Porodično čitanje parabolira ono što je važnije. Šta je važnije? (parabola)

Šema analize teksta parabole

1. Parabola o čovjeku koji je sagradio kuću

Živjela je jedna osoba. Sagradio je sebi kuću. Želio je da kuća bude najudobnija, najtoplija, najljepša na svijetu.

Čovjek je počeo ozbiljno da gradi svoju kuću. S ljubavlju je birao kamenje i tesao ga. Gradnja je dugo trajala, ali se postepeno rodila jedna od najljepših kuća koje su nekada postojale na svijetu.

Ljudi su mu dolazili i tražili pomoć, jer je cijeli svijet bio u plamenu, ljudi su patili i umirali. Odbio je zaštitu i brigu za sve, jer ga je zanimala samo kuća, a ne svijet oko sebe...

Kada je konačno izgradio svoj divni dom, nije mogao pronaći planetu na kojoj bi mogao živjeti.

1. Analiza parabole

1. Simboli i značenja korišteni u paraboli:

Dom - porodica, život, podrška, zaštita...

Kameni pravila, zakoni...

Plamen - ratovi, nevolje, nesreće...

2. Vrijednosti (univerzalno): dom, porodica, milosrđe, odaziv, pomoć bližnjemu, superiornost duhovnog svijeta nad materijalnim...

3. Glavna ideja-Čovek koji živi samo za sebe ostaje sam na ovom svetu...

4. Pitanja i zadaci za učenike:

1) Čitanje parabole od strane nastavnika (do zadnjeg pasusa)

- Da li ti se svidela priča? Šta ju je privuklo? Koja je osećanja probudila u tebi?

Na koliko dijelova se ova parabola može podijeliti?

2) Rad u grupama (čitanje po dijelovima i izrada zadataka)

Grupa 1: Napišite pitanja za prvi dio priče.

Grupa 2: Objasnite izraze: „temeljno se počelo graditi“, „birati i tesati s ljubavlju“, „postupno se pojavilo“.

Grupa 3: Izmislite pitanja za treći dio priče.

Grupa 4: Nacrtajte kuću koju je izgradio muškarac i sebe na kraju priče. Koja osećanja pokušavate da prenesete crtežom?

Primjeri pitanja učenika i učenika:Šta je čovek hteo kada je sanjao svoju kuću?Ima li nešto loše u onome o čemu je sanjao?Koja osećanja izaziva u vama?

(Korak - i čovjek na vrhu, pokazati (nacrtati) ilustraciju na tabli)

Kako je čovek sagradio svoju kuću? Šta znače izrazi: „temeljno se počeo graditi“, „izabrano i isklesano s ljubavlju“, „postupno se pojavio“.

Da li je to bio težak posao? Zašto ona ne zamara osobu? Zašto ne napusti ovaj težak posao?

(Sići)

– Šta se dešavalo oko čoveka i njegove prelepe kuće? Šta je ljudima oko vas bilo potrebno?

- Kako se osoba ponaša? Zašto drugima uskraćuje zaštitu i brigu?

Možemo li se još uvijek diviti osobi?

Koja osećanja izaziva u vama?

(Sići)

- Šta mislite, zašto osobi koja je izgradila kuću nije mesto ne samo na Zemlji, već u celom Univerzumu? Zašto je tako strašno kažnjen?

(Demonstracija crteža 4 grupe učenika)

- Zašto se čovek koji je pomislio na dobro delo našao u tako strašnoj situaciji? Da li je ova kazna pravedna? Kako se osjećate zbog ove osobe?

2. Razgovor

- Opišite kvalitete osobe? („Ravnodušnost“, „bezdušnost“, kako ih razumete?)

Šta je neobično u ovoj kratkoj priči? Da li se radi samo o osobi i izgradnji kuće?

- Šta je DOM u životu svake osobe?

- Šta je čoveku nedostajalo, na šta je zaboravio kada je gradio svoju kuću?

(Posljednji korak je dolje)

3. Opšte upoznavanje sa žanrom parabole. Poređenje sa bajkom

4. Generalizacija

– Šta je ova parabola pomogla svakom od vas da shvati? Koja je glavna ideja parabole?

Ruske narodne poslovice

Život se daje za dobra djela.

Da biste pomogli drugima - ne treba vam herojska snaga, ne treba vam čarobni štapić. Sve što vam treba je želja. Još je važnije ne očekivati ​​zahtjeve za pomoć. I, što je najvažnije, ne kasnite sa pomoći ...

2. Vrtlar i padišah

Jednom je padišah prolazio pored bašte i ugledao starca kako iza ograde sadi breskvu.

„Hej, stari“, obrati se padišah baštovanu, „život ti jenjava, nećeš čekati plodove ovog drveta, pa zašto se brineš?.. Pa znam, znam, hoćeš reci: “Naši preci su radili za nas, a mi moramo raditi za potomstvo.” Ali reci mi, ima li smisla razmišljati o prošlosti, koja je otišla u tamu, i o budućnosti koja još nije izašla iz tame? Na kraju krajeva, samo sadašnjost pripada nama.

- Da li ti, vladaru, razumeš baštovana! odgovori starac. „Ne želite da se sećate prošlosti, što znači da je imate na način da bi bilo bolje da je uopšte nema. Ne želite da razmišljate o budućnosti - to znači da je se plašite. Tako da ne zavidim tvom poklonu!

Analiza parabola:

- Kako se svaki od likova odnosi prema životu i vremenu?

- Zašto je stari baštovan rekao da ne zavidi ni samom pravom padišahu?(Iako padišah kaže da sadašnjoj generaciji pripada samo sadašnjost, on ne razumije ono najvažnije: sadašnjost je spona između prošlosti i budućnosti čovjeka.)

Vrt - život na Zemlji, zalazak sunca - starost voće - djela, radnje osobe, tamno - praznina, ponor drvo - čovjek (drvo života), starac - žalfija, ograda - simbol razdvojenosti...

„Kao što most postaje most samo kada se po njemu hoda, kao što zlato postaje vredno tek kada se odvoji od zemlje, kao što se jezgro oraha može jesti samo pucanjem ljuske, tako i znanje sadržano u simbolima može samo biti otkriveno kada će osoba učiniti sve napore da to učini...".

Ruske narodne poslovice

Ko čini dobro, Bog će ga blagosloviti.

Bez dobrih djela nema dobrog imena.

Dobro djelo živi dva vijeka, ovaj i onaj.

Dok živiš, činiš dobro, samo je put dobra spas duše.

Loše je za one koji nikome ne čine dobro.

Živite tako da ni od Boga grijeha, ni od ljudi srama.

Dobro djelo za dva vijeka: ovaj i ovaj.

Dobro sijte, dobro posipajte, dobro požnjete, dobro dajte.

Za razmišljanje:“Čovjek odlazi, a djela ostaju; stoga, na kraju, ostaje i čovjek. ( A. Isahakyan)

3. Rabin i Sapunar

(Ova parabola se može koristiti prilikom proučavanja kursa "Osnove svjetskih religijskih kultura" ORCSE-a.)

Jednog dana su rabin i proizvođač sapuna šetali zajedno.

Čemu služi jevrejska religija? pitao je sapunar. „Vidi, koliko nevolja i patnji ima na svijetu! Ne pomažu ni hiljade godina znanja o dobroti, istini i pravdi, ni proučavanje Tore, ni mudrost pravednika, ni visoki ideali proroka. Ako je naša vjera zaista istinita, zašto je tako loša?

Rabin nije odgovorio. Otišli su dalje, vide: dete se igra u oluku, svo prljavo, umazano. A rabin je rekao:

– Pogledaj ovo dijete. Kažete da sapun pere ljude od prljavštine, ali on je prekriven prljavštinom. Kakva je korist od sapuna? Ima ga više nego dovoljno na svijetu, ali dijete ostaje prljavo. Pa pitam, da li sapun zaista pomaže?

„Ali, rabine“, prigovorio je proizvođač sapuna, „sapun ne može pomoći ako se ne koristi.

- Dobro! oživeo je rabin. “Isto je i sa našom religijom. Ne pomaže ako to ne ispovijedaš iz dana u dan cijeli život!

analiza parabola

- Identifikujte likove u priči. šta piše? (Glavni junak parabole je jevrejski sveštenik – rabin, radi se o istini jevrejske vere.)

Na koji se sveti izvor spominje parabola? (Poziv na svetu knjigu Jevreja - Toru, na mudrost pravednika i ideale jevrejskih proroka.)

- Koje se reči-simboli nalaze u paraboli, šta oni znače?

(izrađivač sapuna - sumnjajući Jevrej. prljavština - ljudski grijesi, "prljava djela", zemaljsko postojanje osobe. Sapun - Jevrejska vjera (molitva, rituali, jevrejske tradicije, Tora, zapovijesti, put dobrote i pravde, dobra ljudska djela). Dijete - Jevrej koji ne veruje; Jevrej koji se ne pridržava kanona jevrejske religije; grešnik.)

Koje vrijednosti odražava parabola? (Spoznaja dobrote, istine i pravde kroz ispovijedanje jevrejske vjere (religijski pristup). Put do spoznaje ideala bića kroz ljudske postupke u ime dobrote, istine i pravde (kulturološki pristup).)

Koja je glavna ideja parabole? (U srcu ljudske patnje i nevolja leži nevera ljudi, njihova grešnost i nevezanost za zapovesti jevrejske religije, da biste ih se rešili potrebno je biti pravi Jevrej (religijski pristup). Da biste došli za pravdu, dobrotu, mudrost, potreban vam je sav svoj život podređen ovim vrijednostima (kulturološki pristup).)

Teorijska pitanja:Šta je Tora? Šta znači Tora i na kom jeziku?Da li je moguće imenovati autora Tore i zašto?Koliko knjiga uključuje Tora? Imenujte njegove glavne dijelove.Zašto se Tora još uvijek čita?

