Stilske figure govora: primjeri. Tropi i figure govora

« Nova retorika identifikuje kao fundamentalne retoričke figure: metafora - semantička zamjena sličnošću; metonimija - zamjena kontigitetom, asocijacijom, kauzalnošću; sinekdoha - supstitucija zasnovana na kvantitativnim odnosima (višestrukost - singularnost) ili uključenost, inkluzija. A ako je književno mišljenje metaforično, onda je filmsko mišljenje metonimijsko po svojoj prirodi.

Prema A.A. Gutljaj, " Svaki put kad poetsku sliku percipira i animira osoba koja razumije, ona mu govori nešto drugačije i više od onoga što je u njoj neposredno sadržano. Dakle, poezija je uvijek alegorija... u najširem smislu riječi». Stoga je legitimno reći da brojne fundamentalne retoričke figure određuju umjetničku i figurativnu suštinu mišljenja u različitim vrstama i žanrovima umjetnosti.

Retoričke figure se klasifikuju u zavisnosti od vrste operacije odstupanja (prvi put je ovaj princip klasifikacije predložila Mu grupa): 1) od znaka (reči) - morfološki; 2) iz gramatičkog koda - sintaksički; 3) od značenja - semantičko; 4) iz principa mišljenja – logičko.

Prva vrsta retoričkih figura nastaje na osnovu odstupanja od morfološke norme (znak, riječ prolaze kroz djelomične ili potpune transformacije, zamjene, deformacije). Označimo glavne varijante ove vrste odstupanja.

Epenteza (umetak) - retorička figura koja nastaje dodavanjem dodatne riječi u sredinu znaka (izgovorene riječi). Dakle, na ruskom narodnom jeziku kažu: like», « veselo". Umjetnik može koristiti ovu figuru da okarakterizira heroja ili stvori podrugljiv, ironičan autorski govor. Ovaj umjetnički alat se također koristi u likovnoj umjetnosti, na primjer, kada se stvara karikaturalni portret ili crtani film.

Sinonimija- sa istim označenim, sastavni elementi označitelja zamjenjuju se drugim. Dakle, u "Bronzanom konjaniku" A.S. Puškin uobičajena fraza " hladno telo"zamjenjuje poetski izražajan" hladan leš". Posebni slučajevi stilske sinonimije uključuju arhaizme - zamjenu modernog koncepta zastarjelim, zastarjelim. U Puškinovom "Proroku" čitamo:

Sa prstima lakim kao san
Dodirnuo mi je oči.

Upotreba elemenata sistema redova u modernoj arhitekturi, odbacivanje perspektive u slikarstvu takođe su primeri arhaizama.

Neologizmi- novoformirane riječi. Na primjer, korištenjem neologizma " gromoglasni pehar» F.I. Tyutchev stvara živopisnu poetsku sliku u pjesmi "Proljetna grmljavina".

Retorička figura je pretvaranje teksta u skup zvukova , čije se značenje ne percipira, iako su zvukovi artikulirani. U ovom slučaju nema dovoljno suvišnosti govora i nema punopravne umjetničke komunikacije, jer se redukcija (povratak na bilo koju vrstu „nulte razine“) pokazuje nemogućom; nastaje apsurd - riječi lišene značenja, kao u pjesmi A.E. Twisted "Heights":

Eyu
ias
oa
oasieya
oa

Ovo retoričko sredstvo - uništavanje tradicionalnog znakovnog sistema i stvaranje novog - široko se koristi u apstraktnom slikarstvu i konkretnoj muzici.

Citiranje stranih riječi može biti i retorička figura. Njegovu upotrebu dobro poznaje L.N. Tolstoj u Ratu i miru. I druge "strane" inkluzije su umjetnički izražajne. Na primjer, dijalektizmi u "Tihom Donu" M. Šolohova, žargon u "Konjici" I. Babela.

Do spajanja različitih jezičkih slojeva dolazi i kada se koristi eklektički stil u arhitekturi.

Pun- igra riječi, upotreba polisemije riječi, homonimije (potpuna podudarnost označitelja s razlikom u označenom) ili zvučne sličnosti riječi za postizanje umjetničke izražajnosti i komičnosti.

Kao tehnika ekspresivnosti, igra reči se ne koristi samo u žanru komedije. Na primjer, M. Gorki mu pribjegava u jednoj od epizoda svog epskog romana „Život Klima Samgina“. Jednog dana drugovi su išibali Borisa Varavku, smatrajući ga doušnikom i doušnikom. Klim Sam-gin nije volio Borisa. Ulovivši nekako „zakašnjelu bubu i dajući je Borisu sa dva prsta, Klim reče:

- Oh, insekt.

« Pun Gorki piše, pojavio se sam, iznenada i nasmijao Klima...».

U likovnoj umjetnosti, igra riječi se nalazi, na primjer, na nekim slikama S. Dalija, koje se različito čitaju iz različitih uglova gledanja: ljudi na pozadini drevnog zamka su Voltaireova bista.

Anagram- retorička figura nastala preuređivanjem na morfološkom nivou (slova u riječi). Ovu figuru je prvi upotrebio grčki gramatičar Likofron (3. vek pre nove ere). Primjeri anagrama: " žamor - sjekira»; kao i pseudonime kao što su Khariton Makentin - Antiohija Kantemir.

Palindrom("Flip") - obrnute permutacije, fraze, strofe stiha, podjednako čitane u oba smjera (s lijeva na desno i s desna na lijevo). Primjeri: " Ja idem sa mačem sudije"(G.R. Deržavin) ili u pjesmi V. Hlebnikova "Razin":

Setuy cliff
Jutarnji pakao
Letjeli smo Nizari Razin
Teče i nježno nježno i teče
Volga dive nosi skučen pogled na uglove
jelen poplavio

U određenom smislu, crkva Pokrova na Nerlu, koja stoji na samoj obali rijeke, može se smatrati palindromom u arhitekturi. Odražen u rijeci, udvostručuje se i vizualno se percipira u jedinstvu sa svojom obrnutom slikom na površini vode. Osim toga, ovaj hram je aksijalno simetričan i "isti" s lijeva na desno i zdesna na lijevo.

Druga vrsta retoričkih figura nastaje na osnovu odstupanja od sintaktičke norme (autor istovremeno utiče na oblik rečenice, menja njenu gramatičku strukturu). Nulti korak sintaksičke norme za ovu vrstu retoričkih figura zasniva se na gramatičkoj normi koja određuje strukturne odnose između morfema. Prema zaključcima lingviste R.O. Jacobson, red riječi u mnogim jezicima odražava logiku sadržaja rečenice: glagoli su raspoređeni u skladu s vremenskim slijedom događaja, što ukazuje na „glavni lik poruke“, subjekt dominira nad objektom. Kršenje ovih "prirodnih" sintaktičkih i gramatičkih karakteristika poruke ima značenje retoričke figure.

Ellipsis- umjetnički i ekspresivni izostanak u govoru dijelova rečenice koji se zbog suvišnosti informacija ugrađenih u iskaz podrazumijevaju i mentalno se mogu obnoviti. Dakle, V.A. Žukovski je u pjesmi "Pjevač u taboru ruskih ratnika" izostavio glagol " okrenimo se»:

Sjeli smo - u pepeo; tuča - u prah;
U mačevima - srpovima i plugovima.

Ili drugi primjer. I.A. Krylov piše: Ne ovdje: more ne gori", i izraz " nije bilo ovdje».

Kada iz fraze nestane riječ ili druga elementarna smislena semantička jedinica, mijenja se njena intonacija, što se u pisanom tekstu iskazuje elipsom. Primjer takve retoričke figure u slikarstvu je slika V.I. Surikovljevo "Jutro streljačkog pogubljenja", gdje nema same scene pogubljenja - postoji potpuna redukcija radnje.

Primjer elipse u dramaturgiji je dijalog između Elene Andreevne i Astrova u drami A.P. Čehov "Ujka Vanja". Uzbuđeni govor trzavih likova:

« Elena Andreevna. Ne... Već je odlučeno... I zato te tako hrabro gledam da je odlazak već odlučen...
Astrov. Kako čudno... Poznavali smo se i odjednom iz nekog razloga... nikad se više nećemo vidjeti. Tako da je posvuda...»

Da bi se moglo sagledati značenje teksta iz kojeg je nešto izbačeno, redundantnost ovog teksta mora biti dovoljno velika da nadoknadi element koji nedostaje.

Redukcija sintaktičkih znakova - retorička figura slična asindetonu (izostavljanje sindikata: “ Dosao sam, video, pobedio..."). Prvi put je francuski pjesnik G. Apollinaire dozvolio izuzimanje sintaksičkih znakova iz poetskog teksta. Kasnije su ovu retoričku figuru počeli koristiti mnogi pjesnici i prozni pisci. Ali čak i kada se koristi ova retorička figura, neprihvatljivo je narušavati granice redundancije, jer se sintaktička nesigurnost zbog smanjenja interpunkcijskih znakova može pretvoriti u semantičku nesigurnost. U bioskopu su iz njegovog filma F. Felinija „8/2” isključeni „znakovi interpunkcije” (prilivi, zamračenja, itd.) u okvirima prelaska iz stvarnih događaja u uspomene ili scene koje je junak zamislio. To je filmu dalo dodatnu ekspresivnost.

Amplification - nabrajanje i gomilanje. Upečatljiv primjer ove retoričke figure je sljedeća strofa iz "Eugene Onegin" A.S. Puškin:

Još kupidona, đavola, zmija
Skaču i prave buku na pozornici;
Više umornih lakeja
Spavaju na bundama na ulazu;
Još nisam prestao da gazim
Izduvajte nos, kašljajte, šištajte, pljeskajte;
I dalje izvana i iznutra
Svuda sijaju lampioni;
Ipak, vegetirajući, konji se bore,
dosadno sa tvojim pojasom,
A kočijaši, oko svetla,
Izgrdite gospodu i tucite u dlan:
I Onjegin je izašao;
Ide kući da se obuče.

Pojačanje se koristi na slikama I. Boscha, S. Dalija.

