Oslobađanje crnih robova u Americi. Istinite i lažne činjenice o ropstvu u SAD

1. februara 1865. započeo je proces u Sjedinjenim Državama koji je rezultirao ukidanjem ropstva. Danas, kada su pitanja tolerancije i rasne tolerancije relevantna u cijelom svijetu, korisno je podsjetiti se kako je ropstvo uništeno u Sjedinjenim Državama.

Trinaesti amandman

Za američke robove, broj trinaest je bio srećan. Prema tekstu amandmana, ropstvo i prisilni rad u Sjedinjenim Državama i mjestima pod njihovom jurisdikcijom bili su zabranjeni. Zanimljivo, to se nije odnosilo na kriminalce, koji su za kaznu mogli biti "pretvoreni" u robove. Trinaesti amandman usvojio je američki Kongres tokom građanskog rata 31. januara 1865. godine. Zatim je prošao faze ratifikacije i stupanja na snagu. Ispravke su također napravljene u drugom dijelu člana 4, koji se bavio olakšavanjem bijega robova.

Prije godinu dana

Stupanjem na snagu u decembru 1865. Trinaestog amandmana na američki ustav, položen je početak razaranja sistema koji je postojao u američkim kolonijama Britanije od 1619. godine. U toku 1865. godine, 27 država je usvojilo amandman za izvršenje — dovoljno da on stupi na snagu. Međutim, neke su države ratifikovale dokument mnogo kasnije: Kentaki - tek 1976. godine, a Misisipi čak 2013. Tako je, zapravo, ropstvo u svim američkim državama zvanično prestalo da postoji tek u februaru prošle godine.

Hvala Spielberg

Neke južne države su odbile da prihvate amandman. U Misisipiju je glasanje za ratifikaciju amandmana održano tek 1995. godine, ali stvar nije završena. Još uvijek nisu poznati razlozi zbog kojih vlasti nisu predale zvanične dokumente američkom arhivisti. "Grešku" je slučajno otkrio profesor Ranjan Batra, koji je nakon gledanja Spielbergovog filma Linkoln odlučio provjeriti kada je svaka od država usvojila amandman. I otkrio sam tako paradoksalnu stvar: vlasti Misisipija su ratificirale amandman, ali nisu pravilno izdale dokumentaciju.

Linkoln

Linkoln je oslobodilac američkih robova. Ova izreka je svima dobro poznata iz škole. Međutim, za Linkolna još uvijek nije bilo važnije ukidanje ropstva, već spas Unije. Napisao je: "Kada bih mogao spasiti Uniju, a da ne oslobodim nijednog roba, učinio bih to, a ako bih morao osloboditi sve robove da je spasim, i ja bih to učinio." U toku dugotrajnog rata, punog neuspjeha, došlo je do promjene predsjedničkih pogleda: od postepene emancipacije robova na kompenzacijskoj osnovi do potpunog ukidanja ropstva. Izmjena nije samo promijenila prirodu rata, koji je sada postao "oslobodilački", već je omogućio da se vojska nahrani novom krvlju: do kraja rata u njoj je bilo 180.000 bivših robova.

Ponuda i potražnja"

Afrika je bila glavni "snabdjevač" robova. Ukupno je, prema različitim procjenama, do 16,5 miliona ljudi isporučeno u Sjedinjene Države od 1500. do 1900. godine, dok je ukupno afrički kontinent izgubio 80 miliona ljudi u svojoj istoriji. U vrh "lidera" bili su Centralna Afrika, zaljevi Benin i Biafra. Krajem 17. vijeka, svaki četvrti brod pod britanskom zastavom nosio je robove. Od pet robova, samo je jedan stigao "bezbedno" do svog novog "doma", umirući tokom "potera" ili usled užasnih uslova transporta. Vodeći tržišni igrači bili su Britanci - u Ameriku su prevezli 2,5 miliona ljudi, a zatim Francuzi (1,2 miliona) i Holanđani (500 hiljada). Ali najaktivniji su bili Portugalci - njihov "ulov" iznosio je 4,5 miliona ljudi.

Mi nismo robovi! Robovi nismo mi!

Početkom 1990-ih, nobelovac za ekonomiju Robert William Fogel dokazao je da je u prvoj polovini 19. vijeka rad robova u Sjedinjenim Državama bio efikasniji od rada slobodnih ljudi. Njegovo istraživanje je pokazalo da je 1860. godine robovski rad na jugu bio 35% efikasniji od slobodnog rada na sjeveru. Fogel je također zaključio da uzrok građanskog rata nije bila ekonomska neefikasnost ropstva, već stav slobodoumnih Amerikanaca koji nisu bili voljni da prihvate ropstvo kao sistem. Sredinom 19. stoljeća, abolicionistički pokret za ukidanje ropstva, koji je ranije koristio pretežno "mirne" metode, počeo je pribjegavati radikalnijim koracima.

"Vlakovi slobode"

Pedesetih godina XIX vijeka, ime bivšeg roba Fredericka Douglassa bilo je poznato svakom robu koji je sanjao o slobodi. Podzemni Daglas i njegove pristalice organizirali su ilegalni kanal kojim su robovi transportovani sa juga u Kanadu ili sjeverne države: kroz sigurne kuće, odbjegli robovi su „prebacivani“ po principu „prsa u ruku“. Sigurne kuće su se zvale "stanice", a oni koji su pratili odbjegle robove nazivani su "kondukterima". Najpoznatija "dirigentica" Harriet Tubman, bivša robinja, spasila je 300 ljudi. U slučaju hapšenja "lopova", čekala je skora smrtna kazna. Ne zna se šta je bilo prvo: željeznička terminologija koju je podzemlje koristilo za šifru, ili legenda o „vozu slobode“, koji se navodno kretao kroz tunel koji su postavili abolicionisti i prevozio bjegunce. Istoričari, s druge strane, tvrde da je “podzemna željeznica” prije početka građanskog rata prevezla oko 60 hiljada robova.

od strane engleskih kolonista 1619. Od 1860. godine, od 12 miliona stanovnika u 15 američkih država u kojima je ropstvo opstalo, 4 miliona su bili robovi. Od 1,5 miliona porodica koje žive u ovim državama, više od 390 hiljada porodica imalo je robove.

Ropski rad se široko koristio u plantažnoj ekonomiji, omogućavajući američkim robovlasnicima da ostvare visok profit. U prvoj polovini 19. vijeka, nacionalno bogatstvo Sjedinjenih Država je uglavnom bilo zasnovano na eksploataciji robovskog rada. U periodu od 16. do 19. vijeka, oko 12 miliona Afrikanaca dovedeno je u zemlje Amerike, od kojih je oko 645 hiljada dovedeno na teritoriju modernih Sjedinjenih Država.

Izvori

vidi takođe

• Ropstvo u Novom svetu

Linkovi

Wikimedia fondacija. 2010 .

Pogledajte šta je "Ropstvo u SAD" u drugim rječnicima:

Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Ropstvo (značenja). "Slave" zahtjev se preusmjerava ovdje; vidi i druga značenja. Ropstvo je istorijski sistem društvene organizacije, gde je osoba (rob) vlasništvo drugog ... ... Wikipedije

Oblik eksploatacije u kojem je rob, zajedno sa instrumentima proizvodnje, vlasništvo vlasnika robovlasnika (oruđe koje govori). Najstarije države, čija je osnova bilo ropstvo, nastale su na prijelazu iz 4. u 3. milenijum prije Krista ... ... Historical dictionary

ROPSTVO, istorijski prvi oblik eksploatacije, u kojem je rob, zajedno sa instrumentima proizvodnje, vlasništvo vlasnika robovlasnika (oruđe za govor). Najstarije države, čija je osnova bilo ropstvo, formirane su na prijelazu iz 4. Moderna enciklopedija

- (ropstvo) Uslovi pod kojima su život, sloboda i sudbina pojedinca u rukama druge osobe. engleski termin. Potiče od korijena Slaven - Slaven (u srednjem vijeku Sloveni su često bili robovi). Po prvi put izazov ropstvu bačen je u antičko doba... Političke nauke. Rječnik.

Prema Konvenciji o ropstvu, potpisanoj u Ženevi 25. septembra 1926. godine, položaj ili stanje osobe nad kojom se vrše neka ili sva ovlašćenja koja su svojstvena pravu vlasništva. R. je jedan od najstarijih oblika ... ... Pravni rječnik

ropstvo i trgovina robljem->). Graviranje. 16. vek /> Španci ugošćuju Hispaniolu (). Graviranje. 16. vek Španci su zaduženi za Hispaniolu (). Graviranje. 16. vek Ropstvo i trgovina robljem je oblik eksploatacije u kojoj je rob, uz sredstva za proizvodnju, vlasništvo ... ... Enciklopedijski rečnik "Svetska istorija"

U ovom članku nedostaju veze do izvora informacija. Informacije moraju biti provjerljive, u suprotnom mogu biti ispitane i uklonjene. Možete... Wikipedia

Prvi i najgrublji oblik eksploatacije koji je nastao historijski, u kojem je rob, uz oruđe za proizvodnju, bio vlasništvo svog gospodara, robovlasnika. U najrazličitijim oblicima R., rob nije imao nikakva prava i smatran je za stvar ... ... Sovjetska istorijska enciklopedija

Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Ropstvo (značenja). Trgovina ropstvom ... Wikipedia

ROPSTVO- (ropstvo) institucionalizovana dominacija nad ljudima koji nemaju nikakvo vlasništvo ili pravo rođenja. Oni se često tretiraju kao vlasništvo i njihovi životi su kontrolirani u neograničenoj mjeri u svakom pogledu. sistem dominacije... Veliki eksplanatorni sociološki rečnik

Knjige

• Američko istorijsko iskustvo, VV Sogrin. Monografija istražuje ekonomske, društvene i političke trendove i promjene u četiri stoljeća američke povijesti. Autor, oslanjajući se na različite teorijske pristupe, među...

