Τι έκανε γνωστό τον Galileo Galilei; Σχολική εγκυκλοπαίδεια

Μια σύντομη βιογραφία του Galileo Galilei και των ανακαλύψεών του ενδιαφέρει τόσο τους μαθητές όσο και τους ενήλικες. Πρόκειται για έναν επιστήμονα του οποίου το έργο έδωσε ώθηση στην ανάπτυξη της επιστήμης, της φυσικής, των μαθηματικών, της αστρονομίας και άλλων τομέων.

Στο άρθρο θα σας πούμε λεπτομερώς ποιος είναι ο Galileo Galilei, τι είναι διάσημος, ποιες συνεισφορές έκανε στην επιστήμη και τι ανακάλυψε, ποιες σημαντικές αστρονομικές ανακαλύψεις εισήχθησαν στη ζωή και τι είναι ο ηλιοκεντρισμός.

σύντομο βιογραφικό

Galileo Galilei - μεγάλος άνθρωπος χρόνια ζωής 1564-1642), ο οποίος σημείωσε επιτυχία στην αστρονομία, τη φυσική, τα μαθηματικά, τη φιλοσοφία και τη μηχανική.

Γεννήθηκε στην Πίζα (Ιταλία) σε μια οικογένεια πλούσια σε καταγωγή, αλλά φτωχή από άποψη περιουσίας. Σε ηλικία 10 ετών άρχισε να σπουδάζει στο μοναστήρι Vallombrosa της ίδιας χώρας και φοίτησε εκεί για 7 χρόνια μέχρι που πήγε να λάβει τριτοβάθμια εκπαίδευση. Στη συνέχεια έγινε φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Πίζας, σπούδασε στην Ιατρική Σχολή και απέκτησε τον τίτλο του καθηγητή.

Το 1592, έγινε δεκτός στο τμήμα μαθηματικών ως κοσμήτορας του Πανεπιστημίου της Πάντοβας, ενός πλούσιου και διάσημου ιδρύματος τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στη Δημοκρατία της Βενετίας. Εκεί παρήγαγε τα μεγαλύτερα μαθηματικά και φυσικά έργα του.

Η πρώτη του εργασία σχετικά με την ανακάλυψη του τηλεσκοπίου περιγράφηκε στο Starry Messenger. Από αυτή τη στιγμή, ο Galileo άρχισε να εξερευνά ενεργά όλες τις πτυχές της ανθρώπινης ζωής και φύσης.

Χρησιμοποιώντας ένα τηλεσκόπιο, μελετά τα αστέρια και τους πλανήτες, περιγράφει τη δομή και την κίνησή τους, αντλεί νέους φυσικούς και μαθηματικούς νόμους και επίσης ενεργεί ως φιλόσοφος, ασκώντας κριτική στους φυσικούς κανόνες και έθιμα.

Για τη συλλογιστική του και την εκλαΐκευση της κοπερνίκειας θεωρίας, η οποία ήταν σε ασυμφωνία με την Αγία Γραφή, διώχθηκε σε όλη του τη ζωή από μια ομάδα της Ιεράς Εξέτασης. Το 1633 καταδικάστηκε ακόμη και σε φυλάκιση, αλλά αφέθηκε ελεύθερος 18 ημέρες αργότερα.

Ο Ιταλός εξερευνητής, μηχανικός, φιλόσοφος και φυσικός πέρασε τα τελευταία του χρόνια στη δική του βίλα. Του απαγόρευσαν να δημοσιεύσει τα έργα του, αλλά ο Γαλιλαίος τα έγραψε στο σπίτι του, στην πατρίδα του. Το 1637 τυφλώθηκε, αλλά πριν από αυτό δημιούργησε το τελευταίο του βιβλίο, στο οποίο συνόψισε όλες τις παρατηρήσεις και ανακαλύψεις του.

Ο μεγάλος επιστήμονας πέθανε το 1642 στο σπίτι του και κηδεύτηκε ως απλός άνθρωπος. Ήδη το 1737, ο τάφος του μεταφέρθηκε και τοποθετήθηκε δίπλα στον Μιχαήλ Άγγελο. Μετά από λίγο, οι δημοσιεύσεις του επιστήμονα άρχισαν να δημοσιεύονται. Τελικά, το Galileo Galilei αποκαταστάθηκε μόλις το 1992.

Φιλοσοφία του Galileo Galilei

Ο Γαλιλαίος, όπως και οι σύγχρονοί του, ομολογούσε τη θεωρία των δύο αληθειών, εκ των οποίων η μία περιείχε την Αγία Γραφή και η δεύτερη στο βιβλίο της φύσης, που περιγράφει τα θεϊκά δημιουργήματα.

Παρά τη δέσμευσή του σε αυτές τις ιδέες, τις ερμήνευσε διαφορετικά, παίρνοντας μια αντισχολαστική θέση. Η Βίβλος, κατά τη γνώμη του, δεν πρέπει να εκλαμβάνεται κυριολεκτικά. Πρέπει να ληφθεί από αλληγορική σκοπιά. Ένα άτομο πρέπει να μελετά τη φύση εκτός της Βίβλου, διαφορετικά δεν θα υπάρχει κανένα όφελος από μια τέτοια μελέτη.

Όταν μελετάτε τη φύση, πρέπει να καθοδηγηθείτε από δύο κύριες μεθόδους γνώσης:

• αναλυτικός;
• συνθετικός.

Κατά την εξερεύνηση της φύσης, ο επιστήμονας πίστευε ότι θα μπορούσε να αποκτηθεί αξιόπιστη γνώση συνδυάζοντας παρόμοιες μεθόδους. Παράλληλα, είπε ότι η εμπειρία δεν είναι αξιόπιστη γνώση. Έτσι, ο επιστήμονας κατέληξε για την ερευνητική μεθοδολογία της επιστήμης, που αποτελείται από παρατήρηση με τη διατύπωση υπόθεσης, υπολογισμούς και πειραματική επαλήθευση της προτεινόμενης ιδέας.

Επιστημονική δραστηριότητα

Ο Galileo Galilei ήταν ένας σπουδαίος Ιταλός επιστήμονας. Από τα φοιτητικά του χρόνια έμαθε τα βασικά της φυσικής, της ακριβούς επιστήμης, της αστρονομίας, της μηχανικής και της φιλοσοφίας. Μελέτησε ενεργά τους φιλοσοφικούς συλλογισμούς του Κοπέρνικου, ήταν μαχητής κατά του εκκλησιαστικού σχολαστικισμού, δημιούργησε ένα τηλεσκόπιο για να μελετήσει τα ουράνια σώματα και να ξεκινήσει μια νέα εποχή στον τομέα της αστρονομίας.

Με την εφεύρεσή του και την επακόλουθη είσοδο σε επιστημονικά βιβλία, ο επιστήμονας απέδειξε στον κόσμο την παρουσία βουνών με κοιλάδες στην επιφάνεια της Σελήνης. Με αυτό απέδειξε ότι οι προηγούμενοι επιστήμονες έκαναν λάθος ότι όλα τα ουράνια σώματα είναι στρογγυλά και λεία.

Ο Γαλιλαίος διέψευσε επίσης τον θρησκευτικό μύθο για τη φύση του ουρανού. Κατάφερε να ανακαλύψει τέσσερις δορυφόρους του Δία, να μελετήσει την κίνηση της Αφροδίτης και να βρει την ηλιακή περιστροφή κατά μήκος του άξονα, να εξηγήσει τι είναι τα σκοτεινά σημεία στον Ήλιο και στον Γαλαξία.

Ο Γαλιλαίος απέδειξε ότι υπάρχει γεωγραφικό μήκος και μπορεί να μελετηθεί από τον Δία και τους δορυφόρους του. Επιπλέον, είναι ο θεμελιωτής της δυναμικής, του νόμου της αδράνειας με ελεύθερη πτώση των σωμάτων, μελέτησε τις ταλαντώσεις του εκκρεμούς, την κίνηση των σωμάτων και την πρόσθεση δυνάμεων.

Βασικές ιδέες και ανακαλύψεις

Η κύρια ιδέα του Γαλιλαίου είναι η αντικειμενική ύπαρξη του κόσμου και η θεϊκή του προέλευση. Παραδέχτηκε επίσης την ιδέα της άφθαρτης αλήθειας και έμαθε τη σύνθεση κάθε υλικού - την παρουσία ατόμων σε αυτά. Έκανε τις κύριες ανακαλύψεις του στους τομείς της αστρονομίας, της φυσικής και των μαθηματικών.

Αστρονομία

Σε ηλικία 45 ετών, ο ερευνητής κατάφερε να φτιάξει το πρώτο του τηλεσκόπιο. Δημιούργησε έναν κυρτό φακό με ένα κοίλο προσοφθάλμιο. Στην αρχή, η συσκευή του έκανε δυνατή τη μεγέθυνση της εικόνας τρεις φορές.

Στη συνέχεια, ο επιστήμονας κατασκεύασε ένα πιο προηγμένο μοντέλο που μεγεθύνθηκε 32 φορές και επινόησε τον όρο «τηλεσκόπιο».

Αργότερα, με τη βοήθεια μιας νέας συσκευής, μπόρεσε να εξερευνήσει ηλιοκεντρικά το παγκόσμιο σύστημα και να αντικρούσει τις απόψεις και τους νόμους του Αριστοτέλη και του Πτολεμαίου σχετικά με την κίνηση των πλανητών, τις σεληνιακές δονήσεις, την περιστροφή της Γης και του Ήλιου γύρω από τον εαυτό τους, τις κηλίδες στον Ήλιο και στην ανώμαλη επιφάνεια όλων των κοσμικών πλανητών και σωμάτων.

Η φυσικη

Μελετώντας τη βιογραφία του Γαλιλαίου λεπτομερέστερα, θα πρέπει να σημειωθεί ότι στον τομέα της φυσικής δημιούργησε αρκετές μηχανικές αρχές: την αρχή της σχετικότητας και την αρχή της σταθερότητας στην επιτάχυνση της βαρύτητας.

Ο Γαλιλαίος ανακάλυψε επίσης μια σταθερή περίοδο ταλάντωσης με προσθήκη κινήσεων, αδράνεια, ελεύθερη πτώση, κίνηση σωμάτων σε κεκλιμένο επίπεδο, κίνηση σωμάτων που εκτοξεύονται υπό γωνία.

Μαθηματικά

Στα μαθηματικά, ο επιστήμονας συνέβαλε στη θεωρία των πιθανοτήτων. Επιπλέον, κατάφερε να δημιουργήσει τη βάση μιας θεωρίας συνόλων σχετικά με τους φυσικούς αριθμούς με τετράγωνα.

Στις Ομιλίες του και στις Μαθηματικές Αποδείξεις των Δύο Νέων Επιστημών, ο Γαλιλαίος περιέγραψε αρκετές σκέψεις σχετικά με τους πρώτους αριθμούς. Ο πρώτος είπε ότι μερικά από αυτά είναι τετράγωνα ακεραίων, ενώ άλλα δεν έχουν καθόλου αυτήν την ιδιότητα.

Στο δεύτερο, μιλήσαμε για το γεγονός ότι κάθε πρώτος αριθμός έχει ένα ακριβές τετράγωνο και υπάρχει μια ρίζα γι 'αυτό, επομένως υπάρχει ο ίδιος αριθμός ακριβών τετραγωνικών αριθμών με πρώτους αριθμούς.

Εφευρέσεις του Galileo Galilei

Εκτός από τις παραπάνω εφευρέσεις, ο Galileo μπόρεσε να εφεύρει έναν υδροστατικό τύπο κλίμακας για να αποκαλύψει το ειδικό βάρος των ουσιών, ένα θερμόμετρο με ανάλογη πυξίδα για σχέδιο, ένα μικροσκόπιο για τη μελέτη των εντομοφάγων και έναν οπτικό τύπο φακών.

Μικροσκόπιο Galileo

Επίσης, μελέτησε ενεργά ακουστική με θεωρία χρώματος, μαγνητισμό, υδροστατική, οχύρωση και μέτρηση της ταχύτητας του φωτός με την πυκνότητα του αέρα.

Η σημασία της ανακάλυψης για την ανάπτυξη της επιστήμης

Ο Γαλιλαίος είναι ο ιδρυτής πολλών τολμηρών ιδεών και ανακαλύψεων, η σημασία των οποίων είναι μεγάλη. Απέκτησε φήμη και έγινε γνωστός ως ο ουράνιος Κολόμβος λόγω των κοσμικών του ανακαλύψεων, των τεσσάρων δορυφόρων του Δία, των ηλιακών κηλίδων, των σεληνιακών καταθλίψεων, της φυσικής επίγειας και ουράνιας ομοιογένειας.

Είναι ενδιαφέρον ότι λόγω της ανακάλυψης του Γαλαξία, έχουν αποδειχθεί αμέτρητοι παγκόσμιοι κόσμοι.

Η ανάπτυξη της επιστήμης έχει βρει τη δική της αναγνώριση. Οι ανοιχτοί νόμοι του, η δημιουργία ενός τηλεσκοπίου και η απόδειξη της ορθότητας των υποθέσεων του Κοπέρνικου είχαν μεγάλη σημασία.

Επιπλέον, λόγω της συνεισφοράς του στην επιστημονική μεθοδολογία, αναδείχθηκαν περαιτέρω φυσικοί, αστρονομικοί και μαθηματικοί ερευνητές. Εάν οι σύγχρονοί του καθοδηγούνταν από τον Αριστοτέλη και ταξινομούσαν φαινόμενα, τότε ο Γαλιλαίος δημιούργησε ποσοτικούς τύπους παρατηρήσεων, μέτρησε προσεκτικά τα φυσικά φαινόμενα και εφάρμοσε την εμπειρική μέθοδο της επιστημονικής γνώσης της φύσης.

Ήταν ο πρώτος που επέμενε ότι οι επιστήμονες πρέπει να διεξάγουν πειράματα, εκφράζοντας τις θεωρίες τους και να μην βασίζονται στις απόψεις άλλων αρχών.

Επιπλέον, χάρη στις φιλοσοφικές ανακαλύψεις και τη θρησκευτικότητά του, παρά το γεγονός ότι καταδικάστηκε από την εκκλησία, δεν απαρνήθηκε την πίστη του, παρά μόνο εναντιώθηκε στην παρέμβαση της εκκλησίας σε επιστημονικές συζητήσεις.

Ο επιστήμονας διαχώρισε έντονα την επιστημονική γνώση από τη θρησκευτική γνώση και υποστήριξε ότι η φύση δεν μπορεί να μελετηθεί σύμφωνα με τους βιβλικούς νόμους, αλλά μόνο με τη βοήθεια μαθηματικών και φυσικών νόμων και πειραμάτων. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια αυτής της μελέτης πρέπει κανείς να βασιστεί στον δικό του λόγο. Εξαιτίας αυτού, αιώνες αργότερα, οι άνθρωποι θα αρχίσουν να θαυμάζουν τον επιστήμονα και να τον θεωρούν σύμβολο των Προτεσταντών.

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η αρχή της σχετικότητας έχει δώσει μεγάλη σημασία στην επιστήμη. Τώρα ο χρόνος και ο χώρος δεν θεωρούνταν ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλον, αλλά μελετήθηκαν σε ένα τετραδιάστατο χωρικό συνεχές.

Χάρη στις σκέψεις και τις ανακαλύψεις του, ο Γαλιλαίος συνέταξε ακόμη και ωροσκόπια αστεριών και προέβλεψε το μέλλον. Είναι ενδιαφέρον ότι από αυτούς είδε ότι σύντομα θα τυφλωθεί. Και έτσι έγινε.

Ολόκληρη η ζωή του Galileo Galilei είναι μια σειρά από ενδιαφέρουσες και εκπληκτικές παρατηρήσεις και γεγονότα.

