Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Μονόλογοι της αγάπης στους στίχους της Αχμάτοβα. Ερωτικοί στίχοι Α

Αγαπήστε ένα βιβλίο, θα κάνει τη ζωή σας πιο εύκολη, θα σας βοηθήσει να λύσετε την πολύχρωμη και θυελλώδη σύγχυση των σκέψεων, των συναισθημάτων, των γεγονότων, θα σας διδάξει να σέβεστε έναν άνθρωπο και τον εαυτό σας, εμπνέει το μυαλό και την καρδιά με μια αίσθηση αγάπη για τον κόσμο, για έναν άνθρωπο.

Μαξίμ Γκόρκι

Στην ποίηση της Αχμάτοβα, η αγάπη παρουσιάζεται σε όλη τη γκάμα των συναισθημάτων, των συναισθημάτων και των διαθέσεων. Στους ερωτικούς στίχους της ποιήτριας δόθηκε ο ορισμός της «εγκυκλοπαίδειας της αγάπης».

Συχνά οι αναγνώστες πιστεύουν ότι η λυρική ηρωίδα των έργων είναι η ίδια η Αχμάτοβα. Αυτή η άποψη είναι εντελώς λανθασμένη. Ο Gumilyov, ως σύζυγος της Akhmatova, παραπονέθηκε ότι λόγω των ποιημάτων της Άννας κατηγορήθηκε συχνά για δεσποτισμό (ιδίως λόγω του έργου "Ο άντρας μου με μαστίγωσε"). Η ηρωίδα των έργων της ποιήτριας εμφανίζεται σε διαφορετικές εικόνες: μια απλή αγρότισσα, μια πόρνη, μια άπιστη σύζυγος και ένας κακοποιός.

Τις περισσότερες φορές, οι ηρωίδες της Αχμάτοβα υποφέρουν από ανεκπλήρωτη αγάπη. Σχεδόν ποτέ η αγάπη στα έργα δεν εμφανίστηκε ως ένα γαλήνιο, ανάλαφρο και ιδεαλιστικό συναίσθημα. Σε ποιήματα, η Αχμάτοβα περιγράφει στιγμές γεμάτες δράμα: χωρισμός, θάνατος ενός από τους αγαπημένους της, απώλεια πρώην πάθους και συναισθημάτων. Κατά κανόνα, αυτή είναι είτε η αρχή ενός δραματικού γεγονότος είτε η κορύφωση, η κορύφωσή του. Πολύ συχνά στα έργα αναφέρεται ο θάνατος και η κηδεία. Για παράδειγμα, το ποίημα «The Gray-eyed King», «The Song of the Last Meeting» ή «The Birds of Death at the Zenith Standing». Η Μαρίνα Τσβετάεβα αποκάλεσε τη μούσα της Αχμάτοβα «Η Μούσα του Δήμιου».

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της ποίησης της Άννας Αχμάτοβα είναι η οικειότητα, η εμπιστοσύνη, ο αισθησιασμός και η οικειότητα. Μετά από μια βαθιά μελέτη του έργου της ποιήτριας, η ποίηση άρχισε να γίνεται αντιληπτή ως καθολική και ποιήτρια του λαού. Στα ποιήματά της, η Αχμάτοβα δεν περιγράφει το ιδανικό, προδίδει ολόκληρη τη «γυναικεία ουσία», επιπλέον, εύκολα, χαριτωμένα και εκφραστικά. Ένα εξαιρετικό παράδειγμα είναι το ποίημα «Do not love, don't want to watch;». Η Αχμάτοβα έδωσε ιδιαίτερη σημασία σε πράγματα, είδη οικιακής χρήσης - με τη βοήθειά τους, η ποιήτρια μετέφερε την ψυχολογία των χαρακτήρων.

ΕΚΘΕΣΗ ΙΔΕΩΝ

με θέμα:

"LOVE LYRICS by A. AKHMATOVA"

Ο χρυσός σκουριάζει και σαπίζει το ατσάλι,

Το μάρμαρο θρυμματίζεται. Όλα είναι έτοιμα για θάνατο.

Το πιο δυνατό πράγμα στη γη είναι η θλίψη

Και πιο ανθεκτικό - ο βασιλικός λόγος.

Α.Αχμάτοβα

Τα πρώτα ποιήματα της Άννας Αχμάτοβα εμφανίστηκαν στη Ρωσία το 1911 στο περιοδικό Apollo. Σχεδόν αμέσως, η Αχμάτοβα τοποθετήθηκε μεταξύ των μεγαλύτερων Ρώσων ποιητών από τους κριτικούς.

Η Α. Α. Αχμάτοβα έζησε και εργάστηκε σε μια πολύ δύσκολη εποχή, μια εποχή καταστροφών και κοινωνικών ανατροπών, επαναστάσεων και πολέμων. Οι ποιητές στη Ρωσία σε εκείνη την ταραγμένη εποχή, όταν οι άνθρωποι ξέχασαν τι είναι ελευθερία, έπρεπε συχνά να διαλέξουν ανάμεσα στην ελεύθερη δημιουργικότητα και τη ζωή.
Αλλά παρ' όλες αυτές τις συνθήκες, οι ποιητές συνέχισαν να κάνουν θαύματα: δημιουργήθηκαν υπέροχες γραμμές και στροφές.
Η πηγή έμπνευσης για την Αχμάτοβα ήταν η βεβηλωμένη Πατρίδα, η Ρωσία, αλλά από αυτό έγινε ακόμα πιο κοντά και αγαπητή σε αυτήν. Η Άννα Αχμάτοβα δεν μπορούσε να πάει στην εξορία, ήξερε ότι μόνο στη Ρωσία μπορούσε να δημιουργήσει, ότι στη Ρωσία χρειαζόταν η ποίησή της.

Δεν είμαι με αυτούς που έφυγαν από τη γη
Στο έλεος των εχθρών.
Δεν θα ακούσω την αγενή κολακεία τους,
Δεν θα τους δώσω τα τραγούδια μου.

Στο γνωστό έργο "Όλα λεηλατούνται, προδίδονται, πωλούνται ..." (1921), η πρώτη γραμμή του οποίου αναφέρθηκε πολλές φορές για να αποδείξει την ιδέα της εχθρικής στάσης της ποιήτριας απέναντι στη σοβιετική κοινωνία και την επανάσταση , ακόμη και μέσα σε αυτό μπορούσε κανείς να ακούσει την καλοπροαίρετη περιέργειά της και το αναμφισβήτητο ενδιαφέρον της για τη νέα ζωή:

Όλα λεηλατημένα, προδομένα, πουλημένα,

Το φτερό του μαύρου θανάτου τρεμόπαιξε,

Όλα τα καταβροχθίζει η πεινασμένη λαχτάρα,

Γιατί πήραμε φως;

Κεράσι ανάσες το απόγευμα

Πρωτοφανές δάσος κάτω από την πόλη,

Τη νύχτα λάμπει με νέους αστερισμούς

Το βάθος των διάφανων ουρανών του Ιουλίου, -

Και τόσο κοντά έρχεται το θαύμα

Στα ερειπωμένα βρώμικα σπίτια...

Κανείς, κανείς δεν ξέρει

Αλλά από αμνημονεύτων χρόνων το επιθυμούσαμε.

Αυτό είναι το 1921, η καταστροφή, η πείνα, το τέλος του εμφυλίου πολέμου, από τον οποίο η χώρα βγήκε με απίστευτη ένταση. Ο παλιός κόσμος καταστράφηκε, ο νέος μόλις άρχιζε να ζει. Για την Αχμάτοβα και όσους ενώνει με τον εαυτό της σε αυτό το ποίημα, το κατεστραμμένο παρελθόν ήταν ένα καλοζωισμένο και οικείο σπίτι. Κι όμως, η εσωτερική δύναμη της ζωής την έκανε, ανάμεσα στα ερείπια του παλιού κόσμου, να πει λόγια που ευλογούσαν το αιώνιο στη γοητεία του και τη σοφή καινούργια ζωή. Το ποίημα είναι εγγενώς αισιόδοξο, εκπέμπει φως και χαρά, μια πρόγευση ζωής, που μοιάζει να ξεκινάει από την αρχή.

Οι στίχοι της Άννας Αχμάτοβα των πρώτων της βιβλίων «Βράδυ», «Ροζάριο» και «Λευκό Σμήνος» είναι σχεδόν αποκλειστικά στίχοι αγάπης.

Το ειδύλλιο μεταξύ της Anna Akhmatova και του Lev Gumilyov διήρκεσε επτά χρόνια. Μπλεγμένη, διαλυμένη, στα πρόθυρα της σχέσης με τον Gumilyov καθόρισε για πάντα για την Anna Akhmatova το μοντέλο της σχέσης της με τους άνδρες. Πάντα θα ερωτεύεται μόνο όταν δει έναν γρίφο πάνω στην ουσία, γήινο, πραγματικό. Την ανησύχησε, έψαξε να το ξετυλίξει, τραγούδησε γι' αυτό. Μίλησε για την αγάπη ως ανώτερη, σχεδόν θρησκευτική έννοια. Και η ίδια -με τη σπανιότερη εξαίρεση- διέκοψε απότομα το ειδύλλιο αν απειλούσε να περάσει σε μια καθημερινή, οικεία ύπαρξη...

