Wasifu Sifa Uchambuzi

Shughuli za mwalimu zinahitaji kufafanua dhana ya shughuli za ufundishaji. Shughuli ya kitaalam ya ufundishaji wa mwalimu katika shule ya kizazi kipya

Shughuli ya ufundishaji imewasilishwa katika fasihi ya kisasa ya ufundishaji kama aina maalum ya shughuli muhimu ya kijamii ya watu wazima, ambayo inajumuisha utayarishaji wa ufahamu wa kizazi kipya kwa maisha, kutambua malengo ya kiuchumi, kisiasa, maadili na uzuri.

Shughuli ya ufundishaji ina mizizi ya kale ya kihistoria na hukusanya uzoefu wa karne za vizazi. Mwalimu, kimsingi, anawakilisha kiungo kati ya vizazi, ni mtoaji wa kibinadamu, kijamii, uzoefu wa kihistoria, kwa kiasi kikubwa huamua uadilifu wa kijamii na kitamaduni wa watu, ustaarabu na, kwa ujumla, kuendelea kwa vizazi.

Malengo ya shughuli za ufundishaji

Kazi za shughuli za ufundishaji, zinazobadilika kwa karne nyingi na maendeleo ya jamii, daima hufunika nyanja ya elimu, malezi na mafunzo. Wanafikra wanaoendelea wa nyakati tofauti wamebaini umuhimu wa kijamii wa shughuli za ufundishaji.

Kipengele kikuu maalum cha shughuli za ufundishaji ni matumizi yake karibu na watu wote wakati wa kufanya anuwai majukumu ya kijamii: mzazi na jamaa, rafiki mwandamizi, rafiki, kiongozi, rasmi, lakini shughuli hii ya ufundishaji sio ya kitaalamu.

Shughuli ya kitaalamu ya ufundishaji inafanywa na mtaalamu ambaye ana elimu maalum ya kitaaluma ya ufundishaji; inatekelezwa katika fulani mifumo ya ufundishaji, inawakilisha chanzo kikuu cha riziki na inalipwa ipasavyo.

Sehemu kuu na yaliyomo katika shughuli za ufundishaji

Sehemu kuu za shughuli za ufundishaji, ambazo ni muhimu sawa na zinawakilisha uhusiano wenye nguvu, ni:

  • uzalishaji wa ujuzi, yaani, kufanya utafiti, kutafuta mambo mapya, kufanya maendeleo, kufanya mitihani, nk;
  • uhamisho wa ujuzi katika mchakato wa elimu uliopangwa;
  • usambazaji wa maarifa (maendeleo na uchapishaji wa vitabu vya kiada, vifaa vya kufundishia, kuandika makala za kisayansi);
  • elimu ya wanafunzi, malezi na maendeleo ya utu wao.

Yaliyomo kuu ya taaluma ya ualimu ni uwepo na utumiaji wa maarifa maalum, ya somo, pamoja na uhusiano wa pande nyingi na watu (wanafunzi, wazazi, wenzake). Hebu tuangalie mahitaji ya mafunzo mawili ya mtaalamu katika taaluma ya ualimu - uwepo wa ujuzi maalum, wa somo, pamoja na haja ya mafunzo ya kisaikolojia na ya ufundishaji.

Upekee wa taaluma ya ualimu unaonyeshwa katika mwelekeo wake wa kibinadamu, wa pamoja na wa ubunifu.

Asili tatu za shughuli za ufundishaji

Kipengele cha taaluma ya ualimu pia ni kwamba, kwa asili yake, ina tabia ya kibinadamu, ya pamoja na ya ubunifu.

  1. Asili ya kibinadamu ya taaluma ya ufundishaji inalenga kuelimisha mtu ambaye ameundwa na kukua kama mtu, ambaye anasimamia mafanikio ya wanadamu, na hivyo kuhakikisha kuendelea kwa wanadamu. mfululizo usiokatika vizazi.
  2. Asili ya pamoja ya taaluma ya ualimu inahusisha athari kwa mwanafunzi sio tu ya mwalimu binafsi, lakini kwa ujumla. wafanyakazi wa kufundisha taasisi ya elimu, pamoja na familia na vyanzo vingine vinavyotoa kikundi, ushawishi wa pamoja.
  3. Asili ya ubunifu ya shughuli za ufundishaji ni kipengele muhimu zaidi, kinachoonyeshwa katika kiwango ambacho mwalimu hutumia uwezo wake katika kufikia malengo yake.