Praktična pitanja (izvoru):

1. Šta je izazvalo spor?
2. Koja je tačka gledišta proizvođača sapuna koji posmatra dete? Da li se rabin slaže s njim?
3. Uporedite heroje? Po čemu su slični, po čemu se razlikuju?
4. Koje je lekcije rabin dao proizvođaču sapuna?
5. Koju lekciju (zapovest) čovek može sebi da izvuče čitajući parabolu?
6. Koji je razlog zašto ljudi nastavljaju da čine zlo?
7. Koje simbole vidite u paraboli? Šta ili koga svaki od likova u paraboli može značiti?
8. Stajalište kog lika vam se najviše sviđa? Zašto?

4. Uzmite korpu...

Otac je ostario, oslabio. Život u njemu jedva da treperi. Umoran od njegovog sina koji se brine o starom ocu, i odlučio je da ga se riješi.

Posjeo je oca u korpu i odnio ga visoko u planine. Pustio je da korpa padne na zemlju i taman se spremao da ode kada ga je otac povikao:

- Sine, nisam uvređen što si me doveo, ali uzmi korpu!

- Šta je ona za mene?

„Vaš sin će vam dobro doći kada poželi da vas dovede ovde…”

analiza parabola

O čemu je ova parabola?

Šta je sin zaboravio? (Obaveza "poštovanja oca i majke" ne prestaje kada otac i majka ostare.)

Na koji vas važan moralni zakon podsjeća parabola?

Koja je odgovornost roditelja i djece jedni prema drugima?

Šta parabola uči?

Za razmišljanje:

“Poštuj oca i majku, da ti na zemlji budu dugi dani…”Jedna od hrišćanskih zapovesti

“Ako želite da znate kako će se vaša djeca ponašati prema vama u starosti, osvrnite se na to kako se ponašate prema roditeljima.”perzijska poslovica

“Ono što date roditeljima danas, sutra ćete dobiti od svoje djece.”Kineska poslovica

“Ko u mladosti ne vodi računa o roditeljima, u starosti se osuđuje na patnju.”perzijska poslovica

"Podrška ocu i majci je najveći blagoslov." Budizam

"Mjera hrabrosti djece u njihovom odnosu prema roditeljima."Jermenska poslovica

“Očevi i djeca ne bi trebali čekati jedni druge na zahtjev, već treba da daju jedni drugima ono što je potrebno na način predostrožnosti.” Diogen

5. Parabola o zmiji

Živjela je jednom zmija čija su se glava i rep neprestano svađali. Glava kaže repu: „Moram se smatrati najstarijim. Imam oči da vidim, usta da jedem i da se krećem ispred ostatka tela. Ti nemaš takve zasluge."

Kao odgovor, rep se tri puta omotao oko drveta. Glava nije mogla da se kreće u potrazi za hranom i skoro je umrla od gladi. Rekla je repu: "Pusti me, pa ću te prepoznati kao starijeg." Rep, čuvši ove riječi, odmah se otkačio sa drveta.

Glava opet kaže repu: "Pošto si prepoznat kao stariji, prvo ćemo vidjeti kako ćeš." Rep je krenuo naprijed, ali nije napravio nekoliko koraka, jer je pao u ognjenu jamu, a zmija je umrla u vatri.

analiza parabola

- Identifikujte likove koji učestvuju u ovoj paraboli; lista. A koliko heroja?

"O čemu su se Rep i Glava svađali?"

- Šta mislite ko je u pravu: rep ili glava?! Argumentirajte svoje gledište.

- Šta se može reći o kvalitetima, vrijednostima Repa i Glave?

– Šta bi vam u istoriji moglo izgledati čudno? (Rep je napravio nekoliko koraka, ali Zmija ne može hodati; Zmija ćuti.)

- Šta biste savjetovali Zmiji da je u blizini?

- Šta znači parabola? (Živite u harmoniji.)

Mogu li se ovakve situacije dešavati u stvarnom životu?

Navedite basne koje se mogu pripisati ovoj paraboli.

- Navedite poslovice i izreke prikladne za parabolu.

Kako biste ilustrovali ovu parabolu na komadu papira?

6. Pčela i trutovi (Ezop)

"Nemate kontrolu, kopilad!" - nekako nije mogla da izdrži pčela radilica, rezonujući uz trutovce koji su uzalud leteli po košnici. - Ti jednostavno ne želiš da radiš. Bilo bi me sramota! Gdje god pogledate, svi rade, praveći rezerve za budućnost. Uzmimo, na primjer, sićušnog mrava. Mal, da uklonjeno. Cijelo ljeto vrijedno radi, trudeći se da ne propusti nijedan dan. Uostalom, zima nije daleko.

- Našao sam nekoga za primjer! zarežao je jedan od trutova, kome su uputstva pčele bila jako dosadna. Da, tvoj hvaljeni mrav uništava sjeme svakog usjeva. Ovaj mali rudar svaku sitnicu vuče u svoj mravinjak.

Ne hranite bezakonika hljebom, već ga pustite da rasuđuje i nećete mu odbiti mogućnost da ocrnjuje druge.

analiza parabola

Ko su likovi u paraboli?

- Kako ste shvatili zašto pčela radilica grdi dronove? Kako je pčela nazvala trutove? (Lekari.)

- Koji je prefiks u ovoj riječi? Predlažem da pogledate riječi u kojima također ističemo prefiks bez-:bez novca, beskućnik, bezbrižan, napušten, bez radosti.Šta znači prefiks u riječima? (Nedostatak nečega ili nedostatak.)

- Šta mislite, koja se intonacija oseća u glasu pčele?

- Pročitaj priču ponovo. Da li dronovi sebe smatraju besposličarima? Kako pokušavaju da se opravdaju?! (Trutovi klevetaju marljivog mrava.)

- čiji je simbol mrav i pčela radilica; dronovi izvode? Ko od njih zaslužuje naše poštovanje? Zašto? Odakle dolaze dronovi?

– Zašto „rad“, „teškoća“ i „teškoća“ imaju isti koren?

Rad sa poslovicama i izrekama

Sreća nije u zraku – teško se daje.

Živjeti besposleno znači dimiti nebo.

Lijen - za večeru, revnostan - za posao.

Dobro sijte, dobro posipajte, dobro požnjete, dobro dajte.

Nerad je majka poroka.

Za razmišljanje:

"Rad nas spašava od tri velika zla: dosade, poroka, potrebe." Voltaire

"Posao je otac sreće." W. Franklin

"Rad nije vrlina, već neizbežan uslov čestitog života." D. Torro

"Put do sreće leži kroz rad; nema drugih puteva do sreće." Abu Shukur Bahli

"Osloboditi se rada je zločin protiv samog sebe." J. J. Rousseau

"Svako ko je bio koristan drugome, koristio je sebi." Seneca

"Lijenost je majka svih poroka."Istočna mudrost

7 Pohlepan lav

Junak parabole bit će kralj zvijeri - Lav. Svi znaju da je lav užasan grabežljivac. Može da se prišunja veoma blizu svom plenu, a zatim juri za njim, sustiže ga i skoči. Živi u Africi.

Slušajući parabolu, odredite koja je kvaliteta lava najizraženija?(analitičko čitanje)

Jednom je lav otišao u lov, ugledao zeca, pojurio ga, zarežao:

- Hej, iskosa, ne možeš mi pobjeći, poješću te.

Čim je Lav htio da zgrabi zeca, u susret mu je istrčala planinska koza. Lav vidi - ima više mesa u kozi, ostavio zeca, potjerao kozu. Lav se spremao da sustigne kozu, kada mu je odjednom gazela istrčala u susret. Lav je ostavio kozu i pojurio za gazelom. Duboka rijeka im je blokirala put. Gazela je preskočila rijeku i potrčala dalje, ali je Lav stao - nije mogao preskočiti.

Leo je nakrivio glavu, ugledao svoj odraz u vodi i pomislio...

Pohlepa

– Ova parabola se zove "Pohlepni lav". Zašto je Lav stalno mijenjao plijen?

Šta pohlepna osoba želi?(Težnja ka profitu, želi dobiti više nego što mu je potrebno.)

„Pohlepa postaje neobuzdana želja, neobuzdana strast prema našem heroju. Narod je pohlepnu osobu zvao "škrt" ili "škrt".

Šta mislite šta je Leo pomislio kada je ugledao svoj odraz u vodi? (Izjave djece.)

... I mislio je da je ispred njega neka velika životinja. I Lav je odlučio: zašto juriti gazelu kad ga ovdje čeka mnogo plijena. Ubrzao je i pao u vodu, samo su mehurići otišli.

– Koji je još Lavov kvalitet prikazan u ovoj priči?(glupost)

Šta parabola uči?

Za razmišljanje:

"Pohlepa je želja da se ima više nego što je potrebno." Augustine

"Pohlepa je neobuzdana strast za sticanjem, žudnja za dobitkom." P. Bracciolini

8. Medvjed

1. Pogodite ko će biti heroj u ovoj paraboli(grupni rad):

1. "Sakupi sliku" (zagonetke): učenici skupljaju zagonetke i pogađaju junaka parabole.
2. Čitaju odlomak teksta i također pogađaju junaka.

Najveći i vjerovatno najpoznatiji grabežljivac. Voli da se gušta šumskim voćem i ukusnim korijenjem biljaka. Ali neće odbiti ukusne žireve i gljive. Odlično pliva, ne plaši se preplivati ​​velike rijeke široke nekoliko kilometara.

Dakle, junak naše parabole će biti medvjed .

Šta medvedi najviše vole? ( Dušo.)

- Ispravno. Medvedi su veliki sladokusci. Punoprsti često uništavaju gnijezda divljih pčela. Pčele to nikako ne vole i pokušavaju da ugrizu nepozvane goste. Ali medvjedi ne odustaju, jer je med tako ukusan.

Šta može da uplaši medveda? (Slušajte opcije.)

Koga se medvjed boji?

Jednom su medvedu rekli:

“Cijelo selo dolazi po tebe!”

