Na kugli zemaljskoj postoje tri nacionalnosti - Guanči, Baski i Etruščani, zagonetka čijeg porijekla ostaje neriješena misterija za mnoge naučnike do danas.

Baski su drevni narod čije je porijeklo još uvijek misterija. Ovi ljudi žive u Pirinejima (koji čine granicu između Španije i Francuske) i obližnjim regijama.

Baskijski jezik, jedini zapadnoevropski jezik koji ne pripada indoevropskoj porodici, povezan je sa grupom dijalekata malih izolovanih naroda koji žive u dolinama Kavkaskih planina.

Predstavnici zapadnoevropske klasične lingvistike počeli su pristupiti ovoj temi. De Charency, Louis-Lucien Bonaparte, Arno Grimm i kasnije Winkler upoređivali su baskijski sa uralsko-altajskim jezicima. K. Oshtir je pokušao da ga uključi u „alarodijski“ krug jezika, u koji, pored baskijskog, uključuje etruščanski, ilirski, retski, ligurski, egipatski i neindoevropski jezik Kavkaza.

Da. Sad sam se sjetio da sam pročitao jedan neznanstveni članak, gdje je autor tvrdio da se neki američki Indijanci i Baski čak mogu razumjeti. Ovo je navedeno kao dokaz da je baskijski jezik kojim se govorilo u Atlantidi.

Baskiji su antropolozi zainteresovani i iz još jednog razloga - osim što njihov jezik nije sličan nijednom jeziku na svetu. Sada se pokazalo i da se njihova krvna grupa razlikuje od krvnih grupa drugih naroda. Svaki treći Baskij ima Rh negativnu krv. To znači da je učestalost Rh-negativnog gena među njima 60 od sto.

Iako su površno vrlo slični svojim francuskim i španjolskim susjedima, Baski imaju najmanju prevalenciju gena treće krvne grupe (prvobitno potpuno odsutan) i najveću koncentraciju gena prve krvne grupe u Europi. Baski se stoga smatraju potomcima drevne rase - nisu se mnogo miješali s kasnijim dolascima jer su živjeli u udaljenim planinskim područjima.

Preci modernih Baskijaca su Vaskoni od kojih su naslijedili svoje ime. Vaskoni su bili hugenoti, a ostatak Francuske katolici.
Parižani nisu voljeli hugenote - bili su drugačiji, divlji gorštaci (Navara je planinska regija), ponašali su se u glavnom gradu bahato i prkosno. A njihov vođa, Coligny, bio je kraljev najbolji prijatelj i savjetnik.
Ali nije izazovno ponašanje izazvalo Bartolomejsku noć, već borba za vlast i uticaj na kralja.
A rezultat ove noći nije bila pobjeda nad hugenotima – već činjenica da je Henri4 bio na tronu Francuske.
Dinastiju Valois prekinuo je upravo kralj pod kojim se masakr dogodio.

Značajni hugenoti

Američki Indijanci su još jedan primjer "drevnih naroda" koji su preživjeli do danas. Uočeno je da čistokrvni američki Indijanci imaju krvnu grupu I i Rh negativnu.

Paul Kane. Portret Omoxesisixanyja ili Velike zmije, poglavice crnonogih Indijanaca

Young Omaha, Martial Eagle, Little Missouri i Pawnee, 1821. C. B. King

Baskije i Baskija. Skoro da nema Španije

Španija je, koliko god to nekima čudno zvučalo, višejezična zemlja. Osim španjolskog (koji se pak sastoji od mnogih dijalekata), službeno postoje još dva punopravna jezika - katalonski i baskijski. Baskijski jezik, ili Euskara, je jedan i jedini, obavijen velom misterije porekla. Njegov odnos sa drugima nije utvrđen.

Kako su Baski ukrali Rolandov čuveni mač
Naučnici, istoričari i filolozi iz različitih zemalja bore se s rodoslovom baskijskog jezika skoro 200 godina - i sve uzalud! Njemački lingvista Hugo Schuchardt i francuski naučnik princ Louis-Lucien Bonaparte pokušali su ga nekako klasificirati. Wilhelm von Humboldt je umro ne završivši svoje istraživanje. Ili pronalaze sličnosti sa kavkaskim jezicima, ili daleke naznake srodstva sa afro-azijskom porodicom jezika. Ali sve ove veze su toliko slabe da su se lingvisti širom svijeta složili da ga smatraju izuzetnim i izdvajajući se od svih ostalih. U međuvremenu, više od milion ljudi sa obe strane granice između Španije i Francuske sada ga govori samo u Baskiji, a čak oko 120.000 Baskijaca koji žive u Latinskoj Americi i Sjedinjenim Državama.

Općenito je prihvaćeno da su Baski najstariji narod zapadne Evrope. U svakom slučaju, pojavili su se u Pirinejima mnogo prije dolaska Indoevropljana. Rimski autori spominju baskijska plemena u svojim spisima. Čini se da su se ta ista plemena kasnije tvrdoglavo odupirala svim pridošlicama zaredom: Vizigotima i Francima, Normanima i Maurima, i tako uspješno opstala do danas, zadržavši svoj jedinstveni jezik. Konkretno, poznata "Pjesma o Rolandu" detaljno opisuje kako su baskijska plemena odsjekla i porazila pozadinu Charlesove vojske u bici kod Roncevala 778. godine. Većina istoričara sklona je mišljenju da se Euscarom govorilo mnogo prije dolaska rimskih legionara u Evropu. Ipak, tokom nekoliko milenijuma susedstva sa romanskim susedima, ovaj jezik je apsorbovao nešto iz latinskog rečnika, ali uglavnom u oblastima vezanim za administrativne, komercijalne i vojne aktivnosti.

Baskijsku pesmu zovemo Bercolaria!
U baskijskom jeziku od davnina postoji i održava se bogata tradicija usmene verifikacije, tzv. berkolarija i napjeva (pastorala). Rimovane improvizacije u određenom ritmu karakteristične su za tradicionalnu berkolariju. Štoviše, teme se nikako ne svode na satirične i komične zaplete karakteristične za narodnu umjetnost (sjetite se naših pjesmica!) već su bogate i lirskim sadržajem. Do danas se u Baskiji redovno održavaju narodna takmičenja u bercolariji (txapelketak de bertsolaris). Prelijepo višeglasno pjevanje gorštaka pleni slušaoce na isti način kao prije hiljadu godina. Zanimljivo je da se prvi tekstovi napisani na Euscaru već nalaze u Pohvali Emiliji, djelu iz 10. stoljeća, koje se smatra jednom od prvih zbirki španske romantike. U 12. stoljeću književnost na kastiljanskom je uključivala baskijske riječi i izraze s prijevodima. U međuvremenu, prva knjiga štampana na samom Euscaru datira iz 1545. godine, pod nazivom "Jezici starih Baskija" (Linguae Vasconum Primitiae), njen autor je Bernard Dechepare.

Od tada se književnost na baskijskom jeziku brzo razvijala i dostigla vrhunac u 20. stoljeću. Ova tradicija je privremeno prekinuta tokom Španskog građanskog rata i diktature generala Franka. Glavni gradovi Baskije, Bilbao i Gernika, ležali su u ruševinama, a bilo kakva, čak i oralna upotreba euskara bila je zabranjena.

Skoro pola veka kasnije diktatura je pala, a zauzvrat je špansko društvo dobilo divan proizvod tog doba - Baskijski slobodarski pokret i njegovo ekstremističko krilo - ETA (Euzkadi Ta Azkatasuna), koji povremeno uzbuđuje celu Španiju svojim terorističkim nestašlucima. .

I to unatoč činjenici da je, prema riječima predsjednika Španskog kluba u Kijevu, Don Alfreda (baskijskog porijekla, zbog čega je i prezimenu Fernandez dodao prefiks Arrieta), odlika njegovog naroda ljubaznost, ljubav prema polifonom pjevanju i sofisticiranosti u odjeći, čija je glavna tema za muškarce beretka. Žene odlikuju izuzetna ljepota i skromnost. A kuhinja, koja je uzdignuta u rang visoke umetnosti, nimalo ne liči na špansku, već na gruzijsku. Dakle, ako u Španiji sretnete čovjeka u beretki po imenu Jose, ali sa kukastim nosom i netipičnim španskim prezimenom Aguirreburualde, najvjerovatnije imate Baskijaca ispred sebe i možete mu sa sigurnošću reći: "Caixo, gospodine modus?", što na euskara znači: "Ćao, kako si?" Verovatno će biti srećan...

Što se samog jezika tiče, on je po svom zvuku zaista pomalo sličan gruzijskom ili jermenskom. Neke jezične korespondencije za putnike u ovu znatiželjnu zemlju sa odličnom kuhinjom, o kojoj čak i sami Španci govore s divljenjem, a gdje porcije, prema riječima očevidaca, nisu manje od pola kilograma, ipak ćemo dati.

Pisanje : Kodovi jezika GOST 7.75–97: ISO 639-1: ISO 639-2:

baq(B); eus(T)

ISO 639-3: Vidi također: Projekat:Lingvistika

Basque (Basque. Euskara) - jezik Baskijaca, naroda koji nastanjuje Baskiju - sjeverne regije Španije i susjedne južne regije Francuske. Baskijski, za razliku od ostalih jezika Evrope, ne pripada nijednoj od Indoevropljana, niti bilo kojoj drugoj poznatoj familiji jezika, te je takozvani pseudoizolovani jezik. Genetske veze jezika nisu utvrđene, međutim, baskijski naučnici tradicionalno ubrajaju u tzv. paleošpanske jezike, a u širem smislu, u neklasifikovanu i vjerovatno heterogenu grupu mediteranskih jezika.

Ukupan broj govornika je oko 800.000 ljudi, od kojih većina (700 hiljada) živi u Baskiji, od čega je više od 500 hiljada u njenom španskom dijelu. Mali broj govornika živi u drugim regijama Evrope, Amerike i Australije.

Baskijski jezik je podijeljen na niz dijalekata koji se međusobno jako razlikuju. Jedinstveni književni baskijski jezik stvorio je 1960-ih godina lingvista Koldo Michelena. Protobaskiju su rekonstruirali Michelena, A. Tovar i L. Trask.

Hipoteze o vanjskom odnosu

Donedavno se vjerovalo da su najstariji natpisi na baskijskom jeziku iz 3. vijeka pr. n. e. pronađeno prilikom iskopavanja rimskog grada, uslovno nazvanog Irunya-Veleia (prema modernom nazivu područja); kasnije je nezavisna komisija od 17 stručnjaka utvrdila da su ovi natpisi falsifikovani.

Prva knjiga na baskijskom jeziku je zbirka pjesama Linguae Vasconum Primitiae,.

Baskijski jezik nije povezan ni sa jednom poznatom jezičkom porodicom. Postoji pretpostavka o njegovoj povezanosti sa akvitanskim jezikom (vidi reference u članku Iberijsko pismo). Prema drugoj hipotezi, baskijski jezik otkriva drevnu vezu sa kinesko-kavkaskom makroporodicom.

Na teritoriji SSSR-a, od 1920-ih, hipoteza o odnosu baskijskog jezika s "iberijsko-kavkaskim jezicima" stekla je popularnost. Unatoč kontroverzi mnogih njegovih odredbi, sve do činjenice da je sam pojam "iberijsko-kavkaski jezici" prepoznat kao neodrživ, ova hipoteza je odigrala pozitivnu ulogu, jer je dovela do pojave baskijske škole u SSSR-u, uglavnom na teritoriji Gruzije. Poznati pobornici ove hipoteze bili su N. Ya. Marr, Sh. V. Dzidziguri i Yu. V. Zytsar. Savremeni pristalice nostratističke škole (G.S. Starostin i drugi) predlažu vezu između baskijskog i severnokavkaskog jezika (ponekad i zapadnokavkaskog), dok odbacuju njegovu vezu sa kartvelijanskim.

Euskera ( Euskara slušaj)) je službeni jezik Baskije od 1982. Geografske karakteristike regiona doprinele su očuvanju jezičkih karakteristika. Ova činjenica navodi neke lingviste da vjeruju da postoji 7 varijanti baskijskog jezika. Da bi prevazišla ovu podjelu, Kraljevska akademija baskijskog jezika, osnovana 1919. godine, stvorila je standardiziranu baskijsku gramatiku za službenu upotrebu pod nazivom batua.

Rasprostranjenost u svijetu

Broj izvornih govornika

Baskijski trenutno govori oko 700.000 ljudi, prvenstveno u sjevernoj Španiji i jugozapadnoj Francuskoj. Nema dostupnih podataka za izvorne govornike izvan Baskije, ali se procjenjuje da 90.000 ljudi u drugim dijelovima Evrope i Amerike govori ili barem razumije baskijski. Ovo dovodi do ukupnog broja govornika na približno 800.000. Različite institucije i publikacije daju različite brojeve govornika: Enciklopedija Britanika iz 1998. daje veći broj; Ethnologue 2006, koristeći podatke popisa iz 1991. godine, procjenjuje broj govornika na 650.000. Statistička služba EU Eurostat sadrži podatke o 690.000 ljudi. u Španiji 1999. Instituto Cultural Vasco izbrojao je 56.000 ljudi starijih od 15 godina u Francuskoj 1997.

