Sofia Paleolog. Kako je vizantijska princeza izgradila novo carstvo u Rusiji

Pozdrav ljubiteljima istorije i redovnim posetiocima ovog sajta! U članku "Sofija Paleolog: biografija velike moskovske kneginje" o životu druge žene suverena cijele Rusije Ivana III. Na kraju članka je video sa zanimljivim predavanjem na ovu temu.

Biografija Sofije Paleolog

Vladavina Ivana III u Rusiji smatra se vremenom uspostavljanja ruske autokratije, konsolidacije snaga oko jedne moskovske kneževine, vremenom konačnog svrgavanja mongolsko-tatarskog jarma.

Vladar cijele Rusije Ivan III

Ivan III se prvi put oženio veoma mlad. Kada je imao samo sedam godina, verio se za ćerku princa od Tvera, Mariju Borisovnu. Ovaj korak diktirali su politički motivi.

Roditelji, koji su do tada bili u neprijateljstvu, ušli su u savez protiv Dmitrija Šemjake, koji je nastojao da preuzme kneževsko prijestolje. Mladi par se vjenčao 1462. godine. Ali nakon pet godina srećnog braka, Meri je umrla, ostavljajući mužu malog sina. Rekli su da je otrovana.

Matchmaking

Dvije godine kasnije, Ivan III je, zbog dinastičkih interesa, započeo čuveno provodadžisanje vizantijske princeze. Carev brat Toma Paleolog je živeo sa svojom porodicom. Njegovu kćer Sofiju, koju su odgajali papski legati, Rimljani su ponudili za ženu moskovskom knezu.

Papa se nadao da će na taj način proširiti uticaj Katoličke crkve u Rusiji, iskoristiti Ivana III u borbi protiv Turske, koja je zauzela Grčku. Važan argument bilo je Sofijino pravo na carigradski tron.

Sa svoje strane, Ivan III je želeo da uspostavi svoj autoritet oženivši se sa zakonitim naslednikom prestola. Dobivši ponudu iz Rima, suveren je, nakon savjetovanja sa svojom majkom, mitropolitom i bojarima, poslao ambasadora u Rim - majstora novčića Ivana Fryazina, porijeklom Italijana.

Fryazin se vratio s portretom princeze i uz uvjerenje da je Rim potpuno naklonjen. Otišao je po drugi put u Italiju s ovlaštenjem da predstavlja ličnost princa na vjeridbi.

Vjenčanje

U julu 1472. Sofija Paleolog je napustila Rim, u pratnji kardinala Antonija i velike pratnje. U Rusiji su je dočekali veoma svečano. Ispred pratnje je jahao glasnik, upozoravajući na kretanje vizantijske princeze.

Vjenčanje je održano u Katedrali Uznesenja u Moskovskom Kremlju 1472. godine. Sofijin boravak u Rusiji poklopio se sa velikim promjenama u životu zemlje. Vizantijska princeza nije opravdala nade Rima. Nije vodila kampanju podrške Katoličkoj crkvi.

Daleko od budnih legata, po prvi put se, možda, osjetila kraljevskom nasljednicom. Željela je slobodu i moć. U kući moskovskog kneza počela je da oživljava red vizantijskog dvora.

"Vjenčanje Ivana III sa Sofijom Paleolog 1472." Graviranje iz 19. stoljeća

Prema legendi, Sofija je sa sobom iz Rima donijela mnoge knjige. U to vrijeme knjiga je bila luksuzni predmet. Ove knjige su bile uključene u čuvenu kraljevsku biblioteku Ivana Groznog.

Savremenici su primijetili da je Ivan nakon vjenčanja sa nećakinjom vizantijskog cara postao moćan vladar u Rusiji. Knez je počeo samostalno odlučivati o državnim poslovima. Inovacije su drugačije percipirane. Mnogi su se plašili da će novi poredak odvesti Rusiju u smrt, kao i Vizantiju.

Uticaju Velike kneginje pripisuju se i odlučujući koraci suverena protiv Zlatne Horde. Hronika nam je donijela ljutite riječi princeze: "Dokle ću biti kanov rob?!" Očigledno, time je htjela utjecati na kraljevu taštinu. Tek pod Ivanom III Rusija je konačno zbacila tatarski jaram.

Porodični život Velike kneginje bio je uspješan. O tome svjedoče brojni potomci: 12 djece (7 kćeri i 5 sinova). Dve ćerke su umrle u detinjstvu. — njen unuk. Godine života Sofije (Zoje) Paleolog: 1455-1503.

Video

U ovom videu, dodatne i detaljne informacije (predavanje) "Sophia Paleolog: biografija" ↓

Grčka princeza koja je imala značajan uticaj na našu zemlju. Od tog vremena, zapravo, počelo je stvaranje nezavisne monarhijske ruske države.

Sofia Paleolog rođena je 40-ih godina 15. veka, po rođenju se zvala Zoja i bila je naslednica starogrčke porodice koja je vladala Vizantijom od 13. do 15. veka. Potom se porodica Paleolog seli u Rim.

Savremenici su zapazili orijentalnu lepotu princeze, njen oštar um, radoznalost i visok nivo obrazovanja i kulture. Pokušali su da udaju Sofiju za kralja Kipra Jakova 2, a potom i za italijanskog princa Caracciola. Do oba braka nije došlo, šuškalo se da je Sofija navodno odbila udvarače, jer nije htela da odustane od vere.

Papa Pavle 2 je 1469. godine savetovao Sofiju kao ženu moskovskom udovcu Velikom vojvodu.Katolička crkva se nadala da će kroz tu zajednicu ostvariti svoj uticaj na Rusiju.

Ali stvar vjenčanja nije krenula uskoro. Princ se nije žurio, odlučio je da se posavjetuje sa bojarima i svojom majkom Marijom od Tvera. Tek tada je poslao svog izaslanika u Rim, Italijana Gian Batisttu del Volpea, koji se u Rusiji jednostavno zvao Ivan Fryazin.

Dobio je instrukcije u ime kralja da pregovara i vidi mladu. Italijan se vratio, ne sam, već sa portretom mlade. Tri godine kasnije, Volpe je otišao zbog buduće princeze. U ljeto je Zoja sa svojom velikom pratnjom krenula na put u sjevernu, nepoznatu zemlju. U mnogim gradovima kroz koje je prošla nećakinja grčkog cara, buduća princeza Rusije izazvala je veliku radoznalost.

