Biografije Karakteristike Analiza

Esej na temu Nemoguće je uvijek biti heroj. Važno je ko biti, ali je važnije kako biti

ALI VAŽNIJE - ŠTA BITI

Ruski narod kaže: „Živeti život ne znači preći polje“, naglašavajući time koliko je težak ljudski život, kako teški mogu biti njegovi oštri zaokreti. I na svakom od ovih okreta, osoba se može naći u situacijama u kojima su potrebne osobine snažne volje - hrabrost, odlučnost, hrabrost i hrabrost.

Da, uvijek je lakše reći nego učiniti. I ne može se ne složiti sa izjavom „koliko ljudi, toliko likova“. A to znači različite živote i različite sudbine. U međuvremenu, život osobe je toliko kratak da želite da ga proživite što bolje, svetlije, zanimljivije. Ili, kako kaže klasik, „da ne boli strašno besciljno proživljenih godina“.

Svaka osoba prolazi kroz život na svoj način. Ali na kraju ovog putovanja, ne usuđuju se svi osvrnuti se da vide kakve je „otiske“ ostavio na zemlji.

I. Talkov ima divnu baladu koja je postala pjesma. Priča o tome kako je tokom građanskog rata "bivši poručnik otišao u borbu" "za narodnu vlast". I iako je ovaj rat vođen "sa svojim narodom", on je bio čvrsto uvjeren da "tako treba biti". Ne obazirući se ni na očeve psovke, ni na bratovo ćutanje sa neodobravanjem, ni na tihi plač svoje žene, bivši poručnik je izašao iz kuće. On je "uspio u ratu i završio ga kao komandant". Ali na kraju je za njega došao sudnji dan. Na kraju krajeva, priroda je mudra, i oko Svevišnjega vidi svaki naš korak na trnovitom putu; Dođe trenutak kada se svako od nas u zadnjem redu sjeti Boga.

Komandir se setio i kletve svog oca,

I kako Božiji nalog kraj reke nije poslušao...

Onda je škljocnuo zatvarač, i devet grama olova je pustilo njegovu grešnu dušu na sud...

U našem užurbanom vremenu, i moral i moralni principi se često zaboravljaju. Zamjenjuje ih poslovna sposobnost, sposobnost ostvarivanja profita i bogaćenja, vodeći računa prije svega o sebi. Naravno, "nemoguće je uvijek biti heroj, ali uvijek možete ostati čovjek", rekao je Gete.

Krajem 60-ih godina XX veka. V. Vysotsky napisao je pjesmu pod nazivom "Ne volim". Sadrži redove u kojima je izrazio svoj stav prema deprecijaciji morala i ljudskosti koja se odigrala pred njegovim očima:

Nervira me ako se zaboravi riječ "čast" I ako u čast ima klevete iza leđa.

Čuveni ruski pisac A. Ivanov ima divnu priču "Život na grešnoj zemlji". Događaji opisani u njemu odvijaju se za vrijeme Staljinove vladavine. Momak i devojka nemaju duše jedno u drugom. Zaljubljeni par se sprema za venčanje. Ali onda se u njihovom selu pojavljuje mlad zgodan momak, koji je upravo služio vojsku. Djevojci se dopao, a on se svim silama trudi da poremeti njenu vezu sa voljenom. A kad ne uspije, noću zapali kolhozne stogove, slažući sve tako da će krivica sigurno pasti na djevojčinog voljenog dečka.

Nakon skoro dvije decenije provedene u logorima, momak lošeg zdravlja vraća se u svoje rodno selo. Ovdje saznaje da se djevojka ipak udala za njegovog rivala. Još u logorima je momak shvatio ko ga je i zašto stavio iza rešetaka. I dugi niz godina u zatvoru samo je sanjao da se osveti čovjeku koji mu je uništio život. Upravo mu je žeđ za osvetom dala snagu i energiju u zatvoru, kada se našao na ivici života i smrti. Ali postupno tip - sada stariji slab čovjek - shvaća da je život već kaznio prestupnika za njega - pijanstvo, bolest, nesretan porodični život.

Jednog ranog zimskog jutra, čovjek ide na pecanje. U mraku pred zoru, iz daljine je primijetio tamnu siluetu na ledu rijeke. I kada je prišao, ugledao je svog prestupnika. Napravio je rupu i propao kroz led.

U blizini nije bilo ni jedne žive duše. Čovek je jednim pokretom ruke mogao da pošalje svog prestupnika pod led. Ali umjesto toga, skida kaiš, veže ga oko zgloba, a drugi kraj baci davljeniku. Raspravljajući o mentalnoj borbi svog junaka u ovom trenutku, pisac zaključuje: „Da, ljudi su ljudi... Mnogo je živih bića na zemlji, ali nema ljepše osobe, s razlogom jer, sa sviješću.”

Čini mi se da takve priče treba da nauče svakog čovjeka šta da bude. Uostalom, od djetinjstva nas uče da volimo ljude, da budemo ljubazni i simpatični, hrabri i plemeniti, da budemo dobar sin ili dobra kćerka za svoje roditelje, patriota naše domovine. Ali ne postaje svako od nas prava osoba. Morate znati cijeniti život. Neophodno je, kako je rekao L. Tolstoj, živeti, a ne učiti živeti.

Živimo na Zemlji jednom, i naš život će biti dug ako shvatimo njegov smisao, ako možemo ostaviti stvorenja naših ruku na zemlji. Kao što je A. Čehov rekao, „život se daje jednom, i želiš da ga živiš veselo, smisleno, lepo. Želim da igram istaknutu, nezavisnu, plemenitu ulogu, želim da stvaram istoriju…”. Svi bi voleli da žive ovako, ali to zavisi od samog čoveka. Ko god da ste, šta god da radite, ako vaš posao nije obasjan ljubavlju prema ljudima, ako su vaše brige zatvorene samo za vas, nećete biti srećni. Možda će vam posao dati novac, slavu, ponos i samozadovoljstvo, ali među svim tim neće biti jedno - sreća...


Anton Pavlovič Čehov je ruski pisac koji je stvorio mnoga veličanstvena djela. U svom iskazu autor postavlja problem očuvanja čovječanstva. Ko je takva osoba? Po čemu se razlikuje od heroja?

