Τι είναι η νεότητα: ορισμός, όρια ηλικίας. Παιδική ηλικία, εφηβεία, νεότητα, ωριμότητα, γηρατειά

Σε αυτό το υλικό θα σας πούμε τι είναι η εφηβεία, η παιδική ηλικία, η νεότητα. Ας ρίξουμε μια σύντομη ματιά σε κάθε περίοδο της ανθρώπινης ζωής, επισημάνουμε τις γενικά αποδεκτές ηλικιακές διακρίσεις.

Παιδική ηλικία

Αχ, παιδική ηλικία... Είναι μια φωτεινή και όμορφη εποχή που μεγαλώνει ένα ανθρωπάκι. Βήμα βήμα εξοικειώνεται με τον κόσμο γύρω του. Αυτή είναι μια περίοδος που το μωρό αρχίζει να αναπτύσσει δεξιότητες: μαθαίνει να μιλά, να περπατά, να διαβάζει, να μετράει, να ντύνεται μόνο του. Αυτή τη στιγμή, επίσης, το μωρό αρχίζει να αναγνωρίζει, να μελετά και να αφομοιώνει εκείνες τις πολιτιστικές δεξιότητες που είναι εγγενείς στην κοινωνία στην οποία υπάρχει. Σε διαφορετικές εποχές της ανάπτυξης της ανθρωπότητας, μεταξύ διαφορετικών λαών, η περίοδος της παιδικής ηλικίας συνεπαγόταν άνισο κοινωνικό, και το σημαντικότερο, πολιτιστικό περιεχόμενο. Καθώς η ιστορία προχωρά, η κατανόηση της παιδικής ηλικίας αλλάζει. Ως παράδειγμα, μπορούμε να αναφέρουμε μια τέτοια παροιμία, η οποία εφαρμόστηκε συχνά σε αυτό το στάδιο στην αρχαία Ρωσία: «Από τη γέννηση έως την ηλικία των πέντε ετών, συμπεριφέρεστε στο παιδί σαν τσάρο-πατέρα, από επτά ετών έως δώδεκα - σαν υπηρέτης , και μετά από δώδεκα - like to ίσον." Επί του παρόντος, οι επιστήμες που μελετούν την περίοδο της παιδικής ηλικίας περιλαμβάνουν την παιδαγωγική, την ψυχολογία, την κοινωνιολογία, την ιστορία, την εθνογραφία, καθεμία από τις οποίες θεωρεί αυτήν την ηλικιακή περίοδο με τον δικό της τρόπο.

εφηβική ηλικία

Το επόμενο στάδιο που ακολουθεί την παιδική ηλικία είναι η εφηβεία. Το παιδί μεγαλώνει, αναπτύσσεται, μαθαίνει και μαθαίνει να μαθαίνει να επικοινωνεί. Είναι δυνατόν να χωριστεί υπό όρους αυτό το στάδιο σε δύο τμήματα: το δημοτικό σχολείο, όπου η διδασκαλία είναι η κύρια δραστηριότητα και το γυμνάσιο, όπου κυριαρχεί η επικοινωνία. Η ηλικία της εφηβείας σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους έχει αλλάξει, τώρα αυτή η περίοδος καθορίζεται από επτά έως δεκαπέντε χρόνια της ζωής ενός παιδιού. Αυτό το στάδιο της ζωής ενός παιδιού ονομάζεται επίσης εφηβεία. Τι είναι η εφηβεία; Αυτή είναι επίσης η περίοδος ανάπτυξης όταν ένα άτομο γίνεται σεξουαλικά ώριμο. Ευερεθιστότητα και υπερευαισθησία, ελαφρά διέγερση και ανησυχία, επιθετικές τακτικές αυτοάμυνας και μελαγχολική παθητικότητα - όλα αυτά τα άκρα σε έναν τέτοιο συνδυασμό είναι χαρακτηριστικά αυτής της περιόδου ζωής. Έτσι λειτουργεί η σύγχρονη κοινωνία, που κάθε έφηβος προσπαθεί να αποκτήσει την ιδιότητα του ενήλικα το συντομότερο δυνατό. Αλλά δυστυχώς, ένα τέτοιο όνειρο είναι απρόσιτο. Όπως λένε, χρόνο με το χρόνο υπό τη δική της εξουσία. Ως εκ τούτου, όπως συμβαίνει συχνά, ένας έφηβος σε αυτό το στάδιο της ζωής του δεν αποκτά μια αίσθηση ενηλικίωσης, αλλά ένα αίσθημα κατωτερότητας.

Τι είναι η εφηβεία; Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από την επιρροή των συστημάτων σημείων: ένας έφηβος γίνεται καταναλωτής. Η κατανάλωση είναι το νόημα της ζωής του. Για να διατηρήσει την αίσθηση της ταυτότητάς του και να αποκτήσει σημασία μεταξύ των συνομηλίκων του, ένας έφηβος γίνεται ιδιοκτήτης ενός συγκεκριμένου συνόλου πραγμάτων.

Νεολαία

Μετά την εφηβεία έρχεται η νεότητα. Το κύριο και σημαντικότερο χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου είναι η μετάβαση σε μια ανεξάρτητη ενήλικη ζωή. Αυτό είναι το λεγόμενο στάδιο της ωριμότητας. Μέχρι το τέλος της εφηβείας, περίπου στα είκοσι δύο χρόνια, ολοκληρώνεται η διαδικασία ωρίμανσης του ανθρώπινου σώματος: ανάπτυξη, εφηβεία, σχηματισμός του μυοσκελετικού συστήματος. Τα χαρακτηριστικά του προσώπου καθορίζονται. Την περίοδο αυτή ο βαθμός προσωπικής ωριμότητας είναι σημαντικά κατώτερος από την ωριμότητα του οργανισμού. Ο επαγγελματικός αυτοπροσδιορισμός σε αυτό το στάδιο είναι το κύριο κριτήριο. Αυτή η στιγμή είναι ένα σημαντικό βήμα προς την ανεξαρτησία. Πολλοί τύποι νοητικών λειτουργιών, όπως η προσοχή, οι αισθητικοκινητικές αντιδράσεις και ορισμένοι τύποι μνήμης, φτάνουν στη μέγιστη ανάπτυξή τους. Η ικανότητα του ανεξάρτητου τρόπου ζωής, που αυτή την περίοδο απαιτεί υπεύθυνη συμπεριφορά και πρωτοβουλία από αγόρια και κορίτσια, είναι το κύριο σημάδι κοινωνικής προσαρμογής και, συνολικά, δείχνει θετική πορεία στην ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός νέου. Οι προσωπικές προσκολλήσεις έχουν προτεραιότητα έναντι των συλλογικών σχέσεων.

Έτσι, η παιδική ηλικία, η εφηβεία, η νεότητα είναι τα πιο σημαντικά χρόνια στη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ανθρώπου.

μεγαλώνοντας χρόνια

Και τα τρία στάδια μπορούν να αναλυθούν στα ακόλουθα κατά προσέγγιση χρονικά πλαίσια:

• Παιδική ηλικία, η οποία καλύπτει τα χρόνια της ζωής του παιδιού από τη γέννηση μέχρι την ηλικία των επτά περίπου.
• Η εφηβεία δίνονται χρόνια από την ηλικία των επτά έως τα δεκατέσσερα.
• Από τα δεκατέσσερα έως τα είκοσι δύο - είκοσι τρία χρόνια, ο χρόνος ανήκει στο στάδιο της νιότης.

Τα περιγραφόμενα όρια ηλικίας δεν είναι αυστηρά καθορισμένα, για κάθε πολιτισμό και χώρα μπορούν να μετατοπιστούν ελαφρώς. Αλλά σε γενικές γραμμές, η εικόνα της ηλικιακής διαφοροποίησης μοιάζει ακριβώς έτσι και αυτή τη στιγμή είναι καλά εδραιωμένη.

Αντί για συμπέρασμα

Έτσι, στο άρθρο εξετάσαμε τι είναι η εφηβεία, η νεότητα και η παιδική ηλικία. Κάθε ένα από αυτά τα στάδια της ζωής είναι σημαντικό με βάση τον αντίκτυπο που μπορεί να έχει στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του ατόμου στο σύνολό του, καθορίζοντας την επαγγελματική του πορεία, την αφομοίωση των παγκόσμιων ανθρώπινων αξιών, τη διαμόρφωση ηθικής συνείδησης και την επιλογή της ιδιότητας του πολίτη.

Κεφάλαιο 1

Παιδική ηλικία, παιδική ηλικία - η περίοδος της ζωής ενός ατόμου από τη γέννηση έως την εφηβεία (από τη γέννηση έως τα 11-12 έτη). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το παιδί διανύει το μεγαλύτερο μονοπάτι στην ατομική του ανάπτυξη από ένα αβοήθητο ον, ανίκανο για ανεξάρτητη ζωή, σε μια πλήρως προσαρμοσμένη παιδική προσωπικότητα στη φύση και την κοινωνία, ήδη ικανό να αναλάβει την ευθύνη του εαυτού του, των αγαπημένων του και των συνομηλίκων του.

Την πρώτη δεκαετία της ζωής, ο ψυχισμός του παιδιού στην ανάπτυξή του περνάει τέτοια «απόσταση» που καμία επόμενη ηλικία δεν μπορεί να συγκριθεί. Αυτή η κίνηση οφείλεται κατά κύριο λόγο στα οντογενετικά χαρακτηριστικά της ηλικίας - η παιδική ηλικία, στην ουσία της, προσανατολίζεται από φυσικές προϋποθέσεις για την εντατικοποίηση της ανάπτυξης. Ωστόσο, δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι η αυτο-ανάπτυξη καθορίζει αυτή την κίνηση. Οι φυσικές προϋποθέσεις, σε συνδυασμό μόνο με τις κοινωνικές συνθήκες, προωθούν κάθε παιδί στην παιδική ηλικία από το ένα ηλικιακό στάδιο στο άλλο.

Κατά την παιδική ηλικία, το σώμα του παιδιού αναπτύσσεται εντατικά: η ανάπτυξη συνοδεύεται από την ωρίμανση του νευρικού συστήματος και του εγκεφάλου, που προκαθορίζει την πνευματική ανάπτυξη. Κατά τη διάρκεια αυτής της ηλικιακής περιόδου, το παιδί αναπτύσσεται από την πλευρά των νοητικών λειτουργιών, της επικοινωνίας, της θέλησης και των συναισθημάτων. Αρχίζει να συνειδητοποιεί τη μοναδικότητά του και να εκδηλώνεται ως άτομο σε κρίσιμες στιγμές της ζωής του.

Έχοντας περάσει το μονοπάτι των επιτευγμάτων στο θέμα, το παιχνίδι και τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες, έχοντας κατακτήσει τον στοχασμό για τον εαυτό του και τους άλλους ως τρόπο ταύτισης με το ιδανικό και με πραγματικά δείγματα, έχοντας μάθει να αναλαμβάνει θέση ευθύνης, γίνεται ικανό να στοχάζεται το σύνολο των φαινομένων της ζωής. Φυσικά, χρειάζεται ακόμα τη συντροφιά ενός ενήλικα, αλλά ήδη κάνει επιτυχημένες προσπάθειες να διεισδύσει ανεξάρτητα στη βαθιά ουσία της φύσης και των ανθρώπινων σχέσεων.

Στην παιδική ηλικία, δεν υπάρχει τίποτα πιο φυσικό για ένα παιδί από το αίσθημα αγάπης και ασφάλειας στην οικογένειά του. Για ένα παιδί, η οικογένεια είναι πηγή ευλάβειας συναισθηματικές εμπειρίες.Επομένως, ό,τι κι αν ερμηνεύουν οι μελλοντολόγοι για τον θεσμό της οικογένειας, όσο υπάρχει η οικογένεια, δεν υπάρχει τίποτα πιο ιερό και όμορφο για όσους έχουν ζήσει σε αυτήν από παιδική ηλικία. Στην αναδρομή της ζωής, κάθε άτομο που στην παιδική του ηλικία είχε μια οικογενειακή εστία, την αδιάφορη αγάπη των αγαπημένων προσώπων, με εγκάρδια στοργή, θυμάται με ευγνωμοσύνη αυτή την ευτυχισμένη στιγμή.

Στην παιδική ηλικία αρχίζουν να διαμορφώνονται βαθιές διαφορές μεταξύ των παιδιών, οι οποίες καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τα μελλοντικά βασικά χαρακτηριστικά των ατομικοτήτων τους και, κατά συνέπεια, την επιλογή μιας διαδρομής ζωής.

Τα ηλικιακά στάδια της νοητικής ανάπτυξης δεν ταυτίζονται με τη βιολογική ανάπτυξη. Η ηλικιακή περιοδοποίηση έχει ιστορικά ερείσματα. Κάθε κοινωνία ορίζει τα όρια της παιδικής ηλικίας, με βάση τις παραδοσιακά καθιερωμένες ηλικιακές περιόδους ενός ατόμου.