Syllepsis- retorička figura koja nastaje umjetničkim i ekspresivnim kršenjem pravila usklađivanja morfema ili sintagmi prema rodu, broju, licu ili vremenu. V. Hugo, na primjer, posjeduje sljedeće linije:

Ujutro se probudite i cijela porodica
Grli te i ljubi: majka, sestra, ćerka!

Silepsis kao zamjena jedne osobe drugom nalazi se u N.G. Pomyalovsky. Jedan od bursaka, Pjotr ​​Teterin, potpisuje se za primanje državnih čizama: “ Petra Tetenry je dobila čizme».

U pozorištu dodatni umjetnički efekat nastaje izvođenjem dječje uloge glumice-"travestije", ženske uloge - muškarca ili muške - žene.

Chiasmus- ovo je retorička figura koja postavlja određeni red u jednoj rečenici, au drugoj postoji njena obrnuta (ogledala) simetrija; kompozicijska figura u kojoj je, od dvije rečenice izgrađene na sintaksičkom paralelizmu, druga rečenica izgrađena obrnutim redoslijedom članova. Prisjetimo se Puškinovih stihova:

Tajne velikih POLIGLOTA: jezička BARIJERA i KREATIVNOST

Šušpanov Arkadij Nikolajevič

Pred osobom koja je odlučila da se bavi ozbiljnim, kreativnim poslom, postoje mnoge prepreke. Jedan od njih - jezik. Kako to brže savladati?

Iskustvo poznatih poliglota sakupljeno je i sistematizovano u samo nekoliko principa. Svako ko je pročitao knjigu, koristeći ih, može, kao od dizajnera, da pravi lični metod učenja jezika.

Knjiga je namenjena čitaocima koji su suočeni sa zadatkom savladavanja stranog jezika, kao i onima koji su zainteresovani za pitanja kreativnosti.

Što manje volimo ženu,
Lakše joj je da nas zavoli...

Ovdje je prva rečenica izgrađena prema shemi: "subjekt - predikat", a druga, naprotiv, "predikat - subjekt".

Paralelizam - jedan od redova u svojoj sintaksičkoj konstrukciji ponavlja drugi. U "Odrazima na ulaznim vratima" N.A. Nekrasov piše:

Šta ti je ovo plačljiva tuga,
Šta su ti ovi jadnici?

Retorička figura tmesis javlja se kada su obično blisko povezane morfeme ili sintagme razdvojene drugim elementima umetnutim između njih. V. Hugo, na primjer, u pjesmi "Nezahvalni kralj" piše:

Zapovjedio si u svom ponosu -
Stidi se! - tako da ti dan i noć
Tvoj monah hvaljen na latinskom
I na kastiljanskom, vaš sudija.

Ili A.A. Blok u pjesmi "Poniženje" čitamo:

U žutom, zimskom, ogromnom zalasku sunca
Utopljeni (tako veličanstven!) krevet..

Tmesis se u kinu iskazuje u obliku neočekivane montaže između dvije povezane epizode, au slikarstvu se javlja određenim vrstama kolaža i karikature.

Inverzija- manifestira se u promjeni redoslijeda subjekta, predikata, okolnosti vremena i mjesta, kao iu sličnim operacijama koje se odnose na parove kao što su "glagol - prilog" ili "imenica - pridjev kao definicija":

Oh, tužna, tužna je bila moja duša (P. Verlaine).

Inverzija, chiasma i druge retoričke figure, izgrađene na "igri" reda i rasporeda riječi ili drugih znakova, omogućavaju vam da stvorite osjećaj govornog prostora, pomažu primaocu da osjeti znakovni sistem ove umjetnosti. Na toj osnovi nastaju umjetnička traganja, slična "topografskim eksperimentima" S. Mallarmea, G. Apollinairea, M. Butora.

Retoričke figure drugog tipa u specifično prelomljenom obliku koriste se i u drugim umjetničkim i komunikacijskim sistemima, na primjer, u bioskopu.

Retoričke figure trećeg tipa (tropi) - izgrađene su na osnovu "semantičkih pomaka" , zamjena jednog semantičkog sadržaja drugim, odstupanje od "nultog značenja". Na putu se mijenja glavno značenje znaka, riječi se dodjeljuje značenje koje se ne poklapa s njenim direktnim značenjem. Trop mijenja sadržaj riječi, zadržavajući dio njenog izvornog značenja. Ovakve semantičke retoričke operacije zasnivaju se na činjenici da se bilo koja pojava može podijeliti na dva osnova: 1) komponente fenomena: rijeka je izvor, kanal, ušće; 2) varijante fenomena: reka je ravna, planinska, podzemna. Ova dva temeljna semantička odnosa leže u osnovi puteva do kojih, prema R.O. Jacobson, realističke umjetničke škole su predisponirane.

Na temelju prijelaza od posebnog ka općem, od dijela do cjeline, od manjeg ka većem, od vrste do roda, nastaju retoričke figure sinekdohe i antonomazije. Generalizirajuća (proširujuća) sinekdoha - korištenje više umjesto manje. Na primjer, ljudi kažu: obične smrtnike“, međutim, ovaj izraz se može primijeniti i na životinje. Generalizirajuća sinekdoha čini govor više filozofskim. Sinekdoha sužavanja - koristite manje za više. Na primjer, u "Bronzanom konjaniku" A.S. Puškinova reč zastave" se koristi umjesto izraza " trgovački brodovi koji vijore nacionalne zastave»: « Sve zastave će nas posjetiti...". Sinekdoha suženja javlja se i u poetskom govoru kada jednina zamjenjuje množinu. Na primjer, u Puškinovoj pjesmi "Poltava": Šveđanin, Rus - ubode, posekotine, posekotine».

U kinematografiji se sinekdoha kao retorička figura koristi u krupnim planovima (“napuhavanje”), kada dio predmeta, takoreći, personificira njegovu cjelinu (slika pušaka je slika bojnog broda Potemkin u istoimeni film S. Eisensteina). U skulpturi, poprsju, au slikarstvu portret se često pojavljuje kao sinekdoha.

Antonomazija - zamjenu imena osobe predmetom koji mu je srodan, ili zajedničkog imena njegovim vlastitim. Dakle, u "Mocartu i Salijeriju" A.S. Puškin zove Mikelanđela" tvorac Vatikana“, a u jednom od stihova doktora naziva eskulapom.

Jedna od glavnih retoričkih figura u službi poetike i estetike je metafora- uspostavljanje u umjetničkoj poruci semantičke veze po sličnosti, promjenu semantičkog sadržaja riječi (šire, znaka općenito), upućivanje na njena direktna i figurativna značenja. Prema figurativnom izrazu grupe Mu, metafora je mali semantički skandal. kako " prenos imena po analogiji“, služi kao snažan faktor u obogaćivanju pojmova. Osnova za stvaranje metafore je sličnost, koja se manifestuje u preseku dva značenja reči ili drugog znaka. Grupa „Mu“, definišući opšti trop retorike, primećuje da „metafora spajanju dva skupa pripisuje one karakteristike koje su, strogo govoreći, inherentne samo u preseku ovih skupova... Metafora... vrsta potiskivanja granice teksta, stvara osjećaj njegove „otvorenosti“, čini ga prostranijim. Istovremeno, grupa "Mu" otkriva prisustvo slikovnih metafora u slikarstvu. Živopisan primjer metafore u književnom tekstu je figurativna definicija osobe koju je predložio B. Pascal: „ Čovjek je samo trska, najslabije od stvorenja prirode, ali on je trska koja razmišlja» .

Spajanjem različitih objekata, metafora pomaže da se bolje opiše jedan od njih. Nije slučajno što se često formalizira uz pomoć sindikata" kako», « like», « like“, doprinoseći upoređivanju i utvrđivanju sličnosti ili identiteta. Ovo su stereotipna poređenja: jasno kao dan b", " jedan kao prst».

Retoričke figure su u određenom smislu "lažne", i niko doslovno ne shvata identifikaciju koja se u njima nalazi. Primjer takve "lažne", ali ekspresivne metafore je stih G. Heinea:

Tako suva u ustima, kao da sam pojeo sunce...

Zanimljiva razmatranja o prirodi metafore svojevremeno je iznio pjesnik I.L. Selvinskog na seminaru o poetskoj vještini na Književnom institutu. M. Gorky SP SSSR-a, čiji je učesnik bio autor ovih redova. Selvinsky je primijetio postojanje metafora istočnog i zapadnog tipa, koje pripadaju različitim umjetničkim tradicijama. Istočna tradicija pretpostavlja, po pravilu, jednu tačku sličnosti između upoređenih objekata. Na primjer, recite " devojka je vitka kao telegrafski stub” u okviru istočnjačke tradicije, smatra Selvinsky, sasvim je prihvatljivo. U tradiciji ruske i, uopšte, evropske poezije, metafora mora imati najmanje tri tačke sličnosti sa pojavama koje se porede. Slijedeći ovu tradiciju, legitimno je reći: "djevojka je kao breza". Sličnost je u tome što su oba upoređena objekta vitka, mlada, gipka, prolećno sveža i radosna.

Obrazloženje I.L. Selvinski su vrijedni po tome što na primjeru metafore pokazuju odnos retoričkih figura prema dubinskim strukturama umjetničkog mišljenja, fiksirajući tako važan parametar kao što je nacionalni identitet. Selvinsky je pokazao karakteristike izražajne metafore evropske tradicije, koristeći frazu koja opisuje luster skriven u poklopcu od gaze za ljeto: „ Luster je bio kao čahura". Ovdje postoje tri vrste sličnosti: vanjska je bijela ljuska, unutrašnja je nešto što je sadržano u ljusci, egzistencijalno je temporalnost stanja koje će se promijeniti, a unutrašnje će biti otkriveno i oživljeno.

Kod Eshila čitamo: Da ne doživimo ono, zbog koje - velike patnje, radi koje - veliko more je preorano mačem". Analizirajući ovu metaforu, književni kritičar O. Freidenberg piše: „ Slika „oranja mačem“ vodi u mitologiju: poznat je semantički identitet poljoprivrednih i vojnih oruđa. Veliko more preorano mačem je more kojim su Paris i Helena doplovili do Troje, more ljubavi koje je izazvalo rat među narodima.

