Prezentacija "Ruska književnost 19. veka u kontekstu svetske kulture. Glavne teme i problemi ruske književnosti 19. veka"

19. vijek se naziva "zlatno doba" Ruska poezija i vek ruske književnosti u svetskim razmerama. Ne treba zaboraviti da je književni skok koji se dogodio u 19. veku pripreman čitavim tokom književnog procesa 17. i 18. veka. 19. vijek je vrijeme formiranja ruskog književnog jezika, koji se u velikoj mjeri formirao zahvaljujući A.S. Puškin .

Ali 19. vek je počeo sa procvatom sentimentalizma i formiranjem romantizma. Ovi književni trendovi našli su svoj izraz prvenstveno u poeziji. Poetski radovi pjesnika E.A. Baratynsky, K.N. Batjuškova, V.A. Žukovski, A.A. Feta, D.V. Davidova, N.M. Yazykov. Kreativnost F.I. Tjučevljevo "Zlatno doba" ruske poezije je završeno. Međutim, centralna ličnost ovog vremena bio je Aleksandar Sergejevič Puškin.

A.S. Svoj uspon na književni Olimp Puškin je započeo pjesmom "Ruslan i Ljudmila" 1920. godine. A njegov roman u stihovima "Evgenije Onjegin" nazvan je enciklopedijom ruskog života. Romantične pjesme A.S. Puškinov "Bronzani konjanik" (1833), "Bahčisarajska fontana", "Cigani" otvorili su eru ruskog romantizma. Mnogi pjesnici i pisci smatrali su A. S. Puškina svojim učiteljem i nastavili su tradiciju stvaranja književnih djela koju je on postavio. Jedan od ovih pesnika je bio M.Yu. Lermontov. Poznate su njegove romantične pjesme "Mtsyri", poetska priča "Demon", mnoge romantične pjesme.

Zanimljivo da je ruska poezija 19. veka bila usko povezana sa društvenim i političkim životom zemlje. Pjesnici su pokušali da shvate ideju o njihovoj posebnoj svrsi. Pesnik u Rusiji smatran je provodnikom božanske istine, prorokom. Pjesnici su pozvali vlasti da poslušaju njihove riječi. Živopisni primjeri razumijevanja uloge pjesnika i utjecaja na politički život zemlje su pjesme A.S. Puškin "Prorok", oda "Sloboda", "Pesnik i gomila", pesma M.Yu. Lermontov "O smrti pjesnika" i mnogi drugi.

Uporedo s poezijom počela se razvijati i proza. Na prozaiste s početka veka uticali su engleski istorijski romani V. Skota, čiji su prevodi bili veoma popularni. Razvoj ruske proze 19. veka započeo je proznim delima A.S. Puškin i N.V. Gogol. Puškin, pod uticajem engleskih istorijskih romana, stvara priču "Kapetanova kći", u kojoj se radnja odvija u pozadini grandioznih istorijskih događaja: tokom pobune Pugačova. A.S. Puškin je uradio ogroman posao istražujući ovaj istorijski period. Ovaj rad je uglavnom bio političke prirode i bio je usmjeren na one na vlasti.

A.S. Puškin i N.V. Gogol je određen glavne umetničke vrste koje će pisci razvijati tokom 19. veka. Ovo je umjetnički tip „suvišne osobe“, čiji je primjer Eugene Onjegin u romanu A.S. Puškina, i takozvani tip "malog čovjeka", koji pokazuje N.V. Gogol u svojoj priči "Šinel", kao i A.S. Puškin u priči "Upravitelj stanice".
Književnost je svoj publicistički i satirični karakter naslijedila od 18. stoljeća. U pjesmi u prozi N.V. Gogoljeve „Mrtve duše“, pisac u oštroj satiričnoj maniri prikazuje prevaranta koji otkupljuje mrtve duše, razne vrste gazda koji su oličenje raznih ljudskih poroka (utječe uticaj klasicizma).

U istom planu održava se komedija "Generalni inspektor". Djela A. S. Puškina također su puna satiričnih slika. Književnost nastavlja satirično oslikavati rusku stvarnost. Sklonost prikazivanju poroka i nedostataka ruskog društva karakteristična je za cijelu rusku klasičnu književnost. Može se pratiti u delima gotovo svih pisaca 19. veka. Istovremeno, mnogi pisci satirični trend implementiraju u grotesknoj formi. Primjeri groteskne satire su djela N.V. Gogolja "Nos", M.E. Saltykov-Shchedrin "Gospodo Golovljevi", "Istorija jednog grada".

Od sredine 19. veka razvija se ruska realistička književnost, koja nastaje na pozadini napete društveno-političke situacije koja je vladala u Rusiji za vreme vladavine Nikola I. Kriza feudalnog sistema se sprema, protivrečnosti između vlasti i običnog naroda su jake. Postoji potreba za stvaranjem realistične literature koja oštro reaguje na društveno-političku situaciju u zemlji. Književni kritičar V.G. Belinski označava novi realistički trend u književnosti. Njegovu poziciju razvija N.A. Dobroljubov, N.G. Chernyshevsky. Između zapadnjaka i slavenofila nastaje spor o putevima istorijskog razvoja Rusije.

Pisci se okreću društveno-političkim problemima ruske stvarnosti. Razvija se žanr realističkog romana. Njihove radove stvaraju I.S. Turgenjev, F.M. Dostojevski, L.N. Tolstoj, I.A. Goncharov. Prevladavaju društveno-politički i filozofski problemi. Književnost se odlikuje posebnim psihologizmom.

Razvoj poezije donekle jenjava. Vrijedi istaknuti poetska djela Nekrasova, koji je prvi uveo socijalna pitanja u poeziju. Poznata je njegova pesma „Ko dobro živi u Rusiji?“, kao i mnoge pesme, u kojima se sagledava težak i beznadežan život naroda.

Kraj 19. vijeka obilježen je formiranjem predrevolucionarnih osjećaja. Realistička tradicija je počela da blijedi. Zamijenila ju je takozvana dekadentna književnost, čiji su obilježja bili misticizam, religioznost, kao i predosjećaj promjena u društveno-političkom životu zemlje. Kasnije je dekadencija prerasla u simbolizam. Ovo otvara novu stranicu u istoriji ruske književnosti.

Ruska književnost 20. veka: opšte karakteristike

Opis književnog procesa 20. stoljeća, prikaz glavnih književnih tokova i tokova. Realizam. Modernizam(simbolizam, akmeizam, futurizam). književna avangarda.

Krajem XIX - početkom XX veka. postati vrijeme svijetlog procvata ruske kulture, njenog "srebrnog doba" ("zlatno doba" nazvano je Puškinovo vrijeme). U nauci, književnosti, umetnosti pojavljivali su se jedan za drugim novi talenti, rađale su se smele inovacije, takmičili se različiti pravci, grupacije i stilovi. Istovremeno, kulturu "srebrnog doba" odlikovale su duboke kontradikcije, karakteristične za čitav ruski život tog vremena.

Brzi proboj Rusije u razvoju, sukob različitih načina i kultura promijenili su samosvijest kreativne inteligencije. Mnogi više nisu bili zadovoljni opisom i proučavanjem vidljive stvarnosti, analizom društvenih problema. Privukla su me duboka, vječna pitanja – o suštini života i smrti, dobru i zlu, ljudskoj prirodi. Oživljeno interesovanje za religiju; religijska tema je imala snažan uticaj na razvoj ruske kulture početkom 20. veka.

Međutim, kritičko doba nije samo obogatilo književnost i umjetnost: ono je stalno podsjećalo pisce, umjetnike i pjesnike na nadolazeće društvene eksplozije, da bi čitav uobičajeni način života, cijela stara kultura mogla propasti. Jedni su te promjene čekali s radošću, drugi sa čežnjom i užasom, što je u njihov rad unijelo pesimizam i tjeskobu.

Na prelazu XIX i XX veka. Književnost se razvijala u drugačijim istorijskim uslovima nego ranije. Ako tražite riječ koja karakterizira najvažnije karakteristike perioda koji se razmatra, onda će to biti riječ "kriza". Velika naučna otkrića uzdrmala su klasične ideje o strukturi svijeta, dovela do paradoksalnog zaključka: "materija je nestala". Nova vizija svijeta, dakle, odredit će i novo lice realizma 20. stoljeća, koje će se bitno razlikovati od klasičnog realizma svojih prethodnika. Kriza vjere je također bila razorna za ljudski duh (" Bože mrtav!", uzviknu Nietzsche). To je dovelo do toga da je čovjek 20. stoljeća počeo sve više doživljavati uticaj nereligijskih ideja. Kult čulnih užitaka, apologija zla i smrti, veličanje samovolje pojedinca, priznavanje prava na nasilje koje je preraslo u teror - sve ove osobine svjedoče o najdubljoj krizi svijesti.

