Biograafiad Omadused Analüüs

Pöörane salapärane lugu Yesenini ja Isadora kohta. "Tühjade silmadega nõme naine"

😉 Tervitused mu kallid lugejad! Artikkel “Yesenin ja Isadora Duncan: armastuslugu ja faktid” sisaldab huvitavat teavet selle kuulsa paari elu kohta.

See imelise alguse ja kurva lõpuga armastuslugu poleks nii atraktiivne, kui Ta poleks kuulus luuletaja ja Ta poleks kuulus tantsija. Lisaks valab õli tulle armunute kaheksateistaastane vanusevahe.

Sergei Yesenin ja Isadora Duncan

Tunnistajate sõnul suhtlesid nad esimesel kohtumise päeval märkide, žestide ja naeratusega. Luuletaja rääkis ainult vene keelt, tantsija ainult inglise keelt. Kuid tundus, et nad mõistavad üksteist suurepäraselt. Romantika puhkes kohe ja ägedalt. Armastajaid ei häirinud miski: ei keelebarjäär ega vanusevahe.

Selles suhtes oli kõike: kirge, armukadedust, jõukatsumist, igaüks omas keeles, tormilisi leppimisi ja magusaid rahunemisi. Hiljem lõid nad liidu, kus ilma teineteiseta oli igav, aga koos oli ka raske.

See armastus näib olevat välja astunud romaani lehekülgedelt, sekkudes sadismi, masohhismi ja mingisuguse transtsendentaalse sensuaalsuse joontesse. Sergei oli Isadorast lummatud ja ilmselt armunud mitte ainult temasse, vaid ka tema kuulsusse ja tema maailmakuulsuse kummitusse. Ta armus temasse, nagu oleks see mingi projekt, nagu ülevenemaalisest kuulsusest maailmakuulsuseni viiv hoob.

Tantsija viis sageli läbi tunde mitte saalis, vaid aias või mererannas. Nägin tantsu olemust loodusega sulandumises. Ta kirjutas nii: "Mind inspireerisid puude liikumine, lained, pilved, seos, mis eksisteerib kire ja äikese, kerge tuule ja õrnuse, vihma ja uuenemisjanu vahel."

Sergei ei lakanud imetlemast oma naist, imelist tantsijat, palus tal oma sõprade ees esineda ja oli tegelikult tema peamine fänn.

Reis vihatud Ameerikasse pani lõpuks kõik oma kohale. Ilmnes ärritus ja seejärel Sergei avatud rahulolematus. Ta kaotas kauni daami kuvandi ja temast sai poeedi käes läbirääkimisosk.

Sellegipoolest lamas Sergei pärast tuliseid tülisid oma kallima jalge ette ja palus andestust. Ja ta andis talle kõik andeks. Pingeline suhe katkes pärast Venemaale naasmist. Isadora lahkus luuletaja kodumaalt kuu aega hiljem ja nad ei näinud teineteist enam kunagi. Nende ametlik abielu (1922–1924) purunes.

Vanusevahe

  • ta sündis 27. mail 1877 Ameerikas;
  • ta sündis 3. oktoobril 1895 Vene impeeriumis;
  • Yesenini ja Duncani vanusevahe oli 18 aastat;
  • kui nad kohtusid, oli naine 44-aastane, mees 26-aastane;
  • poeet suri 30-aastaselt, kaks aastat hiljem suri tantsija, ta oli 50-aastane.

Sellele suhtele lähenemiseks, kus kirg ja loovus on läbi põimunud, on erinevaid viise. Need äratavad huvi mitte ainult tantsija ja poeedi ande fännide seas. Armastus, särav kui välk, on atraktiivne kõigile, kes on avatud kõrgetele, tõelistele, ehkki lühiajalistele tunnetele.

Yesenin ja Isadora Duncan: armastuslugu

Nii kriitikud kui ka lugejad idealiseerivad sageli oma iidoleid: luuletajaid ja kirjanikke. Kuid need on tavalised inimesed oma kirgede, pattude, nõrkuste ja pahedega, mis kajastuvad nende töös. Näiteks nilbetes luuletustes. Tänapäeval, kui klassikutest tehakse ikoone, unustades nende maise olemuse, püütakse neid luuletusi mitte meeles pidada ei koolis ega ülikoolis. Lisaks on roppused seadusega keelatud. Kui asjad nii edasi lähevad ja riigiduuma jätkab kõike keelustamist, siis me unustame peagi, et vene kirjanduses olid sellised rahva armastatud autorid nagu V. Erofejev, V. Võssotski, V. Sorokin, V. Pelevin ja paljud teised. Majakovskil, Lermontovil, Puškinil ja loomulikult Sergei Jeseninil, kes ise nimetas end huligaaniks, kaklejaks ja roppuseks, on roppustega luuletusi.

  • Mul on jäänud teha ainult üks asi

    Mul on jäänud teha ainult üks asi:

    Sõrmed suus ja rõõmsameelne vile.

    Tuntus on levinud

    Et ma olen pabistaja ja kakleja.

    Oh! milline naljakas kaotus!

    Elus on palju naljakaid kaotusi.

    Mul on häbi, et ma jumalasse uskusin.

    Minu jaoks on kurb, et ma seda praegu ei usu.

    Kuldsed, kauged vahemaad!

    Igapäevane surm põletab kõik.

    Ja ma olin ebaviisakas ja skandaalne

    Et heledamalt põleda.

    Luuletaja kingitus on paitada ja kritseldada,

    Sellel on saatuslik tempel.

    Valge roos musta kärnkonnaga

    Ma tahtsin abielluda maa peal.

    Las need ärgu täitugu, ärgu tulgu tõeks

    Need on roosiliste päevade mõtted.

    Aga kui kuradid pesitseksid hinges -

    See tähendab, et selles elasid inglid.

    Selle lõbu pärast on see porine,

    Lähen temaga teisele maale,

    Ma tahan viimasel hetkel

    Küsi neilt, kes minuga koos on -

    Nii et kõigi mu raskete pattude eest

    Uskmatuse eest armu

    Nad panid mind vene särki

    Surma ikoonide all.

    Miks sa neid siniseid pritsmeid niimoodi vaatad?


    Purjuspäis naiste lemmik luges avalikult rohkem kui korra ette väga kahtlase sisuga luuletusi. Kuigi ma kirjutasin seda harva. Nad sündisid spontaanselt ega jäänud luuletaja mällu. Mustanditesse jäi aga veel paar luuletust, kus autor oma mõtteid ja emotsioone väljendas, kasutades selleks tabusõnavara.

    Yesenin oli raskelt vaimuhaige ja sellest ajast pärinevad peaaegu kõik tema kergemeelsed värsid. Luuletaja kaotas usu armastusse, sotsiaalsesse õiglusesse, uude süsteemi. Ta oli segaduses, kaotas eksistentsi mõtte ja pettus oma loovuses. Maailm tema ümber paistis hallides toonides.

