- Στις 2 Νοεμβρίου 1721 η Ρωσία έγινε αυτοκρατορία και ο Πέτρος Α' ανακηρύχθηκε πρώτος αυτοκράτορας. Ξέρουμε πολλά για τον Πέτρο ως ηγεμόνα. Τι είδους άνθρωπος ήταν;

- Όπως πολλοί ταλαντούχοι και λαμπροί άνθρωποι, ο Πέτρος ήταν ένας πολύ δύσκολος άνθρωπος. Κατά τη διάρκεια του πολέμου με τη Σουηδία, ένας από τους στρατηγούς του Πέτρου, ο Βασίλι Ντολγκορούκοφ, είπε: «Αν όχι για την Κατερίνα (σύζυγος του Πέτρου Α - Αικατερίνη Ι -RT), Θα πήγαινα στους Σουηδούς». Ήταν τόσο δύσκολο να ασχοληθώ με τον Πέτρο. Σύμφωνα με επιστολές και πολλές άλλες μαρτυρίες εκείνης της εποχής, είναι ξεκάθαρο πώς οι άνθρωποι γύρω φοβούνταν τον Πέτρο. Συμπεριφέρθηκε πολύ σκληρά σε όλους. Ο Πέτρος πίστευε ότι αυτός ήταν ο μόνος τρόπος για να κάνει τους ανθρώπους γύρω του να κάνουν κάτι. Αυτό το στυλ επικοινωνίας του Πέτρου με τους ανθρώπους επηρέασε και την κυβέρνηση της χώρας.

Από την άλλη, ο Πέτρος με τον δικό του τρόπο ήταν ένας πολύ συγκινητικός άνθρωπος, κάπου ανυπεράσπιστος, ειδικά όταν επρόκειτο για την προσωπική του ζωή. Έγραφε συχνά κάποια καλά λόγια στους υπηκόους του, των οποίων η γυναίκα ή τα παιδιά, για παράδειγμα, είχαν πεθάνει. Ο Πέτρος χρησιμοποιούσε συχνά λαϊκές εκφράσεις και παροιμίες στις επιστολές και τις ομιλίες του. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Πέτρος είχε καλή αίσθηση του χιούμορ, αλλά σε ορισμένα σημεία ήταν πολύ σκληρός.

Ο Πέτρος βίωνε συχνά θερμά και φιλικά συναισθήματα για το περιβάλλον του. Ήταν επιεικής στα λάθη των φίλων του, τα οποία χρησιμοποιούσαν ενεργά. Ο Πέτρος αγαπούσε πάρα πολύ τον πολιτικό Alexander Menshikov, αλλά μέχρι το τέλος της ζωής του ήταν απογοητευμένος από αυτόν. Γενικά ο Πέτρος είναι φανατικός της δουλειάς του. Έδωσε τα πάντα στην υπηρεσία του κράτους.

— Κάτω από ποιες συνθήκες ανακηρύχθηκε η Ρωσία αυτοκρατορία;

- Η Αυτοκρατορία ήταν ένα έπαθλο για τον νικητή στον Βόρειο Πόλεμο, τον οποίο η Ρωσία πολέμησε με τη Σουηδία από το 1700 έως το 1721. Αυτή η νίκη εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τον Πέτρο. Πίστευε ότι για τη Ρωσία ήταν μια σοβαρή πρόκληση, την οποία αντιμετώπισε. Τεράστια κεφάλαια και πόροι δαπανήθηκαν για να κερδίσουμε τον πόλεμο. Ως αποτέλεσμα, το 1721 η Ρωσία έφτασε στη Βαλτική Θάλασσα, κατέλαβε πολλά εδάφη που ανήκαν στη Σουηδία και άρχισε να κυριαρχεί στην Ανατολική Ευρώπη. Με βάση αυτά τα επιτεύγματα, προέκυψε η ιδέα να ανακηρυχθεί η Ρωσία ως αυτοκρατορία. Εκείνη την εποχή, υπήρχε μόνο μία αυτοκρατορία στην Ευρώπη - η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του γερμανικού έθνους. Χάρη στη νίκη στον Βόρειο Πόλεμο, η Ρωσία, με επικεφαλής τον Πέτρο, έφτασε σε πρωτοφανή ύψη, πλησιάζοντας με τη δύναμή της την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Από τον Οκτώβριο-Νοέμβριο του 1721, ο Πέτρος άρχισε να τοποθετείται ως Ευρωπαίος ηγεμόνας και οι Ρώσοι ως Ευρωπαίοι. Αυτό ήταν μια περιέργεια για όλους, αφού πριν από αυτό ο «ρωσικός κόσμος» ήταν σε απομόνωση, θεωρώντας τον εαυτό του κληρονόμο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Αλλά ο Πέτρος δεν ήθελε αυτό να συνεχιστεί. Το Βυζάντιο - ένα αρχαίο κράτος που χωρίστηκε από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, υπήρχε για περισσότερα από 1000 χρόνια και κατέρρευσε κάτω από την επίθεση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Για τον Πέτρο το παράδειγμα του Βυζαντίου ήταν διδακτικό. Πίστευε ότι η Ρωσία δεν έπρεπε να επαναλάβει τη μοίρα του Βυζαντίου. Ο Πέτρος πίστευε ότι τη Ρωσία έπρεπε να τη φοβούνται, να τη σέβονται, να έχει ισχυρό στρατό και ναυτικό.

Από την άλλη πλευρά, η αναγνώριση της Ρωσίας ως ευρωπαϊκής χώρας οδήγησε στο γεγονός ότι ο Πέτρος δανείστηκε πολλά σύμβολα της ευρωπαϊκής αυτοκρατορίας για τον εαυτό του. Στην πραγματικότητα, η ανακήρυξη μιας αυτοκρατορίας και η υιοθέτηση του τίτλου του αυτοκράτορα ήταν τα σύμβολα που επέτρεψαν στη Ρωσία να μπει στον δρόμο του εξευρωπαϊσμού στις διεθνείς σχέσεις. Για τον Πέτρο, η αυτοκρατορία σήμαινε ένταξη στην κοινότητα των ισχυρών ευρωπαϊκών δυνάμεων. Ο Πέτρος καθοδηγήθηκε από πολλά ρωμαϊκά αυτοκρατορικά σύμβολα. Αυτό εντοπίστηκε στο όνομα της πόλης - Αγία Πετρούπολη (Άγιος Πέτρος), σε νομίσματα με την εικόνα ενός ρωμαϊκού προφίλ. Τα βυζαντινά σύμβολα, τα οποία υποστήριζαν την προ-Πέτρινη Ρωσία, δεν ικανοποίησαν τον Πέτρο. Δεν του άρεσε η Χρυσή Ορδή, η ασιατική κληρονομιά. Ο Πέτρος προσπάθησε να επιτύχει τη φήμη της Ρωσίας στη διεθνή σκηνή μέσω της χρήσης αυτοκρατορικών συμβόλων και μιας ισχυρής ένοπλης δύναμης.

Γιατί δεν συνέβη αυτό πριν;

— Στα μέσα του 17ου αιώνα, μετά το τέλος της εποχής των ταραχών, το ρωσικό κράτος αποκαταστάθηκε σταδιακά. Αυτή η διαδικασία έλαβε χώρα στο πλαίσιο της κυριαρχίας μεταξύ των ανώτερων και κατώτερων τάξεων του πληθυσμού της μεσαιωνικής συνείδησης. Επομένως, πριν από τον Πέτρο, κυριαρχούσε η συνείδηση ​​και οι ιδέες που ήταν ακόμη υπό τον Ιβάν τον Τρομερό και νωρίτερα. Ο Πέτρος ήταν αυτός που εγκατέλειψε τελείως μια τέτοια σκέψη και ξεκίνησε το μονοπάτι της αναζήτησης μιας νέας ιδεολογίας. Βασίστηκε στην αυτοκρατορική ιδέα.