Η κοινωνία θέτει τα αιτήματά της στην παιδική ηλικία ως περίοδο ανάπτυξης του παιδιού στο πλαίσιο της ιδιαίτερης προσοχής του από την κοινωνία και την οικογένεια. Αν και τα δημόσια ιδρύματα επικεντρώνονται στις ανάγκες ενός ατόμου κάθε ηλικίας, η παιδική ηλικία στις σύγχρονες πολιτισμένες χώρες λειτουργεί ως περίοδος που απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή από την κοινωνία στον τομέα της προστασίας της υγείας, της σωματικής, ψυχικής και πνευματικής ανάπτυξης, καθώς και της παροχής κοινωνικής προστασία στο παιδί. Αυτή η υπεύθυνη θέση του κράτους και του κοινού συνδέεται όχι μόνο και όχι τόσο με την κουλτούρα των ανθρωπιστικών προσδοκιών, αλλά και με την επιτακτική ανάγκη προετοιμασίας για την αλλαγή των γενεών ακριβώς στην ευαίσθητη περίοδο της παιδικής ηλικίας. Εξ ου και το καθήκον της προστασίας της μητρότητας και της παιδικής ηλικίας, η παροχή στα παιδιά προσχολικής ηλικίας κρατικών νηπιαγωγείων και ιδιωτικών ιδρυμάτων και η παροχή συνθηκών για την πρωτοβάθμια εκπαίδευση.

Μάλιστα, στην ατομική ζωή κάθε παιδιού αναδεικνύεται η δική του ιδιαίτερη κοινωνική κατάσταση: τυλίγει κάποια με αγνή αγάπη, αναπτύσσει πνευματικές και νοητικές ικανότητες. για άλλους εμφανίζεται με τη μορφή αλλοτριωμένων συνθηκών ύπαρξης, με όλες τις αξιοθρήνητες συνέπειες που απορρέουν από αυτό. Ωστόσο, όπως κι αν εξελίσσονται οι επιμέρους συνθήκες ανάπτυξης του παιδιού, διανύει μια διαδρομή που είναι κοντά σε ορισμένες γενικές αναπτυξιακές τάσεις σε όλες τις κύριες περιόδους της παιδικής ηλικίας. Ας στραφούμε στην εξέταση των σταδίων της πιο σημαντικής ηλικίας, η οποία καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη δομή της ψυχής, την ψυχική κουλτούρα, ακόμη και τη μελλοντική μοίρα ενός ατόμου.

1.1. Πρώιμη παιδική ηλικία (από 1 έως 3 ετών)

Οι δυνατότητες της δραστηριότητας του παιδιού έρχονται σε αντίθεση με τη συναισθηματική φύση της επικοινωνίας του. Εμφανίζεται ένα κοινό αντικείμενο δραστηριότητας παιδιού και ενήλικα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η γνωστική δραστηριότητα των παιδιών αναπτύσσεται πολύ γρήγορα.

Η πρώιμη παιδική ηλικία είναι μια ελάχιστα μελετημένη περίοδος. Είναι γνωστά μόνο περιγραφικά και, επιπλέον, μόνο τα αρνητικά του χαρακτηριστικά. Το παιδί είναι σκλάβος της οπτικής αντίληψης (Stern). Τα αντικείμενα ελκύουν το παιδί (Levin).

Το παιδί δεν μπορεί να ανακαλύψει κοινωνικά ανεπτυγμένους τρόπους χρήσης πραγμάτων.

Τα πράγματα δεν «γράφονται» για αυτό που σερβίρουν.

Το εργαλείο ενός βοηθητικού μέσου είναι διαφορετικό στο ότι η δράση με αυτό πρέπει να υπόκειται στη λογική αυτού του εργαλείου.

Στο εργαλείο και στον τρόπο που χρησιμοποιείται στην αφαιρεμένη μορφή βρίσκεται ο στόχος που μπορεί να επιτευχθεί με αυτό το αντικείμενο.

Το παιδί παρακολουθεί τις ενέργειες του ενήλικα, εμφανίζονται δοκιμαστικές ενέργειες. Σε μικρά παιδιά παρατηρούνται δείγματα.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η επίλυση πνευματικών προβλημάτων είναι χαρακτηριστική, αναπτύσσεται ο λόγος. Αρχίζει η επικοινωνία με τους ενήλικες.

Κρίση 3 χρόνια

Σύμπτωμα αρνητικότητας. Αρνητική αντίδραση του παιδιού στις προτάσεις των ενηλίκων.

Το πείσμα δεν είναι αντίδραση σε μια πρόταση, αλλά στη δική του απόφαση.

Το σύμπτωμα υποτιμάται. Τα παιδιά αρχίζουν να αποκαλούν τις αγαπημένες τους μητέρες, γιαγιάδες, μπαμπάδες με υβριστικά λόγια.

1.2. ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ

Η κοινωνική κατάσταση της κοινής δραστηριότητας ενός παιδιού με έναν ενήλικα αποφασίζεται από τη μορφή μιας ιδανικής κοινής ζωής με ενήλικες. Η κύρια δραστηριότητα είναι το παιχνίδι.

Μονάδες, στοιχεία παιχνιδιού:

Ο ρόλος του ενήλικα, τον οποίο αναλαμβάνει το παιδί.

Μια φανταστική κατάσταση που δημιουργήθηκε για να ενσαρκώσει το παιδί τον ρόλο του στη ζωή.

Δράσεις παιχνιδιού. Το παιχνίδι έχει μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού. Η μεταφορά της γνώσης στο παιχνίδι είναι ο δρόμος για τη συμβολική σκέψη. Η υπακοή στους κανόνες στο παιχνίδι είναι ένα σχολείο αυθαίρετης συμπεριφοράς. Στο παιχνίδι, το παιδί «περιστρέφεται», αλλάζει θέση. Είναι απαραίτητο το παιδί να σπουδάζει σύμφωνα με το πρόγραμμα που έχει καταρτίσει ένας ενήλικας. Η σκέψη αυτή την περίοδο είναι οπτική-παραστατική.

Η προσχολική ηλικία είναι μια περίοδος εντατικής ανάπτυξης στα παιδιά της βάσης προσανατολισμού των πράξεών τους.

Η κρίση ενός παιδιού 7 ετών είναι η απώλεια της αμεσότητας από ένα παιδί.

1.3. Νεανική σχολική ηλικία

Η κύρια δραστηριότητα είναι η εκπαιδευτική. Όντας κοινωνικό με την έννοια, το περιεχόμενο των μορφών, πραγματοποιείται ταυτόχρονα καθαρά ατομικά, τα προϊόντα του είναι προϊόντα ατομικής αφομοίωσης. Η υπακοή στους κανόνες διαμορφώνει στο παιδί την ικανότητα να ρυθμίζει τη συμπεριφορά του και άρα ανώτερες μορφές αυθαίρετου ελέγχου της. Το κύριο νεόπλασμα της ηλικίας του δημοτικού σχολείου είναι η αφηρημένη λεκτική-λογική σκέψη. Μετά την ηλικία του δημοτικού έρχεται μια κρίσιμη περίοδος 11-12 ετών, και μετά η εφηβεία και η πρώιμη εφηβεία.

Νεολαία

Νεολαία (Περίοδος ζωής αυτοδιάθεση και αυτοδιάθεση, χρόνος για την ολοκλήρωση των σπουδών και την είσοδο στην ανεξάρτητη ζωή)

Στη νεολαίαυπάρχουν δύο φάσεις: η μία στα σύνορα με την παιδική ηλικία (πρώιμη νεότητα), η άλλη - στα σύνορα με την ωριμότητα (μεγαλύτερη εφηβεία), η οποία μπορεί να θεωρηθεί ως ο αρχικός σύνδεσμος ωριμότητας. Η πρώτη φάση της εφηβείας χαρακτηρίζεται από προετοιμασία για μια ανεξάρτητη πορεία ζωής (συσσώρευση των απαραίτητων γνώσεων, δεξιοτήτων, αναζητήσεις που σχετίζονται με την επιλογή επαγγέλματος, απόκτηση ορισμένων χαρακτηριστικών προσωπικότητας κ.λπ.). Για το δεύτερο - συμμετοχή σε παραγωγική εργασία και χρήση αποκτημένων επαγγελματικών δεξιοτήτων και γνώσεων, η επιθυμία να βελτιώσει περαιτέρω τις δεξιότητες και τις ηθικές ιδιότητες της προσωπικότητάς του.

Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό, ειδικά για έναν έφηβο, σε αυτή την ηλικία είναι μια αλλαγή στη στάση απέναντι στον εαυτό του, χρωματίζοντας όλες τις ενέργειές του και επομένως αξιοποιείται αρκετά αισθητά στις περισσότερες περιπτώσεις, αν και μερικές φορές μεταμφιεσμένο, το οποίο, ωστόσο, δεν καταστρέφει τον αποτελεσματικό του ρόλο. Αυτός ήταν ακριβώς ο κινητήριος λόγος για να ακολουθήσει κανείς, κατά τη μελέτη της εφηβείας, τη μελέτη των ανατομικών και φυσιολογικών αλλαγών με το ζήτημα της αναπαράστασης του εαυτού σε αυτή την ηλικία.
Η νεότητα είναι ένα σημαντικό στάδιο στην ανάπτυξη των νοητικών ικανοτήτων: η θεωρητική σκέψη, η ικανότητα αφαίρεσης και γενικεύσεων αναπτύσσονται σημαντικά. Υπάρχουν ποιοτικές αλλαγές στις γνωστικές ικανότητες: οι μαθητές χαρακτηρίζονται από μια μη τυπική προσέγγιση σε ήδη γνωστά προβλήματα, την ικανότητα να συμπεριλαμβάνουν συγκεκριμένα προβλήματα σε γενικότερα κ.λπ. Η ανάπτυξη της νοημοσύνης συνδέεται στενά με την ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων, οι οποίες περιλαμβάνουν την εκδήλωση πνευματικής πρωτοβουλίας και τη δημιουργία κάτι καινούργιου. Επίσης χαρακτηριστικό γνώρισμα των κατώτερων μαθητών είναι η τάση να υπερβάλλουν τις πνευματικές τους ικανότητες, το επίπεδο γνώσης και την ανεξαρτησία τους. Η πιο σημαντική προϋπόθεση για την αύξηση της αυτοοργάνωσης και της δραστηριότητας των νέων μαθητών είναι ένα ρυθμισμένο πνευματικό φορτίο, που πραγματοποιείται σε υψηλό, αλλά προσβάσιμο επίπεδο για έναν μαθητή.

Τα χαρακτηριστικά της πνευματικής σφαίρας της προσωπικότητας σχετίζονται άμεσα με όλες τις άλλες υποδομές και την προσωπικότητά της στο σύνολό της. Η ανάπτυξη της σκέψης δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση μιας κοσμοθεωρίας, η σταθερότητα και το κίνητρο της οποίας διασφαλίζουν την προσωπική ανέλιξη. Ως αποτέλεσμα της ενσωμάτωσης και διαφοροποίησης κινήτρων και αξιακών προσανατολισμών, διαμορφώνονται σχέδια ζωής, επαγγελματική αυτοδιάθεση και διαμόρφωση ενεργούς θέσης ζωής ενός νέου.

Η κοσμοθεωρία συνδέεται στενά με την επίλυση ουσιαστικών προβλημάτων ζωής στη νεολαία, την επίγνωση και την κατανόηση της ζωής ενός ατόμου όχι ως αλυσίδα τυχαίων ανόμοιων γεγονότων, αλλά ως μια ολοκληρωμένη κατευθυνόμενη διαδικασία που έχει συνέχεια και νόημα. Οι L. Cole και J. Hall στο βιβλίο τους «The Psychology of Youth» απαρίθμησαν τα κύρια προβλήματα που πρέπει να λύσει η νεολαία πριν εισέλθει στον «παράδεισο της ενηλικίωσης». Μιλάμε για τα ακόλουθα εννέα σημεία: 1) γενική συναισθηματική ωριμότητα. 2) η αφύπνιση του ετεροφυλοφιλικού ενδιαφέροντος. 3) γενική κοινωνική ωριμότητα. 4) χειραφέτηση από το γονικό σπίτι. 5) πνευματική ωριμότητα. 6) επιλογή επαγγέλματος. 7) δεξιότητες αντιμετώπισης του ελεύθερου χρόνου. 8) κατασκευή της ψυχολογίας της ζωής. 9) αναγνώριση του «εγώ».

Η κεντρική ψυχολογική νεοδιαμόρφωση της εφηβείας είναι η διαμόρφωση μιας σταθερής αυτογνωσίας και μιας σταθερής εικόνας του «εγώ». Αυτή τη στιγμή, υπάρχει μια τάση να τονίζει κανείς τη δική του ατομικότητα, την ανομοιότητα με τους άλλους. Οι νέοι άνδρες σχηματίζουν το δικό τους μοντέλο προσωπικότητας, με τη βοήθεια του οποίου καθορίζουν τη στάση τους απέναντι στον εαυτό τους και στους άλλους. Επιπλέον, σε αυτή την ηλικία, η προσοχή στις προσωπικές, εσωτερικές ιδιότητες των ανθρώπων αυξάνεται και η προσοχή στην εμφάνιση, τα ρούχα, τους τρόπους μειώνεται.

Η συναισθηματική σφαίρα στην ηλικία ενός μαθητή χαρακτηρίζεται από μια περιοδική εμπειρία δυσαρέσκειας με τη ζωή, τον εαυτό και τους άλλους ανθρώπους. Με ανεπαρκή παιδαγωγική επιρροή, τέτοιες καταστάσεις μπορούν να προκαλέσουν καταστροφικές τάσεις στη συμπεριφορά. Αλλά όταν η ενέργεια αυτών των συναισθηματικών καταστάσεων στρέφεται για να λύσει σύνθετες και σημαντικές εργασίες για τον μαθητή, η δυσαρέσκεια μπορεί να γίνει κίνητρο για εποικοδομητική και γόνιμη εργασία.