    Seda on selgelt näha luuletusest, mis on täis purjus bravuuri ja sügavat meeleheidet.

    Harmoonika lööve. Igavus... Igavus


    Lööve, suupill. Igavus... igavus...

    Akordionisti sõrmed voogavad nagu laine.

    Joo koos minuga, sa närune lits.

    Joo koos minuga.

    Nad armastasid sind, kuritarvitasid sind -

    Talumatu.

    Miks sa neid siniseid pritsmeid niimoodi vaatad?

    Või tahad mulle rusikaga näkku lüüa?

    Tahaks sind aeda toppida,

    Hirmutage varesed.

    Piinas mind luudeni

    Igast küljest.

    Lööve, suupill. Lööve, minu sagedane.

    Joo, saarmas, joo.

    Mulle meeldiks see rinnakas seal -

    Ta on rumalam.

    Ma pole naiste seas esimene...

    Päris paljud teist

    Aga kellegagi nagu sina ja lits

    Ainult esimest korda.

    Mida valusam, seda valjem see on,

    Siin-seal.

    Ma ei tee enesetappu

    Mine põrgusse.

    Oma koerakarjale

    On aeg külmetada.

    Kallis, ma nutan

    Vabandust vabandust…

    Siin püüab Ryazani reha kõigile ja ennekõike endale tõestada, et tema kaootiline elu polnud asjata. Ja kuigi enesetapumotiivid tungivad temasse üha enam sisse, on Yeseninil siiski lootust, et tal õnnestub põgeneda sügavast ja tigedast purjutuse ja märatseva elu keerisest. Ta hüüab: "Ma ei tee enesetappu, mine põrgusse."

    Purjus uimasuses naiste lemmik on korduvalt avalikult ette lugenud väga kahtlase sisuga luuletusi

    Tuul puhub lõunakaarest

    Luuletaja kirjutas luuletuse “Tuul puhub lõunast” pärast seda, kui oli kutsunud külla tüdruku, kes keeldus tutvust jätkamast, teades oma härra raskest iseloomust ja kaugeltki ilmalikest kommetest.

    Tuul puhub lõunakaarest,

    Ja kuu tõusis

    Mis sa oled, b**ch?

    Ei tulnud öösel?

    Luuletus on esitatud agressiivses ja karmis vormis ning selle tähendus seisneb selles, et lüüriline kangelane leiab kergesti asendamatule noorele daamile asendaja ja suudab voodisse tirida mis tahes muud kaunitari.


    Laula, laula. Neetud kitarri peal

    Sarnane juhtmotiiv sisaldub ka teose „Laula, laula. Neetud kitarril”, kus luuletaja pöördub taas tagasi surmateema juurde.

    Laula, laula. Neetud kitarri peal

    Teie sõrmed tantsivad poolringis.

    Ma lämbuksin selles hulluses,

    Minu viimane, ainus sõber.

    Ära vaata tema randmeid

    Ja tema õlgadelt voolab siid.

    Ma otsisin selles naises õnne,

    Ja ma leidsin kogemata surma.

    Ma ei teadnud, et armastus on nakkus

    Ma ei teadnud, et armastus on katk.

    Tuli kitsendatud silmaga üles

    Kiusaja oli hulluks aetud.

    Laula, mu sõber. Tuleta mulle uuesti meelde

    Meie endine vägivaldne varakult.

    Las ta suudleb üksteist,

    Noor ilus prügikast.

    Oh, oota. Ma ei noomi teda.

    Oh, oota. Ma ei nea teda.

    Las ma mängin iseendaga

    Selle bassikeeli all.

    Minu päevade roosa kuppel voolab.

    Unistuste südames on kuldsed summad.

    Ma puudutasin paljusid tüdrukuid

    Ta vajutas nurgas palju naisi.

    Jah! maa peal on kibe tõde,

    Luurasin lapseliku pilguga:

    Isased lakuvad järjekorras

    Litt lekib mahla.

    Miks ma peaksin siis tema peale armukade olema?

    Miks ma peaksin siis nii haige olema?

    Meie elu on lina ja voodi.

    Meie elu on suudlus ja keeristorm.

    Laula, laula! Saatuslikul skaalal

    Need käed on saatuslik katastroof.

    Sa lihtsalt tead, aja neid persse

    Paraku ei täitunud poeedi ennustus enda kohta. 1925. aasta detsembri viimane päev kujunes pisarsilmil pühaks.

    Luuletaja kaotas usu armastusse, sotsiaalsesse õiglusesse, uude süsteemi

    Sel päeval matsid moskvalased ja arvukad pealinna külalised Sergei Yesenini. Tund enne pidulikku kellamängu nuttis tema parim sõber poeet Anatoli Mariengof oma toas Tverskoi puiesteel.


    Ta ei saanud aru, kuidas inimesed, kes olid hiljuti poeedi kirstu taga leinava pilguga kõndinud, end nüüd peegli ees keerlevad ja lipsud sidusid. Ja südaööl õnnitlevad nad üksteist uue aasta puhul ja kõlistavad šampanjaklaase.

    Ta jagas neid kurbaid mõtteid oma naisega. Tema naine ütles siis talle filosoofiliselt:

    See on elu, Tolja!

    Live kuuma vee pudel

    Terve öö istusid nad otomanil ja vaatasid fotosid, millel oli noor, ülemeelik, mõnitav Sergei. Nad lugesid tema maagilisi lugusid peast ette. Anatoli Borisovitš meenutas ka seda, kuidas nad enne abiellumist elasid Jeseniniga Moskvas, omamata katust pea kohal.


    Muide, suur luuletaja ei saanud oma pöörasele kuulsusele vaatamata kunagi pealinnas korterit. "Ta ju ööbib praegu kuskil, las ta elab seal," laiutas Krasnopresnenski rajooni administratsiooni ametnik vastupandamatu loogikaga käed, kus pärast viie bürokraatliku võimu läbimist saabus Trotski kabinetist paber ettepanek anda Yeseninile elamispind. "Kui palju meil Moskvas on ja miks peaksime andma kõigile korteri?"

    Yesenini päästsid "kodutusest" tema sõbrad. Aga enamasti – sõbrad. Alguses elas Yesenin koos Anatoli Mariengofiga, suheldes sõpradega või üürides mõnda aega nurka. Kirjandustöökoja vendi lahutati nii harva, et nad andsid kogu Moskvale põhjust omavahel intiimsusest rääkida.

    Suur luuletaja ei saanud oma pöörasele kuulsusele vaatamata kunagi pealinnas korterit

    Ja tegelikult pidid nad isegi ühes voodis magama! Mis sa siis teed, kui korterit pole millegagi kütta ja luuletusi saab kirja panna vaid soojades kinnastes!