Građani su primijetili njen izgled, divnu bijelu kožu i ogromne crne, vrlo lijepe oči. Princeza je obučena u ljubičastu haljinu, preko brokatnog plašta obloženog samurovima. Na Zoinoj glavi, neprocjenjivo kamenje i biseri svjetlucalo je u njenoj kosi, na ramenu je velika kopča, ukrašena velikim dragim kamenom, zadivljivala svojom ljepotom, upečatljiva na pozadini raskošne odjeće.

Nakon udvaranja, Ivanu 3 je uručen portret mladenke vještog rada. Postojala je verzija da se Grkinja bavila magijom i time začarala portret. Na ovaj ili onaj način, ali vjenčanje Ivana 3 i Sofije održano je u novembru 1472. godine, kada je Sofija stigla u Moskvu.

Nade katoličke crkve Sofia Paleolog nisu bili opravdani. Po ulasku u Moskvu, papinom predstavniku je uskraćeno svečano nošenje katoličkog križa, a potom njegov položaj na ruskom dvoru nije igrao nikakvu ulogu. Vizantijska princeza se vratila pravoslavnoj vjeri i postala gorljivi protivnik katoličanstva.

U braku Sofije i Ivana 3 rodilo se 12 djece. Prve dvije kćerke umrle su u djetinjstvu. Postoji legenda da su rođenje sina predskazale svetinje Sofije. Tokom hodočašća moskovske princeze u Trojice-Sergijevu lavru, ukazao joj se monah i prineo muško dete. Zaista, uskoro je Sofija rodila dječaka, koji je kasnije postao prijestolonasljednik i prvi priznati ruski car - Vasilij 3.

Rođenjem novog pretendenta na prijestolje počele su intrige na dvoru, nastala je borba za vlast između Sofije i sina Ivana Trećeg iz prvog braka, Ivana Mladog. Mladi princ je već imao svog nasljednika - malog Dmitrija, ali je bio lošeg zdravlja. Ali ubrzo se Ivan Molodoy razbolio od gihta i umro, doktor koji ga je liječio je pogubljen, a proširile su se glasine da je princ otrovan.

Njegov sin - Dimitrije, unuk Ivana 3., krunisan je za velikog kneza, i smatran je prestolonaslednikom. Međutim, u toku Sofijinih intriga, djed Ivan 3 ubrzo je pao u nemilost, bio zatvoren i ubrzo umro, a pravo nasljeđa prešlo je na Sofijinog sina Vasilija.

Kao moskovska princeza, Sofija je pokazala veliku inicijativu u javnim poslovima svog muža. Na njeno insistiranje, Ivan 3 je 1480. odbio da oda počast tatarskom kanu Ahmatu, poderao je pismo i naredio da se proteraju ambasadori Horde.

Posljedice nisu dugo čekale - kan Ahmat je okupio sve svoje vojnike i preselio se u Moskvu. Njegove trupe su se smjestile na rijeci Ugri i počele se pripremati za napad. Blago nagnute obale rijeke nisu dale potrebnu prednost u borbi, vrijeme je prolazilo, a trupe su ostajale na mjestu, čekajući početak hladnog vremena da pređu rijeku na ledu. Istovremeno su počeli nemiri i ustanci u Zlatnoj Hordi, možda je to bio razlog zašto je kan okrenuo svoje tumene i napustio Rusiju.

Sofija Paleolog je svoju zaostavštinu Vizantijskog carstva prenijela u Rusiju. Uz miraz, princeza je donela retke ikone, veliku biblioteku sa delima Aristotela i Platona, Homerovim spisima, a njen muž je na poklon dobio kraljevski tron od slonovače sa izrezbarenim biblijskim scenama. Sve je to kasnije prešlo na njihovog unuka -

Zahvaljujući svojim ambicijama i velikom uticaju na supruga, priključila je Moskvu evropskom poretku. Pod njenom vladavinom, na kneževskom dvoru uspostavljen je bonton, princezi je bilo dozvoljeno da ima svoju polovinu palate i da samostalno prima ambasadore. Najbolji arhitekti i slikari tog vremena pozivani su iz Evrope u Moskvu.

Drvenom glavnom gradu Sofije očito je nedostajala nekadašnja veličanstvenost Vizantije. Podignute su zgrade koje su postale najbolji ukrasi Moskve: Uspenje, Blagoveštenje, Arhanđelske katedrale. Takođe izgrađeni: Fasetirana komora za prijem ambasadora i gostiju, Trezorski sud, Kamena komora na nasipu, kule Moskovskog Kremlja.

Tokom svog života, Sofija je sebe smatrala princezom Caregoroda, ona je bila ta koja je imala ideju da od Moskve napravi treći Rim. Nakon ženidbe, Ivan 3 je u svoj grb i štampare uveo simbol porodice Paleolog - dvoglavog orla. Osim toga, Rusija se počela zvati Rusijom, zahvaljujući vizantijskoj tradiciji.

Uprkos očiglednim prednostima, ljudi i bojari su se prema Sofiji odnosili neprijateljski, nazivajući je „Grkinjom“ i „čarobnicom“. Mnogi su se plašili njenog uticaja na Ivana 3, budući da je knez počeo da ima oštru narav i zahteva potpunu poslušnost od svojih podanika.

Ipak, zahvaljujući Sofiji Paleolog došlo je do približavanja Rusije i Zapada, promijenila se arhitektura glavnog grada, uspostavljene privatne veze s Evropom, a ojačana je i vanjska politika.

Pohod Ivana 3 protiv nezavisnog Novgoroda završio se njegovom potpunom likvidacijom. Sudbina Novgorodske republike takođe je predodredila sudbinu. Moskovska vojska ušla je na teritoriju Tverske zemlje. Sada je Tver "poljubio krst" zaklevši se na vjernost Ivanu 3, a knez Tvera bio je prisiljen pobjeći u Litvaniju.

Uspješno ujedinjenje ruskih zemalja stvorilo je uslove za oslobođenje od ovisnosti Horde, što se dogodilo 1480.

Pročitajte, komentirajte, podijelite članak sa prijateljima.

Sredinom 15. vijeka, kada je Carigrad pao pod naletom Turaka, 17-godišnja vizantijska princeza Sofija napustila je Rim kako bi prenijela duh starog carstva u novu, tek u nastajanju državu.

Sa svojim nevjerovatnim životom i putovanjem punim avantura, od slabo osvijetljenih prolaza papske crkve do snježnih ruskih stepa, od tajne misije iza njene zaruke za moskovskog princa, do misteriozne i još neotkrivene zbirke knjiga koju je ponijela sa sobom iz Carigrada, - upoznao nas je novinar i pisac Yorgos Leonardos, autor knjige "Sofija Paleolog - od Vizantije do Rusije", kao i mnogih drugih istorijskih romana.