Ακόμα κι αν δεν έχω πτήση

Από ένα κοπάδι κύκνων

Αλίμονο ο λυρικός ποιητής

Πρέπει να είσαι άντρας!

Διαφορετικά όλα θα πάνε ανάποδα

Μέχρι την ώρα του χωρισμού:

Και ο κήπος δεν είναι στον κήπο, και το σπίτι δεν είναι στο σπίτι,

Το ραντεβού δεν είναι ραντεβού!

Η καρδιά της, σαν να λέγαμε, έψαχνε τον θάνατο, έψαχνε το μαρτύριο. Στις 25 Απριλίου 1910, η Anna Gorenko και ο Nikolai Gumilyov παντρεύτηκαν στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου κοντά στο Κίεβο και τον Μάιο φεύγουν για το ταξίδι του μέλιτος στο Παρίσι. Και το επόμενο έτος, τα πρώτα ποιήματα της Άννας Αχμάτοβα εμφανίζονται σε έντυπη μορφή. Το 1911 εκδόθηκε η ποιητική συλλογή "Βράδυ" - ο πρωτότοκος της ποιήτριας. Μια συλλογή γεμάτη από τον πόνο μιας ερωτευμένης και εξαπατημένης γυναίκας

Δεν ζητάω την αγάπη σου

Τώρα βρίσκεται σε ασφαλές μέρος.

Πίστεψε ότι είμαι η νύφη σου

Δεν γράφω μηνύματα μίσους...

Η Αχμάτοβα έγραψε για τη δυστυχισμένη αγάπη. Δημιουργήθηκε για την ευτυχία, αλλά δεν τη βρήκε. Μάλλον γιατί η ίδια κατάλαβε: «Το να είσαι ποιητής για μια γυναίκα είναι παράλογο».

Η γυναίκα είναι ποιήτρια με τη δίψα της αγάπης της... Πράγματι, για να ξεδιψάσει ο άντρας δεν αρκεί να αγαπήσει: μια γυναίκα ποιήτρια υποφέρει από τη σπανιότητα της απλής αγάπης. Για να σβήσει ένα τέτοιο «αθάνατο πάθος», η Αχμάτοβα αναζήτησε την ισοδυναμία, την ισοδυναμία στην αγάπη.

Από τη μυστηριώδη αγάπη σου

Καθώς φωνάζω από τον πόνο,

Έγινε κίτρινη και σε φόρμα,

Μετά βίας σύρω τα πόδια μου...

Τον Αύγουστο του 1914, ο Gumilyov προσφέρθηκε εθελοντικά στο μέτωπο. Η Άννα Αχμάτοβα ήταν απογοητευμένη από την αγάπη του Νικολάι Γκουμιλιόφ. Ναι, και ο Gumilyov άντεξε πολλά για την ευτυχία να είναι ο σύζυγος της Akhmatova.

Και η καρδιά δεν θα ανταποκρίνεται πια

Το τέλος του…

Και το τραγούδι μου ορμάει

Σε μια άδεια νύχτα που δεν είσαι πια

Η Αχμάτοβα στα ποιήματά της εμφανίζεται στην ατελείωτη ποικιλία των πεπρωμένων των γυναικών: ερωμένες και συζύγους, χήρες και μητέρες που απάτησαν και έφυγαν.
Υπάρχει ένα κέντρο που, σαν να λέγαμε, φέρνει τον υπόλοιπο κόσμο της ποίησης στον εαυτό του, αποδεικνύεται ότι είναι το κύριο νεύρο, ιδέα και αρχή. Αυτό είναι αγάπη. Σε ένα από τα ποιήματά της, η Αχμάτοβα αποκάλεσε την αγάπη "πέμπτη σεζόν". Το συναίσθημα, από μόνο του οξύ και εξαιρετικό, αποκτά πρόσθετη οξύτητα, που εκδηλώνεται με την απόλυτη έκφραση κρίσης - άνοδο ή πτώση, την πρώτη συνάντηση ή ένα ολοκληρωμένο διάλειμμα, θανάσιμο κίνδυνο ή θανάσιμη αγωνία. Γι' αυτό η Αχμάτοβα τραβάει τόσο πολύ προς ένα λυρικό διήγημα με απροσδόκητο τέλος σε μια ψυχολογική πλοκή, ανατριχιαστική και μυστηριώδη («Η πόλη έχει εξαφανιστεί», «Πρωτοχρονιάτικη μπαλάντα»).
Συνήθως τα ποιήματά της είναι η αρχή ενός δράματος ή μόνο η κορύφωσή του και πιο συχνά το φινάλε και το τέλος. Βασίστηκε στην πλούσια εμπειρία της ρωσικής ποίησης όχι μόνο, αλλά και πεζογραφίας:

Δόξα σε σένα, απελπιστικό πόνο,
Ο βασιλιάς με τα γκρίζα μάτια πέθανε χθες.
Και λεύκες θροΐζουν έξω από το παράθυρο:
Δεν υπάρχει βασιλιάς στη γη...

Τα ποιήματα της Αχμάτοβα φέρουν ένα ιδιαίτερο στοιχείο αγάπης-οίκτου:

Ω, όχι, δεν σε αγάπησα
Καίγεται με γλυκιά φωτιά
Εξηγήστε λοιπόν τι δύναμη
Στο θλιβερό σου όνομα.

Στη σύνθετη μουσική των στίχων της Αχμάτοβα, στο μόλις αστραφτερό της βάθος, στο υποσυνείδητο, μια ιδιαίτερη, τρομακτική δυσαρμονία ζούσε διαρκώς και έκανε αισθητή, ντροπιάζοντας την ίδια την Αχμάτοβα. Αργότερα έγραψε στο "A Poem Without a Hero" ότι άκουγε συνεχώς ένα ακατανόητο βουητό, σαν κάποιου είδους υπόγειο γουργούρισμα, μετατοπίσεις και τριβές αυτών των αυθεντικών συμπαγών βράχων στους οποίους βασιζόταν η ζωή αιώνια και αξιόπιστα, αλλά που άρχισαν να χάνουν τη σταθερότητα. και ισορροπία. Ο πρώτος προμήνυμα μιας τέτοιας ανησυχητικής αίσθησης ήταν το ποίημα «Η Πρώτη Επιστροφή» με τις εικόνες του θανάτου του ύπνου, του σάβανου και του θανάτου και με μια γενική αίσθηση μιας απότομης και αμετάκλητης αλλαγής που συνέβη στον αέρα του χρόνου.
Με την πάροδο του χρόνου, οι στίχοι της Αχμάτοβα κέρδισαν όλο και περισσότερους κύκλους και γενιές αναγνωστών και, χωρίς να πάψουν να αποτελούν αντικείμενο θαυμασμού της προσοχής των γνώστες, άφησαν ξεκάθαρα τον στενό κύκλο των αναγνωστών που προοριζόταν για αυτήν.
Σοβιετική ποίηση των πρώτων χρόνων του Οκτωβρίου και εμφ
ο πόλεμος, ασχολούμενος με τα μεγαλεπήβολα καθήκοντα της ανατροπής του παλιού κόσμου, προτιμώντας να μιλάει όχι τόσο για τον άνθρωπο όσο για την ανθρωπότητα, ή εν πάση περιπτώσει για τις μάζες, αρχικά ήταν ανεπαρκώς προσεκτικός στον μικρόκοσμο των οικείων συναισθημάτων, κατατάσσοντάς τα σε μια έκρηξη ο επαναστατικός πουριτανισμός ως κοινωνικά μη ασφαλείς αστικές προκαταλήψεις. Οι στίχοι της Αχμάτοβα, σύμφωνα με όλους τους νόμους της λογικής, θα έπρεπε να είχαν χαθεί και εξαφανιστεί χωρίς ίχνος. Αυτό όμως δεν συνέβη.

Νεαροί αναγνώστες της νέας, προλεταριακής, Σοβιετικής Ρωσίας που μπαίνουν στο σοσιαλιστικό μονοπάτι, εργάτες και ραβφακόβτσι, γυναίκες του Κόκκινου Στρατού και άνδρες του Κόκκινου Στρατού - όλοι αυτοί οι άνθρωποι, τόσο απόμακροι και εχθρικοί προς τον ίδιο τον κόσμο, θρηνούσαν στα ποιήματα του Αχμάτοφ, παρόλα αυτά παρατήρησαν και διάβασαν εξέδωσε κομψά τόμους ποιημάτων της.

Οι στίχοι της Άννας Αχμάτοβα αλλάζουν τις δεκαετίες του 1920 και του 1930 σε σύγκριση με τα πρώτα βιβλία της. Αυτά τα χρόνια σημαδεύτηκαν από μια εξαιρετική ένταση δημιουργικότητας. Η Αχμάτοβα, όπως και πριν, παρέμεινε άγνωστη στον αναγνώστη και ως εκ τούτου, όπως λες, εξαφανίστηκε από τον αναγνωστικό και λογοτεχνικό κόσμο.

