Prava priča o kralju Arturu. Legendarni mač Excalibur: mit ili stvarnost? Vođa protiv Saksonaca

Kralj Artur, junak britanskog epa, u 20. veku postao je jedan od najpopularnijih likova svetske masovne kulture.

Pisci iz različitih zemalja svoja djela posvećuju njegovim avanturama, klasičnim i modernim. Kralj Artur je glavni lik mnogih filmova, kao i kompjuterskih igrica. Godine 1982. Međunarodna astronomska unija dala je ime krateru na jednom od Saturnovih mjeseca po kralju Arturu.

Što je više rasla popularnost kralja, koji je oko sebe okupljao vitezove Okruglog stola, sve se češće postavljalo pitanje - koja je istorijska osnova ovog epa? Ko je bio pravi kralj Artur?

Prvo pominjanje imena Arthur datira oko 600. godine nove ere. velški bard Aneirin, koji opisuje bitku kod Catraeta između Anglosaksonaca i kraljeva "starog sjevera" Koyla Stari, poredi lidera Britanaca sa Arthurom.

Bard Taliesin Otprilike u isto vrijeme, on pjesmu posvećuje Arturovom putovanju u Annwn, velški drugi svijet. Treba napomenuti da biografija oba barda nije previše poznata, što ih čini legendarnim likovima.

Kralj Artur i vitezovi okruglog stola. reprodukcija

Napisao je Arthura

Prva istorijska hronika koja spominje Artura je Istorija Britanaca, koju je oko 800. godine napisao velški monah po imenu Nenius. O Arturu se kaže da je izvojevao dvanaest pobjeda nad Saksoncima, konačno ih porazivši u bici kod planine Badon.

U 12. veku sveštenik i pisac Geoffrey od Monmoutha stvorio djelo "Historija kraljeva Britanije", u kojem se pojavljuje prvi dosljedan prikaz života kralja Artura.

Geoffrey od Monmoutha smatra se osnivačem Arturijanske tradicije u njenom sadašnjem obliku.

Mora se reći da su čak i brojni suvremenici Geoffreya od Monmoutha smatrali njegova djela pseudoistorijskim. William of Newburgh, autor Istorije Engleske, koja opisuje istoriju ove države u periodu od 1066. do 1198. godine, ovako je govorio o Geoffreyu od Monmoutha: „Sasvim je jasno da sve što je ovaj čovek napisao o Arturu i njegovim naslednicima, i njegovih prethodnika iz Vortigerna, izmislio je dijelom on sam, dijelom drugi - bilo iz nezadržive ljubavi prema lažima, bilo da bi zabavio Britance.”

Ipak, djelo Geoffreya od Monmoutha postalo je dobro poznato u Europi, a nove verzije priče o kralju Arthuru počele su se pojavljivati na temelju njega. Tako su narodne legende koje je prikupio i obradio Geoffrey od Monmoutha postale osnova za stvaranje novih legendi.

Arthur prima mač Excalibur od Gospe od jezera. Crtež N. C. Wyetha, 1922. reprodukcija

Vođa protiv Saksonaca

U 15. veku Thomas Mallory stvorio ep "Arturova smrt", koji je objedinio sve najčešće legende o Arturu i vitezovima Okruglog stola.

Istoričari koji su vekovima kasnije pokušavali da pronađu pravu osnovu, kasnije su zasjenjeni Merlin, Lancelot i Ekskalibur, bilo je veoma teško.

Prema većini istraživača, Artur bi mogao biti vođa ili vojskovođa keltskog plemena Britanaca koji su naseljavali teritoriju Engleske i Velsa početkom 6. veka.

Keltska Britanija se tokom ovog perioda suočila sa invazijom varvarskih Sasa. Pravi Artur je, prema ovoj hipotezi, tokom svog života uspeo da se uspešno odupre Saksoncima, što ga je učinilo popularnim herojem narodnih legendi. Međutim, kasnije, nakon smrti ili na kraju Arturovog života, invazija se nastavila i dovela do zauzimanja južnog dijela Britanskih ostrva od strane varvara.

Postoji nekoliko specifičnih istorijskih ličnosti koje su bile "na audiciji" za ulogu Arthura.

Smrt kralja Artura. James Archer. reprodukcija

Kandidati za "ulogu" legende

Rimski general Lucius Artorius Castus komandovao pomoćnim konjičkim jedinicama Pobjednička legija VI u 2. veku nove ere. Legija je bila bazirana u Britaniji, na Hadrijanovom zidu. Istraživači, međutim, primjećuju da je Lucius Artorius Castus živio tri stotine godina ranije od navodnog “Arturovog doba”.

Ambrose Aurelian. reprodukcija

Rimsko-britanski komandant, koji je živeo u 5. veku, poput Arthura, bio je u stanju da ozbiljno odbije saksonske osvajače. To omogućava nekima da ga smatraju prototipom samog kralja Artura. Međutim, Geoffrey od Monmoutha također spominje Ambrozija Aurelijana kao Arturova ujaka, brata i prethodnika na kraljevskom prijestolju Uther Pendragon, otac legendarnog kralja.

Još jedan kandidat za Arthurove prototipove je Arthuis ap Mor, kralj Penina, Ebruk i Culchwynedd, koji je živio u 5. - 6. vijeku u Britaniji. Arthuis je, naslijedio dio posjeda svog oca, uspješno proširio teritoriju države i odbio napade neprijatelja, uključujući Saksonce.

Istraživači su uočili sličnosti u biografiji legendarnog Arthura s brojnim stvarnim povijesnim likovima koji su djelovali kako u "Arturovom dobu", tako i nešto ranije. Kao rezultat toga, većina istoričara dolazi do zaključka da je Artur kolektivni lik, čija je priča nastala kako iz stvarnih priča koje su se odigrale u životima vođa i vojskovođa Britanije, tako i iz fikcije nepoznatih i poznatih pisaca, kao što su kao Geoffrey od Monmoutha.

Prema legendi, kralj Artur je bio vođa Britanaca tokom 5. ili 6. veka. Ali, koliko istraživači znaju, on je lik koji spaja nekoliko stvarnih i izmišljenih ličnosti. Od svog nastanka, legenda je stalno dobijala nove epizode. Naučnici su pokušali da identifikuju jednu ili više osoba, ali su skoro svi pokušaji bili neubedljivi. Neki od njih su doveli do tvrdnji da je "pravi Artur" pronađen, ali nekoliko od ovih studija uključivalo je ozbiljnu nauku.