Τι σήμαινε ο τίτλος του αυτοκράτορα;

- Για τον Πέτρο σήμαινε την ίδρυση νέας διαδοχής από την Αρχαία Ρώμη και όχι από το Βυζάντιο. Ο τίτλος τον τοποθετούσε στο επίπεδο του αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Πριν από τον Πέτρο, κανείς στην Ευρώπη δεν έλαβε τέτοιο τίτλο. Μόνο αργότερα εμφανίστηκε η Βρετανική Αυτοκρατορία, η Γερμανική Αυτοκρατορία. Ο τίτλος του αυτοκράτορα σήμαινε την εγκαθίδρυση μιας νέας τελετουργικής τάξης.

- Τι άλλαξε στις ζωές των απλών ανθρώπων μετά τη μετατροπή της Ρωσίας σε αυτοκρατορία;

- Γενικά, τίποτα, αλλά με την ψυχική και πνευματική έννοια, η μετατροπή της Ρωσίας σε αυτοκρατορία, σε ευρωπαϊκό κράτος, οδήγησε σε στενή προσέγγιση με την Ευρώπη. Οι ρωσικές εφημερίδες του 18ου αιώνα γέμισαν με ειδήσεις από δυτικές χώρες! Αυτός ο κόσμος έγινε δικός τους για τον ρωσικό λαό, τα καθημερινά και καθολικά του ενδιαφέροντα άρχισαν να συμπίπτουν.

Από την άλλη, η Ρωσία, αφού έγινε αυτοκρατορία, μεταπήδησε σε μια ενεργή εξωτερική πολιτική βασισμένη στις αρχές της κυριαρχίας. Ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων άρχισε να εμπλέκεται σε αυτήν την πολιτική. Πολλοί άνθρωποι πολέμησαν όχι για να υπερασπιστούν τη χώρα τους, αλλά για να κατακτήσουν νέα εδάφη για την αυτοκρατορία.

- Πώς εξηγείται το γεγονός ότι ο ύμνος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας ονομαζόταν «God Save the Tsar»; Γιατί όχι «αυτοκράτορας»;

- Στον τίτλο του αυτοκράτορα, η λέξη βασιλιάς επαναλήφθηκε πολλές φορές. Αυτά είναι συνώνυμα ονόματα για έναν μονάρχη. Είναι πιο σημαντικό να σημειωθεί το γεγονός ότι αυτός ο ύμνος επαναλάμβανε τον ύμνο της Βρετανικής Αυτοκρατορίας και αυτό δεν ήταν τυχαίο. Ο ύμνος υποστήριζε τον συμβολισμό του αυτοκρατορικού πνεύματος. Παρά το γεγονός ότι ο Πέτρος αρνήθηκε να ακολουθήσει τους ευρωπαϊκούς κανόνες, πολλοί δεσμοί με την Αρχαία Ρωσία παρέμειναν, ειδικότερα, στις τελετουργίες της στέψης και στη διατήρηση του τίτλου του βασιλιά.

Έντουαρντ Επστάιν

ΘΑ ΞΕΚΙΝΗΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΕΔΑΦΑ.
Η Ρωσική Αυτοκρατορία ήταν πολύ μεγαλύτερη από τη Μπολσεβίκικη Ρωσία, παρέμεινε μεγαλύτερη ακόμα και μετά από όλα τα αποκτήματα του Στάλιν, με κόστος εκατομμυρίων ζωών, και φυσικά ασύγκριτα μεγαλύτερη σε σύγκριση με τη Ρωσική Ομοσπονδία.
Αλλά το κύριο πράγμα, φυσικά, δεν είναι η επικράτεια - ένα χιλιόμετρο ή ένα χιλιόμετρο είναι διαφορετικό.
Η Ρωσική Αυτοκρατορία δεν ήταν απλώς μεγαλύτερη από την ΕΣΣΔ και τη Ρωσική Ομοσπονδία, ξεπέρασε την ΕΣΣΔ και τη Ρωσική Ομοσπονδία στην ποιότητα πολλών, στη συνέχεια χαμένων, εδαφών: Πολωνία, Φινλανδία και αργότερα Ουκρανία, Λευκορωσία, χώρες της Βαλτικής.
Έτσι - η ΕΣΣΔ και η Ρωσική Ομοσπονδία είναι μικρότερες από τη Ρωσική Αυτοκρατορία, και αυτές οι αυτοκρατορίες έχουν γίνει πιο ασιατικές και λιγότερο ευρωπαϊκές.

ΕΠΙΠΕΔΟ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ.
Στη Ρωσική Αυτοκρατορία υπήρχε ελεύθερη πώληση όλων των τύπων όπλων. Πριν από την επανάσταση του 1917, τα όπλα πωλούνταν ελεύθερα και επιτρεπόταν η δωρεάν μεταφορά τους. Κάτι που δείχνει το επίπεδο ελευθερίας και εμπιστοσύνης, όχι στην ΕΣΣΔ, ούτε στη Ρωσική Ομοσπονδία, οι αρχές δεν το επέτρεψαν.
Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, υπήρχε ελεύθερη πώληση όλων των τύπων όπλων, συμπεριλαμβανομένων μοντέλων για κρυφή μεταφορά.
Επιπλέον, προβλέποντας τις κραυγές των Σοβιετικών για τα αγαπημένα γραμματόσημα της σοβιετικής προπαγάνδας «δουλοπαροικία», θα προσθέσω ότι το 1861 η δουλοπαροικία καταργήθηκε στη Ρωσία από τον κυρίαρχο αυτοκράτορα, και όχι από τον Λένιν, και οι δουλοπάροικοι είχαν επίσης όπλα, μια καλύβα χωρίς τουλάχιστον ένα κυνηγετικό τουφέκι - μια φτωχή καλύβα.
Όταν προέκυψαν ερωτήσεις, οι δουλοπάροικοι μπορούσαν εύκολα να συγκεντρώσουν ένα ένοπλο απόσπασμα.
Τώρα απαντήστε, ήταν σκλάβοι οι δουλοπάροικοι;
Ή μήπως οι σημερινοί αγρότες είναι πιο πιθανό να είναι σκλάβοι, πληρώνοντας πολύ περισσότερα «δεκατιανά»;
Με τη σέσουλα, οι αγρότες οδηγήθηκαν εντελώς στη δουλεία των συλλογικών αγροκτημάτων με τη δήμευση της ιδιωτικής περιουσίας, όπου δούλευαν για μπαστούνια (εργάσιμες), συχνά λιμοκτονούσαν και έλαβαν έως και 10 χρόνια για κλοπή στάχυ.
Στα χρόνια του παραδείσου των Μπολσεβίκων σε ορισμένες οικογένειες, τα περισσότερα παιδιά πέθαναν από την πείνα. Το Prodrazverstki, ο τρόμος και η αποκωδικοποίηση με την αφαίρεση ολοκλήρωσαν την όλη τραγωδία.

