Fantastični događaji u priči o nosu. Fantastično i stvarno u priči "nos"

Priča "Nos" je uključena u treći ciklus dela N.V. Gogolja pod nazivom "Peterburške priče". Kapital se pojavljuje pred čitaocem Rusko carstvo Petersburg. U priči se uz pomoć satire i grotesknih tehnika otkriva život ljudi u njegovim tipičnim manifestacijama. Potonja tehnika se često zasniva na kombinaciji stvarnih znakova života i njihove fantastične percepcije.

Šta je stvarno u priči? Pred nama je Peterburg, Nevski prospekt, po kome ljudi jure. I evo ga glavni lik, major Kovalev, dandy i fashionista, traži toplo mesto u glavnom gradu. Ništa fantastično! Čvrsta proza ​​života!

Fantazija počinje u trenutku kada major na Nevskom prospektu iznenada ugleda ... svoj nos! Junak je zapanjen, zadivljen! Da, i kako ne doživjeti ovo, ako jeste sopstveni nos"bio u uniformi", vozio je taksi, molio se u crkvi... Kovaljov je "skoro izgubio razum". Progoni se za nosom, pokušavajući ga nagovoriti da se vrati na svoje mjesto... Da, gdje je! Nos se ponaša nezavisno i poriče da pripada majoru Kovaljevu. Fantastično! čista voda fikcija! Ko je odgovoran za misteriozno odvajanje Kovaljevog nosa nije naznačeno u priči. Nema progonitelja, nema krivca, ali progon se osjeća stalno. Misterija zaokuplja čitaoca bukvalno od prve rečenice, stalno se podseća na nju, dostiže vrhunac, a za tu misteriju nema rešenja. Misteriozno nije samo odvajanje nosa, već i kako je postojao sam. Mislite li da ćemo na kraju priče saznati kako je ova priča završila? zabavna priča? Ne! Finale priče zadržava fantastičnu intrigu: "Ali ovdje je incident prekriven maglom, a šta se dalje dogodilo je apsolutno nepoznato."

Dakle, mogu zaključiti da fantazija i stvarnost idu ruku pod ruku u priči i služe jednom: da oslikaju monstruoznu moć servilnosti, da prikažu apsurdnost međuljudskih odnosa u uslovima despotsko-birokratske podređenosti, kada pojedinac kao takav , gubi svaki značaj.

Ovdje su se zli duhovi nasmijali Kovaljevu, ne samo da su ga oduzeli važan deo tijelo (bez njega ne možete napraviti karijeru!), ali i dodijeliti potonjem čin generala, odnosno dati mu veću težinu od samog vlasnika. Tako je, nema ničeg stvarnog i fantastičnog u Gogoljevoj priči "Nos" vas tjera na razmišljanje o pitanju "šta je važnije - osoba ili njen status?". A odgovor je razočaravajući...

Nagoveštaji briljantnog autora

U Gogoljevoj priči ima mnogo satiričnih suptilnosti, providnih aluzija na stvarnost njegovog savremenog doba. Na primjer, u prvoj polovini 19. stoljeća naočale su smatrane anomalijom, dajući izgledu oficira ili službenika neku vrstu inferiornosti. Za nošenje ovog pribora bila je potrebna posebna dozvola. Ako su junaci djela točno slijedili upute i odgovarali formi, tada je Nos u uniformi za njih dobio značaj značajne osobe. Ali čim je šef policije "izišao" iz sistema, prekršio strogost uniforme i stavio naočare, odmah je primetio da je ispred njega samo nos - deo tela, beskoristan bez svog vlasnika. Tako se u Gogoljevoj priči "Nos" prepliću stvarno i fantastično. Nije ni čudo što su autorovi savremenici čitali ovo izvanredno djelo.

Mnogi pisci su primijetili da je "Nos" veličanstven primjer fantazije, Gogoljeve parodije na razne predrasude i naivne vjere ljudi u moć natprirodnih sila. Fantastični elementi u djelima Nikolaja Vasiljeviča su načini satiričnog oslikavanja poroka društva, kao i afirmacije realističkog početka života.

Fantastičan i realističan prikaz stvarnosti u delima N.V. Gogol.

fantazija je poseban obrazac prikaz stvarnosti je logički nespojiv sa stvarnom idejom svijeta oko sebe. Uobičajena je u mitologiji, folkloru i umjetnosti, a u posebnim grotesknim i "natprirodnim" slikama izražava svjetonazor neke osobe.