Στις νέες συνθήκες ζωής, ένας νεαρός άνδρας ή ένα κορίτσι μπορεί να έχει μια ψευδή αίσθηση ελευθερίας, η οποία οφείλεται στην ανάγκη να οργανώσουν ανεξάρτητα τη δουλειά τους και να κατανείμουν τις δικές τους δυνάμεις. Σε αυτή την περίπτωση, είναι σημαντικό για τους εκπαιδευτικούς να αναπτύξουν ένα σύστημα ελέγχου (για παράδειγμα, υπενθυμίσεις, συστηματική ανασκόπηση του υλικού) για να αναπτύξουν τον αυτοέλεγχο στους μαθητές. Η έλλειψη εσωτερικού ελέγχου οδηγεί συχνά τους νεαρούς άνδρες να υπερεκτιμούν τις δυνάμεις και τις δυνατότητές τους.

Όμως τα χρόνια περνούν, οι περίπλοκες φυσιολογικές και ψυχικές διεργασίες τελειώνουν και «η νεότητα είναι μια φωτεινή ευτυχισμένη περίοδος». Η ασταθής, ανήσυχη περίοδος της εφηβείας περνά στην εποχή της εσωτερικής ισορροπίας και της πλήρους ανθοφορίας όλων των δυνάμεων. Η εποχή της νιότης είναι εξαιρετικά όμορφη όχι από αυτή την αθώα χάρη που τόσο μαγεύει σε ένα παιδί στην πρώιμη παιδική ηλικία και που είναι μοναδική, αλλά από αυτή τη νέα χάρη, η πηγή της οποίας βρίσκεται στην εσωτερική ελευθερία, στην ακμή της ζωής, σε μια καθαρά καλλιτεχνική προσέγγιση του κόσμου. Η κύρια στάση στη νεολαία είναι πράγματι αισθητικής φύσης. Ένας νεαρός άνδρας, ένα κορίτσι είναι ήδη αρκετά δυνατά διανοητικά, αλλά δεν έχουν μπει ακόμα στη νηφάλια και καθημερινή περίοδο της ζωής τους: στέκονται στο κατώφλι της, στην πληρότητα της κατανόησης της πραγματικότητας, αλλά και στην πλήρη άνθηση των εσωτερικών δυνάμεων της η ψυχή, όχι ακόμα τσαλακωμένη, ακόμα ορμάει προς τα εμπρός - νεαροί άνδρες, κορίτσια προσεγγίζουν την πραγματικότητα ως καλλιτέχνες, ως δημιουργοί. Δεν είναι σκλάβοι του, δεν είναι κυρίαρχοι, δεν αναζητούν καμία χρήση σε αυτό, αλλά στο κατώφλι της ωριμότητάς τους αντιτίθενται στην πραγματικότητα με όλη τη δύναμη των δημιουργικών τους ορμών, όλη την ενέργεια των ιδεών τους. Αυτή η «υπακοή», η προσπάθεια να γνωρίσουμε την πραγματικότητα, να διεισδύσουμε στα μυστικά της, που καθορίζουν τόσο βαθιά την ψυχική πρωτοτυπία της δεύτερης παιδικής ηλικίας, διαμορφώνει, σύμφωνα με τον παραπάνω τύπο της «διαλεκτικής» ανάπτυξης της παιδικής ηλικίας, τη θέση· θυελλώδης, τεταμένη και ασυγκράτητη αποκάλυψη νέων συναισθημάτων, αφύπνιση με την έναρξη της εφηβείας, αγνός, ήδη συνειδητός υποκειμενισμός, αδιαφορία για την αντικειμενική πραγματικότητα και η άνθηση της φαντασίας - όλα αυτά θα χαρακτηρίσουν την αντίθεση - εφηβεία. Και η νεότητα είναι ήδη μια σύνθεση - εδώ έχει ήδη βρεθεί το έδαφος για πάντα για τη σωστή συσχέτιση του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου, της εσωτερικής ελευθερίας και της αναγκαιότητας στην πραγματικότητα, τελικά διαπιστώθηκε ότι η νοητική στάση που προηγείται της ώριμης περιόδου, της θέτει καθήκοντα. Σύμφωνα με έναν γνωστό αφορισμό, στην ενήλικη ζωή πραγματοποιούμε αυτό που στην πραγματική άνοιξη της ζωής μας - κατά τη νεότητα - στάθηκε μπροστά μας ως έργο, ως μονοπάτι δημιουργικότητας. Η νιότη είναι λαμπρό γιατί αυτή είναι η ψυχική της στάση, και επομένως η πιο μίζερη και βαρετή νεολαία είναι ακόμα όμορφη. Ολόκληρος ο εξωτερικός κόσμος είναι πολύτιμος και απαραίτητος, αλλά ως υλικό για τη δημιουργικότητα, οι στόχοι και οι προθέσεις του οποίου καθορίζονται από το εσωτερικό έργο του πνεύματος: δεν υπάρχει ούτε μονόπλευρη βύθιση στον αντικειμενικό κόσμο, ούτε παραμέλησή του. ούτε δουλική ούτε φανταστική στάση απέναντί ​​του. Ο κόσμος προσελκύει τη νεολαία, αλλά πάντα μυρίζει πνευματική ελευθερία: τα όνειρα γίνονται ιδανικά, τα υψηλότερα καθήκοντα δραστηριότητας - η νεολαία δεν πουλά ποτέ τα πνευματικά της δικαιώματα. Ο αισθητικός και ηθικός ιδεαλισμός, η γνήσια αδιαφορία για όλα τα πάθη χρωματίζουν ασυνήθιστα τη νιότη, σαν να είναι πάντα στραμμένη προς το Άπειρο, που τυλίγει στην ανάσα Του. Ζώντας σε έναν κόσμο ιδεαλιστικών φιλοδοξιών και αισθητικών ιδεών, η νεολαία δεν φοβάται την πραγματικότητα, δεν την αγνοεί - αντίθετα, είναι ακριβώς αυτό που προσπαθεί να ξαναφτιάξει, να μεταμορφώσει. Η νεότητα είναι αμέτρητη -γι' αυτό μπαίνει στο σύστημα της παιδικής ηλικίας- και από αυτό πηγάζουν οι απογοητεύσεις της, οι αναζητήσεις της. Η νεολαία γίνεται συχνά θύμα της ευπιστίας και της αρχοντιάς της, του ιδεαλισμού της. Όμως όλη η ψυχολογία της νεότητας καθορίζεται από το γεγονός ότι είναι η τελευταία χορδή της παιδικής ηλικίας, η συνθετική της φάση. Πριν μπούμε στην εποχή της ωριμότητας, στην αρένα του ανεξάρτητου αγώνα για ύπαρξη, της ανεξάρτητης εργασίας, βιώνουμε την εφηβεία, κατά την οποία, έχοντας ήδη γνωρίσει την πραγματικότητα, γνωρίζοντας ήδη τον εαυτό μας, έχοντας ήδη κατακτήσει το βασικό υλικό της κοινωνικής παράδοσης, σαν να η «κύρια πρόβα» συνοψίζει τις προπαρασκευαστικές εργασίες. Η νοητική στάση της νεότητας όχι μόνο δεν είναι απαλλαγμένη από το παιχνίδι, αλλά καθορίζεται, όπως λέγαμε, κυρίως από το παιχνίδι, το οποίο δεν είναι πλέον ούτε μέσο ενεργοποίησης ούτε προστατευτικό κάλυμμα για την αποκάλυψη και κατανόηση των εσωτερικών κινήσεων, αλλά λειτουργεί ως θέση της δημιουργικότητας. Εξάλλου, σε κάθε δημιουργικότητα ξεπερνιέται το εμπόδιο μεταξύ του πραγματικού και του επιθυμητού, του πραγματικού και του ιδανικού: η θέση του παιχνιδιού συνειδητοποιείται στη νεολαία ως ένας τρόπος να μεταμορφωθεί ο κόσμος. Η τέχνη είναι μόνο μια μορφή δημιουργικής εργασίας. Η νεολαία αντιμετωπίζει μια ευρύτερη διαδρομή αισθητικής και ηθικής δημιουργικότητας.

Ό,τι συλλαμβάνει η νεολαία, το πραγματοποιούμε στην ενήλικη ζωή. Πρέπει να βυθιστούμε στο ίδιο το «πάχος της ζωής», πρέπει να υπομείνουμε πολλές απογοητεύσεις και να χάσουμε πολλή δύναμη - και η νιότη, με τον ενθουσιασμό και την πίστη στη δική της δύναμη, με την πίστη της στην καλοσύνη, την αναζήτηση της ομορφιάς, Η φλογερή, μερικές φορές ακόμη και θυσιαστική υπηρεσία στο ιδανικό, με την πνευματική του αδιαφορία, την αγνότητα και κάποιο είδος φρεσκάδας έλκεται προς το μέρος μας στην ενήλικη ζωή, ως η καλύτερη εποχή της ζωής. Ναι, αυτό είναι αλήθεια, αλλά, στην ουσία, όλη η παιδική ηλικία, σε διάφορες περιόδους, είναι γεμάτη ακαταμάχητη γοητεία και ομορφιά.

μέση ηλικία ή ωριμότητα

Η ώριμη ηλικία στερείται των ιδιαιτεροτήτων που είναι εγγενείς στη βρεφική ηλικία, την παιδική ηλικία και την εφηβεία. Αυτή είναι μια κατηγορία που καλύπτει τα πάντα και μάλλον ασαφή. Μερικές φορές η κατηγορία της «ωριμότητας» χρησιμοποιείται για να ορίσει άτομα στα 30 τους, όταν οι άνδρες και οι γυναίκες υποτίθεται ότι έχουν ήδη «αποφασιστεί» για τις οικογένειές τους και την επαγγελματική τους σταδιοδρομία. Αλλά ο όρος χρησιμοποιείται επίσης για να αναφέρεται σε άτομα «μέσης ηλικίας» - αυτά που είναι περίπου 45 έως 64 ετών. Όποια και αν είναι η έννοια που αποδίδεται στον όρο «ενηλικίωση», οι βασικοί στόχοι παραμένουν οι ίδιοι με τους στόχους που αντιμετωπίζουν οι άνδρες και οι γυναίκες στη νεολαία και τη νεολαία, και σχετίζονται με την αγάπη και την εργασία. (Δεν θα συζητήσουμε εδώ τον «παράγοντα αγάπης», καθώς αυτό είναι το κύριο θέμα του Κεφαλαίου 8 - ο ρόλος της αγάπης και της φιλίας στις ζωές των ανθρώπων και τις επιλογές του τρόπου ζωής.)

Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες περνούν το μεγαλύτερο μέρος της ενήλικης ζωής τους στη δουλειά. Αν και κυριαρχούν οι οικονομικοί προβληματισμοί, η εργασία βοηθά επίσης στην οργάνωση του χρόνου, είναι μια σφαίρα ανθρώπινης επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους, μια «θεραπεία για την πλήξη», διατηρεί την αίσθηση της ανάγκης και του αυτοσεβασμού. Εάν κάποιος συμφωνεί να πληρώσει για τη δουλειά μας, σημαίνει ότι άλλοι άνθρωποι μας χρειάζονται και είναι υφασμένοι στον κοινωνικό ιστό ως απαραίτητο μέρος του. Για έναν αυξανόμενο αριθμό γυναικών και ανδρών, η αμειβόμενη εργασία αρχίζει να χρησιμεύει ως δείκτης της πλήρους συμμετοχής τους στην κοινωνία. Γενικά, η εργασιακή ικανοποίηση συνδέεται συνήθως με τη δυνατότητα ελεύθερης επιλογής και λήψης αποφάσεων.

Στην ηλικία των 30 ετών και λίγο μεγαλύτεροι, οι άνδρες, κατά κανόνα, αναζητούν την "θέση" τους στη ζωή, "σκάβουν" σε αυτήν, "χτίζουν μια φωλιά" και επίσης κάνουν μακροπρόθεσμα σχέδια και αρχίζουν να τα εφαρμόζουν . Στην ηλικία των 35-40 ετών, οι άνδρες προσπαθούν να απελευθερωθούν από τη δύναμη των άλλων και να διεκδικήσουν την ανεξαρτησία τους. Συχνά νιώθουν ότι οι ανώτεροί τους ελέγχουν υπερβολικά και τους πιέζουν να δράσουν μόνοι τους, ότι στερούνται δημιουργικής φαντασίας και είναι επιθετικοί. Μετά την ηλικία των 40, οι άνδρες αρχίζουν να αναλογίζονται τι έχουν πετύχει στη ζωή τους και να αξιολογούν τα αποτελέσματα στην επίτευξη των στόχων που έθεσαν σε νεαρότερη ηλικία. Μπορεί να αισθάνονται μια ασυμφωνία μεταξύ «αυτό που έχω τώρα» και «αυτό που πραγματικά θα ήθελα», που συνεπάγεται μια περίοδο ψυχικής αγωνίας. Στην ηλικία των 45 περίπου, ορισμένοι άνδρες περνούν μια λεγόμενη κρίση μέσης ηλικίας. Σύμφωνα με τα υπάρχοντα στερεότυπα, οι άνδρες σε αυτή την ηλικία είναι επιρρεπείς σε εξανθήματα, επιπόλαιες πράξεις, σύμφωνα με την αρχή "γκρίζα μαλλιά στο κεφάλι, δαίμονας στα πλευρά" - αφήνουν τις γυναίκες τους για νεαρές γυναίκες που είναι αρκετά κατάλληλες για την κόρη τους, φεύγουν εργάζονται και ζούν σε περίεργες δουλειές ή μετατρέπονται σε πικραμένοι μεθύσι. Παρ' όλα αυτά, τα περισσότερα άτομα καταφέρνουν να ανταπεξέλθουν σε αυτή την κρίση, φέρνουν σταδιακά τις επιθυμίες τους σε συμφωνία με τα επιτεύγματά τους χωρίς σοβαρές ηθικές ανησυχίες και ρίψεις.