Mitološke slike i dalje govore svojim specifičnim jezikom. Ali i sami sebe „alegoriraju“, dajući konceptualno značenje: „Da izbjegnemo štetne posljedice ljubavi“. Drevni „drugi prikaz“ sastoji se u tome da slika, ne gubeći svoj karakter (oranje mora mačem), dobija značenje koje nikako ne odgovara njenom značenju (pogubni rezultati strasti). Ovo novo značenje počinje prenositi semantiku slike "inače", na drugačiji način, u potpuno drugom mentalnom planu - apstraktno, kao da misao čita jedno, a govori drugo.» .

M. Prust je smatrao da je metafora privilegovan izraz duboke poetske vizije, dajući stilu „neku večnost“. Primjer kinematografske metafore iz filma "Hirošima, ljubavi moja" A. Renea može poslužiti kao potvrda ove ideje: gledatelj u početku vidi tijelo ubijenog Japanca, ruke su mu raširene, ova slika je montažno upoređena sa slikom tijela vojnika nacističke vojske, koji leži u istom položaju. Možemo se prisjetiti i drugih filmskih metafora: u "Štrajku" S. Eisensteina vrste masakra uvedene u epizodu policijskog napada, ili u "Novim vremenima" Ch. Chaplina kadrovi koji prikazuju stado ovaca urezani su u sliku gomila. Primjeri metafora u monumentalnoj skulpturi su sfinga koja se pari čovjeka i lava i kentaur koji se pari čovjeka i konja.

O opštoj estetskoj univerzalnosti retoričkih figura svedoči i definicija arhitekture kao metafore od kamena koju je dao italijanski teoretičar retorike i poetike 17. veka. E. Tesauro.

Metafora, kraljica retoričkih figura, takođe je našla svoje mjesto u sistemu indijske retorike i poetike u liku rupaka („davanje izgleda“)178. I nije ni čudo, jer je indijska poezija metaforički bogata. Tako u Kalidasu čitamo: Tvoji prsti su stabljike, sjaj tvojih noktiju je cvijeće, tvoje ruke su vinove loze, a sve si ti proljetna ljepota, otvorena našem pogledu.". Razlike između rupaka i metafore, koje P. Grinzer ističe u svom radu, nisu dovoljne da se ove figure ne prepoznaju kao međusobno korespondirajuće, pogotovo ako pođemo od širokog razumijevanja metafore predloženog u klasifikaciji retoričkih figura od strane Mu. grupa.

Retorička figura bliska metafori je poređenje- identifikacija zajedničke osobine prilikom poređenja dvije pojave. Na primjer, A.S. Puškin u pjesmi "Ančar" postoji takvo poređenje:

Ančar, poput strašnog stražara,
Ona stoji sama u čitavom univerzumu.

Montažna jukstapozicija-poređenje se često koristi u kinematografiji.

Metonimija(doslovno preimenovanje) - uspostavljanje veze između pojava susjedstvom, prenošenje svojstava objekta na sam objekt, uz pomoć kojeg se ta svojstva otkrivaju, alegorijsko označavanje subjekta govora. Dakle, A.S. Puškin" šištanje pjenastih čaša» zamjenjuje pjenasto vino točeno u čaše. U metonimiji se učinak može zamijeniti uzrokom, sadržaj kapacitetom, uslijed čega se ime prenosi na osnovu susjednosti značenja. Na primjer, ponekad materijal od kojeg je stvar napravljena zamjenjuje oznaku same stvari. A.S. Griboedova Famusov se prisjeća: “ Ne na srebru, na zlatu».

Francuski istraživač retorike Du Marset otkrio je razliku između metonimije i sinekdohe. Prvi, smatra on, uključuje poređenje objekata koji postoje nezavisno jedan od drugog (“ u metonimiji zamijenjeni i zamjenski pojmovi nemaju zajednički semantički dio”), a drugi je retorička konjugacija objekata koji čine neko jedinstvo i koreliraju kao dio s cjelinom.

Istraživači također primjećuju postojanje metonimijskih epiteta (" Svetlost dana sija» - M.V. Lomonosov), metonimijske parafraze (“ Velikog Petra kći» - M.V. Lomonosov).

Grbovi i druge simboličke znakovne formacije imaju metonimijski karakter (grb je metonimija države). Kolaž u slikarstvu stvara metonimijski odnos između zalijepljenog dijela i naslikanog dijela platna. Ovo je napisao Yu.M. Lotman: " Nacrtani i zalijepljeni predmeti pripadaju različitim i nespojivim svjetovima po svojim osobinama: stvarnost / iluzornost, dvodimenzionalnost / trodimenzionalnost, znak / neznak, itd. U nizu tradicionalnih kulturnih konteksta, njihovo susretanje u okviru istog teksta apsolutno je zabranjeno. I upravo zato njihova kombinacija formira onaj izuzetno snažan semantički efekat koji je svojstven putu».

Oksimoron- bliska blizina u sintagmi dva znaka ili riječi kontradiktornog značenja, direktna korelacija i kombinacija suprotstavljenih, naizgled nespojivih osobina i pojava. Ovo su " crno Sunce" u finalu filma "Tihi Don" M.A. Šolohov ili " sjaj bestidnosti"- opsežna karakteristika žene lake vrline u romanu W. Faulknera "Grad".

Ponovi- ponavljanje zvuka, znaka (verbalnog), sinonima provodi se u ime umjetnički ekspresivnih, emocionalno inspirativnih i logički uvjerljivih ciljeva. Ponavljanje daje umjetničkom iskazu pojačanje, promjenu i povećanje značenja. Takvo je, na primjer, ponavljanje A.S. Puškin:

Idem, idem na otvoreno polje;
Ding ding ding zvono...
Užasno, strašno zastrašujuće
Usred nepoznatih ravnica!

U filmu L. Buñuela Diskretni šarm buržoazije, ista scena primanja gostiju se mnogo puta ponavlja u snovima raznih likova. Tada se ova scena ostvaruje.

Retorička figura ponavljanja u arhitekturi je, na primjer, kolonada krila Kazanske katedrale u Lenjingradu.

U sanskritskoj poetskoj kulturi, retorička figura ponavljanja odgovara liku Avrittija, koji ima tri varijante: ponavljanje riječi sa promjenom značenja, ponavljanje značenja s promjenom riječi i ponavljanje i riječi i značenja.

Četvrta vrsta retoričkih figura nastaje na osnovu odstupanja od logičke norme. Za figure ovog tipa, „nulti nivo“ može biti „protokolarni“ govor, koji potvrđuje istinitost činjenica koje retorička figura osporava. Retoričke figure četvrtog tipa građene su na osnovu svjesne upotrebe polisemije (polisemije riječi ili znaka) u umjetničke izražajne svrhe.

Antiteza- suprotstavljanje različitih, oštro suprotstavljenih pojava. Izgrađen je prema logičkoj formuli " A nije A ". Antiteza je posebno izražajna kada je sastavljena od metafora. Na primjer, G. R. Deržavin pribjegava takvoj antitezi u pjesmi "Bog":

Ja sam kralj - ja sam rob - ja sam crv - ja sam bog!

preklapanje- upotreba riječi istovremeno u direktnom i figurativnom, "figurativnom" značenju. Njegov najčešći oblik je superpozicija, koja se zasniva na dva značenja riječi izražena u jednoj od njenih upotreba. Dakle, u V. Hugo čitamo:

I pamte te, prebiraju pepeo
Vaše ognjište i vaše srce!

Specifičnost preklapanja leži u činjenici da se izraz "pepeo nečijeg srca" doživljava metaforički. Istovremeno, kada percipira tekst, čitalac uzima u obzir direktno značenje riječi "pepeo" u kontekstu "pepela njegovog ognjišta".

Overlay kao retorička figura prisutan je i u drugim oblicima umjetnosti, na primjer u kinematografiji, u snimcima dvostruke ekspozicije. U ovom slučaju, jedna slika je superponirana na drugu i formira novu misao koja nije uključena ni u jednu od interakcijskih slika.

Kvantitativna (preuveličana) priroda retoričkih figura je svojstvena hiperbola. Rimski govornik i teoretičar elokvencije M.F. Kvintilijan je hiperbolu definisao kao odgovarajuću digresiju od pravog stanja stvari. Uključuje krajnje povećanje radnje, svojstava, dimenzija predmeta u umjetničke izražajne svrhe. Kada je N.V. Gogolj u Tarasu Bulbi navodi da " rijetka ptica će doletjeti do sredine Dnjepra", koristi hiperbolu kao retoričku figuru u organizaciji umjetničkog govora. Ponekad se hiperbola pojavljuje u kombinaciji s metaforom (" Ova mačka je tigar"). Među drevnim indijskim retoričkim figurama (alankar) postoji figura slična hiperboli koja datira još od drevnih retoričara - ovo je atishaya (pretjeravanje) i njena raznolikost - atishayokti (pretjerana izjava). Ova figura se rađa kada želite da opišete neko svojstvo (subjekta) koje nadilazi uobičajeno. Tako je blistavost i bjelina ženske odjeće i ženskog tijela, nerazlučiva u sjaju mjesečine, figurativno prenesena u Kalidasi uz pomoć ove retoričke figure: Kada u vjencima od bijelog jasmina, mažući tijelo mašću od sandalovine, u lanenoj haljini, žene idu na spoj, ne mogu se razlikovati na mjesečini.».

Ali da se ne bi narušila estetska mjera u umjetnosti, kako je Pseudo-Longin ispravno primijetio, umjetnik " potrebno je znati granicu do koje je u svakom pojedinačnom slučaju moguće dovesti hiperbolu».

Primjeri hiperbola u arhitekturi: grandiozna Keopsova piramida, jer je za praktičnu svrhu ukopa i memorijalne fiksacije groba dovoljna gomila ili kripta; hiperbola ulazne kapije - slavoluk ujedno simbolizira veličinu djela onih u čiju je čast nastao.

AT litote manifestuje se i kvantitativna, ali već umanjujuća priroda retoričkih operacija. Litota smanjuje fenomen, govori o manje da bi rekao više. Litote su: minijatura - u slikarstvu, koliba na pilećim nogama - u arhitekturi.

