Blok". Uwasilishaji juu ya mada "A.A.

Uwasilishaji wa "Block" ni nyenzo bora kwa shughuli za shule. Ripoti imeundwa kulingana na wakati muhimu wa maisha na kazi ya mshairi, yenye picha nyingi na mashairi maarufu. Nyimbo za Blok ni hazina ya nchi, ambayo kila mkaaji anajivunia, na ili kuvutia umakini wa watoto wa shule, ni muhimu kuunda somo kulingana na teknolojia za kisasa.

Alexander Alexandrovich Blok alijivunia Urusi na aliisifu bila kujali kinachoendelea karibu naye. Wasilisho kuhusu wasifu wa Blok linatoa usaidizi wa kuona kwa somo kuhusu mshairi mashuhuri wa karne ya ishirini. Mtindo wake bado unavutia na mdundo wake na kupenya. Ili kuvutia umakini wa wanafunzi, haswa wale wanaoona habari mpya, inashauriwa kuamua mawasilisho wakati wa mchakato wa kujifunza. Maisha na kazi ya Blok yanawasilishwa kwa njia rahisi, kwa msisitizo wa wasifu na ushairi. Hii itasaidia kubadilisha masomo ya fasihi na kufunika mtaala kikamilifu.

Unaweza kutazama slaidi kwenye tovuti au kupakua wasilisho kwenye mada ya "Zuia" katika umbizo la PowerPoint kutoka kwa kiungo kilicho hapa chini.

Wasifu wa Blok
Utoto na familia
Wazazi wa mwandishi
Talaka ya wazazi

Mechi ya kwanza ya watoto
Shule
Upendo wa kwanza
Zuia kwenye ukumbi wa michezo

Mkutano na binti ya Mendeleev
Kurudi St. Petersburg
Masomo
Ofa ya ndoa

Mwanzo wa fasihi
Mwanzo wa karne
Picha
Kujiandikisha katika jeshi

Huduma
Kifo
Mazishi

Darasa: 11

Uwasilishaji kwa somo

Rudi mbele

Makini! Onyesho la kuchungulia la slaidi ni kwa madhumuni ya habari pekee na huenda lisiwakilishe vipengele vyote vya wasilisho. Ikiwa una nia ya kazi hii, tafadhali pakua toleo kamili.

Malengo ya somo: kuwajulisha wanafunzi mazingira ambayo A. Blok alikulia; onyesha jinsi ukweli wa wasifu wa kibinafsi unavyoonyeshwa katika ushairi wa Blok; onyesha sifa za ushairi wa mashairi ya mwandishi.

Vifaa: wasilisho "Maisha, ubunifu, haiba ya A. Blok."

Mbinu za kiufundi: mihadhara yenye vipengele vya mazungumzo, usomaji unaoeleweka wa mashairi, uchambuzi wao.

Wakati wa madarasa

1. Neno la mwalimu: (slide No. 1).

Mada ya somo letu ni "A.A. Blok: maisha, ubunifu, utu." Leo tutafahamiana na mazingira ambayo mshairi mkuu alikulia, fikiria jinsi ukweli wa wasifu wake wa kibinafsi unaonyeshwa katika ushairi wa Blok, na kuona upekee wa mashairi ya mashairi yake.

"Kulikuwa na Pushkin na kulikuwa na Blok ... Kila kitu kingine kiko kati!" Maneno haya ya Vladislav Khodasevich yalionyesha kwa usahihi hisia za watu wengi wa wakati wa mshairi. Kifungu hiki kinaonyesha sio tu maana ya umuhimu wa Blok kwa mashairi ya Kirusi, lakini pia hisia ya uhusiano wake usio na shaka na karne kubwa ya kumi na tisa ya fasihi ya Kirusi. Katika kazi yake, Blok aliweza kuchanganya Classics za Kirusi na sanaa mpya.

(slide No. 2).

Katika miaka yake ya ujana, Blok mara nyingi alilinganishwa na Apollo, katika miaka yake ya kukomaa - na Dante. "Uso wa Alexander Blok," aliandika M. A. Voloshin, "unasimama wazi kwa utulivu wake wa wazi na baridi, kama kinyago cha Kigiriki cha marumaru kilichochorwa kitaaluma, kisichofaa kwa uwiano, na paji la uso lililowekwa vizuri, na matao mazuri ya nyusi, na curly fupi. nywele, zenye unyevunyevu na mkunjo wa midomo yake, zinafanana na kichwa cha ukali cha Praxitelean Hermes, ambacho macho yake yamepauka yaliyotengenezwa kwa mawe mepesi ya uwazi. Ubaridi wa marumaru hutoka kwenye uso huu , mtu anaweza kuwa na makosa katika kuamua maalum yao ... lakini kuhusu Blok haiwezi kuwa Hakuna shaka kwamba yeye ni mshairi, kwa kuwa yeye ni karibu zaidi na aina ya jadi ya kimapenzi ya mshairi - mshairi wa kipindi cha classical cha historia ya Ujerumani. "

Kama epigraph ya hadithi yetu kuhusu Blok, tutachukua kauli yake mwenyewe kuhusu kazi yake: " Ikiwa unayapenda mashairi yangu, shinda sumu yao, soma juu ya siku zijazo.

Na kwa kweli, tukisoma mashairi ya Blok leo, tunatambua ndani yao wakati wetu, nchi yetu.