Čovjek je biopsihosocijalno biće koje može misliti, ima svijest i artikulirati govor. Heroj je takođe osoba, ali sa izuzetnom hrabrošću i hrabrošću. Biti heroj uopšte nije važno, važnije je imati druge kvalitete, kao što su poštovanje, tolerancija. Čini mi se da je ovaj problem relevantan ne samo u našem vremenu, već iu prošlosti i budućnosti.

U prilog ovoj izjavi može se navesti primjer kako današnja omladina čini nemoralna djela.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema USE kriterijima

Stručnjaci za stranice Kritika24.ru
Nastavnici vodećih škola i aktuelni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.


Mladi se trude da se ne razlikuju od svih, bez obzira na to sa čime je to povezano. Tako gube svoju individualnost, postajući zrno cijelog društva.

Na TV-u su prikazali priču o tome kako su ljudi završili u zapaljenoj kući. Okolo je bilo mnogo stranih odraslih, ali samo je jedna osoba odlučila pomoći - dječak. Nema svaka osoba društveno značajne kvalitete, dječak se pokazao ne samo kao heroj, već prije svega kao osoba.

U zaključku, dolazim do zaključka da je A.P. Čehov potpuno u pravu u svom sudu, u svakoj situaciji moramo ostati ljudi, biti odgovorni i ne odstupati od moralnih vrijednosti.

Ažurirano: 2018-03-11

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

.

Koristan materijal na temu

  • „Priroda ne prepoznaje šale; ona je uvek iskrena, uvek ozbiljna, uvek stroga; ona je uvek u pravu; ali greške i greške dolaze od ljudi.” I.V. Goethe

Heroj našeg vremena.
„Ne možeš uvek biti heroj,
ali uvek možeš biti čovek
I. Goethe

Govoreći o herojima bilo kojeg vremena, potrebno je otkriti ko se zove heroj. Okrenimo se rječnicima. Heroj je neko ko skreće pažnju na sebe. Najčešće, onaj koji izaziva divljenje "- prema Ozhigovovom rječniku. "Heroj je osoba koja je postigla podvig, spremna je na samopožrtvovanje" - čitamo u rječniku Efremove T.F. "Heroj je osoba koja utjelovljuje karakteristike epohe, okruženja", - izjava Shvedove N.Yu., ali svi ističu posebnost glavnog junaka i istovremeno čovjeka svoje epohe.

Početak 21. veka je teška prekretnica u sudbini naše domovine. Formiranje državnosti, uspostavljanje novih vrijednosti u zemlji, odgovori na izazove vremena: rat u Čečenskoj Republici, borba protiv terorističkih bandi - sve to stvara svoje heroje i antiheroje. Ali ja, kao i mnogi moji vršnjaci, želim da vjerujem da je naša generacija u stanju da rađa heroje, ljude koji mogu i trebaju biti jednaki. Da, ima mnogo primjera za to.

Basurmanov Sergej Anatoljevič - stariji pomoćnik načelnika štaba brigade unutrašnjih trupa Ministarstva unutrašnjih poslova Ruske Federacije za obavještajne poslove, major. Borio se u Dagestanu sa teroristima koji su tamo izvršili invaziju. Odred je pod njegovim rukovodstvom 12 sati držao odbranu. Komandant je tokom borbe bio na najopasnijim područjima, ranjen je u glavu. Nije ga bilo moguće spasiti. Ukazom predsjednika Ruske Federacije od 25. septembra 1999. godine, za hrabrost i herojstvo iskazane tokom protuterorističke operacije na Sjevernom Kavkazu, major Sergej Anatolijevič Basurmanov posthumno je odlikovan zvanjem Heroja Ruske Federacije.

Ruski oficir je heroj. Nije mogao u tu bitku, imao je odmor, ćerka mu se razbolela, čekali su ga kod kuće. Ali bilo je nemoguće napustiti žene, djecu, starce iz dagestanskog sela. U toku bitke bilo je moguće voditi vojnike iz zaklona. Ali ne možete ostaviti drugove protiv nadmoćnijeg neprijatelja. Morate pomoći, da budete tamo gdje ste ljudima najpotrebniji. Takvo ponašanje izaziva divljenje, privlači posebnu pažnju mladih, starije generacije.

Major Basurmanov je vješto vodio bitku, nalazeći se u najopasnijim područjima, inspirirajući svoje podređene ličnim primjerom. Ali fragment mine izdajnički je izveo Sergeja Anatoljeviča iz bitke. Rizikujući svoje živote, podređeni su izveli komandanta iz vatre, ali je bilo prekasno. Od teške rane preminuo je u rukama boraca... Ovo je samožrtvovanje zarad života vojnika, života stranaca iz udaljenog planinskog sela. Sposobnost da se ne prođe pored tuđe tuge, da bude veran zakletvi datoj domovini, da se ne krije iza tuđih leđa - to su odlike mnogih savremenih ruskih oficira koji su prošli kroz "vruće tačke" na mapi moderna ruska istorija. O njima komponuju pjesme i pjesme, tako da njihova djela, njihov odnos prema životu ostanu u sjećanju potomstva, da se budući i moderni mladi Rusi ugledaju na njih cijeli život. To znači da se u njihovom životu, djelovanju mogu pratiti karakteristike epohe.

Nedavno je ime Sergeja Solnečnikova postalo poznato širom zemlje. Poginuo je herojski, pokrivši se borbenom granatom. Ovom akcijom spasio je živote desetinama vojnika. Da li je imao izbora? Vjerovatno je bilo. Da li je želeo da živi? Naravno, planirao sam da se udam. I sam je tada izabrao pravi korak za njega. Njegovo ime će sada biti ovekovečeno u imenu jedne ulice u gradu Blagoveščensku. Klanjam se pred njegovim podvigom. Samo ne želim da znam za takve ljude tek nakon njihove smrti. Istovremeno, njihovi postupci ponekad pomažu mladima da razmisle o odabiru puta.

S.A. Basurmanov i S.A. Solnečnikov - evo ih, heroji mog vremena, ljudi na koje ćemo se ja i moji vršnjaci ugledati. I takvi slučajevi nisu izolovani. Vremena se ne biraju, ali kako god se razvijao život običnog čovjeka, treba zapamtiti da postoje vrijednosti koje nemaju cijenu: odanost domovini, ljubav, prijateljstvo, hrabrost. Oni su uvijek traženi. Ovo se mora zapamtiti. I ima istine u činjenici da u našem vremenu postoje heroji.