U razgovoru sa dopisnikom Atinsko-makedonske agencije o snimanju ruskog filma o životu Sofije Paleolog, Leonardos je istakao da je ona svestrana osoba, praktična i ambiciozna žena. Nećakinja poslednjeg Paleologa inspirisala je svog muža, moskovskog kneza Ivana III, da stvori snažnu državu, zaslužujući poštovanje Staljina skoro pet vekova nakon svoje smrti.

Ruski istraživači visoko cijene doprinos koji je Sofija ostavila u političkoj i kulturnoj povijesti srednjovjekovne Rusije.

Yorgos Leonardos opisuje Sofijinu ličnost na sledeći način: „Sofija je bila nećaka poslednjeg vizantijskog cara Konstantina XI i ćerka Tome Paleologa. Krštena je u Mistri dajući krsno ime Zoja. 1460. godine, kada su Peloponez zauzeli Turci, princeza je sa roditeljima, braćom i sestrom otišla na ostrvo Krf. Uz učešće Visariona Nikejskog, koji je do tada već postao katolički kardinal u Rimu, Zoja se sa ocem, braćom i sestrom preselila u Rim. Nakon prerane smrti njenih roditelja, Vissarion je preuzeo starateljstvo nad troje djece koja su prešla u katoličku vjeru. Međutim, Sofijin život se promijenio kada je Pavao II preuzeo papstvo, koji je želio da ona stupi u politički brak. Princeza je bila zaručena za moskovskog kneza Ivana III, nadajući se da će pravoslavna Rusija preći u katoličanstvo. Sofiju, koja je poticala iz vizantijske carske porodice, Pavle je poslao u Moskvu kao naslednicu Carigrada. Njena prva stanica nakon Rima bio je grad Pskov, gde je ruski narod sa oduševljenjem prihvatio mladu devojku.

Autor knjige posjetu jednoj od pskovskih crkava smatra ključnim trenutkom u Sofijinom životu: „Bila je impresionirana, i iako je papski legat bio pored nje, prateći svaki njen korak, vratila se pravoslavlju, prkoseći papinoj volji . Zoja je 12. novembra 1472. postala druga žena moskovskog kneza Ivana III pod vizantijskim imenom Sofija.

Od ovog trenutka, prema Leonardosu, počinje njen briljantan put: „Pod uticajem dubokog religioznog osećanja, Sofija je ubedila Ivana da odbaci teret tatarsko-mongolskog jarma, jer je u to vreme Rusija plaćala danak Hordi. Doista, Ivan je oslobodio svoju državu i ujedinio razne nezavisne kneževine pod svojom vlašću.

Sofijin doprinos razvoju države je veliki, jer je, kako autor objašnjava, „na ruskom dvoru pokrenula vizantijski poredak i pomogla stvaranje ruske države“.

„Pošto je Sofija bila jedina naslednica Vizantije, Ivan je verovao da je nasledio pravo na carski presto. Usvojio je žutu boju Paleologa i vizantijski amblem - dvoglavog orla, koji je trajao do revolucije 1917. i vraćen nakon raspada Sovjetskog Saveza, a Moskvu je nazvao i Trećim Rimom. Pošto su sinovi vizantijskih careva uzeli ime Cezar, Ivan je za sebe preuzeo ovu titulu, koja je na ruskom jeziku počela zvučati kao "car". Ivan je takođe uzdigao Moskovsku arhiepiskopiju u patrijarhat, jasno stavljajući do znanja da prva patrijaršija nije Carigrad koji su zauzeli Turci, već Moskva.”

Prema Yorgosu Leonardosu, „Sofija je prva stvorila u Rusiji po uzoru na Carigrad tajnu službu, prototip carske tajne policije i sovjetskog KGB-a. Ovaj njen doprinos danas priznaju ruske vlasti. Tako je bivši šef Federalne službe bezbednosti Rusije Aleksej Patrušev na Dan vojne kontraobaveštajne službe 19. decembra 2007. rekao da zemlja odaje počast Sofiji Paleolog, jer je branila Rusiju od unutrašnjih i spoljnih neprijatelja.

Takođe, Moskva joj „duguje promenu u svom izgledu, jer je Sofija ovamo dovela italijanske i vizantijske arhitekte koji su gradili uglavnom kamene građevine, na primer, Arhanđelovu katedralu u Kremlju, kao i zidine Kremlja koje i danas postoje. Takođe, prema vizantijskom modelu, iskopani su tajni prolazi ispod teritorije čitavog Kremlja.

„Od 1472. godine u Rusiji počinje istorija moderne – carske – države. U to vrijeme, zbog klime, ovdje se nisu bavili poljoprivredom, već su samo lovili. Sofija je uvjerila podanike Ivana III da obrađuju polja i tako postavila temelje za formiranje poljoprivrede u zemlji.

Sofijina ličnost je bila poštovana i pod sovjetskim režimom: prema Leonardosu, „kada je u Kremlju uništen manastir Vaznesenja, u kojem su pohranjeni posmrtni ostaci kraljice, ne samo da nisu zbrinuti, već su Staljinovom dekretom stavljeni u grobnici, koja je potom prebačena u katedralu u Arhangelsku".

Yorgos Leonardos je rekao da je Sofija iz Carigrada donijela 60 kola sa knjigama i rijetkim blagom koje se čuvalo u podzemnim riznicama Kremlja i do sada nije pronađeno.

„Postoje pisani izvori“, kaže gospodin Leonardos, „koji ukazuju na postojanje ovih knjiga, koje je Zapad pokušao da kupi od njenog unuka, Ivana Groznog, na šta on, naravno, nije pristao. Traže se knjige do danas.

Sofija Paleolog je umrla 7. aprila 1503. godine u 48. godini. Njen muž, Ivan III, postao je prvi vladar u istoriji Rusije, koji je zbog svojih dela, počinjenih uz podršku Sofije, nazvan Velikim. Njihov unuk, car Ivan IV Grozni, nastavio je da jača državu i ušao u istoriju kao jedan od najuticajnijih vladara Rusije.

„Sofija je prenijela duh Vizantije u Rusko carstvo, koje je tek počelo da nastaje. Ona je bila ta koja je izgradila državu u Rusiji, dajući joj vizantijske crte, i u cjelini obogatila strukturu zemlje i njenog društva. I danas u Rusiji postoje prezimena koja sežu do vizantijskih imena, po pravilu se završavaju na -ov “, rekao je Yorgos Leonardos.

