Vygotsky l sa kratkom biografijom. Lev Vigotski: biografija i radovi

L.S. Vigotski (1896–1934) Istaknuti sovjetski psiholog A.R. Luria je u svojoj naučnoj autobiografiji, odajući počast svom mentoru i prijatelju, napisao: „Ne bi bilo preterano nazvati L.S. Vigotski kao genije. Unisono, riječi B.V. Zeigarnik: “Bio je genijalan čovjek koji je stvarao

Vigotski Lev Semjonovič 1896–1934 Sovjetski psiholog Lev Simhovič Vigodski (1917. i 1924. promenio srednje ime i prezime) rođen je 17. novembra 1896. u gradu Orši u porodici zamenika upravnika gomelskog ogranka Ujedinjenih nacija. Banka, trgovac Simkha (Semyon) Yakovlevich

Geraskin Dmitrij Semenovič Rođen 1911. godine u selu Monastirščina, Kimovski okrug, Tulska oblast. Radio je na kolektivnoj farmi. Godine 1941. pozvan je u Sovjetsku armiju. Nestranački. U oktobru 1943. godine, u činu vodnika, poginuo je herojskom smrću u borbama za domovinu. Hero Title

Semjon Semjonovič Prošlo je skoro godinu dana od dana kada su naši radiooperateri prvi put primili sa kopna radosnu vest o velikoj pobedi Crvene armije kod Staljingrada, a mi smo i dalje nastavili da živimo sa događajima tog vremena. Šta god da su počeli da pričaju, uvek su se vraćali

JAZOVSKIH Ivan Semenovič Ivan Semenovič Jazovskih rođen je 1923. godine u selu Jazovka, okrug Dalmatovski, u seljačkoj porodici. Po nacionalnosti Rus, član KPSS od 1952. Nakon što je završio sedmogodišnju školu Toporishchevskaya, radio je na kolektivnoj farmi. U martu 1942. pozvan je u vojsku.

Ekologija znanja. Psihologija: Čuveni ruski psiholog i jedan od osnivača neurofiziologije, Aleksandar Lurija, više puta je priznavao da "sve dobro u razvoju ruske psihologije dugujemo Vigotskom".

Čuveni ruski psiholog i jedan od osnivača neurofiziologije, Aleksandar Lurija, više puta je priznavao da je „u Ovu dobru stvar u razvoju ruske psihologije dugujemo Vigotskom».

Lev Vygotsky- zaista kultna figura za nekoliko generacija psihologa i humanitaraca, i to ne samo domaćih.

Nakon što je njegovo djelo Thinking and Speech objavljeno na engleskom jeziku 1962. godine, ideje Vigotskog su se proširile u Sjedinjenim Državama, Evropi, a potom i u drugim zemljama. Kada je jedan od američkih sljedbenika kulturno-istorijske škole, Uri Bronfenbrenner sa Univerziteta Cornell, uspio doći u SSSR, odmah je osramotio kćer Vigotskog Gitu Lvovnu pitanjem: „Nadam se da znate da je vaš otac za nas Bog? "

Učenici Vigotskog su ga, međutim, još za života smatrali genijem. Kako se prisjeća isti Luria, krajem 1920-ih, “cijela naša grupa posvetila je gotovo cijeli dan našem grandioznom planu za restrukturiranje psihologije. L.S. Vigotski je za nas bio idol. Kada je negdje otišao, studenti su pisali pjesme u čast njegovog putovanja.

Lev Vigotski sa ćerkom Gitom, 1934

• Vigotski je u psihologiju došao iz redova pozorišta i ljubitelja umjetnosti - iz svijeta "srebrnog doba" ruske kulture, u kojem je bio savršeno orijentisan.
• Nakon revolucije pisao je kritike o pozorišnim predstavama i predavao u svom rodnom gradu Gomelju, pripremio nekoliko djela o Šekspirovoj drami i razvio temelje psihologije umjetnosti. Prije revolucije pohađao je Narodni univerzitet Šanjavskog u Moskvi, gdje je slušao predavanja književnog kritičara i kritičara Jurija Ajhenvalda, filozofa Gustava Špeta i Georgija Čelpanova. Zahvaljujući ovim kursevima i samostalnom čitanju (na nekoliko jezika), Vigotski je dobio odlično obrazovanje iz humanističkih nauka, koje je kasnije dopunio naukom.
• Nakon revolucije pisao je kritike o pozorišnim predstavama i predavao u svom rodnom gradu Gomelju, pripremio nekoliko djela o Shakespeareovoj drami i razvio temelje psihologije umjetnosti.
• Godine 1924. ponovo se preselio u Moskvu na poziv Moskovskog instituta za eksperimentalnu psihologiju, gdje je konačno pronašao svoj poziv.

U najtežim uslovima postrevolucionarne Rusije, prije nego što je navršio 38 godina, predložio je mnoga rješenja u psihološkoj teoriji i pedagogiji koja su i danas svježa.

Već 1926. Vigotski je izjavio da je ne samo domaća, već i svjetska psihologija u krizi. Potrebno je potpuno restrukturiranje njegovih teorijskih osnova. Sve suprotstavljene škole, koje su se naglo razvijale u prvoj četvrtini 20. veka, mogu se podeliti na dva dela – prirodnonaučnu i idealističku.

Prvi su proučavali reflekse i reakcije na podražaje, a stav potonjeg najjasnije je izrazio Wilhelm Dilthey, koji je tvrdio da "mi objašnjavamo prirodu, ali razumijemo mentalni život".

Tu suprotnost i ovu krizu moguće je prevazići samo stvaranjem opšte psihologije- kroz sistematizaciju i sređivanje pojedinačnih podataka o ljudskoj psihi i ponašanju. Bilo je potrebno spojiti objašnjenje i razumijevanje u jedinstven i holistički pristup analizi ljudske psihe.

Šta je najčešće u svim fenomenima koje psihologija proučava, šta najrazličitije pojave čini psihološkim činjenicama - od salivacije psa do uživanja u tragediji, šta je zajedničko u delirijumu luđaka i najstrožim proračunima matematičara?

- Lev Vigotski iz "Istorijskog značenja psihološke krize"

Osoba se u osnovi razlikuje po tome što koristi svijest i znakove- naime, to je ono što je psihologija do tada ignorirala (biheviorizam i refleksologija), razmatrala odvojeno od društvene prakse (fenomenologija) ili zamjenjivala nesvjesnim procesima (psihoanaliza). Vigotski je izlaz iz krize vidio u dijalektičkom materijalizmu - iako je bio skeptičan prema pokušajima da se marksistička dijalektika direktno prilagodi psihologiji.

Marx je imao fundamentalno važne odredbe o određujućoj ulozi društvenih odnosa, instrumentalne i simboličke aktivnosti u formiranju psihe:

Pauk izvodi operacije koje podsjećaju na operacije tkalca, a pčela posramljuje neke ljudske arhitekte izgradnjom svojih voštanih ćelija. Ali i najgori arhitekta se od samog početka razlikuje od najbolje pčele po tome što ju je, prije nego što je napravio ćeliju od voska, već izgradio u svojoj glavi.

- Karl Marx "Kapital", Poglavlje 5. Proces rada i proces povećanja vrijednosti

Opća psihologija koja prevazilazi razlike između različitih škola i pristupa nije se pojavila za života Vigotskog, a ne postoji ni sada. Ali u ovim revolucionarnim godinama u svakom pogledu, mnogima se činilo da je to sasvim moguće: opća psihološka teorija je negdje u blizini, „mi sada držimo u rukama nit od nje“, piše on 1926. u bilješkama koje su kasnije revidirane i objavljena pod naslovom Istorijsko značenje psihološke krize. U to vrijeme, Vygotsky je bio u bolnici Zakharyino, gdje je hitno hospitaliziran zbog egzacerbacije tuberkuloze.

Luria je kasnije rekao: Doktori su rekli da mu je ostalo još 3-4 meseca života, smešten je u sanatorijum... A onda je počeo grčevito da piše da bi iza sebe ostavio neki osnovni posao».

Klasična shema biheviorizma Vigotskog "stimulus-reakcija" pretvara se u shemu "stimulus-znak (sredstvo)-reakcija". U to vrijeme počinje da se oblikuje ono što će se kasnije nazvati "kulturno-istorijska teorija".

Godine 1927. Vygotsky je otpušten iz bolnice i zajedno sa svojim kolegama počeo je provoditi istraživanja viših mentalnih funkcija, što će mu donijeti svjetsku slavu. Proučava govornu i znakovnu aktivnost, genetske mehanizme formiranja psihe u procesu razvoja dječjeg mišljenja.

Međuelement transformiše čitavu scenu mišljenja, menja sve njene funkcije. Ono što je bila prirodna reakcija postaje svjesno i društveno uvjetovano kulturno ponašanje.

3 teze psihologije Vigotskog

« ... Svaka funkcija u kulturnom razvoju djeteta pojavljuje se na sceni dva puta, u dva plana, prvo socijalnom, zatim psihološkom, prvo među ljudima kao interpsihička kategorija, zatim unutar djeteta kao intrapsihička kategorija. To se podjednako odnosi i na dobrovoljnu pažnju, na logičko pamćenje, na formiranje pojmova, na razvoj volje.».

Slične ideje svojevremeno je iznio i francuski psiholog i filozof Pierre Janet: one oblike ponašanja koje su drugi u početku primjenjivali na dijete („peri ruke“, „ne pričaj za stolom“), ono potom prenosi na sebe.

