Psihička nauka o ljudskoj poruci. Psihologija kao nauka

Mislim da je ovo dobra definicija, jer je apsolutno tačna i ne objašnjava ništa.

PSIHOLOGIJA

Psihologija kao nauka o čovjeku. Šta psihologija proučava Dušu i psihu
Psihologija (grč. duša i logos - riječ, misao, znanje, doslovno - duša-govor, znanje o ljudskoj duši) je nauka o mentalnoj aktivnosti, njenim obrascima razvoja i funkcioniranja.
Objektivna nauka o subjektivnom svetu čoveka i životinja (kako je definisao V.P. Zinčenko)
Postoji mnogo različitih gledišta o tome šta psihologija proučava. Često se kaže da je psihologija nauka o duši, iz koje je proučavanje duše isključeno. Psihologija mora odgovoriti na pitanje zašto se osoba ponaša na ovaj ili onaj način (ponašanje životinja proučava etologija). Za opis teorijske konstrukcije koja može objasniti ljudsko ponašanje, postoje različiti nazivi, od kojih je najčešći psiha. Međutim, na primjer, bihevioristi odbacuju sve neuočljive varijable koje bi mogle odrediti ponašanje, insistirajući na tome da samo ponašanje i vanjska situacija koja ga određuje mogu biti predmet istraživanja.
Poseban dio je socijalna psihologija.
Postoji mnogo različitih klasifikacija nauka, u većini njih psihologija zauzima srednju poziciju između nekoliko kategorija. To je zbog širokog spektra pitanja kojima se psihologija bavi i metoda koje se koriste u ovom slučaju. S jedne strane, psihologija je prirodna nauka koja aktivno koristi eksperimentalne tehnike u dokazivanju i opovrgavanju hipoteza. Mnoge opšte prihvaćene metode statističkih proračuna su prvobitno razvili psiholozi (vidi radove C. Spearmana, L. Thurstonea). S druge strane, u radovima predstavnika humanističke psihologije praktično nema mjesta za mjerenja, proračune i eksperimente, rad ove škole može se sa sigurnošću pripisati humanitarnom znanju. U nekim klasifikacijama, pored humanističkih i prirodnih nauka, izdvajaju se i društvene nauke (sociologija, političke nauke) - ovoj grupi se može pripisati značajan deo moderne psihologije. Sovjetski psiholog B. G. Ananijev ukazao je na mjesto psihologije kao srži sistema ljudskih nauka.
Duša – za razliku od individualnog duha – skup mentalnih pojava usko povezanih s tijelom, posebno osjećaja i težnji (vitalna duša). Rezultat posmatranja duše analizira psihologija. Sve do modernog doba, predmet metafizike bilo je pitanje da li je duša supstancija.
Razvoj mentalnog života ("psihogeneza") proučava se i psihogenetički i ontogenetski - dječjom psihologijom, etnopsihologijom, zoopsihologijom; razvojna psihologija se bavi proučavanjem praistorijskog i (u užem smislu) istorijskog razvoja psihičkog života. Pošto je mentalni život povezan sa postojanjem i razvojem materijalnih tela (naime, nervnog sistema), njihovo formiranje takođe čini osnovu psihogeneze.
Psiha (od drugog grčkog "dah, duša") je poseban aspekt života životinja i ljudi i njihove interakcije sa okolinom; sposobnost aktivnog odražavanja stvarnosti ili skupa mentalnih procesa i pojava (percepcija informacija, subjektivni osjećaji, emocije, pamćenje, itd.). Psiha je u interakciji sa somatskim (tjelesnim) procesima. Psiha se vrednuje prema nizu parametara: integritet, aktivnost, razvoj, samoregulacija, komunikacija, adaptacija itd. Psiha se manifestuje u određenoj fazi biološke evolucije. Čovjek ima najviši oblik psihe - svijest. Nauke psihologije, neurofiziologije i psihijatrije uglavnom se bave proučavanjem psihe.

Od davnina, potrebe društvenog života tjerale su čovjeka da razlikuje i uzme u obzir osobenosti mentalnog sklopa ljudi. U filozofskim učenjima antike već su se doticali neki psihološki aspekti, koji su rješavani ili u terminima idealizma ili u terminima materijalizma. Tako su antički materijalistički filozofi Demokrit, Lukrecije, Epikur shvaćali ljudsku dušu kao neku vrstu materije, kao tjelesnu formaciju formiranu od sfernih, malih i najpokretnijih atoma. Ali idealistički filozof Platon shvatio je ljudsku dušu kao nešto božansko, različito od tijela. Duša, prije nego što uđe u ljudsko tijelo, postoji odvojeno u višem svijetu, gdje spoznaje ideje – vječne i nepromjenjive suštine. Jednom u telu, duša počinje da se seća onoga što je videla pre rođenja. Platonova idealistička teorija, koja tretira tijelo i um kao dva nezavisna i antagonistička principa, postavila je temelj svim kasnijim idealističkim teorijama.
Veliki filozof Aristotel u svojoj raspravi "O duši" izdvojio je psihologiju kao svojevrsno polje znanja i po prvi put iznio ideju o neodvojivosti duše i živog tijela. Duša, psiha se manifestuje u raznim sposobnostima za aktivnost: hranljivim, osećajućim, pokretljivim, racionalnim; više sposobnosti proizlaze iz nižih i na njihovoj osnovi. Primarna kognitivna sposobnost čovjeka je senzacija; ona poprima oblik senzualno opaženih predmeta bez njihove materije, baš kao što „vosak poprima utisak pečata bez željeza i zlata“. Osjeti ostavljaju trag u obliku predstava - slika onih objekata koji su prethodno djelovali na osjetila. Aristotel je pokazao da su ove slike povezane u tri smjera: po sličnosti, po susjedstvu i kontrastu, ukazujući na to na glavne vrste veza - asocijacije mentalnih pojava.
Dakle, faza I je psihologija kao nauka o duši. Ova definicija psihologije data je prije više od dvije hiljade godina. Prisutnost duše pokušala je da objasni sve neshvatljive pojave u ljudskom životu.
Faza II - psihologija kao nauka o svijesti. Nastaje u 17. veku u vezi sa razvojem prirodnih nauka. Sposobnost razmišljanja, osjećanja, želje naziva se svijest. Glavni metod proučavanja bilo je posmatranje osobe za sebe i opisivanje činjenica.
Faza III - psihologija kao nauka o ponašanju. Nastaje u 20. veku: Zadatak psihologije je da eksperimentiše i posmatra ono što se može direktno videti, a to su: ponašanje, postupci, reakcije osobe (motivi koji izazivaju radnje nisu uzeti u obzir).
Faza IV - psihologija kao nauka koja proučava objektivne obrasce, manifestacije i mehanizme psihe.
Povijest psihologije kao eksperimentalne nauke počinje 1879. godine u prvoj eksperimentalnoj psihološkoj laboratoriji na svijetu koju je osnovao njemački psiholog Wilhelm Wundt u Lajpcigu. Ubrzo, 1885. godine, V. M. Bekhterev je organizovao sličnu laboratoriju u Rusiji.