Što se tiče Sofijinih slika, Leonardos je naglasio da „njeni portreti nisu sačuvani, ali su čak i pod komunizmom, uz pomoć posebnih tehnologija, naučnici iz njenih ostataka rekonstruisali izgled kraljice. Tako je nastala bista koja se nalazi u blizini ulaza u Istorijski muzej pored Kremlja.”

„Naslijeđe Sofije Paleolog je sama Rusija…“ rezimirao je Yorgos Leonardos.

Materijal su pripremili urednici stranice

Velika kneginja Sofija (1455-1503) iz grčke dinastije Paleologa bila je žena Ivana III. Poticala je iz porodice vizantijskih careva. U braku sa grčkom princezom, Ivan Vasiljevič je isticao vezu između svoje vlasti i moći Carigrada. Jednom je Vizantija dala Rusiji hrišćanstvo. Brak Ivana i Sofije zatvorio je ovaj istorijski krug. Njihov sin Vasilije III i njegovi nasljednici su sebe smatrali nasljednicima grčkih careva. Kako bi prenijela vlast na vlastitog sina, Sofija je morala voditi dugogodišnju dinastičku borbu.

Porijeklo

Tačan datum rođenja Sofije Paleolog je nepoznat. Rođena je oko 1455. godine u grčkom gradu Mistra. Djevojčin otac bio je Toma Paleolog - brat posljednjeg vizantijskog cara Konstantina XI. Vladao je despotovinom Moreje, koja se nalazila na poluostrvu Peloponez. Sofijina majka, Katarina od Ahaje, bila je ćerka franačkog princa Ahaje Centuriona II (Italijana po rođenju). Katolički vladar je bio u sukobu s Tomom i izgubio je od njega odlučujući rat, uslijed čega je izgubio vlastite posjede. U znak pobede, kao i ulaska Aheje, grčki despot se oženio Katarinom.

Sudbinu Sofije Paleolog odredili su dramatični događaji koji su se dogodili neposredno prije njenog rođenja. Godine 1453. Turci su zauzeli Carigrad. Ovaj događaj je bio kraj hiljadugodišnje istorije Vizantijskog carstva. Konstantinopolj je bio na raskrsnici između Evrope i Azije. Zauzevši grad, Turci su otvorili svoj put na Balkan i Stari svijet u cjelini.

Ako su Osmanlije pobijedile cara, onda im ostali knezovi uopće nisu predstavljali prijetnju. Morejska despotovina je već zauzeta 1460. Tomas je uspeo da odvede svoju porodicu i pobegne sa Peloponeza. Prvo su Paleolozi došli na Krf, a zatim su se preselili u Rim. Izbor je bio logičan. Italija je postala novi dom za hiljade Grka koji nisu željeli ostati pod muslimanskim državljanstvom.

Roditelji djevojčice umrli su gotovo istovremeno 1465. godine. Nakon njihove smrti, ispostavilo se da je priča o Sofiji Paleolog usko povezana s pričom njene braće Andreja i Manuela. Mlade Paleologe sklonio je papa Siksto IV. Kako bi pridobio njegovu podršku i osigurao mirnu budućnost za djecu, Tomas je prešao na katoličanstvo neposredno prije svoje smrti, napuštajući grčku pravoslavnu vjeru.

Život u Rimu

Sofiju je podučavao grčki naučnik i humanista Visarion iz Nikeje. Najviše je bio poznat po tome što je postao autor projekta za ujedinjenje katoličke i pravoslavne crkve, sklopljenog 1439. godine. Za uspješno ponovno okupljanje (Bizant je sklopio ovaj dogovor, budući da je bio na ivici smrti i uzalud se nadao pomoći Evropljana), Besarion je dobio čin kardinala. Sada je postao učitelj Sofije Paleolog i njene braće.

Biografija buduće moskovske velike kneginje od malih nogu nosila je pečat grčko-rimskog dvojstva, čiji je veštak bio Besarion Nikejski. U Italiji je uvek imala prevodioca sa sobom. Dva profesora su joj predavala grčki i latinski. Sofiju Paleolog i njenu braću podržavala je Sveta Stolica. Tata im je davao više od 3.000 kruna godišnje. Novac se trošio na sluge, odjeću, doktora itd.

Sudbina braće Sofije razvila se na suprotan način. Kao najstariji Tomin sin, Andrija se smatrao zakonitim nasljednikom cijele dinastije Paleologa. Pokušao je da proda svoj status nekolicini evropskih kraljeva, nadajući se da će mu oni pomoći da povrati tron. Krstaški rat se nije dogodio. Andrew je umro u siromaštvu. Manuel se vratio u svoju istorijsku domovinu. U Carigradu je počeo služiti turskom sultanu Bajazitu II, a prema nekim izvorima čak je prešao na islam.

Kao predstavnica izumrle carske dinastije, Sofija Paleolog iz Vizanta bila je jedna od najzavidnijih nevjesta u Evropi. Međutim, nijedan od katoličkih monarha s kojima su pokušali pregovarati u Rimu nije pristao da oženi djevojku. Čak ni slava imena Paleologa nije mogla zasjeniti opasnost koju su predstavljali Osmanlije. Pouzdano se zna da su Sofijini pokrovitelji počeli da je udaju za kiparskog kralja Jacquesa II, ali je on odgovorio odlučnim odbijanjem. Drugi put je rimski papa Pavle II sam ponudio djevojčinu ruku uticajnom italijanskom aristokrati Caracciolu, ali ovaj pokušaj vjenčanja nije uspio.

Ambasada kod Ivana III

Moskva je saznala za Sofiju 1469. godine, kada je grčki diplomata Jurij Trahanjot stigao u rusku prestonicu. Zaprosio je nedavno udovcu, ali još vrlo mladog Ivana III, projekt braka s princezom. Rimsku poslanicu koju je dostavio strani gost sastavio je papa Pavao II. Papa je Ivanu obećao podršku ako želi da oženi Sofiju.

Šta je navelo rimsku diplomatiju da se okrene velikom knezu Moskvi? U 15. veku, nakon dugog perioda političke fragmentacije i mongolskog jarma, Rusija se ponovo ujedinila i postala najveća evropska sila. U Starom svijetu postojale su legende o bogatstvu i moći Ivana III. U Rimu su se mnogi utjecajni ljudi nadali pomoći velikog vojvode u borbi kršćana protiv turske ekspanzije.

