Socijalizacija je psihološka potreba osobe. Dijete ide u vrtić (prvi tim), zatim u školu, institut, zapošljava se da bi živjelo u društvenoj sredini. Svaka osoba treba da ima porodicu, prijatelje koji dijele njegove interese.

Ako osoba iznenada "ispadne" iz uobičajenog društva, ona će postati marginalna. To ne znači da je osoba izgubljena za društvo, potonula na dno ili da vodi autodestruktivni način života. Kada shvatite ko su izopćenici, možda ćete se u njima prepoznati ili naći među svojim poznanicima.

Ko su marginalci

Izopćenicima se nazivaju ljudi izvan društvene grupe, izopćenici koji se razlikuju od većine po ponašanju, pogledima na stvarnost i izgledu. Latinska riječ "marginalis" znači "smješten na rubu".

Marginal je asocijalan subjekt, ali ne uvijek disfunkcionalan, nemoralan ili degradiran. Prvi izopćenici bili su ljudi oslobođeni ropstva, koji su napustili svoje poznato okruženje, ali nisu mogli odmah postati punopravni članovi društva. U prvoj trećini dvadesetog veka u Americi su seoski stanovnici postali marginalizovani, koji su završili u gradovima i nisu mogli da nađu sebi upotrebu; ljudi koji dugo nisu radili; emigranti koji su otišli u Sjedinjene Države radi sreće.

Iz raznih razloga, osoba ispada iz poznatog okruženja i ne može se pridružiti novoj grupi. Izopćenici doživljavaju stres, psihološku napetost, doživljavaju krizu samosvijesti. Takođe, karakteriše ih neprijateljski stav prema drugima, povećana osetljivost, nezadovoljene ambicije.

Primjeri takve države često se nalaze u Rusiji. Teška situacija u zemlji dovela je do pada prihoda i povećanja nezaposlenosti. Osoba je prinuđena da promijeni mjesto rada, a mijenja se i društveni status. Pretpostavimo da je radio u nauci, a sada je prisiljen drastično promijeniti polje aktivnosti u kojem se osjeća neugodno.

U Evropi se broj marginalaca povećava. Društvo ne prihvata te ljude, zbog čega se ne mogu družiti, pa čak ni organizirati nerede.

Znakovi marginalnosti:

• razbijanje ekonomskih, društvenih i duhovnih veza "predmarginalnog" života;
• mobilnost koja se javlja u nedostatku kućišta, dodataka;
• mentalni problemi koji se javljaju zbog nemogućnosti pronalaženja "mjesta pod suncem";
• razvoj vlastitih vrijednosti, ponekad neprijateljstvo prema postojećem društvu;
• umešanost u nezakonite radnje.

Vrste marginalaca

Odredite političke, etničke, vjerske, društvene, ekonomske i biološke margine.

Politički izopćenici- to su ljudi koji nisu zadovoljni političkim režimom u državi, zakonima. Često postaju izbjeglice ili emigranti. Mnogo je političkih izopćenika na Kubi, Siriji, Turskoj i drugim zemljama.

Etnički izopćenici potiču iz međurasnih brakova. Kao rezultat toga, osoba se ne povezuje ni sa jednom nacionalnošću svojih roditelja - u ovom slučaju nije nigdje prihvaćena. Takođe, etnički marginalci su nacionalne manjine, predstavnici izrazito malih nacionalnosti koji žive među drugim nacionalnostima.

Oni nisu predstavnici nijedne postojeće religije niti se smatraju izmišljenim denominacijama: na primjer, Bacon crkva. Među takvim izopćenicima ima lažnih proroka koji stvaraju vlastite vjerske pokrete.

Društveni marginalci gube svoje uobičajeno mjesto i ne mogu ga pronaći u drugom društvu. Pojavljuju se u nestabilnom stanju društva, revolucije, kataklizme. Na primjer, u Rusiji su nakon revolucije 1917. predstavnici plemstva postali društveni marginalci.

Ekonomski marginalci Oni su ili veoma siromašni ili veoma bogati ljudi. I jedni i drugi su odsječeni od društva. Prvi ne mogu priuštiti elementarne stvari, štedeći na najnužnijem, drugi se kupaju u luksuzu ne primjećujući probleme.

Biološki marginalci spadaju u ovu kategoriju kao rezultat bolesti, starosti, urođenih mana. Društvo nije spremno prihvatiti HIV-inficirane, onesposobljene, smrtno bolesne ljude koji postaju izopćenici.

