5 τομείς κοινωνικών σπουδών. Κύριοι τομείς της κοινωνικής ζωής

Ως μέρη δεν διακρίνονται μόνο τα κοινωνικά υποκείμενα, αλλά και άλλοι σχηματισμοί - σφαίρες της ζωής της κοινωνίας.Η κοινωνία είναι ένα σύνθετο σύστημα ειδικά οργανωμένης ανθρώπινης ζωής. Όπως κάθε άλλο πολύπλοκο σύστημα, η κοινωνία αποτελείται από υποσυστήματα, τα σημαντικότερα από τα οποία ονομάζονται σφαίρες της δημόσιας ζωής.

Σφαίρα κοινωνικής ζωής- ένα ορισμένο σύνολο σταθερών σχέσεων μεταξύ κοινωνικών παραγόντων.

Σφαίρες της δημόσιας ζωής είναι μεγάλα, σταθερά, σχετικά ανεξάρτητα υποσυστήματα ανθρώπινης δραστηριότητας.

Κάθε περιοχή περιλαμβάνει:

• ορισμένοι τύποι ανθρώπινων δραστηριοτήτων (για παράδειγμα, εκπαιδευτικές, πολιτικές, θρησκευτικές).
• κοινωνικούς θεσμούς (όπως οικογένεια, σχολείο, πάρτι, εκκλησία).
• καθιερωμένες σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων (δηλαδή, συνδέσεις που προέκυψαν στη διαδικασία της ανθρώπινης δραστηριότητας, για παράδειγμα, σχέσεις ανταλλαγής και διανομής στην οικονομική σφαίρα).

Παραδοσιακά, υπάρχουν τέσσερις βασικοί τομείς της δημόσιας ζωής:

• κοινωνικές (άνθρωποι, έθνη, τάξεις, φύλο και ηλικιακές ομάδες κ.λπ.)
• οικονομικές (παραγωγικές δυνάμεις, παραγωγικές σχέσεις)
• πολιτικά (κράτος, κόμματα, κοινωνικοπολιτικά κινήματα)
• πνευματική (θρησκεία, ηθική, επιστήμη, τέχνη, εκπαίδευση).

Φυσικά, ένα άτομο μπορεί να ζήσει χωρίς να ικανοποιήσει αυτές τις ανάγκες, αλλά τότε η ζωή του θα διαφέρει ελάχιστα από τη ζωή των ζώων. Οι πνευματικές ανάγκες ικανοποιούνται στη διαδικασία πνευματική δραστηριότητα -γνωστικό, αξιακό, προγνωστικό κ.λπ. Τέτοιες δραστηριότητες στοχεύουν κυρίως στην αλλαγή της ατομικής και κοινωνικής συνείδησης. Εκδηλώνεται με την επιστημονική δημιουργικότητα, την αυτοεκπαίδευση κ.λπ. Ταυτόχρονα, η πνευματική δραστηριότητα μπορεί να είναι και παραγωγική και καταναλωτική.

Πνευματική παραγωγήείναι η διαδικασία σχηματισμού και ανάπτυξης της συνείδησης, της κοσμοθεωρίας και των πνευματικών ιδιοτήτων. Το προϊόν αυτής της παραγωγής είναι ιδέες, θεωρίες, καλλιτεχνικές εικόνες, αξίες, ο πνευματικός κόσμος του ατόμου και οι πνευματικές σχέσεις μεταξύ των ατόμων. Οι κύριοι μηχανισμοί πνευματικής παραγωγής είναι η επιστήμη, η τέχνη και η θρησκεία.

Πνευματική κατανάλωσηονομάζεται η ικανοποίηση πνευματικών αναγκών, η κατανάλωση προϊόντων επιστήμης, θρησκείας, τέχνης, για παράδειγμα, επίσκεψη σε θέατρο ή μουσείο, απόκτηση νέας γνώσης. Η πνευματική σφαίρα της ζωής της κοινωνίας διασφαλίζει την παραγωγή, αποθήκευση και διάδοση ηθικών, αισθητικών, επιστημονικών, νομικών και άλλων αξιών. Καλύπτει διάφορες συνειδήσεις - ηθικές, επιστημονικές, αισθητικές κ.λπ.

Κοινωνικοί θεσμοί σε τομείς της κοινωνίας

Σε κάθε σφαίρα της κοινωνίας διαμορφώνονται αντίστοιχοι κοινωνικοί θεσμοί.

Στον κοινωνικό τομέαΟ σημαντικότερος κοινωνικός θεσμός μέσα στον οποίο πραγματοποιείται η αναπαραγωγή νέων γενεών ανθρώπων είναι. Η κοινωνική παραγωγή του ανθρώπου ως κοινωνικού όντος, εκτός από την οικογένεια, πραγματοποιείται από ιδρύματα όπως προσχολικά και ιατρικά ιδρύματα, σχολεία και άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματα, αθλητικοί και άλλοι οργανισμοί.

Για πολλούς ανθρώπους, η παραγωγή και η παρουσία πνευματικών συνθηκών ύπαρξης δεν είναι λιγότερο σημαντική, και για μερικούς ανθρώπους ακόμη πιο σημαντική από τις υλικές συνθήκες. Η πνευματική παραγωγή διακρίνει τους ανθρώπους από τα άλλα όντα σε αυτόν τον κόσμο. Η κατάσταση και η φύση της ανάπτυξης καθορίζουν τον πολιτισμό της ανθρωπότητας. Κύριος στην πνευματική σφαίρααποδίδουν ιδρύματα. Αυτό περιλαμβάνει επίσης πολιτιστικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα, δημιουργικές ενώσεις (συγγραφείς, καλλιτέχνες κ.λπ.), τα μέσα ενημέρωσης και άλλους οργανισμούς.

Στην καρδιά της πολιτικής σφαίραςέγκειται η σχέση μεταξύ των ανθρώπων που τους επιτρέπει να συμμετέχουν στη διαχείριση των κοινωνικών διαδικασιών και να καταλαμβάνουν μια σχετικά ασφαλή θέση στη δομή των κοινωνικών συνδέσεων. Οι πολιτικές σχέσεις είναι μορφές συλλογικής ζωής που ορίζονται από νόμους και άλλες νομικές πράξεις της χώρας, καταστατικά και οδηγίες για ανεξάρτητες κοινότητες, εκτός και εντός της χώρας, γραπτούς και άγραφους διάφορους κανόνες. Οι σχέσεις αυτές πραγματοποιούνται μέσω των πόρων του αντίστοιχου πολιτικού θεσμού.

Σε εθνική κλίμακα, ο κύριος πολιτικός θεσμός είναι . Αποτελείται από πολλά από τα ακόλουθα θεσμικά όργανα: τον πρόεδρο και τη διοίκησή του, κυβέρνηση, κοινοβούλιο, δικαστήριο, εισαγγελία και άλλους οργανισμούς που διασφαλίζουν τη γενική τάξη στη χώρα. Εκτός από το κράτος, υπάρχουν πολλοί οργανισμοί στους οποίους οι άνθρωποι ασκούν τα πολιτικά τους δικαιώματα, δηλαδή το δικαίωμα διαχείρισης κοινωνικών διαδικασιών. Τα κοινωνικά κινήματα λειτουργούν επίσης ως πολιτικοί θεσμοί που επιδιώκουν να συμμετέχουν στη διακυβέρνηση ολόκληρης της χώρας. Εκτός από αυτούς, μπορεί να υπάρχουν οργανώσεις σε περιφερειακό και τοπικό επίπεδο.

Αλληλεπίδραση σφαιρών της δημόσιας ζωής

Οι σφαίρες της δημόσιας ζωής είναι στενά αλληλένδετες. Στην ιστορία των επιστημών έχουν γίνει προσπάθειες να ξεχωρίσουν οποιαδήποτε σφαίρα της ζωής ως καθοριστική σε σχέση με άλλες. Έτσι, στο Μεσαίωνα, η ιδέα που κυριαρχούσε ήταν η ιδιαίτερη σημασία της θρησκευτικότητας ως μέρος της πνευματικής σφαίρας της κοινωνίας. Στη σύγχρονη εποχή και την εποχή του Διαφωτισμού, τονίστηκε ο ρόλος της ηθικής και της επιστημονικής γνώσης. Μια σειρά από έννοιες αναθέτουν τον πρωταγωνιστικό ρόλο στο κράτος και το δίκαιο. Ο μαρξισμός επιβεβαιώνει τον καθοριστικό ρόλο των οικονομικών σχέσεων.

Στα πλαίσια πραγματικών κοινωνικών φαινομένων συνδυάζονται στοιχεία από όλες τις σφαίρες. Για παράδειγμα, η φύση των οικονομικών σχέσεων μπορεί να επηρεάσει τη δομή της κοινωνικής δομής. Μια θέση στην κοινωνική ιεραρχία διαμορφώνει ορισμένες πολιτικές απόψεις και παρέχει κατάλληλη πρόσβαση στην εκπαίδευση και σε άλλες πνευματικές αξίες. Οι ίδιες οι οικονομικές σχέσεις καθορίζονται από το νομικό σύστημα της χώρας, το οποίο πολύ συχνά διαμορφώνεται με βάση τους ανθρώπους, τις παραδόσεις τους στον τομέα της θρησκείας και της ηθικής. Έτσι, σε διαφορετικά στάδια της ιστορικής εξέλιξης, η επιρροή οποιασδήποτε σφαίρας μπορεί να αυξηθεί.

Η σύνθετη φύση των κοινωνικών συστημάτων συνδυάζεται με τον δυναμισμό τους, δηλαδή την κινητή φύση τους.

Η πολύπλοκη φύση της ανάπτυξης της κοινωνίας καθορίζεται από την πολύ περίπλοκη δομή της και τη δράση πολλών ετερογενών παραγόντων σε αυτήν. Πρώτα απ 'όλα, πραγματοποιεί είδη κοινωνικών δραστηριοτήτων διαφορετικών ως προς τη φύση και το περιεχόμενο: παραγωγικές και οικονομικές, κοινωνικές και καθημερινές, πολιτικές, θρησκευτικές, αισθητικές κ.λπ., οι οποίες φαίνεται να έχουν τη δική τους κοινωνικό χώρο. Το τελευταίο οριοθετείται από τον αντίστοιχο τύπο κοινωνικών σχέσεων στο πλαίσιο των οποίων εμφανίζεται αυτή ή η άλλη κοινωνική δραστηριότητα. Ως αποτέλεσμα, διάφορα σφαίρες της κοινωνικής ζωής. Τα κυριότερα είναι οικονομικά, κοινωνικά, πολιτικά, πνευματικά.

Οικονομική σφαίραπεριλαμβάνει την παραγωγή, διανομή, ανταλλαγή και κατανάλωση υλικών αγαθών. Αυτή είναι η σφαίρα της λειτουργίας της παραγωγής, η άμεση υλοποίηση των επιτευγμάτων της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου, η υλοποίηση ολόκληρου του συνόλου των παραγωγικών σχέσεων των ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων των σχέσεων ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής, της ανταλλαγής δραστηριοτήτων και της διανομής υλικά αγαθά.

Η οικονομική σφαίρα λειτουργεί ως οικονομικός χώρος, στην οποία οργανώνεται η οικονομική ζωή της χώρας, συντελείται η αλληλεπίδραση όλων των τομέων της οικονομίας, καθώς και η διεθνής οικονομική συνεργασία. Εδώ ζωντανεύει άμεσα η οικονομική συνείδηση ​​των ανθρώπων, το υλικό ενδιαφέρον τους για τα αποτελέσματα των παραγωγικών τους δραστηριοτήτων, καθώς και οι δημιουργικές τους ικανότητες. Οι δραστηριότητες των ιδρυμάτων οικονομικής διαχείρισης υλοποιούνται επίσης εδώ. Στην οικονομική σφαίρα λαμβάνει χώρα η αλληλεπίδραση όλων των αντικειμενικών και υποκειμενικών παραγόντων της οικονομικής ανάπτυξης. Η σημασία αυτού του τομέα για την ανάπτυξη της κοινωνίας είναι θεμελιώδης.

Κοινωνική σφαίρα- αυτή είναι η σφαίρα σχέσεων μεταξύ κοινωνικών ομάδων που υπάρχουν στην κοινωνία, συμπεριλαμβανομένων τάξεων, επαγγελματικών και κοινωνικοδημογραφικών στρωμάτων του πληθυσμού (νεολαία, ηλικιωμένοι κ.λπ.), καθώς και εθνικών κοινοτήτων σχετικά με τις κοινωνικές συνθήκες της ζωής και των δραστηριοτήτων τους .

Μιλάμε για τη δημιουργία υγιεινών συνθηκών για τις λαϊκές παραγωγικές δραστηριότητες, τη διασφάλιση του απαραίτητου βιοτικού επιπέδου για όλα τα τμήματα του πληθυσμού, την επίλυση προβλημάτων υγείας, δημόσιας εκπαίδευσης και κοινωνικής ασφάλισης, τήρηση κοινωνικής δικαιοσύνης κατά την άσκηση από κάθε άτομο του δικαιώματός του εργασίας, καθώς και στη διανομή και κατανάλωση του δημιουργημένου σε μια κοινωνία υλικών και πνευματικών οφελών, στην επίλυση αντιθέσεων που προκύπτουν από την κοινωνική διαστρωμάτωση της κοινωνίας, στην κοινωνική προστασία των σχετικών τμημάτων του πληθυσμού. Αυτό αναφέρεται στη ρύθμιση ολόκληρου του συμπλέγματος κοινωνικο-ταξικών, εθνικών και άλλων σχέσεων που σχετίζονται με τις συνθήκες εργασίας, τις συνθήκες διαβίωσης, την εκπαίδευση και το βιοτικό επίπεδο των ανθρώπων.

Όπως φαίνεται, η λειτουργία της κοινωνικής σφαίρας συνδέεται με την ικανοποίηση ενός ειδικού φάσματος κοινωνικών αναγκών. Οι δυνατότητες ικανοποίησής τους καθορίζονται από την κοινωνική θέση ενός ατόμου ή κοινωνικής ομάδας, καθώς και από τη φύση των υφιστάμενων κοινωνικών σχέσεων. Ο βαθμός ικανοποίησης αυτών των αναγκών καθορίζει το επίπεδο και την ποιότητα ζωής ενός συγκεκριμένου ατόμου, οικογένειας, κοινωνικής ομάδας κ.λπ. Αυτοί είναι γενικοί δείκτες του επιτυγχανόμενου επιπέδου ευημερίας των ανθρώπων και της αποτελεσματικότητας της λειτουργίας της κοινωνικής σφαίρας. Σε αυτό πρέπει να στοχεύει η κοινωνική πολιτική του κράτους.

Πολιτική σφαίραυπάρχει χώρος για πολιτική δραστηριότητα τάξεων, άλλων κοινωνικών ομάδων, εθνικών κοινοτήτων, πολιτικών κομμάτων και κινημάτων και διαφόρων τύπων δημόσιων οργανισμών. Οι δραστηριότητές τους λαμβάνουν χώρα στη βάση των υφιστάμενων πολιτικών σχέσεων και στοχεύουν στην υλοποίηση των πολιτικών τους συμφερόντων.

Τα συμφέροντα αυτά αφορούν πρωτίστως την πολιτική εξουσία, καθώς και την υλοποίηση των πολιτικών τους δικαιωμάτων και ελευθεριών. Προς το συμφέρον ορισμένων θεμάτων είναι η ενίσχυση της υπάρχουσας πολιτικής εξουσίας. Άλλα – η εξάλειψή του. Άλλοι πάλι προσπαθούν να μοιραστούν την πολιτική εξουσία με άλλες οντότητες. Ως αποτέλεσμα, ο καθένας θέλει να επηρεάσει τις πολιτικές διεργασίες με τη μια ή την άλλη μορφή για τα δικά του συμφέροντα.

Για να γίνει αυτό, κάθε ένα από τα υποκείμενα που δραστηριοποιούνται στην πολιτική σφαίρα, είτε είναι τάξη, πολιτικό κόμμα είτε άτομο, προσπαθεί να διευρύνει τα πολιτικά του δικαιώματα και ελευθερίες. Αυτό διευρύνει τα όρια της πολιτικής τους δραστηριότητας και θα δημιουργήσει μεγαλύτερες ευκαιρίες για την πραγματοποίηση των πολιτικών τους συμφερόντων και την ενσάρκωση της πολιτικής τους βούλησης.

Οι σύγχρονες πολιτικές διαδικασίες πολιτικοποιούν σημαντικά τη συνείδηση ​​πολλών ανθρώπων και αυξάνουν την πολιτική τους δραστηριότητα. Αυτό ενισχύει τον ρόλο και τη σημασία της πολιτικής σφαίρας στη ζωή της κοινωνίας.

