Hazari - kakva je ovo nacionalnost? Drevni i moderni Hazari. Potomci Hazara

Susjedni narodi su mnogo pisali o Hazarima, ali oni sami o sebi nisu ostavili praktički nikakve podatke. Kako su se neočekivano Hazari pojavili na istorijskoj pozornici, kao što su je iznenada napustili.

Bog zna gde

Po prvi put o Hazarima u 5. veku, jermenski istoričar Mojsije Horenski je napisao da su „gomile Hazara i Vasilija, ujedinjene, prešle Kuru i raštrkale se na ovoj strani“. Spominjanje rijeke Kure, očigledno, govori da su Hazari došli u Zakavkazje sa teritorije Irana. Arapski hroničar Yakubi to potvrđuje, napominjući da su „Hazari ponovo zauzeli sve što su im Perzijanci uzeli i držali u svojim rukama sve dok ih Rimljani nisu isterali i postavili kralja nad četiri Jermenije“. Do 7. stoljeća, Hazari su se ponašali prilično skromno, bili su dio raznih nomadskih carstava - najduže u Turskom kaganatu. Ali do sredine stoljeća, postali su dovoljno snažniji i hrabriji da stvore svoju vlastitu državu - Hazarski kaganat, koji je bio predodređen da postoji više od tri stoljeća.

stanje duhova

Vizantijske i arapske hronike u svim bojama opisuju veličinu Itila, ljepotu Semendera i moć Belenjera. Istina, stiče se osjećaj da su kroničari odražavali samo glasine o Hazarskom kaganatu. Tako anonimni autor, kao da prepričava legendu, odgovara vizantijskom velikodostojniku da postoji takva zemlja koja se zove "al-Hazar", koju od Carigrada dijeli 15 dana putovanja, "ali između njih i nas ima mnogo naroda , a ime njihovog kralja je Joseph." Pokušaji arheologa da utvrde šta je misteriozna „Hazarija“ aktivno počeli su da se preduzimaju 20-30-ih godina XX veka. Ali sve uzalud. Pokazalo se da je hazarsku tvrđavu Sarkel (Belaya Vezha) najlakše pronaći, jer je njena lokacija bila relativno precizno poznata. Profesor Mihail Artamonov uspio je iskopati Sarkel, ali nije mogao pronaći tragove Hazara. “Sama arheološka kultura Hazara je još uvijek nepoznata”, tužno je konstatirao profesor i predložio da se potraga nastavi u donjem toku Volge.

"Isingglass"

Ruska Atlantida

Nastavljajući Artamonovljevo istraživanje, Lev Gumiljov vodi svoju potragu za "Hazarijom" na nepotopljenim otocima delte Volge, ali popis nalaza koji se pripisuju hazarskoj kulturi je mali. Štaviše, nikada nije uspio pronaći legendarnog Itila. Tada Gumiljov mijenja strategiju i provodi podvodno izviđanje u blizini dijela Derbentskog zida koji ide u Kaspijsko more. Pogodi ga ono što je otkrio: tamo gdje more sada pršti, ljudi su živjeli i trebala im je voda za piće! Još jedan srednjovjekovni italijanski geograf, Marina Sanuto, primijetila je da „Kaspijsko more dolazi iz godine u godinu, a mnogi dobri gradovi su već poplavljeni“. Gumiljov zaključuje da hazarsku državu treba tražiti ispod debljine morske vode i sedimenata delte Volge. Međutim, napad nije bio samo sa morske strane: Hazariji se približavala suša sa kopna, čime je završeno ono što je Kaspijsko more započelo.

Rasipanje

Ono što priroda nije uspjela izveli su rusko-varjaški odredi, koji su konačno uništili nekada moćni Hazarski kaganat i raspršili njegov višenacionalni sastav po svijetu. Neke od izbjeglica nakon pobjedničkog pohoda Svjatoslava 964. u Gruziji je dočekao arapski putnik Ibn Haukal. Moderni istraživač Stepan Golovin bilježi vrlo široku geografiju naselja Hazara. Po njegovom mišljenju, „Hazari delte su se pomešali sa Mongolima, a Jevreji su se delom sakrili u planine Dagestana, delom su se vratili u Perziju. Hrišćani Alani su preživjeli u planinama Osetije, dok su turski hrišćani Hazari, u potrazi za suvjernicima, prešli na Don. Neka istraživanja pokazuju da su se kršćanski Hazari, spojivši se s donskim istovjernicima, kasnije počeli nazivati "skitačima", a kasnije i Kozacima. Međutim, vjerodostojniji su zaključci prema kojima je najveći dio Hazara postao dio Volške Bugarske. Arapski geograf iz 10. vijeka Istahri tvrdi da je "jezik Bugara sličan jeziku Hazara". Ove bliske etničke grupe ujedinjuje činjenica da su one prve stvorile svoje države na ruševinama Turskog kaganata, na čijem su čelu bile turske dinastije. Ali sudbina je odredila da su Hazari u početku podredili Bugare svom uticaju, a zatim su se i sami pridružili novoj državi.

Neočekivani potomci

Trenutno postoji mnogo verzija o narodima-potomcima Hazara. Prema nekima, to su istočnoevropski Jevreji, drugi nazivaju Krimskim karaitima. Ali poteškoća je u tome što ne znamo šta je bio hazarski jezik: nekoliko runskih natpisa još nije dešifrirano.

Pisac Arthur Koestler podržava ideju da su hazarski Jevreji, nakon što su se nakon pada Kaganata preselili u istočnu Evropu, postali jezgro svjetske jevrejske dijaspore. Po njegovom mišljenju, to potvrđuje činjenicu da potomci „Trinaestog plemena“ (kako je pisac nazvao hazarske Jevreje), budući da nisu semitskog porijekla, etnički i kulturno nemaju mnogo zajedničkog sa modernim Jevrejima Izraela.

Publicista Aleksandar Poljuh, u pokušaju da identifikuje hazarske potomke, krenuo je potpuno neobičnim putem. Zasniva se na naučnim zaključcima, prema kojima krvna grupa odgovara načinu života ljudi i određuje etničku grupu. Dakle, Rusi i Bjelorusi, kao i većina Evropljana, prema njegovom mišljenju, više od 90% ima krvnu grupu I (O), a etnički Ukrajinci su 40% nosioci grupe III (B). Polyukh piše da je grupa III (B) znak naroda koji su vodili nomadski način života (gdje uključuje i Hazare), u kojem se približava 100% stanovništva.