U ruskoj književnosti početka 20. stoljeća osjetit će se kriza starih ideja o umjetnosti i osjećaj iscrpljenosti prošlog razvoja, formirat će se preispitivanje vrijednosti.

Ažuriranje literature, njegova modernizacija će uzrokovati pojavu novih trendova i škola. Ponovno promišljanje starih izražajnih sredstava i oživljavanje poezije označiće početak „srebrnog doba“ ruske književnosti. Ovaj izraz je povezan sa imenom N. Berdyaeva, koji ga je koristio u jednom od govora u salonu D. Merežkovskog. Kasnije je likovni kritičar i urednik "Apolona" S. Makovski pojačao ovu frazu tako što je svoju knjigu o ruskoj kulturi na prijelazu stoljeća nazvao "Na Parnasu srebrnog doba". Proći će nekoliko decenija i A. Ahmatova će napisati "... srebrni mesec je svetao / Srebrno doba se ohladilo."

Hronološki okvir perioda definisan ovom metaforom može se opisati na sljedeći način: 1892. - izlazak iz ere bezvremenosti, početak društvenog uspona u zemlji, manifest i zbirka "Simboli" D. Merežkovskog, prva priče M. Gorkog, itd.) - 1917. Prema drugom gledištu, hronološkim krajem ovog perioda može se smatrati 1921-1922 (slom prošlih iluzija, koji je počeo nakon smrti A. Blok i N. Gumiljov masovno iseljavanje ličnosti ruske kulture iz Rusije, proterivanje grupe pisaca, filozofa i istoričara iz zemlje).

• Uvod.
• Ruska književnost 19. veka
• u kontekstu svjetske kulture.
• Glavne teme i problemi ruske književnosti XIX veka.

• Ludo sam ponosan ne samo na obilje talenata rođenih u Rusiji u 19. veku, već i na njihovu zapanjujuću raznolikost.
• M Gorky

Kako razumete reči M. Gorkog?

• Kako razumete reči M. Gorkog?
• O kojim talentovanim piscima i pesnicima govori M. Gorki?
• Vježbajte.
• Prisjetite se i imenujte najznačajnija djela nastala u 18. i ranom 19. vijeku.

• 17.05.17

Teški i okrutni su bili uslovi u kojima se razvijala napredna ruska književnost. Feudalni sistem ostavio je traga na svim oblastima ruskog života. U zemlji je vladala teška politička represija. Carska cenzura nemilosrdno je gušila slobodu govora. Najveće ličnosti ruske književnosti bile su proganjane, mnogi od njih su tragično završili svoje živote.

• Teški i okrutni su bili uslovi u kojima se razvijala napredna ruska književnost. Feudalni sistem ostavio je traga na svim oblastima ruskog života. U zemlji je vladala teška politička represija. Carska cenzura nemilosrdno je gušila slobodu govora. Najveće ličnosti ruske književnosti bile su proganjane, mnogi od njih su tragično završili svoje živote.

• 17.05.17

Ipak, ruska književnost je dosegla u XIX veku. neverovatno blistavo cvetanje i zauzeo jedno od prvih mesta u Evropi.

• Ipak, ruska književnost je dosegla u XIX veku. neverovatno blistavo cvetanje i zauzeo jedno od prvih mesta u Evropi.
• Feudalni režim izazvao je nezadovoljstvo širokih seljačkih masa. Tokom celog 19. veka u Rusiji je sazrevala moćna demokratska revolucija.
• Najbolja dela ruske književnosti i umetnosti nastala su na vrhuncu ovog demokratskog uspona; oni su indirektno, a ponekad i direktno reflektovani
• nezadovoljstvo masa, njihovo ogorčenje ugnjetavanjem kmetova.

• 17.05.17

Ruska književnost je rasla u napetoj ideološkoj borbi. Progresivni pisci i umjetnici, inspirirani slobodarskim idejama, vodili su stalnu borbu sa piscima reakcionarno-monarhističkog, a potom i buržoasko-liberalnog pravca, koji su branili društveni sistem svog vremena ili su bili skloni da ga samo neznatno reformišu.

• Ruska književnost je rasla u napetoj ideološkoj borbi. Progresivni pisci i umjetnici, inspirirani slobodarskim idejama, vodili su stalnu borbu sa piscima reakcionarno-monarhističkog, a potom i buržoasko-liberalnog pravca, koji su branili društveni sistem svog vremena ili su bili skloni da ga samo neznatno reformišu.

• 17.05.17

• Dekabristi na Senatskom trgu.

Književnost je igrala ogromnu ulogu u razvoju naprednih ideja, bila je sfera u kojoj je napredna misao mogla da se izrazi posebno snažno i energično. “Među narodom lišenim javne slobode, književnost je jedina tribina sa koje se čuje vapaj svog ogorčenja i njegove savjesti”, napisao je Hercen.

• Književnost je igrala ogromnu ulogu u razvoju naprednih ideja, bila je sfera u kojoj je napredna misao mogla da se izrazi posebno snažno i energično. “Među narodom lišenim javne slobode, književnost je jedina tribina sa koje se čuje vapaj svog ogorčenja i njegove savjesti”, napisao je Hercen.

• 17.05.17

• 17.05.17

• Ruski umjetnici nisu bili odvojeni od onoga što se dešavalo u inostranstvu.
• Odazivali su se na društvena zbivanja u zapadnoj Evropi, savladavali napredna dostignuća umjetnosti i književnosti. Izuzetan intenzitet i brzi rast ruske kulture doveli su do toga da su struje koje su se razvile u
• književnost i umjetnost Zapadne Evrope nekoliko stoljeća, postojale su u Rusiji u isto vrijeme, isprepletene jedna s drugom.

• E. Manet. Portret Emila Zole

• 17.05.17

• Klasicizam, koji je pronašao savršen izraz u raznim sferama ruske umjetnosti, razvijao se paralelno s romantičarskim trendom, a istovremeno su se već dvadesetih godina 20. stoljeća u Rusiji određivale crte realizma, koji je postao vodeći trend u književnosti 19. vijeka.
• Otadžbinski rat 1812. i patriotski uspon povezan s njim dali su snažan poticaj razvoju ruske nacionalne kulture. Najobrazovaniji posjed u Rusiji tada je bilo plemstvo. Većina kulturnih ličnosti ovog doba su iz plemstva ili ljudi koji su na neki način povezani s plemićkom kulturom.

Početkom XIX veka. književnost postaje vodeće područje ruske kulture, čemu je prije svega doprinijela bliska povezanost s progresivnom oslobodilačkom ideologijom. Puškinova oda "Sloboda", njegova "Poruka Sibiru" decembristima i "Odgovor" na ovu poruku decembrista Odojevskog, Riljejevska satira "Privremenom radniku" (Arakčejev), Ljermontovljeva pjesma "O smrti pjesnika", Pismo Belinskog Gogolju bili su, u stvari, politički pamfleti, militantni, revolucionarni apeli koji su inspirisali naprednu omladinu. Duh opozicije i borbe svojstven djelima progresivnih ruskih pisaca učinio je rusku književnost tog vremena jednom od aktivnih društvenih snaga.

• Početkom XIX veka. književnost postaje vodeće područje ruske kulture, čemu je prije svega doprinijela bliska povezanost s progresivnom oslobodilačkom ideologijom. Puškinova oda "Sloboda", njegova "Poruka Sibiru" decembristima i "Odgovor" na ovu poruku decembrista Odojevskog, Riljejevska satira "Privremenom radniku" (Arakčejev), Ljermontovljeva pjesma "O smrti pjesnika", Pismo Belinskog Gogolju bili su, u stvari, politički pamfleti, militantni, revolucionarni apeli koji su inspirisali naprednu omladinu. Duh opozicije i borbe svojstven djelima progresivnih ruskih pisaca učinio je rusku književnost tog vremena jednom od aktivnih društvenih snaga.

• 17.05.17

Inteligencija, prvobitno sastavljena od obrazovanih ljudi dvaju privilegovanih staleža - sveštenstva i plemstva, sve se aktivnije uključuje u formiranje ruske nacionalne kulture. Ako je u XVIII - prvoj polovini XIX vijeka. vodeća uloga u kulturi pripada dakle plemenitoj inteligenciji

• Inteligencija, prvobitno sastavljena od obrazovanih ljudi dvaju privilegovanih staleža - sveštenstva i plemstva, sve se aktivnije uključuje u formiranje ruske nacionalne kulture. Ako je u XVIII - prvoj polovini XIX vijeka. vodeća uloga u kulturi pripada dakle plemenitoj inteligenciji
• u drugoj polovini 19. veka. - raznochintsy. Sastav inteligencije raznochintsy (posebno nakon ukidanja kmetstva) dolazi od seljaka. Općenito, raznočinci su uključivali obrazovane predstavnike liberala i demokrata
• buržoaziji, koja nije pripadala plemstvu, već birokratiji, buržoaziji, trgovačkoj klasi i seljaštvu. Ovo objašnjava tako važnu karakteristiku kulture Rusije u 19. veku kao što je započet proces njene demokratizacije. Povećava se broj pisaca, pesnika, umetnika, kompozitora, naučnika iz neprivilegovanih slojeva, posebno iz kmetova, ali uglavnom među raznočincima.