Οι στίχοι της Αχμάτοβα σε όλη τη μεταπολίτευση
είκοσι χρόνια επεκτείνεται συνεχώς, απορροφώντας όλο και περισσότερα νέα,
Τομείς που προηγουμένως ασυνήθιστες γι' αυτήν, η ιστορία αγάπης, χωρίς να πάψει να είναι κυρίαρχη, καταλάμβανε ωστόσο πλέον μόνο μία από τις ποιητικές περιοχές της. Ωστόσο, η αδράνεια της αντίληψης της αναγνώστριας ήταν τόσο μεγάλη που ακόμη και σε αυτά τα χρόνια, που σημαδεύτηκαν από την στροφή της στους αστικούς, φιλοσοφικούς και δημοσιογραφικούς στίχους, η Αχμάτοβα φαινόταν στα μάτια της πλειοψηφίας ως μόνο και αποκλειστικά καλλιτέχνης των αισθημάτων αγάπης.

Η διεύρυνση του εύρους της ποίησης, που ήταν αποτέλεσμα αλλαγών στο
Η κοσμοθεωρία και η κοσμοθεωρία της ποιήτριας, δεν θα μπορούσαν, με τη σειρά τους, να μην επηρεάσουν τον τόνο και τη φύση των πραγματικών ερωτικών στίχων. Είναι αλήθεια ότι μερικά από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματά του παρέμειναν τα ίδια.

Το ερωτικό επεισόδιο, όπως και πριν, εμφανίζεται μπροστά μας με μια περίεργη μορφή Akhmatov: δεν ξετυλίγεται ποτέ με συνέπεια, συνήθως δεν έχει ούτε τέλος ούτε αρχή. η εξομολόγηση αγάπης, η απόγνωση ή η ικεσία που συνθέτουν το ποίημα φαίνονται σαν ένα απόσπασμα μιας τυχαίας συνομιλίας που δεν ξεκίνησε από εμάς και το τέλος της οποίας επίσης δεν θα ακούσουμε:
«Α, νόμιζες ότι ήμουν κι εγώ έτσι,

Για να με ξεχάσεις.

Και ότι θα πεταχτώ, προσευχόμενος και κλαίγοντας,

Κάτω από τις οπλές ενός αλόγου κόλπου.
Ή θα ρωτήσω τους θεραπευτές

Σε προφορικό νερό σπονδυλική στήλη
Και θα σου στείλω ένα τρομακτικό δώρο

Το πολύτιμο μυρωδάτο μαντήλι μου.
Να είσαι καταραμένος.

Ούτε γκρίνια, ούτε βλέμμα

Δεν θα αγγίξω την καταραμένη ψυχή,

Αλλά σας ορκίζομαι στον κήπο των αγγέλων

Και το φλογερό μας παιδί των νυχτών

Δεν θα επιστρέψω ποτέ σε σένα».

Αυτό το χαρακτηριστικό των ερωτικών στίχων του Αχμάτοφ, γεμάτο επιφυλακτικότητα, υπαινιγμούς, περνώντας στο βάθος του υποκειμένου, του δίνει μια αληθινή πρωτοτυπία. Η ηρωίδα των ποιημάτων του Αχμάτοφ, που τις περισσότερες φορές μιλάει σαν στον εαυτό της σε κατάσταση παρόρμησης, μισής αυταπάτης ή έκστασης, φυσικά δεν θεωρεί απαραίτητο να εξηγήσει και να ερμηνεύσει όλα όσα μας συμβαίνουν. Μόνο τα κύρια σήματα των συναισθημάτων μεταδίδονται, χωρίς αποκωδικοποίηση, χωρίς σχόλια, βιαστικά - σύμφωνα με το βιαστικό ABC της αγάπης. Το συμπέρασμα είναι ότι ένας βαθμός οικειότητας θα μας βοηθήσει ως εκ θαύματος να κατανοήσουμε τόσο τους κρίκους που λείπουν όσο και το γενικό νόημα του δράματος που μόλις έλαβε χώρα. Εξ ου και η εντύπωση της εξαιρετικής οικειότητας, της εξαιρετικής ειλικρίνειας και της εγκάρδιας ανοιχτότητας αυτών των στίχων..

«Κάπως κατάφερα να χωρίσουμε

Και σβήστε την απεχθή φωτιά.

Ο αιώνιος εχθρός μου, ήρθε η ώρα να μάθω

Αγαπάς πραγματικά κάποιον.

Είμαι ελεύθερος.

Όλα είναι διασκεδαστικά για μένα

Τη νύχτα, η Μούσα θα πετάξει για παρηγοριά,

Και το πρωί η δόξα θα σέρνει
Κουδουνίστρα πάνω από το αυτί για να κράξετε.

Μην προσεύχεσαι καν για μένα

Και όταν φύγεις, κοίτα πίσω...

Ο μαύρος αέρας θα με ηρεμήσει.

Διασκεδάζει την πτώση των χρυσών φύλλων.

Ως δώρο, θα δεχτώ τον χωρισμό

Και η λήθη είναι σαν τη χάρη.

Αλλά, πες μου, στο σταυρό

Θα τολμούσες να στείλεις άλλο;

Το ποίημα είναι σαγηνευτικό. Η παθιασμένη ένταση του συναισθήματος, ο τυφώνας του, τραβάει μπροστά στα μάτια μας μια εξαιρετική και δυνατή προσωπικότητα.
Περίπου το ίδιο πράγμα και σχεδόν με τον ίδιο τρόπο, ένα άλλο ποίημα που σχετίζεται με
την ίδια χρονιά με αυτή που μόλις αναφέρθηκε:

Σαν την πρώτη ανοιξιάτικη καταιγίδα.

Πίσω από τον ώμο της νύφης σου θα φαίνονται

Τα μισόκλειστα μάτια μου

Αντίο, αντίο, να είσαι ευτυχισμένος, όμορφη φίλη,

Θα σου ανταποδώσω τον χαρούμενο όρκο σου,

Αλλά προσέξτε τον παθιασμένο φίλο σας

Πες τη μοναδική μου ανοησία -

Τότε ότι θα τρυπήσει με φλεγόμενο δηλητήριο

Ευλογημένη, η χαρούμενη ένωσή σας..

Και θα αποκτήσω έναν υπέροχο κήπο,

Πού είναι το θρόισμα των χόρτων και τα επιφωνήματα των μουσών.

Η Αχμάτοβα δεν φοβάται να είναι ειλικρινής στις προσωπικές της εξομολογήσεις και παρακλήσεις, καθώς είναι σίγουρη ότι μόνο όσοι έχουν τον ίδιο κώδικα αγάπης θα την καταλάβουν. Επομένως, δεν θεωρεί απαραίτητο να εξηγήσει κάτι και να περιγράψει περαιτέρω. Μια μορφή τυχαίας και στιγμιαίας διαφυγής ομιλίας που όλοι όσοι περνούν ή στέκονται κοντά μπορούν να την ακούσουν, αλλά δεν μπορούν όλοι να καταλάβουν. Η Αχμάτοβα δεν είχε ποτέ βαρετά, άμορφα ή περιγραφικά ερωτικά ποιήματα. Είναι πάντα δραματικοί και εξαιρετικά τεταμένοι, μπερδεμένοι. Έχει σπάνια ποιήματα που περιγράφουν τη χαρά της καθιερωμένης, χωρίς θύελλα και χωρίς σύννεφα αγάπη. Η μούσα έρχεται κοντά της μόνο στις πιο κορυφαίες στιγμές που βιώνει το συναίσθημα, όταν είτε προδίδεται είτε στεγνώνει: ...

Δεν ήμουν καλός μαζί σου

Με ντρόπιασες.

Και τα βασανιστήρια συνεχίστηκαν

Και πώς μαράζωσε ο εγκληματίας

Αγάπη γεμάτη κακία

Είναι σαν αδερφός.

Σώπα, θυμωμένος.
Αν όμως συναντήσουμε μάτια

Σου ορκίζομαι στον παράδεισο

Ο γρανίτης θα λιώσει στη φωτιά.

Με μια λέξη, είμαστε πάντα παρόντες, σαν να λέγαμε, σε μια φωτεινή, αστραπιαία λάμψη, στην αυθόρμητη καύση και απανθράκωση ενός αξιολύπητα τεράστιου, τσιριχτού πάθους που διαπερνά ολόκληρη την ύπαρξη ενός ανθρώπου. Η ίδια η Αχμάτοβα συνέδεσε πολλές φορές τον ενθουσιασμό του έρωτά της με το μεγάλο και άφθαρτο "Song of Songs" από τη Βίβλο.

Και στη Βίβλο υπάρχει ένα κόκκινο φύλλο σφήνας

Ξαπλωμένο στο Τραγούδι των Ασμάτων...