Interes za saznanja koja danas pripisujemo polju psihologije javio se davno. Prve ideje o duši čovjek je razvio u antičko doba. Naši daleki preci vjerovali su da je duša prisutna svuda, kako u živoj tako i u neživoj prirodi. Prva filozofska doktrina, zasnovana na vjerovanju u univerzalnu duhovnost svijeta, zvala se animizam (od latinskog "anuma" - duh, duša). Zasnovala se na čvrstom uvjerenju da sve što postoji na svijetu ima elemente duše. Duša se shvatala kao nezavisan entitet, odvojen od tela i sposoban da kontroliše sve žive i nežive objekte. Uz pomoć takve ideje, koja je sa stanovišta našeg vremena svakako naivna, stari su ipak uspjeli logično objasniti mnoge psihološke pojave, uključujući i one prilično složene, poput smrti i sna. Vjerovalo se da kada čovjek umre, njegova duša zauvijek napušta tijelo, a kada spava, privremeno je odsutna, vraćajući se nakon buđenja. Tako je nastala ideja o tijelu i duši, materiji i umu kao nezavisnim principima.
Antički mislioci su takođe prvi pokušali da nađu odgovore na sledeća pitanja: šta je duša? Koje su njegove funkcije i svojstva? Kako se to odnosi na tijelo? Najveći filozof antike Demokrit (5.-4. vek pne) je tvrdio da se duša sastoji od atoma, a da duša umire smrću tela. Prema njegovom učenju, duša je pokretački princip, ona je materijalna. Drugačiju ideju o suštini duše nalazimo kod drugog starogrčkog filozofa Platona (428-348 pne). On je tvrdio da su osnova svega ideje koje postoje same po sebi. Oni formiraju svoj vlastiti svijet, kojem se suprotstavlja svijet materije. Između njih kao posrednika je svjetska duša. Prema Platonu, čovjek ne zna toliko koliko pamti ono što je duša, koja je besmrtna, vidjela i znala. Prvo psihološko djelo o duši napisao je Aristotel (384-322 pne). Dakle, radovi starogrčkih filozofa dovršavaju prvu fazu u razvoju psihologije kao nauke o duši.
Početkom 17. vijeka, kada su mehanika, kao i neke grane matematičkih i prirodnih nauka, dobile značajan razvoj, stvoreni su metodološki preduslovi za razumijevanje psihologije kao samostalne grane znanja. Duša se počinje shvaćati kao svijest, čija je aktivnost direktno povezana s radom mozga. Za razliku od proučavanja mentalnih pojava zasnovanih na jednostavnom rasuđivanju, psihologija svijesti smatra da je samoposmatranje vlastitog unutrašnjeg svijeta glavni izvor znanja. Ovo specifično razumevanje naziva se introspekcija („gledanje unutra”).
Formiranje psiholoških pogleda tokom ovog perioda povezano je sa aktivnostima naučnika kao što su: R. Descartes (1595-1650), B. Spinoza (1632-1677), D. Locke (1632-1704) i dr. Descartes je smatrao da životinje nemaju dušu i njihovo ponašanje je refleks na vanjske utjecaje. Naprotiv, osoba ima svijest i u procesu razmišljanja uspostavlja prisustvo unutrašnjeg života. D. Locke je tvrdio da ne postoji ništa u umu što ne bi prošlo kroz čula, te je iznio princip atomističke analize svijesti. Po ovom principu, mentalne pojave se mogu dovesti do primarnih, daljih nerazložljivih elemenata (senzacija) i na njihovoj osnovi se kroz asocijacije formiraju složenije formacije.
U 17. stoljeću engleski naučnici T. Hobbes i D. Hartley razvili su determinističku ideju o asocijacijama koje su u osnovi funkcioniranja psihe. Zagovornici ove doktrine su tvrdili da viši mentalni ili bihevioralni procesi nastaju iz kombinacija (asocijacija) jednostavnijih mentalnih ili bihevioralnih elemenata.
Početkom 19. vijeka u asocijaciji se ustalilo gledište prema kojem se psiha, koja se poistovjećuje sa sviješću, gradi od elemenata - senzacija. Ovi elementi su primarni, a složene mentalne formacije su sekundarne (predstave, misli, osjećaji) i nastaju kroz asocijacije. Uslov za formiranje asocijacija je povezanost dva mentalna procesa, konsolidacija asocijacija je zbog učestalosti ponavljanja asocijacija u iskustvu.
Dalji razvoj nauka, posebno prirodnih, u okviru kojih su se razvijale objektivne metode istraživanja, sve više je postavljao pitanje mogućnosti objektivnog psihološkog istraživanja. Posebnu ulogu ovde su imale studije fiziologa i prirodnih naučnika prve polovine 19. veka i, pre svega, evoluciona doktrina Čarlsa Darvina (1809-1882). U tom periodu pojavio se niz fundamentalnih studija posvećenih općim zakonitostima razvoja osjetljivosti i rada različitih osjetilnih organa. Tako su postavljeni temelji za eksperimentalna psihofizička istraživanja. 1879. otvorena je prva psihološka eksperimentalna laboratorija u Njemačkoj (W. Wundt); u Rusiji (V. Bekhterev), od tog vremena psihologija je postala samostalna eksperimentalna nauka.
Uvođenje eksperimenta u psihologiju omogućilo je da se na nov način postavi pitanje metoda psihološkog istraživanja, da se postave novi zahtjevi i kriteriji za naučni karakter. Tokom ovog perioda definisani su psihološki koncepti kao što su duša, svesno, nesvesno; pojavljuju se novi naučni koncepti. U isto vrijeme, ovaj period se često naziva periodom OTVORENE KRIZE. Bilo je nekoliko razloga koji su psihologiju doveli do krize:
odvajanje psihologije od prakse
koristeći introspekciju kao glavni metod naučnog istraživanja
nemogućnost rješavanja niza psihičkih problema
mnoge teorijske pozicije nisu bile dovoljno dobro potkrijepljene i potvrđene eksperimentalno
Kriza je dovela do urušavanja postojećih psiholoških pogleda, ali su se u tom periodu počeli formirati novi trendovi u psihologiji, koji su odigrali važnu ulogu u daljem razvoju psihološke nauke. Tri od njih su najpoznatije: biheviorizam, psihoanaliza i geštalt psihologija. Treća faza počinje u istoriji razvoja psihologije.

Osnove funkcije psihe. Osobine mentalne refleksije
Etimološki, riječ "psiha" (grčka duša) ima dvostruko značenje. Jedna vrijednost nosi semantičko opterećenje suštine bilo koje stvari. Psiha je entitet u kojem se spoljašnjost i raznolikost prirode okuplja u svoje jedinstvo, ona je virtualna kompresija prirode, ona je odraz objektivnog svijeta u njegovim vezama i odnosima.
Psihička refleksija nije ogledalo, mehanički pasivno kopiranje svijeta (poput ogledala ili kamere), povezano je s traženjem, izborom; u psihičkoj refleksiji dolazeća informacija prolazi kroz specifičnu obradu, tj. mentalna refleksija je aktivna refleksija svijeta u vezi sa nekom vrstom nužnosti, sa potrebama, to je subjektivna selektivna refleksija objektivnog svijeta, budući da uvijek pripada subjektu, ne postoji izvan subjekta, zavisi od subjektivnih karakteristika . Psiha je "subjektivna slika objektivnog svijeta".
Psiha se ne može svesti samo na nervni sistem. Mentalna svojstva rezultat su neurofiziološke aktivnosti mozga, ali sadrže karakteristike vanjskih objekata, a ne unutarnjih fizioloških procesa, uz pomoć kojih nastaje mentalno. Transformacije signala koje se odvijaju u mozgu čovjek percipira kao događaje koji se odvijaju izvan njega, u vanjskom prostoru i svijetu. Mozak luči psihu, misao, baš kao što jetra luči žuč. Nedostatak ove teorije je što poistovjećuju psihu sa nervnim procesima i ne vide nikakve kvalitativne razlike među njima.
Mentalni fenomeni nisu u korelaciji sa jednim neurofiziološkim procesom, već sa organizovanim skupovima takvih procesa, tj. Psiha je sistemski kvalitet mozga, koji se ostvaruje kroz višeslojne funkcionalne sisteme mozga, koji se formiraju u čoveku u procesu života i ovladavanjem istorijski utvrđenim oblicima aktivnosti i iskustva čovečanstva sopstvenom snažnom aktivnošću. Dakle, specifično ljudske kvalitete (svijest, govor, rad, itd.), ljudska psiha se formiraju u čovjeku samo za vrijeme njegovog života, u procesu asimilacije kulture koju su stvorile prethodne generacije. Dakle, ljudska psiha uključuje najmanje tri komponente: vanjski svijet, prirodu, njegov odraz - punopravnu aktivnost mozga - interakciju s ljudima, aktivan prijenos ljudske kulture i ljudskih sposobnosti na nove generacije.

Mentalnu refleksiju karakteriše niz karakteristika:
omogućava pravilno odraz okolne stvarnosti, a ispravnost refleksije potvrđuje praksa;
sama mentalna slika se formira u procesu aktivne ljudske aktivnosti;
mentalna refleksija produbljuje i poboljšava;
osigurava svrsishodnost ponašanja i aktivnosti;
prelomljena kroz individualnost osobe;
je preventivno.