Ας επισημάνουμε τα πιο εντυπωσιακά από αυτά για να φτιάξουμε ένα πλήρες πορτρέτο του ήρωα:

1. Όταν ο Γαλιλαίος δημιούργησε ένα βιβλίο στο οποίο μιλούσε για τον Ήλιο και τη Γη, καταδικάστηκε από την Ιερά Εξέταση. Τον στοίχειωνε σε όλη του τη ζωή.
2. Ο Γαλιλαίος κατηγορήθηκε ότι έκανε τη Βίβλο να χάσει την εξουσία της. Εξαιτίας αυτού, συγκεκριμένα, τα έργα του απαγορεύτηκε να εκδοθούν όσο ζούσε. Πολλά από αυτά δημοσιεύτηκαν μετά το θάνατό του, όταν ο Galileo αθωώθηκε.
3. Παρά τις διώξεις και τις διώξεις της Ιεράς Εξέτασης, ο Γαλιλαίος δεν εγκατέλειψε την πίστη του και ήταν καλός Καθολικός, όπως αποκαλούσε τον εαυτό του.
4. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ο Γαλιλαίος βασανίστηκε από τις εκκλησιαστικές αρχές, αλλά αυτός ο ισχυρισμός εξακολουθεί να αμφισβητείται.
5. Ο Γαλιλαίος δεν πρόφερε πολλές από τις φράσεις που του αποδίδονται, ιδιαίτερα τη φράση "Αλλά όμως γυρίζει!"
6. Ο Γαλιλαίος ήταν ο πρώτος που επέκρινε εξέχοντες επιστήμονες της εποχής, για παράδειγμα, τον Αριστοτέλη, και άλλαξε τη στάση απέναντι στις ιδέες του στην πράξη.
7. Ο Γαλιλαίος είναι απόγονος μιας φτωχής διάσημης οικογένειας ευγενών. Παρά το γεγονός ότι η οικογένειά του ήταν ευγενικής καταγωγής, είχαν τόσα χρήματα όσο και οι αγρότες.
8. Όταν ο επιστήμονας τελείωσε το σχολείο, ήθελε να γίνει ιερέας, αλλά ο πατέρας του ήταν αντίθετος και τον έστειλε να σπουδάσει στο πανεπιστήμιο.
9. Εκτός από το γεγονός ότι ο Γαλιλαίος ήταν γνωστός ως επιστήμονας, ήταν και καλός ποιητής. Έγραψε πολλά μοναδικά όμορφα ποιήματα.
10. Ο Γαλιλαίος δεν παντρεύτηκε ποτέ, αλλά απέκτησε τρία παιδιά με την ίδια γυναίκα. Το όνομά της ήταν Μαρίνα Γκάμπα.
11. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, κανείς δεν ήθελε να αναγνωρίσει τις ανακαλύψεις του στον τομέα της φυσικής και της αστρονομίας λόγω της αντίφασής τους με τους καθιερωμένους κανόνες.
12. Έχουν γυριστεί πολλές ταινίες για τον επιστήμονα για παιδιά και ενήλικες, συμπεριλαμβανομένων των απόψεων και των εμπειριών του.

Συνολικά, ο Galileo Galilei είναι ένας από τους εξέχοντες επιστήμονες της εποχής του, ο οποίος συνέβαλε σημαντικά στην επιστήμη και τη φιλοσοφία, αφιερώνοντας όλη του τη ζωή σε αυτούς. Οι δημιουργίες του είναι ανεκτίμητες· επέτρεψαν στους επιστήμονες να συνεχίσουν περαιτέρω την εξερεύνηση του διαστήματος, της φυσικής και των μαθηματικών.

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ(Γαλιλαίος),Γαλιλαίος

Ο Ιταλός φυσικός, μηχανικός και αστρονόμος, ένας από τους ιδρυτές της φυσικής επιστήμης, ποιητής, φιλόλογος και κριτικός Galileo Galilei γεννήθηκε στην Πίζα σε μια ευγενή αλλά φτωχή οικογένεια της Φλωρεντίας. Ο πατέρας του, Vincenzo, διάσημος μουσικός, είχε μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση των ικανοτήτων του Galileo. Μέχρι την ηλικία των 11 ετών, ο Galileo έζησε στην Πίζα, παρακολούθησε το σχολείο εκεί και στη συνέχεια η οικογένεια μετακόμισε στη Φλωρεντία. Ο Γαλιλαίος έλαβε περαιτέρω εκπαίδευση στο μοναστήρι Vallombrosa, όπου έγινε δεκτός ως αρχάριος στο μοναστικό τάγμα.

Εδώ γνώρισε τα έργα Λατίνων και Ελλήνων συγγραφέων. Με το πρόσχημα της σοβαρής οφθαλμικής ασθένειας, ο πατέρας πήρε τον γιο του από το μοναστήρι. Μετά από επιμονή του πατέρα του, το 1581 ο Γαλιλαίος μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Πίζας, όπου σπούδασε ιατρική. Εδώ γνώρισε για πρώτη φορά τη φυσική του Αριστοτέλη, η οποία από την αρχή του φαινόταν μη πειστική. Ο Γαλιλαίος στράφηκε στην ανάγνωση των αρχαίων μαθηματικών - Ευκλείδη και Αρχιμήδη. Ο Αρχιμήδης έγινε ο πραγματικός του δάσκαλος. Γοητευμένος από τη γεωμετρία και τη μηχανική, ο Γαλιλαίος εγκατέλειψε την ιατρική και επέστρεψε στη Φλωρεντία, όπου πέρασε 4 χρόνια σπουδάζοντας μαθηματικά. Το αποτέλεσμα αυτής της περιόδου της ζωής του Γαλιλαίου ήταν ένα μικρό έργο, «The Little Balances» (1586, δημοσίευση 1655), το οποίο περιγράφει τις υδροστατικές ζυγαριές που κατασκεύασε ο Galileo για να προσδιορίσει γρήγορα τη σύνθεση των μεταλλικών κραμάτων και μια γεωμετρική μελέτη στα κέντρα του βαρύτητα των σωματικών μορφών.

Αυτά τα έργα έφεραν στον Γαλιλαίο την πρώτη του φήμη μεταξύ των Ιταλών μαθηματικών. Το 1589 έλαβε την έδρα των μαθηματικών στην Πίζα, συνεχίζοντας το επιστημονικό του έργο. Ο «Διάλογος για το Κίνημα» του, που γράφτηκε στην Πίζα και στράφηκε κατά του Αριστοτέλη, έχει διατηρηθεί σε χειρόγραφα. Μερικά από τα συμπεράσματα και τα επιχειρήματα σε αυτό το έργο είναι λανθασμένα και στη συνέχεια ο Galileo τα εγκατέλειψε. Αλλά ήδη εδώ, χωρίς να κατονομάσει το όνομα του Κοπέρνικου, ο Γαλιλαίος προβάλλει επιχειρήματα που αντικρούουν τις αντιρρήσεις του Αριστοτέλη για την καθημερινή περιστροφή της Γης.

Το 1592, ο Γαλιλαίος ανέλαβε την έδρα των μαθηματικών στην Πάντοβα. Η περίοδος της Πάντοβας της ζωής του Γαλιλαίου (1592–1610) είναι η εποχή της υψηλότερης άνθησης της δραστηριότητάς του. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, προέκυψαν οι στατικές του μελέτες στις μηχανές, όπου προχώρησε από τη γενική αρχή της ισορροπίας, που συμπίπτει με την αρχή των πιθανών κινήσεων, και τα κύρια δυναμικά του έργα για τους νόμους της ελεύθερης πτώσης των σωμάτων, για την πτώση κατά μήκος ενός κεκλιμένου επιπέδου, στην κίνηση ενός σώματος που ρίχνεται υπό γωνία ως προς τον ορίζοντα, ωρίμασε. , σχετικά με τον ισοχρονισμό των ταλαντώσεων του εκκρεμούς. Η έρευνα για την αντοχή των υλικών και τη μηχανική των σωμάτων των ζώων χρονολογείται από την ίδια περίοδο. Τελικά, στην Πάντοβα, ο Γαλιλαίος έγινε απόλυτα πεπεισμένος οπαδός του Κοπέρνικου. Ωστόσο, το επιστημονικό έργο του Γαλιλαίου παρέμεινε κρυφό από όλους εκτός από τους φίλους του. Οι διαλέξεις του Γαλιλαίου δόθηκαν σύμφωνα με το παραδοσιακό πρόγραμμα, παρουσίαζαν τις διδασκαλίες του Πτολεμαίου. Στην Πάντοβα, ο Galileo δημοσίευσε μόνο μια περιγραφή μιας αναλογικής πυξίδας, η οποία κατέστησε δυνατή τη γρήγορη διεξαγωγή διαφόρων υπολογισμών και κατασκευών.

Το 1609, με βάση τις πληροφορίες που του έφτασαν για το τηλεσκόπιο που εφευρέθηκε στην Ολλανδία, ο Γαλιλαίος κατασκεύασε το πρώτο του τηλεσκόπιο, δίνοντας περίπου 3x μεγέθυνση. Η λειτουργία του τηλεσκοπίου αποδείχθηκε από τον πύργο του Αγ. Το γραμματόσημο ήταν στη Βενετία και έκανε τεράστια εντύπωση. Ο Γαλιλαίος σύντομα κατασκεύασε ένα τηλεσκόπιο με μεγέθυνση 32 φορές. Οι παρατηρήσεις που έγιναν με τη βοήθειά του κατέστρεψαν τις «ιδανικές σφαίρες» του Αριστοτέλη και το δόγμα της τελειότητας των ουράνιων σωμάτων: η επιφάνεια της Σελήνης αποδείχθηκε ότι ήταν καλυμμένη με βουνά και σκεπασμένη με κρατήρες, τα αστέρια έχασαν το φαινομενικό τους μέγεθος και η κολοσσιαία απόστασή τους έγινε κατανοητή για πρώτη φορά. Ο Δίας ανακάλυψε 4 δορυφόρους και ένας τεράστιος αριθμός νέων αστεριών έγινε ορατός στον ουρανό. Ο Γαλαξίας χωρίστηκε σε μεμονωμένα αστέρια. Ο Γαλιλαίος περιέγραψε τις παρατηρήσεις του στο έργο «The Starry Messenger» (1610–1611), το οποίο έκανε εκπληκτική εντύπωση. Την ίδια ώρα άρχισε μια σφοδρή διαμάχη. Ο Γαλιλαίος κατηγορήθηκε για το γεγονός ότι όλα όσα είδε ήταν μια οπτική ψευδαίσθηση, και υποστηρίχθηκε απλώς ότι οι παρατηρήσεις του έρχονταν σε αντίθεση με τον Αριστοτέλη, και ως εκ τούτου ήταν εσφαλμένες.

Οι αστρονομικές ανακαλύψεις χρησίμευσαν ως σημείο καμπής στη ζωή του Γαλιλαίου: απελευθερώθηκε από τη διδασκαλία και, μετά από πρόσκληση του δούκα Κόζιμο Β' των Μεδίκων, μετακόμισε στη Φλωρεντία. Εδώ γίνεται ο αυλικός «φιλόσοφος» και «πρώτος μαθηματικός» του πανεπιστημίου, χωρίς την υποχρέωση να κάνει διάλεξη.

Συνεχίζοντας τις τηλεσκοπικές παρατηρήσεις, ο Γαλιλαίος ανακάλυψε τις φάσεις της Αφροδίτης, τις ηλιακές κηλίδες και την περιστροφή του Ήλιου, μελέτησε την κίνηση των δορυφόρων του Δία και παρατήρησε τον Κρόνο. Το 1611, ο Γαλιλαίος ταξίδεψε στη Ρώμη, όπου έτυχε ενθουσιώδους υποδοχής στην παπική αυλή και όπου σύναψε φιλία με τον πρίγκιπα Τσέζι, ιδρυτή της Accademia dei Lincei («Ακαδημία με μάτια λύγκα»), της οποίας έγινε μέλος. . Κατόπιν επιμονής του Δούκα, ο Γαλιλαίος δημοσίευσε το πρώτο του αντιαριστοτελικό έργο, «Λόγος για τα σώματα στο νερό και εκείνα που κινούνται μέσα σε αυτό» (1612), όπου εφάρμοσε την αρχή των ίσων ροπών στην παραγωγή συνθηκών ισορροπίας σε υγρά σώματα. .

Ωστόσο, το 1613, έγινε γνωστή μια επιστολή του Γαλιλαίου προς τον Ηγούμενο Καστέλι, στην οποία υπερασπιζόταν τις απόψεις του Κοπέρνικου. Η επιστολή χρησίμευσε ως αφορμή για την άμεση καταγγελία του Γαλιλαίου στην Ιερά Εξέταση. Το 1616, η εκκλησία των Ιησουιτών κήρυξε αιρετικές τις διδασκαλίες του Κοπέρνικου και το βιβλίο του Κοπέρνικου συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο των απαγορευμένων βιβλίων. Ο Γαλιλαίος δεν κατονομαζόταν στο διάταγμα, αλλά έλαβε κατ' ιδίαν εντολή να αποκηρύξει την υπεράσπιση αυτού του δόγματος. Το Galileo υπέβαλε επίσημα το διάταγμα. Για αρκετά χρόνια αναγκάστηκε να παραμείνει σιωπηλός για το σύστημα του Κοπέρνικου ή να μιλήσει γι' αυτό με υπαινιγμούς. Το μόνο σημαντικό έργο του Γαλιλαίου κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν ο Δοκιμαστής (1623), μια πολεμική πραγματεία για τους τρεις κομήτες που εμφανίστηκε το 1618. Όσον αφορά τη λογοτεχνική μορφή, το πνεύμα και την τελειοποίηση του στυλ, αυτό είναι ένα από τα πιο αξιόλογα έργα του Γαλιλαίου.

Το 1623, ο φίλος του Γαλιλαίου, ο καρδινάλιος Maffeo Barberini, ανέβηκε στον παπικό θρόνο με το όνομα Urban VIII. Για τον Γαλιλαίο, αυτό το γεγονός φαινόταν ισοδύναμο με την απελευθέρωση από τα δεσμά της απαγόρευσης (διάταγμα). Το 1630, έφτασε στη Ρώμη με το τελειωμένο χειρόγραφο του «Διάλογος στην Άμπωτη και Ροή των Παλίρροιων» (ο πρώτος τίτλος του «Διάλογος στα δύο μεγάλα συστήματα του κόσμου»), στο οποίο τα συστήματα του Κοπέρνικου και Ο Πτολεμαίος παρουσιάζεται σε συνομιλίες μεταξύ τριών συνομιλητών: του Σαγρέδο, του Σαλβιάτι και του Σιμπλίτσιο.

Ο Πάπας Ουρβανός VIII συμφώνησε να εκδώσει ένα βιβλίο στο οποίο οι διδασκαλίες του Κοπέρνικου θα παρουσιαζόταν ως μία από τις πιθανές υποθέσεις. Μετά από μακροχρόνιες δοκιμασίες λογοκρισίας, ο Galileo έλαβε την πολυαναμενόμενη άδεια να δημοσιεύσει τον Διάλογο με ορισμένες αλλαγές. το βιβλίο εμφανίστηκε στη Φλωρεντία στα ιταλικά τον Ιανουάριο του 1632. Λίγους μήνες μετά την έκδοση του βιβλίου, ο Γαλιλαίος έλαβε εντολή από τη Ρώμη να σταματήσει τις περαιτέρω πωλήσεις της έκδοσης. Μετά από αίτημα της Ιεράς Εξέτασης, ο Γαλιλαίος αναγκάστηκε να έρθει στη Ρώμη τον Φεβρουάριο του 1633. Σε βάρος του ξεκίνησε δίκη. Κατά τη διάρκεια τεσσάρων ανακρίσεων - από τις 12 Απριλίου έως τις 21 Ιουνίου 1633 - ο Γαλιλαίος απαρνήθηκε τις διδασκαλίες του Κοπέρνικου και στις 22 Ιουνίου γονάτισε δημόσια μετάνοια στην εκκλησία της Μαρίας Σόπρα Μινέρβα. Ο «Διάλογος» απαγορεύτηκε και ο Γαλιλαίος θεωρήθηκε επίσημα «αιχμάλωτος της Ιεράς Εξέτασης» για 9 χρόνια. Πρώτα έζησε στη Ρώμη, στο παλάτι των δουκών, μετά στη βίλα του Arcetri, κοντά στη Φλωρεντία. Του απαγορευόταν να μιλήσει με κανέναν για την κίνηση της Γης και να δημοσιεύσει έργα. Παρά την παπική απαγόρευση, μια λατινική μετάφραση του Διαλόγου εμφανίστηκε σε προτεσταντικές χώρες και η συζήτηση του Γαλιλαίου για τη σχέση μεταξύ της Βίβλου και της φυσικής επιστήμης δημοσιεύτηκε στην Ολλανδία. Τελικά, το 1638, ένα από τα πιο σημαντικά έργα του Γαλιλαίου δημοσιεύτηκε στην Ολλανδία, συνοψίζοντας τη φυσική του έρευνα και περιείχε μια λογική για τη δυναμική - «Συνομιλίες και μαθηματικές αποδείξεις σχετικά με δύο νέους κλάδους της επιστήμης...»

Το 1637 ο Γαλιλαίος τυφλώθηκε. πέθανε στις 8 Ιανουαρίου 1642. Το 1737, η τελευταία διαθήκη του Γαλιλαίου εκπληρώθηκε - οι στάχτες του μεταφέρθηκαν στη Φλωρεντία στην εκκλησία του Santa Croce, όπου τάφηκε δίπλα στον Μιχαήλ Άγγελο.

