Ljudski porok u basni o magarcu i slavuju

Ivan Krilov. Basna "Magarac i slavuj"
Radovi Rusa književnici XIX V.

I. S. Turgenjev je napisao: „Krilov je od djetinjstva bio tipičan Rus cijeli život: njegov način razmišljanja, pogledi, osjećaji i svi njegovi spisi bili su istinski ruski, i može se bez ikakvog pretjerivanja reći da je stranac koji je temeljito proučio Krilovljeve basne jasnije će razumjeti ruski nacionalni karakter nego ako čita mnoga djela koja tretiraju ovu temu.”

U ovoj lekciji naučit ćete o još jednom poroku ruskog društva, koji je razotkrio veliki basnopisac.

Basna o kojoj će biti riječi napisana je prije više od sto godina, ali do danas nije izgubila svoju važnost.

Riža. 1. O. A. Kiprenski. “Portret I.A. Krylova", 1816 ()

Povod za nastanak bajke bila je jedna zgoda iz života Krilova (sl. 1): „Neki plemić (prema nekima - grof Razumovski, prema drugima - knez A. N. Golitsyn), možda po uzoru na imp. Marija Fjodorovna, koja je bila pokrovitelj pjesnika i možda iskreno želeći da ga upozna, pozvala ga je k sebi i zamolila ga da pročita dvije ili tri basne. Krilov je umjetnički pročitao nekoliko basni, uključujući jednu posuđenu od La Fontainea. Plemić ga je blagonaklono saslušao i zamišljeno rekao: "To je dobro, ali zašto ne prevodite kao Ivan Ivanovič Dmitrijev?" “Ne mogu”, skromno je odgovorio pjesnik. To je bio kraj razgovora. Vrativši se kući, basnopisac je, dirnut na brzinu, izlio svoju žuč u basni "Magarac i slavuj". Kenevich V.F. Iz “Bibliografskih i povijesnih bilješki o Krilovljevim bajkama”

Nakon objavljivanja Krilovljeve basne, počeli su ga zvati "Slavuj". Ovaj nadimak je ušao u literaturu.

Okrenimo se tekstu basne.

Magarac i slavuj (sl. 2)

Riža. 2. Snimak iz animiranog filma temeljenog na bajkama I.A. Krylov "U svijetu basni" ()

Magarac je vidio slavuja

A on mu kaže: “Slušaj, druže!

Vi ste, kažu, veliki majstor pjevanja.

baš bih volio

Prosudite sami, čuvši vaše pjevanje,

Koliko je velika vaša vještina?

Ovdje je Nightingale počeo pokazivati svoju umjetnost:

Kliknuo i zviždao

Na tisuću priječaka, povučeno, svjetlucavo;

Zatim je lagano oslabio

I tromi zvuk svirale odjekivao je u daljini,

Zatim se iznenada rasulo u malim djelićima po šumarku.

Svi su tada obraćali pažnju

Aurorinoj miljenici i pjevačici:

Vjetrovi su utihnuli, horovi ptica su utihnuli,

I stada su legla.

Odahnuvši malo, pastir mu se divio

I to samo ponekad

Slušajući Slavuja, nasmiješio se pastirici

Pjevačica je umrla. Magarac, gledajući čelom u zemlju;

“Uglavnom,” kaže on, “nije lažno reći,

Mogu te slušati a da mi ne dosadi;

Šteta što ne znam

Ti si s našim pijetlom;

Da si samo postao budniji,

Kad bih barem mogao malo naučiti od njega.”

Čuvši ovu presudu, moj jadni Slavuj

Uzletio je i odletio u daleka polja.

Bože, sačuvaj nas takvih sudaca.

Vladislav Feofilovich Kenevich, suvremeni i prvi sustavni istraživač književna djelatnost Krilov je u “Bibliografskim i povijesnim bilješkama uz Krilovljeve basne” napisao: “Poznato je da je Krilov bio neusporedivo stroži prema sebi od svojih čitatelja: on je istu basnu mnogo puta prepisivao, svaki put je prepravljao i bio zadovoljan samo kad nije bilo u njemu je ostala samo jedna riječ, koja mu je, kako je rekao, "bila dosadna". Zato možemo tvrditi da je svaka riječ u basni I.A. Krylova nosi određeno semantičko opterećenje.

Dakle, u basni su dva ključne slike: Magarac i slavuj.