6. Glavne faze u razvoju psihe
Razvoj psihe kod životinja prolazi kroz niz faza
U fazi elementarne osjetljivosti, životinja reagira samo na pojedinačna svojstva objekata u vanjskom svijetu, a njeno ponašanje je određeno urođenim instinktima (prehrana, samoodržanje, reprodukcija itd.). U fazi percepcije objekta stvarnost se odražava u obliku integralnih slika objekata i životinja je sposobna da uči, pojavljuju se individualno stečene vještine ponašanja.
Treću fazu intelekta karakterizira sposobnost životinje da odražava interdisciplinarne veze, da odražava situaciju u cjelini, kao rezultat toga, životinja je sposobna zaobići prepreke, "izmisliti" nove načine rješavanja dvofaznih zadataka koji zahtijevaju preliminarne pripremne radnje za njegovo rješavanje. Intelektualno ponašanje životinja ne prelazi granice bioloških potreba, djeluje samo unutar vizualne situacije.
Ljudska psiha je kvalitativno viši nivo od psihe životinja (Homo sapiens je razumna osoba). Svijest, ljudski um razvio se u procesu radne aktivnosti, koja nastaje zbog potrebe za provođenjem zajedničkih radnji za dobivanje hrane tokom nagle promjene životnih uslova primitivnog čovjeka. I iako su specifične biološke i morfološke karakteristike osobe stabilne već 40 milenijuma, razvoj ljudske psihe odvijao se u procesu radne aktivnosti. Dakle, materijalna, duhovna kultura čovječanstva je objektivan oblik utjelovljenja dostignuća mentalnog razvoja čovječanstva.
U procesu istorijskog razvoja društva, osoba menja načine i metode svog ponašanja, transformiše prirodne sklonosti i funkcije u više mentalne funkcije – konkretno ljudske, društveno-istorijski uslovljene oblike pamćenja, mišljenja, percepcije (logičko pamćenje, apstraktno -logičko mišljenje), posredovano upotrebom pomoćnih sredstava, govornih znakova nastalih u procesu istorijskog razvoja. Jedinstvo viših mentalnih funkcija formira svijest čovjeka.

7. Struktura ljudske psihe
Psiha je složena i raznolika u svojim manifestacijama. Obično se razlikuju tri velike grupe mentalnih pojava, i to:
1) mentalni procesi, 2) mentalna stanja, 3) mentalna svojstva.
Mentalni procesi su dinamički odraz stvarnosti u različitim oblicima mentalnih pojava.
Mentalni proces je tok mentalnog fenomena koji ima početak, razvoj i kraj, koji se manifestuje u obliku reakcije. Istovremeno, mora se imati na umu da je završetak mentalnog procesa usko povezan sa početkom novog procesa. Otuda i kontinuitet mentalne aktivnosti u budnom stanju osobe.
Mentalni procesi su uzrokovani kako vanjskim utjecajima tako i iritacijama nervnog sistema koje dolaze iz unutrašnjeg okruženja tijela.
Svi mentalni procesi se dijele na kognitivne - oni uključuju osjete i percepcije, predstave i pamćenje, mišljenje i maštu; emocionalno - aktivna i pasivna iskustva; voljni - odluka, izvršenje, voljni napor; itd.
Mentalni procesi obezbeđuju formiranje znanja i primarnu regulaciju ljudskog ponašanja i aktivnosti.
U složenoj mentalnoj aktivnosti razni procesi su povezani i čine jedinstven tok svijesti koji omogućava adekvatan odraz stvarnosti i provedbu različitih vrsta aktivnosti. Mentalni procesi se odvijaju različitom brzinom i intenzitetom u zavisnosti od karakteristika spoljašnjih uticaja i stanja pojedinca.
Mentalno stanje treba shvatiti kao relativno stabilan nivo mentalne aktivnosti koji je utvrđen u datom trenutku, a koji se manifestuje povećanom ili smanjenom aktivnošću pojedinca.
Svaka osoba svakodnevno doživljava različita mentalna stanja. U jednom psihičkom stanju, mentalni ili fizički rad je lak i produktivan, u drugom je težak i neefikasan.
Mentalna stanja su refleksne prirode: nastaju pod uticajem situacije, fizioloških faktora, toka rada, vremena i verbalnih uticaja (pohvala, osuda i sl.).
Najviše proučavana su: 1) opšte psihičko stanje, na primer pažnja, koja se manifestuje na nivou aktivne koncentracije ili rasejanosti, 2) emocionalna stanja, odnosno raspoloženja (veselo, entuzijastično, tužno, tužno, ljuto, razdražljivo itd. .). Postoje zanimljive studije o posebnom, kreativnom, stanju pojedinca, koje se zove inspiracija.
Osobine ličnosti su najviši i stabilni regulatori mentalne aktivnosti.
Mentalna svojstva osobe treba shvatiti kao stabilne formacije koje pružaju određeni kvalitativno-kvantitativni nivo aktivnosti i ponašanja koji je tipičan za datu osobu.
Svako mentalno svojstvo se postepeno formira u procesu refleksije i fiksira u praksi. Stoga je rezultat refleksivne i praktične aktivnosti.
Osobine ličnosti su raznolike i moraju se klasifikovati prema grupisanju mentalnih procesa na osnovu kojih se formiraju. Dakle, moguće je izdvojiti svojstva intelektualne, odnosno kognitivne, voljne i emocionalne aktivnosti osobe. Na primjer, dajmo neka intelektualna svojstva - zapažanje, fleksibilnost uma; jake volje - odlučnost, upornost; emocionalni - osjetljivost, nježnost, strast, afektivnost, itd.
Mentalna svojstva ne postoje zajedno, ona se sintetiziraju i formiraju složene strukturne formacije ličnosti, koje uključuju:
1) životni položaj pojedinca (sistem potreba, interesa, uvjerenja, ideala koji određuje selektivnost i nivo aktivnosti osobe); 2) temperament (sistem prirodnih osobina ličnosti - pokretljivost, ravnoteža ponašanja i ton aktivnosti - karakterišu dinamičku stranu ponašanja); 3) sposobnosti (sistem intelektualno-voljnih i emocionalnih svojstava koja određuju kreativne mogućnosti pojedinca) i, konačno, 4) karakter kao sistem odnosa i ponašanja.

8. Psiha i strukturne karakteristike mozga
Individualnost osobe uvelike je određena specifičnostima interakcije pojedinih hemisfera mozga. Prvi put je ove odnose eksperimentalno proučavao 60-ih godina naših leđa profesor psihologije na Kalifornijskom institutu za tehnologiju, Roger Sperry (1981. godine dobio je Nobelovu nagradu za istraživanje u ovoj oblasti).
Ispostavilo se da je kod dešnjaka lijeva hemisfera odgovorna ne samo za govor, već i za pisanje, brojanje, verbalno pamćenje i logičko rasuđivanje. Desna hemisfera, s druge strane, ima muzički sluh, lako percipira prostorne odnose, nemerljivo bolje razume forme i strukture od leve i sposobna je da prepozna celinu po deo. To znači da obje hemisfere rješavaju isti zadatak sa različitih stajališta, a ako jedna od njih ne uspije, narušava se i funkcija za koju je odgovorna.
Osoba se ne rađa sa funkcionalnom asimetrijom hemisfera. Roger Sperry je otkrio da su kod pacijenata s podijeljenim mozgom, posebno kod mlađih pacijenata, govorne funkcije u povojima i da se vremenom poboljšavaju. "Nepismena" desna hemisfera može da nauči da čita i piše za nekoliko meseci kao da je sve ovo već znala, ali je zaboravila.
Govorni centri u lijevoj hemisferi razvijaju se uglavnom ne iz govora, već iz pisanja: vježba pisanja aktivira, trenira lijevu hemisferu.
Nije slučajno da fiziolozi, koji su uspostavili direktnu vezu između stepena asimetrije i mentalnih sposobnosti, sada ne odobravaju dugogodišnju praksu prekvalifikacije ljevorukih ljudi: oni još uvijek ne ispadaju stopostotni dešnjaci. ruke, a specijalizacija hemisfera može oslabiti. Ali to je glavni put evolucije mozga, a prije svega ljudskog mozga: nije uzalud najizraženiji kod ljudi. Radne vještine, govor, razmišljanje, pamćenje, pažnja, mašta - sve se to počelo razvijati tako brzo i tako produktivno u osobi zbog plastičnosti njegovog mozga i urođene predispozicije hemisfera za podelu dužnosti. Dugi niz godina se smatralo da je biološka evolucija završena. Sada, u svjetlu novih podataka o funkcionalnoj asimetriji hemisfera, fiziolozi su skloni vjerovati da, ako ne "tek ne počne", onda se u svakom slučaju nastavlja i još mu se ne nazire kraj.
Specijalizacija hemisfera omogućava osobi da sagleda svijet sa dvije različite tačke gledišta, da spozna njegove objekte, koristeći ne samo verbalnu i gramatičku logiku, već i intuiciju sa svojim prostorno-figurativnim pristupom pojavama i trenutnim pokrivanjem cjelina. Specijalizacija hemisfera, takoreći, stvara dva sagovornika u mozgu i stvara fiziološku osnovu za kreativnost.
Ako se na intelektualnom nivou isključenje desne hemisfere ne odrazi posebno, tada se emocionalno stanje dramatično mijenja i dešavaju se čuda. Osoba je euforična: uzbuđena je i pričljiva, reakcije su manične. Ali glavna stvar - pričljivost. Čitav pasivni vokabular osobe postaje aktivan, na svako pitanje se daje detaljan odgovor, izložen u visoko literarnim, složenim gramatičkim konstrukcijama.
Zajedno s njim gubi svoju kreativnu venu. Umetnik, vajar, kompozitor, naučnik – svi oni prestaju da stvaraju.
Upravo suprotno je isključivanje lijeve hemisfere. Ostaju kreativne sposobnosti koje nisu vezane za verbalizaciju (verbalni opis) oblika. Kompozitor nastavlja da komponuje muziku, vajar vaja, fizičar razmišlja o svojoj fizici. Ali od dobrog raspoloženja nema ni traga. U pogledu ima čežnje i tuge, očaja i sumornog skepticizma u lakonskim opaskama, svijet je predstavljen samo u crnom.
Dakle, potiskivanje desne hemisfere je praćeno euforijom, a potiskivanje lijeve hemisfere je praćeno dubokom depresijom. Suština ljevice je, dakle, bezobzirni optimizam, suština desnice je "duh poricanja, duh sumnje".
Lijeva hemisfera ima ogromnu zalihu energije i vitalnosti. Ovo je srećan dar, ali sam po sebi je neproduktivan. Uznemirujući strahovi desnice, očito, djeluju otrežnjujuće, vraćajući u mozak ne samo kreativne sposobnosti, već i samu sposobnost da se normalno radi, a ne lebdi u empirejima.
Svaka hemisfera daje svoj doprinos: desna oblikuje sliku, a lijeva traži za nju verbalni izraz, koji se u ovom slučaju gubi (sjetite se Tjučevljeve: „Izrečena misao je laž“) i šta se stiče, kako hemisfere su u interakciji kada prerađuju „istinu prirode“ u umjetnost „istine“ (Balzac).
Čim počnete da upoređujete specifičnosti hemisfera sa psihologijom kreativnosti, nevjerovatne koincidencije upadaju u oči. Jedan od njih je onaj sumorni ton u kojem je oslikan pogled na svijet desne hemisfere - a ako je vjerovati Stendhalu i mnogim njegovim kolegama piscima, onda je to u desnoj hemisferi, gdje, po svemu sudeći, stanuje ozloglašena stvaralačka vena, samoizražavanje se gnijezde te kompleksne potrebe koje se, pod povoljnim okolnostima, zadovoljavaju u stvaranju novih vrijednosti, a u nepovoljnim okolnostima u uništavanju starih.