Η επίδραση του Γαλιλαίου στην ανάπτυξη της μηχανικής, της οπτικής και της αστρονομίας τον 17ο αιώνα. ανεκτίμητος. Η επιστημονική του δραστηριότητα, η τεράστια σημασία της ανακάλυψής του και το επιστημονικό του θάρρος ήταν καθοριστικά για τη νίκη του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου. Το έργο του Galileo για τη δημιουργία των βασικών αρχών της μηχανικής ήταν ιδιαίτερα σημαντικό. Αν οι βασικοί νόμοι της κίνησης δεν εκφράστηκαν από τον Γαλιλαίο με τη σαφήνεια που έκανε ο Ισαάκ Νεύτωνας, τότε στην ουσία ο νόμος της αδράνειας και ο νόμος της πρόσθεσης των κινήσεων έγιναν πλήρως κατανοητοί από αυτόν και εφαρμόστηκαν στη λύση πρακτικών προβλημάτων. Η ιστορία της στατικής ξεκινά με τον Αρχιμήδη. Ο Γαλιλαίος ανακαλύπτει την ιστορία της δυναμικής. Ήταν ο πρώτος που πρότεινε την ιδέα της σχετικότητας της κίνησης και έλυσε μια σειρά από βασικά μηχανικά προβλήματα. Αυτό περιλαμβάνει, πρώτα απ 'όλα, τη μελέτη των νόμων της ελεύθερης πτώσης των σωμάτων και της πτώσης τους κατά μήκος ενός κεκλιμένου επιπέδου. νόμοι της κίνησης ενός σώματος που ρίχνεται υπό γωνία ως προς τον ορίζοντα. καθιερώνοντας τη διατήρηση της μηχανικής ενέργειας όταν ένα εκκρεμές ταλαντώνεται. Ο Γαλιλαίος έδωσε ένα πλήγμα στις αριστοτελικές δογματικές ιδέες για τα απολύτως ελαφριά σώματα (φωτιά, αέρας). σε μια σειρά έξυπνων πειραμάτων, έδειξε ότι ο αέρας είναι ένα βαρύ σώμα και μάλιστα προσδιόρισε το ειδικό του βάρος σε σχέση με το νερό.

Η βάση της κοσμοθεωρίας του Γαλιλαίου είναι η αναγνώριση της αντικειμενικής ύπαρξης του κόσμου, δηλ. την ύπαρξή του έξω και ανεξάρτητη από την ανθρώπινη συνείδηση. Ο κόσμος είναι άπειρος, πίστευε, η ύλη είναι αιώνια. Σε όλες τις διεργασίες που συμβαίνουν στη φύση, τίποτα δεν καταστρέφεται ή δημιουργείται - συμβαίνει μόνο μια αλλαγή στη σχετική θέση των σωμάτων ή των μερών τους. Η ύλη αποτελείται από απολύτως αδιαίρετα άτομα, η κίνησή της είναι η μόνη καθολική μηχανική κίνηση. Τα ουράνια σώματα είναι παρόμοια με τη Γη και υπακούουν στους ίδιους νόμους της μηχανικής. Τα πάντα στη φύση υπόκεινται σε αυστηρή μηχανική αιτιότητα. Ο Γαλιλαίος είδε τον αληθινό στόχο της επιστήμης στην εύρεση των αιτιών των φαινομένων. Σύμφωνα με τον Γαλιλαίο, η γνώση της εσωτερικής αναγκαιότητας των φαινομένων είναι το υψηλότερο επίπεδο γνώσης. Ο Γαλιλαίος θεώρησε ότι η παρατήρηση ήταν η αφετηρία για τη γνώση της φύσης και η εμπειρία ως η βάση της επιστήμης. Απορρίπτοντας τις προσπάθειες των σχολαστικών να αποκτήσουν την αλήθεια από τη σύγκριση κειμένων αναγνωρισμένων αρχών και μέσω αφηρημένης εικασίας, ο Γαλιλαίος υποστήριξε ότι το καθήκον ενός επιστήμονα είναι «... να μελετήσει το μεγάλο βιβλίο της φύσης, το οποίο είναι το πραγματικό θέμα φιλοσοφία." Όσοι τηρούν τυφλά τις απόψεις των αρχών, μη θέλοντας να μελετήσουν μόνοι τους τα φυσικά φαινόμενα, ο Γαλιλαίος αποκαλούσε «δουλικά μυαλά», τους θεώρησε ανάξιους του τίτλου του φιλοσόφου και τους χαρακτήρισε «γιατρούς της κατά λάθος μάθησης». Ωστόσο, περιορισμένος από τις συνθήκες της εποχής του, ο Galileo δεν ήταν συνεπής. συμμεριζόταν τη θεωρία της διπλής αλήθειας και έλαβε μια θεϊκή πρώτη παρόρμηση.

Το ταλέντο του Γαλιλαίου δεν περιοριζόταν στον τομέα της επιστήμης: ήταν μουσικός, καλλιτέχνης, λάτρης των τεχνών και λαμπρός συγγραφέας. Οι επιστημονικές του πραγματείες, οι περισσότερες από τις οποίες γράφτηκαν στη δημοτική ιταλική γλώσσα, αν και ο Γαλιλαίος μιλούσε άπταιστα λατινικά, μπορούν επίσης να χαρακτηριστούν ως έργα τέχνης λόγω της απλότητας και της σαφήνειας της παρουσίασής τους και της λαμπρότητας του λογοτεχνικού τους ύφους. Ο Γαλιλαίος μετέφρασε από τα ελληνικά στα λατινικά, μελέτησε αρχαίους κλασικούς και ποιητές της Αναγέννησης (τα έργα "Σημειώσεις για τον Αριόστο", "Κριτική του Τάσο"), μίλησε στην Ακαδημία της Φλωρεντίας για τη μελέτη του Δάντη, έγραψε ένα ποίημα μπουρλέσκ "Σάτιρα για τους φορούντες Τόγκα" . Ο Γαλιλαίος είναι συν-συγγραφέας του canzone του A. Salvadori «On the Medici Stars» - οι δορυφόροι του Δία, που ανακαλύφθηκε από τον Galileo το 1610.

Το όνομα του εξαιρετικού Ιταλού επιστήμονα Galileo Galilei είναι πολύ γνωστό ακόμη και σε ανθρώπους μακριά από τη φυσική, τα μαθηματικά και την αστρονομία. Τα θεμελιώδη έργα και οι εφευρέσεις του είχαν σημαντική επίδραση στην ανάπτυξη της επιστημονικής σκέψης κατά τον 16ο – 17ο αιώνα και τις επόμενες εποχές.

Ο Galileo Galilei ήταν ένας πεπεισμένος ορθολογιστής που πίστευε ότι όλα τα φαινόμενα και οι νόμοι της φύσης έχουν τις δικές τους εξηγήσεις και υπόκεινται στον ανθρώπινο νου. Πέρασε από μια φωτεινή, ενδιαφέρουσα και από πολλές απόψεις δύσκολη πορεία ζωής, αφήνοντας βαθύ σημάδι όχι μόνο στην ιταλική, αλλά και στην παγκόσμια ιστορία.

Οικογένεια και υπόβαθρο

Η πατρίδα του Galileo Galilei ήταν (Πίζα). Ο μελλοντικός επιστήμονας γεννήθηκε το 1564, στην οικογένεια ενός φτωχού ευγενή, μουσικού και συνθέτη Vincenzo Galilei, ενός εξαιρετικά διαφωτισμένου και μορφωμένου ανθρώπου, που αναγκάστηκε λόγω της άθλιας οικονομικής του κατάστασης να ασχοληθεί με μικροεμπόριο.

Η μητέρα του Galileo, Giulia Ammannati, ανήκε επίσης σε μια ευγενή οικογένεια, διακρινόταν από έναν δύσκολο, ιδιότροπο χαρακτήρα και αφιέρωσε τη ζωή της στην ανατροφή των παιδιών και τη διαχείριση ενός νοικοκυριού. Είναι γνωστό ότι μεταξύ των απογόνων της αριστοκρατικής οικογένειας (από την πλευρά του πατέρα) υπήρχαν επιστήμονες και γιατροί και αναφορές σε μερικούς από αυτούς που κατείχαν σημαντικές κυβερνητικές θέσεις στη Δημοκρατία της Φλωρεντίας (Repubblica fiorentina) βρίσκονται σε έγγραφα που χρονολογούνται από τον 14ο αιώνα. αιώνας.

Ο Γαλιλαίος ήταν το μεγαλύτερο από έξι παιδιά (δύο πέθαναν σε βρεφική ηλικία). Όταν ήταν περίπου 11 ετών, αναζητώντας μια καλύτερη ζωή, η οικογένεια μετακόμισε στο (Firenze), που εκείνη την εποχή ήταν το κέντρο του πολιτισμού, της επιστήμης και της τέχνης σε όλη την Ευρώπη.

• Προτείνω να διαβάσετε:

Στοιχειώδης εκπαίδευση

Αγαπητέ αναγνώστη, για να βρείτε μια απάντηση σε οποιαδήποτε ερώτηση σχετικά με τις διακοπές στην Ιταλία, χρησιμοποιήστε. Απαντώ σε όλες τις ερωτήσεις στα σχόλια κάτω από τα σχετικά άρθρα τουλάχιστον μία φορά την ημέρα. Ο οδηγός σας στην Ιταλία Artur Yakutsevich.

Ο νεαρός Γαλιλαίος μεγάλωσε ως ένα πολυτάλαντο παιδί που έδειξε ταλέντο στη μουσική και τις εικαστικές τέχνες. Μπόρεσε να κουβαλά την αγάπη του για τη δημιουργικότητα σε όλη του τη ζωή, σημειώνοντας σημαντική επιτυχία σε αυτόν τον τομέα.

Η πρωτοβάθμια εκπαίδευση έλαβε στο σχολείο του Αβαείου της Vallombrosa (Abbazia di Vallombrosa), που βρίσκεται στη μικρή κοινότητα του Reggello, στην επαρχία της Φλωρεντίας. Ο Γαλιλαίος ήταν επιμελής μαθητής: μέσα στα τείχη του μοναστηριού, σπούδασε θεολογία, αρχαίες γλώσσες, ποίηση και ρητορική με τον ίδιο ζήλο και εργατικότητα και συνέθεσε ποιήματα που διακρίνονταν από ιδιαίτερο ταλέντο και εκφραστικότητα. Στον νεαρό άρεσε η ζωή στο μοναστήρι· έγινε αρχάριος και ονειρευόταν να πάρει τον ιερατικό βαθμό.

Φοιτητικά χρόνια

Η ιδέα του Γαλιλαίου να αφοσιωθεί στην υπηρεσία του Θεού απορρίφθηκε κατηγορηματικά από τον πατέρα του και το 1581, με την επιμονή του γονέα του, που ονειρευόταν μια πιο κερδοφόρα ενασχόληση για τους απογόνους του, μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Πίζας (Universita di Pisa). Ιατρική Σχολή.

Παράλληλα με το κυρίως πιάτο ο νεαρός μαθητής Σπούδασε με ενθουσιασμό μαθηματικά, γεωμετρία, φυσική και αστρονομία.Ο νεαρός βυθίστηκε ασταμάτητα στη θεωρία και έκανε συνεχώς επιστημονικά πειράματα. Πολύ γρήγορα αποφάσισε το έργο της ζωής του και μετακόμισε από την Ιατρική στη Σχολή των Μαθηματικών. Ενώ ήταν ακόμη μαθητής, ο Γαλιλαίος ανακάλυψε την ηλιοκεντρική θεωρία του Κοπέρνικου, και έγινε ένθερμος υποστηρικτής της.

Στο πανεπιστήμιο, κέρδισε τη φήμη όχι μόνο ως νέος που αγωνίζεται για γνώση, αλλά και ως άπληστος συζητητής που δεν γνώριζε την τέχνη της διπλωματίας και επίσης είχε πάντα τη δική του γνώμη και δεν θεώρησε απαραίτητο να την κρύψει. Λόγω των οικονομικών δυσκολιών της οικογένειας, η εκπαίδευση δεν μπόρεσε να ολοκληρωθεί πλήρως, ολοκληρώνοντας μόνο τρία μαθήματα. Η αμετροέπεια και ο δύστροπος χαρακτήρας του νεαρού (που κληρονόμησε, πιθανότατα, από τη μητέρα του) του έπαιξαν ένα σκληρό αστείο. Παρά το ταλέντο του μαθητή, το διδακτικό προσωπικό αρνήθηκε να του επιτρέψει να συνεχίσει τις σπουδές του δωρεάν. Χωρίς να πάρει πτυχίο καθηγητή, ο Γαλιλαίος επέστρεψε στη Φλωρεντία.

Υποστήριξη του Guidobaldo del Monte

Ευτυχώς, το ταλέντο του νεαρού άνδρα στις τεχνικές επιστήμες και τις εξαιρετικές εφευρετικές ικανότητες παρατήρησε ο Guidobaldo del Monte, ένας διάσημος μαθηματικός, μηχανολόγος, αστρονόμος και φιλόσοφος, ο οποίος απολάμβανε τον σεβασμό και την τιμή των συγχρόνων του.

Ο ρόλος αυτού του ανθρώπου, που είχε πολλά χρήματα και θέση στην κοινωνία, αποδείχθηκε εξαιρετικά σημαντικός στην τύχη του Γαλιλαίου. Ο Guidobaldo del Monte έγινε ο προστάτης του νεαρού επιστήμονα, κατέβαλε κάθε προσπάθεια να συστήσει το νεαρό ταλέντο στον Μέγα Δούκα της Τοσκάνης, Ferdinando I de' Medici, και του εξασφάλισε μια αμειβόμενη θέση ως καθηγητής μαθηματικών.

Έτσι, ήδη το 1589, σε ηλικία 25 ετών, ο Γαλιλαίος επέστρεψε στα τείχη του alma mater του και άρχισε να διδάσκει. Στο Πανεπιστήμιο της Πίζας, έδωσε διαλέξεις για τη μηχανική και τα μαθηματικά, διεξήγαγε πειράματα, έκανε συνεχείς ερευνητικές εργασίες και έγραψε πραγματείες. Δυστυχώς, το πάθος του Γαλιλαίου για τις τεχνικές επιστήμες δεν του απέφερε πολλά χρήματα, γιατί ο μέτριος μισθός που έπαιρνε ήταν δεκάδες φορές διαφορετικός από το εισόδημα ενός καθηγητή ιατρικής.

Αξιοσημείωτο είναι ότι οι υλικές δυσκολίες στοίχειωσαν τον επιστήμονα σε όλη του τη ζωή. Το 1591, ο αρχηγός της οικογένειας πέθανε και η ευθύνη για τη στήριξη της μητέρας και των δύο αδελφών του έπεσε στους ώμους του Γαλιλαίου.

Εργασία στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβα

Το 1592, ο Γαλιλαίος, ο οποίος είχε ήδη κερδίσει κάποια αυθεντία στους επιστημονικούς κύκλους και είχε τη φήμη ενός εξαιρετικού θεωρητικού και εφευρέτη μεταξύ των συγχρόνων του, μετακόμισε στην (Πάντοβα), μια μεγάλη πόλη της Ενετικής Δημοκρατίας (Serenissima Repubblica di Venezia). Εκεί για 8 χρόνια δίδαξε μαθηματικά, μηχανική και αστρονομία. Ο Galileo ήταν επικεφαλής του τμήματος στο Πανεπιστήμιο της Πάδοβας (Universita degli Studi di Padova), που θεωρείται το παλαιότερο και καλύτερο εκπαιδευτικό κέντρο στην Ευρώπη, και αυτή ήταν η πιο γόνιμη περίοδος της επιστημονικής του δραστηριότητας.

Ο καθηγητής απολάμβανε πρωτοφανή δημοτικότητα μεταξύ των μαθητών που ονειρευόντουσαν να παρακολουθήσουν την τάξη του και η βενετική κυβέρνηση τον προμήθευε συνεχώς με παραγγελίες για την ανάπτυξη νέων τεχνικών συσκευών. Πολλά από τα έργα του Γαλιλαίου μεταφράστηκαν σε άλλες γλώσσες, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου πέτυχε πανευρωπαϊκή αναγνώριση και τεράστια φήμη, μετατρέποντας σε ζωντανό θρύλο.

Προσωπική ζωή ενός επιστήμονα

Το κύριο και μοναδικό πραγματικό πάθος του επιστήμονα ήταν η επιστήμη, αν και οι βιογράφοι γνωρίζουν με βεβαιότητα την ιστορία αγάπης του Γαλιλαίου για τη γυναίκα που του χάρισε δύο κόρες και έναν γιο. Μια ντόπιος, η Marina di Andrea Gamba, ανήκε σε φτωχή οικογένεια και είχε χαμηλότερη κοινωνική θέση. Επίσημος εκκλησιαστικός γάμος δεν συνήφθη ποτέ μαζί της, παρά την παρουσία τριών κοινών παιδιών. Είναι επίσης γνωστό ότι το ζευγάρι ζούσε μαζί την περίοδο που ο Galileo εργαζόταν στην Πάντοβα.

Φεύγοντας από την πόλη, ο καθηγητής πήρε τις κόρες του και μετά από λίγο, τον μικρότερο γιο του. Επίσημα, ο επιστήμονας αναγνώρισε μόνο τον γιο του (η πατρότητα επιβεβαιώθηκε από τον ίδιο το 1619), οι κόρες θεωρήθηκαν παράνομες και πέρασαν τη ζωή τους σε ένα μοναστήρι στην εκκλησία του Αγίου Ματθαίου στο Arcetri (Chiesa di San Matteo in Arcetri), ένα μικρό χωριό κοντά στη Φλωρεντία. Έχοντας γεννηθεί εκτός γάμου, δεν είχαν την παραμικρή ευκαιρία για έναν ευτυχισμένο γάμο εκείνες τις μέρες. Ο Γαλιλαίος διατήρησε επαφή με τα παιδιά σε όλη του τη ζωή.