Dalje, pisac svoje zaključke potkrepljuje novim arheološkim nalazima akademika Ruske akademije nauka Valentina Janina, koji potvrđuje da Kijev u vreme zauzimanja od strane Novgorodaca (IX vek) nije bio slovenski grad, o čemu svedoče i "slova od brezove kore". Također, prema Polyukhu, osvajanje Kijeva i poraz Hazara, koji je izveo Oleg, sumnjivo se poklapaju u pogledu vremena. Ovdje donosi senzacionalan zaključak: Kijev je mogući glavni grad Hazarskog kaganata, a etnički Ukrajinci su direktni potomci Hazara.

Najnovija otkrića

Međutim, senzacionalni zaključci mogu biti preuranjeni. Početkom 2000-ih, 40 kilometara južno od Astrahana, ruski arheolozi otkrili su "hazarske tragove" tokom iskopavanja srednjovjekovnog grada Saksina. Serija radiokarbonskih analiza datira kulturni sloj u 9. vijek, vrijeme procvata Hazarskog kaganata. Čim je naselje ocrtano, određena je njegova površina - dva kvadratna kilometra. Koji su veći grad osim Itila sagradili Hazari u delti Volge? Naravno, prerano je žuriti sa zaključcima, međutim, već sada su stubovi hazarologije M. Artamonov i G. Fedorov-Davydov gotovo sigurni da je glavni grad Hazarskog kaganata pronađen. Što se tiče Hazara, oni su se najvjerovatnije jednostavno rastvorili u etničkoj kulturi susjednih naroda, ne ostavljajući za sobom direktne potomke.

Tajni izvještaj koji je procurio u štampu otkriva pravo porijeklo Jevreja, njihove planove da koloniziraju Krim i još mnogo toga.

Brzi razvoj događaja

Oni koji prate Bliski istok znaju dvije stvari: uvijek očekujte neočekivano i nemojte potcijeniti premijera Benjamina Netanyahua, koji ima više političkih života od poslovične mačke.

Nedavno su se pojavile vijesti da sirijski pobunjenici planiraju dati Izraelu Golansku visoravan u zamjenu za zonu zabrane letova protiv Assadovog režima. Izrael je poduzeo još hrabriji korak odlučivši da barem privremeno preseli svoje naseljenike iz zajednica izvan blokova naselja u Ukrajinu. Ukrajina je to orkestrirala na osnovu istorijske veze iu zamjenu za prijeko potrebnu vojnu saradnju protiv Rusije. Ovaj iznenađujući preokret događaja ima još iznenađujuće porijeklo: genetika je polje u kojem su izraelski naučnici dugo bili izvrsni.

Ratoborni turski narod i misterija

Poznato je da su u 8. i 9. vijeku Hazari, ratoborni turski narod, prešli na judaizam i zavladali velikim područjem koje je kasnije postalo južna Rusija i Ukrajina. Šta se desilo sa ovim ljudima nakon što je Rusija uništila njihovo carstvo oko jedanaestog veka, ostala je misterija. Mnogi su vjerovali da su Hazari postali preci Jevreja Aškenaza.

Hazarsko carstvo, sa karte M. Schnitzlera "Carstvo Karla Velikog i Carstvo Arapa", (Strazbur, 1857.)

Arapi su se dugo pozivali na hazarsku teoriju u pokušaju da negiraju istorijske tvrdnje Jevreja na zemlju Izrael. Tokom debate UN-a o podjeli Palestine, Chaim Weizmann je rekao: Ovo je vrlo čudno. Ceo život sam bio Jevrejin, osećao sam se kao Jevrejin, a sada sam saznao da sam Hazar. Premijerka Golda Meir govorila je jednostavnije: Hazari, Šmazari. Hazara nema. U Kijevu nisam poznavao ni jednog Hazarina. Ili Milwaukee. Pokaži mi Hazare o kojima govoriš.

Ratoborni ljudi: Hazarska bojna sjekira, ca. 7-9 vek

Svojom knjigom Trinaesto pleme iz 1976. godine, bivši mađarski komunista i naučnik Arthur Koestler iznio je hazarsku teoriju široj publici, nadajući se da će pobijanje uobičajene rasne predstave o Jevrejima staviti tačku na antisemitizam. Jasno je da se ta nada nije ostvarila. Nedavno je knjiga liberalnog izraelskog istoričara Shlomo Sanda Izum jevrejskog naroda odvela Koestlerovu tezu u neočekivanom smjeru, tvrdeći da, budući da su Jevreji vjerska zajednica, potječu od konvertita, oni nisu nacija i da im nije potrebna vlastita država. Međutim, naučnici su odbacili hazarsku hipotezu zbog nedostatka genetskih dokaza. Donedavno. Izraelski istraživač Eran Elhaik objavio je 2012. rezultate studije u kojoj se tvrdi da dokazuje da su hazarski geni pojedinačni najveći element u genetskom fondu Aškenaza. Sand se proglasio rehabilitiranim, a progresivne novine kao što su Haaretz i The Forward trube su o nalazima.

Čini se da je Izrael konačno priznao poraz. Grupa vrhunskih naučnika iz vodećih istraživačkih institucija i muzeja nedavno je podnijela povjerljivi izvještaj vladi u kojem priznaje da su evropski Jevreji zapravo Hazari. (Da li će to rezultirati još jednim prijedlogom za reviziju teksta HaTikve, ostaje da se vidi.) Na prvi pogled, ovo je vrlo loša vijest, s obzirom na nemilosrdno insistiranje premijera na potrebi da Palestina prizna Izrael kao "jevrejsku državu" i okonča mirovne pregovore. Ali premijer je potcijenjen na vlastitu odgovornost. Jedan od njegovih pomoćnika se našalio da kada ti život pruži etrog, možeš napraviti kolibu.

U neformalnoj poruci objasnio je: U početku smo mislili da je identificiranje sebe kao Hazara jedan od načina da zaobiđemo Abasov zahtjev da nijedan Jevrej ne može ostati u palestinskoj državi. Možda smo se hvatali za slamku. Ali kada je to odbio da prizna, to nas je natjeralo da tražimo kreativnija rješenja. Božja poruka je bila poziv Jevrejima da se vrate iz Ukrajine. Premještanje svih doseljenika u Izrael u kratkom roku bilo bi teško iz logističkih i ekonomskih razloga. Mi svakako ne želimo još jedno protjerivanje doseljenika iz Gaze.

Nezvanično govoreći, visoki obavještajni izvor je rekao: „Ne kažemo da će se svi Jevreji Aškenazi vratiti u Ukrajinu. Očigledno ovo nije praktično. Štampa, kao i obično, preuveličava i pokušava da je senzacionalizuje; pa nam je potrebna vojna cenzura.”

Khazaria 2.0?