Πνευματικό βασίλειο- αυτή είναι η σφαίρα των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων σχετικά με διάφορα είδη πνευματικών αξιών, τη δημιουργία, τη διάδοση και την αφομοίωσή τους από όλα τα στρώματα της κοινωνίας. Επιπλέον, πνευματικές αξίες δεν σημαίνουν μόνο, ας πούμε, αντικείμενα ζωγραφικής, μουσικής ή λογοτεχνικά έργα, αλλά και ανθρώπινη γνώση, επιστήμη, ηθικά πρότυπα συμπεριφοράς κ.λπ., με μια λέξη, όλα όσα αποτελούν το πνευματικό περιεχόμενο της δημόσιας ζωής ή την πνευματικότητα της κοινωνίας.

Η πνευματική σφαίρα της δημόσιας ζωής αναπτύσσεται ιστορικά. Ενσαρκώνει γεωγραφικά, εθνικά και άλλα χαρακτηριστικά της εξέλιξης της κοινωνίας, όλα όσα έχουν αφήσει το στίγμα τους στην ψυχή των ανθρώπων, τον εθνικό τους χαρακτήρα. Η πνευματική ζωή της κοινωνίας αποτελείται από την καθημερινή πνευματική επικοινωνία των ανθρώπων και τους τομείς της δραστηριότητάς τους όπως η γνώση, συμπεριλαμβανομένης της επιστημονικής γνώσης, της εκπαίδευσης και της ανατροφής, των εκδηλώσεων της ηθικής, της τέχνης και της θρησκείας. Όλα αυτά αποτελούν το περιεχόμενο της πνευματικής σφαίρας, αναπτύσσουν τον πνευματικό κόσμο των ανθρώπων, τις ιδέες τους για το νόημα της ζωής στην κοινωνία. Αυτό έχει καθοριστική επίδραση στη διαμόρφωση πνευματικών αρχών στις δραστηριότητες και τη συμπεριφορά τους.

Μεγάλη σημασία από αυτή την άποψη είναι η δραστηριότητα των ιδρυμάτων που εκτελούν τις λειτουργίες της εκπαίδευσης και της ανατροφής - από τα δημοτικά σχολεία έως τα πανεπιστήμια, καθώς και η ατμόσφαιρα της οικογενειακής ανατροφής ενός ατόμου, ο κύκλος των συνομηλίκων και φίλων του, όλος ο πλούτος του πνευματικού του επικοινωνία με άλλους ανθρώπους. Σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της ανθρώπινης πνευματικότητας παίζει η πρωτότυπη λαϊκή τέχνη, καθώς και η επαγγελματική τέχνη - θέατρο, μουσική, κινηματογράφος, ζωγραφική, αρχιτεκτονική κ.λπ.

Ένα από τα θεμελιώδη προβλήματα στην ανάπτυξη της σύγχρονης κοινωνίας είναι ο τρόπος διαμόρφωσης, διατήρησης και εμπλουτισμού του πνευματικού κόσμου των ανθρώπων, η εισαγωγή τους σε γνήσιες πνευματικές αξίες και η απομάκρυνση τους από ψεύτικες που καταστρέφουν την ανθρώπινη ψυχή και την κοινωνία. Όλα υποδηλώνουν ότι η σημασία της πνευματικής σφαίρας στην ανάπτυξη της σύγχρονης κοινωνίας, για το παρόν και το μέλλον, είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί. Επιστήμονες, φιλόσοφοι, θρησκευτικές προσωπικότητες και άλλοι εκπρόσωποι του πνευματικού πολιτισμού στρέφονται όλο και περισσότερο στη μελέτη των διαδικασιών που συμβαίνουν εδώ.

Κάθε SO μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένα σταθερό, μεγάλο και σχεδόν ανεξάρτητο υποσύστημα. Όλα αυτά πληρούν μια σειρά από κριτήρια:

• σχετίζονται με ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας (θρησκευτική, πολιτική, κ.λπ.)·
• έχουν τους δικούς τους κοινωνικούς θεσμούς (σχολείο, παραγωγή κ.λπ.)
• να χτίσει έναν χαρακτηριστικό τύπο σχέσης μεταξύ των μελών του.

Παραδοσιακές σφαίρες της κοινωνίας που συνήθως διακρίνονται στην επιστήμη: οικονομικές, κοινωνικές, πολιτικές και πνευματικές.

Σπουδαίος! Η προσωπικότητα βρίσκεται συνεχώς σε όλους αυτούς τους τομείς. Τα CO είναι μη χωριστοί χώροι στους οποίους ζουν διαφορετικοί άνθρωποι· είναι σχέσεις μεταξύ των ίδιων ατόμων που συνδέονται με διαφορετικές πτυχές της ζωής τους.

Κοινωνική σφαίρα

Αυτή η σφαίρα αντιπροσωπεύει σχέσεις που δημιουργούνται σε όλη τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου ως αναγκαιότητα ύπαρξης στην κοινωνία. Η κοινωνιολογία και η φιλοσοφία την ορίζουν ως μια σφαίρα που ενώνει μια σειρά από κοινότητες και τις συνδέσεις μεταξύ τους. Αν θεωρήσουμε την κοινωνική σφαίρα με αυτόν τον τρόπο, τότε κάθε άτομο περιλαμβάνεται σε αυτήν. Με την πάροδο του χρόνου, ένα άτομο περιλαμβάνεται σε διαφορετικές κοινότητες, για παράδειγμα, ένα υποκείμενο είναι μια γυναίκα, μια δασκάλα, μια μητέρα, ένας κάτοικος της πόλης κ.λπ. Η πολιτική και η οικονομία αναφέρονται σε αυτόν τον όρο ως ένα σύνολο βιομηχανιών και οργανισμών που εργάζονται για τη βελτίωση του βιοτικού επιπέδου των ανθρώπων, για παράδειγμα, την κοινωνική ασφάλιση. Υπό αυτή την έννοια, η κοινωνική σφαίρα δεν είναι ένα ξεχωριστό μέρος της δημόσιας ζωής, αλλά ένα ενδιάμεσο μέρος μεταξύ της πολιτικής και της οικονομίας, που υπάρχει έτσι ώστε το κρατικό εισόδημα να αναδιανέμεται υπέρ των φτωχών. Αν αναλογιστούμε την κοινωνική σφαίρα σε αυτό το πλαίσιο, τότε μόνο ορισμένες ομάδες ανθρώπων (ανάπηροι, άνεργοι, χαμηλού εισοδήματος κ.λπ.) ανήκουν σε αυτήν.

Οικονομική σφαίρα

Αυτή είναι η σφαίρα που σχηματίζεται και πραγματοποιείται κατά την παραγωγή των υλικών πραγμάτων. Οι θεμελιώδεις παράγοντες για αυτό είναι ο τρόπος με τον οποίο πραγματοποιείται η παραγωγή και ο τρόπος με τον οποίο κατανέμεται ο υλικός πλούτος μεταξύ των μελών της κοινωνίας. Σε αυτό το υποσύστημα, οι κύριες έννοιες είναι αυτές της παραγωγής:

• δύναμη- εργαλεία, εργάτες, εργαλεία παραγωγής.
• σχέση- διαδικασίες κατά τις οποίες δημιουργούνται, χρησιμοποιούνται, ανταλλάσσονται και διανέμονται υλικά περιουσιακά στοιχεία.

Οι άνθρωποι δημιουργούν προϊόντα που απαιτούν προσπάθεια και στη συνέχεια αναπτύσσουν σχέσεις για να πάρουν αυτό που θέλουν.Λίγο περισσότερο από το ήμισυ του πληθυσμού της Γης εμπλέκεται σε αυτό το CO: ηλικιωμένοι και παιδιά δεν συμμετέχουν άμεσα σε αυτό. Είναι έμμεσοι συμμετέχοντες - δεν δημιουργούν υλικά αγαθά ή υπηρεσίες, αλλά είναι καταναλωτές τους.

Πολιτική σφαίρα

Αυτή είναι η σχέση μεταξύ λαού και κράτους, κοινωνικές ομάδες που συνδέονται με τον έλεγχο και την ασφάλεια του έθνους. Η πολιτική είναι ένας από τους τομείς με τη μεγαλύτερη επιρροή. Αποτελείται από πολλά στοιχεία:

• ιδρύματα και οργανώσεις - κόμματα, κινήματα κ.λπ.
• κανόνες - νομικά, έθιμα κ.λπ.
• επικοινωνίες - συνδέσεις και μορφές συνεργασίας μεταξύ των συμμετεχόντων στην πολιτική διαδικασία.
• ιδεολογικές θέσεις και πολιτική κουλτούρα.

Πνευματικό βασίλειο

Πρόκειται για σχέσεις που διαμορφώνονται κατά τη δημιουργία, αντίληψη και μετάδοση άυλων αξιών (πίστη, γνώση, εθιμοτυπία κ.λπ.). Η δομή αυτής της σφαίρας μπορεί να περιγραφεί ως ένας συνδυασμός των ακόλουθων συστατικών:

• η επιστήμη
• ηθική
• θρησκεία
• τέχνη
• εκπαίδευση
• σωστά

Οι πνευματικές ανάγκες δεν είναι τροφή που απαιτεί το σώμα μας κατ' εντολή της φύσης· δεν δίνονται σε ένα άτομο από τη φυσιολογία. Εμφανίζονται κατά την κοινωνικοποίηση. Μπορούν να ικανοποιηθούν στη διαδικασία της πνευματικής δραστηριότητας. Μπορεί να έχει αξιακή, γνωστική φύση. Δεν λαμβάνεται υπόψη μόνο η παραγωγική δραστηριότητα, αλλά και η καταναλωτική δραστηριότητα.

Κοινωνικοί θεσμοί

Κάθε SO δημιουργεί τους δικούς του κοινωνικούς θεσμούς. Αυτό είναι το όνομα που δίνεται σε μια ομάδα στην οποία οι σχέσεις χτίζονται σύμφωνα με διάφορους κανόνες. Για να διατηρήσουν τη ζωή τους, οι άνθρωποι έπρεπε να παράγουν, να διανέμουν, να ανταλλάσσουν και να χρησιμοποιούν τρόφιμα, ρούχα και στέγαση. Μερικά οφέλη μπορούν να ληφθούν χρησιμοποιώντας το περιβάλλον και διάφορα μέσα που πρέπει να δημιουργηθούν ειδικά για αυτό. Οι άνθρωποι δημιουργούν οφέλη που είναι ζωτικής σημασίας με τη βοήθεια κοινωνικών ιδρυμάτων όπως οι επιχειρήσεις και τα καταστήματα.

Σπουδαίος! Στον κοινωνικό τομέα, ο κύριος θεσμός είναι η οικογένεια. Η κοινωνικοποίηση πραγματοποιείται επίσης για ένα άτομο στο νηπιαγωγείο, τις κλινικές, το σχολείο και τους αθλητικούς συλλόγους.

Η πνευματική παραγωγή είναι πολύ σημαντική. Είναι αυτό που μας διακρίνει από τα ζώα και βοηθά την κοινωνία να προοδεύσει. Οι κύριοι θεσμοί σε αυτόν τον τομέα περιλαμβάνουν το ινστιτούτο επιστήμης, την ηθική, την εκκλησία, τα δημιουργικά σωματεία και τα μέσα ενημέρωσης. Στην πολιτική σφαίρα, ο κύριος και μεγαλύτερος θεσμός είναι το κράτος. Περιλαμβάνει, με τη σειρά του, πολλά μικρότερα ιδρύματα - τον πρόεδρο, το κοινοβούλιο, το δικαστήριο.

Πώς συνδέονται οι σφαίρες της κοινωνίας;

Και οι τέσσερις CO υπάρχουν άρρηκτα και συνδέονται πολύ στενά. Το είδος των οικονομικών σχέσεων μπορεί να έχει αντίκτυπο στην κοινωνική σφαίρα και, με τη σειρά του, καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τις πολιτικές απόψεις και. Μια συγκεκριμένη θέση στην κοινωνική ιεραρχία μπορεί να στερήσει από ένα άτομο κάτι ή να του δώσει ένα πλεονέκτημα στην απόκτηση εκπαίδευσης, υλικών αγαθών και άλλων προνομίων. Μια υπανάπτυκτη οικονομία θέτει σε μεγάλο κίνδυνο τα κοινωνικά ευάλωτα άτομα, που μπορεί να οδηγήσει σε πολιτική κρίση. Σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους, η ανθρωπότητα προσπάθησε να προβάλει και να επικεντρωθεί σε μία από αυτές. Για παράδειγμα, στο Μεσαίωνα, η θρησκευτικότητα ήταν το κύριο πράγμα, και στον Διαφωτισμό, δόθηκε μεγαλύτερη προσοχή στην ηθική. Ο μαρξισμός έφερε την οικονομία στο προσκήνιο. Αυτή η διαδικασία είναι πολύ δυναμική και ευμετάβλητη, γεγονός που την καθιστά πολύ ενδιαφέρουσα και αρκετά δύσκολη στη μελέτη. Για να ενισχύσετε το θέμα, δείτε επίσης το προτεινόμενο βίντεο.

• Ποιοι είναι οι τομείς της δημόσιας ζωής;
• Ποιοι είναι οι τομείς της δημόσιας ζωής;
• Πώς συνδέονται οι διαφορετικοί τομείς της κοινωνικής ζωής;

Η δομή της κοινωνίας πάντα ενδιέφερε τους ανθρώπους. Το έχεις σκεφτεί αυτό; Για πολλούς αιώνες, οι επιστήμονες προσπάθησαν να δημιουργήσουν ένα μοντέλο, μια εικόνα, με τη βοήθεια του οποίου η ανθρώπινη κοινωνία θα μπορούσε να αναπαραχθεί για μελέτη. Παριστάνεται με τη μορφή πυραμίδας, μηχανισμού ρολογιού και παρομοιαζόταν με κλαδισμένο δέντρο.

Σφαίρες της κοινωνίας

Η κοινωνία είναι δομημένη με έξυπνο τρόπο. Κάθε σφαίρα (μέρη) του εκτελεί τις λειτουργίες του και ικανοποιεί ορισμένες ανάγκες των ανθρώπων. Θυμηθείτε ποιες είναι οι ανάγκες.

Οι σφαίρες της δημόσιας ζωής είναι τομείς της κοινωνικής ζωής στους οποίους ικανοποιούνται οι σημαντικότερες ανάγκες των ανθρώπων.

Οι επιστήμονες προσδιορίζουν τέσσερις βασικούς τομείς της δημόσιας ζωής: οικονομική, πολιτική, κοινωνική και πνευματική. Αυτή η διαίρεση είναι αυθαίρετη, αλλά βοηθά στην καλύτερη πλοήγηση στην ποικιλομορφία των κοινωνικών φαινομένων.

Η οικονομική σφαίρα περιλαμβάνει επιχειρήσεις, επιχειρήσεις, εργοστάσια, τράπεζες, αγορές, ορυχεία κ.λπ. Δηλαδή, όλα όσα επιτρέπουν στην κοινωνία να παράγει μια ποσότητα αγαθών και υπηρεσιών που θα ικανοποιούν τις ζωτικές υλικές ανάγκες των ανθρώπων - τροφή, στέγαση, ένδυση, αναψυχή. κ.λπ. .δ.

Το κύριο καθήκον της οικονομικής σφαίρας είναι να οργανώσει τις δραστηριότητες μεγάλων ομάδων ανθρώπων στην παραγωγή, κατανάλωση (αγορά και χρήση αυτού που αγοράστηκε για δικούς τους σκοπούς) και διανομή αγαθών και υπηρεσιών.

Ολόκληρος ο πληθυσμός συμμετέχει στην οικονομική ζωή. Τα παιδιά, οι συνταξιούχοι και τα άτομα με αναπηρία ως επί το πλείστον δεν είναι παραγωγοί υλικών αγαθών. Συμμετέχουν όμως στην ανταλλαγή -όταν αγοράζουν αγαθά σε ένα κατάστημα, στη διανομή- όταν λαμβάνουν συντάξεις και επιδόματα και, φυσικά, στην κατανάλωση υλικών αγαθών. Δεν δημιουργείτε ακόμα υλικό πλούτο, αλλά τον καταναλώνετε ενεργά.

Η πολιτική σφαίρα περιλαμβάνει τα κρατικά και κυβερνητικά όργανα. Στη Ρωσία, αυτοί είναι ο Πρόεδρος, η κυβέρνηση, το κοινοβούλιο (Ομοσπονδιακή Συνέλευση), οι τοπικές αρχές, ο στρατός, η αστυνομία, οι φορολογικές και τελωνειακές υπηρεσίες, καθώς και τα πολιτικά κόμματα. Το κύριο καθήκον της πολιτικής σφαίρας είναι η διασφάλιση της τάξης στην κοινωνία και της ασφάλειάς της, η επίλυση κοινωνικών συγκρούσεων, η υιοθέτηση νέων νόμων και η παρακολούθηση της εφαρμογής τους, η προστασία των εξωτερικών συνόρων, η είσπραξη φόρων κ.λπ.