Početak uvoza robova na teritoriju modernih Sjedinjenih Američkih Država poklopio se sa ulaskom Engleske u doba kolonijalnih osvajanja,

Prvo stalno naselje engleskih kolonista u Americi, Džejmstaun, osnovano je 1607. Dvanaest godina kasnije, 1619, prvi brod je pristao na obale Severne Amerike, dovozeći crnce 2 .

Uvoz crnaca i uvođenje ropstva bili su rezultat potrebe za radnom snagom na jugu Sjeverne Amerike, gdje su na zemljištu koje su kraljevi dijelili svojoj pratnji – plantažama duhana, pirinča i drugih, podizane velike poljoprivredne farme. na sjeveru, gdje je plantažna poljoprivreda, zbog posebnih ekonomskih i klimatskih uslova, bila rjeđa, ropstvo se nikada nije koristilo u takvim razmjerima kao na jugu. Ipak, u sjevernim državama bilo je robova, uglavnom kućne sluge, poljoprivrednika, itd.

Prvi Crnci su dovedeni u Ameriku kao najamni radnici, ali vrlo brzo je sistem ugovaranja službeno zamijenjen profitabilnijim sistemom ropstva. Godine 1641. u Massachusettsu je rok službe za robove uveden doživotno, a zakon iz 1661. u Virginiji je ropstvo majke učinio nasljednim za djecu. Slični zakoni koji uspostavljaju ropstvo doneseni su u Merilendu (1663), Njujorku (1665), Južnoj Karolini (1682) i Severnoj Karolini (1715) itd.

Tako su crnci postali robovi.

Crni robovi uvezeni u Ameriku uglavnom su bili stanovnici zapadne obale Afrike, znatno manji dio pripadao je plemenima srednje i južne Afrike, kao i sjeverne Afrike i ostrva Madagaskar. Među njima su bili crnci iz plemena Fulbe, Wolof, Yoruba, for, Ashanti, Fanti, Hausa, Dahomeanci, Bantu, itd. 1 .

Afrička plemena crnaca bila su u različitim fazama društvenog i ekonomskog razvoja, imala su svoje običaje i govorila jezike koji su bili podijeljeni u tri glavne jezičke porodice - semitsko-hamitsku Bantu i sudansku 2 . Neka plemena su imala ropstvo za ratne zarobljenike i zločince, kao i ropstvo na ekonomskoj osnovi (dug).

Sve do kraja XVII vijeka. Trgovina robljem u engleskim kolonijama u Americi bila je monopol Kraljevske afričke kompanije, ali je 1698. taj monopol ukinut, a kolonije su dobile pravo da se samostalno bave trgovinom robljem. Trgovina robljem poprimila je još veće razmjere nakon 1713. godine, kada je Engleska dobila pravo asiento - ekskluzivno pravo trgovine crnim robljem. Crnce su hvatali, kupovali, za njih razmjenjivali robu, ukrcavali ih u smrdljiva skladišta brodova i odvozili u Ameriku. Cijela Afrika je postala, po riječima K. Marxa, „rezervisano lovište za crnce“ 3 . Fabrike robova nicale su duž zapadne obale Afrike od Zelenortskih ostrva do ekvatora, gde su fabrike robova gomilane u grupama, vezane za vrat užadima i okovane lancima. Ovdje, u prljavim, skučenim barakama, čekali su dolazak robovskih brodova. Dokumenti pokazuju da je najmanje 600 robova ukrcano na brod deplasmana od 120 tona. Crnci okovani u okovima tjerani su u držač na policama, među kojima je razmak bio tako mali da je za svaku osobu bilo manje mjesta nego u kovčegu.

Robovi su masovno umirali u kasarnama trgovačkih stanica i tokom transporta. Ali iako je za jednog preživjelog crnca često bilo pet mrtvih na putu - ugušili su se od nedostatka zraka, umrli od bolesti, poludjeli ili se jednostavno bacili u more, preferirajući smrt nego ropstvo - trgovci robljem dobijali su nevjerovatne zarade: potražnja za crncima bila tako velika, a robovi su bili tako jeftini i tako brzo platili za sebe. Crnci su bili toliko jeftini da je plantažerima bilo isplativije da muče roba u prezaposlenosti u kratkom vremenu nego da ga eksploatišu duže, ali opreznije. Prosječan životni vijek plantažnog roba u nekim područjima juga nije prelazio šest ili sedam godina.

Ropstvo se u početku polako razvijalo. Dakle, 1670. godine u Virdžiniji je bilo samo oko 2 hiljade robova (oko 5% ukupnog stanovništva). Ali već do 1715. robovi su činili otprilike jednu trećinu stanovništva Virdžinije, Sjeverne i Južne Karoline i Marylanda (46 000 od 123 000). Kako je plantažna ekonomija rasla, došlo je do daljeg povećanja uvoza robova. Prema američkom Birou za popis stanovništva, prije 1. januara 1808. godine, kada je uvoz robova bio zabranjen zakonom, oko 400.000 crnaca je uvezeno u Sjedinjene Države. Od početka XIX veka. do 1860. broj robova se povećao sa 893 hiljade na 4 miliona.

Uprkos zabrani uvoza robova 1808. godine, trgovina robljem nije prestala. Postojala je u skrivenom obliku sve do zvanične emancipacije crnaca tokom građanskog rata 1861-1865. Crnci su sada krijumčareni, što je dodatno povećalo stopu smrtnosti tokom transporta. Procjenjuje se da je između 1808. i 1860. oko pola miliona robova prokrijumčareno u Sjedinjene Države. Osim toga, Crnci posebno "uzgajani" za prodaju u nekim ropskim državama na jugu (posebno u Južnoj Karolini i Virdžiniji) postali su predmet trgovine.

Buržoaski rasistički istoričari vole da suprotstavljaju Crnce Indijancima - slobodnim lovcima koji su umrli, ali se nisu pokorili robovlasnicima. Iz ovoga se zaključuje da je ropstvo prirodno stanje crnaca. Međutim, sama premisa takvog suprotstavljanja je falsifikovanje istorije. "Crnac je Crnac, samo pod određenim uslovima postaje rob", napisao je K. Marx 1 . Crnci su postali robovi, ali nikada nisu bili pokorni robovi. Crnci su često podizali ustanke na brodovima. O tome svjedoči posebna vrsta osiguranja za brodovlasnike za pokrivanje gubitaka posebno u slučaju pobune robova na brodu. Ali čak i na plantažama na kojima su živjeli crnci, dovedeni iz različitih dijelova Afrike, predstavnici raznih plemena koji su govorili različitim jezicima, robovi su uspjeli prevladati plemenske sukobe i ujediniti se u borbi protiv zajedničkog neprijatelja - plantažera. Dakle, već 1663. i 1687. velike zavjere crnaca u Virdžiniji su otkrivene, a 1712. garnizon New Yorka je s velikim poteškoćama uspio spriječiti zauzimanje grada od strane pobunjenih crnačkih robova. U periodu od 1663. do 1863. godine, kada je ukinuto crnačko ropstvo, zabilježeno je preko 250 crnačkih ustanaka i zavjera 2 , uključujući tako velike kao što su ustanke koje je predvodio Kato (1739.) u Stonu (Južna Karolina), Gabriel, ponekad i ime vlasnik Gabriel Prosser (1800), u Henricu (Virginia), Danskoj Vezi (1822) u Charlestonu (Južna Karolina) i Nat Turner (1831) u Southamptonu (Virginia).

Pobune crnaca su brutalno ugušene. Ali čak i ovi raštrkani izlivi očaja među potlačenim robovima natjerali su plantažere da drhte od straha. Gotovo svaka plantaža imala je svoju oružarnicu, grupe plantažera su držale stražarske odrede, šetajući putevima noću. „Cijeli društveni sistem u južnim državama“, primjećuje F. Foner, „bio je zasnovan na direktnom potiskivanju crnaca silom oružja“ 1 .

Crni robovi su svoj protest iskazivali iu drugim oblicima, kao što su oštećenje alata, ubistvo nadzornika i gospodara, samoubistvo, bijeg, itd. Bjekstvo je od crnca zahtijevalo veliku hrabrost i hrabrost – uostalom, ako je odbjegli rob uhvaćen, njegove uši bili odsječeni, a ponekad, ako je pružao oružani otpor, i ruke, ili ga žigosao usijanim gvožđem. Ipak, crnci - muškarci, žene, pa čak i djeca - pobjegli su u šume, kod Indijanaca, na sjever, gdje su do kraja 18. vijeka. ropstvo je ukinuto (vidi dolje). Prema H. ​​Aptekeru 2, najmanje 60.000 bjegunaca stiglo je u sjeverne države između 1830. i 1860. godine. Broj crnaca koji su umrli na putu ili su bili zarobljeni i pogubljeni od strane robovlasnika nikada neće biti poznat.