Marginalnost se dešava prirodno i vještački. U društvu postoji „dno“ u vidu razorenih i degradiranih ljudi, kao i antisocijalnih elemenata – onih koje je samo društvo odbacilo.

Primer masovne veštačke marginalizacije je sredinom prošlog veka koju je sprovela fašistička Nemačka. Vještačka marginalizacija poprimila je katastrofalne razmjere u doba staljinizma. Članovi porodica „narodnih neprijatelja“, specijalnih doseljenika itd. postali marginalizovani.

Sinonimi

Riječi i izrazi bliski po značenju su „čudak“, „deklasirani element“, „nihilist“, „izopćenik“, „neformal“.

Pojmovi "lumpen" i "marginalni" nisu potpuni sinonimi, iako su slični. Razlika je u nijansama značenja. Lumpen je osoba koja je "odlučila od svog" i prestala da radi. To su skitnice, prosjaci, prosjaci. Marginali koji su dali otkaz ili ostali bez posla postali su lumpeni.

Uz povoljan razvoj događaja, period marginalnosti kod čovjeka ne traje dugo: prilagođava se, pridružuje se društvu, pronalazi posao, prijatelje i prestaje biti marginalac. Međutim, ovaj "status" može biti nametnut čovjeku od strane društva zbog njegove neobičnosti, originalnosti, različitosti od drugih ili bolesti. Takva „stigma“ se stavlja u škole, radne kolektive, čak i u porodicu. Neko tone na društveno dno i više ne može izaći, a neko odlučuje da se ne vraća „normalnom“, običnom životu, i ponosno nosi titulu „marginalnog“.

Poreklo termina

Vjeruje se da ova stranica ili odjeljak krše autorska prava. Njegov sadržaj je vjerovatno kopiran sa http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Margin/_01.php gotovo nepromijenjen. Molimo provjerite i uporedite sa . Ako mislite da to nije tako, iznesite svoje mišljenje na stranici za razgovor ovog članka. Ako ste vi autor, onda izdajte dozvolu za korištenje teksta Datum kada je kršenje otkriveno: 18. novembar 2012. koji je otkrio kršenje: Molimo ostavite poruku ((subst:nothanks cv|pg=Marginal|url=http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Margin/_01.php )) -- ~~~~ na stranicu za razgovor člana koji je kreirao članak Autoru članka: Autorska prava, Dobivanje dozvola, Što učiniti?

izopćenici (primjeri)

• Kažu da kada je Aleksandar Veliki došao u Atiku, tada je naravno želeo da se upozna sa čuvenim "marginalnim" Diogenom. Aleksandar ga je pronašao u Kraniji (u gimnastičkoj sali nedaleko od Korinta) kada se sunčao. Aleksandar mu je prišao i rekao: "Ja sam veliki car Aleksandar." "A ja", odgovori Diogen, "pas Diogen." "A zašto se zoveš pas?" "Ko baci komad - ja mahnem, ko ga ne baci - ja lajem, ko je zao - ja grizem." "Bojiš li me se?" upitao je Aleksandar. "A šta si ti", upitao je Diogen, "zao ili dobar?" "Dobro", rekao je. "A ko se boji dobra?" Na kraju je Aleksandar rekao: "Tražite od mene šta god želite." „Odmakni se, zaklanjaš mi sunce“, rekao je Diogen i nastavio da se greje. Priča se da je Aleksandar navodno čak i primetio: "Da nisam Aleksandar, voleo bih da postanem Diogen"

• Pisac Viktor Šenderovič, izražavajući svoj politički stav o odbijanju učešća na nedemokratskim izborima, reagovao je na činjenicu da je nazvan "marginalom":

Nema ničeg uvredljivog u riječi "marginalno"<…>. „Marginalne beleške“: marginal je neko ko je u manjini. Krist je bio marginalac, kao što znate, Saharov je bio marginalac... Tomas Man je bio marginalac. Mislim, u dobrom smo društvu. A odavno je uočeno da je najveća opasnost za pristojnog čovjeka da bude u većini. To znači da nešto nije u redu. Pogledaj okolo, pogledaj okolo, jesi li odjednom u većini? Da? Jer "najgori su svuda većina", kako je rekao Epiktet. Ali ovo su tako opšta razmatranja. Stoga – pa, marginalno i marginalno, hvala Bogu. Ne daj Bože da uđu u ovu većinu, zvat će i Seligera.

