Kvantni um je linija između fizike i psihologije. Arnold Mindell kvantni um

3. Neindividualnost, nedostatak razlike između spoljašnjeg i unutrašnjeg. Jesi li mi poslao signal NRA, ili si dio mene koji pokušavaš da se povežem sa ostatkom mene? Razlika između toga ko si ti i ko sam ja zamagljena je svijetom oko nas.

Tako bi naš imidž u NRA mogao izgledati kao Tai Chi - rotirajući krug s nestalnim konceptima tebe i mene.

Evo liste mogućih naziva OR za interakcije u NOR-u, koji su sistematizovani prema pravilima kvantne mehanike opisanim u Dodatku.

1. Mjerenje ili interpretacija. U kvantnoj fizici, mjerenje ili interpretacija se dešava pronalaženjem apsolutnog kvadrata u matematici. Mjerenje ili interpretacija u psihologiji nastaje kada se posmatrač fokusira samo na prihvaćenu stvarnost, vršeći zapažanja kroz mjerenja i interpretacije tendencija na način koji marginalizira njihove imaginarne aspekte. Obratite pažnju na to kako marginalizujete aspekte onoga što posmatrate.

2. Refleksija ili konjugacija. Možete dobrovoljno ili nehotice razmišljati o sablasnom osjetilnom iskustvu i spojiti ga ili otkriti. Ako se takva refleksija provodi dobrovoljno, šamani to nazivaju lucidnim snom.

3. Zajedno flertujte i sanjarite. Ti i ja možemo stvoriti stvarnost flertujući jedno s drugim. Uočavajući ove flertove, učestvujemo u stvaranju stvarnosti.

4. Projekcija i sanjanje. Kada projektujete, brkate svoje iskustvo NOR sa ILI. Svoj san smatrate prihvaćenom stvarnošću, dok pažljivijim pregledom primjećujete da je vaš san aspekt vas samih.

Kada sanjate, niste svjesni da se vaše ponašanje u OR može protumačiti kao uzrokovano mojim signalima. Zamišljam te, da tako kažem. Vaše ponašanje dolazi od signala koji kao da dolaze samo od mene. I u projekciji iu sanjanju, marginalizirate svoju ulogu u NOR-u događaja, u kvantnom flertovanju između nas.

Općeprihvaćena stvarnost u velikoj mjeri nastaje kroz marginalizaciju refleksije, sanjanja, flertovanja, tumačenja i mjerenja. Prema matematici kvantne mehanike, nijedan od ovih puteva do stvarnosti ne može se jasno razlikovati u OR, ali su svi oni od ključnog značaja za psihologiju.

Stoga je lični rast, u određenom smislu, stvarno ličan samo u OR; u NOR-u zavisi od svih i svih koji sudjeluju u flertovanju i stvaranju svijesti. Trebalo bi proširiti pojam svijesti tako da ona ne pripada samo jednoj osobi, već uključuje sve ono što primjećujemo kao svoje korijene.

Slično, posmatrač u fizici se može posmatrati kao neko ko nije svestan svojih interakcija u NOR-u sa objektima koje posmatra. Klasični posmatrač marginalizuje činjenicu da je ono u šta gleda odraz njega samog.

Tokom posmatranja, predmeti postaju partneri u snu.

Šta god da posmatrate u konvencionalnoj stvarnosti – bio to elektron, životinja, univerzum ili druga osoba – postaje neodvojivo od vas u carstvu snova. U OR je nemoguće odrediti odakle dolazi kvantni flert - od vas ili od mene. Ova nerazlučivost se pojavljuje u matematici fizike kao simetrija.

Rezultat poređenja matematike fizike sa psihologijom je jednostavan: u snu NOR-a, ono što vas zovemo moglo bi se zvati i ja.8

Dakle, svijest i integracija igraju istu ulogu u psihologiji kao promatranje i kolaps valne funkcije u fizici. Međutim, integracija i kolaps valne funkcije su slični ne samo u metaforičkom smislu. U NOR-u predstavljaju isti fenomen. Čini se da je ova hipoteza podržana takvim parapsihološkim fenomenima kao što je ovaj opisan u nastavku.

Zaista, naša rasprava o matematici koja opisuje neobične stvarnosti nagoveštava šta bi opšta stvarnost trebala biti. Opća osnova fizike i psihologije je predverbalna, neopćeprihvaćena stvarnost sna, koja se u fizici izražava u obliku kompleksnih brojeva, au psihologiji u obliku fantastičnih i mitskih figura. Kao što je Pauli rekao, "fizika i um" su "međusobno komplementarni aspekti iste stvarnosti".

Između onoga što u ILI izgleda kao um ili materija, u ILI je nemoguće napraviti razliku. Da li su događaji bili materijalni ili psihološki, ti ili ja, objekat ili posmatrač, lični, kolektivni, smisleni ili besmisleni zavisi od tačke gledišta.