U književnosti se fantazija razvijala na bazi romantizma, čiji je glavni princip bio slika izuzetnog junaka koji djeluje u izuzetnim okolnostima. To je pisca oslobodilo bilo kakvih restriktivnih pravila, dalo mu slobodu da implementira kreativne mogućnosti i sposobnosti. Očigledno je to privuklo N.V. Gogola, koji je aktivno koristio fantastične elemente ne samo u romantičnim već i u realističkim djelima.

N. V. Gogolj je izuzetno originalan nacionalni pisac. Stvorio je zadivljujuću sliku domovine, obraćajući se ne samo motivima narodne priče i legende, ali i činjenice iz stvarnog života. Spoj romantičnog i realističkog postaje najvažnija odlika Gogoljevih djela i ne narušava romantičnu konvenciju. Opis života, komične epizode, nacionalni detalji uspješno su spojeni sa lirskom muzikalnošću karakterističnom za romantizam sa uslovnim lirskim pejzažom koji izražava raspoloženje i emocionalno bogatstvo narativa. Nacionalna kolorit i fantazijska privlačnost legendama, bajkama i narodnim legendama svjedoče o formiranju nacionalnog izvornog početka u djelu N. V. Gogolja.

Ova osobina pisca najjasnije se ogleda u njegovim divnim Večerima na salašu kod Dikanke. Ovdje se folklorna demonologija i fantazija pojavljuju u grotesknoj formi ("Nestalo pismo" " očarano mjesto""Noć prije Božića") zatim u tragično strašnom (" Užasna osveta"). Folklorni početak može se pratiti kako u zapletu priča tako i u suštini sukoba - ovo je tradicionalni sukob koji se sastoji u prevazilaženju prepreka koje stoje na putu ljubavnika u nespremnosti rođaka da udaju djevojku za voljenog. jedan. Uz pomoć "zlih duhova" ove prepreke se obično savladavaju. Tako kovač Vakula leti na liniji u Peterburg po caričine čizme; Petro uz pomoć "zlih duhova" vadi blago koje mu daje priliku da se oženi Paraskom; Levko, zahvaljujući pokroviteljstvu male sirene, pronalazi svoju sreću sa Hanom.

Za razliku od mnogih romantičara, kod kojih su fantastično i realno oštro razdvojeni i postoje samostalno, Gogoljeva fantazija je usko isprepletena sa stvarnošću i služi kao sredstvo komičnog ili satiričnog prikaza junaka, zasnovana je na elementima naroda. Njegov Solo-ha ("Noć prije Božića") jaše unaokolo na metli i flertuje sa đavolom sa seksom. Ona je vještica i istovremeno živahna i spretna seljanka na kojoj druge žene zavide. Solohu Gogol prikazuje lukavim podsmijehom, zahvaljujući čemu se fantazija doživljava kao uvjetna groteska, humor prelazi u svakodnevni satirični plan.

Takva je slika đavola koja spaja stvarnost ljudske osobine sa fantastičnim. On "skače s kopita na kopito i puše u šaku, želeći da nekako zagrije svoje promrzle ruke." U ovoj slici nema ničeg mističnog tajanstvenog, ona se doživljava kao parodijska slika, ona je stvarna. "Đavo peče grešnike u paklu" poredi se sa "ženom koja peče kobasicu za Božić".

Posebnost Gogoljeve fikcije je u tome što se zasniva na približavanju ljudskih likova sa "zlim duhovima". Tako je đavo u "Noći prije Božića" opisan kao parodija na jednog službenika: "... iza njega je bio pravi pokrajinski odvjetnik u uniformi jer mu je rep visio oštar i dugačak kao sadašnji uniformski rep."

Skreće se pažnja i na takvu osobinu Gogoljeve priče u "Večeri": vrijeme radnje. Događaji su prikazani ili u odnosu na prošlost ili u odnosu na sadašnjost. U pričama o prošlosti („Nestalo pismo“, „Večer uoči Ivana Kupale“, „Strašna osveta“ itd.), naučna fantastika se otvoreno miješa u radnju; personificiraju je ove slike u kojima je zlu sklonost je utjelovljeno: đavo ili ljudi koji su s njim u dosluhu. Štaviše, fantastične događaje izvještava ili autor-narator ili lik-glavni pripovjedač koji se poziva na "očevidce" (djeda, djedove tetke, itd.).