Predmet, zadaci i struktura savremene psihologije.

Glavne grane psihologije

Klasifikacija metoda psihologije.

1.1. Predmet, zadaci i struktura savremene psihologije.

Psihologija je nauka koja proučava fenomene i objektivne zakone ljudske psihe.

Psihologija je složena grana znanja koja proučava višestruke pojave i procese. Psihologija proučava kognitivne procese pomoću kojih osoba uči svijet oko sebe: senzacije, percepciju, pamćenje, mišljenje, maštu. Psihologija proučava volju, osećanja čoveka, različite osobine ličnosti, kao što su temperament, karakter, sposobnosti, potrebe. Psihologija proučava takve karakteristike ljudske aktivnosti kao što su vještine, navike, radna i kreativna aktivnost.

Predmet psihologije su mentalni procesi, svojstva, stanja osobe i zakoni njenog ponašanja. Bitna tačka pri tome je razmatranje generisanja svijesti, njenog funkcioniranja, razvoja i povezanosti sa ponašanjem i djelovanjem.

Osnovni koncepti:

Psiha- svojstvo mozga koje ljudima i životinjama daje sposobnost da odražavaju efekte predmeta i pojava okolnog stvarnog svijeta.

Svijest osoba je najviši tip razvoja psihe i proizvod društveno-historijskog razvoja, rezultat rada.

Bez svijesti- ovo je oblik refleksije stvarnosti, tokom kojeg osoba nije svjestan njenih izvora, a reflektovana stvarnost se stapa sa njegovim iskustvima.

Ličnost- osoba sa individualnim i socio-psihološkim karakteristikama svojstvenim njemu.

Aktivnost- skup ljudskih radnji usmjerenih na zadovoljenje njegovih potreba i interesa, interakciju subjekta sa vanjskim svijetom.

mentalnih procesa- mentalne pojave koje pružaju primarni odraz i svijest o čovjekovom uticaju okolne stvarnosti. Mentalni procesi se dijele na:

kognitivni (osjeti, percepcija, reprezentacija, pamćenje, mašta, mišljenje, govor);

emocionalni (emocije, osjećaji, emocionalna stanja);

Mentalna svojstva - najstabilnije i stalno ispoljene osobine ličnosti koje obezbeđuju određeni kvalitativni i kvantitativni nivo ponašanja i aktivnosti koji je tipičan za datu osobu (temperament, karakter, sposobnosti).

mentalna stanja- određeni nivo efikasnosti i kvaliteta funkcionisanja ljudske psihe, svojstven za njega u datom trenutku. To uključuje aktivnost, pasivnost, vedrinu, umor, apatiju, itd.

Zadaci psihologije: Glavni zadatak psihologije je proučavanje objektivnih obrazaca funkcionisanja mentalnih pojava i procesa kao odraza objektivne stvarnosti.

Istovremeno, psihologija sebi postavlja niz drugih zadataka:

Proučiti kvalitativne karakteristike mentalnih pojava i procesa.

Istražite fiziološke mehanizme u osnovi mentalnih pojava.

Proučavati zakone mentalne aktivnosti

Promovirati sistematsko uvođenje naučnih saznanja psihologije u praksu.

Grane psihologije:

Opća psihologija - proučava opšte zakone i mehanizme funkcionisanja psihe.

Diferencijalna psihologija je grana naučne psihologije koja proučava psihološke razlike između pojedinaca i grupa, kao i psihološke principe i posljedice tih razlika.

Razvojna psihologija - proučava starosne obrasce i mehanizme mentalnog razvoja, psihološke karakteristike svakog uzrasta.

Pedagoška psihologija - proučava psihološke obrasce osposobljavanja i obrazovanja osobe.

Socijalna psihologija je grana psihološke nauke koja proučava psihološke obrasce i karakteristike ponašanja, interakcije i komunikacije ljudi, zbog njihove uključenosti u različite društvene grupe.

Psihologija ličnosti - proučava mentalne karakteristike osobe kao nosioca svijesti i samosvijesti, subjekta aktivnosti i međuljudskih odnosa, kao i pojedinca koji teži samospoznaji i samorazvoju.

Psihologija rada proučava psihološke karakteristike ljudske radne aktivnosti, psihološke aspekte naučne organizacije rada i ima niz sekcija: inženjerska psihologija, vazduhoplovna psihologija, svemirska psihologija

Medicinska psihologija proučava psihološke aspekte rada ljekara i ponašanja pacijenta.

Pravna psihologija razmatra psihološka pitanja vezana za implementaciju pravnog sistema.

Vojna psihologija istražuje ljudsko ponašanje u borbenim uslovima, psihološke aspekte odnosa nadređenih i podređenih, metode psihološke propagande itd.

Klasifikacija metoda psihologije.

Različite naučne škole psihologije razvile su različite istraživačke metode. Evo jedne od najčešćih klasifikacija psihodijagnostičkih metoda:

Organizacijske metode- grupa metoda psihologije koje određuju način organizovanja psiholoških istraživanja. Organizacione metode uključuju komparativnu metodu (poređenje različitih grupa subjekata prema starosti, aktivnosti itd.); longitudinalna metoda (ponovljeno ispitivanje istih osoba tokom dužeg vremena); složena metoda (u istraživanju učestvuju predstavnici raznih nauka, jedan predmet se proučava na različite načine)

Empirijske metode istraživanja(metode prikupljanja primarnih informacija) - grupa metoda psihologije koje omogućavaju dobijanje primarnih podataka o fenomenu koji se proučava. Empirijske metode uključuju: posmatranje i samoposmatranje, eksperimentalne metode (laboratorijske, prirodne i formativne), psihodijagnostičke metode (testiranje, ispitivanje, anketiranje, intervju i razgovor).

Metode obrade podataka- grupa statističkih metoda koje omogućavaju kvantitativnu obradu primarnih informacija. Ove metode uključuju kvantitativne (statističke) i kvalitativne (diferencijacija materijala u grupe, analiza).