Ένας αγαπημένος μύθος των Μπολσεβίκων είναι ότι οι Ρώσοι αγρότες ήταν πάντα οι φτωχότεροι στην Ευρώπη.
Αυτή είναι μια πολύ κοινή ιδέα στην κοινωνία μας, ενώ οι ίδιοι οι Ευρωπαίοι, που έζησαν στη Ρωσία για μεγάλο χρονικό διάστημα και είχαν την ευκαιρία να συγκρίνουν το βιοτικό επίπεδο των Ρώσων με τους λαούς της Ευρώπης, δίνουν εντελώς διαφορετικές πληροφορίες για τη ζωή του ο ρωσικός λαός. Ο Κροάτης και Καθολικός Γιούρι Κριζάνιτς (1618 - 1683), ο οποίος έζησε στη Ρωσία για περισσότερα από 15 χρόνια και μελέτησε καλά τη ρωσική ζωή εκείνης της εποχής, σημείωσε τον μεγαλύτερο πλούτο και το υψηλότερο βιοτικό επίπεδο του πληθυσμού της Ρωσίας της Μόσχας τον 17ο αιώνα. . σε σύγκριση με τους πλησιέστερους γείτονές της - «Η ρωσική γη είναι πλουσιότερη και καλύτερη από τη Λιθουανία, την Πολωνία και τη Σουηδική».
Ταυτόχρονα, σύμφωνα με πηγές, τα κράτη της Δυτικής και Νότιας Ευρώπης - Ισπανία, Ιταλία, Γαλλία, Αγγλία εκείνη την εποχή ξεπέρασαν τη Ρωσία σε πλούτο και το βιοτικό επίπεδο των ανώτερων τάξεων.
Ωστόσο, την ίδια στιγμή, οι κατώτερες τάξεις - αγρότες και κάτοικοι της πόλης, "ζουν στη Ρωσία πολύ καλύτερα και πιο άνετα από εκείνες τις πλούσιες χώρες". Είναι ενδιαφέρον ότι ακόμη και οι αγρότες και οι δουλοπάροικοι στη Ρωσία φορούσαν εκείνη την εποχή πουκάμισα διακοσμημένα με χρυσό και μαργαριτάρια. Ο Krizhanich, επικριτικός για πολλές ρωσικές παραδόσεις, γράφει ταυτόχρονα ότι τόσο οι φτωχοί όσο και οι πλούσιοι στη Ρωσία, σε αντίθεση με τη Δυτική Ευρώπη, δεν διαφέρουν πολύ στο τραπέζι τους «τρώνε ψωμί σίκαλης και ψάρι και κρέας». Ως αποτέλεσμα, καταλήγει ο Krizhanich - «σε κανένα άλλο βασίλειο δεν ζουν τόσο καλά οι απλοί άνθρωποι και πουθενά δεν έχουν τέτοια δικαιώματα όπως εδώ».

Ο μύθος και το γεγονός ότι οι δουλοπάροικοι δεν είχαν κανένα δικαίωμα, οι γαιοκτήμονες βασάνιζαν και σκότωναν τους χωρικούς ατιμώρητα.
Τα δικαιώματα των δουλοπάροικων ήταν περιορισμένα σε σύγκριση με άλλες ομάδες του πληθυσμού, ωστόσο, ένας δουλοπάροικος μπορούσε να είναι ενάγων και μάρτυρας στο δικαστήριο, να ορκιστεί πίστη στον τσάρο και είχε το δικαίωμα, με τη συγκατάθεση του γαιοκτήμονα, να μετακομίσει στο άλλα κτήματα. Σύμφωνα με έναν από τους μεγαλύτερους σύγχρονους ιστορικούς, τον B. N. Mironov, «σε αντίθεση με τη δημοφιλή άποψη στη βιβλιογραφία, οι αγρότες, τόσο νομικά όσο και στην πραγματικότητα, μέχρι το 1861, είχαν το δικαίωμα να διαμαρτύρονται για τους γαιοκτήμονές τους και το χρησιμοποιούσαν ενεργά» (1). . Το 1767, η Αικατερίνη Β' απαγόρευσε την υποβολή καταγγελιών σε αυτήν προσωπικά, «πριν από τις κυβερνήσεις που είχαν συσταθεί γι' αυτό».
Σε αντίθεση με πολλές ευρωπαϊκές χώρες (για παράδειγμα, η Πολωνία, όπου η δολοφονία ενός δουλοπάροικου δεν θεωρήθηκε καθόλου κρατικό έγκλημα και υπόκειτο μόνο σε εκκλησιαστική τιμωρία), οι νόμοι της Ρωσίας προστάτευαν τη ζωή και την περιουσία των αγροτών από τους γαιοκτήμονες. «Η θανάτωση ενός δουλοπάροικου αντιμετωπίστηκε ως σοβαρό ποινικό αδίκημα». Ο Καθεδρικός Κώδικας του 1649 μοιράζεται την ευθύνη του γαιοκτήμονα για την ακούσια και εκ προμελέτης δολοφονία ενός χωρικού. Σε περίπτωση ακούσιας δολοφονίας (σε συμπλοκή), ο ευγενής φυλακιζόταν μέχρι την ειδική διαταγή του βασιλιά. Στην εκ προμελέτης δολοφονία αγρότη, ο ένοχος εκτελέστηκε, ανεξαρτήτως κοινωνικής προέλευσης. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Ελισάβετ Πετρόβνα, όταν ουσιαστικά καταργήθηκε η θανατική ποινή στη Ρωσία, οι ευγενείς που ήταν ένοχοι για το θάνατο των αγροτών τους στέλνονταν συνήθως σε σκληρή εργασία.

Όλες οι τρέχουσες απαγορεύσεις στα όπλα είναι μια καθαρά σοβιετική εφεύρεση· δεν υπήρχαν τέτοια σκουπίδια υπό τον τσάρο-πατέρα. Ακόμη και μετά την επανάσταση του 1905, με οδομαχίες, κατασχέθηκαν από τον πληθυσμό μόνο πολεμικά και ιδιαίτερα ισχυρά πιστόλια και το μεγαλύτερο μέρος του οπλοστασίου (αρκετά κατάλληλο για να κάνει μια τρύπα στο μέτωπο ενός ξεχασμένου εργάτη) παρέμεινε στα χέρια τους.
Τα κυνηγετικά όπλα δεν περιορίζονταν καθόλου και πωλούνταν σχεδόν κατά βάρος. Το δικαίωμα του πολίτη να έχει κορμό θεωρούνταν φυσικό και αναφαίρετο.

Παράλληλα, ο οπλισμός ορισμένων ομάδων του πληθυσμού (π.χ. αμαξάδων) έφτασε το 100%. Με άλλα λόγια, αν οι σημερινοί ιδιαίτερα βίαιοι άνθρωποι από τον Καύκασο έπεφταν στην Αυτοκρατορική Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα και άρχιζαν να κάνουν αυτό που κάνουν τώρα, οι περαστικοί απλώς θα τους πυροβολούσαν χωρίς άλλη φασαρία, και αυτό είναι όλο.
Ταυτόχρονα δεν υπήρχε τότε η έννοια της «Υπέρβασης των ορίων αυτοάμυνας», οπότε το εκτελεστικό απόσπασμα δεν θα κρινόταν καν.
Συνοπτικά: σε 100 χρόνια, οι Ρώσοι έχουν μετατραπεί από ελεύθερους ένοπλους ανθρώπους («δουλοπάροικους του Τσάρου» με ολόκληρα οπλοστάσια; Σοβαρά;) σε καταπιεσμένους άοπλους σκλάβους που αναγκάζονται να συγκεντρώσουν συγκεντρώσεις εναντίον ενός άλλου αιματηρού ραφίκ, τον οποίο οι παλιοί Ρώσοι απλώς θα πυροβολούσαν.
Πρόοδος! Εξυπακούεται ότι η συζήτηση «είναι δυνατόν να επιτραπούν όπλα στον πληθυσμό;». δυνατή μόνο στον σοβιετικό κόσμο μεταξύ του σοβιετικού λαού. Για τους Ρώσους από την Ιστορική Ρωσία, ένα τέτοιο ερώτημα, καταρχήν, δεν προέκυψε.