Η κοινωνική σφαίρα περιλαμβάνει τις καθημερινές σχέσεις μεταξύ των πολιτών, καθώς και τις σχέσεις μεταξύ μεγάλων κοινωνικών ομάδων της κοινωνίας: λαών, τάξεων κ.λπ.

Η κοινωνική σφαίρα περιλαμβάνει επίσης διάφορους θεσμούς που υποστηρίζουν τα προς το ζην των ανθρώπων. Πρόκειται για καταστήματα, μεταφορές επιβατών, δημόσιες και καταναλωτικές υπηρεσίες (εταιρείες διαχείρισης κατοικιών και στεγνοκαθαριστήρια), δημόσια εστίαση (καντίνες και εστιατόρια), υγειονομική περίθαλψη (κλινικές και νοσοκομεία), επικοινωνίες (τηλέφωνο, ταχυδρομείο, τηλέγραφος), καθώς και ψυχαγωγία και εγκαταστάσεις ψυχαγωγίας (πάρκα πολιτισμού, στάδια).

Οι φορείς κοινωνικής προστασίας και κοινωνικής ασφάλισης κατέχουν σημαντική θέση στον κοινωνικό τομέα. Καλούνται να προσφέρουν κοινωνική βοήθεια σε όσους έχουν ανάγκη: συνταξιούχους, ανέργους, πολύτεκνους, ανάπηρους και χαμηλού εισοδήματος. Μάθατε πώς παρέχεται κοινωνική βοήθεια σε οικογένειες στην Ε' τάξη.

Η πνευματική σφαίρα περιλαμβάνει την επιστήμη, την εκπαίδευση, τη θρησκεία και την τέχνη. Περιλαμβάνει πανεπιστήμια και ακαδημίες, ερευνητικά ιδρύματα, σχολεία, μουσεία, θέατρα, γκαλερί τέχνης, πολιτιστικά μνημεία, εθνικούς καλλιτεχνικούς θησαυρούς, θρησκευτικούς συλλόγους κ.λπ. Σε αυτόν τον τομέα πραγματοποιείται η συσσώρευση και μεταφορά του πνευματικού πλούτου της κοινωνίας στις επόμενες γενιές και οι άνθρωποι και ολόκληρες κοινωνίες βρίσκουν την απάντηση στο ερώτημα του νοήματος της ζωής και της ύπαρξής τους.

Ποιοι τομείς της δημόσιας ζωής απεικονίζονται στις φωτογραφίες; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.

Η σχέση μεταξύ των τεσσάρων σφαιρών της κοινωνίας

Έτσι, εντοπίσαμε τέσσερις βασικούς τομείς της σύγχρονης κοινωνίας. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι υπάρχουν χωριστά το ένα από το άλλο. Αντίθετα, συνδέονται στενά και επηρεάζουν το ένα το άλλο. Για παράδειγμα, εάν η οικονομία της χώρας δεν εκπληρώσει τα καθήκοντά της, δεν παρέχει στον πληθυσμό επαρκή αριθμό αγαθών και υπηρεσιών και δεν επεκτείνει τον αριθμό των θέσεων εργασίας, τότε το βιοτικό επίπεδο μειώνεται απότομα, δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα για πληρώνουν μισθούς και συντάξεις, εμφανίζεται η ανεργία και η εγκληματικότητα αυξάνεται. Έτσι, η επιτυχία σε έναν, οικονομικό, τομέα επηρεάζει την ευημερία σε έναν άλλο, κοινωνικό.

Η οικονομία μπορεί επίσης να επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό την πολιτική· υπάρχουν πολλά παραδείγματα αυτού στην ιστορία.

Περαιτέρω ανάγνωση

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία και το Ιράν διεξήγαγαν μακροχρόνιους πολέμους μεταξύ τους για το ποιος από αυτούς θα εισέπραττε δασμούς από εμπόρους που οδηγούσαν καραβάνια κατά μήκος του Μεγάλου Δρόμου του Μεταξιού. Ως αποτέλεσμα, εξάντλησαν τις δυνάμεις τους σε αυτούς τους πολέμους και αυτό το εκμεταλλεύτηκαν οι Άραβες, οι οποίοι άρπαξαν το μεγαλύτερο μέρος των κτημάτων τους από τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες και κατέκτησαν εξ ολοκλήρου το Ιράν.

Εξηγήστε πώς αυτό το παράδειγμα δείχνει τη σχέση μεταξύ της οικονομικής και της πολιτικής σφαίρας.

Η κοινωνική σφαίρα σχετίζεται άμεσα με την πολιτική ζωή. Οι αλλαγές στην πολιτική σφαίρα, για παράδειγμα μια αλλαγή εξουσίας, η άφιξη άλλων πολιτικών για να κυβερνήσουν το κράτος, μπορεί να επιδεινώσουν τις συνθήκες διαβίωσης των ανθρώπων. Αλλά η ανατροφοδότηση είναι επίσης δυνατή. Αφορμή για την αλλαγή εξουσίας ήταν συχνά η αγανάκτηση των λαϊκών μαζών για την επιδείνωση της κατάστασής τους. Για παράδειγμα, η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έπαψε να υπάρχει και επειδή οι φόροι που όριζε ο αυτοκράτορας ήταν αφόρητα υψηλοί για τους υπηκόους του και προτιμούσαν τη δύναμη των βαρβάρων βασιλιάδων από την αυτοκρατορική.

Ας το συνοψίσουμε

Υπάρχουν τέσσερις σφαίρες της δημόσιας ζωής: οικονομική, πολιτική, κοινωνική και πνευματική. Οι σφαίρες της δημόσιας ζωής ικανοποιούν τις βασικές ανάγκες των ανθρώπων και συνδέονται στενά μεταξύ τους.

Βασικοί όροι και έννοιες

Τομείς της κοινωνίας: οικονομικός, πολιτικός, κοινωνικός, πνευματικός.

Δοκιμάστε τις γνώσεις σας

1. Σε ποιους τομείς μπορεί να χωριστεί η κοινωνία; Δώστε μια σύντομη περιγραφή για κάθε τομέα της κοινωνίας. Ποια είναι η σημασία τους για την κοινωνία;
2. Εξηγήστε πώς οι διαφορετικοί τομείς της κοινωνίας επηρεάζουν ο ένας τον άλλον. Όταν απαντάτε, χρησιμοποιήστε το διάγραμμα στη σελ. 20.
3. Ποιος πιστεύετε ότι είναι ο πιο σημαντικός τομέας της κοινωνίας; Εξήγησε την απάντησή σου.

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ

Ησυχία πατρίδα μου!
Ιτιές, ποτάμι, αηδόνια...
Εδώ είναι θαμμένη η μητέρα μου
Στα παιδικά μου χρόνια...

Εκεί που κολύμπησα για ψάρια
Ο σανός κωπηλατείται στο άχυρο:
Ανάμεσα στις στροφές του ποταμού
Οι άνθρωποι έσκαψαν ένα κανάλι.

Η Τίνα είναι πλέον βάλτος
Εκεί που μου άρεσε να κολυμπάω...
Ήσυχη πατρίδα μου
Δεν ξέχασα τίποτα.

Νέα περίφραξη μπροστά από το σχολείο
Ο ίδιος χώρος πρασίνου.
Σαν εύθυμο κοράκι
Θα κάτσω πάλι στον φράχτη!

Το σχολείο μου είναι ξύλινο!..
Θα έρθει η ώρα να φύγουμε -
Το ποτάμι πίσω μου είναι ομιχλώδες
Θα τρέχει και θα τρέχει...

σφαίρα της κοινωνίας -αυτός είναι ένας συγκεκριμένος τομέας της κοινωνικής ζωής, συμπεριλαμβανομένων των πιο σταθερών μορφών ανθρώπινης αλληλεπίδρασης. Η επιστήμη διακρίνει τέσσερις σφαίρες της κοινωνίας: οικονομική, κοινωνική, πολιτική και πνευματική.

Οικονομική σφαίραΗ κοινωνία περιλαμβάνει σχέσεις στον τομέα της παραγωγής, ανταλλαγής, διανομής υλικών αγαθών, καθώς και σχέσεις ιδιοκτησίας. Η οικονομική σφαίρα προέκυψε ταυτόχρονα με την εμφάνιση της κοινωνίας. Για να επιβιώσουν, οι άνθρωποι αναγκάστηκαν να προσαρμοστούν στις δύσκολες περιβαλλοντικές συνθήκες. Αρχικά, ο άνθρωπος πήρε από τη φύση ό,τι χρειαζόταν σε έτοιμη μορφή. Οι σύγχρονοι επιστήμονες ονόμασαν αυτή τη μέθοδο παραγωγής οικειοποιούμενη οικονομία . Ένα σημαντικό επίτευγμα των αρχαίων ανθρώπων ήταν η δημιουργία των πρώτων εργαλείων, με τη βοήθεια των οποίων ήταν δυνατή η αποτελεσματικότερη επίλυση του προβλήματος των τροφίμων. Τα δέρματα των ζώων που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια του κυνηγιού χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή ρούχων. Από πηλό και ξύλο, ο άνθρωπος άρχισε να δημιουργεί διάφορα αντικείμενα που χρειάζονται στην καθημερινή ζωή. Έτσι παραγωγή υλικών αγαθών χωρίζεται σε παραγωγή τροφίμων και μη διατροφική παραγωγή.

Σιγά σιγά, αντί να μαζεύουν και να κυνηγούν, οι άνθρωποι άρχισαν να ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Συμβαίνει μετάβαση από μια οικειοποιημένη οικονομία σε μια παραγωγική οικονομία . Ένα άτομο αποκτά μια πιο αξιόπιστη πηγή τροφής και γίνεται λιγότερο εξαρτημένο από τις ιδιοτροπίες της φύσης. Συμβαίνει πρώτα κοινωνικός καταμερισμός εργασίας (σε αγρότες και κτηνοτρόφους), που άλλαξε ριζικά τη φύση των κοινωνικών σχέσεων στην πρωτόγονη κοινωνία.

Η εργασιακή διαδικασία έγινε πιο περίπλοκη, τα εργαλεία της εργασίας βελτιώθηκαν. Το αποτέλεσμα της εργασίας άρχισε να εξαρτάται από την ατομική οικογένεια. Καθώς οι φυλετικές ενώσεις μετακινήθηκαν και αλληλεπιδρούσαν, οι φυλετικοί δεσμοί αντικαταστάθηκαν από εδαφικούς και η φυλετική κοινότητα μετατράπηκε σε γειτονική. Εάν στην κοινότητα της φυλής υπήρχαν συγγενικοί δεσμοί μεταξύ των μελών της και της κοινής περιουσίας, τότε στη γειτονική κοινότητα κάθε οικογένεια είχε ξεχωριστή ιδιοκτησία και ιδιοκτησία εργαλείων και βιομηχανικών προϊόντων, γεγονός που δημιούργησε τη βάση για την εμφάνιση ιδιωτική ιδιοκτησία.

Η εξειδίκευση της παραγωγής συνοδεύτηκε από περαιτέρω βελτίωση των εργαλείων. Αυτό οδήγησε, αφενός, στην ανάδυση πάρα πολύ V,εκείνοι. μέρος των προϊόντων που παράγονται πέραν του απαιτούμενου συντελεστή κατανάλωσης και, αφετέρου, στον διαχωρισμό των βιοτεχνιών σε ανεξάρτητο κλάδο παραγωγής. Έτσι έγινε δεύτερος κοινωνικός καταμερισμός εργασίας.

Εκπρόσωποι τριών ομάδων ανθρώπων -αγρότες, κτηνοτρόφοι και βιοτέχνες- αν υπήρχε πλεόνασμα, αναπόφευκτα αντάλλασσαν τα αποτελέσματα της εργασίας τους μεταξύ τους. Μια τέτοια ανταλλαγή, έχοντας γίνει συστηματική, μετατρέπεται σε ένα είδος κοινωνικά χρήσιμης δραστηριότητας. Εμφανίζονται ομάδες ανθρώπων (έμποροι, έμποροι) που λειτουργούν ως μεσάζοντες μεταξύ των τριών ομάδων παραγωγών. Συνέβη τρίτος κοινωνικός καταμερισμός εργασίας .

Ανταλλαγήμεταξύ των κατασκευαστών ήταν αρχικά φυσικής φύσης. Το κόστος ενός αντικειμένου καθοριζόταν ανάλογα με την ανάγκη του σε μια δεδομένη στιγμή. Δεν ήταν πάντα βολικό. Πώς, για παράδειγμα, μπορεί κανείς να προσδιορίσει την αναλογία μεταξύ του κόστους ενός βοδιού και ενός τσεκούρι; Γι' αυτό σκέφτηκε ο κόσμος χρήματα , με τη βοήθεια του οποίου άρχισαν να καθορίζουν την αξία όλων των πραγμάτων.

Με την ανάπτυξη της κοινωνίας, οι μέθοδοι παραγωγής γίνονται πιο περίπλοκες, δημιουργούνται νέα, πιο προηγμένα εργαλεία. Στους XV-XVII αιώνες. Η βιοτεχνική παραγωγή αντικαθίσταται από τη μεταποίηση, με βάση τον καταμερισμό της εργασίας. Και στους XVII - XIX αιώνες. συμβαίνει σε πολλές χώρες βιομηχανική επανάσταση - η μετάβαση από τη χειρωνακτική εργασία στην εργασία μηχανών, από το εργοστάσιο στο εργοστάσιο. Η παραγωγή γίνεται ογκώδης. Αυξάνεται επίσης ο όγκος της κατανάλωσης των βιομηχανικών προϊόντων. Όλα τα μέλη της κοινωνίας είναι καταναλωτές στον ένα ή τον άλλο βαθμό, αφού όλοι χρειάζονται τρόφιμα, ρούχα και είδη οικιακής χρήσης, αλλά δεν μπορούν όλοι να δημιουργήσουν αυτά τα προϊόντα μόνοι τους.

Διανομήτα υλικά αγαθά διαχειρίζεται το κράτος. Παίρνει χρήματα από τον πληθυσμό με τη μορφή φόρων και στη συνέχεια τα χρησιμοποιεί για να υποστηρίξει τα προς το ζην, να διατηρήσει τον διοικητικό του μηχανισμό και επίσης για να βοηθήσει ορισμένα τμήματα του πληθυσμού. Για πολλούς αιώνες, ο ρόλος του κράτους στη διανομή ήταν ασήμαντος. Και μόνο στον 20ο αιώνα. Ενισχύθηκαν οι λειτουργίες του κράτους που σχετίζονται με την παροχή βοήθειας σε κατηγορίες χαμηλού εισοδήματος του πληθυσμού.

Κοινωνική σφαίραπεριλαμβάνει μια ποικιλία σχέσεων μεταξύ διαφορετικών ομάδων της κοινωνίας. Τα στοιχεία της κοινωνικής σφαίρας είναι συγκεκριμένα άτομα που έχουν ένα συγκεκριμένο status, δηλ. καταλαμβάνουν τη μία ή την άλλη θέση στην κοινωνία, καθώς και τις κοινότητες των ανθρώπων στις οποίες είναι ενωμένοι σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό.

Ακόμη και στην πρωτόγονη κοινωνία, υπήρχε μια διαίρεση των ανθρώπων ανάλογα με το φύλο και την ηλικία. Άντρες πήγαιναν για κυνήγι, γυναίκες μαζεύονταν και μεγάλωναν παιδιά. Τα παιδιά και οι ηλικιωμένοι συμμετείχαν λιγότερο στην παραγωγή από άλλα μέλη της κοινωνίας.

Η αύξηση του όγκου παραγωγής και ο σχηματισμός πλεονασματικών προϊόντων οδήγησαν με την πάροδο του χρόνου στην εμφάνιση του πλούσιος Και Φτωχός . Έτσι η κοινωνία χωρίστηκε σε ομάδες με βάση την ιδιοκτησία. Με την έλευση του κράτους, η κοινωνική δομή της κοινωνίας γίνεται πιο περίπλοκη. Ένα μικρό μέρος της κοινωνίας συγκεντρώνει τον υλικό πλούτο στα χέρια του και, μέσω της κρατικής εξουσίας, υπαγορεύει τη θέλησή του στην υπόλοιπη κοινωνία. Η κοινωνία χωρίζεται στην άρχουσα τάξη και στον εξαρτημένο πληθυσμό. Για παράδειγμα, ιδιοκτήτες σκλάβων και δούλοι, φεουδάρχες και δουλοπάροικοι, καπιταλιστές και μισθωτοί. Μαζί με τις κύριες μπορεί να υπάρχουν και μικρές συγκεκριμένες ομάδες πληθυσμού.