Iako je u današnjoj fizici izlaz iz vremena samo nagađanje, sutrašnja nauka će biti drugačija. Sanjanje će se smatrati osnovnim procesom univerzuma, drevnim šamanskim putem. U novom svjetonazoru u nastajanju, moderni šaman će biti u stanju da transcendira umno otupljujuću samoidentifikaciju konvencionalne stvarnosti. Sa tačke gledišta posmatrača u konvencionalnoj stvarnosti, on će postati nepredvidiv duh, misteriozna osećajno biće - deo simetričnog univerzuma u kome prostor, vreme i konvencionalna stvarnost nisu toliko važni koliko direktno doživljeno iskustvo.

42

Fizika ponovo otkriva ono što su autohtoni narodi oduvijek znali: stvaranje i uništenje se dešavaju u vremenu sna. Dok naučnici pokušavaju da dokažu testiranjem u OR da li stanje svijesti utiče na život na Zemlji ili uništava našu ekologiju, domorodačko razmišljanje ima za cilj da izliječi ovu štetu. Šamani intervenišu tokom sanjanja kako bi spriječili različite dijelove prirode da se unište.

Planetarni rad šamana ozbiljno shvata nekonvencionalna iskustva, pretvarajući univerzum iz činjenice u proces interakcije. Oni kojima je ovaj Univerzum najugodniji imaju nešto šamanističko u sebi i komuniciraju s Njim na mnogo nivoa. Kada odgovorite holistički – i kao klasični posmatrač i kao sanjar – doživljavate kako sudbina zavisi od omogućavanja konvencionalnog i nekonvencionalnog signaliziranja unutar zajednice svih bića.

Na pragu smo novog pogleda na svijet u kojem ćete se i dalje identificirati kao i sada – kao posmatrač, odvojen od drugih posmatrača i „objekata“, ali i poistovjećen sa svime što zaokuplja vašu pažnju. Šamani su postigli ovaj prošireni identitet tako što su bili normalni ljudi, radeći svaki dan na onome što su radili u OR, poštujući prirodu i reinkarnirajući se noću, hvatajući odraze i postajući prirodne sile koje su promatrali.

43

Vaša vlastita svijest pokazuje da su vaše najdublje, gotovo nesvjesne molitve organizirane stvarima koje privlače vašu pažnju, vezama s beskonačnim, s umom prirode. Vaš um je upleten u um Boga. Osvještavanje ovih molitava i njihovog povezanog flertovanja obavještava vas o onome što je Ajnštajn nazvao "Božjim mislima" u svojoj čuvenoj izreci: "Želim da znam Božje misli... sve ostalo su detalji".

Sjećate se Paulijevog sna o čarobnom prstenu sa slovom "i"? Setite se onog "učitelja" koji je govorio iz sredine ovog ringa. Ovaj vođa uvek, sve vreme, razgovara sa vama kroz "kvantni um".

Kvantni um je nekonvencionalno, ne-lokalno, bezvremensko osjetilno iskustvo. U tom svijetu su čarobne cipele i odgovori na vaše molitve. Biti realan znači prepoznati da beskonačno nije negdje daleko, već da čini samu osnovu stvarnosti, treperi u vašem trenutnom iskustvu. Uvek je tu, spreman da te podrži, zvezde na nebu su bliže nego što si mislio.

Na kraju našeg putovanja, nalazimo novi odgovor na ta pitanja koja se ponavljaju o tome zašto smo ovdje. Poenta je da "vi" niste ovdje; postoji samo san. Iz ove perspektive sanjanja, ovaj kvantni um, ti i ja, nismo samo mi, već cijeli univerzum. Drugim riječima, mi smo uvijek bili ovdje.

Pokušavao sam dosljedno pokazati da su ne samo fizika, već i medicina, psihologija i politika na pragu nove vrste svijesti. Razumijevanje i shvaćanje da nismo samo stvarni ljudi ograničenih tijela, već i nelokalni entiteti snova, kvantni um, omogućava nam da cijenimo opšteprihvaćenu stvarnost, kao i da izađemo iz nje. Možemo se reinkarnirati u taj kvantni um, postajući ono što primjećujemo. Predviđam da će ovakva reinkarnacija ne samo osloboditi tijelo njegovih najvećih problema, već će doprinijeti i poboljšanju svjetske historije, kroz spoznaju da „drugi“ nisam ja i, ujedno, zaista ja.

Predviđam da će ova dvojna svijest stvoriti novu vrstu društvenog pokreta - bez sumnje jednako živ kao ideja novog milenijuma. Kao što suština osobe ne leži samo u imenu ili ulozi koju igra u životu, suština bilo kojeg materijalnog objekta nije predmet, već sveprisutni kvantni um. Naš svijet je trenutno na pragu. Svijet u kojem živimo vjeruje da su ljudi materijalni objekti s ograničenim životnim vijekom, ljudi koji moraju živjeti i umrijeti. Sa ove tačke gledišta, jasno je da imamo pojedince, da pripadamo datim porodicama, kulturama i tradicijama. Moramo jasno razumjeti i cijeniti naše razlike. Ova vrsta jasnoće je neophodna.

