Samopoštovanje - šta je to: koncept, struktura, vrste i nivoi. Ispravljanje samopoštovanja

Možda vam je poznat osjećaj straha: „Ne treba mi niko? Ne mogu to podnijeti. Šta će drugi misliti o meni?“, ili obrnuto, blizu je nešto drugo: „Ja sam najbolji! Nemam ravnog po ovom pitanju! Ili vam možda uopće ne smeta, onda ne morate gubiti vrijeme čitajući ovaj članak. Ali, na ovaj ili onaj način, eksplicitno ili implicitno, gotovo svi ljudi pokazuju znakove neadekvatnog samopoštovanja.

Ovaj članak je za one koji žele pobjeći iz jarma kreativnog neuspjeha, samokritike, koji su spremni saslušati mišljenje ljudi oko sebe i zatražiti pomoć. I za sve one koji žele skladnu interakciju sa vanjskim svijetom, biti samopouzdani, postaviti realne ciljeve i biti fleksibilni u njihovom ostvarivanju.

Ovaj članak govori o tome kako Znanje i Ljubav pomažu u usklađivanju samopoštovanja.

Samopoštovanje

Šta je samopoštovanje? Dat ću najzanimljiviju, po mom mišljenju, definiciju svih onih na koje sam naišao prilikom odabira informacija o ovoj temi.
„Samopoštovanje je nečiji sud o prisustvu, odsustvu ili slabosti određenih kvaliteta, svojstava u poređenju sa određenim modelom, standardom. Samopoštovanje otkriva vrednovanje čoveka prema sebi, svom karakteru, izgledu, govoru itd. Ovo je složen psihološki sistem, hijerarhijski organizovan i koji funkcioniše na različitim nivoima.
Čovjek djeluje za sebe kao poseban predmet znanja. Samospoznaja je uključena u još širi sistem spoznaje vanjskog svijeta i implementacije u kontinuiranu interakciju čovjeka sa svijetom. Samopoštovanje je povezano sa svim manifestacijama mentalnog života osobe.
Glavna sredstva samoprocjene su: samoposmatranje, samoanaliza, samoprocjena, poređenje. Na osnovu toga čovjek samoprocjenjuje sebe, svoje sposobnosti, kvalitete, mjesto među drugim ljudima, rezultate koje postiže u različitim sferama života, odnose s ljudima. Samopoštovanje zavisi i od razvijenosti čovekove refleksije, kritičnosti, zahtevnosti prema sebi i drugima.
Odnosno, samopoštovanje je subjektivna percepcija osobe o sebi kroz lokalno poređenje svojih kvaliteta ili karakternih osobina, interesovanja, postignuća ili neuspjeha u komunikaciji s drugim ljudima.
Naravno, poznavanje sebe, svojih fizičkih i mentalnih snaga, kao i sistema ličnih vrednosti, omogućava čoveku da kontroliše i reguliše svoje postupke. Ali kada se sva naša vlastita znanja i vještine mogu uporediti s razvojem (iskustvom) drugih ljudi, nesvjesno nastaje sukob naših vlastitih interesa.
Na primjer, posmatrali smo osobu, snimili gest koji nam se dopao, držanje, reakciju ili stil komunikacije - i dalje: "Nisam to / taj ... pametan / lijep / društven / zanimljiv u komunikaciji." Ili je došlo do reakcije - "hmm... Kakav glup, elementarno ne razumije!". Ali ovo je samo trenutak u beskrajnom toku vremena, a mi smo već napravili poređenje sa sobom...
Samospoznaja po tipu “ja i druga osoba” često je fiksirana u osobi za cijeli život i ima snažnu emocionalnu obojenost, formirajući ovisnost o mišljenjima drugih ljudi. Ova vrsta spoznaje je vrlo nestabilna, situaciona i može poslužiti kao izvor konfliktnih situacija.
Veoma je važno u razvoju samospoznaje i samopoštovanja preći na viši nivo poređenja – sebe sa samim sobom, prema tipu „ja i ja“. Osoba mora naučiti procjenjivati svoje kvalitete, postupke, upoređivati ono što je bila "juče" i ono što je "danas": napravio je hrabar, odlučan čin ili, obrnuto, postao je hladan. Ili – šta će biti efikasnije za samorazvoj – po principu: ono što je „danas“ i šta može i želi da bude „sutra“, u svojim najsavršenijim idejama. I ovdje je vrlo potrebno razvijati i unaprijediti interne metode samoposmatranja, samoanalize i samoobrazovanja. Pravu, konstruktivnu samokritiku uvek treba sprovoditi ne na nivou „ja i druga osoba“, već na nivou „ja i ja“.
Poređenje tipa „ja i ja“ daje najobjektivniji opis našeg ponašanja, procenu stečenog znanja, postojećih želja i težnji, kao i svih napora uloženih da ostvarimo svoje ciljeve. To je kao glas savjesti.
Ali čak i ovdje postoje male nijanse. Da se ne bi igrali sami sa sobom: "Zašto mijenjati nešto u sebi kad si već prilično divan!" ili "Još uvijek neću uspjeti" - predlažem da nastavim kroz stranice svog razmišljanja.

Vrste samoprocjene

Skrećem vam pažnju na činjenicu da je samopoštovanje, bez obzira na to da li se zasniva na vlastitim sudovima osobe o sebi ili tumačenju tuđih sudova, individualnih ideala ili društvenih standarda, uvijek subjektivno.
U psihologiji postoje različite klasifikacije tipova samopoštovanja, ali za potrebe ovog članka bit će dovoljne one općeprihvaćene.
Dakle, samopoštovanje može biti:
- potcijenjen
(potcjenjivanje sebe i svojih mogućnosti);
- precijenjena (precjenjivanje sebe);
- adekvatan (normalan),
manje-više u skladu sa stvarnim ponašanjem.

Nisko samopouzdanje

Prilikom odabira materijala za ovu rubriku vodio sam se karakteristikama vlastite manifestacije niskog samopoštovanja. Prolazeći kroz različite događaje i situacije u svom sećanju, doživljavajući ih iznova i iznova, ali već iz ugla posmatrača, dobio sam sledeću listu.
Nadam se da ćete nakon proučavanja moći spolja sagledati slične manifestacije u svom životu, one situacije koje bi mogle uzrokovati da se osjećate nesigurno u vlastite sposobnosti. Uostalom, svijest je prvi korak ka pronalaženju rješenja i sprječavanju sličnih reakcija u budućnosti.
Evo najupečatljivijih karakteristika niskog samopoštovanja (osjećaj vlastite inferiornosti), čije se manifestacije ponekad mogu okarakterizirati dijametralno suprotnim ponašanjem.

Nedostatak vere u sebe

1.1. Izgled i način oblačenja mogu se izraziti na dva suprotna načina:
- Prkosan, ekscentričan, previše otvoren i/ili kitnjast stil. Sve „mane“ (samopouzdanje, tragovi tuge, frustracije, nezadovoljstva) su maskirani koliko god je to moguće, jer niko ne bi trebao vidjeti manifestaciju slabosti/bezvrijednosti, osim najbližih ljudi.
Odbacivanje sebe prisiljava na korištenje maski, koje, s jedne strane, pomažu da izgledate sigurnije u sebe, a s druge strane stvaraju dodatnu napetost.
- Zatvoreni, diskretni, suviše skromni, ponekad dostižući ravnodušnost prema sopstvenom izgledu. Poželjna je široka, zatvorena odjeća. Karakteristični su tužni / ozbiljni izrazi lica, pognutost, ukočenost / grubost pokreta - jasna želja da se sakrije svoje tijelo, da se suprotni pol odgurne od njega.
1.2. Poteškoće u prihvatanju komplimenata
Svaka manifestacija pažnje izaziva stanje nelagode - osjećaj da nema za što pohvaliti. Odbijanje priznavanja i nivelisanje kvaliteta koji su privukli pažnju. Postoji sumnja da ispoljavanje znakova pažnje nije bilo iskreno, te da je ovo samo pokušaj podrške / ismijavanja.
1.3. Poteškoće u izgradnji bliskih odnosa, bilo da se radi o prijateljstvu ili porodici. Neizvjesnost i nesklonost prema sebi prenosi se na odnose sa drugim ljudima, što se izražava u sumnjičavosti i traženju manifestacija nesklonosti, odbijanja, nerazumijevanja. U slučaju njihovog pronalaženja ili izmišljanja, stvaraju se bolna iskustva, ljutnje, tvrdnje i napadi bijesa.
1.4. Distanciranje od drugih, stidljivost nastaje strahom od ometanja/odvraćanja pažnje od neke važne stvari, opterećivanja, suvišnosti ili neshvaćenosti, odbacivanja i prevare. U komunikaciji postoji stalna napetost, unutrašnja zategnutost, bliskost.
Takva osoba svoje uspjehe i neuspjehe dijeli samo sa najbližima.
1.5. Slaba inicijativa/neodlučnost se manifestuje u izbegavanju odgovornosti, ili u deljenju iste sa drugim ljudima zbog straha od neizvršavanja zadatka, da ne ispadne glupo, slabo. Lakše je učestvovati u aktivnostima u kojima ne morate pokazivati kreativnost i inovativna rješenja, već samo treba strpljivo raditi „na starinski način“.