- Ne bojim se! - odgovara klinonoga.

- Koga se bojiš?

- Ali ako kažu da braća idu meni, onda imam čega da se plašim.

Čega se medvjed boji? Šta ga može uplašiti? ( Izdaja rođaka.)

- Šta znači parabola?

U doglednoj prošlosti Zemlje, mnogi su narodi rođeni i otišli u zaborav. Od jednih je ostalo samo ime, od drugih - nekoliko redova u historiografiji.

Postoji mnogo objektivnih razloga. Ali značajnu ulogu u njihovom slabljenju odigralo je neprijateljstvo, građanski sukobi vladara. Oni su bili ti koji su potkopali snagu naroda.

9. Pas i vuk

Junak ruskih narodnih priča često je Sivi vuk. Pogodite iz koje su bajke ove ilustracije (nastavnik pokazuje ilustracije ili slajdove iz bajki „Vuk i sedmoro jarića“, „Mačak i lisica“, „Lisica i vuk“).

- Ti i ja znamo da Sivi Vuk vara, lukav; on je jak, ali koristi svoju snagu da počini zlodjela; zlo, neće poštedjeti bespomoćne; u nekim situacijama ga ruski narod pokazuje glupim.

Čitanje parabole "Pas i vuk".

psa i vuka

Jednom je jedan seljak otišao u šumu po drva. Njegov pas ga je pratio. Zajedno su ušli u šumu. Odjednom se pojavio vuk. Napao je psa, odvukao ga u šumu da ga pojede, ali mu je pas sa suzama u očima rekao:

“Šta sam ti učinio loše da me želiš pojesti?” Ako me sada pojedeš, sutra ćeš opet biti gladan. Idemo u našu kuću, gdje mi svaki dan daju kruh i drugu hranu, živjet ćemo zajedno.

Vuk vidi da pas priča o poslu i pristane. Išli su i hodali, a kada su se približili selu, vuk je primijetio da je psu ćelav vrat, prekriven gnojnim ranama.

- Dobro je, jako dobro, brate, što tako dobro živiš, ali zašto imaš tako ranjen vrat?

- Znaš šta, brate, moj gospodar je loše ćudi: prije nego što stavi hljeb ispred mene, stavi mi lanac oko vrata, pa kaže: "Jedi."

- Ne, brate, ja ću se vratiti, a ti idi, živi sam sa punim stomakom i lancem oko vrata.

analiza parabola

Šta vuk najviše cijeni? (Cijeni sloboda.)

Sloboda je jedna od najvažnijih moralnih vrijednosti. Sloboda se može porediti sa vazduhom planinskih vrhova. Imajući slobodu, osoba ima izbor. Ali za slabe ljude, sloboda je nepodnošljiva! Zašto?

- Šta znači parabola?

Pokušajte objasniti zašto su ljudi radili isti posao, a dobili različite odgovore.

Koje vrijednosti odražava parabola? Šta nas ona uči?

Zašto volimo parabole? Vjerovatno zato što nam govore o najvažnijim stvarima - o pravoj sreći i ljubavi, o prijateljstvu, o svrsi i smislu života. Ali oni ne poučavaju, već samo nagovještavaju, ostavljajući slobodu traženju značenja svojih svijetlih, neočekivanih slika.

KAKO VIDIMO SVIJET

Pored puta stajalo je staro, osušeno drvo. Jedne noći kraj njega je prošao lopov i uplašio se: učinilo mu se da ovaj stoji i čeka njega, stražar. Prošao je zaljubljeni mladić - i srce mu je zakucalo radosno: zamijenio je drvo sa svojom voljenom. Dijete, uplašeno strašnim pričama, briznulo je u plač kada je ugledalo drvo: mislilo je da je to duh. Ali drvo je bilo samo drvo.

Vidimo svijet onakvim kakvi jesmo.

Hindu tradicija

PO MRAKU

Jedne noći Hodža Nasreddin je izašao u dvorište i video svog komšiju. Hodao je po dvorištu sa lampom u rukama i nešto tražio. Nasreddin mu je doviknuo:
- Šta tražiš u mraku ovde?
- Moja žena je izgubila kremen, a ja nemam čime da zapalim lulu.
- Imaš lampu, - reče mula, - upali je od nje!
Komšija je zbunjeno podigao glavu.
- Nije mi palo na pamet...
- Da, - reče Nasreddin, - mi smo previše pametni... Imamo lampu, i tražimo kremen da zapalimo vatru.

Sufijska tradicija

ŠTA NAS UČI?

Možete naučiti iz bilo čega, - rekao je rabin svojim učenicima, - sve na ovom svijetu postoji da nas poučava.
- Šta nas uči, upitao je sumnjičavo jedan Hasid, - željeznica?
- Jer ako zakasniš na trenutak, možda ćeš sve propustiti.
- A telegraf?
Jer svaka reč koju izgovorimo se računa.
- A telefon?
Sve što kažemo ovde se čuje tamo.

Hasidska tradicija

BOULDER BY THE ROAD

Jednom na putu, kan je sreo derviša. Khan je bio dobro raspoložen i ušao je u razgovor sa jednim saputnikom.
„Kada sam bio mlad, i ja sam tražio istinu“, rekao je. - Bilo je sjajno! A sad... Afere, brige, dvorske intrige, nestalo je zanimanja za potragu. Reci mi zašto je to?
- Vidi, hane, kako je veličanstvena ova planina!
- Da, zaista...
- Vidite onu stenu pored puta? Hajdemo iza njega i odatle se diviti planini.
Jesi li poludeo, stari? Ako ga pređemo, nećemo vidjeti nijednu planinu. Sve će biti blokirano kamenom gromadom.
- I ti, hane: otišao si na mesto gde se istina ne samo ne vidi, nego čak nema ni želje da se traži.

Sufijska tradicija

CILJ CARA

Jednog dana na sud je došao veliki car Akbar. Podvukao je crtu na zidu i pitao sudije:
- Kako ovu liniju skratiti bez dodirivanja?
Svi su zbunjeno ćutali. Odjednom se jedna osoba nasmijala. Bio je to poznati mudri šaljivdžija Birbal. Otišao je do zida i prešao preko linije koju je povukao Akbar, drugu liniju, dužu od prve:
- Vidi, care, ja sam tvoju liniju skratio a da je nisam dirao, jer su veličina i dužina relativne.

Hindu tradicija

PACH OF LINEN

Avva Evlogij je jednom bio toliko tužan da nije mogao to sakriti.
- Zašto si tužan, oče? upita ga jedan od starešina.
- Sumnjao sam u sposobnost braće da saznaju velike istine. Tri puta sam im pokazao komad platna na kome je bila naslikana crvena tačka i pitao ih šta vide, a tri puta su mi odgovorili: "Crvena tačka". I niko nije rekao: "Komče platna."

Hrišćanska tradicija

VELIKO OTKRIĆE

Jedan čovek koji je želeo da postane mudar došao je rabinu:
- Reci mi šta treba da uradim da postanem mudrac?
„Izađi napolje i stani neko vreme na kiši“, odgovorio je rabin.
Čovjek je bio iznenađen: "Hoće li ovo pomoći?" Ali izašao na kišu. Osećao se veoma glupo, a osim toga, bio je mokar do kože... Deset minuta kasnije vratio se i pitao:
Uradio sam kako si mi rekao, šta sad?
- Dok ste stajali na kiši, da li ste imali neki uvid?
- Kakvo otkriće! Mislio sam da se ponašam kao budala!
- Ovo je veliko otkriće! rekao je rabin. - Sad si na pravom putu: ako znaš da si budala, počinješ da postaješ mudar! Promjene su već počele.

Hasidska tradicija.

LIGHT CROSS

Jedan čovjek je svoj život smatrao nepodnošljivo teškim. I jednog dana dođe Bogu, ispriča o svojim nesrećama i upita:
- Daj mi, Gospode, drugu sudbinu - drugi krst, lakše.
Bog je sa osmehom pogledao čoveka, odveo ga do trezora, gde su bili ljudski krstovi, i rekao:
- Biraj.
Kakvih krstova nije bilo - malih, velikih, srednjih, teških i lakih. Nakon duge potrage, čovjek je konačno izabrao najlakši i najmanji križ i ponovo se okrenuo Bogu:
- Mogu li dobiti ovaj?
„Uzmi“, odgovorio je Gospod. „Ali ovo je tvoj krst.

Hrišćanska tradicija

Bogataš je doveo slona iz Indije.
Jednom su četiri slijepa čovjeka ušla u štalu u kojoj je stajao slon: zanimalo ih je o kakvoj se životinji radi, ali pošto ništa nisu vidjeli, mogli su samo rukama opipati slona.
Prvi slijepac, dodirnuvši mu uho, uzviknuo je: "Slon je kao veliki lepeza!"
Drugi ga je uhvatio za nogu i rekao: „Ne! Slon je jak i moćan, kao kolona!
Treći ga je pomilovao po boku: „Šta se svađaš?! Slon je kao zid!”
Četvrti je dodirnuo surlu: "Slon liči na savitljivu cijev!"
Dugo su se svađali, ali ni jedno ni drugo nije bilo blizu istini, jer nisu mogli zamisliti cijelog slona.

Indijska mudrost

ZNAKOVI SVETOSTI

Jedan čovjek je godinama sanjao da nađe učitelja. Njegov stari prijatelj, saznavši za ovo, obavezao se da mu pomogne:
- Znam svetog čoveka. Živi na vrhu planine. Ako želiš, odvešću te do njega.
Kada su prijatelji išli u pustinjakovo prebivalište, zahvatila ih je jaka snježna padavina. Umorni od dugog putovanja, odlučili su da se odmore na izvoru.
- Kako znaš da je ovaj pustinjak svetac? upitao je čovjek svog prijatelja.
„Možete to odmah da vidite“, odgovorio je. - Hoda u bijeloj odjeći, jede samo biljno siromaštvo i pije samo vodu. On pokorava svoje meso tako što mu probija stopala ekserima, leži nag u snegu i svake nedelje dobija dvadeset udaraca bičem od svog učenika.
Prijatelji su krenuli dalje, ali je u tom trenutku do izvora doveden bijeli konj. Nakon što je popila vodu i sažvakala bilje, legla je u snijeg. Videvši ovo, čovek koji je sanjao da nađe učitelja ustao je i rekao:
- Odlazim. Vidi, evo konja. Jede travu i pije vodu, kopita su joj načičkana ekserima, valja se u snijegu, a siguran sam da svaki dan dobije dvadeset udaraca bičem. Međutim, ona nije ništa drugo do konj.