Τα ποιήματα της Αχμάτοβα για την αγάπη - τα πάντα! - αξιολύπητη .. Ο Α. Μπλοκ είπε για μερικά από τα ποιήματα του Αχμάτοφ που γράφει πριν από έναν άντρα, αλλά θα έπρεπε να γράψει ενώπιον του Θεού ...
Τα ποιήματά της αφιερωμένα στην αγάπη φτάνουν στα ύψη του ανθρώπινου πνεύματος. Γεμάτη με μια τεράστια εμμονή, η αγάπη έχει γίνει όχι μόνο ασύγκριτα πιο πλούσια και πιο πολύχρωμη, αλλά και πραγματικά τραγική. Η βιβλική, πανηγυρική αγαλλίαση των ερωτικών ποιημάτων του Αχμάτοφ αυτής της περιόδου εξηγείται από το αληθινό ύψος, τη σοβαρότητα και το πάθος του συναισθήματος που περιέχεται σε αυτά. Εδώ είναι ένα από αυτά τα ποιήματα:

Το πρωτοφανές φθινόπωρο έχτισε έναν ψηλό τρούλο,
Υπήρχε εντολή στα σύννεφα να μην σκοτεινιάσουν αυτόν τον θόλο.
Και οι άνθρωποι θαύμασαν: οι προθεσμίες του Σεπτεμβρίου περνούν,
Και πού πήγαν οι κρύες, υγρές μέρες;
Το νερό των λασπωμένων καναλιών έγινε σμαραγδένιο,
Και οι τσουκνίδες μύριζαν τριαντάφυλλα, αλλά μόνο πιο δυνατά.
Ήταν αποπνικτικό από τα χαράματα, αφόρητο, δαιμονικό και κατακόκκινο,
Όλοι τους θυμόμαστε μέχρι το τέλος των ημερών μας.
Ο ήλιος ήταν σαν επαναστάτης που μπήκε στην πρωτεύουσα,

Και το ανοιξιάτικο φθινόπωρο τον χάιδεψε τόσο λαίμαργα,

Αυτό που έμοιαζε με διάφανη χιονοστιβάδα θα γίνει τώρα λευκό…

Τότε ήταν που ανέβηκες, ήρεμα στη βεράντα μου.

Είναι δύσκολο να ονομάσουμε στην παγκόσμια ποίηση μια πιο θριαμβευτική και αξιολύπητη απεικόνιση του πώς πλησιάζει η αγαπημένη. Αυτή είναι πραγματικά μια εκδήλωση Αγάπης στα μάτια του αρπακτικού Κόσμου!
Οι ερωτικοί στίχοι της Akhmatova οδηγούν αναπόφευκτα σε αναμνήσεις του Tyutchev. Μια θυελλώδης σύγκρουση παθών, η "μοιραία μονομαχία" του Tyutchev - όλα αυτά αναστήθηκαν ακριβώς από την Akhmatova. Αυτή, όπως και ο Tyutchev, είναι αυτοσχεδιάστρια - τόσο στο συναίσθημά της όσο και στον στίχο της. Πολλές φορές η Αχμάτοβα μίλησε για την ύψιστη σημασία για εκείνη της καθαρής έμπνευσης, ότι δεν είχε ιδέα πώς να γράψει σύμφωνα με ένα προμελετημένο σχέδιο, ότι της φαινόταν ότι μερικές φορές είχε μια Μούσα πίσω της…

Και απλώς υπαγόρευσε γραμμές
Ξαπλώστε σε ένα λευκό σαν το χιόνι σημειωματάριο.

Επανέλαβε αυτή τη σκέψη ξανά και ξανά. Έτσι, ακόμη και στο ποίημα "Μούσα" (1924), που συμπεριλήφθηκε στον κύκλο "Μυστικά της Τέχνης", η Αχμάτοβα έγραψε:

Όταν περιμένω την άφιξή της το βράδυ,
Η ζωή μοιάζει να κρέμεται από μια κλωστή.
Τι τιμές, τι νιάτα, τι ελευθερία

Μπροστά σε μια ωραία καλεσμένη με ένα σωλήνα στο χέρι.

Και έτσι μπήκε.

Πετώντας πίσω το κάλυμμα
Με κοίταξε προσεκτικά.

Της λέω: "

Υπαγόρευσες στον Δάντη

Σελίδες της Κόλασης;

Απαντήσεις: «Είμαι».

Περίπου το ίδιο στο ποίημα του 1956 "Dream":

Τι θα πληρώσω για ένα βασιλικό δώρο;

Πού να πάτε και με ποιον να γιορτάσετε;

Και τώρα γράφω όπως πριν, χωρίς λεκέδες,

Τα ποιήματά μου σε ένα καμένο τετράδιο.

Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν άλλαξε τα ποιήματα. Πολλές φορές, για παράδειγμα
το «Ποίημα χωρίς ήρωα» συμπληρώθηκε και αναθεωρήθηκε, το «Μέχολα» βελτιώθηκε για δεκαετίες. μερικές φορές άλλαζαν, αν και σπάνια, στροφές και στίχοι σε παλιά ποιήματα. Όντας ένας δεξιοτέχνης που γνωρίζει τα «μυστικά της τέχνης», η Αχμάτοβα είναι ακριβής και σχολαστική στην επιλογή των λέξεων και στη διάταξή τους. Έχει όμως μια πολύ δυνατή παρορμητική, αυτοσχεδιαστική αρχή. Όλα τα ερωτικά της ποιήματα, στην πρωταρχική τους ώθηση, στην αυθαίρετη ροή τους, που αναδύεται τόσο ξαφνικά όσο ξαφνικά εξαφανίζεται, στην αποσπασματική και έλλειψη πλοκής τους, είναι και ο πιο αγνός αυτοσχεδιασμός. Η «μοιραία» μονομαχία του Tyutchev που αποτελεί το περιεχόμενό τους είναι μια στιγμιαία αναλαμπή παθών, μια θανατηφόρα μονή μάχη δύο εξίσου δυνατών αντιπάλων, από τους οποίους ο ένας πρέπει είτε να παραδοθεί είτε να πεθάνει και ο άλλος να κερδίσει

Όχι μυστικά και όχι θλίψη,
Όχι η σοφή θέληση της μοίρας

Αυτές οι συναντήσεις πάντα έφευγαν

Η εντύπωση ενός αγώνα.

Οταν έρθεις σε μένα

Ένιωσα στα χέρια του λυγισμένου

Αδύναμα ρίγη μαχαιρώματος...

Η Μαρίνα Τσβετάεβα, σε ένα από τα ποιήματά της αφιερωμένα στην Άννα Αχμάτοβα, έγραψε ότι «ο θυμός της είναι θανατηφόρος και το έλεος είναι θανατηφόρο». Και πράγματι, οποιαδήποτε μέση λύση, εξομάλυνση της σύγκρουσης, μια προσωρινή συμφωνία μεταξύ των δύο αντιμαχόμενων μερών με σταδιακή μετάβαση σε ομαλές σχέσεις τις περισσότερες φορές δεν υποτίθεται καν εδώ. «Και η αγάπη, γεμάτη κακία, μαραζώνει σαν εγκληματίας».

Στα ερωτικά της ποιήματα, οι απροσδόκητες προσευχές αναμειγνύονται με κατάρες, όλα είναι έντονα αντίθετα και απελπιστικά.
Η δύναμη πάνω στην καρδιά αντικαθίσταται από ένα αίσθημα κενού και η τρυφερότητα είναι δίπλα στην οργή. Ένας ήρεμος ψίθυρος αναγνώρισης διακόπτεται από την σκληρή γλώσσα των τελεσιγράφων και των εντολών. Σε αυτές τις φλογερές κραυγές και προφητείες, αισθάνεται κανείς τη λανθάνουσα, ανείπωτη και επίσης τη σκέψη του Tyutchev για τα παιχνίδια των ζοφερών παθών, που ανυψώνουν αυθαίρετα την ανθρώπινη μοίρα στα απότομα σκοτεινά τους κύματα, για το αρχέγονο Χάος που ανακατεύεται από κάτω μας. "Ω, πόσο θανατηφόρα αγαπάμε" - Η Αχμάτοβα, φυσικά, δεν πέρασε από αυτήν την πλευρά της κοσμοθεωρίας του Tyutchev. Είναι χαρακτηριστικό ότι συχνά η αγάπη, η νικηφόρα επιβλητική της δύναμη, εμφανίζεται στα ποιήματά της, προς φρίκη και σύγχυση της ηρωίδας, που στρέφεται ενάντια στην ίδια την αγάπη!

Ονόμασα τον θάνατο αγαπητέ,

Και πέθαναν ένας ένας.

Ω, αλίμονο σε μένα! Αυτοί οι τάφοι

Προειπώθηκε από τον λόγο μου.

Σαν κοράκια που κάνουν κύκλους, αισθάνονται

Ζεστό, φρέσκο ​​αίμα

Τόσο άγρια ​​τραγούδια, αγαλλίαση,

Το δικό μου έστειλε αγάπη.

Μαζί σου νιώθω γλυκιά και αποπνικτική.

Είσαι κοντά, σαν μια καρδιά στο στήθος.

Δώσε μου το χέρι σου, άκου ήρεμα.

Σας παρακαλώ: φύγετε.