    Ühel päeval palus vähetuntud Moskva poetess Sergeil, et ta aitaks tal tööd saada. Tüdruk oli roosade põskede, järskude puusadega, paksude pehmete õlgadega. Luuletaja pakkus, et maksab talle hea masinakirjutaja palka. Selleks pidi ta öösel sõprade juurde tulema, lahti riietuma, teki alla pikali ja lahkuma, kui voodi oli soe. Yesenin lubas, et lahtiriietumise ja riietumise ajal nad tüdrukule otsa ei vaata.

    Kolmeks päevaks läksid tolleaegsed juba kuulsad poeedid sooja voodisse. Neljandal ei pidanud noor kirjanik vastu ja keeldus nördinult lihtsast, kuid kummalisest teenusest. Tõeliste härrasmeeste hämmeldunud küsimuse peale: "Mis on?" hüüdis ta vihaselt:

    Ma ei palganud ennast pühakute linasid soojendama!

    Nad ütlevad, et Mariengof õhutas sõbralikel motiividel Yesenini Zinaida Reichi vastu, äratades temas põhjendamatut armukadedust. Selle tulemusena lahutas Sergei naisest, keda ta armastas. Sellest ajast peale pole tema pereelu enam sujunud.


    Kuigi Zinaida ja Reich ning nende lapsed on luuletajad. Kerge jalutuskäigu omanikku ja lärmakate pidusöökide armastajat Sergei Yeseninit on aga raske ette kujutada auväärse pereisa ja truu abikaasana.

    Mariengof õhutas sõbralikel motiividel Yesenini Zinaida Reichi vastu

    Ta astus läbi elu pikkade sammudega edasi, justkui kiirustaks sellest võimalikult kiiresti läbi saama. Isadora Duncan kinkis poeedile isegi kuldkella, kuid ta jäi siiski ajaga vastuollu.

    Tantsija Isadora Duncan

    Abielu kuulsa prantsuse tantsija Duncaniga pidas luuletaja ümber tema sooviks lõpuks eluasemeprobleem lahendada. Siis hakkas Moskva tänavatel kohe kõlama sööbiv hääl:

    Tolja kõnnib ringi pesemata,

    Ja Seryozha on puhas.

    Sellepärast Serjoža magab

    Dunyaga Prechistenkal.

    Vahepeal ei saa Yesenini tunnet, mis kõigi silme all järsult lahvatas, nimetada muuks kui armastuseks.


    Aga see raske armastus, milles valitseb kirg. Yesenin andis end talle kõhklemata, oma sõnu ja tegusid kontrollimata. Sõnu oli aga vähe – ta ei osanud ei inglise ega prantsuse keelt ning Isadora ei osanud hästi vene keelt. Kuid üks tema esimesi ütlusi Yesenini kohta oli "". Ja kui ta naise jämedalt eemale tõukas, hüüatas naine rõõmsalt: "Vene armastus!"

    Paljude Euroopa kuulsuste rafineeritud maitse ja kommetega võrgutaja, kullakarva peaga plahvatusohtliku vene poeedi käitumine oli talle südameasjaks. Ja tema, eilne provintsitalupoeg, pealinna kaunitaride vallutaja, tahtis ilmselt selle salongielust paitatud rafineeritud naise külatüdruku tasemele taandada.

    Polnud juhus, et ta kutsus teda selja taga oma sõprade seas "Dunkaks". Isadora põlvitas tema ees, kuid ta eelistas rahutut elu taeva ja maa vahel tema armsale vangistusele.


    Sergei Yesenin ja Isadora Duncan - armastuslugu

    Duncani mõisas nad praktiliselt ei teadnud, mis on vesi – janu kustutasid nad Prantsuse veinide, konjaki ja šampanjaga. Välisreis “Dunkaga” jättis Yeseninile sügava mulje. Hästi toidetud vulgaarse kodanliku ja nende taustal purjuspäi märgatavalt raskema tantsija enesega rahulolu meie silme all - see kõik masendas Yeseninit. Pärast järjekordset skandaali Pariisis vangistas Isadora oma "printsi" erahullumajja. Luuletaja veetis kolm päeva "skisodega", kartes igal sekundil oma mõistuse pärast.

    Tal tekib tagakiusamismaania. Venemaal see haigus süveneb, nõrgestades niigi liiga tundlikku närvipsüühikat. Paraku käsitlesid isegi lähedased inimesed luuletaja haigust kahtluse ilminguna, järjekordse ekstsentrilisusena.

    Jah, Yesenin oli tegelikult kahtlustav, kartis süüfilist, segaste aegade nuhtlust ja lasi tal aeg-ajalt verd analüüsida. Kuid teda jälgiti tõesti - teda piirasid tšeka salaagendid, teda provotseeriti sageli skandaalideks ja tiriti politseisse. Piisab, kui öelda, et viie aasta jooksul algatati Yesenini vastu viis kriminaalasja ja hiljuti oli ta tagaotsitav!


    Diagnoos: tagakiusamismaania

    Dzeržinski lemmik, seikleja ja mõrvar Blumkin vehkis tema nina ees revolvriga, mingid mustas inimesed jõudsid temast pimedas mööda ja nõudsid meelerahu eest tohutult raha, varastati käsikirjad, peksid teda ja röövisid korduvalt. . Aga sõbrad? Just nemad tõukasid Yesenini. Nad sõid ja jõid tema kulul, olles armukade, ei suutnud nad Yeseninile andestada seda, millest nad ise ilma jäid - geniaalsust ja ilu, just seda. See, et ta puistas oma kõlavast hingest peotäied kulda.

    Ta künnab maad, kirjutab luulet

    Yesenini elustiil ja loovus olid nõukogude võimule täiesti võõrad. Ta kartis tema kolossaalset mõju erutatud ühiskonnale, noortele. Kõik tema katsed luuletajaga arutleda ja teda taltsutada olid ebaõnnestunud.

    Seejärel algas tagakiusamine ajakirjades ja avalikel debattidel, alandamine temale kärbete tasudega. Luuletaja, olles teadlik oma kingituse ainulaadsusest ja jõust, ei suutnud seda taluda. Tema psüühika oli viimasel aastal täiesti raputatud;


    Mida ta mõtles vahetult enne oma surma, varjates end bolševike poolt pimestatud Themise eest Moskva vaimuhaigete kliinikus?

    Teda ümbritsesid tšeka salaagendid, teda provotseeriti sageli skandaalidesse ja tiriti politseisse

    Isegi seal piirasid teda lugematud võlausaldajad. Ja mis ootab ees - vaesus, sest Yesenin saatis ikka raha külla, toetas õdesid, aga kuhu oma pea panna? Mitte vangla naridel! Külla tagasi? Kas Majakovski kirjutas: "ta künnab maad, kirjutab luulet"?