Αν και υπάρχει αυξανόμενο ενδιαφέρον για την ανάπτυξη ώριμων ατόμων, η έρευνα σε φάσεις στην ανάπτυξη των ενήλικων γυναικών δεν είναι τόσο ολοκληρωμένη όσο η έρευνα για την ανάπτυξη των ανδρών. Αλλά τα στοιχεία δείχνουν ότι οι γυναίκες περνούν ακριβώς από τα ίδια αναπτυξιακά στάδια με τους άνδρες (στη μελέτη του Levinson) και περίπου την ίδια ηλικία. Όμως, παρόλο που η ηλικιακή κατανομή των περιόδων και η φύση των εργασιών ανάπτυξης είναι ίδια, οι προσεγγίσεις για την επίλυση προβλημάτων και τα αποτελέσματα που επιτυγχάνονται από τις γυναίκες είναι διαφορετικές. Σε μεγάλο βαθμό, αυτές οι διαφορές πηγάζουν από την αυξημένη πολυπλοκότητα των ιδεών των γυναικών για το μέλλον τους και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες όταν αυτές οι ιδέες πρέπει να εγκαταλειφθούν. Σε αντίθεση με τους άνδρες, οι περισσότερες γυναίκες δεν δίνουν προτεραιότητα στις σταδιοδρομίες στα όνειρά τους για το μέλλον. Οι γυναίκες είναι πιο πιθανό να βλέπουν την εργασία και την καριέρα ως μέσο προστασίας (ασφάλιση) σε περίπτωση που αποτύχουν να παντρευτούν, εάν αποτύχει ο γάμος τους ή εάν πρέπει να ζήσουν σε μια περίοδο οικονομικής αστάθειας στην κοινωνία. Στα όνειρά τους για το μέλλον, οι περισσότερες γυναίκες βλέπουν τους εαυτούς τους στο επίκεντρο μιας ταραχώδους ζωής, περιτριγυρισμένες από αγαπημένα πρόσωπα και αγαπημένους ανθρώπους, ειδικά συζύγους, παιδιά και συναδέλφους. Οι άνδρες δίνουν προτεραιότητα στην ανεξαρτησία και τον ανταγωνισμό στη ζωή τους, ενώ οι γυναίκες βλέπουν τη ζωή τους ως μέσο «ένταξης» στον πολύπλοκο ιστό των ανθρώπινων σχέσεων και σχέσεων.

Κεφάλαιο 1

Παιδική ηλικία, παιδική ηλικία - η περίοδος της ζωής ενός ατόμου από τη γέννηση έως την εφηβεία (από τη γέννηση έως τα 11-12 έτη). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το παιδί διανύει το μεγαλύτερο μονοπάτι στην ατομική του ανάπτυξη από ένα αβοήθητο ον, ανίκανο για ανεξάρτητη ζωή, σε μια πλήρως προσαρμοσμένη παιδική προσωπικότητα στη φύση και την κοινωνία, ήδη ικανό να αναλάβει την ευθύνη του εαυτού του, των αγαπημένων του και των συνομηλίκων του.

Την πρώτη δεκαετία της ζωής, ο ψυχισμός του παιδιού στην ανάπτυξή του περνάει τέτοια «απόσταση» που καμία επόμενη ηλικία δεν μπορεί να συγκριθεί. Αυτή η κίνηση οφείλεται κατά κύριο λόγο στα οντογενετικά χαρακτηριστικά της ηλικίας - η παιδική ηλικία, στην ουσία της, προσανατολίζεται από φυσικές προϋποθέσεις για την εντατικοποίηση της ανάπτυξης. Ωστόσο, δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι η αυτο-ανάπτυξη καθορίζει αυτή την κίνηση. Οι φυσικές προϋποθέσεις, σε συνδυασμό μόνο με τις κοινωνικές συνθήκες, προωθούν κάθε παιδί στην παιδική ηλικία από το ένα ηλικιακό στάδιο στο άλλο.

Κατά την παιδική ηλικία, το σώμα του παιδιού αναπτύσσεται εντατικά: η ανάπτυξη συνοδεύεται από την ωρίμανση του νευρικού συστήματος και του εγκεφάλου, που προκαθορίζει την πνευματική ανάπτυξη. Κατά τη διάρκεια αυτής της ηλικιακής περιόδου, το παιδί αναπτύσσεται από την πλευρά των νοητικών λειτουργιών, της επικοινωνίας, της θέλησης και των συναισθημάτων. Αρχίζει να συνειδητοποιεί τη μοναδικότητά του και να εκδηλώνεται ως άτομο σε κρίσιμες στιγμές της ζωής του.

Έχοντας περάσει το μονοπάτι των επιτευγμάτων στο θέμα, το παιχνίδι και τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες, έχοντας κατακτήσει τον στοχασμό για τον εαυτό του και τους άλλους ως τρόπο ταύτισης με το ιδανικό και με πραγματικά δείγματα, έχοντας μάθει να αναλαμβάνει θέση ευθύνης, γίνεται ικανό να στοχάζεται το σύνολο των φαινομένων της ζωής. Φυσικά, χρειάζεται ακόμα τη συντροφιά ενός ενήλικα, αλλά ήδη κάνει επιτυχημένες προσπάθειες να διεισδύσει ανεξάρτητα στη βαθιά ουσία της φύσης και των ανθρώπινων σχέσεων.

Στην παιδική ηλικία, δεν υπάρχει τίποτα πιο φυσικό για ένα παιδί από το αίσθημα αγάπης και ασφάλειας στην οικογένειά του. Για ένα παιδί, η οικογένεια είναι πηγή ευλάβειας συναισθηματικές εμπειρίες.Επομένως, ό,τι κι αν ερμηνεύουν οι μελλοντολόγοι για τον θεσμό της οικογένειας, όσο υπάρχει η οικογένεια, δεν υπάρχει τίποτα πιο ιερό και όμορφο για όσους έχουν ζήσει σε αυτήν από παιδική ηλικία. Στην αναδρομή της ζωής, κάθε άτομο που στην παιδική του ηλικία είχε μια οικογενειακή εστία, την αδιάφορη αγάπη των αγαπημένων προσώπων, με εγκάρδια στοργή, θυμάται με ευγνωμοσύνη αυτή την ευτυχισμένη στιγμή.

Στην παιδική ηλικία αρχίζουν να διαμορφώνονται βαθιές διαφορές μεταξύ των παιδιών, οι οποίες καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τα μελλοντικά βασικά χαρακτηριστικά των ατομικοτήτων τους και, κατά συνέπεια, την επιλογή μιας διαδρομής ζωής.

Τα ηλικιακά στάδια της νοητικής ανάπτυξης δεν ταυτίζονται με τη βιολογική ανάπτυξη. Η ηλικιακή περιοδοποίηση έχει ιστορικά ερείσματα. Κάθε κοινωνία ορίζει τα όρια της παιδικής ηλικίας, με βάση τις παραδοσιακά καθιερωμένες ηλικιακές περιόδους ενός ατόμου.

Η κοινωνία θέτει τα αιτήματά της στην παιδική ηλικία ως περίοδο ανάπτυξης του παιδιού στο πλαίσιο της ιδιαίτερης προσοχής του από την κοινωνία και την οικογένεια. Αν και τα δημόσια ιδρύματα επικεντρώνονται στις ανάγκες ενός ατόμου κάθε ηλικίας, η παιδική ηλικία στις σύγχρονες πολιτισμένες χώρες λειτουργεί ως περίοδος που απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή από την κοινωνία στον τομέα της προστασίας της υγείας, της σωματικής, ψυχικής και πνευματικής ανάπτυξης, καθώς και της παροχής κοινωνικής προστασία στο παιδί. Αυτή η υπεύθυνη θέση του κράτους και του κοινού συνδέεται όχι μόνο και όχι τόσο με την κουλτούρα των ανθρωπιστικών προσδοκιών, αλλά και με την επιτακτική ανάγκη προετοιμασίας για την αλλαγή των γενεών ακριβώς στην ευαίσθητη περίοδο της παιδικής ηλικίας. Εξ ου και το καθήκον της προστασίας της μητρότητας και της παιδικής ηλικίας, η παροχή στα παιδιά προσχολικής ηλικίας κρατικών νηπιαγωγείων και ιδιωτικών ιδρυμάτων και η παροχή συνθηκών για την πρωτοβάθμια εκπαίδευση.

Μάλιστα, στην ατομική ζωή κάθε παιδιού αναδεικνύεται η δική του ιδιαίτερη κοινωνική κατάσταση: τυλίγει κάποια με αγνή αγάπη, αναπτύσσει πνευματικές και νοητικές ικανότητες. για άλλους εμφανίζεται με τη μορφή αλλοτριωμένων συνθηκών ύπαρξης, με όλες τις αξιοθρήνητες συνέπειες που απορρέουν από αυτό. Ωστόσο, όπως κι αν εξελίσσονται οι επιμέρους συνθήκες ανάπτυξης του παιδιού, διανύει μια διαδρομή που είναι κοντά σε ορισμένες γενικές αναπτυξιακές τάσεις σε όλες τις κύριες περιόδους της παιδικής ηλικίας. Ας στραφούμε στην εξέταση των σταδίων της πιο σημαντικής ηλικίας, η οποία καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη δομή της ψυχής, την ψυχική κουλτούρα, ακόμη και τη μελλοντική μοίρα ενός ατόμου.

1.1. Πρώιμη παιδική ηλικία (από 1 έως 3 ετών)

Οι δυνατότητες της δραστηριότητας του παιδιού έρχονται σε αντίθεση με τη συναισθηματική φύση της επικοινωνίας του. Εμφανίζεται ένα κοινό αντικείμενο δραστηριότητας παιδιού και ενήλικα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η γνωστική δραστηριότητα των παιδιών αναπτύσσεται πολύ γρήγορα.

Η πρώιμη παιδική ηλικία είναι μια ελάχιστα μελετημένη περίοδος. Είναι γνωστά μόνο περιγραφικά και, επιπλέον, μόνο τα αρνητικά του χαρακτηριστικά. Το παιδί είναι σκλάβος της οπτικής αντίληψης (Stern). Τα αντικείμενα ελκύουν το παιδί (Levin).

Το παιδί δεν μπορεί να ανακαλύψει κοινωνικά ανεπτυγμένους τρόπους χρήσης πραγμάτων.

Τα πράγματα δεν «γράφονται» για αυτό που σερβίρουν.

Το εργαλείο ενός βοηθητικού μέσου είναι διαφορετικό στο ότι η δράση με αυτό πρέπει να υπόκειται στη λογική αυτού του εργαλείου.

Στο εργαλείο και στον τρόπο που χρησιμοποιείται στην αφαιρεμένη μορφή βρίσκεται ο στόχος που μπορεί να επιτευχθεί με αυτό το αντικείμενο.

Το παιδί παρακολουθεί τις ενέργειες του ενήλικα, εμφανίζονται δοκιμαστικές ενέργειες. Σε μικρά παιδιά παρατηρούνται δείγματα.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η επίλυση πνευματικών προβλημάτων είναι χαρακτηριστική, αναπτύσσεται ο λόγος. Αρχίζει η επικοινωνία με τους ενήλικες.

Κρίση 3 χρόνια

Σύμπτωμα αρνητικότητας. Αρνητική αντίδραση του παιδιού στις προτάσεις των ενηλίκων.

Το πείσμα δεν είναι αντίδραση σε μια πρόταση, αλλά στη δική του απόφαση.

Το σύμπτωμα υποτιμάται. Τα παιδιά αρχίζουν να αποκαλούν τις αγαπημένες τους μητέρες, γιαγιάδες, μπαμπάδες με υβριστικά λόγια.

1.2. ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ

Η κοινωνική κατάσταση της κοινής δραστηριότητας ενός παιδιού με έναν ενήλικα αποφασίζεται από τη μορφή μιας ιδανικής κοινής ζωής με ενήλικες. Η κύρια δραστηριότητα είναι το παιχνίδι.

Μονάδες, στοιχεία παιχνιδιού:

Ο ρόλος του ενήλικα, τον οποίο αναλαμβάνει το παιδί.

Μια φανταστική κατάσταση που δημιουργήθηκε για να ενσαρκώσει το παιδί τον ρόλο του στη ζωή.

Δράσεις παιχνιδιού. Το παιχνίδι έχει μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού. Η μεταφορά της γνώσης στο παιχνίδι είναι ο δρόμος για τη συμβολική σκέψη. Η υπακοή στους κανόνες στο παιχνίδι είναι ένα σχολείο αυθαίρετης συμπεριφοράς. Στο παιχνίδι, το παιδί «περιστρέφεται», αλλάζει θέση. Είναι απαραίτητο το παιδί να σπουδάζει σύμφωνα με το πρόγραμμα που έχει καταρτίσει ένας ενήλικας. Η σκέψη αυτή την περίοδο είναι οπτική-παραστατική.