Na ovaj ili onaj način, ali Ivan III je pristao i odlučio da nastavi pregovore. Njegova majka Marija Jaroslavna pozitivno je reagovala na "rimsko-vizantijsku" kandidaturu. Ivan III se, uprkos tvrdoj naravi, bojao majke i uvijek je slušao njeno mišljenje. U isto vrijeme, lik Sofije Paleolog, čija je biografija bila povezana s Latinima, nije voljela poglavara Ruske pravoslavne crkve, mitropolita Filipa. Shvativši svoju nemoć, nije se suprotstavio moskovskom suverenu i ogradio se od predstojećeg vjenčanja.

Vjenčanje

Moskovska ambasada stigla je u Rim u maju 1472. Delegaciju je predvodio Italijan Gian Batista della Volpe, u Rusiji poznat kao Ivan Fryazin. Ambasadore je dočekao papa Siksto IV, koji je nedugo prije naslijedio preminulog Pavla II. U znak zahvalnosti na gostoprimstvu, pontifik je na poklon dobio veliku količinu samurovine.

Prošlo je samo nedelju dana, a u glavnoj rimskoj katedrali Svetog Petra održana je svečana ceremonija na kojoj su se Sofija Paleolog i Ivan III verili u odsustvu. Volpe je bio u ulozi mladoženja. Pripremajući se za važan događaj, ambasador je napravio ozbiljnu grešku. Katolički obred zahtijevao je korištenje burmi, ali ih Volpe nije pripremio. Skandal je zataškan. Svi uticajni organizatori veridbe želeli su da je završe bezbedno i zatvarali oči pred formalnostima.

U ljeto 1472. Sofija Paleolog, zajedno sa svojom pratnjom, papskim legatom i moskovskim ambasadorima, krenula je na dalek put. Na rastanku se susrela sa pontifikom, koji je nevjesti dao svoj posljednji blagoslov. Od nekoliko ruta, sateliti Sofije odabrali su put kroz sjevernu Evropu i Baltik. Grčka princeza je prešla cijeli Stari svijet, stigavši iz Rima u Libeck. Sofija Paleolog iz Vizantije adekvatno je izdržala nedaće dugog putovanja - ovakva putovanja za nju nisu bila prvi put. Na insistiranje pape, svi katolički gradovi priredili su topao doček za ambasadu. Po moru je djevojka stigla do Talina. Slijedio je Jurijev, Pskov, a zatim Novgorod. Sofija Paleolog, čiji su izgled rekonstruisali stručnjaci u 20. veku, iznenadila je Ruse svojim vanzemaljskim južnjačkim izgledom i nepoznatim navikama. Svugdje su buduću veliku kneginju dočekivali kruhom i solju.

12. novembra 1472. princeza Sofija Paleolog stigla je u dugo očekivanu Moskvu. Istog dana obavljena je i svadba sa Ivanom III. Žurba je imala razumljiv razlog. Dolazak Sofije poklopio se sa proslavom dana sećanja na Jovana Zlatoustog – sveca zaštitnika velikog kneza. Tako je moskovski vladar svoj brak dao pod nebesku zaštitu.

Za pravoslavnu crkvu, činjenica da je Sofija druga žena Ivana III bila je za osudu. Sveštenik koji bi krunisao takav brak morao je da rizikuje svoju reputaciju. Osim toga, odnos prema nevjesti kao tuđoj Latinki ukorijenjen je u konzervativnim krugovima od samog njenog pojavljivanja u Moskvi. Zato se mitropolit Filip klonio obaveze da obavi venčanje. Umjesto njega, obred je vodio protojerej Kolomanski Osija.

Sofija Paleolog, čija je vjera ostala pravoslavna čak i za vrijeme njenog boravka u Rimu, ipak je stigla sa papskim legatom. Ovaj glasnik, putujući ruskim putevima, prkosno je nosio veliko katoličko raspelo ispred sebe. Pod pritiskom mitropolita Filipa, Ivan Vasiljevič je legatu jasno stavio do znanja da neće tolerisati takvo ponašanje, osramotivši svoje pravoslavne podanike. Sukob je riješen, ali je "rimska slava" proganjala Sofiju do kraja njenih dana.

Istorijska uloga

Zajedno sa Sofijom, njena grčka pratnja stigla je u Rusiju. Ivan III je bio veoma zainteresovan za nasleđe Vizantije. Brak sa Sofijom postao je signal za mnoge druge Grke koji su lutali Evropom. Niz istovjernika težio je da se naseli u posjedima velikog vojvode.

Šta je Sofija Paleolog učinila za Rusiju? Otvorila ga je Evropljanima. U Moskvu su išli ne samo Grci, već i Italijani. Posebno su cijenjeni majstori i učeni ljudi. Ivan III se pobrinuo za talijanske arhitekte (na primjer, Aristotel Fioravanti), koji su izgradili veliki broj remek-djela arhitekture u Moskvi. Za samu Sofiju izgrađeno je posebno dvorište i vile. Izgorjeli su 1493. godine tokom strašnog požara. Zajedno s njima izgubljena je i riznica Velike kneginje.

U danima stajanja na Ugri

Godine 1480. Ivan III je otišao da zaoštri sukob sa tatarskim kanom Ahmatom. Rezultat ovog sukoba je poznat - nakon beskrvnog stajanja na Ugri, Horda je napustila granice Rusije i nikada više nije tražila danak od nje. Ivan Vasiljevič je uspio da odbaci dugogodišnji jaram. Međutim, prije nego što je Ahmat sramotno napustio posjede moskovskog kneza, situacija je izgledala neizvjesna. U strahu od napada na prestonicu, Ivan III je organizovao Sofijin odlazak sa decom na Belo jezero. Zajedno sa suprugom bio je i riznica velikog vojvode. Ako je Akhmat zauzeo Moskvu, morala je bježati dalje na sjever bliže moru.

Odluka o evakuaciji koju su donijeli Ivan 3 i Sofija Paleolog izazvala je bijes među ljudima. Moskovljani su se sa zadovoljstvom počeli prisjećati "rimskog" porijekla princeze. Sarkastični opisi caričinog bijega na sjever sačuvani su u nekim kronikama, na primjer, u Rostovskom trezoru. Ipak, svi prijekori savremenika odmah su zaboravljeni nakon što je u Moskvu stigla vijest da su Ahmat i njegova vojska odlučili povući se iz Ugre i vratiti se u stepe. Sofija iz porodice Paleolog je stigla u Moskvu mesec dana kasnije.