Koje riječi i izraze koristi fabulist za stvaranje slike magarca? Okrenimo se rječniku.

"Prijatelj"- familijarno obraćanje prijatelju (napominjemo da Slavuj nije bio prijatelj s magarcem, što njegovom obraćanju daje još više familijarnosti i nemara, što nam omogućuje da zaključimo da je magarac neodgojen).

Sljedeća je riječ "radionica"čini se da izražava divljenje. Zanatlija je majstor, virtuoz u svom poslu, pa čak i u superlativi. Ali suglasje s riječju "prijatelj", pa čak i očita tautologija "veliki majstor" opet negativno karakteriziraju magarca, ukazujući na njegovo neznanje.

TAUTOLOGIJA(od grčkog tauto - "isto" i logos - "riječ, koncept") - ponavljanje iste stvari različitim riječima. Kao stilsko sredstvo odnosi se na vrstu pleonazma (ekscesa).

"Znatno",- kaže magarac, nakon što je poslušao slavujev pjev. “Prilično” znači “znatno, izvrsno”. Međutim, u objašnjavajući rječnici ovu riječ uvijek prati oznaka "colloquial", što znači "kolokvijalno". Isto se može reći i za riječi "zurenje" I "živjeli".

Participalni promet "gledajući čelom u zemlju" podsjeća nas na magareću tvrdoglavost. A odmah nakon ovoga savjet da se “malo nauči” pjevati od pijetla, koji je, sudeći po zamjenici “naš”, blizak prijatelj s magarcem. Sada se prisjetimo poznate poslovice: "Reci mi tko ti je prijatelj i reći ću ti tko si." Ograničeni pijetao prijatelj je isto tako neukog magarca.

Slika magarca nasmijava čitatelja. Ova slika se zove STRIP.

Što umjetnička sredstva Prenosi li Krylov ljepotu i draž Slavujeva pjevanja?

Slavujevo pjevanje nalikuje cijelom koncertu. Da bi to učinio, Krylov koristi seriju homogeni članovi: Glagoli “kliknuo”, “zviždao”, “dao”, “srušio se”. A također i usporedba s lulom, metafora "raspršeno u male frakcije", epitet "onemoćao" cijev

Slavujev pjev ima divan učinak na svakoga tko ga čuje. Sve je očarao svojim pjevanjem. Unio je mir u prirodu i živote ljudi: “vjetrovi su utihnuli”, “ptice su utihnule”, “stada su legla”, “pastir se divio pjevanju.”

Svi su tada obraćali pažnju

Aurorinoj miljenici i pjevačici...

AURORA- božica zore (starorimska mitologija).

Obratimo pažnju na jedan detalj: Slavuj uopće ne govori, on samo pjeva, time autor pokazuje da je neznalica (kolokvijalno i kolokvijalno) tuđa ovom junaku, za razliku od magarca koji stalno nešto govori, koristeći uglavnom razgovorni i kolokvijalni rječnik.

Autor koristi tehniku antiteze, suprotstavljajući Slavuja, majstora svog zanata, istinskog pjevača prirode, koji očarava svojim pjevanjem, i Magarca, glupog, neukog, neodgojenog, koji ne razumije ništa od prave umjetnosti.

ANTITEZA - stilsko sredstvo, temeljen na oštrom kontrastu pojmova i slika.

Basna opisuje situaciju koja se često javlja u stvaran život. Netko samouvjeren i neuk uzima se suditi o nečemu o čemu nema pojma.

Pouka bajke leži u riječima: "Bože, izbavi nas od takvih sudaca." Koristeći sredstvo alegorije, fabulist prenosi svom čitatelju ideju da ako pravu umjetnost često ocjenjuju oni koji o njoj ništa ne razumiju, poput magarca, onda pravim majstorima, poput slavuja, nije teško.

MORALNOST- Ovo je poučan zaključak iz glavne pripovijesti, koji se daje na početku ili na kraju basne.

ALEGORIJA- alegorija - prikaz apstraktnog pojma kroz konkretnu sliku.

Basnu "Magarac i slavuj" napisao je Ivan Andrejevič Krilov prije više od sto godina, ali još nije izgubio svoju važnost, jer se takvi glupi suci kao što je magarac mogu naći u životu iu našem vremenu.