JOŠ JE NOSITE!

Jednog dana, dva monaha, Tanzan i Ekido, vraćala su se u svoj manastir. Na blatnjavom putu ispranom nakon jake kiše sreli su prelijepu djevojku. Nije bilo šanse da pređe brzi potok. Bez razmišljanja. Tanzan ju je podigao i prenio preko sebe.
U zalasku sunca, već na zidinama manastira, Ekido, ćuteći cijelim putem, nije se mogao suzdržati i prekorio je svog druga:
- Zašto si to uradio? Vi dobro znate da mi monasi ne smemo da gledamo žene, a kamoli da ih diramo!
"Preneo sam devojku preko potoka", rekao je Tanzan, "i ostavio je tamo na putu, a ti je još uvek nosiš!"

Zen budistička tradicija

ŽIVOT JE BIO OTPAD

Mula Nasreddin je prevozio putnike preko rijeke da bi zaradio nešto novca. Jednom je u njegov čamac ušao veliki pisar, stručnjak za svete tekstove. Kada su stigli do sredine reke, pisar, želeći da pokaže svoju učenost, upita Nasreddina:
- Reci mi, lađaru, da li znaš Kuran? Jeste li ga duboko proučili?
- Ne, nemam vremena - odmahnuo mu je Nasredin.
- Pa, onda si pola života proveo uzalud.
Odjednom je podigao jak vjetar i čamac je odnesen s obale. Talasi su se podigli, voda je poplavila čamac i počeo je polako da tone. Tada je Nasreddin upitao:
- Reci mi, učitelju, znaš li da plivaš?
"Ne", priznao je uplašeni pisar.
- Pa, onda je ceo tvoj život bio uzaludan! - primeti Nasredin, skoči preko palube i dopliva do obale.

Sufijska tradicija

ŠOLICA ČAJA

Jedan profesor je došao kod poznatog učitelja zena Nan-ina da uči o zenu. Nan-in ga je pozvala da popije čaj i počela da puni šolju.
Šolja je već bila puna, ali je majstor sipao i sipao čaj u nju. Profesor ga je dugo posmatrao i, konačno, nije mogao da izdrži:
- Šta radiš?! Šolja je puna, ništa više neće ući u nju!
„Baš kao i ova šolja“, odgovorila je Nan-in, „puni ste sopstvenih mišljenja i znanja. Kako da ti pokažem zen ako nisi ispraznio šolju?

Tibetanska parabola

BUDA I SLJEPCI

Jednom je slepac doveden Budi.
„Ovaj slijepac“, govorili su ljudi, „ne vjeruje u postojanje svjetlosti i svima dokazuje da svjetlosti nema. Ima oštar um i ne možemo ga razuvjeriti, a i sami smo počeli sumnjati u postojanje svjetlosti. On kaže: „Ako postoji svjetlost, dozvoli mi da je dodirnem, probam ili pomirišem. Ili udari, pa ću čuti kako zvuči." Pomozite nam da ga uvjerimo da svjetlost postoji.
Buda je odgovorio:
- Blind je u pravu. Za njega svjetlost ne postoji. Zašto bi verovao u njega? Treba mu doktor, a ne propovednik.
Buda je pozvao doktora i zamolio ga da ispita slijepca.
„Ništa posebno“, rekao je doktor. - Za šest meseci mogu da ga izlečim.
Buda je zamolio doktora da to uradi i zamolio slepca da se ne svađa dok se ne oporavi.
Pola godine kasnije, bivši slijepac sa suzama radosnicama u očima došao je do Bude i pao mu pred noge.
"Sada se možemo raspravljati", reče Buda.

Budistička tradicija

GDJE SE BOG SKRIJE?

Kažu da je čovjek nakon što je Bog stvorio svijet razvio nasilnu aktivnost i ubrzo prešao granice dozvoljenog. To je Boga veoma zabrinulo. Pozvao je arhanđele na vijeće i rekao:
- Bojim se, stvorivši čoveka, napravio sam grešku: sada neću imati mira. Ljudi će stalno kršiti granice dozvoljenog, a onda će se beskrajno žaliti na svoj jadan život. Gdje se mogu sakriti od njih?
Arhanđeli su dugo razmišljali. Gdje se Bog može sakriti da se ne nađe? Na vrhu najviše planine? Ali ljudi će uskoro stići tamo. Na dnu okeana? Na mjesecu? Bilo je mnogo prijedloga, ali ih je Bog sve odbio.
Konačno, jedan arhanđel je savjetovao:
- Sakrij se u ljudsko srce. Tamo vam niko neće smetati, već će vas pronaći samo onaj čije je srce otvoreno.
Ovaj prijedlog se svidio Bogu. On je upravo to uradio.

Hrišćanska tradicija

PRAVI FILOZOF

Jedan od učenika je upitao Sokrata: „Zašto nikad nisam vidio znakove tuge na tvom čelu? Uvijek ste dobro raspoloženi."
Sokrat je odgovorio:
Jer nemam ništa zbog čega bih žalio ako bih ga izgubio. Pravi filozof se boji samo duhovne smrti, zaborava. Ali onaj ko se čitavog života trudio za radošću spoznaje, a svoju dušu okitio pravim draguljima: uzdržanošću, pravdom, hrabrošću, slobodom, istinom - ne može se brinuti za sebe i hrabro silazi u Had čim sudbina pozove.

grčka tradicija

ŠTA ONDA?

Hrišćanska parabola

KRUG ZNANJA

Šetajući u sjenovitom šumarku, Anaksimen je razgovarao sa svojim učenikom.
„Reci mi“, upitao je mladić učitelja, „zašto često sumnjaš?“ Živeli ste dug život, imate bogato iskustvo, učili ste kod velikih Helena. Kako to da vam je toliko stvari još uvijek nejasno?
Filozof je štapom nacrtao dva kruga na tlu - mali i veliki.
- Vaše znanje je kao mali krug, moje je kao veliki. Izvan ovih krugova - nepoznato. Što je krug znanja širi, to je veća oblast nepoznatog sa kojom se graniči. I što više osoba uči, ima više pitanja.

grčka tradicija

EASY WAY

Khoja Nasreddin se obratio ljudima rečima:
- Želite li znanje bez savladavanja poteškoća, istinu bez greške, postignuće bez truda, napredak bez žrtve?
Svi su vikali:
- Hoćemo, hoćemo!
"Divno," rekao je Nasreddin. „I ja želim, i ako ikada budem znao kako to da uradim, rado ću te obavestiti.”

Sufijska tradicija

KUPITE KARTU!

Jedan čovjek je sanjao da dobije na lutriji. Svaki dan je dolazio u hram, klečao i pitao Boga:
- Gospode, pomozi mi da dobijem na lutriji!
Prošao je mjesec, drugi.
Jednom je jedan čovek, kao i obično, došao u hram, kleknuo i počeo da se moli:
- Gospode, daj mi da dobijem na lutriji! Na kraju krajeva, drugi pobeđuju. Šta vrediš?!
Iznenada se iznad njegove glave začuo glas Svemogućeg:
- Da, konačno si kupio srećku!

THE DARE DAVIL

Jednog dana tokom festivala, mnogi građani su se okupili na mostu da pogledaju predstavu. Odjednom je djevojčica pala s mosta. Nastala je panika, povici "Upomoć!" - ali se niko nije usudio skočiti u rijeku da spasi dijete koje se davi. Konačno, pronađen je hrabar - skočio je, zgrabio djevojku i, očajnički teturajući, doplivao do obale.
Na obali je dočekan kao heroj. Međutim, nakon što je slušao čestitke ljudi koji su se divili njegovoj hrabrosti, odgovorio je:
- Hvala! Samo bih ja da znam - ko me je gurnuo u vodu?! Jer ne znam plivati!

USTANI!

Student je pitao svog mentora:
- Učitelju, šta ćete mi reći ako saznate za moj pad?
- Ustani!
- Šta ako opet padnem?
- Opet ću ti reći: "Ustani!"
- I dokle će to trajati - kao ove jeseni i uspona?
- Padaj i ustani dok si živ! Oni koji su pali i nisu ustali su mrtvi.

Sufijska tradicija

ŽABA I KAMION

Jednom je žaba galopirala blatnjavim seoskim putem i ušla u duboku kolotečinu. I koliko god pokušavala da se izvuče, ništa nije uspelo! Ni ostale žabe, koje su je davale savjete i bodrile na sve moguće načine, nisu pomogle. Došlo je veče i uznemireni su odjahali ostavljajući žabu njenoj sudbini. Bilo je jasno da će umrijeti noću.
Ali ujutro, na svoje veliko iznenađenje, ugledali su žabu kako veselo galopira putem.
- Kako ste uspeli da izađete? počeli su uzbuđeno da pitaju.
"Vrlo jednostavno", odgovorila je žaba. - Bio je kamion - i morao sam da izađem!

PREPREKE U MENI

Jednom su sufiju upitali:
- Ko te je uputio na Put?
On je odgovorio:
- Pas. Jednom sam ugledao psa - mučila ga je žeđ, stajao je pored vode, ali je svaki put, naginjući se prema njoj, ugledao svoj odraz, uplašio se i skočio nazad. Mislio je da postoji još jedan pas. Ali kada je žeđ postala nepodnošljiva, pas je odbacio strah i skočio u vodu. Odraz je nestao. Pas je otkrio da je nestala prepreka koju je on bio između njega i onoga što je tražio.