Uundaji wa uwezo wa ubunifu wa utu wa mwalimu imedhamiriwa na uzoefu wake wa kijamii uliokusanywa, kisaikolojia, ufundishaji na maarifa ya somo, maoni mapya, ustadi na uwezo unaomruhusu kupata na kutumia. ufumbuzi wa awali, fomu na mbinu za ubunifu.

Shughuli ya ufundishaji ina sifa ya ugumu, upekee na kutokubalika, na inawakilishwa na mfumo na mlolongo wa vitendo sahihi vya ufundishaji vinavyolenga kutatua. kazi za ufundishaji V kipindi fulani na kwa kufuata kanuni na sheria.

Malengo ya shughuli za ufundishaji

Utekelezaji wa shughuli za ufundishaji hutanguliwa na ufahamu wa lengo, ambalo huweka msukumo wa shughuli. Kufafanua lengo kama matokeo yaliyokusudiwa ya shughuli, lengo la ufundishaji linaeleweka kama matarajio ya mwalimu na mwanafunzi ya matokeo ya mwingiliano wao katika mfumo wa malezi ya kiakili ya jumla, kulingana na ambayo vipengele vyote vya mchakato wa ufundishaji vinaunganishwa.

Kuamua malengo ya shughuli za ufundishaji ina nadharia kubwa na umuhimu wa vitendo, ambayo imeelezwa kama ifuatavyo.

  • Uwekaji wa malengo wazi huathiri ukuzaji wa nadharia za ufundishaji; madhumuni ya shughuli za ufundishaji huathiri ufahamu wa malezi ambayo sifa za kibinadamu zinapaswa kupewa upendeleo na huathiri kiini cha mchakato wa ufundishaji.
  • Uundaji wa malengo ya shughuli za ufundishaji huathiri moja kwa moja utekelezaji kazi ya vitendo mwalimu Muhimu ubora wa kitaaluma Mwalimu anaunda utu wa wanafunzi, ambayo inahitaji ujuzi wa nini inapaswa kuwa na sifa gani zinazohitajika kuundwa.

Malengo ya shughuli za ufundishaji ni msingi wa kiitikadi na maadili jamii, ambayo huzaa mbinu za kitamaduni za elimu na malezi, zinazozingatia ufanisi, matumizi ya juu ya vizazi vipya kwa masilahi ya serikali.

KATIKA jamii ya kisasa uzalishaji unaboreshwa sana, kiwango chake cha kiufundi kinaongezeka, ambacho kinaathiri uwekaji wa mahitaji makubwa juu ya kiwango cha utayari wa kizazi kipya. Ufafanuzi wa jamii, utekelezaji teknolojia ya habari, uwepo wa michakato yenye nguvu ndani nyanja ya kijamii maisha ya jamii yalisababisha kuundwa kwa lengo la shughuli za ufundishaji, ambayo, kama bora, elimu ya kisasa na elimu, utu unaobadilika na uliokuzwa kwa usawa huibuka. Hii inawakilisha hitaji la maendeleo ya mtu binafsi, jamii na serikali.

Yaliyomo katika wazo la "maendeleo anuwai na yenye usawa ya utu" ni pamoja na hitaji la kuhakikisha kiakili na maendeleo ya kimwili, kiroho, kimaadili na maendeleo ya kisanii, kutambua mielekeo na mielekeo, kukuza uwezo; kufahamiana na mafanikio ya kisasa ya sayansi na teknolojia; elimu ya ubinadamu, upendo wa Nchi ya Mama, uraia, uzalendo, umoja.

Hitimisho

Hivyo, lengo kuu Shughuli ya ufundishaji katika hali ya kisasa ni malezi ya mtu aliye na mviringo anayeweza kutambua uwezo wa ubunifu katika hali zinazobadilika za kijamii na kiuchumi, kwa masilahi yao wenyewe muhimu na kwa masilahi ya jamii na serikali.