Izvedeni koncepti i primjeri upotrebe riječi

• Marginalnost(kasnolatinski marginali - nalazi se na rubu) - sociološki koncept koji označava posredni, "granični" položaj osobe između bilo kojih društvenih grupa i statusa, što ostavlja određeni pečat na njegovu psihu. Ovaj koncept se pojavio u američkoj sociologiji 1920-ih kako bi se odnosio na situaciju neprilagođenosti imigranata novim društvenim uslovima.

• Marginalna grupa ljudi- grupa koja odbacuje određene vrijednosti i tradicije kulture u kojoj se ova grupa nalazi, te zastupa vlastiti sistem normi i vrijednosti.

Individualna i grupna marginalnost

Individualnu marginalnost karakteriše nepotpun ulazak pojedinca u grupu koja ga ne prihvata u potpunosti, i njegovo otuđenje od grupe porekla, koja ga odbacuje kao otpadnika. Ispostavlja se da je pojedinac "kulturni hibrid", koji dijeli život i tradiciju dvije ili više različitih grupa.

Grupna marginalnost nastaje kao rezultat promjena u društvenoj strukturi društva, formiranja novih funkcionalnih grupa u privredi i politici, raseljavanja starih grupa, destabilizacije njihovog društvenog položaja.

Posljedice marginalizacije

Marginalizacija ne vodi uvijek do „namirenja na dno“. Prirodna marginalizacija povezana je uglavnom s horizontalnom ili uzlaznom vertikalnom mobilnošću. Ako je marginalizacija povezana s radikalnom promjenom društvene strukture (revolucije, reforme), djelomičnim ili potpunim uništenjem stabilnih zajednica, onda često dovodi do masovnog snižavanja društvenog statusa. Međutim, marginalni elementi pokušavaju da se reintegrišu u društveni sistem. To može dovesti do vrlo intenzivne masovne mobilnosti (prevrati i revolucije, ustanci i ratovi) ili do formiranja novih društvenih grupa koje se bore sa drugim grupama za mjesto u društvenom prostoru. Visok nivo preduzetničkog duha među predstavnicima etničkih manjina objašnjava se upravo njihovom marginalnom pozicijom. Za ljude ovih etničkih grupa otežani su uobičajeni načini za postizanje visokih statusa (nasljedstvom, državnom i vojnom službom, dobrim ocjenama u školi, intelektualnom superiornošću, razvojem vlastitih talenata itd.), što doprinosi orijentaciji ka razvoj sopstvenog biznisa (uključujući kriminalni karakter ili seksualni, na primer, zloglasne tzv. „Plave margine 20. veka“) pronalaze za sebe efikasne kanale vertikalne mobilnosti.

Bilješke

Linkovi

• Marginalnost kao lijek za postmodernizam. Intervju sa Marusjom Klimovom
• Zharinov E. V. Marginalna književnost

vidi takođe

• Marginalije - natpisi i crteži na marginama knjige, izvorno značenje ovog pojma.

Wikimedia fondacija. 2010 .

Sinonimi:

Pogledajte šta je "Marginalno" u drugim rječnicima:

- [fr. marginalna strana, marginalna, napisana na marginama] društveni. osoba koja je u srednjem, graničnom položaju između onoga što l. društvene grupe koje su izgubile svoje nekadašnje društvene veze i nisu se prilagodile novim uslovima života; lice… Rečnik stranih reči ruskog jezika

Iz članka "Migracije stanovništva i marginalna ličnost" (1928) američkog sociologa Roberta Parka (1864-1944). Tako je nazvao osobu koja, kao rezultat migracije, "živi u dvije različite kulturne grupe". Sa engleskog. riječi marginalne 1.… … Rječnik krilatih riječi i izraza

Npr., broj sinonima: 4 izopćenik (10) osoba (37) marginalna osoba (2) ... Rečnik sinonima

06.05.2018 74 487 2 Igor

Psihologija i društvo

Često na televiziji ili u medijima čujemo i vidimo stranu riječ "marginalni". Njegovo značenje je pretrpjelo značajne promjene, počevši od vremena kada ga je formulirao američki sociolog R. Park pa do danas. Da bi se jednostavno objasnilo stvarno značenje ovog pojma, potrebno je pratiti povijest upotrebe ovog pojma i identificirati glavne vrste marginalaca u povijesti čovječanstva.

sadržaj:

Ko je marginalan?