Metode tumačenja- razne metode objašnjavanja obrazaca koji se otkrivaju kao rezultat statističke obrade podataka i njihovog poređenja sa prethodno utvrđenim činjenicama Interpretativne metode psihologije - to je genetska - analiza materijala u smislu razvoja sa izdvajanjem pojedinih faza, faza, itd.; strukturni - uspostavljanje strukturnih odnosa između svih karakteristika proučavanih pojava.

Metode psihološkog uticaja- specifične metode uticaja na mentalne pojave u cilju njihovog mijenjanja u skladu sa ciljem. Metode korekcije: auto-trening, grupni trening, metode psihoterapijskog uticaja, trening.

Promatranje i eksperiment su glavne metode istraživanja u psihologiji. Dolaze u različitim oblicima i imaju različite vrste.

Metoda posmatranja je namjerna, sistematska i svrsishodna percepcija vanjskog ponašanja osobe s ciljem njegove naknadne analize i objašnjenja. Posmatranje prema stepenu organizovanosti je svakodnevno i naučno. Naučno posmatranje o učešću istraživača u posmatranom procesu, deli se na uključeno i nije uključeno (skriveno). Kada je opservacija omogućena, posmatrač postaje član studijske grupe, tj. posmatra procese koji se u njemu odvijaju "iznutra". U odnosu na materijal koji se proučava, posmatranje je kontinuirano(ispituju se sve mentalne manifestacije ličnosti) i selektivno(proučavaju se samo pojedinačni parametri opservabilnog). Ovisno o odabranom objektu, postoje vanjski(činovi ponašanja, radnje, fiziološke promjene) ili interni(iskustva, misli, mentalna stanja i procesi) posmatranje.

Zahtjevi za posmatranje:

Mora biti selektivno, odnosno krenuti od jasno definisanog cilja.

planirano(definisane faze).

Sistematično izvršeno u određenom vremenskom periodu.

potpunost zapažanja (tj. zabilježite ponašanje koje se proučava što je moguće detaljnije).

Upotreba audio ili video tehnologije(da bi se postigao efekat odsustva testera).

Teškoća zapažanja u nedvosmislenosti razumijevanja, interpretacije (tj. subjektivnosti). Treba uzeti u obzir iskustvo i kvalifikacije posmatrača.

Eksperimentalna metoda je glavna empirijska metoda eksplanatorne psihologije. Psihologija je dobila status samostalne nauke istovremeno sa eksperimentalnim metodom istraživanja. Glavni zadatak psihološkog eksperimenta je da objektivnoj vanjskoj percepciji učini dostupnim bitne karakteristike unutrašnjeg mentalnog procesa.

Prednosti eksperimenta:

Aktivnost – u eksperimentu se stvaraju uslovi koji izazivaju mentalne procese i svojstva koja su od interesa za istraživača;

Fleksibilnost - u eksperimentu je moguće promijeniti njegove uslove i tok mentalnih procesa.

Jasnoća - u eksperimentu je obavezno striktno razmatranje uslova za njegovu pojavu, fiksiranje podražaja, odgovora.

Masovni karakter - eksperiment je moguć sa velikim brojem njegovih učesnika, što vam omogućava da uspostavite opšte obrasce mentalnog razvoja.

Eksperiment se dešava laboratorijski i prirodni, formirajući i konstatujući.

Laboratorija se odvija u posebno kreiranim i kontrolisanim uslovima uz upotrebu posebne opreme i instrumenata.

U prirodnom eksperimentu stvaraju se uobičajeni uslovi aktivnosti. Subjekti nisu svjesni da jesu. Eksperiment u prirodnim uslovima kombinuje se sa posmatranjem toka i rezultata njegovog toka.

Formativni eksperiment - drugim riječima, transformirajući, kreativni, edukativni, podučavajući. Promoviše formiranje novih kvaliteta.

Konstatujući eksperiment utvrđuje sigurnost prisustva nečega, poruku tačno utvrđene, neosporne činjenice.

Psihološki testovi. Engleska riječ test znači "suđenje" ili "suđenje". Termin je uveo američki psiholog J. Cattell. Test je kratak, standardizovan test, koji po pravilu ne zahteva složene tehničke uređaje, a podložan je standardizaciji i matematičkoj obradi podataka.

Uz pomoć testova nastoje da identifikuju određene sposobnosti, veštine, sposobnosti, da što tačnije okarakterišu neke osobine ličnosti, da identifikuju stepen podobnosti za rad u određenoj oblasti, nivo anksioznosti kod mlađih učenika, profesionalnu orijentaciju kod starijih. studenti, itd.

Postoje testovi inteligencije, sposobnosti, testovi ličnosti, kao i testovi postignuća, kojima se utvrđuje nivo znanja, veština i sposobnosti u određenim akademskim disciplinama ili vrstama profesionalne delatnosti. Razvoj testova podrazumeva njihovu statističku verifikaciju prema kriterijumima validnosti, pouzdanosti, homogenosti, diferencirajuće moći, pouzdanosti i predvidljivosti.

Prednosti testiranja: pristupačnost, jednostavnost i brzina izvođenja, masovnost. Subjektivnost istraživača je isključena.

Metoda ankete se široko koristi u psihološkim istraživanjima. Čitav niz metoda anketiranja može se svesti na dva tipa: 1) anketiranje licem u lice – intervju koji vodi istraživač prema određenom planu; 2) Dopisna anketa - upitnici namijenjeni za samostalno popunjavanje.

U standardizovanom intervjuu formulacija pitanja i njihov redosled su unapred određeni, isti su za sve ispitanike. Istraživaču nije dozvoljeno da preformuliše nijedno pitanje ili uvodi nova, niti menja njihov redosled. Nestandardiziranu metodologiju intervjua, naprotiv, odlikuje potpuna fleksibilnost i uvelike varira. Klinički intervju je metoda dobivanja informacija usmenim ispitivanjem pacijenta i vođenjem terapijskog razgovora u pružanju psihološke, psihijatrijske ili čak medicinske skrbi. Štaviše, materijal za psihologa-istraživača može biti ne samo sadržaj klijentove priče, već i njegove bihevioralne reakcije u procesu priče.

Ispitivanje (ispitivanje na daljinu) se koristi kada je potrebno utvrditi stav ljudi prema akutnim diskutabilnim ili intimnim pitanjima, ili intervjuisati veliki broj ljudi u relativno kratkom vremenskom periodu. Upitnici su anonimniji od intervjua, tako da su ispitanici pristupačniji. Pitanja mogu biti otvorena, omogućavajući ispitaniku da izgradi svoj odgovor prema formi, sadržaju ili zatvorena, uključujući odgovore sa „da“ i „ne“.

Razgovor je pomoćna metoda za dodatno pokrivanje problema koji se proučava. Razgovor u psihologiji je metoda dobivanja psiholoških informacija putem dvosmjerne verbalne komunikacije sa subjektom u različitim situacijama koje organizira istraživač. Razgovor se koristi u različitim fazama studije, kako za primarnu orijentaciju, tako i za razjašnjavanje zaključaka dobijenih drugim metodama. Intervju treba planirati u skladu sa ciljevima studije. Ne bi trebalo da bude stereotipnog standardnog karaktera, uvek treba da bude što je moguće više idealizovan i kombinovan sa drugim objektivnim metodama.

Proučavanje proizvoda aktivnosti. Ove metode se koriste u istorijskoj psihologiji za proučavanje psihologije ličnosti u davnim istorijskim vremenima, nedostupnim direktnom posmatranju i eksperimentisanju, kako bi se razumeli obrasci ljudskog psihičkog razvoja. Metode se široko koriste u dječjoj psihologiji. Izučavaju se dječji zanati, crteži, priče, pjesme itd.

Prilikom obrade naučnog materijala dobijenog tokom studija koristi se kvantitativna i kvalitativna analiza. Sve metode statističke analize konvencionalno se dijele na primarne i sekundarne. Metode se nazivaju primarnim, uz pomoć kojih je moguće dobiti indikatore koji direktno odražavaju rezultate mjerenja napravljenih u eksperimentu. Sekundarne metode se nazivaju statistička obrada, uz pomoć kojih se, na osnovu primarnih podataka, otkrivaju statistički obrasci skriveni u njima.

Psihogenetske metode omogućavaju utvrđivanje korelativnog utjecaja naslijeđa (genotipa) i okoline na formiranje individualnih i tipoloških karakteristika psihe. Ove metode su usko isprepletene sa metodama genetike. Metoda blizanaca koju je predložio F. Galton 1875. je najinformativnija. Sastoji se od poređenja psiholoških kvaliteta monozigotnih blizanaca, koji imaju identičan genski set, i dizigotnih blizanaca, čiji su genotipovi različiti. Ova metoda ima za cilj da otkrije ulogu genotipa i sredine u procesu formiranja proučavanog psihološkog kvaliteta.