    Ei, Yeseninit mürgitas nii kuulsus kui suurlinnaelu ning talupoegade vaesus ja ahnus viis ta meeleheitele. Ehkki Moskvas näris teda kohutav üksindus, mida süvendas avalikkuse lähedane ja tühine, sensatsiooniahne tähelepanu. Sellest üksindusest sündisid sellised valusad aimdused:

    Ma kardan - sest hing läheb mööda,

    Nagu noorus ja nagu armastus.


    Armastuse ja noorusega on ta juba hüvasti jätnud, kas tõesti on ikka vaja hingest igaveseks lahku minna? Võib-olla on Yesenini elu üks peamisi tragöödiaid usu kaotamine. Tal ei olnud välist tuge ja ta oli kaotamas usaldust oma võimete vastu, olles 30. eluaastaks nii vaimselt kui ka füüsiliselt haige.

    Galina Benislavskaja - surm

    Ja ometi oli toetus väljastpoolt, kuid 1925. aasta detsembris andis seegi järele. Galina Benislavskaja järgis Jeseninit järeleandmatult viis aastat. Tema täideviija, poeedi käsikirjade ja kallite mõtete hoidja andis talle kõik tema truudusetused andeks. Ja ta lubas kodutul poeedil alati enda juurde tulla, pealegi otsis ta teda kogu Moskvast, kui ta aeg-ajalt kadus. Ta tõmbas ta välja kõrtsielu keerisest, mille pärast Yesenini "sõbrad" ta kunagi peaaegu tapsid.


    Kuid Benislavskaja ei suutnud talle andestada abielu - juba neljandat - Leo Tolstoi lapselapse Sophiaga (ka see abielu lõppes ebaõnnestumisega). Sellepärast ei tahtnud Galina kliinikusse haige luuletaja juurde väga tähtsale vestlusele tulla. Võib-olla oleks ta suutnud kaitsta oma armastatud Seryozhat kohutava teo eest 1925. aasta külmal talvel.

    Ta on juba armastuse ja noorusega hüvasti jätnud, kas ta on tõesti veel oma hingest lahku löönud?

    Pärast Yesenini surma levis üle Venemaa enesetappude laine. Kuid Galya tahtis elada - selleks, et kirjutada tõtt oma suhetest suure luuletajaga, et koguda ja ette valmistada kogu Yesenini tohutu loominguline pärand. Aasta hiljem sai see töö valmis.

    Siis tuli Benislavskaja Vagankovosse, suitsetas paki sigarette, kirjutas sellele hüvastijätukirja ja... Ta pidi vene ruletti kibeda lõpuni mängima, kuna tema revolvri silindris oli ainult üks kuul. Yesenini mäe lähedal on nüüd kaks talle kõige lähedasemate inimeste hauda: tema ema ja Galina.


    VIDEO: Sergei Yesenin loeb. Huligaani ülestunnistus

  • Sündis 27. mail 1877. aastal Isadora Duncan. Esimene ja ilmselt ka ainus sellenimeline assotsiatsioon meie kaasmaalaste seas on järgmine: “Naine Sergei Yesenin" Ja kuigi ta veetis sellel ametikohal vaid 4% oma elust - 2 aastat 50-st, aastatel 1922–1924. - mälestus temast Venemaal on elus ainult sel põhjusel.

    Tõsi, hetkel, mil nad kohtusid, oli kõik täpselt vastupidine. Uuendusliku tantsija, vabatantsu rajaja vapustav maailmakuulsus. Suur raha, hiilgav staatus, kahtlane minevik, mis lisab vaid võlu. Kokkuvõttes. "skandaalid, intriigid, uurimised". Isadora kuulsus oli nii vali, et Nõukogude Venemaal sai Duncanist omamoodi absoluut kõiges, mis kujutlusvõimet uimastas. Pidage meeles, kuidas filmis "Koera süda" Bulgakov kas majakomitee tuleb professor Preobraženskit hukka mõistma? "Moskvas pole kellelgi sööklaid," hüüdis naine valjult. "Isegi Isadora Duncan!"

    Lehma silmad

    Ja kuidas on lood Yeseniniga? Vene poeedi kohalik kuulsus, kes pole veel täielikult vabanenud mõneti alandavast “talupojanagi” staatusest.

    Luuletaja rääkis sellest kurjust umbkaudu, aga omal moel Sergei Gorodetski, Sõber Nikolai Gumiljov ja kunagi Sergei Yesenini patroon: "See oli väljapääs tema karjapidamisest, talupojast, akordioniga jakist. See oli tema revolutsioon, tema vabanemine. Selle pahandusega tõstis Yesenin end kõrgemale Kljujev ja teiste küla luuletajate üle."

    Üldiselt räägiti selle liidu kohta palju ja mitte alati positiivselt. Kõik oli hämmastav. Ja 18-aastane vanusevahe – täpselt nii palju oli Duncan Yeseninist vanem. Ja see, et ameeriklane lahkus maailma juhtivate teatrite lavalt vaesunud, kuid nii vaba ja atraktiivse Nõukogude Venemaa pärast. Ja muidugi oli selle kõige vastu halvasti varjatud huvi: "Mida ta meie Ryazani poisist leidis?"

    Vastupidine küsimus - "Mida ta temast leidis?" - küsitakse harvemini. Seda huvitavam on vaadata maailmakuulsust provintsi pilgu läbi. Õnneks on tunnistajaid piisavalt - selle paari romantika ja pereelu, kes pärast Moskvas Khamovnichesky perekonnaseisuametis registreerimist võttis topeltperekonnanime “Duncan-Jesenin”, toimusid silmapiiril. Ja inimesi, kes soovisid skandaalse paari kohta üksikasju avalikkusele edastada, oli palju.

    Mõnikord kõlab see liigutavalt liigutavalt. meeldib Irina Odojevtseva, kes kohtus nendega Berliinis. Nii ütleb Yesenin: "Kui ma olin kümneaastane, polnud ma kunagi suudelnud ühtegi tüdrukut. Ma ei teadnud, mis on armastus, aga kui lehmadele näkku suudlesin, värisesin lihtsalt hellusest ja põnevusest. Ja nüüd, kui mulle naine meeldib, tundub mulle, et tal on lehmasilmad. Nii suur, mõtlematu, kurb... Täpselt nagu Isadoral. Tagakäeline kompliment. Naise võrdlemine lehmaga on piiripealne ropp. Kuid see on meie viis ja mis kõige tähtsam, tõhus. Mis kinnitatakse sõna otseses mõttes minut hiljem: "Me tülitseme temaga sageli. Kiuslik naine ja seejuures võõras. Ta ei mõista mind, ta ei pane mind kurja... Kui ta läheb kangeks ja pöörab näo üles, siis tee talle naiseliku poole pealt heldem kompliment. Ta armastab seda. See sulab kohe. Ta pole sisuliselt halb ja mõnikord isegi väga armas.