U savremenim radovima fantastično je predstavljeno drugačije. Nema direktnih naznaka nestvarnosti događaja. Naprotiv, čini se da autor pokušava da zamagli ovu nestvarnost i izgladi čitaočev osjećaj nestvarnosti događaja. Na primjer u " Sorochinskaya Fair„Likovi pričaju o glasinama, a narator govori o pravim” neobičnostima. Gotovo odmah s početkom priče među likovima se očekuje nešto strašno, neka nevolja. Ispostavilo se da je ispod sajma zauzeto “prokleto mjesto”. Sve se to do sada prenosi u formi glasina. Tada se dešava neverovatno: Čerevikovo „strašno svinjsko lice“ umesto konja izbacuje se kroz prozor, vezuje se „crveni svitak“ itd. Da, i portret cigana je nekako neobičan: to je skitnica skitnica, ali takođe ima karakteristike scary person nalik na "zlu silu" sličnu čarobnjaku.

Slika Khivri je također dvostruka: njen opis liči na vješticu, iako Gogolj to nikada nije rekao direktno. Fikcija je konstruisana na isti način u " Majska noć».

Gogoljeva fantazija je izgrađena na ideji o dva suprotna principa - dobrom i zlu, božanskom i đavolskom (kao u narodna umjetnost) međutim, zapravo nema dobre fikcije, sve je isprepleteno sa "zlim duhovima". Jedini izuzetak u ovom pogledu je mala sirena u majskoj noći. Ali i ona je stvorenje koje pati; ne može se oduprijeti đavoljoj moći. I samo uz pomoć Levka sirena pobjeđuje vješticu-maćehu.

Treba napomenuti da fantastični elementi u "Večerima" N. V. Gogolja nisu slučajna pojava u stvaralaštvu velikog ruskog pisca. Na primjeru gotovo svih njegovih djela prati se evolucija naučne fantastike, unapređuju se načini njenog uvođenja u narativ. I ovo poboljšanje ide duž linije prikrivanja specifičnih nosilaca natprirodne moći. Primjer za to je realistična priča "Nos".

Tema ove priče je gubitak od strane lika "dijela" svog "ja" kao rezultat djelovanja "zlih duhova". Organizirajuću ulogu u radnji ima motiv progona, iako u priči nema specifičnog oličenja natprirodne moći. Ko je odgovoran za misteriozno odvajanje Kovaljevog nosa nije naznačeno. Ne postoji progonitelj krivca, ali progon se osjeća stalno. Misterija zaokuplja čitaoca bukvalno od prve fraze, stalno se podseća da dostiže svoj vrhunac i za tu misteriju nema rešenja ni u finalu. Misteriozno nije samo odvajanje nosa, već i kako je postojao sam. Neočekivan je i kraj priče: “Ali ovdje je incident prekriven maglom i definitivno se ne zna šta se dalje dogodilo.”

Tako u priči dolazi do svojevrsnog preplitanja fantastičnog i stvarnog plana, i pravi plan oličen je u ranije poznatom obliku glasina koje autor stalno pominje. To su glasine da nos ili hoda po Nevskom prospektu, ili po Tauridi Gardenu, ili kao da je u prodavnici, itd. Zašto je uveden ovaj vid komunikacije? Zadržavajući formu misterije, autor ismijava nosioce ovih glasina.

Mnogi kritičari su primijetili da je priča "Nos" najsjajniji primjer Gogoljeve fikcije, parodija, divno ismijavanje svih modernih predrasuda i vjerovanja u natprirodne sile.

Tako su fantastični elementi u djelu N.V. Gogolja jedan od načina da se satirično oslikaju mnoge društvene poroke, jedan od načina da se uspostavi realističan početak života.

Ostali radovi na temu:

Alignjustify Uzavrela komercijalnost u Gogolju Nikolaj Vasiljevič Gogolj je pisac čije se ime vezuje za nastanak žanra satire u književnosti. Naravno, Olya je postojala prije Gogolja, ali je u njegovom radu stekla jedinstven zvuk.

N. V. Gogol je u književnost ušao kao nenadmašni majstor smijeha. Priča o Gogolju njegova pesma. Mrtve duše su jednostavne radnje i transparentne u rastavljanju karaktera. A ipak postoji neriješena i nerazrješiva ​​misterija.

Jako volim da čitam bajke jer ima magije i čuda iznenađenja i najneverovatnijih avantura. Stvarno i fantastično su toliko isprepleteni u bajkama da ponekad ne možete razaznati gdje jedno završava, a drugo počinje.

Poravnaj Iskreno ste išli ka jednom visokom cilju na Nekrasovu Vissarion Grigorijevič Belinski veliki predstavnik revolucionarna demokratija posveti ceo svoj život neumornoj borbi protiv autokratske feudalne države i svih njenih izdanaka i posledica u javnom životu u gradu Belinskom rođen je maja godine u Sveaborgu u porodici pomorskog lekara.