Dovedena do krajnjih granica, litota postaje tišina (najbolji način da se kaže manje je da se ne kaže ništa). Tišina može biti i hiperboličke prirode: od jake emocije, govor se prekida tišinom, a pisani tekst elipsama. Iznenadni prestanak govora - prekid ili privremeni prestanak - suspenzija. U privremenim umjetnostima, suspenzija se može izraziti ne samo u tišini, već iu zamrznutim kadrovima (filmska umjetnost) ili u nijemoj sceni (pozorište). Poznat primjer takve tišine je nijema scena u N.V. Gogoljev "Inspektor". Žandarm najavljuje dolazak pravog revizora, a zatim slijedi primedba autora: „Izgovorene riječi udaraju svakoga kao grom. Zvuk čuđenja jednoglasno izbija sa ženskih usana; cijela grupa, iznenada mijenjajući položaj, ostaje skamenjena.

Alegorija- alegorija, prenošenje značenja jednog kruga pojava u drugi, prenos po sličnosti sa doslovnog značenja na nebukvalno značenje suda, misli ili čitavog sistema sudova. Tako je u Priči o Igorovom pohodu Bojanovo sviranje na harfi preneseno kroz alegoriju:

Zatim je deset sokolova krenulo na krdo labudova;
Čiji je soko leteo - ta pesma se pevala pre:
Da li starom Jaroslavu, bilo hrabrom Mstislavu...
(preveo V. Žukovski).

U finalu filma I. Bergmana "Sedmi pečat" u tradicionalnoj alegorijskoj formi (kostur sa kosom), junacima se javlja smrt i oduzima ih životu. A u "Livadi jagoda" istog reditelja brojčanik uličnog sata bez kazaljki pojavljuje se kao alegorija kraja vremena u snu bolesnog heroja.

U basni se alegorijsko odstupanje od logičke norme javlja kroz personifikaciju (kralj je lav) ili kroz sužavanje sinekdohe (lukava lisica, radnik je mrav).

Eufemizam- zamjena grubog, zabranjenog, nepristojnog ili pretjerano grubog izraza mekšim, prihvatljivijim etički, društveno, estetski. Istovremeno, značenje eufemizma je očuvano, ali su mu dodane nasumične semantičke nijanse. Dakle, u jednoj od pjesama E.A. Baratynsky koristi manje grub izraz „prebivalište noći“ da označi „grob“, „drugi svijet“, čime postiže veću umjetničku ekspresivnost.

Figura eufemizma se široko koristi u kinematografiji.

Kod starih naroda, među tabuima, postojale su zabrane spominjanja ove ili one pojave, pa su o njima morali davati pojmove uz pomoć alegorijskih izraza ili eufemizma. Može se pretpostaviti da su alegorija i eufemizam najstarije retoričke figure koje su nastale i prije razvoja same umjetničke svijesti.

Antifraza razlikuje se od ironije po odsustvu komičnog početka u kritici. Primjer ove retoričke figure, kada se kaže žalosno gledište: " Dobra pozicija!»

Negacija- retorička figura koja se koristi za figurativno okarakteriziranje fenomena "od suprotnog", izvještavajući ono što nije. Na primjer, M.Yu. Ljermontov ovako karakteriše svog lirskog junaka:

Ne, nisam Bajron, ja sam drugačiji
Još uvek nepoznati izabranik,
Kao on, lutalica progonjen od svijeta,
Ali samo sa ruskom dušom.

Koristeći se retoričkim figurama četvrte vrste, autori književnog teksta, namjerno prekidajući logičku vezu, a ponekad i ismijavajući logiku stvarnosti, u određenom smislu joj odaju priznanje, jer koriste suvišnost informacija o njoj. Na primjer, " nož bez oštrice koji nema dršku”(G.K. Lichtenberg) je predmet koji postoji samo u jeziku, kroz koji dobijamo priliku da vidimo posebnu stvarnost.

Retoričke figure daju tako paradoksalnu i neočekivanu kombinaciju početnih znakova, riječi, u kojoj se događa dijalektički skok i nastaje kvalitativno nova misao, koja nije direktno sadržana ni u jednom izvornom znaku i ne proizlazi iz njihovog jednostavnog ekstraretoričkog dodavanja. .

Dajući globalno-filozofsko, univerzalno-egzistencijalno značenje retoričkim figurama, Tesauro je vjerovao da one čine samu osnovu mehanizma mišljenja tog genija koji produhovljuje i čovjeka i Univerzum. Ove ideje se nastavljaju u modernim pogledima na retoriku, zbog čega je stvarna umjetnička vrijednost retoričkih figura potcijenjena. Ispravno primetivši prisustvo tropa u nauci, Yu.M. Lotman donosi opširni zaključak da oni " pripadaju kreativnosti uopšte»: « ...putevi nisu vanjski ukras, neka vrsta aplikacije nametnute misli izvana - one su suština kreativnog mišljenja...njihov domet je i širi od umjetnosti. Spada u kreativnost uopšte. Tako su, na primjer, svi pokušaji konstruiranja prostornih fizičkih modela elementarnih čestica itd. retoričke figure (tropi). I baš kao u poeziji, u nauci, nepravilna konvergencija često djeluje kao poticaj za formuliranje novog obrasca.».

Uopšteno govoreći, to je tačno, ali uz jedinu napomenu da su u nauci tropi i retoričke figure dodatna, neobavezna sredstva. U umjetnosti su oni neizostavni, oni su „sama suština“, figure upravo figurativnog, a ne bilo kakvog kreativnog mišljenja.

Snaga retoričkih figura je u tome što, kao nosioci konceptualnog značenja, istovremeno imaju i vizuelnu prirodu. Dakle, retoričke figure stvaraju “most” u našem razmišljanju, skakač između aktivnosti lijeve i desne hemisfere, od kojih jedna pruža konceptualno, a druga – vizualno, konkretno-čulno mišljenje. Ova dvojnost, ambivalentnost retoričkih figura (konceptualnost i „vizualnost“, zamislivost, konkretna senzualnost) omogućava im da žive kako u verbalnoj (proza, poezija) tako iu likovnoj umjetnosti (slika, skulptura), kao i u drugim oblicima ona, izgrađena na interakciji vizuelnih i verbalnih principa (pozorište, bioskop, itd.). Kroz intonacionu stranu svoje verbalne prirode i kroz bliskost njene konkretno-čulne strane, retoričke figure pokazuju se značajnim i za muzičko mišljenje.

« U sistemu poetskog jezika figure i putevi su glavni čvorovi u kojima se koncentriše energetska napetost stilskog tijela teksta.”, - s pravom primjećuje M.Ya. Polyakov. Za čitanje retoričkih figura, glavna stvar je razumjeti kakvo figurativno značenje dobiva ova simbolička formacija u ovom kontekstu.

Dakle, uz pomoć ove četiri vrste retoričkih figura, umjetnik narušava „nultu fazu“ govora, stvarajući tako umjetnički govor koji prenosi umjetničko značenje i nosi specifično estetski utjecaj.

Borev Y. Estetika.

Figurativna i izražajna sredstva jezika omogućavaju ne samo prenošenje informacija, već i jasno i uvjerljivo prenošenje misli. Leksička izražajna sredstva čine ruski jezik emotivnim i šarenim. Ekspresivna stilska sredstva koriste se kada je neophodan emocionalni uticaj na slušaoce ili čitaoce. Nemoguće je napraviti prezentaciju sebe, proizvoda, kompanije bez upotrebe posebnih jezičkih alata.

Riječ je osnova figurativne izražajnosti govora. Mnoge riječi se često koriste ne samo u direktnom leksičkom značenju. Karakteristike životinja prenose se na opis izgleda ili ponašanja osobe - nespretne poput medvjeda, kukavice poput zeca. Polisemija (polisemija) - upotreba riječi u različitim značenjima.

Homonimi su grupa riječi u ruskom jeziku koje imaju isti zvuk, ali istovremeno nose različito semantičko opterećenje, služe za stvaranje zvučne igre u govoru.

Vrste homonima:

• homografi - riječi se pišu isto, mijenjaju značenje u zavisnosti od naglašenog skupa (brava - brava);
• homofoni - riječi kada su napisane razlikuju se jednim ili više slova, ali se sluhom percipiraju na isti način (plod je splav);
• homoforme - riječi koje zvuče isto, ali se u isto vrijeme odnose na različite dijelove govora (letim u avionu - curi mi nos).

Igra riječi - koristi se da govoru da humoristično, satirično značenje, dobro odaje sarkazam. Zasnivaju se na zvučnoj sličnosti riječi ili njihovoj višeznačnosti.

Sinonimi - opisuju isti koncept iz različitih uglova, imaju različito semantičko opterećenje i stilsko obojenje. Bez sinonima je nemoguće izgraditi živopisnu i figurativnu frazu; govor će biti prezasićen tautologijom.

Vrste sinonima:

• pun - identičan po značenju, korišten u istim situacijama;
• semantičko (semantičko) - dizajnirano da da hlad riječima (razgovor-razgovor);
• stilski - imaju isto značenje, ali se u isto vrijeme odnose na različite stilove govora (prst-prst);
• semantičko-stilistički - imaju različitu nijansu značenja, odnose se na različite stilove govora (do - neuredno);
• kontekstualni (autorski) - koristi se u kontekstu koji se koristi za šareniji i višestruki opis osobe ili događaja.

Antonimi - riječi imaju suprotno leksičko značenje, odnose se na isti dio govora. Omogućava vam da kreirate svijetle i izražajne fraze.

Tropi su riječi na ruskom jeziku koje se koriste u prenesenom značenju. Oni daju govoru i djelima slikovitost, izražajnost, dizajnirani su da prenesu emocije, živo rekreiraju sliku.