Η προσχολική ηλικία είναι μια περίοδος εντατικής ανάπτυξης στα παιδιά της βάσης προσανατολισμού των πράξεών τους.

Η κρίση ενός παιδιού 7 ετών είναι η απώλεια της αμεσότητας από ένα παιδί.

1.3. Νεανική σχολική ηλικία

Η κύρια δραστηριότητα είναι η εκπαιδευτική. Όντας κοινωνικό με την έννοια, το περιεχόμενο των μορφών, πραγματοποιείται ταυτόχρονα καθαρά ατομικά, τα προϊόντα του είναι προϊόντα ατομικής αφομοίωσης. Η υπακοή στους κανόνες διαμορφώνει στο παιδί την ικανότητα να ρυθμίζει τη συμπεριφορά του και άρα ανώτερες μορφές αυθαίρετου ελέγχου της. Το κύριο νεόπλασμα της ηλικίας του δημοτικού σχολείου είναι η αφηρημένη λεκτική-λογική σκέψη. Μετά την ηλικία του δημοτικού έρχεται μια κρίσιμη περίοδος 11-12 ετών, και μετά η εφηβεία και η πρώιμη εφηβεία.

Νεολαία

Νεολαία (Περίοδος ζωής αυτοδιάθεση και αυτοδιάθεση, χρόνος για την ολοκλήρωση των σπουδών και την είσοδο στην ανεξάρτητη ζωή)

Στη νεολαίαυπάρχουν δύο φάσεις: η μία στα σύνορα με την παιδική ηλικία (πρώιμη νεότητα), η άλλη - στα σύνορα με την ωριμότητα (μεγαλύτερη εφηβεία), η οποία μπορεί να θεωρηθεί ως ο αρχικός σύνδεσμος ωριμότητας. Η πρώτη φάση της εφηβείας χαρακτηρίζεται από προετοιμασία για μια ανεξάρτητη πορεία ζωής (συσσώρευση των απαραίτητων γνώσεων, δεξιοτήτων, αναζητήσεις που σχετίζονται με την επιλογή επαγγέλματος, απόκτηση ορισμένων χαρακτηριστικών προσωπικότητας κ.λπ.). Για το δεύτερο - συμμετοχή σε παραγωγική εργασία και χρήση αποκτημένων επαγγελματικών δεξιοτήτων και γνώσεων, η επιθυμία να βελτιώσει περαιτέρω τις δεξιότητες και τις ηθικές ιδιότητες της προσωπικότητάς του.

Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό, ειδικά για έναν έφηβο, σε αυτή την ηλικία είναι μια αλλαγή στη στάση απέναντι στον εαυτό του, χρωματίζοντας όλες τις ενέργειές του και επομένως αξιοποιείται αρκετά αισθητά στις περισσότερες περιπτώσεις, αν και μερικές φορές μεταμφιεσμένο, το οποίο, ωστόσο, δεν καταστρέφει τον αποτελεσματικό του ρόλο. Αυτός ήταν ακριβώς ο κινητήριος λόγος για να ακολουθήσει κανείς, κατά τη μελέτη της εφηβείας, τη μελέτη των ανατομικών και φυσιολογικών αλλαγών με το ζήτημα της αναπαράστασης του εαυτού σε αυτή την ηλικία.
Η νεότητα είναι ένα σημαντικό στάδιο στην ανάπτυξη των νοητικών ικανοτήτων: η θεωρητική σκέψη, η ικανότητα αφαίρεσης και γενικεύσεων αναπτύσσονται σημαντικά. Υπάρχουν ποιοτικές αλλαγές στις γνωστικές ικανότητες: οι μαθητές χαρακτηρίζονται από μια μη τυπική προσέγγιση σε ήδη γνωστά προβλήματα, την ικανότητα να συμπεριλαμβάνουν συγκεκριμένα προβλήματα σε γενικότερα κ.λπ. Η ανάπτυξη της νοημοσύνης συνδέεται στενά με την ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων, οι οποίες περιλαμβάνουν την εκδήλωση πνευματικής πρωτοβουλίας και τη δημιουργία κάτι καινούργιου. Επίσης χαρακτηριστικό γνώρισμα των κατώτερων μαθητών είναι η τάση να υπερβάλλουν τις πνευματικές τους ικανότητες, το επίπεδο γνώσης και την ανεξαρτησία τους. Η πιο σημαντική προϋπόθεση για την αύξηση της αυτοοργάνωσης και της δραστηριότητας των νέων μαθητών είναι ένα ρυθμισμένο πνευματικό φορτίο, που πραγματοποιείται σε υψηλό, αλλά προσβάσιμο επίπεδο για έναν μαθητή.

Τα χαρακτηριστικά της πνευματικής σφαίρας της προσωπικότητας σχετίζονται άμεσα με όλες τις άλλες υποδομές και την προσωπικότητά της στο σύνολό της. Η ανάπτυξη της σκέψης δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση μιας κοσμοθεωρίας, η σταθερότητα και το κίνητρο της οποίας διασφαλίζουν την προσωπική ανέλιξη. Ως αποτέλεσμα της ενσωμάτωσης και διαφοροποίησης κινήτρων και αξιακών προσανατολισμών, διαμορφώνονται σχέδια ζωής, επαγγελματική αυτοδιάθεση και διαμόρφωση ενεργούς θέσης ζωής ενός νέου.

Η κοσμοθεωρία συνδέεται στενά με την επίλυση ουσιαστικών προβλημάτων ζωής στη νεολαία, την επίγνωση και την κατανόηση της ζωής ενός ατόμου όχι ως αλυσίδα τυχαίων ανόμοιων γεγονότων, αλλά ως μια ολοκληρωμένη κατευθυνόμενη διαδικασία που έχει συνέχεια και νόημα. Οι L. Cole και J. Hall στο βιβλίο τους «The Psychology of Youth» απαρίθμησαν τα κύρια προβλήματα που πρέπει να λύσει η νεολαία πριν εισέλθει στον «παράδεισο της ενηλικίωσης». Μιλάμε για τα ακόλουθα εννέα σημεία: 1) γενική συναισθηματική ωριμότητα. 2) η αφύπνιση του ετεροφυλοφιλικού ενδιαφέροντος. 3) γενική κοινωνική ωριμότητα. 4) χειραφέτηση από το γονικό σπίτι. 5) πνευματική ωριμότητα. 6) επιλογή επαγγέλματος. 7) δεξιότητες αντιμετώπισης του ελεύθερου χρόνου. 8) κατασκευή της ψυχολογίας της ζωής. 9) αναγνώριση του «εγώ».

Η κεντρική ψυχολογική νεοδιαμόρφωση της εφηβείας είναι η διαμόρφωση μιας σταθερής αυτογνωσίας και μιας σταθερής εικόνας του «εγώ». Αυτή τη στιγμή, υπάρχει μια τάση να τονίζει κανείς τη δική του ατομικότητα, την ανομοιότητα με τους άλλους. Οι νέοι άνδρες σχηματίζουν το δικό τους μοντέλο προσωπικότητας, με τη βοήθεια του οποίου καθορίζουν τη στάση τους απέναντι στον εαυτό τους και στους άλλους. Επιπλέον, σε αυτή την ηλικία, η προσοχή στις προσωπικές, εσωτερικές ιδιότητες των ανθρώπων αυξάνεται και η προσοχή στην εμφάνιση, τα ρούχα, τους τρόπους μειώνεται.

Η συναισθηματική σφαίρα στην ηλικία ενός μαθητή χαρακτηρίζεται από μια περιοδική εμπειρία δυσαρέσκειας με τη ζωή, τον εαυτό και τους άλλους ανθρώπους. Με ανεπαρκή παιδαγωγική επιρροή, τέτοιες καταστάσεις μπορούν να προκαλέσουν καταστροφικές τάσεις στη συμπεριφορά. Αλλά όταν η ενέργεια αυτών των συναισθηματικών καταστάσεων στρέφεται για να λύσει σύνθετες και σημαντικές εργασίες για τον μαθητή, η δυσαρέσκεια μπορεί να γίνει κίνητρο για εποικοδομητική και γόνιμη εργασία.

Στις νέες συνθήκες ζωής, ένας νεαρός άνδρας ή ένα κορίτσι μπορεί να έχει μια ψευδή αίσθηση ελευθερίας, η οποία οφείλεται στην ανάγκη να οργανώσουν ανεξάρτητα τη δουλειά τους και να κατανείμουν τις δικές τους δυνάμεις. Σε αυτή την περίπτωση, είναι σημαντικό για τους εκπαιδευτικούς να αναπτύξουν ένα σύστημα ελέγχου (για παράδειγμα, υπενθυμίσεις, συστηματική ανασκόπηση του υλικού) για να αναπτύξουν τον αυτοέλεγχο στους μαθητές. Η έλλειψη εσωτερικού ελέγχου οδηγεί συχνά τους νεαρούς άνδρες να υπερεκτιμούν τις δυνάμεις και τις δυνατότητές τους.

Αλλά περνούν τα χρόνια, οι περίπλοκες φυσιολογικές και ψυχικές διεργασίες τελειώνουν, «η νεότητα είναι μια φωτεινή ευτυχισμένη στιγμή». Η ασταθής, ανήσυχη περίοδος της εφηβείας περνά στην εποχή της εσωτερικής ισορροπίας και της πλήρους ανθοφορίας όλων των δυνάμεων. Η εποχή της νιότης είναι εξαιρετικά όμορφη όχι από αυτή την αθώα χάρη που τόσο μαγεύει σε ένα παιδί στην πρώιμη παιδική ηλικία και που είναι μοναδική, αλλά από αυτή τη νέα χάρη, η πηγή της οποίας βρίσκεται στην εσωτερική ελευθερία, στην ακμή της ζωής, σε μια καθαρά καλλιτεχνική προσέγγιση του κόσμου. Η κύρια στάση στη νεολαία είναι πράγματι αισθητικής φύσης. Ένας νεαρός άνδρας, ένα κορίτσι είναι ήδη αρκετά δυνατά διανοητικά, αλλά δεν έχουν μπει ακόμα στη νηφάλια και καθημερινή περίοδο της ζωής τους: στέκονται στο κατώφλι της, στην πληρότητα της κατανόησης της πραγματικότητας, αλλά και στην πλήρη άνθηση των εσωτερικών δυνάμεων της η ψυχή, όχι ακόμα τσαλακωμένη, ακόμα ορμάει προς τα εμπρός - νεαροί άνδρες, κορίτσια προσεγγίζουν την πραγματικότητα ως καλλιτέχνες, ως δημιουργοί. Δεν είναι σκλάβοι του, δεν είναι κυρίαρχοι, δεν αναζητούν καμία χρήση σε αυτό, αλλά στο κατώφλι της ωριμότητάς τους αντιτίθενται στην πραγματικότητα με όλη τη δύναμη των δημιουργικών τους ορμών, όλη την ενέργεια των ιδεών τους. Αυτή η «υπακοή», η προσπάθεια να γνωρίσουμε την πραγματικότητα, να διεισδύσουμε στα μυστικά της, που τόσο βαθιά καθορίζουν την ψυχική πρωτοτυπία της δεύτερης παιδικής ηλικίας, διαμορφώνει, σύμφωνα με τον παραπάνω τύπο της «διαλεκτικής» ανάπτυξης της παιδικής ηλικίας, τη θέση. θυελλώδης, τεταμένη και ασυγκράτητη αποκάλυψη νέων συναισθημάτων, αφύπνιση με την έναρξη της εφηβείας, αγνός, ήδη συνειδητός υποκειμενισμός, αδιαφορία για την αντικειμενική πραγματικότητα και η άνθηση της φαντασίας - όλα αυτά θα χαρακτηρίσουν την αντίθεση - εφηβεία. Και η νεότητα είναι ήδη μια σύνθεση - εδώ έχει ήδη βρεθεί το έδαφος για πάντα για τη σωστή συσχέτιση του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου, της εσωτερικής ελευθερίας και της αναγκαιότητας στην πραγματικότητα, τελικά διαπιστώθηκε ότι η νοητική στάση που προηγείται της ώριμης περιόδου, της θέτει καθήκοντα. Σύμφωνα με έναν γνωστό αφορισμό, στην ενήλικη ζωή πραγματοποιούμε αυτό που στην πραγματική άνοιξη της ζωής μας - κατά τη νεότητα - στάθηκε μπροστά μας ως έργο, ως μονοπάτι δημιουργικότητας. Η νιότη είναι λαμπρό γιατί αυτή είναι η ψυχική της στάση, και επομένως η πιο μίζερη και βαρετή νεολαία είναι ακόμα όμορφη. Ολόκληρος ο εξωτερικός κόσμος είναι πολύτιμος και απαραίτητος, αλλά ως υλικό για τη δημιουργικότητα, οι στόχοι και οι προθέσεις του οποίου καθορίζονται από το εσωτερικό έργο του πνεύματος: δεν υπάρχει ούτε μονόπλευρη βύθιση στον αντικειμενικό κόσμο, ούτε παραμέλησή του. ούτε δουλική ούτε φανταστική στάση απέναντί ​​του. Ο κόσμος προσελκύει τη νεολαία, αλλά πάντα μυρίζει πνευματική ελευθερία: τα όνειρα γίνονται ιδανικά, τα υψηλότερα καθήκοντα δραστηριότητας - η νεολαία δεν πουλά ποτέ τα πνευματικά της δικαιώματα. Ο αισθητικός και ηθικός ιδεαλισμός, η γνήσια αδιαφορία για όλα τα πάθη χρωματίζουν ασυνήθιστα τη νιότη, σαν να είναι πάντα στραμμένη προς το Άπειρο, που τυλίγει στην ανάσα Του. Ζώντας σε έναν κόσμο ιδεαλιστικών φιλοδοξιών και αισθητικών ιδεών, η νεολαία δεν φοβάται την πραγματικότητα, δεν την αγνοεί - αντίθετα, είναι ακριβώς αυτό που προσπαθεί να ξαναφτιάξει, να μεταμορφώσει. Η νεότητα είναι αμέτρητη -γι' αυτό μπαίνει στο σύστημα της παιδικής ηλικίας- και από αυτό πηγάζουν οι απογοητεύσεις της, οι αναζητήσεις της. Η νεολαία γίνεται συχνά θύμα της ευπιστίας και της αρχοντιάς της, του ιδεαλισμού της. Όμως όλη η ψυχολογία της νεότητας καθορίζεται από το γεγονός ότι είναι η τελευταία χορδή της παιδικής ηλικίας, η συνθετική της φάση. Πριν μπούμε στην εποχή της ωριμότητας, στην αρένα του ανεξάρτητου αγώνα για ύπαρξη, της ανεξάρτητης εργασίας, βιώνουμε την εφηβεία, κατά την οποία, έχοντας ήδη γνωρίσει την πραγματικότητα, γνωρίζοντας ήδη τον εαυτό μας, έχοντας ήδη κατακτήσει το βασικό υλικό της κοινωνικής παράδοσης, σαν να η «κύρια πρόβα», συνοψίζουν τις προπαρασκευαστικές εργασίες. Η νοητική στάση της νεότητας όχι μόνο δεν είναι απαλλαγμένη από το παιχνίδι, αλλά καθορίζεται, όπως λέγαμε, κυρίως από το παιχνίδι, το οποίο δεν είναι πλέον ούτε μέσο ενεργοποίησης ούτε προστατευτικό κάλυμμα για την αποκάλυψη και κατανόηση των εσωτερικών κινήσεων, αλλά λειτουργεί ως θέση της δημιουργικότητας. Εξάλλου, σε κάθε δημιουργικότητα ξεπερνιέται το εμπόδιο μεταξύ του πραγματικού και του επιθυμητού, του πραγματικού και του ιδανικού: η θέση του παιχνιδιού πραγματοποιείται στη νεολαία ως ένας τρόπος για να μεταμορφωθεί ο κόσμος. Η τέχνη είναι μόνο μια μορφή δημιουργικής εργασίας. Η νεολαία αντιμετωπίζει μια ευρύτερη διαδρομή αισθητικής και ηθικής δημιουργικότητας.