Međutim, sama ta jasnoća nikada neće moći riješiti probleme raznolikosti i sukoba ovog svijeta – kao što se problemi klasične fizike ne bi mogli riješiti bez kvantnog razmišljanja. Kako fizika, psihologija, medicina i politika budu prevazišli barijeru koja razdvaja materijalnu stvarnost od kvantnog uma u novom milenijumu, ljudi će imati više slobode da budu cjeloviti, i stvarni i zamišljeni. Tada će svijet za koji smo se oduvijek molili i sanjali biti bliži stvarnosti.

Objavljivanje glavne teorijske knjige Arnolda Mindela na ruskom jeziku imat će stimulativni učinak na razvoj intelektualnih, a posebno humanitarnih pristupa, a također će pomoći u razjašnjavanju vlastitih temelja, jezika, predmeta i interakcije. U svakom slučaju, ovdje ponuđena intelektualno-duhovna vizija pruža ogroman prostor za komunikaciju, korelaciju i razvoj za širok spektar intelektualnih projekata.

V. Maikov

Šta je "kvantni um?"
Predgovor prevodioca

Pošto sam završio dug i naporan rad na prevodu ove divne knjige, želim da dam nekoliko pojašnjenja koja bi čitaocima mogla olakšati razumevanje. Unatoč popularnom stilu prezentacije, Kvantni um svakako treba smatrati fundamentalnim djelom, u kojem A. Mindell po prvi put detaljno obrazlaže paralele između moderne fizike i psihologije (kao i šamanizma) i uvodi osnovne koncepte koji dodatno su razvijeni u njegovim kasnijim radovima. On nudi nov i vrlo netrivijalan pogled na mnoge stvari koje nam se čine dobro poznate iz školske klupe, počevši od jednostavnog brojanja i elementarne aritmetike, te pokazuje zaboravljenu „pozadinu“ poznatih pojmova, nakon čega je u potpuno na isti način, ono što se zove "na prstima", objašnjava zamršene principe kvantne mehanike i teorije relativnosti. Međutim, nemojte da vas zavara naziv "Kvantni um" - ovdje nećete pronaći kvantnu mehaničku "teoriju uma" ili "jednačinu svijesti". Za one koji su zainteresovani za takav pristup, mogu preporučiti knjigu Amita Gosvamija Samosvesni univerzum pomenutu u bibliografiji i nedavno prevedenu na ruski jezik. Sam Mindel uspješno izbjegava takav, po riječima K. Wilbera, "suptilni redukcionizam" i stalno naglašava da ideje kvantne mehanike i teorije relativnosti koristi samo kao metafore. Ali metafore za šta? Šta je "kvantni um"?

Evo odgovora koji Mindell daje u posljednjem poglavlju knjige: “Kvantni um je nekonvencionalno, ne-lokalno, bezvremensko osjetilno iskustvo.” U ovoj definiciji odmah se susrećemo sa nizom pojmova koji zahtijevaju pojašnjenje. “Neuobičajeno iskustvo” otprilike odgovara subjektivnom iskustvu, kako ga psihologija razumije, ali postoji jedna suptilnost: ovo iskustvo je u osnovi ne može se objektivizirati a da se ne izgubi barem dio svog sadržaja. Primjer je tako dobro poznata pojava kao što je bol. Možete opisati svoju bol koliko god želite detalja, ali ovaj opis nikada neće biti potpun ili tačan, neizbježno propušta najvažniji dio. direktno iskustvo bol. Mindell u odnosu na svakodnevnu stvarnost koristi koncept "stvarnosti konsenzusa" (koji ja prevodim kao "općeprihvaćena stvarnost", ili OR) i potiče od engleskog izraza konsenzus realnosti njegov antonim realnost bez konsenzusa("neprihvaćena stvarnost", ili NOR), kao i odgovarajući pridevi konsenzualno i bez saglasnosti kao karakteristike onoga što, odnosno, može ili ne mora postojati zajedničko mišljenje dvoje ili više ljudi. Dakle, moj prijevod "neuobičajeno iskustvo" nije sasvim tačan. Zapravo, ovo je iskustvo u odnosu na koje je zajedničko ili zajedničko mišljenje suštinski nemoguće.

Neuobičajeno iskustvo je nelokalno i postoji izvan vremena, prvenstveno u smislu da se koncepti mjesta i vremena odnose samo na općeprihvaćenu stvarnost i nisu primjenjivi na NRA, koji se po definiciji ne može objektivno izmjeriti ili opisati u terminima mesta i vremena. Mindel koristi kao metaforu za NILI "stvarnost kvantnih objekata prije njihovog fizičkog mjerenja" - otuda atribut "kvantni" u smislu "kvantnog uma" i "kvantnog flertovanja"; potonji služi kao Mindellov paradigmatski primjer nelokalne i vanvremenske interakcije u NOR-u. Ali ovaj atribut se koristi čisto metaforički: kao što slijedi iz primjera bola, sve što ne dozvoljava potpun ili precizan opis u OR može se odnositi na neuobičajenu stvarnost.