Στον σύγχρονο κόσμο, η κοινωνία μπορεί να χωριστεί σε πολλές διαφορετικές ομάδες, που διακρίνονται με βάση ορισμένα χαρακτηριστικά: επίπεδο εισοδήματος, επάγγελμα, ηλικία, πολιτικές απόψεις κ.λπ. Ο καθένας από εμάς μπορεί να είναι μέλος μιας ή και πολλών κοινοτήτων. Ένα άτομο είναι ταυτόχρονα μέλος της οικογένειάς του, υπάλληλος στην εργασία, μέλος δημόσιου οργανισμού ή πολιτικού κόμματος και μπορεί να είναι μέλος συγκεκριμένης ηλικίας, εθνικής ή θρησκευτικής ομάδας.

Πολιτική σφαίρασυνδέονται με την έννοια της εξουσίας. Ένα συστατικό στοιχείο της εξουσίας είναι η ικανότητα ορισμένων ομάδων ανθρώπων και των εκπροσώπων τους να επηρεάζουν άλλες ομάδες. Στην περίπτωση αυτή, η πιθανότητα επιρροής βασίζεται στο έθιμο ή στο νόμο. Το κύριο στοιχείο του πολιτικού συστήματος είναι το κράτος. Έχει το μονοπώλιο της εξουσίας και μπορεί να αναγνωρίσει την άσκηση οποιασδήποτε άλλης εξουσίας ως αδύνατη.

Αλλά θα ήταν λάθος να αρχίσουμε να υπολογίζουμε την ανάπτυξη της πολιτικής σφαίρας της κοινωνίας μόνο με την ανάδυση του κράτους. Η εξουσία υπήρχε στην προ-κρατική περίοδο. Στην πρωτόγονη κοινωνία προερχόταν από ολόκληρη τη φυλή και είχε δημόσιο χαρακτήρα. Τα πιο σημαντικά ζητήματα επιλύθηκαν σε μια γενική συνέλευση, στην οποία όλα τα ενήλικα μέλη της φυλής είχαν δικαίωμα συμμετοχής. Αρχηγοί και πρεσβύτεροι εκλέγονταν για τη διαχείριση κοινών υποθέσεων. Οι θέσεις αυτές δεν ήταν μόνο εκλεγμένες, αλλά και αντικαταστάσιμες. Δεν παρείχαν κανένα όφελος. Οι ηγέτες και οι πρεσβύτεροι, μαζί με άλλα μέλη της φυλής, συμμετείχαν στην κοινωνική εργασία και λάμβαναν το μερίδιο που τους αναλογούσε από το παραγόμενο προϊόν. Τα καθοριστικά κριτήρια για την εκλογή αρχηγού φυλής ήταν οι προσωπικές ιδιότητες.

Κατά τις μετακινούμενες γεννήσεις, υπάρχει αναπόφευκτη αλληλεπίδραση αγέλης μεταξύ τους. Εάν δημιουργήθηκαν σχέσεις καλής γειτονίας, οι φυλές ενώθηκαν σε φυλές και αυτές σε φυλετικές ενώσεις. Η φυλή διοικούνταν από ένα συμβούλιο γερόντων που εξέλεγε έναν αρχηγό φυλής. Επικεφαλής της φυλετικής ένωσης ήταν ένα συμβούλιο αρχηγών φυλών και ο αρχηγός της ένωσης. Αυτές οι θέσεις στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης της πρωτόγονης κοινωνίας ήταν επίσης αντικαταστάσιμες και δεν παρείχαν κανένα προνόμιο.

Οι σχέσεις μεταξύ των μελών της φυλής ρυθμίζονταν από κανόνες συμπεριφοράς (κοινωνικοί κανόνες) , που γενικά άρχισαν να ονομάζονται έθιμα, δηλ. φυσιολογική, συνηθισμένη συμπεριφορά. έθιμο - Αυτός είναι ένας γενικά αποδεκτός, ιστορικά καθιερωμένος κανόνας συμπεριφοράς, ο οποίος παγιώθηκε ως αποτέλεσμα της επαναλαμβανόμενης επανάληψης για μεγάλο χρονικό διάστημα, έγινε συνήθεια και έγινε απαραίτητη ανάγκη ζωής των ανθρώπων. Τα έθιμα έγιναν εθελοντικά. Ωστόσο, για να εξασφαλιστεί η οικειοποιημένη οικονομία και η διάρκεια ζωής του ρόλου, έχουν διαμορφωθεί τέτοιες μέθοδοι ρύθμισης των σχέσεων όπως οι άδειες, οι υποχρεώσεις και οι απαγορεύσεις.

Άδειες απόυπήρχαν ως συστάσεις για συγκεκριμένη συμπεριφορά προς το συμφέρον της οικογένειας. Υποχρεώσεις είχε στόχο τη διασφάλιση των δημοσίων υποθέσεων - κυνήγι, συγκέντρωση, διανομή. Απαγορεύσεις ήταν ταμπού που ενισχύονταν από τον φόβο της θρησκευτικής τιμωρίας. Σε περίπτωση παραβίασης των εθίμων, θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί και εξαναγκασμός, προερχόμενος από ολόκληρη τη φυλή και θρησκευτικού χαρακτήρα.

Με την ανάπτυξη της διαδικασίας μετάβασης από μια φυλετική κοινότητα σε μια γειτονική κοινότητα, τη συσσώρευση πλεονασμάτων μεταξύ των μεμονωμένων οικογενειών και την εμφάνιση της ανισότητας ιδιοκτησίας, αλλάζει και η φύση των σχέσεων εξουσίας. Η κοινότητα σε αυτές τις συνθήκες προσπαθεί να αντισταθεί στη διαφοροποίηση ιδιοκτησίας των μελών της, αλλά χωρίς αποτέλεσμα - λόγω της περιπλοκής των διαχειριστικών δραστηριοτήτων και του αυξανόμενου ρόλου της δημόσια αρχή , όλο και πιο απομονωμένος από την κοινωνία.

Οι θέσεις των αρχηγών γίνονται κληρονομικές. Όσοι τους απασχολούν επιδιώκουν να εδραιώσουν την κληρονομική φύση της εξουσίας μεταφέροντας γνώση και εμπειρία διαχείρισης στους γιους τους. Οι αρχηγοί και οι πρεσβύτεροι αποκτούν προνόμια που συνδέονται με τη θέση τους («η μερίδα του λέοντος» από τα λάφυρα, ένα πρόσθετο οικόπεδο κ.λπ.). Αυτό ενισχύει τη διαστρωμάτωση της περιουσίας, αποξενώνοντας περαιτέρω την ανώτατη διοίκηση από το μεγαλύτερο μέρος των απλών μελών της κοινότητας.

Η αυξημένη παραγωγή απαιτούσε επιπλέον εργατικό δυναμικό, το οποίο αναπληρώθηκε από κρατούμενους που αιχμαλωτίστηκαν κατά τη διάρκεια συγκρούσεων με γειτονικές φυλές. Η εμφάνιση πλεονασμάτων οδήγησε στο γεγονός ότι οι κρατούμενοι δεν σκοτώνονταν πλέον και χρησιμοποιούνταν ως σκλάβοι.

Σε συνθήκες φυλετικής εχθρότητας, όταν ήταν απαραίτητο να οργανωθεί η άμυνα ή η επίθεση, πολλοί λαοί σχημάτισαν ένα μοναδικό κοινωνικό σύστημα, που ονομάζεται «στρατιωτική δημοκρατία». Οι άνδρες με βάρος ήταν πολεμιστές. Ωστόσο, εμφανίστηκε μια ομάδα ανθρώπων που έπαψε να ασχολείται με την παραγωγική εργασία, της οποίας η κύρια ενασχόληση ήταν οι στρατιωτικές υποθέσεις. Έλαβαν τα περισσότερα λάφυρα σε περίπτωση επιτυχούς επιδρομής σε γειτονικές φυλές. Οι δικοί τους μέλη της φυλής έδωσαν στους πολεμιστές ανταμοιβές ως πληρωμή για την προστασία του εδάφους της φυλής. Αυτές οι αρχικά εθελοντικές προσφορές μετατράπηκαν σε υποχρεωτική καταβολή φόρου για τη συντήρηση του στρατού και του διοικητικού μηχανισμού.

Το κράτος που προέκυψε κάτω από αυτές τις συνθήκες νομοθέτησε την ανισότητα των μελών της κοινωνίας, δίνοντας εξουσία στην οικονομικά και πολιτικά κυρίαρχη ελίτ. Σε όλη την ιστορία της ύπαρξής του, το κράτος δεν επέτρεψε σε άλλες πολιτικές δυνάμεις να ασκήσουν εξουσία. Μόνο τον 19ο και τον 20ο αιώνα, κατά τη διαμόρφωση και ανάπτυξη της δημοκρατίας, η κοινωνία είχε την ευκαιρία να επηρεάσει τις πολιτικές αποφάσεις μέσω της συμμετοχής στη διαμόρφωση των δομών της κρατικής εξουσίας. Στον σύγχρονο κόσμο, η πολιτική σφαίρα της κοινωνίας περιλαμβάνει όχι μόνο κρατικούς αλλά και δημόσιους οργανισμούς, συμπεριλαμβανομένων των πολιτικών κομμάτων, τα οποία, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, συμμετέχουν στην πολιτική ζωή της χώρας.

Πνευματικό βασίλειοΗ κοινωνία περιλαμβάνει σχέσεις που προκύπτουν στη διαδικασία δημιουργίας, ανάπτυξης και μετάδοσης πνευματικών αξιών. Ένα από τα συστατικά της πνευματικής σφαίρας είναι ο πολιτισμός. Με μια ευρεία έννοια, ο πολιτισμός νοείται ως το σύνολο όλων των υλικών και πνευματικών αξιών που δημιουργήθηκαν από την ανθρωπότητα καθ 'όλη τη διάρκεια της ύπαρξής της. Με μια στενή έννοια, ο πολιτισμός είναι το σώμα γνώσης και αξιών που μεταδίδονται στις επόμενες γενιές. Αυτό περιλαμβάνει λογοτεχνία, τέχνη, αρχιτεκτονική, επιστήμη, εκπαίδευση, θρησκεία, κανόνες και κανόνες συμπεριφοράς που έχουν αναπτυχθεί στην κοινωνία.

Ως αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων των ανθρώπων και των ενώσεων τους στην πνευματική σφαίρα, δημιουργούνται νέα παραδείγματα πολιτισμού, εμφανίζονται νέες γνώσεις, οι οποίες μεταβιβάζονται στις επόμενες γενιές και προωθούν την κοινωνική πρόοδο. Ακόμη και οι πρωτόγονοι άνθρωποι δημιούργησαν βραχογραφίες. Τότε ο άνθρωπος άρχισε να διακοσμεί εργαλεία και είδη σπιτιού με σχέδια. Ταυτόχρονα, εμφανίστηκαν οι πρώτες θρησκευτικές πεποιθήσεις - ειδωλολατρία , που αντιπροσωπεύει τη θεοποίηση των δυνάμεων της φύσης.

Για πολλούς αιώνες, η θρησκεία καθόριζε τη στάση των ανθρώπων απέναντι στον κόσμο γύρω τους. Και μόνο στη σύγχρονη εποχή η θρησκευτική κοσμοθεωρία αντικαθίσταται από μια επιστημονική. Η επιστημονική γνώση έχει εμπλουτίσει το πνευματικό δυναμικό της ανθρωπότητας, κατέστησε δυνατή την εξήγηση πολλών φυσικών φαινομένων και την πραγματοποίηση ανακαλύψεων που έχουν προωθήσει την ανάπτυξη της κοινωνίας.

Όλοι οι τομείς της δημόσιας ζωής είναι στενά αλληλένδετοι και αλληλοεπηρεάζονται. Συχνά, στο πλαίσιο των φαινομένων που συμβαίνουν στην κοινωνία, συνδυάζονται στοιχεία διαφόρων σφαιρών. Για παράδειγμα, το επίπεδο εισοδήματος καθορίζει τη θέση ενός ατόμου στην κοινωνική ιεραρχία και επηρεάζει άμεσα τη διαμόρφωση των πολιτικών του απόψεων και την ευκαιρία να λάβει εκπαίδευση και να εξοικειωθεί με τις πολιτιστικές αξίες. Σε ορισμένα στάδια της ιστορικής εξέλιξης, η επιρροή μιας ή της άλλης σφαίρας της κοινωνικής ζωής μπορεί να αυξηθεί. Έτσι, κατά την περίοδο των επαναστάσεων, η πολιτική σφαίρα γίνεται καθοριστική και κατά την περίοδο των μεταρρυθμίσεων η οικονομική και κοινωνική σφαίρα καθίσταται καθοριστική. Όμως, παρά την κυρίαρχη επιρροή οποιασδήποτε σφαίρας της κοινωνικής ζωής σε μια δεδομένη ιστορική στιγμή, ο ρόλος των άλλων σφαιρών δεν μειώνεται. Μόνο προσωρινά υποχωρούν στο παρασκήνιο, διατηρώντας τη σημασία τους για την ύπαρξη και την ανάπτυξη της κοινωνίας.

Ερωτήσεις και εργασίες

1. Ποια είναι η σφαίρα της κοινωνίας; Ποιους τομείς της κοινωνίας γνωρίζετε;

2. Ποια στοιχεία περιλαμβάνει η οικονομική σφαίρα της κοινωνίας; Πώς προέκυψαν;

3. Με ποιες προϋποθέσεις και γιατί εμφανίστηκε η ιδιωτική περιουσία;

4. Περιγράψτε την κοινωνική σφαίρα της κοινωνίας. Πώς αναπτύχθηκαν οι κοινωνικές σχέσεις κατά τη διάρκεια της ιστορίας;

5. Τι είναι δύναμη; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της εξουσίας στην πρωτόγονη κοινωνία και της εξουσίας του κράτους;

6. Τι είδους κοινωνική δομή ονομάζεται «στρατιωτική δημοκρατία*;» Πως
επηρέασε τη συγκρότηση του κράτους;

7. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της πνευματικής σφαίρας της κοινωνίας;

8. Περιγράψτε την έννοια του πολιτισμού. Ποια είναι τα συστατικά του;

9. Ποια είναι η σχέση μεταξύ των σφαιρών της κοινωνίας; Μπορούν να υπάρχουν ανεξάρτητα το ένα από το άλλο; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας

10. Διεξαγωγή έρευνας με θέμα «Εαυτός και σφαίρες της κοινωνίας». Βγάλτε ένα συμπέρασμα σχετικά με το ποιος τομέας της κοινωνίας παίζει καθοριστικό ρόλο στη ζωή σας.

Τι είναι η κοινωνία

Όλοι ζούμε σε μια κοινωνία. Η κοινωνία αποτελείται από ανθρώπους που μοιράζονται κοινές ιδέες, στόχους, αξίες και ενδιαφέροντα. Η ουσία της κοινωνίας δεν βρίσκεται σε κάθε άτομο, αλλά στις σχέσεις στις οποίες βρίσκονται οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια της ζωής τους, δηλ. Με άλλα λόγια, η κοινωνία είναι ολόκληρη η ποικιλία των κοινωνικών σχέσεων. Αποτέλεσμα αυτών των σχέσεων είναι διάφορα είδη κοινωνικής δραστηριότητας: παραγωγική-οικονομική, κοινωνική, πολιτική, θρησκευτική. Ως αποτέλεσμα αυτών των δραστηριοτήτων, διαμορφώνονται διάφορες σφαίρες της κοινωνικής ζωής. Υπάρχουν 4 βασικοί τομείς της κοινωνικής ζωής - κοινωνική, πνευματική, οικονομική, πολιτική. Ας δούμε κάθε τομέα της ζωής ξεχωριστά.

Οικονομική σφαίρα

Η οικονομική σφαίρα είναι ένα σύνολο σχέσεων με στόχο τη δημιουργία υλικού πλούτου για την ικανοποίηση των ζωτικών αναγκών των ανθρώπων για τροφή, ένδυση και στέγαση. Η δομή της οικονομικής σφαίρας αποτελείται από παραγωγικές δυνάμεις και σχέσεις παραγωγής.

Κοινωνική σφαίρα

Η κοινωνική σφαίρα της ζωής της κοινωνίας περιλαμβάνει όλες τις σχέσεις μεταξύ ανθρώπων, επιχειρήσεων, βιομηχανιών και οργανισμών που καθορίζουν το βιοτικό επίπεδο και την ευημερία της κοινωνίας. Στοιχεία της κοινωνικής σφαίρας είναι οι κοινωνικές ομάδες, οι συνδέσεις, οι θεσμοί, οι κοινωνικοί κανόνες και ο πολιτισμός. Ένα άτομο που κατέχει μια συγκεκριμένη θέση στην κοινωνία είναι μέλος μιας ή άλλης ομάδας: δηλ. μπορεί να είναι ταυτόχρονα μάνατζερ, γονέας, καλλιτέχνης, αθλητής κ.λπ.