    Ema või nõid?

    Mõnikord pealehakkav ja väga karm. Yesenini purjus käe all tundub, et Duncan on peaaegu nõid, saatana kude, kuratlik kinnisidee. Teine naistunnistaja, luuletaja Elizabeth Styrskaja annab suurepärase ärakirja Yesenini mitte täiesti kainetest paljastustest: "Ei tea. Mitte midagi sellist, mis mu elus seni juhtunud on. Isadoral on minu üle kuratlik võim. Lahkudes mõtlen, et ma ei tule kunagi tagasi, vaid järgmisel või ülejärgmisel päeval. Mul on sageli tunne, et ma vihkan teda. Ta on võõras! Näete, täiesti võõras. Milleks ma seda vajan? Mis ma tema jaoks olen? Minu luuletused... Minu nimi... Lõppude lõpuks olen ma Yesenin... Ma armastan Venemaad, lehmi, talupoegi, küla... Ja ta armastab kreeka vaase... ha... ha... ha. .. Minu piim läheb Kreeka vaasides hapuks... Tal on nii tühjad silmad... Kellegi teise nägu... žestid, hääl, sõnad - kõik on võõras!.. See kõik solvab mind. Mul on kõigi vastu külm! Ta on vana... noh, kui te minu käest küsite... Aga ma olen huvitatud temaga koos elamisest ja mulle meeldib see... Teate, ta on mõnikord väga noor, väga noor. Ta rahuldab mind ja armastab ja elab noorelt. Pärast teda tunduvad noored mulle igavad – te ei usu seda. Ja kui hell ta minu vastu oli, nagu ema. Ta ütles, et ma näen välja nagu tema surnud poeg. Temas on üldiselt palju hellust. Kinnisidee. Ta võlus mind..."

    Ei saa millestki aru. Ta kas on hingelt venelane või täiesti võõras. Kas hull kirg või vaevu varjatud küünilisus koos “lehma” komplimentidega... Kas nõid või oma ema. Ja ometi ei saa tähelepanuta jätta üht asja. Duncan oli Yesenini jaoks oluline. Kasvõi sel põhjusel, et ta nägi temas vähemalt endaga võrdset figuuri.

    Luuletaja võit

    Imagist luuletaja Nadežda Volpin, kellele Isadora pehmelt öeldes ei meeldinud, tundis siiski ära olulise asja: "Jah, seal oli tugev seksuaalne külgetõmme. Aga armastuseks seda nimetada ei saa. Tihti räägitakse, et ta oli armunud tema ümbrusesse – hääbuv, kuid valmis ellu äratama kuulsus, kujuteldav tohutu rikkus... See on kõik tõsi, aga ma lisan – mitte vähemtähtis oli see, et Yesenin hindas Duncani säravat ja tugevat isiksust. . Ma ei suuda jätta meelde tema sõnu: "Kus pole isikupära, on kunst võimatu."

    Just selle inimesega pidas Yesenin jõhkrat sõda. Au oleks pidanud saama ainult temale, ainult temale. Tõlkija Lola Kinel jättis maha Yesenini ja Duncani dialoogi transkriptsiooni. Ja teda tundma õppides ei kujuta te isegi ette, et mees ja naine seda räägivad. Pigem on nad leppimatud vastased.

    Siin on Yesenin:

    - Tantsijad on nagu näitlejad: üks põlvkond mäletab neid, järgmine loeb neist, kolmas ei tea midagi. Sa oled lihtsalt tantsija. Inimesed võivad tulla sind imetlema, isegi nutta. Aga kui sa sured, ei mäleta sind keegi. Mõne aasta pärast kaob teie suur hiilgus. Ja - ei Isadorat! Kuid luuletajad elavad edasi. Ja mina, Yesenin, jätan luuletused maha. Ka luuletused elavad edasi. Minusugused luuletused elavad igavesti.

    Ja siin on Isadora vastus:

    - Ütle talle, et ta eksib, ütle talle, et ta eksib. Ma kinkisin inimestele ilu. Ma andsin neile tantsides oma hinge. Ja see kaunitar ei sure. Ta on kuskil olemas... - Pisarad ilmusid äkki ta silmadesse ja ta ütles oma haletsusväärses vene keeles: - Ilu ei sure kunagi!

    See võib olla julm, kuid peretülis peate tunnistama, et teie mehel on õigus. Ja minge tagasi päris algusesse. Kui poleks Yeseninit, mäletaksid inimesed Venemaal vaevalt, kes oli Isadora Duncan.

    Isadora Duncani ja Sergei Yesenini lugu on ilmselt paljudele tuttav. Aga kas sa tead, kuidas nende romantika alguse sai? Kui Jesenin nägi oma tulevast muusat salliga kuulsat tantsu tantsimas, köitis teda naise plastilisus, ta tahtis karjuda, et on armunud, aga Sergei ei osanud inglise keelt... Ta väljendas end žestidega, tegi nägusid, sõimas. vene keeles, kuid Duncan ei saanud aru, mida luuletaja öelda tahtis.

    Siis ütles Yesenin: "Minge kõik minema," võttis kingad jalast ja hakkas jumalanna ümber metsikut tantsu tantsima, mille lõpus ta lihtsalt kukkus näoli ja kallistas naise põlvi. Naeratades silitas Isadora poeedi linaseid lokke ja lausus hellalt ühe vähestest venekeelsetest sõnadest, mida ta teadis: "Ingel", kuid hetke pärast, vaadates talle silma, lisas ta: "Chiort". Nende pöörane, ettearvamatu, salapärane, täis kirge, õnnelik ja samal ajal traagiline lugu ei lakka kunagi huvitamast neid, kes soovivad mõista armastuse uskumatuid saladusi.

