Russiske folkeeventyr. Russiske folkeeventyr

Da hvalen hadde spist opp all fisken, beskrev den utspekulerte lille fisken for ham skjønnheten til den menneskelige snacksen og fortalte ham hvor han skulle finne ham, men advarte ham om at mennesket var en rastløs skapning. Hvalen svelget sjømannen sammen med flåten og seler. I magen på hvalen begynte sjømannen å løpe, hoppe og generelt oppføre seg veldig aktivt, slik at hvalen følte seg uvel. Da han ba byttet sitt komme ut av magen, lovet sjømannen å tenke på det om hvalen ville ta ham med hjem til Albions hvite klipper. Før han dro hjem, satte fyren en rist av flåtebrett og seler ned i strupen på hvalen, slik at han bare kunne spise veldig, veldig liten fisk. Og den listige fisken svømte bort og gjemte seg i gjørma, under terskelen til ekvator, fordi hun var redd for at hvalen skulle bli sint på henne.

Hvordan en pukkel dukket opp på en kamels rygg

Da jorden var helt ny, kom dyr som hjalp mennesket til en kamel som bodde midt i en enorm hylende ørken og prøvde å tiltrekke ham til aktivt arbeid, men han svarte bare "grb" og scoret på deres forespørsler. Dyrene klaget til ånden; da kamelen sa sin vanlige "grb" til ham, belønnet han ham med en pukkel slik at udyret kunne jobbe 3 dager uten lunsjpauser.

Hvordan folder dukket opp på huden til et neshorn

Den ilddyrkende perseren bakte søtt brød med rosiner, men neshornet jaget ham inn i en palme og spiste opp alt brødet. Da neshornet tok av seg all den glatte huden og gikk for å bade, helte mannen bedervede smuler og brente rosiner i den. For å bli kvitt prikkingen begynte neshornet å gni mot palmetreet, men gned bare foldene og slettet knappene helt.

Hvordan leoparden ble oppdaget

Alle dyrene levde i High Feldt-ørkenen, hvor de lett ble funnet av jegere: mann og leopard. For å beskytte seg gikk dyrene inn i skogen og skaffet seg kamuflasjestriper og -flekker. Den vise Babun rådet leoparden til å skaffe seg flekker, og etiopieren gjorde også endringer i utseendet sitt. I skogen fanget de en sebra og en sjiraff; de viste jegerne hvorfor de kan høre og lukte dyrene, men ikke ser. Etiopieren ble svart og dekket leoparden med 5 fingeravtrykk.

Elefantbarn

Når elefanter ikke hadde snabel, stilte en nysgjerrig babyelefant mange spørsmål, som han gjentatte ganger ble slått for. Til slutt ville han vite hva krokodillen hadde til middag. Med dette spørsmålet vendte han seg mot krokodillen; han tok ham ved nesen og begynte å dra ham ned i vannet. Pytonslangen trakk den nysgjerrige babyen etter bakbena, men elefantungens nese forble forlenget. Med den kunne han få bananer, og i tillegg hogge av alle de som tidligere hadde åpnet labbene.

En gammel kengurus forespørsel

Kenguruen, som på den tiden hadde en fluffy hud og korte ben, ba de tre gudene om å gjøre ham annerledes enn andre, og at alle ville vite om ham innen klokken 17.00. Han fikk så en av gudene at han ba dingoen om å jage kenguruen. Som et resultat ble kenguruens bakbein utvidet for å gjøre det lettere å hoppe. Men han nektet å takke dingoen for å ha skaffet seg kenguruen.

Hvordan beltedyr dukket opp

Jaguaren fortalte sin uerfarne sønn om pinnsvinet (det må kastes i vannet for å snu) og skilpadden (det er bedre å skrape den ut av skallet), men de klarte å forvirre narren, som som et resultat av jakten, bare prikket labben smertefullt. For å redde seg selv begynte skilpadden å lære å krølle seg sammen til en ball, og pinnsvinet å svømme. Som et resultat av trening skiltes skilpaddens skjold, og pinnsvinets nåler klistret sammen. Jaguaren rådet sønnen til å la dem være i fred og kalte de nye dyrene beltedyr.

Hvordan ble det første brevet skrevet?

En primitiv mann ved navn Tegulai Bopsulaia brakk spydet. Mens han reparerte det, sendte Tefis datter med en fremmed en tegning til moren sin med en forespørsel om å sende et nytt spyd, men hun ble skremt av merkelige tegninger og reiste hele landsbyen for å slå den fremmede (og håret hans var smurt inn med leire ). Så den første tanken om behovet for skriving dukket opp.

