Krilovljeve glavne basne. Krilovljeve basne: junaci i njihove karakteristike

Ovaj članak sadrži sažetke 47 najpoznatijih basni Ivana Andrejeviča Krilova

Krylov, basna "Vuk i janje" - sažetak

Pouka priče: “Moćni su uvijek krivi za nemoćne.”

Jednog vrućeg dana otišlo je janje na potok da pije. Protrčao je gladni Vuk, koji je odlučio ubiti i pojesti Janje, ali "kako bi stvar dobila legitiman izgled i dojam". Dotrčavši do Janjeta, najprije je počeo govoriti kako mu nečistom njuškom muti čisto piće. Janje se pravdalo da pije sto koraka ispod Vučjeg pojila. Vuk je, bez srama, odmah optužio Janje da je bilo grubo prema njemu “prošlog ljeta”. No, pokazalo se da Janje nema ni godinu dana. Zatim, ne slušajući daljnje isprike, Vuk je zarežao: "Ti si kriv što želim jesti" - i odvukao Janje u mračnu šumu.

Krylov "Vuk i janje". Umjetnik E. Rachev

Krylov, basna "Vuk u štenari" - sažetak

Vuk je, noću misleći ući u ovčarnik s ovcama, završio u kućici, među lovačkim psima. Psi su počeli lajati, a psi su dotrčali. Stjeran u kut, Vuk je iz lukavstva započeo pregovore: ponudio je svoje prijateljstvo, obećao da više neće dirati lokalna stada. “Ti si siv, a ja, prijatelju, siv”, prekinuo ga je lovac. "A tvoju vučiju prirodu poznajem već dugo." S vukovima se mirim samo tako što im oderem kožu.” A onda je pustio čopor pasa na Vuka.

Krylov "Larchik". Ilustracija za basnu

Krylov, basna "Labud, štuka i rak" - sažetak

"Kad nema dogovora među drugovima, posao im neće dobro ići." Jednog su dana Labud, Rak i Štuka počeli nositi kola s prtljagom i upregnuli se u njih. Ali "Labud juri u oblake, Rak se vraća, a Štuka se povlači u vodu." Iako se svi trude, "kolica su i dalje tu". (Pogledajte cijeli tekst basne.)

Krylov "Labud, štuka i rak"

Krylov, basna "Lav u lovu" - sažetak

Pas, Lav, Vuk i Lisica dogovorili su se da će međusobno ravnomjerno podijeliti sav plijen koji svaki od njih ulovi. Lisica je prva uhvatila jelena. Trojica njezinih suboraca dogovorila su se o podjeli. Lav je rastrgao jelena na četiri dijela, prvi dio uzeo za sebe "prema dogovoru", drugi - također za sebe, "kao lav", treći - jer je najjači od četiri, a oko četvrtog upozorio je: "Tko od vas ispruži svoju šapu prema njemu, neće živ ustati sa svog mjesta."

Krylov, basna "Lažljivac" - sažetak

Ljubitelj laži, “vraćajući se s dalekih putovanja”, pričao je poznaniku o čudima prekomorskih zemalja. Inzistirao je da nema noći u inozemstvu, ali u Rimu postoji krastavac veličine planine. Sugovornik lažljivca primijetio je da u Rusiji ima mnogo čuda. Na primjer, most kojem se sada približavaju poseban je: niti jedan lažac ne može preko njega prijeći rijeku - sigurno će pasti u vodu. Varalica koja je stigla iz inozemstva odmah je počela pričati da rimski krastavac možda nije veličine planine, već veličine kuće, te da su kuće u Italiji vrlo male. Prišavši još bliže rijeci, lažljivac je svom prijatelju predložio da ne ide do mosta, već da radije potraži gaz.

Krylov, basna "Lisica i grožđe" - sažetak

Gladna lisica popela se u vrt s vinovom lozom, ali nije mogla dobiti ni jednu sočnu četku: sve su visjele previsoko. Nakon što je uzalud proveo sat vremena, Lisica se udaljila, govoreći da je grožđe kiselo i nezrelo - može samo nabiti zube.

Krylov, basna "Lisica i svizac" - sažetak

Drvar je sreo Lisicu koja mu se požalila da je zbog mita nepravedno lišena položaja u kokošinjcu. Jadikujući, Lisica je ispričala kako među kokošima noću nije dovoljno spavala i nije imala dovoljno hrane, ali je ipak postala žrtva klevete. „Ne, trače, često sam viđao da ti je njuška prekrivena dlačicama“, odgovori Svizac.

Dakle, kaže Krilov, čak i među dužnosnicima mnogi se zaklinju da su pošteni, da ne kradu i žive svoju posljednju rublju, "ali gledajte, malo po malo, sagradit će kuću, pa će kupiti selo."

Krylov, basna "Lišće i korijenje" - sažetak

U prekrasnom ljetnom danu bujno lišće jednog stabla dičilo se svojom ljepotom i gustoćom, činjenicom da pastirima pruža hladovinu za odmor i pod svoje krošnje mami plesače i pjevače. “Mogli bismo vam reći i hvala ovdje”, iznenada se začuo glas iz podzemlja. Listovi su pitali tko se usudio tako bahato prigovarati. “Mi smo korijenje stabla koje te hrani”, bio je odgovor. "Pohvali se, ali zapamti da se obnavljaš svakog proljeća, a ako se korijen osuši, neće postojati ni drvo ni ti."

Krylov, basna "Radoznalac" - sažetak

Jedan je znatiželjnik posjetio Kunstkameru (izložbu zanimljivosti) i rekao prijatelju da je ondje vidio malene bube i bugove manje od glave pribadače. “Kakav je slon? - upitao je prijatelj. "Na kraju krajeva, i on je tu." "Nisam ni primijetio slona", podigao je ruke Radoznali.

Krylov, basna "Žaba i vol" - sažetak

Žaba, ugledavši golemog vola na livadi, poželjela je odgovarati njegovoj veličini. Počela je puhati i nadimati se iz sve snage – dok nije pukla.