Ovako izgleda poznata formulacija „općeg genetskog zakona kulturnog razvoja“., koji je Vigotski predložio u Thinking and Speech. Ovdje govorimo o društvenom poreklu svijesti – ali ova formula se može tumačiti na potpuno različite načine.

Vigotski uopće ne tvrdi da društveni faktori u potpunosti i potpuno određuju razvoj psihe. Kao što ne kaže da svijest proizlazi iz prirodnih, urođenih mehanizama prilagođavanja okolini.

« Razvoj je kontinuirani samouslovljeni proces, a ne lutka vođena povlačenjem dvije konce". Dijete nastaje kao posebna osoba samo kroz interakciju, aktivno učešće u životima drugih.

Kao što su pokazali Lurijini eksperimenti sprovedeni u Uzbekistanu ranih 1930-ih, logične operacije koje smatramo prirodnim javljaju se samo u kontekstu formalnog obrazovanja. Ako vas u školi ne nauče šta je krug, ideja samog kruga neće doći do vas iz platonskog svijeta ideja.

Za nepismene, trougao je stalak za čaj ili amajlija, popunjen krug je novčić, nedovršen krug je mjesec, i između njih nema ništa zajedničko.

Recimo da vam je predstavljen sljedeći silogizam:

1. Na krajnjem sjeveru, gdje uvijek ima snijega, svi medvedi su bijeli.

2. Novaya Zemlya se nalazi na krajnjem sjeveru.

3. Koje su boje medvjedi?

Ako niste naučeni da razmišljate apstraktno i rješavate apstraktne probleme, onda ćete odgovoriti nešto poput "Nikad nisam bio na sjeveru i nisam vidio medvjede" ili "treba pitati ljude koji su bili tamo i vidjeli".

Pioniri šetaju Majdanom sa bubnjevima. Uzbekistan, 1928.

Vygotsky i Luria su pokazali da su mnogi mehanizmi mišljenja koji izgledaju univerzalni zapravo uvjetovani kulturom, istorijom i određenim psihološkim alatima koji ne nastaju spontano, već se stiču tokom treninga.

« Osoba uvodi umjetne podražaje, označava ponašanje i uz pomoć znakova stvara, djelujući izvana, nove veze u mozgu”; “u višoj strukturi, funkcionalna cjelina ili fokus cijelog procesa je znak i način na koji se koristi” .

Vigotski naglašava da svi oblici ponašanja karakteristični za osobu imaju simboličku prirodu. Znakovi se koriste kao psihološki alati: najjednostavniji primjer je memorijski čvor.

Hajde da vidimo kako se deca igraju kockicama. To može biti spontana igra u kojoj se komadi slažu jedan na drugi: ova kocka postaje mašina, sljedeća postaje pas. Značenje figura se stalno mijenja, a dijete ne dolazi do nekog stabilnog rješenja. Djetetu se sviđa - sam proces mu donosi zadovoljstvo, a rezultat nije bitan.

Učitelj koji takvu aktivnost smatra besmislenom može ponuditi djetetu da izgradi određenu figuru prema nacrtanom modelu. Ovdje postoji jasan cilj - dijete vidi gdje svaka kocka treba da stoji. Ali njega takva igra ne zanima. Može se predložiti i treća opcija: neka dijete pokuša sastaviti model od kocki, što je naznačeno samo približno. Ne može se kopirati - morate pronaći svoje rješenje.

U prvoj verziji igre, znakovi ne određuju ponašanje djeteta - ono je vođeno spontanim tokom fantazije. U drugoj verziji znak (nacrtani model) djeluje kao predefinirani uzorak koji samo trebate kopirati, ali dijete gubi vlastitu aktivnost. Konačno, u trećoj verziji igra dobija cilj, ali dopušta mnoga rješenja.

To je oblik koji ima ljudsko ponašanje, posredovano znakovima koji mu daju svrhu i smisao, a da mu ne oduzimaju slobodu izbora.

«... Uključujući se u ponašanje, psihološki alat mijenja cjelokupni tok i strukturu mentalnih funkcija. On to postiže postavljanjem strukture novog instrumentalnog čina, kao što tehničko sredstvo mijenja proces prirodne adaptacije, određujući vrstu radnih operacija.". Ali djelovanje znaka, za razliku od instrumenta, nije usmjereno prema van, već prema unutra. Ne samo da prenosi poruku, već djeluje i kao sredstvo samoopredjeljenja.

Uklanjanje spomenika Aleksandru III u Moskvi, 1918.

“Nezrelost funkcija u vrijeme početka obuke je opći i temeljni zakon”; „Pedagogija se ne treba fokusirati na jučerašnji dan, već na budućnost razvoja djeteta. Tek tada će moći da u procesu učenja oživi one razvojne procese koji sada leže u zoni proksimalnog razvoja.

Koncept "zone proksimalnog razvoja" jedan je od najpoznatijih doprinosa Vigotskog pedagoškoj teoriji. Dijete može samostalno obavljati određeni niz zadataka. Uz pomoć sugestivnih pitanja i savjeta nastavnika, on može učiniti mnogo više. Jaz između ova dva stanja naziva se zona proksimalnog razvoja. Kroz nju se uvijek izvodi svaka obuka.

Da bi objasnio ovaj koncept, Vigotski uvodi metaforu o baštovanu koji treba da pazi ne samo na sazrevanje, već i na sazrevanje plodova. Obrazovanje treba da se fokusira na budućnost – nešto što dijete još ne zna kako, ali može naučiti. Važno je ostati unutar ove zone – ne zaustavljati se na onome što ste naučili, ali i ne pokušavati skočiti predaleko.

Osoba ne može postojati odvojeno od drugih - svaki razvoj se uvijek odvija u timu. Moderna nauka je postigla mnogo ne samo zato što stoji na plećima divova - ništa manje važna je čitava masa ljudi koji ostaju anonimni za većinu. Istinski talenti nastaju ne uprkos, već zbog uslova sredine koji potiču i usmeravaju njihov razvoj.

I ovdje pedagogija Vigotskog ide dalje od učionice: Da bi se osigurao svestrani razvoj čovjeka, cijelo društvo se mora promijeniti.

Mnoge ideje i koncepti Vigotskog ostale su neformirane. Eksperimentalni rad na testiranju njegovih hrabrih hipoteza uglavnom nije obavljao on, već njegovi sljedbenici i učenici (dakle, većina konkretnih primjera u ovom članku preuzeta je iz Lurijevih radova). Vigotski je umro 1934. - nepriznat, grđen i zaboravljen dugi niz godina od svih osim uskog kruga istomišljenika. Interes za njegovu teoriju ponovo je oživio tek 1950-ih i 1960-ih, nakon „semiotičkog zaokreta” u humanitarnim studijama.

Čuvena "osmica" učenika Vigotskog. Stoji: A.V. Zaporožec, N.G. Morozov i D.B. Elkonin, sjedi: A.N. Leontijev, R.E. Levina, L.I. Bozhovich, L.S. Slavina, A.R. Luria.

Danas se na njegov rad oslanjaju kako domaći predstavnici kulturno-istorijske teorije, tako i strani sociokulturni psiholozi, kognitivisti, antropolozi i lingvisti. Ideje Vigotskog postale su nezaobilazne za edukatore širom svijeta.

Ovo će vas zanimati:

Kako biste definisali ko ste da nije lavina kulturnih klišea kojima nas drugi svakodnevno bombarduju? Kako biste znali da glavna i sporedna premisa kategoričkog silogizma vode do vrlo određenog zaključka? Šta biste naučili da nije bilo nastavnika, bilježnica, školskih drugova, razrednih dnevnika i ocjena?

Razlog za kontinuirani uticaj Vigotskog je taj što on pokazuje važnost svih ovih elemenata koji tako lako izmiču našoj pažnji. objavljeno

Hovhannisyan Ani

Esej o briljantnom čovjeku koji je stvorio sovjetsku psihologiju.

Skinuti:

Pregled:

L.S. VYGOTSKY

(1896 - 1934)

Izvanredni sovjetski psiholog A.R. Luria je u svojoj naučnoj autobiografiji, odajući počast svom mentoru i prijatelju, napisao: „Ne bi bilo preterano nazvati L.S. Vigotski kao genije. Unisono, riječi B.V. Zeigarnik: "Bio je genijalan čovjek koji je stvorio sovjetsku psihologiju." Svaki ruski psiholog će se vjerovatno složiti sa ovakvim procjenama – barem svi koji nisu željeli, pod pritiskom tržišnih elemenata, promijeniti kvalifikaciju psihologa u masovnog zabavljača ili tumača snova. Do danas ideje Vigotskog i njegove škole čine osnovu naučnog pogleda na svijet hiljada pravih profesionalaca; nove generacije psihologa ne samo u Rusiji, već i širom svijeta crpe inspiraciju iz njegovih naučnih radova.

Biografija L.S. Vigotski nije bogat vanjskim događajima. Njegov život je bio ispunjen iznutra. Suptilni psiholog, eruditni likovni kritičar, talentovani učitelj, veliki poznavalac književnosti, briljantan stilista, pronicljivi defektolog, inventivni eksperimentator i promišljen teoretičar. Sve je to tako. Ali iznad svega, Vigotski je bio mislilac.