Ruski narod kaže: „Živeti život ne znači preći polje“, naglašavajući time koliko je težak ljudski život, kako teški mogu biti njegovi oštri zaokreti. I na svakom od ovih okreta, osoba se može naći u situacijama u kojima su potrebne osobine snažne volje - hrabrost, odlučnost, hrabrost i hrabrost.

Da, uvijek je lakše reći nego učiniti. I ne može se ne složiti sa izjavom „koliko ljudi, toliko likova“. A to znači različite živote i različite sudbine. U međuvremenu, život čoveka je toliko kratak da se želi da ga proživi što bolje, svetlije, zanimljivije. Ili, kako kaže klasik, „da ne boli strašno besciljno proživljenih godina“.

Svaka osoba prolazi kroz život na svoj način. Ali na kraju ovog puta, ne usuđuje se svako osvrnuti se da vidi kakve je „tragove“ ostavio na zemlji.

I. Talkov ima divnu baladu koja je postala pjesma. Priča o tome kako je tokom građanskog rata "bivši poručnik otišao u borbu" "za narodnu vlast". I iako je ovaj rat vođen "sa svojim narodom", on je bio čvrsto uvjeren da "tako treba biti". Ne obazirući se ni na očeve psovke, ni na bratovo ćutanje sa neodobravanjem, ni na tihi plač svoje žene, bivši poručnik je izašao iz kuće. On je "uspio u ratu i završio ga kao komandant". Ali na kraju je za njega došao sudnji dan. Na kraju krajeva, priroda je mudra, i oko Svevišnjega vidi svaki naš korak na trnovitom putu; Dođe trenutak kada se svako od nas u zadnjem redu sjeti Boga.

Setio se komandant i kletve svoga oca, I kako božju zapovest kraj reke nije slušao... Onda je škljocnuo kapak, i devet grama olova Pustio grešnu dušu njegovu na sud...

U našem užurbanom vremenu, i moral i moralni principi se često zaboravljaju. Zamijenjuje ih poslovna sposobnost, sposobnost ostvarivanja profita i bogaćenja, vodeći računa prije svega o sebi. Naravno, "nemoguće je uvijek biti heroj, ali uvijek možete ostati čovjek", rekao je Gete.

Krajem 60-ih godina XX veka. V. Vysotsky napisao je pjesmu pod nazivom "Ne volim". Sadrži redove u kojima je izrazio svoj stav prema deprecijaciji morala i ljudskosti koja se odigrala pred njegovim očima:

Nervira me ako se zaboravi riječ "čast" I ako u čast ima klevete iza leđa.

Čuveni ruski pisac A. Ivanov ima divnu priču "Život na zemlji grešnoj". Događaji opisani u njemu odvijaju se za vrijeme Staljinove vladavine. Momak i devojka nemaju duše jedno u drugom. Zaljubljeni par se sprema za venčanje. Ali onda se u njihovom selu pojavljuje mlad zgodan momak, koji je upravo služio vojsku. Djevojci se dopao, a on se svim silama trudi da poremeti njenu vezu sa voljenom. A kad ne uspije, noću zapali kolhozne stogove, slažući sve tako da će krivica sigurno pasti na djevojčinog voljenog dečka.

Nakon skoro dvije decenije provedene u logorima, momak lošeg zdravlja vraća se u svoje rodno selo. Ovdje saznaje da se djevojka ipak udala za njegovog rivala. Čak je i u logorima momak shvatio ko ga je i zašto stavio iza rešetaka. I dugi niz godina u zatvoru samo je sanjao da se osveti osobi koja mu je slomila život. Upravo mu je žeđ za osvetom dala snagu i energiju u zatvoru, kada se našao na ivici života i smrti. Ali postupno tip - sada već stariji slab čovjek - shvaća da je život već kaznio prestupnika za njega - pijanstvom, bolešću, nesretnim porodičnim životom.

Jednog ranog zimskog jutra, čovjek odlazi na pecanje. U mraku pred zoru, iz daljine je primijetio tamnu siluetu na ledu rijeke. I kada je prišao, ugledao je svog prestupnika. Napravio je rupu i propao kroz led.

U blizini nije bilo ni jedne žive duše. Jednim pokretom ruke čovjek je mogao svog prijestupnika poslati pod led. Ali umjesto toga, on skida kaiš, veže ga oko zapešća i baca drugi kraj davljeniku. Govoreći o duhovnoj borbi svog junaka u ovom trenutku, pisac zaključuje: „Da, ljudi su ljudi... Ima mnogo živih bića na zemlji, ali nema ljepše osobe, s razlogom jer, sa sviješću.” materijal sa sajta

Čini mi se da takve priče treba da nauče svakog čovjeka šta da bude. Uostalom, od djetinjstva nas uče da volimo ljude, da budemo ljubazni i simpatični, hrabri i plemeniti, da budemo dobar sin ili dobra kćerka za svoje roditelje, patriota naše domovine. Ali ne postaje svako od nas prava osoba. Morate znati cijeniti život. Neophodno je, kako je rekao L. Tolstoj, živeti, a ne učiti živeti.

Živimo na Zemlji jednom, i naš život će biti dug ako shvatimo njegov smisao, ako možemo ostaviti stvorenja naših ruku na zemlji. Kao što je A. Čehov rekao, „život se daje jednom, i želiš da ga živiš veselo, smisleno, lepo. Želim da igram istaknutu, nezavisnu, plemenitu ulogu, želim da stvaram istoriju…”. Svi bi voleli da žive ovako, ali to zavisi od samog čoveka. Ko god da ste, šta god da radite, ako vaš posao nije obasjan ljubavlju prema ljudima, ako su vaše brige zatvorene samo za vas, nećete biti srećni. Možda će vam posao dati novac, slavu, ponos i samozadovoljstvo, ali među svim tim neće biti jedno - sreća...

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal o temama:

  • esej o tome kako biti po savjetu šukšina
  • najvažnije kim buti, a još više yakim buti
  • esej o tome šta biti
  • esej o tome šta je važnije ko biti ili šta biti?
  • ko biti? šta biti? esej

Razvoj Centralne banke br. 202 naz. Y. Gagarina

„Heroj. Ko je on?"