Moral priče: među običnim ljudima mnogi žele biti poput plemenitih plemića i živjeti poput njih - ali uzalud pokušavaju.

Krilov, basna "Žabe traže cara" - sažetak

Žabe u močvari bile su umorne od demokracije i počele su tražiti od Zeusa kralja. Vrhovni Bog je odgovorio: Monarh, veliki blok jasike, pao je s neba u močvaru. Budući da je klada bila velika, žabe su se prvo od straha sakrile, a onda su, postajući sve smjelije, počele puzati prema njoj. Oni koji su bili daleko počeli su skakati vrlo blizu “kralja”, neki su i sjeli na njega, ali on je samo šutio. Pošto im je brzo dosadio takav kralj, žabe su počele tražiti od Zeusa drugog. Poslao je Ždrala u močvaru. Ovaj suveren nije razmazio svoje podanike. Njegovi desničari nisu bili na suđenju. Proglasivši sve krivima, Ždral je odmah sve pojeo. Pokazalo se da je takav kralj bio mnogo gori za žabe od prvog. Opet su počeli tražiti nešto novo. Ali Zeus je rekao da, budući da mu ni prvi ni drugi izbor nisu zadovoljili žabe, neka žive s kraljem koji je.

Krylov, basna "Majmun i naočale" - sažetak

Majmun je počeo slabo vidjeti kako je rastao. Nakon što je od ljudi čula da bi naočale mogle pomoći u tome, nabavila ih je šest tuceta. Ali Majmun nije znao kako koristiti naočale: ona ih je ili pritisnula na tjeme, pa ih objesila o rep, pa ih njušila, pa ih lizala - i bez ikakvog smisla, pljujući na ljudske laži, razbio naočale o kamen.

Dakle, neznalice, kaže Krylov, ne znajući vrijednost korisne stvari, degradiraju je, a neznalice, više znanja, otjeraju tu stvar.

Krylov "Majmun i naočale"

Krylov, basna "More životinja" - sažetak

Kraljevstvo životinja bilo je podvrgnuto strašnoj pošasti. Lav je, nakon što je pozvao sve stanovnike šume i stepe, predložio da pokušaju zaustaviti pošast prinošenjem žrtve bogovima. Ova je žrtva trebala biti najgrešnija životinja. Sam Lav odmah je priznao svoje grijehe: često je nedužno trgao ovce, a ponekad i pastire. Lisac koji je istrčao rekao je da to uopće nije veliki grijeh: ovcama je čak čast što ih jede sam kralj zvijeri, a pastiri su zajednički neprijatelji svih grabežljivaca. Druge snažne životinje - Medvjed, Tigar i Vuk - također su se pokajale za teške grijehe, ali gledajući njihove pandže i zube, okupljeni su priznali da nisu imali težih prekršaja. Ali kad je miroljubivi vol biljožder priznao da je jednom tijekom gladi svećeniku ukrao komad sijena, skup životinja počeo je urlati od ogorčenja. Vol je bio osuđen na žrtvu i bačen u vatru.

Krylov, basna "Glazbenici" - sažetak

Jedan susjed, koji je jako hvalio svoje pjevače, pozvao je drugog da dođe i posluša ih. Svirači su počeli glasno urlati, ali bez ikakvog sloga i reda – “neki idu u šumu, neki traže drva”. Susjed-slušatelj primijetio je da “zbor lupa gluposti”. “U pravu si”, odgovorila je osoba koja ga je pozvala. "Ali svi moji glazbenici ne piju ništa."

"Za mene je bolje piti, ali shvatite stvar", izvlači moral Krylov.

Krylov, basna “Oboz” - sažetak

Konvoj s loncima spuštao se niz strmu planinu. Upregnut u prva kola, dobri konj stade polako spuštati tovar lonaca niz strminu. Mladi konj koji je hodao iza počeo je grditi dobrog konja: on, kažu, hoda prepažljivo, a istovremeno ponekad hvata kola na kamenju. Ali kada je došao red na konja da siđe sa svojim kolima, nije izdržao pritisak tereta, počeo se bacati u stranu, pao u jarak i razbio sve lonce.

A kod ljudi je, kaže Krilov, često primjetna slabost u razotkrivanju tuđih pogrešaka. A čim se bacite na posao, "kaznit ćete dvostruko gore".

Krylov, basna "Magarac i slavuj" - sažetak

Čuvši da je slavuj veliki majstor pjevanja, magarac ga zamoli da mu pokaže svoje umijeće. Slavuj je prasnuo u divan trek, koji su ljudi i priroda slušali. Magarac je suzdržano hvalio slavuja i savjetovao mu da, kako bi “izoštrio” pjevanje, uči od dvorišnog pijetla.

"Bože, oslobodi nas od takvih sudaca", Krilovljev je moral.

Krylov, basna “Parnassus” - sažetak

Kad su poganski bogovi istjerani iz Grčke, magarci su počeli pasti na planini Parnas, gdje su prije živjele muze (devet božica umjetnosti). Saznavši da su muze na Parnasu pjevale prekrasne pjesme, magarci su ih odlučili oponašati. Krdo magaraca počelo je urlati iz sveg glasa, “kao da je krenuo vagon s tisućama nepodmazanih kotača”. Vlasnik je dotrčao i požurio utjerati magarce natrag u staju.

Krilovljev moral: "Ako je glava prazna, onda glavi uma neće biti dano prostora."

Krylov, basna "Pustinjak i medvjed" - sažetak

Pouka priče: dobro je kad jedan pokušava služiti drugome. Ali ako se budala prihvati posla, onda su njegove usluge često opasnije od neprijateljevih spletki.