ΑΠΟΚΤΗΣΗ ΚΑΙ ΑΛΚΟΟΛ.
Πριν από την επανάσταση, η Ρωσία (Ρωσική Αυτοκρατορία) ήταν η πιο αποφασιστική χώρα στην Ευρώπη Η Ρωσία ήταν παραδοσιακά μια από τις πιο νηφάλια χώρες της Ευρώπης. Μόνο η Νορβηγία έπινε λιγότερο από εμάς στην Ευρώπη. Σταθήκαμε στην προτελευταία θέση στον κόσμο ως προς την κατά κεφαλήν κατανάλωση αλκοόλ για τρεις αιώνες από τον 17ο έως τις αρχές του 20ού αιώνα.
Όχι για την ΕΣΣΔ, πόσο μάλλον για τη Ρωσική Ομοσπονδία, αυτό δεν μπορεί να καυχηθεί, καθώς και ηθικές αρχές, οικογενειακές αξίες και παραδόσεις. Όλα αυτά ξεχύνονται στην τουαλέτα και ξεχνιούνται.
Για εκείνη τη Ρωσική Αυτοκρατορία, η Ρωσική Ομοσπονδία είναι πολύ χειρότερη από ό,τι είναι για εμάς η σημερινή Gay Ευρώπη.
Και σχεδόν ξέχασα, η Ρωσική Ομοσπονδία κατέχει την 4η θέση στον κόσμο στην κατανάλωση μελιού, μετά τη Μολδαβία ...

ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΚΑΙ ΕΙΣΟΔΗΜΑ.
Η Ρωσική Αυτοκρατορία εισήλθε στον 20ο αιώνα με τη μεγαλύτερη και καλύτερη βιομηχανία παραγωγής και διύλισης πετρελαίου στον κόσμο: το 94% του συνόλου του πετρελαίου επεξεργαζόταν εγχώρια.
Το 1904, υπήρχαν 21 εκατομμύρια άλογα στη Ρωσία (περίπου 75 εκατομμύρια παγκοσμίως): το 60% των ρωσικών αγροτικών αγροκτημάτων είχαν 3 ή περισσότερα άλογα!
Όσον αφορά τον ρυθμό της βιομηχανικής παραγωγής, η Ρωσική Αυτοκρατορία μέχρι το 1914 κατέλαβε την 1η θέση.
Το 1913, η Ρωσία κέρδισε τόσο από την πώληση βουτύρου στο εξωτερικό όσο και από την εξόρυξη χρυσού.
Το μεγαλύτερο κτήμα στη Ρωσική Αυτοκρατορία ήταν η αγροτιά.
Πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Ρωσία παρήγαγε περίπου την ίδια ποσότητα ψωμιού με τις Ηνωμένες Πολιτείες, τον Καναδά και την Αργεντινή μαζί, και οι ίδιες ήταν ηγέτες σε αυτόν τον κλάδο.
ΟΙ ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΟΙ ΔΕΝ ΧΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟ ΟΝΕΙΡΕΥΟΥΝ ΑΥΤΟ, ΟΠΩΣ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΡΦ.
Εκεί που ένα φτωχό χωριό είναι ερειπωμένο, κάτω από τον γενικό αλκοολισμό του πληθυσμού της μεσαίας ζώνης, και η γεωργία πέθανε ξαφνικά.
Ειδικά οι σοβιετικοί μύθοι καταρρέουν καλά όταν διαβάζεις τα απομνημονεύματα ορισμένων επιφανών προσωπικοτήτων της ΕΣΣΔ.

Για παράδειγμα, από τα απομνημονεύματα του Α' Γραμματέα Ν.Σ. Χρουστσόφ ....

Μέχρι τον 20ο αιώνα ένα αρκετά υψηλό βιοτικό επίπεδο ήταν επίσης χαρακτηριστικό των εργατικών επαρχιών. Ο Ν. Σ. Χρουστσόφ υπενθύμισε ότι μέχρι το 1917, ενώ εργαζόταν ως μηχανικός σε ορυχείο του Ντόνετσκ, ζούσε καλύτερα οικονομικά από τη δεκαετία του 1930, όταν ήταν υψηλόβαθμο στέλεχος του κόμματος στη Μόσχα «... δουλεύοντας ως απλός μηχανικός, κέρδισε 45 ρούβλια. σε τιμές για μαύρο ψωμί 2 καπίκων, για άσπρο ψωμί - 4 καπίκια, μια λίβρα λίπους - 22 καπίκια, ένα αυγό κοστίζει ένα καπίκι, μπότες, το καλύτερο "Skorokhodovskie" - 7 ρούβλια. Τι υπάρχει για σύγκριση. Όταν έκανα κομματικές εργασίες στη Μόσχα, δεν είχα ούτε τη μισή, αν και κατείχα μια αρκετά υψηλή θέση. Τότε ο Χρουστσόφ παραδέχεται ειλικρινά ότι στη δεκαετία του 1930. «Οι άλλοι άνθρωποι ήταν ακόμη χειρότερα από εμένα». Είναι σαφές ότι οι απλοί εργάτες και υπάλληλοι λάμβαναν πολύ λιγότερα από τον γραμματέα της Επιτροπής του Κόμματος της Πόλης της Μόσχας.
Αλλά, ίσως, ο Ν. Σ. Χρουστσόφ ανήκε σε μια αριστοκρατία υψηλής ειδίκευσης και το βιοτικό του επίπεδο διέφερε απότομα από την πλειοψηφία των εργατών; Μέχρι το 1917, ο Χρουστσόφ ήταν μόλις 22 ετών και απλά δεν είχε χρόνο να πάρει ένα τέτοιο προσόν. Το 1909, ένας σύγχρονος, που απαιτεί να αυξηθεί ο μισθός των νέων επιστημόνων, αναφέρει - «μόνο ένας κακός κλειδαράς λαμβάνει 50 ρούβλια. ανά μήνα - ο μισθός ενός υποψηφίου καθηγητή - και ένας καλός κλειδαράς λαμβάνει 80 - 90 ρούβλια. κάθε μήνα". Κατά συνέπεια, ο νεαρός Ν. Σ. Χρουστσόφ έλαβε όχι ως εκπρόσωπο της εργατικής αριστοκρατίας, αλλά ως «κακό κλειδαρά». Το βιοτικό του επίπεδο ήταν χαρακτηριστικό.
Το 1917 σημειώθηκε ρήξη εθνικής αυτοσυνείδησης. Η κύρια υπόθεση της πολιτιστικής πολιτικής των Μπολσεβίκων ήταν η δημιουργία του σοβιετικού μύθου, μέρος του οποίου ήταν η διαμόρφωση της αρνητικής εικόνας της προεπαναστατικής Ρωσίας.

Σε αντίθεση με τον επιστημονικό κόσμο, η μαζική δημόσια συνείδηση ​​ζει με μύθους. Κάθε κοινωνία έχει τον δικό της εθνικό ιστορικό μύθο, ο οποίος παίζει κεντρικό ρόλο στην εθνική ταυτότητα. Μια κοινωνία που έχει χάσει αυτόν τον εθνικό μύθο είναι καταδικασμένη να καταρρεύσει αργά ή γρήγορα. Παντού στον κόσμο, ο εθνικός μύθος τείνει να βλέπει την ιστορία του λαού του καλύτερα από ό,τι είναι - να θυμάται τις ηρωικές εποχές και να ξεχνά τα γεγονότα που είναι δυσάρεστα για την κοινωνία. Ένα χαρακτηριστικό της σύγχρονης Ρωσίας είναι ότι εδώ, αντίθετα, ο ιστορικός μύθος αντιπροσωπεύει το παρελθόν της χώρας μας με πολλούς τρόπους χειρότερο από ό,τι ήταν στην πραγματικότητα.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Παρεμπιπτόντως, ο πρώτος αρχηγός κράτους που ανακοίνωσε επίσημα την ιδέα του παγκόσμιου αφοπλισμού ήταν ο Ρώσος Αυτοκράτορας Νικόλαος Β΄: το πρότεινε στους αρχηγούς των ευρωπαϊκών κρατών το 1898 στη Χάγη.