Bjegovi robova sa plantaža postali su posebno masovni tokom revolucije 1774-1783. Crnci su igrali važnu ulogu u borbi američkih kolonija protiv britanske vlasti. Džordž Vašington, koji se dugo nije usuđivao da regrutuje crnce kao vojnike, 1776. godine bio je primoran da pribegne ovoj meri s obzirom na napredovanje Britanaca i opštu tešku situaciju u zemlji. Prema nekim procjenama, u vojsci Washingtona je bilo najmanje 5 hiljada crnaca, od kojih su se mnogi istakli u borbi: Crisp Attacks, Peter Salem, Austin Debney, James Armistead, Deborah Gennet i dr. stva, povećali su broj slobodni crnci sjevera i juga. Ali revolucija 1774-1783. nije riješio pitanje ropstva i njegovog ukidanja. Novi ustav je u suštini polazio od priznavanja ropstva, što se vidi iz niza njegovih članova 3 . Pod pritiskom robovlasnika, 1793. godine usvojen je nacionalni zakon o odbjeglim robovima. Ostala pitanja o ropstvu prepuštena su diskreciji pojedinačnih država. Međutim, tokom i ubrzo nakon revolucije, ropstvo je ukinuto u sjevernim i sjeverozapadnim državama.

Ustanci robova, njihova borba za njihovu emancipaciju nisu samo posijali strah među plantažerima; probudili su svijest Amerikanaca, doprinijeli razvoju širokog demokratskog pokreta, koji je, zajedno sa borbom samih crnaca, na kraju doveo do ukidanja ropstva.

Najraniji protesti protiv ropstva u Severnoj Americi datiraju iz kasnog 17. veka. Njihovi autori - kvekeri i predstavnici nekih drugih vjerskih sekti - negirali su ropstvo kao suprotno načelima kršćanske religije i morala. Godine 1775. u Filadelfiji je osnovano prvo lokalno društvo protiv ropstva u Americi. Jedan od organizatora društva bio je Benjamin Franklin. 90-ih godina XVIII vijeka. slična društva su već postojala u mnogim državama. Ali početkom XIX veka. dolazi do izvjesnog opadanja pokreta za emancipaciju crnaca, a sve je raširena iluzija da bi nakon zabrane uvoza robova ropstvo trebalo izumrijeti samo od sebe. U stvarnosti se, međutim, dogodilo drugačije.

Izum džina za pamuk, koji je višestruko ubrzao džin, izazvao je uzlet uzgoja pamuka i uvelike povećao potražnju za robovima, a početak industrijske revolucije u Evropi, a potom i u Sjedinjenim Državama, dodatno je povećao potražnju. i za pamuk i za robove. Cijena roba porasla je sa 300 dolara 1795. na 900 dolara 1849. i na 1500-2000 dolara uoči građanskog rata. Intenziviranje ropskog rada i eksploatacija robova naglo su porasli.

Sve je to dovelo do novog zaoštravanja klasnih suprotnosti, do novog uzleta oslobodilačkog pokreta Crnaca i njihovih bijelih saveznika. Talas crnačkih ustanaka koji je zahvatio u prvoj polovini XJX veka. cijeli jug Sjedinjenih Država, također je bio povezan s revolucionarnim pokretom crnaca u Zapadnoj Indiji krajem 18. i početkom 19. stoljeća. Do 30-ih godina XIX vijeka. uključuje formiranje u Sjedinjenim Državama nacionalnog organiziranog abolicionističkog pokreta (pokret pristalica oslobođenja crnaca).

Istaknuti abolicionistički lideri bili su William Lloyd Garrison i Frederick Douglass. Harison (1805-1879) je zaslužan za stvaranje 1833. u Filadelfiji Američkog društva protiv ropstva i čitave mreže abolicionističkih društava, čiji broj je 50-ih godina XIX vijeka. premašio 2000. Američko društvo protiv ropstva ujedinilo je i bijele abolicioniste i slobodne crnce. Deklaracija društva, usvojena na konvenciji u Filadelfiji u decembru 1833., navodi da je ropstvo u kojem su Amerikanci držali svoje sugrađane u suprotnosti sa „principima prirodne pravde, republikanskog oblika vladavine i hrišćanske religije, potkopava dobrobit zemlju i ugrožava mir, uniju i slobode država." Nadalje, postavljen je zahtjev za hitnim, bez preseljenja u Afriku, oslobođenjem Crnaca, „uvjeravanjem sugrađana argumentima upućenim njihovom umu i savjesti“ 1 .

Glavni zahtjev sadržan u deklaraciji - zahtjev za hitnim oslobađanjem robova bez otkupnine i bez iseljavanja - bio je revolucionaran. Slabost društvenog programa je u nerazumijevanju pravog puta ka oslobođenju crnaca, u odbacivanju političke borbe i preispitivanja uloge moralnog poticaja i propagande.

W.-L. Garrison je 34 godine do 1865. izdavao i uređivao centralni organ abolicionista, časopis Liberator, koji je osuđivao ropstvo i robovlasnike. Prvi broj časopisa pojavio se 1831. godine, u godini pobune robova koju je predvodio Nat Turner.

Douglas (1817-1895), slavni vođa crnačkog naroda, bio je potpredsjednik Društva protiv ropstva. Njegova majka je crna robinja, otac mu je bijelac; Sam Douglas i njegova braća i sestre bili su robovi. Godine 1838. Douglas je pobjegao na sjever i postao izuzetna javna ličnost - borac za svoj narod, za svoju političku organizaciju, briljantan govornik i pisac. Od 1838. Douglas je izdavao najpopularnije novine prije građanskog rata, North Star, kasnije poznate kao list Fredericka Douglassa.

Abolicionizam nije bio homogen pokret. Ovdje se govori o borbi poljoprivrednika i radnika protiv ropstva, o aktivnostima dijela sjeverne industrijske buržoazije zainteresirane za ukidanje ropstva kao ekonomski neisplativog, i o iskrenom ogorčenju liberalne, demokratski nastrojene inteligencije na sramotu ropstva, spojeni u jedinstveni demokratski front. Najaktivniji abolicionisti bili su sami Crnci. Između različitih struja u abolicionističkom pokretu bilo je ozbiljnih neslaganja po mnogim političkim pitanjima, a posebno po pitanju upotrebe sile u borbi protiv ropstva – nesuglasica koje su kasnije dovele do raskola.

Aktivnosti abolicionista odvijale su se u atmosferi terora i progona od strane plantažera i njihovih saučesnika. Nuyasho je imao izuzetnu hrabrost da se suprotstavi ropstvu ne samo u južnim državama, već i na sjeveru. Tako je 1837. godine u sjevernoj državi Illinois ubijen istaknuti abolicionista I. Lovjoy.

Među abolicionistima treba spomenuti i imena Wendella Phillipsa, Harriet Beecher Stowe, čiji je roman Čiča Tomova koliba (1851) umnogome doprinio okupljanju snaga abolicionista i dr. Američki marksisti Joseph Weidemeyer, Friedrich Sorge, Adolf Due i dr. Neki od njih su se tokom građanskog rata borili u redovima sjevernjaka.

Značajan doprinos razvoju abolicionističkog pokreta dali su pamfleti i knjige crnačkih abolicionista: čuveni Vokerov apel (1829), koji je pozivao robove na oružani ustanak, članci i otvorena pisma G. Garneta, pamfleti W. Nell, apel F. Douglasa "The claims of the Negroes, razmatran sa stanovišta etnologije" ("Claims of Negroes ethnologically relevant", 1854) i dr. W. W. Brown i D. Pennington putovali su u gradove SAD i druge zemlje, sprovode propagandu protiv ropstva i prikupljaju sredstva neophodna za borbu.

Jedna od najistaknutijih ličnosti abolicionističkog pokreta je bivša robinja Harriet Tubman, najaktivnija učesnica "tajnog puta" (podzemne željeznice). "Tajni put" je bio lanac utočišta za odbjegle robove na njihovom putu iz ropskih država u Kanadu. U radu "tajnog puta" učestvovale su hiljade crnaca i belaca, od kojih su mnogi poznati samo pod pseudonimima. Putujući od južnih država ka severu, H. Tubman je lično oslobodio preko 300 crnaca iz ropstva i inspirisao hiljade da pobegnu. Za glavu G. Tubmana 1856. godine plantažeri su najavili nagradu od 40 hiljada dolara, ali nisu uspeli da je prigrabe. Tokom građanskog rata G. Tubman se borio u trupama sjevernjaka iu partizanskim odredima.