• 17.05.17

• Raznochinets

Čak i na pozadini svih najbogatijih svetskih klasika, ruska književnost prošlog veka je izuzetan fenomen. Moglo bi se reći da je poput Mliječnog puta, koji se jasno ističe na nebu posutom zvijezdama, da neki od pisaca koji su činili njegovu slavu nisu više nalik blistavim svjetiljkama ili nezavisnim "svemirima". Sama imena A. Puškina, M. Ljermontova, N. Gogolja, F. Dostojevskog, L. Tolstoja odmah izazivaju ideje o ogromnim umjetničkim svjetovima, mnoštvu ideja i slika koje se na svoj način prelamaju u glavama novih i nove generacije čitalaca. Utiske koje je proizvelo ovo "zlatno doba" ruske književnosti lijepo je izrazio T. Mann. govoreći o njenom "izvanrednom unutrašnjem jedinstvu i integritetu", "bliskoj koheziji njegovih redova, kontinuitetu njegovih tradicija".

• Čak i na pozadini svih najbogatijih svetskih klasika, ruska književnost prošlog veka je izuzetan fenomen. Moglo bi se reći da je poput Mliječnog puta, koji se jasno ističe na nebu posutom zvijezdama, da neki od pisaca koji su činili njegovu slavu nisu više nalik blistavim svjetiljkama ili nezavisnim "svemirima". Sama imena A. Puškina, M. Ljermontova, N. Gogolja, F. Dostojevskog, L. Tolstoja odmah izazivaju ideje o ogromnim umjetničkim svjetovima, mnoštvu ideja i slika koje se na svoj način prelamaju u glavama novih i nove generacije čitalaca. Utiske koje je proizvelo ovo "zlatno doba" ruske književnosti lijepo je izrazio T. Mann. govoreći o njenom "izvanrednom unutrašnjem jedinstvu i integritetu", "bliskoj koheziji njegovih redova, kontinuitetu njegovih tradicija".

• 17.05.17

„Svi smo izašli iz Gogoljevog šinjela“, figurativno je primetio Dostojevski, karakterišući Gogoljev uticaj na razvoj ruske književnosti.

• „Svi smo izašli iz Gogoljevog šinjela“, figurativno je primetio Dostojevski, karakterišući Gogoljev uticaj na razvoj ruske književnosti.

• 17.05.17

• Početkom XX veka. Gogolj dobija svjetsko priznanje i od tog trenutka postaje aktivna i sve veća figura u svjetskom umjetničkom procesu, postupno se ostvaruje duboki filozofski potencijal njegovog stvaralaštva.

• 17.05.17

• Kraj plemenitog perioda oslobodilačkog pokreta i početak Raznočinskog, buržoasko-demokratskog, nije mogao a da nije imao ozbiljan utjecaj na razvoj ruskog demokratskog tabora književnosti. Poduzela je odlučne korake ka demokratizaciji, približavajući se borbenim i aktuelnim temama javnog života. Konačno razgraničenje liberalnih i demokratskih tendencija u ruskom društvenom pokretu dovelo je do pregrupisavanja snaga i u književnosti.

• Pisci su zaposleni u časopisu Sovremennik.

• 17.05.17

• Pedesetih godina prošlog veka časopis Sovremennik ujedinio je oko sebe glavne demokratske i liberalno nastrojene pisce. Krajem 1950-ih, umjereni pisci su konačno raskinuli s časopisom i on je postao organ revolucionarne demokratije. Černiševski je postao ideološki vođa časopisa. Revolucionarno-demokratski tabor u književnosti predstavljali su i Hercen, Dobroljubov, Nekrasov, Saltikov-Ščedrin. Suprotstavljali su im se pisci koji su gravitirali liberalnim i umjereno monarhističkim pogledima. Najznačajniji od njih bili su Turgenjev i Gončarov. Međutim, hitna potreba za buržoasko-demokratskim reformama i prisustvo demokratskog uspona u zemlji u nizu slučajeva pomogli su ovim umjetnicima da sačuvaju dubinu i snagu društvene kritike u svom radu.

• N.A. Nekrasov - urednik časopisa Sovremennik.

• Književni časopis "Savremenik"

Najvažniji događaji 19. veka Glavne teme ruske književnosti 19. veka

• 1825 - 1855 - glavno pitanje: "Ko smo mi? Šta nam se dešava?
• A.S. Puškin "Eugene Onjegin", M. Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena", N.V. Gogolj "Mrtve duše"
• 1855 - 1861 - glavno pitanje: "Ko je kriv?"
• I.S. Turgenjev "Bilješke lovca", I.A. Gončarov "Oblomov", M.E. Saltykov-Ščedrin "Pokrajinski eseji"
• 1861 - 1881 - glavno pitanje: "Šta da radim?"
• N.G. Černiševski "Šta da radim?", F.M. Dostojevski "Zločin i kazna", L.N. Tolstoj "Rat i mir"

Društveno-politička borba u drugoj polovini 19. veka

• Revolucionari - demokrate

• Zapadnjaci

• Populisti

• slavenofili

• Protiv:
• autokratija;
• religija;
• kmetstvo

• Obranio:
• autokratija;
• pravoslavlje;
• kmetstvo

• Težio:
• na oslobođenje seljaka;
• do uvođenja republike

• Obranio:
• - lojalnost principima autokratije, ali nije prihvatio Nikolajevljev despotizam

Ujedinila ih je misao: “Ruskom životu su potrebne fundamentalne promjene” Kako ih provesti?

• Revolucionari - demokrate

• Zapadnjaci

• slavenofili

• Revolucionari - demokrate

• Zapadnjaci

• slavenofili

• Spas Rusije samo u revoluciji

• Rusiji su potrebne reforme odozgo, bez revolucije

U literaturi se društveno-politička konfrontacija ogleda u borbi dva pravca:

• kritički realizam
• "prirodna škola"

• "čista umjetnost"

• „Period od 1856. do 1880. godine je vreme najvećih dostignuća ruskog kritičkog realizma 19. veka“ (D.D. Blagoy)

• Teoretičari "čiste umjetnosti" romantizirali su uzvišeno i lijepo, suprotstavili "vječno" u umjetnosti "aktualnom", nazvanim da bude daleko od "svjetskog uzbuđenja"

• Pisci demokratskih uverenja grupisani oko časopisa Sovremennik

Glavni problemi književnosti 19. stoljeća

• dobro i zlo;
• krivica i kazna;
• mir i rat;
• energija čovjeka i njegovo nedjelovanje;
• mudrost i lakomislenost;
• ljubav i otuđenje;
• despotizam i ropstvo;
• trud i nerad;
• tijelo i duša;
• vera i skepticizam.

• Glavni pravci u književnosti prve polovine 19. veka

• klasicizam

• sentimentalizam

• romantizam

• realizam

• predromantizam

• žanr romana
• (A. A. Bestužev-Marlinski, V. F. Odojevski);

• istorijski roman (A. S. Puškin, N. V. Gogolj).

• Ruski realizam druge polovine 19. vijeka, ne gubeći svoju društvenu oštrinu, prelazi na filozofska pitanja, postavlja vječne probleme ljudskog postojanja. Književnost ovog perioda osjećala je akutnu tjeskobu za sudbinu čovjeka u onoj fazi istorije, kada se, kršeći vjerske istine, pojavila fanatična vjera u nauku, njenu apsolutnu besprijekornost, u mogućnost otklanjanja društvene nesavršenosti.
• Pouke ruske klasične književnosti još nisu naučene. Samo se probijamo do njihovog poimanja, prolazeći kroz gorko iskustvo istorijskih prevrata 20. veka. Svi imamo o čemu razmišljati.

Lekcije ## 1-2. Uvod. ruska književnost XIX veka u kontekstu svetske kulture. Glavne teme i problemi ruske književnosti XIX veka. Identifikacija nivoa književne razvijenosti učenika.

Ciljevi lekcije: poznaju glavne teme i probleme ruske književnosti 19. veka, glavna dela pisaca ruske književnosti prve polovine 19. veka;

umeti da otkrije odnos ruske književnosti 19. veka sa svetskom kulturom, utvrdi pripadnost pojedinih dela književnim tokovima.

Oprema: elementi prezentacije "Književni trendovi", udžbenik, reprodukcije slika klasičnih i romantičarskih umjetnika.