„Lev Semenovič Vigotski nesumnjivo zauzima izuzetno mesto u istoriji sovjetske psihologije. Upravo je on postavio temelje koji su postali polazna tačka za njegov dalji razvoj i umnogome odredili njegovo sadašnje stanje... Gotovo da ne postoji oblast psihološkog znanja u kojoj je L.S. Vigotski ne bi dao značajan doprinos. Psihologija umjetnosti, opća psihologija, dječja i obrazovna psihologija, psihologija anomalne djece, pato- i neuropsihologija – donio je novi tok u sve ove oblasti“, – piše časopis „Pitanja psihologije“ povodom 80. rođenje Vigotskog. Teško je povjerovati da se ove riječi odnose na osobu koja je psihologiji posvetila nešto više od deset godina života - i to teškim godinama, opterećenim fatalnom bolešću, teškoćama svakodnevnog života, nerazumijevanjem, pa čak i maltretiranjem.

UNIVERZITETI I OBRAZOVANJE

Lev Semjonovič Vigotski, drugo od osmoro dece bankarskog službenika, rođen je 5. (17.) novembra 1896. godine u Orši, nedaleko od Minska. Njegovi roditelji nisu bili bogati, ali su visoko obrazovani, govorili su nekoliko jezika. Njihov primjer je slijedio i sin, koji je savršeno savladao engleski, francuski i njemački.

Godine 1897. porodica se preselila u Gomel, koji je Vigotski oduvek smatrao svojim rodnim gradom. Ovdje je proveo djetinjstvo, ovdje je 1913. godine sa odličnim uspjehom završio gimnaziju. Vigotski je odlučio da nastavi školovanje na Moskovskom univerzitetu. Imao je sreće, ušao je u "procentualni procenat" za ljude jevrejskog porekla. Prije ove kategorije mladih izbor fakulteta je bio mali. Najrealnije izglede za profesionalnu karijeru obećavala je specijalnost bilo doktora ili advokata.

Prilikom odabira specijalnosti, mladić je podlegao nagovorima roditelja koji su smatrali da bi medicinsko obrazovanje moglo njegovom sinu omogućiti zanimljiv posao i egzistenciju u budućnosti. Ali nastava na medicinskom fakultetu nije očarala Vigotskog, a manje od mjesec dana nakon upisa na univerzitet, prešao je na pravni fakultet. Po završetku ovog fakulteta mogao je da uđe u advokaturu, a ne u javnu službu. Ovo je dalo dozvolu za život izvan "Pale of Settlement".

Zajedno sa državnim univerzitetom, Vygotsky je pohađao nastavu u obrazovnoj ustanovi posebnog tipa, stvorenoj o trošku liberalnog vođe javnog obrazovanja A.L. Shanyavsky. Bio je to narodni univerzitet, bez obaveznih kurseva i poseta, bez testova i ispita, gde je svako mogao da uči. Diploma Univerziteta Shanyavsky nije bila zvanično priznata. Međutim, nivo nastave tamo je bio izuzetno visok. Činjenica je da je nakon studentskih nemira 1911. i represija koje su uslijedile, preko stotinu istaknutih naučnika napustilo Moskovski univerzitet u znak protesta protiv vladine politike (uključujući Timirjazeva, Vernadskog, Sakulina, Čebiševa, Čapligina, Zelinskog, itd.) i mnoge druge od njih su našli sklonište na Narodnom univerzitetu Shanyavsky. Psihologiju i pedagogiju na ovom univerzitetu predavao je P.P. Blonsky.

Na Univerzitetu Shanyavsky, Vigotski se zbližio sa liberalno nastrojenom omladinom, a poznati književni kritičar Yu. Aikhenwald postao mu je mentor. Sama atmosfera narodnog univerziteta, komunikacija sa njegovim studentima i nastavnicima značila je Vigotskom mnogo više od nastave na Pravnom fakultetu. I nije nimalo slučajno što se godinama kasnije, teško bolestan, obratio Eichenwaldu sa zahtjevom za objavljivanje njegovih djela.

PRVA STRAST

Interes za psihologiju probudio se kod Vigotskog tokom studentskih godina. Prve knjige iz ove oblasti za koje se zna da ih je pročitao su poznati traktat A.A. Potebny "Misao i jezik", kao i knjiga W. Jamesa "Različitosti religijskog iskustva". S.F. Dobkin naziva i "Psihopatologiju svakodnevnog života" Z. Frojda, koja je, po njemu, veoma zainteresovala Vigotskog. Vjerovatno je ovo živo zanimanje kasnije dovelo Vigotskog u redove Ruskog psihoanalitičkog društva, što je, međutim, bila neuobičajena stranica u njegovoj naučnoj biografiji. Sudeći po njegovim spisima, Frojdove ideje nisu imale primetan uticaj na njega. Što se ne može reći o teoriji A. Adlera. Koncept kompenzacije, centralni za Adlerovu individualnu psihologiju, kasnije postaje kamen temeljac defektološkog koncepta Vigotskog.

Fascinacija psihologijom koja je nastala u njegovim studentskim godinama odredila je cjelokupnu kasniju sudbinu Vigotskog. I sam je o tome pisao ovako: „Čak je i na univerzitetu uzeo poseban studij psihologije... i nastavio ga tokom svih godina“. A kasnije je potvrdio: „Naučna nastava iz psihologije počela je na univerzitetu. Od tada, nijednu godinu nije prekidao rad na ovoj specijalnosti. Zanimljivo je da specijalno psihološko obrazovanje kao takvo u to vrijeme praktično nije postojalo, a L.S. Vigotski, kao i većina pionira ove nauke, nije bio sertifikovani psiholog.

U službenoj bilješci o svom istraživačkom radu, Vigotski je napisao: „Počeo sam da se bavim istraživačkim radom 1917. nakon što sam završio univerzitet. Organizirao je psihološku ordinaciju na pedagoškom fakultetu, gdje je vršio istraživanja.

Ove riječi se odnose na gomeljski period njegovog djelovanja. Vigotski se vratio u svoj rodni grad 1917. godine i počeo da radi kao profesor. U Gomelju je napisao dva velika rukopisa, koja su ubrzo doneta u Moskvu - "Pedagoška psihologija" (objavljena 1926, novo izdanje - 1991) i "Psihologija umetnosti", odbranjena kao disertacija, ali objavljena tek mnogo godina nakon njegove smrti. . Prije toga je išla na liste i bila popularna i među rijetkim psiholozima u to vrijeme i među umjetnicima.

Oba rada daju osnov da se „ranog“ Vigotskog oceni kao zrelog nezavisnog mislioca, visoko eruditskog i koji traži nove načine za razvoj naučne psihologije u toj istorijskoj situaciji kada je psihologija na Zapadu u krizi, a u Rusiji ideološko vođstvo zemlje. zahtevao da se principi marksizma uvedu u nauku.

U Rusiji, u predrevolucionarnom periodu, nastala je paradoksalna situacija u naučnom proučavanju psihe. S jedne strane, postojali su psihološki centri (glavni je bio Psihološki institut na Moskovskom univerzitetu), u kojima je dominirala zastarjela psihologija svijesti, koja se zasnivala na subjektivnoj metodi. S druge strane, nauku o ponašanju stvorile su ruke ruskih fiziologa, na osnovu objektivne metode. Njegovi istraživački programi (autori V.M. Bekhterev i I.P. Pavlov) omogućili su proučavanje pravilnosti mehanizma ponašanja na osnovu istih principa koje slijede sve prirodne nauke.

Koncept svijesti je ocijenjen kao idealistički. Koncept ponašanja (zasnovan na uslovnim refleksima) - kao materijalistički. Pobedom revolucije, kada su državno-partijski organi zahtevali da se idealizam svuda istrebi, ova dva pravca su se našla u neravnopravnom položaju. Refleksologija (u najširem smislu) dobila je svestranu državnu podršku, dok su pristalice stavova koji se smatraju stranim materijalizmu rješavani raznim represivnim mjerama.

SASTANAK SA LURIJOM

U ovoj atmosferi, Vigotski je zauzeo neobičan položaj. Optužio je univerzalno trijumfalne refleksolozi za dualizam. Njegov prvobitni plan je bio da spoji znanje o ponašanju kao sistemu refleksa sa zavisnošću ovog ponašanja, kada je osoba u pitanju, od svijesti oličene u govornim reakcijama. Ovu ideju je učinio osnovom svog prvog programskog izveštaja, koji je izneo januara 1924. u Petrogradu na Kongresu istraživača ponašanja.

Govor govornika, „prosvetitelja“ iz Gomelja, privukao je pažnju učesnika kongresa svojom novinom mišljenja, logikom izlaganja i uverljivošću argumenata. I svim svojim izgledom, Vigotski se izdvajao iz kruga poznatih lica. Jasnoća i usklađenost glavnih odredbi izveštaja nisu ostavljali sumnju da se provincijal dobro pripremio za predstavničku skupštinu i da je uspešno izložio tekst koji je ležao pred njim na propovedaonici.

Kada je, nakon izvještaja, jedan od delegata prišao Vigotskom, bio je iznenađen kada je vidio da nema teksta podužeg izvještaja. Ispred govornika je bio prazan list papira. Ovaj delegat, koji je želio da izrazi svoje divljenje govoru Vigotskog, u to je vrijeme već bio poznat, uprkos svojoj mladosti, po svom eksperimentalnom radu (kojemu je pokrovitelj sam Bekhterev) i studijama psihoanalize (Frojd se dopisivao s njim), a kasnije svjetski poznati psiholog A. R. Luria. U svojoj naučnoj biografiji Luria je napisao da svoj život dijeli na dva perioda: mali, beznačajni period prije susreta s Vigotskim, i veliki i značajan nakon susreta s njim.