Do sredine XIX veka. ropstvo je nadživelo samo sebe. Pronalazak strojeva za predenje i uvođenje različitih tehničkih poboljšanja povećali su produktivnost rada u industriji i naglo povećali potražnju za pamukom. Rad robova, čak i u uslovima njegove najteže eksploatacije, ostao je neproduktivan, njegova produktivnost nije odgovarala novim zahtevima industrije. Sistem ropstva je također kočio razvoj kapitalizma u Sjedinjenim Državama i formiranje jedinstvenog domaćeg nacionalnog tržišta. Ukidanje ropstva je tako postalo neophodan uslov za dalji razvoj kapitalizma. Osim toga, uskraćivanjem svih ljudskih prava jednom dijelu naroda, sistem ropstva bio je prijetnja dobrobiti i građanskim slobodama cijelog američkog naroda i izazvao je sve veći protest crnaca i široki pokret protiv ropstva među različitim dijelovima američkog stanovništva.

Međutim, plantažeri se nisu htjeli dobrovoljno odreći vlasti. Godine 1820., kao rezultat kompromisa iz Missourija, postigli su uspostavljanje granice ropstva na 36°30" s. 1850., pod pritiskom plantažera, Kongres je donio novi zakon o odbjeglim robovima, mnogo strožiji od zakon iz 1793. 1 J i 1854. godine, zakon Kanzasa i Nebraske, koji je pitanje ropstva na bilo kojoj novoj teritoriji prepustio samim naseljenicima, uklonio je svaku pravnu prepreku širenju ropstva širom Sjedinjenih Država. Međutim, sve je to zauzvrat dovelo do povećanih nemira robova i rasta abolicionističkog pokreta u deceniji koja je prethodila građanskom ratu.

Izbijanje građanskog rata u Sjedinjenim Državama prije oluje bio je građanski rat u Kanzasu, nakon čega je uslijedila pobuna Johna Browna (1859.). Brown (1800-1859), bijeli farmer iz Richmonda (Ohio), istaknuti abolicionista i tajni putnik, planirao je da napravi kampanju u Virdžiniji, podigne opći ustanak robova i formira slobodnu državu u planinama Marylanda i Virginije. kao osnova za borbu za emancipaciju svih robova. U noći 16. oktobra 1859. Braun se sa malim odredom od 22 osobe (od kojih pet crnaca) preselio u grad Harper's Feri i zauzeo arsenal. Međutim, pokazalo se da kampanja Johna Browna nije bila dovoljno pripremljena. Ostavši bez podrške, Braunov odred je nakon žestoke bitke opkoljen i poražen. Teško ranjeni Džon Braun je zarobljen, optužen za izdaju i podsticanje robova na pobunu i osuđen na vešanje. U svom posljednjem govoru na suđenju, Brown je negirao sve optužbe protiv njega i izjasnio se krivim samo za jedno - namjeru da oslobodi robove 2 .

Pogubljenje Džona Brauna izazvalo je izliv ogorčenja širom sveta i približilo krizu koja je izbila 1861. godine, a početkom 1861. godine severnjaci su napali Fort Sumter. Tako je počeo građanski rat između Sjevera i Juga.

U građanskom ratu 1861-1865. zadaci su bili buržoasko-demokratski preobražaj društva, ukidanje ropstva i prenos političke i ekonomske moći u cijeloj zemlji u ruke industrijalaca sjevera. U članku „Građanski rat u Sjevernoj Americi“, K. Marx je opisao situaciju na sljedeći način: samo pobjedom jednog od ovih sistema” 3 .

Rat je poprimio dugotrajan karakter zbog neodlučne politike vlade Abrahama Linkolna, koja je odražavala stvarne kontradiktornosti sukobljenih snaga u ratu, a istovremeno i kolebanja buržoazije. Lincoln je glavni cilj rata vidio u očuvanju zajednice država, u vraćanju 11 pobunjenih država juga u uniju, a ne u uništavanju ropstva. I tek kada su sjevernjaci pretrpjeli niz poraza i situacija na frontovima postala prijeteća, pod pritiskom masa i uz ogromnu aktivnost samih crnaca, Linkoln je potpisao zakon o oduzimanju robova pobunjenim plantažerima (6. , 1861), o zabrani izručenja odbjeglih robova (31. mart 1862 d.) i o puštanju crnaca uz otkupninu u Distriktu Kolumbija (16. april 1862). I konačno, 22. septembra 1862. godine objavljen je istorijski proglas o emancipaciji, prema kojem su od 1. januara 1863. svi robovi u pobunjenim državama, ako se pobuna ne zaustavi, dobili slobodu „od sada i zauvek“. Od 1. januara 1863. robovi su, međutim, samo u svrgnutim državama dobili ličnu slobodu.

Nakon pobjede sjevernjaka i oslobođenja crnaca, najvažnije pitanje postalo je pitanje restrukturiranja cjelokupnog političkog i ekonomskog života na jugu, pitanje obnove Juga. U martu 1865. osnovan je Biro za oslobođenje, izbjeglice i napuštene zemlje, na čijem je čelu bio general O.-O. Howard. Zadaci Biroa uključivali su sveobuhvatnu pomoć oslobođenim Crncima u novim uslovima za njih. Biro je postojao do 1868. godine, a njegove aktivnosti bile su od velikog pozitivnog značaja.

Međutim, Crnci su oslobođeni bez otkupnine, ali i bez zemlje, bez sredstava za život. Krupno plantažno zemljoposjedništvo nije uništeno, politička moć robovlasnika bila je samo nakratko poljuljana, ali ne i slomljena. I iako su sami Crnci, sa oružjem u rukama, učestvovali u borbi za svoje oslobođenje, iako se u vojsci sjevernjaka borilo preko 200 hiljada crnaca, a 37 hiljada ih je palo u ovom ratu, crnci nisu dobili nikakvu stvarnu sloboda, i, štaviše, jednakost. Pošto su ih plantaže oslobodili ropstva, pali su u ropstvo istim plantažerima i bili su primorani da rade pod ropskim uslovima za svoje bivše vlasnike kao najamni radnici ili zakupci. „Ropstvo je ukinuto, živelo ropstvo!“ – ovako je situaciju definisao jedan od reakcionarnih vođa tog doba.

Nakon atentata na Linkolna 14. aprila 1865. i dolaska na vlast E. Džonsona, koji je vodio politiku ustupaka prema plantažerima, reakcija u južnim državama ponovo je podigla glavu. Godine 1865-1866, takozvani "crni kodovi" uvedeni su u raznim državama juga, u suštini vraćajući ropstvo crnaca. Tipični su, na primjer, zakoni doneseni 1865. godine u državi Mississippi 1 . Prema ovim zakonima, crncima je, pod prijetnjom doživotnog zatvora, uskraćeno pravo da se vjenčaju s bijelcima, zabranjeno je nošenje oružja, građanske slobode crnaca su ograničene, a njihovo pravo na posjedovanje zemlje ograničeno. U gotovo svim južnim državama, pravo glasa je osporeno među crncima, a crnci su bili praktično isključeni iz učešća u političkom životu. Po Zakonu o šegrtu, svi crnci - adolescenti mlađi od 18 godina, bez roditelja, ili deca siromašnih roditelja (siromašni maloletnici), davani su u službu belcima, koji su ih mogli nasilno zadržati u službi, vratiti u slučaju bekstva. na sudu i podliježu tjelesnom kažnjavanju. Crnci su bili dozvoljeni samo na najteže i najprljavije poslove. U mnogim državama postojali su zakoni o skitnicama, prema kojima su crnci koji nisu bili zaposleni na stalnom radu proglašavani skitnicama, zatvarani i slani u brigade prinudnog rada ili su prisilno vraćani na posao kod bivših plantažera. Zakoni o skitnji bili su izuzetno široko primjenjivani i uvijek su dobivali tumačenje koje je odgovaralo plantažerima. U južnim državama je procvjetao sistem obvezničkog peonaža, koristeći rad osuđenika, koji su često bili vezani za jedan lanac i morali su polagati puteve ili druge teške poslove obavljene u jednoj ili drugoj državi. Uspostavljen je i sistem društvene izolacije i segregacije (odvajanja) crnaca, sistem Jima Crowisma. To je značilo da su se crnci mogli naseljavati samo u određenim, strogo ograničenim područjima, posjećivati ​​samo određene i nižerazredne hotele, restorane, pozorišta, putovati samo automobilima sa natpisom "za obojene". To je značilo hiljade malih i velikih poniženja, kojima su Crnci u savremenoj Americi još uvijek u različitoj mjeri izloženi.

Rezultat masovnog protestnog pokreta i crnih i bijelih republikanaca protiv "crnih kodova" i događaja na jugu Sjedinjenih Država bilo je odobrenje Kongresa 13. amandmana na Ustav za ukidanje ropstva (1865.), 14. amandmana o građanskim pravima crnaca (1868.) i 15. 1. amandman na pravo glasa za crnce (1870.). Godine 1867-1868. Kongres je odobrio Zakon o obnovi juga, koji je podijelio južne države na pet vojnih okruga i tamo uveo vojnu diktaturu koju su provodile trupe sjevernjaka. Države su birale svoje privremene vlade na osnovu opšteg prava glasa (uključujući i crnce), a konfederatima, koji su bili bivši aktivni učesnici pobune, oduzeto je pravo glasa. Crnci su birani u zakonodavna tijela brojnih država. Tako G. Epteker ističe 1 da je u državi Mississippi nakon izbora 1870. bilo 30 crnaca u Predstavničkom domu, a pet u Senatu. „Godine 1866“, piše W. Foster o jugu, „počela je decenija najšireg demokratskog razvoja država, kakva nije bila ni prije ni poslije“ 2 . U ovom periodu izvršen je niz progresivnih buržoasko-demokratskih transformacija: uspostavljeno je opšte pravo glasa za muškarce i nova prava za žene, uspostavljeno je državno školstvo i sistem zbrinjavanja starih, uvedena građanska ravnopravnost, „crna kodeksa” su ukinuti itd.