Prvi put je ovaj termin u psihologiji upotrijebio Robert Park 1928. godine u značenju osobe koja zauzima srednji položaj između ruralnih i urbanih stanovnika. To je onaj koji je ranije živio na selu, selu, a potom se preselio u grad, a njegove kulturne vrijednosti, stečene na selu, nisu se uklapale u zahtjeve i temelje urbane civilizacije. Pokazalo se da su njegovo ponašanje i navike neprihvatljivi za urbanu društvenu sredinu. Danas se izopćenicima nazivaju ne samo ljudi koji se ne uklapaju u urbanu sredinu.

Ovaj termin je postao prilično raširen. Sociološka nauka klasifikuje kao marginalnu osobu čije ponašanje prevazilazi opšteprihvaćene norme i pravila bilo koje društvene grupe. Nalazi se između dvije sukobljene grupe. To dovodi do unutrašnjeg sukoba osobe. Marginal je dio dvije različite društvene grupe, ali ne prihvaća nijednu od njih (ne živi po njihovim zakonima i ne vodi se normama i vrijednostima prihvaćenim u njima). Sa psihološke tačke gledišta, marginalac fizički pripada određenoj društvenoj grupi, ali je psihološki, moralno, emocionalno izvan nje.

Značenje riječi "Marginalni"

Marginalni (od latinskog "marginalis"- ekstremno ili "margo" - rub) - osoba koja živi u društvenom okruženju, ali ne prihvaća svjetonazor, principe, norme, vrijednosti, moralne ideale, način života koji im nameće. Možemo reći da je na rubu sistema, izvan zakona i poretka koje nameće društvena struktura. U modernom ruskom jeziku postoji mnogo sinonima za riječ "marginalni": izopćenik, bijela vrana, neformalni, individualni, asocijalni, nihilist. Primjer: propalica, hipi, goth, monah pustinjak, asketa.

Takođe, ljudi iz nižih slojeva društva, čak je i Karl Marx označio termin "Lumpen". U moderno doba, dva koncepta marginalnog i lumpena isprepliću se jedan s drugim.

Znakovi marginalnosti:

• kršenje veza važnih za osobu (biosocijalnih, kulturnih, duhovnih, ekonomskih) koje su postojale u prethodnom životu;
• stalno kretanje zbog nedostatka vezanosti za bilo šta;
• unutrašnji psihološki konflikt zbog nemogućnosti pronalaženja i pojave psihičkih problema po toj osnovi;
• zbog nepoštivanja zakona i reda, lakoća postajanja nezakonitim članom društva (prestupnik);
• predstavnici najnižih slojeva društva (beskućnici, alkoholičari, narkomani itd.);
• formiranje vlastitih vrijednosti i normi, koje su vrlo često u suprotnosti i neprijateljske su vrijednostima društvene grupe kojoj marginalci pripadaju.

Na prvi pogled, riječ "marginalno" obojena je samo negativnim bojama. Zapravo nije. Kao i svaka pojava, marginalnost ima, pored negativnih strana, i pozitivno koji uključuju sljedeće:

• različito razmišljanje, pogled je izvor progresivne, inovativne aktivnosti;
• zbog velike mobilnosti, marginalizirani imaju veću vjerovatnoću da započnu život od nule, steknu drugačije obrazovanje, nađu bolji posao, presele se u prosperitetnije područje grada ili promijene zemlju prebivališta u ekonomski razvijeniju;
• zbog svoje posebnosti, različitosti od drugih, marginalizovani imaju priliku da pronađu neiskorištenu nišu na tržištu roba i usluga i upuste se u profitabilan posao (otvore sopstveni biznis koji se odnosi na prodaju etno robe, suvenira sa svog nekadašnjeg mesta prebivališta). Izopćenici iz tog razloga vrlo često postaju milijarderi.

Marginalna ličnost prema Robertu Parku

Američki sociolog Robert Park glavnim karakternim osobinama i osobinama ličnosti prognanika pripisuje sljedeće:

• anksioznost;
• agresivnost;
• ambicija;
• dodirljivost;
• sebičnost;
• kategoričan u stavovima;
• negativizam;
• nezadovoljena ambicija;
• anksioznih stanja i fobija.

U društvu su osobe s asocijalnim životnim stilom (siromašne izbjeglice, beskućnici, prosjaci, skitnice, osobe s raznim vrstama ovisnosti, prekršitelji zakona) nazivane marginalnim pojedincima, koji se mogu pripisati predstavnicima društvenog dna. Njihovi životni uslovi imaju značajan negativan uticaj na njihovo psihičko stanje. Svako civilizovano društvo živi u skladu sa svojim utvrđenim pravilima, običajima i normama. R. Park je u to vjerovao marginalna ličnost:

1. Odbacuje sve norme i tradicije prihvaćene u društvu.
2. Nema osjećaj dužnosti prema društvu u kojem živi.
3. Doživljava snažnu potrebu za samoćom i izbjegava društvo ljudi.