Hvordan ble det første alfabetet skrevet?

Tegumai og Tefi kom på noen dager med bilder av bokstaver: A ser ut som en åpen munn til en karpe, U er som halen, o er som en stein eller en åpen munn, osv. Bokstavene ble kombinert til ord.

Havkrabbe som lekte med havet

I de eldste tider viste magikeren dyrene hvordan de skulle leke, og de begynte å leke: beverbever, ku ku, og så videre. For en smart person var dette spillet for enkelt. Havkrabben bestemte seg for å passere og falt sidelengs i sjøen. Dette ble bare lagt merke til av datteren til Adam. Magikeren godkjente gjerningene til alle dyr (for eksempel landstykkene som elefanten kastet opp, han laget Himalaya-fjellene). Men Adam klaget over flo og fjære; det viste seg at det var en hooligankrabbe. Trollmannen gjorde ham liten og tar fra ham rustningen en gang i året. Den lille jenta ga krabben sin saks slik at han kunne grave hull og åpne nøtter.

Mannen var lat og ville ikke ro til land. For å få havet til å fungere for ham to ganger om dagen, ga trollmannen en kommando til den gamle månemannen og rotta som gnagde i garnet hans (fiskeren dro havet forbi kontinentene med garnet).

Katten som gikk av seg selv

En klok primitiv kvinne temmet dyr (en hund med smakfulle bein, en hest og en ku med velduftende høy). Katten, som gikk hvor han ville, så på alt dette (han fikk til og med et løfte om evig fiendskap fra hunden for ikke å gå med henne på rekognosering); kvinnen lovet at hvis hun berømmet katten en gang han kunne gå inn i hulen, satt to ved bålet, tre drikker melk 3 ganger om dagen. Kvinnen ønsket ikke dette, men katten, som lekte med babyen sin og fanget en mus, oppnådde ros tre ganger, noe som ble bevist av huden som dekket inngangen, ilden og krukker med melk. Men mannen inngikk avtalen med katten: hvis han ikke alltid fanger mus, vil mannen kaste en av de fem tingene sine på ham (støvler, en steinøks, en stokk og en øks), og hunden lovet å jage ham hvis han ikke er kjærlig med babyen.

Møllen som stampet med foten

Suleiman-ibn-Daoud hadde mange gretten koner og en elsket kone Balkis, i tillegg til en magisk ring som kalte genier (men Suleiman ønsket ikke å vise frem styrken sin og frede sin ektefelle ved hjelp av genier). I hagen så han en gang et ektepar møll som kranglet, og mannen hevdet at det var nok for ham å trampe med foten og hele Suleiman-palasset ville forsvinne. Balkins kone, undervist av Balkin, oppmuntret ham til å trampe, og Suleiman beordret i samarbeid med mannen sin åndene å bære slottet opp i luften. Dermed ble ikke bare møllens kone pasifisert, men også de skandaløse sultanas.

/ / Fortellinger fra onkel Remus

Opprettelsesdato: begynte å publisere i 1879.

Sjanger: eventyrsyklus.

Emne: kampen mellom godt og ondt.

Idé: list og oppfinnsomhet vil bidra til å seire over makt.

Problemer. Barneopplæring.

Hovedhelter: Remus, Joel, Rabbit, Fox.

Plott. Hver kveld løper gutten Joel så fort han kan til den gamle negeren Remus for å lytte til en fascinerende historie om eventyrene til Brer Rabbit og Brer Fox. Onkel Remus innfrir villig guttens ønske. Historiene hans er ikke bare underholdning. Hver inneholder en dyp mening. Ved å bruke eksemplet med dyr, forklarer den gamle mannen til gutten hvordan han skal oppføre seg, hva han skal frykte i livet.

Når Joel begår en dårlig gjerning, vil onkel Remus først ikke snakke med gutten, men plukker så opp et passende eventyr til minnet hans. En fascinerende historie fungerer best for Joel. Han husker for alltid at det ikke er bra å lure, å skyve skylden på en annen. Den gamle legger merke til at gutten virkelig prøver å gjøre bare gode gjerninger.

Noen ganger kommer eventyr med en oppfølger, og Joel ser frem til neste kveld med stor utålmodighet.

Felles for hele eventyrsyklusen er den evige konfrontasjonen mellom Kaninen og Reven. Reven prøver hele tiden å spise kaninen, men kan ikke fange den. Reven bruker all sin list, men som et resultat viser han seg å være en tosk.