Objašnjavajući značenje Generalnog inspektora, N.V. Gogol je istakao ulogu smijeha: „Žao mi je što niko nije primijetio pošteno lice, koji je bio u mojoj predstavi. Da, postojalo je jedno pošteno, plemenito lice koje je u njemu delovalo sve vreme njegovog trajanja. To iskreno, plemenito lice bilo je smeh.

M. A. Bulgakov je talentovani ruski pisac koji je radio na početku 20. veka. U njegovom radu posebno je bio istaknut trend u ruskoj književnosti kao što je "borba protiv đavola". U tom smislu, M. A. Bulgakov je, takoreći, nastavljač tradicije N. V. Gogolja u prikazivanju đavola i pakla - njegovog staništa. Sam autor je govorio o romanu "Majstor i Margarita": "Pišem roman o đavolu."

Svaki umjetnik nastoji stvoriti takav biser koji bi našao dostojno mjesto u njegovom radu. Poema "Mrtve duše" smatra se krunom Nikolaja Vasiljeviča Gogolja.

Hlestakov i hlestakovizam Slika Ivana Aleksandroviča Hlestakova jedna je od najkarakterističnijih i najistaknutijih u Gogoljevom djelu, "voljenog djeteta njegove mašte". Pokazala je umetnikovu strast prema hiperboli, gotovo grotesknim pretjerivanja, ljubav prema prikazivanju "multilateralnih" (u Nozdrevovom smislu) likova.

Gogolj je postao osnivač niza tradicija u ruskoj književnosti, od kojih su se mnoge kasnije odrazile u djelima pisaca druge polovine 19.-20. Osobine karakteristične za Gogoljev umjetnički način vide se u priči " pseće srce„I u romanu „Majstor i Margarita“ M. A. Bulgakov.

Birokratski svijet u Gogoljevoj komediji Generalni inspektor Tema komedije N. V. Gogolja Generalni inspektor je prikaz života i običaja birokratske i birokratske Rusije 30-ih godina 19. stoljeća. U komediji primjerom gradić pokazuje ono što je bilo tipično za čitavu ogromnu Rusiju tog perioda, pronevere, mito, bezakonje, narušavanje ljudskog dostojanstva, vlasteosku samovolju.

Tema grada je jedna od glavnih tema Gogoljevog djela. U njegovim radovima se srećemo različite vrste gradovi: glavni grad - Petersburg - u "šinjelu", " Mrtve duše“, „Večeri na salašu kod Dikanke”; srez u "Inspektoru", pokrajinski u "Mrtvim dušama".

Tema komedije N. V. Gogolja "Generalni inspektor" je slika života i običaja birokratske i birokratske Rusije 30-ih godina 19. vijeka. Komedija, na primjeru malog grada, pokazuje ono što je tipično za čitavu ogromnu Rusiju tog vremena: pronevjeru, podmićivanje, bezakonje, narušavanje ljudskog dostojanstva, vlasteosku samovolju.

Grad u kojem se odvija radnja "Državnog inspektora" (prema istoimenoj komediji N.V. Gogolja) Autor: Gogol N.V. Nedavno smo na časovima književnosti moj razred i ja čitali komediju N.V. Gogolja "Državni inspektor". Po mom mišljenju, komedija je vrlo smiješna, nije ni čudo što ju je Gogol pisao nekoliko godina.

Slika Plyushkina u pjesmi N.V. Gogolja "Mrtve duše" Autor: Gogol N.V. Slika Pljuškina na imanju Pljuškina je, prije svega, upadljiva po dotrajalosti, devastaciji. Prema Gogoljevom opisu, Pljuškinovo imanje poprima zlokobni karakter, naježi se nehotice niz leđa. Kada sam pročitao šesto poglavlje, imao sam osećaj da se na Pljuškinovom imanju dogodila neka vrsta katastrofe.

Slika Oksane u priči N.V. Gogoljeva "Noć prije Božića" ("Večeri na salašu kod Dikanke") Autor: Gogol N.V. Sa velikim zanimanjem sam pročitao priču N. V. Gogolja "Noć prije Božića". Ima puno fantastičnih događaja, smiješnih avantura.

Nakon oktobra, pravac u radu Majakovskog dobija posebnu jasnoću: služenje revoluciji, orijentacija na Lenjina.

Fantastičan i realističan, u djelima A. Bulgakova "Pseće srce", "Majstor i Margarita".

Komedija N.V. Gogolja "Generalni inspektor" živopisna je slika života i običaja birokratske Rusije 30-ih godina 19. vijeka. Na primjeru malog ruskog grada, izgubljenog u samom zaleđu, otkrivaju nam se običaji Rusije tog vremena.