Izvještaj Vigotskog ostavio je takav utisak na Luriju da je on, kao naučni sekretar Psihološkog instituta, odmah požurio da uvjeri K.N. Kornilov, koji je vodio institut, odmah, odmah, namami ovu nepoznatu osobu iz Gomelja u Moskvu. Vigotski je prihvatio ponudu, preselio se u Moskvu i smešten u podrumu instituta. Počeo je da radi u direktnoj saradnji sa A.R. Luria i A.N. Leontiev.

"OSTALI" INTERESI

Upisao je postdiplomske studije i formalno je bio, takoreći, student Lurije i Leontijeva, ali je odmah postao, u suštini, njihov vođa - formirana je čuvena "trojka", koja je kasnije prerasla u "osmicu".

Nitko od mladih ljudi koji su bili dio ovih neobičnih udruženja tada nije zamišljao da ih je sudbina dovela u kontakt sa divnom osobom koja je sa 27 godina već bila etablirani naučnik. Nisu znali da je sa 19 godina napisao divno delo "Tragedija Hamleta, princ od Danske" i niz drugih danas poznatih dela (psihološka analiza basni, priča I.A. Bunina), koja je pre dolaska u Moskvu je uspio razviti potpuno novi pogled na psihologiju umjetnosti i njenu ulogu u ljudskom životu, zapravo, postavljajući temelje psihološkog pristupa književnom stvaralaštvu. Sam Vigotski nije spomenuo ova svoja djela, a njegovim drugovima na Psihološkom institutu nije palo na pamet da bi mogao imati još jedan širok spektar interesovanja - misli koje je dijelio s njima bile su toliko duboke da se činilo da ne mogu ostaviti mjesta u umu osobe ni za šta drugo.

TO GO BEYOND

Misao Vigotskog razvila se u potpuno novom smjeru za psihologiju tog vremena. On je prvi put pokazao – nije osetio, nije pretpostavio, ali je ubedljivo pokazao – da je ova nauka u najdubljoj krizi. Tek početkom osamdesetih u zbirci njegovih radova biće objavljen briljantan esej "Istorijski smisao psihološke krize". U njemu su stavovi Vigotskog najpotpunije i najtačnije izraženi. Djelo je napisano neposredno prije njegove smrti. Umirao je od tuberkuloze, doktori su mu dali tri mjeseca života, a u bolnici je grozničavo pisao kako bi iznio svoje glavne misli.

Njihova suština je sledeća. Psihologija se zapravo podijelila na dvije nauke. Jedno - objašnjavajuće, ili fiziološko, otkriva značenje fenomena, ali sve najsloženije oblike ljudskog ponašanja ostavlja izvan svojih granica. Druga nauka je deskriptivna, fenomenološka psihologija, koja, naprotiv, uzima najsloženije pojave, ali samo o njima govori, jer su, prema njenim pristašama, ove pojave nedostupne objašnjenju.

Izlaz iz krize Vigotski je video u bekstvu od ove dve potpuno nezavisne discipline i učenju da objasni najsloženije manifestacije ljudske psihe. I tu je napravljen veliki korak u istoriji sovjetske psihologije.

Teza Vigotskog bila je sljedeća: da bi se razumjeli unutrašnji mentalni procesi, mora se izaći izvan granica organizma i tražiti objašnjenja u društvenim odnosima ovog organizma sa okolinom. Voleo je da ponavlja: oni koji se nadaju da će pronaći izvor viših mentalnih procesa unutar pojedinca padaju u istu grešku kao i majmun koji pokušava da pronađe svoj odraz u ogledalu iza stakla. Ne unutar mozga ili duha, već u znakovima, jeziku, alatima, društvenim odnosima leži rješenje misterija koje intrigiraju psihologe. Stoga je Vigotski svoju psihologiju nazvao ili „istorijskom“, jer proučava procese koji su nastali u društvenoj istoriji osobe, ili „instrumentalnom“, jer je, po njegovom mišljenju, jedinica psihologije, po njegovom mišljenju, bila oruđa, domaćinstvo. predmeti, ili, konačno, „kulturni“, jer se te stvari i pojave rađaju i razvijaju u kulturi – u organizmu kulture, u njenom tijelu, a ne u organskom tijelu pojedinca. Ovakve misli tada su zvučale paradoksalno, bile su shvaćene s neprijateljstvom i apsolutno nisu shvaćene. Ne bez sarkazma, Luria se prisjetio kako je Kornilov rekao: „Pa, razmislite samo, „istorijska“ psihologija, zašto trebamo proučavati različite divljake? Ili - "instrumentalno". Da, svaka psihologija je instrumentalna, tako da koristim i dinamoskop. Direktor Instituta za psihologiju nije ni shvatio da se uopće ne radi o alatima koje koriste psiholozi, već o onim sredstvima, alatima koje čovjek sam koristi da organizuje svoje ponašanje...

INOVATIVNI POGLED

Još u Psihologiji umjetnosti Vigotski je uveo koncept estetskog znaka kao elementa kulture. Apel na znakovne sisteme, koji su stvoreni kulturom naroda i koji služe kao posrednici između onoga što se označava sistemima znakova, i subjekta (osobe koja njima operiše), promijenilo je opći pristup Vigotskog mentalnim funkcijama. U primjeni na ljude, za razliku od životinja, on smatra znakovne sisteme sredstvom kulturnog razvoja psihe. Ova duboko inovativna ideja ga je navela da uključi nivo njihove organizacije posredovan znakom u raspon ljudskih mentalnih funkcija.

Upoznavši marksizam, on marksističku doktrinu oruđa rada prenosi na znakove. Znakovi kulture su također alati, ali oni posebni - psihološki. Oruđa rada mijenjaju supstancu prirode. Znakovi ne mijenjaju vanjski materijalni svijet, već ljudsku psihu. Prvo, ovi znakovi se koriste u komunikaciji među ljudima, u vanjskoj interakciji. I tada ovaj proces iz spoljašnjeg postaje unutrašnji (prelazak spolja u unutrašnjost naziva se internalizacija). Zahvaljujući tome, dolazi do "razvoja viših mentalnih funkcija" (pod ovim naslovom Vigotski je 1931. napisao novu raspravu).

Vođeni ovom idejom, Vygotsky i njegovi učenici sproveli su veliki niz studija o razvoju psihe, prvenstveno njenih funkcija kao što su pamćenje, pažnja i mišljenje. Ovi radovi uvršteni su u zlatni fond istraživanja razvoja psihe kod djece.

Dugi niz godina, glavni istraživački program Vigotskog i njegovih učenika sastojao se od detaljnog eksperimentalnog proučavanja odnosa između mišljenja i govora. Ovdje je značenje riječi (njen sadržaj, generalizacija sadržana u njoj) došlo do izražaja. Lingvistika je dugo proučavala kako se značenje riječi mijenja u istoriji jednog naroda. Vigotski i njegova škola, prateći faze ove promjene, otkrili su da se takve promjene događaju u procesu razvoja individualne svijesti. Rezultati ovog dugogodišnjeg rada sažeti su u monografiji Thinking and Speech (1934), koju, nažalost, nikada nije vidio štampanu, ali koja se nalazi na policama hiljada psihologa u mnogim zemljama svijeta.

Radeći na monografiji, istovremeno je isticao važnost proučavanja motiva koji pokreću misao, onih motiva i iskustava bez kojih ona ne nastaje i ne razvija se.

On je ovoj temi posvetio glavnu pažnju u velikoj raspravi o emocijama, koja je ponovo decenijama ostala neobjavljena.

Treba imati na umu da je Vygotsky direktno povezao sve radove koji se tiču ​​razvoja psihe sa zadacima obrazovanja i obrazovanja djeteta. U ovoj oblasti on je izneo čitav ciklus produktivnih ideja, posebno koncept "zone bliskog razvoja" koji je postao posebno popularan. Vigotski je insistirao da je efikasno samo učenje koje „trči ispred razvoja“, kao da ga vuče, otkrivajući djetetovu sposobnost da uz učešće učitelja rješava probleme s kojima ne može samostalno da se nosi.

Vigotski je potkrijepio mnoge druge inovativne ideje, koje su dalje razvijali njegovi brojni učenici i sljedbenici.

Aktivnosti Vygotsky L.S. u oblasti oligofrenopedagogije.

Kreativni put Lava Semenoviča Vigotskog, izvanrednog sovjetskog psihologa, primjer je ideološke, teorijske borbe za stvaranje istinski naučnogpsihologije i defektologije, za stvaranje dijalektičko-materijalističke nauke o normalnom i teškom djetetu. S jedne strane, razmatranje abnormalnog djeteta u svjetlu općih psiholoških obrazaca odigralo je veliku ulogu u otkrivanju jedne ili druge razvojne anomalije, s druge strane, psihološki problemi u svjetlu defektoloških podataka dobili su novu teoretsku i činjeničnu. opravdanje i otkrivanje. U teorijskim i eksperimentalnim studijama Vigotskog, problemi defektologije oduvijek su zauzimali istaknuto mjesto. Vigotski je dao važan doprinos stvaranju naučnih osnova sovjetske defektologije. Njegova eksperimentalna i teorijska istraživanja provedena u području abnormalnog djetinjstva ostaju temeljna za produktivan razvoj problema defektologije. Radovi Vigotskog doprinijeli su restrukturiranju prakse specijalnog obrazovanja.