En av de mest kjente og avslørende historiene er «The Pitch Scarecrow». Reven laget en figur av harpiks og satte den på veien. Kaninen begynte å snakke med henne, og etter å ikke ha fått noe svar, slo han fugleskremselet og klynget seg til det. Uten å gjette noe, begynte kaninen å slå tilbake og holdt seg til figuren med hendene og føttene. Reven triumferte, og kaninen begynte å trygle ham om ikke å kaste seg inn i tornebusken. Fox ble lurt. Etter å ha kastet kaninen, hørte han snart sin muntre stemme.

Brer Rabbit er ikke alltid det uskyldige offeret. Det hender at han selv utsetter motstanderen sin for latterliggjøring. Så, for eksempel, skjedde det i et eventyr hvor kaninen var i stand til å sale reven og skryte av den foran Mother Meadows og døtrene hennes.

Noen ganger kommer andre rovdyr til hjelp for reven, men de kan heller ikke lure kaninen. Mens han hadde et halmhus, besøkte ulven ofte, ødela det og bar av én kanin. Kaninen bygde et steinhus og ventet på det rette øyeblikket for å ta hevn på ulven. En gang løp han fra jegerne og ba i desperasjon om hjelp fra kaninen. Brer Rabbit låste den i en boks og begynte å helle kokende vann i hullene. Ulven klarte å komme seg løs og stikke av, men etter det gikk han forbi kaninen.

Etter hendelsen med ulven var Brer Fox redd for å ta på kaninen. De begynte til og med å bli venner, som i gode gamle dager. Men kaninen glemte ikke tidligere klager og lurte ofte reven og "tilførte" sinnet hans. Ved hjelp av list stjal han byttet fra reven; lokket ham inn i en brønn, hvor reven nesten ble fanget av eieren.

Brer Rabbit regnes med rette som den mest utspekulerte i skogen. Noen ganger gjør han ikke veldig gode ting. Etter å ha lurt mor ku, melket kanin all melken hennes. Onkel Remus forteller gutten spesifikt om hvordan kaninen stjal olje fra andre dyr og skyldte alt på bror Opossum. Joel er misfornøyd med oppførselen til favoritthelten sin, han erklærer umiddelbart at dette er urettferdig.

Et annet forsvarsløst dyr i onkel Remus sine fortellinger er Brer Turtle. Han blir venn med kaninen og er også i stand til å lure reven. Kaninen jukser også med skilpadden under et løp. Joel gleder den gamle mannen ved umiddelbart å gjenkjenne bedraget.

I tillegg til eventyrene til hovedpersonene, forteller onkel Remus Joel historier om andre dyr. På en fabelaktig underholdende måte forklarer han gutten hvorfor opossumen later som om han er død ved synet av fare, og også hvorfor han har bar hale. Den gamle mannen overrasker gutten ved å fortelle ham at kaninen pleide å ha en stor fluffy hale, men han mistet den på grunn av reven.

I den siste historien i syklusen "Hvordan bror skilpadde overrasket alle", lover den gamle gutten at han kan mange flere fascinerende historier som vil vare lenge.

Gjennomgang av produktet. D. Harris er kreditert for å bevare den originale folkloren til amerikanske negre. Eventyrene hans er ikke bare snille og fascinerende historier. De økte interessen for kulturen til menneskene som var i en slavestat. «Tales of Oncle Remus» bekreftet at alle mennesker, uavhengig av rase, har de samme universelle verdiene.

Verkene til G. H. Andersen har lenge vært inkludert i skolens læreplan og blir vanligvis lest av barn med stor glede. I denne artikkelen vil vi vurdere analysen og sammendraget av eventyret "Swineherd" for leserens dagbok.

Om arbeidet

Den litterære fortellingen «Svinegjeteren» ble først utgitt i 1841 i en samling av Andersens verk. Verket ble raskt populært og ble til og med tilpasset for teateroppsetninger.

Det antas at verket er fullstendig komponert av Andersen selv, men det er mange folkeminnemotiver i det. Så veldig populær blant folkeeventyr var motivet for straff av en stolt prins. Han er tilstede i en av scenene der kongen forkleder seg og frier til en arrogant prinsesse. Men i motsetning til folkloreplott, som tradisjonelt ender godt, er Andersens eventyr mindre sentimentalt.

Sammendrag: "Svinegjerde" (for leserens dagbok)

Den viktigste er en fattig prins som styrer et lite rike. Han bestemmer seg for å gifte seg med keiserens datter. Prinsen sender en nattergal og en fantastisk rose med en fantastisk aroma som en gave til sin elskede. Hun tok imidlertid ikke imot gaver, fordi de viste seg å være i live, og ikke laget av menneskehender.