Sufijska tradicija

DVA VUKA

Jednom je stari Indijanac rekao svom unuku:
U svakoj osobi postoje dva vuka. Jedan vuk predstavlja sve zlo koje je u čoveku: zavist, ljubomoru, sebičnost, ambiciju, laž. Drugi predstavlja dobrotu: ljubav, nadu, poštovanje prema drugima, dobrotu, odanost, mudrost.
Mali Indijanac se zamisli na trenutak i upita:
- Koji pobeđuje?
Starac se blago nasmešio i odgovorio:
- Onaj koga hranite.

NOĆNA ŠETNJA

Jedan od učenika majstora Sengaija često bi noću bežao iz manastira u grad da se zabavi.
Jedne noći, tražeći ga, pregledavajući spavaću sobu, Sengai je pronašao visoku stolicu koju je postavio da se penje preko zida.
Gospodar je odgurnuo stolicu i stao na to mjesto.
Ujutro se skitnica vratila. Ne sluteći ništa, stao je na glavu učitelja i skočio na zemlju.
Videvši šta je učinio, učenik je bio zadivljen.
„Jutro je već jako hladno, nemoj da se prehladiš“, rekao mu je stari učitelj.
Od tada, učenik više nije napuštao manastir.

Zen budistička tradicija

ŠTA TI TREBA

Jednog dana kod starog majstora dođe mladić.
"Šta hoćeš?" upitao je majstor.
„Uzmite me za studenta“, upitao je mladić. - Želim da postanem jaka i nepobediva.
- Pa ustani! Ako ste ljubazni, pristojni i pažljivi, svi će vas poštovati. Vaš duh će postati čist i ljubazan, a samim tim i jak. Svesnost će vam pomoći da sprečite sukobe i nađete mirna rešenja za probleme, što znači da pobedite u borbi bez upuštanja u nju. I postaćeš nepobediv.
- Zašto?
Jer jednostavno nemaš protiv koga da se boriš.
Mladić je otišao. Nekoliko godina kasnije, ponovo se vratio starom učitelju.
- Šta ti treba? pitao.
“Samo sam htio znati kako si i treba li ti pomoć.
I majstor ga je uzeo za šegrta.

Zen budistička tradicija

SVE U VAŠIM RUKAMA

Jedan majstor je imao mnogo učenika. Najsposobniji od njih jednom je pomislio: "Postoji li pitanje na koje naš učitelj ne može odgovoriti?" Tada je na livadi uhvatio najljepšeg leptira i sakrio ga u dlanove. Onda je došao do majstora i upitao:
- Reci mi, učitelju, kakvog leptira, živog ili mrtvog, držim u dlanovima? - bio je spreman svakog trenutka da jače stisne dlanove zarad svoje istine.
Ne gledajući učenika, majstor je odgovorio:
- Sve u tvojim rukama.

Zen budistička tradicija

OZBILJAN PROBLEM

Jednom se mladi monah obratio igumanu sa molbom da mu pomogne da reši ozbiljan problem. Iguman je pristao, ali je zamolio mladića da pričeka do večeri.
Kad su se monasi već počeli pripremati za spavanje, uđe iguman i upita:
"Gdje je onaj od vas koji ne može riješiti ozbiljan problem?"
Mladić je, zajapuren od srama, istupio naprijed.
„Braćo“, obratio se iguman ostalim studentima, „ovog čoveka je ceo dan mučio ozbiljan problem, ali nije pokušao da ga reši. Da mu je glava iznenada pod vodom, ne bi čekao ni minut i pokušao da je izvuče. Može li postojati ozbiljan problem koji se može tolerirati cijeli dan?

Hrišćanska tradicija

GDJE POČETI?

Rabin Zusi je odlučio promijeniti svijet. Ali svijet je tako velik, a Zusi tako mala. Tada je Zushi odlučio promijeniti svoj grad. Ali grad je tako velik, a Zusi tako mali. Tada je Zusi odlučio da promijeni porodicu. Ali Zusya ima tako veliku porodicu, ima desetak djece same. Tako je Zusi došao do jedine stvari koju može promijeniti, budući da je tako mali - sebe.

Hasidska tradicija

MAGIC STAFF

Davno je u jednom selu živio čovjek. Nije mogao hodati i od djetinjstva je ležao na peći. A onda mu je jednog dana došao putnik i zatražio vode. Covek je plakao i rekao:
- Ne mogu ti pomoći. Ne mogu hodati!
- Koliko dugo pokušavaš? - upitao je starac.
Čovjek se nije sjećao. Nije se ni sjećao koliko je godina ležao na šporetu - toliko dugo nije pokušavao da ustane.
- Evo čarobnog štapa - reče starac i pruži mu štap, - nasloni se na njega i idi po vodu.
Čovek je obavio ruke oko štapa i odjednom ustao! Plakao je od sreće:
- Kako da ti zahvalim, ljubazna osoba? Kakvo divno osoblje ste mi dali!
- Ovo je običan štap, pokupio sam ga u vašem dvorištu - odgovorio je putnik.

PUCAJ ODMAH

Mladi samuraj je bio obučen u vještini streljaštva. U rukama je držao luk i strijele i pokušavao okom odrediti udaljenost do mete. Prošao je stari monah. Zastao je i rekao mladiću:
- Nećeš biti dobar udarac ako pucaš znajući da možeš popraviti promašaj. Neće biti takve prilike u borbi. Naučite pogoditi svoju metu prvi put i uvijek zapamtite da imate samo jednu strijelu. Uradite isto u životu: uradite sve odmah, ne nadajući se da ćete kasnije nešto popraviti!

DA LI RAZUMIJEŠ?

Sufija, poučavajući svog učenika, upitao ga je:
- Da li ste razumeli moja objašnjenja?
„Razumljeno“, odgovorio je student.
- Lagali ste, jer bi o razumevanju svedočila radost koja bi se odrazila na vašem licu, a ne vaš odgovor.

Sufijska tradicija

CABBLESTONE

Izvjesni Ma-Tzu živio je sam u šumi i po cijele dane se prepuštao meditaciji, nadajući se da će postati Buda. Jednog dana zen majstor je u prolazu zamolio Ma-Tsua da mu dopusti da prenoći, ali se on pravio da ne čuje. Tada je majstor uzeo kamen, sjeo u blizini i počeo ga marljivo mljeti. Na kraju, Ma-Tzu nije izdržao i upitao je:
- Šta radiš?
"Ogledalo", odgovorio je zen majstor.
- Da li je moguće pretvoriti kaldrmu u ogledalo? uzviknuo je Ma-Tzu.
- Da li je moguće postati Buda bez srca? - odgovori majstor.

Zen budistička tradicija

BROKEN VASE

Jednom je mudrac, čija je kuća bila poznata po divnoj zbirci umjetničkih djela, pozivao goste kod sebe kako bi uz čašu vina korisno proveli vrijeme u filozofskim razgovorima. Iznenada, njegov sluga je slučajno ispustio veoma skupu vazu na pod, koja se raspala u komadiće i razbila se.
Gosti su utihnuli i počeli da se pitaju kakva će kazna pasti za krivca. Međutim, domaćin je nastavio da održava nepokolebljivu smirenost, a onda su ga gosti upitali:
"Zar nećete kazniti ovog nemarnog slugu?" Na kraju krajeva, uništio je neprocjenjivo blago!
- Ne, prijatelji, - odgovorio je vlasnik, - neću ga odmah kazniti. Previše sam uznemiren i ne mogu sada biti pošten.

NE JEDETE MNOGO ŠEĆERA

Dželaladina Rumija, poznatog i poštovanog sufije, jednom je posetio komšija. Tražila je da utiče na sina koji je jeo previše šećera:
- On te poštuje i sluša.
Rumi je pogledao dijete, koje ga je pogledalo s povjerenjem, i rekao:
- Vrati se za tri nedelje.
Nakon tri sedmice došli su, a Rumi ih je ponovo zamolio da se vrate nakon tri sedmice.
Tek treći put mudrac reče dječaku:
- Sine, slušaj moj savet, ne jedi puno šećera, loše je.
„Pošto me savetujete, neću to više da radim“, reče dečak.
Presrećna majka upitala je Rumija zašto nije odmah rekao, tako je jednostavno. A Rumi je odgovorio da je i sam volio šećer, i prije nego što je dao savjet, morao je i sam da se riješi ove slabosti. Odlučio je da će tri nedelje biti dovoljne, ali se prevario...
Pravi učitelj nikada neće podučavati ono što u sebi nije savladao.

Sufijska tradicija

LAMPA STARICE

Jedne večeri Buda je trebao održati propovijed na planini. Ogromna gomila ga je čekala. Padao je mrak i svi su upalili svoju lampu u susret učiteljici.
Jedna starica je donijela lampu, manju i lošiju od svih ostalih. Uprkos ismijavanju, stavila ju je pored ostalih. Lampa je jedva bila napunjena uljem. Žena je bila toliko siromašna da je morala da proda svu svoju imovinu, čak i svoju kosu, da kupi ovu malu lampu...
Odjednom se podigla oluja i ugasila sva svjetla, osim lampe starice, jer je ona, najmanja, bila zaštićena od vjetra drugim svjetiljkama, a samo je njen plamen ostao da svijetli u tami.
Tada je Buda uzeo ovu lampu i upalio iz nje jednu po jednu, sve ostalo, a zatim rekao: "Sve dok postoji bar jedna iskra, nada nije izgubljena."

Budistička tradicija

MOŽETE IH UZIMATI ZA SEBE

Jednog dana nekoliko ljudi je počelo žestoko vrijeđati Budu. Slušao je ćutke, vrlo mirno. I tako im je postalo neprijatno. Jedan od ovih ljudi obratio se Budi:
- Sta je bilo? Nisu li vas povrijedile naše riječi?!
- Na vama je da odlučite da li ćete me uvrediti ili ne - odgovorio je Buda. - I moje, da prihvatim tvoje uvrede ili ne. Odbijam da ih prihvatim. Možete ih uzeti za sebe.