Književno-obrazovni razgovor

za djecu osnovnoškolskog i srednjoškolskog uzrasta

"Ne možeš uvijek biti heroj, ali uvijek možeš biti čovjek"

Johann Goethe

1. domaćin: Svaki narod je kroz vekovnu istoriju svoje Otadžbine iznad svega cenio odanost Otadžbini, hrabrost i hrabrost heroja u borbi za trijumf dobrote i pravde. Ideje o idealnom junaku odražavale su se u usmenoj narodnoj umjetnosti, pripovijetkama, legendama, epovima. Sjetite se, na primjer, fantastičnih zlikovaca, starogrčkih heroja, srednjovjekovnih vitezova ili ruskih heroja. (gledamo i komentiramo ilustracije (slajdovi 2-4), prisjećamo se legendi i bajki)2. vođa: U stvarnom životu, herojstvo se najjasnije očituje u ekstremnim situacijama ili u teškim trenucima iskušenja, na primjer, tokom oslobodilačkih ratova. Tada su gotovo svi ustali u odbranu svoje domovine od neprijateljskih osvajača... I često, čak i po cijenu vlastitog života, ljudi pokušavaju zaštititi svoje voljene (djecu, očeve i majke) od najgoreg..., njihovi postupci su vođeni osjećajem ljubavi prema rodbini, ognjištu i, naravno, osjećajem dužnosti prema svojoj zemlji – domovini. Kreativnost pisaca, umetnika, muzičara pomaže da se podvizi oslobodilaca zabeleže za potomstvo kroz istoriju... (sjetite se rata 1812. godine, podviga vojnika u Velikom otadžbinskom ratu; pročitajte odlomak iz priče L. Soboleva "Četiri bataljona" - vidjeti: dodatak, str. 1, slajdovi 5-6)1. domaćin: Ljudi, da li je ispravno misliti da se herojstvo manifestuje samo u bitkama i bitkama? Mislite li da u civilnom životu ima mjesta herojstvu? (izjave momaka i čitanje pjesme S.Ya. Marshaka "Priča o nepoznatom heroju" - vidi: dodatak, str. 2, slajd 7)2. vođa: Hajde da razmislimo šta znači reč "herojstvo"? (dajte momcima priliku da izraze svoje mišljenje) (slajd 8) Sumirajući sve rečeno, možemo rezimirati: herojstvo su postupci koji od osobe zahtijevaju osobne voljnosti - hrabrost, izdržljivost, spremnost na empatiju. Zajedno: Razmislimo o tome koje su kvalitete svojstvene ljudima koji čine herojska djela? (slajd 9, rasprava o karakternim osobinama osobe sposobne za podvig; navođenje djece na ideju da za junačko djelo nije važna fizička snaga i razvijeni mišići, već snaga duha, uvjerenja, izdržljivost, itd.)1. domaćin: Kao potvrdu našeg razmišljanja, pročitaću vam staru škotsku baladu R.L. Stevenson "Heather honey", koju je za nas preveo S.Ya. Marshak. (čitanje i diskusija o radu - vidi: prilog, str. 3, slajd 10)2. vođa: U pjesmi stari medičar kaže sljedeće riječi: „Nisam vjerovao u izdržljivost mladih, koji bradu ne briju“, vjerujući da je mladima teško odoljeti teškim životnim iskušenjima. Htio bih posumnjati u ovu izjavu i upoznati vas sa junakom divne priče Alana Marshalla "Ja mogu skakati preko lokve", u kojoj autor govori o pobjedi nad svojom fizičkom bolešću. Činjenica je da je junak priče, dječak iz Australije (A. Marshall), sa šest godina imao dječju paralizu i, nažalost, a to je bilo prije više od sto godina, ova bolest se još nije mogla izliječiti . Alan je preživio, ali više nije mogao hodati bez štaka i invalidskih kolica. Ali najvažnije je da se postojano i hrabro borio protiv prevrtljivosti sudbine kako bi postao punopravna osoba. Alanova posvećenost je neverovatna! Rekli su mu: "Ne možeš i nećeš moći!", ali se nije pomirio sa tužnom sudbinom bogalja i borio se štapovima sa školskim neprijateljem, spustio se u krater ugašenog vulkana , naučio plivati, jahati konja... Savladavanje sebe dalo je u njemu zavidnu izdržljivost i hrabrost. Znate li šta je dječak postao kada je odrastao? Putujući reporter (a kasnije i pisac)! Proputovao je svijet kombijem i posebno prilagođenim automobilom, a svojim životom i radom dokazao da su bezizlazne situacije rijetke, a ljudska snaga nije tako mala da ne izdrži udarce sudbine. (čitanje odlomka iz priče i traženje odgovora na pitanje "Glavne osobine Alana Marshalla?" - vidi: dodatak, str. 4, slajd 11)1. domaćin: Hajde da se upoznamo sa još jednom knjigom, koja mnogo govori o podvizima i herojskim delima. Knjigu "Moj pradjed, heroji i ja" napisao je divni njemački autor D. Krüs, čiji je smisao da razjasni pitanje ko je pravi heroj? Starac i dječak pričaju jedan drugom parabole, priče, bajke - i sve su o junaštvu. Ovo je veoma mudra knjiga o tome kako naučiti razlikovati podvig od nepromišljenosti, hvalisanja, hvalisanja. (čitanje i razgovor o odlomku iz priče - vidi: prilog, str. 5, slajd 12)2. vođa: Danas, govoreći o raznim događajima i ljudima, vrlo često koristimo pojam "herojstva" ("hrabrost", "hrabrost"). Ali da li junaštvo ovisi o dobi ili spolu osobe i, općenito, kako i iz čega se ta kvaliteta rađa? (momci govore)(slajd 13) Herojstvo se rađa samo ako osoba ima osobine jake volje - hrabrost, izdržljivost, spremnost na empatiju, kao i osjećaj za pravdu i dobro srce. Ovi ljudi su naši savremenici. 12-godišnja Ksyusha Perfilyeva spasila je sedmogodišnjeg dječaka koji se davio, pružila mu prvu pomoć, iako je i sama tek nedavno naučila plivati. Jedanaestogodišnji Anton Čusov spasio je dve devojčice koje su se davile u jezercu, po svim pravilima profesionalnog spasioca, prisećajući se filma koji su deci prikazivali na času. 22-godišnja stjuardesa Vika Zilberštajn nije izgubila prisebnost u avionu koji se zapalio prilikom sletanja, u dimu i plamenu stigla je do otvora za nuždu i nije napuštala zapaljeni avion sve dok nisu spaseni oni koji su mogli samostalno da se kreću. Prema riječima očevidaca, spasila je tridesetak ljudi. 8-godišnja djevojčica Sasha Egorova spasila je trogodišnju bebu tokom urušavanja krova u moskovskom vodenom parku Transvaal. Više od sat vremena držala je djevojčicu iznad vode, ne primjećujući ni da joj je ruka slomljena. Ovi ljudi uopšte nisu jaki ljudi, nemaju napumpane mišiće, ali ih nazivamo herojima zbog njihove hrabrosti i plemenitog srca. Zajedno: A sada, molim vas, odaberite izjavu koja, po vašem mišljenju, najtačnije odražava koncept herojstva. (slajd 14, momci čitaju i diskutuju o citatima, biraju i opravdavaju ga). I na kraju našeg sastanka, želio bih vam reći, ljudi, razmislite više, čitajte. Veoma je dobro ako vam knjiga postane pravi prijatelj! Reference:

    Sobolev L. S. Četvoročlani bataljon: priče i eseji / L. S. Sobolev, umjetnost. A. Aleksejev. - L.: Det. lit., 1988. - 127 str. : ill. - (Morska slava).

    Marshak S. Ya. Priča o nepoznatom heroju / S. Ya. Marshak. - M.: Det. lit., 1989. - 20 str. : ill.

    Stevenson R. L. Dječji cvjetnjak pjesama / R. L. Stevenson. – M. : Octopus, 2011.- 159 str. : ill.

    Marshall A. Mogu skakati preko lokvi / A. Marshall. - M. : OGI, 2003. - 372 str. - (Mi smo zajedno). Crews J. Moj pradjed, heroji i ja / J. Crews, prev. A. Isaeva, čl. L. Nizhny - M.: Det. Lit., 1972. - 191 str. :ill. Efremova T. F. Savremeni objašnjavajući rečnik ruskog jezika u 3 toma / T. F. Efremova. - M. : AST, Astrel, Harvest, 2006. - 976 str. Filozofski enciklopedijski rječnik / Ch. izdanje: L. F. Iljičev, P. N. Fedosejev, S. M. Kovalev, V. G. Panov - M.: Sov. Enciklopedija, 1983. - 840 str.

Elektronski izvori:
    Science Fiction Laboratory [Elektronski izvor]. – Electr. Dan. - Način pristupa: /edition44650 besplatno. - Zagl. sa ekrana. Universal Library [Elektronski izvor]. – Electr. Dan. - Način pristupa: /ARCHIVES/K/KRYUS_Djeyms/_Kryus_Dj..html besplatno. - Zagl. sa ekrana.. [Elektronski izvor] - Elektr. Dan. - Način pristupa: /alan-marshall/ besplatno. - Zagl. sa ekrana.

Aplikacija.