Και να μην ξέρω που είσαι

Ω Μούσα, μην τον φωνάζεις,

Ας είναι ζωντανό, άφαντο

Η αγνώριστη αγάπη μου.

Οι στίχοι της Αχμάτοβα γεννιούνται στον κόμβο των αντιφάσεων από την επαφή της ημέρας με τη νύχτα και της εγρήγορσης με τον ύπνο:
Όταν ακούγεται σκοτάδι τριγύρω,

Αυτή η ηλιόλουστη, αυτή η σφήνα του κρίνου της κοιλάδας

Σπάει στο σκοτάδι της νύχτας του Δεκέμβρη.

Τα επίθετα «μέρα» και «νύχτα», εξωτερικά αρκετά συνηθισμένα, φαίνονται στο ποίημά της, αν δεν γνωρίζει κανείς την ιδιαίτερη σημασία τους, παράξενα, έως και ακατάλληλα:

Χτύπησε με σιγουριά την πόρτα

Και, ο πρώην, χαρούμενος, τη μέρα,

Θα μπει και θα πει: «Φτάνει,

Βλέπεις, κρυολόγησα κι εγώ...

Αυτή, ακολουθώντας τον Tyutchev, μπορούσε να επαναλάβει τα διάσημα λόγια του:
Καθώς ο ωκεανός αγκαλιάζει την υδρόγειο,

Η γήινη ζωή περιβάλλεται από όνειρα...

Τα όνειρα καταλαμβάνουν μεγάλη θέση στην ποίηση της Αχμάτοβα.
Άλλωστε, τα όνειρα, που είναι ένα από τα αγαπημένα της καλλιτεχνικά μέσα για να κατανοήσει τη μυστική, κρυφή, οικεία ζωή της ψυχής, μαρτυρούν αυτή τη φιλοδοξία του καλλιτέχνη προς τα μέσα, στον εαυτό του, στα μυστικά μυστικά του αιώνια μυστηριώδους ανθρώπινου συναισθήματος. Τα ποιήματα αυτής της περιόδου είναι γενικά πιο ψυχολογικά. Εάν στο "Βράδυ" και το "Ροζάριο" το συναίσθημα αγάπης απεικονίστηκε, κατά κανόνα, με τη βοήθεια λεπτομερειών (η εικόνα μιας κόκκινης τουλίπας), τότε στους στίχους των 30-40 ετών η Άννα Αχμάτοβα, για όλη της την εκφραστικότητα, είναι ακόμα πιο πλαστική στην άμεση απεικόνιση του ψυχολογικού περιεχομένου.
Η πλαστικότητα του ερωτικού ποιήματος του Αχμάτοφ δεν συνεπάγεται καθόλου περιγραφικότητα, αργή ρευστότητα ή αφήγηση. Μπροστά μας είναι ακόμα - μια έκρηξη, μια καταστροφή, μια στιγμή απίστευτης έντασης δύο αντίπαλων δυνάμεων που ενώθηκαν σε μια μοιραία μονομαχία, αλλά τώρα αυτό το σύννεφο καταιγίδας που έχει επισκιάσει όλους τους ορίζοντες, ρίχνοντας βροντές και αστραπές, εμφανίζεται μπροστά στα μάτια μας σε όλα την απίστευτη ομορφιά και τη δύναμή του, σε ξέφρενα στροβιλισμό σκοτεινών μορφών και εκθαμβωτικό παιχνίδι του ουράνιου φωτός:

Αν όμως συναντήσουμε μάτια

Σου ορκίζομαι στον παράδεισο

Ο γρανίτης θα λιώσει στη φωτιά.
Όχι χωρίς λόγο, σε ένα από τα ποιήματα που της αφιέρωσε ο N. Gumilyov, η Akhmatova απεικονίζεται με κεραυνούς στο χέρι:

Είναι λαμπερή στις ώρες της ατονίας
Και κρατάει κεραυνούς στο χέρι του,
Και τα όνειρά της είναι καθαρά, σαν σκιές
Στην παραδεισένια πύρινη άμμο.

Η έμπνευση δεν φεύγει από την Άννα Αχμάτοβα ακόμα και όταν είναι ήδη πάνω από εβδομήντα, σκέφτεται την παραξενιά της αγάπης, τον πλούτο των μυστικών της καρδιάς. Εδώ είναι μια θαρραλέα υπέρβαση του χωρισμού, "μη συνάντηση" αυτών των δύο, εδώ είναι ένα υψηλό παράδειγμα υψηλών στίχων.

Μην εφεύρεις έναν χωρισμό χωρίς πάτο,

Θα ήταν καλύτερα αν αμέσως τότε - επί τόπου ...

Και, μάλλον, είμαστε πιο χωρισμένοι

Κανείς δεν ήταν σε αυτόν τον κόσμο.

Στα εβδομήντα της, η Άννα Αχμάτοβα μιλάει για την αγάπη με τόση ενέργεια, με τόσο ακατανίκητη πνευματική δύναμη που φαίνεται σαν να αναδύεται νικηφόρα από την εποχή της στην αιωνιότητα. Η Αχμάτοβα αποκάλυψε τη φιλοσοφική ουσία της όψιμης αγάπης, όταν κάτι που είναι μεγαλύτερο από το ίδιο το άτομο μπαίνει στο παιχνίδι - το Πνεύμα, η Ψυχή. Αποκάλυψε τη μοναδική σύμπτωση δύο προσωπικοτήτων που δεν μπορούν να συνδεθούν. Και αυτό αντικατοπτρίζεται στην ποίησή της σαν στον καθρέφτη.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Εάν τακτοποιήσετε τα ερωτικά ποιήματα της Αχμάτοβα με μια συγκεκριμένη σειρά, μπορείτε να δημιουργήσετε μια ολόκληρη ιστορία με πολλές σκηνές, σκαμπανεβάσματα, χαρακτήρες, τυχαία και μη περιστατικά. Συναντήσεις και χωρισμοί, τρυφερότητα, ενοχές, απογοήτευση, ζήλια, πικρία, μαρασμό, χαρά που τραγουδάει στην καρδιά, ανεκπλήρωτες προσδοκίες, ανιδιοτέλεια, περηφάνια, θλίψη - σε ποιες πτυχές και στροφές δεν βλέπουμε την αγάπη στις σελίδες των βιβλίων του Αχμάτοφ.
Στη λυρική ηρωίδα των ποιημάτων της Αχμάτοβα, στην ψυχή της ίδιας της ποιήτριας, ζούσε διαρκώς ένα φλεγόμενο, απαιτητικό όνειρο μιας αληθινά μεγάλης αγάπης, που δεν παραμορφώθηκε από τίποτα. Η αγάπη της Αχμάτοβα είναι ένα τρομερό, επιβλητικό, ηθικά αγνό, καταναλωττικό συναίσθημα, που κάνει κάποιον να θυμάται τη βιβλική γραμμή: «Η αγάπη είναι δυνατή σαν θάνατος - και τα βέλη της είναι βέλη φωτιάς».

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ






1Ο. O. Simchenko, Το θέμα της μνήμης στο έργο της Άννας Αχμάτοβα. - "Proceedings of the Academy of Sciences of the USSR. Literature and Language Series", 1985, No. 6. 11. Viktor Esipov, "Like the Times of Vespasian..." (On the problem of the hero in the work of Άννα Αχμάτοβα στις δεκαετίες του 1940 και του 1960). - «Ζητήματα Λογοτεχνίας», 1995, αρ. VI, σελ. 64-65.

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

1. Ν.Σ. Gumilyov, Γράμματα για τη ρωσική ποίηση, Μ., 1990, σελ. 75.
2. Lydia Chukovskaya, Σημειώσεις για την Άννα Αχμάτοβα, Μ., 1989, βιβλίο. Ι, σελ. 141.
3. N. Nedobrovo, Anna Akhmatova. - «Ρωσική σκέψη», 1915, Ιούλιος, σελ. 59-60.
4. B. Eikhenbaum, Anna Akhmatova. Εμπειρία ανάλυσης, Πβ., 1923, σελ. 120.
5. Valery Bryusov, Ανάμεσα σε ποιήματα. 1894-1924, Μ., 1990, πίν. 368.
6. V. Gippius, Anna Akhmatova. - «Λογοτεχνική μελέτη», 1989, Αρ. 132.
7. «Akhmatov Readings», Μ., 1992, αρ. 1, σελ. 107
8. Άννα Αχμάτοβα, Έργα σε 2 τόμους, τ. 2, Μ., 1986, σελ. 182.
9. I. Gurvich, Καλλιτεχνική ανακάλυψη στους στίχους της Αχμάτοβα. - «Ζητήματα Λογοτεχνίας», 1995, αρ. III.
1Ο. O. Simchenko, Το θέμα της μνήμης στο έργο της Άννας Αχμάτοβα. - "Πρακτικά της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Σειρά λογοτεχνίας και γλώσσας", 1985, αρ. 6.
11. Victor Esipov, «Όπως οι εποχές του Βεσπασιανού...» (Για το πρόβλημα του ήρωα στο έργο της Άννας Αχμάτοβα στις δεκαετίες του 1940 και του 1960). - «Ζητήματα Λογοτεχνίας», 1995, αρ. VI, σελ. 64-65.