Budistička tradicija

PET VAŽNIH STVARI

Prije nego što je olovku stavio u kutiju, majstor ju je odložio.
„Postoji pet stvari koje moraš naučiti“, rekao je olovci, „prije nego što te pošaljem u svijet. Uvijek ih zapamtite i postat ćete bolja olovka.
Prvo ćete učiniti velike stvari, ali samo ako dopustite nekome da vas drži u ruci.
Drugo, s vremena na vrijeme ćete doživjeti bolno brušenje, ali je to neophodno da biste mogli bolje crtati.
Treće, moći ćete da ispravite greške koje pravite.
Četvrto: ono što je najvrednije i najvažnije u vama uvek će biti u vama samima.
I peto, bez obzira na kojoj se površini nalazite, uvijek morate ostaviti svoj trag. Bez obzira na vaše stanje, morate nastaviti da pišete.

GENUINE MIRACLE

Jedna osoba je došla izdaleka da se lično uveri u sposobnosti slavnog učitelja, ali nije videla ništa neobično i upitala je jednog od učenika:
- Gdje su hvaljena čuda koja stvara vaš učitelj?
- U zavisnosti od toga šta zovete čudima. U vašoj zemlji se smatra čudom ako Bog vrši nečiju volju. Smatramo da je čudo ako neko ispuni volju Božiju.

istočnjačka tradicija

KOJA JE VAŠA DUŽNOST?

Jedan monah reče starcu:
“Nije uvijek lako znati šta je vaša dužnost.
„Naprotiv, vrlo je lako“, odgovorio je starešina.
- To je ono što najmanje želite da radite.

Hrišćanska tradicija

KOMAD GLINE

Kada je Bog oblikovao čovjeka od gline, ostao mu je neiskorišćen komad.
- Šta drugo da te zaslijepi? Bog je pitao čoveka.
„Zaslijepi me srećom“, upitao je.
Bog nije odgovorio, već je samo stavio preostali komad gline u čovjekov dlan.

MALO SREBRA

Neki čovjek je došao do mudraca i upitao ga:
Da li je istina da novac mijenja čovjeka?
Mudrac je ćutke odveo posetioca do prozora i upitao šta je video na ulici.
"Ljudi", odgovorio je.
Pogledaj se sada u ogledalo, šta vidiš tamo?
- Vidim sebe.
- Ali prozor i ogledalo su napravljeni od istog stakla - rekao je mudrac. - Valja dodati malo srebra, a vidiš samo sebe...

Jevrejska tradicija

SALAD LEAVES

Nakon jutarnje propovijedi, mladi monah je prao listove zelene salate. Prišao mu je drugi monah i, želeći da ga testira, upitao:
- Možete li ponoviti ono što je rektor rekao u svojoj današnjoj besedi?
„Ne sećam se“, priznao je mladić.
Kako slušati propovijed ako se ničega ne sjećaš?
- Vidi, brate: voda čisti zelenu salatu, iako ne ostaje na listovima. Salata je, međutim, čista.

Hrišćanska tradicija

KAKO POSTATI SREĆAN

U selu je živio jedan starac. Uvek je bio tmuran, uvek se žalio na sudbinu. I što je duže živio, postajao je žučniji. Ljudi su izbjegavali susret s njim: njegova nesreća je bila zarazna.
Ali onda je došao njegov rođendan, starac je napunio osamdeset godina. Izgledao je srećno, nije se žalio, nije gunđao, već se smejao, smejao, čak se i lice promenilo! Ubrzo se cijelo selo okupilo u njegovoj kući.
- Šta ti se dogodilo? pitali su ljudi starca.
„Ništa“, odgovorio je. - Osamdeset godina sam pokušavao da postanem srećan i ništa se nije desilo. Tako sam odlučio da ne budem bez sreće - i sada sam srećan!

OŽILJCI NA DUŠI

Jedan dječak je često bio ljut na druge i lako je gubio živce. Jednog dana otac mu je dao vreću eksera i rekao:
- Svaki put kada ne možete da kontrolišete svoj bes, zabijte jedan ekser u stub ograde.
Prvog dana dječak je zabio 37 eksera u stub. Ali naučio je da se obuzda i svakim danom je zakucavao sve manje eksera. Konačno je došao dan kada dječak nije gubio živce. On je to rekao ocu, a on je odgovorio:
- Svaki dan kada uspete da se obuzdate, izvucite po jedan ekser iz stuba.
Vrijeme je prolazilo, a dječak je jednog dana ponovo došao kod oca i rekao da u stupu nije ostao nijedan ekser. Tada je otac uzeo sina za ruku i odveo ga do ograde.
- Uradili ste posao. Ali pogledajte koliko je rupa ostalo u koloni. Nikad više neće biti isti. Tako je i sa čovjekom: kad kažeš zlu riječ, na duši mu ostane ožiljak, kao i ove rupe. Čak i ako se kasnije izvinite, ožiljak će ostati.
Vodite računa o svojim prijateljima, pokažite im koliko vam znače.

KRHKI POKLON

U jednom selu je živeo mudrac. Voleo je decu i često im je davao nešto, ali to su uvek bili veoma krhki predmeti. Djeca su se trudila da ih pažljivo rukuju, ali su im se nove igračke često lomile i bili su jako tužni. Mudrac im je opet dao igračke, ali još krhkije.
Jednog dana roditelji nisu izdržali i došli su kod njega:
- Vi ste mudra i ljubazna osoba, zašto našoj djeci dajete lomljive igračke? Gorko plaču kada se igračke polome.
- Proći će još dosta godina - nasmiješi se mudrac - i neko će im dati svoje srce. Možda će uz moju pomoć naučiti da pažljivije rukuju ovim neprocjenjivim darom.

SJEME SENF

Jednog dana žena je došla kod Bude čije je dijete upravo umrlo. On je bio njena jedina radost, smisao cijelog njenog života.
- Pomozi mi, Gospode! upitala je, sva u suzama.
Buda se blago nasmešio i rekao joj:
- Idite u grad i zatražite malo sjemena gorušice u kući u kojoj niko nije umro. Donesi mi ova zrna i ja ću ti pomoći.
Žena je otrčala u grad, a nada joj je buknula u srcu. Išla je od kuće do kuće, ali u svakoj je čula iste riječi:
- Nije nam žao zrna gorušice, daćemo vam koliko hoćete, ali smrt je posetila našu kuću.
U svakoj porodici bar jednom je neko umro. Žena je hodala ceo dan i konačno shvatila veliku istinu: smrt je deo života, njegova druga strana... Kada se uveče vratila praznih ruku Budi, on je upitao:
- Gde su semenke gorušice?
Žena se nasmešila i odgovorila:
- Prosvetli me, Učitelju, želeo bih da znam Ono što nikada ne umire.

Budistička tradicija

PITHAGOREAN PRIJATELJSTVO

U drevnoj Sirakuzi živjela su dva pitagorejca - Fincije i Damon. Jednom je tiranin Dionizije odlučio da jednog od njih surovo testira. Fincije je proglašen izdajnikom i osuđen na smrt.
„Pusti me da odem do večeri da sredim svoje poslove“, upitao je Fintijus tiranina, „a Damon će ostati umesto mene.
Dionizije je bio zabavljen ovim smicanjem, ali je pristao. Došlo je veče i tiranin je ismijao Damonovu lakovjernost. Ali na zalasku sunca činilo se da je Fincije umro.
Zapanjeni Dionizije uzviknu:
- Oprošteno ti je! A ja, molim te, dozvoli mi da ti budem prijatelj!

Iz knjige Jambliha "O Pitagorejskom životu"

OGLED STOPALA U PESKU

Jednom je čovjek usnio san da hoda pješčanom obalom, a pored njega je bio Gospod. I čovjek se počeo prisjećati događaja iz svog života. Sjetio se radosnih - i primijetio dva lanca otisaka stopala u pijesku, svoj i Gospodnji. Sjetio sam se nesreća - i vidio samo jednu.
Onda se čovek rastužio i počeo da pita Gospoda:
- Zar mi nisi rekao: ako pođem Tvojim putem, Ti me nećeš ostaviti? Zašto se u najtežim vremenima samo jedan lanac otisaka protezao po pijesku? Zašto si me ostavio kada si mi najviše trebao?
Gospod je odgovorio:
- Nikad te nisam ostavio. Samo zato što se jedan lanac otisaka prostirao duž puta kada su u tvom životu bile tuge i iskušenja, jer sam te tada nosio na rukama.

Hrišćanska tradicija

PRIRODA O IZBORU
(parabola nepoznatog autora)

Jednog dana je farmerov magarac pao u bunar. Dok je farmer razmišljao šta da radi, životinja je satima ispuštala žalobne zvukove. Konačno je farmer doneo odluku. Smatrao je da je magarac već star, da više nije potreban farmi i pozvao je sve svoje komšije da kopaju bunar. Svi zajedno su počeli da pomažu komšiji. Magarac je odmah shvatio šta se dešava i počeo da emituje glasno cviljenje. Onda je, na opšte iznenađenje, utihnuo.
Nakon nekoliko bacanja zemlje, farmer je odlučio provjeriti i vidjeti kako mu je dolje. Farmer je bio zadivljen onim što je video. Sa svakim grudvom zemlje koja mu je pala na leđa, magarac je učinio nešto apsolutno nevjerovatno: otresao se i stao na vrh ispuštene zemlje.
Dok su farmerove komšije nastavile da bacaju zemlju u bunar, svaki put je životinja protresena i stajala je na napunjenoj zemlji. Vrlo brzo su se svi iznenadili, jer su vidjeli kako se magarac popeo, preskočio ivicu bunara i jurnuo naprijed kao lud!
U životu ćete sresti mnogo prljavštine i svaki put će vam sudbina slati sve više i više novih porcija. Kad god padne grudva zemlje, protresite se i popnite se. Svaki od problema koji se pojavi je prilika da se uzdignemo iznad. Ako ne stanete i ne odustanete, onda možete izaći iz bilo kojeg, pa i najdubljeg bunara.
Da biste bili srećni, postoji pet jednostavnih istina:
1. Oslobodi svoje srce od ozlojeđenosti - OPROSTI...
2. Oslobodite svoj um od briga – većina njih se ne ostvaruje.
3. Vodite jednostavan život i cijenite ono što imate.
4. Dajte više.
5. Očekujte manje.
Imate dva izbora...