Bitan! Većina stručnih sociologa i praktičnih psihologa vjeruje da je marginalac izvor kulturnog rasta. On može objektivno, bez vanjskog utjecaja, procijeniti bilo koju pojavu i situaciju, jer oni nisu uključeni u to, kao da su izolirani. Ispunjava društvenu grupu novim idejama, pogledima, uvodi nove trendove, pomaže članovima društva da se razvijaju, proširuju vidike, sagledavaju probleme iz drugog ugla, usađuju.

Vrste marginalaca

Ovisno o razlozima razvoja marginalnog načina života i karakteristikama njihovog ispoljavanja, marginalci se dijele na sljedeće vrste:

1. etnički- ljudi koji su iz raznih razloga i okolnosti bili primorani da promijene mjesto stanovanja i završili među predstavnicima druge nacionalnosti, nacionalnosti, etničke grupe, kulture. Ovaj tip je najteže savladati, jer se osoba dugo prilagođava stranoj kulturi, tradiciji, jeziku, vjeri i nije u stanju promijeniti svoj izgled, rasu i nacionalnost (potomci iz mješovitih brakova, emigranti).
2. Društveni- povezana sa promjenom jednog ekonomskog sistema u drugi (ropstvo je zamijenjeno feudalizmom, socijalizam - kapitalizam). Čitave grupe ljudi ne mogu odmah pronaći svoje mjesto i prilagoditi se novom društvenom sistemu.
3. Biološki Idealno društvo je ono koje brine o svojim slabim i bolesnim članovima. U stvarnosti, nezdravi ljudi i osobe sa ograničenim fizičkim ili mentalnim sposobnostima nemaju nikakvu vrijednost za društvo, oni su izostavljeni iz života (invalidi, stariji, kronični bolesnici, HIV zaraženi, djeca sa Downovim sindromom i drugim bolestima koje ograničavaju njihovu radnu sposobnost).
4. Ekonomski- ljudi koji su iz nekog razloga ostali bez posla i mogućnosti da imaju stabilna primanja, izgubili su imovinu, stambeni prostor i superbogataše koji su zbog svog materijalnog bogatstva postali odsječeni od svih ostalih članova društva (prosjaci, beskućnici ljudi, izdržavana lica, milijarderi, oligarsi).
5. vjerski- ljudi koji sebe ne smatraju ni predstavnicima bilo koje postojeće denominacije, niti nevjernicima. To su pojedinci koji vjeruju u svoje ideale, svoje bogove i stvaraju svoje crkve i sekte (proroci, sektaši).
6. Politički- pojavljuju se u prekretnicama u istoriji, u periodu političke krize, kada ljudi gube vjeru u moderne političare i njihove proklamovane vrijednosti, bore se protiv postojećeg političkog sistema, ne vjeruju vlastima i zauzimaju neprijateljski građanski stav.
7. Kriminal- kada odbijanje da se živi u skladu sa zakonima i moralnim standardima koji postoje u društvu dovodi do počinjenja krivičnog djela (zločinci).
8. Dob- kada starija generacija izgubi kontakt sa omladinom, nastaje takozvani sukob djece i očeva.

Primjeri dobro poznatih izopćenika u historiji

Živopisni primjeri prognanika u istoriji su čitava naselja njujorških emigranata, Kineska četvrt u Kini i ruski Brighton Beach. Mnogi emigranti, zbog preovlađujućeg mentaliteta, nalaze se izostavljeni iz američkog društva, nesposobni da se u njega integrišu i prihvate nove vrijednosti.

Drugi primjer su izopćenici kao podklasa ruskog društva koja je nastala kao rezultat "razbijanja" starih i pojave novih društveno-ekonomskih odnosa 90-ih godina XX vijeka. Štaviše, među marginalce su tada bili predstavnici oba pola društvene nejednakosti: niži slojevi društva („društveno dno“) i takozvani „novi Rusi“.

Izopćenike su nazivali svjetski poznatim piscima i pjesnicima, umjetnici i stvaraoci, geniji i naučnici, koji su tokom svog života smatrani ludima i izopćenicima zbog svoje različitosti s drugima i nerazumijevanja njihovih stavova i kreativnosti od strane drugih članova društva. U modernom svijetu postoji još jedna grupa izopćenika - ljudi koji većinu vremena provode za kompjuterom, što dovodi do promjene njihove svijesti, prevlasti virtuelnog života nad stvarnim životom.