Ali glavni zadatak revolucije - preraspodjela zemlje, uništavanje plantažne ekonomije, a time i političke i ekonomske moći i dominacije robovlasnika - nije riješen. To je omogućilo reakciju u južnim državama da skupe snage i pređu u ofanzivu. Počele su da se formiraju brojne terorističke grupe koje su vršile ubistva, premlaćivanja i druga dela nasilja nad crncima i njihovim belim saveznicima i raspirivali rasnu mržnju.

Jedna takva grupa je bio Ku Klux Klan, organizovan 1865. godine u Tennesseeju. Ku Klux Klan 3 se pojavio kao kontrarevolucionarna teroristička organizacija robovlasnika za suzbijanje i zastrašivanje oslobođenih crnaca. Ku Klux Klan je bio tajna organizacija, njegove aktivnosti bile su okružene atmosferom misterije, usvojen je ritual masonskih loža 4 . Odjeveni u sada već tradicionalni oblik - bijeli kombinezon sa prorezima za oči i usta, sa krstom na grudima, u mračnim noćima "vitezovi" Ku Klux Klana činili su svoja krvava i prljava djela - racije, paljevine, ubistva - i nestao bez traga. Ubijali su crnce i progresivne bijelce, organizirali crne pogrome. Jedan od najkrvavijih pogroma dogodio se 1866. godine u New Orleansu.

Omiljeni metod Ku Klux Klana bio je linč. Linč 1 - linč, okrutni i krvavi masakr bez suđenja. Linč nije samo ubistvo. Prati ga najsofisticiranija sadistička tortura i ruganje žrtvi, koja se obično vješa ili živa spaljuje, poliva kerozinom ili smolom. Linč su iskoristili plantažeri da uspostave vladavinu terora nad oslobođenim crncima. Godine 1871. teror Ku Klux Klana je dostigao takve razmjere da je predsjednik W. Grant bio primoran da imenuje istragu i izda zakon o zabrani Ku Klux Klana. Nakon toga, Ku Klux Klan je otišao u podzemlje, ali njegove kriminalne aktivnosti nisu prestale.

Ostvarivši svoje ciljeve i u strahu od daljeg produbljivanja revolucije, buržoazija sjevera sklopila je dogovor sa robovlasnicima kako bi organizirala jedinstveni front protiv radničkog i zemljoradničkog pokreta i nacionalno-oslobodilačke borbe crnačkog naroda. Do 80-ih godina XIX vijeka. nastala je zavera između kapitalista Severa i plantažera Juga, koja u istoriji nosi ime kompromisa, ili izdaje, Hayes-Tilden (1877). Hayes, predsjednički kandidat Republikanske stranke, stranke sjeverne buržoazije, dobio je podršku plantažera i izabran je za predsjednika nakon što je obećao da će povući sjeverne trupe sa juga. Ovim kompromisom okončan je period rekonstrukcije.

Oslobođeni Crnci našli su se u izuzetno teškim uslovima na jugu. Američka buržoazija "... pokušala je na osnovu "slobodnog" republikansko-demokratskog kapitalizma obnoviti sve moguće, učiniti sve moguće i nemoguće za najbesramnije i najpodle ugnjetavanje crnaca. Crnci - to je američki jug, “ napisao je V. I. Lenjin 2 .

Većina crnaca je nastavila da radi kao zemljoradnici na poljima pamuka i farmama, često u vlasništvu bivših vlasnika ili njihove dece. Sistem dijeljenja koji se razvio u južnim državama nakon građanskog rata stavio je zakupca u potpunosti na milost i nemilost zemljoposjednika. Deoničar nije imao ni imovinu, ni zemlju, ni sredstva za proizvodnju, ni stoku, ni novac, ništa osim rada. Deoničari su živeli u dubokom siromaštvu, plaćajući sejaču za pravo korišćenja zemlje polovinu, a ponekad i dve trećine useva. Istovremeno se svuda u južnim državama obnavljaju "crni kodovi" i uvode zakoni koji, pod ovim ili onim izgovorom, crnce lišavaju izbornih i građanskih prava. Ponovo se uspostavlja segregacija crnaca i belaca na javnim mestima, u školama itd.

Ulazak SAD u fazu imperijalizma obilježen je intenziviranjem reakcija u svim sferama života. Protesti i pogromi protiv crnaca također su postali češći. Kriva linča je naglo porasla. Istovremeno su se javili pogromisti iz književnosti (Dixon, Page i drugi) u čijim radovima se direktno poziva na odmazdu crncima. Još jednom je u igru ​​stavljeno provjereno ideološko oružje robovlasnika, "teorija" superiornosti bijele rase. Reakcionarne snage kapitalizma pronalazile su sve više novih oblika porobljavanja crnačkog stanovništva, smatrajući ga izvorom superprofita. Do 1915. godine Ku Klux Klan je reorganizovan i pretvoren u instrument borbe krupnog kapitala i monopola protiv komunista, sindikalnog pokreta, crnačkog nacionalno-oslobodilačkog pokreta i protiv drugih progresivnih snaga u Americi.

Tokom Prvog svetskog rata, da bi opravdala ulazak Sjedinjenih Država u imperijalističko pokolj i regrutovala crnce u vojsku, američka buržoazija je proglasila svoj cilj da zaštiti svetsku civilizaciju, kulturu i demokratiju od nemačkih varvara i obećala crncima da radikalno promijene svoju situaciju nakon rata. Mnogi crnci su bili prevareni ovim obećanjima. Preko 400.000 crnaca služilo je u američkoj vojsci tokom Prvog svjetskog rata. Stotine američkih crnaca dobile su najviše francuske, belgijske i američke nagrade za hrabrost i hrabrost. Ali kada su crnački vojnici počeli da shvataju grabežljive, nepravedne ciljeve i suštinu Prvog svetskog rata, odbili su da plove preko okeana i da služe kao topovsko meso za interese američkih imperijalista. Tako su u avgustu 1917. pobunjeni vojnici crnačkog puka u Hjustonu (Teksas) ubili oficire i odbili da idu u Evropu. Ustanak je brutalno ugušen, mnogi crni vojnici su strijeljani, a 200 vojnika osuđeno je na višegodišnji prinudni rad.

Kada je rat završio i crnački vojnici su se vratili u Ameriku, za njih se tamo ništa nije promijenilo. Crnci koji su ulazili u fabrike i fabrike tokom rata sada su otpušteni. U vezi s krizom poslijeratnog perioda, stanje seljaka crnaca, a posebno poljoprivrednika, naglo se pogoršalo. Mnogi crni vojnici koji su se vratili iz vojske bili su linčovani jer su se usudili izaći na ulicu u vojnim uniformama i naređenjima. Uplašena sve većim gnevom crnačkog naroda, američka buržoazija se okrenula metodama direktnog nasilja i inspirisana 1917. i 1919. godine. masovni pogromi crnaca koji su zahvatili zemlju. Posebno je krvav bio pogrom u St. Louisu u ljeto 1917. Godine 1919. u Čikagu, gdje su pogromiste odbili crni radnici i bivši vojnici, odigrale su se prave ulične bitke.

Oštro nezadovoljstvo i ogorčenje crnačkih vojnika, sitne buržoazije i dijela radnika i poljoprivrednika iskoristio je avanturista Mark Garvey, koji je predvodio pokret crnaca za povratak u Afriku 1 . Garveyjevi reakcionarni utopijski buržoasko-nacionalistički slogani - stvaranje afričkog crnačkog carstva, "Afrika za Afrikance" - nisu dobili podršku naprednog dijela crnačkog naroda. Ubrzo je postalo jasno da je Garvey sklopio sporazum sa Ku Klux Klanom i postigao njegovo nemiješanje u njegove poslove, proglašavajući svoju organizaciju antikomunističkom. Ova otkrića su izazvala masovni egzodus crnaca iz organizacija Harvest. Nakon Garveyjevog hapšenja zbog prijevare s javnim novcem, garvizam postepeno nestaje. Tokom 1920-ih, crnački nacionalistički pokret je oslabio zbog ulaska Amerike u period takozvanog "prosperiteta".