Nedostatak vjere u budućnost

2.1. Niski samozahtjevi
Ciljevi su svakodnevni ili nepostojeći. Čovek je zadovoljan onim što jeste, ne verujući da može postići nešto više.
2.2. Nemogućnost bilježenja pozitivnih postignuća, izbora i rezultata
Životna postignuća se ne primjećuju i ne unose povjerenje u sebe i budućnost. Kao rezultat toga, ne postoji mogućnost da se adekvatno procijene njihove snage, identifikuju oblasti kreativnosti za koje postoji interesovanje i postignu visoki rezultati.
Takva osoba se često prisjeća životnih neuspjeha, ogorčenosti, grešaka i propuštenih šansi. Često se javlja osjećaj samosažaljenja zbog nemogućnosti da samostalno izgrade vlastiti život i čini se da je najbolje već iza.

Zavisnost od mišljenja/stavova drugih

3.1. Zbog nemogućnosti adekvatnog samostalnog procenjivanja sopstvenih postignuća, manifestuje se zavisnost od eksternih potvrda rezultata rada. Na primjer, unapređenje, plata, pozitivno mišljenje rodbine/značajnih ljudi itd.
Ista zavisnost se manifestuje u vidu potrebe za pažnjom partnera i prijatelja (podsjetnici na ljubav, nužnost i važnost, odanost i sl.).
3.2. Mišljenja drugih ljudi se uzimaju previše k srcu. Želja za poboljšanjem, samo da bi se zadovoljili drugi, jer je mišljenje drugih često odlučujući faktor za određena psihička stanja. Nemogućnost da se udovolji svima rađa frustraciju.
3.3. Svaka primjedba izaziva mnoge sumnje u ispravnost izbora, odluke ili postupka. Nakon toga slijedi "spuštanje ruku" i nespremnost da se preuzme inicijativa.
3.4. Kritika izaziva bolna iskustva, osjećaj inferiornosti, bezvrijednosti, samokritičnost, frustraciju, depresiju.
3.5. Odbijanje nekih privilegija ili nagrada povezano je sa strahom da će im se pozavidjeti ili će doći do mišljenja da je to neopravdano i nezasluženo.
3.6. Nemogućnost da se kaže "ne"/odbije
Nemogućnost da se kaže „ne“, posebno kada neko obraća pažnju, gubi svoje vreme i energiju (npr. kupuje sve što prodavačica nudi u radnji) ili odbija da ispuni nečiji zahtev, još je jedna posledica zavisnosti od mišljenja. drugih ljudi.
Može se izraziti i u pretjeranoj pažnji na udobnost i emocionalno stanje sagovornika, zadržavajući nezanimljivu temu.
Želja da se udovolji svima, ispuni sve zahtjeve i pruži svaka vrsta podrške može se povezati i sa željom da se udovolji svima.
3.7. Postavljanje prenapuhanih ciljeva, za čiju realizaciju će biti potrebno mnogo više sredstava nego što je planirano, uzrokovano je željom da se dobije priznanje od drugih.
3.8. Strah da se učini nešto izvanredno, da bude poseban u nečemu zbog mogućeg odbijanja ili osude od strane drugih.

Pretjerana samokritičnost / samokritičnost / osjećaj krivice

4.1. Stalna sumnja u počinjene radnje, koje se ocjenjuju kao glupe, nespretne, pogrešne, daleko od idealnih. Ne postoji konstruktivna analiza (ne traženje pravih rješenja), već emocionalna samokritika.
4.2. Pridajući veliki značaj svakom porazu, neuspjeh dovodi do dugih iskustava i prigovaranja sebi za pogrešne izbore i postupke. Drugim riječima, inflacija "iz krtičnjaka".
4.3. Osjećaj krivice i samokritičnosti manifestuje se zbog neusklađenosti sa nečijim očekivanjima (posebno meni bliskih i značajnih ljudi): "Ne baš pametan (uspješan, lijep, dobar, itd.)". Osjećaj krivice može biti uzrokovan nategnutim razlozima ako se osoba: nije pozdravila, nije tako izgledala, nije se nasmiješila, nije se javila, odgovorila je grubo itd. ? Tako je teško privući njihovu pažnju! Šta nije u redu sa mnom, šta sam loše uradio?
Pokušajmo nacrtati psihološki portret osobe sa niskim samopoštovanjem. U komunikaciji postoji stalna napetost, unutrašnja zategnutost. Opsjednuti željom da udovoljim svima, molim, podržimo. Preterano pažljiv prema udobnosti i emocionalnom stanju sagovornika. Zavisni smo od mišljenja i stavova drugih ljudi, kao i od eksterne potvrde rezultata naših aktivnosti. Sklon samokritici i raširenoj (totalnoj) krivici. Osetljiv, zavidan, ljubomoran. Često se karakteriše osjećajem umora i depresije.

Napuhano samopoštovanje ili arogancija

Zatim dajem zapažanja o osobi sa naduvanim samopoštovanjem. Možda ćete biti iznenađeni da arogantna osoba promatra vlastite reakcije, procjenjuje ih, a također se trudi da ih izjednači. Ali malo kasnije naučit ćete o samosvijesti na više nivoa i sve će doći na svoje mjesto.
Dakle, evo zapažanja. Grupirani su u male tematske blokove:
1. Smatra se najpametnijim, što se može okarakterizirati sljedećim manifestacijama:
- Želja za raspravom, kada neko samouvereno iznosi svoje mišljenje, čak i ako se još nije uključio u smisao onoga o čemu se razgovara. Osjeća se kao neka vrsta ogorčenja iznutra, odmah kategorički reći: "Ne, nije tako!"
- Ima arogancije u izjavama, sa internim pitanjem "Šta je tu neshvatljivo?!" Ako osoba ne percipira iznesenu informaciju, želja da je ponovi više puta.
- Nespremnost da se slušaju mišljenja ljudi zbog osjećaja vlastite sveznanja i razumijevanja.
- Kada neko kaže "glupost" postoji želja da se svima skrene pažnja na to, da se ismeje ili uvidi svoju superiornost tako što će brzo reći nešto "tačnije".
- Nerazumijevanje nečega ili neznanje koje prepoznaju drugi ljudi izazivaju iritaciju (unutrašnji glas: „Ja to znam i razumijem, a kako ti ne razumiješ“) i želju da se ismije ili nekako pokaže da to nije normalno, umjesto da se iskreno pomoći osobi sa svojim objašnjenjima.
- Otežano slušanje i upijanje informacija sagovornika, opet zbog samouobraženosti i želje da se realizuje u demonstriranju svog znanja, razumevanja i sposobnosti.
- Subjektivno percipirano nelogično razmišljanje ili "nagađanja", nedostatak logičkih zaključaka izazivaju iritaciju. Unutrašnji glas: "Kako ne razumeš / pogađaš?", "Kako možeš tako misliti?".
2. Sebe smatra boljim od drugih:
- Manifestacije niskog samopoštovanja ili arogancije kod drugih ljudi izazivaju iritaciju i osudu, želju da se na to ukaže trećim licima i sa njima razgovara-osuđuje.
- Traženje, uočavanje i iritacija na nesavršenosti drugih ljudi. Predstavljanje posljedica i konfliktnih situacija koje mogu nastati zbog ovakvih manifestacija. Fantazije na temu, kako i šta je prosvetljujuće, obično u poučno-otkrivajućem stilu, moglo bi se pričati drugim ljudima o njihovim nesavršenostima.
- Aktivnost, inicijativa drugih ljudi, privlačenje pažnje na sebe izaziva iritaciju i zavist.
- Ako je osoba na neki način superiorna u odnosu na osobu sa visokim samopoštovanjem, onda se ta superiornost najprije automatski izravnava, čineći je beznačajnom, beznačajnom, a istovremeno tražeći vlastitu superiornost u nečem drugom. Potraga za vlastitom superiornošću odvija se u istom pravcu kao i nadmoć protivnika. Na primjer, "U redu je da radim manje sklekova, ali brže trčim." Za prilike za poređenje, pažnja se automatski poklanja i broje se rezultati aktivnosti drugih ljudi.
3. Bolno doživljava kritiku:
- Ako se ispostavi da nije u redu, tada doživljava stanja zbunjenosti i srama, krv mu juri u lice i javlja se želja da "propadne na ovom mjestu", odnosno da nestane. Dalje, ova stanja se zamjenjuju samooptuživanjem za brzopletost u izjavama i željom da se opravda ili obmane da to nije ono što je imao na umu.
- Primedbe su, bez obzira na pravičnost, iritantne, želja da se izvoru ukaže na njegove nedostatke ili da pokušava da ograniči slobodu i potrebe. Ili odgovorite nečim poput “Pogledajte se!”, ili ga osudite za druge “grijehe”. Ovo može trajati dugo vremena i čekati priliku za implementaciju. Posebno su bolni ponovljeni komentari na slične „ubode“, koje su češće između supružnika ili roditelja i djece.
4. Ostalo:
- U svim nastalim problemima ili poteškoćama krivi druge, ali ne sebe.
- Pomoć izvana je za njega tabu, jer da bi je prihvatio mora priznati sopstvenu nesavršenost (otuda i teškoća rada u timu).
- Odbijanje pohvala za izuzetan nastup - "Uvek sam takav, šta je to!"
- Iznervira se kada mu se postavi pitanje na koje uopšte ne zna odgovor ili ne može da odgovori onako lepo i celovito kako bi želeo. Nadalje, možda će pokušati odgovoriti općim frazama ili će svoje pretpostavke i fantazije prenijeti kao pravo, pouzdano znanje.
- Izbjegava na bilo koji način direktne takmičarske trenutke u kojima su gubici jasno mogući.
Pokušajmo nacrtati psihološki portret osobe s visokim samopoštovanjem. Pokazuje aroganciju i pretencioznost. Brze ćudi, često u stanju iritacije i nezadovoljstva drugim ljudima i okolnostima. Sklon sarkazmu, ismijavanju drugih ljudi i ogovaranju. Egocentričan, smatra da se sve vrti oko njega. Ljubomorna.
Glavna razlika u ponašanju arogantnih ljudi je u tome što svako od njih smatra ispod svog dostojanstva. Na primjer, pronađite izgovore.