2. Utoto.(nambari ya slaidi 3). Hadithi ya wanafunzi.

Mnamo 1755, daktari wa Ujerumani Johann Friedrich Blok alihama kutoka Ujerumani kwenda Urusi, akageuka kuwa daktari wa upasuaji wa maisha Ivan Leontievich Blok. Alizaa familia mpya mashuhuri, ambayo sasa inahusishwa sana katika akili zetu na ushairi mkubwa wa Kirusi - na vitabu, mashairi, mashairi na nakala, majina ambayo yanasikika kuwa ya kawaida sana: "Mashairi juu ya Mwanamke Mzuri", "Mgeni" , "Kwenye uwanja wa Kulikovo", "Bustani ya Nightingale", "Kumi na Wawili", "Watu na Wasomi", "Kuanguka kwa Ubinadamu", "Juu ya Uteuzi wa Mshairi"... Lakini ilipofika 1909 na 1915 Blok aliulizwa kuandika "Autobiography", angeanza hadithi kuhusu mababu zake sio na hii, Kijerumani, asili.

"Familia ya mama yangu inahusika katika fasihi na sayansi." Nyuma ya maneno haya sio tu kiburi cha kizazi cha familia maarufu ya Beketov, lakini pia echo ya mchezo wa kuigiza wa familia, ambao ulianza wakati kabla ya kuzaliwa kwa mshairi wa baadaye.

Baba ya mshairi, Alexander Lvovich Blok, alikuwa mtu wa ajabu. Alizaliwa huko Pskov, katika familia ya wakili na rasmi Lev Aleksandrovich Blok. Mama yake, Ariadna Alexandrovna (née Cherkasova) alikuwa binti wa gavana wa Pskov. Alexander Lvovich alihitimu kutoka uwanja wa mazoezi huko Novgorod, na medali ya dhahabu. Baada ya kuingia kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha St. Petersburg, alivutia tahadhari ya maprofesa: walitabiri wakati ujao mzuri kwa ajili yake.

Baadaye, mshairi anajifunza kutoka kwa bibi na shangazi kwa upande wa mama yake kwamba katika ujana wake, wakati wa mkutano wa bahati, baba yake alivutia sana Dostoevsky na sura yake ya "Byronic" (echoes za hadithi hii ya familia zitasikika katika shairi. "Kulipiza kisasi"). Mwandishi maarufu hata alionekana kukusudia kumfanya Alexander Lvovich kuwa mfano wa mmoja wa mashujaa wake.

Lakini pamoja na mwonekano wa "Byronic" au "pepo", Alexander Lvovich pia alikuwa na sifa zingine, muhimu zaidi: akili ya asili, upendo adimu, usio na ubinafsi kwa mashairi na muziki (yeye mwenyewe alicheza piano kwa uzuri). Aliacha insha mbili: "Nguvu ya Jimbo katika Jumuiya ya Uropa" na "Fasihi ya Kisiasa nchini Urusi na Kuhusu Urusi", inayojulikana kwa ukweli kwamba ndani yao mtu anaweza kupata hisia za Urusi sawa na mtoto wake: kile Alexander Lvovich alijaribu kuelezea kama mwanasayansi-mtangazaji, Alexander Blok alieleza hilo kwa uchungu mwingi katika shairi “Waskiti.”

Lakini urithi wa fasihi wa Alexander Lvovich uligeuka kuwa chini ya talanta yake. "Hakuweza kupatana na mawazo yake yanayoendelea kila mara," mshairi aliandika kuhusu baba yake katika "Autobiography" hiyo hiyo, katika fomu zilizobanwa alizokuwa akitafuta; katika utafutaji huu wa maumbo yaliyobanwa kulikuwa na kitu cha kushtukiza na cha kutisha, kama vile katika sura yake yote ya kiakili na kimwili.” Sio wazi zaidi ni tabia ya baba ya mshairi iliyotolewa na mwanafunzi wake E.V. Spektorsky: "Alexander Lvovich alikuwa na hakika kwamba kila wazo lina aina moja tu ya kujieleza ambayo inalingana nayo. Kurekebisha kazi yake kwa miaka, alitafuta fomu hii ya kipekee, huku akitafuta ufupi na muziki (mdundo, kipimo). Katika mchakato wa marekebisho haya yasiyo na mwisho, mwishowe alianza kugeuza kurasa zote kuwa mistari, kubadilisha vifungu na maneno ya mtu binafsi, na maneno na alama za uakifishaji," bila kugundua kuwa "kazi yake ilizidi kuwa ya mfano, bado inaeleweka kwa wanafunzi wake wa karibu, lakini ambayo tayari haiwezi kufikiwa kabisa na mduara mpana wa wasiojua.” Kuna mvutano fulani katika kuonekana kwa Alexander Lvovich Blok. Kipaji cha mfikiriaji wa kihistoria na kifalsafa na talanta ya mtunzi haikusaidiana, lakini iligongana. Tunapata mvutano huo katika tabia yake. Aliwapenda wale walio karibu naye kwa shauku na ukatili kumtesa, akiharibu maisha yao na yake mwenyewe. Januari 8, 1879 ni siku ya harusi ya Alexander Lvovich Blok na Alexandra Andreevna Beketova. Baada ya kuwa profesa msaidizi wa kibinafsi katika Chuo Kikuu cha Warsaw (wakati huo sehemu ya Poland, pamoja na Warsaw, ilikuwa sehemu ya Dola ya Urusi), baba wa mshairi wa baadaye anachukua mke wake mchanga pamoja naye. Katika msimu wa 1880, Alexander Lvovich alifika na Alexandra Andreevna huko St. Atalazimika kutetea thesis ya bwana wake. Hali ya Alexandra Andreevna, uchovu wake, uchovu, na hadithi kuhusu tabia ya udhalimu ya mumewe huwashangaza jamaa zake. Anakaribia kujifungua hivi karibuni. Kwa kusisitiza kwa Beketovs, Alexandra Andreevna anabaki St. Alexander Lvovich, akiwa ametetea tasnifu yake kwa busara, anaondoka kwenda Warsaw. Kwa muda fulani anajaribu kushinda mke wake tena. Walakini, majaribio haya yalibaki bila mafanikio. Mnamo Agosti 24, 1889, kwa amri ya Sinodi Takatifu, ndoa ya Alexander Lvovich na Alexandra Andreevna ilivunjwa. Baadaye, Alexander Lvovich aliolewa tena, lakini ndoa hii, ambayo alikuwa na binti, iligeuka kuwa dhaifu.