Tok lekcije broj 1:

1. 
   Uvodni govor nastavnika o osobinama i specifičnostima izučavanja kursa književnosti u 10. razredu, aparaturi udžbenika, vrstama i oblicima samostalnog rada.
2. 
   Ponovljeni razgovor sa elementima rada sa udžbenikom, kao i o materijalima za prezentaciju:

- šta je književnost?

Književni pravac (str.6); književni proces (str.6);

Karakteristike klasicizma (slajd).

3. Predavanje nastavnika.

Krajem XVIII - početkom XIX vijeka. Ruski klasicizam prolazi kroz svoj pad. Snage koje uništavaju prosvjetiteljstvo i klasicizam dovode do ozbiljnih promjena u književnoj situaciji. Ovi trendovi su jasno vidljivi u radu Gabrijela Deržavina. Da bi se motivisalo interesovanje za njegovu ličnost, u priču o pesniku može se uključiti čitanje fragmenata iz romana V. Khodaseviča "Deržavin" i iz Deržavinovih autobiografskih "Beleški".
Deržavin je napravio vrtoglavu karijeru, prošavši od vojnika u Preobraženskom puku do sekretara kabineta i senatora Katarine II, državnog blagajnika pod Pavlom I i ministra pravde pod Aleksandrom I. Iskreno služeći otadžbini, osudio je plemiće bliske dvoru za mito , prevara i pohlepa. Ali Deržavin je upisao svoje ime u istoriju ruske književnosti i kulture, pre svega, ne svojom javnom službom, već svojim književnim talentom.
Deržavin je bio inovativan pesnik. Na pozadini svečanih oda klasicizma, njegove su ode bile neobične. Njegovu pjesmu „O smrti kneza Meščerskog“ teško je nazvati klasičnom odom, u kojoj svečana grobna oda nosi filozofske misli o krhkosti života i neminovnosti vremena i smrti, osjećaje tuge zbog gubitka, što ga čini vezano za elegiju. U odi "Bog" pjesnik veliča ne samo Stvoritelja, već i osobu stvorenu na njegovu sliku i priliku. Stanovnik grešne zemlje je beznačajno stvorenje, "crv", ali moć razuma koju mu je dao Bog čini srodnikom Svemogućeg.
Crtajući pod krinkom Felice „bogoličnu“ Katarinu II (oda „Felica“), pjesnikinja prikazuje nizak svijet pored nje, kršeći zakone žanra i ulazeći u poetsku igru ​​s caricom. On veliča ideal mudrosti pod maskom kraljice, razotkrivajući je kao uzor vrline. Ali pored sebe crta plemića koji živi u besposlici i podložan je mnogim ljudskim porocima. I sadržaj i složena forma nove ode, koja uključuje obilježja satire, idile, pastorale, anegdote, govore o pjesnikovom uništavanju tradicije klasicizma i demokratizaciji književnosti. Rezultat pesnikovog stvaralačkog puta je njegova zbirka „Anakreontske pesme“, koja uključuje pesmu „Ruske devojke“, ispunjenu humorom i prenoseći ukus ruske narodne kulture.

(razgledavanje slika klasičnih umjetnika, poređenje s književnim djelima G.R. Deržavina; tekstovi pjesama: oda "Snigir", "Jesen tokom opsade Očakova")

1. 
   Rezultat lekcije: na kojim principima je izgrađen književni proces početkom 19. stoljeća? Koji su književni tokovi poslužili kao osnova za razvoj književnosti u prvoj četvrtini 19. stoljeća?

1. 
   Domaći zadatak: str. 8-12; ponovo pročitajte priču "Jadna Liza", basne I. A. Krilova

Tok lekcije broj 2:

1. 
   Ponovite razgovor.

- Kakav je uticaj klasiciste G. R. Deržavina na razvoj ruske književnosti 19. veka?

Koji su principi klasicizma? Koji su kanoni književnog djela prema ovim principima?

Navedite klasične pisce. Koje su književne žanrove razvili u ruskoj književnosti?

Šta je uzrokovalo prelazak ruske književnosti iz klasicizma u romantizam? Kakvu ulogu igra sentimentalizam u ovoj tranziciji?

Koja je u tome zasluga N.M. Karamzina?

1. 
   Predavanje nastavnika. ruski sentimentalizam. Jezička reforma N. M. Karamzina. (Prezentacija)

A) N.M. Karamzin - vođa ruskog sentimentalizma.

B) Sentimentalna priča "Jadna Liza": ponavljanje sadržaja i problema priče (...a seljanke mogu voljeti).

C) Predromantički trendovi sentimentalizma Karamzinove škole.

D) Jezička reforma: uskladiti leksički sastav ruskog jezika sa zapadnoevropskim konceptima, učiniti ga nacionalnim vlasništvom; promjene sintaktičke strukture; reformisanje strukture književnog govora.

E) Spor između "karamzinista" i "šiškovista".

1. 
   Basne I. A. Krilova su sinteza elemenata niskog stila i književnog jezika.

A) Koncept alegorije.

B) Čitanje i analiza 1-2 basne (po izboru učenika): predmet analize je traženje kombinacije narodnih i kolokvijalnih fraza sa stranim riječima i riječima visokog stila.

1. 
   Rezultat lekcije: kakva je uloga književne aktivnosti N. M. Karamzina u razvoju ruske književnosti i ruskog književnog jezika?
2. 
   Domaći zadatak: h. br. 1 na str.47.

Lekcija #3 Glavne teme i problemi ruske književnosti XIX veka. "Prevodi-reekspresije" i njihova uloga u formiranju i razvoju ruskog romantizma.

Ciljevi lekcije: dati ideju o glavnim temama i problemima ruske književnosti ranog 19. stoljeća; pokazati raznolikost pravaca i pristupa u otkrivanju tema i problema; produbiti primarna spoznaja učenika o romantizmu kao književnom pravcu, istražiti puteve nastanka i razvoja ruskog romantizma.

Tokom nastave:

1. Razgovor sa studentima, predviđanje proučavanja novog gradiva.

Koja dela ruske književnosti XIX veka. jesi li čitao ljeti? Ocijenite ih po sistemu od pet bodova.
- Koja pitanja koja se postavljaju u ruskoj klasičnoj književnosti su i danas aktuelna?
- Šta su junaci književnosti XIX veka. da li ti se sviđa ili ne sviđa? Argumentirajte svoje gledište.
- Navedite ruske pisce 18.-19. vijeka, njihova djela koja ste pročitali i probleme koje pokreću. Navedite žanr imenovanih djela.
- Šta je klasična književnost? Kako razumete izraz "opšteljudske vrednosti"?

2. Teme i problemi dela ruske književnosti ranog 19. veka.

Tema "malog čovjeka".

Pogled na sistem ljudskih odnosa.

Uloga umjetnosti u ljudskom životu.

Tema rata i mira, krhkosti ljudskog postojanja.

Tema porodice, porodičnih vrednosti.