Među metodama psihološkog utjecaja, u praksi se u posljednje vrijeme široko koriste auto-trening, grupni trening i psihoanaliza.

Riječ "autotrening" dolazi od dvije riječi: "auto" - samostalan i "trening" - trening. Auto-trening je tehnika učenja same osobe, metode samoregulacije fizičkih i psihičkih stanja. Nastanak i implementacija metode autogenog treninga vezuje se za ime njemačkog psihoterapeuta I.G. Schultz. Zahvaljujući njegovom radu u svim zemljama, autogeni trening je postao široko rasprostranjen kao metoda liječenja i prevencije raznih vrsta neuroza i funkcionalnih poremećaja u tijelu. Popularnost ove metode povezana je s ubrzanjem tempa života, povećanjem stresa na ljudski nervni sistem. Trenutno je autogeni trening čvrsto ušao u sistem treninga sportista, široko se koristi u produkcijskim timovima, kako bi se smanjio psihoemocionalni stres. Auto-trening obuhvata posebne vežbe koje imaju za cilj da nauče kako da kontrolišu mišićni sistem, disanje, maštu i kroz njih - fizička i psihička stanja.

U grupnom treningu koriste se grupne diskusije i igre. Metoda grupne diskusije koristi se uglavnom u obliku studija slučaja iu formi grupne introspekcije. Diskusija se može odvijati između svih članova grupa (na primjer, upoznavanje kroz pisane karakterne osobine, prisustvo „optužujući“, „pacificirajući“, „racionalista“, „udaljavanje“). Diskusija se može odvijati između jednog člana grupe i psihologa. Ostali gledaju. Među oblicima igre, metoda igranja uloga postala je široko rasprostranjena. U posljednje vrijeme, plesna psiho-korekcija se široko koristi.

Psihoanaliza. Riječ je uveo austrijski psihijatar Z. Freud. Tehnika psihoanalize uključuje tehnike za tumačenje snova, analizu slučajeva zaboravljanja i tumačenje ljudskih pogrešnih radnji. Glavnu ulogu u ovoj tehnici igra tumačenje snova. Po svom prividnom sadržaju san je povezan sa svježim utiscima od prethodnog dana. Latentni sadržaj sna otkriva ovisnost o ranijim iskustvima.

Pitanja za GEC iz psihologije

(općenito i starost)

za pedagoške specijalnosti

Psihologija kao nauka o čovjeku. Komunikacija psihologije sa drugim naukama.

Psihologija- prevedeno sa grčkog. znači "nauka o duši" (psiha - duša, logos - nauka, učenje) je polje naučnog znanja koje proučava karakteristike i obrasce nastanka, formiranja i razvoja mentalnih procesa (osjet, percepcija, pamćenje, mišljenje, mašta), psihička stanja (napetost, motivacija, frustracija, emocije, osjećaji) i mentalna svojstva (orijentacija, sposobnosti, sklonosti, karakter, temperament) osobe, odnosno psiha kao poseban oblik života, kao i psihe životinja. Predmet studij psihologije je proučavanje psihe.

Savremena psihologija je u stanju kontinuiranog i brzog razvoja, što je karakteristično za mladu nauku. U njoj struktura pojavljuju se nove industrije i pravci. Trenutno ih ima preko četrdeset. Dakle, savremena psihologija je razgranati sistem naučnih disciplina koje su u različitim fazama formiranja i povezane su sa različitim oblastima prakse.

Zauzima centralno mjesto opšta psihologija. Filozofija. Osnivač psihologije smatra se najvećim filozofom antike - Aristotelom. Filozofija je sistem pogleda na svijet i čovjeka; Psihologija je nauka o čovjeku. U savremenoj psihologiji postoje mnogi filozofski i psihološki problemi predmeta i metodologije psiholoških istraživanja, porijekla ljudske svijesti, proučavanja viših oblika mišljenja, mjesta i uloge čovjeka u društvenom. odnosi, smisao života, savest i odgovornost, duhovnost, usamljenost i sreća. Saradnja između psihologa i filozofa u proučavanju ovih problema može biti plodonosna. prirodna nauka blisko povezana sa psihologijom. Razvoj teorijske i praktične psihologije posljednjih godina bio bi nemoguć bez uspjeha biologija, anatomija, fiziologija, biokemija i medicina. Zahvaljujući ovim naukama, psiholozi bolje razumiju strukturu i rad ljudskog mozga, koji je materijalna osnova psihe. Priča. Savremeni čovjek je proizvod istorijskog razvoja, tokom kojeg je došlo do interakcije bioloških i mentalnih faktora, u rasponu od biološkog procesa prirodne selekcije do mentalnih procesa govora, mišljenja i rada. Poznavanje istorijskih korena određenih psihopata. fenomena je apsolutno neophodno za pravilno razumevanje njihove psihološke prirode i karakteristika. Istorijska tradicija i kultura ljudi u velikoj mjeri formiraju psihologiju modernog čovjeka. Kulturno-istorijska psihologija nastala je na razmeđu psihologije i istorije. Lek pomaže psihologiji da bolje razumije moguće mehanizme ljudskog mentalnog poremećaja i pronađe načine za njegovo liječenje. Pedagogija pruža psihologiji informacije o glavnim pravcima i obrascima obrazovanja i odgoja ljudi, što omogućava izradu preporuka za psihološku podršku ovih procesa.

Psihologija kao nauka nastala je u staroj Grčkoj i još uvijek je relevantna industrija. Na osnovu rasprava i radova naučnika razvijeni su mehanizmi, modeli i sistemi za proučavanje ponašanja, percepcije, svesti i prilagodljivosti čoveka u društvu. Hajde da naučimo kratku istoriju psihologije, kao i da se upoznamo sa poznatim ličnostima koje su dale ogroman doprinos razvoju ove humanitarne nauke.

Kratka istorija psihologije

Kako je sve počelo? Kako je nastala psihologija kao nauka? Zapravo, ova grana je usko povezana sa filozofijom, istorijom i sociologijom. Danas psihologija aktivno stupa u interakciju sa biologijom i neuropsihologijom, uprkos činjenici da su u početku naučnici u ovoj oblasti pokušavali da pronađu dokaze za postojanje duše u ljudskom telu. Samo ime dolazi od dvije izvedenice: logos ("učenje") i psycho ("duša"). Tek posle 18. veka naučnici su napravili najsuptilniju vezu između same definicije nauke i ljudskog karaktera. I tako se pojavio novi koncept psihologije - istraživači su počeli graditi psihoanalizu, proučavati ponašanje svake osobe, identificirati kategorije i patologije koje utječu na interese, prilagodljivost, raspoloženje i životne izbore.

Mnogi veliki psiholozi, poput S. Rubinsteina i R. Gokleniusa, primijetili su da je ova nauka važna u poznavanju čovjeka. Od pamtivijeka, istraživači su proučavali vezu razuma s religijom, vjere s duhovnošću, svijesti s ponašanjem.

Šta je to

Psihologija kao samostalna nauka proučava mentalne procese, interakciju čoveka sa spoljnim svetom i ponašanje u njemu. Glavni predmet u učenju je psiha, što na starogrčkom znači "mentalno". Drugim riječima, psiha su ostvarene radnje osobe koje su zasnovane na primarnom znanju o stvarnosti.

Kratke teze koje definišu psihologiju:

Ovo je način upoznavanja sebe, svoje unutrašnjosti i, naravno, svijeta oko sebe.
Ovo je "duhovna" nauka, jer nas tera da se neprestano razvijamo, postavljajući večna pitanja: ko sam ja, zašto sam na ovom svetu. Zato se može pratiti najsuptilnija veza između psihologije i nauka, poput filozofije i sociologije.
Ovo je nauka koja proučava interakciju spoljašnjeg sveta sa psihom i njen uticaj na druge. Zahvaljujući brojnim studijama, stvorena je nova grana - psihijatrija, gdje su naučnici počeli da identifikuju patologije i psihičke poremećaje, kao i da ih zaustavljaju, liječe ili potpuno uništavaju.
Ovo je početak duhovnog puta, gdje su veliki psiholozi, zajedno sa filozofima, nastojali proučavati vezu između duhovnog i materijalnog svijeta. Uprkos činjenici da je danas svest o duhovnom jedinstvu samo mit koji je došao iz dubina vremena, psihologija odražava određeni smisao bića – uređenog, kultivisanog, organizovanog nakon hiljada godina.