(Slaidi No. 4).

Mshairi wa baadaye alikua mbali na baba yake. Anamwona Alexander Lvovich mara kwa mara tu, mawasiliano yao ya busara ni kwa barua. Mshairi ataweza kuthamini baba yake tu baada ya kifo chake. Katika mduara wa Beketovs, Sasha Blok ni mpendwa na mpendwa, lakini muhuri wa mchezo wa kuigiza wa familia ulikuja kuwa hai katika kina cha maono yake ya ulimwengu, na mada nyingi za maandishi ya baadaye ya Blok yamechochewa na machafuko, ukosefu. msaada thabiti katika maisha.

Wakati mama ya Blok aliolewa kwa mara ya pili - mumewe alikuwa afisa wa Walinzi wa Maisha wa Kikosi cha Grenadier, Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh, mtu mkarimu, mpole - alitarajia kwamba baba yake wa kambo angeweza kuchukua nafasi ya baba wa mtoto wake. Lakini baba wa kambo na mwana wa kambo hawakuhisi ukaribu wowote wa kiroho kati yao. Na nyuma ya upendo usio na ubinafsi wa bibi na shangazi kulikuwa na ukumbusho uliofichwa wa kutokuwa na baba. Mada ya "kulipiza kisasi" (kama shairi la Blok la jina moja) itaibuka kutoka kwa "kujitenga" huku kutoka kwa makao ya familia yake, ambayo ataona msiba wa Urusi yote.

Alexander Alexandrovich Blok alizaliwa mnamo Novemba 16 (kulingana na mtindo mpya - 28) Novemba 1880. Alizaliwa kwa wakati wa kutisha: miezi michache baada ya kuzaliwa kwake, mnamo Machi 1, 1881, Narodnaya Volya ilimuua Alexander P. Tukio hili likawa harbinger ya machafuko ya baadaye kwa Urusi. Lakini miaka ya mapema ya mshairi ni miaka ya furaha. Katika shajara ya bibi yake Elizaveta Grigorievna Beketova, baada ya maingizo ya kutisha juu ya jaribio la mauaji kwa mfalme, inasemwa juu ya mjukuu wake mdogo: "Sashura inakuwa furaha kuu ya maisha." Katika kumbukumbu za shangazi Maria Andreevna, kuna kukiri: "Tangu siku za kwanza za kuzaliwa kwake, Sasha alikua lengo la maisha ya familia nzima. Ibada ya mtoto ilianzishwa ndani ya nyumba."

Babu, nyanya, mama, shangazi ndio watu wa karibu naye. Kuhusu baba yake katika "Autobiography" atasema kwa upole, kwa mvutano: "Nilikutana naye kidogo, lakini ninamkumbuka sana." Anaandika juu ya Beketovs kwa urahisi, kwa utulivu, na kwa maelezo.

Alikuwa na kitu cha kujivunia. Beketovs ni kati ya marafiki na marafiki wa Karamzin, Denis Davydov, Vyazemsky, Baratynsky. Katika familia yao mtu anaweza kukutana na mchunguzi, mwigizaji, mshairi, mwandishi wa habari, bibliophile, shujaa wa Vita vya Patriotic ya 1812 ... Watu wa ajabu walizunguka Sasha Blok mdogo.

Babu yake, mwanasayansi mashuhuri, mtaalam wa mimea Andrei Nikolaevich Beketov, alikuwa rafiki wa utoto wake: “...tulitumia masaa mengi tukizunguka-zunguka naye kwenye malisho, madimbwi na pori; wakati mwingine walitembea maili kadhaa, wakipotea msituni; walichimba mimea na nafaka na mizizi yao kwa mkusanyiko wa mimea; wakati huo huo, aliita mimea na, akiwatambua, alinifundisha kanuni za botania, ili bado ninakumbuka majina mengi ya mimea. Nakumbuka jinsi tulivyofurahi tulipopata ua maalum wa mti wa mapema wa peari, spishi isiyojulikana kwa mimea ya Moscow, na fern ndogo zaidi inayokua chini ... "

Bibi Elizaveta Grigorievna Beketova ni binti ya msafiri maarufu, mchunguzi wa Asia ya Kati Grigory Silych Korelin. Alikuwa pia mtafsiri kutoka lugha kadhaa, ambaye alimpa msomaji wa Kirusi kazi za Buckle, Bram, Darwin, Beecher Stowe, Walter Scott, Dickens, Thackeray, Rousseau, Hugo, Balzac, Flaubert, Maupassant na wanasayansi na waandishi wengine wengi maarufu. Kuhusu tafsiri hizi, Blok atasema kwa heshima: "...mtazamo wake wa ulimwengu ulikuwa wa kushangaza na wa asili, mtindo wake ulikuwa wa mfano, lugha yake ilikuwa sahihi na ya ujasiri, ikifichua aina ya Cossack. Baadhi ya tafsiri zake nyingi zimesalia kuwa bora zaidi hadi leo.” Elizaveta Grigorievna alikutana na Gogol, Dostoevsky, Tolstoy, Apollo Grigoriev, Polonsky, Maykov. Hakuwa na wakati wa kuandika kumbukumbu zake, na Alexander Blok baadaye aliweza kusoma muhtasari mfupi tu wa maandishi yaliyodhaniwa na kukumbuka hadithi zingine za bibi yake.