Gotovo svi izvorni govornici baskijskog imaju dodatno znanje službenog jezika zemlje u kojoj žive. U španskom dijelu Baskije (pokrajine Gipuskoa, Biskaja, Navara i Álava), baskijski je regionalni službeni jezik od 1978. godine. Francuska, u skladu sa svojom jezičkom politikom, ne sprovodi čak ni zvanični popis izvornih govornika. Baskijske zajednice procjenjuju ukupan broj nosilaca na 2 miliona ljudi, ali ne prave razliku između aktivnih i pasivnih nosilaca. U Španiji, oko 4,5 miliona ljudi ima baskijska prezimena.

Geografska distribucija

Abeceda

Baskijska abeceda se sastoji od 22 slova: a, b, d, e, f, g, h, i, j, k, l, m, n, ñ, o, p, r, s, t, u, x, z . Jezik nema standardni izgovor, ali dijalekatske razlike u njemu nisu toliko velike da bi ometale međusobno razumijevanje. Naglasak (izdisaj ili sila) je na drugom slogu s početka riječi. U četverosložnim riječima, na posljednjem slogu postoji dodatni naglasak.

Gramatika

Tipološki, baskijski jezik spada u aglutinativne ergativne jezike s određenim nominativnim odstupanjima. Morfologija se razvija kako u nazivu (kategorije padeža, broja, određenosti) tako i u glagolu (vrijeme, vid, raspoloženje, zalog, lice, broj, u nekim slučajevima rod, imenski oblici). Postoje analitički oblici (posebno u glagolu), polipersonalna konjugacija. Padeži imena i zamjenice izražavaju i sintaktičke i prostorno-vremenske odnose, analozi padeža u glagolu zamjenjuju podređene rečenice. Sistem brojeva je vigesimalan. Definicije čine jednu grupu sa imenom. Tvorba riječi je prilično razvijena. Red riječi je relativno slobodan, ali se "subjekt - objekat - predikat" smatra tipičnim. Na red riječi utiče stvarna podjela rečenice.

Vokabular

U kompletnim rječnicima baskijskog jezika postoji do pola miliona leksičkih jedinica. To je zbog velikog broja sinonima i dijalekatskih varijanti (broj dijalekata je zapravo jednak broju naselja). Uz izvorne baskijske riječi, široko su zastupljene posuđenice iz latinskog, španjolskog, francuskog, keltskog, arapskog, hebrejskog i engleskog. Neologizmi su i strane posuđenice i prave baskijske formacije.

Basko-ciganski jezik

Romi koji žive u Baskiji govore kreolski Errominchela, koji se zasniva na baskijskoj gramatici i pretežno romskom rječniku.

vidi takođe

Napišite recenziju na članak "Baskijski jezik"

Bilješke

Linkovi

Književnost

• Shishmarev VF Eseji o istoriji jezika Španije. - M.; L.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1941. - 340 str.
• Bengtson J.D. . Maternji jezik 8:21-39. 2003.
• Bengtson J.D. . Cahiers de l'Institut de Linguistique de Louvain 30.4: 33-54. 2004.

Basque (((spisak)))

Basque (((spisak)))

Odlomak koji karakterizira baskijski jezik

"Brigand, tu me la payeras", reče Francuz povlačeći ruku.
– Nous autres nous sommes clements apres la victoire: mais nous ne pardonnons pas aux traitres, [Razbojniče, platit ćeš mi za ovo. Naš brat je milostiv nakon pobjede, ali ne opraštamo izdajnicima,] dodao je s tmurnom svečanošću u licu i prekrasnim energičnim gestom.
Pjer je nastavio da ubeđuje policajca na francuskom da ne traži od ovog pijanog, ludog čoveka. Francuz je slušao ćutke, ne menjajući mrko pogled, i odjednom se sa osmehom okrenuo Pjeru. Gledao ga je nemo nekoliko sekundi. Njegovo zgodno lice poprimi tragično nežan izraz i on ispruži ruku.
- Vous m "avez sauve la vie! Vous etes Francais, [Spasio si mi život. Ti si Francuz,]", rekao je. Za Francuza je ovaj zaključak bio nepobitan. Samo je Francuz mogao učiniti veliko djelo, i spasiti svoj život, m r Ramball "I capitaine du 13 me leger [Monsieur Rambal, kapetan 13. lakog puka] je, bez sumnje, bilo najveće djelo.
Ali koliko god da je ovaj zaključak bio nesumnjiv i na njemu zasnovano oficirsko uvjerenje, Pjer je smatrao potrebnim da ga razočara.
„Je suis Russe, [ja sam Rus]“, brzo je rekao Pjer.
- Ti ti ti, a d "autres, [pričaj to drugima] - rekao je Francuz, mašući prstom ispred nosa i osmehujući se. - Tout a l "heure vous allez me conter tout ca", rekao je. – Charme de rencontrer un compatiriote. Eh bien! qu "allons nous faire de cet homme? [Sada ćeš mi sve ovo ispričati. Veoma je lepo upoznati sunarodnika. Pa! šta da radimo sa ovim čovekom?] - dodao je, obraćajući se Pjeru, već kao bratu. Samo da Pjer nije Francuz, nakon što je jednom dobio ovu najvišu titulu na svijetu, ne bi je se mogao odreći, govorio je izraz lica i ton francuskog oficira. Na posljednje pitanje Pjer je još jednom objasnio ko je Makar Alekseich , objasnio je da je ovaj pijani, neuračunljiv čovjek neposredno prije njihovog dolaska odvukao napunjen pištolj, koji nisu stigli da mu oduzmu, i zatražio da njegovo djelo ostane bez kazne.
Francuz je ispružio grudi i napravio kraljevski gest rukom.
- Vous m "avez sauve la vie. Vous etes Francais. Vous me requireez sa grace? Je vous l" accorde. Qu "on emmene cet homme, [Spasio si mi život. Ti si Francuz. Hoćeš li da mu oprostim? Opraštam mu. Odvedi ovog čovjeka", rekao je francuski oficir brzo i energično, uzimajući za ruku ono što je proizveo za spas njegovog života na Pjerov francuski i otišao s njim u kuću.
Vojnici koji su se nalazili u dvorištu, čuvši pucanj, ušli su u prolaz, pitajući šta se dogodilo i izražavajući spremnost da kazne krivce; ali ih je policajac oštro zaustavio.
„On vous demandera quand on aura besoin de vous, [Kada bude potrebno, bićete pozvani“, rekao je. Vojnici su otišli. Batman, koji je u međuvremenu bio u kuhinji, prišao je policajcu.
"Kapitaine, ils ont de la soupe et du gigot de mouton dans la cuisine", rekao je. - Faut il vous l "apporter? [Kapetan ima supu i jagnjeće pečenje u kuhinji. Želite li to donijeti?]
- Oui, et le vin, [Da, i vino,] - rekao je kapetan.

Francuski oficir je zajedno sa Pjerom ušao u kuću. Pjer je smatrao svojom dužnošću da ponovo uvjeri kapetana da nije Francuz i želio je otići, ali francuski oficir nije želio da čuje za to. Bio je toliko ljubazan, ljubazan, dobroćudan i istinski zahvalan što mu je spasio život da Pjer nije imao hrabrosti da ga odbije i sjeo je s njim u hodnik, u prvu sobu u koju su ušli. Na Pjerovu tvrdnju da nije Francuz, kapiten je, očito ne shvaćajući kako je moguće odbiti tako laskavu titulu, slegnuo ramenima i rekao da ako sigurno želi da bude poznat kao Rus, neka bude, ali da se on, uprkos tome, svejedno zauvek povezao sa njim osećanjem zahvalnosti što je spasao život.
Da je ova osoba bila obdarena barem nekom sposobnošću da razumije osjećaje drugih i da je nagađala o Pjerovim osjećajima, Pjer bi ga vjerovatno napustio; ali živa neprobojnost ovog čovjeka prema svemu što sam nije pobijedila Pjera.
- Francais ou prince russe incognito, [Francuz ili ruski princ incognito,] - rekao je Francuz, gledajući u Pjerovo prljavo, ali tanko donje rublje i prsten na njegovoj ruci. - Je vous dois la vie je vous offfre mon amitie. Un Francais n "oublie jamais ni une insulte ni un service. Je vous offfre mon amitie. Je ne vous dis que ca. [Dugujem ti svoj život, i nudim ti prijateljstvo. Francuz nikada ne zaboravlja uvrede ili usluge. Nudim svoje prijateljstvo prema tebi, ne kažem više.]
U zvucima njegovog glasa, u izrazu lica, u gestovima ovog oficira bilo je toliko dobre naravi i plemenitosti (u francuskom smislu) da je Pjer, odgovarajući nesvesnim osmehom na osmeh Francuza, stisnuo ispruženu ruku.
- Capitaine Ramball du treizieme leger, decore pour l "affaire du Sept, [kapetan Ramball, trinaesti laki puk, kavalir Legije časti za cilj sedmog septembra] - predstavio se samozadovoljnim, nekontroliranim osmijehom koji naborao usne ispod brkova. - Voudrez vous bien me dire a gift, a qui "j" ai l "honneur de parler aussi agreablement au lieu de rester a l" ambulantna kola avec la balle de ce fou dans le corps. [Hoćeš li biti." tako ljubazan da mi sada kaže s kim sam, imam čast tako prijatno razgovarati, umjesto da budem na previjanju sa metkom ovog ludaka u tijelu?]
Pjer je odgovorio da ne može da kaže svoje ime i, pocrvenevši, počeo je, pokušavajući da izmisli ime, da priča o razlozima zašto to ne može da kaže, ali ga je Francuz žurno prekinuo.
"De grace", rekao je. - Je comprends vos raisons, vous etes officier ... officier superieur, peut etre. Vous avez porte les armes contre nous. Ce n "est pas mon affaire. Je vous dois la vie. Cela me suffit. Je suis tout a vous. Vous etes gentilhomme? [Popunite, molim vas. Razumijem vas, vi ste oficir... štabni oficir, možda. Služio si protiv nas. To se mene ne tiče. Dugujem ti svoj život. To mi je dovoljno, i sav sam tvoj. Jesi li plemić?] - dodao je uz naznaku pitanja. Pjer je nakrivio glavu. - Votre nom de bapteme, s "il vous plait? Je ne zahtjeve pas davantage. Monsieur Pierre, dites vous… Parfait. C "est tout ce que je desire savoir. [Vaše ime? Ne pitam ništa drugo. Gospodine Pierre, jeste li rekli? Dobro. To je sve što mi treba.]
Kada je doneto pečeno jagnje, kajgana, samovar, votka i vino iz ruskog podruma, koje su Francuzi doneli sa sobom, Rambol je zamolio Pjera da učestvuje u ovoj večeri i odmah, željno i brzo, kao zdrav i gladan čovječe, počeo jesti, brzo žvaćući svojim jakim zubima, neprestano čmkajući usnama i govoreći odlično, exquis! [sjajno, odlično!] Lice mu je bilo rumeno i obliveno znojem. Pjer je bio gladan i rado je učestvovao u večeri. Bolničar Morel donio je lonac tople vode i u nju stavio bocu crnog vina. Uz to je donio i flašu kvasa, koju je uzeo iz kuhinje na probu. Ovo piće je već bilo poznato Francuzima i dobilo je ime. Nazvali su kvass limonade de cochon (svinjska limunada), a Morel je hvalio ovu limonade de cochon koju je pronašao u kuhinji. Ali pošto je kapetan imao vino dobijeno tokom prolaska kroz Moskvu, dao je kvas Morelu i uzeo bocu Bordeauxa. Zamotao je bocu do grla u salvetu i natočio sebi i Pjeru vino. Utoljenje gladi i vina još je više oživjelo kapetana, te nije prestajao da priča za vrijeme večere.
- Oui, mon cher monsieur Pierre, je vous dois une fiere chandelle de m "avoir sauve ... de cet enrage ... J" en ai assez, voyez vous, de balles dans le corps. En voila une (na njegovu stranu) a Wagram et de deux a Smolensk, - pokazao je ožiljak koji mu je bio na obrazu. - Et cette jambe, comme vous voyez, qui ne veut pas marcher. C "est a la grande bataille du 7 a la Moskowa que j" ai recu ca. Sacre dieu, c "etait beau. Il fallait voir ca, c" etait un deluge de feu. Vous nous avez taille une rude besogne; vous pouvez vous en vanter, nom d "un petit bonhomme. Et, ma parole, malgre l" atoux que j "y ai gagne, je serais pret a recommencer. Je plains ceux qui n" ont pas vu ca. [Da, dragi moj gospodine Pjer, dužan sam da vam zapalim dobru svijeću jer ste me spasili od ovog ludaka. Vidite, dosta mi je metaka koje imam u telu. Evo jedan kod Wagrama, drugi kod Smolenska. A ova noga, vidite, ne želi da se pomakne. Ovo je tokom velike bitke 7. kod Moskve. O! bilo je divno! Trebali ste to vidjeti, bio je to poplava vatre. Dali ste nam težak posao, možete se pohvaliti. I bogami, uprkos ovom adutu (pokazao je na krst), bio bih spreman da počnem iznova. Žao mi je onih koji to nisu vidjeli.]
- J "y ai ete, [bio sam tamo] - rekao je Pjer.
- Bah, vraiment! Eh bien, tant mieux, rekao je Francuz. - Vous etes de fiers ennemis, tout de meme. La grande redoute a ete tenace, nom d "une pipe. Et vous nous l" avez fait cranement payyer. J "y suis alle trois fois, tel que vous me voyez. Trois fois nous etions sur les canons et trois fois on nous a culbute et comme des capucins de cartes. Oh!! c" etait beau, monsieur Pierre. Vos grenadiers ont ete superbes, tonnerre de Dieu. Je les ai vu šest fois de suite serrer les rangs, et marcher comme a une revue. Les beaux hommes! Notre roi de Naples, qui s "y connait a crie: bravo! Ah, ah! soldat comme nous autres! - rekao je, smiješeći se, pojeo trenutak tišine. - Tant mieux, tant mieux, monsieur Pierre. Terribles en bataille. .. galants ... - namignuo je sa osmehom, - avec les belles, voila les Francais, monsieur Pierre, n "est ce pas? [Ba, stvarno? Utoliko bolje. Vi ste ljuti neprijatelji, moram priznati. Velika reduta se dobro držala, dovraga. I natjerao si nas da skupo platimo. Bio sam tamo tri puta, kao što vidite. Tri puta smo bili na topovima, tri puta smo bili prevrnuti kao kartaški vojnici. Tvoji grenadiri su bili sjajni, bogami. Vidio sam kako su im se šest puta zbijali redovi i kako su išli tačno na paradu. Divni ljudi! Naš napuljski kralj, koji je u tim slučajevima pojeo psa, vikao im je: bravo! - Ha, ha, znači ti si naš brat vojnik! „Toliko bolje, toliko bolje, gospodine Pjer. Strašni u borbi, ljubazni prema ljepoticama, evo Francuza, gospodine Pjer. Nije li?]
Kapetan je do te mere bio naivno i dobrodušno veseo, i svesrdan, i zadovoljan sobom, da je Pjer zamalo namignuo, veselo ga gledajući. Vjerovatno je riječ "galant" natjerala kapetana da razmisli o položaju Moskve.
– A propos, dites, donc, est ce vrai que toutes les femmes ont quitte Moscou? Une drole d "idee! Qu" avaient elles a craindre? [Usput, recite mi, molim vas, da li je tačno da su sve žene napustile Moskvu? Čudna pomisao, čega su se plašili?]
– Est ce que les dames francaises ne quitteraient pas Paris si les Russes y entraient? [Zar francuske dame ne bi napustile Pariz da u njega uđu Rusi?] - rekao je Pjer.
- Ah, ah, ah!.. - Francuz se veselo, sankvinistički nasmeja, potapšavši Pjera po ramenu. - Ah! elle est forte celle la”, rekao je. – Pariz? Mais Paris Paris… [Ha, ha, ha!.. Ali rekao je nešto. Pariz?.. Ali Pariz... Pariz...]
- Paris la capitale du monde... [Pariz je prestonica sveta...] - rekao je Pjer završavajući svoj govor.
Kapetan je pogledao Pjera. Imao je naviku da stane usred razgovora i pogleda napeto nasmijanim, nježnim očima.
- Eh bien, si vous ne m "aviez pas dit que vous etes Russe, j" aurai parie que vous etes Parisien. Vous avez ce je ne sais, quoi, ce… [Pa, da mi nisi rekao da si Rus, kladio bih se da si Parižanin. Ima nešto u tebi, ovo...] – i, izrekavši ovaj kompliment, opet nijemo pogleda.