Osobine manifestacije neadekvatnog samopoštovanja u ponašanju

Na prvi pogled dvije potpuno različite psihološke formacije: visoko i nisko samopoštovanje. Ali ovo je samo na prvi pogled. Siguran sam da ste primijetili neke sličnosti među njima. Dakle, osoba sa visokim ili niskim samopoštovanjem:

Doživljavanje unutrašnjeg sukoba i psihičkog stresa;

Oni su pod iluzijom o svojim sposobnostima;

Niska potreba za samorazvojom (razlozi: nedostatak poticaja / nedostatak vjere);

Pod uslovom hipertrofije manifestacije znakova arogancije i sumnje u sebe - uski krug prijatelja (razlozi: egocentričan / zatvoren)

Uglavnom uspijevamo spojiti oba suprotna pola samopoštovanja. Tako, na primjer, ako osoba ima nisko samopoštovanje na poslu ili u komunikaciji sa vanjskim svijetom, pokušava to nadoknaditi kod kuće, postajući neka vrsta „domaćeg tiranina“. I obrnuto, ako kod kuće osjeća znakove niskog samopoštovanja, onda to nadoknađuje u vanjskom svijetu, pa za druge može izgledati ponosno.

Ono što se često pogrešno smatra niskim samopoštovanjem i naziva "sindromom niskog samopoštovanja" ili "kompleksom žrtve" može u stvari biti, naprotiv, visoko samopoštovanje: visoko samopoštovanje plus sklonost da budete žrtva stvara iluziju niskog samopoštovanja.

Nesigurnost u jednoj oblasti kreativnosti često je nadoknađena arogantnim ponašanjem u drugoj oblasti. Na primjer, žena na poslu "izgleda kao sivi miš", ali u kuhinji je odlična kuharica - ona savršeno peče lepinje s cimetom. Ona to radi magično. Može se ispostaviti da je njeno nisko samopoštovanje nadoknađeno kritičkom procjenom drugih ljudi u pogledu kuhanja.

Situaciono precijenjeno samopoštovanje može biti izazvano nespremnošću da se „izgubi obraz” kada se iz unutrašnje nesigurnosti osobi čini da je nepoznavanje ili nesposobnost nešto zločin. I umjesto da uči, javlja da već sve zna. Za razliku od obmane, ovo ponašanje će biti nesvjesno, a sama osoba će vjerovati da je sposobna za sve.

Dakle, neadekvatno samopoštovanje u jednoj i drugoj njegovoj varijanti dovodi do:

Odvajanje od drugih

bliskost

Nedostatak inicijative

Neodgovornost

Egocentrizam (opsesija samim sobom).

O uzrocima neadekvatnog samopoštovanja

Sa stanovišta psihologije, razlozi za neadekvatno samopoštovanje su ograničena percepcija ne samo sebe, već i svijeta oko sebe. Pretjerano samopouzdanje ili nedostatak samopouzdanja ne dozvoljava osobi da u potpunosti izvrši svoje postupke i postigne ciljeve.
Ljudi koji su prenapuhali zahtjeve za životom, precijenivši svoje sposobnosti i sposobnosti, često ne uspijevaju, preuzimajući na sebe postizanje ciljeva iznad svojih snaga.
Nisko samopoštovanje iskrivljuje predstavu o njegovoj ličnosti, o ljudima oko njega. Takvi ljudi sebi postavljaju male ciljeve i ne postižu ništa značajno u životu, ne otkrivaju svoje potencijale i ne ostvaruju svoje lične karakteristike (samoaktualizacija).
U oba slučaja, neadekvatno samopoštovanje ometa lični rast, jer bez poznavanja sebe ne znate sa čime da radite.
Nakon procjene nivoa svojih potraživanja (želja), jednako je važno realno procijeniti svoje mogućnosti i sposobnosti. Njihov nivo zavisi od našeg životnog iskustva: uspona i padova na životnom putu.
Sa stanovišta iissiidiologije, razlozi neadekvatnog samopoštovanja leže u konfiguraciji samosvesti osobe, a povezani su i sa aktivnošću niskofrekventnih nivoa.
Prema iissiidiologiji, konfiguracija čovjekove samosvijesti je skup svih aktivnih nivoa (reprezentacija), a u ovoj fazi razvoja ljudi sastoji se od nesvjesnog, ličnog, višeg ličnog, podsvjesnog i nadsvjesnog nivoa. To jest, naša samosvijest je struktura na više nivoa. A svaki nivo samosvesti odgovara određenom „skupu“ takozvanih konglomerata – sastavnih delova naše ličnosti, koji predstavljaju veoma uzak (fragmentiran) opseg ovog nivoa samosvesti. U psihologiji, ovo je dijelom opisano sličnim konceptom subpersonalnosti.
Niskofrekventni (nesvesni i niži nivoi lične samosvesti) nivoi samosvesti okarakterisani su kao instinktivne, sebične i životinjske manifestacije. Ovaj dio naše samosvijesti karakteriziraju vrlo uski pogledi i rascjepkane ideje, a naše poistovjećivanje sa ovim nivoima onemogućava konstruktivan pristup životnim situacijama i okolnostima, kao i djelotvornu životnu kreativnost.
Specifičnosti informacija koje su strukturirale nesvjesni dio naše samosvijesti određuju sklonost jednom ili drugom tipu neadekvatnog samopoštovanja. U fiziologiji se to izražava kroz karakteristike ljudske hormonske pozadine. Tako, na primjer, kada je osoba sklona niskom samopoštovanju, postoji nedostatak proizvodnje norepinefrina i serotonina.
Teško je odrediti nesvesni izvor neadekvatnog samopoštovanja, jer se primena niskofrekventnih nivoa meša sa primenom srednjofrekventnih, koji su povezani sa našom društvenom aktivnošću (radom, učenjem i sl.), tako da formiranje našeg modela ponašanja.
Unatoč aktivnosti cjelokupne višeslojne strukture naše samosvijesti, potencijalno smo (uz određene vještine) u mogućnosti da biramo s kojim nivoima se identificiramo. Većina treninga i psiholoških praksi usmjerena je na stjecanje vještina identifikacije sa određenim konglomeratima.
U svakom trenutku ne pojavljuju se svi konglomerati odjednom kroz našu samosvijest, već samo najaktivniji od njih u određenom trenutku. Čitav naš život i cijela naša budućnost je povezana s tim s kojim nivoima samosvijesti se najviše identificiramo.
Poistovjećujući se sa nižim nivoima samosvijesti (čija sfera kreativnosti uključuje ekstremne manifestacije neadekvatnog samopoštovanja), zbog ograničenosti svojih ideja, osoba nije u stanju da konstruktivno razmišlja, bude u pozitivnim stanjima, stvara dalekovidne odluke i graditi prijateljske i otvorene odnose sa drugim ljudima. Sve ovo, naravno, daleko od toga da se u svim životnim okolnostima odražava na najpozitivniji način.