Iz istorije, marginalci uključuju:

• Diogen Sinopski - starogrčki filozof, Antistenov učenik;
• Stepan Razin - donski kozak, vođa ustanka 1670-1671;
• Emeljan Pugačov - Donski kozak, vođa Seljačkog rata 1773-1775;
• Ustim Karmelyuk - ukrajinski seljak, vođa seljačkog pokreta u Podoliji 1813-1835.

Ako se sjetite književnih heroja:

• James Moriarty - A. Conan Doyle Ciklus djela o Sherlocku Holmesu;

Riječ "marginalni" došla je u ruski iz njemačkog, tamo - iz francuskog, a zauzvrat iz. S latinskog se ova riječ može prevesti kao "nalazi se na rubu". Izopćenici su izopćenici koji se nađu izvan svoje društvene grupe ili na spoju dvije različite grupe. Ako govorimo o jednoj osobi, najvjerovatnije je izbačen iz jedne grupe, a nije primljen u drugu. Svetli - ljudi koji su bili primorani da napuste svoju zemlju i ispali su otpadnici u očima njenih građana, ali u isto vreme nisu prihvatili tradiciju druge države u koju su se preselili.

Ovakva društveno granična država se doživljava veoma teško. Ako je riječ o grupi ljudi, najvjerovatnije je suština u ozbiljnim društvenim, političkim, ekonomskim promjenama u društvu koje su dovele do kolapsa uobičajenog društva. Nešto slično se često dešava kao rezultat revolucija.

Riječ "lumpen" je opet posuđena iz njemačkog, a u prijevodu je "krpe". Lumpeni su ljudi koji se nalaze u najnižim društvenim slojevima, a pritom se ne bave nikakvim društveno korisnim radom. To je nešto što se ne može nazvati siromahom koji u znoju lica pokušava da zaradi, ali postiže vrlo skromne rezultate. Nikako – govorimo o kriminalcima, skitnicama, prosjacima, onima koji trguju piratstvom, pljačkom.

Lumpenima se vrlo često smatraju i neradni alkoholičari i narkomani, osobe koje neko izdržava, iako mogu da rade i zarađuju. Nazivaju ga i predstavnici nižeg društvenog sloja koji žive od državnih beneficija.

Koja je razlika između lumpena i marginalnog

Lumpeni u pravilu nemaju gotovo nikakvu imovinu: ili lutaju ili žive u tuđim kućama, a imaju samo najnužnije stvari za život. Marginali, naprotiv, mogu biti čak i bogati ljudi koje društvo ne priznaje, jer su iz nekog razloga izgubili svoju prijašnju poziciju.

Lumpeni ili koriste kratku, jednokratnu zaradu, ili zarađuju na crno, ili žive o trošku rodbine ili države. Izopćenici se mogu baviti društveno korisnim radom.

Dodatno značenje pojma "lumpen" je osoba koja nema svoja moralna načela, ne poštuje zakone morala i bezobzirno ili kukavički se pokorava grupi osoba koja ima najveću moć u određenom istorijskom trenutku. Marginali u takvim slučajevima postaju žrtve, a ne nepromišljeno delujuća sila.

Izvori:

• Lumpeni i izopćenici

U svakom društvu, rame uz rame sa socijalno prilagođenim građanima, postoje ljudi koji su izgubili svoje društvene korijene, kojima je tuđ moralni kodeks, razumiju samo jezik grube fizičke sile.

Lumpens

U lumpene obično spadaju ljudi koji nemaju društvene korene, koji takođe nemaju nikakvu imovinu, a žive od jednokratne zarade. Ali češće su im izvori za život razne vrste socijalnih i državnih davanja. Uopšteno govoreći, ova kategorija treba da obuhvati beskućnike, kao i građane poput njih. Da objasnim jednostavnije, lumpen je osoba koja ne radi, on je prosjak, skitnica, drugim riječima, beskućnik.

U prijevodu s njemačkog, riječ "lumpen" znači "krpe". To su svojevrsni ragmafini koji su potonuli na "dno" života, ispali iz njihove sredine. Što je više lumpena u društvu, to je veća prijetnja društvu. Njihovo okruženje je svojevrsno uporište raznih ekstremistički nastrojenih pojedinaca i organizacija. Marksistička teorija je čak koristila izraz kao što je Lumpenproletarijat, karakterizirajući ovom riječju skitnice, kriminalce, prosjake, kao i talog ljudskog društva u cjelini. Pod sovjetskom vlašću, ovo je bila prljava riječ.