Andersens eventyr har en utpreget belærende orientering, og sammendraget («Svinegjerden») kan tjene som bekreftelse på dette. For en leserdagbok kan du forkorte teksten som presenteres her litt mer og ikke gå inn i detaljerte beskrivelser av gaver.

Prinsen bestemmer seg for å gå inn i keiserens tjeneste som svinegjeter. Han finner opp en gryte som spiller en melodi og viser hvem som lager hva, og en skralle som kan spille alle polkaene og dansene i verden. Disse tingene tiltrekker seg oppmerksomheten til prinsessen og prinsen selger dem til henne for et kyss.

Andersen viser hvor grusomt stolthet og arroganse kan straffes. Bekreftelse på dette finner du ved å lese sammendraget ("Svinegjerden") til leserens dagbok.

Så, prinsessen kysser prinsen og i det øyeblikket finner keiseren dem. Han driver dem begge ut av landene deres i sinne. Prinsessen begynte å hulke i sorg. Prinsen skiftet i mellomtiden klær og hulket jenta at han forakter henne, fordi hun ikke gikk med på å bli kona til en ærlig mann, men for enkle pyntegjenstander gikk hun med på å kysse svinegjeteren.

Tema og idé om et eventyr

Nå kan vi snakke om hovedtemaet og ideen til historien, og sammendraget ovenfor ("Svineherd") vil hjelpe oss med dette. Til leserens dagbok anbefales det også å skrive noen ord om dette.

Så hovedtemaet for arbeidet er håpløs kjærlighet. Hovedproblemet er sosial urettferdighet, kjærlighet til bekvemmelighet, erstatning av sanne følelser med kunstige.

Ideen med eventyret er at man ikke kan dømme folk etter deres rikdom og sosiale status.

24. desember, hjemmet til medisinsk rådgiver Stahlbaum. Alle gjør seg klare til jul, og barna – Fritz og Marie – gjetter på hva oppfinneren og håndverksgudfaren, seniorrettsrådgiver Drosselmeyer, som ofte reparerte klokker i Stahlbaum-huset, denne gangen skal gi dem i gave. Marie drømte om en hage og en innsjø med svaner, og Fritz sa at han likte gavene til foreldrene som han kunne leke med (gudfarens leker ble vanligvis holdt unna barna slik at de ikke skulle gå i stykker), og gudfaren kunne ikke lage en hel hage.