Situacija je nešto složenija s atributom "senzualnost". Navikli smo da informacije koje nam pružaju specijalizovana čula - vid, sluh, miris, dodir itd. nazivamo čulnim iskustvom. Na engleskom jeziku, termini koji se koriste za takve informacije su čulno iskustvo ili senzorni podaci(odnosno, "čulno iskustvo" ili "čulni podaci"), što je djelimično bilo uzrokom mnogih debata o tome postoji li čulno iskustvo koje nije interpretirano svešću. Mindel koristi engleski izraz za ono što misli pod čulnim iskustvom osećajno iskustvo, i pripisuje ovo svojstvo ne samo svim živim bićima, već i neživim objektima. Imenica sentience doslovno znači "osjetljivost" ili "razumnost"; u najopštijem slučaju, mogao bi se poistovetiti sa pojmom "reaktivnost" koji je nekada bio široko rasprostranjen u biologiji. Zauzvrat, imenica iskustvo može značiti "iskustvo" ili "iskustvo"; dakle, osećajno iskustvo- to je trenutno neposredno iskustvo živog bića sopstvene "integralne" osetljivosti ili, u najopštijem slučaju, neka vrsta unutrašnje refleksije od strane objekta sopstvene reaktivnosti. Ovo tumačenje podržava Mindellova upotreba termina razumna svijest,što u odnosu na živa bića prevodim kao "čulna svijest", a u odnosu na nežive objekte kao "neposredna svijest", budući da engleska imenica svijesti dozvoljava oba prijevoda. Jedino ostaje nejasno šta je, da tako kažem, predmet pomenute osjetljivosti i reaktivnosti. Ovaj objekt ne može biti "objektivno postojeći vanjski svijet", budući da ovaj svijet, po definiciji, pripada samo OR. Mindel definira ovaj objekt kao trenutni "proces interakcije u NRA svih stvari u svemiru." U ovom slučaju osjećajno iskustvo, ili "neopćeprihvaćeno čulno iskustvo", u najširem smislu može se shvatiti kao subjektovo trenutno direktno iskustvo ovog procesa, i svesnost- čulna svijest - kao direktna svijest o vlastitom učešću u ovom procesu.

Dakle, kvantni um je onaj koji doživljava univerzalni proces i svjesno ( lucidno) - u smislu direktnog znanja, a ne svjesnog razumijevanja - učestvuje u tome. Sam univerzalni proces Mindell naziva "Sanjanjem", posuđujući ovaj izraz iz tradicije australskih Aboridžina i nekih drugih autohtonih naroda. Konkretno, za australske aboridžine, San igra istu ulogu kao "svijet vječnih ideja" kod Platona, ali oni ga ne shvataju kao skup nepromjenjivih obrazaca, već kao proces koji kontinuirano stvara stvarnost. U tom smislu govore o "Vremenu snova" i da "možete ubiti kengura, ali ne možete ubiti kengura iz snova" 1
Vidite knjigu A. Mindell "Sanjanje dok je budan".

. (Usput, u jednoj od njegovih poslednjih knjiga Kvantni um u liječenju(u ruskom prijevodu "Moć tišine") Mindell zamjenjuje "San" terminom "Suština" ili "sfera suštine" - možda iz želje da slijedi opštu shemu "semantičkog diferencijala" Kožibskog i ideje " supstanca kao proces" A.N. Whitehead.)

Ali vratimo se kvantnom umu. Ovaj um je nelokalan, ne pripada pojedinačnim bićima ili objektima, jer sve u svemiru učestvuje u njemu. Ona postoji izvan vremena i prostora OR, jer nije povezana s prijenosom lokalnih signala - Mindell koristi metaforu "upletenosti" da bi to opisao ( zapletanje), ili takozvana EPR korelacija kvantnih objekata. U određenom smislu, kvantni um je univerzalni um, ili, ako želite, "um sna". Sa ovim umom, univerzum, prema Mindellu, pokazuje "opću tendenciju ka svijesti". San stvara svijest i stvarnost samorefleksijom "čulno iskustvo ima tendenciju da se reflektira, stvarajući općeprihvaćenu stvarnost i svijest." Kao fizičku metaforu ili čak opći princip ovog procesa, Mindell predlaže konjugaciju (ili redukciju) valne funkcije, zasnovanu na svojstvu kompleksnih brojeva da daju realne brojeve kada se pomnože njihovom zrcalnom slikom (konjugatom).

Treba imati na umu da u ovoj knjizi Mindel govori o psihološkim procesima refleksije čulnog iskustva samo u najopštijim terminima, fokusirajući se uglavnom na njihove fizičke metafore i matematičke principe. Relativno detaljnija rasprava o ovim procesima može se naći u njegovim kasnijim spisima. 2
Vidi A. Mindellovo budno sanjanje, Šegrt tvorca snova i Moć tišine.