U kontaktu sa

Baskijski, za razliku od ostalih jezika Evrope, ne pripada nijednoj od indoevropskih niti bilo kojoj od drugih poznatih familija jezika, te je takozvani pseudoizolovani jezik.

Genetske veze jezika nisu utvrđene, ali baskijski naučnici tradicionalno uključuju u takozvane paleošpanske jezike, a u širem smislu, u neklasifikovanu i vjerovatno heterogenu grupu mediteranskih jezika.

Ukupan broj govornika je oko 800.000 ljudi, od kojih većina (700 hiljada) živi u Baskiji, od čega je više od 500 hiljada u njenom španskom dijelu. Mali broj prevoznika živi u drugim regionima Evrope, u Americi i Australiji.

Kirill Borisenko , CC BY-SA 4.0

Baskijski jezik je podijeljen na niz dijalekata koji se međusobno jako razlikuju. Jedinstveni književni baskijski jezik stvoren je 1960-ih. lingvista Koldo Michelena. Rekonstrukciju protobaskijskog jezika izvršili su Michelena, A. Tovar i L. Trask.

Rasprostranjenost u svijetu

Broj izvornih govornika

Baskijski trenutno govori oko 700.000 ljudi, prvenstveno u sjevernoj Španiji i jugozapadnoj Francuskoj. Nema dostupnih podataka za izvorne govornike izvan Baskije, ali se procjenjuje da 90.000 ljudi u drugim dijelovima Evrope i Amerike govori ili barem razumije baskijski. Ovo dovodi do ukupnog broja govornika na približno 800.000. Različite institucije i publikacije daju različite brojeve govornika: Enciklopedija Britanika iz 1998. daje veći broj; Ethnologue 2006, koristeći podatke popisa iz 1991., procjenjuje broj govornika na 650 000. Statistički ured EU Eurostat sadrži podatke za 690 000 ljudi u Španiji 1999. godine. Instituto Cultural Vasco izbrojao je 56.000 ljudi u Francuskoj 1997. godine. preko 15 godina.

Gotovo svi izvorni govornici baskijskog imaju dodatno znanje službenog jezika zemlje u kojoj žive. U španskom dijelu Baskije (pokrajine Gipuzkoa, Biscay, Navarre i Alava), baskijski je regionalni službeni jezik od 1978. godine. Jezička politika u Francuskoj čak i ne sprovodi zvanični popis izvornih govornika. Baskijske zajednice procjenjuju ukupan broj govornika na 2 miliona ljudi, ali ne prave razliku između aktivnih i pasivnih govornika. U Španiji, oko 4,5 miliona ljudi ima baskijska prezimena.

Geografska distribucija

Trenutno se baskijski jezik govori na obalnom pojasu širine 50 km od španskog Bilbaa do grada Bayonne u Francuskoj, ukupna površina distribucije je oko 10.000 km². U Španiji, područje rasprostranjenosti jezika obuhvata provincije Gipuzkoa, delove Biskaje i Navare, kao i severni deo Alave.

Barasoaindarra, GNU 1.2

Mnogi izvorni govornici žive u velikim gradovima izvan područja distribucije, uključujući administrativne prijestolnice Vitoriju i Pamplonu, kao i Madrid. U Francuskoj se jezik govori prvenstveno u zapadnom dijelu departmana Pirineji-Atlantiques. Osim distribucije u Baskiji, izvorni govornici žive u Sjedinjenim Državama, Latinskoj Americi, Australiji, Filipinima i drugim regijama Evrope.

Jezička karakteristika

Tipološka sličnost baskijskog jezika sa susjednim romanskim i drugim indoevropskim jezicima potpuno je odsutna: sufiksalni način deklinacije (slično aglutinativnim jezicima, na primjer, uralski i turkijski jezici), odsutnost gramatičkog roda i složenosti glagolska morfologija sa označenim od jednog do četiri lica u svakom konačnom obliku glagola.

Abeceda

Baskijska abeceda se sastoji od 22 slova: a, b, d, e, f, g, h, i, j, k, l, m, n, ñ, o, p, r, s, t, u, x, z . Jezik nema standardni izgovor, ali dijalekatske razlike u njemu nisu toliko velike da bi ometale međusobno razumijevanje. Naglasak (izdisaj ili sila) je na drugom slogu s početka riječi. U četverosložnim riječima, na posljednjem slogu postoji dodatni naglasak.

Gramatika

Tipološki, baskijski jezik spada u aglutinativne ergativne jezike s određenim nominativnim odstupanjima. Morfologija se razvija kako u nazivu (kategorije padeža, broja, određenosti) tako i u glagolu (vrijeme, vid, raspoloženje, zalog, lice, broj, u nekim slučajevima rod, imenski oblici). Postoje analitički oblici (posebno u glagolu), polipersonalna konjugacija. Padeži imena i zamjenice izražavaju sintaktičke i prostorno-vremenske odnose, analozi padeža u glagolu zamjenjuju podređene rečenice. Sistem brojeva je dvadeset-decimalni. Definicije čine jednu grupu sa imenom. Tvorba riječi je prilično razvijena. Red riječi je relativno slobodan, ali se "subjekt - objekat - predikat" smatra tipičnim. Na red riječi utiče stvarna podjela rečenice.

Vokabular

U kompletnim rječnicima baskijskog jezika postoji do pola miliona leksičkih jedinica. To je zbog velikog broja sinonima i dijalekatskih varijanti (broj dijalekata je zapravo jednak broju naselja). Uz izvorne baskijske riječi, široko su zastupljene posuđenice iz latinskog, španjolskog, francuskog, keltskog, arapskog i engleskog jezika. Neologizmi su i strane posuđenice i prave baskijske formacije.

foto galerija

Basque
samoimenovanje Euskara

Hipoteze o vanjskom odnosu

Donedavno se vjerovalo da su najstariji natpisi na baskijskom jeziku iz 3. vijeka pr. n. e. pronađeno prilikom iskopavanja rimskog grada, uslovno nazvanog Irunya-Veleia (prema modernom nazivu područja); kasnije je nezavisna komisija od 17 stručnjaka utvrdila da su ovi natpisi falsifikovani.

Prva knjiga na baskijskom jeziku je zbirka pjesama Linguae Vasconum Primitiae, 1545.

Baskijski jezik nije povezan ni sa jednom poznatom jezičkom porodicom. Postoji pretpostavka o njegovoj povezanosti sa akvitanskim jezikom (vidi reference u članku Iberijsko pismo). Prema drugoj hipotezi, baskijski jezik otkriva drevnu vezu sa kinesko-kavkaskom makroporodicom.

Basko-iberijska hipoteza o odnosu baskijskog jezika sa iberijskim jezikom Španije je još uvijek prilično popularna. Interes za nju se povećao nakon 1930-ih. Manuel Gomez-Moreno je bio u stanju da dešifruje iberijsko pismo. Pedesetih godina prošlog vijeka, nezavisno jedan od drugog, dva istaknuta lingvista, Antonio Tovar i Koldo Michelena, na osnovu prefinjenosti čitanja niza iberijskih znakova, došli su do zaključka da je hipoteza neodrživa. Unatoč tome, hipoteza je ostala popularna do danas, iako se mnoga djela temelje na mehaničkom poređenju pojedinih riječi, što je lingvistički netačno. “Vaskonska hipoteza” njemačkog lingviste Thea Fennemanna zasniva se na hipotezi o ibero-baskijskom srodstvu, koja nije dobila daljnju akademsku distribuciju – prema ovoj hipotezi, baskijski jezik je jedini živi jezik drevnog “vaskonskog” jezika. porodica. Ibero-baskijska hipoteza dobila je "novi dah" u djelima Eduarda Orduñe Aznara, koji je proučavao baskijsko-iberijsku morfologiju, a također je utvrdio identitet većine baskijskih i iberijskih brojeva. Razvijajući dalje basko-ibersku hipotezu, E. B. Ferrer takođe uključuje paleosardski jezik u rekonstruisanu jezičku porodicu.

Na teritoriji SSSR-a od 1920-ih. hipoteza o odnosu baskijskog jezika sa "iberijsko-kavkaskim jezicima" stekla je popularnost. Unatoč kontroverzi mnogih njegovih odredbi, sve do činjenice da je sam pojam "ibersko-kavkaski jezici" prepoznat kao neodrživ, ova hipoteza je odigrala pozitivnu ulogu, jer je dovela do pojave škole baskijskih studija u SSSR-u. , uglavnom na teritoriji Gruzije. Poznati pobornici ove hipoteze bili su N. Ya. Marr, Sh. V. Dzidziguri i Yu. V. Zytsar. Savremeni pristalice nostratističke škole (G.S. Starostin i drugi) predlažu vezu između baskijskog i severnokavkaskog jezika (ponekad i zapadnokavkaskog), dok odbacuju njegovu vezu sa kartvelijanskim.