Rođenje legende

Njegova hrabrost u borbi učinila je Artura glavnom figurom u pobjedničkoj bitci protiv Saksonaca, neprijatelja Britanaca koji su napali Britaniju nakon što su Rimljani otišli 410. godine nove ere. U 6. veku, monah po imenu Gilda Mudra napisao je knjigu u kojoj je opisao ratove između Sasa i Britanaca. Monah nije spomenuo Artura, ali je opisao bitku kod Badon Hilla, koja se kasnije povezivala s njim.

Istorija Britanaca, koju je u 9. veku navodno napisao monah Nennius, pružila je dodatne detalje, ali još uvek pruža malo informacija o samom Arturu. Nennius je opisao Arthura kao dux bellorum, odnosno vojskovođa. Nennius je posebno slikovito naveo dvanaest Arturovih bitaka, od kojih je posljednja bila bitka kod Badon Hilla. U ovoj bici Artur je ubio 960 neprijatelja. Ali ova knjiga ništa ne govori o Arthurovom životu.

Prva relativno potpuna, iako izmišljena, Arthurova biografija pojavila se tri stoljeća nakon Nenniusa. Ovo je Istorija kraljeva Britanije, koju je na latinskom napisao Geoffrey od Monmoutha oko 1137. godine. Mnogi detalji ove priče bit će poznati čitaocima koji poznaju Arturijeve priče modernih autora. Geoffreyjeva verzija priča priču o začeću i rođenju kralja Artura kao rezultat ljubavi između Uthera Pendragona i udate žene Igraine. Prema legendi, Uther je, koristeći se čarobnjaštvom, uzeo oblik Igraininog muža i proveo noć s njom.

// Merlin nosi novorođenčeta Artura. N. C. Wyeth. 1922. / wikipedia.org

Mladi Artur je postao kralj i uz pomoć čarobnog mača Excalibura dobio bitku sa Saksoncima. Zatim je došlo dvanaest godina mira, tokom kojih je Artur osnovao čuveni viteški kodeks i oženio se Guineverom. Geoffrey je također pisao o Mordredovoj izdaji i njegovoj borbi s Arthurom, koji se potom povukao na ostrvo Avalon. Ali Geoffrey nije napisao ništa o Arthurovom povratku.

Kralj Artur i vitezovi okruglog stola

Pisac po imenu Vas preveo je dio teksta Geoffreya od Monmoutha na francuski i dodao mu mnoge detalje koji su podstakli nove rasprave. Dodao je i jedan od glavnih detalja legende o Arturu - Okrugli sto. Od druge polovine 12. veka, francuski autori su se inspirisali iz priča o Arturu i predlagali originalne dodatke.

„Chrétien de Troyes je u svojih pet arturijanskih romana razvio kodeks viteštva i ljubavi, smislio ime Camelot, priču o izdaji Lanselota i Guinevere i legendu o svetom gralu. Međutim, umjesto biografskih detalja, Chrétien i drugi autori koncentrirali su se na epizode iz života jednog ili više vitezova. Prema ovim legendama, kraljeva slava i prestiž njegovog kraljevskog dvora privlačili su vitezove iz dalekih zemalja."

Francuski autori su u narednim vekovima kombinovali ranija dela i sastavljali dugačke i detaljne romane, od kojih su mnogi postali dugačke serije. Jedan od njih, ciklus Lanselot - Gral, univerzalna je priča koja počinje Hristovim raspećem, ali se koncentriše na Arturov život i avanture njegovih vitezova. Ovaj ciklus okuplja ranije poznate likove i motive. Na primjer, govori o bratstvu Okruglog stola, Merlinu, fatalnoj ljubavi Lancelota i Guinevere i izdaji Mordreda. Veliki dio ciklusa fokusira se na potragu za Svetim gralom, u kojoj je samo Galahad uspio kao najčistiji od svih vitezova.

// Sveti gral je predstavljen vitezovima okruglog stola / wikipedia.org

Ovaj ciklus je bio jedan od brojnih izvora koje je koristio Sir Thomas Malory, čiji je Le Morte d'Arthur, napisan 1470. godine, postao najuticajniji od svih historija. Malory je koristio materijal iz drugih priča i modificirao sadržaj epizoda, predlažući hronologiju od Arthurovog začeća i rođenja do avantura njegovih vitezova. Takođe nije pisao ništa o Arthurovom povratku iz Avalona, ali je napisao da su mnogi to predvidjeli.

Arturov život

Zapisi o Arthurovom životu uvelike variraju, ali neki biografski elementi ostaju isti u većini tekstova i smatraju se kanonskim. Prema legendi, Artur je začet kada je Merlin promijenio izgled Uthera Pendragona da bi ličio na muža Igraine, za kojom je Uther žudio. Kada je Artur bio mlad, pred crkvom se pojavio veliki kamen iz kojeg je virio mač. U kamenu je bilo uklesano da će čovjek koji može izvući mač iz kamena postati kralj Engleske. I samo je Arthur mogao ovo da uradi.

Kao kralj, Artur je stvorio Družinu Okruglog stola, a njegovi vitezovi su tražili avanture širom zemlje. Arthur se oženio Guineverom, a ona je kasnije ušla u vezu sa Lanselotom. Potraga za Svetim Gralom počela je kada je Galahad, predodređeni Vitez od Grala i Lanselotov sin, došao na sud. Većina vitezova počela je tražiti Gral, ali ga je samo Galahad uspio pronaći. Lanselot nije uspio zbog svoje grešne ljubavi prema kraljici. Zarekao se da će prekinuti vezu, ali kada se vratio na sud, njegova odluka je oslabila i ljubavnici su nastavili vezu.

// “Accolade” (Guinevere i Lancelot), Edmund Leighton, 1901. / wikipedia.org

Romansa između Lancelota i Guinevere ubrzo je postala poznata. Guinevere je otišla u zatvor. Lancelot je pobjegao, a zatim se vratio da je spasi. U tom pokušaju je ubio Gawainovu braću, a da ih nije prepoznao. Gawain, Arturov nećak, zakleo se da će osvetiti smrt svoje braće, i kao rezultat toga, vojske Lanselota i Gawaina susrele su se na bojnom polju. Arthur je nevoljko stao na stranu Gawaina.

Zbog ovog rata, Artur je napustio kraljevstvo i prepustio ga svom kopilu Mordredu, ali Mordred je planirao da preuzme tron i oženi Guineveru (a u nekim tekstovima se oženio njome), ali je ona pobegla. Ubrzo su se Mordred i Arthur sreli na bojnom polju. Artur je ubio svog sina, ali je i sam bio teško ranjen.