Ό,τι συλλαμβάνει η νεολαία, το πραγματοποιούμε στην ενήλικη ζωή. Πρέπει να βυθιστούμε στο ίδιο το «πάχος της ζωής», πρέπει να υπομείνουμε πολλές απογοητεύσεις και να χάσουμε πολλή δύναμη - και η νεότητα, με τον ενθουσιασμό και την πίστη στη δική του δύναμη, με την πίστη στην καλοσύνη, την αναζήτηση της ομορφιάς, Η φλογερή, μερικές φορές ακόμη και θυσιαστική υπηρεσία στο ιδανικό, με την πνευματική του αδιαφορία, την αγνότητα και κάποιο είδος φρεσκάδας έλκεται προς το μέρος μας στην ενήλικη ζωή, ως η καλύτερη εποχή της ζωής. Ναι, αυτό είναι αλήθεια, αλλά, στην ουσία, όλη η παιδική ηλικία, σε διάφορες περιόδους, είναι γεμάτη ακαταμάχητη γοητεία και ομορφιά.

μέση ηλικία ή ωριμότητα

Η ώριμη ηλικία στερείται των ιδιαιτεροτήτων που είναι εγγενείς στη βρεφική ηλικία, την παιδική ηλικία και την εφηβεία. Αυτή είναι μια κατηγορία που καλύπτει τα πάντα και μάλλον ασαφή. Μερικές φορές η κατηγορία της «ωριμότητας» χρησιμοποιείται για να ορίσει άτομα στα 30 τους, όταν οι άνδρες και οι γυναίκες υποτίθεται ότι έχουν ήδη «αποφασιστεί» για τις οικογένειές τους και την επαγγελματική τους σταδιοδρομία. Αλλά ο όρος χρησιμοποιείται επίσης για να αναφέρεται σε άτομα «μέσης ηλικίας» - αυτά που είναι περίπου 45 έως 64 ετών. Όποια και αν είναι η έννοια που αποδίδεται στον όρο «ενηλικίωση», οι βασικοί στόχοι παραμένουν οι ίδιοι με τους στόχους που αντιμετωπίζουν οι άνδρες και οι γυναίκες στη νεολαία και τη νεολαία, και σχετίζονται με την αγάπη και την εργασία. (Δεν θα συζητήσουμε εδώ τον «παράγοντα αγάπης», καθώς αυτό είναι το κύριο θέμα του Κεφαλαίου 8 - ο ρόλος της αγάπης και της φιλίας στις ζωές των ανθρώπων και τις επιλογές του τρόπου ζωής.)

Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες περνούν το μεγαλύτερο μέρος της ενήλικης ζωής τους στη δουλειά. Αν και κυριαρχούν οι οικονομικοί προβληματισμοί, η εργασία βοηθά επίσης στην οργάνωση του χρόνου, είναι μια σφαίρα ανθρώπινης επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους, μια «θεραπεία για την πλήξη», διατηρεί την αίσθηση της ανάγκης και του αυτοσεβασμού. Εάν κάποιος συμφωνεί να πληρώσει για τη δουλειά μας, σημαίνει ότι άλλοι άνθρωποι μας χρειάζονται και είναι υφασμένοι στον κοινωνικό ιστό ως απαραίτητο μέρος του. Για έναν αυξανόμενο αριθμό γυναικών και ανδρών, η αμειβόμενη εργασία αρχίζει να χρησιμεύει ως δείκτης της πλήρους συμμετοχής τους στην κοινωνία. Γενικά, η εργασιακή ικανοποίηση συνδέεται συνήθως με τη δυνατότητα ελεύθερης επιλογής και λήψης αποφάσεων.

Στην ηλικία των 30 ετών και λίγο μεγαλύτεροι, οι άνδρες, κατά κανόνα, αναζητούν την "θέση" τους στη ζωή, "σκάβουν" σε αυτήν, "χτίζουν μια φωλιά" και επίσης κάνουν μακροπρόθεσμα σχέδια και αρχίζουν να τα εφαρμόζουν . Στην ηλικία των 35-40 ετών, οι άνδρες προσπαθούν να απελευθερωθούν από τη δύναμη των άλλων και να διεκδικήσουν την ανεξαρτησία τους. Συχνά νιώθουν ότι οι ανώτεροί τους ελέγχουν υπερβολικά και τους πιέζουν να δράσουν μόνοι τους, ότι στερούνται δημιουργικής φαντασίας και είναι επιθετικοί. Μετά την ηλικία των 40, οι άνδρες αρχίζουν να αναλογίζονται τι έχουν πετύχει στη ζωή τους και να αξιολογούν τα αποτελέσματα στην επίτευξη των στόχων που έθεσαν σε νεαρότερη ηλικία. Μπορεί να αισθάνονται μια ασυμφωνία μεταξύ «αυτό που έχω τώρα» και «αυτό που πραγματικά θα ήθελα», που συνεπάγεται μια περίοδο ψυχικής αγωνίας. Στην ηλικία των 45 περίπου, ορισμένοι άνδρες περνούν μια λεγόμενη κρίση μέσης ηλικίας. Σύμφωνα με τα υπάρχοντα στερεότυπα, οι άνδρες σε αυτή την ηλικία είναι επιρρεπείς σε εξανθήματα, επιπόλαιες πράξεις, σύμφωνα με την αρχή "γκρίζα μαλλιά στο κεφάλι, δαίμονας στα πλευρά" - αφήνουν τις γυναίκες τους για νεαρές γυναίκες που είναι αρκετά κατάλληλες για την κόρη τους, φεύγουν εργάζονται και ζούν σε περίεργες δουλειές ή μετατρέπονται σε πικραμένοι μεθύσι. Παρ' όλα αυτά, τα περισσότερα άτομα καταφέρνουν να ανταπεξέλθουν σε αυτή την κρίση, φέρνουν σταδιακά τις επιθυμίες τους σε συμφωνία με τα επιτεύγματά τους χωρίς σοβαρές ηθικές ανησυχίες και ρίψεις.

Αν και υπάρχει αυξανόμενο ενδιαφέρον για την ανάπτυξη ώριμων ατόμων, η έρευνα σε φάσεις στην ανάπτυξη των ενήλικων γυναικών δεν είναι τόσο ολοκληρωμένη όσο η έρευνα για την ανάπτυξη των ανδρών. Αλλά τα στοιχεία δείχνουν ότι οι γυναίκες περνούν ακριβώς από τα ίδια αναπτυξιακά στάδια με τους άνδρες (στη μελέτη του Levinson) και περίπου την ίδια ηλικία. Όμως, παρόλο που η ηλικιακή κατανομή των περιόδων και η φύση των εργασιών ανάπτυξης είναι ίδια, οι προσεγγίσεις για την επίλυση προβλημάτων και τα αποτελέσματα που επιτυγχάνονται από τις γυναίκες είναι διαφορετικές. Σε μεγάλο βαθμό, αυτές οι διαφορές πηγάζουν από την αυξημένη πολυπλοκότητα των ιδεών των γυναικών για το μέλλον τους και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες όταν αυτές οι ιδέες πρέπει να εγκαταλειφθούν. Σε αντίθεση με τους άνδρες, οι περισσότερες γυναίκες δεν δίνουν προτεραιότητα στις σταδιοδρομίες στα όνειρά τους για το μέλλον. Οι γυναίκες είναι πιο πιθανό να βλέπουν την εργασία και την καριέρα ως μέσο προστασίας (ασφάλιση) σε περίπτωση που αποτύχουν να παντρευτούν, εάν αποτύχει ο γάμος τους ή εάν πρέπει να ζήσουν σε μια περίοδο οικονομικής αστάθειας στην κοινωνία. Στα όνειρά τους για το μέλλον, οι περισσότερες γυναίκες βλέπουν τους εαυτούς τους στο επίκεντρο μιας ταραχώδους ζωής, περιτριγυρισμένες από αγαπημένα πρόσωπα και αγαπημένους ανθρώπους, ειδικά συζύγους, παιδιά και συναδέλφους. Οι άνδρες δίνουν προτεραιότητα στην ανεξαρτησία και τον ανταγωνισμό στη ζωή τους, ενώ οι γυναίκες βλέπουν τη ζωή τους ως μέσο «ένταξης» στον πολύπλοκο ιστό των ανθρώπινων σχέσεων και σχέσεων.

Ψυχολόγος: Η ανθρώπινη ζωή μπορεί να συγκριθεί με έναν μακρύ δρόμο. Όταν ο άνθρωπος είναι νέος, του φαίνεται ατελείωτο, ζει με την αίσθηση ότι τα έχει όλα ακόμα μπροστά του και ότι έχει πολύ χρόνο στη διάθεσή του. Τόσα πολλά που μερικές φορές δεν ξέρει καν πώς να το χρησιμοποιήσει και πώς να το γεμίσει. Στο τέλος της ζωής, όταν το μεγαλύτερο μέρος αυτού του δρόμου έχει ήδη περάσει, ένα άτομο κοιτάζει πίσω και βλέπει ότι τα χρόνια πέρασαν σαν μια στιγμή. Συνειδητοποιεί ότι ο χρόνος δεν μπορούσε να σπαταληθεί σε μικροπράγματα εις βάρος αυτού που είχε συλληφθεί, αυτό που ονειρευόταν. Ο φίλος μου γιατρέ θα σου πει περισσότερα για τα ηλικιακά χαρακτηριστικά ενός ατόμου.

Τι είναι η ηλικία;

Γιατρός: Η ηλικία είναι μια από τις περιόδους, τα στάδια ή τους κύκλους της ανθρώπινης ανάπτυξης. Η έναρξη κάθε ηλικίας συνοδεύεται από αλλαγές στο σώμα, στη νοητική ανάπτυξη ενός ανθρώπου, καθώς και στην ίδια τη στάση του απέναντι στους ανθρώπους γύρω του και στον κόσμο συνολικά.
Πιστεύεται ότι ένα άτομο από τη γέννηση μέχρι το θάνατο περνά από πέντε κύρια ηλικιακά στάδια, πέντε εποχές της ζωής του: παιδική ηλικία, εφηβεία, νεότητα, ωριμότητα και γηρατειά. Ας μιλήσουμε για καθένα από αυτά.

1. Παιδική ηλικία

Τι το ιδιαίτερο έχει η παιδική ηλικία;

Γιατρός: Η παιδική ηλικία είναι η πιο δραστήρια, η πιο ποικιλόμορφη περίοδος στη ζωή ενός ανθρώπου. Για 11-12 χρόνια πηγαίνει πολύ από νεογέννητο σε έφηβο. Φαίνεται ότι ένα παιδί του πρώτου έτους της ζωής κοιμάται μόνο, τρώει και κλαίει, κάνει μόνο άβολες προσπάθειες να κινηθεί στο διάστημα, να διαχειριστεί αντικείμενα και να εισέλθει σε επικοινωνία. Αλλά είναι κατά τη διάρκεια αυτών των μηνών που ένα άτομο σχηματίζει μια γνώμη για τον κόσμο στον οποίο έχει έρθει. Στην παιδική ηλικία, όλα είναι σημαντικά: το περιβάλλον, το φαγητό, η φροντίδα, τα παιχνίδια. Το πιο σημαντικό όμως είναι η αγάπη. Αν το μωρό στερηθεί το χάδι της μαμάς, αναπτύσσει βαθιά νοητική και σωματική υστέρηση.