Definicija staze

	Definicija
Alegorija	Alegorijske riječi i izrazi koji prenose suštinu i glavne karakteristike određene slike. Često se koristi u basnama.
Hiperbola	Umetničko preterivanje. Omogućava vam da slikovito opišete svojstva, događaje, znakove.
Groteska	Tehnika se koristi za satirično opisivanje poroka društva.
Ironija	Tropi koji su dizajnirani da sakriju pravo značenje izraza kroz laganu sprdnju.
Litotes	Suprotno od hiperbole - svojstva i kvalitete subjekta se namjerno potcjenjuju.
personifikacija	Tehnika u kojoj se neživim predmetima pripisuju kvalitete živih bića.
Oksimoron	Povezivanje u jednoj rečenici nespojivih pojmova (mrtve duše).
parafraziram	Opis predmeta. Osoba, događaj bez tačnog imena.
Sinekdoha	Opis cjeline kroz dio. Slika osobe se rekreira opisom odjeće, izgleda.
Poređenje	Razlika od metafore je u tome što postoji i ono što se poredi i ono sa čime se poredi. Poređenja radi, sindikati su često prisutni – kao da.
Epitet	Najčešća figurativna definicija. Pridjevi se ne koriste uvijek za epitete.

Metafora je skriveno poređenje, upotreba imenica i glagola u prenesenom značenju. U njemu uvek nema predmeta poređenja, ali postoji nešto sa čime se oni porede. Postoje kratke i proširene metafore. Metafora je usmjerena na vanjsko poređenje predmeta ili pojava.

Metonimija je skriveno poređenje objekata po unutrašnjoj sličnosti. Ovo razlikuje ovaj trop od metafore.

Sintaktička izražajna sredstva

Stilski (retorički) - govorne figure su dizajnirane da pojačaju ekspresivnost govora i umjetničkih djela.

Vrste stilskih figura

Naziv sintaktičke konstrukcije	Opis
Anafora	Upotreba istih sintaktičkih konstrukcija na početku susjednih rečenica. Omogućava vam da logički istaknete dio teksta ili rečenicu.
Epifora	Upotreba istih riječi i izraza na kraju susjednih rečenica. Takve figure govora daju tekstu emocionalnost, omogućavaju vam da jasno prenesete intonacije.
Paralelizam	Konstrukcija susjednih rečenica u istom obliku. Često se koristi za pojačavanje retoričkog uzvika ili pitanja.
Ellipsis	Namjerno isključenje podrazumijevanog člana rečenice. Čini govor življim.
gradacija	Svaka naredna riječ u rečenici pojačava značenje prethodne.
Inverzija	Raspored riječi u rečenici nije u direktnom redu. Prijem vam omogućava da poboljšate izražajnost govora. Dajte frazi novi zvuk.
Default	Svesno potcenjivanje u tekstu. Osmišljen je da probudi duboka osećanja i misli kod čitaoca.
Retoričko obraćanje	Naglašena privlačnost osobi ili neživim predmetima.
Retoričko pitanje	Pitanje koje ne podrazumijeva odgovor, njegova svrha je da privuče pažnju čitaoca ili slušaoca.
Retorički uzvik	Posebne figure govora za prenošenje izraza, napetosti govora. Učinite tekst emotivnim. Privucite pažnju čitaoca ili slušaoca.
polyunion	Ponovljeno ponavljanje istih spojeva radi poboljšanja izražajnosti govora.
Asyndeton	Namjerno izostavljanje sindikata. Ova tehnika daje dinamiku govoru.
Antiteza	Oštra suprotnost slika, koncepata. Tehnika se koristi za stvaranje kontrasta, izražava stav autora prema događaju koji se opisuje.

Tropi, govorne figure, stilska izražajna sredstva, frazeološki iskazi čine govor uvjerljivim i živopisnim. Ovakvi zaokreti su neophodni u javnim govorima, izbornim kampanjama, skupovima, prezentacijama. U naučnim publikacijama i službenom poslovnom govoru ovakva sredstva su neprikladna - tačnost i uvjerljivost u ovim slučajevima važnija je od emocija.

Književna disciplina, čiji je predmet umjetnički govor, naziva se stilistika.

Govor verbalnih i umjetničkih djela, poput sunđera, intenzivno upija različite oblike govorne aktivnosti, kako usmene tako i pisane. Tokom mnogih vekova, pisci i pesnici su bili pod aktivnim uticajem govorništva i principa retorike. Retorika je dala bogatu hranu književnosti. Umjetničko formiranje govora tokom niza stoljeća (posebno u oblasti visokih žanrova, poput epa, tragedije, ode) bilo je vođeno iskustvom javnog, govorničkog govora, podložnog preporukama i pravilima retorike. I nije slučajno što se "predromantična" epoha (od antike do klasicizma uključivo) karakteriziraju kao etape retoričke kulture. U vrijeme romantizma (i kasnije), retorika u svom značaju za književnost počela je izazivati ​​sumnju i nepovjerenje. Evropska kultura tokom XVII-XIX veka. evoluirao od stava prema poštovanju pravila i normi - od retoričke složenosti (klasicizma) do stilske jednostavnosti. A na čelu verbalne umjetnosti, govor je bio sve upornije istican, opušteno kolokvijalni, a ne diktiran postavkama retorike.

Razgovorni govor je povezan sa komunikacijom (razgovorima) ljudi, prvenstveno u njihovom privatnom životu. Oslobođen je propisa i ima tendenciju da mijenja svoje oblike u zavisnosti od situacije. Razgovor (razgovor) kao najvažniji oblik ljudske kulture se učvrstio i deklarirao već u antici. Razgovor kao najvažnija vrsta komunikacije među ljudima i kolokvijalni govor koji ga vodi naširoko se odražavaju u ruskoj klasičnoj književnosti. Prisjetimo se "Teško od pameti", "Evgenije Onjegin", pjesme N.A. Nekrasov, romani i priče N.S. Leskov, drame A.N. Ostrovsky i AP. Čehov. Značajno je da je u XIX-XX vijeku. Književnost u cjelini pisci i naučnici doživljavaju kao svojevrsni oblik intervjua (razgovora) između autora i čitaoca. Verbalno tkivo književnih djela, kao što se može vidjeti, duboko je povezano s usmenim govorom i njime je aktivno stimulirano. Umjetnički govor često prevodi i pisane oblike neumjetničkog govora (brojni romani i priče epistolarnog karaktera, proza ​​u obliku dnevnika i memoara). U istoriji svetske kulture pisanje je primarno u odnosu na usmeni govor, zasniva se na igri svesti, tražeći „znakovni izraz“. Ova igra se zove archewriting.

„Upijajući“ različite oblike nefikcionalnog govora, književnost lako i rado dopušta odstupanja od jezičke norme i uvodi novine u oblasti govorne djelatnosti.

Kompozicija umjetničkog govora

Umjetnička i govorna sredstva su heterogena i višestruka. Oni čine sistem.

To su, prvo, leksiko-frazeološka sredstva, tj. izbor riječi i fraza koje imaju različito porijeklo i emocionalni "zvuk": uobičajene i neuobičajene, uključujući neoplazme; iskonski domaći i strani jezici; kako one koje zadovoljavaju normu književnog jezika, tako i one koje od nje odstupaju, ponekad prilično radikalno, poput vulgarizama i „opscenog“ rječnika. Morfološke (zapravo gramatičke) pojave jezika susreću se sa leksiko-frazeološkim jedinicama. Takvi su, na primjer, deminutivni sufiksi ukorijenjeni u ruskom folkloru.

Ovo je, drugo, govorna semantika u užem smislu riječi: figurativna značenja riječi, alegorije, tropi, prije svega, metafore i metonimije, u kojima je A.A. Potebnya je vidio glavni, čak i jedini izvor poezije i slika. U tom pogledu umjetnička književnost preobražava i dalje stvara one verbalne asocijacije kojima je bogata govorna djelatnost naroda i društva.

U mnogim slučajevima (posebno karakterističnim za poeziju 20. stoljeća) granica između direktnog i figurativnog značenja se briše, a riječi, moglo bi se reći, počinju slobodno lutati oko predmeta bez direktnog označavanja. U većini pjesama sv. Mallarmé, A.A. Blok, M.I. Cvetaeva, O.E. Mandelstam, B.L. Pasternakom ne dominiraju naručena razmišljanja ili opisi, već spolja konfuzno samoizražavanje - govor "entuzijastično", krajnje zasićen neočekivanim asocijacijama. Ovi pjesnici su oslobodili verbalnu umjetnost od normi logički organiziranog govora. Iskustvo je počelo da se oličava u rečima slobodno i nesputano.

Dalje (treće, četvrto, peto...) umetnički govor obuhvata slojeve upućene unutrašnjem uhu čitaoca. To su počeci intonaciono-sintaksičkog, fonetskog, ritmičkog, na koje ćemo se obratiti.

Auditivna percepcija govora

Verbalna i umjetnička djela upućena su slušnoj mašti čitalaca. Umjetnički značajna (naročito u poetskom govoru) je fonetska strana djela, na koju je početkom našeg stoljeća koncentrisana njemačka "auditivna filologija", a nakon nje - predstavnici ruske formalne škole. Zvuk umjetničkog govora naučnici tumače na različite načine. U nekim slučajevima se tvrdi da su sami glasovi govora (fonemi) nosioci određenog emocionalnog značenja (na primjer, L. Sabaneev je vjerovao da je "A" radostan i otvoren zvuk, a "U" izražava tjeskobu i užas, itd.). U drugim slučajevima, naprotiv, kaže se da su glasovi govora sami po sebi emocionalno i semantički neutralni, a umjetnički i semantički učinak nastaje spajanjem date zvučne kompozicije sa predmetno-logičkim značenjem iskaza. B.L. Pasternak je tvrdio: "Muzika riječi uopće nije akustični fenomen i ne sastoji se u harmoniji samoglasnika i suglasnika uzetih odvojeno, već u odnosu značenja govora i njegovog zvuka." Povezanost u umjetničkoj riječi zvuka i značenja (naziv i predmet), označena terminima onomatopeja i zvučno značenje, detaljno je ispitao V.V. Weidle. Naučnik je tvrdio da se zvučno značenje rađa iz organske kombinacije zvukova riječi s intonacijom, ritmom, kao i direktnog značenja izjave - njenog "banalnog značenja".