3. Produbljivanje koncepta romantizma. (Prezentacija)

4. Predavanje nastavnika o nastanku i razvoju ruskog romantizma.

Vasilij Žukovski je postao osnivač romantizma u ruskoj književnosti. Vanbračni sin veleposjednika Bunina, koji je izdržao zatvor zbog proučavanja književnosti, dramatične priče o nesretnoj ljubavi, ranjen u ratu 1812. godine i liječen u bolnici, naučio je da mirno, krotko, s vjerom i molitvom podnosi udarce. sudbine.
U književnom stvaralaštvu pokazao se izuzetan talenat pjesnika Žukovskog. Napisao je 39 balada i pretvorio baladu u žanr koji je ukorijenio romantizam na ruskom tlu. U lirskoj poeziji postao je majstor u prikazivanju suptilnih, neuhvatljivih, neuhvatljivih pokreta ljudske duše. Lirskim doživljajima osobe davao je društveni sadržaj, tvrdeći da je sreća ljudi u njihovom duhovnom bogatstvu, što je njegovu liriku ispunilo univerzalnim ljudskim sadržajem. Jezik njegovih djela teži srednjem stilu, koristi riječi i izraze govornog jezika i razvija žanrove kao što su elegija, romansa, poruka, pjesma, balada.
U odi-elegiji "Pevač u logoru ruskih vojnika"Žukovski veliča ruske odrede koji su se borili u ratu 1812. godine, ali patriotski patos ode kombinira se s elegijskim i baladnim motivima koji pjesmi daju toplinu, čine osjećaj ljubavi prema domovini ne apstraktnim, već duboko ličnim i razumljivim.
U pesmi "More"žive promjene u morskom pejzažu sugeriraju ljudski život i elemente koji bjesne u njegovoj duši. More leži pod nebom i okovano je za zemlju, pa ima strepnju da se može odvojiti od neba. Slika koju je stvorio pjesnik pomaže da se svijet filozofski shvati. U zemaljskoj vrevi nema savršenstva, a čovjeku mora biti inherentna želja za nebom, za visokom čistoćom i ljepotom. Čovjek ne može živjeti bez ideala, čije odsustvo, voljom neprijateljskih sila, može učiniti njegov život besmislenim.
U pesmi "veče"Žukovski ne slika objektivne, već duhovne slike, ne slike prirode, već vlastita osjećanja iz njenih slika, što izaziva snažan emocionalni utisak na čitaoca. Pejzaž se stapa sa doživljajima lirskog junaka, ispunjavajući poeziju psihologizmom. Prema autoru, čovek treba da sagleda svet više dušom nego umom.
Čovek u poeziji Žukovskog je obično, zemaljsko stvorenje. Ali smisao njegovog života je da u svojoj duši njeguje osjetljivost i milosrđe prema patnji drugih, želju za visokim idealima. Sreća osobe, prema Žukovskom, je u snazi ​​njegove duše, u bogatstvu osećanja i misli. Stoga, osoba mora stalno poboljšavati svoj duhovni svijet.
Međutim, u stvarnom svijetu vlada svijest o inertnom društvu, što dovodi do kontradikcije između pojedinca i društva. Otuda u stvaralaštvu romantičara nastaje sukob između čovjeka i svijeta, izvor takozvanog romantičnog dvojnog svijeta. Ne prihvatajući atmosferu poroka i strasti, osoba traži samoću, usamljenost. Njegova duša sadrži čitav Univerzum, prihvata život u svim manifestacijama, obasjana verom u trijumf lepog i uzvišenog u drugom, idealnom svetu. Otuda i nestalnost prostora ovoga svijeta, želja za kojom čovjeka navodi da savlada teret ovozemaljskog života, da napusti sitne i svakodnevne stvari i posveti se istinski ljudskim kvalitetima.
^ U baladi "Svetlana" Žukovski ispunjava radnju i prethodno napisanih Burgerovih „Ljudmile“ i „Lenore“ čisto ruskim znakovima, običajima i verovanjima. Junakinja balade ima najbolje osobine ruskog nacionalnog karaktera: odanost, ljubaznost, jednostavnost. Njena sreća zavisi od njenih duhovnih moći. Fantastična slika puta kao simbola kretanja od života do smrti obećava buduće nesreće, mećave i snježne mećave predstavljaju trijumf zlih sila. Radnja se razvija uz svjetlost mjeseca, na granici dana i noći. Prijelaz iz jednog prostora i vremena u drugi stvara elemente magičnog, čudesnog. Ali „užasna” životna priča od srećnog spoja sa mladoženjom nakon duge razdvojenosti do puta u smrt ima drugačiji, sretan kraj za Žukovskog. Vjera u Boga, nada u Božju pomoć pomažu Svetlani da ne klone duhom, da ne gunđa na sudbinu. Krotko i strpljivo podnoseći iskušenja, ona se štiti od tragične sudbine.
Povezanost s tradicijama i vjerovanjima, narodno-vjerski počeci čine junakinju balade primjerom nacionalnog karaktera ruske djevojke, što se ogledalo u najboljim ženskim slikama Puškina i L. N. Tolstoja.
Tako je rad Žukovskog otvorio ruskom čitaocu bogatstvo unutrašnjeg svijeta čovjeka, njegov moralni karakter i ljudsko dostojanstvo.
Život i rad Konstantina Batjuškova mogu se podeliti na dva perioda. Prva polovina njegovog života uključivala je rani gubitak majke, očevo i internatsko obrazovanje, proučavanje evropskih jezika i kulture. “Mala filozofija” mladog pjesnika bila je da je osoba rođena da uživa u životu, za sreću, za ljubav, ali se ona može naći samo u samoći, susrećući se uglavnom sa istomišljenicima. Ograđujući se od sveta narodnih pobuna, autokratske moći koja smeta mislećim plemićima, Batjuškov izuzetno produbljuje svoj unutrašnji svet.
U njegovom spoljašnjem životu ima mnogo događaja istorijske prirode: odlazak u miliciju, bitke u Istočnoj Pruskoj, rusko-švedski pohod (1807-1808), rat 1812. Međutim, pesnikovo srce je okupirano nečim drugim. U pesmi "bakhanta" crta gozbu rimskog boga vina i zabave, Bakhusa, na koju su dolazile mlade nimfe. Jedna od njih je zaostala i pretekao ju je mladić zaljubljen u nju. Pobjedu ljubavi pozdravile su i sveštenice Bacchus - Bacchantes, jer je to zakon svjetskog poretka: trijumf ljubavi personificira trijumf života, a idealni svijet treba da bude pun ljubavi.
U ranom stvaralaštvu pjesnika vladaju snovi o čitanju knjiga i uživanju u umjetnosti, o filozofskim razgovorima sa bliskim prijateljima. Ove pjesnikove težnje manifestiraju se u pjesmi "Moji penati" upućeno Žukovskom i Vjazemskom. U njoj čitalac može da uhvati i manifestacije "male filozofije". Žanr pjesme je poruka. Glorificira privatni život, njegove su intonacije bliske kolokvijalnom govoru. Značenje pjesme je da je vrijeme nemilosrdno, život brzo završava. Stoga ga je potrebno potrošiti ne u potrazi za činovima i bogatstvom, već u inteligentnim razgovorima sa istomišljenicima. Osoba mora brinuti o duši, poboljšati svoj unutrašnji svijet. Pjesnik ne nalazi sklad u vanjskom svijetu i stvara ga u svojoj mašti, poetizirajući antiku.
Međutim, Batjuškov je bio svjedok tragičnih životnih scena: požara Moskve, Napoleonove propasti Rusije, stradanja naroda, smrti njegovog bliskog prijatelja I. A. Petina. Francusku revoluciju je osudio na krvoproliće, revolucionarne izbijanje u Evropi smatrao je ludilom, što ga je gurnulo u misli o mračnom ponoru u kojem će svi izginuti. To je bio jedan od razloga njegove duhovne krize. Stoga, u drugom periodu njegovog života, njegova poezija poprima crte romantične strepnje, razočaranja u ovozemaljski svijet, koje čovjeku ne može dati sreću. Sve na zemlji je promjenjivo, a istovremeno vodi u uništenje, duboku tugu, koju ni nada u vječni život ne može pobijediti.
Lirski zaplet elegijske poruke "Prijatelju" predstavljen je duhovnim putovanjem osobe. Prošavši kroz gubitke, razočaranja, očaj, stiče nadu i shvata istinu. Lirski junak pobjeđuje sumnje, prokleta nerješiva ​​pitanja u vjeri, u religiji, ali tuga ne napušta njegovu dušu, a zemaljski svijet ne obećava sreću. Pronalazeći slike herojskih ljudi u drevnoj literaturi koji se nisu savijali pod udarcima sudbine, Batjuškov poziva da se hrabro ide ka iskušenjima, predviđajući patos stihova mladog Puškina.
U drugoj polovini 1820-ih. pesnikova psihička bolest se pogoršala, lečio se u Rusiji i Evropi, ali bezuspešno. Pomućenje uma postalo je prepreka njegovom duhovnom i poetskom životu. Živeo je u ludilu skoro 30 godina i daleko nadživeo prijatelje svoje pesničke mladosti: Vjazemskog, Žukovskog, Puškina.

5 . Sažetak predavanja. Deržavin je postao inovativni pjesnik u ruskoj književnosti, koji je uništio normativnost doba klasicizma i prosvjetiteljstva. Njegov rad se razlikovao od svojih prethodnika po izboru tema i njihovom filozofskom rješenju, žanrovskim i stilskim karakteristikama. Žukovski i Batjuškov postali su osnivači psihološkog romantizma u ruskoj poeziji. Sanjali su o poboljšanju zemaljskog života uz pomoć prosvjetljenja i obrazovanja ljudske duše.

6. Domaći zadatak: str.12-24, zadatak br.2 na str.46.

Lekcije #4-5. Vrhovi ruske književnosti prve četvrtine 19. veka. Batjuškov i Žukovski kao osnivači romantične škole. Esej o životu i radu V. A. Žukovskog. Balada "Svetlana".

Ciljevi lekcije: pokazuju uticaj V.A. Žukovskog i K.G. Batjuškova o razvoju ruske književnosti, da razmotri sadržajne linije škole "harmonijske tačnosti" Žukovskog i Batjuškova, da razmotri primere iz dela pisaca, da upozna učenike sa biografijom i delom V. A. Žukovskog.

Oprema: prezentacija "Romantizam", zbirke radova Žukovskog i Batjuškova.

Napredak lekcije 4: 1 . Provjera domaćeg.

Recite nam o principima jezičke reforme Karamzina i Šiškova.

Opišite sporove između "karamzinista" i "šiškovista" i njihovu ulogu u formiranju književnog jezika.