P.1. Odlomak iz djela L. Soboleva "Četiri bataljona". Mornari vode neravnopravnu borbu - samo ih je pet, jedan je teško ranjen, a neprijatelja ima na stotine. Ali tvrdoglava hrabrost, prezir prema smrti, nepokolebljiva izdržljivost pobjeđuju, i događa se nemoguće - neprijatelj se povlači! ... Kada je odjednom zavladala tišina, oni su došli k sebi i pogledali oko sebe: Kotikov obraz je probio metkom, dva metka su sedela u Perepelicinoj nozi. Litovčenko je takođe ranjen. Svi formenki su otišli na previjanje. Ispred su, očigledno, bili samo njihovi. Mornari su Leontjeva smjestili u rov, donijeli mu vodu, oprali ga i napojili, blizu njega stavili mitraljez i granate, pronađene u rovu. Gledao je na sve te brige, slabašno se osmehujući, a njegove oči, pune suza, govorile su bolje od svake reči o onome što je bilo u njegovoj duši. Ovaj pogled je verovatno posramio Negrebu, jer je ustao i preterano efikasno rekao: - Lezi ovde, nećemo se više tresti. Poslaćemo nosila. Hajdemo potražiti naše. I ustali su - četvorica ljudi u prugastim prslucima, u crnim kapama bez vrhova, krvavi, vezani komadićima uniformi, ali snažni i spremni da ponovo probiju stotine neprijatelja. I, očigledno, i sami su bili zapanjeni njihovom upornom snagom. A Perepelitsa reče: - Jedan mornar - mornar, dva mornara - vod, tri mornara - četa... Koliko nas je? Četiri?.. Bataljon, slušaj moju komandu: korak... arš! P.2. Pjesma S.Ya. Marshak "Priča o nepoznatom heroju"
1. Tražimo vatrogasce, tražimo policiju, tražimo fotografe u našem glavnom gradu, tražimo dugo, a ne mogu naći Momak od nekih dvadesetak godina. Srednjeg rasta, širokih ramena i snažan, hoda u bijeloj majici i kačketu. Znak TRP mu je na grudima. Ne znaju više ništa o njemu. Šta je uradio i šta je kriv? Evo šta ljudi kažu o njemu.Jedan građanin se vozio po Moskvi -
Bijela kapa na glavi
Vozio sam se u proleće na peronu tramvaja,
Pjevajući nešto pod tutnjavom točkova... Odjednom je ugledao - nasuprot na prozoru
Neko juri u dimu i vatri. Puno ljudi se naguralo na panelu.
Ljudi su uplašeno gledali ispod krova:
Tamo sa prozora kroz vatreni dim
Dijete je ispružilo ruke prema njima
2. Ne gubeći ni minut za ništa, Momak je pojurio sa perona tramvaja da preseče auto I popeo se na odvodnu cev. Treći sprat, i četvrti, i peti... Evo poslednjeg, zahvaćenog vatrom. Veo crnog dima visi. Vatra izbija kroz prozor. Moramo se još malo povući. Momak slabeći se dopuzao do prozora, Ustao je, gušeći se u dimu na ivici, Uzeo je djevojku i siđeOvdje je rukom uhvatio stub.
Evo zakoračio je uz platformu na balkon...
Jedva stoji na ivici,
A do balkona - četiri stepenice. Videli ljudi koji gledaju dole
Kako je pažljivo hodao po ivici.
Evo ga na pola puta.
Još uvijek moramo prijeći pola puta. Korak. Stani. Drugi. Stani.
Tu je spretno stigao do balkona.
Popeo se preko gvozdene barijere
Otvorio je vrata - i nestao u stanu...
3. Oblak prašine ometa dim,
Vatrogasna vozila jure
Glasno škljocaju, zvižde uzbunjeno.
Bakarne kacige blistaju u redovima. Trenutak - i bakarni šlemovi su se raspali.
Stepenice su rasle brzo, kao u bajci. Ljudi u ceradi - jedan po jedan -
Penju se stepenicama u plamen i dim... Plamen se zamjenjuje ugljičnim monoksidom.
Pumpa pokreće vodeni mlaz.
Žena, plačući, prilazi vatrogascima:
- Devojko, spasi moju ćerku!
- Ne, - uglas odgovaraju vatrogasci, -
Djevojčica nije pronađena u zgradi.
Sada smo obišli sve spratove,
Ali još niko nije pronađen. Odjednom sa kapije spaljene kuće
Izašao je jedan nepoznati građanin.
Crven od rde, sav u modricama,
Držao je djevojku čvrsto u naručju. Kćerka je plakala grleći majku.
Momak je skočio na peron tramvaja,
Iza stakla vagona zatreperi senka,
Mahnuo je kapom i nestao iza ugla. Znak "TRP" na grudima
4. Tražimo vatrogasce, tražimo policiju, tražimo fotografe u našem glavnom gradu, tražimo dugo, ali ne mogu naći momka od nekih dvadesetak godina. Srednjeg rasta, širokih ramena i jak, Hoda u beloj majici i kačketu,Ne znaju više ništa o njemu. Mnogi momci su širokih ramena i jaki, Mnogi nose majice i kape. U glavnom gradu postoji mnogo sličnih bedževa. Svi su spremni za veličanstven podvig!
P. 3. R. L. Stevenson Ballad "Heath honey"
1. Heather piće Davno zaboravljeno. I bio je slađi od meda, pijaniji od vina. Kuvali su ga u kazanima I pili sa cijelom porodicom Mali medovinarci U pećinama pod zemljom.Došao je kralj Škotske, Nemilosrdan prema neprijateljima, Otjerao je jadne Pikte Na kamenite obale. Na polju vrijeska, Na bojnom polju, Leži živ na mrtvima I mrtav na živima.
2. Ljeto je došlo na selu, vrijesak opet cvjeta, Ali nema ko da skuva med od vrijeska. U svojim skučenim grobovima, U planinama rodnog kraja, Mali medonosci našli su sebi zaklon.Kralj jaše uz strminu Iznad mora na konju, A kraj njega galebovi uzleću Na putu s cestom. Kralj mrzovoljno gleda: "Opet u mojoj zemlji Vres cvjeta, Ali mi meda ne pijemo!"
3. Ali onda su njegovi vazali primijetili dva od posljednjih meadera, Survivors. Izađoše ispod kamena, Žmireći na bijelo svjetlo, - Stari grbavi patuljak I dječak od petnaest godina.Dovedeni su na strmu morsku obalu na ispitivanje, Ali nijedan od zarobljenika nije izgovorio Riječ. Kralj Škotske je sjedio, ne mičući se, u sedlu, a mali ljudi stajali su na zemlji
4. Ljutito kralj reče: "Obojicu čeka mučenje, Ako mi ne kažeš, prokletstvo, Kako si pripremio med!" Sin i otac su ćutali, Stojeći na ivici litice. Heather je zazvonila nad njima, Valovi su se kotrljali u more.I odjednom se začuo glas: "Slušaj, škotski kralju, daj da razgovaram s tobom oči u oči! Starost se boji smrti. Kupiću život izdajom, odaću dragu tajnu!" - Patuljak je rekao kralju.