U svjetlu takve interpretacije umjetničke fonetike (kako je često nazivaju - eufonija, ili zvučno pisanje), pojam paronimije, koji se široko koristi u modernoj filologiji, pokazuje se vitalnim. Paronimi su riječi koje su različite po značenju (jednokorijenske ili heterogene), ali bliske ili čak identične po zvuku (izdati – prodati, kampanja – kompanija). U poeziji (naročito našeg veka: Hlebnikov, Cvetajeva, Majakovski) deluju (zajedno sa alegorijama i poređenjima) kao produktivan i ekonomičan način emocionalno-semantičkog zasićenja govora.

Fonetska ponavljanja prisutna su u verbalnoj umjetnosti svih zemalja i epoha. A.N. Veselovsky je uvjerljivo pokazao da je narodna poezija već dugo pažljivo pazila na sazvučje riječi, da je zvučni paralelizam, često u obliku rime, široko zastupljen u pjesmama.

Uz akustično-fonetski, važan je i drugi, blisko povezan, intonaciono-glasovni aspekt umjetničkog govora. „Loš je onaj umetnik proze ili stiha, koji ne čuje intonaciju glasa koji mu sastavlja frazu“, primetio je A. Beli. Isto važi i za čitaoca umetničkih dela. Intonacija je skup izražajnih i značajnih promjena u zvuku ljudskog glasa. Fizički (akustični) "nosioci" intonacije su tembar i tempo zvuka govora, snaga i visina zvuka. Napisani tekst (ako je subjektivno obojen i ekspresivan) nosi trag intonacije, što se prije svega osjeća u sintaksi iskaza. Omiljeni tip fraze pisca, izmjenjivanje rečenica raznih vrsta, odstupanja od sintaktičkog "stereotipa" emocionalno neutralnog govora (inverzije, ponavljanja, retorička pitanja, uzvici, apeli) - sve to stvara efekat prisustva živog. glas u književno-umjetničkom tekstu. B.M. Eikhenbauma "Melodija ruskog lirskog stiha". Intonacijsko-glasovna ekspresivnost govora daje mu poseban kvalitet - boju nenamjernosti i improvizacije: postoji osjećaj trenutne pojave iskaza, iluzija njegovog nastanka, takoreći, u našem prisustvu. Istovremeno, intonaciono-glasovni počeci umjetničkog govora (kao i fonetski) daju mu estetski karakter u izvornom i strogom smislu: čitalac ne doživljava djelo samo snagom mašte (fantazije), već i sa unutrašnjim sluhom.

Specifičnosti umjetničkog govora

Govor verbalnih i umjetničkih djela mnogo je više od ostalih vrsta iskaza, i, što je najvažnije, nužno teži ekspresivnosti i strogoj organizaciji. U svojim najboljim primjerima, maksimalno je zasićen značenjem, pa stoga ne toleriše bilo kakvu preregistraciju, restrukturiranje. S tim u vezi, umjetnički govor zahtijeva od percepatora veliku pažnju ne samo na predmet poruke, već i na vlastite forme, na njenu integralnu tkaninu, na njene nijanse i nijanse. „U poeziji“, napisao je P.O. Jacobson, - bilo koji govorni element pretvara se u figuru poetskog govora.

U mnogim književnim delima (posebno poetskim) verbalno tkivo se oštro razlikuje od drugačije vrste iskaza (stihovi Mandelštama, ranog Pasternaka, izuzetno zasićeni alegorijama); u drugima se, naprotiv, spolja ne razlikuje od „svakodnevnog“, kolokvijalnog i svakodnevnog govora (brojni umjetnički i prozni tekstovi 19.-20. stoljeća). Ali u delima verbalne umetnosti uvek postoji (mada implicitno) ekspresivnost i urednost govora; ovdje dolazi do izražaja njegova estetska funkcija.

Poezija i proza

Umjetnički govor se ostvaruje u dva oblika: poetskom (poezija) i nepoetski (proza).

U početku je pjesnička forma presudno prevladala kako u obrednim i sakralnim, tako i u umjetničkim tekstovima. Sposobnost poetskog (poetskog) govora da živi u našem sjećanju (mnogo veća) od proze jedno je od njegovih najvažnijih i neosporno vrijednih svojstava, koje je odredilo njegov povijesni primat u sastavu umjetničke kulture.

U doba antike, verbalna umjetnost je prošla put od mitološke i božanski nadahnute poezije (bilo epske ili tragedije) do proze, koja, međutim, još uvijek nije bila stvarno umjetnička, već govornička i poslovna (Demosten), filozofska (Platon i Aristotel) , istorijski (Plutarh, Tacit). Umjetnička proza ​​je, s druge strane, više postojala kao dio folklora (parabole, basne, bajke) i nije bila promovirana u prvi plan verbalne umjetnosti. Vrlo sporo je osvajala prava. Tek u modernim vremenima poezija i proza ​​u umetnosti reči počele su da koegzistiraju „na ravnoj nozi“, pri čemu je ova potonja ponekad dolazila do izražaja (takva je, posebno, bila ruska književnost 19. veka, počev od 30-ih godina 20. ).

Danas ne postoje samo vanjske (formalne, zapravo govorne) razlike između poezije i proze (dosljedno implementiran ritam poetskog govora; potreba za ritmičkom pauzom između stihova koji čine glavnu jedinicu ritma - i odsustvo, barem izbornost i epizodnost svega ovoga u umjetničko-proznom tekstu), ali i funkcionalna različitost.

Oblici poetskog govora su veoma raznoliki. Oni su pažljivo proučavani. Stihovi oblici (prije svega metri i veličine) jedinstveni su po svom emocionalnom zvuku i semantičkom sadržaju. M.L. Gašparov, jedan od najautoritativnijih modernih pjesnika, tvrdi da poetski metri nisu semantički identični, da je određeni „semantički oreol“ svojstven nizu metričkih oblika: „Što je veličina rjeđa, to izražajnije podsjeća na presedane njegova upotreba: semantičko bogatstvo ruskog heksametra ili imitacije epskog stiha je veliki jambski tetrametar (najčešći u ruskoj poeziji. - V.Kh.) je beznačajno. U širokom rasponu između ova dva ekstrema nalaze se gotovo sve veličine sa svojim varijetetima. Dodajmo ovome da je „tonalitet“ i emocionalna atmosfera trosložnog (veća stabilnost i strogost toka govora) i dvosložnog (zbog obilja pirije – veliki dinamizam ritma i nesputana varijabilnost u priroda govora) donekle se razlikuju; pjesme s velikim brojem zaustavljanja (svečanost zvuka, kao, na primjer, u Puškinovom "Spomeniku") i male (boja razigrane lakoće: "Igraj, Adele, / Ne poznaj tugu"). Dalje, kolorit jamba i koreje je različit (podnožje ove druge, gde je njen početak ritmički snažno mesto, srodno je muzičkom taktu; nije slučajno što je melodični i plesni deo uvek korejski), silabo- tonički stihovi (daje se "ujednačenost" tempa govora) i zapravo tonika, akcenat (nužna, unaprijed određena izmjena govornih usporavanja i pauza - i neka vrsta "pattera"). I tako dalje...

Tehnike promjene osnovnog značenja riječi nazivaju se tropi. Tropi imaju tendenciju da probude emocionalni stav prema temi, inspirišu određena osećanja, imaju senzorno-evaluativno značenje. U tropima se razlikuju dva glavna slučaja: metafora i metonimija.

Stihova forma iz riječi „cijedi” maksimum izražajnih mogućnosti, posebnom snagom privlači pažnju na verbalno tkivo kao takvo i zvuk iskaza, dajući mu, takoreći, vrhunsko emocionalno i semantičko bogatstvo.

Ali fikcija ima i svoja jedinstvena i neosporno vrijedna svojstva, koja poetska književnost posjeduje u mnogo manjoj mjeri. Osvrćući se na prozu, autor otkriva široke mogućnosti jezičke raznolikosti, spajanja u istom tekstu različitih načina mišljenja i govora: u proznom umijeću (najpotpunije ispoljenom u romanu), „dijaloškoj orijentaciji riječi među ostalim narodne riječi” bitna je, dok poezija heteroglosiji po pravilu nije sklona i više je monološka.

Poeziju, dakle, karakteriše naglasak na verbalnom izražavanju, tu je jasno izražen stvaralački, govorno-kreativni princip. U prozi se, pak, verbalno tkivo može pokazati neutralnim, takoreći: prozaisti često gravitiraju ka konstatujućoj, označavajućoj riječi, neemocionalnoj i „nestiliziranoj“. U prozi se najpotpunije i najšire koriste vizuelne i saznajne mogućnosti govora, dok su u poeziji naglašeni njegovi izražajni i estetski principi. Ova funkcionalna razlika između poezije i proze već je fiksirana početnim značenjima ovih riječi - njihovom etimologijom (druga grčka riječ "poezija" nastala je od glagola činiti, "govoriti"; "proza" - od latinskog pridjeva " direktno", "jednostavno").

figure govora, ili stilske figure, ili retoričke figure- sintaktičke konstrukcije koje se koriste za poboljšanje ekspresivnosti iskaza.

Govorne figure su moćno i efikasno sredstvo uticaja na čitaoca ili slušaoca. Njihovo glavno polje djelovanja je sintaksa, a glavni izražajni efekti postižu se posebnom konstrukcijom rečenica i tekstova. U umjetničkom govoru, govorne figure kao npr antiteza, oksimoron, gradacija, inverzija, anafora, epifora, spojna figura, paralelizam, tačka, tišina, retoričko pitanje, retorička privlačnost .

Antiteza(iz grčkog. anti- protiv, thesa- pozicija) - opozicija pojedinačnih koncepata, pozicija, slika: Posao - vrijeme, zabava - sat; Meko raširen, ali teško zaspati.

Antiteza se temelji na paru (ponekad nekoliko parova) jezičnih ili kontekstualnih antonima (vidi), smještenih u jednu sintaksičku strukturu: čini se da oba dijela opozicije ističu jedan drugog, što misli daje poseban kapacitet i izražajnu moć.

Oksimoron(iz grčkog. oksimoron- duhovit-glup) - kombinacija dvije riječi koje su kontradiktorne jedna drugoj u značenju: živi leš (L. Tolstoj), vječni trenutak (A. Blok), vruć snijeg (Yu. Bondarev) itd.