      1. peatükk – ustav Galya 1

      2. peatükk – Kuldpea 2

      3. peatükk – Isadora 3

      4. peatükk – taltsutamine 4

      5. peatükk – Nadja 5

      6. peatükk – kolimine 6

      7. peatükk – Adio, Isadora! 7

      8. peatükk – armukadedus 8

      9. peatükk – Pulmad 9

      10. peatükk – Berliin 10

      11. peatükk – põgenemine 11

      12. peatükk – igatsus 12

      13. peatükk – kõndige 13

      14. peatükk – Ameerika 14

      15. peatükk – Pariis 16

      16. peatükk – Armastus on katk 17

      17. peatükk – naljakas paar 18

      18. peatükk – Maison de santé 19

      19. peatükk – ja jälle Moskva 20

      20. peatükk – "Mu kallid! Tubli!" 21

      21. peatükk – Sergun 22

      22. peatükk – Vene armastus 24

      23. peatükk – "Hüvasti, mu sõber, hüvasti!" 26

      24. peatükk – Armastuse poole... 27

    Olga Ter-Ghazaryan
    Yesenin ja Isadora Duncan
    Üks hing kahele

    1. peatükk
    Vernaja Galya

    Kellegi otsustavad sammud krigisesid krõbedalt mööda Vagankovskoje kalmistu lumest puhastatud radu. Mööda hõljusid mustaks läinud ja härmatisega kaetud ristid, mälestusmärgid ja valgete mütsidega tolmutatud hauakivid. Sünge malmaia lähedal sammud järsku peatusid. Noor naine tumedas räbalas mantlis ja ruudulise mütsiga, mille alt pudenes välja rasked kohevad mustad juuksed, tardus nikerdatud heki ees. Ta seisis liikumatult, silmad õudusest suureks veninud ja ainult tema ninasõõrmetest väljuva auru järgi võis aru saada, et see pole kivikuju, vaid elav inimene. Aeglaselt, nagu udus, lähenes ta ristile ja tardus uuesti. Tema tohutud hallikasrohelised silmad vaatasid liikumatult hauda kokku sulanud sooblikulmude alt.

    Pakase vaikuse katkestas hüsteeriliselt kakerdav vares. Äkitselt erutatud naine tõmbas närviliselt käed mantli kätistest välja ja sirutas käe taskusse. Värisevate sõrmedega tõmbas ta hallikaspruuni mustriga karbist välja sigareti, millel oli kiri “Mosaic” ja tõmbas. Hauakivi juures olid veel värsked lilled, mille tõi ilmselt hiljuti üks fännidest. Kell oli kolm päeval. Ümberringi pole hingegi.

    Olles suitsetanud ühe sigareti, hakkas naine kohe teist suitsetama. Ta hingas lärmakalt suitsu välja ja tõmbas. Ta tundus olevat kusagil kaugel, oma mõtetes. Üksteise järel välgatasid tema sisemise pilgu ees nägemused.

    Siin ta on konservatooriumi suures saalis. See on külm ja nad ei soojenda seda. Ümberringi kostab kära, sõimu ja naer. Lavale ilmub Šeršenevitš, kellele järgneb naeruväärsetes silindrites pikk ja tähtis Mariengof koos mõne noore, lühikest kasvu kena poisiga. Algab "Imagistide kohtuprotsess". Kõnelejad tulevad erinevatest gruppidest: neoklassitsistid, akmeistid, sümbolistid. Siis ilmub välja poiss, kes kannab lühikest lahtist hirvenahast jopet, ja hakkab luulet lugema, käed püksitaskus:

    Sülg, tuul, lehtedega, -
    Ma olen täpselt nagu sina, huligaan...

    Tema hoogne hääl voolab, võludes kuulajaid meloodilise ja selge rütmiga. Iga heli kajab ohjeldamatu osavuse ja survega. Kuldsete juuste viht õõtsub ümber visatud tagapea. Jah, just sellisena nägi ta teda esimest korda. Pärast luuletuse lugemist jäi poiss hetkeks vait ja entusiastlikud pealtvaatajad hakkasid teda kohe uuesti ja uuesti läbi lugema. Ta naeratas. Galya polnud kunagi kellegi teise peal sellist naeratust näinud. Näis, nagu oleks saalis tuled põlema pandud – ümberringi läks ühtäkki heledaks. Ta vaatas hämmastunult lavale, kust see sära kallas.

    Mõtetest ärgates vaatas naine ringi. Hakkas hämarduma. Külmast sinised sõrmed avas ta Mosaiikide paki ja luges järelejäänud sigarette. Viis. Veel viis. Nii et tal on veel aega. Ta süütas närviliselt uuesti sigareti.

    Jah, alates hetkest, kui nad kohtusid, osutus kogu tema elu Temale alluvaks. Temast sai tema sõber, kaitseingel, lapsehoidja. Tema armastus tugevnes iga päevaga ja kõik tema mitmesugused segadused naistega ei mõjutanud teda kuidagi. Jah, muidugi, ta kannatas valusalt, hammustes huuli ja lamas tunde melanhoolses unustuses, kui ta oli teistega. Kuid ainult tema teadis, mis läheb vaja, et ta taas tema ette ilmuks, nagu poleks midagi juhtunud. Mõnikord kirjutas ta talle pikki hüsteerilisi kirju, paludes, et ta pööraks talle tähelepanu ja ei viskaks end oma armastusega maha. Talle tundus, et sellist pühendumust tuleks hinnata, kuid nii kergemeelsel mehel oli alati keegi temast tähtsam.

    "Kallis Galya, sa oled mulle sõbrana lähedane, aga ma ei armasta sind naisena," vastas ta ühel päeval. Siis kuulis ta temalt sageli neid sõnu: "Galya, sa oled väga hea, sa oled mu lähim, parim sõber, aga ma ei armasta sind, sul on mehelik iseloom ja mehelik meel .” Ta kuulas teda vaikselt naeratades ja vastas rahulikult: "Sergei Aleksandrovitš, ma ei riiva teie vabadust ja teil pole millegi pärast muretseda."

    "Nii, viimane lahkus," koputas Galya meeletult paberist sigaretihoidjat karbile ja pistis selle suhu. Detsembri õhtupimedus ümbritses teda igalt poolt. "Mis kell on? Viis? Kuus? Kui kaua ta siin juba on?" Ta vaatas lakkamatult tema silme ees hägustavat ümmargust sildi mustal ristil, kuhu oli kirjutatud valgete elutute tähtedega. Ta süda valutas järsku kohutavalt – Galyale meenus, kuidas ta lahkus oma vana naise Duncaniga "Dunkaga" Berliini ning naine arguse ja valusa melanhoolia hoos arvas, et kui ta nüüd sureb, on tema surm kergendus talle. Siis võiks ta olla oma tegudes vaba. Oh, kuidas ta võiks hetkekski soovida tema surma?! Tema hingeõhk takerdus kurku ja kurku kerkis põlev tükk. Ta vaatas nägematute silmadega nüüd risti lähedal asuvat marmortahvlit.

    Naine võttis raskustega kokkusurutud hambaid lahti võttes taskust välja pliiatsi, rebis Mosaiikide paki lahti ja kirjutas ebakindla käega tagaküljele:

    "Ma tegin siin enesetapu, kuigi ma tean, et pärast seda süüdistatakse Yeseninit veelgi rohkem koeri, kuid nii tema kui ka mina ei hooli sellest, mis on minu jaoks kõige kallim, nii et lõpuks ma ei hooli olge kurb Sosnovskist ja avalikust arvamusest, et Sosnovski mõnikord."

    Mõnda aega seisis ta liikumatult, hoides tuimastes sõrmedes halli papitükki. Seejärel otsustas ta lisada: "3. detsember 1926", juhuks kui nad teda kohe ei leia.