Domaća zadaća

Pripremiti se za izražajno čitanje basne I.A. Krylov "Magarac i slavuj".
* Napravite ilustraciju za I.A.-ovu basnu. Krylov "Magarac i slavuj", koristeći neke tehnike za stvaranje strip Slike. Na primjer groteska (pretjerivanje): ogromna glava magarca, kao znak “velikog” uma, ali pretjerano mala figura Slavuja, naglašavajući da njegov značaj nije u izgledu, već u sposobnosti pjevanja. Ili detalj. Na primjer, Magarac ima naočale, koje mu ne trebaju, jer savršeno dobro vidi i bez njih, pa ne gleda u naočale, nego preko njih.
* Pretpostavimo da je magarac zbog svoje tvrdoglavosti ipak odlučio upoznati slavuja sa svojim prijateljem pijetlom i o tome napisao pismo. Slavuj je dobro odgojen i pristojan, pa odgovara na magarčevo pismo. Zavezana mala korespondencija. Dođite do ove korespondencije (sačuvajte osobitosti govora svakog od likova).

Koje ljudske mane i nedostatke I. A. Krilov ismijava u svojim basnama?

Svaka Krylovljeva basna je "kovčeg s tajnom". Sadrži mudar savjet, upozorenje i molbu. Ne može svatko čuti autorov glas. Oni koji se žele riješiti poroka i nedostataka čut će i izvući zaključak. Bahati, narcisoidni, nepošteni u basni neće pronaći ništa korisno za sebe. Ljudi se skrivaju pod maskama medvjeda, lisice, vuka i drugih životinja i ptica. Fabulist sve primjećuje i ismijava negativne osobine osoba: laskanje, kukavičluk, nepoštenje, osobni interes, laži, zavist, lukavstvo.

Koja je razlika između basne i bajke?
Koje je povijesno značenje basne I. A. Krylova "Vuk u štenari"?

Godine 1812. počelo je Domovinski rat, u kojem su se spojile dvije sile, dvije vojske: francuska predvođena Napoleonom i ruska predvođena Kutuzovom. Moskva je bila osuđena na propast. Da je Kutuzov odlučio braniti grad, ruska vojska bi patila veliki gubici. Kutuzov je napustio Moskvu. Napoleon ga je, ušavši u grad, zapalio. No ubrzo je shvatio taktiku ruskog zapovjednika i poslao Kutuzovu mirovni prijedlog, ali nije želio voditi nikakve pregovore s neprijateljem. Napoleon je morao napustiti Moskvu. Kutuzov je učinio tako da je Napoleon bio prisiljen otići u Mozhaisk i povući se starom smolenskom cestom. Ova je cesta bila pogubna za Francuze: na njoj su stajali spaljeni gradovi i razorena sela. Ovih dana objavljena je Krilovljeva basna "Vuk u štenari". U sivi vuk svatko je mogao prepoznati Napoleona u njegovom sivom putničkom fraku, au pregovorima Vuka i Lovca - Napoleonove pokušaje da se nagodi s Kutuzovom.

Nakon bitke kod Krasnog, Kutuzov je obišao trupe, čestitao im na pobjedi, a zatim je, smiješeći se, iz džepa izvadio papir presavijen na četiri dijela. "Poslušajte basnu koju mi je poslao naš brbljivi Krilov..." počeo je čitati Kutuzov. Došavši do stiha “Ti si sijed, a ja, prijatelju, sijed”, general je skinuo kapu, a svi, ugledavši njegovu srebrnastu sijedu kosu, nisu mogli odoljeti uzvicima oduševljenja. Kad je čitao završne riječi basne, onda je vojskom odjeknulo glasno "ura".

Zašto se Janje (iz basne “Vuk i janje”) nikada nije moglo opravdati Vuku?
Koji stihovi sadrže pouku ove basne?
U basni "Kvartet" Slavuj sudi sviračima; U basni “Magarac i slavuj” magarac igra ulogu suca slavujevog pjeva. Koja je razlika između ova dva suca?

Slavuj je i sam majstor pjevanja, pa ima pravo reći: “... ti nisi za glazbenika!” Ne treba ni slušati te glazbenike kako sviraju – pogledajte samo one koji čine kvartet. Magarac je personifikacija prosječnosti, besramne i bahate gluposti. Savjetuje, vjerujući da se u umjetnost razumije bolje od Slavuja, a sam u nju ne razumije ništa.