Ζωή και έργο στη Φλωρεντία, σχέσεις με την Καθολική Εκκλησία

Η φήμη δεν απάλλαξε τον Γαλιλαίο από τη συνεχή ανάγκη του για χρήματα. Το 1610, με την ελπίδα να βελτιώσει την οικονομική του κατάσταση, ο επιστήμονας δέχτηκε με χαρά την πρόσκληση να μετακομίσει στη Φλωρεντία, όπου έζησε μέχρι το 1632. Μια υψηλά αμειβόμενη δουλειά ως σύμβουλος και δάσκαλος στην αυλή του δούκα της Τοσκάνης, Cosimo II de’ Medici, υποσχόταν ελάφρυνση από τα συσσωρευμένα χρέη. Ταυτόχρονα, διατήρησε επίσημα τη θέση του καθηγητή στο Πανεπιστήμιο της Πίζας, η οποία δεν απαιτούσε τα επαχθή καθήκοντα της διάλεξης.

Ως «ο πρώτος μαθηματικός και φιλόσοφος» στην αυλή του δούκα, ο Γαλιλαίος συνέχισε ενεργά την αστρονομική του έρευνα. Προώθησε ευρέως το ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου, συνέλεξε επιστημονικά στοιχεία, προκαλώντας έτσι εκνευρισμό και δυσαρέσκεια σε πολλούς εκπροσώπους της εκκλησίας και οπαδούς των διδασκαλιών που προτάθηκαν από τον Αριστοτέλη και τον Πτολεμαίο. Σε αυτήν την περίοδο, ο Γαλιλαίος, ο οποίος ήταν πρόθυμος να κατανοήσει τα μυστικά των ουράνιων σωμάτων, είχε ήδη καταφέρει να κάνει μια σειρά επαναστατικών ανακαλύψεων, οι οποίες περιλάμβαναν:

1. Παρουσία ηλιακών κηλίδων;
2. Περιστροφή του Ήλιου γύρω από τον άξονά του.
3. Η περιστροφή της Γης όχι μόνο γύρω από τον άξονά της, αλλά και γύρω από τον Ήλιο.
4. Η παρουσία ανωμαλιών (βουνά και κρατήρες) στην επιφάνεια της Σελήνης.
5. Ανίχνευση των φεγγαριών του Δία;
6. Ανακάλυψη των δακτυλίων του Κρόνου.
7. Παρατήρηση των φάσεων της Αφροδίτης.
8. Μια εξήγηση της φύσης του Γαλαξία, που αποτελείται από αμέτρητα αστέρια.

Το 1611, ο επιστήμονας ήρθε σε δεξίωση με τον Πάπα Παύλο Ε' προκειμένου να αποδείξει στον επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας την ανάγκη να συμβαδίζει με την επιστημονική σκέψη. Επέδειξε το τηλεσκόπιο που είχε φτιάξει, εξήγησε την ουσία των ανακαλύψεών του και γενικά τον υποδέχτηκαν με θέρμη και εύνοια. Αξίζει να σημειωθεί ότι παρά τις επακόλουθες συγκρούσεις με την εκκλησία, ο Γαλιλαίος θεωρούσε πάντα τον εαυτό του «καλό Καθολικό».

Κατηγορίες για αίρεση

Από το 1611, έχουν συμβεί διάφορα γεγονότα που επηρέασαν σημαντικά τη μελλοντική μοίρα του Γαλιλαίου. Στην αρχή, εμπνευσμένος από την καλή θέληση του ανώτερου κλήρου, έγραψε (και αργότερα δημοσίευσε απερίσκεπτα) μια επιστολή στον μαθητή και φίλο του Benedetto Castelli, στην οποία δήλωσε ανοιχτά ότι οι Αγίες Γραφές είναι καλές μόνο για πίστη και μετάνοια και δεν μπορούν να χρησιμεύσουν. η επιστήμη ως έγκυρη πηγή γνώσης για φυσικά αντικείμενα και φαινόμενα.

Στη συνέχεια, το 1613, δημοσιεύτηκε το βιβλίο του Γαλιλαίου «On Sunspots», η ουσία του οποίου ήταν να αναγνωρίσει την ορθότητα των θεωριών του Κοπέρνικου. Ως αποτέλεσμα, μετά από δύο χρόνια, οι ιεροεξεταστές άνοιξαν την πρώτη υπόθεση εναντίον του επιστήμονα.Η δίκη του Γαλιλαίου έλαβε χώρα στη Ρώμη το 1616, την ίδια περίοδο η εκκλησία αναγνώρισε επίσημα τον ηλιοκεντρισμό ως επικίνδυνη αίρεση, και παρόλο που ο επιστήμονας αθωώθηκε, όταν εξέδωσε μια ετυμηγορία υποχρεώθηκε να αποκηρύξει την ανοιχτή υποστήριξη για το κοπερνίκειο μοντέλο του κόσμου. και ποδοπατώντας τις αρχαϊκές αρχές.

Το 1633 έγινε η δεύτερη δίκη του επιστήμονα. Ο λόγος για την επανειλημμένη δίωξη της Ιεράς Εξέτασης ήταν η δημοσίευση μιας άλλης πραγματείας από τον Γαλιλαίο, «Διάλογος για τα δύο συστήματα του κόσμου», γραμμένη στα ιταλικά για πρόσβαση σε ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών.

Οι εργασίες για ένα σημαντικό θεμελιώδες έργο, το οποίο έθεσε τα θεμέλια για τη νέα μηχανική και φυσική, διήρκεσε αρκετά χρόνια. Το βιβλίο εκδόθηκε το 1632 και μετά από πολύ σύντομο χρονικό διάστημα αποσύρθηκε από την πώληση.

Μετά την πρώτη ανάκριση, ο Galileo τέθηκε υπό κράτηση, πέρασε 18 ημέρες στην αιχμαλωσία.Πολλοί βιογράφοι τείνουν να υποθέσουν ότι ο επιστήμονας υποβλήθηκε ακόμη και σε σοβαρά βασανιστήρια. Κρίθηκε ένοχος για αίρεση και καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη (αργότερα άλλαξε σε κατ' οίκον περιορισμό), οι ιεροεξεταστές ζήτησαν επίσης από τον Γαλιλαίο να απαρνηθεί όλες τις πεποιθήσεις του (πράγμα που έκανε) και του απαγόρευσαν να δημοσιεύσει οποιαδήποτε θεωρητική ή ερευνητική εργασία.

Η θρυλική φράση «Eppur si muove» («Κι όμως γυρίζει»), που αποδίδεται στον επιστήμονα, δεν του ανήκε ποτέ στην πραγματικότητα και δεν είναι παρά μια καλλιτεχνική εφεύρεση.

Τελευταία χρόνια ζωής, θάνατος και μεταθανάτια αποκατάσταση

Ο επιστήμονας ήταν βαριά άρρωστος σε μεγάλη ηλικία και το 1637 ο Γαλιλαίος έχασε εντελώς την όρασή του. Δεν μπορούσε να δημοσιεύσει τα έργα του, αλλά δεν σταμάτησε να ασχολείται με την επιστήμη ακόμη και παρά την επιδείνωση της υγείας του. Οι ιεροεξεταστές παρακολουθούσαν συνεχώς τον κρατούμενο μέχρι το τέλος των ημερών του, δυσκολεύοντας την επικοινωνία με φίλους και μαθητές.

Πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του σε μια μικρή βίλα που βρίσκεται στο Arcetri, ένα προάστιο της Φλωρεντίας, όχι μακριά από το μοναστήρι όπου υπηρέτησαν οι κόρες του. Το κτίριο σώζεται μέχρι σήμερα και τώρα είναι το σπίτι-μουσείο του Galileo (Villa Il Gioiello), που ανήκει από το 1942 στη Σχολή Αστρονομίας του Πανεπιστημίου της Φλωρεντίας (Universita degli Studi di Firenze, UNIFI).

Το 1642, ο μεγάλος επιστήμονας πέθανε σε ηλικία 78 ετών, περιτριγυρισμένος από τους οπαδούς του και τον γιο του. Η Εκκλησία απαγόρευσε την ταφή ενός αιρετικού στην κρύπτη της οικογένειας και την ανέγερση μνημείων του. Ο τελευταίος εκπρόσωπος της διάσημης οικογένειας, ο εγγονός του Γαλιλαίου, πήρε μοναχικούς όρκους και έκαψε τα πολύτιμα χειρόγραφα του παππού του. Το 1737, τα λείψανα του επιστήμονα θάφτηκαν εκ νέου στη Βασιλική του Santa Croce στη Φλωρεντία.

Ο τάφος είναι διακοσμημένος με μαρμάρινη φιγούρα του Γαλιλαίου και αλληγορικά αγάλματα ύστερου μπαρόκ που αντιπροσωπεύουν τη Γεωμετρία και την Αστρονομία. Ο στολισμός της σαρκοφάγου πραγματοποιήθηκε από τον Ιταλό γλύπτη Giovanni Battista Foggini.

Μόνο στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα η Καθολική Εκκλησία αθώωσε τον Γαλιλαίο, αποσύροντας όλες τις κατηγορίες εναντίον του· το 1992, με βάση τα αποτελέσματα των εργασιών μιας ειδικής επιτροπής, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' αναγνώρισε επίσημα το λάθος της Ιεράς Εξέτασης.

Οι ανακαλύψεις του επιστήμονα

Ο Γαλιλαίος θεωρείται δικαίως ο ιδρυτής της ακριβούς φυσικής επιστήμης. Το διερευνητικό μυαλό του έκανε δυνατή την ανακάλυψη και τη διατύπωση των νόμων της φύσης στους οποίους βασίζεται η φυσική ως επιστήμη γενικά και η μηχανική ειδικότερα, όπως τους αντιλαμβανόμαστε σήμερα. Ο Γαλιλαίος εισήγαγε νέες μεθόδους έρευνας, βασισμένες όχι σε εφήμερους συλλογισμούς και αναφορές σε έγκυρα δόγματα, αλλά σε παρατηρήσεις, πειράματα και μαθηματική ανάλυση. Οι ανακαλύψεις που άλλαξαν ριζικά την επιστημονική κοσμοθεωρία περιλαμβάνουν:

1. Νόμος της ισοχρονίας (περίοδος ταλάντωσης εκκρεμούς).
2. Νόμος της ελεύθερης πτώσης των σωμάτων;
3. Η αρχή της κίνησης των σωμάτων σε κεκλιμένο επίπεδο.
4. Νόμος προσθήκης κινήσεων;
5. Η αρχή της σχετικότητας;
6. Νόμος της αδράνειας.

Ο επιστήμονας συνέβαλε επίσης σημαντικά στην ανάπτυξη της μαθηματικής θεωρίας των πιθανοτήτων και των συνόλων. Διεξήγαγε έρευνα για τη φύση του φωτός, μέτρησε την πυκνότητα του αέρα και εργάστηκε σε θέματα φυσικής οπτικής. Οι κύριες εφευρέσεις του Galileo, οι οποίες επηρέασαν πολλούς τομείς της ανθρώπινης ζωής, περιλαμβάνουν:

• υδροστατικοί ζυγοί για τον προσδιορισμό της πυκνότητας των σωμάτων.
• θερμοσκόπιο - ένα ανάλογο ενός σύγχρονου θερμομέτρου.
• τηλεσκόπιο και η αντίστροφη έκδοση της συσκευής - μικροσκόπιο.
• αναλογική πυξίδα για αλλαγή κλίμακας.

Ο Γαλιλαίος ήταν εφευρέτης από νεαρή ηλικία μέχρι πολύ μεγάλη ηλικία· έβγαζε συνεχώς νέες συσκευές και συσκευές.

Δημιουργία τηλεσκοπίου

Η δημιουργία του τηλεσκοπίου θεωρείται μια από τις κύριες και σημαντικές εφευρέσεις του Galileo, επειδή η συσκευή έδωσε μια ισχυρή ώθηση στη γνώση του ηλιακού συστήματος.

Το πρώτο αντίγραφο παρουσιάστηκε στο ευρύ κοινό το 1609. Η βάση για την εφεύρεση ήταν το «σκόπιο εντοπισμού» που εφευρέθηκε από τον Johann (Hans) Lippershey, έναν κατασκευαστή γυαλιών από το Middelburg (Ολλανδία).

Ο Galileo βελτίωσε την ολλανδική οπτική συσκευή και της έδωσε το σημερινό της όνομα, το οποίο κυριολεκτικά μεταφράζεται από την αρχαία ελληνική γλώσσα ως «κοιτάζω μακριά». Ο Ιταλός καθηγητής κατάφερε, σε αντίθεση με τον προκάτοχό του, να πετύχει τριανταπλάσια αύξηση της εικόνας.

Χρησιμοποιώντας το όργανό του, δημιούργησε λεπτομερή σκίτσα της σεληνιακής επιφάνειας, ανακάλυψε ηλιακές κηλίδες, μελέτησε τη φύση του Γαλαξία, πρότεινε την ύπαρξη άλλων γαλαξιών και έκανε μια σειρά από άλλες επαναστατικές ανακαλύψεις που περιγράφονται στην πραγματεία «The Starry Messenger», που δημοσιεύτηκε. το 1610. Το βιβλίο έγινε πραγματική αίσθηση στην Ευρώπη, η φήμη του έφτασε ακόμη και στην Κίνα. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Γαλιλαίος δημιούργησε περίπου εκατό τηλεσκόπια κατά τη διάρκεια της ζωής του· έδωσε αντίγραφα της εφεύρεσης σε εκπροσώπους του ανώτατου κλήρου και των βασιλικών αρχών και προσπάθησε ακόμη και να δημιουργήσει βιομηχανική παραγωγή, αλλά δεν ήθελε να μοιραστεί το μυστικό των φακών με άλλους αστρονόμοι.

↘️🇮🇹 ΧΡΗΣΙΜΑ ΑΡΘΡΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ 🇮🇹↙️ ΜΟΙΡΑΣΟΥ ΤΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΣΟΥ

Στις 15 Φεβρουαρίου συμπληρώνονται 450 χρόνια από τη γέννηση του μεγάλου Ιταλού φυσικού, μαθηματικού, μηχανικού και φιλοσόφου Galileo Galilei (1564 – 1642), ενός από τους ιδρυτές της σύγχρονης επιστήμης. Ετοιμάσαμε μια ιστορία για 14 ενδιαφέροντα γεγονότα για τη ζωή και το επιστημονικό έργο του ιδρυτή της πειραματικής φυσικής, με τον οποίο ξεκίνησε η σύγχρονη φυσική τον 17ο αιώνα.

1. Η Ιερά Εξέταση δοκίμασε τον Γαλιλαίο για το βιβλίο του για τον Ήλιο και τη Γη

Domenico Tintoretto. Galileo Galilei. 1605-1607

Αφορμή για τη διαδικασία της εξέτασης το 1633 ήταν το μόλις δημοσιευμένο βιβλίο του Γαλιλαίου «Διάλογος για τα δύο μεγαλύτερα συστήματα του κόσμου, τον Πτολεμαίο και τον Κοπέρνικο», όπου απέδειξε την αλήθεια του ηλιοκεντρισμού και επιχειρηματολόγησε με την περιπατική (δηλαδή, την αριστοτελική φυσική), καθώς και με το Πτολεμαϊκό σύστημα, σύμφωνα με το οποίο η ακίνητη Γη βρίσκεται στο κέντρο του κόσμου. Η Καθολική Εκκλησία στη συνέχεια προσχώρησε σε αυτήν την ιδέα της δομής του κόσμου.
Το κύριο παράπονο της Ιεράς Εξέτασης εναντίον του Γαλιλαίου ήταν η εμπιστοσύνη του στην αντικειμενική αλήθεια του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου. Επιπλέον, η Καθολική Εκκλησία για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν είχε τίποτα εναντίον του κοπερνικανισμού, υπό την προϋπόθεση ότι θα ερμηνευόταν απλώς ως υπόθεση ή μαθηματική υπόθεση, η οποία απλώς μας επιτρέπει να περιγράψουμε καλύτερα τον κόσμο γύρω μας («σώζουμε φαινόμενα»), χωρίς να διεκδικούμε την αντικειμενική αλήθεια και αξιοπιστία. Μόνο το 1616, περισσότερα από 70 χρόνια μετά τη δημοσίευσή του, το βιβλίο του Κοπέρνικου «De Revolutionibus» («Περί μετατροπών») συμπεριλήφθηκε στο «Ευρετήριο των Απαγορευμένων Βιβλίων».