Euskara je službeni jezik Baskije od 1982. Geografske karakteristike regiona doprinele su očuvanju jezičkih karakteristika. Ova činjenica navodi neke lingviste da vjeruju da postoji 7 varijanti baskijskog jezika. Da bi prevazišla ovu podjelu, Kraljevska akademija baskijskog jezika, osnovana 1919. godine, stvorila je standardiziranu baskijsku gramatiku za službenu upotrebu pod nazivom batua.

Tokom Drugog svetskog rata, zbog malo poznatog baskijskog jezika, koristili su ga baskijski radio operateri sa šiframa za radio i telefonske emisije u američkoj vojsci zajedno sa jezicima severnoameričkih Indijanaca.

Basko-ciganski jezik

Cigani koji žive u Baskiji govore kreolski Errominchela, zasnovan na baskijskoj gramatici i pretežno ciganskom rječniku.

Denis Bannikov

Šta
EUSKARA
ili
Odakle je došao jezik Baskije?

Ovo djelo je nastalo, moglo bi se reći, slučajno.
Baš kao i velika većina čitalaca, ja nemam nikakve veze sa jezikom Baskije, Euskara Batua, kako ga oni sami zovu; nisam ga proučavao i ne govori. Strani jezici me nikada nisu posebno zanimali, nemam ni lingvističko ni filološko obrazovanje. Moje znanje je ograničeno na francusku specijalnu školu i nekoliko godina učenja (tačnije zaboravljanja) ovog jezika na institutu. Tada sam uglavnom kroz pjesme (kao i mnogi moji vršnjaci) stekao najopštije znanje engleskog.
Jezik smo učili "na sluh", a nerazumljive, nečitke riječi zamijenjene su fonetski sličnim brbljarijama. Tada nije bilo interneta, a nije bilo ni tekstova prikačenih na "vlasničke" diskove. Da, i ovi diskovi su bili rijetki. Pojasniću - govorimo o "vinilu" i početkom 80-ih godina prošlog veka.
Sjećam se da smo na ploči Pink Floyda, na početku čuvene kompozicije “Another Brick In The Wall”, među bukom propelera helikoptera, odjednom čuli: “Bill! Ja sam ovdje! Ustani, ima nešto!”. Naravno, bilo je tu još nešto. Ali efekat nečeg neuhvatljivo fonetski vrlo bliskog ostavio je snažan utisak. Inače, još sam tako naivan i ne znam šta se na tom mjestu izgovara. Možda ću jednog dana saznati...
Takođe smo mislili da vojvoda od Buckinghama, lik Tri musketara, na engleskom piše "BACKINGAME", odnosno "NAZAD NA IGRU".
Da, tako je smiješno i naivno. Jednom riječju - nema trikova, nemam tajni. "Nulti nivo". Zašto sam se onda obavezao da pišem o jeziku Baskije?
Od djetinjstva sam bio znatiželjan da su neke riječi u jezicima slične jedna drugoj, ali znače različite stvari. A drugi su potpuno drugačiji, iako znače istu stvar. Postepeno sam za sebe otkrio određene obrasce u ovoj sličnosti i različitosti. I želeo sam da idem dalje, do sledeće regularnosti. Odnosno, dugo sam i intuitivno dolazio do aksioma poznatih profesionalnim lingvistima.
Ali u ovom radu sam namjerno zadržao taj naivni, "djetinjasti" pristup. Jer jezik Euskare, zaista, prkosi svakom objašnjenju. Ako koristite samo "ispravnu profesionalnu metodu".
Neću koristiti posebne termine - "ergativ", "aglunativ", "subjekt-objekat-predikat" i slično. Čitao sam o njima, shvatio njihovo značenje, ali bilo bi smiješno kada bih počeo da manipulišem njima, pokušavajući da svoje misli dam nekakvom "stipendijom". Nećemo ulaziti u divljinu padeža, deklinacija, promjena u glagolskom obliku od vremena njegove upotrebe i tako dalje. Želim odmah da se izvinim što sam ovdje naveo strane riječi bez članaka; a ruskim riječima umjesto prefiksa "bes-" pišem "bez-", po starom kanonu.
Dakle, zanima nas osnovni princip jezika - riječ.
Ili, kako bi se sagradila baskijska fraza - Riječ nas zanima. Zgodno. Naravno, i slova od kojih se sastoji. A značenja, prijevod ovih riječi - kako je zaledio, fiksiran danas.

ŠTA NAM JE DOZVOLJENO DA ZNAMO?

To nam danas govori zvanična nauka.
Porijeklo baskijskog jezika je nepoznato; najvjerovatnije ne pripada indoevropskoj grupi, pojavio se prije svih mogućih jezika danas poznatih (!) , više ... (ovdje se nazivaju različiti hiljadugodišnji brojevi); jezik se smatra izolovanim, nije sličan nijednom od poznatih; postoje tragovi pozajmljenica iz latinskog, arapskog, keltskog, francuskog, Akvitanije. Sve teorije porijekla su priznate kao neodržive (pošto su ih iznijeli amateri); sve što će vam biti rečeno o baskijskom jeziku, osim službene verzije, potpuna je glupost; i još, i još, i više...
Odnosno, svi potezi su blokirani. “Mi sami to ne znamo, ali ni ne pokušavajte da saznate, za bilo koju vašu teoriju obavezno ispostavilo se da nije u redu…”
Tako hladna replika. Radoznao, zar ne?

CURTSY

Dakle, ja sam amater. Ovo žurim da priznam, da ne bih sa svih strana navukao munje na glavu.
Stojim ispred strašne tvrđave Potvrđenog Nepokolebljivog Znanja i divim se njenoj moći i veličini. Da li je moguće nešto suprotstaviti ovom monolitu, ako je prije mene toliko kopija već beznadežno razbijeno o njegov zid. I nehotice mi pada na pamet određena istorijska analogija.
“Poznato je da je naša Zemlja ravno prostranstvo. Ovaj nebeski svod počiva na tri slona, ​​a oni zauzvrat stoje na velikoj kornjači. I sve je to sa svih strana okruženo vodom-okeanom.
Iznad se nalazi nebeski svod na kojem se nalaze nebeska tijela. Neki od njih su veći - sijaju jače. Drugi su manji, slabije sijaju. Iza svoda nebeskog nalazi se posebna supstanca - eter, koja ispunjava sve granice. I, konačno, Sunce obilazi Zemlju, diže se s jedne ivice nebeskog svoda, a odlazi na kraju dana za drugom.
Imate li nešto da prigovorite?
Ah, opet govorite o tome da Zemlja može imati oblik lopte. Tako sam i mislio! Ali ko je to dokazao? Šta govori u prilog ovoj činjenici? Na kraju krajeva, kada bi (pretpostavimo na trenutak takvu jeres) - da je tako - onda bi ljudi na poleđini lopte hodali naopačke. I kako su uspjeli ostati na površini, a ne pasti?! A kako bi voda ostala na nebeskom svodu? Sve rijeke, mora i okeani bi nestali sa Zemlje, nastupila bi univerzalna suša i život bi odmah stao!
Zar to nije logično? A ako je tako, onda su svi pokušaji da se nešto prigovori samo amaterizam. Ako istrajete u svom diletantizmu, onda...” Nakon toga slijede argumenti u stilu Abdurahmana ibn Khottaba, starca Hottabycha iz istoimene popularne dječje knjige.
Čudno je da je u narednim godinama veliki dio ovog "amaterizma" još uvijek bio službeno priznat.

POKUŠAJ SUMNJE

Da porijeklo baskijskog jezika nema br objašnjenja - sugerira da se objašnjenje može naći pred nama.
Ispostavilo se da je tajna najinventivnijeg trika
jednostavno. Štaviše - i ovo je veoma važno! - ispostavilo se da je to jedino moguće. Ali tek nakon što vam to otkriju.
Ko je smislio ovaj trik? Po mom mišljenju, dva najstarija, najsofisticiranija pronalazača: Vrijeme i Okolnosti.
Takođe ću pokušati da objasnim sve što jednostavnije. Baš kao što sam i sam vidio. Pokušaću da pokažem nešto što ne zahteva neko posebno znanje da bi se razumelo. Pokazati ono što je vidljivo, ako ne na prvi pogled, a ne od prve minute, onda je, nakon malo razmišljanja, neophodno.
Ne kažem dokazati. Čini mi se da je nemoguće nešto konačno dokazati u našem svijetu. Jer, na vrhu svakog dokaza je ozloglašeno "posljednje pitanje". Što, pak, zahtijeva sljedeći dokaz, koji je, vjerovatno, definitivno neosporan.
I tako do beskonačnosti.
Vjerujemo li da je svemir nastao kao rezultat Velikog praska?
Ali ko ili šta je predodredilo sam Veliki prasak? Šta je bio fitilj, a šta detonator? Ko je odredio vrijeme eksplozije? I zašto? Pitanja na koja se ne može odgovoriti, već samo prevedena u ravan vjere. Ili nevericu.
Mada - ako znate tačne odgovore na njih - verovatno znate SVE. I onda za vas nema tajne u poreklu jezika Baskije. Da, i na svim drugim jezicima. Aleluja!
Da, ali šta je "ALELUJA", "ALELUJA"? Odakle potiče i šta znači ovo „drevno religiozno pjevanje“? Kako se prevodi na ruski? Naravno, i ti ovo znaš. Pa, ipak moram da razbijem glavu zbog ovoga.
Inače - u svom radu ću se oslanjati primat usmenog oblika nad pismenim- što ne može a da ne obraduje uvažene lingviste. Mada to nisam napisao radi "priznanja", "ulaska u naučnu zajednicu", ili "senzacionalnih otkrića". Želim da ga koristimo da na poznate stvari gledamo novim, nepristrasnim izgledom.
Zapamtite: mađioničar skreće pažnju "drevnim čarolijama" dok se "nestanak" dešava. Ovaj trik postoji hiljadama godina, ali javnost je uvijek uhvaćena u njega. Uostalom, sve je uređeno tako da javnosti ne ostavlja ni najmanju šansu da posumnja u ono što se dešava.
Da bi se otkrio ovaj stari trik, ne treba se šunjati iza pozornice i špijunirati mađioničareve pripreme; i nije potrebno postati član nekog "tajnog društva iniciranih".
U našem slučaju ne morate biti poliglota, da znate drevne hijeroglife, klinopis i kriptografiju; Ili moći čitati između redova.
Dovoljno je pažljivo pročitati same redove.

Nauka (blagoslovljeno njeno ime!) poznaje ostrvska plemena čiji su jezik, način života, običaji, vjerovanja, pa čak i genetske karakteristike jedinstveni, jedinstveni i ne nalaze se ni na susjednom ostrvu, a ni općenito u svijetu.
Ali Baski ne žive na ostrvu u Tihom okeanu, a ne u ušću ugašenog vulkana, izgubljenog hiljadama milja od civilizacije. A u njihovom slučaju, "izolacija" djeluje pomalo... kako bi to bilo blago rečeno... nategnuto.
Baski žive u Evropi! To je stvar! I to ne na ostrvu, već sasvim na kontinentu.
Svaki turistički vodič će vam reći da se u Španiji nalaze tri baskijske provincije - Alava, Biskaja i Gipuzkoa. Oni čine takozvanu "autonomnu regiju Baskije" (Euskadi). Osim toga, tu su i sjeverne regije španske Navare, gdje također ima mnogo Baskijaca. Osim toga, postoje tri južne granične francuske baskijske provincije - Lapurdi, Nafaroa Beherea, Suberoa. Odnosno, Baskija se nalazi između Španije i Francuske, proteže se od Pirineja na jugoistoku do Biskajskog zaliva na severu.
Ovih sedam pokrajina u kojima se govori baskijski već dugi niz godina osporavaju svoje pravo na autonomiju i nezavisnost.

Ova riječ na Euskara znači "NASLJEĐE".
U istoriji svake zemlje postoje periodi kada se postavlja daleka budućnost. Kada se nacionalne ideje utemeljuju i razvijaju među ljudima. Nažalost, mogu biti i kreativni i destruktivni. Ideje ujedinjenja, uređenja, razvoja su po pravilu dobre za državu. Svaki građanin osjeća svoju potrebu, posebnost, sigurnost – upravo kao čestice Velikog naroda.
I obrnuto - ideje razgraničenja, izolacije, superiornosti - to je put ratova, pobuna i revolucija. Šta se dešava sa narodom u ovom slučaju - naučili smo iz sopstvenog nacionalnog iskustva.
Stoga sam svakako protiv bilo kakvih radikalnih metoda promjene postojećeg poretka. Čime je do danas puna istorija sukoba baskijskog nacionalizma i španske krune. Uostalom, radikalizam je koristan samo onima koji od njega primaju dividende.
Prisjetimo se rusko-turskih ratova iz perioda Romanova. Najmanje su bili potrebni Rusiji i Turskoj. Ali dvije zemlje su se tvrdoglavo sukobljavale jedna s drugom u teritorijalnim zahtjevima. Kako pišu istoričari, jer se tako „istorijski dogodilo“. I postavimo jednostavno, djetinjasto pitanje: „A ko je to tako „istorijski presavijeno“ napravio?
A onda - već složeniji, odrasli: "Koliko je dividendi primio ovaj "misteriozni slagač" na krvi ljudi?"
U historiji baskijsko-španskog radikalizma isti stil se jasno prati. Isti, "neko" veštački uveden sukob.