Kriza 1929-1933, koja se odvijala na osnovu opšte krize kapitalističkog ekonomskog sistema, prekinula je iluzije o stabilnosti američkog "prosperiteta" i izazvala dalje zaoštravanje klasne borbe. Ovih godina, jasnije nego ikada prije, u Americi se odvija razgraničenje snaga demokratije i napretka, s jedne strane, i snaga reakcije i fašizma, s druge. U SAD-u se pojavljuju brojne fašističke i profašističke organizacije i grupe, kriva linča ponovo ide gore (prema zvaničnim podacima, 20-ih godina 20. vijeka zabilježeno je 19-20 linča godišnje, 1631-79, 1934-84). propao u Senatu zbog opstrukcije južnjačkih senatora zakona protiv linča (o povlačenju predmeta linčovačkih sudova iz nadležnosti pravosuđa pojedinih država i o njihovom ustupanju saveznim vlastima i saveznom sudu). Ali 1930-te su bile period rastućeg jedinstva i organizovanosti američke radničke klase, što su se manifestovale u grandioznim masovnim štrajkovima. Bilo je to vrijeme velike političke aktivnosti američkog proletarijata i progresivne inteligencije, posebno u predizbornim kampanjama 1932. i 1936. godine, kada je Komunistička partija SAD-a postavila svoje kandidate Williama Fostera i crnog komunistu Jamesa Forda.

Tridesetih godina prošlog vijeka promijenio se karakter pokreta za oslobođenje crnaca. Do tada je oslobodilački pokret predvodila crnačka buržoazija, koja je nastojala da ga usmjeri lažnim, buržoasko-nacionalističkim putem. Sada je vođa pokreta crnački proletarijat, koji je izrastao kao rezultat proletarizacije crnaca i njihovog kretanja u industrijske regije na sjeveru tokom Prvog svjetskog rata i nakon njega.

Po prvi put u širokom radničkom pokretu 1930-ih, crni radnici su se osjećali dijelom američke radničke klase. Njihova borba protiv rasne diskriminacije pridružila se opštem frontu borbe protiv kapitalističkog ropstva. Zato su američki radnici tako oduševljeno odgovarali na suđenja u Scotsborou, Alabama, 1931. i Atlanti, Georgia, 1937. godine. Mladići, od kojih je najmlađi imao trinaest godina, a najstariji jedva devetnaest godina. Zajednička akcija bijelih i crnih radnika, protesti javnosti širom svijeta natjerali su Vrhovni sud SAD da ponovo razmotri slučaj; sedmoro mladića je oslobođeno, dvojica su osuđena na zatvorsku kaznu, ali su im životi pošteđeni.

U Atlanti je crni komunista Angelo Herndon, koji je 1932. organizirao zajedničke demonstracije nezaposlenih bijelaca i crnaca i proklamovao klasnu solidarnost radnika bez obzira na boju kože, osuđen na 20 godina teškog rada po zakonu o krivičnom gonjenju za pobunu. tokom građanskog rata. Opsežna kampanja protesta radnika u Americi i širom svijeta primorala je sud da pusti Herndona uz kauciju. U najkraćem mogućem roku prikupljen je iznos potreban za uplatu u vidu dobrovoljnih priloga. A u julu 1937. godine, zakon kojim je osuđen Angelo Herndon proglašen je neustavnim.

1936-1938, kada se u Španiji vodila borba naroda protiv fašističkih pobunjenika, osnovan je Crnački komitet za pomoć španskoj demokratiji. Mnogi crnci su se borili u redovima dobrovoljaca Internacionalne brigade. Neki od njih su poginuli smrću heroja u ovoj borbi - Alonzo Votson, Oliver Lou, Milton Herndon (brat Anđela Herndona) i drugi.

Tokom ovih godina, američka komunistička partija, jedina partija koja je dosljedno branila interese crnačkog naroda, obavila je mnogo objašnjavanja i organizacionog rada među crncima tokom ovih godina. Na poziv Komunističke partije održane su snažne demonstracije 6. marta 1930. i niz drugih demonstracija nezaposlenih bijelaca i crnaca. Komunisti su uključili crne radnike i dioničare u štrajkački pokret, vodili borbu u sindikatima protiv diskriminacije crnaca koju su provodili reakcionarni lideri, vodili kampanje za oslobađanje mladih iz Scotsboroa i Angela Herndona. Brojne knjige i pamfleti američkih komunista popularizirali su stajalište Komunističke partije po pitanju crnaca.

U godinama takozvanog New Deala, Crnci su dobili određene ustupke od vlade F. D. Roosevelta, koja je privukla pojedine Crnce u državni aparat, iako na beznačajna mjesta. Međutim, Ruzveltova vlada nije sprovela nikakve značajnije reforme – linč i segregacija nisu bili zakonski zabranjeni, birački porez koji postoji u mnogim državama, diskriminacija crnaca itd. nisu ukinuti.

Crnci su učestvovali u Drugom svjetskom ratu; mrzeli su fašizam i njegove rasističke teorije i shvatili su da ako za njih sada nema demokratije, biće još gore ako fašizam pobedi. Od velikog značaja je bila i činjenica da su se Sjedinjene Američke Države u Drugom svjetskom ratu borile u istom logoru sa Sovjetskim Savezom - zemljom slobode i ravnopravnosti nacija.

Oko milion crnaca pridružilo se ili je regrutovano u američku vojsku u ovom ratu. U oslobodilačkoj borbi protiv fašizma Crnci su se pokazali kao odlični vojnici, mnogi od njih su odlikovani ordenima i medaljama za vojničku hrabrost. Međutim, politika rasne diskriminacije, segregacije i Jim Crowizma i dalje je bila zvanična politika vladajućih krugova SAD. Crnci su bili diskriminisani čak i kada su regrutovani u vojsku i dok su služili. Služili su vojni rok u specijalnim jedinicama, trudili su se da ne budu primljeni u mornaričke i letačke škole, trudili su se da im ne daju posebne kvalifikacije. Tako je od 19 hiljada crnaca koji su služili u mornarici, preko 4 hiljade korišteno kao kuhari i konobari, a ostali - u teškim neborbenim poslovima. U većini slučajeva na pomoćnim poslovima bile su angažovane i jedinice takozvane crnačke avijacije. Do kraja Drugog svjetskog rata, samo 8.600 crnaca imalo je oficirske činove (od toga: 1 general i 34 pukovnika i potpukovnika; najviši čin crnca u mornarici je poručnik).

Diskriminacija crnaca se posebno pojačala nakon završetka Drugog svjetskog rata u vezi s općom ofanzivom reakcije u SAD. Dana 27. avgusta 1949. godine u Peekskill-u u blizini New Yorka izvršena je fašistička provokacija protiv crnačkog naroda i solidarnosti američkih radnika. Na današnji dan, banda fašističkih huligana napala je publiku, koja se okupila da sluša pjesme divnog crnačkog pjevača i progresivne javne ličnosti Paula Robesona, i željela ga linčovati. Tokom čitave večeri, nekoliko desetina belaca i crnaca nesebično je otkucavalo napade pijanih nasilnika, koji su delovali uz podršku policije. Međutim, drski nalet američkih fašista nije zastrašio radni narod. Tačno nedelju dana kasnije, 3. septembra, u Peekskill-u je održan koncert Paula Robesona kojem je prisustvovalo najmanje 25.000 ljudi. Ovo je bila velika pobjeda za napredne ljude SAD-a. Koncert su čuvali specijalni odredi crno-bijelih volontera koji su osujećivali sve pokušaje huligana da spriječe Robsona da pjeva.

1955-1956 obilježen novim uzletom u borbi crnaca za slobodu i jednakost. Nacionalni oslobodilački pokret crnačkog naroda jedan je od najširih demokratskih pokreta u Americi danas. Kako se ističe u nacrtu rezolucije 16. Kongresa Komunističke partije SAD, 1 sadašnju fazu razvoja oslobodilačkog pokreta crnaca karakteriše, posebno, povećana uloga crnačkog gradskog stanovništva i crnačkog proletarijata, jačanje veza sa sindikalnim pokretom, premeštanje središta borbe na jug, u citadelu rasizma, gde je u vezi sa industrijalizacijom znatno porastao broj radnika i gde je, uz radnike crnce, širok U borbu se pridružuju delovi inteligencije, sveštenici itd. Parola „Ostvariti slobodu do 1963.“ danas je veoma popularna među crncima. (tj. stogodišnjica emancipacije od ropstva). Ilustrativne činjenice su date, na primjer, u članku Eslande Robson 2 . Crnci intenziviraju borbu u svim sferama života: sele se iz geta u obližnja "bijela" područja, uprkos žestokom otporu Ku Klux Klana, vode tvrdoglavu borbu u sindikatima itd. Crni političari su započeli kampanju protiv rasističkih kongresmena, tražeći od njih povratnu informaciju od Kongresa.