Koja je zasluga u formiranju književnog jezika I. A. Krilova? Čitanje basni od strane učenika (fakultativno, napamet).

Objasnite zašto je problem jezika bio od tako dubokog interesa za ruske romantičare.

Koja je uloga "prevoda - reekspresija" u razvoju ruske romantične poezije? Navedite primjere prijevoda ruskih pjesnika prve četvrtine 19. stoljeća.

2 . Ruska romantična škola. Žukovski i Batjuškov kao osnivači romantične škole "harmonijske preciznosti" (predavanje je popraćeno prezentacijom)

Nacionalno-istorijske karakteristike ruskog romantizma.
Nedostatak povezanosti s buržoaskim transformacijama i reformama, „suživot“ romantizma uz klasicizam i sentimentalizam, progresivna uloga književnog novinarstva, aktivan život i djelovanje književnih društava.
- Periodizacija ruskog romantizma (1801-1815; 1816-1825; 1826-1840).
Psihološke, društvene i filozofske grane ruskog romantizma. Glavni predstavnici ovih pravaca: Žukovski, Batjuškov; Ryleev i decembristički pjesnici; Baratinskog i pesnika.
- Romantizam kao umjetnička metoda.
Strogi zahtjevi za slobodom pojedinca i kreativnom slobodom. Prvenstvo duha nad tijelom kao težnja ka savršenstvu ljudske prirode.
- Slika svijeta u djelima romantičnih pjesnika.
Odvajanje pojedinca od zemaljskog svijeta. Dominacija duhovnog nad materijalnim. Subjektivna i senzualna percepcija svijeta. Osjećaj nezadovoljstva nesavršenošću svijeta i žeđ za savršenstvom i ljepotom. Romantična dualnost. romantična ironija. Umjetnost je jedini posrednik između čovjeka i Boga.
- Karakteristike radnje, junaka, društva u romantičnom djelu. Sistem žanrova i karakteristike stila romantizma.

3. Grupni zadatak. Uporedite elegije Žukovskog i Batjuškova. Šta ujedinjuje romantični način svjetonazora ovih pjesnika i po čemu se razlikuju?

Tok lekcije broj 5:

1. V.A. Zhukovsky. Rani radovi (prije 1808.)
Ovaj period je povezan sa uticajem pesnika sentimentalizma N. Karamzina na liriku. Rane pjesme Žukovskog odlikuju se tužnim, elegijskim prizvukom, čežnjom za neispunjenim nadama. Pjesnik je majstor lirskog pejzaža, koji riječima prenosi suptilna stanja duha.

2. Romantična potraga (1808-1820)
Ovo vrijeme se vezuje za pjesnikovu romantičnu potragu, koja se ogleda u baladama i lirici. Priča o neuzvraćenoj ljubavi Žukovskog i M. A. Protasove, čitajući pesme posvećene njoj: "Pesma" ("Moj prijatelj, moj anđeo čuvar ..."), "Njoj", "19. mart 1823" itd. Odbijen od majke Ekaterine Afanasievne da se uda za ćerku i zabranom izražavanja osećanja, Žukovski je, sa činom poručnika moskovske milicije, poslat na pozorište operacija i 26. avgusta 1812. godine prisustvovao je bici. Borodina. Ovi utisci su se odrazili u pesmi „Pevač u taboru ruskih ratnika“, koja kombinuje različita psihička stanja lirskog „ja“, odlike različitih književnih pokreta.

3. Pitanja i zadaci za pjesmu
"Pevač u logoru ruskih vojnika"
Koja su emocionalna stanja karakteristična za raspoloženje pjesme? Kako kombinuje uzvišeni ton i lirsku iskrenost?
- Kako je prikazana istorija dugogodišnje borbe Rusije protiv osvajača? Kako se ovdje afirmiše povezanost vremena, kontinuitet generacija?
- Odredite žanr teksta i obrazložite svoje mišljenje. Kako spaja crte klasicizma i romantizma? Navedite karakteristike romantičnog stila. Koje su funkcije korištenja arhaičnog rječnika?
- Dokažite da je pesma prožeta patriotskim patosom.

4. U završnom delu časa učenici dobijaju zadatak da pročitaju pesmu „Pesma“ („Čar prošlih dana...“) (1818) i obrate pažnju na odlike njenog žanra, kao i na odlike. romantičnog stila.

Tema. Ruska književnost 19. veka u kontekstu svetske kulture.

Glavne teme i problemi ruske književnosti XIX veka.

Cilj:

didaktički: okarakterisati glavne karakteristike procesa u Rusiji i zapadnoj Evropi tokomII strtinXIXstoljeća, ocrtavaju glavne karakteristike realizma u ovom periodu, daju ideju o ključnim književnim sporovima u ruskoj književnoj kritici;

razvijanje: razvijati kognitivnu aktivnost učenika, sposobnost sastavljanja sažetaka;

edukativni:razvijaju interesovanje za književnost.

Vrsta lekcije: praktična lekcija

PROCES STUDIJA

І . Ažuriranje osnovnih znanja

Razgovor

– Koji su politički događaji uticali na kulturu Rusije tokomІІ pola

XIX veka?

– Koje su glavne karakteristike realizmaІІ pola XIX veka.

– Koja su umjetnička dostignuća u književnosti ovog perioda?

– Zašto se ruski klasici nazivaju proročkim i propovedničkim?

ІІ . NAJAVA TEME I CILJEVA ČASA

ІІІ . MOTIVACIJA AKTIVNOSTI UČENJA

UІІ pola XIX veka, cveta talenat pisaca, koje ceo svet danas prepoznaje kao klasike: L.N. Tolstoja, F.M. Dostojevskog, I.S. Turgenjeva u Rusiji, G. Flobera i Gi de Mopasana u Francuskoj, O. Vajlda u Engleskoj i mnogih drugih. Ovi pisci stvarali su djela savršena po formi i duboka po sadržaju. U kojim društvenim, političkim i kulturnim uslovima se odvijalo formiranje i razvoj njihovog stvaralaštva?

ІІІ . PERCEPCIJA NOVOG MATERIJALA

– Prisjetite se sa časova istorije koji su se važni događaji zbili u Francuskoj, Njemačkoj, Rusiji kasnih 40-ih i ranih 60-ih godina. 19. vek?

1. Predavanje nastavnika

Uz društvene i političke događaje, filozofska misao je utjecala i na književnost. Predstavnici filozofije pozitivizma

smatrao da se književnost ne treba baviti traženjem odgovora na vječna pitanja. Literatura treba da opisuje samo pojave.

U ІІ polovina XIX vijeka nastaju mnogi književni pokreti: simbolizam, impresionizam, naturalizam itd. Kao rezultat interakcije svih književnih pravaca, pod uticajem političke situacije u književnosti, počinje da se formira umetnički metod - realizam, kao sasvim nova faza u poznavanju čoveka i njegovog života književnošću. Njegova osnova je princip životne istine, želja da se život u potpunosti i istinski odražava. A. S. Puškin se smatra osnivačem ovog trenda. Zasnovala se na patriotizmu, simpatiji prema narodu, potrazi za pozitivnim herojem u životu, vjeri u svijetlu budućnost Rusije.

Ruski realizam druge polovine 19. vijeka, ne gubeći svoju društvenu oštrinu, prelazi na filozofska pitanja, postavlja vječne probleme ljudskog postojanja. Književnost ovog perioda osjećala je akutnu tjeskobu za sudbinu čovjeka u onoj fazi istorije, kada se, kršeći vjerske istine, pojavila fanatična vjera u nauku, njenu apsolutnu besprijekornost, u mogućnost otklanjanja društvene nesavršenosti.

Dakle, realizam je postao vodeća metoda.Realizam odobreno in 30-40-e gg. XIX in., zamjena romantizam in umjetnički književnost i slikovito umjetnost,ali to srednji XIX in. on postaje dominirajući smjer in evropski kulture. realizam in književnost i slikovitoart - ovo je tačno, objektivan refleksija pravivijesti specifično znači, inherentno za to ili inače vrsta umetničke kreativnost, želja da se ovo ponovo izgradi život na počeci jednakost i pravda. ruski depicttijelo art sekunda pola XIX in. postao zaista super prožet patos oslobođenje boriti se ljudi, odgovaranje na zahtjevi život i aktivno invazija in život.