Pustinjak koji je živio u pustinji patio je od usamljenosti. Kako bi stekao prijatelja, otišao je u šumu i tamo sreo Medvjeda. Pustinjak i Medvjed postali su nerazdvojni. Jednog su dana cijeli dan lutali zajedno. Pustinjak je bio umoran i otišao je u krevet. Ljubazni, ali prostodušni Medvjed, koji je pazio na san svog druga, počeo je šapom tjerati muhu koja je sletjela na njega. Bila je toliko uporna da ju je Medo odlučio ubiti. Uzevši ogromnu kaldrmu, pogodio je muhu koja je sletjela na Pustinjakovo čelo - i svom prijatelju razbio lubanju.

Krylov, basna "Pijetao i zrno bisera" - sažetak

Pijetao, koji je pronašao zrno bisera u gomili balege, zaključio je da je to potpuno prazna stvar, mnogo beskorisnija od hranjivog ječmenog zrna.

Pouka basne: "Neznalica sudi upravo ovako: ako ne razumije poantu, sve je to sitnica."

Krylov, basna "Izbirljiva nevjesta" - sažetak

Djevojka-mlada tražila je mladoženju, ali je bila previše izbirljiva. Najprije su joj se udvarali plemeniti i ugledni ljudi, ali je svakome nalazila nedostatke: jedan bez čina, drugi bez ordena, treći imao širok nos... Nakon dvije godine bilo je već manje prosaca - i ljudi iz "srednje klase". ” počeo se udvarati. Izbirljiva mladenka nije žurila uzvratiti im osjećaje. Kako je vrijeme prolazilo. Mlada je već postala "zrela djevojka". Njezina je ljepota izblijedjela. Mladoženja su se gotovo prestali udvarati - a mladenka je "već bila sretna što se udala za bogalja".

Krylov, basna "Svinja" - sažetak

Svinja, koja se po običaju popela u vlastelinsko dvorište, otkotrljala se tamo u pomete i vratila kući prljava do ušiju. Pastir upita kakva je čuda vidjela kod bogataša, gdje je, kažu, sve puno perli i bisera. Svinja je odgovorila da ne primjećuje bogatstvo, vidi samo gnoj i smeće, te je njuškom prekopala cijelo dvorište.

Krylov uspoređuje s ovom svinjom osrednjeg književnog kritičara, koji "ma što ispitivao, ima dar vidjeti samo loše stvari."

Krylov, basna "Svinja pod hrastom" - sažetak

Svinja se najela žira ispod hrasta, zaspala i počela njuškom potkopavati korijenje stabla. "Ovo bi moglo uzrokovati da se drvo osuši", rekao joj je gavran koji je sjedio na grani. "Neka bude", odgovori Svinja. “Nema mi koristi, samo da su žirevi.” Kad bi podignuo njušku, vidio bi da na meni rastu žirevi, rekao je Hrast.

Dakle, neznalica, bilježi Krilov, grdi znanost i učenje, ne osjećajući da kuša njihove plodove.

Krylov "Vilin konjic i mrav". Umjetnik O. Voronova

Krylov, basna “Trishkin caftan” - sažetak

Trishkin kaftan bio je poderan na laktovima. Bez razmišljanja je odrezao rukave i zašio rupu. Međutim, sada su se svi smijali kratkim rukavima Triškinova kaftana. “Pa, ja nisam budala i riješit ću taj problem”, rekao je Trishka. Odrezao je repove i skute, namjestio rukave, ali mu je kaftan sada bio kraći od kamizola.

Tako neka gospoda, pobrkavši stvari, ispravljaju stvari na način Triškinova kaftana, piše Krilov.

Krylov, basna "Oblak" - sažetak

Veliki oblak nadvio se nad područjem iscrpljenim od vrućine, ali onda je nad morem zapljusnula jaka kiša - i pohvalila se ovom darežljivošću pred Gorom. "Ima dovoljno vode u moru i bez tebe", odgovori Planina. “I tada biste mogli spasiti cijelu regiju od gladi.”

Krylov, basna "Sreća i prosjak" - sažetak

Siromašni prosjak, gledajući bogate, bio je iznenađen njihovom pohlepom. Mnogi su stekli ogromna bogatstva, ali da bi ih dodatno udvostručili, upuštali su se u rizične poslove - i na kraju sve izgubili. Božica sreće Fortuna, sažalivši se nad prosjakom, ukazala mu se i ponudila pomoć. Sreća je obećala da će u Prosjakovu staru vreću usuti onoliko zlata koliko može podnijeti, ali uz uvjet: ako sam Prosjak ne zaustavi ovaj tok na vrijeme, a zlato svojom težinom probije dno, tada, imajući izlio na zemlju, pretvorio bi se u prah. Sreća je počela sipati zlato u vreću. Zbog dotrajalosti ubrzo je počela pucati, ali Prosjak, koji je prije osuđivao bogataše, sada iz pohlepe nije zaustavio zlatnu kišu sve dok dno vreće nije probilo, a prosuto zlato pretvorilo se u prah.

Krylov, basna "Siskin and Dove" - ​​sažetak

Chizh je upao u zamku. Mladi Golub mu se počeo smijati govoreći da ne bi bio tako prevaren, ali onda se i sam ulovio u zamku. “Nemoj se smijati tuđoj nesreći, Golubice”, zaključuje Krilov.

Krylov, basna "Štuka i mačka" - sažetak

“Katastrofa je ako postolar počne peći pite, a kolačar praviti čizme.” Nitko se ne smije prihvatiti tuđeg zanata. Jednoga je dana Štuka, koja je bila dobra u lovu na srhe, počela moliti Mačka da je povede sa sobom u lov na miševe. Mačak ju je pokušao odgovoriti, ali Štuka je bila tvrdoglava, te su njih dvoje otišli u staju. Mačka je tamo uhvatila puno miševa, ali štuka je ležala bez vode, rep su joj, jedva živu, pojeli štakori. Mačak je s mukom odvukao polumrtvu Štuku natrag u ribnjak.