Interes za ličnost mentalno retardiranog i fizički hendikepiranog djeteta razvilo se kod Vigotskog u ranom periodu njegovog naučnog djelovanja. Za probleme podučavanja mentalno retardirane dece u Gomelju se zainteresovao dok je radio u učiteljskoj bogosloviji. Tokom svoje kreativne karijere, Vigotski je kritički ispitivao teorije mentalnog razvoja normalnog i abnormalnog djeteta, te analizirao različite vrste razvojnih anomalija. Njegova analiza usmjerena je na otkrivanje unutarnje suštine patologije - od nastanka primarnih defekata do pojave sekundarnih i tercijalnih simptoma u procesu razvoja i dalje, uzimajući u obzir novonastale međufunkcionalne veze i odnose, do razumijevanja strukturnih karakteristika patologije. integralna ličnost nenormalnog deteta. Teorija jedinstva učenja i razvoja, gdje učenje ima vodeću ulogu u razvoju djetetove psihe; doktrina o zoni proksimalnog razvoja, koja je još uvijek u službi kako u defektologiji tako i općenitopsihologije i pedagogija; koncept jedinstva intelekta i afekta u psihi - ovo nikako nije potpuna lista njegovih doprinosa i opštoj psihologiji i defektologiji.

Otkrivajući dinamiku koja leži u osnovi jedinstvenog razvoja mentalno retardiranog, fizički hendikepiranog i teško obrazovanog djeteta, Vigotski je pokazao i pozitivne aspekte ličnosti ove djece. Ovaj optimistički stav prema traženju pozitivnih mogućnosti za razvoj abnormalnog djeteta vodeći je u svim defektološkim radovima Vigotskog, a posebno u njegovim radovima koji se tiču ​​dijagnostike razvoja. Pažnju Vigotskog – i to je bila novost u njegovom pristupu – privukle su one sposobnosti koje su ostale netaknute kod takve djece i mogle su biti osnova za razvoj njihovih potencijala. Vigotskog su prije svega zanimale sposobnosti djece, a ne njihove mane.

Vigotski je posebnu važnost pridavao razvoju viših mentalnih procesa kod abnormalne djece i njihovom odnosu sa elementarnijim. Njegovo istraživanje je pokazalo mogućnost razvoja i kompenzacije mentalnog i senzornog defekta kroz razvoj i unapređenje prvenstveno viših mentalnih funkcija, a ne jednostavnim treningom elementarnih.

Orijentacija ka traženju pozitivnih mogućnosti i kvalitativne originalnosti u razvoju abnormalnog djeteta vodeća je u svim radovima Vigotskog, a posebno u njegovim radovima koji se tiču ​​razvojne dijagnostike.

Radovi Vigotskog o defektologiji kao što su Dijagnostika razvoja i Pedološka klinika teškog djetinjstva i Problem mentalne retardacije (1935) predstavljaju direktan i neposredan doprinos općoj psihološkoj teoriji.

Istovremeno, pokazao je kako se blagovremenom i pravilno organizovanom obukom abnormalne dece menja ispoljavanje mana, prevazilaze i sprečavaju moguće dodatne posledice mana i razvijaju više mentalne funkcije.

Ideje Vigotskog leže u naučnom utemeljenju sistema obrazovanja, vaspitanja i radnog osposobljavanja učenika u pomoćnim školama (G. M. Lulnev, V. G. Petrova, Zh. prilagođen nedostatku u vaspitanju mentalno retardirane dece.

Na teorijskim osnovama Vigotskog izgrađeni su svi radovi Istraživačkog instituta za defektologiju APS SSSR-a - usmjereni na diferencirano obrazovanje različitih kategorija abnormalne djece i uzimajući u obzir upute Vigotskog o primarnim i sekundarnim formacijama koje su prisutne u strukturu razvojnih mana ove djece.Zahvaljujući tome u zemlji je stvoreno 10 tipova specijalnih škola (osim pomoćnih) u kojima se djeca stiču srednje ili nepotpuno srednje obrazovanje po masovnim školskim programima i industrijsko-radno osposobljavanje. . Naučno naslijeđe Vigotskog leži u osnovi razvoja problema djece sa takozvanom mentalnom retardacijom (ZPR), za koju je 1981. odobren novi tip specijalne škole. Ovo je posebna kategorija djece, koja uključuje djecu sa komplikovanim oblicima infantilizma, "cerebralne astenije" i drugih manjih moždanih disfunkcija.

L.S. Vygotsky je u svojim radovima pokazao da je razvoj djeteta jedinstvo biološkog i društvenog. Bez ljudskog mozga, bez ljudskih bioloških preduslova, nema i ne može biti psihičkog razvoja. Istovremeno, mentalni razvoj ne može biti bez čovekovog okruženja.
Razvoj se odvija kroz djetetovo prisvajanje društvenog iskustva. U svakoj starosnoj fazi prisvajanje društvenog iskustva se dešava na svoj način, što je u određenoj meri određeno stepenom biološkog sazrevanja. Dakle, kombinacija bioloških i društvenih promjena, ulazi u novi odnos, koji svoj izraz nalazi u kombinaciji nivoa fizičkog i mentalnog razvoja. Fizički i mentalni razvoj djeteta odvijaju se u jedinstvu, ali to ne znači da je nivo fizičkog i mentalnog razvoja isti za svako dijete. Na primjer, do 1,5 godine dijete se fizički normalno razvija, dobro hoda, igra se igračkama, ali uopće ne govori elementarni govor. Iako je ovladavanje govorom već sasvim moguće. Ali ovo odstupanje ostaje u granicama normale.
Međutim, postoje slučajevi kada nesklad između fizičkog i mentalnog razvoja prelazi starosnu normu, tada imamo posla s nenormalnim djetetom.
Na primjer, s gubitkom sluha, mentalnom retardacijom ili motoričkom aalijom, predškolac se može kretati, kretati se u poznatoj situaciji, ali uopće ne govoriti. Činjenica je da se fizički i mentalni nivoi razvoja ne poklapaju, ne predstavljaju identitet, što je činilo osnovu ideje L.S. Vygotskog o primarnom i sekundarnom defektu.
Domaći sistem odgoja i obrazovanja mentalno retardirane djece zasniva se na sljedećim odredbama L.S. Vygotskyja: o složenoj strukturi defekta koji proizlazi iz primarne i sekundarne prirode kršenja; o općim obrascima razvoja normalnog i nenormalnog djeteta; da se korekcija i kompenzacija abnormalnog razvoja može sprovoditi samo u procesu razvojnog vaspitanja, uz maksimalno korišćenje osetljivih perioda i oslanjanje na zonu proksimalnog razvoja.

Korekcija i kompenzacija abnormalnog razvoja ne može nastati spontano. Djetetu sa intelektualnim teškoćama, u mnogo većoj mjeri nego djetetu u normalnom razvoju, potreban je pravovremen i sveobuhvatan sistematski pedagoški uticaj. Dijete sa intelektualnim teškoćama mora proći sve faze ontogenetskog razvoja. Međutim, tempo razvoja mentalno retardirane osobe je drugačiji nego kod osobe koja se normalno razvija. Osim toga, kod djeteta sa intelektualnim teškoćama formiranje određenih sposobnosti postiže se drugim sredstvima nego kod njihovih normalnih vršnjaka. Krajnji rezultati se naravno ne poklapaju kod djece sa normalnim i intelektualnim teškoćama. Međutim, potrebno je nastojati da svaka faza dobnog razvoja djeteta sa intelektualnim teškoćama bude što bliža normalnoj.
Sljedeći važan princip korektivnog rada je razvojna priroda obuke. Razvoj treninga treba da uzme u obzir i karakteristike starosti i karakteristike strukture poremećaja. Trebalo bi da ima za cilj što rani početak korektivno-obrazovnog procesa, ubrzanje tempa razvoja i prevazilaženje odstupanja u razvoju. Obrazovanje se razvija samo kada uzima u obzir zonu proksimalnog razvoja djeteta. Zona proksimalnog razvoja je ona rezerva djetetovih potencijala koju ono ne može ostvariti samostalno, već samo uz pomoć odrasle osobe. Moguće je i potrebno podučavati ono što se još ne percipira samostalno, već se usvaja pod vodstvom odrasle osobe.

Razvoj obrazovanja usko je povezan i sa uzimanjem u obzir osjetljivih perioda razvoja. L.S. Vygotsky je pokazao da postoje periodi u razvoju djeteta u kojima se određeni proces, data funkcija, formira najbrže i, što je najvažnije, potpuno. Ni u jednom drugom periodu nije moguće postići takvu punu vrijednost. Ove periode je nazvao osjetljivim, tj. osjetljiv na razvoj određene funkcije, procesa, aktivnosti. Tako je, na primjer, najosjetljiviji period za razvoj govora djeteta normalno od 1 do 3 godine. Ako se govor ne razvije u ovom periodu, njegovo formiranje u budućnosti odvija se sa značajnim poteškoćama i zahtijeva posebnu obuku.

Teorijska analiza procesa mentalnog razvoja abnormalne djece Vigotskog uvijek je bila usko povezana s problemima opće i specijalne pedagogije. Veza između psihologije i pedagogije i defektologije je neraskidiva u spisima Vigotskog. Kao rezultat kreativnog pristupa i posebnog interesa za defektologiju, razvijenog na osnovu teorijskih pozicija i eksperimenata koje je iznio, Vigotski je došao do zaključka da problemi koje proučava defektologija mogu biti i ključ za rješavanje niza općih psihološki problemi; pokazao je da tokom abnormalnog razvoja djeteta i njegovog posebnog treninga stupaju u igru ​​bitne karike mentalne aktivnosti koje se inače pojavljuju u nediferenciranom obliku.