Mamake Blok na shangazi zake mshairi pia walikuwa waandishi na wafasiri. Kupitia kwao, msomaji wa Kirusi alifahamiana na kazi za Montesquieu, Stevenson, Haggart, Balzac, Hugo, Flaubert, Zola, Daudet, Musset, Baudelaire, Verlaine, Hoffmann, Sienkiewicz na wengine wengi.

Shairi "Lilac" ni ya kalamu ya shangazi ya Ekaterina Andreevna Beketova (aliyeolewa Krasnova). Imewekwa kwa muziki na Sergei Rachmaninov, ikawa romance maarufu. Maria Andreevna Beketova atashuka katika historia ya fasihi ya Kirusi kama mwandishi wa kumbukumbu zinazohusiana na maisha na kazi ya Blok. Mama atachukua nafasi ya kipekee katika maisha ya mshairi. Ni yeye ambaye angekuwa mshauri na mjuzi wake wa kwanza maoni yake yangemaanisha mengi kwa Blok. Wakati Sasha Blok ataanza kuchapisha jarida la fasihi la nyumbani "Vestnik", mama yake atakuwa "mdhibiti" wa uchapishaji huo.

Babu, bibi, mama, shangazi ... Mduara nyembamba wa watu wa karibu. Na tayari katika utoto wake anahisi kujitosheleza kwa mzunguko huu. Kati ya watoto, Blok atakuwa rafiki sana na binamu zake Ferol na Andryusha, watoto wa shangazi yake Sofia Andreevna (nee Beketova), ambaye aliolewa na kaka wa baba wa kambo wa mshairi Adam Feliksovich Kublitsky-Piottukh. Lakini kwa michezo yake hakuhitaji wandugu. Kwa nguvu ya fikira, angeweza kufufua cubes za kawaida ("matofali" ya mbao), na kuzigeuza kuwa magari ya farasi: farasi, makondakta, abiria, akijiingiza kwenye mchezo huo kwa shauku na uvumilivu adimu, akichanganya na kutatiza ulimwengu wake wa kufikiria. Miongoni mwa tamaa zake maalum ni meli. Alizipaka rangi nyingi, akazining'iniza kwenye kuta za chumba, akiwakabidhi jamaa zake. Meli hizi za fikira za watoto "zitaelea" kwenye mashairi yake ya kukomaa, na kuwa ishara ya tumaini.

Kutengwa na kutokubalika katika tabia ya Blok kidogo ilijidhihirisha kwa njia isiyotarajiwa. Kutoka kwa wanawake wa Ufaransa ambao walijaribu kumuajiri, hakuwahi kujifunza lugha ya Kifaransa, kwa sababu, kama Maria Andreevna Beketova angeona baadaye, Sasha "hata wakati huo karibu hakuzungumza Kirusi."

Wakati mwaka wa 1891 mshairi wa baadaye aliingia kwenye Gymnasium ya Vvedenskaya ya St. Vitu vyake vya kufurahisha vya kila wakati wakati wa miaka yake ya mazoezi yalikuwa sanaa ya maigizo, kukariri na jarida lake "Vestnik", ambalo Blok "ilichapisha" kutoka 1894 hadi 1897, ikitoa maswala 37. Binamu yake wa pili Sergei Solovyov, ambaye alikutana na Blok wakati huo, "alivutiwa na kuvutiwa na upendo wake kwa mbinu ya kazi ya fasihi na usahihi maalum": "Vestnik" ilikuwa uchapishaji wa mfano, na vielelezo vilivyowekwa vilivyokatwa kutoka kwa magazeti mengine. .

Lakini sio watu wa karibu tu na sio vitu vya kupumzika tu, bali pia nyumba yake ilichukua jukumu muhimu katika maendeleo ya mshairi.

Karibu maisha yote ya mshairi yatapita huko St. Petersburg, mji mkuu wa Dola ya Kirusi. Petersburg itaonyeshwa katika mashairi yake. Na bado, Alexander Blok hakuwa tu mshairi wa mji mkuu. Petersburg - ilikuwa ukumbi wa mazoezi ambao uliibua kumbukumbu mbaya ndani yake: "Nilihisi kama jogoo ambaye mdomo wake ulitolewa na chaki kwenye sakafu, na alibaki katika nafasi iliyoinama na isiyo na mwendo, bila kuthubutu kuinua kichwa chake." St. Petersburg ni vyumba vya serikali, “mahali pa kuishi.” Nyumba ya Blok ilikuwa mali ndogo ya Shakhmatovo, ambayo mara moja ilinunuliwa na babu yake Andrei Nikolaevich Beketov kwa ushauri wa rafiki, duka la dawa maarufu Dmitry Ivanovich Mendeleev. Kwa mara ya kwanza, mshairi wa baadaye, mwenye umri wa miezi sita, aliletwa hapa na mama yake. Hapa aliishi karibu kila majira ya joto, na wakati mwingine kutoka spring mapema hadi vuli marehemu.