Crnci su počeli da shvataju svoju političku moć. Sve je rasprostranjeniji sada na čelu sveštenika M.-JI. Kraljev pokret da osigura da najmanje 5 miliona crnaca iz južnih država učestvuje na predsjedničkim izborima 1960. Crnci namjeravaju ostvariti svoja politička prava i natjerati vladu da odustane od politike rasne diskriminacije. I Crnci su shvatili svoju veliku ekonomsku snagu, uspješno je iskoristivši u ekonomskim bojkotima. Crnci u Montgomeriju u Alabami pokazali su odličnu samokontrolu i organizovanost, gde je, od decembra 1955. godine, stanovništvo bojkotovalo autobusku kompaniju koja je diskriminisala crnce. Širom zemlje su održani skupovi podrške Crncima iz Montgomerija i prikupljena su sredstva. Lokalne vlasti su uhapsile i sudile po optužbama za zavjeru 90 vođa bojkota, uključujući sve crnačke svećenike u gradu. Ali nije bilo moguće slomiti ili zastrašiti Crnce. Borba je završena pobjedom crnačkog stanovništva Montgomeryja, koji je prisilio autobusku kompaniju u decembru 1956. da ukine diskriminatorne naredbe i segregaciju. Slični bojkoti održani su i u drugim gradovima na jugu.

Dana 17. maja 1954. godine, kao rezultat višegodišnje borbe između crnaca i svih demokratskih snaga u Sjedinjenim Državama, kao i snažnog pritiska svjetske javnosti, Vrhovni sud SAD odlučio je zabraniti rasnu segregaciju u javnim školama. Međutim, implementacija ove odluke je uglavnom bila prepuštena samim Crncima.

U Washingtonu i nekim gradovima u državama Oklahoma, Missouri, Kentucky i drugim postignuti su određeni uspjesi. Ali na krajnjem jugu reakcionarne lokalne vlasti odbile su da ispoštuju odluku Vrhovnog suda, zbog čega je stvorena izuzetno napeta situacija u južnim državama. Ozbiljni sukobi su izbili u brojnim gradovima, a savezne trupe su dovedene da zavedu red.

Ipak, Crnci su odlučni da ostvare svoja prava. O tome svjedoče, na primjer, grandiozne demonstracije koje su održane u Washingtonu kod Linkolnovog spomenika 17. maja 1957. godine, na dan treće godišnjice odluke Vrhovnog suda da zabrani segregaciju. Na današnji dan, više od 50.000 crnaca iz cijele zemlje došlo je u Washington kako bi izrazili svoj protest protiv anti-crnačkog terora u južnim državama i izrazili svoju solidarnost sa onima koji se bore za građanska prava i slobodu.

Događaji koji su se odigrali septembra 1957. u Litl Roku u Arkanzasu, gde je rasistički guverner Faubus pokušao da natera devetoro crnačke dece iz škole koja je ranije primala samo belce, postali su poznati širom sveta. Faubusovi postupci i zločini lokalnih Ku Klux Klanova izazvali su veliko ogorčenje u cijeloj zemlji. Savezne trupe su poslate u Litl Rok. Tri mjeseca crnački školarci su išli u školu pod zaštitom vojnika, hrabro se probijajući kroz sistem brutalnih huligana i izvojevali tešku pobjedu.

Na strani američkih crnaca su svi pošteni ljudi u Sjedinjenim Državama i širom svijeta koji shvaćaju da je borba američkih crnaca za slobodu i jednakost dio opće borbe protiv imperijalizma, rasizma i kolonijalnog ugnjetavanja koja se odvija posvuda svijet.

U Sjedinjenim Državama je 18. decembra 1865. godine stupio na snagu 13. amandman na američki ustav kojim je ukinuto ropstvo. Inicijator je bio 16. predsjednik Amerike Abraham Linkoln. Završen je skoro 250-godišnji period, koji je ostao krvava mrlja u istoriji zemlje.

Istorija ropstva u Novom svetu počela je početkom 17. veka. Tada su 1619. godine afrički robovi prvi put dovedeni u Ameriku u britansku koloniju Virdžinija. Na novim teritorijama odvijali su se veliki poljoprivredni radovi koji su zahtijevali veliku količinu radne snage.

Lokalno stanovništvo, Indijanci, odbijalo je da radi za evropske osvajače i jednostavno nije bilo dovoljno radnika. Ali Evropljani su našli izlaz iz ove situacije. U to vrijeme, narodi Afrike su još uvijek bili u fazi plemenskog sistema i imali su vrlo jaku tehničku zaostalost u odnosu na moderni svijet, što je omogućilo njihovo lako zarobljavanje. Autohtoni stanovnici afričkog kontinenta nasilno su stavljeni na brodove i poslani u Sjevernu Ameriku.

Ali ovo nije bio jedini izvor robovske moći. Bilo je i takozvanih "bijelih robova", kriminalaca iz evropskih zemalja koji su za kaznu poslani na rad na novi kontinent, ali njihov udio je bio beznačajan.

Već u prvoj polovini 19. vijeka američka ekonomija se uglavnom zasnivala na robovskom radu. Samo između 16. i 19. veka u Ameriku je uvezeno preko 12 miliona afričkih robova.

Upotreba afričkih robova bila je od velike koristi za plantažere. Crnci su bolje prilagođeni vrućoj klimi od Evropljana. Takođe, zbog činjenice da su odvedeni na drugi kontinent, nisu imali priliku da pobjegnu u domovinu.

Sredinom 19. vijeka položaj robova postao je još gori. Dana 18. septembra 1850. godine, američki Kongres je usvojio Zakon o odbjeglim robovima. Prema njemu, stanovnici svih država su morali da učestvuju u hvatanju begunaca. Postojale su oštre kazne za nepoštivanje ovog zakona. U gotovo svim južnim državama pojavili su se posebni ljudi koji su se bavili potragom za odbjeglim robovima i dobili podršku stanovništva. Svi zarobljeni crnci vraćeni su robovlasniku. Iznenađujuće je da bi svako ko je to izjavio pod zakletvom mogao nazvati odbjeglog roba osobom.

Početkom druge polovine 19. veka, od 19 miliona stanovnika Amerike, čak četiri miliona su bili robovi. U to vrijeme, 1860. godine, nacionalni heroj Amerike i osloboditelj američkih robova, Abraham Lincoln, postaje 16. predsjednik.

Njegovim dolaskom na vlast počela je era promjena. U to vrijeme odnosi između sjeverne i južne države približavali su se vrhuncu napetosti, što je rezultiralo četverogodišnjim građanskim ratom (1861-1865). Razlozi su bili različiti načini razvoja regiona. Gotovo svaka država je imala svoju politiku. Sjever je krenuo putem kapitalizma, dok je jug ostao na putu ropstva i agrarne ekonomije.

Većina imigranata i poduzetnika nastojala je doći na sjever Sjedinjenih Država, budući da je većina fabrika i fabrika bila koncentrisana tamo. Jug je, s druge strane, dobio ogromne slobodne teritorije nakon Meksičko-američkog rata, sa povoljnom klimom za poljoprivredu, koja je zahtijevala besplatnu radnu snagu.

Vrijedi napomenuti da prvobitni cilj rata nije bio ukidanje ropstva, već obnova zajednice svih država. Ali do kraja rata, Linkoln shvata da je to nemoguće bez ukidanja ropstva. Štaviše, to ne treba raditi postepeno, već radikalnim metodama.

Pripreme za ukidanje ropstva odvijale su se gotovo cijele 1862. godine, a 30. decembra predsjednik je potpisao "Proglas o emancipaciji robova", prema kojem Afrikanci koji žive na teritorijama u stanju pobune "od sada i zauvek" su besplatni. Upravo je ovaj proglas poslužio kao svojevrsni poticaj za usvajanje 13. amandmana na američki ustav, koji je u potpunosti ukinuo ropstvo u Sjedinjenim Državama. Nakon toga, više od 180 hiljada oslobođenih robova pridružilo se trupama Sjevera.

13. amandman na Ustav usvojen je 31. januara 1865. godine, skoro 60 godina nakon prethodnog. Ali konačno je stupio na snagu 18. decembra 1865. godine, nakon što su ga ratificirale sve države.

Amandman je potpuno zabranio ropstvo. Takođe, prisilni rad se sada mogao koristiti samo kao kazna za zločin.

Zanimljivo je da nisu sve države prihvatile ovaj amandman. Na primjer, država Kentucky usvojila je amandman tek 1976. godine, dok ga je država Mississippi ratifikovala tek 2013. godine, nakon puštanja filma Linkoln.

Prije tačno 155 godina u Rusiji je ukinuto kmetstvo. Objavljujemo članak napisan prije tri godine, ali još uvijek popularan među našim čitateljima.

Godine 2013. vijesti su objavile fantastičnu, na prvi pogled, činjenicu: u državi Mississippi (SAD) ropstvo je formalno legalizirano do 7. februara. Zbog birokratske greške, 13. amandman Ustava, kojim je okončano ropstvo, a ratifikovan od strane američkog Kongresa davne 1865. godine, formalno nije imao pravnu snagu na teritoriji ove države. Vlasti Misisipija su 1995. godine ratificirale amandman, ali nisu poslale kopiju dokumenta kojim se potvrđuje ukidanje ropstva Federalnom registru SAD-a.

Hajde da pratimo kako se kroz istoriju razvijala sudbina ovog sramnog izuma čovečanstva. Zapazimo sami da je još prije 50-60 godina ropstvo postojalo u nekim državama Istoka i Afrike. A potonji je službeno zabranio ropstvo Mauritaniji; dogodilo se prije samo 32 godine.

Venecija- 960

London- 1102: Zabranjena je trgovina robljem, robljem i kmetstvom. Zanimljivo je da je u Engleskoj u cjelini ropstvo trajalo još jedan vijek.