Transformacija neadekvatnog samopoštovanja

Ekstremne manifestacije neadekvatnog samopoštovanja češće su kod adolescenata. Sa akumulacijom životnog iskustva, samopoštovanje je manje-više usklađeno. Ostale njegove osobine također se mogu transformirati bilo kroz stjecanje dodatnog životnog iskustva, bilo kroz psihološke prakse i svjesni rad s njima.
Na internetu možete lako pronaći opis psiholoških praksi za nivelisanje samopoštovanja. Bliži su mi principi intelektualnog i altruističkog razvoja, zasnovani na iissiidiološkim idejama, pa ću podijeliti kako život prema ovim principima usklađuje samopoštovanje.
Dakle, kao što se vidi iz naziva samih principa, glavna vrijednost ovog pravca razvoja je njegovanje inteligencije i altruizma, međusobno povezanih. Osim toga, važne prateće kvalitete su otvorenost, poštenje, inicijativa i odgovornost. Ako se sjećate, kvalitete koje stvara neadekvatno samopoštovanje (razdvojenost, bliskost, laž, neinicijativa, neodgovornost, egocentrizam) su direktno suprotne ovim.
Principi odnosa i metode samorazvoja razvijeni i primenjeni u ICIAAR-u (Međunarodni informacioni centar za intelektualni i altruistički razvoj), gde živim već više od tri godine, usmereni su na razvoj gore navedenih pozitivnih kvaliteta i, iz sopstvenog iskustva, osećam njihovu efikasnost za nivelisanje samopoštovanja (i samorazvoja uopšte).
Cjelokupni intelektualno-altruistički pristup samorazvoju može se podijeliti na dva dijela: razvoj visokofrekventnih nivoa (nivoa više lične samosvijesti i podsvijesti) i transformaciju niskofrekventnih nivoa.
Stubovi aktiviranja visokofrekventnih nivoa su proučavanje iissiidiologije i pjevanje Aifaar pjesama. Proučavanje iissiidiologije pomaže u stjecanju znanja, dubokih ideja i uvjerenja, razumijevanja da sve oko nas ovisi samo o nama: sve životne okolnosti su objektivne, jer u potpunosti odgovaraju konfiguraciji naše samosvijesti. To znači da u životu nema nepravde, već smo samo mi sami odgovorni za sve što nam se dešava. Pevanje pesama, zauzvrat, omogućava da u sebi otkrijete veoma osetljiv potencijal i visoko moralne slike, dotaknete stanja bezuslovne ljubavi i prihvatanja, tolerancije i altruističkog služenja svemu najboljem što je u ljudima i ljudskom društvu.
Konglomerati visokofrekventnih nivoa već imaju odgovornost za sve okolnosti oko sebe i inicijativu da sebe i te okolnosti promene na bolje. Stoga, što se ovi nivoi više manifestuju kroz našu samosvest, to smo češće odgovorni i proaktivni.
Oni nas, pak, upućuju na djelovanje u raznim oblastima, neprestano se suočavajući s jednim ili drugim zadatkom. Tako arogantna osoba shvata da nije tako sveznajuća i svemoćna – samopoštovanje počinje da se izjednačava, a kod osobe sa niskim samopoštovanjem raste, jer se ispostavlja da može mnogo više od mislio je. Inicijativa i odgovornost stvaraju životno iskustvo. Životno iskustvo - usklađuje samopoštovanje.
Kako se naša vitalna aktivnost povećava na visokofrekventnim razinama, pojavljuju se novi ciljevi koji im odgovaraju i kvalitativna slika o tome tko želimo biti. Ovo vam omogućava da se udaljite od evaluacije sebe po principu „ja i drugi“ i pređete na evaluaciju „ja i moja kvalitativna slika“. Odnosno, sve svoje izbore i postupke postepeno počinjemo procjenjivati iz pozicije da li odgovaraju ponašanju naše kvalitativne slike i da li nas pokreću ka ciljevima, što također povećava razinu odgovornosti i inicijative.
Aktiviranje visokofrekventnih nivoa automatski pokreće procese „povlačenja“ niskofrekventnih nivoa, u radu sa kojima je, prije svega, važna svijest (stanje Posmatrača). Ovo stanje vam omogućava da identifikujete koji se nivoi samosvesti trenutno manifestuju, da analizirate i, ako je potrebno, ispravite.
Ako nađete u sebi precijenjenost ili potcjenjivanje, pokušajte ispisati manifestacije neadekvatnog samopoštovanja u određenim situacijama. Posvetite tome, na primjer, mjesec dana. Obratite posebnu pažnju na to kako se to manifestuje u vama, analizirajte i odlučite kako biste željeli postupiti (zamislite da postoji druga prilika da ponovite situaciju). Stavite nove ideje o sebi u kasicu svog visokokvalitetnog imidža. Ovo će vam omogućiti da razvijete i manifestirate stanje Posmatrača.
Kada naučimo da prepoznamo i popravimo manifestacije svojih niskofrekventnih nivoa i, posebno, neadekvatnog samopoštovanja, možemo preći na sledeću metodu rada sa njima.
Svi nepozitivni nivoi se „plaše“ publiciteta. Stoga se u intelektualno-altruističkom pravcu razvoja neguju principi otvorenosti i poštenja, koji kroz prepoznavanje i izražavanje ovih reakcija omogućavaju njihovu efikasnu transformaciju.
Za to se, posebno, koristi metoda „Deidentifikacije i identifikacije“, čije je značenje da se iz pozicije Posmatrača priča o svojim nepozitivnim manifestacijama, da se izrazi nespremnost da više bude to, odnosno da deidentifikovati i poistovetiti se sa manifestacijama svoje kvalitativne slike. Takvu tehniku treba raditi u krugu ljudi, baš kao i vi, koji teže samorazvoju i samospoznaji, odnosno sposobnima da vas razumiju.
U radu sa nepozitivnim nivoima pomaže i motivacija, odnosno sposobnost da se objasni, na primer, nedostatak identifikacije sa ovim nivoima. Kao univerzalna motivacija za nivelisanje samopoštovanja, može postojati ideja da je svaka osoba jedinstvena – svako ima svoje snage i slabosti. Dakle, niko nije gori ili bolji od drugog.
Samostalan rad je neophodan za formiranje efektivne individualne motivacije. Za osobu sa niskim samopoštovanjem potrebno je zabilježiti svoja postignuća (npr. „Knjiga uspjeha“, „Knjiga sreće“) i one trenutke kada im nisko samopoštovanje nije omogućilo da ostvare svoje ciljeve. . Osoba sa visokim samopoštovanjem treba, prije svega, da obrati pažnju na one situacije kada je položaj drugih ljudi bio kvalitetniji, a arogancija mu nije dozvoljavala da ostvari svoje ciljeve.
I uvijek se sjetim da su sve manifestacije u samosvijesti samo faze razvoja. Sve je neophodno iskustvo, a sve niskofrekventne manifestacije, kada se transformišu, postaju sastavni deo viših nivoa kvaliteta. Može se reći da ako se uz aroganciju doda ljubav, onda ćemo dobiti čast. A ako niskom samopoštovanju dodate Znanje, dobijate inicijativu.

Zaključak

Nedostatak vjere u sebe je omamljenost, ako ne i degradacija.
Nastojati biti bolji od drugih je evolucijski rast, samorazvoj.
Efikasnije je nastojati da nadmašite sebe.
Misliti da ste već najbolji je ćorsokak.
Želja za adekvatnim samopoštovanjem omogućava vam da povećate efektivnost svih aspekata životne kreativnosti. Njegovo prisustvo je kriterij za visoko razvijenu osobu koja ne treba ništa dokazivati, nekako se isticati ili, naprotiv, skrivati od života. Takva osoba je društvena, prijateljska, otvorena prema ljudima, svrsishodna i konstruktivna.
Ne postoji ništa što ne bismo mogli postići u životu, i manifestacije sa kojima se ne bismo izborili! Najvažnije je napraviti prvi korak, a ako ste ovaj članak pročitali do kraja, onda ste već napravili prvi korak ka adekvatnom samopoštovanju!

Za više informacija o Ayfaar pjesmama pogledajte web stranicu http://www.ayfaarpesni.org/about-songs/?id=3 , http://www.ayfaarpesni.org/about-songs/

Neadekvatna samoprocjena od strane djeteta, u procesu komunikacije, čak i sa određenim vještinama, može biti početak ozbiljnih poteškoća u uspostavljanju društvenih kontakata.