Izopćenici i lumpeni nisu isti koncept, iako postoji mnogo zajedničkog između ovih grupa ljudi. Sam pojam "marginalnosti" u sociologiji označava osobu koja se nalazi između dvije različite društvene grupe, kada se građanin već odvojio od jedne od njih, a još nije prikovao za drugu. To su takozvani svijetli predstavnici nižih klasa, odnosno društvenog „dna“. Takav društveni položaj uvelike utječe na psihu, osakaćujući je. Često su marginalizovani ljudi koji su prošli rat, imigranti koji nisu mogli da se prilagode uslovima života u novoj domovini, koji se nisu mogli uklopiti u društvene uslove svog modernog okruženja.

Tokom kolektivizacije provedene u SSSR-u, 20-30-ih godina, stanovnici sela su masovno migrirali u gradove, ali ih je urbana sredina nerado prihvatila, pa su svi korijeni i veze sa seoskom sredinom prekinuti. Njihove duhovne vrijednosti su urušene, uspostavljene društvene veze su pokidane. I upravo je tim segmentima stanovništva bila potrebna "čvrsta ruka", uspostavljeni poredak na državnom nivou, i upravo je ta činjenica poslužila kao društvena osnova za antidemokratski režim.

Kao što vidite, lumpen i izopćenici nisu identični koncepti, iako imaju mnogo toga zajedničkog. U modernoj stvarnosti, riječ "lumpen" praktički se ne koristi, nazivajući beskućnike izopćenicima. Iako se ova riječ može koristiti i za opisivanje ljudi koji imaju stambeni prostor, ali vode asocijalan način života.

Izvori:

• Izopćenici i lumpeni

U modernoj kulturi mogu se sresti ne samo pojedinci, već i čitave grupe ljudi koji se ne uklapaju u uspostavljenu društvenu strukturu društva. To nisu uvijek predstavnici društvenog „dna“, oni mogu imati visok nivo obrazovanja i odgovarajući status. Razlika između takvih marginalnih ljudi i drugih ljudi leži u posebnom svijetu vrijednosti. Ko su ti marginalci?

Marginalnost kao društveni fenomen

Vikipedija marginalnom naziva onog koji se nalazi na granici suprotstavljenih društvenih grupa ili kultura. Takvi ljudi doživljavaju međusobni uticaj različitih sistema vrednosti, koji su često u suprotnosti jedni s drugima. Nekada je sinonim za "marginalni" bio "deklasirani element". Tako se često nazivaju ljudi koji su pali na samo dno društvene hijerarhije. Ali razumijevanje marginalnosti treba smatrati jednostranim i ne sasvim ispravnim.

Koncept "marginalnosti" se takođe nalazi u. Ovdje označava posrednost društvenog položaja u kojem se pojavljuje. Prvi spomeni marginaliziranih pojedinaca i grupa pojavili su se u američkoj sociologiji, koja je opisivala prilagođavanje imigranata društvenim uvjetima i poretcima koji su za njih bili neuobičajeni, tipični za život u stranoj zemlji.

Marginali negiraju vrijednosti grupe iz koje su izašli i odobravaju nove norme i pravila ponašanja.

Iznad uobičajenog života

Marginalnost u društvu se povećava kada počnu kataklizme. Ako je društvo redovno u groznici, njegova struktura gubi snagu. Pojavljuju se potpuno nove društvene grupe i slojevi stanovništva sa svojim načinom života. Nije svaka osoba u takvim uslovima u stanju da se prilagodi i drži određene obale.

Prelazak u novu društvenu grupu često je povezan sa potrebom za restrukturiranjem ponašanja i prihvatanjem novog sistema vrednosti, što gotovo uvek postaje izvor stresa.

Napuštajući uobičajeno društveno okruženje, osoba se često susreće sa situacijom u kojoj ga nova grupa ne prihvata. Tako se pojavljuju marginalci. Evo jednog primjera takve društvene tranzicije. Prosječan inženjer koji napusti posao i odluči krenuti u posao propada. Shvaća da iz njega nije izašao biznismen i više nije moguće vratiti se prijašnjem načinu života. Ovome se mogu dodati i finansijski i drugi materijalni gubici, usled kojih je osoba izostavljena iz života.