Na osnovu patološkog razvoja, Vigotski je potvrdio opšte obrasce razvoja koje je otkrio i pokazao njihove specifične karakteristike. Sve ove odredbe dovele su do novog razumijevanja problema posebnog, diferenciranog i pravovremenog obrazovanja i razvoja abnormalnog djeteta i omogućile da se na nov način shvati problem dijagnostike i kompenzacije različitih mana. Time je Vigotski označio novu etapu u razvoju defektologije i podigao je na nivo dijalektičko-materijalističke nauke; uveo je genetski princip u proučavanje abnormalnog djeteta, pokazao da je abnormalno dijete, prije svega, dijete koje se razvija kao i svako drugo, ali njegov razvoj teče na poseban način. Pokazao je složenost strukture defekta i specifičnosti faza razvoja kod djece sa različitim defektima, braneći optimistično gledište o mogućnostima ove djece.

PREVLADAJUĆI NEGOSTI

Prema M.G. Jaroševski, uprkos svojoj ranoj smrti (nije doživeo 38 godina), Vigotski je uspeo da obogati svoju nauku na tako značajan i svestran način kao nijedan od istaknutih svetskih psihologa. Svakodnevno je morao da savladava mnoge poteškoće povezane ne samo sa katastrofalno pogoršanim zdravstvenim stanjem, materijalnim teškoćama, već i s teškoćama uzrokovanim činjenicom da mu nije bio obezbeđen pristojan posao, a da bi zaradio novac, morao je da idite na predavanja u druge gradove. Borio se da prehrani svoju malu porodicu.

Jedan od slušalaca njegovih predavanja - A.I. Lipkina se prisjeća da su studenti, osjećajući njegovu veličinu, bili iznenađeni koliko je loše obučen. Predavanja je držao u prilično otrcanom kaputu, ispod kojeg su se nazirale jeftine pantalone, a na nogama (u surovom januaru 1934.) - lagane cipele. A ovo je kod teško oboljelog od tuberkuloze!

Studenti sa mnogih moskovskih univerziteta hrlili su na njegova predavanja. Obično je sala bila pretrpana, a predavanja su se slušala čak i stojeći na prozorima. Obilazeći publiku, s rukama na leđima, visok, vitak muškarac iznenađujuće blistavih očiju i nezdravog rumenila na bledim obrazima, ujednačenim, smirenim glasom upoznao je slušaoce, koji su držali svaku njegovu reč, sa novim pogledi na mentalni svijet čovjeka, koji će za buduće generacije dobiti vrijednost klasike. Ovome se mora dodati da je neortodoksni smisao za psihološku analizu koji je gajio Vigotski, kod budnih ideologa stalno izazivao sumnju u odstupanja od marksizma.

Nakon nezaboravnog dekreta iz 1936. godine, njegova djela o dječjoj duši uvrštena su na listu zabrane. Likvidacijom pedologije, za čiji je jedan od čelnika proglašen, oni su završili u "posebnom depozitu". Prošlo je desetine godina prije nego što je Vigotski u cijelom svijetu bio priznat kao najveći inovator i počela je trijumfalna povorka njegovih ideja. Odgajani u moskovskim školama i laboratorijama, dali su snažan podsticaj kretanju naučne i psihološke misli kako kod nas tako i u mnogim zemljama svijeta.

Kada je u proleće 1934. Vigotski zbog još jednog strašnog napada bolesti odveden u sanatorijum u Serebrjanom Boru, sa sobom je poneo samo jednu knjigu - svog voljenog Šekspirovog Hamleta, beleške uz koje su mu godinama služile kao vrsta. dnevnika. U raspravi o tragediji, u mladosti je napisao: "Ne odlučnost, već spremnost - takvo je stanje Hamleta."

Prema memoarima medicinske sestre koja je liječila Vigotskog, njegove posljednje riječi su bile: "Spreman sam". U vremenu koje mu je dodeljeno, Vigotski je radio više od bilo kog psihologa u čitavoj istoriji istorije ljudske nauke.

Tvorci Američkog biografskog rječnika psihologije, koji su Vigotskog uvrstili u kohortu velikana, zaključuju članak o njemu sljedećim riječima: „Nema smisla nagađati šta bi Vigotski mogao postići da je poživio onoliko dugo koliko je npr. , Pijažea, ili ako je doživio svoj vijek. On bi svakako konstruktivno kritizirao modernu psihobiologiju i teorije svijesti, ali nema sumnje da bi to učinio sa osmijehom.

1. L.S. Vigotski (1896 - 1934):

Univerziteti i obrazovanje;

Prvi hobi;

Sastanak sa Lurijom;

Drugi interesi;

Ići dalje;

Inovativne ideje.

2 . Aktivnosti L.S. Vigotskog u oblasti oligofrenopedagogije.

3. Prevazilaženje nedaća.

Bibliografija:

1. Zamsky Kh.S. Istorija oligofrenopedagogije.-2 izd.-M. prosvjetljenje, 1980. - 398 str.

2. Kataeva A.A., Strebeleva E.A. Predškolska oligofrenopedagogija: Proc. za stud. viši udžbenik ustanove. - M.: Humanitarno izd. centar VLAGOS, 2001.- 208s.

3. Ispravno. Ped-ka: osnove nastave i vaspitanja dece sa smetnjama u razvoju: udžbenik. dodatak za studente. avg. Ped. udžbenik institucije, ur. B.P. Puzanov. - M., 1998.

4. Kolbanovski VN (1956) O psihološkim pogledima L. S. Vygotskog.Pitanja psihologije, № 5.

5. Luria A. R. (1966.) Teorija razvoja viših mentalnih funkcija u sovjetskoj psihologiji.pitanja filozofije, № 7.

6. Leontiev A. A. (1967)Psiholingvistika. Nauka, Moskva.

7. Brushlinsky A. V. (1968.)Kulturno-istorijska teorija mišljenja.Više škola, Moskva.

8. Bozhovich L. I. (1988) O kulturno-istorijskom konceptu L. S. Vygotskog i njegovom značaju za moderne studije psihologije ličnosti.Pitanja psihologije, № 5.

9. Levitin K. E. (1990.)Pojedinci se ne rađaju. Nauka, Moskva.

10. Etkind A. M. (1993) Više o L. S. Vygotskyju: Zaboravljeni tekstovi i nenađeni konteksti.Pitanja psihologije, br. 4, str. 37-55.

11. Yaroshevsky M. G. (1993) L. S.Vigotski: u potrazi za novom psihologijom.Izdavačka kuća Internacional. Fondacija za istoriju nauke, Sankt Peterburg.

12. Elkonin B. D. (1994.)Uvod u razvojnu psihologiju: u tradiciji kulturno-historijske teorije L. S. Vygotskog.Trivola, Moskva.

13. (1996) Pitanja psihologije,br. 5 (cijeli časopis posvećen je uspomeni na L. S. Vigotskog).

14. Vygodskaya G. L., Lifanova T. M. (1996.)Lev Semenovič Vigotski: Život. Aktivnost. Potezi za portret. Znači Moskva.

15. Psihološki rečnik (1997) Pedagogy-press, Moskva, str. 63-64.

Lev Semjonovič Vigotski(izvorno ime - Lev Simkhovich Vygodsky; 5 (17) novembra 1896, Orša, Rusko carstvo - 11. juna 1934, Moskva) - sovjetski psiholog, osnivač kulturno-istorijske škole u psihologiji i vođa kruga Vigotski.

Biografija

Lev Simkhovich Vygodsky (1917. i 1924. promijenio je patronim i prezime) rođen je 5. (17.) novembra 1896. godine u gradu Orsha, kao drugo od osmoro djece u porodici zamjenika upravnika Gomeljskog ogranka Ujedinjenih nacija. Banka, diplomac Harkovskog komercijalnog instituta, trgovac Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky (1869-1931) i njegova supruga Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935). Školovao ga je privatni učitelj Šolom (Solomon) Morduhovič Ašpiz (Aspiz, 1876-?), poznat po tome što je koristio tzv. metodu sokratskog dijaloga i učestvovao u revolucionarnim aktivnostima u okviru Gomeljske socijaldemokratske organizacije. Značajan uticaj na budućeg psihologa u detinjstvu imao je i njegov rođak, kasnije poznati književni kritičar i prevodilac, David Isaakovič Vygodsky (1893-1943). L. S. Vygodsky je promijenio jedno slovo u svom prezimenu kako bi se razlikovao od D. I. Vygodskog, koji je već stekao slavu.

Godine 1917. Lev Vigotski je diplomirao na Pravnom fakultetu Moskovskog univerziteta i istovremeno - na Fakultetu istorije i filozofije Univerziteta. Shanyavsky. Nakon završetka studija u Moskvi, vratio se u Gomel. Godine 1924. preselio se u Moskvu, gde je živeo poslednju deceniju svog kratkog života. Vigotski je umro 11. juna 1934. u Moskvi od tuberkuloze.