Samopoštovanje se formira u ranoj dobi. U početku djeca uče da procjenjuju postupke druge djece, nešto kasnije - svoje. Dijete se poredi s drugima, testira granice svojih sposobnosti i sposobnosti. Postupno razvija predstavu o sebi, svojim karakternim osobinama, na osnovu kojih gradi svoje aktivnosti i odnose s drugima. U ovoj fazi djeca su svjesna posebnosti svog ponašanja, dovode ga u vezu sa opšteprihvaćenim normama i pravilima i mogu predvidjeti rezultat svojih postupaka i procjene od strane odrasle osobe.

Samopoštovanje djeteta može biti vrlo visoko ili vrlo nisko, ili može biti na prosječnom nivou. Predškolsku djecu obično karakterizira nediferencirano napuhano samopoštovanje. Otprilike u dobi od 7 godina dijete počinje da se diferenciranije procjenjuje: odnos prema sebi razgraničava od procjene svojih postupaka, od svoje sposobnosti da izvrši ovu ili onu aktivnost, da postigne određene rezultate. Važno je da dijete može realno procijeniti svoje sposobnosti, jer od toga direktno zavisi njegova pozitivna (negativna) samopercepcija. U ponašanju se adekvatno samopoštovanje izražava u odlučnosti, vedrini, društvenosti, želji za kontaktom s drugima; u igricama djeca mirno percipiraju situaciju gubitka (u svakom slučaju, to kod njih ne izaziva burne emocionalne reakcije).

Djeca sa niskim samopoštovanjem doživljavaju unutrašnju nelagodu, sumnje, mogu bolno reagirati na vanjske utjecaje, doživljavaju strah od neuspjeha, gubitka. U ponašanju, nisko samopoštovanje se može manifestovati u niskoj aktivnosti, nesigurnosti, povećanoj ranjivosti i ogorčenosti. Dijete nerado stupa u kontakt, što mu otežava interakciju sa drugom djecom.

Mislim da u gornjem primjeru ne govorimo o adekvatnom ili diferenciranom samopoštovanju, najvjerovatnije je takvo samopoštovanje dječaka rezultat nepovoljnog iskustva; etiketiranje od strane odraslih ili djece, na osnovu čega je dijete uspjelo izvući zaključke o svojim sposobnostima.

Još jedna ekstremna verzija neadekvatnog odnosa prema sebi je prenapuhano samopoštovanje: dijete sebe smatra najboljim, svugdje teži da bude prvo i bolno se brine ako to ne učini. U ponašanju se to može izraziti u egocentrizmu, arogantnom odnosu prema drugim ljudima. Konflikti i agresivne manifestacije mogu biti rezultat prenaglašenih tvrdnji.

Na formiranje samopoštovanja utiču mnogi faktori: karakteristike vaspitanja i društvenog iskustva, lične karakteristike, objektivni faktori (prisustvo ili odsustvo određenih kvaliteta). Učitelj treba da koriguje djetetovo neadekvatno samopoštovanje ciljanim vaspitnim uticajima – naglašavanjem uspjeha djeteta, njegovih postignuća u određenom vremenskom periodu („već ste naučili to i to...“), iskazujući povjerenje u njegove sposobnosti ( “Sigurno radiš!”). Potrebno je podsticati manifestacije svake inicijative, formirati adekvatan stav prema uspjesima i neuspjesima. Prihvatanje bebe od strane odrasle osobe igra važnu ulogu u prevazilaženju ličnih poteškoća: dijete treba osjetiti da je voljeno, da se tretira pozitivno, čak i ako mu nešto ne polazi za rukom. Kolektivne igre koje organizuju odrasli su dobra pomoć, jer stvaraju uslove za uspeh, sticanje novih iskustava, unapređuju odnose unutar dečije grupe, a samim tim povećavaju samopouzdanje deteta.

Prenapuhano samopoštovanje može biti rezultat odgoja, na primjer, kao porodičnog idola, permisivnosti, au drugim slučajevima to je kompenzacija za emocionalnu tegobu djeteta, želju da dokaže da je najbolje i da tako može postići popularnost i uspjeh. Uz precijenjeno samopoštovanje, optimalno će, prije svega, biti uspostavljanje odnosa s drugom djecom, formiranje stava poštovanja, prihvaćanja, empatije. Dijete treba osvijestiti da je svako u grupi poseban na svoj način i da djecu treba porediti samo sa sobom. Učitelj može modelirati problemske situacije za svaki konkretan slučaj, koristiti igre uloga u kojima dijete može vidjeti svoje ponašanje i njegove rezultate kao izvana i proširiti svoj repertoar ponašanja. Osim toga, odrasla osoba treba vlastitim primjerom pokazati adekvatan odnos prema uspjesima i neuspjesima drugih ljudi, kritički procijeniti svoje sposobnosti i rezultate u prisustvu djece.

Šta učiniti ako dijete ima neadekvatno samopoštovanje?

Utvrdite razloge neadekvatnosti samopoštovanja

Stalno se upoređujemo sa drugim ljudima i na osnovu tog poređenja razvijamo mišljenje o sebi, o svojim mogućnostima i sposobnostima, svojim karakternim osobinama i ljudskim kvalitetima. Tako se razvija naše samopoštovanje. U ponašanju djeteta možete vidjeti takve manifestacije samopoštovanja kao što su:

Aktivnost, snalažljivost, vedrina, smisao za humor, društvenost, želja za kontaktom su osobine koje su karakteristične za djecu sa adekvatnim samopoštovanjem;

Pasivnost, sumnjičavost, povećana ranjivost, dodirljivost osobine su karakteristične za djecu sa niskim samopoštovanjem.

Uz visoko samopoštovanje, djeca sebe neopravdano smatraju boljom od drugih.

U osnovnoškolskom uzrastu samopoštovanje je veoma pokretno. Svaki naš apel djetetu, svaka evaluacija njegovih aktivnosti, reakcija na njegove uspjehe i neuspjehe - sve to utiče na djetetov odnos prema sebi.

Kako se nositi sa djetetom koje ima problema sa samopouzdanjem

Ne štitite svoje dijete od svakodnevnih poslova, ne pokušavajte riješiti sve probleme umjesto njega, ali ga nemojte preopteretiti onim što ne može priuštiti. Pustite dijete da izvrši zadatke koji su mu dostupni i dobije zadovoljstvo od onoga što je uradio.

Ne preuzimajte inicijativu od djeteta, ohrabrujte njegove poduhvate. Neka se osjeća kao vođa, ali i pokažite da drugi mogu biti bolji od njega.

Ne prehvalite dijete, ali ne zaboravite da ga ohrabrite kada to zaslužuje. Zapamtite da pohvala, kao i kazna, mora biti srazmjerna djelu.

Ne zaboravite ohrabrivati druge pred svojim djetetom. Naglasite prednosti drugog i pokažite da vaše dijete može učiniti isto.

Pokažite primjerom adekvatnost stava prema uspjesima i neuspjesima. Procijenite naglas svoje sposobnosti i rezultate slučaja.

Ne upoređujte svoje dijete sa drugom djecom. Uporedite sa sobom (onako kako je bilo juče, a možda će biti i sutra).

Tradicionalne igre su vrlo dobre: skrivanje i traženje, skrivanje i traženje.

Igra ogledala. Jedno dijete je „ogledalo“, ono mora „odraziti“ (ponavljati) sve pokrete onoga ko „gleda“ u njega.

Igra "Zabuna". Djeca stanu u krug i drže se za ruke. Bez odvajanja ruku, zapetljaju se. Vozač ih mora rasplesti bez kidanja ruku igračima.

Savjeti psihologa:

Ukoliko djeca imaju psihičke probleme: probleme u komunikaciji sa vršnjacima, nastavnicima, roditeljima ili samo zanimanje za psihologiju, uvijek se mogu obratiti školskom psihologu, psiholog će pažljivo saslušati i pomoći savjetom.

Najčešći psihološki problem kod djece je problem komunikacije. Često proizlazi iz neadekvatnog samopoštovanja. Uz pomoć psihologa možete utvrditi nivo samopoštovanja i dobiti preporuke za njegovu korekciju.