Ali daleko od uvijek marginalnost je povezana s gubitkom dovoljno visokog bivšeg društvenog. Prilično uspješne ljude često nazivaju izopćenicima, čiji se pogledi, navike i sistem vrijednosti ne uklapaju u ustaljene ideje „normalnosti“. Marginali mogu biti prilično bogati ljudi koji su postigli uspjeh u svom području djelovanja. Ali njihovi pogledi na život ispadaju toliko neuobičajeni za prosječnog laika da se takvi ljudi jednostavno ne shvataju ozbiljno ili prisiljavaju iz društvene zajednice.

Povezani video zapisi

Koncept marginalnosti je sociološki termin koji se pojavio u nauci 1920-ih. Ali sami izopćenici - ljudi koji čine posebnu društvenu grupu, postojali su mnogo prije nego što su naučnici uveli ovaj termin. To su ljudi koji se iz nekog razloga ne uklapaju u socio-kulturni sistem društva. Velike marginalne grupe počele su da se formiraju početkom 20. veka. Ali, vjerovatno, prvi marginalac se pojavio u primitivnoj eri.

Termin "marginalnost" uveli su američki sociolozi kako bi okarakterizirali društveni fenomen koji su uočili: stvaranje zatvorenih zajednica od strane imigranata zbog njihove nesposobnosti da se odmah uklope u američki način života. Za novi termin odabrana je latinska riječ marginalis, što znači „smješten na rubu“. Tako su imigrantske zajednice bile okarakterisane kao grupe koje su izvučene iz svog matičnog kulturnog sloja i nisu zaživjele na novom tlu.

Marginalnu grupu karakteriše sopstvena posebna kultura, koja je često u sukobu sa preovlađujućim kulturnim stavovima u društvu. Tipičan primjer je italijanska mafija u Americi. Don Corleone i njegova porodica su marginalni elementi u američkom društvu.

Dakle, u strogom smislu društvenog pojma, prvi izopćenici su se pojavili krajem 19. i početkom 20. stoljeća u uzavrelom kotlu američke imigracije. Bili su to ljudi dvije kulture, koji su istovremeno pripadali dva svijeta. Naravno, ne samo u SAD-u, takvi su fenomeni uočeni: na primjer, Brazil je otprilike u isto vrijeme na plantaže pozvao italijanske imigrante, koji se nisu odmah uklopili u postojeće društvo ravnopravno s potomcima Portugalaca, i često su percipirani kao "bijeli".

Marginalne grupe mogu se pojaviti i kao rezultat velikih društvenih prevrata. Na primjer, revolucija u Rusiji dovela je do pojave velikog broja marginalaca – ljudi izvučeni iz okvira svoje klase i koji teško nalaze mjesto za sebe u novom društvu. Na primjer, djeca beskućnici iz 1920-ih su tipična marginalna grupa.

Postepeno se koncept marginalnosti u nauci širio. Pojavio se koncept "individualne marginalnosti". Širi je od marginalnosti kao društvenog fenomena. I.V. Malyshev u knjizi "marginalna umjetnost" marginalnost karakterizira kao "vansistemski". Marginali mogu biti ljudi koji čuvaju prošlost; ispred svog vremena; jednostavno “izgubljeni” i ne nalazeći mjesta za sebe u društvu i njegovoj kulturi.

U tom smislu, prema Viktoru Šenderoviču, Saharovu i Tomasu Manu, pa čak i Hrista možemo nazvati izopćenicima.

Dakle, prvi marginalac se, najvjerovatnije, pojavio u zoru čovječanstva. Možda su prvi homo sapiens bili upravo marginalizirani!

Budući da društvo zazire od marginalizovanih, život "vansistemskih" ljudi kroz istoriju čovečanstva bio je težak i, nažalost, obično kratak. Neki od njih su postali društveni lumpeni, prognani parije, ali su mnogi uspjeli unaprijediti kulturu, zacrtati nove smjernice razvoja društva.

Nečuveni umjetnici, na primjer, često su bili marginalizirani. Hrabro su odbacili tradicionalne vrijednosti i stvorili svoje. Na primjer, Diogen je bio marginalac. Marginalizovani su bili dekadentni. Sovjetski momci su bili marginalni.

Krajem 20. i početkom 21. vijeka bilo je mnogo više prognanika nego u bilo kojoj drugoj istorijskoj eri. Razni neformalni pokreti su, po pravilu, marginalizovani. Tolerancija modernog društva omogućava predstavnicima marginalnih slojeva da žive u vlastitom koordinatnom sistemu slobodnije nego ranije.