3. Miaka ya masomo. Mwanzo wa safari ya ubunifu.(slaidi namba 5).

Alianza kuandika mashairi akiwa na umri wa miaka 5, lakini kufuata kwa uangalifu wito wake kulianza mnamo 1900-01. Tamaduni muhimu zaidi za kifasihi na kifalsafa ambazo ziliathiri malezi ya mtu binafsi wa ubunifu ni mafundisho ya Plato, maandishi na falsafa ya V. S. Solovyov, na mashairi ya A. A. Fet. Mnamo Machi 1902, alikutana na Zinaida Nikolaevna Gippius na Dmitry Sergeevich Merezhkovsky, ambao walikuwa na ushawishi mkubwa juu yake; katika jarida lao la "Njia Mpya" mwanzo wa ubunifu wa Blok, mshairi na mkosoaji, ulifanyika. Mnamo 1904 alikutana na A. Bely, ambaye alikua mshairi wa karibu naye kati ya Wana Symbolist wachanga. Mnamo 1903, "Mkusanyiko wa Fasihi na Sanaa: Mashairi ya Wanafunzi wa Chuo Kikuu cha Imperial St. Petersburg" ilichapishwa, ambapo mashairi matatu ya Blok yalichapishwa; katika mwaka huo huo, mzunguko wa Blok "Mashairi kuhusu Mwanamke Mzuri" ulichapishwa.

Sifa kuu za maandishi ya ishara ya Blok ni

Muziki;
Ubora wa mada;
Polysemy;
Mood ya fumbo;
Upungufu;
Uwazi wa picha

(nambari ya slaidi 6) Kuanzia wakati huu, kazi huanza kwenye mkusanyiko wa kwanza wa mashairi, ambao ulikuwa na juzuu 3. (kufanya kazi na mchoro wa slaidi). Kizuizi kinaonyesha maana kuu ya hatua za njia ambayo amepitia na yaliyomo katika kila moja ya vitabu vya trilogy:

“...hii ni yangu njia, Sasa kwa kuwa imepitishwa, nina hakika kabisa kwamba hii ni kutokana na kwamba mashairi yote pamoja - "Trilojia ya Umwilisho"

(kutoka wakati wa mwanga mkali sana - kupitia msitu unaohitajika - kukata tamaa, laana, "kulipiza kisasi* na ... - hadi kuzaliwa kwa mtu wa "kijamii", msanii, anayekabili ulimwengu kwa ujasiri ..)."

4. Hebu tufungue kitabu cha 1(slaidi namba 7). Inajumuisha miduara ifuatayo ya mashairi:

"Ante Lucem" ("Kabla ya mwanga")
"Mashairi kuhusu Bibi Mzuri"
"Njia Mbaya"
Mwanamke Mzuri ni "Malkia wa Usafi", "Nyota ya Jioni", lengo la kila kitu cha Milele na Mbinguni.

Kitabu kikuu cha mkusanyiko huu ni mzunguko "Mashairi kuhusu Bibi Mzuri"Mandhari ya kimapokeo ya kimapenzi ya upendo na huduma ilipokelewa katika "Mashairi kuhusu Bibi Mzuri" maudhui hayo mapya yenye maana ambayo yaliletwa ndani yake na mawazo ya Vl. Solovyov juu ya kuunganishwa na Mwanamke wa Milele katika Umoja wa Kimungu, juu ya kushinda kutengwa kwa mtu kutoka kwa ulimwengu wote kupitia hisia za upendo. Hadithi ya Sophia, kuwa mada ya mashairi ya sauti, inabadilika zaidi ya kutambuliwa katika ulimwengu wa ndani wa mzunguko wa asili ya kitamaduni, na haswa, ishara na sifa za "mwezi" (shujaa anaonekana hapo juu, angani angani, yeye ni mweupe, chanzo cha mwanga, hutawanya lulu, kuelea, kutoweka baada ya jua, nk) Ikumbukwe hapa (slide No. 8) kwamba Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, ambaye kwa wakati huu alikuwa mke wa mshairi, alikuwa picha isiyo ya kawaida ambayo ilionekana mshairi.

Hebu tugeukie moja ya mashairi katika mfululizo wa "Naingia kwenye Hekalu za Giza" (kusoma kwa moyo na mwanafunzi aliyefunzwa).

Je, hali ya kihisia ya shairi ni ipi?
Mpangilio wa rangi wa shairi ni nini?
Je, kuonekana kwa Bibi Mzuri kunachorwa?

5. (slaidi namba 9).

Matukio ya mapinduzi ya 1905-07 yalichukua jukumu maalum katika kuunda mtazamo wa ulimwengu wa Blok, kufichua asili ya kutokea, ya janga la kuwepo. Mandhari ya "vitu" (picha za blizzards, blizzards, motifs ya watu huru, vagrancy) huingia ndani ya maneno ya wakati huu na inakuwa inayoongoza. Picha ya mhusika mkuu inabadilika sana: Mwanamke Mzuri anabadilishwa na Mgeni wa pepo, Mask ya theluji, na gypsy ya schismatic Faina. Blok inashiriki kikamilifu katika maisha ya kila siku ya fasihi na inachapishwa katika majarida yote ya Symbolist. Mizunguko iliyojumuishwa katika mkusanyiko wa pili ilikuwa

"Bubbles ya Dunia"
"Mashairi Mbalimbali"
"Mji",
"Mask ya theluji"
“Faina.”

6. (nambari ya slaidi 10). Wacha tugeukie shairi "Katika Mgahawa". (kusomwa na mwanafunzi aliyeandaliwa). Jihadharini na kugusa mazingira: alfajiri ya St. Petersburg, taa za njano kwenye njano, anga ya kaskazini, na kusababisha kukata tamaa, na kuongeza uchovu wa maisha ya kimapenzi katika ulimwengu wa kutisha. Yote hii inazungumza juu ya huzuni isiyoweza kuepukika na kutoridhika na maisha halisi.