Pokušajte navesti pet svojih najjačih i najslabih tačaka. Razmislite o tome kako vam vaše snage pomažu u životu, a kako vam nedostaci stoje na putu. Naučite da nadogradite svoje prednosti i smanjite svoje slabosti.
2. Pokušajte da se ne sećate svojih prošlih neuspeha i razočaranja i ne udubite se u njih. Sjećajte se češće svojih uspjeha, razmišljajte o tome kako biste ih mogli postići.
3. Ne dozvolite da vas preplave osjećaj krivice i srama. Neće ti pomoći da uspiješ.
4. Razloge za svoje neuspjehe tražite u nesigurnostima, a ne u manama ličnosti.
5. Nikada nemojte govoriti loše o sebi, čak ni o sebi. Posebno izbjegavajte pripisivanje sebi negativnih osobina, kao što su glupost, nesposobnost da bilo šta učinite, loša sreća, nepopravljivost.
6. Ako vas kritikuju zbog loše obavljenog posla, pokušajte ovu kritiku iskoristiti za svoje dobro, učite na greškama, ali ne dozvolite drugima da kritikuju sebe kao osobu.
7. Ne trpite ljude, okolnosti i aktivnosti zbog kojih se osjećate neadekvatno. Ako uspijete postupiti kako situacija zahtijeva, bolje je da se ne bavite ovim poslom i ne komunicirate s takvim ljudima.
8. Pokušajte da uzmete samo one slučajeve koje možete podnijeti. Postepeno mogu biti komplikovane, ali nemojte preuzimati nešto u šta niste sigurni.
9. Zapamtite da je kritika često pristrasna. Prestanite oštro i bolno reagirati na sve kritičke primjedbe upućene vama, samo uzmite u obzir mišljenja ljudi koji vas kritikuju.
10. Ne upoređujte se sa "idealnim". Ideali se dive, ali ih ne treba pretvarati u mjerilo uspjeha.
11. Ne plašite se da pokušate nešto iz straha od neuspeha. Samo glumom ćete moći da spoznate svoje prave mogućnosti.
12. Uvijek budi svoj. U težnji da budete kao svi ostali, krijete svoju individualnost, koja zaslužuje isto poštovanje kao i svaka druga.

Vježbe za ispravljanje niskog samopoštovanja:

1. Napravite listu svojih slabosti. Upišite ih u kolonu na lijevoj polovini papira. Na desnoj polovini napišite one pozitivne osobine koje se mogu suprotstaviti vašim slabostima, na primjer: Imam sporu reakciju, ali visok učinak. Proširite i opravdajte protuargumente, pronađite odgovarajuće primjere za njih. Počnite razmišljati o sebi u smislu desne kolone, a ne lijeve.
2. Svako od nas zna da uradi nešto bolje od drugih, čak i stvari poput prženja omleta ili zakucavanja eksera? I ti? U čemu ste vi zapravo dobri bolje od drugih? Napravite listu svojih prednosti, stvari koje radite bolje od drugih.
3. Zamislite osobu kojoj se divite. To može biti ili stvarna osoba ili junak filma ili knjige. Pokušajte pronaći prednosti koje su vam zajedničke s njim. I onda pokušajte da nađete u njemu mane koje nemate. Naučite da pravite poređenja u svoju korist.
4. Naučite kao odgovor na optužbe da se ne opravdavate i ne povlačite u sebe, već da ih razumno opovrgavate.

Preporuke za studente sa visokim samopoštovanjem:
1. Razmislite koliko se vaše mišljenje o sebi poklapa sa mišljenjem vaših roditelja, drugova iz razreda i prijatelja?
2. Naučite da slušate mišljenja drugih ljudi, njihovo odobravanje ili neodobravanje: na kraju krajeva, drugi vas često mogu tačnije procijeniti nego što to možete učiniti sami.
3. Kritičke komentare drugova, roditelja ili nastavnika tretirajte kao konstruktivne savjete i "smjernice za djelovanje", a ne kao "dosadno uplitanje" ili "nerazumijevanje vas".
4. Ako vam je odbijen zahtjev za nečim ili niste uspjeli izaći na kraj sa zadatkom koji vam je povjeren, razloge tražite u sebi, a ne u okolnostima ili drugim ljudima.
5. Zapamtite da komplimenti ili pohvale nisu uvijek iskreni. Pokušajte shvatiti kako pohvala odgovara stvarnom poslu koji ste uspjeli obaviti.
6. Kada se poredite sa drugima, pokušajte da se poredite sa onima koji postižu maksimalan uspeh u konkretnim aktivnostima i u životu uopšte.
7. Prije preuzimanja odgovornog zadatka, pažljivo analizirajte svoje sposobnosti i tek nakon toga donesite zaključak da li se možete nositi s njim.
8. Ne smatrajte svoje nedostatke sitnicama: na kraju krajeva, vi ne smatrate mane drugih ljudi sitnicama, zar ne?
9. Pokušajte biti kritičniji prema sebi: razumna samokritičnost doprinosi samorazvoju i potpunijoj realizaciji potencijalnih mogućnosti.
10. Ne dozvolite sebi da "počivate na lovorikama". Nakon što ste nešto uspješno završili, razmislite o tome da li se to moglo učiniti bolje, i ako jeste, šta je to spriječilo.
11. Uvijek se fokusirajte na procjenu rezultata vaših postupaka od strane drugih ljudi, a ne na vlastiti osjećaj zadovoljstva.
12. Poštujte osjećaje i želje drugih ljudi, ona imaju potpuno istu vrijednost kao i vaša.

Vježbe za ispravljanje napuhanog samopouzdanja:

1. Zapišite svojih 10 najboljih prednosti. Procijenite njihovu težinu na skali od 5 bodova. Zamolite svoje roditelje, prijatelje ili kolege iz razreda da učine isto. Uporedite svoje rezultate. Postoji li razlika u ocjenama? Šta mislite zašto? Pokušajte da vidite uzrok neslaganja u sebi i svom ponašanju, a ne u ljudima oko vas.
2. Zapišite 10 svojih negativnih kvaliteta. Mislite li da vas ometaju? Šta je sa ljudima sa kojima komunicirate? Razmisli o tome.
3. Pokušajte da navedete slučaj koji možete učiniti vrlo dobro. Sada pokušajte da navedete trojicu svojih prijatelja, drugova iz razreda koji bi se mogli nositi s ovim poslom bolje od vas.
4. Pokušajte da istaknete mane koje sprečavaju vaše vrline da postanu idealne. Na primjer: duhovit sam, ali ponekad sam netaktičan; Imam odličnu reakciju, ali ponekad su moji postupci ispred mojih misli.

Pokušaj da se razriješe suprotstavljeni rezultati u vezi s posljedicama visokog samopoštovanja, da se otkrije da li je visoko samopoštovanje zaista dobra stvar kojoj treba težiti, dovodi do problema. adekvatnost samopoštovanje. U domaćoj psihologiji se ovaj problem postavlja već duže vrijeme: razlikuju se adekvatno i neadekvatno samopoštovanje, tj. ispravno, tačno, prikladno i netačno, netačno, u suprotnosti sa stvarnim dostignućima i potencijalnim mogućnostima pojedinca (Božović, 1968; Lipkina, 1976; Neimark, 1961; Slavina, 1966, itd.). Štaviše, svaki od njih može se razlikovati po visini, tj. postoji i visoko adekvatno samopoštovanje i visoko neadekvatno (precijenjeno); nisko adekvatno samopoštovanje i nisko neadekvatno (potcijenjeno).

Pregled literature o problemu samopoštovanja, koji je uradio R. Baumeister (Self-esteem.., 1993), pokazuje da visoko samopoštovanje samo po sebi nije nužno "dobro". Pretjerana usredsređenost na visoko samopoštovanje može dovesti do njegovog brzog opadanja kada osoba otkrije da ne uspijeva u područjima koja se smatraju značajnim. Ponos, narcizam, arogancija, samozadovoljstvo, narcizam, taština i osjećaj superiornosti sinonimi su za visoko samopoštovanje (Baumeister et al., 2003). M. Rosenberg (Rosenberg, 1965) uvodi dva dodatna značenja za visoko samopoštovanje: osobe sa visokim samopoštovanjem („egofili“) misle da "veoma dobro" ili " dovoljno dobro"što odgovara neadekvatno precijenjenom i adekvatno visokom samopoštovanju. S. Coopersmith (1959) također identificira dva tipa visokog samopoštovanja: zaštitnički" i "istinito". Osoba sa "odbrambenim" visokim samopoštovanjem tvrdi da ima visoko samopoštovanje uprkos nedostatku potvrđujućih postignuća ili odgovarajućeg ponašanja; izvještava o visokom samopoštovanju, ali ipak osjeća vlastitu nisku vrijednost, ide putem poricanja ili izbjegavanja negativnih informacija o svojoj ličnosti. Osoba sa "istinskim" visokim samopoštovanjem zapravo ima osjećaj samopoštovanja, osjeća svoju vrijednost i pokazuje ponašanje koje potvrđuje ovaj nivo samopoštovanja.