Zbornik, predgovor, bilješke i objašnjenja

V.P. Anikina

Umjetnici

S. Bordyug i N. Trepenok

ruski genij

Dvadesetogodišnji Ivan Andrejevič Krilov, još uvijek slabo poznati pisac, objavio je svoje prve basne 1788. godine, bez potpisa, u peterburškom časopisu “Jutarnji sati”. A svoju prvu knjigu basni objavio je godinama kasnije – tek 1809. godine. Nakon što je radio u raznim vrstama kreativnosti, ne bez uspjeha, Krylov je shvatio da mu je žanr basne najuspješniji. Basna je postala gotovo isključivi žanr njegova stvaralaštva. I uskoro je piscu došla slava prvorazrednog autora.

Umjetnički dar basnopisca Krilova došao je do punog izražaja kada je svoje veliko poznavanje antičke i novovjekovne europske književnosti spojio sa spoznajom da vrsta stvaralaštva koje mu je priroda bila naklonjena pripada vrsti stvaralaštva u kojem se izražava narodni moral. Taj se moral, na primjer, otkriva u ruskim bajkama o životinjama, u poslovicama, u poukama - općenito, u seljačkim basne. U Rusiji se dugo zvala zamršena priča basna. “Basne i bajke” neodvojive su od živog pričanja izmišljene priče, začinjene šalama i poukom. To je nešto što dugo nisu razumjeli mnogi Krilovljevi prethodnici, koji nisu uspjeli jer nisu shvatili da je basna neodvojiva od govornog jezika.

Tako je vrijedni filolog, poznat u 18. stoljeću, član peterburške Akademije znanosti V.K. Tredjakovski (1703–1768), mnogo prije Krilova, objavio je prepričavanje nekoliko “Ezopovih basni”. Među njima je bila basna "Vuk i ždral". Njegova je radnja ista kao kod Krylova, ali u prikazu bajke gotovo je sve strano kolokvijalnom govoru.

Vuk se jednog dana ugušio oštrom kosti.
Tako da nije bio dovoljno jak za urlik, nego je potpuno zapeo.
U tu svrhu unajmio je dizalicu po cijeni
Izvući nos iz grla s dužinom.

Tredjakovski je pogodio da priču o basni treba predstaviti na narodni način i nije slučajno da je u svoj prijevod uveo neke kolokvijalne riječi i izraze (iako ne bez iskrivljenja): „nije bio dovoljno jak da zavija“, „postao je potpuno zatečen”, ali je prijevod ostao težak i knjiški.

Usporedimo Krilovljevu basnu s prijevodom Tredjakovskog:

Svi znaju da su vukovi pohlepni:
Vuk, jelo, nikad
Ne razumije kosti.
Za to, za jednog od njih nevolja je došla:
Skoro se ugušio koskom.
Vuk ne može ni dahnuti ni uzdahnuti;
Vrijeme je da protegnete noge!

Cijela struktura prezentacije je jednostavna, elegantna, razumljiva svakoj ruskoj osobi! Ovo je naš živi govor. Krilov je slijedio intonaciju usmene priče; u basni nema ni sjene bilo kakve izvještačenosti.

Poznati filolog 20. stoljeća Viktor Vladimirovič Vinogradov posebno je proučavao jezik i stil Krilovljevih basni i u njima zabilježio na desetke narodnih poslovica. Znanstvenik je citirao dugačak popis poslovica i izreka koje je basnopisac koristio i nazvao ih "semantičkim vezama", odnosno vezama koje daju semantičko jedinstvo prikazu priče iz basne. Evo nekih od njih: “U obitelji je crna ovca” (“Slon u vojvodini”), “Oko vidi, zub trne” (“Lisica i grožđe”), “Siromaštvo nije porok” (“Ratar i postolar”), “Iz vatre u vatru” (“Gospođa i dvije sluškinje”), “Ne pljuj u bunar – morat ćeš se napiti vode” ” (“Lav i miš”) i deseci drugih. Basnopisac se oslanjao na uobičajene u našem jeziku oznake i usporedbe životinja i ptica s ljudima: vrana je prorok, ali je podložna laskanju, magarac je tvrdoglav, lisica je lukava, medvjed je snažan, ali glup, zec je kukavica, zmija je opasna itd. I ponašaju se kao ljudi. Poslovice i izreke, poslovice i alegorijske riječi uključene u basne razvio je i semantički razjasnio Krilov.

Krylovljev primat među basnopiscima traje do danas. I u naše vrijeme njegove basne osvajaju čitatelje. Stavlja se u rame s najvećim umjetnicima svih vremena i naroda. Nitko se ne čudi što ga uspoređuju sa starogrčkim Ezopom i drugim svjetski poznatim basnopiscima. Ali najviše ga cijene u Rusiji kao umjetnika koji je izrazio zdrav razum i inteligenciju našeg naroda.

V.P. Anikin

Vrana i lisica

Koliko puta su rekli svijetu,
To laskanje je podlo i štetno; ali nije sve za budućnost,
A laskavac će uvijek naći kutak u srcu.
___
Negdje je Bog poslao komad sira vrani;
Gavran sjedi na smreci,
Taman sam bio spreman za doručak,
Da, razmišljao sam o tome, ali držao sam sir u ustima.
Na tu nesreću dotrča Lisica blizu;
Odjednom je duh sira zaustavio Lisicu:
Lisica vidi sir, a lisica je zarobljena sirom.
Varalica prilazi stablu na prstima;
Vrti repom i ne skida pogled s Vrane,
I kaže tako slatko, jedva dišući:
“Draga moja, kako je lijepo!
Kakav vrat, kakve oči!
Pričanje bajki, stvarno!
Kakvo perje! kakva čarapa!
I sigurno mora postojati anđeoski glas!
Pjevaj, svjetlo mala, nemoj se stidjeti! Što ako, sestro,
Uz takvu ljepotu, ti si majstor pjevanja,
Uostalom, ti bi bio naša kraljevska ptica!”
Vešuninu se vrtjelo u glavi od hvale,
Dah mi se od radosti ukrao iz grla, -
I na prijateljske riječi lisice
Vrana je graknula iz sveg glasa:
Sir je ispao - takav je bio trik s njim.