5. Njegov vrapčiji glas zvučao je oštro i jasno: "Davno bih odao tajnu, Da se moj sin nije umiješao! Dječaku nije žao života, Ne mari za smrt... duboko vode - I naučit ću Škote kako kuhati drevni med! .. "Snažan škotski ratnik Dječak je bio čvrsto vezanI bacio u pučinu sa obalnih litica. Talasi su ga zatvorili. Poslednji krik utihne... A stari otac mu odgovori jekom Sa litice: "Istinu sam rekao, Škoti, očekivao sam nevolju od sina. Nisam verovao u izdržljivost mladih, Ne brijući im brade. I vatre se ne bojim. Neka umre sa mnom. Moja sveta tajna je moj vrijesak med!"
P. 4. Čitanje odlomka iz priče A. Marshalla "Mogu skakati preko lokvi!" Postepeno su štake postale dio mog bića. Moje ruke su se razvile van proporcije s ostatkom tijela, postale su posebno jake i tvrde ispod pazuha. Repovi mi više nisu smetali i kretao sam se po njima potpuno slobodno. U hodu sam primjenjivao razne "stilove" kojima sam davao nazive hoda. Mogao sam hodati, kasati, hodati, galopirati. Često sam padao i teško se ozlijedio, ali sam postepeno naučio da zauzmem takav položaj kada sam pao da moja “loša” noga ne pati od toga. Sve svoje padove sam podijelio u određene kategorije i, padajući, znao sam unaprijed da li će ovaj pad biti “uspješan” ili “neuspješan”. Ako su štake skliznule kada sam već iznio tijelo naprijed, onda sam pao na leđa, a to je bio najnesrećniji pad, jer mi se “loša” noga iskrivila i završila ispod mene. Bilo je jako bolno, pa sam, padajući na ovaj način, udarao rukama o zemlju da ne zaplačem. Ako je samo jedna štaka okliznula ili sam se zakačio za kamen ili korijen, onda sam pao naprijed na ruke i nikad se nisam ozlijedio. Kako god bilo, uvijek sam hodao okolo s modricama, kvrgama i ogrebotinama, a svako veče sam se zatekao kako liječim modricu ili povredu zadobijenu tokom dana. Ali to me nije uznemirilo. Ove dosadne nevolje shvatio sam kao nešto neizbježno i prirodno i nikada ih nisam povezivao sa činjenicom da sam bogalj, jer se još uvijek uopće nisam smatrao bogaljem. Uvijek sam pokušavao da idem pravo, sjekao uglove, tražio najkraći put. Hodao sam pravo kroz bodljikavo žbunje, da ne bih napravio nekoliko dodatnih koraka, zaobilazeći ih; popeo se preko ograde kako bi izbjegao mali skretanje, iako je kapija bila nadomak. Normalno dijete svoj višak energije troši na razne podvale: skakanje, skakanje, vrtenje, hodanje ulicom, udaranje kamenčića nogom. I ja sam osjećao tu potrebu, i dok sam hodao putem, puštao sam se i nespretno pokušavao skočiti i galopirati, kako bih na taj način izrazio dobro raspoloženje. Odrasli su, videći ove nespretne napore da izlijem radost života koja me je obuzela, videli u njima nešto duboko dirljivo i počeli da me gledaju sa takvim saosećanjem da sam odmah prestao sa skokovima i, tek kada su nestali iz vida, vratio se u moj sretan svijet u kojem nije bilo mjesta za njihovu tugu i njihov bol. P. 5. Odlomak iz priče D. Crewsa "Moj pradjed, heroji i ja" (prepričavanje i čitanje) U Crnoj Gori, zemlji Crnih planina, nekada je živio Blaže Brajović - dječak velikih crnih očiju. Od svih njegovih vršnjaka, jedino je on znao čitati i pisati - ovoj umjetnosti ga je na njegovu molbu naučio lokalni sveštenik. Drugi dječaci njegovih godina sanjali su da brzo rastu brkovi i da dobiju pištolj u ruke. Blažeov otac Rade, čovjek gorostasnog rasta, širokih ramena i gust, kome su pištolj i puška bili dragi kao pušač lule, nazvao je sina jagnje. I često je sebi postavljao pitanje: "Šta će biti s njim kada dođu vukovi?" Vukove je nazivao istim Crnogorcima kao i on - ljudima iz klana sa kojima je njegov rod bio u stalnom neprijateljstvu. Ljudi jedne vrste su ubijali ljude druge vrste iz osvete, za ubistva počinjena ranije. Smatralo se sramotom osvetiti se ženama i djeci - samo je ubistvo čovjeka dalo za pravo vjerovati da je ubijeni osveđen. I ljudi su umirali jedan po jedan. Sukob se nastavio i nije bilo nade da će se ikada završiti. A Blje je sa užasom pomislio da će vjerovatno doći dan kada će morati nožem ili pucati iz pištolja malog Ivu iz porodice Brajović, s kojim su često zajedno hvatali pastrmku u potoku. Ovaj vrtuljak osvete ga nije dopao. I zato se niko nije obradovao kao on kada je njegov otac jednog dana najavio da će se idućeg petka Đuranovići i Brajovići okupiti na livadi da pregovaraju o prekidu svađe.- Kako se to dogodilo, oče? - upitao je Blage, pocrvenevši od radosti i uzbuđenja - upravo sam prebrojao koliko još muškaraca imamo, a koliko Juranovića. I shvatio sam da će, ako krvavi sukobi ne prestanu, obje naše porodice uskoro izumrijeti. Stoga, trebamo odustati od osvete i pomiriti se, htjeli mi to ili ne. U petak ćemo se svi sastati na pregovorima. Ti ćeš mi voditi konja.- U redu, oče,- odgovori Blaže i opet pocrvene od radosti. Pregovori su vođeni na livadi ispod strme stijene. Bilo je podne, sunce je bilo visoko. Vazduh je bio suv i vruć. Po običaju, ovdje su dolazili svi: žene - u crnom, djeca - u bijelom, muškarci - u činovima - u svijetlim odijelima i crvenim prslucima; neki su imali dva pištolja zataknuta za pojaseve u boji. Svaka porodica je pratila red propisan običajima: glava porodice je jahala, najstariji sin je vodio konja za uzdu, ostatak porodice je pratio konja pješice. Crni pastuh, na kojem je sjedio njegov otac, vodio je Blaže za uzdu. Spretno skočivši s konja, uprkos svojih pedesetak godina, Rade je sjeo na veliki kamen. Čak i sada, izgledao je viši od bilo koga od svoje vrste. Vrijeme za primirje bilo je nepovoljno - oba klana su još uvijek oplakivala mrtve. Bol i tuga su još uvijek bili previše svježi, a pregovori su zahtijevali razboritost i izdržljivost. Jedva potisnuta mržnja prema ubicama mogla se rasplamsati svake sekunde. Ali Rade, otac Blaže, savladavajući sopstveni gnev, držao je druge pod kontrolom. Kada su jadikovke o ubijenim očevima, muževima i braći počele da postaju sve glasnije, kada su obe porodice počele da optužuju ubice i popisuju mrtve, on je podigao ruku i pustivši da obojica ućute viknuo nula: - Nismo se okupili ovdje da prebrojite mrtve i raspalite vaš gnjev! Okupili smo se da nam obe porodice ne uvenu kao trava u suši. Pogledajte okolo! Koliko ima žena bez muževa! Koliko djece bez očeva! I vi i mi imamo dovoljno oružja i još uvijek ima hrabrih muškaraca koji se neće pokolebati da sve ostale žene udovice i djecu učine siročadima. Želimo da uspostavimo mir ne iz straha ili slabosti, već iz zdravog razuma. Ako prošlost odnese pobjedu nad nama ovdje i budemo razgovarali jedni s drugima ne riječima, već olovom, naše porodice neće vidjeti budućnost! Naše porodice će izumrijeti, a iz svake porodice biće samo ogorčene udovice koje proklinju svoje muževe! Blaženi nije skidao pogled sa oca. Nikad ga ranije nije čuo da to kaže. Činilo mu se da njegov otac, udarac za udarcem, kida teški lanac kojim su svi bili vezani. Mnogi od prisutnih bili su zahvalni Radi na njegovom govoru. A kada se, raširivši ruke, obratio obema porodicama sa apelom: „Ko je za mir, ustanite!