Problem sa naslednikom

Ivan i Sofija imali su 12 djece. Polovina njih je umrla u djetinjstvu ili djetinjstvu. Ostala odrasla djeca Sofije Paleolog također je ostavila potomstvo, ali grana Rjurikida, koja je nastala od braka Ivana i grčke princeze, izumrla je oko sredine 17. stoljeća. Veliki knez je imao i sina iz prvog braka sa tverskom princezom. Ime je dobio po ocu, a zapamćen je kao Ivan Mladoy. Prema zakonu starešinstva, upravo je ovaj princ trebao postati nasljednik moskovske države. Naravno, Sofiji se ovaj scenario nije dopao, koja je želela da vlast pređe na njenog sina Vasilija. Oko nje se formirala lojalna grupa dvorskog plemstva, podržavajući tvrdnje princeze. Međutim, ona za sada nije mogla ni na koji način uticati na dinastičko pitanje.

Od 1477. Ivan Mladoy se smatrao suvladarom svog oca. Učestvovao je u stajanju na Ugri i postepeno naučio kneževske dužnosti. Dugi niz godina pozicija Ivana Mlađeg kao zakonitog nasljednika bila je neosporna. Međutim, 1490. godine se razbolio od gihta. Nije bilo lijeka za "bolne noge". Tada je italijanski doktor gospodin Leon otpušten iz Venecije. On je preuzeo obavezu da izleči naslednika i svojom glavom jamčio za uspeh. Leon je koristio prilično čudne metode. Ivanu je dao određeni napitak i opekao mu stopala usijanim staklenim posudama. Liječenje je samo pogoršalo bolest. Godine 1490. Ivan Mlađi umire u strašnim mukama u dobi od 32 godine. U ljutnji, muž Sofije Paleolog zatvorio je Mlečanina, a nakon nekoliko sedmica ga je javno pogubio.

Sukob sa Elenom

Smrt Ivana Mlađeg malo je približila Sofiju ispunjenju njenog sna. Pokojni naslednik je bio oženjen ćerkom moldavskog vladara Elenom Stefanovnom i imao je sina Dmitrija. Sada se Ivan III suočio sa teškim izborom. S jedne strane, imao je unuka Dmitrija, a s druge sina iz Sofije Vasilija.

Nekoliko godina, veliki vojvoda je nastavio da se koleba. Bojari su se ponovo podelili. Neki su podržavali Elenu, drugi - Sofiju. Prvi navijači imali su mnogo više. Mnogim uticajnim ruskim aristokratama i plemićima nije se dopala priča o Sofiji Paleolog. Neki su je nastavili zamjerati zbog prošlosti s Rimom. Osim toga, sama Sofija je pokušala da se okruži svojim domorodačkim Grcima, što nije koristilo njenoj popularnosti.

Na strani Elene i njenog sina Dmitrija ostala je dobra uspomena na Ivana Mlada. Vasilijeve pristalice su pružale otpor: on je po majci bio potomak vizantijskih careva! Elena i Sofija su bile vredne jedna druge. Obojica su se odlikovali ambicijom i lukavstvom. Iako su žene poštovale dvorsku pristojnost, njihova međusobna mržnja jedna prema drugoj nije bila tajna za prinčevsku pratnju.

Opala

Godine 1497. Ivan III je postao svjestan da mu se iza leđa sprema zavjera. Mladi Vasilij je pao pod uticaj nekoliko nemarnih bojara. Među njima se isticao Fedor Stromilov. Ovaj službenik je uspio uvjeriti Vasilija da će Ivan službeno proglasiti Dmitrija svojim nasljednikom. Bezobzirni bojari su ponudili da se riješe konkurenta ili da zauzmu državnu riznicu u Vologdi. Broj istomišljenika uključenih u poduhvat nastavio je rasti sve dok sam Ivan III nije saznao za zavjeru.

Kao i uvijek, veliki knez, užasan u bijesu, naredio je pogubljenje glavnih plemenitih zavjerenika, uključujući đakona Stromilova. Basil je pobjegao iz tamnice, ali su mu dodijeljeni stražari. Sofija je takođe pala u nemilost. Do njenog muža su stigle glasine da joj dovodi izmišljene vještice i da pokušava nabaviti napitak da otruje Elenu ili Dmitrija. Ove žene su pronađene i utopljene u rijeci. Suveren je zabranio svojoj ženi da mu upadne u oči. Povrh svega, Ivan je svog petnaestogodišnjeg unuka zaista proglasio službenim nasljednikom.

Borba se nastavlja

U februaru 1498. godine u Moskvi su održane proslave povodom krunisanja mladog Dmitrija. Svečanosti u Uspenjskoj katedrali prisustvovali su svi bojari i članovi velikokneževske porodice, izuzev Vasilija i Sofije. Osramoćeni rođaci velikog kneza prkosno nisu pozvani na krunisanje. Stavili su Dmitrija Monomahovu kapu, a Ivan III je priredio veliku gozbu u čast svog unuka.

Elenina zabava mogla je trijumfovati - to je bio njen dugo očekivani trijumf. Međutim, čak ni pristalice Dmitrija i njegove majke nisu se mogle osjećati previše samouvjereno. Ivan III je oduvek bio impulsivan. Zbog svoje oštre ćudi mogao je osramotiti bilo koga, uključujući i svoju suprugu, ali ništa nije garantovalo da veliki vojvoda neće promijeniti svoje preferencije.

Prošlo je godinu dana od Dmitrijevog krunisanja. Neočekivano, naklonost suverena se vratila Sofiji i njenom najstarijem sinu. U analima nema dokaza koji govore o razlozima koji su naveli Ivana da se pomiri sa suprugom. Na ovaj ili onaj način, ali veliki vojvoda je naredio da se preispita slučaj protiv njegove žene. Ponovnim istraživanjem otkrivene su nove okolnosti sudske borbe. Ispostavilo se da su neke optužbe protiv Sofije i Vasilija lažne.

Suveren je za klevetu optužio najuticajnije branioce Elene i Dmitrija, knezove Ivana Patrikejeva i Simeona Rjapolovskog. Prvi od njih bio je glavni vojni savjetnik moskovskog vladara više od trideset godina. Otac Rjapolovskog branio je Ivana Vasiljeviča kao dete, kada je bio u opasnosti od Dmitrija Šemjake tokom poslednjeg ruskog međusobnog rata. Ove velike zasluge plemića i njihovih porodica nisu ih spasile.