Današnju umjetnost pisanja prepoznaje N.V. Gogol kao njegov mentor. On je bio jedan od eminentne ličnosti ruska proza. Smijeh u njegovom radu povezan je sa tragičnim preokretima.

Ideja trotomne pjesme bila je povezana s vrijednostima kršćanske vjere Gogol mrtav duše. Autor je, zajedno sa čitaocem i likovima, morao da ide putem duhovnog preporoda iz pakla (prvi tom) do čistilišta (drugi tom) i dalje u raj (treći tom). Pretpostavljalo se da bi riječ "mrtav" u naslovu pjesme ukazivala na neizbježno buduće ponovno rađanje duše, zapravo, ne može umrijeti i mora uskrsnuti.

Autor: Pushkin A.S. Pesma A.S. Puškin" Bronzani konjanik” napisan je 1833. godine u doba formiranja realizma. U ovo doba književnost je bila tačna, pouzdana, istinita i životna, pa čitalac već iz predgovora shvata da je delo realno, jer. Puškin piše da je zasnovana na stvarni događaji: "Incident opisan u ovoj priči je zasnovan na istini."

Autor: Pushkin A.S. Općenito je prihvaćeno da je "Dubrovsky" roman, iako je po obimu "Dubrovsky" prije priča. velika pažnja u romanu se daje denuncijaciji "divljeg plemstva". Slika života i običaja pokrajinskog plemstva povezana je prvenstveno sa slikom Troekurova. Slika Troekurova je slika tipičnog lika u tipičnim okolnostima.

Smijeh kroz suze u pjesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše" Autor: Gogol N.V. N. V. Gogol je u književnost ušao kao nenadmašni majstor smijeha. Gogoljeve priče, njegova poema "Mrtve duše" jednostavne su radnje, prozirne u rastavljanju likova. A ipak postoji nerazjašnjena i nerazjašnjena misterija Gogolja i misterija ovog smeha.

Žestoki sporovi oko Gogolja traju već vek i po. Suočavaju se suprotstavljeni pogledi na spisateljsko stvaralaštvo, njegov doprinos književnosti i osobenosti njegovog realizma.

Poseban prikaz fantazije na duhovit način. Analiza priče. Gogoljeva narodna fantastika.

2Rad na književnosti

Stvarno i fantastično u priči N.V. Gogolja "Nos"

hack po nosu vodi za nos objesi nos obrisi nos On zna bolje ko ima duzi nos Ne idi kod guvernera sa jednim nosom, idi sa poklonom. Ne vidi dalje od sopstvenog nosa. Ne guraj nos u tuđe proso. Nos je izvučen - rep je zaglavljen, rep je izvučen - nos je zaglavljen. Nos se podiže, a vjetar hoda u glavi. otidi s nosom ostani s nosom Ne diži nos - spotaknut ćeš se. Ne možeš podići nos sa inteligencijom. Nos je veličine lakta, a um veličine nokta. Nos nije u redu. držite nos prema vjetru

U Sankt Peterburgu se 25. marta desio neobično čudan incident, berberin Ivan Jakovlevič, koji živi na Voznesenskom prospektu (prezime mu je izgubljeno), probudio se prilično rano i osetio miris vrućeg hleba. Sjedajući za sto, počeo je seći kruh. Presijecajući hljeb na dvije polovine, pogledao je u sredinu i, na svoje iznenađenje, vidio nešto bjelkasto. Ivan Jakovlevič je pažljivo bocnuo nožem i izvukao ga - nos! ..

Zar ne spava? Čini se da ne spava. Kolegijalni procjenitelj Kovaljov se probudio prilično rano. Kovaljov se protegne, naredi sebi da donese malo ogledalo koje je stajalo na stolu. Želio je da pogleda bubuljicu koja mu je iskočila na nosu prethodne večeri. Ali, na najveće čuđenje, video sam da umesto nosa ima potpuno glatko mesto! Uplašen, Kovaljov je protrljao oči: sigurno, nosa nema! Kolegijalni procjenitelj Kovaljov je skočio iz kreveta, otresao se: nema nosa!.. Naredio je da odmah sebi da nešto odjeće i odletio pravo do šefa policije.

Treba reći nešto o Kovaljevu. Major Kovaljov je došao u Sankt Peterburg iz nužde, naime, da traži mesto dostojno njegovog čina: ako je moguće, onda viceguverner, a ne to - izvršilac u nekom istaknutom resoru. Kovaljov (ukrajinski koval - kovač; "kovač svoje sreće") Platon (grčki širokih ramena, širokih ramena, snažan čovek) Kuzma (rus) od Cosmas (grčki - odlikovanje) Major Kovalev nije bio protiv ženidbe, ali samo u ovom slučaju kada će se dvesta hiljada kapitala desiti za mladu.