Ali šta bi ti veliki narodi trebali dijeliti?
U ime španske krune otkriven je Novi svijet, a dokazano je i da Zemlja ima oblik lopte. Baskijski Sebastian El Cano je bio taj koji je završio herojski put kojim je Ferdinand Magellan kročio. Da, bila je to trka za novim zemljama, za začinima, za zlatom; ali u istorijskoj perspektivi, to su bile stepenice bez kojih bismo stajali „na tri slona i kornjaču pod svodom nebeskim“.
Španija je imala ovog herojskog konja. Španski duh, španska vjera, velikodušnost - to su pojmovi koji mogu biti traženi u rješavanju "baskijskog pitanja".
Sve će doći na svoje mjesto ako otkrijete misteriju Euskara jezika, a s njim i porijekla Baskijskog naroda. Ako pokažemo da Baskija i Španija imaju single velika prošlost i veliko nasljeđe. Što se ogleda u baskijskoj riječi "OINORDETZA", ako pogledate njen korijen "ORD" - u najdirektnijem, lingvističkom smislu. Iako sad Narodi ovih zemalja govore različite jezike.
Sa moje tačke gledišta, ovo je od vitalnog značaja. To je perspektiva razvoja naroda u miru, ponosu i slozi.

PERFECT SOLUTION

Dakle, baskijski jezik nije kao drugi evropski jezici. Pogledajmo kartu Evrope i pronađimo analogiju ovom fenomenu.
Uzmimo za primjer Mađarsku. Mađarski (mađarski) jezik takođe nije poput mnogih evropskih. Ali - još uvijek je ujedinjen u ugrofinskoj jezičnoj grupi (finski, mordovski, čudski itd.). Ova klasifikacija je odavno priznata i niko je ne osporava.
I općenito - pod uvjetom potpunog neznanja susjednog jezika, svejedno, Šveđanin može razumjeti Norvežanina, Poljak - Ukrajinca, Francuz - Italijana. Španac će, naravno, imati poteškoća s razumijevanjem Danca, ali oni se mogu objasniti korištenjem nekoliko slomljenih uobičajenih engleskih riječi. Koje, pak, jednako „slomljeno“ razumiju gotovo svi Evropljani, a ne samo oni.
Ali, zamislimo da Baski, kao ponosan i nezavisan narod, ne žele s vama da pričaju lomljeni engleski! A takođe i na lomljenom španskom, francuskom, norveškom, grčkom, "latinskom" i na svim drugim "polomljenim i neprekinutim", "indoevropskim" i drugim jezicima.
Zamislite da Baski žele da razgovaraju sa vama samo na svom jeziku Euskara Batua (Ujedinjeni baskijski). A onda, čak i da ste „najpoliglotski poliglota“, ništa ne biste razumjeli. Ništa! Odnosno, usred Evrope živi milion ljudi koji govore jezikom koji niko u Evropi (i u svetu) ne razume! I nikad nisam razumeo!
Pa, istraživanje je završeno, jer je pronađeno briljantno rješenje.
Baski su vanzemaljci. Ima li primjedbi?

PRISILJENI NA NASTAVAK

Nažalost, rješenje koje sam pronašao u prethodnom poglavlju nije konačno. Naravno, uznemiren sam zbog ove činjenice. Na kraju krajeva, to bi čudesno objasnilo sva "tamna mjesta" i "bijele mrlje" u poreklu baskijskog jezika. I što je najvažnije - to bi objasnilo njegovu zvanično priznatu starinu. Uostalom, šta mi znamo? Da se baskijski jezik pojavio jako, jako davno. Hajde da postavimo jedno naivno detinjasto pitanje: koliko davno? Opet će nam strpljivo biti rečeno: dva; prije četiri hiljade godina. Ili možda deset...
Tada ćemo biti potpuno nevaspitani: „Zar ne možete biti precizniji? Ipak, četiri hiljade petsto osam (4508) godina, ili je još jedanaest hiljada trista osamnaest (11318)? A mudri naučnik-istoričar umorno će skinuti naočare, sa praštanjem pogledati sledećeg amatera i reći: „Mislim, bliže drugom sastanku...“; i usmjerava pogled u daljinu, kao da njome probija vrijeme...
Za moje "vanzemaljsko rješenje" - što dalje to bolje. Prije deset hiljada godina. Ili pedeset! Ovo je sjajan spoj! Ako se Euskara pojavila „otprilike“ (kako istoričari vole da ostave rupu za sebe) pre 50.000 godina, sve postaje jasno čak i bebi.
Vidim ovu sliku: vanzemaljski svemirski brod visi nad vrhovima Pirineja, vanzemaljci se spuštaju odatle u blistavim zracima i govore cijelom našem zemaljskom svijetu: “ARRATSALDEON!”, što na baskijskom znači “DOBRO VEČE!”.
Nadalje, "prema ljetopiscu", došljaci se kompaktno naseljavaju u blizini Pirineja. Zašto baš ovdje, zašto se nisu proširili na šire teritorije? Pa, prvo, koliko možete ponijeti sa sobom iz daleke nepoznate Galaksije na brodu? A onda, vanzemaljci nisu leteli ovamo milionima svetlosnih godina da bi se pomešali sa domorocima i njihovim lokalnim divljim dijalektima.
Hiljade, desetine hiljada godina prolaze ovako. Sve to vrijeme, “vanzemaljski Baski” su strpljivo čekali da lokalna civilizacija (a to vole lokalni historičari i lingvisti) dostigne odgovarajući nivo razvoja kako bi prepoznali svoj jezik kao “izolovan, najstariji i tajanstveni”. I nepokolebljivo odbiti sve pokušaje da se shvati njegovo porijeklo.
Ali, kao što sam rekao, moja koherentna teorija propada.
Prvo, nema dokaza koji bi to potkrijepili. Ne usmeno, a još manje pismeno. Ne postoje slike na stijenama na kojima bi se karakteristična baskijska pokrivala za glavu - beretka, mogla nekako poistovjetiti s vanzemaljskim brodom, ili letećim tanjirom,
ili kacigu. Steta…
I drugo (a to indirektno naglašava nivo problema) - Baski su čak bili podvrgnuti genetskom ispitivanju. Da! I tu me je čekao drugi udarac - ništa što bi ukazivalo na njihovo vanzemaljsko porijeklo nije pronađeno.
Konkretno, studije (bazirane na proučavanju mitohondrijske DNK) pokazale su da se genetski skup Baskijaca poklapa sa tipičnim genetskim skupom većine Evropljana. Odnosno - isti ljudi kao i svi stanovnici Evrope. Otprilike iste godine porijekla. Nema vanzemaljaca... Općenito, opet, ne to...

Dakle, prema mojim pretpostavkama, završio sam sa slomljenim koritom. "Teorija vanzemaljaca" nije uspjela. Nisam stvorio druge. Stoga, da bih se oporavio od neuspjeha, dozvolit ću sebi nekoliko riječi o onome što se zove pisani, i općenito - istorijski dokumenti.

ŠTA VEROVATI?

Da se vratimo na "vanzemaljske" datume u prethodnom poglavlju: naravno, pedeset hiljada godina je mnogo za pisani dokaz. Kao i deset, pet, hiljadu godina. Da bismo bili sigurni u stvarnost opisanih događaja, bolje je pročitati ono što nam je pisano krajem 16. vijeka. I još bolje, pouzdanije, mirnije - počevši od 17. vijeka. Nevjerovatna koincidencija - baskijsko pismo po prvi put datira iz istog perioda.
Šta je tako nevjerovatno u ovome, pitate se? Činjenica da u ovom trenutku počinje da se oblikuje zvanično prihvaćena današnji dnevna istorija.
Sveobuhvatni istorijski radovi i nove geografske karte fiksiraju svjetski poredak unutar granica Starog svijeta, odnosno Evrope; iu "nedavno ponovo otkrivenim zemljama" Novog svijeta. Pronađeni su antički dokumenti i artefakti koji potvrđuju pravo prvenstva određene zemlje u geopolitičkoj, vjerskoj, kulturnoj i drugim sferama.
Takvi dokumenti i hronike postojali su i ranije. Ali sve veći broj njihovih otkrića i nalaza, počevši od druge polovine 16. stoljeća; i što je najvažnije, briljantno usklađivanje "drevnih izvora" sa zvaničnim modelom istorije postalo je sveprisutno i neosporno.
Šema: “Živjeli smo ovdje još četiri (pet; deset - podvuci po potrebi) hiljada godina, a vodimo porijeklo od Romula (Aleksandar; Rjurik). I ko si ti? O vama nigdje ništa ne piše” (ovdje slijedi lista mjerodavnih imena i izvora antike). Kako da im ne vjeruju?!
Zanimljivo je da se sve to dešava nakon „svake“ i dolaska na vlast Romanovih u Rusiji; i početak reformacije u Evropi. Slučajnost?
Naučnici se već duže vrijeme raspravljaju oko istezanja i bijelih mrlja u zvanično prihvaćenoj istoriji. Neke alternativne istorijske hipoteze sam, kao naivni amater, sa zanimanjem proučavao. Po mom mišljenju, nisu svi nepobitni. Ali na kraju krajeva, to je ono što su "hipoteze". Ali reakcija zvaničnih istoričara na njih iznenađuje svojom bezuslovnom agresivnošću. Kažu da je naučni svijet surov, uvrede u sporovima nisu neuobičajene... Pa, možda; ali takva reakcija me još više dovodi u sumnju u "svetu nepogrešivost" sadašnjeg istorijskog kanona.
Ovo kažem zato što bilo koji jezik – a Euskara nije izuzetak – ne može postojati i razvijati se izvan istorijskog konteksta. Ako Baski nisu vanzemaljci, onda za njih vrijede isti zemaljski civilizacijski procesi. I jednoobrazne nedoslednosti zvanične istorije. Nećemo ovdje ulaziti u sporove o bezbrojnim dinastijama faraona i kraljeva, stvarnih ili legendarnih. Ima jednostavnijih primjera.

Kao što je sigurno poznato, bronza je legura bakra i kalaja. Čak i zvanična istorija to priznaje. Ali ona datira „bronzano doba“ u vreme kada je metalurgija (proces dobijanja) kalaja još uvek bila nije postojao. Objašnjavajući da su "očigledno da su se neke čestice kalaja u svom prirodnom obliku, u nasumičnim proporcijama, pomiješale s bakrom tokom topljenja." Weird; kao da istorija i hemija postoje u nekim paralelnim svetovima...
Predviđam: „Ah, pa čitao je opasne knjige! Da je priča umjetno produžena; da su događaji i likovi antike fiktivni! Da u Rusiji nije bilo "jarma", nego je postojalo veliko (mogalsko) carstvo, a Horda je samo ruska regularna vojska! On je heretik!"
Čekao sam ovaj "auto-da-fe". Ali, za razliku od "agitpropa" reformacije, nisu svi koji su se pojavili pred inkvizicijskim sudom optuženi za jeres. Mnogi su nakon suđenja oslobođeni optužbi. Pa da vidimo?
Zaista: Horda - bio to "mongolsko-tatarski jaram" ili "ruska vojska" - bila je pravi istorijski događaj, formiranje istoka. Uostalom, ovo nije jeres, zar ne? I želim da pokažem tragove ovog fenomena na jeziku Baskije; nego sumnjati u njegovu "izolaciju" i "ništa slično". Također želim prikazati odraz Horde na drugim stranim jezicima. Nisam imao "glasove", samo sam čitao riječi i slova u njima. Samo spajanjem riječi i slova želim rekonstruirati lanac događaja.
Smatram da ako se fenomen "A" ogleda u pojavama "AB", "AC", "AD", "AE", onda je fenomen "A" primaran u odnosu na ostale, a ne obrnuto. Ima li znakova jeresi u ovoj izjavi? Malo vjerovatno…
Stoga, na kraju svog amaterskog istraživanja, želim se objektivno osloniti na jednu ili drugu verziju.
Izvan svake istorijske i jezičke konjunkture.
Dakle, Euskara jezik je „stigao“ baš na vreme. Čim se moderna istorijska slika svijeta počela jasno uobličavati (kraj 16. - 17. vijeka), pismo se odmah pojavilo na baskijskom jeziku.
Opet se postavlja naivno pitanje: kako je „najstariji evropski jezik“ uspio bez pisanja? prije? Kako je Baskijski Sebastian El Cano, očigledno nesposoban pisati (pa čak ni čitati, budući da nije postojao pisani jezik), 1519. godine ušao u tim Fernanda Magellana kao jedan od viših oficira? Možda je za to naučio "stari latinski"?
Zar ovdje nema nedosljednosti?
Općenito, ovo je vrlo zanimljivo pitanje: „Na kom jeziku ljudi komuniciraju jedni s drugima dok im „renesansa“ ne da pisanje?“ I to ne neki "prahistorijski ljudi ranog neolita", nego sasvim Evropljani, Baski - isti kapetan El Cana? Moguće je da mnogi njegovi sunarodnici nisam znao kako citaj i pisi. Ali iz ovoga ne proizlazi automatski da oni nisu imali svoje pismo, iz kojeg su, pak, sastavljene riječi koje su razumjeli. Inače bi komunicirali primitivnim jednosložnim umetcima, poput otočana, koji još uvijek koriste kameni strugač. Za razliku od ostalih "prosvećenih Evropljana" koji su živeli pored njih.
Rešavanje istorijskih zagonetki nije komplikovano samo realnošću, ili „legendarnom“ prirodom događaja. Postoji još jedan važan aspekt: ​​interpretacija ovog događaja.