Sayansi ya kisasa ya ufundishaji imegundua aina kuu za jadi za shughuli za ufundishaji - kazi ya kufundisha na ya kielimu.

Kazi ya kielimu inakusudia kupanga mazingira ya kielimu na kusimamia shughuli mbali mbali za wanafunzi ili kutatua shida za maendeleo ya kibinafsi yenye usawa. Kufundisha ni aina ya shughuli za ufundishaji zinazolenga kuhakikisha shughuli za utambuzi za watoto wa shule. Mgawanyiko wa shughuli za ufundishaji katika aina ni za kiholela, kwani katika mchakato wa kufundisha kazi za kielimu zinatatuliwa kwa sehemu, na wakati wa kuandaa kazi ya kielimu, sio ya kielimu tu, bali pia ya maendeleo, na kazi za kielimu zinatatuliwa. Uelewa kama huu wa aina za shughuli za ufundishaji husaidia kufunua maana ya nadharia juu ya umoja wa kufundisha na malezi. Wakati huo huo, kwa uelewa wa kina wa kiini cha mafunzo na elimu, michakato hii katika sayansi ya ufundishaji inazingatiwa kwa kutengwa. Kwa kweli mazoezi ya ufundishaji mchakato wa ufundishaji wa jumla unamaanisha muunganisho kamili wa "mafunzo ya elimu" na "elimu ya elimu."

Shughuli ya ufundishaji ina somo lake mwenyewe, ambalo ni shirika la shughuli za kielimu za wanafunzi, ambazo zinalenga kusimamia uzoefu maalum wa kitamaduni wa kijamii kama msingi na hali ya maendeleo.

Njia za shughuli za ufundishaji

Fasihi inatoa njia kuu za shughuli za ufundishaji:

  • maarifa ya kisayansi (kinadharia na kijarabati) ambayo huchangia katika uundaji wa vifaa vya dhana na istilahi za wanafunzi;
  • wabebaji wa habari na maarifa - maandishi ya kiada au maarifa yaliyotolewa tena wakati wa uchunguzi wa kimfumo (katika maabara, madarasa ya vitendo, nk) iliyoandaliwa na mwalimu wa ukweli, mifumo, mali ya ukweli wa lengo kuwa mastered;
  • njia za msaidizi - kiufundi, kompyuta, picha, nk.

Njia kuu za kusambaza uzoefu wa kijamii katika shughuli za kufundisha ni matumizi ya maelezo, kuonyesha (kielelezo), ushirikiano, moja kwa moja. shughuli za vitendo wanafunzi, nk.

Ufafanuzi

Bidhaa ya shughuli za ufundishaji ni uzoefu wa mtu binafsi unaoundwa kwa mwanafunzi katika seti nzima ya axiological, maadili-maadili, kihisia-semantic, somo-jambo, vipengele vya tathmini. Bidhaa ya shughuli hii inapimwa katika mitihani, vipimo, kulingana na vigezo vya kutatua matatizo, kufanya vitendo vya elimu na udhibiti. Matokeo ya shughuli za ufundishaji kama utimilifu wa lengo lake kuu huonyeshwa katika uboreshaji wa kiakili na kibinafsi, malezi yao kama watu binafsi, kama masomo. shughuli za elimu.

Kwa hivyo, tulichunguza maalum ya shughuli za ufundishaji, ambayo inajumuisha uwepo wa maarifa maalum ya kitaalam, ubinadamu, mkusanyiko, na uwepo wa ubunifu. Kusudi kuu la shughuli za ufundishaji ni malezi ya utu unaobadilika na uliokuzwa kwa usawa. Aina za shughuli za ufundishaji - kazi ya kufundisha na ya kielimu; Hebu tusisitize kuwepo kwa uhusiano kati ya aina za shughuli za kufundisha. Njia za shughuli za ufundishaji ni: maarifa ya kisayansi, media ya habari, maarifa, njia za msaidizi.

Muundo wa shughuli za ufundishaji za mwalimu.