Mogao je da oprosti sve što je o sebi rečeno, ali se ni na koji način nije izvinio ako se to odnosilo na čin ili titulu „Kovaljov je bio kavkaski kolegijalni procenitelj. Fakultetski ocenjivači koji dobijaju ovo zvanje uz pomoć akademskih uverenja ne mogu se porediti sa onim kolegijalnim ocenjivačima koji su nastali na Kavkazu. "Mladi titularni savjetnici dolaze ovamo (u Gruziju) za čin procjenitelja, koji je vrlo poželjan." A.S. Puškin. "Putovanje u Arzrum" Titularni savjetnik - čin 9. klase. Kolegijalni ocjenjivač - čin 8. klase, odgovarao je majoru, davao je pravo na nasljedno plemstvo. Kako bi sebi dao više plemenitosti i težine, nikada se nije nazivao kolegijalnim ocjenjivačem, već uvijek majorom.

Imao sam daleku nadu u duši da uđem u kolegijalne ocjenjivače... Zaista bi bilo dobro imati nešto vrijedno, inače je to običan elistrat! Kolegijski matičari - službenici 14. klase - bili su pisari u kancelarijama. Kolegijski matičari - službenici 14. klase - bili su pisari u kancelarijama. Khlestakov. Možda mislite da samo kopiram; ne... Čak su hteli da me postave i kolegijalnog ocenjivača, da, mislim zašto. Khlestakov. Možda mislite da samo kopiram; ne... Čak su hteli da me postave i kolegijalnog ocenjivača, da, mislim zašto.

Na kraju krajeva, živiš da bereš cveće zadovoljstva. Kovaljov je prišao bliže, ispružio kambrični kragnu prednjeg dela košulje, ispravio svoje pečate okačene na zlatnom lančiću i, smeškajući se s jedne strane na drugu, skrenuo pažnju na laganu damu. koja se kao prolećni cvet lagano nagnula i podigla čelo na čelo.belo pero sa prozirnim prstima. Khlestakov. Prići ćete nekoj zgodnoj ćerki: „Madam, kako sam...“ (Trlja ruke i promeška stopalom.)

Nevjerovatno je da je nos nestao; nema šanse neverovatno o moj bože! Moj bože! Zašto je ovo takva nesreća? Da sam bez ruke ili bez noge, sve bi bilo bolje; da sam bez ušiju, bilo bi loše, ali utoliko podnošljivije; ali bez nosa covek - djavo zna sta: ptica nije ptica, gradjanin nije gradjanin - samo je uzmi i baci kroz prozor! Nestao uzalud, uzalud, uzalud protraćen, ni za peni!

Odnosno, ne u obrvu, već pravo u oko! Zabranjeno je primanje u službu invalida koji imaju bolno stanje, ne od nastalih rana, već zbog neizlječivosti, koja im ne dozvoljava da uđu u bilo kakav položaj; jasan nedostatak inteligencije; nedolično ponašanje (Zakonik, član 47). “Nos pristojnoj osobi neće biti otkinut, ima mnogo diplomaca na svijetu koji se vuku po svakojakim nepristojnim mjestima.”

25. mart (7. april) - praznik Blagovesti Presvete Bogorodice (ts.-sl. Blagovesti; lat. Annuntiatio - proglašenje). A onda je došao dan kada je Gospod zapovjedio arhanđelu Gabrijelu da objavi radosnu vijest Mariji - ona je bila ta koja je bila predodređena da postane Majka Spasitelja svijeta. Božiji Poslanik se ukazao Djevici Mariji i rekao: „Raduj se, Blažena! Blagoslovena si među ženama!” Ikona Andreja Rubljova 1427-1430, manastir Andronikov U prazničnoj uniformi budite na bogosluženju u prisustvu njihovih carskih veličanstava 25. marta, na dan Blagovesti, na Večernji na Cvetnu subotu, Cvetnu nedelju i druge pravoslavne praznike.

Dogodio se neobjašnjiv fenomen: kočija se zaustavila ispred ulaza; vrata su se otvorila; iskočio, pognut, gospodin u uniformi izvezenoj zlatom, sa velikom stojećom kragnom; nosio je antilop pantalone; sa strane mača. Po šeširu s perjanom moglo se zaključiti da se smatra da je bio u rangu državnog savjetnika. Državni savjetnik - 5. stepena. Plume - perje za ukrašavanje pokrivala za glavu. Kakav je bio užas i istovremeno čuđenje Kovaljeva kada je saznao da je to njegov vlastiti nos!