Uzmimo dvije hronike koje datiraju iz istog vremena i opisuju isti događaj (na primjer, rat) - ali su nastale u različitim zemljama. Mogu biti veoma različiti. Čak i da su ove zemlje bile saveznici u opisanom ratu. Evo vrlo jasnog primjera.
Pitajte "prosječnog Amerikanca": ko se borio i ko je pobijedio u Drugom svjetskom ratu? Čućete o Pearl Harboru, Japancima, Okinavi, danu D i letu Adolfa Hitlera za Argentinu. Gdje je uhvaćen i, pod imenom Adolf Eichmann, doveden na sud Sinedriona. Najvjerovatnije, "Poručnik McLain, kojeg igra Bruce Willis."
Ovo je preuveličan, ali realan nivo njihovog istorijskog znanja.
Odrastao sam i učio u carskom umu. Dakle, objektivno znam drugačije tumačenje tih događaja: u milionima porodica moje generacije nije bilo dedova. Pali su na bojnom polju. A osnovno pravo na pobjedu pripada njima, sovjetskim vojnicima. Ja koristim riječ "sovjetski" u strogom skladu sa realnošću tog vremena. I službeni naziv pobjedničke imperije.
Ali propaganda "Trećeg Rajha", na primjer, koristila je drugačiji izraz - "judeo-boljševik". I ovo tumačenje bi nesumnjivo ostalo u svim udžbenicima i "ozbiljnim istorijskim djelima" da su Hitler i njegovi gospodari pobijedili u tom ratu.
Negirajte da je Sovjetski Savez pobijedio u Velikom domovinskom ratu i doprinio odlučujući doprinos ukupnoj pobjedi saveznika je nemoguć. Dok na teritoriji bivše imperije postoje one generacije koje znati i zapamtiti. Generacije koje nemoguće je lagati. I dok postoje dokumenti koji to potvrđuju. I nastajali su u našem sjećanju - 50-60 godina.
Ali za istoriju od pola veka - ništa.
I koje će od dva tumačenja jednog rata kasnije biti prepoznato kao ispravno? Ako već danas traje falsifikovanje pretpostavki i rezultata Drugog svetskog rata, gde je garancija da za 50 godina ovi dokumenti neće jednostavno uništeno?
Naravno, to će se dogoditi samo uz političku volju u Rusiji iz nekog razloga neće se manifestovati u očuvanju istine; a zameniće ga još jedan „globalni istorijski falsifikat“.
Ali hajde da se razumemo: Rusija nije Sovjetski Savez koji je pobedio u tom ratu. Ovo je potpuno drugačija država. On ima drugačiju ideologiju, različite vrijednosti i perspektive. I potpuno drugačiju težinu u svijetu. Da, nalazi se na carskim teritorijama naslijeđenim od kolapsa. Ali - ne više od toga. I nisam siguran da će "država Ruska Federacija" naslijediti objektivnu istorijsku istinu od "imperije SSSR-a". Ako ste sigurni - ispravite me.
Danas sam, u realnom vremenu, svjedok zamjene historije.
A pritom me na sve moguće načine uvjeravaju da je “zvanična istorija” napisana prije 300-400 godina jedini istinit i objektivan dokument. Samo on, on sam! - apsolutno nepristrasno opisuje sve što se dogodilo prije njega, u XIII-XIV-XV vijeku - uključujući i na teritoriji moje domovine.
Ako su "dominacija i pravo preče kupovine" toliko važni danas, kada postoje trenutna sredstva masovnog obavještavanja - televizija, radio, internet - onda su u davna vremena tumačenje i preispitivanje historije bili oružje broj jedan.
Ni mač, ni katapult, ni luk, ni mušketa. Istoričarsko pero.
I "ispravno tumačenje" događaja. Ili ljudi. Ili jezik.

Na kraju krajeva, dovoljno je izbrisati informacije o jeziku da biste izbrisali informacije o ljudima. A u oslobođeni prostor možete pažljivo uneti željeni "starinski" tekst. Kako istoričari vole da kažu u takvim slučajevima, "slučajno pronađeni" i "čudesno sačuvani".
Ali ne želim slijepo vjerovati "fascinantno napisanim udžbenicima" i "ozbiljnim historijskim djelima". Gde mi je autoritativno objašnjeno zašto su Španija i Baskija „istorijski“ u neprijateljstvu, a „robovi (robovi) koji žive na istoku“ bi trebalo da dožive kompleks inferiornosti.
Ovo poglavlje je prilično dugo, ali je veoma važno.
Razumjeti ne "vanzemaljski", već stvarni istorijski tok događaja, gdje su vrijeme i okolnosti svjesno postavio mnogo prepreka na putu ka istini.
Jer istina je obično nezgodna. I stoga nije potreban.
Istorija je najnesrećnija od svih nauka: ona se oslanja na tačne činjenice koje niko nikada ne može potvrditi.
Stoga sam odlučio odbaciti svo prethodno znanje, sve uobičajene reprezentacije i slike. Ne znam ništa, pa ću početi sa osnovama.
Doslovno - sa "az, bukve, olovo" - iz abecede.

A, B, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, Ñ, O, P, R, S, T, U, X, Z

Proučavao sam abecedu - tako bi bila izgrađena baskijska fraza. Na sreću, ispostavilo se da je riječ o samo 22 slova. Čak i meni, nisam lingvisti, pokazalo se da je to u moći. Proučavajući ga metodički, došao sam do zapanjujućeg otkrića: baskijskom alfabetu nedostaju slova "C", "Q", "V", "W", "Y". »!
Odnosno, one koje se i vrlo često koriste u uobičajenom, "latinskom" pismu. I zamislite klasičnu latinicu bez "C", "Q", "V » - generalno nemoguće. Pokušajte da napišete ime cara, ili naredbu, bez slova "C" » - ispašće "...AESAR"!
Zamislite da ste početkom 21. veka u Rusiji, u službenom listu, namerno napisali: „... STANOVNIK V.V. ... UTIN", navodeći činjenicu da u vašoj abecedi nema slova "P"! To svakako ne bi bilo pohvalno zbog toga. Ali sada, kao krajnje sredstvo, možete se pozvati na kvar štampača. I možda nećete biti ni otpušteni, ali tih dana... U najboljem slučaju, bit ćete okovani i poslati u lokalni Koloseum, da se borite sa sličnim "pečatima", au najgorem ...
Bolje ne razmišljati o tome!
A Baski, prema naučnicima, nikako, pa, nema šanse nije mogao ne uživo sa Cezarom! Na kraju krajeva, naučnici jednoglasno tvrde da je ovo "najstariji evropski narod, star nekoliko hiljada godina". Mada - upravo tu, oprezno rezervišu: kažu, "Rimljani nisu baš hteli da osvoje ove teritorije". Neverovatan izuzetak!

METODE. CAESAR METODA

Međutim, nekako su Baski pod Cezarom (i općenito, pod svim Cezarima), bez slova " OD“, bili su uvrnuti. Ali kako?
Može se pretpostaviti da su svi pisani dekreti izdani na latinskom jeziku. Traženo pismo je bilo tamo. A u lokalnom, baskijskom, dijalektu, zamijenjena je kombinacijom slova u abecedi.
Tada sam počeo tražiti kombinacije slova u baskijskom jeziku. U nastavku ih dajem, kao i fonetske (zvučne) analoge slova na ruskom. Njihovo znanje će nam biti neophodno u budućnosti.

ts - h; c; w g - g x - w dd - d
tx - h h - x, ili kao dah z - s ll - l
tz - tsj j - th ñ - n tt - t

Naravno, ovo nisu sve opcije, ali ovo je dovoljno za pravilno čitanje riječi. Osim toga, saznao sam da euskara jezik, kao i svi drugi koje razumijemo, ima nekoliko teritorijalnih dijalekata. Razlikuju se po izgovoru, ali ih svi Baski lako razumiju, u kojoj god provinciji žive. Stoga ću, dalje, prilikom transkripcije baskijskih riječi, ponekad dati nekoliko izgovora. Bez pretendovanja, naravno, na apsolutnu ispravnost. "Autentičnost", kako kažu u svetu nauke.
Kao što vidite, latinično slovo "C" moglo bi se zamijeniti baskijskim "TS" ili "TZ". I fonetski, Cezar je bio zadovoljan. Ave him!
Zatim sam, iz zabave, pogledao da li postoje baskijski ekvivalenti za CAESAR.
I, iz zabave, pronašao sam riječ "ESAERA".
Odnosno, isti "CAESAR", "CA-ESA (E) RA" samo bez slova " OD»!
A ova riječ znači "IZJAVA", "IZREKA".
To jest - reč koja jasno dolazi od latinskog "CAESAR", "CAESAR", "IMPERIAL" - na Euskara je fiksirana kao "IZJAVA". Odnosno, citat. Odnosno - "ŠTAP CARE", kao nešto što nema drugog tumačenja; nepromjenjiv zakon, potpuna misao... To jest, "CEZAR" je sinonim riječi “IZJAVA”... Tako sam razgovarao sam sa sobom, pokušavajući da se učvrstim u analogijama, da izgradim most ka razumijevanju ostalih riječi; pokušavam pronaći metodu.
Pokušao sam da zamijenim latinična slova "Q", "V", "Y" u baskijskim riječima, ali nisam našao ništa što bi me moglo dovesti do nekakvog sistema. Pokazalo se da je CAESAR metoda validna za jedan slučaj. Za dalje napredovanje bilo je potrebno tražiti nešto drugo. Druge metode.
Ali s druge strane, otvorio mi se zanimljiv aspekt: ​​riječi u njihovom modernom fiksnom razumijevanju mogu značiti nešto drugačije od onoga što su nekada značile.
Naravno, za lingviste je ovo moje otkriće samo još jedna floskula.

METODA JULES VERNE

Vjerovatno se svi sjećaju romana Julesa Vernea "Djeca kapetana Granta".
U radnji ovog djela herojima iz morskih dubina u ruke pada zapečaćena boca. Unutar njega, u obliku tri note, nalazi se poziv u pomoć. Kapetan Grant, nakon što se voljom sudbine našao na izgubljenom ostrvu, napisao ju je na tri jezika - engleskom, njemačkom i francuskom. Detaljno iznevši okolnosti brodoloma, naveo je koordinate i naziv ostrva. A njegovo spasenje, čini se, bilo je samo pitanje vremena.
Ali Jules Verne je došao na ideju da su note teško oštećene morskom vodom. Štaviše, svaki na svoj način, na različitim mjestima. Dakle, bilo je moguće izdvojiti informacije sadržane u njima samo prevođenjem sva tri teksta. Upoređivanje isječaka sličnih riječi i njihovo međusobno dopunjavanje.
Pošto su likovi romana u različitom stepenu govorili sve jezike, brzo su preveli sadržaj. A napravili su samo jedan manji, činilo se, previd u prevodu. Ali zbog nje su morali obići gotovo cijeli svijet u potrazi za kapetanom Grantom. Čekale su ih nevjerovatne avanture i iskušenja i, konačno, sretan kraj.
Sve u svemu - odličan roman, sa intrigantnom, detaljnom radnjom.
Zašto istu metodu ne biste primijenili i na nas?
Pretpostavimo da nam i tri bilješke slučajno dođu u ruke. I mi, kao i junaci Žila Verna, verujemo da je njihov sadržaj identičan. Iako su mnoge riječi također djelomično ili potpuno uništene morem.
Prvi je jasno napisan na engleskom. Drugi je na francuskom. A treći je na baskijskom jeziku. Uspoređujući tri verzije istog teksta, obnovit ćemo ga i otkriti točke ukrštanja Euskare s nama poznatijim jezicima.
Evo kako izgleda engleska verzija:

strona n mar bou square ld ick to go t nema

Šta vam upada u oči u bilješki na engleskom? Ovdje je upravo prisutna cijela riječ "KVADRAT" - "KVADRAT, KVADRAT"; a veza "TO GO T ..." je očigledno "GO NEGDE". Vidimo i eksplicitno vlastito ime: "MAR ...". Možda je to geografsko ime? "MAR DEL ZUR", na primjer. Mada, u engleskoj verziji teško da bi to bilo naznačeno latinicom. Možda je ovo ime Mary - "MARY".
Pa, nije loše za početak. Pređimo na francusku verziju. evo ga:

Cosm e arie son ache un bill ree d "ili pouller au ci

Ovdje definitivno imamo početak prve riječi, jer je napisana velikim slovom. Povezujući "COSM" sa "STRONA" iz engleske verzije, ovdje stavljamo riječ "COSMONAVT". Ili "ASTRONAUT", "ASTRONAUT", kako je uobičajeno u tradiciji engleskog govornog područja.
Pomakni se. Čini se da je pretpostavka o imenu "MARIJA" tačna. Ovo je naznačeno završetkom "...ARIE" u drugoj noti. Odnosno, bilješka počinje riječima "KOSMONAUT I MARIJA", jer je logično između njih staviti spoj "AND" ("N" i "E" - komadići "AND" i "ET").