Mudrac upita studenta:

Koja je najstrašnija tragedija ljudskog života?

Možda činjenica da osoba ne nalazi odgovore na svoja pitanja? upitao je student.

Ne, - odgovori mudrac, - da ne nalazi pitanja na koja treba tražiti odgovore.

Šta je još važnije

Tri mudraca su se raspravljala o tome šta je važnije za osobu - njegova prošlost, sadašnjost ili budućnost. Jedan od njih je rekao:

Moja prošlost me čini onim što jesam. Znam šta sam naučio u prošlosti. Vjerujem u sebe jer sam bila dobra u stvarima kojima sam se prije bavila. Sviđaju mi ​​se ljudi sa kojima sam se nekada osećao dobro, ili slično njima. Gledam te sada, vidim tvoje osmehe i čekam tvoje primedbe, jer smo se već više puta svađali, a već znam da nisi navikao da se slažeš sa nečim bez prigovora.

I nemoguće je složiti se sa ovim, - rekao je drugi, - da ste u pravu, čovek bi bio osuđen, kao pauk, da iz dana u dan sedi u mreži svojih navika. Čovek stvara svoju budućnost. Nije važno šta sada znam i mogu – naučiću šta mi treba u budućnosti. Moja ideja o tome šta želim da budem za dve godine mnogo je stvarnija od mog sećanja na ono što sam bio pre dve godine, jer moji postupci sada ne zavise od toga šta sam bio, već od toga šta ću postati. Volim ljude koji su drugačiji od onih koje sam ranije poznavao. A razgovor sa vama je zanimljiv jer se radujem uzbudljivoj borbi i neočekivanim preokretima misli.

Potpuno ste izgubili iz vida, - intervenisao je treći, - da prošlost i budućnost postoje samo u našim mislima. Prošlosti više nema. Budućnosti još nema. I bez obzira da li se sjećate prošlosti ili sanjate o budućnosti, djelujete samo u sadašnjosti. Samo u sadašnjosti možete nešto promijeniti u svom životu - ni prošlost ni budućnost nisu nam podložni. Samo u sadašnjosti čovek može biti srećan: sećanja na prošlu sreću su tužna, očekivanje buduće sreće je uznemirujuće.

Koja je razlika?

Jedan mudar čovjek, obraćajući se publici, ispričao im je anegdotu. Cijela publika se tresla od smijeha.

Nekoliko minuta kasnije, ponovo je ispričao ljudima istu anegdotu. Samo se nekoliko ljudi nasmiješilo.

Mudrac je ispričao isti vic i treći put, ali se niko nije nasmejao.

Mudar starac se nasmiješio i rekao: "Ne možeš se stalno smijati istoj šali... Pa zašto si dopuštaš da plačeš zbog iste stvari cijelo vrijeme?"

dva anđela

Na nebu su bila dva anđela. Jedan je uvek počivao na oblaku, dok je drugi sa zemlje leteo ka Bogu.

Anđeo koji miruje upitao je drugog:

Zašto letiš tamo-amo?

Nosim Bogu poruke koje počinju - "Bože pomozi mi..."

Zašto se uvek odmaraš?

Moram da prenesem Gospodu poruke koje počinju - "Hvala ti, Gospode..."

Ko si ti?

Na američkom aerodromu Kennedy novinar je napravio anketu na temu:

"Šta misliš da je najodvratnija stvar na svijetu?"

Ljudi su različito odgovorili: rat, siromaštvo, izdaja, bolest..

U to vrijeme, zen monah Seung Sahn je bio u dvorani. Novinar je, videvši budističku odeću, postavio pitanje monahu. A monah je postavio kontra pitanje:

Ja sam John Smith.

Ne, to je ime, ali ko si ti?

Ja sam TV reporter za tu i takvu firmu..

br. Ovo je profesija, ali ko ste vi?

Ja sam ipak čovek!

Ne, ovo je tvoja biološka vrsta, ali ko si ti? ..

Novinar je konačno shvatio šta je monah mislio i ukočio se otvorenih usta, jer nije mogao ništa da kaže.

Monah je primetio:

Ovo je najodvratnija stvar na svijetu - ne znati ko si.

Dvije porodice

U susjednim kućama žive dvije različite porodice.. Jedni se stalno svađaju, drugi uvijek imaju tišinu i međusobno razumijevanje.

Jednom, zavidna miru u komšijskoj porodici, žena kaže mužu:

- Idi kod komšija pa vidi šta rade, da im uvek ide dobro.

Otišao je, sakrio se i posmatrao. Ugleda ženu kako pere podove u kući, odjednom joj je nešto skrenulo pažnju i otrčala je u kuhinju. U to vrijeme njen muž je hitno morao u kuću. Nije primijetio kantu vode, zakačio je i voda se prolila.

Onda je došla žena, izvini se mužu, kaže:

„Izvini draga, ja sam kriva.

- Ne, izvini, ja sam kriva.

Čovjek se uznemirio i otišao kući. Kod kuće žena pita:

- Pa, jesi li pogledao?

- Pa?

- Imam ga! Mi imamo SVI PRAVO, a oni su SVI krivi.

Cijena ljutnje i ljutnje

Zašto ste ljuti i uvrijeđeni? Zar nije bolje da se smiriš i oprostiš? - upitao je Učitelj.

A zašto da mu činim uslugu i opraštam, on je... - hteo je da se opravda student.

Oprostite što vas prekidam”, rekao je Učitelj. - Dozvolite da vam postavim dva pitanja, a onda ću odgovoriti na sva vaša "kako" i "zašto".

Učenik je potvrdno klimnuo glavom.

Da li se osećate dobro kada se naljutite i uvredite? - upitao je Učitelj.

Ne, naravno da ne”, odgovorio je student.

Pa kome onda činite uslugu kada, zahvaljujući blagosti, smirenosti i praštanju, činite sebi dobro?

Ali reci mi, kako da se ne uvrijediš? To je tako teško.

Morate shvatiti da ćete svaki put kada želite nekoga udariti bičem osude ili ozlojeđenosti, prvi udariti sebe kada zamahnete.

Tajna braka

Stariji par koji je živio zajedno 60 godina upitan je:

Kako ste uspeli da živite zajedno tako dugo?

Vidite, mi smo rođeni i odrasli u onim vremenima kada su se pokvarene stvari popravljale, a ne bacale.

Ko je bogat

Čovek je sebi kupio novu kuću - veliku i lepu, sa velikom baštom sa voćem. A u blizini, u staroj kući, živio je zavidan komšija koji je stalno pokušavao da mu pokvari raspoloženje: ili bi bacio smeće ispod kapije, ili bi radio neke druge gadosti.

Jednom se čovjek probudio u dobrom raspoloženju, izašao na trem, a tamo je bila kanta šljake. Uzeo je kantu, izlio pomet, očistio kantu do sjaja, sakupio u nju najveće, najzrelije i najukusnije jabuke i otišao kod komšije.

Komšija je, čuvši kucanje na vratima, ushićeno pomislila: „Konačno sam dobio!“. Otvara vrata u nadi skandala, a čovjek mu je pružio kantu jabuka i rekao:

Ko je bogat, taj deli!

Koji život biraš?

Kada je Bog stvorio čoveka, pitao ga je šta želi da bude.

Čovjek je još bio mlad i neiskusan, pa je na takvo pitanje bio pomalo zbunjen i rekao: „Ne znam“.

Tada je Bog uzeo čovjeka za ruku i odveo ga do mora. Dovodeći ga na obalu, Bog mu je pokazao školjke koje leže na dnu mora i rekao:

Ako želite, možete sami izabrati život ljuske - bit ćete na samom dnu, među milionima ljudi poput vas, a vaša hrana će biti samo ono što će vas nositi. Vaš današnji dan će biti sličan jučerašnjem, a cijeli život će proteći bez rizika i preokreta. Ni pobjeda ni poraz vas neće oduševiti. Sve vrijeme ćete ležati na dnu, samo otvarajući i zatvarajući vrata. I tako od jutra do večeri: otvori, zatvori, otvori, zatvori.

Pokazujući čovjeku život školjke, Bog je odveo čovjeka u planine. I tamo, visoko u planinama, pokazao mu je orlovo gnijezdo.

Ali ako želite, možete izabrati ovaj život za sebe. Možeš se vinuti koliko želiš, možeš živjeti kako hoćeš, možeš dostići najviše vrhove, a na tim vrhovima ćeš sresti samo neke koji su kao ti. Sami ćete odrediti kuda i kako ćete letjeti, a cijena svega toga će biti da vas ništa neće dobiti tek tako. Svaki dan ćete ići u potragu za hranom i dobijati je znojem i krvlju. Možete izabrati i ovaj život ako želite.

I od tada su se u svijetu pojavili ljudi koji su za sebe odabrali život školjke, a samo rijetki koji su za sebe odabrali život orla.

Mali Indijanac, dirnut do dubine duše djedovim riječima, razmisli nekoliko trenutaka, a onda upita:

Koji vuk pobjeđuje?

Lice starog Indijanca dirnuo je jedva primetan osmeh, pa je odgovorio:

Vuk kojeg hraniš uvijek pobjeđuje...