2. Ο Γαλιλαίος κατηγορήθηκε ότι μείωσε την εξουσία της Βίβλου

Τζουζέπε Μπερτίνι. Ο Γαλιλαίος δείχνει το τηλεσκόπιο στον Δόγη της Βενετίας. 1858

Η Ιερά Εξέταση κατηγόρησε τον Γαλιλαίο ότι υπερέβαινε τις δυνάμεις της λογικής και υποτίμησε την εξουσία της Αγίας Γραφής. Ο Γαλιλαίος ήταν ένας ορθολογιστής που πίστευε στη δύναμη της λογικής στη γνώση της φύσης: ο λόγος, σύμφωνα με τον Γαλιλαίο, γνωρίζει την αλήθεια «με τη βεβαιότητα που έχει η ίδια η φύση». Η Καθολική Εκκλησία πίστευε ότι οποιαδήποτε επιστημονική θεωρία έχει μόνο υποθετικό χαρακτήρα και δεν μπορεί να επιτύχει τέλεια γνώση των μυστικών του σύμπαντος. Ο Γαλιλαίος ήταν σίγουρος για το αντίθετο: «... ο ανθρώπινος νους γνωρίζει μερικές αλήθειες τόσο πλήρως και με την ίδια απόλυτη βεβαιότητα όσο η ίδια η φύση: τέτοιες είναι οι καθαρές μαθηματικές επιστήμες, η γεωμετρία και η αριθμητική. αν και ο Θείος νους γνωρίζει σε αυτά απείρως περισσότερες αλήθειες... αλλά σε αυτές τις λίγες που έχει κατανοήσει ο ανθρώπινος νους, νομίζω ότι η γνώση του είναι ίση σε αντικειμενική βεβαιότητα με τη Θεία, γιατί καταλαβαίνει την αναγκαιότητά τους και τον υψηλότερο βαθμό βεβαιότητα δεν υπάρχει».
Σύμφωνα με τον Γαλιλαίο, σε περίπτωση σύγκρουσης στο θέμα της γνώσης της φύσης με οποιαδήποτε άλλη αρχή, ακόμη και με τις Αγίες Γραφές, η λογική δεν πρέπει να υποχωρεί: «Μου φαίνεται ότι όταν συζητάμε φυσικά προβλήματα δεν πρέπει να ξεκινάμε από το αυθεντία των κειμένων της Αγίας Γραφής, αλλά από αισθητηριακές εμπειρίες και τις απαραίτητες αποδείξεις... Πιστεύω ότι οτιδήποτε αφορά τις ενέργειες της φύσης που είναι προσιτό στα μάτια μας ή μπορεί να γίνει κατανοητό μέσω λογικών στοιχείων δεν πρέπει να προκαλεί αμφιβολίες, πολύ περισσότερο καταδικάστηκαν με βάση τα κείμενα της Αγίας Γραφής, ίσως και παρεξηγημένα. Ο Θεός μας αποκαλύπτεται όχι λιγότερο στα φυσικά φαινόμενα παρά στα λόγια της Αγίας Γραφής... Θα ήταν επικίνδυνο να αποδώσουμε στην Αγία Γραφή οποιαδήποτε κρίση που έχει αμφισβητηθεί τουλάχιστον μία φορά από την εμπειρία».

3. Ο Γαλιλαίος θεωρούσε τον εαυτό του καλό καθολικό

Τζιοβάνι Λορέντζο Μπερτίνι. Πάπας Ουρβανός VIII. ΕΝΤΑΞΕΙ. 1625

Ο ίδιος ο Γαλιλαίος θεωρούσε τον εαυτό του πιστό γιο της Καθολικής Εκκλησίας και δεν σκόπευε να έρθει σε σύγκρουση μαζί της. Αρχικά, ο Πάπας Ουρβανός VIII προστάτευσε τον Γαλιλαίο και την επιστημονική του έρευνα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Είχαν καλές σχέσεις ακόμη και όταν Πάπας ήταν ο καρδινάλιος Matteo Barberini. Αλλά μέχρι τη στιγμή της εξεταστικής δίκης του μεγάλου φυσικού, ο Urban VIII είχε υποστεί μια σειρά από σοβαρές αποτυχίες· κατηγορήθηκε για πολιτική συμμαχία με τον προτεστάντη βασιλιά της Σουηδίας, Gustavus Adolphus, εναντίον της Καθολικής Ισπανίας και της Αυστρίας. Επίσης, η εξουσία της Καθολικής Εκκλησίας υπονομεύτηκε σοβαρά από τη Μεταρρύθμιση που συνέβαινε εκείνη την εποχή. Σε αυτό το πλαίσιο, όταν ο Urban VIII ενημερώθηκε για τον «Διάλογο» του Γαλιλαίου, ο ενοχλημένος Πάπας πίστεψε ακόμη και ότι ένας από τους συμμετέχοντες στο διάλογο, ο Αριστοτελικός Simplicio, του οποίου τα επιχειρήματα καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, ήταν μια καρικατούρα του εαυτού του. Ο θυμός του πάπα συνδυάστηκε με υπολογισμούς: η διαδικασία της Ιεράς Εξέτασης υποτίθεται ότι αποδείκνυε το αδιάσπαστο πνεύμα της Καθολικής Εκκλησίας και της Αντιμεταρρύθμισης.

4. Ο Γαλιλαίος δεν βασανίστηκε, αλλά τον απείλησαν με βασανιστήρια.

Joseph-Nicolas Robert-Fleury. Ο Γαλιλαίος πριν από την Ιερά Εξέταση. 1847

Ο Γαλιλαίος απειλήθηκε με βασανιστήρια κατά τη διάρκεια της δίκης του το 1633, εάν δεν απαρνηθεί την «αιρετική» πεποίθησή του ότι η Γη κινείται γύρω από τον Ήλιο. Μερικοί ιστορικοί εξακολουθούν να πιστεύουν ότι ο Γαλιλαίος μπορεί να βασανίστηκε σε «μέτρια κλίμακα», αλλά οι περισσότεροι τείνουν να πιστεύουν ότι δεν υπήρξε κανένα. Απειλήθηκε με βασανιστήρια στα λόγια (territio verbalis), χωρίς εκφοβισμό μέσω της επίδειξης των οργάνων βασανιστηρίων (territio realis). Ωστόσο, ο Γαλιλαίος απαρνήθηκε αποφασιστικά τις διδασκαλίες του Κοπέρνικου και δεν χρειαζόταν να τον βασανίσουν. Η τελική φόρμουλα της ποινής άφησε τον Γαλιλαίο «υπό ισχυρή υποψία αίρεσης» και τον διέταξε να εξαγνιστεί με την παραίτηση. Ο «Διάλογος του για τα δύο μεγαλύτερα συστήματα του κόσμου» συμπεριλήφθηκε στον «Ευρετήριο των Απαγορευμένων Βιβλίων» από την Καθολική Εκκλησία και ο ίδιος ο Γαλιλαίος καταδικάστηκε επίσης σε ποινή φυλάκισης που θα ορίσει ο Πάπας.
Γενικά, στην ιστορία του Γαλιλαίου, η Καθολική Εκκλησία, κατά μία έννοια, συμπεριφέρθηκε αρκετά μέτρια. Κατά τη διάρκεια της δίκης στη Ρώμη, ο Γαλιλαίος ζούσε με τον πρέσβη της Φλωρεντίας στη Villa Medici. Οι συνθήκες διαβίωσης εκεί δεν έμοιαζαν καθόλου με τη φυλακή. Μετά την παραίτησή του, ο Γαλιλαίος επέστρεψε αμέσως (ο πάπας δεν κράτησε τον Γαλιλαίο στη φυλακή) στη βίλα του Δούκα της Τοσκάνης στη Ρώμη και στη συνέχεια μετακόμισε στον φίλο του, τον Αρχιεπίσκοπο της Σιένα, τον φίλο του Ascanio Piccolomini και εγκαταστάθηκε στο παλάτι του.

5. Η Ιερά Εξέταση έκαψε όχι τον Γαλιλαίο, αλλά τον Τζορντάνο Μπρούνο

Από αυτή την άποψη, ας διευκρινίσουμε, όπως και στην περίπτωση του Κοπέρνικου, ότι η Ιερά Εξέταση έκαψε όχι τον Γαλιλαίο στην πυρά, αλλά τον Τζορντάνο Μπρούνο.
Αυτός ο Ιταλός Δομινικανός μοναχός, φιλόσοφος και ποιητής, κάηκε στη Ρώμη το 1600, όχι μόνο για την πίστη του στην αλήθεια του Κοπέρνικου συστήματος του κόσμου. Ο Μπρούνο ήταν ένας συνειδητός και επίμονος αιρετικός (κάτι που, ίσως, δεν δικαιολογεί, αλλά τουλάχιστον κατά κάποιο τρόπο εξηγεί τις ενέργειες της Ιεράς Εξέτασης). Ιδού το κείμενο της καταγγελίας που έστειλε ο μαθητής του, ο νεαρός Βενετός αριστοκράτης Giovanni Mocenigo, εναντίον του Bruno στην Ιερά Εξέταση: «Εγώ, ο Giovanni Mocenigo, καταγγέλλω από συνείδηση ​​και με εντολή του εξομολογητή μου, που άκουσα πολλές φορές από τον Giordano Bruno. όταν μίλησα μαζί του στο σπίτι μου, ότι ο κόσμος είναι αιώνιος και υπάρχουν άπειροι κόσμοι... ότι ο Χριστός έκανε φανταστικά θαύματα και ήταν μάγος, ότι ο Χριστός δεν πέθανε με τη θέλησή του και, όσο μπορούσε, προσπάθησε να αποφύγει το θάνατο. ότι δεν υπάρχει τιμωρία για τις αμαρτίες. ότι οι ψυχές που δημιουργήθηκαν από τη φύση περνούν από το ένα ζωντανό ον στο άλλο. Μίλησε για την πρόθεσή του να γίνει ο ιδρυτής μιας νέας αίρεσης που ονομάζεται «νέα φιλοσοφία». Είπε ότι η Παναγία δεν μπορούσε να γεννήσει. Οι μοναχοί ντροπιάζουν τον κόσμο. ότι είναι όλα γαϊδούρια? ότι δεν έχουμε καμία απόδειξη αν η πίστη μας αξίζει ενώπιον του Θεού».
Για έξι χρόνια ο Τζορντάνο Μπρούνο ήταν φυλακισμένος στη Ρώμη, αρνούμενος να παραδεχτεί ότι οι πεποιθήσεις του ήταν λάθος. Όταν ο Μπρούνο καταδικάστηκε να υποβληθεί σε «την πιο φιλεύσπλαχνη τιμωρία και χωρίς να χυθεί αίμα» (κάψιμο ζωντανός), ο φιλόσοφος και αιρετικός απάντησε λέγοντας στους δικαστές: «Το να καίγεσαι δεν σημαίνει να αντικρούεις!».

6. Ο Γαλιλαίος δεν πρόφερε την περίφημη φράση «Αλλά όμως γυρίζει!»

Το γεγονός ότι ο Γαλιλαίος φέρεται να είπε την περίφημη φράση "Και όμως γυρίζει!" (Eppur si muove!) αμέσως μετά την παραίτησή του είναι απλώς ένας όμορφος θρύλος που δημιούργησε ο Ιταλός ποιητής, δημοσιογράφος και κριτικός λογοτεχνίας Giuseppe Baretti στα μέσα του 18ου αιώνα. Δεν επιβεβαιώνεται από κανένα τεκμηριωμένο στοιχείο.
Στην πραγματικότητα, ο Γαλιλαίος τελείωσε την απάρνησή του στη ρωμαϊκή εκκλησία της Sancta Maria sopra Minerva («Η Παναγία θριαμβεύει επί της Αθηνάς Μινέρβα») στις 22 Ιουνίου 1633 με τα ακόλουθα λόγια: «Έχω συνθέσει και τυπώσει ένα βιβλίο στο οποίο αντιμετωπίζω αυτό το καταδικασμένο δόγμα και να το φέρει υπέρ του ισχυρά επιχειρήματα, χωρίς να δώσει την τελική τους διάψευση, ως αποτέλεσμα αυτού, αναγνωρίζομαι από αυτό το ιερό δικαστήριο ως πολύ ύποπτος αίρεσης, σαν να προσχωρώ και να πιστεύω ότι ο Ήλιος είναι το κέντρο του κόσμου και είναι ακίνητος, ενώ η Γη δεν είναι το κέντρο και κινείται. Και επομένως, επιθυμώντας να διώξω από τις σκέψεις των Σεβασμιωτάτων σας, καθώς και από το μυαλό κάθε αφοσιωμένου Χριστιανού, αυτήν την ισχυρή υποψία, που γεννήθηκε εύλογα εναντίον μου, από καθαρή καρδιά και με ψεύτικη πίστη, αποποιούμαι, καταριέμαι, δηλώνω μισητό τα παραπάνω. -ανέφερε λάθη και αιρέσεις και γενικά όλα και κάθε αντίθετο η προαναφερθείσα ιερά εκκλησία των σφαλμάτων, των αιρέσεων και των σεχταριστικών διδασκαλιών».

7. Ο Γαλιλαίος εφηύρε το τηλεσκόπιο

Ο Γαλιλαίος ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε τηλεσκόπιο (spotting scope) για να παρατηρήσει τον ουρανό. Οι ανακαλύψεις που έκανε το 1609-1610 αποτέλεσαν πραγματικό ορόσημο στην αστρονομία. Χρησιμοποιώντας ένα τηλεσκόπιο, ο Γαλιλαίος είναι ο πρώτος που ανακάλυψε ότι ο Γαλαξίας είναι ένα γιγάντιο σμήνος αστεριών και ότι ο Δίας έχει δορυφόρους. Αυτοί ήταν οι τέσσερις μεγαλύτεροι δορυφόροι του Δία - η Ευρώπη, ο Γανυμήδης, η Ιώ και η Καλλιστώ, με το παρατσούκλι Γαλιλαίος προς τιμήν του ανακάλυψε τους (σήμερα οι αστρονόμοι μετρούν 67 δορυφόρους στον μεγαλύτερο πλανήτη του ηλιακού συστήματος).
Ο Γαλιλαίος είδε μέσα από το τηλεσκόπιο την ανώμαλη, λοφώδη επιφάνεια της Σελήνης, βουνά και κρατήρες στην επιφάνειά της. Παρατηρεί επίσης τις ηλιακές κηλίδες, τις φάσεις της Αφροδίτης και βλέπει τον Κρόνο με τρία πρόσωπα (αυτό που αρχικά μπέρδεψε επίσης για τους δορυφόρους του Κρόνου αποδείχθηκε ότι ήταν οι άκρες των διάσημων δακτυλίων του).

8. Ο Γαλιλαίος απέδειξε ότι ο Αριστοτέλης έκανε λάθος στις απόψεις του για τη Γη και τη Σελήνη και άλλαξε τις ιδέες του ανθρώπου για τη Γη και το διάστημα.

Υπήρξαν πολύ λίγα γεγονότα στην ιστορία της επιστήμης που να είναι παρόμοια με αυτή τη σειρά ανακαλύψεων όσον αφορά τη δημόσια απήχηση που προκάλεσε και τον αντίκτυπο στη σκέψη των ανθρώπων. Πριν από τον Γαλιλαίο, ο Αριστοτελισμός κατείχε την κυρίαρχη θέση στην ευρωπαϊκή επιστήμη και πολιτισμό. Σύμφωνα με την αριστοτελική φυσική, υπήρχε μια ριζική διαφορά μεταξύ του υπερσεληνιακού και του υποσεληνιακού κόσμου. Εάν «κάτω από τη Σελήνη», στον γήινο κόσμο, όλα είναι φθαρτά και υπόκεινται σε αλλαγές και θάνατο, τότε στον υπερσεληνιακό κόσμο, στον ουρανό, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, βασιλεύουν ιδανικά πρότυπα και όλα τα ουράνια σώματα είναι αιώνια και τέλεια. και είναι ιδανικά λεία. Οι ανακαλύψεις του Γαλιλαίου, ειδικότερα, η ενατένιση της ανώμαλης, λοφώδους επιφάνειας της Σελήνης, ήταν ένα από τα αποφασιστικά βήματα προς την κατανόηση ότι ολόκληρος ο κόσμος ή ο κόσμος ως σύνολο είναι δομημένος με τον ίδιο τρόπο, ότι τα ίδια μοτίβα ισχύουν παντού. το.

Παρεμπιπτόντως, είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί η σημαντική διαφορά μεταξύ της εντύπωσης που δημιούργησε η ενατένιση της Σελήνης στους συγχρόνους του Γαλιλαίου και που μας δημιουργεί σήμερα. Ο σύγχρονος μας, κοιτάζοντας μέσα από ένα τηλεσκόπιο τη Σελήνη, εντυπωσιάζεται από το πόσο διαφορετική είναι η Σελήνη από τη Γη: αυτός, πρώτα απ 'όλα, δίνει προσοχή στην κάπως θαμπή, γκρίζα και άνυδρη επιφάνεια. Στην εποχή του Γαλιλαίου, αντίθετα, οι άνθρωποι ήταν έκπληκτοι με το πόσο παρόμοια αποδείχτηκε η Σελήνη με τη Γη. Για εμάς, η ιδέα μιας φυσικής σχέσης μεταξύ της Γης και της Σελήνης έχει ήδη γίνει ασήμαντη. Για τον Γαλιλαίο, οι κορυφογραμμές και οι κρατήρες στη Σελήνη ήταν μια σαφής διάψευση της αριστοτελικής αντίθεσης μεταξύ των ουράνιων σωμάτων και της Γης.