U drugoj polovini XIX veka. kritički realizam postaje glavni dominantni trend i u ruskoj književnosti. Njegove temelje postavili su A. S. Puškin, M. Yu. Lermontov i N. V. Gogol. denunciation kmetstvo, njeni ostaci u životu i svijesti ljudi, poroci novog buržoaskog društva bili su glavni pravac progresivne književnosti u Rusiji, poput divova kao što su L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevski,

I. S. Turgenjev, M. E. Saltykov-Shchedrin, A.P. Čehov je prikazao čitave slojeve ruskog života sa njihovim radostima i tugama, svetlim i tamnim stranama života. Pokazatelj razvoja obrazovanja u Rusiji bio je porast broja objavljenih knjiga, časopisa i novina. Časopisi, posebno Sovremennik i Otečestvennye zapisi, igrali su važnu ulogu u javnom životu. Umjetnost kritičkog realizma - osnovno umjetnički tadašnji pravac bio je usko povezan sa ideološkim traganjima. Odlikovao se povećanom društvenom aktivnošću. Književnost i umjetnost su bliže nego ikad prišao slici stvarni život (esej i roman o modernom životu, moderna svakodnevna drama, svakodnevni žanr u slikarstvu itd.). Pred mislećim ljudima neprestano su se postavljala brojna pitanja koja se odnose kako na sferu javnog života, tako i na sferu ličnih ljudskih odnosa. Književnost je krenula putem sveobuhvatnog proučavanja života.

L. N. Tolstoj (priče "Djetinjstvo", "Dječaštvo", "Mladost"; "Sevastopoljske priče"; epski roman "Rat i mir") odrazio je čitavu eru u istoriji Rusije. F. M. Dostojevski je pokrenuo religiozne, etičke, filozofske i moralne probleme, razvio temu „malog čoveka“, društvene suprotnosti autokratske Rusije (romani „Poniženi i uvređeni“,

"Zločin i kazna", "Idiot", "Braća Karamazovi" itd.). Majstor klasičnog realističkog romana, I. S. Turgenjev, odražavao je ideološka traganja ruske inteligencije 1950-ih i 1970-ih. (romani "Očevi i sinovi", "Gnezdo plemića", "Rudin"). Razvoj drame povezan je s radom A. N. Ostrovskog i A. P. Čehova. M. E. Saltykov-Shchedrin postao je jedan od najvećih majstora satiričnog žanra.

Šezdesete su označile završnu fazu rada istaknutog ruskog pjesnika F. I. Tjučeva, majstora psihološke i pejzažne lirike.

Lirska poezija A. A. Feta, koju je F. M. Dostojevski nazvao „prvim liričarem nove Evrope“, odlikuje se suptilnim psihologizmom, odrazom prolaznih raspoloženja ljudske duše.

2. Osobine realizmaІІ polovina 19. veka:

- obim problema, želja da se sagleda priroda i pogodi budući pravac istorijskog razvoja;

- širenje sfere umjetničkog svijeta: sve više uključuje sve nove slojeve društva i aspekte svakodnevnog života;

- suptilna analiza suptilnih pokreta unutrašnjeg svijeta osobe;

- oličenje pozitivnog početka u obliku ponižene ljepote, zgažene vrline;

- estetizacija ružnog, bolnog;

- stvaranje životnih slika.

UІІ pola XIX stoljeća, posebnu nišu zauzima književna kritika, predstavljena imenima takvih kulturnih ličnosti kao što su A.V. Druzhinin,

Grigoriev, N.A. Dobroljubov. D.I. Pisarev.

Izuzetna umjetnička dostignuća i moralna dubina ruske književnosti dali su povod kritikama da govore o njenom proročkom i propovjedničkom karakteru. U Rusiji su se razvile kritike "... o potpunom spavanju društvenih snaga i javne inicijative". Zahvaljujući kritici, književnost je postala „fokus“, centralno mesto za ispoljavanje „ruskog duha“. Ruska književnost je oduvek bila propovedaonica sa koje se čula reč učitelja, moralna propoved. Filozof N. Berdjajev je tvrdio da je ruska realistička književnost XIX vekovi su proročki

karakter, muka oko sudbine naroda, potraga za istinom i spasom.

3. Rad sa udžbenikom

Samostalno proučite materijal na stranicama 12-14 (udžbenik "Književnost" priredio Yu.V. Lebedev)

4. "Brainstorm" (u parovima)

- Mislite li da ima nešto zajedničko u pogledima romantičara i realista na život, čovjeka, ulogu umjetnosti? Razgovarajte o svom gledištu sa prijateljima.

5. Završna riječ nastavnika

Čitav život i stvaralačka aktivnost velikih majstora kulture otkrivene budućim generacijama u njihovom naslijeđu. Naslijeđe umjetnika, kompozitora, muzičara koji su se posvetili službi umjetnosti upečatljivo je po svojoj izuzetnoj svestranost. Njihovi radovi uče da se vidi i razume lepota u životu, prirodi, umetnosti; voleti otadžbinu, razumeti i ceniti njenu istoriju; pomažu u formiranju harmonične ličnosti. Druga polovina 19. veka - vrijeme konačnog odobravanja i konsolidacije nacionalnih oblika i tradicija u ruskoj umjetnosti. To se najuspješnije dogodilo u muzici, a manje u arhitekturi. U slikarstvu se „ruska tema“ ogledala u žanrovskim scenama iz seljačkog života, u istorijskim platnima Repina i Surikova i u pejzažima „seoske Rusije“. Ruska kultura nije bila izolovana unutar nacionalnih granica, nije bila odvojena od kulture ostatka svijeta. U Rusiji su odjeknula dostignuća strane umetnosti. Zauzvrat, ruska kultura (prvenstveno književnost i muzika) primljeno širom svijetapriznanje. ruskikultura se ponosila mjesto u porodici evropskih kultura. dakle, estetsko nasleđe druge polovine XIX veka. i dalje zadržava svoju relevantnost i značaj.

Pouke ruske klasične književnosti još nisu naučene. Mi samo

probijamo se do njihovog shvatanja, prolazeći kroz gorko iskustvo istorijskih prevrata dvadesetog veka. Svi imamo o čemu razmišljati.

6. Refleksija. Sumiranje lekcije

Problemsko pitanje:

- Njutn je čuveno rekao: "Video sam dalje od drugih jer sam stajao na ramenima titana." Mislite li da se može tvrditi da su otkrića u poznavanju svijeta, prirode, čovjeka, do kojih su došli romantičari, donekle pripremili prosvjetitelji, a da realisti nisu mogli stvoriti vlastiti umjetnički sistem bez uzimanja u obzir kreativnim traganjima svojih prethodnika - romantičara?

- Umetnost 19. veka ocrtao mnoge probleme koje je čovečanstvo pokušalo da reši u 20. veku. Hoće li umjetnička pretraživanja i otkrića dobro doći industrijski veka ljudima trećeg milenijuma?

Zadaća

Pripremite detaljan odgovor na pitanje: kako se razvijala književna i časopisna kritika 60-ih godina devetnaestog stoljeća.

Tema. Ruska književnost 19. veka u kontekstu svetske kulture.
Glavne teme i problemi ruske književnosti XIX veka.

Cilj:
didaktički: okarakterisati glavne karakteristike procesa u Rusiji i zapadnoj Evropi u drugoj polovini devetnaestog veka, ocrtati glavne karakteristike realizma u ovom periodu, dati ideju o ključnim književnim sporovima u ruskoj književnoj kritici;

razvijanje: razvijati kognitivnu aktivnost učenika, sposobnost sastavljanja sažetaka;

edukativni: gajiti interesovanje za književnost.

Vrsta lekcije: praktična nastava

PROCES STUDIJA

I. Ažuriranje osnovnih znanja

– Koji su politički događaji uticali na kulturu Rusije u drugoj polovini
19. vek?
- Koje su glavne karakteristike realizma u drugoj polovini 19. veka.
– Koja su umjetnička dostignuća u književnosti ovog perioda?
– Zašto se ruski klasici nazivaju proročkim i propovedničkim?

II. NAJAVA TEME I CILJEVA ČASA

III. MOTIVACIJA AKTIVNOSTI UČENJA

U drugoj polovini 19. veka cveta talenat pisaca, koje ceo svet danas priznaje kao klasike: L.N. Tolstoja, F.M. Dostojevskog, I.S. Turgenjeva u Rusiji, G. Flobera i Gi de Mopasana u Francuskoj, O. Vajlda u Engleskoj. i mnogi drugi. Ovi pisci stvarali su djela savršena po formi i duboka po sadržaju. U kojim društvenim, političkim i kulturnim uslovima se odvijalo formiranje i razvoj njihovog stvaralaštva?

III. PERCEPCIJA NOVOG MATERIJALA

- Prisjetite se sa časova istorije koji su se važni događaji zbili u Francuskoj, Njemačkoj, Rusiji krajem 40-ih i početkom 60-ih godina. 19. vek?