Kupata na kuboresha ubora wa ufundishaji mwalimu anahitaji kufikiria muundo wa shughuli za ufundishaji na mfumo unaohusishwa nayo maarifa ya kinadharia na ujuzi wa vitendo.

Katika mchakato wa elimu, tunaweza kutofautisha aina zifuatazo za shughuli za ufundishaji za mwalimu:

uchunguzi

mwelekeo-utabiri

muundo na muundo

shirika

habari na maelezo

mawasiliano-ya kusisimua

uchambuzi-tathimini

utafiti na ubunifu

Wacha tuzingatie kiini cha kila aina ya shughuli hizi na mahitaji ya mwalimu.

Shughuli ya uchunguzi inahusishwa na utafiti wa wanafunzi na kuanzisha kiwango cha maendeleo yao na elimu. Haiwezekani kufanya kazi ya elimu bila kujua sifa za kimwili na maendeleo ya akili kila mwanafunzi, kiwango cha elimu yake ya kiakili na maadili, hali maisha ya familia na elimu, nk. Ili kuelimisha mwanafunzi, lazima kwanza umjue katika mambo yote.

Ili kufanya hivyo, mwalimu anahitaji:

Kuwa na njia za kusoma na kuamua (utambuzi) kiwango cha elimu ya wanafunzi

Jua mapendeleo yao, mielekeo, asili ya shughuli zao nje ya shule, n.k.

Shughuli ya mwelekeo-utabiri inaonyeshwa katika uwezo wa mwalimu kuamua mwelekeo shughuli za elimu, malengo na malengo yake maalum katika kila hatua ya kazi ya elimu, kutabiri matokeo yake, i.e. ni nini hasa mwalimu anataka kufikia, ni mabadiliko gani katika malezi na maendeleo ya utu wa mwanafunzi anataka kufikia.

Kulingana na utambuzi huu:

Inapanga kazi ya kielimu kukuza wanafunzi, kwa mfano, umoja au kuongeza hamu ya kujifunza

Inabainisha malengo na malengo yake

Inajitahidi kuimarisha urafiki wa darasa, kusaidiana, zaidi shughuli ya juu V shughuli za pamoja kama sifa muhimu zaidi za mahusiano ya pamoja.

Kama tunazungumzia kuhusu kusisimua maslahi ya utambuzi, anaweza kuelekeza jitihada zake katika kufanya kujifunza kuwa jambo la kufurahisha na la kihisia-moyo.

Shughuli kama hizo za mwelekeo-ufundishaji katika kazi ya mwalimu hufanywa kila wakati. Bila hivyo, mienendo na uboreshaji wa malengo, mbinu na aina za elimu na mafunzo haziwezi kuhakikishwa.

Shughuli za kujenga na kubuni zinahusiana na mwelekeo na ubashiri. Ikiwa, kwa mfano, mwalimu anatabiri uimarishaji wa mahusiano ya pamoja kati ya wanafunzi, anakabiliwa na kazi ya kujenga, kubuni maudhui ya kazi ya elimu, na kutoa fomu za kusisimua.

Mwalimu anahitaji kufahamu vyema:

Katika saikolojia na ufundishaji wa kuandaa timu ya elimu

Katika fomu na njia za elimu

Mwalimu anahitaji:

Kuendeleza nyumbani mawazo ya ubunifu, uwezo wa kujenga na kubuni

Kuwa na uwezo wa kupanga kazi ya elimu na elimu.

Shughuli za shirika inahusishwa na kuwashirikisha wanafunzi katika kazi iliyokusudiwa ya elimu na kuchochea shughuli zao. Ili kufanya hivyo, mwalimu anahitaji kukuza ujuzi kadhaa.

Mwalimu lazima:

Awe na uwezo wa kutambua kazi mahususi za kufundisha na kuelimisha wanafunzi

Kuendeleza mpango wao katika kupanga ushirikiano

Kuwa na uwezo wa kusambaza kazi

Dhibiti maendeleo ya shughuli fulani

Kuwa na uwezo wa kuhamasisha wanafunzi kufanya kazi, kuanzisha vipengele vya mapenzi ndani yake na kudhibiti busara juu ya utekelezaji wake.