Oksimoron se zasniva na namjernom kršenju logičkog zakona nekontradikcije, prema kojem se sud i njegova negacija ( živ - mrtav; vječno - trenutno; vruće Hladno) ne može biti istinito za isti objekat. Svrha upotrebe oksimorona je pokazati složenost, nedosljednost opisanog predmeta govora.

gradacija(od lat. gradijent- postepena promena) - raspored delova iskaza po redosledu promene stepena intenziteta njihovog ekspresivnog značenja.

Suština gradacije je u tome da svaki naredni element govora - riječ, fraza, fraza - u odnosu na prethodni sadrži rastuće (uzlazno) ili opadajuće (silazno) emocionalno značenje, zbog čega se stvara ukupni utisak o iskazu. povećava: Stigavši ​​kući, Laevsky i Nadežda Fedorovna ušli su u njihove mračne, zagušljive, dosadne sobe (A. Čehov).

Inverzija(od lat. inverzija- permutacija) - promjena uobičajenog redoslijeda riječi i izraza koji čine rečenicu: Podigao sam sebi spomenik nerukotvoren (A. Puškin).

Zahvaljujući inverziji, riječ koja zauzima neobično mjesto ističe se i privlači pažnju slušaoca ili čitaoca.

Anafora(iz grčkog. anafora- podizanje) - monotonija, ponavljanje pojedinih riječi ili fraza na početku nekoliko fraza koje slijede jedna za drugom: Kunem se prvim danom stvaranja, kunem se njegovim posljednjim danom, kunem se sramotom zločina I trijumfom vječne istine (M. Lermontov).

Svrha anafore je da istakne ponovljene riječi, kao najvažnije, prije svega da na njih usmjeri pažnju slušaoca ili čitaoca.

Epifora(iz grčkog. epifora od epi- nakon i phoros- nosilac) - ponavljanje završnih elemenata uzastopnih fraza: Ali car je sve gledao očima Godunova, slušao sve ušima Godunova (A. Puškin).

Budući da je suprotnost anafori (vidi), epifora pojačava značenje završne riječi u rečenici.

Šav figure- ponavljanje na početku sljedeće fraze završnog elementa prethodnog: O, proleće bez kraja i bez ivice - Bez kraja i bez ivice sanjaj! (A. Blok).

Spojna figura je u suštini kombinacija Epifore (vidi) i Anafore (cm), zbog čega se ponekad naziva epanofora.

Paralelizam- upotreba dva ili više susjednih elemenata govora (odlomaka, fraza, dijelova rečenice) koji imaju istu ili istu vrstu sintaksičke strukture. Na primjer:

Nije mi žao tebe, moja prolećna godina,

Procurila u snovima o ljubavi uzalud,–

Nije mi žao tebe, o misterije noći,

Otpjeva sladostrasna tseve... (A. Puškin)

Glavne umjetničke funkcije paralelizma su ritmička i intonacijska organizacija iskaza te emocionalno i logičko razdvajanje.

Period(iz grčkog. periodos- obilaznica, krug, rotacija) - složena sintaktička konstrukcija koju karakterizira ritam i redoslijed dijelova, kao i potpunost i potpunost sadržaja.

Obično se period sastoji od dva dijela - uzlaznog i opadajućeg; razdvojeni su kulminacijom - najvišom tačkom, označenom tokom izgovora porastom glasa i pauzom. Prvi dio perioda čine sintaksičke jedinice istog tipa (najčešće su to homogene klauze), u kojima se daje detaljno, detaljno obrazloženje autorove misli, drugi je glavna rečenica koja ukratko formulira ovu ideju. Na primjer: Bio sam tako veseo i ponosan ceo taj dan, tako živo sam zadržao na licu osećaj Zinaidinih poljubaca, prisećao sam se svake njene reči sa takvim drhtajem oduševljenja, toliko sam cenio svoju neočekivanu sreću da sam se čak i uplašio, nisam čak i da je vidim - krivca ovih novih senzacija (I. Turgenjev).

Default – namjerni prekid u iskazu, prenoseći emocionalnost, uzbuđenost govora i sugerirajući da će čitalac (slušalac) pogoditi šta je tačno ostalo neizrečeno: Ne; Hteo sam... možda tebe... Mislio sam da je vreme da baron umre (A. Puškin).

Retoričko pitanje- izjava u obliku pitanja ili pitanja upućena neživom predmetu, životinji ili odsutnoj osobi i stoga ne zahtijeva odgovor: Da li je zabavno čuti loše mišljenje o sebi? (N. Gogolj); Kuda ideš, ponosni konje? A gdje ćeš spustiti kopita? (A. Puškin).

Retoričko obraćanje- apel nekome ko ne može dati odgovor: Bogu, odsutnoj ili umrloj osobi, životinji, predmetu: Zlatni prsten, draga, draga! Svijetlo sjećanje na ljubav pogled u crne oči (A. Koltsov).

Indeks uslova

Alegorija 28

Aliteracija 24

Anafora 31

Antiteza 30

Antonimi 21

Argotizam 18

Arhaizmi 17

Asonanca 24

Bogatstvo 15

Varvarizmi 19

Varijante jezika, vidi Oblici postojanja jezika

Izraz 15

Hiperbola 27

Govor 9

Gradacija 30

Dijalekt 5

Dijalektizmi 18

Žargon 18

Posuđeni vokabular, vidi Strani vokabular

Pisanje zvuka 23

Inverzija 31

Strani rečnik 19

Internacionalizmi 19

Izvorni ruski vokabular 18

Istorizmi 17

Dopisnica 23

Kognitivna funkcija jezika vidi Funkcije jezika

Komunikativna situacija 11

Komunikativna funkcija jezika vidi Funkcije jezika

Komunikativni kvaliteti govora 12

Krilate riječi 22

Kultura govora 8

Funkcija kumulativnog jezika vidi Funkcije jezika

Rečnik 16

Ograničen rečnik 17

Leksičke norme, vidi Književna i jezička norma

Leksički nivo jezika, vidi Word

Za leksičke homonime, pogledajte Homonimi

Leksičko značenje 19

Književna i jezička norma 6

Književni jezik 6

Dosljednost 13

Metafora 26

Metonimija 29

Polisemija, vidi Polisemija

Monolog 10

Morfem vidi Dio riječi

Morfološke norme, vidi Književna i jezička norma

Morfološki nivo jezika, vidi Word

Naučni stil 7

Neutralni vokabular vidi Uobičajeni vokabular

Neologizmi 17

Nominativna funkcija jezika vidi Funkcije jezika

Uobičajeni rečnik 17

Jednokorijenski antonimi, vidi Antonimi

Oksimoron 30

Avatar 26

Homografi vidi Homonimi

Homonimi 21

Homofoni vidi homonimi

Homoforme vidi Homonimi

Pravopisne norme, vidi Književna i jezička norma

Ortoepske norme, vidi Književna i jezička norma

Formalni poslovni stil 6

Konkurencija 31

Paronimi 21

figurativna vrijednost 20

Polilog 11

Polisemija 20

Ispravnost 13

Prijedlog 5

Profesionalizam 18

Opcija profesionalnog jezika 5

Novinarski stil 7

Za norme interpunkcije pogledajte Književna i jezička norma

Stil razgovora 8

Za heterogene antonime, pogledajte Antonimi

Govorna aktivnost 9

Govorna etika 12

Govorni kliše 22

Glasovna komunikacija 11

Govorni čin, pogledajte Govorna komunikacija

Govorni pečat 23

Govorni bonton 12

Retoričko pitanje 32

Retoričke figure, vidi Slike govora

Retoričko obraćanje 33

Za semantičke sinonime pogledajte Sinonimi

Za semantičko-stilske sinonime, pogledajte Sinonimi

Sinekdoha 29

Sinonimi vidi Sinonimi

Sinonimi 20

Sintaksički nivo jezika, vidi izraz, rečenica

Za sintaktičke norme pogledajte Književna i jezička norma

Sistem jezika 4

Dominantna riječ, vidi sinonime

Norme za tvorbu riječi, vidi Književna i jezička norma

Nivo tvorbe riječi jezika, pogledajte dio riječi

Fraza 4

Saslušanje 9

Poređenje 24

Stilske norme, vidi Književna i jezička norma

Za stilske sinonime pogledajte Sinonimi

Stilske figure, vidi Slike govora

Uslovi 18

Preciznost 13

Relevantnost 14

Podrazumevano 32

Zajednička slika 31

Govorne figure 29

Fonema vidi zvuk

Fonetski nivo jezika, vidi Zvuk

Oblici postojanja jezika 5

Frazeologizmi 22

Funkcionalni stil 6

Jezičke karakteristike 3

Umetnički stil 8

Word dio 4

Čistoća 16

Epifora 31

Jezički sistem vidi Sistem jezika

Jasnoća 16

Spisak korišćene literature

1. Vvedenskaya L. A., Pavlova L. G., Kashaeva E. Yu. Ruski jezik i kultura govora. R/n/D, 2003.

2. Vvedenskaya L. A., Cherkasova M. N. Ruski jezik i kultura govora. R/n/D, 2007.

3. Golub I. B. Ruski jezik i govorna kultura. M., 2004.

4. Ippolitova N. A., Knyazeva O. Yu., Savova M. R. Ruski jezik i kultura govora. M., 2007.

5. Kasatkin L. L., Klobukov E. V., Lekant P. A. Kratak priručnik o savremenom ruskom jeziku / Ed. P. A. Lekanta. M., 1991.

6. Kultura ruskog govora / Ed. L. K. Graudina, E. N. Shiryaeva. M., 2002.

7. Kultura ruskog govora: enciklopedijski rečnik-priručnik. M., 2003.

8. Matveeva T.V. Obrazovni rečnik: ruski jezik, kultura govora, stil, retorika. M., 2003.

9. Moskvin V. P. Izražajna sredstva modernog ruskog govora: Tropi i figure. Opće i privatne klasifikacije. Terminološki rječnik. M., 2006.