Svi Jevreji koji žele da se vrate biće dobrodošli i bez statusa državljana, posebno ako učestvuju u obećanoj širokoj izraelskoj vojnoj saradnji, koja uključuje vojnike, opremu i izgradnju novih baza. Ako prvo preseljenje bude uspješno, ostali doseljenici sa Zapadne obale će također biti pozvani da se presele u Ukrajinu. Nakon što Ukrajina, aktivirana takvom podrškom, povrati kontrolu nad cijelom svojom teritorijom, Autonomna Republika Krim će ponovo postati autonomni jevrejski entitet. Mali nasljednik srednjovjekovnog hazarskog carstva (kako je poluostrvo nekada bilo poznato) zvao bi se na jidišu Khazerai.

Hazarsko carstvo, karta Evrope u eri Karla Velikog. Sastavio: Carl von Spruner, Istorijsko-geografski priručnik Atlas (Gotha, 1854.)

„Kao što znate“, nastavio je obaveštajni zvaničnik, „premijer je mnogo puta rekao: mi smo ponosan i prastar narod čija istorija na ovoj teritoriji seže četiri hiljade godina unazad. Isto važi i za Hazare: oni su se tek vratili u Evropu i to ne tako davno. Ali pogledajte kartu: Hazari nisu morali da žive "unutar granica Aušvica".

Nema "granica Aušvica": većina Hazarskog carstva (ružičasta desno) jasno je vidljiva na ovoj mapi Evrope od oko 800 godina koju je napravio Monin (Pariz, 1841). Hazarsko carstvo označeno može se uporediti sa Carstvom Karla Velikog (ružičasto na lijevoj strani).

Prema premijerovim riječima, Jevrejima niko neće reći gdje mogu ili ne moraju živjeti na istorijskoj teritoriji svog postojanja kao suverenog naroda. Spreman je podnijeti bolne žrtve za mir, čak i ako to znači odustajanje od dijela naše biblijske domovine u Judeji i Samariji. Ali onda bi se od nas trebalo očekivati da svoja istorijska prava ostvarujemo na drugom mestu. Odlučili smo da se to dogodi na obalama Crnog mora, gdje smo autohtoni narod više od dvije hiljade godina. Čak je i veliki istoričar Semjon Dubnov, koji je odbacio cionizam, rekao da imamo pravo da kolonizujemo Krim. Ima ga u svim istorijskim knjigama. Možete pretraživati

Stara-nova zemlja?

Crno more. Prikazana je prisutnost Hazara na Krimu i primorskim područjima. Sastavio: Rigobert Bonnet, teritorija Rimskog carstva. Istočni dio (Pariz, 1780). U gornjem lijevom uglu - Ukrajina i Kijev. Desno: Kaspijsko more, tradicionalno označeno kao Hazarsko more.

Retrospektivno, ovo se moglo predvidjeti, prema uglednom arabisti State Departmenta: gotovo nezapaženi izvještaj da je Rusija zaustavila izraelsko krijumčarenje hazarskih artefakata, odluka Španije i Portugala da daju državljanstvo potomcima prognanih Jevreja i dokazi da je bivši pripadnike odbrambene vojske Izraela predvodile su pobunjeničke grupe koje podržavaju ukrajinsku vladu. A sada postoji i mogućnost da je nestali malezijski avion poslat u centralnu Aziju.

Iskusni novinar sa Bliskog istoka je rekao: To je problematično, ali na izopačen način je briljantno. Bibi je jednim potezom uspela da zbuni i prijatelje i neprijatelje. Vratio je loptu nazad na palestinsko igralište i oslabio američki pritisak, a da nije napravio prave ustupke. U međuvremenu, savezništvom sa sirijskim pobunjenicima i Ukrajinom, kao i Gruzijom i Azerbejdžanom, nadoknadio je gubitak saveza sa Turskom i počeo da vrši pritisak na Assada i Iran. A novi gasni sporazum između Kipra i Izraela podržava Ukrajinu i slabi ekonomsku polugu Rusije i naftnih zemalja Zaljeva. Jednostavno briljantno.

Reakcija svijeta

Članovi Vijeća naseljenika YESHA bili su iznenađeni. Uvijek oprezni prema Netanyahuu, kojeg vide kao klizav tip prije nego pouzdanog ideološkog saveznika, odbili su komentirati prije nego što u potpunosti procijene situaciju.

Većina ishitrenih komentara je bila predvidljiva:

Desničarske antisemitske grupe nabacile su tu priču kao opravdanje za svoje teorije zavere, tvrdeći da je to kulminacija vekovnog jevrejskog plana da se osvete za poraz Hazara u bici protiv Rusa u srednjem veku, što se ponavlja Izraelske podrške Gruziji 2008. Jedan član grupe je rekao: "Jevreji imaju pamćenje koliko i njihov nos."
Glasnogovornik Fataha u Ramallahu rekao je da je prijedlog bio početak, ali da nije bio ni blizu zadovoljavanja palestinskih zahtjeva. Držeći crtež hazarskog ratnika sa arheološkog artefakta, objasnio je: Postoji kontinuitet osvajanja i brutalnosti. Vrlo je jednostavno, genetika ne laže. Rezultate vidimo danas: cionistički režim i brutalne okupatorske snage potiču od ratobornih varvara. Palestinci potječu od miroljubivih stočara, zapravo, od drevnih Izraelaca, koje ste lažno nazivali svojim precima. Inače, nije tačno da su vaši preci imali hram u Jerusalimu.

Zatim: hazarski varvarin. Ratnik sa zarobljenikom, slika sa arheološkog nalazišta.

Sada: izraelska granična policija sa palestinskim demonstrantom.