Island- 1117

Grad Korčula(teritorij moderne Hrvatske) - 1214

Engleska, 2. faza - 1215 "Magna Carta" u 30. paragrafu, poznatiji kao Habeas Corpus, sadrži zakon koji zabranjuje ropstvo u engleskom pravu.

Bologna- 1256. Zbirka Liber Paradisus proglašava zabranu ropstva i trgovine robljem, kmetstva u Bolonji, svi robovi na njenoj teritoriji su oslobođeni.

Norveška- 1274. Norma o zabrani ropstva bila je sadržana u Zakonu o zemlji (Landslova).

Francuska, teritorijalno kopno - 1315

Švedska- 1335

Dubrovačka Republika(teritorij moderne Hrvatske) - 1416

Španija- 20. novembar 1542. Španski kralj Karlos I odobrio je zakon protiv porobljavanja američkih Indijanaca.

Poljsko-litvanski savez- 1588. Zakonom je zabranjeno ropstvo, ali nije zabranjeno kmetstvo.

Portugal, 1. faza - 1595. Zakonski je zabranjena trgovina kineskim robljem.

Japan— 1500-ih. Ropstvo je bilo zabranjeno zakonom, ali kmetstvo nije bilo zabranjeno.

Portugal, 2. faza - 19. februar 1624. Kralj Portugala zabranio je održavanje Kineza i robova u cijelom kraljevstvu.

Čile- 1683. Kraljevski zakon Španije ukida ropstvo u koloniji. U praksi, ropstvo se u Čileu nastavilo skoro vek i po, sve do 1823.

Rhode Island 18. maj 1652. Bivša engleska kolonija prva je u Sjevernoj Americi zabranila ropstvo.

Engleska, 3. faza - 1701. Visoki sud Engleske oslobodio je sve robove koji su stigli u zemlju.

Rusko carstvo- 1723. Dekretom Petra Velikog zabranjena je trgovina robljem, ali nije zabranjeno kmetstvo (ukinuto 1861.).

Portugal, 3. etapa - 1761. Ropstvo je zabranjeno i na kopnu iu indijskim kolonijama.

Ostrvo Madeira- 1777

Država Vermont(od 1777. do 1791. - nezavisna Republika Vermont) - 1777.

Scotland- 1778

Država Pensilvanija(SAD) - 1780. Zakon protiv ropstva oslobodio je djecu robove. Zakon je postao primjer za ostale sjeverne države. Poslednji rob je oslobođen 1847.

Massachusetts- 1783

Krimski kanat- 1783. dekretom Katarine II ukida ropstvo.

Bukovina(u sastavu Austro-Ugarske) - 1783. Dekret o zabrani ropstva potpisao je 19. juna 1783. godine car Svetog rimskog carstva Josip II.

Sierra Leone- 1787 Oslobođeni robovi (351 Afrikanac) migriraju u Zapadnu Afriku iz Velike Britanije.

Gornja Kanada(Britanska kolonija u Sjevernoj Americi) - 1793

Francuska, Prva republika - 1794. Godine 1802. Napoleon I će obnoviti ropstvo u francuskim kolonijama.

Država New York(SAD) - 1799. Djeca robovi i svi obični robovi konačno su emancipirani na gotovo 30 godina. Posljednji rob je oslobođen 4. jula 1827. godine.

Donja Kanada(provincija Britanskog carstva u Sjevernoj Americi) - 1803

Država New Jersey(SAD)—Zakon iz 1804. zabranjuje ropstvo i oslobađa djecu robove.

Haiti- 1804. Proglašenjem nezavisnosti ukida se ropstvo.

SAD- 1807. 2. marta 1807. Američki predsjednik Thomas Jefferson potpisao je zakon protiv ropstva. Zakon je zabranjivao uvoz robova i stupio na snagu 1. januara 1808.

Velika britanija— 1807. Britanski parlament je usvojio Zakon o ukidanju zakona o trgovini robljem, kojim je zabranjena trgovina robljem u kolonijama. Ropstvo u kolonijama konačno je ukinuto 1833.

Pruska- 1807. Ukinuto kmetstvo.

Velika britanija- 1807. Kraljevska mornarica počinje operaciju protiv trgovine robljem na obali zapadne Afrike i oslobađa oko 150 hiljada robova do 1865.

Meksiko- 1810. Posljednji rob je oslobođen 1829. godine.

španske kolonije- 1811. Španija je ukinula ropstvo u svojim kolonijama, sa izuzetkom Kube, Portorika i Santo Dominga.

Holandija- 1814

Urugvaj- 1814

Portugalske kolonije sjeverno od ekvatora- 1815. Za zabranu ropstva u kolonijama Portugala, Velika Britanija joj je platila 750 hiljada funti. Ropstvo je konačno zabranjeno u portugalskim kolonijama 1869.

Estonija- 1816. Ukinuto kmetstvo.

Courland(Kurzeme, teritorija moderne Letonije) - 1817. Ukinuto je kmetstvo.

Kuba, Portoriko i Santo Domingo- 1817. Španija je platila Velikoj Britaniji oko 400 hiljada funti da zaustavi trgovinu robljem. Ropstvo je konačno ukinuto na Kubi 1886.

Livonija- 1819. Ukinuto kmetstvo.

Grčka- 1822

Centralnoamerička republika- 1824

Urugvaj- 1830

Bolivija- 1831

Britanske kolonije Zapadne Indije, Mauricijusa i Južne Afrike- 1833-1834 Britanski zakon koji zabranjuje ropstvo u kolonijama oslobodio je oko 760.000 robova.

Texas(Provincija Meksiko) - 1835. Predsjednik Anastasio Bustamante proglasio je ukidanje ropstva u Teksasu. Sukobi između američkih doseljenika i meksičkih trupa doveli su do poraza Meksika i proglašenja nezavisnosti Teksasa, u kojem je ropstvo opstalo do 1865. godine.

Tunis- 1846. Bej (vladar) Tunisa prekida ropstvo pod pritiskom Britanije.

Afrički posjedi Osmanskog carstva- 1847

Ostrvo St. Barthélemy(bivši francuski posjed, prešao Švedskoj) - 1847

Država Pensilvanija(SAD) - 1847

Kolonije Zapadne Indije(Posjed Danske) - 1848

Sve kolonije Francuske i Danske- 1848

Nova Granada(Špansko vicekraljevstvo u Južnoj Americi, koje je uključivalo teritorije moderne Kolumbije, Venecuele, Paname i Ekvadora) - 1851.

Kraljevina Havaji- 1852. Ukinuto zemaljsko ropstvo (kmetstvo).

Argentina- 1853

Peru- 1854

Venecuela- 1854

Moldavija- 1855. Djelimično ukinuto kmetstvo.

Vlaška- 1856. Djelimično ukinuto kmetstvo.

Holandske kolonije- 1863

Južne države SAD-a— 1865. Godine 1865. donesen je 13. amandman na Ustav SAD, koji zabranjuje ropstvo u cijeloj zemlji.

Aljaska- 1870. Sjedinjene Države su ukinule ropstvo na Aljasci nakon što su otkupile teritoriju od Rusije.

Puerto Rico- 1873

Zlatna obala(Britanska kolonija u Gvinejskom zaljevu u zapadnoj Africi) - 1874.

Bugarska- 1879

Otomansko carstvo- 1882

Brazil- 1888

Kongo, Otomansko carstvo i istočnoafrička obala- 1890. Na Konferenciji u Briselu usvojena je zvanična zabrana ropstva i trgovine robljem na kopnu i na moru.

Korea- 1894

Madagaskar- 1896. Francuska ukida ropstvo u svom protektoratu.

Zanzibar- 1897

Grupa robova i arapskih trgovaca robljem na brodu. Zanzibar, kraj 19. veka

Siam- 1897. Ropstvo je konačno zabranjeno 1912. godine.

Etiopija- 1902. Ropstvo je konačno zabranjeno 1942.

kina- 1906

Nepal- 1921

Maroko- 1922

Afganistan- 1923

Irak- 1924

Iran— 1928

Abesinija- 1935. Visoki komesar za italijansku istočnu Afriku, general Emilio De Bono, proglasio je ukidanje ropstva.

Sjeverna Nigerija- 1936. Velika Britanija službeno ukida ropstvo u svom protektoratu.

Etiopija- 1942

Zabrana ropstva u Univerzalnoj deklaraciji o ljudskim pravima (tačka 4) - 1948.

Katar— 1952

Tibet— 1959. Kina je ukinula ropstvo u Tibetskoj autonomnoj oblasti.

Nigerija— 1960

Saudijska Arabija— 1962

Jemen— 1962

Ujedinjeni Arapski Emirati— 1963

Oman— 1970

Mauritanija— 1981

Fragment spomenika ropstvu. Stountown, Tanzanija. Foto: Eric Lafforgue

Sa očišćenim pravnim nadzorom i ukidanjem ropstva de jure u SAD-u, njegova priča je formalno završena. Međutim, u stvari, odnos prema osobi kao stvari još uvijek postoji u našim životima, a robovski rad se još uvijek koristi u raznim zemljama i regijama svijeta.