Kuna shimo kati ya shujaa wa sauti na msichana kutoka kwa mgahawa: yeye ni mwanamke wa burudani, na yeye ni muungwana sio wa mzunguko wake. Hakuwezi kuwa na chochote kikubwa kati yao; anaweza kununuliwa kwa saa moja tu. Uzuri umeharibiwa, unajisi, kuharibiwa, kufutwa katika ulimwengu wa njano wa jiji la njano.

7. (slide No. 11) Mnamo 1907, Blok, bila kutarajia kwa Wana Symbolist wenzake, aligundua maslahi na mshikamano kwa mila ya fasihi ya kidemokrasia. Shida ya "watu na wasomi," ufunguo wa ubunifu wa kipindi hiki, huamua sauti ya mada zote zilizotengenezwa katika nakala na mashairi yake: shida ya ubinafsi, mahali pa msanii katika ulimwengu wa kisasa, nk. Mashairi yake juu ya Urusi, haswa mzunguko "Kwenye uwanja wa Kulikovo," unganisha picha za nchi na mpendwa (kusoma shairi "Mto ulienea ...")

Katika shairi "Mto Unaenea ..." kitu cha hotuba ya kishairi hubadilika mara kadhaa. Inaanza kama maelezo ya mazingira ya kawaida ya Kirusi; kidogo na huzuni. Kisha kuna rufaa ya moja kwa moja kwa Urusi, na, lazima niseme, wakati mmoja ilionekana kuwa ya kushangaza kwa wengi - baada ya yote, A. Blok aliita nchi yake "Oh, Rus yangu"! Walakini, hakuna leseni ya ushairi katika hili; kuna kiwango cha juu zaidi cha umoja wa shujaa wa sauti na Urusi, haswa ikiwa tutazingatia aura ya semantic iliyotolewa kwa neno "mke" na ushairi wa ishara. Ndani yake anarudi kwenye mapokeo ya injili, kwa sura ya mke mkuu.

8. (nambari ya slaidi 12).

Baada ya mapinduzi ya Februari, Blok alizidi kutilia shaka serikali ya ubepari-jamhuri iliyoanzishwa nchini, kwani haikuleta ukombozi wa watu kutoka kwa vita visivyo na mpangilio wa jinai Blok alizidi kuwa na wasiwasi juu ya hatima ya mapinduzi, na akaanza kusikiliza kwa uangalifu zaidi kwa kauli mbiu za Wabolshevik. Wanamteka kwa uwazi wao: amani kwa watu, ardhi kwa wakulima, nguvu kwa Wasovieti. Muda mfupi kabla ya Oktoba, Blok anakiri katika mazungumzo: "Ndio, ikiwa unataka, nina uwezekano mkubwa wa Wabolshevik, wanadai amani ..."

Shairi la A. Blok "Wale Kumi na Wawili" liliandikwa mwaka wa 1918. Ilikuwa wakati wa kutisha: nyuma ya miaka minne ya vita, hisia za uhuru katika siku za Mapinduzi ya Februari, Mapinduzi ya Oktoba na Wabolshevik wakiingia madarakani, na hatimaye kutawanyika kwa Bunge la Katiba, bunge la kwanza la Urusi.

A. Blok alihisi kwa usahihi sana jambo la kutisha lililoingia katika maisha: kushuka kwa thamani kamili ya maisha ya mwanadamu, ambayo hayalindwi tena na sheria yoyote.

9. (slaidi Na. 13)

Kufuatia "Wale Kumi na Wawili," shairi "Waskiti" liliandikwa. Akilinganisha na "Rus" iliyostaarabu na ya kimapinduzi, mshairi, kwa niaba ya Urusi ya "Scythian" ya mapinduzi, anatoa wito kwa watu wa Uropa kukomesha "matishio ya vita" na kuteka "upanga wa zamani." Shairi linaisha kwa wito wa umoja:

Kwa mara ya mwisho - fahamu, ulimwengu wa zamani!
Kwa karamu ya kidugu ya kazi na amani,
Kwa mara ya mwisho kwenye sikukuu ya kidugu mkali
Kinubi cha kishenzi kinaita!

Katika historia ya Urusi, A. Blok aliona ufunguo wa mafanikio ya baadaye na kuongezeka kwa nchi.

Urusi - Sphinx. Kufurahi na kuomboleza,
Na kutokwa na damu nyeusi,
Anakutazama, anakutazama
Wote kwa chuki na kwa upendo!

Hivyo ndivyo “trilojia ya kupata mwili” iliisha. Hivyo ilimaliza njia ngumu ya mshairi, njia iliyojaa uvumbuzi na mafanikio makubwa ya kisanii.

10. (nambari ya slaidi 14). Katika miaka ya mwisho ya maisha 1918-1921 Blok, kama mshairi, hukaa kimya. Anafanya kazi nyingi katika taasisi za kitamaduni zilizoundwa na serikali mpya. Anaandika makala "Intellectuals and Revolution" (1918), "The Collapse of Humanism" (1919), mashairi "Bila Mungu, Bila Maongozi" (1921), "Juu ya Kusudi la Mshairi" (1921). Shairi la mwisho "Kwa Nyumba ya Pushkin" linashughulikiwa (kama kifungu "Juu ya Uteuzi wa Mshairi") kwa mada ya Pushkin.

11. (nambari ya slaidi 15).