Poznata po svojoj pouzdanosti, nezvanična obavještajna stranica DAFTKAfile priznala je: Crvenimo od srama. Bili smo zatečeni i mislili smo da je priča o povratku u Španiju i Portugal istinita. Jasno, ovo je bio besprijekorno isplaniran i pametan manevar da se skrene pažnja sa predstojeće revolucije u Ukrajini. Dobro odigrano, Mosad.
Uspješni bloger Richard Sliverstein, čije poznavanje jevrejske kulture i nevjerovatna sposobnost otkrivanja vojnih tajni redovno zadivljuje čak i njegove kritičare, prokomentarisao je: Da budem iskren, iznenađen sam da mi izvori iz Mosada nisu prvi prenijeli ovu priču. Ali nisam imao vremena da napišem esej o kabalističkom značaju susama, glavnog sastojka humusa, pa nisam provjerio e-poštu. Da li se osjećam opravdano? Da, ali to nije potpuno zadovoljstvo. Godinama govorim da Jevreji potiču od mongolsko-tatarskih Hazara, ali to nije uticalo na propagandnu odbranu ovih cionističkih hasbaroidskih morona.
Glasnogovornik vodeće organizacije za ljudska prava rekao je: Evakuacija ilegalnih naselja trebala bi biti dio svakog mirovnog sporazuma, ali prisiljavanje doseljenika da prvo napuste Palestinu, a zatim ih presele u Ukrajinu, moglo bi biti kršenje Četvrte Ženevske konvencije. Vidjet ćemo šta će Međunarodni arbitražni sud ICC-a reći o ovome. A ako vjeruju da u Ukrajini mogu biti još agresivniji nego na Zapadnoj obali, onda ih čeka nešto drugo.
Ultra-ultraortodoksni glasnogovornik Menuchem Yontef prihvatio je vijest s odobravanjem: Odbacili smo cionističku državu, koja je nezakonita prije dolaska Mesije. Nije nas briga gdje živimo sve dok možemo proučavati Toru i u potpunosti poštovati njene zapovijesti. Međutim, mi odbijamo da služimo vojsku i tamo i ovdje. I mi takođe želimo subvencije. Božja je volja.
Sa suzama u očima, glasnogovornica Episcopal Peace Activists je rekla: Pozdravljamo ovu dosljednost kao stvar principa. Kad bi samo svi Jevreji mislili kao Menuchem Yontef - ja takve zovem "Menuchem-Yontef-Jevreji", antisemitizam bi nestao i pripadnici sve tri abrahamske religije ponovo bi ovdje mirno živjeli zajedno, kao što su živjeli prije pojave cionizma. Narodna država je relikt devetnaestog veka koji je doveo do neopisive patnje. Glavni hitni zadatak za obnovu mira na Zemlji je trenutno stvaranje slobodne i suverene Palestine.
Eminentni naučnik i teoretičar Judith Bantler tvrdi: Može izgledati paradoksalno imati razlike i "prekide" u srži etničkih odnosa. Ali da biste to znali, prvo morate razmisliti o tome šta ti koncepti znače. Može se tvrditi da je odlika hazarskog identiteta to što je prekinut različitošću, što odnos prema gojima određuje ne samo njihov dijasporski položaj, već i jedan od njihovih najosnovnijih etničkih odnosa. Iako takva izjava može biti istinita (u smislu da se odnosi na skup istinitih izjava), ona zadržava razliku kao predikat primarnog subjekta. Odnos prema različitosti postaje jedan od predikata "biti Hazar". Sasvim je druga stvar shvatiti sam ovaj stav kao razmatranje ideje „Hazara“ kao statičkog entiteta, onog koji je adekvatno opisan kao subjekt... projekti suživota mogu započeti tek iskorjenjivanjem političkog cionizma.
Lider anti-izraelske organizacije BDS, Ali Abubinomial, to jednostavno kaže. Udarajući pesnicama po stolu, kipti od gneva: „Da li to misli Izrael i Hazarija? Je li to ono što cionisti misle pod "rješenjem dvije države"?! Misli za sebe! Zar niko nije pročitao moju knjigu?"
Studenti za pravdu u Palestini sazvali su hitan sastanak kako bi uspostavili vezu sa Oslobodilačkom organizacijom Pečenega, rekavši da Pečenezi ne bi trebali platiti cijenu za evropski antisemitizam. Pečenezi u Ukrajini) proglasili su kao svoj moto: "Od Crnog mora do Kaspijskog mora, naći ćemo onoga koga treba osloboditi!"
Zauzvrat, mirovni aktivista i bivši administrator istočnog Jerusalima, Miron Benvenuti, reagovao je ravnodušno: Nemam o čemu da brinem: ja sam Sefardi i moja porodica ovde živi vekovima. U svakom slučaju, čak i da moram da idem negde drugde, to bi bila Španija, a ne Ukrajina: više sunca, manje pucanja.

Većina "prosječnih Izraelaca" koji smatraju da Netanyahu ne čini dovoljno za svijet, ali koji također sumnjaju u iskrenost Palestinaca, skeptična je i očajna. Jedna žena je tužno rekla: Svi želimo pristanak, ali jednostavno ne znamo kako da ga dobijemo. Sve što sada vidimo je Hazerai.

Ažuriranje urednika članka: Nedavne vijesti, uključujući Vladimir Putinovo priznanje Krima kao "suverene i nezavisne države" i procjenu da bi preseljenje izraelskih doseljenika prema bilo kakvom mirovnom sporazumu koštalo deset milijardi dolara, potvrđuju detalje ovog članka.

Kako kažu, "Proročki Oleg će se osvetiti nerazumnim Hazarima." Da li su oni zaista bili ispod Slovena po razvoju? Šta znamo o ovom narodu?

Hajde da zajedno dobijemo odgovore na ova pitanja.

Misterija nestalih ljudi

Zahvaljujući spominjanju u pisanim izvorima perioda Kijevske Rusije, znamo da je knez Svjatoslav uništio glavne gradove Hazarskog kaganata.

Sarkel, Semender i Itil su uništeni, a položaj države narušen. Posle 12. veka o njima se uopšte ništa ne govori. Najnovije postojeće informacije ukazuju da su ih zarobili i pokorili Mongoli.

Do tog vremena - od 7. veka - o Hazariji se govori u arapskim, perzijskim, hrišćanskim izvorima. Njegovi kraljevi imaju veliki uticaj na teritorijama Severnog Kavkaza i kaspijskih stepa blizu ušća Volge. Mnogi susjedi su odali počast Hazarima.

Do sada je ovaj narod obavijen velom misterije, a mnoge informacije se ne slažu. Istraživači se bore da se kreću kroz nacionalne specifičnosti iskaza očevidaca.

Arapi imaju jednu mjeru udaljenosti i vremena, Turci imaju potpuno drugu mjeru, dodajte ovdje i vizantijski, jevrejski, slovenski i hazarski koncept. Imena gradova često se u jednom paragrafu navode na islamski način, u drugom na hebrejskom ili turskom. Odnosno, sasvim je moguće da je gradova bilo više ili manje, budući da još nije bilo moguće u potpunosti uporediti etnonime. Kao i otkrivanje ostataka svih većih naselja.

Sudeći po prepisci, ispada najpotpunija zbrka i besmislica. U opisima kralja, gradovi su ogromni, svaki po 500 kilometara, a provincije su male. Možda je, opet, ovo karakteristika nomadske mjere udaljenosti. Hazari, Pečenezi, Polovci su brojili put u danima i razlikovali dužinu puta u planinama i na ravnici.
Kako je zaista bilo? Hajde da razumemo korak po korak.