Vremena ne biraju, to je sigurno! Ali svako od nas može izabrati kojeg vuka u sebi želi i koga će hraniti. Svako od nas može izabrati sa kojim vukom želi da se identifikuje. Bilo bi lijepo dopuniti staru izreku: nije čovjek čovjeku toliko vuk, nego svaki vuk sebi, i prvi i drugi.

Koji vuk će pobijediti?

Sveta umjetnost biti svoj ne daje gotov odgovor na ovo pitanje. Vjerovatno zato što uključuje zdrav razum i veliko strpljenje. A i kako ne bi uredili još jednu izložbu, iza koje je malo.

Možda je još prerano pitati se koji će vuk pobijediti? Svi hodamo pod Bogom, šta će biti na kraju, vreme će pokazati, ljudi koji će nas pamtiti ili ne, i tragove koje ćemo ostaviti. Drugo pitanje bi trebalo da bude ključno: „Koji će vuk pobediti danas, sutra, prekosutra, za nedelju, mesec, godinu?“

Filozofi antičkog svijeta jako su navijali za našeg drugog vuka, za naše pravo ja, za izuzetnu aromu naše Duše. I savjetovali su mu da mu daje posebnu hranu, ne samo da jača dušu, već i postepeno liječi amneziju... Savjet je vrlo jednostavan: pokušajte navesti deset stvari bez kojih vaša duša ne može živjeti, zapamtite ih i vraćajte im se svaki dan... Pokušajte da uočite koliko je prazno i ​​loše kada jednog od ovih nema tokom dana, sedmice, mjeseca, godine. Odmah ćete videti kako će vaš prvi vuk (isti potrošač i egoista) pobesneti, koliko će gluposti imati vremena da uradi za to vreme i koliko lepih stvari vam neće dozvoliti, jer ste mu to dozvolili , nastavio je o njemu.

Takođe ćete odmah osetiti koliko vaše srce (i ljudi oko vas) žude za drugim vukom, mirisom vašeg pravog ja.

Svijetla nostalgija, taj isti Unutarnji Glas iz Lijepe daleko je veliki pomagač svima koji žele biti svoji.

A ako među stvarima bez kojih ne možete živjeti, postoji žudnja za znanjem ili majstorstvom, a nemate ni vremena ni sredstava za učenje, onda će vam svaki trenutak sudbine, svaka osoba, svaka slika prirode postati učitelji. . I vidite, onda se navodno slučajno naiđu knjige, muzeji, koncerti, predavanja, majstori i mudri ljudi - jer slično privlači slično... A ako među stvarima bez kojih ne možete živjeti postoji potreba za istinskom ljubavlju i pravim prijateljstvom, i ti si jako i jako usamljen, idi ka ljudima, pomozi onima koji su jos usamljeniji od tebe, koji pate vise od tebe. I vidiš, onda će, navodno slučajno, neko reći da je fasciniran tobom, a drugi će reći da udišeš posebnu aromu dobrote, a treći neće prestati da se divi tvojoj posebnoj ljepoti i plemenitosti, a četvrti zahvalit će sudbini što je na svjetlu tako mali čovjek, jer slično privlači slično... A ako među stvarima bez kojih ne možete živjeti postoji potreba za pravim, cijenjenim snom, životnim djelom i velikim avanturama, čekaj, molim te ne trči ispred motora, pokaži sveto strpljenje! Naučite cijeniti ljepotu i posebnost svakog trenutka, svake osobe, svake situacije koju dotaknete, kao da su isti, cijenjeni! Pronađite u njima poseban smisao, otrgnite se stereotipa, rutine, okrutne stvarnosti. Volite ponovo sve i sve: ljude, životinje, ptice, nebo i zvezde, svoje kušnje i svoje suze, svoje radosti i neostvarene snove... I vidite, Bog će čuti i pokazati put koji i sami morate prokrčiti, radi njega i za dobro onih kojima si potreban, jer slično privlači slično.

Samo ne odustaj! Bog s njim, sa prvim vukom, ne gubite ni vrijeme ni energiju na njega. On sam će pobjeći kada shvati da će, ako ostane u tvojoj duši, jednostavno umrijeti od gladi. Tražite, vjerujte, volite, sanjajte i utirajte put... i uspjet ćete!

P.S. Nemojte zaboraviti nahraniti drugog vuka svaki dan! Hvala Bogu, tvoja živa i lijepa Duša nije za tebe tamagoči!

Ne raspravljam, svako ima pravo na svoje mišljenje.
Ali kada bi i svi ljudi pokušali da pronađu sebe, a ne rade ono što su morali i za šta uopšte nisu bili predisponirani, i postavljali se malo više pitanja, možda bi kod nas sve bilo malo drugačije nego sada. Mislim, postojala bi skoro potpuna ravnodušnost prema onome što se dešava. Na kraju krajeva, naša država se uništava! Mi nemamo svoju industriju, ništa ne proizvodimo, živimo samo od nafte...šta oni rade sa obrazovanjem, ja generalno ćutim... A osim toga, svima je stalo. Potpuna apatija. Ne, naravno, razumijem da svako ima svoju majicu bliže tijelu... ali ne u istoj mjeri! Međutim... Često razmišljam, šta se može učiniti? U stvari, ja uglavnom govorim. Naravno, ima i onih kojima se sve ovo ne sviđa, ali ipak, mislim da je više onih koji žive po principu “Ne brini, budi srećan”... Ne znam kako da napravim drugi ljudi misle, natjeraj ih da urade nešto. A vi... šta mislite o tome?

Znate, i ja sam htela da pitam. Znam da moje pitanje može izgledati naivno, ali kao što je Remark rekao: "Naivnost je dar, a ne mana")). Generalno, da li ste razmišljali o bavljenju književnim radom? Mislim, jeste li razmišljali o karijeri pisca? Ili možda već negdje objavljujete? Blog je, naravno, divan... Ali kako da kažem, nije baš u redu. Vi ste predstavnik mlade RAZMIŠLJAJUĆE generacije i po mom mišljenju odlično pišete (naravno, ja vam nisam sudija, i nemam moralno pravo da vam uopšte dajem ocjenu, jer nemam slobodno obrazovanje Hm... još ne...) Samo jako volim književnost i svidjelo mi se ono što sam pročitao na vašem blogu: vaša razmišljanja, razmišljanja, parabola o krilima. Da budem potpuno iskren, jedino što mi se malo ne sviđa su neke interpunkcijske greške i riječ "jednako" u vašem "Prvom unosu". Uostalom, piše se kroz a, od riječi jednak... I tako, još uvijek sam oduševljen). Nadam se da se nećete uvrijediti zbog onoga što sam upravo rekao.)

Dakle. Samo mi je jako žao što u naše vrijeme ima tako malo ljudi koji bi se...kako bi se reklo... bavili moralnim odgojem društva ili tako nečim. Sada nema pisaca, modernih pisaca koji bi bili popularni i univerzalno poštovani i koji bi osvetljavali bitna pitanja u svojim delima, terali ljude da analiziraju svoje postupke itd. Uostalom, ko su svi ti Daškovi i Marinini? Dakle, siva literatura za čitanje u vozu... Od svih ljudi koji se bave kreativnim aktivnostima, mislim da samo Zadornov ima za cilj da nekako utiče na ljude, njihova patriotska osećanja)) A od savremenih pisaca.. rekli su da Akunjin nije loš piše ... U stvari, govore mnogo toga, ali, nažalost, ja to nisam pročitao. Jeste li čitali? Podijelite svoje utiske ako čitate?
I zato mislim da ljudi poput vas, kojima je stalo, koji ne pristaju na to da idu, trebaju svoje misli prenijeti u mase! (Ma koliko to patetično i glupo zvučalo))) I naravno, neće se svi složiti s vašim mišljenjem, i naravno, biće onih koji će biti protiv, ali ipak će ljudi razmišljati o tome. Mislim da će sigurno razmisliti o tome! Uostalom, šta je "Metro 2012", "Hari Poter", romani Vebera i Koelja? Čini mi se ništa drugo do fascinantno štivo... mada, moje upoznavanje sa gore navedenim stvarima bilo je ograničeno samo na listanje knjiga koje stoje na policama prodavnica... ali ipak, one nikada neće postati jedna u nizu u delima L.N. Tolstoj i F.M. Dostojevski. Možda je jednostrano što čitam samo klasičnu literaturu, ali vjerujem da je život kratak i bolje je imati vremena da pročitam nešto više vrijedno.

Pravih, dubokih stvari u modernoj književnosti gotovo da i nema, a ako i postoje, onda nisu popularne. Barem nisam naišao)) I stvarno želim biti. Općenito, nadam se da sam prenio glavnu ideju. Biće mi veoma interesantno da saznam vaše mišljenje.

I... nadam se da se još niste umorili od mog pisma i da ćete ga pročitati do kraja...)) Verovatno je čudno kada ga nepoznata devojka samo uzme u ruke i počne da piše... Možda zato što sam ja... tako sam već tri-četiri godine s vremena na vreme "padnem u depresiju" zbog činjenice da ne znam, ali osećam da to još ne radim u životu. Ili, možda, dok nisam pronašao nešto svoje u oblasti sa kojom je moj život sada vezan. A ti, ti na svijet gledaš vrlo pozitivno. Ne zadržavajte se na jednostavnim pitanjima, već ih riješite. Zato me zanima vaše mišljenje. Ukratko, nadam se da mi se barem nećete smijati dok čitate moj "esej"))

Mogu li da vam postavim poslednje pitanje?) Kažete da razumete šta želite i da ste ipak u potrazi za sobom. Ne razumijem baš... Zar pronaći sebe ne znači razumjeti šta želite? Šta si mislio?

P.S. Obećavam da će ovo biti posljednje pitanje. Evo pročitali ste moje pismo. Koliko bi mi godina dao?)) Samo mi mama citira Puškinovo „Blago onom koji je bio mlad od malih nogu“ i kaže da u mojim godinama treba razmišljati o nečem sasvim drugom. Jesam li stvarno toliko star? ;)) Nadam se da te nisam previše umorio...