A sada je vrijeme da završimo bilješku. Evo nas čeka još jedan uspjeh - od dva bilješka "NEMA" i "CI" lako je napraviti riječ "CINEMA" - "CINEMA". Ovoj riječi prethodi "TO GO T..." i "POU... LLER AU".
Najvjerovatnije je riječ o francuskoj vezi sa glagolom "ALLER" - "GO"; "POUR ALLER AU...". Tako se formira čitavo značenje kraja - "IDETI U KINO".
Još nismo prihvatili dešifrovanje baskijske note, ali već znamo da je „KOSMONAUT I MARIJA […] TRG […] DA IDE U KINO“!
Šta je sa sredinom koja nedostaje? Obratite pažnju na riječ "D" OR" u francuskoj napomeni. Ako je cijela, znači "OD ZLATA." Zar ne odgovara fragmentu "LD", "GOLDEN" u engleskoj verziji?
I "čudesno očuvana" engleska riječ "SQUARE" - postoji li analog francuskog fragmenta "REE", odnosno "CARREE" - "KVADRAT"?
Ostati "BOU"; "ICK" na engleskom i "ACHE"; "UN BILL" u francuskoj noti. Znajući da Kosmonaut i Marija moraju u bioskop, može se pretpostaviti da će im trebati karta. A za ovo ga morate kupiti. To jest, "KUPLJENA ULAZNICA" i "ACHETENT UN BILLET", respektivno. Ali ovo je samo hipoteza, a "baskijska" bilješka bi to trebala ili potvrditi ili opovrgnuti. Ali izgleda da je u nevolji.
I ne samo to, mi ne razumijemo ovaj jezik. Sama nota se raspala na nekoliko komada! Gotovo po broju riječi. Srećom, same riječi su prilično dobro opstale. Ne znamo kojim redosledom reči treba da budu postavljene prema pravilima baskijske frazeologije. Stoga, dodajemo ove raštrkane komade na isti način kao i prve dvije bilješke:

osmonaut Maria karrat urrez illete ero tze zinema joan

Mnoge naše pretpostavke su se potvrdile: „KOSMONAUT I MARIJA […] ZLATNA ULAZNICA KVADRATA („KARRATU URREZKO BILLETE“) […] KINO („ZINEMA“). Ove reči lako razumemo čak i mi koji ne poznajemo Euskara jezik. Isječci "ERO" i "TZE" su vjerovatno ista riječ. "EROTIČNO"? Možda. Stoga smo ih postavili ispred "KINA" - "EROTIC CINEMA". Nismo pronašli analoge u baskijskoj verziji riječi "KUPI", "IDI" i nekim službenim dijelovima govora. Ali sve ovo bledi u poređenju sa našim otkrićem.
Ispostavilo se da Kosmonaut i Marija nisu sami išli u bioskop! To je jasno naznačeno na kraju treće note: "ZINEMA jOAN". Odnosno - “U FILMU SA JOAN (JUAN, JOAN); U KINO SA JOAN!
Zašto smo tako odlučili? Jer samo ovaj komad nije sadržavao jednu riječ, već dvije. I to upravo tim redosledom. I logično je pomisliti da je uz izgubljeni izgovor, smisao kraja upravo to.
Ali ovo iz temelja mijenja značenje opisanog događaja! Jedna stvar je ići zajedno u bioskop. Ovo je romantičan sastanak. Ali ako je u isto vrijeme i Joan - ovo je ljubavni trougao! A ako je ova Joan ljubomorna i brza? Slučaj dobija ozbiljan preokret.
Možda bilješka upozorava na predstojeći obračun Kosmonauta i Joan zbog Marije?!

Malo je neugodno što se "jOAN" ne piše velikim slovom, kao što bi bilo pravo ime, već malim slovom.
Ali, prvo, moglo bi postojati još jedno, izgubljeno slovo, koje se stavlja u baskijsku verziju pravopisa ovog imena, na primjer, "Ijoan". Ne znamo tačno kako Baski pišu imena.
Drugo, pisanje slova "j" rukom često eliminiše razliku između velikih i malih slova.
Treće, ovo je posljednja riječ u bilješci, a možda je već napisana u žurbi kako bi se imala vremena "baciti zatvorenu bocu u more prije nego što plima počne da pada".
I ako se slažete sa mojim argumentima, nudim konačan transkript:
"KOZMONAUT I MARIJA KUPUJU ULAZNICU ZLATNI KVADRAT DA IDE U KINO SA JOAN."
Pa, sa zadovoljstvom mogu reći da baskijski jezik nije tako nerazumljiv! U procesu prevođenja lako smo pronašli analoge na dva evropska jezika. To znači da je “Metoda Jules Verne” mnogo produktivnija od “Cezarove metode”. I možete nastaviti s tim!
…Da, možeš. Ali, goreći od stida, moram ponovo da priznam: uzimajući za osnovu „Metodu Žila Verna“, ići ćemo istim dugim i pogrešnim putem kao i junaci romana. Jer na samom početku i mi smo napravili fatalnu grešku. Ali za razliku od njih, mi to ne možemo popraviti. A u finalu nećemo stići do cilja.
I ništa ne možemo razumjeti ili prevesti.
Oprosti mi. Prevarila sam te. Jedini izgovor koji imam je da sam ja iskreno pogrešio.
Nije slučajno što sam citirao tako apsurdnu frazu za dekodiranje - u njoj sam prikupio maksimum pozajmljeno riječi. Danas se vjeruje da imaju svoje korijene u latinskom, a njihovo značenje je isto na mnogim jezicima; i na Euskari takođe.
"KOSMONAUT, MARIJA, ULAZNICA, ZLATO, KVADRAT, FILM" - lako smo prepoznali ove riječi. Što mi je dalo povoda da neskromno slavim uspjeh.
Ali evo riječi koje nisam preveo, smatrajući ih beznačajnim - u njima je opačina ove metode.
Na primjer, "ERO" I "TZE". Naravno, nije "EROTIČNO" kako sam naivno pretpostavio. Ovo su isječci dvije različite riječi "EROSI"; "KUPI" i "-TZEKO"; "TO". Ali ovo nije sva dubina mog poraza.
Ispostavilo se da ozloglašena "JOAN" nije ni "Joan" ni "Juan".
I generalno - nije bilo trećeg lika.
"JOAN" je baskijski glagol "GO". Prema tome, prema pravilima Euskare, piše se iza riječi "BINO". "IĆI U KINO".
I, naravno, velikim slovom.
Jako mi je neugodno. Pred tobom, pred Marijom, kosmonautkom, pred celim svetom. I prije sebe - prije svega.
Šta je ostalo? Metoda Jules Verne mi je pokazala ono što svi već dugo znaju. Posuđene riječi mogu se prevesti bez većih poteškoća. Čisto baskijske riječi ostaju misterija. Naleteo sam na isti „baskijski ćorsokak“, koji je zaustavio stotine, hiljade amatera pre mene. Kako razumjeti ono što je nemoguće razumjeti?

Da, kako me je zaveo glagol "JOAN" - "GO"!
Jedan od osnovnih glagola u bilo kojem jeziku svijeta! Zašto zvuči i piše isto kao i najčešće ime na svijetu - John?
Naravno, ovo je samo incident. Sugerirati suprotno je naivni diletantizam.
Ali ako skupite hrabrost i pogodite...

GDJE, GDJE I ZAŠTO "JOAN"?

... da se ovdje odrazila neka pojava, koja je u značenju prešla na naznačenu radnju – „IDI“, „HODAJ“. Fenomen je generalno značajan, moglo bi se reći - kanonski. Čini mi se da da biste odgovorili, ne morate nigdje ni "ići". Jer odgovor je vidljiv sa lica mjesta.
„Bio je jedan čovek poslano od Boga; njegovo ime je John. On došao za svjedočanstvo[...] da svi povjeruju kroz njega” (Jovan 1:6-8)
Ovo je Jovan Krstitelj, Jovan Krstitelj - prorok koji je propovedao dolazi Mesija:
„Evo Jagnjeta Božjeg koje uzima na sebe grijeh svijeta. Ovo je za koga sam rekao: za mnom ideČovjek koji je stajao preda mnom, jer je bio ispred mene. Ne poznajem Ga, ali zato došao krsti vodom, da se otkrije Izraelu" (Jovan 1:29-31)
Dakle, u Johnu su otkrivena najmanje dva "go": on sam došao od Boga i predvideo dolazi Kriste.
Može se dodati da je, propovijedajući krštenje pokajanja, Jovan otišao u zemlji Jordan. I ljudi idi biti kršten. Oni ne „postaju“ kršteni, ne „transformišu se“, čak se u njih ne „preporađaju“.
Ne; jasan glagol - "idi biti kršten." "John".
Može li se Jovan Krstitelj na ovaj način odraziti u baskijskom glagolu "JOAN" - "GO"? Pitanje je otvoreno, ali ova pretpostavka mi se čini jednostavnom, a samim tim i realnom. Ali o vezi između "jednostavnog i ispravnog" - kasnije. U međuvremenu - morao sam da se vratim na potragu za metodom.

VIŠE HJENSKE, MANJE SAMOG ​​KONCEPTA!

Nije bilo moguće razumjeti baskijski jezik "na mah". Opaljen "latinskim" metodama "Cezara" i "Jules Vernea", odlučio sam da se ponašam skromnije.
Kao što sam rekao, učio sam francuski u školi. Javno dostupni izvori rekli su da se dio baskijskih provincija nalazi na teritoriji moderne Francuske. Odlučio sam promijeniti područje pretraživanja. Možda ako je baskijski jezik toliko u sukobu sa španskim, možda će biti povoljniji za francuski? Teško da je moguće živjeti u susjedstvu i ništa ne naučiti!
Okružen udžbenicima i rječnicima, pokrenuo sam pravi francuski, kao u doba Buonapartea, napad na jezik Baskije.
Ali nije bilo proboja.

Da, neke baskijske riječi su imale sličnosti s francuskim. Na primjer, glagol "MISLITI": "PENTSATU". Koji je bio vrlo sličan francuskom pandanu "PENSER". Nije li? Ili "BERDE" - "ZELENO". Slično francuskom "VERT". Našao sam još nekoliko sličnih riječi. Ali sistem nije funkcionisao. Pošto sami Francuzi "pećine" posvuda pod "majkom Latinskom".
Tada sam odlučio da na problem sagledam drugačije.
Možda je jezik Baskije nerazumljiv, jer ima nešto nelogično? Bilo kakav pomak u općeprihvaćenom značenju na najnižem nivou – na nivou izvorne konstrukcije riječi?
Odnosno, ako razvijemo princip "ESAERA-(C)ESAERA" - ne samo gubitak u vremenu originalnog koncepta, već i gubitak pravila, principa po kojem sam koncept, slika i riječ što označava da su formirani?
Pitao sam se: šta nije u redu, na primjer, u francuskom? Da li ima ustanovljeno nelogičnost, na koje su svi navikli, a ne obraćaju pažnju?
Iznenađujuće, nisam morao dugo da tražim. Pošto sam za jednu od ovih "nelogičnosti" znao još iz drugog razreda škole.

WALS bsq, bqb, bqg, bqh, bqi, bql, bqn, bqo, bqr, bqs, bqz i bso

Ukupan broj govornika je oko 800.000 ljudi, od kojih većina (700 hiljada) živi u Baskiji, od čega je više od 500 hiljada u njenom španskom dijelu. Mali broj govornika živi u drugim regijama Evrope, Amerike i Australije.

Baskijski jezik je podijeljen na niz dijalekata koji se međusobno jako razlikuju. Jedinstveni književni baskijski jezik stvorio je 1960-ih godina lingvista Koldo Michelena. Rekonstrukciju protobaskijskog jezika izvršili su Michelena, A. Tovar i L. Trask.