10. Pedagoška govorna nauka: Rječnik-priručnik. / Ed. T. A. Ladyzhenskaya i A. K. Mikhalskaya. - M., 1998.

11. Rosenthal D. E., Golub I. B., Telenkova M. A. Savremeni ruski jezik. M., 1994.

12. Rosenthal D. E., Telenkova M. A. Rečnik-priručnik lingvističkih pojmova. - M., 1986.

13. Rudnev V. N., Egorov P. A. Ruski jezik i kultura govora: terminološki lingvistički rečnik. M., 2004.

14. Ruski jezik i govorna kultura / Ed. prof. V. I. Maksimova. M., 2003.

15. Ruski jezik. Enciklopedija / Ch. ed. Yu N. Karaulov. M., 1997.

16. Skvorcov L. I. Kultura ruskog govora: Rečnik-priručnik. - M., 1995.

17. Tikhonov A. N., Tikhonova E. N., Tikhonov S. A. Rečnik-priručnik o ruskom jeziku / Ed. A. N. Tikhonova. - M., 1999.

Edukativno izdanje

Smetanina N.P.

"Ruski jezik i kultura govora":

Antiteza(vidi trope) je sintaktička figura ako su dijelovi rečenice suprotstavljeni, a ne pojedine riječi (antonimi) (Nema pariskih toaleta - strogi džemper i duga siva suknja vezana širokim pojasom(o M. Cvetaevoj)).

Anafora- ponavljanje identičnih riječi ili sazvučja na početku poetskog retka ili proznog izraza, na primjer: gledam za budućnost sa strahom, // gledam u prošlost sa čežnjom(M. Yu. Lermontov).

Asyndeton- namjerno izostavljanje koordinirajućih veznika kako bi se frazi dalo više dinamike. Na primjer: Separe, žene, Momci, dućani, fenjeri, Palate, bašte, manastiri, Buhari, saonice, povrtnjaci, Trgovci, kolibe, seljaci, Bulevari, kule, Kozaci, Apoteke; modne radnje, balkoni, lavovi na kapijama...(A. S. Puškin).

Uvodne riječi i fraze- riječ, kombinaciju riječi ili rečenica koje nisu povezane s drugim riječima; može izraziti osjećaje pisca (radost, žaljenje, iznenađenje, itd.) u vezi sa porukom: na sreću, na sreću, na nesreću, na nesreću i sl.; također izražavaju govornikovu procjenu stepena realnosti onoga što se izvještava (pouzdanje, pretpostavka, mogućnost, neizvjesnost, itd.): naravno, naravno, izgleda, naravno, naravno, očigledno i sl.; navedite povezanost misli, redoslijed izlaganja i izvor izvještavanja: shodno tome, posebno, na primjer, pored toga, dakle, prije svega i sl.; po mom mišljenju ..., po mom mišljenju ..., kažu, sjećam se, kažu, kažu i sl.; predstavljaju apel sagovorniku ili čitaocu kako bi mu skrenuli pažnju na ono o čemu se izvještava, da bi nadahnuli određeni stav prema iznesenim činjenicama: vidite, razumete, zamislite, molim vas, pretpostavite, pretpostavite i sl.; pokazati stepen uobičajenosti onoga što je rečeno (dešava se, dešava se, obično itd.), da bi se izrazila ekspresivnost iskaza (pravedno rečeno, po savesti, smešno je reći itd.) Na primjer: “Pazite na svoje drugove tokom spora, rasprave, polemike - pobrinut ćete se, naravno, da se ponašaju drugačije”(L. Pavlova).

Pokret pitanje-odgovor (hipofora)- ovo je segment monološkog govora koji kombinuje retoričko pitanje (ili niz pitanja) i odgovor na njih; pitanje za razmišljanje. Pokret pitanje-odgovor sastoji se u tome da govornik, kao da predviđa primjedbe slušatelja, nagađajući njihova moguća pitanja, sam formuliše takva pitanja, sam na njih odgovara. Ova tehnika uključuje adresata u dijalog, čini učesnikom u potrazi za istinom. Takođe se koristi kao efikasno sredstvo u skrivenim kontroverzama. primjer: Desetine hiljada vojnika je netragom nestalo, od njih nije ostalo ni trunke mesa, zaista su netragom nestali. Ne mogu se sahraniti! I šta? Ne smatrate da je jedan rat u istoriji završen? Nije li lakše pretpostaviti: niste razumeli šta je Suvorov rekao!

gradacija- zaokret poetskog govora, koji se sastoji u namjernom grupisanju homogenih članova rečenice u sekvencijalnom redoslijedu povećanja ili smanjenja semantičkog ili emocionalnog značaja; sredstvo koje vam omogućava da rekreirate događaje i radnje, misli i osjećaje u procesu, u razvoju (od malog ka velikom - direktna gradacija - ili od velikog ka malom - obrnuta gradacija.), da prenesete rastuću napetost osjećaja, iskustava. Na primjer: „Fu, ponor, kakav nered! .. Nemoguće je opisati: somot! srebro! vatra!"(N. V. Gogolj); Zvao sam te, ali nisi se osvrnuo, lio sam suze, ali nisi silazio(A. Blok). Gradacija može postati kompoziciono sredstvo za konstruisanje cijelog teksta (na primjer, u bajkama "Terem-Teremok", "Lingerbread Man", "O Dedki i repi").

Inverzija- kršenje redoslijeda govora, općeprihvaćenog reda riječi, preuređivanje dijelova fraze; daje frazi novu izražajnu nijansu, posebnu svečanost zvuku i značenju rečenice: Bolni duh liječi himnu(E. Baratynsky).

polyunion- namjerno ponavljanje identičnih spojeva. Na primjer: I srce kuca u ekstazi, I za njim ponovo vaskrsnu I božanstvo, i inspiracija, I život, i suze, i ljubav(A. S. Puškin).

Paralelizam- poređenje prirodnih pojava i ljudskog života. Na primjer: Trava obrasla grobove - bol obrasla na recept(M. Šolohov).

Parceliranje- stilsko sredstvo za korištenje nepotpunih rečenica (rečenica kojima nedostaje jedan ili više članova Šumska ptica je već odletjela. Močvara ju je pratila.); rastavljanje cijele rečenice na zasebne dijelove (Možda je naš junak postao milioner. Ili umjetnik. Ili samo zabavan prosjak) pojačava njihovu semantičku težinu, daje govoru posebnu emocionalnost.

podtekst- neizgovoren direktno u tekstu, ali kao da proizilazi iz pojedinačnih primjedbi, primjedbi, detalja itd., odnos autora prema iznesenom materijalu. U naučnom stilu ili u poslovnim radovima, podtekst bi bio nedostatak koji ometa percepciju objektivnog sadržaja teksta, ali je u umjetničkom ili publicističkom djelu sastavni dio.

Retoričko pitanje- pitanje upućeno čitaocu na koje nije potreban odgovor; koristi se da privuče, pojača pažnju čitaoca; pojačava emociju govora. Igra se ista uloga apeli, uzvici. Na primjer: Zašto ljudi ne lete? Kažem zašto ljudi ne lete kao ptice?(A. N. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom"); „Kakva je ovo uzvišena proza! I toliko puta će ga citirati!”(I. Andronikov). Retoričko obraćanje razlikuje se od uobičajene adrese po tome što imenuje neživi objekt koji se obraća: pozdrav, pustinjski kutak,… (A. S. Puškin).

Sintaktičke konstrukcije kolokvijalnog stila - konstrukcije koje se koriste prvenstveno u kolokvijalnom govoru, koji se odlikuje upotrebom jednostavnih i nepotpunih rečenica. Konstrukcije kolokvijalnog govora su komprimirane, prostrane, sažete. Kršenje stila privlači pažnju čitaoca. Kratke, trzave rečenice, izostavljanje pojedinih riječi daju govoru dinamiku, lakoću, labavost, stvaraju efekat „imprompta“, nespremnosti, osjećaj direktne komunikacije, dijaloga. Upotreba upitnih rečenica, tipičnih za usmeni govor, oživljava, olakšava čitaocu percepciju gradiva, služi za polemički zaoštravanje predloženih problema. Na primjer: “Inkorporacija je prelazak radionice u vlasništvo kolektiva. Reakcija? Ne! Radionica i tako je, u stvari, bila vlasništvo radnika. Druga opcija. Privatizacija u jednoj ruci. Glavno pitanje je šta? Na strukture u sjeni ili na nekog od radnika?

Paralelizam sintakse- homogena sintaktička konstrukcija rečenica. Na primjer: „Tvoj um je dubok, da more// Tvoj duh je visok te planine."Zvijezde sijaju na plavom nebu, valovi pljuskuju u plavom moru, oblak se kreće po nebu, bure plovi po moru" ( A.S. Puškin); Dijamant je poliran dijamantom, // Linija je diktirana linijom(S. Podelkov).

Default- govorna figura u kojoj iskaz namjerno nije dovršen kako bi čitalac sam smislio riječi koje nedostaju, a može biti i sredstvo za izražavanje posebnog emocionalnog stanja. Trotočka se često koristi kao zadana vrijednost. Na primjer: Ovdje će doći do vas ... Oh, da nije ovih rođaka! ..

Elipsa- govorna konstrukcija u kojoj je izostavljena riječ ili nekoliko riječi, koja se lako obnavlja ili iz konteksta, ili prema konkretnoj situaciji, ili zbog komunikacijskog iskustva govornika. Pomaže da se poboljša emocionalno bogatstvo izjave, dajući joj sažetost. Na primjer: „Evo, istina, mali čovjek [šeta], dvije žene [ide] za njim...“(A. S. Puškin).

Epifora- stilska figura ponavljanja; ponavljanje na kraju dijela govora iste riječi (leksička epifora), oblika riječi (gramatička epifora) ili sinonimne riječi (semantička epifora) Primjer: “Scalops, sve jakobne kapice: ogrtač od kapice, nazubljeni rukavi, epolete s skalopom, donje kapice, kapice posvuda”(N.V. Gogolj).

1.3 MORFEMIKE. Tvorba riječi (zadatak B1 testa UPOTREBE)

Morfemika- grana lingvistike koja proučava sistem morfema jezika i morfemsku strukturu riječi i njihovih oblika. Morfem- ovo je minimalno značajno dio riječi (korijen, prefiks, sufiks, završetak).

formiranje riječi- dio lingvistike koji proučava formalne semantičke derivate riječi jezika, sredstva i metode tvorbe riječi.