Upravo u ovoj perspektivi se mogu razmatrati problemi visokog samopoštovanja: ako je ono adekvatno, onda zaista osigurava harmoniju osobe sa sobom i drugima. Čovjek sa visoko adekvatno samopoštovanje uviđa vrijednost sebe, spoznaje svoje mogućnosti i sposobnosti; poštuje sebe, smatra sebe vrednom osobom; ali ne precenjuje sebe niti potcenjuje druge; ne odnosi se prema sebi s poštovanjem i ne očekuje takav stav od drugih; lišen je arogancije i ponosa, priznaje da je nesavršen, slaže se s kritikama koje mu mogu pomoći (Fly, Dobbs, 2008; Rosenberg, 1965). Čovjek sa visoko samopoštovanje je stalno u „odbrambenoj poziciji“, ne /[izostavljajući kritiku na svoju adresu i koristeći bilo kakve metode i strategije da zaštiti svoje preuveličano mišljenje o sebi i odbaci sumnje u svoju neadekvatnost. Takvo samopoštovanje D. Turkat (Turkat, 1978) naziva zaštitno visoko samopoštovanje, Za razliku od istinsko visoko samopoštovanje. Pojedinci sa istinskim visokim samopoštovanjem navode samopoštovanje zasnovano na ličnom samopoštovanju; njihovi kriterijumi samopoštovanja su više internalizovani i manje pod uticajem vrednosti drugih ljudi. Osobu sa visokim samopoštovanjem (visoko defanzivno samopoštovanje) karakteriše jaka potreba za društvenim odobravanjem, zavisno od mišljenja drugih, i sklonost da se predstavi u povoljnijem svetlu (Turkat, 1978). Takva odbrambena pozicija doprinosi razvoju emocionalnih barijera; dovodi do izobličenja i ignoriranja iskustva, povećanja agresije, otuđenja, smanjenja interesa za aktivnosti; pojava samoopravdanja; infantilni oblici ponašanja itd. (Zaharova, 1989; Lipkina, 1976; Safin, 1975), izaziva slabe ocjene, huliganske akcije itd. (Samopoštovanje.., 1993).

Pojedinci sa visokim samopoštovanjem posebno su osjetljivi na neuspjeh, negativnu povratnu informaciju i druge, stvarne ili imaginarne prijetnje vlastitom "ja". Ove reakcije karakteriziraju ili poricanje same činjenice neuspjeha, ili prebacivanje odgovornosti za to na druge i manifestiraju se u povećanom ogorčenju, nepovjerenju, sumnjičavosti, agresivnosti i negativizmu. U domaćoj psihologiji ove emocionalne reakcije se nazivaju "efekat neadekvatnosti"(Božović, 1968; Neimark, 1961; Slavina, 1966).

Pojava "efekta neadekvatnosti", kako pokazuju studije L.S. Slavina i L.I. Bozhovich su najkarakterističniji za djecu koja su, kao rezultat prethodnog iskustva, čvrsto uspostavila precijenjeno samopoštovanje i precijenjeni nivo tvrdnji koje mu odgovaraju. Eksperimentalna situacija, u kojoj se jasno ispoljavala manifestacija „afekta neadekvatnosti“, sastojala se u tome što je od učenika zatraženo da sami (prema samoprocjeni) odaberu i riješe problem određenog stepena težine. Predloženi zadaci su bili povećane težine, a pokušaji njihovog rješavanja su po pravilu završavali neuspjehom. Pokazalo se da je reakcija na neuspjeh bila vrlo različita kod adolescenata s različitim samopoštovanjem. Učenici sa adekvatnim samopoštovanjem, iako su ponekad bili iznervirani na sebe i uznemireni, ali su se ponašali smireno, razumno su korelirali svoje sposobnosti sa stepenom složenosti izabranog zadatka: bez rješavanja odabranog, snižavali su svoje zahtjeve, a ako su riješili lako, oni su prihvatili teži. Kod adolescenata sa visokim samopoštovanjem dogodio se potpuno drugačiji obrazac ponašanja: neuspjeli da riješe odabrani problem, prihvatili su još teži, a to se moglo ponoviti više puta, sve do pokušaja rješavanja najtežih problema. . U procesu rada, ovi momci su se naljutili, zabrinuli, izgrdili zadatke, objektivne okolnosti, okrivili eksperimentatora, otišli, prkosno zalupivši vratima, počeli da plaču itd. svijest razmišlja o svom neuspjehu i stoga odbacuje njegov neuspjeh, percipira i interpretira sve činjenice koje na iskrivljen način svjedoče o njenom porazu. Kao što su istraživači vidjeli, afektivni slomovi nastaju samo kada djeca imaju neusklađenost između svjesnog visokog samopoštovanja, visokih tvrdnji koje prevazilaze stvarne mogućnosti i nesvjesne sumnje u sebe (Bozhovich, 1968).

Posebno su zanimljivi podaci koji pokazuju da samopoštovanje mora biti malo povišeno da bi se doživjelo blagostanje i sreća; ako je adekvatan, tj. odgovara sposobnostima pojedinca, tada govorimo o tzv depresivni realizam, koje, inače, autori smatraju karakterističnim za ruski mentalitet (Solovjeva, 2009). Precenjivanje, precenjivanje pozitivnih svojstava, veština, sposobnosti omogućava osobi da preuzme naizgled nerešive zadatke i, što je najvažnije, da ih reši (Posokhova, 2009).

Za razliku od proučavanja adekvatnog i neadekvatnog visokog samopoštovanja, problem utvrđivanja razlika između adekvatnog niskog i niskog samopoštovanja nije dobio adekvatno pokriće u literaturi. Ovdje se, možda, možemo samo osvrnuti na studiju S. Coopersmitha, koja je otkrila da učenici s adekvatnim niskim samopoštovanjem imaju nisku potrebu za postignućem, nisko idealno „ja“ i visoku anksioznost, pokazujući da su svjesni svog nisku poziciju u školi, ali ne teže da je poboljšaju, shvatajući da mogu najbolje učiniti ako prihvate svoj nizak status (Coopersmith, 1959). Učenici sa neadekvatno niskim samopoštovanjem (niskim) takođe imaju visoku anksioznost, ali ih karakteriše visoka potreba za postignućem i visoko idealno „ja“. To donekle korelira sa podacima L.S. Slavina (1966), prema kojoj među afektivnom djecom ne postoje samo školarci s neadekvatno visokim samopoštovanjem, već i sa neadekvatno niskim samopoštovanjem, koji se neprestano boje otkrivanja zamišljenog neuspjeha. Ova vrsta sumnje u sebe se pojavljuje, prema L.I. Bozhovich (1968), samo je obrnuta strana želje za samopotvrđivanjem i služi kao odbrambeni mehanizam od mogućnosti da se ne bude na nivou previsokih zahteva deteta.

Analizom omjera samopoštovanja i nivoa potraživanja u smislu parametra adekvatnosti utvrđeno je da ako je barem jedan parametar neadekvatan, cijeli motivaciono-afektivni kompleks: nezadovoljstvo trenutnom situacijom, nedostatak jasnih ideala, nedostatak samopouzdanja; vremenska perspektiva je razvučena, istovremeno prazna od sadržaja; tvrdnje su okrenute ka neproduktivnosti; smanjena emocionalna stabilnost; fokus je na međuljudskoj interakciji bez sukoba radi uspostavljanja korisnih veza, što je s jedne strane diktirano prijateljstvom i spremnošću na saradnju, s druge strane, željom za liderstvom u kombinaciji sa sumnjom u sebe. (Zinko, 2007).

Problem mjerenja adekvatnosti samopoštovanja je prilično komplikovan. Samopoštovanje je uvijek subjektivno, pa se postavlja pitanje kakvo se samopoštovanje smatra adekvatnim, ali na osnovu čega se može suditi o njegovoj adekvatnosti ili neadekvatnosti? Kao kriterijume za merenje adekvatnosti samopoštovanja, istraživači predlažu „stepen korespondencije između rezultata aktivnosti pojedinca i njegovih vrednosnih sudova o njima” (Lipkina, 1976), procenu „poštenog svedoka” (stručnjaka) koji zna sve o osobi, ili grupne procjene prema principu: "grupa je uvijek u pravu" (cit. u Avdeeva, 2005). Međutim, jedan broj autora smatra da procjene drugih ne mogu biti objektivnije od čovjekove samoprocjene. Na primjer, procjene nastavnika o ličnim kvalitetima učenika često su prilično pogrešne, jer su određene nizom bitnih osobina samih nastavnika (Kolomiisky, 2000).