Šest sedmica nakon bojarske sramote, Ivan, koji je već vratio svoju uslugu Sofiji, proglasio je njihovog sina Vasilija knezom Novgoroda i Pskova. Dmitrij se i dalje smatrao naslednikom, ali su članovi suda, osetivši promenu raspoloženja suverena, počeli da napuštaju Elenu i njeno dete. U strahu da ponove sudbinu Patrikejeva i Rjapolovskog, drugi aristokrati su počeli da pokazuju lojalnost Sofiji i Vasiliju.

Trijumf i smrt

Prošle su još tri godine i konačno, 1502. godine, borba između Sofije i Helene okončana je padom ove potonje. Ivan je naredio da se Dmitriju i njegovoj majci dodijele straže, zatim ih poslao u zatvor i službeno lišio svog unuka velikokneževskog dostojanstva. Tada je vladar Vasilija proglasio svojim naslednikom. Sofija je likovala. Ni jedan bojarin se nije usudio da proturječi odluci velikog kneza, iako su mnogi i dalje simpatizirali osamnaestogodišnjeg Dmitrija. Ivana nije zaustavila ni svađa sa njegovim vjernim i važnim saveznikom - Eleninim ocem i moldavskim vladarom Stefanom, koji je mrzeo vlasnika Kremlja zbog patnje kćeri i unuka.

Sofija Paleolog, čija je biografija bila niz uspona i padova, uspjela je postići glavni cilj svog života neposredno prije vlastite smrti. Umrla je u 48. godini 7. aprila 1503. godine. Velika kneginja je sahranjena u sarkofagu od bijelog kamena smještenom u grobnici Katedrale Vaznesenja Gospodnjeg. Sofijin grob je bio pored groba Ivanove prve žene, Marije Borisovne. Godine 1929. boljševici su uništili Katedralu Vaznesenja Gospodnjeg, a posmrtni ostaci Velike kneginje prebačeni su u Arhanđelovsku katedralu.

Za Ivana je smrt supruge bila jak udarac. Imao je već preko 60 godina. U žalosti, veliki knez je posetio nekoliko pravoslavnih manastira, gde se marljivo prepuštao molitvama. Posljednje godine njihovog zajedničkog života bile su zasjenjene sramotom i obostranim sumnjama supružnika. Ipak, Ivan III je uvijek cijenio Sofijin um i njenu pomoć u javnim poslovima. Nakon gubitka supruge, veliki vojvoda je, osjećajući blizinu vlastite smrti, napravio testament. Bazilijevo pravo na vlast je potvrđeno. Ivan je pratio Sofiju 1505. godine, umro u 65. godini.

Godina rođenja je određena otprilike - oko 1455.
Godina smrti - 1503
Godine 1472. u životu moskovskog kneza Jovana III desio se događaj koji je naterao sve evropske države da sa radoznalošću pogledaju na malo poznatu i daleku „varvarsku“ Rusiju.

Saznavši za udovištvo Ivana, papa Pavle II mu je preko ambasadora ponudio ruku vizantijske princeze Zoe. Nakon propasti otadžbine, porodica vizantijskih kraljeva Paleologa nastanila se u Rimu, gdje je uživala univerzalno poštovanje i pokroviteljstvo pape.

Da bi zainteresovao velikog vojvodu, papski legat je opisao kako je princeza odlučno odbila dvojicu prosaca - francuskog kralja i vojvodu od Milana - zbog nespremnosti da pravoslavnu vjeru promijeni u katoličku. Zapravo, kako su vjerovali savremenici, kandidati za Zojinu ruku napustili su je sami, saznavši za njenu pretjeranu punoću i nedostatak miraza. Dragocjeno vrijeme je prolazilo, prosaca i dalje nije bilo, a Zoya je, najvjerovatnije, očekivala nezavidnu sudbinu: manastir.

Rekonstrukcija lobanje S. A. Nikitina, 1994

Jovan je bio oduševljen učinjenom počastim, te su zajedno sa svojom majkom, sveštenstvo i bojari odlučili da mu je takvu nevjestu poslao sam Bog. Zaista, u Rusiji su se visoko cijenili plemstvo i opsežne porodične veze buduće supruge. Nakon nekog vremena, portret nevjeste je donesen Ivanu III iz Italije - pogledala ga je.

Predstavljanje portreta Sofije Paleolog Ivanu III

Nažalost, Zojin portret nije sačuvan. Poznato je samo da je sa visinom od oko 156 cm važila za najnapuhaniju od vladajuće posebne Evrope - međutim, već na kraju života. Ali, prema italijanskim istoričarima, Zoja je imala neverovatno lepe velike oči i kožu neuporedive beline. Mnogi su primijetili njenu ljubaznost prema gostima i njenu sposobnost rukovanja.

„Izvori koji pobliže opisuju okolnosti braka Sofije Paleolog i Ivana III gotovo ništa ne govore o namjerama same nevjeste: da li je htjela postati supruga udovca koji je već imao prijestolonasljednika i otići u daleku i malo poznatu severnu zemlju, gde nije imala ni prijatelja, ni poznanika? - napominje istoričar Ljudmila Morozova. - Svi pregovori o braku vodili su se iza leđa mlade. Niko se nije potrudio da joj bar opiše izgled moskovskog kneza, crte njegovog karaktera itd. Uspeli su samo nekoliko fraza da je on „veliki knez, a zemlja mu je u pravoslavnoj veri“.

Lica oko princeze očigledno su verovala da ona, kao miraz i siroče, ne mora da bira...

Predavanje miraza Sofiji Paleolog

Vjerovatno je život u Rimu bio sumoran za Zoe... Niko nije htio uzeti u obzir interese ove djevojčice, koja je postala glupa igračka u rukama katoličkih političara. Očigledno, princeza je bila toliko umorna od njihovih intriga da je bila spremna da ide bilo gde, samo da je daleko od Rima.

DOLAZAK SOFIJA PALEOLOGA U MOSKVU
Ivan Anatolijevič Kovalenko

Dana 17. januara 1472. poslani su ambasadori po mladu. U Rimu su primljeni sa velikim počastima, a 1. juna princeza u crkvi sv. Petra je bila zaručena za ruskog suverena - na ceremoniji ga je predstavljao glavni ambasador. Tako je Zoja otišla u moskovsku zemlju, o kojoj nije znala gotovo ništa, svom tridesetogodišnjem mužu. "Verni" ljudi su joj već uspeli da šapnu da Džon ima mezimicu u Moskvi. Ili čak ni sama...