Taarifa na shughuli za maelezo. Yake umuhimu mkubwa imedhamiriwa na ukweli kwamba mafunzo na elimu yote kimsingi inategemea shahada moja au nyingine michakato ya habari. Kujua maarifa, mawazo ya kiitikadi na ya kimaadili ni njia muhimu zaidi ya maendeleo na malezi ya kibinafsi ya wanafunzi. Mwalimu katika kesi hii hufanya kama mratibu wa mchakato wa elimu, kama chanzo cha habari za kisayansi, kiitikadi, maadili na uzuri. Kwa hiyo, ni muhimu sana katika mchakato mafunzo ya ufundi walimu wana maarifa ya kina somo la kitaaluma, ambayo anafundisha, usadikisho wake wa kisayansi na kiitikadi. Ubora wa maelezo yake, maana yake, upatanifu wa kimantiki, na utajiri hutegemea jinsi mwalimu mwenyewe anavyosimamia nyenzo za kielimu. maelezo mkali na ukweli.

Mwalimu wa Erudite:

Anajua ya hivi punde mawazo ya kisayansi na anajua jinsi ya kuzifikisha kwa wanafunzi kwa uwazi

Ana amri nzuri ya upande wa vitendo wa ujuzi, ambayo ina athari nzuri katika maendeleo ya ujuzi kwa wanafunzi

Shughuli za kuchochea mawasiliano zinahusishwa na ushawishi mkubwa zaidi mwalimu anao kwa wanafunzi.

Sifa zinazohitajika za mwalimu:

Haiba ya kibinafsi

Utamaduni wa maadili

Uwezo wa kuanzisha na kudumisha uhusiano wa kirafiki nao

Wahimize kwa mfano kwa shughuli amilifu za elimu, utambuzi, kazi na kisanii na urembo

Onyesha upendo kwa watoto mtazamo wa kihisia, joto na huduma kwa ajili yao

Kuelewa mahitaji na maslahi ya wanafunzi

Kuwa na uwezo wa kushinda uaminifu na heshima yao kupitia elimu yenye maana na shughuli za ziada

Ina athari mbaya sana kwa elimu:

Ukavu

Ukali

Toni rasmi ya mwalimu katika uhusiano na wanafunzi

Wanafunzi kawaida huweka umbali wao kutoka kwa mwalimu kama huyo; yeye husisitiza ndani yao hofu ya ndani, kutengwa naye.

Mamlaka nyingi za ufundishaji zilisisitiza jukumu kuu la utu wa mwalimu katika kufundisha na malezi. Ni utu pekee unaoweza kuchukua hatua juu ya ukuzaji na ufafanuzi wa utu, tabia pekee inaweza kuunda.

Shughuli za uchanganuzi-tathmini. Asili yake iko katika jina lenyewe.

Mwalimu:

Hufanya mchakato wa ufundishaji

Inachambua maendeleo ya mafunzo na elimu

Inaleta ndani yao pande chanya na hasara

Inalinganisha matokeo yaliyopatikana na malengo na malengo yaliyopangwa

Hulinganisha kazi yake’ na uzoefu wa wenzake

Shughuli za tathmini ya Alitic husaidia mwalimu kudumisha maoni katika kazi yake, ambayo ina maana ya kuendelea kuangalia kile kilichopangwa kufikiwa katika mafunzo na elimu ya wanafunzi na kile kilichopatikana, na kwa msingi huu kufanya marekebisho muhimu kwa ufundishaji na. mchakato wa elimu.

Utafiti na shughuli za ubunifu. Vipengele vyake vipo katika kazi ya kila mwalimu mwenye mawazo kidogo. Vipengele viwili vyake ni muhimu sana. Mojawapo ni kwamba matumizi ya nadharia ya ufundishaji kwa asili yanahitaji ubunifu fulani kutoka kwa mwalimu.

Upande wa pili wa shughuli hii unahusiana na ufahamu na maendeleo ya ubunifu hilo jambo jipya linaloenda mbali zaidi nadharia maarufu na kwa njia moja au nyingine hutajirisha. Kwa mfano, kukuza ujuzi katika kutumia maarifa ya kinadharia katika mazoezi, didactics inapendekeza mfumo mzima wa mazoezi.