(327 λέξεις) Η Άννα Αντρέεβνα Αχμάτοβα είναι μια από τις μεγάλες Ρώσσες ποιήτριες. Η αγάπη στα ποιήματά της είναι το πιο συναρπαστικό θέμα. Αλλά για αυτήν, το συναίσθημα δεν είναι μόνο ευτυχία, αντίθετα, είναι πιο βάσανο, επώδυνη παρεξήγηση και χωρισμός.

Η ποιήτρια κατανοεί την αγάπη ως «εγωιστικό» πάθος, «η αγάπη είναι διασκέδαση». Αλλά πιο συχνά στα έργα της υπάρχει μια «μεγάλη γήινη αγάπη» για τους ανθρώπους και τους ανθρώπους. Και εκφράζεται, όπως πολλοί ποιητές της Αργυρής Εποχής, σε μια λαχτάρα για την πατρίδα τους. Όπως γνωρίζετε, η συγγραφέας προσφέρθηκε επανειλημμένα να φύγει από τη Ρωσία, ειδικά σε δύσκολες στιγμές γι 'αυτήν, αλλά η Αχμάτοβα αρνήθηκε κατηγορηματικά. Έτσι, στο έργο της ακούστηκαν τα κίνητρα της αυτοθυσίας και της αγάπης για τη Ρωσία.

Φυσικά, τα επαναστατικά γεγονότα την ανησύχησαν πολύ και οι διώξεις των αρχών άγγιξαν την οικογένειά της: τον πρώτο της σύζυγο και τον γιο της. Το ποίημα "Προσευχή" λέει πολύχρωμα για τα συναισθήματα της Αχμάτοβα για την πατρίδα.

Η αγάπη που περιγράφει η ποιήτρια στις δημιουργίες της δεν φέρνει ποτέ αίσιο τέλος. Συνήθως γεμίζει με θλίψη. Για παράδειγμα, στο ποίημά της "Μούσα" η Άννα Αντρέεβνα έγραψε για την ανεκπλήρωτη αγάπη και την παρεξήγηση ενός άνδρα για μια γυναίκα ποιήτρια. Πίστευε ότι η κυρία δεν χρειαζόταν μια τέτοια κλήση. Στη συνέχεια, η λυρική ηρωίδα εγκατέλειψε αυτές τις σχέσεις για χάρη της δημιουργικότητας. Έτσι, ο συγγραφέας αφιέρωσε μερικά από τα ποιήματά του στην αγάπη για την τέχνη, την κλίση, την ποίηση.

Φυσικά, οι σχέσεις των φύλων είναι το πιο κοινό θέμα αγάπης στους στίχους της Αχμάτοβα. Για παράδειγμα, όλοι γνωρίζουν καλά το ποίημα «Έσφιξε τα χέρια της κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο». Σε αυτό, η ηρωίδα μοιράζεται τις έντονες εντυπώσεις της από τη γνωριμία με έναν άντρα, με αποτέλεσμα να καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι ο χωρισμός είναι αναπόφευκτος. Και παρόλο που είναι ξεκάθαρο και στους δύο, η γυναίκα βιώνει πολύ έντονα τον χωρισμό, μετανοεί και προσπαθεί να διορθώσει τα πάντα. Σε αυτή τη χειρονομία, μεταφέρεται η φανατική δύναμη έλξης μεταξύ καρδιών. Όταν έσκασε το τεταμένο συνδετικό νήμα μεταξύ τους, οι άνθρωποι που κάποτε ήταν κοντά πετάχτηκαν στην άκρη και αυτό το σοκ τους πλήγωσε οδυνηρά.

Η μεγάλη ποιήτρια γνώριζε την αληθινή αγάπη και με το έργο της προσπάθησε να μεταφέρει στον αναγνώστη ότι αυτό το συναίσθημα είναι πολύπλευρο και αντιφατικό, αλλά για να νιώσει όλα τα βάθη του, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ότι η αμοιβαία έλξη δεν είναι μόνο ευτυχία και χαρά, αλλά και πόνος, απογοήτευση, λαχτάρα. Οι άνθρωποι μπορούν να είναι σίγουροι για τη δύναμη των συναισθημάτων τους μόνο αν ήταν σε θέση να επιβιώσουν όλες τις δύσκολες στιγμές.

Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

Το έργο της Anna Andreevna Akhmatova έπεσε στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Αναδυόμενη πνευματικά από την αργυρή εποχή της ρωσικής ποίησης, η Αχμάτοβα, μαζί με τη χώρα, επέζησε από τις επαναστατικές δύσκολες στιγμές, τις μαζικές καταστολές της δεκαετίας του '30 και τα χρόνια του πολέμου.
Όλα αυτά τα στάδια της διαδρομής της ζωής αντικατοπτρίστηκαν στο έργο της Αχμάτοβα, επηρεάζοντας όχι μόνο τα θέματα και την αισθητική της ποίησης, αλλά και τη φιλοσοφία, τον τρόπο να δεις και να αισθανθείς τον κόσμο. Ωστόσο, η Αχμάτοβα είναι κυρίως μια λυρική ποιήτρια, που επαινεί τα ανθρώπινα συναισθήματα, δοξάζει την αγάπη.
Οι στίχοι της Αχμάτοβα κατά την περίοδο των πρώτων βιβλίων της («Βράδυ», «Ροζάριο», «Λευκό Σμήνος») είναι σχεδόν αποκλειστικά ερωτικοί στίχοι. Η καινοτομία της ως καλλιτέχνη αρχικά εκδηλώθηκε ακριβώς σε αυτό το παραδοσιακό θέμα.
Όπως σημείωσε επίσης ο B. Eikhenbaum, οι στίχοι της Akhmatov χαρακτηρίζονται από «ειδύλλιο», κάθε βιβλίο ποιημάτων της είναι, λες, ένα λυρικό μυθιστόρημα, που χρονολογείται από τις παραδόσεις της ρωσικής ρεαλιστικής πεζογραφίας.
Σε αυτό το είδος τέχνης, στο λυρικό μυθιστόρημα μινιατούρας, η Άννα Αχμάτοβα πέτυχε μεγάλη μαεστρία. Εδώ είναι ένα από αυτά τα μυθιστορήματα:
Όπως υπαγορεύει η απλή ευγένεια,
Ήρθε κοντά μου, χαμογέλασε
Μισό ευγενικός, μισός τεμπέλης
Άγγιξε το χέρι με ένα φιλί -

Και μυστηριώδη αρχαία πρόσωπα
Τα μάτια με κοιτούσαν...
Δέκα χρόνια ξεθώριασμα και ουρλιαχτά
Όλες μου οι άγρυπνες νύχτες

Βάζω μια ήσυχη λέξη
Και το είπε - μάταια.
Έφυγες και έγινε ξανά
Η καρδιά μου είναι άδεια και καθαρή.
Η τραγωδία δέκα ετών αφηγείται σε ένα σύντομο γεγονός. Πολύ συχνά, οι μινιατούρες της Αχμάτοβα, σύμφωνα με τον αγαπημένο της τρόπο, δεν είχαν ολοκληρωθεί και δεν έμοιαζαν τόσο με ένα μικρό μυθιστόρημα όσο με μια τυχαία σκισμένη σελίδα από ένα μυθιστόρημα, ή ακόμα και με μέρος μιας σελίδας που δεν είχε ούτε αρχή ούτε τέλος και ανάγκασε αναγνώστη να σκεφτεί τι συνέβη μεταξύ των ηρώων πριν.
Η Αχμάτοβα πάντα προτιμούσε ένα «θραύσμα» από μια συνεκτική, συνεπή ιστορία, καθώς επέτρεπε να κορεστεί το ποίημα με ψυχολογισμό. Επιπλέον, το απόσπασμα έδωσε στους απεικονιζόμενους ένα είδος ντοκιμαντέρ: ο αναγνώστης εμφανίστηκε, όπως ήταν, είτε ένα απόσπασμα από μια συνομιλία που ακούστηκε τυχαία, είτε ένα σημείωμα που δεν προοριζόταν για αδιάκριτα μάτια.
Συχνά, τα ποιήματα της Αχμάτοβα μοιάζουν με μια πρόχειρη καταχώρηση ημερολογίου:
Αγαπούσε τρία πράγματα στον κόσμο:
Για βραδινό τραγούδι, λευκά παγώνια
Και σβησμένοι χάρτες της Αμερικής.
Δεν μου άρεσε όταν κλαίνε τα παιδιά
Δεν μου άρεσε το τσάι με βατόμουρο
Και γυναικεία υστερία.
Και ήμουν η γυναίκα του...
Ωστόσο, σε αυτές τις πρόχειρες σημειώσεις, εμφανίζεται όλος ο κόσμος - με πόνο, προδοσία, βάσανα. Οι ερωτικοί στίχοι της Akhmatova, παρά την εξωτερική τους διαφάνεια και απλότητα, είναι εξαιρετικά ψυχολογικοί και δραματικοί. Για παράδειγμα, στίχοι όπως «Ο βασιλιάς με τα γκρίζα μάτια», «Έσφιξε τα χέρια της κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο...», «Είσαι το γράμμα μου, αγαπητέ, μην τσαλακώνεσαι...», «Έμαθα να ζω απλά, σοφά...» και πολλά άλλα είναι το πιο ξεκάθαρο παράδειγμα μιας τέτοιας θεώρησης του κόσμου και της φύσης των ανθρώπινων συναισθημάτων.
Έτσι, οι ερωτικοί στίχοι της Akhmatova διακρίνονται κυρίως από χαρακτηριστικά όπως ο ψυχολογισμός, το δράμα και το βάθος των συναισθημάτων. Μαζί με αυτό, η γλώσσα των ποιημάτων χαρακτηρίζεται από τη σαφήνεια των νοημάτων όλων των λέξεων, την απλότητα της όρασης, την αντικειμενικότητα. Χαρακτηρίζεται από την καθομιλουμένη φύση του ποιητικού λόγου, τη έλξη ενός ποιήματος σε μια σκηνή ή ένα διήγημα, με τον λακωνισμό του ύφους που υιοθετήθηκε από τον Πούσκιν, στον οποίο στράφηκε η Αχμάτοβα από τα πρώτα κιόλας βήματα της δουλειάς της.
Το έργο της Αχμάτοβα είναι ένα μοναδικό φαινόμενο. Συνδυάζοντας τον διεισδυτικό λυρισμό και την επική εμβέλεια, ενσωματώνοντας τις καλύτερες κλασικές παραδόσεις, απέκτησε αυτή την ευελιξία και τη συναισθηματική πειστικότητα που δόξασε το όνομα της Αχμάτοβα σε όλο τον κόσμο. Επομένως, είναι πολύ πιθανό να συμφωνήσουμε με τον Κ. Παουστόφσκι, ο οποίος είπε ότι «η Άννα Αχμάτοβα είναι μια ολόκληρη εποχή στην ποίηση της χώρας μας».