Naučne studije o Arthurovom životu

Kralj Artur zapravo nikada nije postojao. Prilično je jasno. Manje je jasno da li je Arthur postojao kao osoba koja je postala centar legende. Rane keltske legende bile su zasnovane na narodnim vjerovanjima o Arturu, a autori s početka 12. stoljeća pisali su samo o Arturovom životu nakon njegove prividne smrti. Ozbiljno istorijsko istraživanje legendi o Arturu primoralo je naučnike da odvoje verovanja od stvarnih događaja iz 5. i 6. veka. Najranije reference na Arthura sastoje se od opisa njegovih bitaka, kratkih anegdota i proširenih izvještaja poput onih koje je sastavio Geoffrey od Monmoutha. Najčešće su mješavina istorije, narodne tradicije i autorske fantastike.

Akademske studije o Arturovom životu započele su početkom dvadesetog veka i u početku su se fokusirale na Arturove bitke sa saksonskim osvajačima. Robin George Collingwood je sugerirao da je ovaj Arthur bio vođa konjice. Kenneth Jackson je proučavao neka od mjesta bitaka i izjavio da je Arthur možda bio ratnik po imenu Artorius koji je putovao zemljom u vojne svrhe, ali je živio na jugozapadu. Drugi učenjaci su vjerovali da je bio sjevernjak. Geoffrey Ash je pronašao jednog Riothamusa (što znači "visoki kralj"), koji se u tekstovima iz ranog 11. vijeka zvao kralj Artur. Riotamus je poveo vojsku preko moreuza i borio se protiv Gala u Francuskoj.

Ove i druge studije nisu spriječile akademike i neakademike da pokušaju dokazati da su pravi Artur i Gral zaista postojali. U stvari, Artur kakvog ga poznajemo može biti lik koji uključuje više ličnosti. Ili bi mogla postojati jedna osoba s kojom su povezane mnoge poznate legende. Ali to može biti i samo nečiji izum.

Ozbiljna naučna istraživanja legende često se fokusiraju na mjesta kao što su Glastonbury, Tintagel i Cadbury Castle. Potonji je bio od posebnog interesa od 16. vijeka. Izraz "zamak" povezan je sa ranom istorijom Britanije. Cadbury se nalazi na utvrđenom brdu. Iskopavanja na ovim lokacijama dala su malo informacija o kralju Arturu, ali su otkrila mnogo o životu koji bi mogao da živi da je postojao.

Pravi kralj Artur

Likovi koji su možda zaista postojali bili su Mordred i Bediver, koji se spominju u ranim Arturijanskim tekstovima, kao i Merlin, koji je možda bio mješavina dvije ranije figure. Lancelot, Guinevere i svi ostali su potpuno izmišljeni likovi. Arthur je poseban slučaj. Činjenica da ne možemo sa sigurnošću utvrditi da li je Arthur postojao inspiriše ljude da to neprestano pokušavaju dokazati. Knjige, članci i novinarska istraživanja s vremena na vrijeme nas uvjeravaju da je neko pronašao trag pravog kralja Artura. Samo nekoliko njih je vrijedno pažnje, ali ti pokušaji se i dalje nastavljaju. Nikada nije postojao kralj Artur, ali barem možemo govoriti o jednostavnom čovjeku po imenu Arthur. Naučnici su predložili različite modele. Godine 1924. Kemp Malone je iznio teoriju da postoji rimski vojnik po imenu Lucius Artorius Castus. Kao vođa vojske, živeo je u 2. veku nove ere i bio je poznata vojna ličnost. O njemu se malo zna, ali čini se da su mnogi događaji iz ovog doba povezani s njim.

Geoffrey Ash je predložio alternativnu teoriju. Njegov argument se odnosi na Riothamusa, koji je vodio vojsku kroz moreuz. Riothamus je istaknuti kandidat za Arthura jer se posljednje spominjanje njega pojavljuje kada se približava burgundskom selu s arturskim imenom Avalon. Međutim, bez obzira na to da li iza svih legendi stoji određena osoba, one su rasle i množile se, stičući nove izmišljene priče.

// Avalon / Jim Forest (flickr.com)

Evolucija arturijanskih legendi

Popularnost legendi o kralju Arturu postepeno je nestajala u 16.–18. veku, ali nikada nije zamrla. Legende su ponovo postale veoma popularne u 19. veku, posebno u zemljama engleskog govornog područja. Postoje određeni elementi legendi o Arturu koji su imali odjek u javnosti još od srednjeg vijeka: Kamelot, mač u kamenu, preljuba Lanselota i Guinevere i Okrugli sto. Arthurovo konačno spašavanje i povratak motivi su kojih su se rani pisci klonili. Malory je napisala da su "neki ljudi" rekli da će se Arthur vratiti. Vjerovanje u Arturov povratak jačalo je tokom stoljeća, a neki romanopisci su ovu radnju uzeli kao osnovu za svoje priče.

Potraga za svetim gralom je izuzetak jer je značenje ovog motiva ostalo isto kroz vijekove. U srednjovjekovnim legendama, Galahad, najplemenitiji od svih vitezova, pronašao je Sveti gral, a ostali vitezovi su se vratili na dvor bez neuspjeha. Većina Camelotovih vitezova je umrla, a superiornost viteštva bila je nespojiva s duhovnošću Grala. Ali u mnogim filmovima i romanima, sam Artur traži Gral.

// Vizija grala Galahadu, Percivalu i Borsu. Edward Burne-Jones / wikipedia.org

Gral je postao fleksibilan motiv. Za Chretiena de Troyesa, to je bio divan sveti poslužavnik, a zatim je postao jelo ili čaša Posljednje večere. U Njemačkoj ga je Wolfram von Eschenbach predstavio kao kamen koji je pao s neba. Autori 20. i 21. veka uvelike su modifikovali ovu priču. U Kralju Donalda Barthelmea, Gral je destruktivna bomba koju je najbolje ostaviti netaknutu. U nekim radovima je napravljen od papira ili uopšte ne postoji.

Moderne interpretacije

Glavni dodatak legendi u 19. veku bila je Tenisonova idila kralja, poetsko remek-delo koje je inspirisalo pisce i umetnike dva veka. Sasvim drugačiji duh je bio Jenki iz Konektikata na dvoru kralja Artura, koji je pokazao humoristički potencijal legende. U Engleskoj su prerafaeliti William Morris, Dante Gabriel Rossetti i Edward Burne-Jones stvarali djela posvećena Arturu. Još jedan Arturov spomenik je opera Parsifal Richarda Wagnera. U dvadesetom veku objavljeno je oko hiljadu radova na temu Arthura, a teško je izdvojiti samo nekoliko. Legende o Arturu bile su predmet mnogih djela naučne fantastike, kriminalističke fantastike, feminističkih romana, književnosti za mlade i fantastike. Značajni romani na ovu temu bili su Posljednja čarolija Mary Stewart, Mač u zalasku sunca Rosemary Sutcliffe, Arthur Rex Thomasa Bergera i Magle Avalona Marion Zimmer Bradley, koji se smatra feminističkim romanom.