Η πολιτική σφαίρα αντιπροσωπεύεται από ένα σύστημα κρατικής εξουσίας. Εντός της πολιτικής σφαίρας, τα πολιτικά κόμματα, οι δημόσιοι οργανισμοί και οι κυβερνητικοί φορείς αλληλεπιδρούν μεταξύ τους.

Στην πνευματική σφαίρα, οι σχέσεις συνίστανται στη δημιουργία και μεταφορά πνευματικών οφελών. Οι σφαίρες της πνευματικής ζωής περιλαμβάνουν την ηθική, τη θρησκεία, την τέχνη, την εκπαίδευση, το δίκαιο και τη φιλοσοφία. Η ουσία της πνευματικής σφαίρας είναι ότι εδώ λαμβάνει χώρα η γνώση της ζωής της κοινωνίας και του ανθρώπου και η μεταφορά νέων γνώσεων και πνευματικών αξιών στις επόμενες γενιές. Ένα από τα κύρια καθήκοντα της ανάπτυξης της κοινωνίας είναι να διατηρήσει και να γεμίσει τον πνευματικό κόσμο των ανθρώπων, καθώς και να μεταδώσει στην ανθρωπότητα πόσο σημαντικό είναι να διατηρηθούν οι αληθινές πνευματικές αξίες. Φυσικά, μπορούμε να πούμε ότι ένας άνθρωπος θα μπορούσε να ζήσει χωρίς μουσικά έργα και χωρίς κάποιο είδος γνώσης, αλλά τότε δεν θα ήταν πια άνθρωπος.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι ένα άτομο κατέχει την κύρια θέση σε όλους τους τομείς της ζωής. Ένα άτομο κάποια στιγμή στη ζωή του βρίσκεται σε διαφορετικές σχέσεις. Γι' αυτό οι σφαίρες της κοινωνικής ζωής είναι σχέσεις μεταξύ των ίδιων ανθρώπων που προκύπτουν σε διάφορες πτυχές της ζωής τους. Κάθε σφαίρα της δημόσιας ζωής είναι έξυπνα διευθετημένη και στενά συνυφασμένη μεταξύ τους.

Σφαίρες της ανθρώπινης ζωής

Ένα άτομο συμμετέχει σε πολλούς τομείς της κοινωνίας. Κάθε σφαίρα της ζωής είναι ανεξάρτητη και ταυτόχρονα όλες οι σφαίρες αλληλεπιδρούν στενά μεταξύ τους. Εφόσον ένα άτομο βρίσκεται στην κοινωνία, οι σφαίρες της ζωής ενός ατόμου μπορούν να συνδέονται άμεσα και να εξαρτώνται από όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής. Υπάρχουν διάφορες απόψεις σχετικά με το ποιοι είναι οι κύριοι τομείς της ανθρώπινης ζωής.

Τα περισσότερα επιλεγμένα 7:

• Υγεία
• Εσωτερική γαλήνη, προσωπική ανάπτυξη (πνευματικότητα)
• Ο έξω κόσμος (η κοινωνία στην οποία ζούμε, το περιβάλλον μας)
• Χρήματα (οικονομικά)
• Καριέρα
• Σχέσεις (οικογένεια, προσωπική ζωή)
• Αναψυχή (χόμπι, ταξίδια, ταξίδια)

Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ποιοι τομείς της ζωής απαιτούν πρόσθετη προσοχή, ποιοι πρέπει να διευθετηθούν. Όταν ένα άτομο χάνει από τα μάτια του ορισμένους τομείς της ζωής, γίνεται δυστυχισμένος. Δεν μπορείτε να αντισταθμίσετε την καταστροφή σε έναν τομέα με επιτυχία σε έναν άλλο. Σε αυτή την περίπτωση, ένα άτομο θα ζει πάντα στα όρια της επιβίωσης. Μερικές φορές φαίνεται σε ένα άτομο ότι κάτι λείπει για να είναι ευτυχισμένο. Και όταν έρθει αυτή η κατανόηση, πρέπει να αρχίσετε να "κλείνεις το χάσμα" ακριβώς στον τομέα της ζωής που έχει υποφέρει.

Για παράδειγμα, έχεις μια δουλειά με καλό εισόδημα, αλλά εκτός από αυτό το εισόδημα, η δουλειά δεν σου φέρνει καμία ηθική ικανοποίηση ή χαρά. Και έχετε μια επιλογή: βρείτε μια δουλειά που σας αρέσει και με καλό εισόδημα, μείνετε στην τρέχουσα δουλειά σας χωρίς αλλαγές ή κάντε αυτό που αγαπάτε, αλλά σε αυτή την περίπτωση το εισόδημά σας θα υποφέρει. Ή μια άλλη κατάσταση: είστε επιτυχημένος άνθρωπος στην επιχείρησή σας, έχετε καριέρα, οικονομικά, κοινωνική αναγνώριση, μπορείτε να αντέξετε οικονομικά να ταξιδεύετε πολλά, αλλά δεν έχετε παιδιά και θα θέλατε πραγματικά να τα αποκτήσετε. Και στις δύο περιπτώσεις, θα αισθάνεστε δυστυχισμένοι μέχρι να αποφασίσετε να αναλάβετε δράση για να πετύχετε την ευτυχία σας. Ίσως αυτή είναι η αρχή του «χρυσού μέσου»: να βρεις αρμονία σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ζωής

Τελευταία τροποποίηση: 12 Ιανουαρίου 2016 από την Elena Pogodaeva

Η δομική οργάνωση της κοινωνίας αναλύεται από την κοινωνική φιλοσοφία χρησιμοποιώντας την προσέγγιση δραστηριότητας-συστήματος. Για να γίνει αυτό, διακρίνονται οι κύριοι τύποι κοινών δραστηριοτήτων των ανθρώπων: υλική παραγωγή, κοινωνική αναπαραγωγή, οργανωτική, πνευματική. Αντιστοιχούν σε τέσσερις κύριες σφαίρες (υποσυστήματα) της κοινωνίας: οικονομική, κοινωνική, πολιτική, πνευματική.

Οικονομική σφαίρα- βασικό, που καθορίζει τη ζωή των κοινωνιών Περιλαμβάνει: παραγωγή, διανομή, ανταλλαγή, κατανάλωση υλικών αγαθών.

Η οικονομική σφαίρα υπάρχει στις ακόλουθες μορφές:

Οικονομικός χώρος είναι αυτός στον οποίο εμφανίζεται η οικονομική ζωή.

Δραστηριότητες ιδρυμάτων οικονομικής διαχείρισης;

Μια μέθοδος παραγωγής υλικών αγαθών.

Η μέθοδος παραγωγής υλικών αγαθών έχει δύο συνιστώσες: παραγωγικές δυνάμεις και σχέσεις παραγωγής. Οι παραγωγικές δυνάμεις είναι οι άνθρωποι με τις γνώσεις, τις δεξιότητες, τις εργασιακές τους δεξιότητες και τα μέσα παραγωγής τους. Τα μέσα παραγωγής περιλαμβάνουν τα πάντα με τα οποία πραγματοποιείται η παραγωγή: το υποκείμενο της εργασίας. μέσα, εργαλεία - μηχανές, μηχανισμοί, εργαλεία, εξοπλισμός. πρώτες ύλες και υλικά. κτίρια και κατασκευές, μεταφορές κλπ. Ο άνθρωπος είναι δημιουργική πηγή και ενεργό υποκείμενο εργασίας. Ο κύριος ρόλος του ανθρώπου στην παραγωγή δεν συνδέεται τόσο με τις φυσικές του ιδιότητες, αλλά με τη σκέψη και τον καταμερισμό της εργασίας. Η λειτουργία των μέσων παραγωγής εξαρτάται από τις δεξιότητες, τις γνώσεις και την εμπειρία των ανθρώπων.

Είναι δυνατό να χαρακτηριστούν οι παραγωγικές δυνάμεις ως μια ορισμένη τεχνολογική μέθοδος σύνδεσης ανθρώπων και μέσων εργασίας, μια μέθοδος κατασκευής προϊόντων. Οι παραγωγικές δυνάμεις αλλάζουν ποσοτικά και ποιοτικά. Ένας δείκτης ποσοτικών αλλαγών είναι το επίπεδο ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων, που εκφράζεται στην παραγωγικότητα της εργασίας. Οι ποιοτικές αλλαγές αποκαλύπτονται στον χαρακτήρα τους, ποιες δυνάμεις της φύσης χρησιμοποιούνται από τον άνθρωπο και με ποιον τρόπο χρησιμοποιούνται. Η φύση των παραγωγικών δυνάμεων έχει αλλάξει ιστορικά. Από τα εργαλεία χειρός, οι άνθρωποι πέρασαν στη μηχανή και την αυτόματη τεχνολογία, από την ζωική ενέργεια στην ηλεκτρική και την ατομική ενέργεια. Στο παρόν στάδιο, ένα άτομο εγκαταλείπει ολοένα και περισσότερο την άμεση παραγωγική διαδικασία, γίνεται ο ρυθμιστής και ο ελεγκτής της.

Οι εργασιακές σχέσεις είναι οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων στην παραγωγική διαδικασία. Αυτά περιλαμβάνουν:

Σχέσεις ιδιοκτησίας, ειδικά για τα μέσα παραγωγής. Αυτό είναι το καθοριστικό στοιχείο των σχέσεων παραγωγής - αφού αυτός που κατέχει τα μέσα παραγωγής είναι στην πραγματικότητα κύριος της οικονομίας και υπαγορεύει τις συνθήκες, ενώ όλοι οι άλλοι που δεν είναι κάτοχοι των μέσων παραγωγής αναγκάζονται να προσφέρουν την εργασία τους. υπηρεσίες στους ιδιοκτήτες για μισθούς·

Σχέσεις ανταλλαγής δραστηριοτήτων που βασίζονται στον καταμερισμό της εργασίας.

Σχέσεις σχετικά με τη διανομή των παραγόμενων υλικών αγαθών.

Οι σχέσεις ιδιοκτησίας καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τις σχέσεις ανταλλαγής, διανομής και κατανάλωσης των προϊόντων εργασίας. Οι σχέσεις ιδιοκτησίας καθορίζουν το περιεχόμενο των οικονομικών συμφερόντων των τάξεων και των ατόμων. Η μορφή ιδιοκτησίας είναι η ουσία των σχέσεων παραγωγής.

Υπάρχουν ιδιωτική, ομαδική και δημόσια περιουσία. Ιστορικά, η πρώτη μορφή ιδιοκτησίας ήταν η συλλογική, η κοινοτική ιδιοκτησία. Αντικαταστάθηκε από ιδιωτική ιδιοκτησία. Η ιστορία έχει γνωρίσει τρεις βασικούς τύπους ιδιωτικής ιδιοκτησίας: σκλάβη, φεουδαρχική, καπιταλιστική. Σε μια σοσιαλιστική κοινωνία υπήρχε κρατική και συνεταιριστική ιδιοκτησία των εργατών ενωμένοι σε ένα άρτελ. Στη σύγχρονη Λευκορωσία, αναδύονται διάφορες μορφές ιδιοκτησίας: κρατική, ιδιωτική καπιταλιστική, συνεταιριστική, μετοχική κ.λπ. Η μεταρρύθμιση της εγχώριας οικονομίας πραγματοποιείται λαμβάνοντας υπόψη τη δομή και τις δυνατότητές της που κληρονόμησε από την ΕΣΣΔ, την έλλειψη σημαντικών φυσικών πόρων , τη νοοτροπία του λευκορωσικού λαού και την εντατικοποίηση του ανταγωνισμού στις παγκόσμιες αγορές . Όλα αυτά λαμβάνονται υπόψη στα χαρακτηριστικά του λευκορωσικού μοντέλου οικονομικής ανάπτυξης. Τα χαρακτηριστικά του είναι: αποτελεσματική κυβερνητική ρύθμιση, εξελικτική πορεία ανάπτυξης, προσεκτική εφαρμογή του προγράμματος ιδιωτικοποιήσεων, στοχευμένη κοινωνική πολιτική και εξαγωγικός προσανατολισμός των περισσότερων βιομηχανιών. Ο ρυθμός αύξησης του ΑΕΠ της Λευκορωσίας πριν από την έναρξη της παγκόσμιας κρίσης ήταν 8-10%, που ήταν υπερδιπλάσιος του παγκόσμιου μέσου όρου.

Η ιστορία της ανάπτυξης της κοινωνίας καθορίζεται από τη διαδικασία αλλαγής του τρόπου παραγωγής, που καθορίζει την αλλαγή σε όλα τα άλλα δομικά στοιχεία του κοινωνικού σχηματισμού. Οι παραγωγικές δυνάμεις και οι σχέσεις παραγωγής είναι δύο όψεις μιας ενιαίας παραγωγικής διαδικασίας. Η αλληλεπίδρασή τους υπόκειται στο νόμο της αντιστοιχίας των σχέσεων παραγωγής με τη φύση και το επίπεδο των παραγωγικών δυνάμεων. Μια αλλαγή στις σχέσεις παραγωγής συμβαίνει όταν μια μέθοδος παραγωγής αντικαθίσταται από μια άλλη. Ο ιδιοκτήτης θα συμβάλλει στην ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων εφόσον οι σχέσεις παραγωγής του παρέχουν κέρδος. Η διατήρηση των παλαιών σχέσεων παραγωγής υποστηρίζεται συνήθως από το κράτος και τα οικονομικά κυρίαρχα στρώματα της κοινωνίας εμποδίζουν την αλλαγή τους, ακόμη κι αν πάψουν να αντιστοιχούν στις παραγωγικές δυνάμεις. Επομένως, για να αλλάξουν οι σχέσεις παραγωγής, δεν αρκεί η ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, αλλά είναι επίσης απαραίτητο να δημιουργηθεί μια κοινωνική κατάσταση που θα επέτρεπε να ξεπεραστεί η αντίσταση των συντηρητικών δυνάμεων.

Η μετάβαση από έναν παλιό τρόπο παραγωγής σε έναν νέο πραγματοποιείται συνήθως μέσω κοινωνικών επαναστάσεων, οι οποίες μπορούν να λάβουν πολύ διαφορετικές μορφές και να προέλθουν όχι μόνο από τα κάτω, αλλά και από τα πάνω.

Η σημασία της υλικής παραγωγής (η οικονομική σφαίρα της κοινωνίας) είναι ότι:

Δημιουργεί την υλική βάση για την ύπαρξη της κοινωνίας.

Συμβάλλει στην επίλυση προβλημάτων που αντιμετωπίζει η κοινωνία.

Επηρεάζει άμεσα την κοινωνική δομή (τάξεις, κοινωνικές ομάδες).

Επηρεάζει τις πολιτικές διαδικασίες.

Επηρεάζει την πνευματική σφαίρα - τόσο άμεσα (σε περιεχόμενο) όσο και στην υποδομή που φέρει την πνευματική σφαίρα (σχολεία, βιβλιοθήκες, θέατρα, βιβλία).

Αν και η κοινωνική ζωή δεν περιορίζεται στην παραγωγή υλικών αγαθών, οι κύριες σφαίρες της αποδεικνύεται ότι συνδέονται μεταξύ τους με μια ενιαία υλική βάση. Επομένως, μια αλλαγή στη μέθοδο παραγωγής και στις σχέσεις ιδιοκτησίας συνεπάγεται αλλαγή σε ολόκληρη την κοινωνία - την κοινωνική της δομή, την πολιτική οργάνωση, την κοινωνική συνείδηση ​​και ολόκληρη τη σφαίρα της πνευματικής ζωής της κοινωνίας.

Το κοινωνικό περιβάλλον είναι ο κοινωνικός κόσμος που περιβάλλει ένα άτομο, ο οποίος περιλαμβάνει τις υλικές και ιδανικές συνθήκες για τη διαμόρφωση, την ύπαρξη και την ανάπτυξη των ανθρώπων. Τα κύρια συστατικά του κοινωνικού κόσμου περιλαμβάνουν τις κοινωνικές συνθήκες της ζωής των ανθρώπων, τις κοινωνικές ενέργειες των ανθρώπων, τις σχέσεις τους στη διαδικασία κοινών δραστηριοτήτων. κοινωνικές κοινότητες στις οποίες ενώνονται. Το κοινωνικό περιβάλλον δίνεται σε έναν άνθρωπο πολιτισμικά και ιστορικά.