Šta psihologija proučava

Odgovorimo na glavno pitanje - šta proučava nauka psihologije? Prije svega, svi mentalni procesi i njihove komponente. Istraživači su otkrili da se ovi procesi mogu podijeliti u tri tipa: volja, osjećaji, spoznaja. To uključuje ljudsko razmišljanje, pamćenje, emocije, svrhu i donošenje odluka. Odavde dolazi i drugi fenomen koji nauka proučava - mentalna stanja. Šta proučava psihologija?

Procesi. Pažnja, govor, osjetljivost, afekti i stres, osjećaji i motivi, mašta i radoznalost.
države. Umor i emocionalni izlivi, zadovoljstvo i apatija, depresija i sreća.
Svojstva. Sposobnosti, jedinstvene karakterne osobine, tipovi temperamenta.
Obrazovanje. Navike, vještine, područja znanja, vještine, prilagodljivost, lične osobine.

Hajdemo sada da formulišemo odgovor na glavno pitanje - kako je psihologija kao nauka nastala? U početku su istraživači obraćali pažnju na jednostavne fenomene psihe, koje su počeli promatrati. Uočeno je da svaki mentalni proces može trajati samo nekoliko sekundi ili više, ponekad dostižući 30-60 minuta. To je uzrokovalo, a potom i sva mentalna aktivnost ljudi pripisana složenim moždanim procesima.

Danas nauka proučava svakog pojedinca posebno, otkrivajući sve nove mentalne pojave, iako se ranije sve dijelilo na nekoliko tipova. Osjećaj depresije, uzroci iritacije, rastresenosti, promjene raspoloženja, formiranje karaktera i temperamenta, samorazvoj i evolucija samo su mali dio onoga što je uticalo na razvoj psihologije kao nauke.

Glavni zadaci nauke

Kako je nastala psihologija kao nauka? Sve je počelo činjenicom da su mislioci i filozofi počeli obraćati pažnju na mentalne procese. To je postao glavni zadatak nastave. Istraživači su analizirali karakteristike svih procesa direktno povezanih s psihom. Vjerovali su da ovaj smjer odražava stvarnost, odnosno da svi događaji utječu na psiho-emocionalno stanje osobe, što ga tjera na jednu ili drugu akciju.

Analiza svih fenomena vezanih za psihu i njihov razvoj je drugi zadatak nauke. Zatim je došao treći, važan korak u psihologiji - proučavanje svih fizioloških mehanizama koji su pod kontrolom mentalnih fenomena.

Ako ukratko govorimo o zadacima, možemo ih podijeliti na nekoliko tačaka:

Psihologija bi trebala naučiti razumjeti sve psihološke procese.
Nakon toga učimo da ih kontrolišemo, a zatim i potpuno upravljamo njima.
Sva znanja su usmjerena na razvoj psihologije, koja je usko povezana sa mnogim humanističkim i prirodnim naukama.

Zbog osnovnih zadataka, fundamentalna psihologija (odnosno nauka radi nauke) podijeljena je u nekoliko grana, koje uključuju proučavanje dječjih karaktera, ponašanja u radnoj sredini, temperamenta i osobina kreativnih, tehničkih i sportskih ličnosti.

Metode koje koristi nauka

Sve faze razvoja psihologije kao nauke povezane su s velikim umovima, misliocima i filozofima, koji su razvili apsolutno jedinstveno polje koje proučava ponašanje, karakter i vještine ljudi. Istorija potvrđuje da su osnivači doktrine bili Hipokrat, Platon i Aristotel - autori i istraživači antike. Upravo su oni sugerirali (naravno, u različito vrijeme) da postoji nekoliko tipova temperamenta koji se odražavaju u ponašanju i ciljevima.

Psihologija je, prije nego što je postala punopravna nauka, prešla dug put i utjecala je na gotovo svakog poznatog filozofa, doktora i biologa. Jedan od ovih predstavnika su Toma Akvinski i Avicena. Kasnije, krajem 16. veka, Rene Descartes je učestvovao u razvoju psihologije. Prema njemu, duša je supstancija u supstanciji. Descartes je prvi uveo riječ "dualizam", što znači prisustvo duhovne energije unutar fizičkog tijela, koje vrlo blisko međusobno sarađuje. Um je, kako je filozof ustanovio, manifestacija naše duše. Uprkos činjenici da su mnoge naučnikove teorije bile ismijane i opovrgnute nekoliko stoljeća kasnije, on je postao glavni osnivač psihologije kao nauke.

Odmah nakon djela Renea Descartesa počele su se pojavljivati nove rasprave i učenja koje su napisali Otto Kasman, Rudolf Goklenius, Sergej Rubinshein, William James. Otišli su dalje i počeli objavljivati nove teorije. Tako je, na primjer, W. James krajem 19. vijeka uz pomoć kliničkih studija dokazao postojanje toka svijesti. Glavni zadatak filozofa i psihologa bio je otkriti ne samo dušu, već i njenu strukturu. Džejms je sugerisao da smo dualno biće u kojem „borave“ i subjekt i objekat. Pogledajmo doprinose drugih jednako važnih naučnika kao što su Wilhelm Maximilian Wundt i Carl Gustav Jung i drugi.

S. Rubinstein

Sergej Leonidovič Rubinštajn jedan je od osnivača nove škole psihologije. Radio je početkom 20. veka na Moskovskom državnom univerzitetu, bio je nastavnik i istovremeno se bavio istraživanjem. Glavni doprinos Sergeja Leonidoviča Rubinštajna dat je obrazovnoj psihologiji, logici i istoriji. Detaljno je proučavao tipove ličnosti, njihov temperament i emocije. Rubinstein je stvorio dobro poznati princip determinizma, što je značilo da su svi postupci i djela osobe direktno povezani s vanjskim (okolnim) svijetom. Zahvaljujući svom istraživanju nagrađen je brojnim medaljama, ordenima i nagradama.

Sergej Leonidovič je detaljno opisao svoje teorije u knjigama koje su kasnije puštene u opticaj. To uključuje "Princip kreativne amaterske aktivnosti" i "Problemi psihologije u spisima Karla Marxa". U drugom djelu, Rubinstein je društvo smatrao jedinstvenim entitetom koji slijedi jedan put. Da bi to učinio, naučnik je morao provesti duboku analizu sovjetskih ljudi i uporediti sa stranom psihologijom.

Sergej Leonidovič je takođe postao osnivač proučavanja ličnosti, ali, na žalost svih, nije mogao da završi posao. Međutim, njegov doprinos značajno je unaprijedio razvoj domaće psihologije i učvrstio njen status nauke.

O. Kasman

Otto Kasmann je igrao značajnu ulogu u psihologiji, uprkos činjenici da je dugo vremena bio glavni pastor i teolog u njemačkom gradu Stadeu. Upravo je ova javna religiozna osoba sve mentalne pojave nazivala naučnim objektima. O ovom osnivaču praktički nema podataka, jer se tokom četiri stoljeća dogodilo dosta događaja. Međutim, Otto Kasman nam je ostavio vrijedna djela pod nazivom Psychologia anthropologica i Angelographia.

Teolog i aktivista izvršio je prilagođavanje pojma "antropologija" i objasnio da je biološka priroda čovjeka direktno povezana sa apstraktnim svijetom. Unatoč činjenici da je Kasman dao neprocjenjiv doprinos psihologiji, sam pastor je pažljivo proučavao antropologiju i pokušao povući paralelu između ovog učenja i filozofije.

R. Goklenius

Rudolf Goklenius u psihologiji je važna karika, uprkos činjenici da je bio doktor fizičkih, matematičkih i medicinskih nauka. Naučnik je živeo u 16-17 veku i tokom svog dugog života stvorio je mnoga značajna dela. Poput Ota Kasmana, Goklenius je počeo da koristi reč "psihologija" u svakodnevnom životu.

Zanimljiva činjenica, ali Goklenius je bio Kasmanov lični učitelj. Nakon što je doktorirao, Rudolph je počeo detaljno proučavati filozofiju i psihologiju. Zato nam je danas poznato ime Goklenija, jer je bio predstavnik neoskolastike, koja je spajala i religiju i filozofska učenja. Pa, budući da je naučnik živio i radio u Evropi, govorio je iz Katoličke crkve, što je stvorilo novi pravac skolastike - neosholasticizam.