Savremeni radovi na arturijanske teme pojavljuju se ne samo na engleskom. Francuski pisac Rene Barjavel napisao je roman “Čarobnjak”, a njemački Tancred Dorst dramu “Merlin, ili pustinjska zemlja”. U bioskopu legenda je razvijena u djelima “Excalibur” Johna Boormana i “Monty Python i Sveti gral”.

Ogroman broj tumačenja koja su se pojavila u dvadesetom veku teraju nas da se zapitamo: šta objašnjava popularnost legende ne samo u engleskoj kulturi, već iu Francuskoj, Nemačkoj, Italiji i širom sveta? Ne postoji jasan odgovor na ovo pitanje. Neki čitaoci mogu biti zainteresirani za post-rimsku historiju Britanije, u kojoj vizije novih dobrih ljudi zamjenjuju mračnu prošlost. Drugi su privučeni pojmovima časti i društvene odgovornosti, iako su rani snimci sadržavali teme rata, izdaje, nasilja, incesta i nelojalnosti ljudima i idealima. Bez obzira na razloge, legende o Arturu nas inspirišu, uprkos ljudskim nesavršenostima koje vidimo u njima.

Kim Vjačeslav, učenik grupe 101

Kralj Artur je jedna od najvećih ličnosti zapadnog svijeta. On je junak hiljadu priča, budi milione dečijih snova i služi kao slika jednog naroda. Vek za vekom, on se ponovo rađa u svetu - perom, kistom i maštom brojnih pisaca, umetnika, pesnika i političara. Njegov duh živi u istoriji skoro hiljadu godina, ali još uvek nema tačnih podataka o tome ko je bio kralj Artur. A ovo pitanje i dalje ostaje bez odgovora. Da li je Artur postojao kao istorijska ličnost, i ako jeste, kada i gde? Ko je on bio - kralj, komandant ili vođa? Možda je on bio samo legendarna figura koju, kako god izgledali, nećete naći? Upravo bi odgovori na ova pitanja zanimali mnoge od nas.

Skinuti:

Pregled:

Državna autonomna institucija Amurske oblasti

profesionalna obrazovna organizacija

"Amurski medicinski fakultet"

Individualni projekat

Kralj Artur: mitovi, legende i stvarnost

učenik grupe 101

Šef: Derkach I.S.,

nastavnik stranih jezika

Blagoveshchensk

2016

Kralj Artur. Mitovi i stvarnost.

2.1. Mitološki korijeni slike Arthura

Mit je drevna narodna priča o legendarnim junacima, bogovima i prirodnim pojavama; mitologija je nauka o mitovima.

Keltska mitologija trenutno je samo djelimično poznata. Podaci o tome uglavnom su sadržani u irskim i velškim epskim djelima, koja su se počela zapisivati već u kršćansko doba, pa se u većini slučajeva funkcije drevnih bogova mogu samo približno zamisliti.

"Pojava" kralja Artura, njegov iznenadni upad u tok mitološke istorije, jedna je od mnogih misterija keltske mitologije. Artur se ne spominje u velškom djelu Četiri grane Mabinogiona (napisanom krajem 11. stoljeća), koje govori o bogovima starih Britanaca.

Međutim, ubrzo nakon toga vidimo Arthura uzdignutog do neviđenih visina, kako ga nazivaju kraljem bogova. U priči pod nazivom "San Rhonabwyja", koja je dio Crvene knjige Hergesta, mnogi likovi koji su u stara vremena smatrani bogovima smatraju se Arthurovim vazalima - sinovi Nuade, Llyra, Brana, Gofanona i Aranrhoda.

U drugoj priči iz iste Crvene knjige, pod nazivom "Culloch i Olwen", čak i viša božanstva su proglašena njegovim vazalima. Dakle, sinovi pretka bogova Danua (Dona) rade za njega: Amaethon ore zemlju, a Gofannon kuje željezo; dva sina boga sunca Belenusa, Ninniau i Peibou, „pretvorene od njega u bikove za iskupljenje grehova“, upregnuti su u jedan tim i zauzeti su sravnjavanjem planine sa zemljom kako bi žetva sazrela za jedan dan. Artur je taj koji saziva bogove u potrazi za "blagom Britanije", a božanstvo drugog svijeta, Manawydan, sin Llyra, Gwyn, sin Nuadua, i Pryderi, sin Pwylla, hitaju na njegov poziv.

Vjerujem da se Artur može porediti i sa Herkulom jer su legende o Arturu nastale u društvu koje je bilo pod uticajem Rima, posebno na jugu ostrva. Sami Rimljani preuzeli su sliku Herkula iz grčke mitologije, Britanci su također mogli posuditi ovu sliku i pripisati Arturu osobine Herkula (Herkulesa). U tom pogledu, 12 poznatih bitaka Arthura i 12 Herkulovih trudova prilično su uporedivi.

Ep o sumornoj srednjovjekovnoj Engleskoj osvijetlila je divna era vladavine kralja Artura. Plemeniti vitez, mudar vladar i hrabri komandant dao je zemlji godine mira i stabilnosti. Lik je postao oličenje viteških ideala, ujedinjujući najbolje ratnike za Okruglim stolom pod okriljem časti, hrabrosti i odanosti kraljevstvu. Deseci knjiga, filmova, pozorišnih predstava, pa čak i mjuzikla posvećeni su legendi keltskih legendi.

Priča

Mitologija Engleske bogata je koliko i zbirka legendi o slavnim junacima drevne Skandinavije, Njemačke, Rusije i Finske. Kralj Artur, koji se prvi put pojavio 600-ih godina, zauzeo je snažno mjesto u narodnoj i književnoj umjetnosti.

Istraživači se još uvijek ne mogu složiti oko toga ko je bio prototip Arthura, iznijeli su tri glavne verzije. Neki vide porijeklo lika u velškim legendama, u kojima ratnik rođen u Velsu, iako je viđen u bitkama sa Saksoncima, nikada nije preuzeo tron. Drugi tvrde da je prototip bio Lucius Artorius Castus, rimski general. Drugi pak upućuju na ličnost saksonskog pobjednika u bici kod Badona, Ambrozija Aurelijana, također Rimljana.