Κοινωνική σφαίρα- ένα σύστημα εσωτερικής δομής της κοινωνίας (κοινωνικές ομάδες, έθνη, εθνικότητες), που βασίζεται στον καταμερισμό της εργασίας, στην ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής και στον εθνικό παράγοντα. Σε αυτόν τον τομέα, πραγματοποιείται αλληλεπίδραση σχετικά με τις συνθήκες διαβίωσης, την καθημερινή ζωή και την παραγωγή. προβλήματα υγείας, εκπαίδευσης, κοινωνικής προστασίας και πρόνοιας· τήρηση κοινωνικής δικαιοσύνης, ρύθμιση όλου του συμπλέγματος των εθνικών, εθνικών, κοινωνικο-ταξικών και ομαδικών σχέσεων.

Πολιτική σφαίρα της κοινωνίας- ένα σύνολο ιδρυμάτων και οργανισμών που εκφράζουν τα συμφέροντα των κοινωνικών ομάδων και διαχειρίζονται την κοινωνία με βάση το συντονισμό των συμφερόντων. Τα στοιχεία του πολιτικού συστήματος της κοινωνίας είναι: το κράτος και τα κυβερνητικά όργανα, τα πολιτικά κόμματα, οι δημόσιοι οργανισμοί και κινήματα, τα συνδικάτα και άλλοι θεσμοί (για παράδειγμα, τα μέσα ενημέρωσης). Όλα τα στοιχεία του πολιτικού συστήματος έχουν τις δικές τους λειτουργίες, αλλά ταυτόχρονα συνδέονται μεταξύ τους.

Το κύριο στοιχείο του πολιτικού συστήματος της κοινωνίας είναι το κράτος - ένα σύστημα φορέων που ασκούν την κρατική εξουσία. κατάσταση- είναι ένας πολιτικός θεσμός που διαχειρίζεται την κοινωνία και προστατεύει την οικονομική και κοινωνική της δομή. Προστατεύει, πρώτα απ' όλα, μορφές ιδιοκτησίας για τις οποίες ενδιαφέρεται η κοινωνία (ή η άρχουσα ελίτ). Η ουσία του κράτους σε μια ανταγωνιστική κοινωνία είναι η δικτατορία της άρχουσας τάξης, όταν η άρχουσα τάξη έχει την ευκαιρία να διαχειριστεί όλες τις πτυχές της κοινωνίας σύμφωνα με τα συμφέροντά της. Οι κύριες λειτουργίες του κράτους είναι: αντιπροσωπευτική - να εκπροσωπεί τα συμφέροντα διαφόρων πολιτικών και κοινωνικών ομάδων. ρυθμιστικό - διατήρηση της τάξης στην κοινωνία, διαχείριση κοινωνικών διαδικασιών. προστατευτικό - για την προστασία των πολιτών τόσο από εξωτερικές όσο και από εσωτερικές απειλές. εξωτερική πολιτική· ενσωμάτωση.

Το κράτος χαρακτηρίζεται από μια μορφή διακυβέρνησης, μια μορφή εδαφικής δομής και ένα πολιτικό καθεστώς. Η μορφή διακυβέρνησης δείχνει τον τρόπο με τον οποίο διαμορφώνεται η εξουσία - κληρονομικά ή μέσω εκλογών. Ως εκ τούτου, υπάρχουν δύο κύριες μορφές διακυβέρνησης: η μοναρχία και η δημοκρατία (κοινοβουλευτική ή προεδρική). Η μορφή της εδαφικής δομής των κρατών μπορεί να είναι ενιαία (Λευκορωσία), ομοσπονδιακή (Ρωσία), συνομοσπονδιακή (ΕΟΚ), Κοινοπολιτεία (ΚΑΚ).

Το πολιτικό καθεστώς είναι ένα σύστημα μεθόδων και τεχνικών για την άσκηση της κρατικής εξουσίας, του βαθμού πραγματοποίησης των ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών. Η ιδιαιτερότητα του πολιτικού καθεστώτος καθορίζεται από τη φύση του εκλογικού νόμου, τον ρόλο των εκτελεστικών και νομοθετικών οργάνων της κρατικής εξουσίας. Υπάρχουν δημοκρατικά, αυταρχικά, ολοκληρωτικά καθεστώτα και οι ποικιλίες τους. Το κύριο ζήτημα της πολιτικής ζωής είναι το ζήτημα της εξουσίας. Η πολιτική εξουσία είναι η πραγματική ικανότητα μιας δεδομένης τάξης, ομάδας ή ατόμων να πραγματοποιούν τη θέλησή τους στην πολιτική και τους νομικούς κανόνες. Οι κύριες μορφές εκδήλωσης της εξουσίας είναι η κυριαρχία, η οργάνωση, ο έλεγχος και η διαχείριση. Μέσω της δημόσιας διοίκησης, οι δομές εξουσίας επιδιώκουν να υποτάξουν τις ενέργειες όλων των τάξεων και κοινωνικών ομάδων στη θέλησή τους.

Η ιδιαιτερότητα του πολιτικού συστήματος της Λευκορωσίας είναι η μεταβατική, διερευνητική φύση του. Οι δημοκρατικοί θεσμοί και οι μηχανισμοί εξουσίας δεν είναι πλήρως ζητούμενοι από την πλειοψηφία των πολιτών. Μπορεί να σημειωθεί, για παράδειγμα, η χαμηλή βαθμολογία μεταξύ του πληθυσμού των θεσμών των πολιτικών κομμάτων και του κοινοβουλευτισμού. Τα πατερναλιστικά αισθήματα εξακολουθούν να είναι διαδεδομένα, δηλ. προσδοκίες βοήθειας και οδηγίες από το κράτος, γεγονός που εμποδίζει τη διαδικασία συγκρότησης της κοινωνίας των πολιτών. Οι θετικές πτυχές είναι η σταθερότητα και ο ειρηνικός χαρακτήρας των πολιτικών σχέσεων, ένα αποτελεσματικό σύστημα νόμου και τάξης και ένα υψηλό επίπεδο εγγυήσεων ασφάλειας ζωής. Υπάρχει συναίνεση μεταξύ του λαού και των αρχών σχετικά με τις βασικές κοινωνικές αξίες και τους στόχους της κοινωνικής ανάπτυξης.

Η πνευματική σφαίρα της κοινωνίαςπεριλαμβάνει στοιχεία όπως: πνευματική δραστηριότητα, πνευματικές αξίες, πνευματικές ανάγκες των ανθρώπων, πνευματική κατανάλωση, ατομική συνείδηση, κοινωνική συνείδηση. Αυτή η σφαίρα περιλαμβάνει όλες τις μορφές κοινωνικής συνείδησης - φιλοσοφία, θρησκεία, ηθική, νόμος, τέχνη, επιστήμη, μύθος. Τα στοιχεία της πνευματικής ζωής της κοινωνίας θεωρούνται: ατομική και κοινωνική συνείδηση, πνευματικές ανάγκες, πνευματική δραστηριότητα και παραγωγή, αντίστοιχες αξίες και ιδανικά, πνευματική κατανάλωση και σχέσεις.

Η πνευματική δραστηριότητα είναι η δραστηριότητα της συνείδησης, κατά την οποία προκύπτουν σκέψεις και συναισθήματα, εικόνες και ιδέες για τον άνθρωπο, τον υλικό και πνευματικό κόσμο. Ως αποτέλεσμα της πνευματικής δραστηριότητας, προκύπτουν πνευματικές αξίες, για παράδειγμα, ηθικές και θρησκευτικές αρχές, επιστημονικές θεωρίες, έργα τέχνης. Κατά τη διάρκεια της πνευματικής δραστηριότητας, οι αξίες διανέμονται και καταναλώνονται (αντιλαμβάνονται, αφομοιώνονται από τους ανθρώπους) σύμφωνα με τις πνευματικές τους ανάγκες. Η επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων, η αμοιβαία ανταλλαγή πνευματικών αξιών ονομάζεται πνευματικές σχέσεις.

Η κοινωνική συνείδηση ​​είναι ένα σύνολο συναισθημάτων, διαθέσεων, ιδεών, θεωριών, καλλιτεχνικών και θρησκευτικών εικόνων, ποικίλων απόψεων που προκύπτουν από την κοινωνική πρακτική των ανθρώπων, την παραγωγή τους, την οικογένεια, το νοικοκυριό και άλλες δραστηριότητες, που αντικατοπτρίζουν όλη την ποικιλομορφία της ύπαρξης. Η κοινωνική συνείδηση ​​έχει μια πολύπλοκη δομή, όπου οι σφαίρες της δημόσιας ιδεολογίας και της κοινωνικής ψυχολογίας διακρίνονται ανάλογα. Υπάρχουν επίσης μορφές κοινωνικής συνείδησης (πολιτική, νομική, φιλοσοφική, επιστημονική, θρησκευτική, ηθική, καλλιτεχνική), επίπεδα (θεωρητικά και καθημερινά). Στη φιλοσοφία, συνηθίζεται να θεωρείται η «κοινωνική συνείδηση» ως ένα σύνθετο σύστημα συναισθημάτων, απόψεων, ιδεών, θεωριών που αντικατοπτρίζουν την κοινωνική ύπαρξη. Υπάρχει μια τάση η κοινωνική συνείδηση ​​να υστερεί σε σχέση με την κοινωνική ύπαρξη, αλλά μερικές φορές η κοινωνική συνείδηση, ειδικά η επιστημονική συνείδηση, είναι ικανή να προηγηθεί της κοινωνικής ύπαρξης. Ο ρόλος της πνευματικής σφαίρας είναι ότι σε αυτήν διαμορφώνονται συμπλέγματα αξιών και στρατηγικών ζωής της κοινωνίας, κοινωνικά έργα και μέσα εφαρμογής τους, κατανοείται το παρελθόν και τίθενται κατευθυντήριες γραμμές για το μέλλον. Η κοινωνία της Λευκορωσίας διέρχεται ένα στάδιο μετάβασης από τις πνευματικές αξίες της σοβιετικής περιόδου σε εθνικά διακριτικά και σύγχρονα παγκόσμια μοντέλα. Αυτή η διαδικασία είναι αντιφατική· η λευκορωσική και η ρωσική γλώσσα και ο κοινός σλαβικός πολιτισμός αντικαθίστανται από τη μαζική κουλτούρα αμερικανικού τύπου. Αυτό παρατηρείται στη νεανική αργκό, στις παραδόσεις των νέων εορτών (Halloween, ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου) και στην κυριαρχία των χρηστικών αναγκών έναντι των πνευματικών. Η θρησκευτικότητα του πληθυσμού έχει αυξηθεί, αν και για πολλούς είναι φόρος τιμής στη μόδα και δεν έχει γίνει εσωτερική πεποίθηση. Στη δομή της δημόσιας συνείδησης, υπάρχει μια αποδυνάμωση της επίδρασης του θεωρητικού επιπέδου στον μαζικό τύπο συνείδησης· η επιστήμη υποχωρεί μπροστά στον μύθο και τη θρησκεία. Τέτοια φαινόμενα είναι χαρακτηριστικά για μεταβατικές εποχές και κοινωνίες. Είναι συμπτώματα της κρίσης της σύγχρονης μαζικής καταναλωτικής κοινωνίας. Χρειαζόμαστε ένα νέο μοντέλο κοινωνικοπολιτισμικής ανάπτυξης της ανθρωπότητας.

Η κοινωνία είναι ένα δυναμικό σύστημα ανθρώπινης αλληλεπίδρασης. Αυτός είναι ένας από τους ορισμούς. Η λέξη κλειδί σε αυτό είναι το σύστημα, δηλαδή ένας πολύπλοκος μηχανισμός που αποτελείται από σφαίρες της κοινωνικής ζωής. Υπάρχουν τέσσερις τέτοιοι τομείς στην επιστήμη:

• Πολιτικός.
• Οικονομικός.
• Κοινωνικός.
• Πνευματικός.

Όλοι τους δεν είναι απομονωμένοι το ένα από το άλλο, αλλά, αντίθετα, συνδέονται μεταξύ τους. Θα εξετάσουμε παραδείγματα αλληλεπίδρασης με περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το άρθρο.

Πολιτική σφαίρα

Οι σφαίρες είναι τομείς στους οποίους ικανοποιούνται οι βασικές ανάγκες της κοινωνίας.

Το πολιτικό περιλαμβάνει φορείς κρατικής εξουσίας και διοίκησης, καθώς και διάφορους πολιτικούς θεσμούς. Σχετίζεται άμεσα με τους μηχανισμούς εξαναγκασμού και καταστολής, που νομίμως χρησιμοποιούν βία με την έγκριση ολόκληρης της κοινωνίας. ικανοποιεί τις ανάγκες για ασφάλεια, ασφάλεια και διατήρηση του νόμου και της τάξης.

Αυτά περιλαμβάνουν:

• Ο Πρόεδρος.
• Κυβέρνηση.
• Αρχές Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
• Ισχυρή δομή.
• Πολιτικά κόμματα και σύλλογοι.
• Φορείς Τοπικής Αυτοδιοίκησης.

Οικονομική σφαίρα

Η οικονομική σφαίρα έχει σχεδιαστεί για να ικανοποιεί τις υλικές ανάγκες της κοινωνίας. Εάν μόνο ενήλικοι πολίτες συμμετέχουν στην πολιτική ζωή, τότε απολύτως όλοι, συμπεριλαμβανομένων των ηλικιωμένων και των παιδιών, συμμετέχουν στην πολιτική ζωή. Όλοι οι άνθρωποι είναι καταναλωτές από οικονομική άποψη, πράγμα που σημαίνει ότι είναι άμεσοι συμμετέχοντες στις σχέσεις της αγοράς.

Βασικές έννοιες στον οικονομικό τομέα:

• Παραγωγή.
• Ανταλλαγή.
• Κατανάλωση.

Στην παραγωγή συμμετέχουν επιχειρήσεις, εργοστάσια, εργοστάσια, ορυχεία, τράπεζες κ.λπ.

Αλληλεπίδραση μεταξύ της πολιτικής και της οικονομικής σφαίρας

Ας δώσουμε παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας. Η Κρατική Δούμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας υιοθετεί νόμους με τους οποίους απαιτείται να συμμορφώνονται όλοι οι πολίτες. Ορισμένοι κανονισμοί που έχουν εγκριθεί ενδέχεται να επηρεάσουν αλλαγές στους οικονομικούς τομείς. Για παράδειγμα, η αδειοδότηση ορισμένων τύπων δραστηριοτήτων οδηγεί σε αύξηση της τιμής ορισμένων προϊόντων λόγω πρόσθετου κόστους που συνδέεται με την καινοτομία.

Συγκεκριμένα παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας μπορούν να επεξηγηθούν υπό το φως των πρόσφατων γεγονότων. Επιβλήθηκαν διεθνείς οικονομικές κυρώσεις κατά της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Σε απάντηση, οι αρχές της χώρας μας επέβαλαν αντικυρώσεις. Ως αποτέλεσμα, ορισμένα ευρωπαϊκά προϊόντα διατροφής και φάρμακα δεν φτάνουν στη ρωσική αγορά. Αυτό οδήγησε στις ακόλουθες συνέπειες:

• Αύξηση των τιμών των προϊόντων.
• Η απουσία στα ράφια πολλών προϊόντων, ανάλογα των οποίων δεν παράγονται στη Ρωσία.
• Ανάπτυξη ορισμένων τομέων της οικονομίας: κτηνοτροφία, κηπουρική κ.λπ.

Αλλά είναι λάθος να πιστεύουμε ότι μόνο η εξουσία επηρεάζει τις επιχειρήσεις· μερικές φορές συμβαίνει το αντίθετο. Αντίθετα παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας, όταν οι οικονομολόγοι υπαγορεύουν όρους στους πολιτικούς, μπορούν να αναφερθούν στην πρακτική της άσκησης πίεσης για νόμους. Ένα πρόσφατο παράδειγμα είναι ο λεγόμενος νόμος του Ρότενμπεργκ στη Ρωσία, σύμφωνα με τον οποίο οι εκατομμυριούχοι που υπόκεινται σε δυτικές κυρώσεις θα λαμβάνουν αποζημίωση από τον κρατικό προϋπολογισμό.

Κοινωνική σφαίρα

Η κοινωνική σφαίρα ικανοποιεί τις ανάγκες της κοινωνίας σε εκπαίδευση, ιατρική, υπηρεσίες, αναψυχή και ψυχαγωγία. Περιλαμβάνει καθημερινή επικοινωνία μεταξύ πολιτών και μεγάλων ομάδων ανθρώπων.