Konkretno, u njima on razmatra slijed generiranja opšteprihvaćene stvarnosti, koja dolazi iz sfere Esencije (Snova), koja odgovara snu bez snova (ili, u terminologiji istočnjačkih tradicija i K. Wilbera, „uzročnom nivou“ svijesti), kroz Zemlju snova - san sa snovima, ili "suptilni nivo" svijesti, do svakodnevne stvarnosti, ili običnog stanja budnosti, a također upoređuje ovu shemu sa Abhidhamma teorijom percepcije ranog budizma. Međutim, ovo i dalje ostavlja otvorenim pitanje psiholoških mehanizama „refleksije čulnog iskustva“, te stoga želim da iznesem neka razmatranja koja razvijaju Mindellove ideje.

Počeću izdaleka. Sredinom prošlog veka, poznati sovjetski psiholog A.N. Leontijev je izrazio ideju o "čulnom tkivu" koje je u osnovi sve ljudske percepcije i čini ovu percepciju stvarnim. Iako Leontijev nije dao preciznu definiciju senzornog tkiva, može se pretpostaviti da je mislio na nešto poput gore spomenute "integralne osjetljivosti". Kasnije Eugene Gendlin u svojoj knjizi "Doživljavanje i stvaranje značenja" 3
Eugene Gendlin. Doživljavanje i stvaranje značenja.

On je definisao sadržaj neposrednog iskustva kao "opaženo značenje". Kakav je odnos između senzornog tkiva i percipiranog značenja? Sa stanovišta opšte teorije sistema, rezultat interakcije bilo kog sistema sa okolnim svetom – bilo u OR ili u NOR – je promena stanja sistema. Ako sistem na nivou NOR nije sastavni deo sveta koji ga okružuje, a njegova interakcija sa njim je deo ukupnog procesa interakcija koje formiraju ovaj svet, promena njegovog stanja može se smatrati svojevrsnim „interfejsom“ interakcije, slična po svojim funkcijama senzornom tkivu, i, sa stanovišta NOR-a, promjena stanja sistema je identična promjeni stanja okolnog svijeta, odnosno samog sistema. , trenutni proces promjene njegovog stanja sa stanovišta OR se ne razlikuje od okolnog svijeta. Ako je i sistem dovoljno složen i sposoban za homeostazu, onda promjena njegovog stanja izaziva odgovor koji ima za cilj vraćanje u prvobitno stanje i, u suštini, predstavlja zrcalnu sliku početnog vanjskog utjecaja. Slijedeći istu sistemsku logiku, može se pretpostaviti da je cjelokupnost djelovanja sistema usmjerenih na povratak u stanje homeostaze poremećene vanjskim utjecajem ono što čini "opaženo značenje" ovog utjecaja. Istovremeno, sa stanovišta NRA, nije bitno da li je ovaj uticaj spoljašnji, odnosno fizički ili unutrašnji, odnosno mentalni, sa stanovišta OR; drugim rečima, događaji njegovog spoljašnjeg ili unutrašnjeg života mogu podjednako delovati kao uticaji na sistem, jer se u NRA odnose na isti univerzalni proces. U svakom slučaju, rezultat svakog od ovih događaja su zrcalno-simetrični procesi, od kojih bi se prvi mogao nazvati "čulni osjećaj" (osjetni osjećaj) a drugi - "senzualni način" (svesna slika).

Obožavamo vaše LAJKE!

Stojeći pred publikom na jednom od mojih seminara o teoriji brojeva, opisao sam unutrašnju meditaciju:

Stojeći ovdje, pokušat ću ostati budan i meditirati. Primećujem osećaj... Primećujem... Stalo mi je do matematike, divim joj se. Kada čujem kako vam opisujem kako se trenutno osjećam, shvaćam da vam dajem eksterni ili ILI opis (ILI = prihvaćena stvarnost) cjelokupnog mog iskustva.

Ja to zovem "divljenjem". Ako provjerim detalje svog doživljenog osjećaja, tada, prije svega, primijetim da imam ubrzan rad srca. Tada primjećujem da su mi ruke pune energije; u stvari, oni žele da se presele. Sad primjećujem da se dižu - kao sami od sebe. Neću se opirati. Žele da lete. Uhvatim sebe kako podižem ruke i kao da mašem krilima. Pada vam na pamet slika djeteta oduševljenog novom idejom! Ali ja sam učiteljica, a ne dijete koje zadivljeno lebdi u zraku. Moji učenici i ja dozvolili smo mi da „zaustavim svijet“ i uđem u neprihvaćenu stvarnost (ORA) i opišem iskustvo, koje sam tada nazvao divljenjem.