Hipoteze o poreklu

Sredinom 7. vijeka, na prostranstvima ravnog Dagestana, u istočnom Ciscaucasia, pojavio se do sada nepoznat, ali vrlo jak narod - Hazari. Ko je?

Oni sebe zovu "Kazari". Riječ, prema većini istraživača, dolazi od zajedničkog turskog korijena "kaz", koji označava proces "nomadizma". Odnosno, oni sebe mogu nazvati jednostavno nomadima.

Druge teorije se tiču perzijskog („Hazar“ – „hiljadu“), latinskog (Cezar) i turskog („porobljavanje“) jezika. Zapravo, ne zna se pouzdano, pa ovo pitanje dodajemo na listu otvorenih.

Poreklo samih ljudi takođe je obavijeno velom misterije. Danas ga većina smatra još uvijek turskim. Koja plemena tvrde da su praroditelji?

Prema prvoj teoriji, radi se o nasljednicima plemena Akatir, jednog dijela nekada velikog carstva Huna.

Druga opcija je da se smatraju doseljenicima iz Horasana.
Ove hipoteze imaju malo dokaza.

Ali sljedeća dva su prilično jaka i potvrđuju ih neke činjenice. Pitanje je samo koji su izvori tačniji.

Dakle, treća teorija upućuje Hazare na potomke Ujgura. Kinezi ih u svojim hronikama pominju kao "narod Kosa". Tokom propasti Hunskog carstva, iskoristivši slabljenje Avara, dio Oguza je otišao na zapad. Samonazivi grupa su prevedeni kao "10 plemena", "30 plemena", "bijela plemena" itd.

Je li među njima bilo Hazara? Ko to može potvrditi? Vjeruje se da je među njima bio i ovaj narod.

U procesu preseljenja, oni se nalaze na sjevernom Kaspijskom moru i Kubanu. Kasnije, sa porastom uticaja, naselili su se na Krimu i blizu ušća Volge.

Pojavom gradova razvijaju se zanati. Zlatari, kovači, grnčari, kožari i drugi zanatlije čine osnovu domaće trgovine.

Plemstvo i vladajuća elita, kao i vojska, živjeli su od pljački i danka pokorenih susjeda.

Osim toga, značajan izvor prihoda bile su carine i porezi na robu koja se prevozila preko teritorije kanata. S obzirom na činjenicu da je istorija Hazara neraskidivo povezana sa raskršću Istoka i Zapada, oni jednostavno nisu mogli a da ne iskoriste prilike.

Put od Kine do Evrope bio je u rukama kaganata, a plovidba duž Volge i sjevernog dijela Kaspijskog mora bila je pod državnom kontrolom. Derbent je postao zid koji razdvaja dvije zaraćene religije - pravoslavlje i islam. To je dalo neviđenu priliku za pojavu posredničke trgovine.

Uz to, Hazarija je postala najveća pretovarna tačka u trgovini robljem. Zarobljene sjevernjake savršeno su otkupili Perzijanci i Arapi. Djevojke su kao konkubine za hareme i sluge, muškarci su kao ratnici, kućni radnici i za druge teške poslove.

Takođe, država je u 10-11 veku kovala sopstveni novac. Iako se radilo o imitaciji arapskog novca, zanimljivo je da se na natpisu "Muhamed - prorok", na hazarskom novcu, nalazilo ime "Mojsije".

Kultura i religija

Glavne podatke o ljudima istraživači dobijaju iz originalnih pisanih izvora. Sa nomadskim plemenima kao što su Hazari, Pečenezi, Polovci, stvari su složenije. Naručeni skup bilo kakvih dokumenata jednostavno ne postoji.
A raštrkani natpisi religiozne ili svakodnevne prirode ne nose veliko semantičko opterećenje. Od njih dobijaju samo zrnca informacija.

Koliko saznajemo o kulturi plemena iz natpisa na loncu „napravio Josif“? Ovdje će se moći razumjeti samo da su keramika i neke jezične tradicije bile široko rasprostranjene, na primjer, pripadnost imena različitim narodima. Iako to nije sasvim tačno. Ovo plovilo se jednostavno moglo kupiti i donijeti, na primjer, iz iste Vizantije ili Horezma.

U stvari, poznat je samo jedan. „Nerazumni Hazari“ su uključivali nekoliko nacionalnosti i plemena koja su govorila slovenskim, arapskim, turskim i jevrejskim dijalektima. Državna elita komunicirala je i vodila dokumentaciju na hebrejskom, a obični ljudi su koristili runsko pismo, što dovodi do hipoteze o njenim turskim korijenima.

Savremeni istraživači vjeruju da je najbliži postojeći jezik hazarskom jeziku, čuvaški.

Religije u državi su takođe bile različite. Međutim, do ere opadanja Kaganata, judaizam je postajao sve dominantniji i dominantniji. Istorija Hazara je u osnovi povezana s njim. U 10. i 11. vijeku „mirna kohabitacija vjera“ je došla do kraja.

Čak je i nered počeo među jevrejskim i muslimanskim četvrtima velikih gradova. Ali u ovom slučaju, sljedbenici proroka Muhameda su razbijeni.

Teško da možemo suditi o stanju stvari u nižim slojevima društva zbog nedostatka ikakvih izvora, osim nekoliko kratkih referenci. Ali više o tome kasnije.

hazarski dokumenti

Zapanjujući izvori o stanju stvari u državi, njenoj istoriji i strukturi došli su do nas zahvaljujući jednom španskom Jevrejinu. Dvorjanin iz Kordobe, po imenu Hasdai ibn Šafrut, napisao je pismo kralju Hazara sa molbom da ispriča o kaganatu.

Takav čin izazvan je njegovim iznenađenjem. Budući da je i sam Jevrej, i visoko obrazovan, znao je za rasejanost svojih saplemenika. I ovdje trgovci koji dolaze sa istoka govore o postojanju centralizirane, moćne i visoko razvijene države kojom dominira judaizam.

Pošto je među dužnostima Hasdaija bila i diplomatija, on se, kao ambasador, obratio kaganu za istinite informacije.

Ipak je dobio odgovor. Štaviše, on je to lično napisao (prije diktirao) “Meleh Josif, sin Aronov”, kagan Hazarskog carstva.

U pismu daje mnogo zanimljivih podataka. U čestitki se navodi da su njegovi preci imali diplomatske veze sa Omajadima. Zatim priča o istoriji i načinu nastanka države.

Prema njemu, biblijski Jafet, Nojev sin, je predak Hazara. Kralj takođe priča legendu o usvajanju judaizma kao državne religije. Prema njenim riječima, odlučeno je da se zamijeni paganstvo koje su Hazari ispovijedali. Ko bi to mogao najbolje uraditi? Naravno sveštenici. Pozvani su hrišćanin, musliman i Jevrej. Potonji se pokazao najrječitijim i nadmašio ostale.