Πολιτική και κοινωνική σφαίρα

Η πολιτική μπορεί να επηρεάσει την κοινωνική ζωή μιας χώρας. Μπορούν να δοθούν τα ακόλουθα παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας. Οι τοπικές αρχές της πόλης έχουν απαγορεύσει το άνοιγμα οποιωνδήποτε καταστημάτων διασκέδασης: κλαμπ, νυχτερινά μπαρ και καφέ σε μια από τις εγκληματικές περιοχές στα περίχωρα της πόλης. Ως αποτέλεσμα, το ποσοστό εγκληματικότητας έχει μειωθεί, αλλά οι κάτοικοι πρέπει να ταξιδεύουν περισσότερο για να φτάσουν σε χώρους αναψυχής και ψυχαγωγίας.

Το ακόλουθο παράδειγμα: σε μια κρίση, ένας δήμος της περιφέρειας βιώνει κρίση, για να μειώσει το κόστος, αποφασίζει να κλείσει ένα από τα σχολεία. Ως αποτέλεσμα, υπάρχει μείωση του διδακτικού προσωπικού, τα παιδιά μεταφέρονται καθημερινά σε άλλη τοποθεσία και εξοικονομούνται χρήματα για τη συντήρηση των εγκαταστάσεων, αφού βάσει νόμου όλα τα έξοδα συντήρησής τους βαρύνουν τις τοπικές αρχές.

Κοινωνικοί και οικονομικοί τομείς

Η οικονομική ανάπτυξη μιας χώρας επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό την κοινωνική ζωή. Εδώ είναι μερικά μόνο παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ των σφαιρών της κοινωνίας. Η οικονομική κρίση μείωσε τα πραγματικά εισοδήματα του πληθυσμού. Οι πολίτες άρχισαν να ξοδεύουν λιγότερα για ψυχαγωγία και αναψυχή, περιορίζοντας τα ταξίδια σε πάρκα επί πληρωμή, αθλητικούς συλλόγους, στάδια και καφετέριες. Η απώλεια πελατών οδήγησε στην καταστροφή πολλών εταιρειών.

Υπάρχει επίσης μια σχέση μεταξύ της πολιτικής, της οικονομίας και της κοινωνικής ανάπτυξης μιας χώρας. Ας δώσουμε παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας. Η αστάθεια στη Μέση Ανατολή και η αποδυνάμωση της συναλλαγματικής ισοτιμίας του ρουβλίου κατά το ήμισυ, σε συνδυασμό με την ενεργό ανάπτυξη, οδήγησαν πολλούς να ακυρώσουν παραδοσιακά ταξίδια στην Αίγυπτο και την Τουρκία και να ξεκινήσουν διακοπές στη Ρωσία.

Αυτό το παράδειγμα μπορεί να αναλυθεί στα συστατικά του:

• Πολιτική - αστάθεια στη Μέση Ανατολή, κυβερνητικά μέτρα για αύξηση του εσωτερικού τουρισμού.
• Οικονομικά - η υποτίμηση του ρουβλίου οδήγησε σε σημαντική αύξηση των τιμών για τα ταξίδια στην Τουρκία και την Αίγυπτο διατηρώντας παράλληλα τις εγχώριες τιμές.
• Ο κοινωνικός - τουρισμός αναφέρεται συγκεκριμένα σε αυτή την περιοχή.

Πνευματικό βασίλειο

Πολλοί άνθρωποι εσφαλμένα υποθέτουν ότι το πνευματικό βασίλειο αναφέρεται στη θρησκεία. Αυτή η παρανόηση προέρχεται από ένα μάθημα ιστορίας, όπου οι εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις ορισμένων περιόδων συζητούνται στα σχετικά θέματα. Στην πραγματικότητα, αν και η θρησκεία ανήκει στην πνευματική σφαίρα, δεν είναι το μόνο συστατικό της.

Εκτός από αυτό, αυτό περιλαμβάνει:

• Η επιστήμη.
• Εκπαίδευση.
• Πολιτισμός.

Όσον αφορά την εκπαίδευση, οι πιο προσεκτικοί αναγνώστες θα υποβάλουν μια δίκαιη ερώτηση που προηγουμένως την ταξινομήσαμε ως κοινωνικό τομέα όταν εξετάσαμε παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας. Αλλά η πνευματική εκπαίδευση αναφέρεται στην εκπαίδευση ως διαδικασία, και όχι ως αλληλεπίδραση μεταξύ των ανθρώπων. Για παράδειγμα, πηγαίνοντας στο σχολείο, επικοινωνία με συνομηλίκους, δασκάλους - όλα αυτά σχετίζονται με τον κοινωνικό τομέα. Η απόκτηση γνώσης, η κοινωνικοποίηση (εκπαίδευση), η αυτοπραγμάτωση και η αυτοβελτίωση είναι μια διαδικασία πνευματικής ζωής που έχει σχεδιαστεί για να ικανοποιεί τις ανάγκες για γνώση και βελτίωση.

Πνευματικός και πολιτικός τομέας

Μερικές φορές η πολιτική επηρεάζεται από τη θρησκεία. Ας δώσουμε παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ των σφαιρών. Σήμερα το Ιράν είναι ένα θρησκευτικό κράτος: όλες οι εσωτερικές πολιτικές και νόμοι υιοθετούνται αποκλειστικά προς το συμφέρον των σιιτών μουσουλμάνων.

Ας δώσουμε ένα ιστορικό παράδειγμα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, πολλές εκκλησίες ανατινάχτηκαν και η θρησκεία αναγνωρίστηκε ως «το όπιο του λαού», δηλαδή ένα επιβλαβές ναρκωτικό που πρέπει να απαλλαγούμε. Πολλοί ιερείς σκοτώθηκαν, εκκλησίες καταστράφηκαν και στη θέση τους δημιουργήθηκαν αποθήκες, καταστήματα, μύλοι κ.λπ.. Αυτό επηρέασε και την κοινωνική ζωή: υπήρξε πνευματική πτώση του πληθυσμού, οι άνθρωποι έπαψαν να τιμούν τις παραδόσεις, δεν κατέγραφαν γάμους σε εκκλησίες. , με αποτέλεσμα τα συνδικάτα να αρχίσουν να διαλύονται . Αυτό μάλιστα οδήγησε στην καταστροφή του θεσμού της οικογένειας και του γάμου. Ο μάρτυρας του γάμου δεν ήταν ο Θεός, αλλά ο άνθρωπος, κάτι που, συμφωνούμε, είναι τεράστια διαφορά για έναν πιστό. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, έως ότου ο Στάλιν αποκατέστησε επίσημα τις δραστηριότητες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για νομικούς λόγους.

Πνευματικός και οικονομικός τομέας

Η οικονομική ανάπτυξη επηρεάζει και την πνευματική ζωή της χώρας. Ποια παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας το αποδεικνύουν αυτό; Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι σε περιόδους οικονομικών κρίσεων παρατηρείται μια καταθλιπτική κατάσταση του πληθυσμού. Πολλοί άνθρωποι χάνουν τη δουλειά τους, τις αποταμιεύσεις τους, οι εταιρείες τους χρεοκοπούν - όλα αυτά οδηγούν σε ψυχολογικά προβλήματα. Αλλά στη Ρωσία η πρακτική των ιδιωτικών ψυχολόγων δεν έχει αναπτυχθεί, όπως, για παράδειγμα, στις ΗΠΑ. Ως εκ τούτου, προκύπτουν θρησκευτικές αιρέσεις που τραβούν «χαμένες ψυχές» στα δίκτυά τους, από τα οποία μερικές φορές είναι πολύ δύσκολο να ξεφύγεις.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η Νότια Κορέα. Η έλλειψη ορυκτών και άλλων πόρων επηρέασε το γεγονός ότι αυτή η χώρα άρχισε να αναπτύσσει την επιστήμη και τον τουρισμό. Αυτό έχει αποφέρει αποτελέσματα - σήμερα αυτή η χώρα είναι ηγέτης στον τομέα των ηλεκτρονικών και είναι μία από τις δέκα πιο ανεπτυγμένες χώρες στον κόσμο. Η πολιτική, η οικονομία και η κοινωνική ανάπτυξη συγκρούστηκαν εδώ αμέσως.

Πνευματικός και κοινωνικός τομέας

Η γραμμή μεταξύ πνευματικής και κοινωνικής ζωής είναι πολύ λεπτή, αλλά θα προσπαθήσουμε να τη διευκρινίσουμε μέσα από παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνικής ζωής. Μαθητές που πηγαίνουν στο σχολείο, μπαίνουν στο κολέγιο - όλα αυτά είναι σχέσεις μεταξύ δύο σφαιρών, καθώς οι άνθρωποι επικοινωνούν (κοινωνικά) και εκτελούν διάφορες τελετουργίες (πνευματικές).

Παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας από την ιστορία

Ας θυμηθούμε λίγη ιστορία. Περιέχει επίσης παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ διαφορετικών σφαιρών της κοινωνίας. Δείτε τις μεταρρυθμίσεις του Στολίπιν στις αρχές του 20ού αιώνα. Στη Ρωσία, η κοινότητα καταργήθηκε, δημιουργήθηκαν Αγροτικές Τράπεζες, οι οποίες εξέδιδαν δάνεια σε αποίκους, παρείχαν προνομιακά ταξίδια με έξοδα του κράτους και δημιούργησαν μια μικρή υποδομή στη Σιβηρία. Ως αποτέλεσμα, χιλιάδες αγρότες από τον φτωχό από γης Νότο και την περιοχή του Βόλγα συνέρρευσαν στην Ανατολή, όπου τους περίμεναν τα πολύτιμα εκτάρια δωρεάν γης. Όλα αυτά τα μέτρα επιτρέπουν:

• για την ανακούφιση της ακτημοσύνης των αγροτών στις κεντρικές επαρχίες.
• να αναπτυχθούν τα άδεια εδάφη της Σιβηρίας.
• τροφοδοτούν τους ανθρώπους με ψωμί και συμπληρώνουν τον κρατικό προϋπολογισμό με φόρους στο μέλλον.

Αυτό χρησιμεύει ως χαρακτηριστικό παράδειγμα της αλληλεπίδρασης μεταξύ της πολιτικής, της οικονομίας και της κοινωνικής ζωής της χώρας.

Μια άλλη κατάσταση είναι η εκποίηση των αγροτών, με αποτέλεσμα πολλοί εργατικοί ορθολογικοί ιδιοκτήτες να μείνουν χωρίς βιοπορισμό και τη θέση τους πήραν παράσιτα από τις φτωχές επιτροπές. Ως αποτέλεσμα, πολλοί πέθαναν από την πείνα και η αγροτική γεωργία καταστράφηκε. Αυτό το παράδειγμα δείχνει τον αντίκτυπο των άστοχων πολιτικών αποφάσεων στην οικονομία και την κοινωνική ζωή.

Αλληλεπίδραση μεταξύ των σφαιρών της κοινωνίας: παραδείγματα από τα μέσα ενημέρωσης

Το "Channel One" ανακοίνωσε ότι οι ρωσικές αρχές είχαν λάβει απόφαση να βομβαρδίσουν τρομοκράτες, κάτι που απαγορεύεται στη Ρωσία. Ισλαμικό Κράτος". Το Federal Channel ανέφερε επίσης ότι οι αρχές σκοπεύουν να επαναλάβουν τις διαπραγματεύσεις για τον τουρκικό αγωγό φυσικού αερίου προς την Ευρώπη.

Όλες οι πληροφορίες προέρχονται από μια πηγή που σχετίζεται με Παρουσιάζει παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ διαφορετικών σφαιρών της κοινωνίας. Στην πρώτη περίπτωση, πολιτική και κοινωνική, αφού η απόφαση της ηγεσίας της χώρας μας θα οδηγήσει σε συνέπειες στη Μέση Ανατολή. Η ιστορία γ δείχνει τη σχέση μεταξύ πολιτικής και οικονομίας. Η συμφωνία μεταξύ των χωρών θα αναπτύξει τη βιομηχανία φυσικού αερίου και θα αναπληρώσει τους προϋπολογισμούς και των δύο χωρών.

συμπέρασμα

Παραδείγματα αλληλεπίδρασης μεταξύ σφαιρών της κοινωνίας αποδεικνύουν ότι ζούμε σε ένα πολύπλοκο σύστημα. Μια αλλαγή σε ένα υποσύστημα επηρεάζει αναγκαστικά και άλλα. Όλες οι σφαίρες είναι αλληλένδετες, αλλά καμία από τις τέσσερις δεν είναι η κύρια, κυρίαρχη από την οποία εξαρτώνται όλες οι άλλες.

Ο νόμος λειτουργεί ως εποικοδόμημα. Δεν περιλαμβάνεται σε κανένα από τα τέσσερα, αλλά δεν ξεχωρίζει στο πέμπτο. Το δεξί είναι το όργανο στερέωσης από πάνω τους.

Η σφαίρα της κοινωνικής ζωής είναι ένα ορισμένο σύνολο σταθερών σχέσεων μεταξύ κοινωνικών οντοτήτων.

Οι σφαίρες της δημόσιας ζωής είναι μεγάλα, σταθερά, σχετικά ανεξάρτητα υποσυστήματα της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Κάθε περιοχή περιλαμβάνει:

Ορισμένοι τύποι ανθρώπινων δραστηριοτήτων (για παράδειγμα, εκπαιδευτικές, πολιτικές, θρησκευτικές).

Κοινωνικοί θεσμοί (όπως οικογένεια, σχολείο, πάρτι, εκκλησία).

Καθιερωμένες σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων (δηλαδή, συνδέσεις που προέκυψαν στη διαδικασία της ανθρώπινης δραστηριότητας, για παράδειγμα, σχέσεις ανταλλαγής και διανομής στην οικονομική σφαίρα).

Παραδοσιακά, υπάρχουν τέσσερις βασικοί τομείς της δημόσιας ζωής:

Κοινωνικά (άνθρωποι, έθνη, τάξεις, φύλο και ηλικιακές ομάδες κ.λπ.)

Οικονομικές (παραγωγικές δυνάμεις, σχέσεις παραγωγής)

Πολιτικά (κράτος, κόμματα, κοινωνικοπολιτικά κινήματα)

Πνευματικό (θρησκεία, ηθική, επιστήμη, τέχνη, εκπαίδευση).

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι οι άνθρωποι βρίσκονται ταυτόχρονα σε διαφορετικές σχέσεις μεταξύ τους, συνδέονται με κάποιον, απομονώνονται από κάποιον όταν λύνουν ζητήματα της ζωής τους. Επομένως, οι σφαίρες της κοινωνικής ζωής δεν είναι γεωμετρικοί χώροι όπου ζουν διαφορετικοί άνθρωποι, αλλά οι σχέσεις των ίδιων ανθρώπων σε σχέση με διαφορετικές πτυχές της ζωής τους.

Γραφικά, οι σφαίρες της δημόσιας ζωής παρουσιάζονται στο Σχ. 1.2. Η κεντρική θέση του ανθρώπου είναι συμβολική - είναι εγγεγραμμένος σε όλους τους τομείς της κοινωνίας.

Η κοινωνική σφαίρα είναι οι σχέσεις που προκύπτουν στην παραγωγή της άμεσης ανθρώπινης ζωής και του ανθρώπου ως κοινωνικού όντος.

Η έννοια της «κοινωνικής σφαίρας» έχει διαφορετικές έννοιες, αν και είναι αλληλένδετες. Στην κοινωνική φιλοσοφία και κοινωνιολογία, αυτή είναι η σφαίρα της κοινωνικής ζωής, η οποία περιλαμβάνει διάφορες κοινωνικές κοινότητες και συνδέσεις μεταξύ τους. Στην οικονομία και την πολιτική επιστήμη, η κοινωνική σφαίρα συχνά κατανοείται ως ένα σύνολο βιομηχανιών, επιχειρήσεων και οργανισμών των οποίων το καθήκον είναι να βελτιώσουν το βιοτικό επίπεδο του πληθυσμού. Ταυτόχρονα, η κοινωνική σφαίρα περιλαμβάνει την υγειονομική περίθαλψη, την κοινωνική ασφάλιση, τις δημόσιες υπηρεσίες κ.λπ. Η κοινωνική σφαίρα με τη δεύτερη έννοια δεν είναι μια ανεξάρτητη σφαίρα της κοινωνικής ζωής, αλλά μια περιοχή στη διασταύρωση της οικονομικής και πολιτικής σφαίρας, που συνδέεται με την αναδιανομή του κρατικού εισοδήματος υπέρ αυτών που έχουν ανάγκη.

Η κοινωνική σφαίρα περιλαμβάνει διάφορες κοινωνικές κοινότητες και σχέσεις μεταξύ τους. Ένα άτομο, που κατέχει μια συγκεκριμένη θέση στην κοινωνία, περιλαμβάνεται σε διάφορες κοινότητες: μπορεί να είναι άνδρας, εργαζόμενος, πατέρας οικογένειας, κάτοικος πόλης κ.λπ. Η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία μπορεί να παρουσιαστεί ξεκάθαρα με τη μορφή ερωτηματολογίου (Εικ. 1.3).