Mjesta rada

• Moskovski državni institut za eksperimentalnu psihologiju (1924-1928),
• Državni institut za naučnu pedagogiju (GINP) pri Lenjingradskom državnom pedagoškom institutu i na Lenjingradskom državnom pedagoškom institutu. A. I. Hercen (obojica 1927-1934),
• Akademija komunističkog obrazovanja nazvana po N. K. Krupskoj (AKV) (1929-1931),
• Klinika za nervne bolesti Prvog Moskovskog državnog univerziteta (1. Moskovski državni univerzitet) (kao asistent, zatim šef psihološke laboratorije; vidi Rosolimo, Grigorij Ivanovič) (1929-1931)
• Drugi Moskovski državni univerzitet (2. Moskovski državni univerzitet) (1927-1930), a nakon reorganizacije 2. Moskovski državni univerzitet -
  • Moskovski državni pedagoški univerzitet (MGPI nazvan po A.S. Bubnovu) (1930-1934; šef ​​katedre za pedologiju teškog djetinjstva) i
  • 2. Moskovski državni medicinski institut (MGMI) (1930-1934; šef ​​katedre za opštu i razvojnu pedologiju);
  • Istraživački institut za naučnu pedagogiju pri 2. Moskovskom državnom univerzitetu (sve dok institut nije likvidiran 1931.)
• Institut za proučavanje više nervne aktivnosti pri Prirodnjačkom odseku Koakademije (član odseka od 17.03.1930: ARAN. F.350. Op.3. D.286. LL.235-237ob)
• Državni naučni zavod za zaštitu zdravlja dece i adolescenata nazvan po 10. godišnjici Oktobarske revolucije (od početka 1931. na mestu zamenika direktora Instituta za naučni rad)
• Eksperimentalni defektološki institut (EDI nazvan po M. S. Epshteinu) (1929-1934, od 1929 - naučni savjetnik)

Takođe je držao predavanja u brojnim obrazovnim institucijama i istraživačkim organizacijama u Moskvi, Lenjingradu, Harkovu i Taškentu, na primjer, na Centralnoazijskom državnom univerzitetu (SAGU) (u aprilu 1929.).

Porodica i rodbina

Roditelji - Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky (1869-1931) i Tsilya (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935).

Supruga - Rosa Noevna Smekhova.

• Gita Lvovna Vygodskaya (1925-2010) - sovjetski psiholog i defektolog, kandidat psiholoških nauka, koautor biografije „L. S. Vygotsky. Potezi za portret" (1996); njena ćerka - Elena Evgenievna Kravtsova, doktorka psihologije, direktorka Instituta za psihologiju. L. S. Vygotsky RGGU
• Asya Lvovna Vygodskaya (1930-1980?).

Ostali rođaci:

• Claudia Semyonovna Vygodskaya (sestra) - lingvist, autor rusko-francuskih i francusko-ruskih rječnika.
• Zinaida Semyonovna Vygodskaya (sestra) - lingvist, autor rusko-engleskih i englesko-ruskih rječnika.
• David Isaakovič Vygodsky (1893-1943) (rođak) - istaknuti pjesnik, književni kritičar, prevodilac (njegova supruga je dječja spisateljica Ema Iosifovna Vygodskaya).

Hronologija najvažnijih događaja u životu

• 1924 - izvještaj na psiho-neurološkom kongresu, koji se preselio iz Gomelja u Moskvu
• 1925 - odbrana disertacije Psihologija umjetnosti(5. novembra 1925. Vigotski je zbog bolesti bez zaštite dobio zvanje višeg istraživača, ekvivalentno savremenom stepenu kandidata nauka, ugovor za izdavanje Psihologija umjetnosti potpisan je 9. novembra 1925., ali knjiga nikada nije objavljena za života Vigotskog)
• 1925 - prvo i jedino putovanje u inostranstvo: poslan u London na defektološku konferenciju; na putu za Englesku, putovao je kroz Nemačku, Francusku, gde se susreo sa lokalnim psiholozima
• 1925-1930 - Član Ruskog psihoanalitičkog društva (RPSAO)
• Od 21. novembra 1925. do 22. maja 1926. - tuberkuloza, hospitalizacija u sanatorijumskoj bolnici Zakharyino, piše beleške u bolnici, kasnije objavljene pod naslovom Istorijski smisao psihološke krize
• 1927 - zaposlenik Instituta za psihologiju u Moskvi, radi sa takvim istaknutim naučnicima kao što su Luria, Bernstein, Artemov, Dobrinjin, Leontiev
• 1929 - Međunarodni psihološki kongres na Univerzitetu Yale; Lurija je predstavio dva izveštaja, od kojih je jedan koautor sa Vigotskim; Sam Vigotski nije otišao na kongres
• 1929, proleće - Vigotski drži predavanja u Taškentu
• 1930. - Na VI međunarodnoj konferenciji o psihotehnici u Barseloni (23-27. aprila 1930.) pročitan je izvještaj L. S. Vigotskog o proučavanju viših psiholoških funkcija u psihotehničkim istraživanjima.
• 1930. oktobar - izvještaj o psihološkim sistemima: početak novog istraživačkog programa
• 1931 - upisao je medicinski fakultet na Ukrajinskoj psihoneurološkoj akademiji u Harkovu, gdje je studirao u odsustvu kod Lurije
• 1931 - očeva smrt
• 1932, decembar - izvještaj o svijesti, formalno neslaganje sa Leontijevljevom grupom u Harkovu
• 1933, februar-maj - Kurt Lewin se zaustavlja u Moskvi na putu iz SAD-a (preko Japana), sastaje se sa Vigotskim
• 1934, 9. maja - Vigotski je prebačen na odmor u krevetu
• 11. juna 1934. - smrt

Naučni doprinos

Formiranje Vigotskog kao naučnika poklopilo se sa periodom restrukturiranja sovjetske psihologije zasnovane na metodologiji marksizma, u kojoj je on aktivno učestvovao. U potrazi za metodama za objektivno proučavanje složenih oblika mentalne aktivnosti i ponašanja ličnosti, Vigotski je kritički analizirao niz filozofskih i najsavremenijih psiholoških koncepata („Značenje psihološke krize“, rukopis, 1926), pokazujući uzaludnost pokušaja. objasniti ljudsko ponašanje svođenjem viših oblika ponašanja na niže elemente.

Istražujući verbalno mišljenje, Vygotsky na nov način rješava problem lokalizacije viših mentalnih funkcija kao strukturnih jedinica moždane aktivnosti. Proučavajući razvoj i propadanje viših mentalnih funkcija na materijalu dječje psihologije, defektologije i psihijatrije, Vygotsky dolazi do zaključka da je struktura svijesti dinamičan semantički sistem afektivnih voljnih i intelektualnih procesa koji su u jedinstvu.

Kulturno-istorijska teorija

Knjiga Istorija razvoja viših mentalnih funkcija (1931, objavljena 1960) pruža detaljan prikaz kulturno-istorijske teorije razvoja psihe: prema Vigotskom, potrebno je razlikovati niže i više mentalne funkcije, i, shodno tome, dva plana ponašanja - prirodni, prirodni (rezultat biološke evolucije životinjskog svijeta) i kulturni, društveno-povijesni (rezultat istorijskog razvoja društva), spojena su u razvoju psihe.

Hipoteza koju je iznio Vigotski ponudila je novo rješenje za problem odnosa između nižih (elementarnih) i viših mentalnih funkcija. Glavna razlika između njih je nivo proizvoljnosti, odnosno prirodne mentalne procese ne može regulirati osoba, a ljudi mogu svjesno kontrolirati više mentalne funkcije. Vygotsky je došao do zaključka da je svjesna regulacija povezana s posredovanom prirodom viših mentalnih funkcija. Između stimulusa koji utiče i reakcije osobe (i bihejvioralne i mentalne) nastaje dodatna veza preko posredničke karike – stimulusa-sredstva, odnosno znaka.

Razlika između znakova oružje, takođe posredujući višim mentalnim funkcijama, kulturnom ponašanju, sastoji se u tome što su oruđa usmjerena "napolje", da transformišu stvarnost, a znakovi "unutra", prvo da transformišu druge ljude, a zatim da kontrolišu sopstveno ponašanje. Riječ je sredstvo proizvoljnog usmjeravanja pažnje, apstrakcije svojstava i njihove sinteze u značenje (formiranje pojmova), proizvoljnog upravljanja vlastitim mentalnim operacijama.

Najuvjerljiviji model posredovane aktivnosti, koji karakterizira ispoljavanje i ostvarivanje viših mentalnih funkcija, je „situacija Buridanovog magarca“. Ova klasična situacija neizvjesnosti, odnosno problematična situacija (izbor između dvije jednake mogućnosti), Vigotskog zanima prvenstveno sa stanovišta sredstava koja omogućavaju transformaciju (rješavanje) nastale situacije. Bacajući ždrijeb, osoba "vještački uvodi u situaciju, mijenjajući je, nove pomoćne stimuluse koji s njom nisu ni na koji način povezani". Dakle, bačena kocka postaje, prema Vigotskom, sredstvo za transformaciju i rješavanje situacije.

Razmišljanje i govor

U posljednjim godinama svog života, Vigotski je najviše pažnje posvetio proučavanju odnosa između misli i riječi u strukturi svijesti. Njegovo djelo "Razmišljanje i govor" (1934), posvećeno proučavanju ovog problema, temeljno je za rusku psiholingvistiku.

Genetski korijeni mišljenja i govora

Prema Vigotskom, genetski korijeni mišljenja i govora su različiti.

Na primjer, Köhlerovi eksperimenti, koji su otkrili sposobnost čimpanzi da rješavaju složene probleme, pokazali su da inteligencija slična ljudskoj i ekspresivni govor (koji nema kod majmuna) funkcionišu nezavisno.