Hrast i trska

S Trostinkom je Hrast jednom došao u govor.
“Uistinu, imate pravo gunđati na prirodu,”
Reče: “I tebi je vrabac težak.
Lagani povjetarac zatalasat će vodu,
Zateturat ćeš, počet ćeš slabiti
I tako se sagneš usamljena,
Kakva šteta gledati te.
U međuvremenu, u rangu s Kavkazom, ponosno
Nije samo sunce ono što zaklanjam zrake,
Ali, smijući se i vihorima i grmljavini,
Stojim čvrsto i uspravno,
Kao da je okružena nepovredivim mirom.
Sve ti je oluja - sve mi se čini kao sljez.
Čak i ako si rastao u krugu,
Prekrivena debelom sjenom mojih grana,
Mogla bih biti tvoja zaštita od lošeg vremena;
Ali priroda vam je dala vašu sudbinu
Brega olujnog eolskog domena:
Naravno, njoj uopće nije stalo do tebe.” -
"Jako si jadan"
rekao je Cane kao odgovor,
“Međutim, nemojte se obeshrabriti: nemam puno za izgubiti.
Ne bojim se vihora zbog sebe;
Iako se savijam, ne lomim se:
Tako mi oluje malo štete;
Prijete vam gotovo više!
Istina je da čak i dosadašnja njihova žestina
Tvoja te snaga nije savladala,
I nisi pognuo lice svoje od njihovih udaraca;
Ali pričekajmo kraj!”
Čim je Cane ovo rekao,
Iznenada navalio sa sjevernih strana
I s tučom i kišom, bučni akvilon.
Hrast se drži, - Reed je pao na zemlju.
Vjetar bjesni, udvostručio je snagu,
Zaurlao i iščupan
Onaj koji je svojom glavom dotakao nebo
I u području sjena naslonio je petu.

Glazbenici

Susjed pozvao susjeda na jelo;
Ali ovdje je bila druga namjera:
Vlasnik je volio glazbu
I namamio susjeda da sluša pjevače.
Drugovi su pjevali: neki u šumu, neki po drva,
A tko je dobio ikakvu snagu?
Gostu je počelo pucketati u ušima,
I počelo mi se vrtjeti u glavi.
"Smiluj mi se", rekao je iznenađeno:
“Čemu se ovdje ima diviti? Vaš zbor
On lupeta gluposti! -
“To je istina”, ganuto je odgovorio vlasnik:
“Malo se svađaju;
Ali oni ne stavljaju pijane stvari u usta,
I sve uz odlično ponašanje."
___
A ja ću reći: za mene je bolje piti,
Da, shvatite stvar.

Vrana i kokoš

Kad je knez Smolenska,
Naoružan umjetnošću protiv drskosti,
Vandali su postavili novu mrežu
I ostavio je Moskvu njihovom uništenju:
Tada svi stanovnici, mali i veliki,
Ne gubeći ni sata, spremili smo se
I ustali su sa zidova Moskve,
Kao roj pčela iz košnice.
Vrana s krova je ovdje na uzbunu
Gleda mirno, čisti nos.
“A ti, trače, ideš li na put?”
Viče joj Pile s kolica:
“Uostalom, to kažu na pragu
Naš protivnik." -
"Što se to mene tiče?"
Proročica joj odgovori: “Smjelo ću ostati ovdje.
Evo ti sestre, kako hoće;
Ali Gavran se ne prži ni kuha:
Pa nije ni čudo da se slažem s gostima,
A možda još uvijek možete zaraditi nešto novca
Sir, ili kost, ili tako nešto.
Zbogom, koridasice, sretan ti put!”
Vrana je uistinu ostala;
Ali, umjesto svih mamaca za nju,
Kako je Smolenski počeo izgladnjivati ​​goste -
I sama se ulovila u njihovu juhu.
___
Tako je često osoba slijepa i glupa u svojim proračunima.
Čini se da jurite za petama sreći:
Kako se zapravo slažete s njim?
Uhvaćen kao vrana u juhi!

Prsa

Često nam se to događa
I rad i mudrost vidjeti tamo,
Gdje samo treba pogoditi
Samo se baci na posao.
___
Kovčeg je donio nekome od gospodara.
Ukrašenost i čistoća Kovčega zapeli su mi za oko;
Pa, svi su se divili prekrasnom lijesu.
Ovdje mudrac ulazi u sobu Mehanike.
Gledajući u škrinju,
rekao je: "Kutija s tajnom,
Tako; nema čak ni bravu;
I obvezujem se da ću ga otvoriti; da, da, siguran sam u to;
Nemoj se tako potajno smijati!
Naći ću tajnu i otkrit ću ti škrinju:
I ja nešto vrijedim u Mehanici.”
Pa se latio rada na Kovčegu:
Okreće ga sa svih strana
I razbija glavu;
Prvo karanfil, pa drugi, pa zagrada.
Ovdje, gledajući ga, još jedan
Odmahuje glavom;
Šapću i smiju se među sobom.
U ušima mi samo zvoni:
“Ne ovdje, ne tako, ne tamo!” Mehaničar je još nestrpljiviji.
Znojio se, oznojio; ali se konačno umorio
Ostavio sam Larchika iza sebe
I nisam mogao smisliti kako to otvoriti:
I lijes se jednostavno otvorio.

Žaba i Vol

Žaba, vidjevši vola na livadi,
Odlučila je i sama parirati njegovom stasu:
Bila je zavidna.
I dobro, napuhni se, napuhni i napući se.
"Vidi, wah, što, hoću li ga se riješiti?"
Kaže svom prijatelju. “Ne, trač, daleko!” -
“Vidi koliko sam sada širok.
Pa, kako je?
Jesam li nadopunjen? - "Skoro ništa." -
"Pa, kako sad?" - “Sve je isto.”
Napuhan i napuhan
I moja ideja je završila sa
To, budući da nije jednako Volu,
S naporom je puklo i umrlo.
___
Postoji više od jednog primjera za to u svijetu:
I zar je čudo kad trgovac hoće da živi,
Kao ugledni građanin,
A pržina je mala, poput plemenitog plemića.