    Galya võttis mantlist välja revolvri ja noa, millega ta oli viimasel ajal sageli mööda Moskva rahutuid tänavaid jalutanud. Pimeduses säras relva metall tuhmilt. Ta sulges tugevalt, valusalt silmad ja tema pikkade ripsmete alt veeresid suured pisarad. Püstoli tasku pistnud, kirjutas ta kiiruga paki peale: “Kui soomlane on pärast lasku hauda kinni jäänud, tähendab see, et ma ei kahetsenud ka siis, kui kahju, siis viskan kaugele ära." Ta vaatas veel paar sekundit noa peenikest tera ja haaras siis sellest resoluutselt vasakusse kätte. Teadmata, kuhu enesetapukirjaga pappkarp panna, pistis naine selle tasku, mis oli nüüd millegipärast talumatult raske ja tõmbas teda maapinnale. Parem käsi libises revolvri järele. Väike “buldog” kõrvetas jäise külmaga peopesa ära. Galya hingas sügavalt sisse ja pani relva rinnale. Hetkegi kõhklemata vajutas ta päästikule. Vaid mõni hetk hiljem jõudis tema teadvusele kerge klõps. Süütetõrge! Sees läks kõik külmaks. Tema hingamine takerdus ja naine ahmis abitult härmatist õhku. Tugev värin läbis ta keha. Galya tõmbas välja paberitüki ja kriipsutas millegipärast peaaegu puudutusega: "1 süütetõrge."

    Sergei Yesenini ja Isadora Duncani abielu kestis dokumentide järgi kaks aastat ja tegelikkuses poole kauem. Keelebarjäär (ta ei osanud õieti võõrkeeli, ta rääkis murtud vene keeles), vanusevahe (ta oli temast ligi 20 aastat vanem), mõlema vägivaldne temperament - luuletaja ja tantsija klassikaliselt “ei saanud aru kaasa.” Kogu nende pereelu koosnes pikast mesinädalast, ligi aasta kestvast mesinädalast, kuhu Duncan viis oma “kuldse peaga” poeedi pärast registreerimist Moskva Khamovnichesky rajooni perekonnaseisuametis. USA-s ja Euroopas pildistati neid palju kohaliku ajakirjanduse jaoks - tänu reisile jäi palju fotosid alles.

    Yesenin ja Duncan Düsseldorfis, 1922. Foto on tehtud Sergei Yesenini Moskva riikliku muuseumi loal

    Isadora Duncan tuli NSV Liitu unistuse pärast vabadusest. Tantsija tuuritas siin enne revolutsiooni korduvalt ja kui 1921. aastal kutsus hariduse rahvakomissar Anatoli Lunatšarski ta Nõukogude Venemaal oma tantsukooli avama, nõustus ta rõõmuga. Hariduse Rahvakomissariaat muidugi vaikis nii sellest, et ta peab kooli loomiseks omal käel koguma märkimisväärse summa raha, kui ka sellest, et ta elab peost suhu ja viletsas olukorras. köetav tuba. "Olen nüüdsest ainult seltsimees seltsimeeste seas, töötan välja selle inimkonna põlvkonna jaoks ulatusliku tööplaani Hüvasti ebavõrdsuse, ebaõigluse ja vana maailma loomaliku ebaviisakusega, mis muutis mu kooli teostamatuks!" – kirjutas Duncan entusiastlikult, asudes teele.

    – Duncani taaselustatud uus tants ja selle propaganda olid tema jaoks elu peamine mõte, lohutuseks pärast mõlema lapse traagilist kaotust. Isadora Duncan oli tõeliselt erakordne loominguline inimene. Ta loobus klassikalistest tantsukaanonitest, võltskonventsioonidest, taaselustas iidse vaimu, seose inimese ja looduse ning jumalikuga. Teda ümbritses erirong, kui ta isegi lihtsalt üle lava kõndis. Selle mõistmiseks ei pidanud olema tantsuekspert. Sa pidid olema Luuletaja – nagu Sergei Yesenin! Ta tundis seda kõike ja see oli talle lähedal.

    Isadora Duncan 1919. aastal. Foto on tehtud Moskva Riikliku Sergei Yesenini muuseumi loal

    Kohtumine toimus poeedi sünnipäeval, 3. oktoobril 1921 avangardkunstniku Georges Yakuloviga. Nagu Duncani tollane pressisekretär Ilja Schneider meenutab, tungis Yesenin töökotta hüüdes: "Kus Duncan on?" Ja mõne minuti pärast oli ta naise ees põlvili, diivanile pikali. Ta silitas ta pead, mees vaatas teda - nii nad rääkisid terve õhtu. "Ta luges mulle oma luuletusi, ma ei saanud millestki aru, aga ma kuulen, et see on muusika ja et need luuletused on kirjutanud geenius!" rääkis Duncan hiljem Schneiderile.

    Svetlana Šetrakova, Moskva Riikliku Sergei Yesenini muuseumi direktor:

    - Mõnikord öeldakse Yesenini kohta, et tema tunnetes Duncani vastu oli armastus tema kuulsuse kui iseenda vastu rohkem. See pole kindlasti nii. Ta oli läbi imbunud tema tantsu salajasest harmooniast, mida ta oma loomingus väljendas. Oskuste ja annete poolest olid nad samal lainepikkusel, moodustades "armu lendavate tähtede..." liidu. Yesenin ei suutnud omal moel olla mures Duncani kuulsuse pärast, see erutas tema loovust. Neil oli palju ühist – nad olid nii tulevikuinimesed kui ka suured artistid.

    Foto on tehtud Moskva Riikliku Sergei Yesenini muuseumi loal

    Üsna kiiresti hakkasid Yesenin ja Duncan koos elama, kuid nad registreerisid suhte alles enne USA-sse reisimist, et vältida probleeme moraalipolitseiga. Abielu registreeriti Moskva Khamovnichesky rajooni perekonnaseisuametis. Ilja Shneider meenutas, et enne pulmi palus Duncan tal vanusevahe varjamiseks oma passis sünnikuupäeva võltsida – ta oli Yeseninist 18 aastat vanem. "See on Ezenini jaoks, tema ja mina ei tunne seda 15 aastat vahet, aga see on siin kirjas... Ja homme anname oma passid valedesse kätesse... See võib olla tema jaoks ebameeldiv," ta. ütles. Perekonnaseisuametis on vanusevahe tegelikult vähenenud - 10 aastani.