Odnos mišljenja i govora iu filogenezi iu ontogenezi je promjenjiva vrijednost. Postoji predgovorna faza u razvoju intelekta i predintelektualna faza u razvoju govora. Tek tada se razmišljanje i govor ukrštaju i spajaju.

Govorno mišljenje koje nastaje kao rezultat takvog spajanja nije prirodan, već društveno-istorijski oblik ponašanja. Ima specifična (u poređenju sa prirodnim oblicima mišljenja i govora) svojstva. S pojavom govornog mišljenja, biološki tip razvoja zamjenjuje se društveno-povijesnim.

Metoda istraživanja

Adekvatan metod za proučavanje odnosa između misli i riječi, kaže Vigotski, trebala bi biti analiza koja predmet koji se proučava - govorno mišljenje - rastavlja ne na elemente, već na jedinice. Jedinica je najmanji dio cjeline koji ima sva osnovna svojstva. Takva jedinica govornog mišljenja je značenje riječi.

Nivoi formiranja misli u jednoj riječi

Odnos misli i riječi je nestalan; ovo je proces, kretanje od misli do riječi i obrnuto, formiranje misli u riječi. Vigotski opisuje „složenu strukturu svakog stvarnog misaonog procesa i s njim povezan složeni tok od prvog, najneodređenijeg trenutka rođenja misli do njenog konačnog završetka u verbalnoj formulaciji“, ističući sljedeće nivoe:

Motivacija misli Misao Unutrašnji govor Semantički plan (tj. značenje spoljašnjih reči) Spoljašnji govor. Egocentrični govor: protiv Pijažea

Vigotski je došao do zaključka da egocentrični govor nije izraz intelektualnog egocentrizma, kako je tvrdio Pijaže, već prelazna faza od spoljašnjeg ka unutrašnjem govoru. Egocentrični govor u početku prati praktičnu aktivnost.

Studija Vygotsky-Sakharov

U klasičnoj eksperimentalnoj studiji, Vygotsky i njegov saradnik L. S. Saharov, koristeći vlastitu metodu, koja je modifikacija metode N. Akha, utvrdili su tipove (oni su i dobne faze razvoja) koncepata.

Svjetski i naučni koncepti

Istražujući razvoj pojmova u djetinjstvu, pisao je L. S. Vygotsky svjetovni (spontano) i naučnim koncepti („Razmišljanje i govor“, poglavlje 6).

Svakodnevni pojmovi se usvajaju i koriste u svakodnevnom životu, u svakodnevnoj komunikaciji, riječi poput „sto“, „mačka“, „kuća“. Naučni pojmovi su riječi koje dijete uči u školi, pojmovi ugrađeni u sistem znanja koji su povezani sa drugim pojmovima.

Kada koristi spontane pojmove, dijete je dugo (do 11-12 godina) svjesno samo predmeta na koji ukazuju, ali ne i samih pojmova, ne i njihovog značenja. To se izražava u nedostatku sposobnosti „verbalnog definisanja pojma, odnosno mogućnosti davanja njegove verbalne formulacije, proizvoljnog korišćenja ovog pojma prilikom uspostavljanja složenih logičkih odnosa među pojmovima“.

Vigotski je sugerisao da razvoj spontanih i naučnih koncepata ide u suprotnim smerovima: spontani - ka postepenom ostvarivanju njihovog značenja, naučni - u suprotnom smeru, jer "baš u oblasti u kojoj se pojam "brata" pokazuje kao jak koncept, odnosno u oblasti spontane upotrebe, njegove primene na bezbroj konkretnih situacija, bogatstva svog empirijskog sadržaja i povezanosti sa ličnim iskustvom, naučni koncept školarca otkriva svoju slabost. Analiza djetetovog spontanog koncepta uvjerava nas da je dijete mnogo svjesnije predmeta nego samog pojma. Analiza naučnog pojma nas uvjerava da je dijete na samom početku mnogo bolje svjesno samog pojma nego predmeta koji je u njemu predstavljen.

Svest o značenjima koja dolazi sa godinama duboko je povezana sa nastajanjem sistematičnosti pojmova, odnosno sa pojavom, sa pojavom logičkih odnosa među njima. Spontani koncept je povezan samo sa objektom na koji se odnosi. Naprotiv, zreo koncept je uronjen u hijerarhijski sistem, gde ga logički odnosi povezuju (već kao nosioca značenja) sa mnogim drugim konceptima drugačijeg nivoa generalizacije u odnosu na dati. Ovo potpuno mijenja mogućnosti riječi kao kognitivnog alata. Izvan sistema, piše Vigotski, samo se empirijske veze, odnosno odnosi između objekata, mogu izraziti pojmovima (u rečenicama). „Zajedno sa sistemom nastaju odnosi pojmova prema pojmovima, posredovani odnos pojmova prema objektima kroz njihov odnos prema drugim pojmovima, nastaje generalno drugačiji odnos pojmova prema objektu: u pojmovima postaju moguće supraempirijske veze. To posebno dolazi do izražaja u činjenici da se pojam više ne definira kroz veze definiranog objekta s drugim objektima („pas čuva kuću“), već kroz odnos definiranog pojma prema drugim pojmovima („pas čuva kuću“). pas je životinja”).

Pa, pošto se naučni pojmovi koje dete uči u procesu učenja suštinski razlikuju od svakodnevnih pojmova upravo po tome što se po svojoj prirodi moraju organizovati u sistem, Vigotski smatra da se prvo prepoznaju njihova značenja. Svijest o značenjima naučnih pojmova postepeno se širi i na svakodnevne.

Razvojna i obrazovna psihologija

U djelima Vigotskog detaljno se razmatra problem odnosa između uloge sazrijevanja i učenja u razvoju viših mentalnih funkcija djeteta. Tako je formulirao najvažniji princip prema kojem je očuvanje i pravovremeno sazrijevanje moždanih struktura neophodan, ali ne i dovoljan uslov za razvoj viših mentalnih funkcija. Glavni izvor za ovaj razvoj je promjenjivo društveno okruženje, da bi opisao taj termin Vigotski stanje društvenog razvoja, koji se definiše kao "poseban, specifičan za datu dob, isključiv, jedinstven i neponovljiv odnos između djeteta i stvarnosti koja ga okružuje, prvenstveno društvene". Upravo taj stav određuje tok razvoja djetetove psihe u određenom uzrastu.

Vigotski je predložio novu periodizaciju ljudskog životnog ciklusa, koja se zasnivala na izmjeni stabilnih perioda razvoja i kriza. Krize karakteriziraju revolucionarne promjene čiji je kriterij nastanak neoplazme. Uzrok psihološke krize, prema Vigotskom, leži u sve većem neskladu između psihe u razvoju djeteta i nepromjenjive društvene situacije razvoja, a upravo je na prestrukturiranje te situacije usmjerena normalna kriza.

Tako se svaka faza života otvara krizom (praćenom pojavom određenih neoplazmi), nakon čega slijedi period stabilnog razvoja, kada se neoplazme savladavaju.

• Neonatalna kriza (0-2 mjeseca)

Dojenčad (2 mjeseca - 1 godina)

• Jednogodišnja kriza

Rano djetinjstvo (1-3 godine)

• Kriza od tri godine

Predškolski uzrast (3-7 godina)

• Kriza od sedam godina

mlađi školski uzrast (8-12 godina)

• Kriza od trinaest godina

Adolescencija (pubertet) (12-16 godina)

• Kriza sedamnaest

Kasnije se pojavila nešto drugačija verzija ove periodizacije, koju je u okviru pristupa aktivnosti razvio učenik Vigotskog D. B. Elkonin. Zasnovala se na konceptu vodeće aktivnosti i ideji promjene vođenja aktivnosti tokom prelaska u novu dobnu fazu. Istovremeno, Elkonin je izdvojio iste periode i krize kao u periodizaciji Vigotskog, ali uz detaljnije razmatranje mehanizama koji djeluju u svakoj fazi.

Vigotski je, očigledno, bio prvi u psihologiji koji je pristupio razmatranju psihološke krize kao neophodnog stupnja u razvoju ljudske psihe, otkrivajući njeno pozitivno značenje.

Značajan doprinos obrazovnoj psihologiji je koncept koji je uveo Vigotski zona proksimalnog razvoja. Zona proksimalnog razvoja je „područje nezrelih, već procesa sazrijevanja“, koji obuhvata zadatke s kojima se dijete na datom stepenu razvoja ne može samostalno nositi, ali koje može riješiti uz pomoć odrasla osoba; Ovo je nivo koje je dijete do sada dostiglo samo u zajedničkim aktivnostima sa odraslom osobom.

Uticaj Vigotskog

Kulturno-istorijska teorija Vigotskog dovela je do najveće škole u sovjetskoj psihologiji, iz koje su potekli A. N. Leontiev, A. R. Luria, A. V. Zaporožec, L. I. Bozhovich, P. Ya. Galperin, D. B. Elkonin, P. I. Zinčenko, L. V. Zankov i drugi.

U 1970-im, teorije Vigotskog počele su izazivati ​​interesovanje za američku psihologiju. U narednoj deceniji, sva glavna dela Vigotskog prevedena su i, zajedno sa Pijažeom, formirana kao osnova moderne obrazovne psihologije u Sjedinjenim Državama. U evropskoj psihologiji, Laslo Garai je također razvio probleme socijalne psihologije (društveni identitet) i ekonomske psihologije (druga modernizacija) u okviru teorije Vigotskog. Pojava društvenog konstruktivizma povezana je s imenom sovjetskog psihologa.