Hiki ndicho kiini na mfumo wa ujuzi kwa kila aina inayozingatiwa ya shughuli za mwalimu.

Mada:

Mada ya 2: Shughuli ya ufundishaji: kiini, muundo, kazi.

Mpango:

    Kiini cha shughuli za ufundishaji.

    Aina kuu za shughuli za ufundishaji.

    Uwezo wa kitaaluma wa mwalimu.

    Viwango vya shughuli za ufundishaji.

    Ustadi na ubunifu wa shughuli za ufundishaji.

    Kujiendeleza kwa mwalimu.

Fasihi

    Bordovskaya, N.V. Pedagogy: kitabu cha maandishi. posho / N.V. Bordovskaya, A.A.Rean. - St. Petersburg: Peter, 2006. - ukurasa wa 141 - 150.

    Utangulizi wa shughuli za ufundishaji: kitabu cha maandishi. misaada kwa wanafunzi juu ped. kitabu cha kiada taasisi/A.S. Robotova, T.V. Leontyev, I.G. Shaposhnikova [na wengine]. - M.: Nyumba ya uchapishaji. Kituo cha "Academy", 2000. - Ch. 1.

    Maelezo ya jumla juu ya taaluma ya ualimu: kitabu cha maandishi. mwongozo/mwandishi-comp.: I.I. Tsyrkun [na wengine]. - Minsk: Nyumba ya Uchapishaji ya BSPU, 2005. - 195 p.

    Podlasy, I.P. Ualimu. Kozi mpya: kitabu cha wanafunzi. ped. vyuo vikuu: katika vitabu 2. / I.P. Podlasy. - M.: Mwanadamu. mh. kituo cha "VLADOS", 1999. - Kitabu. 1: Misingi ya jumla. Mchakato wa kujifunza. – uk.262 – 290.

    Prokopiev, I.I. Ualimu. Misingi ya ufundishaji wa jumla. Didactics: kitabu cha maandishi. posho / I.I. Prokopyev, N.V. Mikhalkovich. - Minsk: TetraSystems, 2002. - p. 171 - 187.

    Slastenin, V.A. Pedagogy/V.A.Slastenin, I.F.Isaev, E.N.Shiyanov; imehaririwa na V.A.Slpstenina. - M.: Kituo cha uchapishaji "Academy", 2002. - ukurasa wa 18 - 26; Na. 47 - 56.

Swali la 1

Kiini cha shughuli za ufundishaji

Shughuli - kwa upande mmoja fomu maalum uwepo wa kijamii na kihistoria wa watu, na kwa upande mwingine, njia ya kuishi na maendeleo yao.

Shughuli:

1) Inahakikisha uundaji wa hali ya nyenzo kwa maisha ya mwanadamu, kuridhika kwa mahitaji ya asili ya mwanadamu;

2) Inakuwa sababu katika ukuaji wa ulimwengu wa kiroho wa mtu na hali ya utambuzi wa mahitaji yake ya kitamaduni;

3) Ni nyanja ya kufikia malengo ya maisha na mafanikio;

4) Huunda hali za kujitambua kwa mwanadamu;

5) Ni chanzo cha maarifa ya kisayansi, kujijua;

6) Hutoa mabadiliko ya mazingira.

Shughuli ya kibinadamu - hali ya lazima kwa maendeleo yake katika mchakato ambao hupata uzoefu wa maisha, anapata kujua maisha yanayomzunguka, huongeza ujuzi, huendeleza ujuzi na uwezo - shukrani ambayo yeye na shughuli zake huendeleza.

Shughuli - aina hai ya uhusiano kati ya somo na kitu.

Shughuli ya kitaaluma ya mwalimu - Hii ni aina maalum ya kazi muhimu ya kijamii ya watu wazima, inayolenga kuandaa vizazi vijana kwa maisha.

Shughuli ya ufundishaji - moja ya aina za sanaa ya vitendo.