Broj 1 - u mom slučaju to su otkucaji srca– postojao je proces svjesnosti o interakciji između mog uma i tijela koji je pokušavao da se razvije. Iza broja 1 bila je svest o izboru da osetim detalje svog uzbuđenja, da primetim otkucaje svog srca, koje sam nazvao svojim otkucajima srca, upoređujući osećaj lupanja srca sa zbirnim pojmom prihvaćene stvarnosti "otkucaj srca", i tako dalje.

Onda se moja pažnja vratila na unutrašnje iskustvo samog procesa i primetio sam da se proces brojanja sam generiše. Samo sam to trebao primijetiti. Proces je krenuo od otkucaja mog srca do onoga što sam nazvao pokretima ruku. Nazovimo ovaj pokret "broj 2". Proces se dalje odvijao. Primijetila sam da mašem rukama i to me podsjetilo na uzbuđeno dijete. Dijete bi se moglo nazvati "brojem 3" procesa.

Svaki od ovih pojmova - otkucaji srca, ruke i beba - mogu se smatrati "brojevima" koji predstavljaju prvi, drugi i treći element procesa. Svaki broj je veličina, svaki izražava aspekte ILI opisa istinskog, unutrašnjeg iskustva, svaki proizlazi iz interakcije između posmatranog i posmatrača, svaki sadrži samogenerirajući element. Svaki broj sadrži, da tako kažemo, u dubini sebe 1 ili a.

Ne govorimo o tome kako ste učili matematiku u školi. Govorimo o iskustvu brojeva kao opisa procesa. A ovaj proces je sam proces svjesnosti.

Povezani materijali:

Nikola Tesla o tajni brojeva 3 6 9

Nikola Tesla o misteriji brojeva 3 6 9 Da ste znali veličanstvenost brojeva 3 6 9, imali biste ključ Univerzuma. Nikola...

Otkrivanje, drevna skrivena tehnologija: otkrivanje skrivenog znanja

Otkrivanje, drevna skrivena tehnologija: otkrivanje skrivenog znanja Razbijanje ciklusa ponavljanja kroz samosvijest Ovo je doba u kojem čovječanstvo preuzima kontrolu i kontrolu nad prošlošću, sadašnjošću...

Smaragdne ploče Atlantskog svećenika - THOT

Smaragdne ploče Atlantskog sveštenika - TOTA Swami Prem Sumat (iz knjige "SADAŠNOST") Poglavlje 15. Tablete THOT-a "Smaragdne ploče" jedna je od najstarijih i donedavnih...

Kako započeti sveti put Uzašašća?

Kako započeti sveti put Uzašašća? Dragi prijatelji, Arhanđel Mihailo mi je nedavno objasnio: „Kao glasnik naprednih kosmičkih informacija Novog doba, namenjen integraciji onih koji su ostali u Trećem i...

Degradacija mozga: simptomi, uzroci i kako izbjeći

Degradacija mozga: simptomi, uzroci i kako izbjeći Zdravo prijatelji! Danas najvažnija, goruća tema: Degradacija mozga - simptomi, razlozi, kako to izbjeći. Postoji izraz (najvjerovatnije, pretrpio ga rođaci ...

UČITE SVOJU DJECU

UČITE SVOJU DJECU Naučite svoju djecu da ne morate imati ništa dodatno u životu, da biste bili sretni: Nijedna osoba, nigdje mjesto, nijedna stvar, Šta je stvarno...

Natalya Bekhtereva o vakcinaciji

Natalya Bekhtereva o vakcinaciji želim reći gledajući odavde, na zemaljske probleme. Ljudi su slijepi, kao što sam ja jednom bio slijep, dok sam bio u Bio-robotu. Zato želim...

Sjećate se Paulijevog sna o čarobnom prstenu sa slovom "i"? Setite se onog "učitelja" koji je govorio iz sredine ovog ringa. Ovaj vođa uvek, sve vreme, razgovara sa vama kroz "kvantni um".

V. Maikov

Šta je "kvantni um?"

Predgovor prevodioca

Sjećate se Paulijevog sna o čarobnom prstenu sa slovom "i"? Setite se onog "učitelja" koji je govorio iz sredine ovog ringa. Ovaj vođa uvek, sve vreme, razgovara sa vama kroz "kvantni um".

V. Maikov

Šta je "kvantni um?"

Predgovor prevodioca

Većina naučnika nije ni svjesna da se fizika i matematika zasnivaju na onome što su psihologija i šamanizam oduvijek znali - na sposobnosti bilo koje osobe da bude svjesna suptilnih događaja nalik snu. Ova knjiga govori o našem procesu svjesnosti i njegovoj neshvatljivoj sposobnosti da učestvuje u stvaranju stvarnosti. Raspravlja o suptilnoj interakciji prirode sa samom sobom u pozadini naše percepcije, koja stvara svijet koji se može promatrati.

* * *

Sljedeći odlomak iz knjige Kvantni um. Rub između fizike i psihologije (Arnold Mindell, 2002.) obezbedio naš partner za knjige - kompanija LitRes.