Nestabilan, ali ipak dokaz je da je 6. vijek doživio vrhunac popularnosti imena Arthur, odnosno tada je, najvjerovatnije, živjela legendarna ličnost koja je izazvala simpatije njegovih savremenika. Unatoč hipotezama o korijenima heroja, općenito je prihvaćeno da je britanski kralj kolektivna slika, koja objedinjuje biografije raznih vojnih ljudi i vladara.

Detalji autokratovog života također se razlikuju među autorima, ali općenito su glavne prekretnice uobičajene. Arthur je plod preljube britanskog kralja Uthera Pendragona s vojvotkinjom Igraine (druga varijacija imena je Eigir). Čarobnjak je pomogao kralju da dijeli krevet s tuđom ženom, pretvarajući Uthera u daminog muža u zamjenu za uzimanje djeteta na odgoj.

Čarobnjak je bebu predao dobrodušnom i mudrom vitezu Ektoru, koji je dječaka odgajao kao rođenog sina, podučavajući ga vojnim vještinama.

Uther je oženio svoju voljenu Igraine, ali okrunjeni par nije uspio roditi još jednog sina. Nakon trovanja autokrate Engleske, postavilo se pitanje ko će zauzeti njegovo mjesto. Lukavi čarobnjak Merlin smislio je "test" - naoštrio je mač u kamen. Ko ga izvuče biće kralj. Artur, koji je služio kao štitonoša svom starijem bratu, lako je izvadio oružje i, neočekivano za sebe, popeo se na tron. Međutim, mladić je istinu o svom kraljevskom poreklu saznao upravo tamo, od Merlina.

Kralj Artur se nastanio u legendarnom zamku Kamelot. Zgrada je i dalje tražena među ljubiteljima Arturijana, ali ovo je čista fikcija - zamak je izmislio pesnik i pisac Chrétien de Troyes u 13. veku. Camelot je ujedinio oko stotinu poznatih vitezova iz cijelog svijeta. Listu vladarevih prijatelja dopunili su ratnici Gawain, Percival, Galahad i, naravno, Lancelot.

Slavni ljudi ušli su u istoriju kao branioci slabih i obespravljenih, zaštitnici dama, oslobodioci zemalja podložne države od varvara i osvajača, osvajači mitskih stvorenja i zli mađioničari. Poznati su i po tome što su bili opsjednuti idejom da pronađu Sveti gral, koji bi vlasniku omogućio besmrtnost. Kao rezultat toga, sin Lancelota uspio je pronaći svetinju iz koje je pio.

Vitezovi su se okupili za Okruglim stolom. Prema jednoj verziji, ideja o stvaranju komada namještaja ovog oblika pripadala je supruzi kralja Artura, prema drugoj, sto koji je izjednačavao prava i staleže svih koji su za njim sjedili dobio je vladar od strane Merlina. Čarobnjak je često dolazio u Camelot, ne samo da bi podigao moral vitezova, već i u obrazovne svrhe - ohrabrivao ih je na dobra djela, pozivao ih da izbjegavaju laži i izdaju.

Vladavina plemenitog kralja Artura, koji je uspio spasiti državu od međusobnih ratova, otegla se dugi niz godina. Ali život heroja je prekinut zbog izdaje njegove porodice.

Slika

U književnosti se kralj Artur pojavljuje kao glavni pozitivni junak, idealan vladar i pošten vitez. Lik je obdaren plemenitim osobinama: njegov lik skladno kombinuje hrabrost, hrabrost i dobrotu. On je miran i razuman, čak i spor, i nikada neće dozvoliti da osoba bude pogubljena bez suđenja. Arthurov cilj je ujediniti državu i dovesti je na novi nivo razvoja.

Izgled se različito tumači, čak ni srednjovjekovni umjetnici nisu mogli doći do zajedničkog gledišta po ovom pitanju - ili je autokrata prikazan kao mjesečar, sa kovrdžavom sijedom kosom, ili kao mršav, tamnokosi starac. Voleo bih da verujem autorima romana i filmova gde je Artur visok i snažan, mudrog pogleda.

Čarobni mač Excalibur, koji je zamijenio "mač od kamena", pomogao je okrunjenom vitezu da pokaže svoju herojsku snagu. Jednom, u dvoboju s Perinorom (neprijateljem koji je kasnije postao saveznik), Arthur je slomio oružje, zahvaljujući kojem se popeo na prijestolje. Čarobnjak Merlin obećao je divan dar i ispunio svoju riječ - mladi kralj je iz ruku jezerske vile dobio mač koji su iskovali vilenjaci jezera Vatelin.

Čarobno oružje pogodilo je neprijatelja bez trunke, ali se novi vlasnik obavezao da će mač koristiti samo za dobra djela, a kada dođe vrijeme, da ga vrati u jezero, što je i učinjeno nakon Arthurove smrti.

Arthurova osvajanja

Prema legendi, Artur je učestvovao u mnogim krvavim bitkama. Autor prvih kronika o kralju, velški monah Nennius, opisuje 12 najupečatljivijih bitaka sa osvajačima. Glavni trijumf autokrate bila je bitka na planini Badon, gdje su Britanci, predvođeni kraljem, porazili Saksonce. U ovoj bici, Arthur je, koristeći Excalibur, pobijedio 960 vitezova protivničke strane.

Vladar Britanaca uspio je poraziti Glymoryjevu vojsku u Irskoj, a Engleska je tada primila danak. Artur je tri dana opsjedao Saksonce u Kaledonskoj šumi i na kraju je otpratio neprijatelje natrag u Njemačku. Pobjedu je donijela i bitka u Pridini - na norveški tron sjeo je Arturov zet.

Porodica

Stavivši krunu, Artur je odlučio da se oženi. Izbor je pao na prelepu, besprekornu i ženstvenu „prelepu damu“ Guinevere, ćerku kralja Lodegransa, koju su nekada spasile ruke britanskog autokrata. Mladićevo srce se na prvi pogled istopilo od djevojačkih čari. Bračni život je pomračen samo odsustvom djece - Guinevere je nosila kletvu neplodnosti koju je primila od zle vještice, za koju par nije sumnjao.

Međutim, kralj Artur je od svoje polusestre imao vanbračnog sina Mordreda. Čarobnjak Merlin i Djevica od jezera bacili su čini na dječaka i djevojčicu kako se ne bi prepoznali i ušli u ljubavnu vezu. Kopile su odgojili zli čarobnjaci, usađujući dječaku prijevaru, bijes i snove o moći.