Njia ya Blok ni njia ya dhabihu. Ni yeye pekee aliyejumuisha maishani wazo la "ubinadamu wa kimungu", msanii aliyejitolea kuchinjwa. Lakini alikuja ulimwenguni wakati dhabihu haiwezi kuwa upatanisho kwa wengine; Blok alihisi hivi, alielewa kuwa dhabihu yake haingekuwa ya mahitaji, lakini alipendelea kifo "pamoja na kila mtu" kuliko wokovu pekee. Alikufa pamoja na Urusi, ambayo ilimzaa na kumlea. Labda kwa usahihi zaidi juu ya tukio lililotokea mnamo Agosti 7, 1921 saa 10:30 asubuhi, Vladislav Khodasevich alisema: "Alikufa kwa sababu alikuwa mgonjwa kabisa, kwa sababu hangeweza kuishi tena. Alikufa kwa kifo.”

Ninataka kumaliza hadithi yetu kuhusu Blok na shairi la V. Lazarev

Sauti, sauti, hotuba ya moja kwa moja
Mshairi Alexander Blok.
Mikutano ya sababu na mwanga wa mikutano
Katika msukumo wenye nguvu na wa kina.
Sauti sawa, inafaa kwa usawa
Katika ulimwengu wa miji na vijiji,
Katika Novemba yenye ukungu, katika Agosti ya joto,
Katika siku ngumu na za furaha.
...Wala usikatae, wala usikatae
Mstari kutoka Nchi ya Mama na tarehe.
Sauti, sauti, hotuba ya moja kwa moja
Mshairi Alexander Blok!

12. Kazi ya nyumbani

1) Hadithi kuhusu maisha ya Blok kulingana na mihadhara na kitabu cha kiada.

2) Kwa moyo shairi kutoka kwa mzunguko "Mashairi kuhusu Bibi Mzuri."

Aleshchenkov Evgeniy kikundi 226

Uwasilishaji "A. A. Blok” ilitayarishwa kama kazi huru ya ziada. Nyenzo ni wasifu wa kina wa mshairi, pamoja na hatua kuu za ukuaji wa utu kutoka utoto hadi kifo, na njia yake ya ubunifu.

Pakua:

Hakiki:

Ili kutumia onyesho la kukagua wasilisho, fungua akaunti ya Google na uingie ndani yake: https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

Alexander Alexandrovich Blok (1880 - 1921) - Mshairi wa Kirusi, mwandishi wa kucheza, mkosoaji wa fasihi.

Mwana wa wakili na profesa katika Chuo Kikuu cha Warsaw A.L. Blok na mfasiri A.A. Beketova. Alitumia miaka yake ya mapema katika nyumba ya babu yake na kwenye shamba la Beketovs, Shakhmatovo, karibu na Moscow. Alihitimu kutoka idara ya Slavic-Kirusi ya Chuo Kikuu cha St. Petersburg mwaka wa 1906. Mnamo 1903, alioa binti ya mwanakemia bora wa Urusi D.I.

Alianza kuandika mashairi akiwa na umri wa miaka mitano, na akajihusisha sana na ubunifu mnamo 1900. Anachapisha kikamilifu sio tu kama mshairi, lakini pia kama mwandishi wa tamthilia na mhakiki wa fasihi Mnamo Julai 7, 1916, aliandikishwa jeshi na aliwahi kuwa mtunza muda.

Tangu Septemba 1917 - mjumbe wa Tume ya Theatre na Fasihi, tangu 1918 - mfanyakazi wa Idara ya Theatre ya Commissariat ya Watu wa Elimu, tangu Aprili 1919 - ya Theatre ya Drama ya Bolshoi. Wakati huo huo, alikuwa mwanachama wa bodi ya wahariri wa nyumba ya uchapishaji "Fasihi ya Dunia" chini ya uongozi wa M. Gorky, na tangu 1920 - mwenyekiti wa tawi la Petrograd la Umoja wa Washairi.

Mnamo Aprili 1921, unyogovu uliokua uligeuka kuwa shida ya akili, ikifuatana na ugonjwa wa moyo. Mnamo Agosti 7, 1921, Blok alikufa

Kashfa inayohusishwa na usomaji wa kwanza wa hadharani wa A. Blok wa "The Kumi na Wawili": ua la Petrograd, baada ya kusikia vibaya mistari "Tayari, mpuuzi, nitashughulika nawe kesho!" mwandishi wa lugha chafu. Sipendezwi na uvumi kuhusu maisha ya kibinafsi ya watu mashuhuri. Lakini katika hali yake ya kufadhaika, Blok alikuwa na wasiwasi ikiwa nakala zote za shairi la "Wale Kumi na Wawili" zilikuwa zimeharibiwa - ukweli wa kihistoria.

Mnamo Februari 1919, Blok alikamatwa kwa siku moja na nusu. Alishukiwa kula njama dhidi ya serikali ya Soviet. Lakini basi Anatoly Lunacharsky aliweka neno kwa ajili yake, na mshairi akaachiliwa.

Blok aliolewa na binti ya duka la dawa maarufu Dmitry Mendeleev. Walifahamiana tangu utotoni; mwanasayansi huyo alikuwa na uhusiano wa kirafiki na babu wa mshairi. Hisia za Lyubov Mendeleeva zilikuwa nzuri sana hivi kwamba Alexander Blok aliogopa kwa muda mrefu kuwaharibu, kuwadharau na uhusiano wa kimwili. Ilikuwa picha yake ambayo iliunda msingi wa "Mashairi kuhusu Bibi Mzuri."