W. Wundt

Wundtovo ime je poznato u psihologiji kao Jung i Rubinštajn. Vilhelm Maksimilijan je živeo u 19. veku i aktivno se bavio eksperimentalnom psihologijom. Ovaj trend je uključivao nestandardne i jedinstvene prakse koje su omogućile proučavanje svih psiholoških fenomena.

Poput Rubinsteina, Wundt je proučavao determinizam, objektivnost i tanku liniju između ljudske aktivnosti i svijesti. Glavna karakteristika naučnika je da je bio iskusan fiziolog koji je razumio sve fizičke procese živih organizama. U određenoj mjeri, Wilhelmu Maximilianu je bilo mnogo lakše posvetiti svoj život takvoj nauci kao što je psihologija. Tokom svog života, trenirao je desetine figura, uključujući Bekhtereva i Serebrennikova.

Wundt je nastojao razumjeti kako naš um funkcionira, pa je često provodio eksperimente koji su mu omogućili da otkrije kemijske reakcije u tijelu. Upravo je rad ovog naučnika postavio temelje za stvaranje i promociju takve nauke kao što je neuropsihologija. Wilhelm Maximilian volio je promatrati ponašanje ljudi u različitim situacijama, pa je razvio jedinstvenu tehniku - introspekciju. Budući da je i sam Wundt bio pronalazač, mnoge eksperimente je razradio sam naučnik. Međutim, introspekcija nije uključivala upotrebu uređaja ili instrumenata, već samo promatranje, po pravilu, vlastitih mentalnih pojava i procesa.

K. Jung

Jung je možda jedan od najpopularnijih i najambicioznijih naučnika koji je svoj život posvetio psihologiji i psihijatriji. Štaviše, lik nije samo pokušao razumjeti psihološke fenomene, već je otvorio i novi smjer - analitičku psihologiju.

Jung je pažljivo razradio arhetipove ili strukture (obrasce ponašanja) koje nastaju kod osobe. Naučnik je pažljivo proučavao svaki karakter i temperament, povezao ih jednom karikom i dopunjavao novim informacijama, posmatrajući svoje pacijente. Jung je također dokazao da nekoliko ljudi, u jednom timu, može nesvjesno izvoditi slične radnje. I upravo zahvaljujući ovim radovima naučnik je počeo da analizira individualnost svake osobe, da proučava da li ona uopšte postoji.

Upravo je ova figura sugerirala da su svi arhetipovi urođeni, ali njihova glavna karakteristika je da se razvijaju stotinama godina i da se prenose s generacije na generaciju. Nakon toga, sve vrste direktno utiču na naše izbore, postupke, osećanja i emocije.

Ko je danas psiholog

Danas psiholog, za razliku od filozofa, mora steći barem diplomu univerziteta da bi mogao prakticirati i istraživati. On je predstavnik svoje nauke i pozvan je ne samo da pruži psihološku pomoć, već i da doprinese razvoju njegovih aktivnosti. Šta radi profesionalni psiholog?

Otkriva arhetipove i utvrđuje karakter, temperament pojedinca.
Analizira ponašanje svog pacijenta, identifikuje osnovni uzrok i po potrebi ga otklanja. To vam omogućava da promijenite svoj način života, riješite se negativnih misli i pomaže vam da pronađete motivaciju i svrhu u sebi.
Pomaže izaći iz depresivnog stanja, osloboditi se apatije, spoznati smisao života i početi ga tražiti.
Borba sa psihičkom traumom koja se dogodila u detinjstvu ili tokom života.
Analizira ponašanje pacijenta u društvu i također pronalazi osnovni uzrok. U pravilu, u mnogim slučajevima važnu ulogu igra situacija u porodici, odnosi sa vršnjacima, rođacima i samo strancima.

Nemojte brkati psihologa sa psihijatrom. Drugi je naučnik koji je stekao medicinsku diplomu i ima pravo da se bavi dijagnostikom, lečenjem. Identifikuje, analizira i ispituje mentalne poremećaje od najsitnijih i suptilnijih do najagresivnijih. Zadatak psihijatra je da utvrdi da li je osoba bolesna ili ne. Ako se otkrije odstupanje, liječnik razvija jedinstvenu tehniku koja vam omogućava da pomognete pacijentu, zaustavite njegove simptome ili potpuno izliječite. Uprkos opštem neslaganju, zaključeno je da psihijatar nije specijalista medicine, iako radi direktno sa pacijentima i raznim lekovima.

Psihologija je relevantna i važna u životu svakog od nas. Ova nauka je živopisan primjer ljudske evolucije, kada smo se, postavljajući sebi bezbroj pitanja, razvijali i svaki put koračali na novi korak. Proučava tipove ljudi, pojave kada se u različitim situacijama udružuju u timove, razilaze se i vode usamljeni stil života, pokazuju agresiju ili, obrnuto, doživljavaju emocionalno preuzbuđenje i sreću. Motivacija, ciljevi, depresija i apatija, vrijednosti i osjećaji - to je samo mali dio koji proučava tako jedinstvena znanost kao što je psihologija.

psihologija… Pravopisni rječnik

PSIHOLOGIJA- PSIHOLOGIJA, nauka o psihi, procesima ličnosti i njihovim specifično ljudskim oblicima: percepcija i mišljenje, svijest i karakter, govor i ponašanje. Sovjetski P. gradi vlastito razumijevanje subjekta P. na osnovu razvoja ideološkog nasljeđa Marksa ... ... Velika medicinska enciklopedija

- (od grčkog duša i riječ, učenje), nauka o zakonima, mehanizmima i činjenicama mentalnog. ljudski i životinjski život. Odnos živih bića sa svijetom ostvaruje se kroz osjećaje. i duhovitost. slike, motivacije, komunikacijski procesi, ... ... Philosophical Encyclopedia

psihologije- (od grč. psiha duša i logos učenje, nauka) nauka o zakonima razvoja i funkcionisanja psihe kao posebnog oblika života. Interakcija živih bića sa vanjskim svijetom ostvaruje se kroz kvalitativno drugačije od ... ... Velika psihološka enciklopedija

- (iz psiho... i...ologije) nauka o obrascima, mehanizmima i činjenicama mentalnog života ljudi i životinja. Glavna tema psihološke misli antike i srednjeg vijeka je problem duše (Aristotel, O duši, itd.). U 17. i 18. vijeku zasnovano… … Veliki enciklopedijski rječnik

- (iz psiho... i...ologije), nauka o zakonima, mehanizmima i činjenicama mentalnog života ljudi i životinja. Glavna tema psihološke misli antike i srednjeg vijeka je problem duše (O duši Aristotela itd.). U 17. i 18. vijeku zasnovano… … Moderna enciklopedija

psihologije- i. i. psihologija f. 1. Nauka o psihi, mentalnoj aktivnosti osobe. Opća psihologija. ALS 1. Eksperimentalna psihologija. Psihologija životinja. Ush. 1939. || Akademski predmet koji postavlja sadržaj ove nauke. BAS 1. || Knjiga koja predstavlja ... ... Istorijski rečnik galicizama ruskog jezika

Psihologija- (iz psiho... i...ologije), nauka o zakonima, mehanizmima i činjenicama mentalnog života ljudi i životinja. Glavna tema psihološke misli antike i srednjeg vijeka je problem duše (“O duši” od Aristotela i drugih). U 17. i 18. vijeku zasnovano… … Ilustrovani enciklopedijski rječnik

- (grčki, od psiha duša, i logos učenje, nauka). Nauka o mentalnoj aktivnosti. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Čudinov A.N., 1910. PSIHOLOGIJA Grčki, od psihe, duše i lego, kažem. Nauka o duši. Objašnjenje 25000… … Rečnik stranih reči ruskog jezika

PSIHOLOGIJA, psihologija, pl. ne, žensko (Grčka poduka psihe i logosa) (knjiga). 1. Nauka koja proučava mentalne procese koji nastaju kao rezultat stalnog uticaja objektivnog svijeta, društvenog okruženja na ljude (i životinje). ... ... Objašnjavajući Ušakovljev rječnik

psihologija i- PSIHOLOGIJA I (ego psihologija) je jedno od oblasti psihoanalitičke psihologije koje je nastalo sredinom 20. veka, ogledalo se u radovima A. Frojda, X. Hartmanna i fokusirano na proučavanje odbrambenih mehanizama Ja, kao i njihove veze i... Enciklopedija epistemologije i filozofije nauke

Knjige

Psihologija, Abraham P. Sperling. Ne ograničavajući se u okvire stroge enciklopedijske definicije, koja kaže da je psihologija raznolika nauka o obrascima, mehanizmima i činjenicama mentalnog života ljudi i životinja,...