Artur je preživeo izdaju svoje voljene žene sa svojim prijateljem Lanselotom. Izdaja je označila početak pada divne ere vladavine pravednog kralja. Dok je vladar Britanije rješavao lična pitanja, jureći bjegunce Lancelota i Guinevere, Mordred je preuzeo vlast u svoje ruke. U bici na polju Cammlan pala je cijela vojska Engleske. Artur se borio sa kopilom, ali je bilo neriješeno - sin je, pogođen kopljem, nanio smrtnu ranu ocu.

Knjige

Vladavina slavnog kralja Artura veliča se u poeziji i romanima. Plemeniti autokrata se prvi put pojavio u velškim pesmama 600. godine nove ere. kao glavni lik velškog folklora. Latinska hronika “Historija Britanaca” nastavljena je u zbirci “History of the Kings of Britain” autora Geoffreya od Monmoutha. Ovako je svijetlo ugledala cjelovita priča o Arthurovom životu.

Od srednjeg vijeka, legende o kralju Arturu i hrabrim vitezovima Okruglog stola počele su da poprimaju modernu formu, dolazeći iz pera Chrétien de Troyesa, Wolframa von Eschenbacha, a zatim Thomasa Maloryja. Lik je inspirirao Alfreda Tennysona, Mary Stewart, pa čak i co. Vjeruje se da su kreatori žanra fantastike pošli od britanske mitologije.

Zabilježimo najpoznatije knjige zasnovane na Arturijanskom epu:

1590. – “Kraljica vila”, Edmund Spenser
1856-1885 – “Kraljeve idile”, Alfred Tenison
1889 – “Avanture Jenkija na dvoru kralja Artura”, Mark Tven
1938-1958 – ciklus priča “Nekadašnji i budući kralj”, Terence White
1982 – „Magle Avalona“, Marion Zimer Bredli
1975 – “Ogledalo Merlina”, Andre Norton
2000 – “Izvan udaljenosti talasa”,

Filmovi i glumci

Nakon pisaca, sliku Arthura pokupila je kina. Prvi film sa Lordom Britanaca režirao je Richard Thorpe 1954. godine. Knights of the Round Table, u kojem Mel Ferrer nosi Arthurov kostim, dobio je pohvale kritike i bio je nominovan za Oskara i Grand Prix na Filmskom festivalu u Cannesu.

TV gledaoci kasnih 70-ih sa zanimanjem su pratili život vođe vitezova i nastup glumca Andrewa Burta u avanturističkoj seriji "Legenda o kralju Arthuru".

Prije početka novog milenijuma, filmska industrija je poklonila Arturijanskim fanovima još sedam filmova u kojima glume različiti glumci:

1981 - “Excalibur” (Nigel Terry)
1985 - "Kralj Artur" (Malcolm McDowell)
1995 - "Avanture Jenkija na dvoru kralja Artura" (Nick Mancuso)
1995 - "Prvi vitez" (Sean Connery)
2004 - "Kralj Artur" (Artura je glumio Clive Owen, Guinevereinu šminku i haljinu isprobala je Keira Knightley, a Ioan Gruffudd se pojavio kao Lancelot)

Zatim su reditelji odlučili napraviti pauzu, a do 2017. godine, s novom snagom, preuzeli su utjelovljenje kralja Britanaca u kinematografiji. Akcioni film “Kralj Artur: Povratak Ekskalibura” predstavio je Anthony Smith u rano proljeće. Reditelj procesa snimanja je pozvao Adama Bayarda, Nicolu Stewart-Hill i Simona Armstronga da igraju glavne uloge.

Nakon ove premijere objavljen je završni trejler za novi film reditelja Mača kralja Artura, koji je gledaocu predstavljen u maju 2017. Ovaj put se pojavio u liku Arthura. Slika nema gotovo ništa zajedničko s originalnim konceptom legendi o vitezovima. Glavni lik stavlja masku vođe pljačkaške bande koji nastoji zbaciti autokratu Vortigerna. Soundtrack za film napisao je Daniel Pemberton, dobitnik Zlatnog globusa 2016. za najbolju filmsku muziku.

Lik je također zauzeo mjesto koje mu pripada u animacijskom naslijeđu. Crtani film "Mač u kamenu" prema istoimenoj knjizi Terensa Vajta o Arturovom detinjstvu snimljen je u Diznijevom studiju. I 30 godina kasnije, heroja su tumačili umjetnici Warner Bros. u crtanom filmu “Čarobni mač: Potraga za Kamelotom”.

U 12. vijeku, prilikom restauracije opatije Glastonbury u Somersetu (Engleska), naišli su na grob na čijem je krstu navodno bilo uklesano ime kralja Artura. U 16. veku manastir je ukinut, a groblje sakriveno ispod ruševina. Danas znak podsjeća turiste na mogući grob velikog vladara.
Početkom 80-ih, krater na Mimasu, satelitu planete Saturn, dobio je ime po kralju Arturu.
Statistika najnovijeg filma o hrabrom vitezu je impresivna. U Maču kralja Artura koristi se 40 ekskalibura, samo 10 je iskovano od metala, a ostali su napravljeni od plastike. U glavnoj bici učestvovalo je 130 konja, a u Kamelotu su sagradili most dug 60 metara, toliko jak da je mogao da izdrži desetak konjanika koji su galopirali po njemu u isto vreme.

Kralj Artur je pravi kralj ratnik, britanski nacionalni heroj, figura u kojoj se lako može prepoznati i stvarni istorijski lik i mitski heroj. Za mnoge, on je tračak svjetlosti u smutnom vremenu britanske istorije.

Samo pri spomenu imena kralja Artura u mašti se pojavljuju slike viteških borbi, slike ljupkih dama, tajanstvenih čarobnjaka i izdaje u dvorcima izdajnika. Ali šta se krije iza ovih naizgled romantičnih priča srednjeg veka?

Naravno, kralj Artur je književni lik. Postoji ciklus legendi koje se odnose na viteške romanse o Arturu, na primjer u keltskoj književnosti. Međutim, šta je pravi heroj? Ima li razloga vjerovati da su priče o velikom kralju Britanije, koji je vodio svoje sunarodnjake u brutalnim bitkama protiv Sasa, stvarni istorijski događaji?

Legenda o kralju Arturu (kratko)

Ukratko, legenda o kralju Arturu je ovo. Artur, prvorođeni sin kralja Uthera Pendragona, rođen je u Britaniji tokom teških i nemirnih vremena. Mudri čarobnjak Merlin savjetovao je da se novorođenče sakrije kako niko ne bi znao za njegovo pravo porijeklo. Nakon smrti Uthera Pendragona, Britanija je ostala bez kralja, a onda je Merlin, koristeći magiju, stvorio mač i zabio ga u kamen. Na oružju je zlatom bilo ispisano: „Ko god može da izvuče mač iz kamena, biće naslednik kralja Britanije.