Vuk i Janje

Moćni su uvijek krivi nemoćnima:
Čujemo bezbrojne primjere toga u povijesti,
Ali mi ne pišemo Povijest;
Evo kako o tome govore u Basnama.
___
Za vrućeg dana, otišlo je janje na potok da pije;
I nešto se mora dogoditi,
Da se gladni Vuk mota po tim mjestima.
Vidi janje i hvata se za plijen;
No, da stvar dobije barem pravni izgled i dojam,
Povici: “Kako se usuđuješ, drski, s nečistom njuškom
Evo čistog pića
Moj
S pijeskom i muljem?
Za takav bezobrazluk
otkinut ću ti glavu." -
"Kad najpametniji Vuk dopusti,
Usuđujem se poručiti: ono što je niz struju
Od Gospodstva njegovih koraka pijem stotinu;
I uzalud se udostoji ljutiti:
Nema šanse da ga natjeram da pije još gore." -
“Zato lažem!
Gubljenje! Ovakav bezobrazluk se u svijetu nije čuo!
Da, sjećam se da si bio prošlog ljeta
Ovdje je bio nekako grub prema meni:
Nisam ovo zaboravio, druže!” -
"Za milost, nemam još ni godinu dana"
Janje govori. "Dakle, to je bio tvoj brat." -
– Nemam braće. - “Znači ovo je kum ili provodadžija
I, jednom riječju, netko iz vlastite obitelji.
Vi sami, Vaši psi i Vaši pastiri,
Svi mi želite zlo
A ako možeš, onda mi uvijek naudiš:
Ali ja ću s tobom očistiti njihove grijehe.” -
"Oh, što sam ja kriv?" - "Budi tiho! Umorna sam od slušanja
Vrijeme je da sredim tvoje mane, štene!
Ti si kriv što želim jesti."
Reče i odvuče Janje u mračnu šumu.

Majmun

Kad pametno usvojiš, onda to nije čudo
I nađite korist od toga;
I ludo je usvojiti,
I ne daj Bože, kako je loše!
Dat ću primjer za to iz dalekih zemalja.
Oni koji su vidjeli Majmune znaju
Kako pohlepno sve svojataju.
Tako u Africi, gdje ima mnogo majmuna,
Sjedilo ih je cijelo jato
Po granama, po granama debelog stabla
I krišom je pogledala hvatača,
Kao da se valjao po travi u mrežama.
Svaka prijateljica ovdje tiho gura svoju prijateljicu,
I svi šapuću jedni drugima:
“Pogledajte drznika;
Njegovim pothvatima zaista nema kraja:
Prevrnut će se
Okrenut će se
Sve je u grudu
On će to tako skupiti
Da se ne vide ni ruke ni noge.
Zar doista nismo majstori u svemu?
Ali mi ne vidimo ovakvu umjetnost!
Prekrasne sestre!
Bilo bi dobro da ovo usvojimo.
Djelovao je prilično zabavljeno;
Možda ode, pa ćemo odmah...” Vidi,
Uistinu je otišao i ostavio im mreže.
“Pa,” kažu, “trebamo li gubiti vrijeme?
Idemo probati!"
Ljepotice su sišle. Za drage goste
Dolje je razapeto mnogo mreža.
Pa oni se prevrću i valjaju u njima,
I zamotajte se i sklupčajte;
Vrište i cvile - jako je zabavno!
Da, to je problem
Kad je došlo do izbijanja iz mreže!
U međuvremenu je vlasnik čuvao
I, vidjevši da je vrijeme, odlazi u goste s torbama,
Neka bježe
Da, nitko nije mogao razotkriti:
I sve su ih uhvatili rukama.

Sjenica

Odletjela sjenica na more;
Pohvalila se
Što more spaliti hoće.
Govor je odmah postao poznat u cijelom svijetu.
Strah je obuzeo stanovnike Neptunove prijestolnice;
Ptice lete u jatima;
I životinje iz šuma dotrče da gledaju,
Kakav će biti Ocean i koliko će biti vruć da gori?
Pa čak, kažu, čuvši krilatu glasinu,
Lovci lutaju oko gozbi
Od prvih koji su došli do obale sa žlicama,
Pijuckati riblju juhu tako bogate žene,
Kakav poreznik i to najpakiraniji
Nisam ga dao tajnici.
Gomila se: svi se čudu unaprijed čude,
On šuti i, zagledan u more, čeka;
Tek povremeno će netko šapnuti:
"Samo što ne proključa, samo što se ne zapali!"
Nije tako: more ne gori.
Je li uopće vrije? – i ne prokuha.
A kako su završili veličanstveni pothvati?
Sjenica od stida otpliva;
Sjenica je proslavila,
Ali nije zapalila more.
___
Dobro je ovdje održati govor,
Ali ne dodirujući ničije lice:
Što se događa a da ne stignete do kraja?
Nema potrebe za hvalisanjem.

magarac

Kada je Jupiter nastanjivao svemir?
I osnovao je pleme raznih stvorenja,
Tada se rodio magarac.
Ali s namjerom, ili tijekom trudnoće,
U tako užurbano vrijeme
Lovilac oblaka je pogriješio:
A Magarac se izlio gotovo malen kao vjeverica.
Skoro nitko nije primijetio magarca,
Makar u bahatosti Magarac nije bio inferioran ni od koga.
Magarac bi se htio pohvaliti:
Ali čime? imajući takvu visinu,
I sramota je pojaviti se na svijetu.
Moj se bahati magarac zalijepio za Jupiter
I počeo je tražiti više rasta.
“Imajte milosti”, kaže, “kako možete ovo skinuti?
Lavovi, leopardi i slonovi posvuda su tako počašćeni;
Štoviše, od najvećeg do najmanjeg,
Sve je samo o njima i o njima;
Zašto si tako drzak prema magarcima?
Da nemaju časti,
A o Magarcima nitko ni riječi?
I da sam samo visine teleta,
Da sam samo srušio oholost lavova i leoparda,
I cijeli bi svijet pričao o meni.”
Koji dan, pa opet
Moj je magarac pjevao Zeusu;
A prije toga bio je umoran,
Što je konačno magareća molitva
Zeus je slušao:
I magarac je postao velika zvijer;
I povrh svega, dobio je tako divlji glas,
Što je moj ušati Herkules
Cijela je šuma bila u strahu.
“Kakva je ovo životinja? Koja vrsta?
Tea, ima li zube? rogovi, čaj, nema broja?
Pa pričalo se samo o magarcu.
Ali kako je završilo? Nije prošla ni godina
Kako su svi saznali tko je Donkey:
Glupost moga magarca postala je poslovica.
I vodu nose na magarcu.
___
Visočanstvo je dobro u pasmini i rangu;
Ali kakvu korist ima kad je duša niska?