Predgovor

Jednog jutra, probudivši se uplašeno, shvatio sam zašto moram da napišem Kvantni um: linija između fizike i psihologije. Plašio sam se smrti. Nisam znao šta će mi se dogoditi kada izgubim fizičku formu.

Svake druge noći nekoliko godina budio sam se s pitanjima koja se velika tajna krije izvan našeg fizičkog oblika. Ko smo mi, odakle smo došli? Zašto smo ovde? Šta se dešava nakon smrti? Šta je osnova fizike i kako je ona povezana sa psihologijom snova i duhovnim tradicijama? Kako je moja lična sudbina povezana sa sudbinom naše planete, našeg Sunčevog sistema?

Dok sam razmišljao o ovim pitanjima, pratio sam svoje snove, razmišljao o teorijskoj fizici i pregledao hiljade iskustava koje sam imao tokom više od trideset godina radeći kao terapeut širom svijeta sa pojedincima i grupama u normalnim i izmijenjenim stanjima svijesti.

U potrazi za odgovorima na svoja najdublja pitanja, razmišljao sam o onome što znam o psihologiji, šamanizmu i fizici. Onda mi je sinulo. Da bih odgovorio na moja pitanja, neophodno je spojiti psihologiju, šamanizam i fiziku u novu vrstu jedinstvene teorije polja. Kakav nemoguć zadatak! Kako sam to mogao?

Danas, nakon pet godina rada na ovoj knjizi, fizika - nauka o materiji - mi se čini "golim kraljem", liderom koji nije baš pogodan za ovu ulogu. Hemija, biologija, medicina, psihologija i druge discipline grupisane su oko fizike, čineći najvažniju i najutjecajniju prirodnu nauku. Međutim, osnove i objašnjenje zakona fizike ostaju nepoznati.

U ovom radu fizika se pojavljuje kao građevina koja stoji na tlu bez ikakvog temelja. Zato su fizičari iznenađeni snagom i značajem matematike, koja može opisati nove događaje i prije nego što ih se posmatra. Pokazaću da iako fizika funkcioniše – u smislu da nam omogućava da pravimo kompjutere i svemirske brodove – potrebni su nam psihologija i šamanizam da bismo objasnili matematiku i zašto fizika funkcioniše.

Ispostavilo se da su fizika i matematika zasnovane na onome što su psihologija i šamanizam oduvijek poznavali - na sposobnosti bilo koje osobe da bude svjesna suptilnih događaja nalik snu. Ova knjiga govori o našem procesu svjesnosti i njegovoj neshvatljivoj sposobnosti da učestvuje u stvaranju stvarnosti. Razgovaram o suptilnoj interakciji prirode sa samom sobom u pozadini naše percepcije, koja stvara svijet koji se može promatrati.

Područje psihologije, šamanizma i fizike – gdje stvari postoje prije nego što se vide – nazivam osjetilnim carstvom. Psiholog Carl Gustav Jung nazvao ga je kolektivnim nesvesnim. Fizičar, dobitnik Nobelove nagrade, David Bohm nazvao ju je sferom neprekinutog integriteta. Drugi nobelovac, fizičar Werner Heisenberg, nazvao ga je svijetom trendova, svijetom kvantne valne funkcije. Autohtoni narodi ovaj isti svijet - gdje stvari postoje prije nego što se vide - nazivaju svijetom snova. Prosvjetljenje u budizmu je povezano sa znanjem ovog svijeta. Potvrđujem da je ovaj svijet osnova za ujedinjenje fizike i mitologije.

Ali oh! Jednom kada sam otkrio kako da pristupim ovom carstvu vremena snova iza fizičkog univerzuma, kako da izađem iz vremena koristeći fiziku i šamanizam, kako bih mogao formulisati ove nove ideje na način koji bi bio razumljiv i laičkom čitaocu i obučenom naučniku ? Evo problema koji sam morao riješiti.

Predavao sam fiziku studentima u procesnim radnim centrima u Portlandu, Oregonu, Londonu i Cirihu, i to me je ohrabrilo da nastavim dalje. Proučavao sam osnove matematike i otkrio ne samo kako se matematika manifestuje u našoj psihologiji, već i da je matematika kvantne fizike riznica principa. Matematika kvantne fizike omogućila mi je da naučim takve detalje o svijesti koje sam intuitivno nagađao, ali nikada nisam vidio formulisane! Matematika i fizika sadrže skrivene principe svijesti.

Moja supruga i partnerica, Amy, koja ima profesionalnu pozadinu u psihoterapiji, ali nema značajno obrazovanje iz matematike ili fizike, pomogla mi je da formuliram naučne ideje na način koji laički čitaoci mogu razumjeti. S njom sam razgovarao o svakom poglavlju, o svakoj novoj misli, iako se ona ne može kriviti za preostale teškoće u tekstu. Svu apsolutno potrebnu matematiku stavio sam u fusnote i u Dodatak kako bi naučno orijentirani čitaoci mogli provjeriti odakle dolaze moje ideje.