F. Bronnikov. Susret grčke princeze Sofije Paleolog. Fotografija iz skice slike iz Bronnikove arhive. Lokalni muzej Shadrinsky V.P. Biryukov

Putovanje je trajalo šest mjeseci. Zoju su svuda dočekivali kao caricu, odajući joj dužne počasti. Rano ujutru 12. novembra Zoja, koja se u pravoslavlju zove Sofija, ušla je u Moskvu. Mitropolit ju je sačekao u crkvi i, primivši njegov blagoslov, otišla je Jovanovoj majci i tamo je prvi put videla svog verenika. Veliki vojvoda - visok i mršav, s prekrasnim plemenitim licem - volio je grčku princezu. Istog dana slavljena je i svadba.

Vjenčanje Ivana III i Sofije Paleolog.

Vizantijski car od pamtivijeka se smatrao glavnim braniteljem cijelog istočnog kršćanstva. Sada, kada je Vizantija bila porobljena od strane Turaka, veliki moskovski knez postao je takav zaštitnik: rukom Sofije, on je, takoreći, naslijedio prava Paleologa. Čak je usvojio i grb Istočnog Rimskog Carstva - dvoglavog orla. Od tog vremena na svim pečatima koji su vezani za slova vezicama počeli su da se prikazuju dvoglavi orao s jedne strane, a s druge drevni moskovski grb - Đorđe Pobjednik na konju, koji ubija zmaja.

Dvoglavi orao na regalijama Sofije Paleolog 1472

Sljedećeg dana nakon vjenčanja, kardinal Anthony, koji je stigao u pratnji nevjeste, započeo je pregovore o ujedinjenju crkava - cilju zbog kojeg je, kako istoričari primjećuju, uglavnom začeta Sofijin brak. Ali kardinalova ambasada se završila ničim, i on je ubrzo otišao uz slani gutljaj. A Zoja je, kako je primetio N. I. Kostomarov, „za života zaslužila uvrede i uvrede pape i njegovih pristalica, koji su u njoj veoma grešili, nadajući se da će preko nje uvesti Firentinsku uniju u moskovsku Rusiju.

F. Bronnikov. Susret grčke princeze Sofije Paleolog. Varijanta figure. Papir, olovka, mastilo, olovka. Lokalni muzej Shadrinsky V.P. Biryukov

Sofija je sa sobom u Rusiju donijela sjaj i šarm carskog imena. Donedavno je veliki vojvoda putovao u Hordu, klanjao se kanu i njegovim plemićima, kao što su se njegovi preci klanjali dva vijeka. Ali kada je Sofija ušla na dvor velikog vojvode, Jovan Vasiljevič se obratio kanu na potpuno drugačiji način.

Jovan III ruši tatarski jaram, cepajući kanovo pismo i naređujući smrt ambasadora
Šustov Nikolaj Semjonovič

Anali kažu: Sofija je bila ta koja je insistirala da veliki vojvoda ne izađe pješice, kao što je to bilo uobičajeno prije nje, u susret s hordskim ambasadorima, kako im se ne bi poklonio do zemlje, ne bi ponio pehar sa kumis i nije hteo da sluša kanovo pismo, klečeći. Nastojala je privući kulturne ličnosti, liječnike iz Italije u Moskovsku kneževinu. Pod njom je počela izgradnja izuzetnih arhitektonskih spomenika. Ona je lično davala audijenciju strancima, imala je svoj krug diplomata.

Sastanak sa Sofijom Paleolog
Ivan Anatolijevič Kovalenko

Velika kneginja Sofija imala je tri ćerke. Ona i njen muž radovali su se svom sinu, a Bog je konačno uslišao njihove vatrene molitve: 1478. (prema drugim izvorima - 1479.) rodio im se sin Vasilij.

Sastanak princeze
Fedor Bronnikov

Sin velikog vojvode od njegove prve žene, Jovana Mlade, odmah je neprijateljski uzeo maćehu, često grub prema njoj i nije pokazivao odgovarajuće poštovanje. Veliki knez je požurio da oženi sina i ukloni ga sa dvora, a zatim ga ponovo približi sebi i proglasi prestolonaslednikom. Ivan Mladi je već aktivno učestvovao u državnim poslovima, kada se iznenada razbolio od neke nepoznate bolesti poput gube i umro 1490. godine.

Vjenčani voz.
U kolicima - Sofija Paleolog
sa prijateljima"

Postavljalo se pitanje ko treba da nasledi presto: sin Jovana Mladog, Dimitrije, ili Vasilij, sin Sofije. Bojari, neprijateljski raspoloženi prema arogantnoj Sofiji, stali su na stranu prvih. Optužili su Vasilija i njegovu majku za loše namjere protiv velikog kneza i postavili velikog vojvodu tako da je otuđio sina od sebe, izgubio interesovanje za Sofiju, i što je najvažnije, svečano oženio svog unuka Dimitrija za veliku vlast. Poznato je da je u tom periodu velika kneginja, jedno za drugim, izgubila dvoje dece koja su rođena prerano... Kako kažu istoričari, na sam dan krunisanja, suveren je delovao nesrećno - bilo je primetno da je bio tužan. o svojoj ženi, sa kojom je sretno živio dvadeset pet godina, o svom sinu, čije mu se rođenje uvijek činilo posebnom naklonošću sudbine...

Sašiveni veo iz 1498. Sofija Paleolog je prikazana u donjem lijevom uglu. Odjeća joj je ukrašena okruglim stolom, smeđim krugom na žutoj pozadini - znakom kraljevskog dostojanstva. Kliknite da vidite veću sliku.

Prošla je godina, intrige bojara, zahvaljujući naporima Sofije, otkrivene su, a oni su teško platili za svoje intrige. Vasilije je proglašen prestolonaslednikom, a Sofija je ponovo stekla Jovanovu naklonost.

Smrt Sofije Paleolog. Prepisnik minijature iz prednje hronike druge polovine 16. veka.

Sofija je umrla 1503. (prema drugim izvorima 1504.), oplakivana od strane muža i djece. Hronike ne sadrže nikakve podatke o razlozima njene smrti. Nije stigla da vidi svog unuka, budućeg Ivana Groznog. Njen muž, Džon III, preživeo ju je samo godinu dana...

Gipsana kopija lubanje Ivana Groznog
sa glavnim konturama lobanje koji su postavljeni na njega
(upaljač) Sofija Paleolog.

Tekst E. N. Oboymina i O. V. Tatkova