Enciklopedijski YouTube

1 / 5

✪ Baskijski - jezik misterije

✪ Naučite baskijski (besplatna video lekcija)

✪ baskijski jezik

✪ Euskera, baskijski jezik | Kontatu, digitalni pripovjedači

✪ Baskija (pripovijeda Marat Safarov)

Titlovi

Pozdrav svima, dobrodošli na moj Langfocus kanal, zovem se Paul Da, da, danas je moj kanal dostigao 50.000 pretplatnika Ovo je veliki dan za mene Kada sam pokrenuo kanal, moj san i cilj je bio da dostignem 50.000 pretplatnika i mislio sam da je ovo to će biti kulminacija iako sada izgleda kao vrlo ostvariv cilj i vidjećemo koliko daleko ću stići od 50.000, ali do sada sam postigao svoj prvobitni cilj i to je jako kul, jako me raduje pa hvala na podršci pa na današnju temu Zamislite da bi postojao tako tajanstveni jezik, sa svih strana okružen drugim jezicima sa kojima nema veze. Dakle, postoji takav jezik. Zove se baskijski jezik. Baskijski je jezički izolat. To znači da nema veze ni sa jednim drugim jezikom. Nalazi se u Evropi, ali nije indoevropski. Formira sopstvenu jezičku porodicu i veoma se razlikuje od indoevropskih jezika. Govore ga Baski, u Baskija, regija koja pokriva špansko-francusku granicu u većem zapadnom dijelu Pirineja Ne govore ga svi Baski, otprilike 27 posto ukupne populacije Ukupno izvornih govornika 714.135 od ukupne populacije od 2.648.998, uključujući oko 663.000 na španskom strani i 51.100 na francuskom. On je regionalno službeni jezik u Španiji, u Baskijskom autonomnom društvu i u Navari. U Francuskoj nije službeni jezik. Korijeni baskijskog jezika obavijeni su velom misterije. Kao što sam rekao, to je lingvistički izolat. Vjeruje se da je to posljednji preostali jezik koji je postojao u Evropi prije dolaska indoevropskih jezika. Još uvijek postoje neki predindoevropski jezici na Kavkazu, ali Baskijski je jedini u zapadnoj Evropi Postoje čvrsti dokazi da je baskijski potomak akvitanskog, koji je bio drevni jezik iberijskog regiona. Postoje neke sličnosti između Akvitanije i starog iberijskog, pa neki veruju da bi mogle biti povezane. Ali te sličnosti najvjerovatnije zbog geografske blizine i međusobnog uticaja. Ne znamo. Neki lingvisti sugerišu da je akvitanski bio deo veće jezičke porodice, vaskonske, koja je zauzimala veći deo Evrope pre dolaska indoevropskih jezika, ali opet, ne znamo. Neki ljudi vide vezu između baskijskog i drugih neindoevropskih jezika, kao što su kavkaski.Ali opet... Da pogodim.. Ne znamo? Tačno, ne znamo. Znamo samo da su Baski, koji uglavnom vode porijeklo od farmera koji su došli na ovu zemlju prije oko 6.000 godina, hiljadama godina izolovani od vanjskog svijeta. To je dijelom i zbog šumovitog područja \u200b\ u200b ovu zemlju I nedostatak atraktivnih resursa koji su spriječili invazije.Očigledno je upravo izolacija omogućila da jezik opstane i razvije se u današnji baskijski jezik.Naravno da je bilo latinskih dodataka ovom jeziku kao i pozajmljenica iz romanskih jezika, ali ništa poput potpunog nestanka predlatinskih jezika na ovim prostorima.Baskijski je bio ujedinjen sve do srednjeg vijeka, kada se počeo raspadati na dijalekte zbog administrativnih i političkih podjela unutar Baskijske države Uprkos činjenici da su Baskiji vladali od strane raznih država vekovima, Baskija je i dalje izolovana i relativno nepod uticajem spoljašnjeg sveta, kao i za jezik. Ali kada Francisco Franko postane vladar Španije 1939. upotreba baskijskog je potisnuta jer je Franko želio izjednačiti cijelu Španjolsku s kastiljskom kulturom. Bilo je zabranjeno govoriti baskijski na javnim mjestima i u školama, također zabranjeno u medijima i izbačeno iz upotrebe javnih službi To je dovelo do ozbiljno smanjenje izvornih govornika i dijelom zbog toga što danas samo 27 posto stanovništva Baskije govori jezikom Šezdesetih godina prošlog stoljeća pritisak je ublažen i učenje baskijskog u školama je dozvoljeno i jezik se ponovo počeo koristiti u društvu i obrazovanje Ovo je dovelo do stvaranja standardizovanog jezika pod nazivom Yushkara Batua. Razvila ga je Akademija za baskijski jezik, ili Jushkaltsandia, i imao je za cilj da bude razumljiv ljudima koji govore različite dijalekte. Postoji 5 glavnih dijalekata: biskajski ili zapadnobaskijski, Gipuzkoy ili srednjobaskijska Gornja Navara, Navaro-Lapurdian i Suletane u Francuskoj. Ovi dijalekti su u korelaciji sa historijskim pokrajinama Baskije, ali nisu baš u korelaciji sa modernim provincijama. Nivo razumljivosti ovisi o udaljenosti između ovih dijalekata na dijalektičkoj udaljenosti. A najudaljeniji dijalekti imaju vrlo malo sličnosti sa ostalima . Pa kako on izgleda? Na njegov vokabular su donekle uticali romanski jezici oko njega. Ali kada vidite strukturu, ne mislite da je to romanski jezik, ili u tom smislu bilo koji indoevropski jezik. Baskijski ima padeže, 12, padežima, ako budemo precizni, ali generalno nije iznenađujuće za indoevropske jezike. Ali ima nešto poput ergativnog padeža. To znači da postoji tako poseban oblik imenice kada je subjekat u rečenici i zauzima oblik prelaznog glagola.To znači da ima određeni radnji objekat. Ovaj ergativni padež se razlikuje po završetku "k" na kraju imenice. Uz ergativ postoji i apsolutni padež.Potreban je za subjekte neprelaznih glagola, odnosno nema određeno I u ovom slučaju, imenica nema završetak. Pogledajmo nekoliko rečenica umea kalean erori da To znači: "Dijete je palo na ulicu", ali ako je pročitate doslovno, možete vidjeti zanimljivu strukturu baskijskog bukvalno to je "dete-defined article", "street-defined article-on", "pasti", "glagol biti u ličnom obliku" Pogledajmo prvu riječ: "ume" je dijete, ali određeni član je " a" na kraju. Sljedeća riječ "Kalean" je ulica, a iza određenog člana "a" i prijedloga "on" je "n" na kraju riječi Sljedeća riječ: "erori" je glagol pasti u prošlom potpunom vremenu, koji označava završenu radnju I pomoćni glagol dolazi iza glavnog i znači "biti u ličnom obliku 3. lica jednine. prezenta. njegovog vremena" Još jedna baskijska rečenica: gizonak umeari liburua eman dio To znači: "Čovjek je dao knjigu djetetu" Doslovno "čovjek-određeni član" u ergativnom padežu "dijete-članak" u dativu "knjiga-članak" , "dao" , "glagol "imati" u ličnom obliku" Prva riječ je "gizonak", "gizon" je "čovek", zatim je određeni član "a", zatim ergativni znak je "k" " umeari" je "dijete". Opet - "dijete" je "ume", zatim određeni član "a" i indikator padeža "ri" na kraju riječi Dativ obično označava na koga ili na šta radnja utiče. Sljedeća riječ je "liburua", "liburu" je "knjiga", a "a" je određeni član. Čini se da je ova riječ posuđena iz romanskih jezika, sljedeća riječ "eman" je glagol i nalazi se u perfektu, što pokazuje da je radnja obavljena, a zatim dolazi pomoćni glagol "dio" koji znači "glagol" imati u ličnom obliku" Sljedeća rečenica na baskijskom : makumeak gizona ikusi du To znači: "Žena je vidjela muškarca" Doslovno: "ženski članak" u ergativu, "muški član", "vidjela" "pomoćni glagol" Prva riječ je "emakumeak". "emakume" je žena, zatim "a" i ergativ "to" Sljedeća riječ je "gizona", što je muškarac i opet određeni član, zatim "ikusi" što znači "pila" i opet, ovo je savršeno oblik glagola I pomoćni glagol na kraju "imati u ličnom obliku 3 osobe jednine" Kao što vidite, baskijski se veoma razlikuje od bilo kog indoevropskog jezika. Veoma se razlikuje od svega što sam proučavao, ali i dalje izgleda prilično logično Bila bi šteta izgubiti jezik koji je toliko jedinstven i koji nas povezuje sa drevnom istorijom Evrope. Broj govornika baskijskog se znatno smanjio tokom prošlog veka. Ali u Španiji postoje pokušaji da se jezik oživi i opet češći, nadajmo se da će se ovi pokušaji nastaviti iu Francuskoj. Hvala vam što gledate moj kanal. Želim još jednom da vam se zahvalim svima koji me podržavaju na Patreonu, super ste, cijenim vas. Hvala svima koji su titlovali video ili sugerisali pisanje skripti za GeoFocus i sve to.Ne zaboravite da proverite moje naloge na fejsbuku, tviteru i instagramu jer sam uvek dostupan tako da možemo biti u kontaktu i uvek ćete znati kada sam izdaću novi materijal Hvala na gledanju i ugodan dan! Preveo Aleksandar Kovaljev

Hipoteze o vanjskom odnosu

Donedavno se vjerovalo da su najstariji natpisi na baskijskom jeziku iz 3. vijeka pr. n. e. pronađeno prilikom iskopavanja rimskog grada, uslovno nazvanog Irunya-Veleia (prema modernom nazivu područja); kasnije je nezavisna komisija od 17 stručnjaka utvrdila da su ovi natpisi falsifikovani.

Prva knjiga na baskijskom jeziku je zbirka pjesama pod nazivom "Linguae Vasconum Primitiae", napisana godine.

Baskijski jezik nije povezan ni sa jednom poznatom jezičkom porodicom. Postoji pretpostavka o njegovoj povezanosti sa akvitanskim jezikom (vidi reference u članku Iberijsko pismo). Prema drugoj hipotezi, baskijski jezik otkriva drevnu vezu sa kinesko-kavkaskom makroporodicom.

Na teritoriji SSSR-a, od 1920-ih, hipoteza o odnosu baskijskog jezika s "iberijsko-kavkaskim jezicima" stekla je popularnost. Unatoč kontroverzi mnogih njegovih odredbi, sve do činjenice da je sam izraz "ibersko-kavkaski jezici" prepoznat kao neodrživ, ova hipoteza je odigrala pozitivnu ulogu, jer je dovela do pojave škole baskijskih studija u SSSR-u. , uglavnom na teritoriji Gruzije. Poznati pobornici ove hipoteze bili su N. Ya. Marr, Sh. V. Dzidziguri i Yu. V. Zytsar. Savremeni pristalice nostratističke škole (G.S. Starostin i drugi) predlažu vezu između baskijskog i severnokavkaskog jezika (ponekad i zapadnokavkaskog), dok odbacuju njegovu vezu sa kartvelijanskim.

"Eusker ( Euskara)" je službeni jezik Baskije od 1982. Geografske karakteristike regiona doprinele su očuvanju jezičkih karakteristika. Ova činjenica navodi neke lingviste da vjeruju da postoji 7 varijanti baskijskog jezika. Da bi prevazišla ovu podjelu, Kraljevska akademija baskijskog jezika, osnovana 1919. godine, stvorila je standardiziranu baskijsku gramatiku za službenu upotrebu pod nazivom "batua".

Rasprostranjenost u svijetu

Broj izvornih govornika

Baskijski trenutno govori oko 700.000 ljudi - prvenstveno u sjevernoj Španiji i jugozapadnoj Francuskoj. Nema dostupnih podataka za govornike izvan Baskije, ali se procjenjuje da 90.000 ljudi u drugim dijelovima Evrope i Amerike govori ili barem razumije baskijski. Ovo dovodi do ukupnog broja govornika na približno 800.000. Različite institucije i publikacije daju različite brojeve govornika: Enciklopedija Britanika iz 1998. daje veći broj; Ethnologue 2006, koristeći podatke popisa iz 1991. godine, procjenjuje broj govornika na 650.000. Statistička služba EU Eurostat sadrži podatke o 690.000 ljudi. u Španiji 1999. Instituto Cultural Vasco izbrojao je 1997. godine u Francuskoj 56.000 ljudi starijih od 15 godina koji govore baskijski.

Gotovo svi izvorni govornici baskijskog imaju dodatno znanje službenog jezika zemlje u kojoj žive. U španskom dijelu Baskije (pokrajine Gipuskoa, Biskaja, Navara i Álava), baskijski je regionalni službeni jezik od 1978. godine. Francuska, u skladu sa svojom jezičkom politikom, ne sprovodi čak ni zvanični popis izvornih govornika. Baskijske zajednice procjenjuju ukupan broj nosilaca na 2 miliona ljudi, ali ne prave razliku između aktivnih i pasivnih nosilaca. U Španiji, oko 4,5 miliona ljudi ima baskijska prezimena.