Nije znao kako da razmišlja o tako čudnom događaju, po svemu se vidjelo da general ide negdje u posjetu. Pogledao je na obje strane, viknuo kočijašu: "Daj!" - seo i otišao. Kovaljov je potrčao za kočijom.

Kočija se zaustavila ispred Kazanjske katedrale

Ušao je u crkvu, Kovaljov se osećao tako izbezumljen da nikako nije mogao da se moli, i pogledom je tražio ovog gospodina po svim uglovima. Konačno sam ga vidio kako stoji po strani. Nos je potpuno sakrio lice u veliku stojeću kragnu i molio se s izrazom najveće pobožnosti. Na kraju krajeva, ti si moj vlastiti nos! Poštovani gospodine... - rekao je Kovaljev sa osećanjem dostojanstvo- Morate znati svoje mjesto. Ja sam major. Nepristojno mi je ići bez nosa...ako gledaš na to u skladu sa pravilima dužnosti i časti...Na kraju krajeva, ti si moj vlastiti nos! - Milostivi gospodine, morate znati svoje mjesto. Ja sam major. Nepristojno mi je ići bez nosa...ako gledaš na to u skladu sa pravilima dužnosti i časti...Na kraju krajeva, ti si moj vlastiti nos! griješiš, Vaše veličanstvo! Sam sam. Štaviše, među nama ne može biti bliskog odnosa. Sudeći po dugmadima vaše uniforme, morate služiti u drugom odjeljenju.

Major Kovaljov je svakodnevno šetao Nevskim prospektom, a ubrzo su počeli da pričaju da je nos kolegijalnog procenjivača Kovaljeva hodao Nevskim prospektom tačno u tri sata.

Tada se pronela glasina da ne na Nevskom prospektu, već u vrtu Tauride, nos majora Kovaljeva šeta, I kao da je već dugo bio tamo: kada je Hozrev-Mirza još živeo tamo. Hozrev-Mirza (1813-1875) - sin Perzijanca krunski princ Abbas Mirza.

U svijetu se prave apsolutne gluposti. U međuvremenu su se prijestolnicom proširile glasine o ovom izvanrednom incidentu. U to vrijeme svi su umovi bili precizno usmjereni na izvanredno: nedavno je javnost bila zaokupljena eksperimentima o djelovanju magnetizma.Priča o plesnim stolicama u Konjušenoj ulici bila je još svježa. Nedavno su eksperimenti o djelovanju magnetizma upravo zaokupili javnost. Neko je rekao da je nos izgleda u Junckerovoj radnji.

"Jesi li se udostojio da izgubiš nos?" “Čudan incident presreo ga je skoro na putu. Već je ulazio u diližansu i želio je da krene u Rigu. A pasoš je odavno ispisan na ime jednog službenika. I ono što je čudno je da sam ga ja u početku uzeo za majstora. Ali, srećom, imao sam naočare sa sobom i odmah sam vidio da je nos. Kovaljov je, zgrabivši sa stola crvenu novčanicu, gurnuo je u ruke čuvaru, koji je, svađajući se, izašao kroz vrata, i u tom trenutku Kovaljov je začuo njegov glas na ulici, gde je u zubima opominjao glupi seljak koji se upravo dovezao sa svojim kolima na bulevar

satiričnu sliku svijet i čovjek Satira (lat. Satira) je poetsko pogrdno prokazivanje pojava korištenjem raznih komičnih sredstava: ironije, sarkazma, hiperbole, groteske, alegorije. Ironija (grč. - pretvaranje) - slika negativne pojave na pozitivan način, kako bi se ismijala i prikazala pojava u pravom obliku; alegorija, u kojoj riječ ili izjava dobijaju suprotno značenje u kontekstu govora. Sarkazam (grčki - "trgati meso") - zajedljivo ruganje, najviši stepen ironija.

Hiperbola je namjerno preuveličavanje namijenjeno poboljšanju izražajnosti.

Groteska (francuski groteska, italijanski grottesco - ćudljiv, od grotta - grotto) Koncept "groteske" duguje svoje porijeklo arheološka iskopavanja, koji su vođeni u Rimu u 15-16 veku na mestu gde su nekada bili javna kupatila Car Titus. U prostorijama zatrpanim zemljom, poznati italijanski umjetnik Raphael i njegovi učenici otkrili su jednu vrstu slike, nazvanu "groteska" ("grotto, tamnica"). Neronova zlatna kuća

Groteska - odstupanje od norme, konvencionalnost, pretjerivanje, namjerna karikatura Groteska je neviđeni, poseban svijet koji se suprotstavlja ne samo svakodnevnom životu, već i stvarnom, stvarnom. Groteska se graniči sa fantazijom. Pokazuje kako se apsurdno sudaraju strašno i smiješno, apsurdno i autentično, stvarno i fantastično.