Λυκόφως της Ρωσικής Αυτοκρατορίας Lyskov Dmitry Yurievich

Κεφάλαιο 4. Δημογραφικά στοιχεία. Γιατί ο ρωσικός λαός πέθανε στην Ορθόδοξη αυτοκρατορία;

[Στην αρχική έκδοση, ο τίτλος του κεφαλαίου έμοιαζε με «Γιατί πέθανε ο ρωσικός λαός στην Ορθόδοξη Αυτοκρατορία;». Οι αναγνώστες επεσήμαναν σωστά ότι δεν είναι σωστό να μιλάμε για «εξάλειψη» σε αυτή την περίπτωση - υπήρξε μια αλλαγή στην αναλογία των ρωσικών και μη ρωσικών λαών της Ευρωπαϊκής Ρωσίας.]

Η ταχεία αύξηση του πληθυσμού της Ρωσικής Αυτοκρατορίας στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα παρουσιάζεται συνήθως ως αναμφισβήτητα θετικό γεγονός, απόδειξη βελτίωσης της ποιότητας ζωής στο πλαίσιο της γενικής οικονομικής ανάπτυξης στη χώρα. Μια πιο προσεκτική ματιά στο πρόβλημα οδηγεί, ωστόσο, σε απογοητευτικά συμπεράσματα: μαζί με τη συνολική ανάπτυξη, το μερίδιο των Ρώσων, και ευρύτερα, του ορθόδοξου πληθυσμού της Ρωσίας μειώνεται.

Για μια χώρα της οποίας η κρατική ιδεολογία ήταν η τριάδα «Αυτοκρατία, Ορθοδοξία, Εθνικότητα», μια από τις σημαντικές πτυχές της εξωτερικής πολιτικής - η προστασία των Σλάβων και των Ορθοδόξων σε όλο τον κόσμο, αυτή η κατάσταση πραγμάτων μοιάζει αδιανόητη. Ωστόσο, τα στοιχεία δείχνουν ότι στην ίδια τη Ρωσία, οι Ορθόδοξοι ήταν το πιο μειονεκτικό μέρος της κοινωνίας, το μερίδιο του ρωσικού πληθυσμού, σε σύγκριση με άλλους λαούς, δεν αυξήθηκε, αλλά μειώθηκε.

Ο A.Kh. Benkendorf, επικεφαλής του III τμήματος της Αυτοκρατορικής Καγκελαρίας, σε μια αναφορά για τη διάθεση των αγροτών (1839) σημείωσε: «Οι άνθρωποι μιλάνε συνεχώς για το γεγονός ότι όλοι οι ξένοι στη Ρωσία, Chukhnas, Mordovians, Chuvashs, Οι Σαμογιέντ, οι Τάταροι κ.λπ. είναι ελεύθεροι, και κάποιοι Ρώσοι, Ορθόδοξοι - σκλάβοι, σε αντίθεση με τις Αγίες Γραφές.

Η κατάργηση της δουλοπαροικίας το 1861 βελτίωσε μόνο τυπικά την κατάσταση. "Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '70, οι αγρότες οδηγήθηκαν σε απόγνωση", σημειώνει ο ιστορικός N.A. Troitsky. Υπέφεραν από ακτημοσύνη, εκβιασμούς και δασμούς. αγρότης - 5,2 στρέμματα και το ποσό των φόρων από τους αγρότες ήταν υπερδιπλάσιο της κερδοφορίας Στις μόνιμες καταστροφές προστέθηκαν προσωρινές καταστροφές: αποτυχία των καλλιεργειών το 1879 και λιμός το 1880, οι καταστροφικές συνέπειες του ρωσοτουρκικού πολέμου. χωρικός ποιητής ... P.F. Yakubovich:

Και ο οργός, αποθαρρυμένος,

Στέκεται πάνω από τη νεκρή γκρίνια με δάκρυα στα μάτια.

Και βλέπει από μακριά μια λυγισμένη καλύβα,

Αρρωστημένα πρόσωπα ημίγυμνων παιδιών

Και ξέρει ότι κάθε μέρα του υπόσχεται απώλεια,

Θα αγανακτήσω για ένα καινούργιο, θα δηλητηριάσω τα σιωπηλά δάκρυα.

Τα δεδομένα μιας μελέτης του επιπέδου της βρεφικής θνησιμότητας στη Ρωσία μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών θρησκειών είναι ενδεικτικά: «... στην επαρχία Σαράτοφ, το ποσοστό θνησιμότητας των παιδιών κατά το πρώτο έτος της ζωής (ανά 1.000 γεννήσεις) ήταν 270,2 περιπτώσεις, μεταξύ των Ορθοδόξων - 286,8, μεταξύ των σχισματικών - 241, 8, των Λουθηρανών και των Καθολικών - 163,5, των Μωαμεθανών - 118,4 ».

Η στατιστική ανάλυση της ερώτησης δίνεται από τον B.N. Mironov: «Η απογραφή του 1897 περιέχει πληροφορίες σχετικά με την κατανομή του πληθυσμού ανά ηλικία και μητρική γλώσσα, η οποία επιτρέπει την απάντηση στο ερώτημα: άλλαξε το ποσοστό των ανθρώπων που θεωρούσαν τα ρωσικά ως μητρική τους γλώσσα. μετα-μεταρρυθμιστική περίοδο (τα ρωσικά αναφέρονταν και ως ουκρανικές και λευκορωσικές γλώσσες).

Χρησιμοποιώντας ένα μαθηματικό μοντέλο για να αναλύσει τα στατιστικά στοιχεία της απογραφής του 1897, καταλήγει στα ακόλουθα συμπεράσματα:

«Το ποσοστό του ρωσικού πληθυσμού [στην ευρωπαϊκή Ρωσία] από το 1857 έως το 1897 όχι μόνο δεν αυξήθηκε, αλλά και μειώθηκε από 83,6 σε 79,8... Ίσως η μείωση του μεριδίου των Ρώσων στο ευρωπαϊκό τμήμα της χώρας να οφειλόταν τη μετανάστευση τους στη Σιβηρία, την Κεντρική Ασία και άλλες περιοχές της Ρωσίας;

Έτσι, λόγω της υπερεκμετάλλευσης στην οποία υποβλήθηκε ο κυρίως Ρώσος, Ορθόδοξος πληθυσμός της Ευρωπαϊκής Ρωσίας (η δουλοπαροικία και τα απομεινάρια της δεν ίσχυαν για άλλους λαούς), στη Ρωσική Αυτοκρατορία υπήρξε μια διαδικασία μείωσης του μεριδίου των Ρώσων (η οποία περιελάμβανε επίσης Ουκρανούς και Λευκορώσους) - στο πλαίσιο της ταχείας αύξησης του πληθυσμού στις αρχές του XIX - XX αιώνα.