Miezi michache kabla ya kifo chake, mshairi, kama kawaida, alisoma mashairi yake kwenye ukumbi wa michezo wa kuigiza wa Bolshoi. Kabla ya hotuba yake, Chukovsky alichukua sakafu, akisema mambo mengi mazuri kuhusu Blok, baada ya hapo Blok mwenyewe alisoma mashairi yake kuhusu Urusi. Kama watu wa wakati wake walivyokumbuka baadaye, hali ilikuwa ya kusikitisha na ya kusikitisha, na mmoja wa watazamaji alitoa maneno ya kiunabii: "Hii ni aina fulani ya kuamka!" Huu ulikuwa utendaji wake wa mwisho kwenye hatua ya ukumbi huu wa michezo.

Alexander Blok alipewa sifa ya uchumba na Anna Akhmatova. Walakini, baada ya kifo cha mshairi, Akhmatova alirudi kwenye mada hii zaidi ya mara moja katika kumbukumbu zake, akiondoa uvumi wote juu ya "mapenzi makubwa kwa Blok."

Ikiwa unaamini dodoso ambalo Blok alijaza katika moja ya sanatoriums ambako alipaswa kupumzika, alikuwa na shauku ya bia na ice cream. Asteroid 2540, ambayo iligunduliwa mnamo 1971, ilipewa jina la Alexander Blok

Kazi nyingi za Blok zinaweza kuwa hazijawahi kuzaliwa, na miaka ya maisha ya mshairi ingefupishwa sana, ikiwa sivyo. Mshairi huyo alikuwa rafiki na msanii Sapunov, na mwanzoni mwa Aprili 1912, msanii huyo alimwalika yeye na marafiki zake likizo katika kijiji cha wavuvi. Blok hakuweza kuwaweka pamoja. Kwa bahati nzuri. Usiku mmoja, marafiki walienda kwenye mashua. Lakini mashua ilipinduka. Sapunov alizama kwa sababu hakuweza kuogelea. Blok, kwa njia, hakuweza kuogelea pia. Kwa hivyo, hatima yake ingekuwa sawa ikiwa angekuwa huko.

Asante kwa umakini wako!

Slaidi 2

Maana katika utamaduni

Alexander Blok ni mmoja wa washairi wenye talanta zaidi wa "Silver Age" ya fasihi ya Kirusi. Kazi yake ilithaminiwa sana na watu wa wakati wake na wazao wake. Mkosoaji V. Khodasevich alisema kuhusu mshairi: "Kulikuwa na Pushkin na kulikuwa na Blok. Kila kitu kingine kiko katikati."

V. Khodasevich

Slaidi ya 3

Utoto wa Blok

Alizaliwa mnamo Novemba 16, 1880 katika familia ya Alexander Blok na Alexandra Beketova. Kuanzia umri wa miaka 9 alilelewa na baba yake wa kambo, afisa Franz Kublicki-Piottuch. Alisoma katika Gymnasium ya Vvedenskaya na Chuo Kikuu cha St.

Slaidi ya 4

Mazingira ya karibu

Familia ya Beketov iliwapa wasafiri wa Urusi, watendaji, wanasayansi na waandishi. Babu wa uzazi wa Blok alikuwa mtaalamu wa mimea maarufu. Bibi, mama na shangazi walitafsiri kazi za fasihi za ulimwengu kwa Kirusi.

Slaidi ya 5

Mwonekano

Uso wa mshairi ulitofautishwa na sifa kali za zamani, usemi tulivu na wazi. Blok alikuwa na macho makubwa na yaliyochoka, mdomo mzuri uliopinda, unaovutia, na nywele zilizojisokota.

Slaidi 6

Tabia

Sifa kuu: shauku, ndoto, ukimya, mawazo tajiri. Wakati mwingine mshairi alilinganishwa na Hamlet, akimhusisha ukuu na udhanifu.

Slaidi 7

Mahusiano na wanawake

Kwa mara ya kwanza nilipenda sana nikiwa na umri wa miaka 17 na Ksenia Sadovskaya. Mke wa Blok na jumba la kumbukumbu alikuwa binti ya mwanakemia maarufu, Lyubov Mendeleeva. Licha ya hisia zake kali kwake, alikuwa na uhusiano na wanawake wengine.

K. Sadovskaya

L. Mendeleeva na A. Blok

Slaidi ya 8

Mwanzo wa safari ya ubunifu

Katika umri wa miaka 5 aliandika shairi lake la kwanza. Akiwa kijana, alitayarisha vifaa vya majarida "Meli" na "Vestnik". Alipendezwa na ukumbi wa michezo, muziki, na falsafa. Kazi yake iliathiriwa na ushairi wa Fet. Alifanya kwanza katika jarida la "Njia Mpya" mnamo 1902.

Slaidi 9

Vipengele vya ishara ya Blok:

Patheticism na mysticism katika lyrics;

Wimbo wa mashairi;

Siri na kutokamilika kwa picha.

Slaidi ya 10

Kipindi cha kwanza cha ubunifu (1897-1904)

Inachapisha "Mashairi kuhusu Bibi Mzuri" kwa roho ya ishara ya fumbo. Mashairi yamejawa na uzoefu wa mapenzi, mapenzi na kuvutiwa na wanawake.

Slaidi ya 11

Kipindi cha pili cha ubunifu (1904-1907)

Mashairi yanaonyesha hisia mchanganyiko: matumaini, kukata tamaa, kutokuwa na uhakika. Kazi kuu: "Furaha Isiyotarajiwa", "Onyesho", "Mgeni", "Mask ya theluji".