Majmun i očale

Majmunove su oči oslabile u starosti;
I čula je od ljudi,
Da ovo zlo još nije tako veliko:
Sve što trebate učiniti je nabaviti naočale.
Nabavila je pola tuceta čaša;
Okreće naočale ovamo-onamo:
Ili će ih pritisnuti na tjeme, ili će ih nanizati na rep,
Ponekad ih onjuši, ponekad ih poliže;
Naočale uopće ne rade.
“Uf, ponor! - kaže ona: - a ta budala,
Tko sluša sve ljudske laži:
Lagali su mi samo o Naočalama;
Ali od njih nema koristi od dlaka."
Majmun je ovdje zbog frustracije i tuge
O kamenu, bili su tako dovoljni,
Da su samo prskanja zaiskrila.
___
Nažalost, ovo se događa ljudima:
Koliko god neka stvar bila korisna, ne znajući joj cijenu,
Neznalica je sklona sve o njoj reći na gore;
A ako neznalica bolje zna,
Pa i on nju vozi.

Ateisti

Bio je narod u davna vremena, na sramotu zemaljskih plemena.
Koji je bio tako otvrdnuo u svojim srcima,
Da se naoružao protiv bogova.
Pobunjene gomile, iza tisuću zastava,
Neki s lukom, neki s praćkom, bučno hrle u polje.
Huškači, iz drskih glava,
Zapaliti više nereda među ljudima,
Viču da je nebeski sud i strog i glup;
Da bogovi ili spavaju ili bezobzirno vladaju;
Da je vrijeme da ih naučimo lekciju bez čina;
Što doduše nije teško s kamenjem s obližnjih planina
Baci u nebo na bogove
I pomesti Olimp strijelama.
Zbunjen drskošću luđaka i bogohuljenja,
Sav se Olimp približio Zeusu s molitvom,
Tako da on odvrati nevolju;
Čak je i cijelo vijeće bogova tih misli bilo,
Što, po uvjerenju pobunjenika, nije loše
Pokažite barem malo čudo:
Ili potop, ili grom s kukavicom,
Ili ih barem pogodi kamena kiša.
"Pričekajmo"
Jupiter rijeka: „a ako se ne pomire
I u neredu će zlostavljati, ne bojeći se besmrtnika,
Oni su pogubljeni zbog svojih djela.”
Zatim se, uz buku u zraku, vinuo
Mrak od kamenja, oblak strijela od pobunjeničkih trupa,
Ali s tisuću smrti, i zlih i neizbježnih,
Poglavlja su padala sama od sebe.
___
Strašni su plodovi nevjere;
I znajte, ljudi, vi
Da su navodni mudraci bogohuljenja hrabri,
Čime te naoružavaju protiv božanstva?
Bliži se tvoj čas uništenja,
I sve će ti se pretvoriti u strelice groma.

Orao i kokoši

Želeći se u potpunosti diviti vedrom danu,
Orao je letio nebom
I hodao sam tamo
Gdje se rađa munja.
Spustivši se konačno s oblačnih visina,
Kraljevska ptica sjedi na staji da se odmori.
Iako je ovo nezavidan smuđ za Orla,
Ali kraljevi imaju svoje mane:
Možda je htio odati počast staji,
Ili ako nije bio u blizini, trebao bi sjesti prema svom rangu,
Ni hrast ni granitna stijena;
Ne znam koja je ovo misao, ali samo Eagle
Nisam puno sjedio
A onda je odletio u drugu staju.
Vidjevši to, čubasta kokoš
Ovako priča svojoj kumi:
“Zašto su Eaglesi toliko počašćeni?
Je li stvarno za let, dragi susjed?
Pa, stvarno, ako želim,
Od staje do staje ću i ja letjeti.
Nemojmo naprijed biti takve budale,
U čast Orlovima koji su plemenitiji od nas.
Nemaju ni noge ni oči veće od naših;
Da, sad si vidio,
Da lete dolje kao kokoši.”
Odgovara orao dosadan glupostima:
“U pravu si, ali ne sasvim.
Orlovi se ponekad spuštaju niže od kokoši;
Ali kokoši nikada neće stići do oblaka!”
___
Kad prosuđuješ talente, -
Ne gubite trud uzalud nabrajajući njihove slabosti;
Ali, osjećajući da su oboje jaki i lijepi,
Znati shvatiti njihove različite visine.

Basna je jedna od drevnih vrsta umjetničkih djela, koja datira iz 3. tisućljeća pr. iz sumerske i babilonske književnosti. Uvijek postoji moral i narativ u srcu basne.

Bajka razotkriva mračne strane ljudskog karaktera, a budući da ti poroci nemaju moć nad vremenom, priče o bajkama prošlih godina i danas su aktualne. Pomažu u razvoju moralnih i etičkih kvaliteta kod djece i imaju značajnu obrazovnu ulogu, usmjeravajući ih na pravi put.

Utemeljiteljem basne smatra se Ezop, antički pjesnik i basnopisac stare Grčke (VI-V st. pr. Kr.), koji je svoja djela pisao u prozi. Izvorni zapleti i mudrost njegovih djela, koji su prošli kroz mnoga stoljeća, poslužili su kao osnova za zaplete drugih poznatih fabulista J. Lafontainea i I.A. Krylova.