Prema drugoj verziji (ne iz pisma), test za svećenike se sastojao u dešifriranju nepoznatih svitaka, za koje se "sretnim slučajem" pokazalo da su Tora.
Nadalje, kagan govori o geografiji svoje zemlje, njenim glavnim gradovima i načinu života ljudi. Proljeće i ljeto provode u nomadskim logorima, a vraćaju se u naselja tokom hladne sezone.

Pismo se završava hvalisavom opaskom o položaju Hazarskog kaganata kao glavnog faktora odvraćanja koji spašava muslimane od invazije sjevernih varvara. Rusija i Hazari su, ispostavilo se, bili veoma neprijateljski raspoloženi u 10. veku, što je dovelo do smrti

Gdje je nestao cijeli narod?

Pa ipak, ruski knezovi, poput Svjatoslava, Olega Proroka, nisu mogli uništiti cijeli narod do korijena. Hazari su morali ostati i asimilirati se sa osvajačima ili susjedima.

Osim toga, vojska plaćenika kaganata također nije bila mala, jer je država bila prisiljena održavati mir na svim okupiranim teritorijama i suprotstaviti se Arapima sa Slavenima.

Do danas, najvjerovatnija verzija je sljedeća. Svoj nestanak carstvo duguje spletu nekoliko okolnosti.

Prvo, porast nivoa Kaspijskog mora. Više od polovine zemlje nalazilo se na dnu rezervoara. Pašnjaci i vinogradi, nastambe i ostalo jednostavno su prestali postojati.

Tako su, pritisnuti prirodnom katastrofom, ljudi počeli bježati i seliti se na sjever i zapad, gdje su naišli na otpor svojih susjeda. Tako su kijevski knezovi imali priliku da se "osvete nerazumnim Hazarima". Razlog je bio davno - povlačenje ljudi u ropstvo, dužnosti na

Treći razlog, koji je poslužio kao kontrolni hitac, bila je zbrka u pokorenim plemenima. Osjetili su slabost položaja tlačitelja i pobunili se. Pokrajine su se postepeno gubile jedna po jedna.

Kao zbir svih ovih faktora, oslabljena država je pala kao rezultat ruske kampanje, koja je uništila tri glavna grada, uključujući i glavni grad. Knez se zvao Svjatoslav. Hazari nisu mogli suprotstaviti dostojne protivnike sjevernom pritisku. Plaćenici se ne bore uvijek do kraja. Tvoj život je dragoceniji.

Najvjerovatnija verzija o tome ko su preživjeli potomci je sljedeća. U toku asimilacije, Hazari su se spojili sa Kalmicima i danas su dio ovog naroda.

Reference u literaturi

S obzirom na malu količinu sačuvanih podataka, djela o Hazarima podijeljena su u nekoliko grupa.

Prvi su istorijski dokumenti ili verske kontroverze.
Drugi je fikcija zasnovana na potrazi za nestalom zemljom.
Treći su pseudoistorijska djela.

Glavni likovi su kagan (često kao poseban lik), kralj ili bek Josif, Šafrut, Svjatoslav i Oleg.

Glavna tema je legenda o usvajanju judaizma i odnosu između naroda poput Slavena i Hazara.

Rat sa Arapima

Ukupno, istoričari razlikuju dva oružana sukoba u 7.-8. veku. Prvi rat je trajao oko deset godina, drugi - više od dvadeset pet.

Sukob je bio kaganat sa tri kalifata, koji su se međusobno mijenjali u procesu historijskog razvoja.

Godine 642. prvi sukob su izazvali Arapi. Upali su preko Kavkaza na teritoriju Hazarskog kaganata. Iz tog perioda sačuvano je nekoliko slika na posudama. Zahvaljujući njima, možemo shvatiti kakvi su bili Hazari. Izgled, oružje, oklop.

Nakon deset godina nesistematskih okršaja i lokalnih sukoba, muslimani su se odlučili na masovni napad, tokom kojeg su doživjeli porazni poraz kod Belenjera.

Drugi rat je bio duži i spremniji. Počeo je u ranim decenijama osmog veka, i nastavio se do 737. godine. Tokom ovog vojnog sukoba, hazarske trupe su stigle do zidina Mosula. Ali kao odgovor, arapske trupe su zauzele Semender i štab kagana.

Takvi sukobi su nastavljeni sve do 9. vijeka. Nakon toga je sklopljen mir u cilju jačanja pozicija kršćanskih država. Granica je prolazila iza zida Derbenta, koji je bio Hazar. Sve na jugu pripadalo je Arapima.

Rusija i Hazari

Kijevski knez Svjatoslav je porazio Hazare. Ko će to poreći? Međutim, ta činjenica odražava samo kraj veze. Šta se dešavalo tokom nekoliko vekova koji su prethodili osvajanju?

Sloveni se u analima spominju po zasebnim plemenima (Radimichi, Vyatichi i drugi), koja su bila podređena Hazarskom kaganatu sve dok ih nije zarobio proročki Oleg.

Priča se da im je nametnuo lakši danak uz jedini uslov da sada ne plaćaju Hazarima. Ovakav razvoj događaja nesumnjivo je izazvao odgovarajuću reakciju imperije. Ali rat se ne spominje ni u jednom izvoru. O tome možemo nagađati samo po činjenici da je sklopljen mir i da su Rusi, Hazari i Pečenezi krenuli u zajedničke pohode.

Ovaj narod je imao tako zanimljivu i tešku sudbinu.

Bog zna gde

Po prvi put o Hazarima u 5. veku, jermenski istoričar Mojsije Horenski je napisao da su „gomile Hazara i Vasilija, ujedinjene, prešle Kuru i raštrkale se na ovoj strani“. Spominjanje rijeke Kure, očigledno, govori da su Hazari došli u Zakavkazje sa teritorije Irana. Arapski hroničar Yakubi to potvrđuje, napominjući da su „Hazari ponovo zauzeli sve što su im Perzijanci uzeli i držali u svojim rukama sve dok ih Rimljani nisu isterali i postavili kralja nad četiri Jermenije“.
Do 7. stoljeća, Hazari su se ponašali prilično skromno, bili su dio raznih nomadskih carstava - najduže u Turskom kaganatu. Ali do sredine stoljeća, postali su dovoljno snažniji i hrabriji da stvore svoju vlastitu državu - Hazarski kaganat, koji je bio predodređen da postoji više od tri stoljeća.