10. Ο Γαλιλαίος άλλαξε τις ιδέες μας για το διάστημα και την κίνηση των σωμάτων

Η κύρια ιδέα του επιστημονικού έργου του Galileo ήταν η ιδέα του κόσμου ως ένα διατεταγμένο σύστημα σωμάτων που κινούνται το ένα σε σχέση με το άλλο σε έναν ομοιογενή χώρο, χωρίς προνομιακές κατευθύνσεις ή σημεία. Για παράδειγμα, αυτό που θεωρείται πάνω ή κάτω, σύμφωνα με τον Galileo, εξαρτάται από το επιλεγμένο πλαίσιο αναφοράς. Στην αριστοτελική φυσική, ο κόσμος ήταν ένας περιορισμένος χώρος, όπου ξεχώριζε ξεκάθαρα το πάνω ή το κάτω. Όλα τα σώματα είτε αναπαύονταν στα «φυσικά τους μέρη» είτε κινούνταν προς το μέρος τους. Ομοιογένεια του χώρου, σχετικότητα κίνησης - αυτές ήταν οι αρχές της νέας επιστημονικής εικόνας του κόσμου που καθόρισε ο Γαλιλαίος. Επιπλέον, για τον Αριστοτέλη, η ανάπαυση ήταν πιο σημαντική και καλύτερη από την κίνηση: μαζί του το σώμα, που δεν ασκήθηκε από δυνάμεις, βρίσκεται πάντα σε ηρεμία. Ο Γαλιλαίος εισήγαγε την αρχή της αδράνειας (αν δεν ασκούνται δυνάμεις σε ένα σώμα, αυτό είναι σε ηρεμία ή κινείται ομοιόμορφα), η οποία εξισώνει την ηρεμία και την κίνηση. Τώρα η κίνηση με σταθερή ταχύτητα δεν απαιτεί λόγο. Αυτή ήταν η μεγαλύτερη επανάσταση στη διδασκαλία της κίνησης, σηματοδοτώντας την αρχή μιας νέας επιστήμης. Ο Γαλιλαίος θεωρούσε αδιάλυτο το ζήτημα του πεπερασμένου ή του απείρου του κόσμου.

11. Ο Γαλιλαίος ήταν ο πρώτος που συνδύασε τη φυσική με τα μαθηματικά

Η πιο σημαντική καινοτομία του Γαλιλαίου στην επιστήμη ήταν η επιθυμία του να μαθηματοποιήσει τη φυσική, να περιγράψει τον κόσμο γύρω του όχι στη γλώσσα των ιδιοτήτων, όπως στην αριστοτελική φυσική, αλλά στη γλώσσα των μαθηματικών. Ο Γαλιλαίος έγραψε: «Ποτέ δεν θα απαιτήσω από τα εξωτερικά σώματα τίποτα άλλο εκτός από το μέγεθος, το σχήμα, την ποσότητα και λίγο πολύ γρήγορες κινήσεις για να εξηγήσω την εμφάνιση των αισθήσεων της γεύσης, της όσφρησης και του ήχου. Νομίζω ότι αν εξαφανίζαμε τα αυτιά, τις γλώσσες, τις μύτες, τότε θα έμεναν μόνο οι φιγούρες, οι αριθμοί, οι κινήσεις, αλλά όχι οι μυρωδιές, οι γεύσεις και οι ήχοι, που, κατά τη γνώμη μου, έξω από ένα ζωντανό ον δεν είναι τίποτα άλλο από κενή γνώμη». Και όταν ο διάσημος φυσικός, βραβευμένος με Νόμπελ φυσικής το 1979, Steven Weinberg λέει ότι η ουσία της σύγχρονης φυσικής είναι η ποσοτική κατανόηση των φαινομένων, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι η βάση για αυτό τέθηκε από τον Galileo Galilei στα πειράματά του για τη μέτρηση της κίνησης. από πέτρες που πέφτουν από την κορυφή ενός πύργου, μπάλες που κυλούν κατά μήκος ενός κεκλιμένου επιπέδου κ.λπ.

12. Η φυσική του Γαλιλαίου βασίζεται σε ιδέες που δεν μπορούν να δοκιμαστούν.

Ο Γαλιλαίος θεωρείται ο ιδρυτής της πειραματικής φυσικής επιστήμης, όταν η επιστήμη στρέφεται από την καθαρά λογική, κερδοσκοπική θεωρία στην άμεση παρατήρηση της φύσης και τον πειραματισμό μαζί της. Εν τω μεταξύ, ο αναγνώστης των έργων του Γαλιλαίου εντυπωσιάζεται από το πόσο συχνά καταφεύγει σε πειράματα σκέψης. Έχουν την ικανότητα να αποδείξουν την αλήθεια τους ακόμη και πριν από την πραγματική τους εφαρμογή. Ο Γαλιλαίος φαινόταν να έχει πειστεί για την αλήθεια τους ακόμη και πριν από οποιοδήποτε πείραμα.
Αυτό υποδηλώνει ότι η κλασική φυσική, τα θεμέλια της οποίας έθεσε ο Γαλιλαίος, δεν είναι μια απρόσκοπτη και επομένως η μόνη αληθινή παρατήρηση της φύσης «όπως είναι». Η ίδια βασίζεται σε ορισμένες θεμελιώδεις κερδοσκοπικές υποθέσεις. Εξάλλου, τα θεμέλια της φυσικής του Γαλιλαίου χτίζονται από θεμελιωδώς μη παρατηρήσιμα στοιχεία: άπειρη αδρανειακή κίνηση, κίνηση υλικού σημείου στο κενό, κίνηση της Γης κ.λπ. Ήταν ακριβώς η αριστοτελική φυσική που ήταν πιο κοντά σε άμεσες αποδείξεις: η διαφορά μεταξύ πάνω και κάτω στο διάστημα, η κίνηση του Ήλιου γύρω από τη Γη, το υπόλοιπο σώμα εάν δεν δράσουν εξωτερικές δυνάμεις κ.λπ.

13. Η δίκη του Γαλιλαίου απέδειξε ότι τα αντικείμενα της πίστης και της επιστήμης δεν μπορούν να αναμειχθούν

Εξάλλου, η φυσική του Αριστοτέλη, όπως και το σύστημα του Πτολεμαίου, είναι μια κληρονομιά της αρχαιότητας. Αλλά το δόγμα της κίνησης της γης δεν μπορεί να είναι θεολογικό ερώτημα. Τα δόγματα πρέπει να αφορούν τομείς πίστης όπου η επιστήμη δεν έχει πρόσβαση. Για παράδειγμα, στο «Creed» δεν υπάρχει ούτε ένας ορισμός που θα μπορούσε να επιβεβαιωθεί ή να διαψευσθεί επιστημονικά.

14. Η Εκκλησία παραδέχτηκε τα λάθη της στην υπόθεση Galileo

Το 1758, ο Πάπας Βενέδικτος XIV διέταξε τα έργα που υπερασπίζονταν τον ηλιοκεντρισμό να αφαιρεθούν από το Ευρετήριο των Απαγορευμένων Βιβλίων. Αυτό το έργο πραγματοποιήθηκε αργά και ολοκληρώθηκε μόλις το 1835.
Στη Β' Σύνοδο του Βατικανού (1962-1965) ακούστηκαν φωνές για την ανάγκη αποκατάστασης του Γαλιλαίου. Αργότερα, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' ανέλαβε την αποκατάσταση του Γαλιλαίου. Το 1989, ο Καρδινάλιος Πουπαρντ δήλωσε σχετικά με την καταδίκη του Γαλιλαίου: «Καταδικάζοντας τον Γαλιλαίο, το Ιερό Γραφείο ενήργησε ειλικρινά, φοβούμενο ότι η αναγνώριση της επανάστασης του Κοπέρνικου θα απειλούσε την Καθολική παράδοση. Αλλά ήταν ένα λάθος, και πρέπει να το παραδεχτούμε ειλικρινά. Σήμερα γνωρίζουμε ότι ο Γαλιλαίος είχε δίκιο στην υπεράσπιση της θεωρίας του Κοπέρνικου, αν και η συζήτηση για τα επιχειρήματά του συνεχίζεται μέχρι σήμερα».

Βιογραφία του Γαλιλαίου

Ο Γαλιλαίος γεννήθηκε στις 15 Φεβρουαρίου 1564 στην Πίζα (πόλη κοντά στη Φλωρεντία) στην οικογένεια ενός γεννημένου αλλά φτωχού ευγενή, του Βιντσέντζο Γκαλίλ, θεωρητικού της μουσικής και λαουτενίστα. Η οικογένεια του Γαλιλαίου ήταν από τη Φλωρεντία, ανήκε στις πλουσιότερες αστικές οικογένειες της που κυβέρνησαν την πόλη. Ένας από τους προ-προπάππους του Γαλιλαίου ήταν ακόμη και «πρότυπος φορέας της δικαιοσύνης» (gofaloniere di giustizia), ο επικεφαλής της Δημοκρατίας της Φλωρεντίας, καθώς και ένας διάσημος γιατρός και επιστήμονας.
Στην Πίζα, ο Galileo Galilei αποφοίτησε από το πανεπιστήμιο, εδώ έγινε η πρώτη του επιστημονική έρευνα και εδώ πήρε την έδρα των μαθηματικών σε ηλικία 25 ετών.
Όταν ο Γαλιλαίος έζησε στην Πάντοβα (1592–1610), συνήψε άγαμο γάμο με τη Βενετσιάνικη Μαρίνα Γκάμπα και έγινε πατέρας ενός γιου και δύο κόρες. Αργότερα, το 1619, ο Γαλιλαίος νομιμοποίησε επίσημα τον γιο του. Και οι δύο κόρες τελείωσαν τη ζωή τους σε ένα μοναστήρι, όπου πήγαν γιατί, λόγω της παρανομίας τους, δεν μπορούσαν να υπολογίζουν σε έναν επιτυχημένο γάμο και μια καλή προίκα.
Το 1610, μετακόμισε στη Φλωρεντία στον δούκα της Τοσκάνης Cosimo de' Medici II, ο οποίος του έδωσε έναν καλό μισθό ως σύμβουλός του στην αυλή. Αυτό βοηθά τον Γαλιλαίο να ξεπληρώσει τα τεράστια χρέη που είχε συσσωρεύσει λόγω του γάμου των δύο αδελφών του.

Ο Γαλιλαίος πέρασε τα τελευταία εννέα χρόνια της ζωής του υπό την επίβλεψη της Ιεράς Εξέτασης, η οποία περιόρισε τις επιστημονικές του επαφές και κινήσεις.

Εγκαταστάθηκε στο Arcetri δίπλα στο μοναστήρι όπου βρίσκονταν οι κόρες του και του απαγορεύτηκε να επισκεφτεί άλλες πόλεις. Ωστόσο, ο Galileo εξακολουθούσε να ασχολείται με την επιστημονική έρευνα. Όταν πέθανε στις 8 Ιανουαρίου 1642, στην αγκαλιά των μαθητών του Viviani και Torricelli, ο Πάπας Urban VIII απαγόρευσε την επίσημη κηδεία και ο καρδινάλιος Francesco Barberini (ανιψιός του πάπα) έστειλε το ακόλουθο μήνυμα στον παπικό νούντσιο στη Φλωρεντία: «Αγιότατε , σε συμφωνία με τους Σεβασμιώτατους που ανέφερα, αποφάσισε ότι εσείς, με τη συνήθη επιδεξιότητά σας, θα μπορέσετε να μεταφέρετε στην προσοχή του Δούκα ότι δεν είναι σωστό να χτιστεί ένα μαυσωλείο για το πτώμα κάποιου που τιμωρήθηκε από τον δικαστήριο της Ιεράς Εξέτασης και πέθανε ενώ υπηρετούσε αυτή την τιμωρία, γιατί αυτό θα προκαλούσε σύγχυση στους καλούς ανθρώπους και θα έβλαπτε την εμπιστοσύνη τους στην ευσέβεια της Υψηλότητάς του. Αλλά, αν και πάλι δεν καταφέρετε να αποτρέψετε τον Μεγάλο Δούκα από ένα τέτοιο σχέδιο, θα χρειαστεί να προειδοποιήσετε ότι ο επιτάφιος ή η επιγραφή που θα υπάρχει στο μνημείο δεν πρέπει να περιέχει τέτοιες εκφράσεις που θα μπορούσαν να επηρεάσουν τη φήμη αυτού του δικαστηρίου. Και θα χρειαστεί να δώσετε την ίδια προειδοποίηση σε αυτόν που θα διαβάσει τον επικήδειο λόγο...»
Πολλά χρόνια αργότερα, το 1737, ο Γαλιλαίος ωστόσο θάφτηκε στον τάφο του Santa Croce δίπλα στον Μιχαήλ Άγγελο, όπως είχε αρχικά προβλεφθεί να γίνει.

Προφύλαξη οθόνης από τον H. J. Detouche. Ο Galileo Galilei επιδεικνύει το τηλεσκόπιό του στον Leonardo Donato

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στο http://www.allbest.ru/

1. Life of Galileo Galilei

Ο Γαλιλαίος γεννήθηκε το 1564 στην ιταλική πόλη της Πίζας, στην οικογένεια ενός γεννημένου αλλά φτωχού ευγενή, του Βιντσέντζο Γκαλιλέι, ενός εξέχοντος θεωρητικού της μουσικής και λαουτνίστα. Το πλήρες όνομα του Galileo Galilei είναι Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei.

Λίγα είναι γνωστά για την παιδική ηλικία του Γαλιλαίου. Από μικρή ηλικία το αγόρι έλκονταν από την τέχνη. Σε όλη του τη ζωή κουβαλούσε μαζί του την αγάπη για τη μουσική και το σχέδιο, την οποία κατέκτησε στην εντέλεια. Στα ώριμα χρόνια του, οι καλύτεροι καλλιτέχνες της Φλωρεντίας - Cigoli, Bronzino και άλλοι - τον συμβουλεύτηκαν για θέματα προοπτικής και σύνθεσης. Ο Cigoli ισχυρίστηκε μάλιστα ότι ο Γαλιλαίος χρωστούσε τη φήμη του. Από τα γραπτά του Γαλιλαίου μπορεί κανείς επίσης να συμπεράνει ότι είχε αξιόλογο λογοτεχνικό ταλέντο.

Ο Γαλιλαίος έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο κοντινό μοναστήρι Vallombrosa. Το αγόρι αγαπούσε να σπουδάζει και έγινε ένας από τους καλύτερους μαθητές στην τάξη. Ζύγιζε το ενδεχόμενο να γίνει ιερέας, αλλά ο πατέρας του ήταν αντίθετος.

Το 1581, ο 17χρονος Γαλιλαίος, μετά από επιμονή του πατέρα του, μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Πίζας για να σπουδάσει ιατρική. Στο πανεπιστήμιο, ο Γαλιλαίος παρακολούθησε επίσης διαλέξεις για τη γεωμετρία (προηγουμένως δεν ήταν εξοικειωμένος με τα μαθηματικά) και παρασύρθηκε τόσο πολύ από αυτή την επιστήμη που ο πατέρας του άρχισε να φοβάται ότι αυτό θα παρέμβει στη μελέτη της ιατρικής. http://ru.wikipedia .org/wiki/% D0% 93% D0% B0% D0% BB % D0% B8% D0% BB % D0% B5% D0% B9 - cite_note-P1-2

Ο Γαλιλαίος παρέμεινε μαθητής για λιγότερο από τρία χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων κατάφερε να εξοικειωθεί πλήρως με τα έργα αρχαίων φιλοσόφων και μαθηματικών και κέρδισε τη φήμη μεταξύ των δασκάλων ως αδάμαστου συζητητή. Ακόμη και τότε, θεωρούσε ότι δικαιούται να έχει τη δική του άποψη για όλα τα επιστημονικά ζητήματα, ανεξαρτήτως παραδοσιακών αυθεντιών. Μέσα σε αυτά τα χρόνια γνώρισε τη θεωρία του Κοπέρνικου. Στη συνέχεια συζητήθηκαν ενεργά τα αστρονομικά προβλήματα, ειδικά σε σχέση με τη μεταρρύθμιση του ημερολογίου που μόλις είχε πραγματοποιηθεί. Λόγω της επιδείνωσης της οικονομικής κατάστασης του πατέρα του το 1585, ο Γαλιλαίος επέστρεψε στη Φλωρεντία.