Χρησιμοποιώντας αυτό το ερωτηματολόγιο υπό όρους ως παράδειγμα, μπορούμε να περιγράψουμε εν συντομία την κοινωνική δομή της κοινωνίας. Το φύλο, η ηλικία, η οικογενειακή κατάσταση καθορίζουν τη δημογραφική δομή (με ομάδες όπως άνδρες, γυναίκες, νέοι, συνταξιούχοι, άγαμοι, έγγαμοι κ.λπ.). Η εθνικότητα καθορίζει την εθνική δομή. Ο τόπος κατοικίας καθορίζει τη δομή του οικισμού (εδώ υπάρχει διαχωρισμός σε κατοίκους αστικών και αγροτικών περιοχών, κατοίκους της Σιβηρίας ή της Ιταλίας κ.λπ.). Το επάγγελμα και η εκπαίδευση αποτελούν τις πραγματικές επαγγελματικές και εκπαιδευτικές δομές (γιατροί και οικονομολόγοι, άτομα με ανώτερη και δευτεροβάθμια εκπαίδευση, φοιτητές και μαθητές). Η κοινωνική προέλευση (από εργάτες, από μισθωτούς κ.λπ.) και η κοινωνική θέση (υπάλληλος, αγρότης, ευγενής κ.λπ.) καθορίζουν την ταξική-ταξική δομή. Αυτό περιλαμβάνει επίσης κάστες, κτήματα, τάξεις κ.λπ.

Οικονομική σφαίρα

Η οικονομική σφαίρα είναι ένα σύνολο σχέσεων μεταξύ ανθρώπων που προκύπτουν κατά τη δημιουργία και τη διακίνηση υλικού πλούτου.

Η οικονομική σφαίρα είναι η περιοχή παραγωγής, ανταλλαγής, διανομής, κατανάλωσης αγαθών και υπηρεσιών. Για να παραχθεί κάτι χρειάζονται άνθρωποι, εργαλεία, μηχανές, υλικά κ.λπ. - παραγωγικές δυνάμεις. Στη διαδικασία της παραγωγής, και στη συνέχεια της ανταλλαγής, της διανομής, της κατανάλωσης, οι άνθρωποι συνάπτουν διάφορες σχέσεις μεταξύ τους και με τις σχέσεις προϊόντος - παραγωγής.

Οι παραγωγικές σχέσεις και οι παραγωγικές δυνάμεις μαζί αποτελούν την οικονομική σφαίρα της κοινωνίας:

Παραγωγικές δυνάμεις - άνθρωποι (εργασία), εργαλεία, αντικείμενα εργασίας.

Εργασιακές σχέσεις - παραγωγή, διανομή, κατανάλωση, ανταλλαγή.

Πολιτική σφαίρα

Η πολιτική σφαίρα είναι ένας από τους σημαντικότερους τομείς της δημόσιας ζωής.

Η πολιτική σφαίρα είναι η σχέση μεταξύ των ανθρώπων, που σχετίζεται πρωτίστως με την εξουσία, που διασφαλίζουν την κοινή ασφάλεια.

Η ελληνική λέξη πολιτική (από το polis - κράτος, πόλη), που εμφανίζεται στα έργα των αρχαίων στοχαστών, χρησιμοποιήθηκε αρχικά για να δηλώσει την τέχνη της διακυβέρνησης. Έχοντας διατηρήσει αυτή την έννοια ως μία από τις κεντρικές, ο σύγχρονος όρος «πολιτική» χρησιμοποιείται πλέον για να εκφράσει την κοινωνική δραστηριότητα, στο επίκεντρο της οποίας βρίσκονται τα προβλήματα απόκτησης, χρήσης και διατήρησης της εξουσίας.

Τα στοιχεία της πολιτικής σφαίρας μπορούν να αναπαρασταθούν ως εξής:

Πολιτικές οργανώσεις και θεσμοί - κοινωνικές ομάδες, επαναστατικά κινήματα, κοινοβουλευτισμός, κόμματα, ιθαγένεια, προεδρία κ.λπ.

Πολιτικοί κανόνες - πολιτικοί, νομικοί και ηθικοί κανόνες, ήθη και έθιμα.

Πολιτικές επικοινωνίες - σχέσεις, συνδέσεις και μορφές αλληλεπίδρασης μεταξύ των συμμετεχόντων στην πολιτική διαδικασία, καθώς και μεταξύ του πολιτικού συστήματος στο σύνολό του και της κοινωνίας.

Πολιτική κουλτούρα και ιδεολογία - πολιτικές ιδέες, ιδεολογία, πολιτική κουλτούρα, πολιτική ψυχολογία.

Οι ανάγκες και τα ενδιαφέροντα διαμορφώνουν τους συγκεκριμένους πολιτικούς στόχους των κοινωνικών ομάδων. Σε αυτή τη βάση-στόχο, δημιουργούνται πολιτικά κόμματα, κοινωνικά κινήματα και κυβερνητικοί θεσμοί που ασκούν συγκεκριμένες πολιτικές δραστηριότητες. Η αλληλεπίδραση μεγάλων κοινωνικών ομάδων μεταξύ τους και κυβερνητικών θεσμών αποτελεί το επικοινωνιακό υποσύστημα της πολιτικής σφαίρας. Αυτή η αλληλεπίδραση ρυθμίζεται από διάφορους κανόνες, έθιμα και παραδόσεις. Ο προβληματισμός και η συνειδητοποίηση αυτών των σχέσεων αποτελούν το πολιτισμικό-ιδεολογικό υποσύστημα της πολιτικής σφαίρας.

Η πνευματική σφαίρα της κοινωνικής ζωής

Η πνευματική σφαίρα είναι η περιοχή των ιδανικών, μη υλικών σχηματισμών, συμπεριλαμβανομένων των ιδεών, των αξιών της θρησκείας, της τέχνης, της ηθικής κ.λπ.

Η δομή της πνευματικής σφαίρας της ζωής της κοινωνίας με τους πιο γενικούς όρους είναι η εξής:

Η θρησκεία είναι μια μορφή κοσμοθεωρίας που βασίζεται στην πίστη στις υπερφυσικές δυνάμεις.

Η ηθική είναι ένα σύστημα ηθικών κανόνων, ιδανικών, εκτιμήσεων, πράξεων.

Τέχνη - καλλιτεχνική εξερεύνηση του κόσμου.

Η επιστήμη είναι ένα σύστημα γνώσης σχετικά με τους νόμους της ύπαρξης και της ανάπτυξης του κόσμου.

Ο νόμος είναι ένα σύνολο κανόνων που υποστηρίζονται από το κράτος.

Η εκπαίδευση είναι μια σκόπιμη διαδικασία εκπαίδευσης και κατάρτισης.

Η πνευματική σφαίρα είναι η σφαίρα των σχέσεων που προκύπτουν κατά την παραγωγή, μετάδοση και ανάπτυξη πνευματικών αξιών (γνώση, πεποιθήσεις, κανόνες συμπεριφοράς, καλλιτεχνικές εικόνες κ.λπ.).

Εάν η υλική ζωή ενός ατόμου συνδέεται με την ικανοποίηση συγκεκριμένων καθημερινών αναγκών (φαγητό, ρουχισμός, ποτό κ.λπ.). τότε η πνευματική σφαίρα της ζωής ενός ατόμου στοχεύει στην ικανοποίηση των αναγκών για την ανάπτυξη της συνείδησης, της κοσμοθεωρίας και των διαφόρων πνευματικών ιδιοτήτων.

Οι πνευματικές ανάγκες, σε αντίθεση με τις υλικές, δεν δίνονται βιολογικά, αλλά διαμορφώνονται και αναπτύσσονται στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου.

Φυσικά, ένα άτομο μπορεί να ζήσει χωρίς να ικανοποιήσει αυτές τις ανάγκες, αλλά τότε η ζωή του θα διαφέρει ελάχιστα από τη ζωή των ζώων. Οι πνευματικές ανάγκες ικανοποιούνται στη διαδικασία της πνευματικής δραστηριότητας - γνωστικές, βασισμένες σε αξίες, προγνωστικές κ.λπ. Τέτοιες δραστηριότητες στοχεύουν κυρίως στην αλλαγή της ατομικής και κοινωνικής συνείδησης. Εκδηλώνεται στην τέχνη, τη θρησκεία, την επιστημονική δημιουργικότητα, την εκπαίδευση, την αυτοεκπαίδευση, την ανατροφή κ.λπ. Ταυτόχρονα, η πνευματική δραστηριότητα μπορεί να είναι και παραγωγική και καταναλωτική.

Η πνευματική παραγωγή είναι η διαδικασία σχηματισμού και ανάπτυξης της συνείδησης, της κοσμοθεωρίας και των πνευματικών ιδιοτήτων. Το προϊόν αυτής της παραγωγής είναι ιδέες, θεωρίες, καλλιτεχνικές εικόνες, αξίες, ο πνευματικός κόσμος του ατόμου και οι πνευματικές σχέσεις μεταξύ των ατόμων. Οι κύριοι μηχανισμοί πνευματικής παραγωγής είναι η επιστήμη, η τέχνη και η θρησκεία.

Η πνευματική κατανάλωση είναι η ικανοποίηση πνευματικών αναγκών, η κατανάλωση προϊόντων επιστήμης, θρησκείας, τέχνης, για παράδειγμα, επίσκεψη σε θέατρο ή μουσείο, απόκτηση νέας γνώσης. Η πνευματική σφαίρα της ζωής της κοινωνίας διασφαλίζει την παραγωγή, αποθήκευση και διάδοση ηθικών, αισθητικών, επιστημονικών, νομικών και άλλων αξιών. Καλύπτει διάφορες μορφές και επίπεδα κοινωνικής συνείδησης - ηθική, επιστημονική, αισθητική, θρησκευτική, νομική.

Κοινωνικοί θεσμοί σε τομείς της κοινωνίας

Σε κάθε σφαίρα της κοινωνίας διαμορφώνονται αντίστοιχοι κοινωνικοί θεσμοί.

Κοινωνικός θεσμός είναι μια ομάδα ανθρώπων, οι σχέσεις μεταξύ των οποίων οικοδομούνται σύμφωνα με ορισμένους κανόνες (οικογένεια, στρατός κ.λπ.) και ένα σύνολο κανόνων για ορισμένα κοινωνικά θέματα (για παράδειγμα, ο θεσμός της προεδρίας).

Για να διατηρήσουν τη ζωή τους, οι άνθρωποι αναγκάζονται να παράγουν, να διανέμουν, να ανταλλάσσουν και να καταναλώνουν (χρησιμοποιούν) τρόφιμα, ρούχα, στέγαση κ.λπ. Αυτά τα οφέλη μπορούν να αποκτηθούν μεταμορφώνοντας το περιβάλλον χρησιμοποιώντας διάφορα μέσα που πρέπει επίσης να δημιουργηθούν. Τα ζωτικά αγαθά δημιουργούνται από ανθρώπους στην οικονομική σφαίρα μέσω κοινωνικών θεσμών όπως μεταποιητικές επιχειρήσεις (αγροτικές και βιομηχανικές), εμπορικές επιχειρήσεις (καταστήματα, αγορές), χρηματιστήρια, τράπεζες κ.λπ.

Στον κοινωνικό τομέα, ο σημαντικότερος κοινωνικός θεσμός μέσα στον οποίο πραγματοποιείται η αναπαραγωγή νέων γενεών ανθρώπων είναι η οικογένεια. Η κοινωνική παραγωγή του ανθρώπου ως κοινωνικού όντος, εκτός από την οικογένεια, πραγματοποιείται από ιδρύματα όπως προσχολικά και ιατρικά ιδρύματα, σχολεία και άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματα, αθλητικοί και άλλοι οργανισμοί.

Για πολλούς ανθρώπους, η παραγωγή και η παρουσία πνευματικών συνθηκών ύπαρξης δεν είναι λιγότερο σημαντική, και για μερικούς ανθρώπους ακόμη πιο σημαντική από τις υλικές συνθήκες. Η πνευματική παραγωγή διακρίνει τους ανθρώπους από τα άλλα όντα σε αυτόν τον κόσμο. Η κατάσταση και η φύση της ανάπτυξης της πνευματικότητας καθορίζουν τον πολιτισμό της ανθρωπότητας. Οι κύριοι θεσμοί στην πνευματική σφαίρα είναι οι θεσμοί της εκπαίδευσης, της επιστήμης, της θρησκείας, της ηθικής και του δικαίου. Αυτό περιλαμβάνει επίσης πολιτιστικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα, δημιουργικές ενώσεις (συγγραφείς, καλλιτέχνες κ.λπ.), τα μέσα ενημέρωσης και άλλους οργανισμούς.

Η πολιτική σφαίρα βασίζεται στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, οι οποίες τους επιτρέπουν να συμμετέχουν στη διαχείριση των κοινωνικών διαδικασιών και να καταλαμβάνουν μια σχετικά ασφαλή θέση στη δομή των κοινωνικών συνδέσεων. Οι πολιτικές σχέσεις είναι μορφές συλλογικής ζωής που ορίζονται από νόμους και άλλες νομικές πράξεις της χώρας, καταστατικά και οδηγίες σχετικά με ανεξάρτητες κοινότητες, εκτός και εντός της χώρας, γραπτούς και άγραφους κανόνες διαφόρων κοινωνικών ομάδων. Οι σχέσεις αυτές πραγματοποιούνται μέσω των πόρων του αντίστοιχου πολιτικού θεσμού.

Σε εθνική κλίμακα, ο κύριος πολιτικός θεσμός είναι το κράτος. Αποτελείται από πολλά από τα ακόλουθα θεσμικά όργανα: τον πρόεδρο και τη διοίκησή του, κυβέρνηση, κοινοβούλιο, δικαστήριο, εισαγγελία και άλλους οργανισμούς που διασφαλίζουν τη γενική τάξη στη χώρα. Εκτός από το κράτος, υπάρχουν πολλές οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών στις οποίες οι άνθρωποι ασκούν τα πολιτικά τους δικαιώματα, δηλαδή το δικαίωμα διαχείρισης κοινωνικών διαδικασιών. Πολιτικοί θεσμοί που επιδιώκουν να συμμετέχουν στη διακυβέρνηση ολόκληρης της χώρας είναι τα πολιτικά κόμματα και τα κοινωνικά κινήματα. Εκτός από αυτούς, μπορεί να υπάρχουν οργανώσεις σε περιφερειακό και τοπικό επίπεδο.

Αλληλεπίδραση σφαιρών της δημόσιας ζωής

Οι σφαίρες της δημόσιας ζωής είναι στενά αλληλένδετες. Στην ιστορία των κοινωνικών επιστημών, έχουν γίνει προσπάθειες να ξεχωρίσουν οποιαδήποτε σφαίρα της ζωής ως καθοριστική σε σχέση με άλλες. Έτσι, στο Μεσαίωνα, η ιδέα που κυριαρχούσε ήταν η ιδιαίτερη σημασία της θρησκευτικότητας ως μέρος της πνευματικής σφαίρας της κοινωνίας. Στη σύγχρονη εποχή και την εποχή του Διαφωτισμού, τονίστηκε ο ρόλος της ηθικής και της επιστημονικής γνώσης. Μια σειρά από έννοιες αναθέτουν τον πρωταγωνιστικό ρόλο στο κράτος και το δίκαιο. Ο μαρξισμός επιβεβαιώνει τον καθοριστικό ρόλο των οικονομικών σχέσεων.

Στα πλαίσια πραγματικών κοινωνικών φαινομένων συνδυάζονται στοιχεία από όλες τις σφαίρες. Για παράδειγμα, η φύση των οικονομικών σχέσεων μπορεί να επηρεάσει τη δομή της κοινωνικής δομής. Μια θέση στην κοινωνική ιεραρχία διαμορφώνει ορισμένες πολιτικές απόψεις και παρέχει κατάλληλη πρόσβαση στην εκπαίδευση και σε άλλες πνευματικές αξίες. Οι ίδιες οι οικονομικές σχέσεις καθορίζονται από το νομικό σύστημα της χώρας, το οποίο πολύ συχνά διαμορφώνεται με βάση την πνευματική κουλτούρα των ανθρώπων, τις παραδόσεις τους στον τομέα της θρησκείας και της ηθικής. Έτσι, σε διαφορετικά στάδια της ιστορικής εξέλιξης, η επιρροή οποιασδήποτε σφαίρας μπορεί να αυξηθεί.

Η σύνθετη φύση των κοινωνικών συστημάτων συνδυάζεται με τον δυναμισμό τους, δηλαδή την κινητή, μεταβλητή φύση τους.