stanje duhova

Vizantijske i arapske hronike u svim bojama opisuju veličinu Itila, ljepotu Semendera i moć Belenjera. Istina, stiče se osjećaj da su kroničari odražavali samo glasine o Hazarskom kaganatu. Tako anonimni autor, kao da prepričava legendu, odgovara vizantijskom velikodostojniku da postoji takva zemlja koja se zove "al-Hazar", koju od Carigrada dijeli 15 dana putovanja, "ali između njih i nas ima mnogo naroda , a ime njihovog kralja je Joseph."
Pokušaji arheologa da utvrde šta je misteriozna „Hazarija“ aktivno počeli su da se preduzimaju 20-30-ih godina XX veka. Ali sve uzalud. Pokazalo se da je hazarsku tvrđavu Sarkel (Belaya Vezha) najlakše pronaći, jer je njena lokacija bila relativno precizno poznata. Profesor Mihail Artamonov uspio je iskopati Sarkel, ali nije mogao pronaći tragove Hazara. “Arheološka kultura samih Hazara je još uvijek nepoznata”, tužno je konstatirao profesor i predložio da se potraga nastavi u donjem toku Volge.

Ruska Atlantida

Nastavljajući Artamonovljevo istraživanje, Lev Gumiljov vodi svoju potragu za "Hazarijom" na nepotopljenim otocima delte Volge, ali popis nalaza koji se pripisuju hazarskoj kulturi je mali. Štaviše, nikada nije uspio pronaći legendarnog Itila.
Tada Gumiljov mijenja strategiju i provodi podvodno izviđanje u blizini dijela Derbentskog zida koji ide u Kaspijsko more. Pogodi ga ono što je otkrio: tamo gdje more sada pršti, ljudi su živjeli i trebala im je voda za piće! Još jedan srednjovjekovni italijanski geograf, Marina Sanuto, primijetila je da „Kaspijsko more dolazi iz godine u godinu, a mnogi dobri gradovi su već poplavljeni“.
Gumiljov zaključuje da hazarsku državu treba tražiti ispod debljine morske vode i sedimenata delte Volge. Međutim, napad nije bio samo sa morske strane: Hazariji se približavala suša sa kopna, čime je završeno ono što je Kaspijsko more započelo.

Rasipanje

Ono što priroda nije uspjela izveli su rusko-varjaški odredi, koji su konačno uništili nekada moćni Hazarski kaganat i raspršili njegov višenacionalni sastav po svijetu. Neke od izbjeglica nakon pobjedničkog pohoda Svjatoslava 964. u Gruziji je dočekao arapski putnik Ibn Haukal.
Moderni istraživač Stepan Golovin bilježi vrlo široku geografiju naselja Hazara. Po njegovom mišljenju, „Hazari delte su se pomešali sa Mongolima, a Jevreji su se delom sakrili u planine Dagestana, delom su se vratili u Perziju. Hrišćani Alani su preživjeli u planinama Osetije, dok su turski hrišćani Hazari, u potrazi za suvjernicima, prešli na Don.
Neka istraživanja pokazuju da su se kršćanski Hazari, spojivši se s donskim istovjernicima, kasnije počeli nazivati "skitačima", a kasnije i Kozacima. Međutim, vjerodostojniji su zaključci prema kojima je najveći dio Hazara postao dio Volške Bugarske.
Arapski geograf iz 10. vijeka Istahri tvrdi da je "jezik Bugara sličan jeziku Hazara". Ove bliske etničke grupe ujedinjuje činjenica da su one prve stvorile svoje države na ruševinama Turskog kaganata, na čijem su čelu bile turske dinastije. Ali sudbina je odredila da su Hazari u početku podredili Bugare svom uticaju, a zatim su se i sami pridružili novoj državi.

Neočekivani potomci

Publicista Aleksandar Poljuh, u pokušaju da identifikuje hazarske potomke, krenuo je potpuno neobičnim putem. Zasniva se na naučnim zaključcima, prema kojima krvna grupa odgovara načinu života ljudi i određuje etničku grupu. Dakle, Rusi i Bjelorusi, kao i većina Evropljana, prema njegovom mišljenju, više od 90% ima krvnu grupu I (O), a etnički Ukrajinci su 40% nosioci grupe III (B).
Polyukh piše da je grupa III (B) znak naroda koji su vodili nomadski način života (gdje uključuje i Hazare), u kojem se približava 100% stanovništva.

Dalje, pisac svoje zaključke potkrepljuje novim arheološkim nalazima akademika Ruske akademije nauka Valentina Janina, koji potvrđuje da Kijev u vreme zauzimanja od strane Novgorodaca (IX vek) nije bio slovenski grad, o čemu svedoče i "slova od brezove kore".
Također, prema Polyukhu, osvajanje Kijeva i poraz Hazara, koji je izveo Oleg, sumnjivo se poklapaju u pogledu vremena. Ovdje donosi senzacionalan zaključak: Kijev je mogući glavni grad Hazarskog kaganata, a etnički Ukrajinci su direktni potomci Hazara.

Najnovija otkrića

Međutim, senzacionalni zaključci mogu biti preuranjeni. Početkom 2000-ih, 40 kilometara južno od Astrahana, ruski arheolozi otkrili su "hazarske tragove" tokom iskopavanja srednjovjekovnog grada Saksina. Serija radiokarbonskih analiza datira kulturni sloj u 9. vijek, vrijeme procvata Hazarskog kaganata. Čim je naselje ocrtano, određena je njegova površina - dva kvadratna kilometra. Koji su veći grad osim Itila sagradili Hazari u delti Volge?
Naravno, prerano je žuriti sa zaključcima, međutim, već sada su stubovi hazarologije M. Artamonov i G. Fedorov-Davydov gotovo sigurni da je glavni grad Hazarskog kaganata pronađen. Što se tiče Hazara, oni su se najvjerovatnije jednostavno rastvorili u etničkoj kulturi susjednih naroda, ne ostavljajući za sobom direktne potomke.

- ljudi koji su nekada živeli u današnjoj Južnoj Rusiji. Njihovo porijeklo nije sa sigurnošću poznato. Konstantin Porfirogenet ih smatra Turcima i prevodi hazarsko ime grada Sarkel - bijeli hotel. Bayer i Lerberg ih također smatraju Turcima, ali riječ Sarkel se drugačije prevodi: prvi je bijeli grad, drugi žuti grad. Autor članka u "Beytr ä ge zur Kenntniss Russlands" (I, 410) ih prepoznaje kao Mađare; Fren ih upućuje na finsko pleme; Klaproth i Budygin ih smatraju Vogulima, arapski pisac Ibn-el-Efir - Gruzijcima, geograf Shemeud-din-Dimeshki - Jermenima, itd.