Το 1589, ο Γαλιλαίος επέστρεψε στο Πανεπιστήμιο της Πίζας, τώρα ως καθηγητής μαθηματικών. Εκεί άρχισε να διεξάγει ανεξάρτητη έρευνα στη μηχανική και τα μαθηματικά. Το 1590, ο Γαλιλαίος έγραψε την πραγματεία του On Motion.

Το 1592, ο Γαλιλαίος έλαβε θέση στο διάσημο και πλούσιο Πανεπιστήμιο της Πάντοβα (Βενετική Δημοκρατία), όπου δίδαξε αστρονομία, μηχανική και μαθηματικά. Τα χρόνια της παραμονής του στην Πάντοβα ήταν η πιο γόνιμη περίοδος της επιστημονικής δραστηριότητας του Γαλιλαίου. Σύντομα έγινε ο πιο διάσημος καθηγητής αυτής της πόλης. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων έγραψε μια πραγματεία με το όνομα Μηχανική, η οποία προκάλεσε κάποιο ενδιαφέρον και επανεκδόθηκε σε γαλλική μετάφραση.

Ο λόγος για ένα νέο στάδιο στην επιστημονική έρευνα του Γαλιλαίου ήταν η εμφάνιση το 1604 ενός νέου αστέρα, που τώρα ονομάζεται σουπερνόβα του Κέπλερ. Αυτό ξυπνά το γενικό ενδιαφέρον για την αστρονομία και ο Galileo δίνει μια σειρά από ιδιωτικές διαλέξεις. Έχοντας μάθει για την εφεύρεση του τηλεσκοπίου στην Ολλανδία, ο Γαλιλαίος το 1609 κατασκεύασε το πρώτο τηλεσκόπιο με τα χέρια του και το στόχευσε στον ουρανό. Ο Γαλιλαίος περιέγραψε τις πρώτες του ανακαλύψεις με τηλεσκόπιο στο έργο του «The Starry Messenger», που δημοσιεύτηκε στη Φλωρεντία το 1610. Το βιβλίο γνώρισε εντυπωσιακή επιτυχία σε όλη την Ευρώπη, ακόμη και στεφανωμένα κεφάλια έσπευσαν να παραγγείλουν ένα τηλεσκόπιο. Έρχεται η παγκόσμια αναγνώριση του Galileo Galilei.

Το 1610, ο Γαλιλαίος μετακόμισε στη Φλωρεντία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, εργάστηκε στην αυλή του Δούκα Κόζιμο Β' των Μεδίκων, διδάσκοντας τους γιους του δούκα της Τοσκάνης. Τυπικά, εγγράφεται και ως καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Πίζας, αλλά απαλλάσσεται από το κουραστικό καθήκον της διάλεξης.

Ο Γαλιλαίος συνεχίζει την επιστημονική του έρευνα. Ο επιστήμονας παρουσίαζε συχνά τα επιτεύγματά του με ένα αλαζονικό πολεμικό ύφος, το οποίο του χάρισε πολλούς νέους εχθρούς (ιδίως μεταξύ των Ιησουιτών).

Η αυξανόμενη επιρροή του Γαλιλαίου, η ανεξαρτησία της σκέψης του και η έντονη αντίθεσή του στις διδασκαλίες του Αριστοτέλη συνέβαλαν στη δημιουργία ενός επιθετικού κύκλου των αντιπάλων του, αποτελούμενου από περιπατητικούς καθηγητές και ορισμένους εκκλησιαστικούς ηγέτες. Οι κακοί του Γαλιλαίου εξοργίστηκαν ιδιαίτερα από την προπαγάνδα του για το ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου, αφού, κατά τη γνώμη τους, η περιστροφή της Γης έρχεται σε αντίθεση με τα κείμενα των Ψαλμών.

Το 1613, ο Γαλιλαίος δημοσίευσε το βιβλίο Letters on Sunspots, στο οποίο μίλησε ανοιχτά υπέρ του συστήματος του Κοπέρνικου. Στις 25 Φεβρουαρίου 1615, η Ρωμαϊκή Ιερά Εξέταση ξεκίνησε την πρώτη της υπόθεση εναντίον του Γαλιλαίου με την κατηγορία της αίρεσης. Εξηγεί ότι η εκκλησία δεν αντιτίθεται στην ερμηνεία του κοπερνικανισμού ως βολικής μαθηματικής συσκευής, αλλά η αποδοχή του ως πραγματικότητα θα σήμαινε ότι η προηγούμενη, παραδοσιακή ερμηνεία του βιβλικού κειμένου ήταν εσφαλμένη. Και αυτό, με τη σειρά του, θα υπονομεύσει την εξουσία της εκκλησίας. Στις 5 Μαρτίου 1616, η Ρώμη ορίζει επίσημα τον ηλιοκεντρισμό ως επικίνδυνη αίρεση. Το βιβλίο του Κοπέρνικου συμπεριλήφθηκε στο Ευρετήριο Απαγορευμένων Βιβλίων «μέχρι τη διόρθωσή του».

Στις αρχές του 1632 κυκλοφόρησε το βιβλίο «Διάλογος για τα δύο πιο σημαντικά συστήματα του κόσμου - Πτολεμαϊκό και Κοπέρνικο». Το βιβλίο είναι γραμμένο με τη μορφή ενός διαλόγου μεταξύ τριών εραστών της επιστήμης: του Κοπέρνικου Σαλβιάτι, του ουδέτερου Σαγρέδο και του Σιμπλίσιο, οπαδού του Αριστοτέλη και του Πτολεμαίου. Αν και το βιβλίο δεν περιέχει τα συμπεράσματα του συγγραφέα, η δύναμη των επιχειρημάτων υπέρ του συστήματος του Κοπέρνικου μιλάει από μόνη της. Είναι επίσης σημαντικό ότι το βιβλίο δεν είναι γραμμένο στα μαθημένα λατινικά, αλλά στα ιταλικά. Ο Γαλιλαίος ήλπιζε ότι ο Πάπας θα ήταν το ίδιο επιεικής με το κόλπο του, αλλά δεν υπολόγισε σωστά. Κλείνοντας όλα, ο ίδιος στέλνει απερίσκεπτα 30 αντίτυπα του βιβλίου του σε κληρικούς με επιρροή στη Ρώμη. Στη συνέχεια, ο Γαλιλαίος καταδικάστηκε σε φυλάκιση για περίοδο που θα καθορίσει ο Πάπας. Δεν ανακηρύχθηκε αιρετικός, αλλά «πολύ ύποπτος αίρεσης». Αυτή η διατύπωση ήταν και μια βαριά κατηγορία, αλλά τον έσωσε από τη φωτιά. Ο Πάπας δεν κράτησε τον Γαλιλαίο στη φυλακή για πολύ. Του επέτρεψαν να πάει σπίτι και εγκαταστάθηκε στο Arcetri. Ο Γαλιλαίος πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του σε κατ' οίκον περιορισμό και υπό συνεχή παρακολούθηση από την Ιερά Εξέταση.

2. Επιστημονικά επιτεύγματα

2.1 Μηχανική

Η φυσική και η μηχανική εκείνα τα χρόνια μελετήθηκαν από τα έργα του Αριστοτέλη, τα οποία περιείχαν μεταφυσικές συζητήσεις για τα «πρωταρχικά αίτια» των φυσικών διεργασιών. Συγκεκριμένα, ο Αριστοτέλης υποστήριξε:

· Η ταχύτητα της πτώσης είναι ανάλογη με το βάρος του σώματος.

· Η κίνηση συμβαίνει ενώ ο «κινητήριος λόγος» (δύναμη) είναι σε ισχύ, και ελλείψει δύναμης σταματά.

Ενώ στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβας, ο Γαλιλαίος σπούδασε την αδράνεια και την ελεύθερη πτώση των σωμάτων. Συγκεκριμένα, παρατήρησε ότι η επιτάχυνση της βαρύτητας δεν εξαρτάται από το βάρος του σώματος, διαψεύδοντας έτσι την πρώτη δήλωση του Αριστοτέλη.

Στα βιβλία του, ο Γαλιλαίος διατύπωσε τους σωστούς νόμους της πτώσης: η ταχύτητα αυξάνεται ανάλογα με το χρόνο και η διαδρομή αυξάνεται ανάλογα με το τετράγωνο του χρόνου. Σύμφωνα με την επιστημονική του μέθοδο, έδωσε αμέσως πειραματικά δεδομένα που επιβεβαίωναν τους νόμους που ανακάλυψε. Επιπλέον, ο Galileo εξέτασε επίσης ένα γενικευμένο πρόβλημα: να μελετήσει τη συμπεριφορά ενός σώματος που πέφτει με μη μηδενική οριζόντια αρχική ταχύτητα. Πολύ σωστά υπέθεσε ότι η πτήση ενός τέτοιου σώματος θα ήταν μια υπέρθεση (υπέρθεση) δύο «απλών κινήσεων»: ομοιόμορφη οριζόντια κίνηση με αδράνεια και ομοιόμορφα επιταχυνόμενη κατακόρυφη πτώση. Ο Γαλιλαίος απέδειξε ότι το υποδεικνυόμενο σώμα, καθώς και κάθε σώμα που εκτινάσσεται υπό γωνία ως προς τον ορίζοντα, πετά σε παραβολή. Στην ιστορία της επιστήμης, αυτό είναι το πρώτο λυμένο πρόβλημα της δυναμικής. Στο τέλος της μελέτης, ο Galileo απέδειξε ότι το μέγιστο εύρος πτήσης ενός πεταχθέντος σώματος επιτυγχάνεται για γωνία ρίψης 45° (προηγουμένως αυτή η υπόθεση γινόταν από τον Tartaglia, ο οποίος, ωστόσο, δεν μπορούσε να το τεκμηριώσει αυστηρά). Με βάση το μοντέλο του, ο Γαλιλαίος (ακόμη στη Βενετία) συνέταξε τους πρώτους πίνακες πυροβολικού.

Ο Γαλιλαίος αντέκρουσε επίσης τον δεύτερο νόμο του Αριστοτέλη, διατυπώνοντας τον πρώτο νόμο της μηχανικής (τον νόμο της αδράνειας): απουσία εξωτερικών δυνάμεων, το σώμα είτε βρίσκεται σε ηρεμία είτε κινείται ομοιόμορφα. Αυτό που ονομάζουμε αδράνεια, ο Γαλιλαίος το ονόμασε ποιητικά «άφθαρτα αποτυπωμένη κίνηση». Είναι αλήθεια ότι επέτρεψε την ελεύθερη κίνηση όχι μόνο σε ευθεία γραμμή, αλλά και σε κύκλο.

Ο Γαλιλαίος είναι ένας από τους ιδρυτές της αρχής της σχετικότητας στην κλασική μηχανική, η οποία ονομάστηκε επίσης αργότερα από αυτόν. Στον «Διάλογο για τα δύο συστήματα του κόσμου», ο Γαλιλαίος διατύπωσε την αρχή της σχετικότητας ως εξής: «Για αντικείμενα που συλλαμβάνονται με ομοιόμορφη κίνηση, αυτή η τελευταία δεν φαίνεται να υπάρχει και εκδηλώνει την επίδρασή της μόνο σε πράγματα που δεν συμμετέχουν σε το."

Αυτές οι ανακαλύψεις του Γαλιλαίου, μεταξύ άλλων, του επέτρεψαν να αντικρούσει πολλά από τα επιχειρήματα των αντιπάλων του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου, οι οποίοι υποστήριξαν ότι η περιστροφή της Γης θα επηρέαζε αισθητά τα φαινόμενα που συμβαίνουν στην επιφάνειά της. Για παράδειγμα, σύμφωνα με τους γεωκεντριστές, η επιφάνεια της περιστρεφόμενης Γης κατά την πτώση οποιουδήποτε σώματος θα απομακρυνόταν από κάτω από αυτό το σώμα, μετατοπιζόμενη κατά δεκάδες ή και εκατοντάδες μέτρα. Ο Γαλιλαίος προέβλεψε με σιγουριά: «Οποιαδήποτε πειράματα που θα έδειχναν περισσότερα αντίθετα παρά υπέρ της περιστροφής της Γης θα είναι ασαφή».

Ο Galileo δημοσίευσε μια μελέτη για τις ταλαντώσεις του εκκρεμούς και δήλωσε ότι η περίοδος των ταλαντώσεων δεν εξαρτάται από το πλάτος τους (αυτό ισχύει περίπου για μικρά πλάτη). Ανακάλυψε επίσης ότι οι περίοδοι των ταλαντώσεων ενός εκκρεμούς συσχετίζονται με τις τετραγωνικές ρίζες του μήκους του. Τα αποτελέσματα του Galileo τράβηξαν την προσοχή του Huygens, ο οποίος εφηύρε το ρολόι του ρυθμιστή εκκρεμούς (1657). Από αυτή τη στιγμή, προέκυψε η δυνατότητα ακριβών μετρήσεων στην πειραματική φυσική.

Πολλά από τα επιχειρήματα του Γαλιλαίου είναι σκίτσα φυσικών νόμων που ανακαλύφθηκαν πολύ αργότερα. Για παράδειγμα, στο Διάλογο αναφέρει ότι η κατακόρυφη ταχύτητα μιας μπάλας που κυλάει πάνω από την επιφάνεια ενός σύνθετου εδάφους εξαρτάται μόνο από το τρέχον ύψος της και επεξηγεί αυτό το γεγονός με διάφορα πειράματα σκέψης. Τώρα θα διατυπώναμε αυτό το συμπέρασμα ως το νόμο της διατήρησης της ενέργειας σε ένα βαρυτικό πεδίο. Παρομοίως, εξηγεί την (θεωρητικά μη απόσβεση) ταλάντευση ενός εκκρεμούς.

Στη στατική, ο Γαλιλαίος εισήγαγε τη θεμελιώδη έννοια της ροπής δύναμης.

2.2 Αστρονομία

Το 1609, ο Γαλιλαίος κατασκεύασε ανεξάρτητα το πρώτο του τηλεσκόπιο με κυρτό φακό και κοίλο προσοφθάλμιο. Ο σωλήνας παρείχε περίπου τριπλάσια μεγέθυνση. Σύντομα κατάφερε να κατασκευάσει ένα τηλεσκόπιο που έδινε μεγέθυνση 32 φορές. Ας σημειώσουμε ότι ήταν ο Γαλιλαίος που εισήγαγε τον όρο τηλεσκόπιο στην επιστήμη (ο ίδιος ο όρος του προτάθηκε από τον Federico Cesi, τον ιδρυτή της Accademia dei Lincei). Μια σειρά από τηλεσκοπικές ανακαλύψεις του Γαλιλαίου συνέβαλαν στην καθιέρωση του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου, το οποίο ο Γαλιλαίος προωθούσε ενεργά, και στη διάψευση των απόψεων των γεωκεντρικών Αριστοτέλη και Πτολεμαίου.

Ο Γαλιλαίος έκανε τις πρώτες τηλεσκοπικές παρατηρήσεις ουράνιων σωμάτων στις 7 Ιανουαρίου 1610. Αυτές οι παρατηρήσεις έδειξαν ότι η Σελήνη, όπως και η Γη, έχει μια πολύπλοκη τοπογραφία - καλυμμένη με βουνά και κρατήρες. Ο Γαλιλαίος εξήγησε το στάχτη φως της Σελήνης, γνωστό από την αρχαιότητα, ως αποτέλεσμα του ηλιακού φωτός που ανακλάται από τη Γη που χτυπά τον φυσικό μας δορυφόρο. Όλα αυτά διέψευσαν τη διδασκαλία του Αριστοτέλη για την αντίθεση του «γήινου» και του «ουράνιου»: η Γη έγινε ένα σώμα βασικά της ίδιας φύσης με τα ουράνια σώματα, και αυτό, με τη σειρά του, χρησίμευσε ως έμμεσο επιχείρημα υπέρ του συστήματος του Κοπέρνικου: Εάν κινούνται άλλοι πλανήτες, τότε φυσικά υποθέστε ότι η Γη κινείται επίσης. Ο Γαλιλαίος ανακάλυψε επίσης τη βιβλιοθήκη της Σελήνης και υπολόγισε με ακρίβεια το ύψος των σεληνιακών βουνών.Ο Δίας ανακάλυψε τα δικά του φεγγάρια - τέσσερις δορυφόρους. Έτσι, ο Γαλιλαίος αντέκρουσε ένα από τα επιχειρήματα των αντιπάλων του ηλιοκεντρισμού: η Γη δεν μπορεί να περιστρέφεται γύρω από τον Ήλιο, αφού η ίδια η Σελήνη περιστρέφεται γύρω από αυτόν. Άλλωστε, ο Δίας προφανώς έπρεπε να περιστρέφεται είτε γύρω από τη Γη (όπως στο γεωκεντρικό σύστημα) είτε γύρω από τον Ήλιο (όπως στο ηλιοκεντρικό σύστημα). Ενάμιση χρόνο παρατηρήσεων επέτρεψαν στον Γαλιλαίο να εκτιμήσει την περίοδο τροχιάς αυτών των δορυφόρων (1612), αν και η αποδεκτή ακρίβεια της εκτίμησης επιτεύχθηκε μόνο στην εποχή του Νεύτωνα. Ο Γαλιλαίος πρότεινε τη χρήση παρατηρήσεων των εκλείψεων των δορυφόρων του Δία για την επίλυση του κρίσιμου προβλήματος του προσδιορισμού του γεωγραφικού μήκους στη θάλασσα. Ο ίδιος δεν μπόρεσε να αναπτύξει μια εφαρμογή μιας τέτοιας προσέγγισης, αν και εργάστηκε σε αυτήν μέχρι το τέλος της ζωής του. Ο Cassini ήταν ο πρώτος που πέτυχε (1681), αλλά λόγω των δυσκολιών των παρατηρήσεων στη θάλασσα, η μέθοδος του Galileo χρησιμοποιήθηκε κυρίως από χερσαίες αποστολές και μετά την εφεύρεση του θαλάσσιου χρονομέτρου (μέσα 18ου αιώνα), το πρόβλημα έκλεισε.