Osim toga, kao što je navedeno, većina ljudi ima efekat iznad proseka(Sedikides i Gregg, 2002); procjenjujući sebe prema određenim parametrima, osoba ima sklonost da procjenjuje sebe "malo iznad prosjeka"(Rubinshtein, 1970), što može narušiti adekvatnost samoprocjene. Kada se procjenjuju drugi, to se često manifestira izbjegavanje ekstremnih procjena(i niski i visoki): razlog za potcjenjivanje vrlo visokih rezultata je želja stručnjaka da nesvjesno „veže“ podatke ocjenjivane osobe za vlastita postignuća; a razlog za precjenjivanje niske ocjene je efekat popustljivosti- sklonost davanju pozitivne ocjene drugome, što stručnjaka uzdiže u vlastitim očima (citirano prema: Druzhinin, 2001). U svakom slučaju, skala stručne procjene je deformisana i komprimirana, a ocjene su grupisane oko prosječnog nivoa. Stoga je adekvatnost/neadekvatnost samopoštovanja najlakše utvrditi u odnosu na pojedinačne parametre, a ne na ličnost u cjelini, štoviše, prema onim parametrima koji se objektivno mogu mjeriti.

Samopoštovanje- jedna od najvažnijih strukturnih komponenti samopoimanja pojedinca. Svako saznanje osobe o sebi povezano je sa njenim emocionalnim i evaluativnim odnosom prema tom znanju.

Pitanje samopoštovanja je dovoljno proučavano u domaćoj i stranoj psihologiji. Uz teorijske studije, koje razvijaju pitanja socio-psihološke prirode i moralne osnove samopoštovanja, njegove strukture i uloge u mentalnom životu pojedinca, postoje i proučavanja geneze samopoštovanja.

Psihološki rječnici definiraju samopoštovanje kao vrijednost, značaj koji pojedinac daje sebi u cjelini i određenim aspektima svoje ličnosti, aktivnosti, ponašanja. U psihološkoj nauci, samopoštovanje se vidi kao centralna formacija ličnosti i centralna komponenta samopoimanja.

Izvršava samoprocjena regulatorni i zaštitni funkcije, utičući na ponašanje, aktivnost i razvoj ličnosti, njen odnos sa drugim ljudima. Glavna funkcija samopoštovanja u mentalnom životu osobe je to neophodan je unutrašnji uslov za regulisanje ponašanja i aktivnosti. Najviši oblik samoregulacije zasnovan na samoprocjeni sastoji se u svojevrsnom kreativnom odnosu prema vlastitoj ličnosti – u želji za promjenom, usavršavanjem i u ostvarenju te želje. Zaštitna funkcija samopoštovanja, koja obezbjeđuje relativnu stabilnost i autonomiju pojedinca, može dovesti do izobličenja iskustva.

Samopoštovanje je prilično složena formacija ljudske psihe. Ona je nastaje na osnovu generalizirajućeg rada procesa samosvijesti, koja prolazi kroz različite faze, i nalazi se na različitim nivoima razvoja u toku formiranja same ličnosti. Stoga se samopoštovanje stalno mijenja, poboljšava. Proces uspostavljanja samopoštovanja ne može biti konačan, jer se sama ličnost stalno razvija, pa se stoga menjaju i njene ideje o sebi i odnos prema sebi. Izvor evaluativnih ideja pojedinca o sebi je njegovo sociokulturno okruženje, uključujući društvene reakcije na neke manifestacije njegove ličnosti, kao i rezultati samoposmatranja.

Prema Burnsu, postoje tri stvari koje su ključne za razumijevanje samopoštovanja. Prvo, važno ulogu u njegovom formiranju igra poređenje slike stvarnog Ja sa slikom idealnog Ja, tj. sa idejom šta bi osoba želela da bude. Ovo poređenje se često pojavljuje u raznim psihoterapijskim metodama, dok se visok stepen podudarnosti stvarnog i idealnog ja smatra važnim pokazateljem mentalnog zdravlja. Dakle, što je manji jaz između stvarne ideje osobe o sebi i njenog idealnog ja, to je veće samopoštovanje pojedinca.

Drugo, važan faktor za formiranje samopoštovanja je povezan sa internalizacijom društvenih reakcija na datu osobu. Drugim riječima, osoba je sklona da procjenjuje sebe na način na koji misli da ga drugi procjenjuju.

Konačno, treće, na formiranje samopoštovanja značajno utiču stvarna dostignuća pojedinca u širokom spektru aktivnosti. I ovdje, što je značajniji uspjeh osobe u određenoj vrsti aktivnosti, to će biti veće njeno samopoštovanje.

Treba naglasiti da je samopoštovanje, bez obzira na to da li se zasniva na vlastitim sudovima pojedinca o sebi ili tumačenjima tuđih sudova, individualnih ideala ili kulturnih normi, uvijek subjektivno.

Samopoštovanje je subjektivna i vrlo lična formacija naše psihe. Ona je formira se uz manje ili više aktivno učešće same ličnosti, nosi otisak kvalitativne originalnosti njenog mentalnog svijeta, stoga se samopoštovanje možda ne poklapa u svim svojim elementima s objektivnom procjenom ove osobe. Njena adekvatnost, istinitost, konzistentnost i konzistentnost utvrđuju se na osnovu stvarnih manifestacija ličnosti u aktivnostima i ponašanju.

U psihologiji ih ima samoprocjena je adekvatna i neadekvatna. Adekvatno samopoštovanje odražava stvarni pogled osobe na sebe, njegovu prilično objektivnu procjenu vlastitih sposobnosti, svojstava i kvaliteta. Ako se mišljenje osobe o sebi poklapa sa onim što on zaista jeste, onda kažu da ima adekvatno samopoštovanje. Neadekvatno samopoštovanje karakteriše osobu čija je slika o sebi daleko od stvarnosti. Takva osoba sebe ocjenjuje pristrasno, njegovo mišljenje o sebi oštro se razlikuje od onog kakvim ga drugi smatraju.

Neadekvatno samopoštovanje, zauzvrat, može biti i precijenjena i potcijenjena. Ako osoba precjenjuje svoje sposobnosti, rezultate rada, lične kvalitete, tada je njegovo samopoštovanje precijenjeno. Takva osoba samouvjereno preuzima posao koji prevazilazi njegove stvarne mogućnosti, koji ga, ako ne uspije, može dovesti do razočaranja i želje da odgovornost za njega prebaci na okolnosti ili druge ljude. Ako osoba potcjenjuje sebe u poređenju sa onim što zaista jeste, onda je njeno samopoštovanje nisko. Takvo samopoštovanje uništava čovjekovu nadu u vlastiti uspjeh i dobar odnos prema njemu od strane drugih, a svoje stvarne uspjehe i pozitivnu procjenu drugih doživljava kao privremene i slučajne. I visoko i nisko samopoštovanje otežavaju život osobi. Nije lako živjeti nesigurno, plašljivo; težak za život i arogantan. Neadekvatno samopoštovanje komplikuje život ne samo onima koji ga imaju, već i onima oko njih.

Adekvatno samopoštovanje takođe nije homogena. Za neke je visok, za druge nizak. Povećano samopoštovanje karakteriše osobu koja sebe ne smatra inferiornom u odnosu na druge i ima pozitivan stav prema sebi kao osobi. Ima prilično visok nivo potraživanja i vjere u svoje sposobnosti. Takva osoba se vodi svojim principima, zna svoju vrijednost, mišljenje drugih za njega nije od presudne važnosti. Siguran je u sebe, pa kritika kod njega ne izaziva burnu odbrambenu reakciju i doživljava se mirno. Osoba koja ima pozitivan stav prema sebi obično ima više podrške i povjerenja prema drugima.

Nisko samopoštovanje se manifestuje u stalnoj želji za potcenjivanjem sopstvenih mogućnosti, sposobnosti, dostignuća, povećanom anksioznošću, strahom od negativnog mišljenja o sebi, povećanom ranjivosti koja podstiče osobu da smanji kontakte sa drugim ljudima. U ovom slučaju, strah od samootkrivanja ograničava dubinu i intimnost komunikacije. Ljudi sa niskim samopoštovanjem ponekad su nepoverljivi i neprijateljski raspoloženi prema drugim ljudima.

Da bi se razvilo pozitivno samopoštovanje, važno je tako da dete bude okruženo stalnom ljubavlju, bez obzira šta je u ovom trenutku. Stalno ispoljavanje roditeljske ljubavi čini da dete oseti sopstvenu vrednost i doprinosi formiranju pozitivnog stava prema sebi.

Poznavanje čovekovog samopoštovanja veoma je važno za uspostavljanje odnosa sa njim, za normalnu komunikaciju, u koju su ljudi, kao društvena bića, neizbežno uključeni. Posebno je važno uzeti u obzir samopoštovanje djeteta, kao i sve u njemu. Ona se tek formira i stoga je, u većoj mjeri nego kod odrasle osobe, podložna utjecaju, promjenama.