Η παιδική ηλικία μπορεί να χωριστεί σε πολλές περιόδους;

Γιατρός: Απόλυτο δίκιο. Έχοντας κάνει τα πρώτα βήματα, το παιδί μπαίνει έτσι στην περίοδο της πρώιμης παιδικής ηλικίας - από ένα έως τρία χρόνια. Αυτή είναι μια πολύ ιδιαίτερη, μοναδική στιγμή που ένα άτομο κατακτά τέτοιες θεμελιώδεις και θεμελιωδώς νέες ικανότητες για αυτόν όπως το περπάτημα, η ομιλία και η σκέψη.
Η ηλικία των τριών έως έξι ετών ονομάζεται προσχολική παιδική ηλικία. Το παιδί επεκτείνει γρήγορα τις δικές του ικανότητες: τρώει και ντύνεται μόνο του, μαθαίνει να οδηγεί ποδήλατο, να σχεδιάζει και να κόβει με ψαλίδι. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου να βελτιώσετε τις μικρές και ακριβείς κινήσεις των χεριών. Οι ψυχολόγοι έχουν αποδείξει ότι τέτοιες ενέργειες σχετίζονται άμεσα με την ανάπτυξη του εγκεφάλου.
Μια δύσκολη δοκιμασία για ένα μικρό άτομο είναι η μετάβαση στην κατηγορία των μαθητών. Όλος ο τρόπος ζωής αλλάζει δραματικά, εμφανίζονται μόνιμες υποχρεώσεις, διευρύνεται ο κύκλος των επαφών. Εάν αυτή η μετάβαση είναι επιτυχής, τότε από 7 έως 11-12 ετών, η ανάπτυξη του παιδιού προχωρά ομαλά, χωρίς ιδιαίτερα προβλήματα. Οι σχέσεις με τον μπαμπά και τη μαμά, αν και ακόμα σημαντικές, εξακολουθούν να σβήνουν στο παρασκήνιο. Οι δάσκαλοι έχουν μεγάλη εξουσία. Η φιλία γεννιέται, οι πρώτες προδοσίες κλονίζονται. Ένας κανονικά αναπτυσσόμενος μαθητής διακρίνεται από ένα εύρος ενδιαφερόντων: του αρέσει το σχέδιο, η μουσική, ο αθλητισμός, προσπαθεί σε διάφορους τομείς.

2. Αυτή η δύσκολη μεταβατική ηλικία

Τι το ιδιαίτερο έχει η εφηβεία;

Γιατρός: Η εφηβεία λέγεται μεταβατική. Σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα - από περίπου 12 έως 15 ετών (κορίτσια λίγο νωρίτερα, αγόρια λίγο αργότερα) - ένα άτομο μετατρέπεται από παιδί σε ενήλικα. Αυτή η διαδικασία συνδέεται όχι μόνο με χαρές, αλλά και με δυσκολίες. Κατά την περίοδο της ταχύτερης ανάπτυξης, τα αγόρια προσθέτουν από 7 έως 12 cm ετησίως, ενώ τα κορίτσια μεγαλώνουν κατά 6-11 cm το χρόνο. Τα εσωτερικά όργανα, που δεν συμβαδίζουν με την ανάπτυξη του σώματος, λειτουργούν με ένταση - εξ ου και κόπωση, υπνηλία. Η πνευματική απόδοση μειώνεται, προκύπτουν δερματικά προβλήματα και υπερβολικό βάρος. Η πρόσφατη παιδική ελαφρότητα και το παιχνιδιάρικο αντικαθίστανται από την αδεξιότητα. Ένας απότομα τεντωμένος έφηβος μερικές φορές δεν περπατά, αλλά σέρνεται, δεν κάθεται σε μια καρέκλα, αλλά πέφτει βαριά, πότε πότε αγγίζει τις γωνίες των επίπλων, σαν να μην έχει συνηθίσει στα νέα όρια του σώματός του.

Γιατί η εφηβεία ονομάζεται «δύσκολο»;

Γιατρός: Οι σωματικές αλλαγές προκαλούν σύγχυση. Κάθε τόσο έρχονται στο μυαλό ερωτήσεις: «Γιατί είμαι τόσο χοντρός; Γιατί έχω δυσανάλογα μακριά χέρια και πόδια; Γιατί ένας μεγαλόσωμος άντρας έχει ψηλή, παιδική φωνή ή εμφανή στήθη σε ένα κορίτσι που αισθάνεται ακόμα παιδί; Είναι δύσκολο για τους έφηβους να πιστέψουν ότι όλα αυτά τα προβλήματα είναι προσωρινά και οδηγούν πολλούς σε απόγνωση.
Η εφηβεία είναι η πιο δραματική στη ζωή ενός ανθρώπου. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην ασάφεια της θέσης ενός εφήβου στη σύγχρονη κοινωνία. Χάνει ξαφνικά τα περισσότερα από τα προνόμια της παιδικής ηλικίας. Περιμένουν από αυτόν σοβαρότητα και ευθύνη για τις πράξεις τους από τον ενήλικα. Οι δάσκαλοι και οι γονείς δεν έχουν την τάση να συγκαταβαίνουν σε εκδηλώσεις επιπολαιότητας και απροσεξίας - όλα αυτά που συγχωρούν στα παιδιά. Ωστόσο, τα οφέλη για ενήλικες δεν είναι διαθέσιμα σε έναν έφηβο. Εξαρτάται από τους γονείς του οικονομικά και ηθικά, πρέπει να τους αναφέρει πού πηγαίνει, με ποιον και γιατί. Μεταξύ ενός εφήβου και ενός ενήλικα, φαίνεται να υπάρχει μια ατελείωτη διαμάχη. "Δεν είμαι πια παιδί!" - δηλώνει ο νεαρός υπερασπιζόμενος το δικαίωμά του στην ανεξαρτησία. «Μα δεν είσαι ακόμα ενήλικας!» - απαντήστε του, περιορίζοντας και ελέγχοντας. «Δεν είμαι ακόμα ενήλικας!» λέει, ζητώντας υποστήριξη και ανοχή. «Μα δεν είσαι πια παιδί!» - το ακούει και έρχεται αντιμέτωπος με τη συνεχή απαιτητική δυσαρέσκεια των μεγάλων.

Λοιπόν, πώς να μην χαθείτε εδώ!

Γιατρός: Ναι, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ένας έφηβος διακρίνεται συχνά από ευερεθιστότητα, ακόμη και από επιθετικότητα. Μερικές φορές έχει τεταμένες σχέσεις με την οικογένειά του. Ο έφηβος, όπως ήταν, απομακρύνεται από τους γονείς του, παύει να αναγνωρίζει την ακλόνητη εξουσία τους. Οι συνομήλικοι αρχίζουν να παίζουν έναν ιδιαίτερο ρόλο στη ζωή του. Η εφηβεία είναι η εποχή της συλλογικότητας και της μίμησης. Ένας έφηβος προσπαθεί να ντύνεται, να μιλά και να σκέφτεται «όπως όλοι μας».

3. Νεολαία και ωριμότητα

Τα προβλήματα της εφηβείας εξαφανίζονται με τον καιρό;

Γιατρός: Μέχρι την ηλικία των 16 ετών ουσιαστικά ολοκληρώνεται η επιταχυνόμενη ανάπτυξη του σώματος, βελτιώνεται η ευεξία και η εμφάνιση. Ήρθε η ώρα της νεολαίας. Το παιδί τελικά ενηλικιώνεται. Μελέτες δείχνουν ότι δεν υπάρχει σημαντική διαφορά μεταξύ της σκέψης ενός νεαρού άνδρα και ενός ενήλικα. Ανθίζουν και άλλες ικανότητες: στα νιάτα τους συχνά συνθέτουν ποιήματα και τραγούδια, ζωγραφίζουν, παίζουν σε παραστάσεις και εφευρίσκουν. Ο νεαρός άνδρας ήδη, κατά κανόνα, ξέρει τι χρειάζεται και μπορεί να διαχειριστεί τον εαυτό του. Η στάση για τη μελέτη αλλάζει: γίνεται πλέον αντιληπτή ως μέρος των σχεδίων ζωής κάποιου. Ένα από τα βασικά ερωτήματα της εφηβείας είναι «Ποιος είμαι;» αντικαθίσταται από ερωτήσεις σχετικά με τους στόχους της ζωής τους: «Τι θέλω;» και «Τι μπορώ να κάνω;». Οι ίδιες οι συνθήκες της ζωής σας κάνουν να κάνετε μια σοβαρή επιλογή: επάγγελμα, κύκλος φίλων, στυλ συμπεριφοράς και πιθανώς σύντροφος ζωής. Σταδιακά δημιουργούνται σχέσεις με μεγαλύτερους. Έχοντας βιώσει οξεία απογοήτευση στην εφηβεία, ένα άτομο στη νεολαία του αρχίζει να σχετίζεται με τους γονείς και τους δασκάλους με έναν νέο τρόπο.

Σε τι διαφέρει η ωριμότητα από τη νεότητα;

Γιατρός: Η ενηλικίωση ή η ωριμότητα ονομάζεται συνήθως το μακρύ στάδιο μεταξύ της νεότητας και της γήρανσης, από περίπου 25 έως 60-65 ετών. Η θέση στην κοινωνία των ενηλίκων είναι υψηλότερη από αυτή των νέων. Και αυτό, γενικά, είναι δίκαιο: η εμπειρία ζωής έχει ήδη συσσωρευτεί, υπάρχουν γνώσεις και δεξιότητες που αποκτώνται μόνο με την ηλικία. Ένας ενήλικος είναι ένας ολοκληρωμένος άνθρωπος με τις δικές του αποσκευές γνώσεων και δεξιοτήτων. Ένας ενήλικας είναι σε θέση να παίρνει ανεξάρτητες αποφάσεις και, το πιο σημαντικό, να είναι υπεύθυνος για την επιλογή που έγινε, να είναι ο κύριος της μοίρας του. Ταυτόχρονα, οι άνθρωποι με πλούσια εμπειρία ζωής είναι ήρεμοι για τη ζωή, αποδεχόμενοι την όπως είναι.

4. Γεράματα

Η ηλικία του καθενός είναι διαφορετική!

Γιατρός: Σωστά. Οι άνθρωποι ζουν τα παιδικά, νεανικά και ώριμα χρόνια τους με διαφορετικούς τρόπους, αλλά, ίσως, αυτή η διαφορά δεν είναι ποτέ τόσο εντυπωσιακή όσο στις μέρες που φθίνουν. Κάποιος στα 70 ή στα 80 του είναι γεμάτος ζωντάνια, σχέδια, ιδέες, άλλοι έλκονται από αυτόν, εκτιμούν τη γνώμη του. Ένας άλλος στην ίδια ηλικία μόνο «επιβιώνει», απορροφημένος από τις ασθένειές του και τις τύψεις του για την προηγούμενη νιότη, και η συνεχής γκρίνια και ο τρόπος διδασκαλίας του καθενός μπορεί να προκαλέσει εκνευρισμό ακόμη και στα αγαπημένα του πρόσωπα.

Τι προκάλεσε μια τέτοια διαφορά;

Γιατρός: Πιστεύεται ότι η αίσθηση του εαυτού ενός ατόμου στα γηρατειά εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την εκτίμησή του για το μονοπάτι που έχει διανύσει: αν τελικά νιώθει ικανοποίηση από αυτό που έκανε και τι συνέβη ή απόγνωση που προκαλείται από τη συνειδητοποίηση ότι όλα ήταν λάθος και τώρα δεν θα αλλάξει τίποτα.
Το πιο δύσκολο πράγμα στα γηρατειά είναι να χάσεις το νόημα της ύπαρξης. Τα κύρια καθήκοντα της ζωής έχουν ολοκληρωθεί, κανείς δεν περιμένει τίποτα από ένα άτομο και μερικές φορές αρχίζει να αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως ένα περιττό, τυχαία ξεχασμένο κομμάτι του παρελθόντος. Για τους ηλικιωμένους σε πλήρη ανάπτυξη, το ζήτημα της προσέγγισης του θανάτου γίνεται. Πρέπει να αναπτύξετε τη στάση σας απέναντι σε αυτό.

Ναι, τα γηρατειά είναι δύσκολα!

Γιατρός: Αλλά ταυτόχρονα, αυτό είναι το αποκορύφωμα της ζωής, το σημείο της μέγιστης συσσώρευσης εμπειρίας, γνώσης και σοφίας. Είναι ώρα για μέγιστη ελευθερία από υποχρεώσεις και φασαρίες. Ο διάσημος Άγγλος συγγραφέας Bernard Shaw, ο οποίος έζησε για 94 χρόνια και μέχρι το θάνατό του διατήρησε μια εκπληκτική ικανότητα για εργασία, ζωντάνια και αίσθηση του χιούμορ, σε μια συζήτηση για τα γηρατειά, τόνισε: «Δεν υπάρχουν γηρατειά για τους ανθρώπους με τα προς το ζην. ψυχή και μυαλό, απορροφώντας τη ζωή και με τις πέντε αισθήσεις. Μπορείς να είσαι μεγάλος ακόμα και όταν είσαι νέος, αλλά μπορείς να ζήσεις μια μεγάλη ζωή χωρίς να το ξέρεις. Ένας άνθρωπος συχνά πεθαίνει πριν εξαντλήσει όλες τις πνευματικές και διανοητικές του δυνάμεις. Και αν η νεότητα είναι το στοιχείο των παθών και των συναισθημάτων, τότε τα γηρατειά είναι το στοιχείο της σκέψης, της δημιουργικότητας και της λογικής.