Apsurd (lat. absurdus - “neskladan, smiješan”) – nešto nelogično, smiješno, kontradiktorno zdrav razum

Fantasmagorija (od grčkog phantasma - duh i agoreuō - kažem) - 1. bizarna, fantastična vizija (knjiga) 2. prev. Glupost, nemoguća stvar (kolokvijalno).

Fantasmagorija - sablasna, fantastična slika dobijena raznim optičkim uređajima (posebnim)

Glupost savršena se radi u svijetu bez

Evo priče koja se dogodila severna prestonica naše ogromne države! Pa da, a gde nema nedoslednosti?.. A ipak, kad razmislite, zaista ima nešto u svemu ovome. Govorite šta hoćete, ali takvi incidenti se dešavaju u svetu - retko, ali se dešavaju. Ima mnogo nevjerovatnih stvari:

"Nos" - fantastičan rad"Nos" je fantastično djelo u kojem čitav život, prazan, besciljno formalan, nemirno pokretljiv, stoji pred tobom sa ovim odbjeglim nosom - a ako ga znaš, ovim životom - i ne možeš ga ne znati nakon svih onih detalja koje se odvija pred tobom veliki umjetnik, onda fatamorganski život izaziva u vama ne samo smeh, već i jeziv užas. Apolon Grigorijev „Fantastično služi trijumfu istine isto toliko, a možda čak i bolje, nego stvarno. U priči se vidi sasvim određeno umjetnička svrha- učiniti da ljudi osete vulgarnost koja ih okružuje. A ovdje je fantastično samo pojačalo manifestaciju stvarnosti, obojilo vulgarnost i povećalo smiješno." I. Annensky

Ko zna bolje ko ima duži nos? Ne vidiš dalje od nosa? Nick down? Držati nos prema vjetru? Ne gurajte nos u tuđe proso? Voditi za nos? Obriši nos? Ostati sa nosom? Otići s nosom? Licem u lice? Nos diže, a u glavi vjetar hoda? Zar ne možeš pametno da podigneš nos? Nos veličine lakta, ali um veličine nokta? Povući nos? Pokazati nos?

Nije za čoveka arogantnog. Nos nije u redu. Arogancija - ponos, arogancija, arogancija, nadmenost; razmetljivost, taština. Arogancija je glupo samozadovoljstvo, stavljanje dostojanstva, čina, spoljašnjih obeležja u zasluge. Nadmenost nadima, poniznost uzvisuje. Arogancija voli čast. Bojarska oholost u srcu raste. Kakva čast za nas, to bi bila arogancija! Bahatost nije plemenitost, glup govor nije poslovica.. Pametne arogancije se ne desava. Ne možeš podići nos svojim umom. Ponos ide prije pada. Postoji poslovica za tvoju aroganciju.

On sam nije bio nosilac nijedne naredbe Zakonika Ruskog carstva iz 1835. godine kako bi se spriječio nedostatak sposobnih i dostojnih službenika. . . u regionu Kavkaza. . . funkcionerima koji su tamo utvrđeni daju se isključiva prava i prednosti: dodela u sledeći čin bez čekanja (Zakonik, član 106); dodjela u čin osme klase, čime se daje pravo nasljednog plemstva - kolegijalnog ocjenjivača - bez ispita i uvjerenja drugih državnih službenika (Zakonik, član 106); dodeljivanje zemljišta prema statutu o penzijama (Zakonik, član 117) skraćivanje perioda za dobijanje ordena Svetog Vladimira IV stepena (Zakonik, član 117) Major Kovalev je viđen kako se jednom zaustavi ispred prodavnice u Gostinom Dvoru i kupuje neku vrstu ordenske vrpce, iz nepoznatih razloga jer on sam nije bio vitez nijednog reda.

nastavnik ruskog jezika i književnosti Druge peterburške gimnazije E-mail: [email protected] Filatova Svetlana Aleksejevna regionalni centar procjena kvaliteta obrazovanja i informacione tehnologije(RTSOKOiIT). Predavači: dr, dopisni član. Akademija informatizacije obrazovanja, počasni radnik obrazovanja Ruske Federacije, vanredni profesor, predavač RCCOC&IT Gorlitskaya S.I. najviša kategorija RTSOKOiIT Eelmaa Yu.V.