Από το βιβλίο Ποιος τελείωσε τη Ρωσία; Μύθοι και αλήθεια για τον Εμφύλιο. συντάκτης

Κεφάλαιο 6. Γιατί ο Λένιν και ο Τρότσκι έπνιξαν τον ρωσικό στόλο Η Ρωσία έχει μόνο δύο συμμάχους: τον στρατό και το ναυτικό της. Όλοι οι υπόλοιποι θα πάρουν τα όπλα εναντίον μας με την πρώτη ευκαιρία. Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' Είναι τρομερό να βλέπεις την αγωνία του πλοίου. Είναι σαν πληγωμένος, σκύβει από την αγωνία, χτυπάει μέσα

Από το βιβλίο Εκκαθάριση της Ρωσίας. Ποιος βοήθησε τους Κόκκινους να κερδίσουν τον Εμφύλιο; συντάκτης Σταρίκοφ Νικολάι Βικτόροβιτς

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7 ΓΙΑΤΙ Ο ΛΕΝΙΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΡΟΤΣΚΙ ΕΜΠΥΣΑΝ ΤΟΝ ΡΩΣΙΚΟ ΣΤΟΛΟ Η Ρωσία έχει μόνο τον πάτο ενός συμμάχου: τον στρατό και το ναυτικό της. Όλοι οι υπόλοιποι θα πάρουν τα όπλα εναντίον μας με την πρώτη ευκαιρία. Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' Είναι τρομερό να βλέπεις την αγωνία του πλοίου. Είναι σαν πληγωμένος, σκύβει από την αγωνία, χτυπάει μέσα

Από το βιβλίο Ρωσικό Έθνος [Εθνοεθνική και Πολιτική Ταυτότητα των Ρώσων σε Σύγχρονες Συνθήκες] συντάκτης Αμπντουλατίποφ Ραμαζάνι

Κεφάλαιο IV Ρωσικός λαός και ρωσική εθνοπολιτική επιστήμη

Από το βιβλίο Alien Invasion: A Conspiracy Against the Empire συντάκτης Shambarov Valery Evgenievich

40. Πώς εξοντώθηκε ο ρωσικός λαός Οι εμφύλιοι πόλεμοι είναι πάντα σκληροί. Αλλά ο Κόκκινος Τρόμος, όπως ήδη σημειώθηκε, δεν εντάχθηκε καθόλου στο πλαίσιο των «συνηθισμένων» σκληροτήτων για εμφύλιους πολέμους, ούτε στο πλαίσιο της «ταξικής» θεωρίας. Κατευθύνθηκε εναντίον του ρωσικού λαού στο σύνολό του.

Από το βιβλίο The Third Project. Τόμος III. Ειδικές δυνάμεις του Παντοδύναμου συντάκτης Καλάσνικοφ Μαξίμ

Σούπερνοβα Ρώσοι Ακούγεται περίεργο, αλλά παίζει στα χέρια μας ακόμη και το γεγονός ότι η κοινωνία στη Ρωσία έχει διαλυθεί και έπαψε να είναι μονολιθική. Οι περισσότεροι από εμάς είμαστε άρρωστοι, αλλά μια μειοψηφία είναι αρκετά υγιής. Και στο μέλλον θα μιλήσουμε για το πώς αυτά τα ζωντανά νησιά

Από το βιβλίο Η εισβολή του Ναπολέοντα στη Ρωσία συντάκτης Tarle Evgeny Viktorovich

Κεφάλαιο VII Ο ρωσικός λαός και η εισβολή 1 Σε μια σύντομη ανάλυση των γεγονότων του 1812, θα ήταν εντελώς αδιανόητο να προσπαθήσουμε να δώσουμε οποιαδήποτε πλήρη εικόνα της εσωτερικής κατάστασης στη Ρωσία το έτος της ναπολεόντειας εισβολής. Θα προσπαθήσουμε εδώ σε μερικές σελίδες για να μάθουμε στο πολύ

Από το βιβλίο Ανακρίσεις των Γερόντων της Σιών [Μύθοι και Προσωπικότητες της Παγκόσμιας Επανάστασης] συντάκτης Σεβερ Αλέξανδρος

Το Ταξίδι των Εβραίων στον Ρωσικό Λαό Όχι μόνο Ρώσοι, αλλά και Εβραίοι συμμετείχαν στο δημοφιλές μεταξύ των Ρώσων επαναστατών «Ταξίδι στον Λαό». Γεννήθηκε το 1850 σε έναν Εβραίο έμπορο

συντάκτης Λομπάνοφ Μιχαήλ Πέτροβιτς

VE Grum-Grzhimailo "Ρωσικός λαός" Θέλω να διευκρινίσω γιατί αγαπώ τον ρωσικό λαό. Ποιο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του με ελκύει σε αυτόν; με κάνει να ανέχομαι τα ελαττώματά του, να τα αγνοώ ή να τα αποδέχομαι.Νομίζω ότι στα χρόνια της επανάστασης είναι ιδιαίτερα απαραίτητο και χρήσιμο

Από το βιβλίο Στάλιν στα απομνημονεύματα συγχρόνων και ντοκουμέντα της εποχής συντάκτης Λομπάνοφ Μιχαήλ Πέτροβιτς

Ο Στάλιν για τη συκοφαντία του ρωσικού λαού (Αποσπάσματα από μια επιστολή προς τον Demyan Bedny) Έλαβα την επιστολή σας της 8ης Δεκεμβρίου. Χρειάζεστε, προφανώς, την απάντησή μου. Λοιπόν, αν σας παρακαλώ.Πρώτα από όλα, για μερικές από τις ασήμαντες φράσεις και τους υπαινιγμούς σας. Αν αυτά, αυτές οι άσχημες «μικρότητες», ήταν τυχαίες

Από το βιβλίο Link of Times συντάκτης Nesterov Fedor Fedorovich

Από το βιβλίο Ρωσικός λαός και κράτος συντάκτης Αλεξέεφ Νικολάι Νικολάεβιτς

Ο ΡΩΣΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ* 1. Σε καμία χώρα της Δυτικής Ευρώπης δεν συναντάμε φαινόμενο που μέχρι πρόσφατα μπορούσε να παρατηρηθεί στη Ρωσία: δηλαδή, με έντονο χάσμα μεταξύ της πνευματικής ζωής των ανώτερων τάξεων και της πνευματικής ζωής των ευρύτερων στρωμάτων. μάζες του λαού. Από

Από το βιβλίο Πώς η γιαγιά Λαντόγκα και ο πατέρας Βελίκι Νόβγκοροντ ανάγκασαν το κορίτσι των Χαζάρων Κίεβο να γίνει μητέρα των ρωσικών πόλεων συντάκτης Averkov Stanislav Ivanovich

45 Η υποταγή του αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης στον Πάπα οδήγησε στην κατάρρευση της Ορθόδοξης Αγίας Σοφίας και της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Οι Ρώσοι πολίτες αγαπούν τις τουρκικές ακτές: ζεστή θάλασσα, άφθονο φαγητό, πολλές διασκεδάσεις. Αλλά υπάρχει ένας άλλος λόγος -

Από το βιβλίο Link of Times [χωρίς εικόνες] συντάκτης Nesterov Fedor Fedorovich

Το Autocracy and the Russian People A. I. Herzen, απαντώντας στους δυτικούς δημοσιογράφους που είδαν καθαρά ρωσικό δεσποτισμό στην αυτοκρατορία των Romanov, έγραψε: «... Η ρωσική κυβέρνηση δεν είναι ρωσική, αλλά γενικά δεσποτική και ανάδρομη. Όπως λένε οι σλαβόφιλοι, είναι περισσότερο γερμανικό παρά

Από το βιβλίο Πού γεννήθηκε η Ρωσία - στο Αρχαίο Κίεβο ή στο Αρχαίο Βελίκι Νόβγκοροντ; συντάκτης Averkov Stanislav Ivanovich

7. Η υποταγή του αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης στον Πάπα οδήγησε στην κατάρρευση της Ορθόδοξης Αγίας Σοφίας και της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Οι Ρώσοι πολίτες αγαπούν τις τουρκικές ακτές: ζεστή θάλασσα, άφθονο φαγητό, πολλές διασκεδάσεις. Αλλά υπάρχει ένας άλλος λόγος -