Mnogi su to pokušali učiniti, ali samo je Arthur uspio izvući mač, a Merlin ga je krunisao. Kada je Artur slomio mač u bitci s kraljem Pellinoreom, Merlin ga je odveo do jezera, iz čije se vode pojavila čarobna ruka sa čuvenim Excaliburom. Sa ovim mačem (koji mu je dala Gospa od jezera) Artur je bio nepobediv u borbi.

Oženivši se Guinevere, čiji mu je otac (u nekim verzijama legende) dao okrugli sto, Artur je okupio najveće vitezove tog vremena i nastanio se u zamku Kamelot. Vitezovi Okruglog stola, kako su ih nazvali, štitili su narod Britanije od zmajeva, divova i crnih vitezova, a tragali su i za blagom, posebno za čašom iz koje je Hrist pio tokom Tajne večere, legendarnom. Artur je učestvovao u mnogim krvavim bitkama protiv Saksonaca. Pod njegovim vodstvom, Britanci su ostvarili svoju najveću pobjedu na planini Badon, nakon čega je napredovanje Saksonaca na kraju zaustavljeno.

No, kod kuće su kralja Artura čekale neugodne vijesti. Hrabri vitez Lanselot se zaljubio u svoju ženu Guineveru. Ubrzo su saznali za ovu aferu i Guinevere je osuđena na smrt, a Lancelot protjeran. Ali Lanselot se vratio da spasi kraljicu i odveo je u svoj dvorac u Francuskoj. Artur i njegovi odani ratnici požurili su da pronađu Lanselota. U međuvremenu, Mordred (Arturov sin od njegove polusestre Morgane, vještice s kojom je imao aferu u mladosti kada nije znao ko je ona zapravo) želio je da preuzme vlast u Britaniji.

Kada se Artur vratio, otac i sin su se borili u bici kod Kamlana. Artur je ubio Mordreda, ali je i sam zadobio smrtnu ranu. Stavili su ga u čamac i poslali niz rijeku. Čamac je pristao na ostrvo Avalon, gde su mu rane zalečile tri neverovatne kraljice u crnim haljinama. Ubrzo nakon toga proširila se vijest o smrti kralja Artura. Lancelot i Guinevere su umrli od tuge. Ali Arthurovo tijelo nikada nije pronađeno. Kažu da on drema negdje ispod brda, čekajući u krilima kada će ponovo morati da okupi svoje vitezove da spase Britaniju.

Kralj Artur - istorija (spomenut)

Kralj Artur i vitezovi okruglog stola navode se u brojnim izvorima, a njihov vremenski raspon je prilično širok. Prvi poznati spomen je u Istoriji Britanaca, koju je oko 825. napisao velški monah Nennius. U ovom djelu kralj Artur je predstavljen kao veliki zapovjednik: Nennius je imenovao dvanaest bitaka u kojima je kralj pobijedio Saksonce. Najvažnija od njih bila je pobjeda na planini Badon. Nažalost, geografski nazivi mjesta gdje su se odigrale bitke koje je Nennius opisao odavno ne postoje, pa do danas nije bilo moguće precizno odrediti njihovu lokaciju.

Annals of Cumbria (Welsh Annals) navodi da su Artur i njegov sin Mordred ubijeni u bici kod Camlana 537. godine. Lokacija ove bitke još uvijek nije poznata, ali postoje dvije verzije. Pretpostavlja se da se bitka odigrala u selu Queen Camel u Somersetu (blizu Južnog Cadburyja, koji neki istraživači smatraju poznatim Kamelotom), ili nešto sjevernije, u blizini rimske utvrde Birdoswald (u Castlessteads na Hadrijanovom zidu) .

Istraživači uglavnom crpe podatke o Arthuru iz Istorije kraljeva Britanije, koju je napisao velški sveštenik Geoffrey od Monmoutha oko 1136. Ovdje se prvi put pominju plemeniti ratnici, koji će se kasnije povezivati s kraljem Arturom i njegovim vitezovima, opisano je rivalstvo sa Mordredom, tu je i mač Excalibur, te čarobnjak, kraljev savjetnik, Merlin, a također priča o Arthurovom posljednjem putovanju na ostrvo Avalon.

Ali Sir Lancelot, Sveti gral i Okrugli sto nisu spomenuti u Istoriji. Savremenici Geoffreya od Monmoutha kritizirali su njegov rad (objavio je i dvije knjige o Merlinovim proročanstvima), smatrajući ih samo plodom divlje mašte. Treba napomenuti da većina savremenih naučnika dijeli ovo mišljenje.

Kao što se dogodilo s radovima starogrčkog istoričara Herodota, postepeno su se pojavljivali arheološki nalazi koji su bili u skladu s nekim Geoffreyjevim izjavama. Kao primjer, moguće je nazvati kralja Britanije Tenvantius. Do nedavno, jedini izvor informacija o njemu bila je Geoffreyeva istorija. Ali kao rezultat arheoloških iskopavanja, među artefaktima iz željeznog doba pronađeni su novčići s natpisom „Taskiovantus“. Kao što vidite, ovo je Tenwantius koji spominje Geoffrey. To znači da Galfriedova djela zahtijevaju preispitivanje. Možda će i druge epizode biografije kralja Artura, koje se spominju u Istoriji kraljeva Britanije, jednog dana pronaći dokumentarne dokaze.

Pojavom knjige Sir Thomas Maloryja Le Morte d'Arthur, objavljene 1485. godine, priča o kralju Arthuru i vitezovima Okruglog stola dobila je oblik u kojem je dospjela u naše vrijeme. U svom radu Malory, koji je porijeklom iz Warwickshirea, oslanja se na ranije knjige francuskih pjesnika Maistre Vas i Chrétien de Troyes, koji su zauzvrat koristili fragmente keltske mitologije, kao i djela Geoffreya od Monmoutha. Nedostaci ovih književnih izvora uključuju činjenicu da su napisani ne manje od 300 godina nakon Arthurove smrti, otprilike 500. godine. Kako možemo vratiti ovaj jaz u vremenu i otkriti pravu osnovu ove priče?