Postoji zanimljivo pismo Jevreja Hisdaija (vidi čl. Jevreji), blagajnika arapskog suverena u Španiji, hazarskom kaganu i odgovor kagana: kagan smatra Kh. potomcima Forgome, od koga poreklom su Gruzijci i Jermeni. Autentičnost ovog pisma je, međutim, upitna. Pouzdani podaci o Hazarima počinju tek u 2. vijeku nove ere, kada su oni zauzeli zemlje sjeverno od Kavkaskih planina. Tada započinju borbu sa Jermenijom, uglavnom pobjedničku, koja se proteže do 4. stoljeća.

Najezdom Huna, Hazari su skriveni od očiju istorije sve do VI veka. U to vrijeme zauzimaju veliki prostor: na istoku se graniče s nomadskim plemenima turskog plemena, na sjeveru - s Fincima, na zapadu - s Bugarima; na jugu njihova imanja sežu do Araksa. Oslobođeni od Huna, Hazari počinju da se pojačavaju i ugrožavaju susedne narode: u VI veku. Perzijski kralj Kabad sagradio je veliki bedem na severu Širvana, a njegov sin Hozroj je sagradio zid za zaštitu od 10. veka. Hazari su zauzeli teritoriju Bugara, iskoristivši svađe među njima nakon smrti kralja Krovata. Od ovog veka počinju odnosi X. sa Vizantijom.

Hazarska plemena su predstavljala veliku opasnost za potonje: Vizantija im je morala davati darove i čak se sroditi s njima, protiv čega se Konstantin Porfirogenit uzima oružje, savjetujući da se protiv Hazara bori uz pomoć drugih varvara - Alana i Guza. Car Iraklije je uspeo da pridobije Hazare u svojoj borbi protiv Perzijanaca. Nestor Hazare naziva bijelim Ugrima. Hazarska plemena na poluostrvu Tauride, u nekadašnjim posedima Bugara, našla su utočište kod Justinijana II, koji se oženio sestrom hazarskog kagana. Godine 638. kalif Omar je osvojio Perziju i uništio susjedne zemlje.

H.-ov pokušaj da se suprotstavi agresivnom pokretu Arapa završio se neuspjehom: njihov glavni grad Selinder je zauzet; samo je poraz Arapa na obalama rijeke Bolangire spasio zemlju Hazara od potpunog razaranja. U 8. veku Kh. je vodio 80-godišnji rat sa kalifatom, ali je morao (iako su kasnije naišli na njihove napade na zemlje kalifata) zatražio od Arapa mir 737. godine, koji im je dat pod uvjetom da prihvate islam. Neuspešni ratovi na jugu donekle su nagrađeni uspesima na severu: oko 894. Hazari su, u savezu sa Guzama, porazili Pečenege i Mađare koji su živeli severno od Tauridskog poluostrva; još ranije su pokorili Dnjeparske Slovene i uzeli od njih "bijelo od dima".

Dakle, u devetom veku njihovi posjedi protezali su se od sjevernog dijela Kavkaza do zemalja sjevernjaka i Radimichija, odnosno do obala rijeka Desna, Seim, Sula i Sozh. U X veku. njihovi posjedi su se i dalje širili, ali smrt je već bila blizu. Ruska država je jačala i okupljala rasuta slovenska plemena. Oleg se već suočio s Hazarskim kaganatom, potčinivši neke hazarske pritoke. Godine 966. (ili 969.) Svjatoslav Igorevič se preselio u Hozariju i odnio potpunu pobjedu u odlučujućoj bitci. Hazarija je pala.

Ostatak Hazarskog naroda još neko vrijeme se još držao između Kaspijskog mora i Kavkaskih planina, ali se potom pomiješao sa svojim susjedima. U ruskim hronikama posljednja naznaka Hazara sačuvana je 1079. godine, ali se ime Hozaryan nalazi u XIV, pa čak i XV vijeku. kada nabraja razne sluge moskovskih knezova. Hazari su, kao i Bugari, bili polusedeći narod.

Zimi su, prema opisu Ibn Dasta, živjeli u gradovima, a s početkom proljeća preselili su se u stepe. Njihov glavni grad nakon poraza od Selindera bio je Itil, koji je stajao blizu mjesta gdje se sada nalazi Astrakhan. Stanovništvo Hazarije bilo je raznoliko i raznoliko. Sam poglavar države, kagan, prihvatio je judaizam u 18. veku, prema Fotslanu i Masudiju, zajedno sa svojim namesnicima i bojarima „porođenim u porfiru“; ostatak stanovništva ispovijedao je dijelom judaizam, dijelom islam, dijelom kršćanstvo; bilo je i pagana.

Postoji predanje (vidi "Acta Sanctorum", II, 12-15), koje je prihvatio Bestužev-Rjumin, da je X. tražio od cara Mihaila propovednika i da je ovaj poslao sv. Kirill. Hazari su imali vrlo originalan karakter vlasti i dvora. Arapski pisci 10. veka. kažu da iako je glavna vlast pripadala kaganu, nije vladao on, već njegov zamjenik pješadije (beg?); kagan je, po svoj prilici, imao samo vjerski značaj. Kad je novi namjesnik došao kaganu, ovaj mu je bacio svilenu omču oko vrata i upitao napola ugušenu "pješadiju" koliko godina misli da će vladati. Ako nije umro do vremena koje je odredio, onda je bio ubijen.

Kagan je živio potpuno zatvoren u svojoj palati, sa 25 žena i 60 konkubina, okružen dvorom od "porfira" i značajnim stražarima. Pokazovan je narodu svaka 4 mjeseca. Pristup je bio otvoren za "pješadiju" i još neke dostojanstvenike. Nakon smrti kagana, pokušali su da sakriju mjesto njegovog ukopa. Hazarska vojska bila je brojna i sastojala se od stalnog odreda i milicije. "Pešadija" je komandovala nad njim. Za sud, Hazari su imali 9 (prema Ibn Fotslanu) ili 7 (prema Gaukalu i Massudiju) muževa: dva su suđena po jevrejskom zakonu, dva - po muhamedanskom, dva - prema jevanđelju, jedan je bio imenovan za Slovene, Ruse i druge pagane.

Trgovina u Hazarskom kaganatu bila je tranzitna: primali su robu iz Rusije i Bugarske i slali je preko Kaspijskog mora; skupa roba dolazila im je iz Grčke, sa južnih obala Kaspijskog mora i Kavkaza. Skladište robe bilo je Khazeran - jedan od dijelova Itila. Državni prihodi su se sastojali od putarine, desetine od robe koja se donosila kopnom i vodom i poreza u naturi. Hazari nisu imali svoje novčiće.