Γιατί οι άνθρωποι γερνούν και πεθαίνουν;

Γιατρός: Ο διάσημος Ρωμαίος κωμικός Πούπλιος Τερέντιος κήρυξε τα γηρατειά ασθένεια. Πολλοί σύγχρονοι επιστήμονες συμφωνούν μαζί του. Πιστεύουν ότι οι αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία είναι το αποτέλεσμα της βλάβης που συσσωρεύεται σε διάφορα επίπεδα του σώματος. Για να το θέσω απλά, τα μικρότερα σωματίδια που αποτελούν ένα κύτταρο αναπόφευκτα καταστρέφονται, «χαλάζουν» στη διάρκεια της ζωής τους. Με τέτοια κύτταρα, τα αμυντικά συστήματα του οργανισμού έρχονται σε σύγκρουση. Συσσωρεύουν όμως και χαλασμένα μόρια. Ως αποτέλεσμα, με την ηλικία, μειώνεται σημαντικά η ικανότητα αποκατάστασης βλαβών που συμβαίνουν μέσα στο σώμα. Κάποιες από τις επόμενες «βλάβες» σκοτώνουν έναν άνθρωπο…

Υπάρχει όμως άλλη άποψη;

Γιατρός: Μερικοί επιστήμονες βλέπουν το γήρας ως ένα φυσικό στάδιο στην ανάπτυξη του σώματος. Ο θάνατος, πιστεύουν, είναι «προγραμματισμένος» μέσα του από την αρχή. Άλλωστε ο θάνατος είναι αόρατα παρών στον καθένα μας από τις πρώτες κιόλας μέρες ύπαρξης. Η ζωή των μεμονωμένων κυττάρων που αποτελούν έναν οργανισμό είναι αισθητά μικρότερη από τη ζωή ολόκληρου του οργανισμού. Για παράδειγμα, κάθε δευτερόλεπτο περίπου 4 εκατομμύρια κύτταρα αίματος, εκατομμύρια κύτταρα δέρματος, ο φακός του ματιού, τα οστά κ.λπ. πεθαίνουν μέσα σε κάθε άνθρωπο. Τη θέση τους παίρνουν νέοι, νεότεροι. Αλλά με κάθε κύκλο ανανέωσης, συσσωρεύονται καταθλιπτικές αλλαγές σε ένα άτομο: η ελαστικότητα του δέρματος χάνεται σταδιακά, εμφανίζονται ρυτίδες, ο αυλός των αιμοφόρων αγγείων μειώνεται, η καρδιά φθείρεται και έρχεται μια στιγμή που τα κύτταρα σε ζωτικά όργανα παύουν να ανανεώνονται. Τα όργανα αρχίζουν να γερνούν και να καταστρέφονται...

Όταν σκέφτεσαι τι είναι η νεότητα, έρχονται αμέσως στο μυαλό ρομαντικά τραγούδια, ποιήματα ποιητών, ραντεβού κάτω από το φεγγάρι, μεγάλες ελπίδες και απεριόριστες δυνατότητες. Ωστόσο, αυτό είναι μόνο το εξωτερικό κέλυφος. Η νεότητα είναι μια αρκετά ενδιαφέρουσα και δύσκολη περίοδος για να μελετήσουν οι ψυχολόγοι.

Τι είναι η νεολαία: ορισμός

Η εφηβεία είναι ένα στάδιο της σωματικής ωρίμανσης ενός ατόμου, καθώς και της ανάπτυξης της προσωπικότητας, που βρίσκεται μεταξύ της παιδικής ηλικίας και της ενηλικίωσης. Από την άποψη της ψυχολογίας, αυτή είναι μια μετάβαση από την εξάρτηση που είναι εγγενής σε ένα παιδί στην ανεξαρτησία και την ευθύνη που ενυπάρχουν σε ώριμους ανθρώπους. Από την άποψη της φυσιολογίας, η σωματική και η εφηβεία ολοκληρώνεται αυτή τη στιγμή. Μια τέτοια έννοια όπως "νεολαία" ή "νεότητα" χαρακτηρίζεται επίσης από επίτευγμα. Τα όρια ηλικίας καθορίζονται από το διάστημα από 14 έως 18 ετών, αν μιλάμε για εγχώρια ψυχολογία. Οι ξένοι ειδικοί πιστεύουν ότι η νεότητα ξεκινά από την ηλικία των 16 ετών.

Προσεγγίσεις στο πρόβλημα της νεολαίας

Δεδομένης της ανάγκης απόκτησης επαγγέλματος, η νεαρή ηλικία συνοδεύεται από συνεχή μάθηση. Ταυτόχρονα, γίνεται πιο βαθύ και συνειδητό από ό,τι σε μικρότερη ηλικία. Χαρακτηρίζεται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

• ευρεία και βαθιά αντίληψη του εκπαιδευτικού υλικού, με στόχο τη διαμόρφωση μελλοντικής επαγγελματικής γνώσης.
• εκτός από την παθητική αντίληψη της πληροφορίας, το άτομο καταφεύγει σε μια ενεργητική και ανεξάρτητη αναζήτησή της.

Κοινωνικά κίνητρα της εφηβείας

Παιδική ηλικία, νεότητα, ωριμότητα - κάθε περίοδος της ζωής ενός ατόμου χαρακτηρίζεται από ορισμένα κίνητρα που καθορίζουν τη δραστηριότητά του. Οι νέοι είναι γεμάτοι φιλοδοξίες και ελπίδες για το μέλλον. Από αυτή την άποψη, καθοδηγούνται από τους ακόλουθους παράγοντες:

• πεποίθηση για την ανάγκη για συνεχή ανάπτυξη, η οποία επιτυγχάνεται μέσω της συνεχούς εκπαίδευσης·
• επαγγελματική αυτοδιάθεση, που προκαλείται από την ανάγκη προετοιμασίας για περαιτέρω ανεξάρτητη ζωή.
• κοινωνικό κίνητρο που προκαλείται από την επιθυμία να ωφεληθούν οι άλλοι.

Παράγοντες επιλογής μελλοντικού επαγγέλματος

Λαμβάνοντας υπόψη ότι ένας νέος στα νιάτα του πρέπει να επιλέξει ένα μελλοντικό επάγγελμα, οι ψυχολόγοι δίνουν μεγάλη προσοχή στα κίνητρα. Έτσι, οι κύριοι παράγοντες επιλογής είναι οι εξής:

• κοινωνικό - κύρος και την ευκαιρία να πάρει μια άξια θέση στην κοινωνία.
• προσωπική - η παρουσία ιδιοτήτων και γνωρισμάτων χαρακτήρα που είναι απαραίτητα για ένα συγκεκριμένο επάγγελμα.
• υλικό - την ευκαιρία να παρέχετε στον εαυτό σας και την οικογένειά σας μια αξιοπρεπή ύπαρξη.

Κύρια προβλήματα

Μια μάζα ζωοποιών προβλημάτων χαρακτηρίζει μια τέτοια περίοδο όπως η νεότητα. Τα χρόνια της ζωής ενός νέου ανθρώπου αποτελούνται από πολλά βασικά ερωτήματα, τα κυριότερα από τα οποία είναι τα εξής:

• μια προκαταρκτική επιλογή ενός μελλοντικού επαγγέλματος, το οποίο αποτελείται από μια θέση ζωής, τις ικανότητες και έναν τομέα προτεραιότητας γνώσεων·
• τήρηση των αξιών που καθορίζουν τη συνείδηση ​​του κοινού, καθώς και τις διαπροσωπικές σχέσεις.
• η ανάπτυξη της κοινωνικής δραστηριότητας, η οποία δεν συνίσταται σε κοινό συμφέρον, αλλά στην επιθυμία άμεσης συμμετοχής σε γεγονότα.
• σχηματισμός κοσμοθεωρίας για θεμελιώδη ζητήματα.
• διεύρυνση της σφαίρας των συμφερόντων, καθώς και των ζωτικών αναγκών, που οδηγεί στην ανάγκη για περισσότερους υλικούς πόρους.
• κοινωνικός προσανατολισμός του ατόμου, που συνεπάγεται την αναζήτηση της θέσης κάποιου στην κοινωνία.
• αναζητήστε μια απάντηση στο ερώτημα του νοήματος της ζωής και του σκοπού ενός ατόμου σε αυτήν.

Διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός νεαρού άνδρα

Κάποια στιγμή, ένας νέος μπαίνει στον δρόμο της αυτογνωσίας, που είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τη διαμόρφωση του λεγόμενου «εγώ». Πραγματοποιείται σύμφωνα με τις ακόλουθες γραμμές:

• ο σχηματισμός μιας διαφορετικής στάσης στη συναισθηματική σφαίρα (τα συναισθήματα γίνονται όχι μόνο αντίδραση σε εξωτερικά γεγονότα, αλλά προσωπικά χαρακτηριστικά).
• συνειδητοποίηση του μη αναστρέψιμου χρόνου (αυτό το γεγονός κάνει έναν νέο να σκεφτεί πιο σοβαρά το μέλλον του και να καταρτίσει ένα ατομικό σχέδιο ζωής).
• ο σχηματισμός μιας ολιστικής άποψης όχι μόνο για το σώμα και την εσωτερική δομή κάποιου, αλλά και για τις ηθικές, βουλητικές και διανοητικές ιδιότητες.

διαπροσωπικές σχέσεις

Κατά τη διάρκεια της εφηβείας, ένα νέο άτομο αρχίζει να επανεξετάζει τις σχέσεις με τους άλλους, ιδιαίτερα με τους συνομηλίκους. Έτσι, χωρίζονται σε δύο κατηγορίες - φίλους και συντρόφους. Οι πρώτοι είναι οι πιο κοντινοί, αυτοί που έχουν κερδίσει αφοσίωση και σεβασμό. Με όλους τους υπόλοιπους συνομηλίκους τους, οι νέοι χτίζουν συναδελφικές σχέσεις που συνεπάγονται ευγενική μεταχείριση, αλληλοσεβασμό και αλληλοβοήθεια.

Οι τακτικές επικοινωνίας και οικοδόμησης σχέσεων με τους συνομηλίκους χτίζονται σε μεγάλο βαθμό στη βάση της μελλοντικής ευημερίας (τόσο ψυχολογική όσο και σωματική). Τα πιο ενδιαφέροντα και «χρήσιμα» άτομα παραμένουν στον κοινωνικό κύκλο. Οι υπόλοιποι βρίσκονται σε ένα είδος συναισθηματικής απομόνωσης. Παρόλα αυτά, συχνά η νεανική φιλία είναι εξιδανικευμένη και απατηλή.

Επίσης, για νεαρή ηλικία είναι χαρακτηριστική η ανάδυση ενός τόσο βαθύ συναισθήματος όπως η αγάπη. Αυτό συνδέεται όχι μόνο με την ολοκλήρωση της εφηβείας, αλλά και με την επιθυμία να έχετε ένα στενό άτομο με το οποίο μπορείτε να μοιραστείτε προβλήματα και χαρούμενα γεγονότα. Ένα αγαπημένο άτομο είναι ένα είδος ιδανικού τόσο από την άποψη των προσωπικών όσο και από την άποψη των εξωτερικών ιδιοτήτων.

Η νεολαία στον σύγχρονο κόσμο

Τι είναι μια δυναμική κατηγορία που δεν είναι μόνιμη. Με την πάροδο του χρόνου, με την ανάπτυξη της κοινωνίας, αλλάζει σημαντικά. Έτσι, σε σχέση με την ταχέως αυξανόμενη επιτάχυνση, η νεολαία έρχεται πολύ νωρίτερα. Η κοινωνική ωριμότητα όμως έρχεται λίγο αργότερα. Αυτό οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι οι σύγχρονοι γονείς φροντίζουν τα παιδιά για πολύ περισσότερο.

Όπως κάθε άλλη εποχή, οι νέοι προσπαθούν να εργαστούν για να εξασφαλίσουν ανεξάρτητα χρήματα. Ωστόσο, η τρέχουσα τάση είναι ότι οι νέοι άνδρες δεν θέλουν να κάνουν «βρώμικη δουλειά», η οποία φέρνει λίγα έσοδα και καθορίζει μια χαμηλή κοινωνική θέση. Υπάρχει μια τάση να επιθυμείτε να αποκτήσετε τα πάντα ταυτόχρονα.

ευρήματα

Η νεότητα είναι η πιο όμορφη περίοδος στη ζωή ενός ανθρώπου. Συνδέεται όχι μόνο με ρομαντικά συναισθήματα και όνειρα, αλλά και με μεγάλες ευκαιρίες όσον αφορά την οργάνωση του μέλλοντός σας. Οι έρευνες και οι συστάσεις από ψυχολόγους βοηθούν τους νέους να οδηγήσουν στη σωστή κατεύθυνση και τους ωθούν να λάβουν τις σωστές αποφάσεις.