Om kvelden ble barna sluppet inn til et vakkert juletre, i nærheten av og som det var gaver på: nye dukker, kjoler, husarer osv. Gudfaren laget et fantastisk slott, men dukkene som danset i det utførte de samme bevegelsene, og det var umulig å komme inn i slottet, derfor ble teknologiens mirakel raskt lei av barna - bare moren ble interessert i den komplekse mekanismen. Da alle gavene var tatt fra hverandre, så Marie Nøtteknekkeren. Den stygge ytre dukken virket veldig søt for jenta. Fritz brakk raskt et par av nøtteknekkerens tenner og prøvde å knekke harde nøtter, og Marie begynte å beskytte leken. Om natten legger barna lekene i et glassskap. Marie dvelet ved skapet, plasserte avdelingen sin med alle bekvemmeligheter, og ble en deltaker i kampen mellom den syvhodede musekongen og hæren av dukker ledet av Nøtteknekkeren. Dukkene overga seg under museangrepet, og da musekongen allerede hadde sneket seg opp til Nøtteknekkeren, kastet Marie skoen mot ham ... Jenta våknet opp i sengen med albuen skåret av glasset i skapet. Ingen trodde på historien hennes om natthendelsen. Gudfaren tok med seg den reparerte Nøtteknekkeren og fortalte en historie om en hard nøtt: den vakre prinsessen Pirlipat ble født til kongen og dronningen, men dronning Myshilda hevnet sine slektninger drept av musefellene til hoffurmakeren Drosselmeyer (de spiste fettet beregnet på kongelige pølser), gjorde skjønnheten til en freak. Det eneste som kunne berolige henne nå var knekking av nøtter. Drosselmeyer, under smerte av døden, med hjelp av en hoffastrolog, beregnet prinsessens horoskop - Krakatuk-nøtten, delt av en ung mann med en spesiell metode, vil bidra til å gjenopprette hennes skjønnhet. Kongen sendte Drosselmeyer og astrologen på jakt etter frelse; både nøtten og den unge mannen (urmakerens nevø) ble funnet sammen med Drosselmeyers bror i hjembyen. Mange prinser brakk tennene på Krakatuk, og da kongen lovet å gifte datteren sin med en frelser, gikk en nevø frem. Han knakk nøtten og prinsessen, etter å ha spist den, ble en skjønnhet, men den unge mannen kunne ikke utføre hele seremonien, fordi Myshilda kastet seg for føttene hans ... Musen døde, men fyren ble til en nøtteknekker. Kongen utviste Drosselmeier, hans nevø og astrolog. Sistnevnte spådde imidlertid at Nøtteknekkeren ville bli en prins og styggen ville forsvinne hvis han beseiret musekongen og en vakker jente ble forelsket i ham. En uke senere kom Marie seg og begynte å bebreide Drosselmeyer for ikke å hjelpe Nøtteknekkeren. Han svarte at bare hun kunne hjelpe, fordi hun styrer lysets rike. Musekongen fikk for vane å presse Marie for søtsaker til gjengjeld for sikkerheten til Nøtteknekkeren. Foreldre ble skremt av at musene endte opp. Da han krevde bøkene og kjolen hennes, tok hun Nøtteknekkeren i armene og hulket – hun er klar til å gi alt, men når det ikke er noe igjen, vil musekongen ønske å drepe henne selv. Nøtteknekkeren kom til live og lovet å ta seg av alt hvis han fikk en sabel - Fritz hjalp til med dette, etter å ha nylig avskjediget obersten (og straffet husarene for feighet under slaget). Om natten kom Nøtteknekkeren til Marie med en blodig sabel, et lys og 7 gullkroner. Jeg vil gi trofeene til jenta, han førte henne til sitt rike - Eventyrlandet, hvor de kom seg gjennom farens revefrakk. Da hun hjalp Nøtteknekker-søstrene med husarbeidet, og tilbød å knuse karamell i en gylden morter, våknet Marie plutselig i sengen sin. Selvfølgelig trodde ingen av de voksne historien hennes. Om kronene sa Drosselmeier at dette var hans gave til Marie for hennes andre bursdag og nektet å gjenkjenne nøtteknekkeren som nevøen hans (leken sto på sin plass i skapet

Du så i kategorien til nettstedet Russiske folkeeventyr. Her finner du en komplett liste over russiske eventyr fra russisk folklore. De lenge kjente og elskede karakterene i folkeeventyr vil møte deg her med glede, og nok en gang fortelle deg om deres interessante og underholdende eventyr.

Russiske folkeeventyr er delt inn i følgende grupper:

Fortellinger om dyr;

Eventyr;

husholdningshistorier.

Heltene i russiske folkeeventyr er ofte representert som dyr. Så ulven har alltid vist det grådige og onde, reven er utspekulert og kunnskapsrik, bjørnen er sterk og snill, og haren er en svak og feig person. Men moralen i disse historiene var at du ikke skulle henge et åk på selv den ondeste helten, for det kan alltid være en feig hare som kan overliste reven og beseire ulven.

include("innhold.html"); ?>

Det russiske folkeeventyret spiller også en pedagogisk rolle. Godt og ondt er tydelig avgrenset og gir et klart svar på en konkret situasjon. For eksempel anså Kolobok, som rømte hjemmefra, seg selvstendig og modig, men på veien kom han over en utspekulert rev. Et barn, selv den minste, vil selv konkludere med at han tross alt kunne vært i stedet for koloboken.

Russisk folkeeventyr passer selv for de minste barna. Og når barnet vokser opp, vil det alltid være et passende lærerikt russisk eventyr som kan gi et hint eller til og med et svar på et spørsmål som barnet ennå ikke kan løse på egen hånd.

Takket være skjønnheten i russisk tale les russiske folkeeventyr ren nytelse. De lagrer både folkevisdom og lett humor, som er dyktig sammenvevd i handlingen til hvert eventyr. Å lese eventyr for barn er veldig nyttig, siden det fyller på barnets ordforråd godt og hjelper ham til å forme tankene sine riktig og tydelig i fremtiden.

Det er ingen tvil om at russiske eventyr vil tillate voksne å stupe inn i barndommens verden og magiske fantasier i mange lykkelige øyeblikk. Et eventyr på vingene til en magisk ildfugl vil ta deg til en imaginær verden og få deg til å bryte ut av hverdagens problemer mer enn én gang. Alle eventyr presenteres for vurdering helt gratis.