Από το βιβλίο Εθνοπολιτισμικές Περιοχές του Κόσμου συντάκτης Lobzhanidze Alexander Alexandrovich

Από το βιβλίο Περιοχή στην ιστορία της αυτοκρατορίας. Ιστορικά δοκίμια για τη Σιβηρία συντάκτης Ομάδα συγγραφέων

Sergey Skobelev Η δημογραφία ως πολιτική. Ο αυτόχθονος πληθυσμός της Σιβηρίας ως μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και της ΕΣΣΔ: η δυναμική του πληθυσμού ως αντανάκλαση της πολιτικής του κέντρου Συστηματοποίηση των προβλημάτων της δημογραφικής ανάπτυξης των αυτόχθονων πληθυσμών μιας από τις μεγαλύτερες περιοχές της Ρωσίας -

Ο σχηματισμός της Ρωσικής Αυτοκρατορίας έγινε στις 22 Οκτωβρίου 1721, σύμφωνα με το παλιό στυλ, ή στις 2 Νοεμβρίου. Ήταν αυτή την ημέρα που ο τελευταίος Ρώσος τσάρος, ο Μέγας Πέτρος, αυτοανακηρύχτηκε αυτοκράτορας της Ρωσίας. Αυτό συνέβη ως μία από τις συνέπειες του βόρειου πολέμου, μετά τον οποίο η Σύγκλητος ζήτησε από τον Πέτρο 1 να αποδεχθεί τον τίτλο του Αυτοκράτορα της χώρας. Το κράτος έλαβε το όνομα "Ρωσική Αυτοκρατορία". Πρωτεύουσά της ήταν η πόλη της Αγίας Πετρούπολης. Για όλη την ώρα, η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στη Μόσχα μόνο για 2 χρόνια (από το 1728 έως το 1730).

Επικράτεια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Λαμβάνοντας υπόψη την ιστορία της Ρωσίας εκείνης της εποχής, πρέπει να θυμόμαστε ότι την εποχή του σχηματισμού της αυτοκρατορίας, μεγάλα εδάφη προσαρτήθηκαν στη χώρα. Αυτό έγινε δυνατό χάρη στην επιτυχημένη εξωτερική πολιτική της χώρας, της οποίας ηγήθηκε ο Πέτρος 1. Δημιούργησε μια νέα ιστορία, μια ιστορία που επέστρεψε τη Ρωσία στις τάξεις των παγκόσμιων ηγετών και δυνάμεων των οποίων η γνώμη πρέπει να ληφθεί υπόψη.

Το έδαφος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας ήταν 21,8 εκατομμύρια km2. Ήταν η δεύτερη μεγαλύτερη χώρα στον κόσμο. Στην πρώτη θέση ήταν η Βρετανική Αυτοκρατορία με τις πολυάριθμες αποικίες της. Οι περισσότεροι από αυτούς έχουν διατηρήσει την ιδιότητά τους μέχρι σήμερα. Οι πρώτοι νόμοι της χώρας χώριζαν την επικράτειά της σε 8 επαρχίες, καθεμία από τις οποίες ελεγχόταν από έναν κυβερνήτη. Είχε πλήρη τοπική εξουσία, συμπεριλαμβανομένου του δικαστικού σώματος. Αργότερα, η Αικατερίνη 2 αύξησε τον αριθμό των επαρχιών σε 50. Αυτό βέβαια έγινε όχι με την προσάρτηση νέων εδαφών, αλλά με τη συντριβή τους. Αυτό αύξησε πολύ τον κρατικό μηχανισμό και μάλλον μείωσε σημαντικά την αποτελεσματικότητα της τοπικής αυτοδιοίκησης στη χώρα. Θα μιλήσουμε για αυτό πιο αναλυτικά στο αντίστοιχο άρθρο. Ας σημειωθεί ότι την εποχή της κατάρρευσης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, η επικράτειά της αποτελούνταν από 78 επαρχίες. Οι μεγαλύτερες πόλεις της χώρας ήταν:

1. Αγία Πετρούπολη.
2. Μόσχα.
3. Βαρσοβία.
4. Οδησσός.
5. Λοτζ.
6. Ρίγα.
7. Κίεβο.
8. Χάρκοβο.
9. Τιφλίδα.
10. Τασκένδη.

Η ιστορία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας είναι γεμάτη τόσο φωτεινές όσο και αρνητικές στιγμές. Σε αυτή τη χρονική περίοδο, που κράτησε λιγότερο από δύο αιώνες, ένας τεράστιος αριθμός μοιραίων στιγμών επενδύθηκαν στην τύχη της χώρας μας. Ήταν κατά την περίοδο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας που έγιναν ο Πατριωτικός Πόλεμος, οι εκστρατείες στον Καύκασο, οι εκστρατείες στην Ινδία, οι ευρωπαϊκές εκστρατείες. Η χώρα αναπτύχθηκε δυναμικά. Οι μεταρρυθμίσεις επηρέασαν απολύτως όλες τις πτυχές της ζωής. Ήταν η ιστορία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας που έδωσε στη χώρα μας σπουδαίους διοικητές, τα ονόματα των οποίων είναι στα χείλη μέχρι σήμερα όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά σε ολόκληρη την Ευρώπη - Μιχαήλ Ιλλάριονοβιτς Κουτούζοφ και Αλεξάντερ Βασίλιεβιτς Σουβόροφ. Αυτοί οι επιφανείς στρατηγοί έγραψαν για πάντα τα ονόματά τους στην ιστορία της χώρας μας και κάλυψαν τα ρωσικά όπλα με αιώνια δόξα.

Χάρτης

Παρουσιάζουμε έναν χάρτη της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, ένα σύντομο ιστορικό του οποίου εξετάζουμε, ο οποίος δείχνει το ευρωπαϊκό τμήμα της χώρας με όλες τις αλλαγές που έχουν σημειωθεί ως προς τα εδάφη κατά τα χρόνια της ύπαρξης του κράτους.

Πληθυσμός

Μέχρι το τέλος του 18ου αιώνα, η Ρωσική Αυτοκρατορία ήταν η μεγαλύτερη χώρα στον κόσμο από άποψη έκτασης. Η κλίμακα του ήταν τέτοια που ο αγγελιοφόρος, ο οποίος στάλθηκε σε όλες τις γωνιές της χώρας για να αναφέρει το θάνατο της Catherine 2, έφτασε στην Καμτσάτκα μετά από 3 μήνες! Και αυτό παρά το γεγονός ότι ο αγγελιοφόρος έκανε σχεδόν 200 χλμ καθημερινά.

Η Ρωσία ήταν επίσης η πολυπληθέστερη χώρα. Το 1800, περίπου 40 εκατομμύρια άνθρωποι ζούσαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία, οι περισσότεροι από αυτούς στο ευρωπαϊκό τμήμα της χώρας. Κάτι λιγότερο από 3 εκατομμύρια ζούσαν πέρα ​​από τα Ουράλια. Η εθνική σύνθεση της χώρας ήταν ετερόκλητη:

• Ανατολικοί Σλάβοι. Ρώσοι (Μεγάλο Ρώσοι), Ουκρανοί (Ρώσοι), Λευκορώσοι. Για πολύ καιρό, σχεδόν μέχρι το τέλος της Αυτοκρατορίας, θεωρούνταν ενιαίος λαός.
• Εσθονοί, Λετονοί, Λετονοί και Γερμανοί ζούσαν στη Βαλτική.
• Φινο-Ουγγρικοί (Μορδοβιανοί, Καρελιανοί, Ουντμούρτ κ.λπ.), Αλτάι (Καλμύκοι) και Τούρκοι (Μπασκίροι, Τάταροι κ.λπ.) λαοί.
• Οι λαοί της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής (Yakuts, Evens, Buryats, Chukchi κ.λπ.).