Προσεύχομαι στο δοκάρι του παραθύρου-

Είναι χλωμός, λεπτός, ίσιος.

Σήμερα είμαι σιωπηλός το πρωί

Και η καρδιά-στο μισό.

Στο νιπτήρα μου

Ο χαλκός έγινε πράσινος.

Αλλά έτσι παίζει το δοκάρι πάνω του,

Τι διασκεδαστικό να παρακολουθήσετε.

Τόσο αθώα και απλά

Στη βραδινή σιωπή

Αλλά αυτός ο ναός είναι άδειος

Είναι σαν μια χρυσή γιορτή

Και παρηγοριά μου.

1909

Τα ποιήματα της Άννας Αχμάτοβα μπορούν να θεωρηθούν ως συμπιεσμένα μυθιστορήματα. Ήταν αυτά τα χαρακτηριστικά που αποδείχθηκαν τα πιο ανθεκτικά και καθοριστικά στην εξέλιξη της ποίησης του Αχμάτοφ. Η τεράστια ανθεκτικότητα της προσωπικότητας της ποιήτριας και η θέληση για ζωή έπαιξαν ρόλο στην ποίησή της.

Η ποιήτρια είχε μια εξαιρετική ικανότητα να βλέπει την ποίηση στην καθημερινή ζωή - αυτό ήταν το ταλέντο της, που χάρισε η ίδια η φύση. Οι κριτικοί σημειώνουν ότι τα ερωτικά δράματα της Άννας Αντρέεβνα διατρέχουν τα ποιήματά της: δεν υπάρχουν εξηγήσεις και σχόλια, υπάρχουν πολύ λίγες λέξεις και καθένα από αυτά φέρει μεγάλο ψυχολογικό βάρος. Ο συγγραφέας προσφέρει στον ίδιο τον αναγνώστη, μέσα από τη δική του εμπειρία εμπειριών, να δημιουργήσει μια εικόνα του μυστικού δράματός του, να δημιουργήσει μια πλοκή κρυμμένη στα βάθη της ψυχής του.

«Προσεύχομαι στη δέσμη του παραθύρου…», - σε μια σειρά τριών λέξεων ακούγεται άσβεστος πόνος, επιθυμία και σύγχυση, το βλέμμα αναζητά τουλάχιστον λίγη παρηγοριά στην ηλιαχτίδα. Και μην προσπαθήσετε να αποκρυπτογραφήσετε τη γραμμή, καθώς μια συγκεκριμένη αποκωδικοποίηση μπορεί να βλάψει τη δύναμη του ποιήματος, θα περιορίσει την πλοκή και θα στερήσει το έργο από βάθος, παραμορφώνοντας έτσι την εικόνα που δημιουργεί ο συγγραφέας στο μυαλό του αναγνώστη. Η σοφία του Αχμάτοφ για τη μινιατούρα είναι μεγάλη και έγκειται στο γεγονός ότι μιλά για τη θεραπευτική δύναμη της φύσης και του κόσμου γύρω μας για την ψυχή. Απλά μια ηλιοφάνεια: "τόσο αθώα και απλά", - φωτίζοντας τόσο το νιπτήρα όσο και την ανθρώπινη ψυχή με το ίδιο χάδι, αυτό είναι το σημασιολογικό κέντρο, η βάση ολόκληρου του ποιήματος του Akhmatov.

Οι στίχοι της ποιήτριας είναι απλοί και υπέροχοι στην απλότητά τους. Τα πρώτα της βιβλία "Rosary", "Evening", "White Flock" είναι αφιερωμένα στους στίχους της αγάπης. Η Anna Andreevna είναι μια καινοτόμος-καλλιτέχνης σε αυτό το αιώνιο, επανειλημμένα παιγμένο θέμα. Η φρεσκάδα των ερωτικών στίχων της ποιήτριας βρίσκεται στην ημιτελή και ομοιότητά τους με ένα μικρό μυθιστόρημα, ή μια σελίδα από ένα μυθιστόρημα, ή ίσως ένα σκισμένο κομμάτι από αυτή τη σελίδα. Δεν υπάρχει αρχή, τέλος - ο συγγραφέας καλεί αόρατα τον αναγνώστη να συνθέσει ο ίδιος μια σκηνή με δύο ηθοποιούς.

Τα ποιήματα της Αχμάτοβα είναι σαν «γκέιζερ», είναι αποσπασματικοί στίχοι, σαν ένα δυνατό συναίσθημα που ξεσπά από τη βαριά αιχμαλωσία της σιωπής, της απελπισίας, της υπομονής, της απελπισίας. Η ποιήτρια αγαπά τον κατακερματισμό στα έργα της, γιατί δίνει στην εικόνα μια ορισμένη παραστατική ποιότητα αυτού που συμβαίνει: σαν ένα απόσπασμα από μια συνομιλία μεταξύ δύο ερωτευμένων. πεσμένο σημειωματάριο, που δεν προορίζεται για ανάγνωση. κρυφάκουσε θραύσματα από τις αναμνήσεις του ήρωα. Η ποιήτρια δίνει στον αναγνώστη την ευκαιρία να κοιτάξει σε έναν παράξενο κόσμο, ένα παράξενο δράμα, σαν τυχαία, σαν ενάντια στις προθέσεις του συγγραφέα, που παραδέχεται την ακούσια αδιακρισία του αναγνώστη. Πολύ συχνά, τα ποιήματα της Αχμάτοβα μοιάζουν με θραύσματα καταχωρήσεων σε ένα ημερολόγιο. Τέτοιες εγγραφές "ημερολογίου" του συγγραφέα περιλαμβάνουν δύο, τρία και μερικές φορές τέσσερα άτομα, περιγράφουν τα χαρακτηριστικά του εσωτερικού, ένα λιτό τοπίο - αλλά ταυτόχρονα, διατηρώντας τον κατακερματισμό, πολύ παρόμοιο με μια "ρομαντική σελίδα". Και αυτή είναι η σοφή και όμορφη μινιατούρα της Άννας Αχμάτοβα.

Σχεδόν αμέσως μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, και μετά το The White Flock και το Rosary, άρχισαν κατά κάποιο τρόπο να μιλούν ειδικά για το «μυστήριο της Akhmatova». Η ιστορία αγάπης της ποιήτριας είναι μια εποχή, με τον δικό της τρόπο που εκφράζεται και αλλοιώνεται από τον συγγραφέα στα έργα. Στα ποιήματα της Άννας Αντρέεβνα, υπάρχει μια νότα άγχους και θλίψης, που έχουν ευρύτερο ρόλο από τη δική τους μοίρα. Γι' αυτό οι ερωτικοί στίχοι της Αχμάτοβα στα προεπαναστατικά και μεταεπαναστατικά χρόνια κερδίζουν όλο και περισσότερους κύκλους αναγνωστών και στη συνέχεια γενιές. Τα έργα της αποτελούν αντικείμενο προσοχής και θαυμασμού· υποκλίνονται σε εκλεκτούς γνώστες της υψηλής ποίησης. Οι στίχοι της για τη γυναικεία αγάπη είναι εύθραυστοι και τρυφεροί, σαν τριαντάφυλλο παγωμένο στο χρόνο.