Čitajte Basne na internetu

U ovom odjeljku pronaći ćete najbolje izbore basni Krylova, Ezopa, J. Lafontainea za djecu bilo koje dobi, koje će biti korisne u procesu razvoja i odgoja djeteta.

Postao je poznat po svom neobičnom književnom stilu. Njegove basne, u kojima umjesto ljudi sudjeluju predstavnici životinja i kukaca, simbolizirajući određene ljudske osobine i ponašanja, uvijek imaju značenje, poruku. "Moral ove bajke je ovo" - postala je krilatica basnopisca.

Popis Krylovljevih basni

Zašto volimo Krilovljeve basne

Krylovljeve basne poznate su svakoj osobi, uče se u školi, čitaju u slobodno vrijeme, čitaju ih odrasli i djeca. Djela ovog autora prikladna su za bilo koju kategoriju čitatelja. Sam je oprao basne kako bi to pokazao i poučio nečemu kroz ne dosadno moraliziranje, ali zanimljive Krilovljeve bajke obično su životinje, autor na njihovom primjeru pokazuje razne situacije i izlaz iz njih. Basne vas uče da budete ljubazni, pošteni i prijateljski raspoloženi. Na primjeru životinjskih razgovora razotkriva se bit ljudskih osobina i prikazuju mane.

Uzmimo za primjer najpopularnije bajke. " Vrana i lisica"pokazuje narcisoidnost ptice, način na koji se pokazuje i ponaša, te način na koji joj lisica laska. To nas tjera da se prisjetimo situacija iz života, jer sada ima puno ljudi koji su sposobni na sve kako bi dobili ono što žele, naravno ići do njih je hvale vrijedan cilj, ali ako to ne šteti drugima. Tako je lisica u basni učinila sve da dobije svoj dragocjeni komad sira. Ova vas basna uči da budete pažljivi na ono što vam govore, a ne vjeruj osobi koja ti to govori nemoj se družiti sa strancima.

basna" Kvartet", prikazuje nam magarca, kozu, medvjeda i majmuna koji su odlučili napraviti četvorku, svi nemaju ni umijeća ni sluha. Svatko je ovu basnu doživljavao drugačije, jedni su smatrali da ismijava sastanke književnih društava, a drugi vidio u ovome primjer državnog savjeta. Ali na kraju, možemo reći da ovo djelo uči osnovno razumijevanje da rad zahtijeva znanje i vještine.

« Svinja ispod hrasta“U njoj autor čitatelju otkriva osobine kao što su neznanje, lijenost, sebičnost i nezahvalnost. Ove osobine otkrivaju se kroz sliku Svinje, kojoj je glavna stvar u životu jesti i spavati, a nije ju briga ni odakle dolaze žirevi.

Glavna prednost Krylovljevih basni je da ih osoba vrlo lako percipira, stihovi su napisani jednostavnim jezikom, pa ih je lako zapamtiti. Basne se sviđaju mnogim ljudima, a aktualne su i danas jer su poučne naravi, uče poštenju, radu i pomoći slabima.

Ljepota Krylovljevih basni.

Ivan Andreevich Krylov je najpoznatiji basnopisac na cijelom svijetu. Djeca se s njegovim poučnim i mudrim djelima upoznaju već u ranom djetinjstvu. Na Krilovljevim basnama odraslo je i školovalo se dosta generacija.

Malo iz biografije Krylova.

Obitelj Krylov živjela je u Tveru. Otac nije bogat čovjek, vojni kapetan. U djetinjstvu je mladi pjesnik od oca učio pisati i čitati, a zatim je učio francuski. Krilov je malo učio, ali je puno čitao i slušao priče običnih ljudi. A zahvaljujući svom samorazvoju, bio je jedan od najobrazovanijih ljudi svog stoljeća. Nakon očeve smrti, kao tinejdžer je s obitelji otišao u Sankt Peterburg, gdje je stupio u službu.
Nakon vojske aktivno se bavi književnom djelatnošću. Dramatičar je najprije prevodio i pisao tragedije, ali je kasnije njegova duša postala ovisna o satiričnoj književnosti.

Godine 1844. pisac je umro od upale pluća; kao posljednji dar svojim prijateljima i obitelji, Krilov je ostavio zbirku basni. Na naslovnici svakog primjerka bilo je ugravirano: "Prinos u spomen na Ivana Andrejeviča, na njegov zahtjev."

O Krilovljevim basnama.

Kao što je gore spomenuto, Ivan Andreevich Krylov se okušao u raznim književnim žanrovima prije nego što se odlučio za basne. Svoja djela davao je “na prosudbu” prijateljima, među kojima su bili Dmitrijev i Lobanov. Kad je Krilov donio Dmitrijevu prijevod s francuskog La Fontaineovih basni, uzviknuo je: “Ovo je vaša prava obitelj; konačno ste ga pronašli.”

Ivan Andrejevič je tijekom svog života objavio 236 basni. Pjesnik je pisao i satirične časopise. U svim svojim humorističnim djelima Krylov je razotkrio nedostatke ruskog naroda, ismijavao ljudske poroke i što je najvažnije, podučavao je ljude moralnim i moralnim kvalitetama.

Svaka Krilovljeva basna ima svoju strukturu, najčešće ima dva dijela: moral (na početku ili na kraju djela) i samu basnu. Ivan Andrejevič uglavnom je prikazivao i ismijavao probleme društva kroz prizmu životinjskog svijeta. Glavni likovi bajki su sve vrste malih životinja, ptica i kukaca. Fabulist je opisao životne situacije u kojima su se likovi ponašali neprikladno, a zatim je Krylov podučavao svoje čitatelje moralu, pokazujući kako izaći iz tih situacija.

U tome je ljepota Krylovljevih basni, on je poučavao ljude o životu, na primjeru bajki objašnjavao norme morala i bontona.