Ejmi mi je pokazala da poteškoće koje sam imao da joj objasnim fiziku nisu nastale zbog nedostatka njenog naučnog obrazovanja ili moje sposobnosti predavanja, već zbog problema koji su nastali u šesnaestom veku, kada su duh, um i materija bili odvojeni jedan od drugog. . Amy je željela znati kako se ovo trenutno djelo odnosi na moju prethodnu knjigu Shamanovo tijelo, u kojoj sam istraživao svijet šamana don Huana Matusa kako ga je opisao Carlos Castaneda. Pokazao sam kako su don Huanova učenja o tome kako proći kroz izmijenjena stanja svijesti izuzetno važna za temelje psihologije. Tek kada sam počeo pisati ovu knjigu, preispitao sam šamanska učenja i shvatio da su ona kodirana u kvantnoj teoriji i relativnosti.

Zahvalan sam Mariji Luise von Franz koja me je upoznala sa svojim radom, kao i sa radom C.G. Jung i Wolfgang Pauli o sinhronicitetu. Dužan sam svojim nastavnicima sa Jung instituta u Cirihu, Švajcarska, i Zajedničkog instituta u

Cincinnati, Ohio, mojim profesorima MIT-a u Kembridžu i šamanima u Keniji, Kanadi, Australiji, Brazilu i SAD-u za prosvjetljujuća vrhunska iskustva. Kolege iz procesnih radnih centara širom svijeta pokazale su mi specifične metode pristupa društvenim problemima. Ovdje koristim ove metode da razumijem principe simetrije u fizici.

Zahvalan sam na podršci koju su mi u različitim fazama ovog rada pružili fizičari Fred Allen Wolf i Amit Goswami. Također sam zahvalan Sharon Sessions što je testirala veći dio matematičkog formalizma fizike u ovoj knjizi. Duboko sam zahvalan za povratne informacije od Dona Menckena, Jana Dvorkina, Keitha Jobea, Nicholasa Ironmongera, Maxa Schupbacha i Stevea Fenwicka iz Portlanda, Oregon, koji su pročitali prve nacrte rukopisa. David Jones mi je skrenuo pažnju na Cushingov rad na kvantnoj fizici u pravo vrijeme. Divni razgovori sa Joeom Goodbredom pomogli su mi da bolje razumijem teoriju relativnosti. Osim toga, zahvalan sam mu na pomoći oko finalne verzije teksta. Neprocjenjivi savjeti Carla Mindela pomogli su da tekst bude čitljiviji. Michael i Justin Thomz iz radio urednika New Dimensions bili su mi velika podrška i pomogli su mi da se povežem s Peterom Bergenom, kojem sam zahvalna na pomoći u objavljivanju i što mi je otvorio oči za ono što sam napisao. Osim toga, zahvalan sam Peteru na uredničkim komentarima.

Lili Vasiliou je odradila odličan posao transkribirajući i transkribirajući audio snimke mojih predavanja o snovima, kvantnoj fizici i relativnosti. Leslie Heizer mi je dala sjajne savjete o strukturi knjige i pomogla mi da napravim konačnu verziju. Pomoć Margaret Ryan bila je izuzetno korisna u smislu logike i strukture knjige. Mary Macauley je bila od velike pomoći u montaži. Kate Jobe iz Lao Tse Pressa u Portlandu, Oregon, podržala je ovaj rad kroz sve njegove faze svojim nevjerovatnim uvidima i uvidima.

Amy Mindell mi je savjetovala da svoja predavanja iz fizike i psihologije pretvorim u knjigu. Pomogla je u osmišljavanju nekih vježbi u ovoj knjizi i predavala je kurseve fizike i psihologije sa mnom u SAD-u i Evropi.

Posebno sam zahvalan duhovima, pjevačima, plesačima i brazilskim iscjeliteljima iz Amazona i njihovom vjerskom ritualu, ceremoniji Santo Daime. Rituali Santo Daime, koji kombinuju indijsku, afričku i hrišćansku tradiciju i koriste sveto piće ayahuasca, dali su mi zadivljujuće vizije simetričnog univerzuma tokom jedne od ceremonija u džungli. Dozvoljeno mi je da sa sobom ponesem papir i olovku da zapišem uvide u psihologiju i fiziku koje mi je dao veliki duh.

U stanju transa u Amazonu sam shvatio da se sukobi između fizičara, psihologa i šamana koji su živjeli u meni mogu riješiti navođenjem ovih unutrašnjih figura da sarađuju u pisanju ove knjige.

Yahats, Oregon

Nakon što je ovaj tekst poslat u štampu, autor i izdavač su primijetili da postoji forum za diskusiju na internetu, na web stranici Univerziteta Arizona, pod nazivom "Kvantni um". Materijal u ovoj knjizi nema za cilj da izrazi slaganje ili neslaganje sa sadržajem ovog zanimljivog internet foruma. Samo želimo da proslavimo njegovo postojanje i dostupnost.