Zanimljive su površne reference na Arthura koje datiraju iz 6. stoljeća u ranoj keltskoj književnosti, posebno u velškim pjesmama. Najstariji od njih, kao što se može vidjeti, je "Goddin", čije je autorstvo dato velškom pjesniku Aneirin: "Hranio je crne gavrane na bastionu, iako nije bio Artur." U "Crnoj knjizi Carmarthena" postoje "Grobne strofe", koje sadrže sljedeće redove: "Postoji grob za mart, postoji grob za Gwythyr, grob za Gugauna od grimiznog mača, i to je grijeh razmišljati o Arturovom grobu.” Ove riječi znače da su mjesta sahrane heroja iz legende poznata, ali se grob samog kralja ne može pronaći jer je kralj Artur još živ.

U "The Treasures of Annwyn" iz Taliesinove knjige, Arthur i njegova vojska su otišli u velško podzemlje Annwn u potrazi za čarobnim kotlom "zagrijanim dahom devet djevojaka". To nije bio samo magični predmet - kaže se da je relikvija, simbol religioznih vjerovanja Kelta. Spominje se i u mitu o vrhovnom bogu Irske, Dagdi, koji je držao kotao koji je mogao oživjeti mrtve. Arturova potraga na drugom svijetu pretvorila se u tragediju: samo sedam ratnika vratilo se s putovanja. Postoji očigledna paralela između potrage za Arthurom u keltskoj mitološkoj literaturi i potrage za Svetim gralom, ali mitski Arthur se jasno razlikuje od slike ratnika koji je zaustavio Saksonce 517.

Možda će arheološki podaci uputiti istraživače na pravi put i omogućiti da dio po dio rekonstruišu sliku pravog kralja Artura. U literaturi se zapadni dio Engleske češće povezuje s imenom Arthur: Tintagel je imanje na kojem je rođen; Camelot, gdje su se sastali vitezovi Okruglog stola, i navodno grobno mjesto Glastonbury. Grobnice kralja Artura i kraljice Guinevere, koje su navodno 1190. godine pronašli monasi opatije Glastonbury, danas se smatraju uspješnom prijevarom. Monasi su se dosjetili ove prevare kako bi povećali prihode opatije, koja je nedavno stradala u požaru.

Ali neki istraživači vjeruju da je Glastonbury zapravo imao neke veze s kraljem Arthurom. Područje oko Glastonbury Tor-a (danas se humka nalazi izvan grada) može biti ostrvo Avalon, kamo je Artur poslan nakon što je zadobio smrtnu ranu u bici kod Kamlana.

Samo dvanaest milja od Glastonberija nalazi se zamak Cadbury, koji datira iz gvozdenog doba i koji je povratio strateški značaj tokom mračnog doba i danas se sve više povezuje sa Kamelotom. U 6. veku tvrđava je pretvorena u ogromnu citadelu sa ogromnim odbrambenim bastionima. Ovdje su pronađeni brojni predmeti, među kojima i vrčevi za vino, koji su uvezeni iz mediteranskih zemalja, što ukazuje da je ovo mjesto stoljeće bilo rezidencija važnog i uticajnog plemića. Da li je dvorac mogao biti sjedište moći kralja Artura?

Prema drugoj verziji, Camelot se zove dvorac Tintagel, koji se smatra rodnim mjestom Arthura. Nalazi se u okrugu Cornwall, gdje je dosta geografskih imena povezano s imenom kralja Artura. Građevina je izgrađena u srednjem vijeku, ali arheološka iskopavanja u Tintagelu pokazuju da je dvorac još ranije bio važno uporište i trgovački centar: ovdje su otkriveni mnogi vrčevi za vino i ulje iz Male Azije, Sjeverne Afrike i obale Egejskog mora.

1998 - pronađen je mali komad ploče na kojem je bio natpis na latinskom: "Ovo je sagradio Artognon, otac potomka Colla." Artognon je latinska varijanta keltskog imena Artnu ili Arthur. Međutim, da li je to Artur opisan u legendi? Nažalost, to niko ne zna. Kao iu verziji zamka Cadbury, opet imamo posla sa važnom tvrđavom i trgovačkim centrom, koji je, bez sumnje, bio rezidencija moćnog britanskog vladara koji je živio u 6. vijeku, kada je započela legenda o Arturu. Dakle, saznale su se neke činjenice koje su poslužile kao osnova za legendu, ali to su sve informacije koje su danas dostupne.

Danas se vodi aktivna debata o tome ko bi Artur mogao biti da je bio pravi istorijski lik. Prema jednoj verziji, on je bio vladar rimske kolonije u Britaniji po imenu Ambrozije Aurelije. Borio se protiv Saksonaca, ali ne u 6. veku, već na kraju 5. veka, nekoliko decenija nakon što su rimske legije napustile Britaniju. Drugi istraživači, oslanjajući se na materijale istraživača Geoffreya Ashea, smatraju da je Arthur vojskovođa Riothamus (oko 5. vijeka), koji je u jednom od izvora označen kao „kralj Britanaca“. Borio se na strani Rimljana, sudjelovao u vojnom pohodu na Galiju (Francuska), usmjerenom protiv vizigotskog kralja Erika.

Ali oko 470. godine gubi mu se trag na teritoriji Burgundije. Ime Riothamus je vjerovatno latinizacija od "najviši vladar" ili "visoki kralj", te je stoga titula, a ne vlastito ime i nije povezano s Arthurom. Upečatljiv detalj koji ide u prilog teoriji Riothamus-Arthur je činjenica da je ovog kralja Britanije izdao izvjesni Arvandus, koji je napisao pismo Gottovima. Ubrzo je pogubljen zbog izdaje.

U jednoj srednjovjekovnoj kronici, ime Arvandus zvuči kao Morvandus i podsjeća na latiniziranu verziju imena Arthurovog podmuklog sina Mordreda. Nažalost, osim oskudnih podataka o njegovim aktivnostima u Galiji, o Riothamu se ne zna ništa, pa je nemoguće sa sigurnošću utvrditi da li legenda o kralju Arturu i vitezovima Okruglog stola potiče odavde.

Sudeći po arheološkim i tekstualnim dokazima, najvjerovatnija verzija je da je Arthurova slika kolektivna. Legenda se temelji na jednom ili više stvarnih likova - vladara koji su branili Britaniju od grabežljivih napada Saksonaca. Legenda sadrži elemente keltske mitologije i zaplete srednjovjekovnih romansa, koji su činili sliku kralja Artura kakvu danas poznajemo. Dakle, legenda o kralju Arturu zasnovana je na stvarnim istorijskim događajima. A legenda o Arturu je trajala toliko dugo samo zato što je ova slika dotakla dubine ljudske svijesti i zadovoljila njihove unutrašnje potrebe ne samo za herojem, već i za kraljem koji bi utjelovio duh britanskih zemalja.

Haughton Brian

ed. shtprm777.ru