Koja je pouka basne "Magarac i slavuj"?
Koja je mudrost basni I. A. Krylova?

Basne I. A. Krilova, napisane prije otprilike dvjesto godina, govore o onome što je oduvijek brinulo i brinut će ljude. O dobru i zlu, o kukavičluku i prijevari, o inteligenciji, talentu i gluposti. U narodni izrazi Krylovljeve basne - sva mudrost velikog basnopisca: "škrtac gubi sve, želeći dobiti sve"; "korisna budala opasniji od neprijatelja"; “vlast bez pameti je loše blago”; “Dajte lopovu barem milijun, neće prestati krasti”; “gotovo svi imaju istu računicu u svemu: tko će koga bolje prevariti, a tko će koga lukavije prevariti”; “Ti si siv, a ja, prijatelju, sam siv” itd.

Zašto je umjetnicima lako ilustrirati basne I. A. Krylova?Materijal sa stranice
U koju svrhu se basnopisac služi alegorijom?
Što je zajedničko u odnosu autora prema svojim mladim junacima u basnama "Dva dječaka", "Mala vrana", "Dječak i zmija"?

Basne I. A. Krylova "Dva dječaka", "Mala vrana", "Dječak i zmija" govore o mladi junaci i upućeno njima. Uz sve razlike u zapletima i likovima, oni uče mlade čitatelje da obrate pozornost na one s kojima moraju komunicirati. Nedostatak iskustva i sposobnosti procjene situacije koči junake u raznim okolnostima. Senya - u vezi sa živahnim prijateljem, Malom Vranom - tijekom njegovog "lova", bezbrižni Dječak - tijekom slučajnog susreta sa Zmijom.

Krilov je napisao mnogo prekrasnih basni koje su poučne, a među njima bih istaknuo Krilovljevu basnu "Magarac i slavuj", a kako bismo pobliže upoznali radnju ove basne, predlažemo da proučite Krilovljevu basnu " Magarac i slavuj” u kratkom sadržaju.

Krilov magarac i slavuj

Sve počinje susretom magarca i slavuja. Magarac ugleda slavuja i htjede poslušati njegov pjev, pa se ponudi da pjeva slavuju, a on bi slušao i sam prosuđivao: "Koliko si vješt?" Slavuju nije bilo teško pjevati za magarca i on je počeo pjevati. Slavuj je pjevao u tisuću pragova, zviždao je, škljocao, potezao i svjetlucao. Njegova je pjesma bila prekrasna. Dok je pjevao, sve se okolo ukočilo: rijeka, ptice, stada, a isti pastir je slušao.

Ali sada je slavuj završio s pjevanjem. Magarac, umjesto da pohvali slavuja, usporedi ga s pijetlom i savjetuje mu da nauči pjevati od pijetla. Slavuj nije očekivao takvo suđenje; okrenuo se i odletio, sve dok je bio daleko od takvog suca.

Pouka Krilovljeve basne Magarac i slavuj

Pouka Krylovljeve basne na kraju zvuči ovako: "Izbavi nas Bože od takvih sudaca." Drugim riječima, Krilov u basni kaže da ne možete suditi o znanju i vještinama drugih ako sami niste svjesni stvari, ako sami ne razumijete i ne razumijete, na primjer, pjevanje. Pritom se talentirani ljudi ne bi trebali obazirati na presude takvih sudaca, ali u životu vrlo često talentirani ljudi imaju posla sa sucima koji ne razumiju problematiku, koji su glupi, poput tog magarca. Talentirani ljudi ne trebaju njihovo priznanje i poput slavuja trebaju odletjeti i krenuti dalje prema svom cilju, razvijajući svoj talent i postižući uspjeh u životu.

Tražili na ovoj stranici:

povijest basni o magarcu i slavuju vrlo ukratko
kratka analiza Krilovljeve basne Magarac i slavuj
sažetak magarca i slavuja za dnevnik čitatelja
usporedi bajku o magarcu i slavuju s bajkom o prijateljima
vaša omiljena basna Krylova esej Magarac i slavuj

Sažetak: Ogledalo i majmun (Krylov) Sažetak "Mtsyri", Lermontov Sažetak Bezhin Meadow, Turgenev Sažetak: Chick i Pushkin (Iskander) Sažetak: princeza žaba