1. Predavanje nastavnika

Uz društvene i političke događaje, filozofska misao je utjecala i na književnost. Predstavnici filozofije pozitivizma
smatrao da se književnost ne treba baviti traženjem odgovora na vječna pitanja. Literatura treba da opisuje samo pojave.
U drugoj polovini 19. stoljeća rađaju se mnogi književni pokreti: simbolizam, impresionizam, naturalizam itd. Kao rezultat međudjelovanja svih književnih pokreta, pod utjecajem političke situacije u književnosti, nastaje umjetnički metod realizma. formirati, kao sasvim novu etapu u poznavanju književnosti o čovjeku i njegovom životu. Njegova osnova je princip životne istine, želja da se život u potpunosti i istinski odražava. A. S. Puškin se smatra osnivačem ovog trenda. Zasnovala se na patriotizmu, simpatiji prema narodu, potrazi za pozitivnim herojem u životu, vjeri u svijetlu budućnost Rusije.
Ruski realizam druge polovine 19. vijeka, ne gubeći svoju društvenu oštrinu, prelazi na filozofska pitanja, postavlja vječne probleme ljudskog postojanja. Književnost ovog perioda osjećala je akutnu tjeskobu za sudbinu čovjeka u onoj fazi istorije, kada se, kršeći vjerske istine, pojavila fanatična vjera u nauku, njenu apsolutnu besprijekornost, u mogućnost otklanjanja društvene nesavršenosti.
Dakle, realizam je postao vodeća metoda. Realizam je uspostavljen 30-40-ih godina. XIX veka, zamenjujući romantizam u fikciji i likovnoj umetnosti, ali do sredine XIX veka. postaje dominantan trend u evropskoj kulturi. Realizam u književnosti i likovnoj umjetnosti je istinit, objektivan odraz stvarnosti specifičnim sredstvima svojstvenim određenoj vrsti umjetničkog stvaralaštva, težnja da se ovaj život ponovo izgradi na osnovama jednakosti i pravde. Ruska likovna umjetnost druge polovine 19. vijeka. postao istinski veliki, prožet patosom oslobodilačke borbe naroda, odgovarajući na zahtjeve života i aktivno upadajući u život.
U drugoj polovini XIX veka. kritički realizam postaje glavni dominantni trend i u ruskoj književnosti. Njegove temelje postavili su A. S. Puškin, M. Yu. Lermontov i N. V. Gogol. Otkazivanje kmetstva, njegovog opstanka u životu i svesti ljudi, poroka novog buržoaskog društva bio je glavni pravac progresivne književnosti u Rusiji, poput divova kao što su L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevski,
I. S. Turgenjev, M. E. Saltykov-Ščedrin, A. P. Čehov su prikazali čitave slojeve ruskog života sa njihovim radostima i tugama, svetlim i tamnim stranama života. Pokazatelj razvoja obrazovanja u Rusiji bio je porast broja objavljenih knjiga, časopisa i novina. Časopisi, posebno Sovremennik i Otečestvennye zapisi, igrali su važnu ulogu u javnom životu. Umjetnost kritičkog realizma, glavni umjetnički trend tog vremena, bila je usko povezana s ideološkim traganjima. Odlikovao se povećanom društvenom aktivnošću. Književnost i umjetnost približile su se kao i uvijek prikazu stvarnog života (esej i roman o modernom životu, moderna svakodnevna drama, svakodnevni žanr u slikarstvu itd.). Pred mislećim ljudima neprestano su se postavljala brojna pitanja koja se odnose kako na sferu javnog života, tako i na sferu ličnih ljudskih odnosa. Književnost je krenula putem sveobuhvatnog proučavanja života.
L. N. Tolstoj (priče "Djetinjstvo", "Dječaštvo", "Mladost"; "Sevastopoljske priče"; epski roman "Rat i mir") odrazio je čitavu eru u istoriji Rusije. F. M
·. Dostojevski je pokrenuo religiozne, etičke, filozofske i moralne probleme, razvio temu "malog čoveka", društvene suprotnosti autokratske Rusije (romani "Poniženi i uvređeni",
"Zločin i kazna", "Idiot", "Braća Karamazovi" itd.). Majstor klasičnog realističkog romana, I. S. Turgenjev, odražavao je ideološka traganja ruske inteligencije 1950-ih i 1970-ih. (romani "Očevi i sinovi", "Gnezdo plemića", "Rudin"). Razvoj drame povezan je s radom A. N. Ostrovskog i A. P. Čehova. M. E. Saltykov-Shchedrin postao je jedan od najvećih majstora satiričnog žanra.
Šezdesete su označile završnu fazu rada istaknutog ruskog pjesnika F. I. Tjučeva, majstora psihološke i pejzažne lirike.
Lirska poezija A. A. Feta, koju je F. M. Dostojevski nazvao „prvim liričarem nove Evrope“, odlikuje se suptilnim psihologizmom, odrazom prolaznih raspoloženja ljudske duše.

2. Osobine realizma u 2. polovini 19. stoljeća:

Razmjera problema, želja da se sagleda priroda i pogodi budući pravac istorijskog razvoja;
širenje sfere umjetničkog svijeta: sve više uključuje sve nove slojeve društva i aspekte svakodnevnog života;
suptilna analiza suptilnih pokreta unutrašnjeg svijeta osobe;
oličenje pozitivnog početka u obliku ponižene ljepote, zgažene vrline;
estetizacija ružnog, bolnog;
stvaranje životnih slika.

U drugoj polovini 19. veka, posebnu nišu zauzela je književna kritika, predstavljena imenima kulturnih ličnosti kao što su A.V. Druzhinin,
Grigoriev, N.A. Dobroljubov. D.I. Pisarev.
Izuzetna umjetnička dostignuća i moralna dubina ruske književnosti dali su povod kritikama da govore o njenom proročkom i propovjedničkom karakteru. U Rusiji su se razvile kritike "... o potpunom spavanju društvenih snaga i javne inicijative". Zahvaljujući kritici, književnost je postala „fokus“, centralno mesto za ispoljavanje „ruskog duha“. Ruska književnost je oduvek bila propovedaonica sa koje se čula reč učitelja, moralna propoved. Filozof N. Berdjajev je tvrdio da se ruska realistička književnost 19. veka karakteriše proročkim
karakter, muka oko sudbine naroda, potraga za istinom i spasom.

3. Rad sa udžbenikom
Samostalno proučite materijal na stranicama 12-14 (udžbenik "Književnost" priredio Yu.V. Lebedev)

4. "Brainstorm" (u parovima)

Mislite li da ima nešto zajedničko u pogledima romantičara i realista na život, čovjeka, ulogu umjetnosti? Razgovarajte o svom gledištu sa prijateljima.

5. Završna riječ nastavnika

Cijeli život i stvaralaštvo velikih majstora kulture otkriva se budućim generacijama u njihovoj baštini. Naslijeđe umjetnika, kompozitora, muzičara koji su se posvetili službi umjetnosti upečatljivo je svojom izuzetnom svestranošću. Njihovi radovi uče da se vidi i razume lepota u životu, prirodi, umetnosti; voleti otadžbinu, razumeti i ceniti njenu istoriju; pomažu u formiranju harmonične ličnosti. Druga polovina 19. veka vrijeme konačnog odobravanja i konsolidacije nacionalnih oblika i tradicija u ruskoj umjetnosti. To se najuspješnije dogodilo u muzici, a manje u arhitekturi. U slikarstvu se „ruska tema“ ogledala u žanrovskim scenama iz seljačkog života, u istorijskim platnima Repina i Surikova i u pejzažima „seoske Rusije“. Ruska kultura nije bila izolovana unutar nacionalnih granica, nije bila odvojena od kulture ostatka svijeta. U Rusiji su odjeknula dostignuća strane umetnosti. Zauzvrat, ruska kultura (prvenstveno književnost i muzika) dobila je svjetsko priznanje. Ruska kultura zauzela je počasno mjesto u porodici evropskih kultura. dakle, estetsko nasleđe druge polovine XIX veka. i dalje zadržava svoju relevantnost i značaj.
Pouke ruske klasične književnosti još nisu naučene. Mi samo
probijamo se do njihovog shvatanja, prolazeći kroz gorko iskustvo istorijskih prevrata dvadesetog veka. Svi imamo o čemu razmišljati.

6. Refleksija. Sumiranje lekcije

Problemsko pitanje:
Njutn je čuveno rekao: "Video sam dalje od drugih jer sam stajao na ramenima titana." Mislite li da se može tvrditi da su otkrića u poznavanju svijeta, prirode, čovjeka, do kojih su došli romantičari, donekle pripremili prosvjetitelji, a da realisti nisu mogli stvoriti vlastiti umjetnički sistem bez uzimanja u obzir kreativnim traganjima njihovih romantičnih prethodnika?
Umetnost 19. veka ocrtao mnoge probleme koje je čovečanstvo pokušalo da reši u 20. veku. Hoće li umjetnička traganja i otkrića industrijskog doba biti od koristi ljudima trećeg milenijuma?

Zadaća

Pripremite detaljan odgovor na pitanje: kako se razvijala književna i časopisna kritika 60-ih godina devetnaestog stoljeća.

Naslov 1Naslov 2Naslov 3Naslov 4Naslov 515