Ο Γαλιλαίος ανακάλυψε επίσης ηλιακές κηλίδες. Η ύπαρξη κηλίδων και η συνεχής μεταβλητότητά τους αντέκρουσε τη θέση του Αριστοτέλη για την τελειότητα των ουρανών. Με βάση τα αποτελέσματα των παρατηρήσεών τους, ο Γαλιλαίος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο Ήλιος περιστρέφεται γύρω από τον άξονά του, υπολόγισε την περίοδο αυτής της περιστροφής και τη θέση του άξονα του Ήλιου.

Ο Γαλιλαίος ανακάλυψε ότι η Αφροδίτη αλλάζει φάσεις. Από τη μια, αυτό απέδειξε ότι λάμπει με ανακλώμενο φως από τον Ήλιο (για το οποίο δεν υπήρχε σαφήνεια στην αστρονομία της προηγούμενης περιόδου). Από την άλλη πλευρά, η σειρά των αλλαγών φάσης αντιστοιχούσε στο ηλιοκεντρικό σύστημα: στη θεωρία του Πτολεμαίου, η Αφροδίτη ως ο «κατώτερος» πλανήτης ήταν πάντα πιο κοντά στη Γη από τον Ήλιο και η «γεμάτη Αφροδίτη» ήταν αδύνατη.

Ο Γαλιλαίος σημείωσε επίσης τα περίεργα «παραρτήματα» του Κρόνου, αλλά η ανακάλυψη του δακτυλίου εμποδίστηκε από την αδυναμία του τηλεσκοπίου και την περιστροφή του δακτυλίου, που το έκρυψε από έναν γήινο παρατηρητή. Μισό αιώνα αργότερα, ο δακτύλιος του Κρόνου ανακαλύφθηκε και περιγράφηκε από τον Huygens, ο οποίος είχε στη διάθεσή του ένα τηλεσκόπιο 92x.

Ο Γαλιλαίος έδειξε ότι όταν παρατηρούνται μέσω ενός τηλεσκοπίου, οι πλανήτες είναι ορατοί ως δίσκοι, τα φαινόμενα μεγέθη των οποίων σε διαφορετικές διαμορφώσεις αλλάζουν με την ίδια αναλογία όπως προκύπτει από τη θεωρία του Κοπέρνικου. Ωστόσο, η διάμετρος των αστεριών δεν αυξάνεται όταν παρατηρείται με τηλεσκόπιο. Αυτό διέψευσε τις εκτιμήσεις του φαινομένου και του πραγματικού μεγέθους των άστρων, που χρησιμοποιήθηκαν από ορισμένους αστρονόμους ως επιχείρημα κατά του ηλιοκεντρικού συστήματος.

Ο Γαλαξίας, που με γυμνό μάτι μοιάζει με μια συνεχή λάμψη, διαλύθηκε σε μεμονωμένα αστέρια (πράγμα που επιβεβαίωσε την εικασία του Δημόκριτου) και ένας τεράστιος αριθμός άγνωστων προηγουμένως αστεριών έγινε ορατός.

Στον διάλογο του για τα δύο συστήματα του κόσμου, ο Γαλιλαίος εξήγησε λεπτομερώς (μέσω του χαρακτήρα Salviati) γιατί προτίμησε το σύστημα του Κοπέρνικου από το Πτολεμαϊκό:

· Η Αφροδίτη και ο Ερμής δεν βρίσκονται ποτέ σε αντίθεση, δηλαδή στην πλευρά του ουρανού απέναντι από τον Ήλιο. Αυτό σημαίνει ότι περιστρέφονται γύρω από τον Ήλιο και η τροχιά τους περνά ανάμεσα στον Ήλιο και τη Γη.

· Ο Άρης έχει αντιθέσεις. Επιπλέον, ο Galileo δεν εντόπισε φάσεις στον Άρη που ήταν αισθητά διαφορετικές από τον πλήρη φωτισμό του ορατού δίσκου. Από αυτό και από μια ανάλυση των αλλαγών στη φωτεινότητα καθώς κινείται ο Άρης, ο Γαλιλαίος συμπέρανε ότι και αυτός ο πλανήτης περιστρέφεται γύρω από τον Ήλιο, αλλά σε αυτή την περίπτωση η Γη βρίσκεται μέσα στην τροχιά της. Έκανε παρόμοια συμπεράσματα για τον Δία και τον Κρόνο.

Έτσι, μένει να επιλέξουμε ανάμεσα σε δύο συστήματα του κόσμου: ο Ήλιος (με πλανήτες) να περιστρέφεται γύρω από τη Γη ή η Γη να περιστρέφεται γύρω από τον Ήλιο. Το παρατηρούμενο μοτίβο των κινήσεων των πλανητών και στις δύο περιπτώσεις είναι το ίδιο, αυτό διασφαλίζεται από την αρχή της σχετικότητας που διατυπώθηκε από τον ίδιο τον Γαλιλαίο. Επομένως, για την επιλογή χρειάζονται πρόσθετα επιχειρήματα, συμπεριλαμβανομένου του Galileo που αναφέρει τη μεγαλύτερη απλότητα και φυσικότητα του μοντέλου του Κοπέρνικου. Ένας ένθερμος υποστηρικτής του Κοπέρνικου, ο Γαλιλαίος, ωστόσο, απέρριψε το σύστημα ελλειπτικών πλανητών τροχιών του Κέπλερ.

Ο Γαλιλαίος εξήγησε γιατί ο άξονας της γης δεν περιστρέφεται όταν η γη περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο· για να εξηγήσει αυτό το φαινόμενο, ο Κοπέρνικος εισήγαγε μια ειδική «τρίτη κίνηση» της γης. Ο Γαλιλαίος έδειξε πειραματικά ότι ο άξονας μιας ελεύθερα κινούμενης κορυφής διατηρεί την κατεύθυνσή του από μόνος του («Γράμματα στον Ινγκόλι»):

Ένα παρόμοιο φαινόμενο εντοπίζεται προφανώς σε κάθε σώμα που βρίσκεται σε ελεύθερη κατάσταση, όπως έχω δείξει σε πολλούς. Και εσείς οι ίδιοι μπορείτε να το επαληθεύσετε αυτό τοποθετώντας μια αιωρούμενη ξύλινη μπάλα σε ένα δοχείο με νερό, το οποίο παίρνετε στα χέρια σας και στη συνέχεια, τεντώνοντάς τα, αρχίζετε να περιστρέφεστε γύρω από τον εαυτό σας. Θα δείτε πώς αυτή η μπάλα θα περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό της προς την αντίθετη κατεύθυνση από την περιστροφή σας. θα ολοκληρώσει την πλήρη περιστροφή του ταυτόχρονα με τη δική σας.

Ταυτόχρονα, ο Γαλιλαίος έκανε ένα σοβαρό λάθος πιστεύοντας ότι το φαινόμενο της παλίρροιας απέδειξε την περιστροφή της Γης γύρω από τον άξονά της. Ωστόσο, προβάλλει και άλλα σοβαρά επιχειρήματα υπέρ της καθημερινής περιστροφής της Γης:

· Είναι δύσκολο να συμφωνήσουμε ότι ολόκληρο το Σύμπαν κάνει μια καθημερινή επανάσταση γύρω από τη Γη (ειδικά λαμβάνοντας υπόψη τις κολοσσιαίες αποστάσεις από τα αστέρια). είναι πιο φυσικό να εξηγήσουμε την παρατηρούμενη εικόνα μόνο με την περιστροφή της Γης. Η σύγχρονη συμμετοχή των πλανητών στην καθημερινή περιστροφή θα παραβίαζε επίσης το παρατηρούμενο μοτίβο, σύμφωνα με το οποίο όσο πιο μακριά είναι ένας πλανήτης από τον Ήλιο, τόσο πιο αργά κινείται.

· Ακόμα και ο τεράστιος Ήλιος έχει βρεθεί να έχει αξονική περιστροφή.

Ο Γαλιλαίος περιγράφει εδώ ένα σκεπτικό πείραμα που θα μπορούσε να αποδείξει την περιστροφή της Γης: μια οβίδα ή ένα σώμα που πέφτει αποκλίνει ελαφρά από την κατακόρυφο κατά τη διάρκεια της πτώσης. Ωστόσο, ο υπολογισμός που έδωσε δείχνει ότι αυτή η απόκλιση είναι αμελητέα. Έκανε τη σωστή παρατήρηση ότι η περιστροφή της Γης πρέπει να επηρεάσει τη δυναμική των ανέμων. Όλα αυτά τα αποτελέσματα ανακαλύφθηκαν πολύ αργότερα.

2.3 Μαθηματικά

Η μελέτη του για τα αποτελέσματα της ρίψης ζαριών ανήκει στη θεωρία των πιθανοτήτων. Η Ομιλία του για το παιχνίδι των ζαριών, άγνωστη ημερομηνία, που δημοσιεύτηκε το 1718, παρέχει μια αρκετά πλήρη ανάλυση αυτού του προβλήματος.

Στις «Συνομιλίες για δύο νέες επιστήμες» διατύπωσε το «Παράδοξο του Γαλιλαίου»: υπάρχουν τόσοι φυσικοί αριθμοί όσα και τα τετράγωνά τους, αν και οι περισσότεροι αριθμοί δεν είναι τετράγωνα. Αυτό ώθησε περαιτέρω έρευνα για τη φύση των άπειρων συνόλων και την ταξινόμησή τους. Η διαδικασία ολοκληρώθηκε με τη δημιουργία της θεωρίας συνόλων.

galileo mechanics αστρονομία σχετικότητα

2.4 Άλλα επιτεύγματα

Ο Γαλιλαίος εφηύρε:

· Υδροστατικοί ζυγοί για τον προσδιορισμό του ειδικού βάρους των στερεών. Ο Γαλιλαίος περιέγραψε το σχέδιό τους στην πραγματεία του La bincetta (1586).

· Το πρώτο θερμόμετρο, ακόμη χωρίς ζυγαριά (1592).

· Αναλογική πυξίδα που χρησιμοποιείται στη σύνταξη (1606).

· Μικροσκόπιο, κακής ποιότητας (1612); Με τη βοήθειά του, ο Γαλιλαίος μελέτησε έντομα.

Ο Γαλιλαίος μελέτησε επίσης οπτική, ακουστική, θεωρία χρώματος και μαγνητισμού, υδροστατική, αντοχή των υλικών και προβλήματα οχύρωσης. Διεξήγαγε ένα πείραμα για να μετρήσει την ταχύτητα του φωτός, την οποία θεώρησε πεπερασμένη (χωρίς επιτυχία). Ήταν ο πρώτος που μέτρησε πειραματικά την πυκνότητα του αέρα, την οποία ο Αριστοτέλης θεώρησε ίση με το 1/10 της πυκνότητας του νερού. Το πείραμα του Γαλιλαίου έδωσε μια τιμή 1/400, πολύ πιο κοντά στην πραγματική τιμή (περίπου 1/770). Διατύπωσε ξεκάθαρα τον νόμο της άφθαρτης ύλης.

Δημοσιεύτηκε στο Allbest.ru

Παρόμοια έγγραφα

Οι κύριοι τομείς δραστηριότητας του Galileo Galilei, οι ανακαλύψεις του στον τομέα της μηχανικής και της αστρονομίας. Ο Γαλιλαίος ως δημιουργός του πρώτου τηλεσκοπίου. Οι παρατηρήσεις ενός επιστήμονα μέσα από ένα τηλεσκόπιο των μεγάλων φεγγαριών του Δία. Η πορεία της ασθένειας ενός Ιταλού φυσικού, μηχανικού και αστρονόμου.

παρουσίαση, προστέθηκε 23/03/2012


Η αρχή της σχετικότητας του Γαλιλαίου. Σχέση μεταξύ των συντεταγμένων ενός αυθαίρετου σημείου. Ο κανόνας για την πρόσθεση ταχυτήτων στην κλασική μηχανική. Αξιώματα της κλασικής μηχανικής του Νεύτωνα. Κίνηση γρήγορα φορτισμένων σωματιδίων. Ταχύτητα διάδοσης φωτός στο κενό.

παρουσίαση, προστέθηκε 28/06/2013


Ανάλυση σφαλμάτων και διάσημα πειράματα κατά τα οποία ανακαλύφθηκε η κινηματική. Θεμελιώδεις ανακαλύψεις του Αριστοτέλη. Διδασκαλίες του Galileo Galilei. Εμπειρία στον Πύργο της Πίζας. Επενδύσεις του Pierre Varignon στο δόγμα της κινηματικής. Επιστήμονες που εντόπισαν ένα ξεχωριστό τμήμα της μηχανικής.

περίληψη, προστέθηκε 23/12/2014


Άπειρο και αδιαίρετο. Η συζήτηση του Γαλιλαίου για τη φύση του κενού και τη δυνατότητα παρουσίας του στα σώματα. Η ομοιότητα της θεωρίας του με τις ιδέες του Ν. Κουζάνσκι. Η θεωρία της κίνησης του Γαλιλαίου. Εκπρόσωπος της impetus physics G. Benedetti. Αλλαγή της αρχαίας έννοιας της ύλης.

περίληψη, προστέθηκε 16/11/2013


Η αρχή της σχετικότητας του Γ. Γαλιλαίου για τα μηχανικά φαινόμενα. Βασικά αξιώματα της θεωρίας της σχετικότητας του Α. Αϊνστάιν. Αρχές σχετικότητας και αμετάβλητο της ταχύτητας του φωτός. Μετασχηματισμοί συντεταγμένων Lorentz. Βασικός νόμος της σχετικιστικής δυναμικής.

περίληψη, προστέθηκε 11/01/2013


Αδρανειακά συστήματα αναφοράς. Κλασική αρχή της σχετικότητας και Γαλιλαίος μετασχηματισμός. Αξιώματα της ειδικής θεωρίας της σχετικότητας του Αϊνστάιν. Σχετικιστικός νόμος μεταβολής των μηκών των χρονικών διαστημάτων. Βασικός νόμος της σχετικιστικής δυναμικής.

περίληψη, προστέθηκε 27/03/2012


Προϋποθέσεις για τη δημιουργία της θεωρίας της σχετικότητας του Α. Αϊνστάιν. Σχετικότητα της κίνησης κατά τον Γαλιλαίο. Η αρχή της σχετικότητας και οι νόμοι του Νεύτωνα. Οι μεταμορφώσεις του Γαλιλαίου. Η αρχή της σχετικότητας στην ηλεκτροδυναμική. Α. Η θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν.

περίληψη, προστέθηκε 29/03/2003


Μια ματιά στη Νευτώνεια και Αϊνστάιν φυσική. Δεύτερη επιστημονική επανάσταση. Μηχανιστική εικόνα του κόσμου. Μια αξιολόγηση της συμβολής του Galileo Galilei στην επιστήμη από μια σύγχρονη οπτική γωνία και η εξέλιξή του μέσω του Νεύτωνα και μέχρι τον Albert Einstein, δηλ. στη σύγχρονη φυσική.

περίληψη, προστέθηκε 13/09/2010


Μετασχηματισμοί Γαλιλαίου και Λόρεντς. Δημιουργία της ειδικής θεωρίας της σχετικότητας. Δικαιολόγηση των αξιωμάτων του Αϊνστάιν και των στοιχείων της σχετικιστικής δυναμικής. Η αρχή της ισότητας βαρυτικών και αδρανειακών μαζών. Ο χωροχρόνος της γενικής σχετικότητας και η έννοια της ισοδυναμίας.

παρουσίαση, προστέθηκε 27/02/2012


Η ιστορία της εμφάνισης της νέας σχετικιστικής φυσικής, οι διατάξεις της οποίας εκτίθενται στα έργα του Α. Αϊνστάιν. Μετασχηματισμοί Lorentz και σύγκρισή τους με μετασχηματισμούς του Γαλιλαίου. Μερικές επιδράσεις της θεωρίας της σχετικότητας. Βασικός νόμος και τύποι σχετικιστικής δυναμικής.