“ - odmah su skočili na noge, a iza njih su ustali svi ostali. Tako stajaše pored Đuranovića i Brajovića - kao nesabijeno polje pod stenom.- Neka je mir! - oglasi se Rade dižući ruke. Ali prije nego što je stigao da ih spusti, stara Andža iz porodice Juranović, majka posljednjeg ubijenog, poviče: - Ne! Neće biti mira dok se moj sin ne osveti! Znam njegovog ubicu. Evo ga! I uspravivši se u punu visinu, rukom je pokazala na mladića iz porodice Brajović. Onda je opet pala na zemlju i viknula sinu: - Samo kukavica brata ne osveti! Svi su i dalje stajali, kao da su se smrzli nakon ovog krika, kada je Angien sin izvukao pištolj iz pojasa i, gotovo bez cilja, povukao obarač. Kamen je odjeknuo na zvuk pucnja. Ali urlik gomile ga je udavio. Muškarci su hvatali revolvere, djeca su plakala, žene su hvatale svoje muževe za ruke, pokušavajući ih spriječiti da pucaju. Još jedan trenutak, i tako teško osvojen svijet ponovo bi se pretvorio u krvavu svađu, da Rade, dižući ruke, ne vikne, okrenuvši se svojima: - Koga si povrijedio? I nastala je tišina - svi su čekali odgovor. Ali niko nije odgovorio. Postalo je tako tiho da se iz daleka moglo čuti blejanje koze. Onda se Rade okrenuo Đuranovićima: - Da je metak pogodio nekog od naših, izgubio bi svog najmlađeg sina Anju. Da li želite da se ovo nastavi i da nikada ne morate da pevate pesme preko kolevke svog unuka? Hoćeš li da umreš a da ne ostaviš potomstvo, da budeš trulo drvo na kome ni jedan list neće procvetati? Tvoj sin nije kukavica. Svi to znamo. Rekao si mu da nastavi rat, a on je pucao. Sada mu naredi da sklopi mir. Ustani! Žena je polako ustala sa zemlje. Lice joj je bilo zatvoreno, usne čvrsto stisnute, oči su joj u neverici pipale po tihoj gomili. Nije rekla ni reč. Ali ona je ustala. Najnovije. A onda je Rade opet ponovio, obraćajući se svima: - Neka je mir! Svijet je bio zaključen. Mnogi su ponovo seli na zemlju, drugi su i dalje stajali i razgovarali. Neki su čak, nakon što su se odvojili od svojih, polako krenuli ka nedavnim protivnicima. Stara Anja je prva izašla sa livade ne progovorivši ni reči sa sinom. Drugi su je ubrzo slijedili kako bi uz bocu vina još jednom razgovarali o događajima tog dana. Porodice u kojima su očevi još bili živi, ​​po običaju, napuštale su livadu u čitavoj povorci: ispred njih je bio glava porodice na konju, kojeg je za uzdu vodio najstariji sin, a za njim i svi ukućani. na nogama. Istim redom krenuo je na put sa porodicom i Radetom. Naredio je sinu Blaže da uhvati konja za uzdu, a on je odgovorio: - Ne mogu, oče. Moraćeš da me staviš u sedlo - Šta? Rade je bio zadivljen. I tek sada je pogledao sina koji je sjedio na travi. Bio je veoma blijed i, nekako čudno pognut, nagnuo se naprijed: "Šta je s tobom?" Jesi li ti glup? nestrpljivo upita otac. Ovaj snažan, zdrav čovjek nikada se sam nije razbolio i kod drugih nije prepoznao nikakve bolesti. Ali dječak je zaista loše izgledao. Na licu mu nije bilo ni traga krvi, oči su mu blistale.- Šta je s tobom? - ponovi Rade ne tako oštro. Čak se sagnuo i stavio ruku na čelo svog sina. Čelo mu je gorjelo. Bliss je bila grozničava. Sad se Rade zabrinuo.- Šta se desilo? upitao je po treći put. Tada je njegov sin malo podigao rub bijelog pištolja i Rade je vidio da dječak rukom pritiska ranu. Prsti i košulja su mu bili u krvi. Rade se uspravio i, začuđeno gledajući sina, upitao: „Jesi li povređen?“ „Da“, odgovorio je Blage. - Pogodilo me. - I, spustivši ivicu pištolja, dodao je: - Ali niko nije primetio. I nemoj nikome reći. Izbavi me odavde. Vojni doktor iz Podgorice će me brzo izliječiti. Otac je zbunjeno pogledao sina, pogrbljenog u travi. Imao je nejasan osjećaj da je ovaj dječak heroj. Ali nikad nije video heroje koji pate i ćute..- Zašto to niste rekli ranije? upitao je strogo: "Onda ne bi bilo mira, oče." Rade je iznenada primijetio da dječak teško diše i da će izgubiti svijest od bola. I shvatio je da je doktor sada važniji od časti, ljutnje, osvete i svih dugih razgovora. Bez reči je podigao Blejza, stavio ga na konja i upitao: - Možeš li da se držiš jednom rukom? Bless je klimnuo glavom. Tada je Rade pozvao žene koje su nedaleko od njih razgovarale sa komšijama i rekao im: - Idemo! Prati dječaka. Hitno mu treba doktor. I prije nego što su mu žene uspjele postaviti jedno pitanje, uzeo je konja za uzdu i poveo ga preko livade na cestu. Svi koji se još nisu razišli s iznenađenjem su gledali neviđenu sliku: glava porodice, čovjek velikog rasta, ratoboran i ponosan, vodio je konja za uzdu na kojem je jahao njegov sin, golobradi dječak. Neki šaljivdžija iz porodice Đuranoviča viknu za njima: - Šta ti misliš, Rade, od svijeta, pa jaganjci idu ispred stada? Ne zastajući i ne okrenuvši glavu, Rade je odgovorio: - Ovo jagnje je krvlju platilo vaš mir, Đuranoviču! Angien sin ga je povrijedio, a on nije progovorio ni riječi, da ne bi uznemirio ovaj svijet! Sada, saznavši šta se dogodilo, Blažina majka i sestre su glasno plakale. Muškarci koji su stajali uokolo gledali su dječaka u sedlu sa čuđenjem i poštovanjem. A kad mu je stari pastir skinuo kapu, svi su ga slijedili.