Η φύση των στίχων του Αχμάτοφ είναι σαν την ποίηση της αγάπης, ένα ανεξάντλητο και αιώνια σαγηνευτικό θέμα, πάντα ενδιαφέρον και κοντά στους ανθρώπους. Η ποιήτρια έκανε τις μέτριες προσαρμογές της στην ίδια την κλίμακα αυτού του αιώνιου και όμορφου αθάνατου συναισθήματος, διαποτίζοντάς το κυριολεκτικά με υψηλές ιδέες και στόχους. Η Αχμάτοβα εισήγαγε στον κόσμο των σχέσεων μεταξύ γυναικών και ανδρών την ευγενή ιδέα της ισότητας στη σφαίρα των συναισθημάτων και της γνήσιας δραστηριότητας.

Έσφιξε τα χέρια της κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο...

«Γιατί είσαι χλωμός σήμερα;»

- Γιατί είμαι ξινή θλίψη

Τον μέθυσε.

Πως μπορω να ξεχασω? Έφυγε τρεκλίζοντας

Το στόμα στρίβει οδυνηρά...

Έφυγα τρέχοντας χωρίς να αγγίξω το κάγκελο

Τον ακολούθησα μέχρι την πύλη.

Με κομμένη την ανάσα, φώναξα: «Πλάκα

Όλα όσα έχουν προηγηθεί. Αν φύγεις, θα πεθάνω».

Χαμογέλασε ήρεμα και ανατριχιαστικά

Και μου είπε: «Μη στέκεσαι στον άνεμο».

Πρόκειται για ένα χαρακτηριστικό ποίημα από το βιβλίο «Βράδυ», στο οποίο παρουσιάζονται ποικιλοτρόπως οι συγκρούσεις μιας δύσκολης σχέσης μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Σε αυτή την περίπτωση, μια γυναίκα, που καταλαμβάνεται από ξαφνική συμπόνια και έντονο οίκτο, παραδέχεται την ενοχή της πριν από εκείνον που υποφέρει. Η συνομιλία διεξάγεται με έναν αόρατο συνομιλητή - προφανώς, με τη δική του συνείδηση, αφού αυτός ο συνομιλητής γνωρίζει για την ωχρότητα της ηρωίδας, καλύπτοντας το πρόσωπό της και με πέπλο και με τα χέρια της. Η απάντηση στην ερώτηση: "Γιατί είσαι χλωμός σήμερα;" - και είναι η ιστορία του τέλους της τελευταίας συνάντησης με «αυτόν». Δεν υπάρχει όνομα, ούτε -ακόμα- άλλα «ταυτιστικά» σημάδια του ήρωα, ο αναγνώστης πρέπει να αρκείται μόνο στο γεγονός ότι πρόκειται για μια πολύ γνωστή ηρωίδα και ένα σημαντικό πρόσωπο για εκείνη. Ολόκληρη η κουβέντα παραλείπεται, το περιεχόμενό της συγκεντρώνεται σε μια μεταφορά «... Είμαι μια ξινή θλίψη / Τον μέθυσα». Τον «μέθυσαν» με θλίψη, αλλά τώρα υποφέρει, ένοχη γι' αυτό, ικανή να ανησυχεί για άλλη, να μετανοήσει για το κακό που του έγινε. Η μεταφορά εξελίσσεται σε μια κρυφή σύγκριση: ο μεθυσμένος "μεθυσμένος" "βγήκε τρεκλίζοντας", αλλά αυτό δεν είναι μια μείωση στον ήρωα, γιατί είναι μόνο σαν μεθυσμένος, εκτός ισορροπίας.

Ο ποιητής, μετά την αποχώρησή του, βλέπει αυτό που η ηρωίδα δεν μπορεί να δει - τις εκφράσεις του προσώπου του: «Το στόμα έστριψε επώδυνα», - καθώς ο εσωτερικός συνομιλητής είδε την κρυφή της ωχρότητα. Μια άλλη ερμηνεία είναι εξίσου αποδεκτή: στην αρχή, μια οδυνηρή έκφραση εμφανίστηκε στο πρόσωπό της, μετά έφυγε τρεκλίζοντας, αλλά στην αντίληψη της μπερδεμένης ηρωίδας όλα ήταν μπερδεμένα, λέει στον εαυτό της, θυμάται τι συνέβη ("Πώς μπορώ να ξεχάσω;" ), Χωρίς να ελέγχει τη ροή της δικής της μνήμης, αναδεικνύοντας τις πιο έντονες εξωτερικές στιγμές του γεγονότος. Είναι αδύνατο να μεταδοθεί άμεσα η γκάμα των συναισθημάτων που την έπιασαν, επομένως, πρόκειται μόνο για την πράξη που προκαλούνται από αυτά. «Έτρεξα να φύγω χωρίς να αγγίξω το κιγκλίδωμα», / έτρεξα πίσω του μέχρι την πύλη. Η επανάληψη ενός ρήματος σε ένα τόσο ευρύχωρο ποίημα τριών τετράστιχων, όπου η Αχμάτοβα σώζει ακόμη και αντωνυμίες, τονίζει τη δύναμη της εσωτερικής καμπής που έχει λάβει χώρα στην ηρωίδα. «Το να μην αγγίζεις το κιγκλίδωμα», δηλαδή γρήγορα, χωρίς καμία προσοχή, χωρίς να σκέφτεσαι τον εαυτό σου, είναι μια ακμειστικά ακριβής, ψυχολογικά πλούσια εσωτερική λεπτομέρεια.

Εδώ ο ποιητής, βλέποντας αυτή τη λεπτομέρεια της συμπεριφοράς της ηρωίδας, είναι ήδη ξεκάθαρα διαχωρισμένος από αυτήν, που δύσκολα μπορεί να βάλει στο μυαλό της τέτοιες λεπτομέρειες.

Στην τρίτη στροφή, υπάρχει μια ακόμη, στην πραγματικότητα, ήδη η τέταρτη ένδειξη της ταχύτητας αυτού του τρεξίματος: «Ασφυκτικός, φώναξα…». Μόνο μια κραυγή ξεφεύγει από τον σφιγμένο λαιμό του. Και στο τέλος του πρώτου στίχου της τελευταίας στροφής, κρέμεται η λέξη "αστείο", που χωρίζεται από το τέλος της φράσης με μια ισχυρή ποιητική μεταφορά, που τονίζεται έντονα. Είναι σαφές ότι όλα τα προηγούμενα ήταν σοβαρά, ότι η ηρωίδα αδέξια, χωρίς να σκεφτεί, προσπαθεί να αντικρούσει τα προηγούμενα σκληρά λόγια. Σε αυτό το πλαίσιο, δεν υπάρχει τίποτα αστείο στη λέξη "αστείο". Αντίθετα, η ίδια η ηρωίδα αμέσως, ασυνεπώς, προχωρά σε εξαιρετικά σοβαρά λόγια: «Ανέκδοτο / Όλα όσα έγιναν. Αν φύγεις, θα πεθάνω» (ξανά λεκτική οικονομία, ακόμη και το «Αν...» παραλείπεται). Σε αυτό το σημείο, πιστεύει σε αυτά που λέει. Αλλά αυτός, όπως υποθέτουμε, έχοντας μόλις ακούσει πολλά περισσότερα από οτιδήποτε άλλο, δεν πιστεύει πια, απεικονίζει ευγενικά μόνο την ηρεμία, η οποία αντανακλάται στο πρόσωπό του με τη μορφή μιας τρομερής μάσκας (και πάλι οι εκφράσεις του προσώπου του): «Χαμογέλασε ήρεμα και τρομερά» (η αγαπημένη συντακτική συσκευή της Αχμάτοβα - οξύμωρο, συνδυασμός αταίριαστων). Δεν θα επιστρέψει, αλλά εξακολουθεί να αγαπά τη γυναίκα που του έφερε τέτοια θλίψη, τη φροντίζει, της ζητά, ενθουσιασμένος, να φύγει από την αυλή: «Και μου είπε:» Μη στέκεσαι στον άνεμο.

Η αντωνυμία «εγώ» εδώ φαίνεται να είναι δύο φορές περιττή. Ο ήρωας δεν έχει κανέναν άλλο να στραφεί και το σχέδιο του αναπαέστου 3 ποδιών δεν υπονοεί μια λέξη με προφορά σε αυτό το μέρος. Αλλά τόσο πιο σημαντικό είναι. Αυτή η μονοσύλλαβη λέξη καθυστερεί το ρυθμό και το ρυθμό του λόγου, τραβάει την προσοχή: έτσι μου είπε, έτσι σε μένα, παρά το γεγονός ότι είμαι έτσι. Χάρη στις καλύτερες αποχρώσεις, σκεφτόμαστε πολύ, καταλαβαίνουμε τι δεν λέγεται άμεσα. Η πραγματική τέχνη προϋποθέτει ακριβώς μια τέτοια αντίληψη.