    Isadora Duncan (keskel) koos Sergei Yesenini ja adopteeritud tütre Irma Duncaniga nende pulmapäeval. Foto on tehtud Moskva Riikliku Sergei Yesenini muuseumi loal

    Nende suhe oli ümbritsevate jaoks kummaline. Yesenin oli Duncani suhtes sageli ebaviisakas, kuid see tundus talle meeldivat. Tüüpilist episoodi meenutab mõlema kaasaegne poeet Anatoli Mariengof oma "Valedeta romaanis": "Kui Yesenin oma südames kuidagi ebaviisakalt eemale lükkas tema külge klammerduva Isidora Duncani, hüüatas ta entusiastlikult:

    – Ruska lubow!

    Ta kohtles teda emaliku hellusega – nagu ta ise hiljem sõnastas vestluses ajakirjanik Galina Benislavskajaga, kelle ta 1921. aastal Isadorasse jättis. "Ja kui hell ta minuga oli, nagu ema, ta ütles, et ma nägin välja nagu tema surnud poeg," tsiteerib Yesenina Benislavskaja neid sõnu oma memuaarides. Kuid ta ei lubanud isegi oma naise juurde naasmist ja katkestas Benislavskaja katsed vestlust selles suunas juhtida: "See on minu jaoks täielik lõpp."

    Svetlana Šetrakova, Moskva Riikliku Sergei Yesenini muuseumi direktor:

    - Neile meeldib nautida Yesenini isikliku elu üksikasju, eriti arutada, milliseid oma naisi ta rohkem armastas. Seda pole absoluutselt mõtet teha. Ta oli luuletaja, nii et iga uus kohtumine oli tema jaoks tõstmine, vaimutõus, mis väljendus loovuses. Need tunded, nagu taevane tuli, olid väga tugevad, nii et nad ei saanud kaua kesta. Yesenin ja Duncan vajasid üksteist – küll lühikest aega, kuid nii vajalikud kahe tõeliselt erakordse isiksuse jaoks.

    Ameerika-Euroopa reisil elasid nad terve elu, milles oli kõike – skandaale, armukadedust, Yesenini katseid ema eest hoolitsemise eest bordelli põgeneda, vandumist, kallaletungi, hotellitubades peeglite lõhkumist.

    Berliin, 1922. Foto on tehtud Moskva Riikliku Sergei Yesenini muuseumi loal

    Teekond, milleks nad abiellusid, lihtsalt viis neid eri suundades. NSV Liidus oli Isadora suurepärane tantsija, kuid välismaal ei kiirustanud keegi Yeseninit suure luuletajana tunnustama. Ameerikast kirjutab ta Vsevolod Roždestvenskile, täis pahameelt. Kord New Yorgis läks Yesenin jalutama. Tema tähelepanu köitis ajalehekioski aken, täpsemalt tema enda foto ühe ajalehe esiküljel. “Ostsin temalt kümmekond ajalehte, torman koju, mõtlen – ma pean selle siia saatma, teisele ja palun, et keegi tõlgiks selle portree all minu jaoks: "Sergei Yesenin, vene mees, kuulsa, võrreldamatu, võluva tantsija Isadora Duncani abikaasa, kelle surematu talent..." jne jne jne. Ma olin nii vihane, et rebisin selle ajalehe väikesteks tükkideks. Pärast seda ei suutnud ma nii väga maha rahuneda. Ma mäletan, et ma jõin ja nutsin.

    Svetlana Šetrakova, Moskva Riikliku Sergei Yesenini muuseumi direktor:

    - Näib, et selle foto all märkis ka Ameerika ajakirjanik Yesenini sportlikku kehaehitust ja andis mõista, et ta on hea sportlane. Muidugi oli see valus loomeinimesele, keda armastas oma riik ja kes uskus, et kogu maailm on läbi imbunud armastusest tema piiritu luule vastu.

    Lido, 1922. Foto on tehtud Sergei Yesenini Moskva riikliku muuseumi loal

    Maksim Gorki kirjeldab ühte oma kohtumist paariga peaaegu õudusega, nimetades tantsijat "eakaks, raskeks, punase, koleda näoga, telliskivivärvi kleidi sisse mässitud, ta keerles, sikutas kitsas ruumis, hoidis kimpu. kortsus, närtsinud lilled rinnal ja paksul Tema näol oli naeratus, mis ei öelnud midagi. nagu teismeline, oli täiuslik kehastus kõigele, mida ta ei vajanud. Ei, ma räägin muljest sellest raskest päevast, kui ma seda naist vaadates mõtlesin: kuidas ta end tunneb selliste poeedi ohkete tähendus: "Heinakuhja peal naeratades oleks tore kuu koonuga heina närida!"

    Svetlana Šetrakova, Moskva Riikliku Sergei Yesenini muuseumi direktor:

    – Gorki ja teised Yesenini kaasmaalased avaldasid ühel või teisel viisil oma arvamust Yesenini ja Duncani suhete kohta. See on huvitav, kuid mitte täiesti oluline. Peaasi, et on luulet ja loovust, mis kasvavad välja isiklike arusaamade raamidest. Erinevates kunstivormides ja -liikides tunnetasid ja väljendasid need isikud võrdselt inimese vaimset jõudu ja külgetõmmet universumi poole. Mulle tundub, et kõik, kes ühel või teisel viisil meenutasid kohtumisi Yesenini ja Duncaniga, olid selles veendunud.

    Ellis Island, USA, 1922. Foto on tehtud Sergei Yesenini Moskva riikliku muuseumi loal

    Yesenin naasis oma Moskva-reisilt augustis 1923 üksi. Täpsemalt naasid nad koos, kuid Isadora lahkus kohe Pariisi, öeldes Ilja Schneiderile: "Ma tõin selle lapse koju, kuid mul pole temaga enam midagi ühist." Oktoobris saadab Yesenin talle telegrammi: "Ma armastan kedagi teist, kes on abielus ja õnnelik." “Teine” oli Galina Benislavskaja, kellega Yesenin tegelikult ei abiellunud. Tema viimane naine oli Sophia Tolstaya. Pulmad peeti 1925. aastal.

    Pariis, 1922. Foto on tehtud Sergei Yesenini Moskva riikliku muuseumi loal

    Sama aasta lõpus leiti Yesenin surnuna Leningradi Angleterre hotellist. Isadora Duncan, kes elas oma endisest abikaasast kaks aastat, reageeris tema surmateate peale peaaegu külmalt. "Ma nutsin nii palju, et mul pole enam pisaraid," telegrammis ta Ilja Schneiderile.

    Svetlana Šetrakova, Moskva Riikliku Sergei Yesenini muuseumi direktor:

    – Duncani autobiograafia "Minu ülestunnistus" peatub kohtumisel Yeseniniga. Võib vaid aimata, mida see žestide kuninganna kirjutada võiks... Ma arvan, et paljude väidete põhjal on ainult rõõm kohtumisest Venemaaga, mis Duncani enda sõnade kohaselt võib olla “kullaga mitteostetud kunsti” sünnikoht. ” ja mis kõige tähtsam, särav talent, kes suudab mõista tema piiritut loovust.