Κατά τη διάρκεια της συγκρότησης της χώρας, μέρος των Καζάκων και Εβραίων που ζούσαν στο έδαφος της Πολωνίας, οι οποίοι μετά την κατάρρευσή της πήγαν στη Ρωσία, αποδείχθηκε ότι ήταν υπηκοότητά της.

Η κύρια τάξη στη χώρα ήταν οι αγρότες (περίπου το 90%). Άλλες τάξεις: φιλιστινισμός (4%), έμποροι (1%) και το υπόλοιπο 5% του πληθυσμού κατανεμήθηκαν μεταξύ των Κοζάκων, του κλήρου και των ευγενών. Αυτή είναι η κλασική δομή μιας αγροτικής κοινωνίας. Πράγματι, η κύρια ασχολία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας ήταν η γεωργία. Δεν είναι τυχαίο ότι όλοι οι δείκτες για τους οποίους είναι τόσο περήφανοι οι λάτρεις του τσαρικού καθεστώτος σήμερα σχετίζονται με τη γεωργία (μιλάμε για την εισαγωγή σιτηρών και βουτύρου).

Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, 128,9 εκατομμύρια άνθρωποι ζούσαν στη Ρωσία, εκ των οποίων τα 16 εκατομμύρια ζούσαν σε πόλεις και τα υπόλοιπα σε χωριά.

Πολιτικό σύστημα

Η Ρωσική Αυτοκρατορία ήταν αυταρχική με τη μορφή της κυβέρνησής της, όπου όλη η εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στα χέρια ενός ατόμου - του αυτοκράτορα, που συχνά αποκαλούνταν, με τον παλιό τρόπο, βασιλιάς. Ο Πέτρος 1 όριζε στους νόμους της Ρωσίας ακριβώς την απεριόριστη εξουσία του μονάρχη, η οποία εξασφάλιζε την απολυταρχία. Ταυτόχρονα με το κράτος, ο αυταρχικός έλεγχε ουσιαστικά την εκκλησία.

Ένα σημαντικό σημείο - μετά τη βασιλεία του Παύλου 1, η απολυταρχία στη Ρωσία δεν μπορούσε πλέον να ονομάζεται απόλυτη. Αυτό συνέβη λόγω του γεγονότος ότι ο Παύλος 1 εξέδωσε ένα διάταγμα που ακύρωσε το σύστημα για τη μεταφορά του θρόνου, που καθιέρωσε ο Πέτρος 1. Ο Peter Alekseevich Romanov, επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω, αποφάσισε ότι ο ίδιος ο ηγεμόνας καθορίζει τον διάδοχό του. Μερικοί ιστορικοί μιλούν σήμερα για το αρνητικό αυτού του εγγράφου, αλλά αυτή είναι ακριβώς η ουσία της απολυταρχίας - ο ηγέτης παίρνει όλες τις αποφάσεις, συμπεριλαμβανομένου του διαδόχου του. Μετά τον Παύλο 1, το σύστημα επέστρεψε, στο οποίο ο γιος κληρονομεί τον θρόνο μετά τον πατέρα του.

Κυβερνήτες της χώρας

Παρακάτω ακολουθεί μια λίστα με όλους τους ηγεμόνες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας κατά την περίοδο της ύπαρξής της (1721-1917).

Κυβερνήτες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

αυτοκράτορας	Χρόνια διακυβέρνησης
Πέτρος 1	1721-1725
Κατερίνα 1	1725-1727
Πέτρος 2	1727-1730
Άννα Ιωάννοβνα	1730-1740
Ιβάν 6	1740-1741
Ελισάβετ 1	1741-1762
Πέτρος 3	1762
Κατερίνα 2	1762-1796
Παύλος 1	1796-1801
Αλέξανδρος 1	1801-1825
Νικόλαος 1	1825-1855
Αλέξανδρος 2	1855-1881
Αλέξανδρος 3	1881-1894
Νικόλαος 2	1894-1917

Όλοι οι ηγεμόνες ήταν από τη δυναστεία των Ρομανόφ και μετά την ανατροπή του Νικολάου 2 και τη δολοφονία του ίδιου και της οικογένειάς του από τους Μπολσεβίκους, η δυναστεία διακόπηκε και η Ρωσική Αυτοκρατορία έπαψε να υπάρχει, αλλάζοντας τη μορφή του κράτους στην ΕΣΣΔ.

Κύριες ημερομηνίες

Κατά τη διάρκεια της ύπαρξής της, και είναι σχεδόν 200 χρόνια, η Ρωσική Αυτοκρατορία γνώρισε πολλές σημαντικές στιγμές και γεγονότα που είχαν αντίκτυπο στο κράτος και τους ανθρώπους.

• 1722 - Πίνακας βαθμών
• 1799 - Οι ξένες εκστρατείες του Σουβόροφ στην Ιταλία και την Ελβετία
• 1809 - Προσχώρηση της Φινλανδίας
• 1812 - Πατριωτικός Πόλεμος
• 1817-1864 - Καυκάσιος πόλεμος
• 1825 (14 Δεκεμβρίου) - Εξέγερση των Δεκεμβριστών
• 1867 Πώληση της Αλάσκας
• 1881 (1 Μαρτίου) η δολοφονία του Αλέξανδρου 2
• 1905 (9 Ιανουαρίου) - Ματωμένη Κυριακή
• 1914-1918 - Α' Παγκόσμιος Πόλεμος
• 1917 - Επαναστάσεις Φεβρουαρίου και Οκτωβρίου

Τέλος της Αυτοκρατορίας

Η ιστορία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας έληξε την 1η Σεπτεμβρίου 1917, σύμφωνα με το παλιό στυλ. Την ημέρα αυτή ανακηρύχθηκε η Δημοκρατία. Αυτό διακηρύχθηκε από τον Κερένσκι, ο οποίος βάσει νόμου δεν είχε το δικαίωμα να το πράξει, επομένως η κήρυξη της Ρωσίας ως Δημοκρατίας μπορεί με ασφάλεια να χαρακτηριστεί παράνομη. Μόνο η Συντακτική Συνέλευση είχε την εξουσία να κάνει μια τέτοια δήλωση. Η πτώση της Ρωσικής Αυτοκρατορίας συνδέεται στενά με την ιστορία του τελευταίου αυτοκράτορα της, Νικολάου 2. Αυτός ο αυτοκράτορας είχε όλες τις ιδιότητες ενός άξιου ανθρώπου, αλλά είχε έναν αναποφάσιστο χαρακτήρα. Εξαιτίας αυτού συνέβησαν οι ταραχές στη χώρα που στοίχισαν στον ίδιο τον Νικόλαο 2 ζωές και τη Ρωσική Αυτοκρατορία - ύπαρξη. Ο Νικόλαος 2 απέτυχε να καταστείλει σοβαρά τις επαναστατικές και τρομοκρατικές δραστηριότητες των Μπολσεβίκων στη χώρα. Είναι αλήθεια ότι υπήρχαν αντικειμενικοί λόγοι για αυτό. Κύριος μεταξύ των οποίων, ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, στον οποίο η Ρωσική Αυτοκρατορία ενεπλάκη και εξαντλήθηκε σε αυτόν. Η Ρωσική Αυτοκρατορία αντικαταστάθηκε από έναν νέο τύπο κρατικής δομής της χώρας - την ΕΣΣΔ.