Shughuli ya ufundishaji ni ya kusudi, kwa sababu mwalimu anaweka lengo maalum (kuendeleza mwitikio, kufundisha jinsi ya kutumia mashine ya kushona) Kwa maana pana, ped. shughuli zinalenga kupitisha uzoefu kwa vizazi vijana. Hii inamaanisha kuwa ufundishaji kama sayansi husoma aina maalum ya shughuli ya kumtambulisha mtu katika maisha ya jamii.

Ped. shughuli ni athari ya kielimu na kielimu kwa mwanafunzi, inayolenga ukuaji wake wa kibinafsi, kiakili na shughuli.

Ped. shughuli ilitokea mwanzoni mwa ustaarabu wakati wa kutatua shida kama vile uundaji, uhifadhi na uhamishaji kwa kizazi kipya cha ustadi na kanuni za tabia ya kijamii.

Shule, vyuo na vyuo vinaongoza taasisi za kijamii ambazo lengo lake kuu ni kuandaa shughuli za ufundishaji zenye ufanisi.

Shughuli za ufundishaji zinafanywa kitaaluma tu na walimu, na wazazi, timu za uzalishaji na mashirika ya umma hufanya shughuli za jumla za ufundishaji.

Mtaalamu ped. shughuli zinafanywa katika taasisi za elimu zilizopangwa mahsusi na jamii: taasisi za shule za mapema, shule, shule za ufundi, taasisi za sekondari maalum na za juu, taasisi za elimu ya ziada, mafunzo ya hali ya juu na mafunzo tena.

Kiini cha ped. A.N. Leontiev aliwakilisha shughuli kama umoja wa kusudi, nia, hatua, matokeo. Lengo ni sifa ya kuunda mfumo.

Ped. shughuli ni aina maalum ya shughuli za kijamii zinazolenga kuhamisha kutoka kwa vizazi vya zamani hadi vizazi vijana utamaduni na uzoefu uliokusanywa na ubinadamu, kuunda hali ya maendeleo yao ya kibinafsi na kuwatayarisha kutimiza majukumu fulani ya kijamii katika jamii.

Muundo wa Ped shughuli:

1. madhumuni ya shughuli;

2. somo la shughuli (mwalimu);

3. kitu-somo la shughuli (wanafunzi);

5. mbinu za shughuli;

6. matokeo ya shughuli.

Kusudi ped. shughuli.

Lengo - hivi ndivyo wanavyojitahidi. Lengo la jumla la kimkakati la shughuli za ufundishaji na lengo la elimu ni elimu ya mtu aliyekuzwa kwa usawa.

Madhumuni ya shughuli za ufundishaji hutengenezwa na kuunda kama seti ya mahitaji ya kijamii kwa kila mtu, kwa kuzingatia uwezo wake wa kiroho na asili, pamoja na mwelekeo wa maendeleo ya kijamii.

A.S. Makarenko aliona lengo la shughuli za ufundishaji katika maendeleo na marekebisho ya mtu binafsi ya mpango wa maendeleo ya utu.

Kusudi shughuli za kitaaluma Mwalimu ni lengo la elimu: "Mtu mwenye uwezo wa kujenga maisha yanayostahili mtu" ( Pedagogy, iliyohaririwa na P.I. Pidkasisty, p. 69).

Kufikia lengo hili kunahitaji taaluma ya hali ya juu na ustadi wa ufundishaji wa hila kutoka kwa mwalimu, na hufanywa tu katika shughuli zinazolenga kutatua kazi ulizopewa kama sehemu za lengo.

Vitu kuu vya kusudi ped. shughuli:

    mazingira ya elimu;

    shughuli za wanafunzi;

    timu ya elimu;

    sifa za mtu binafsi za wanafunzi.

Kwa hivyo, utekelezaji wa lengo la shughuli za ufundishaji unahusishwa na suluhisho la kazi za kijamii na za ufundishaji kama vile:

1) malezi ya mazingira ya elimu;

2) shirika la shughuli za wanafunzi;

3) kuundwa kwa timu ya elimu;

4) maendeleo ya mtu binafsi.

Suluhisho la shida hizi linapaswa kuelekeza kwa nguvu kwa lengo la juu zaidi - maendeleo ya mtu binafsi kwa maelewano na yeye na jamii.

Zana za mwalimu:

    maarifa ya kisayansi;

    maandishi ya vitabu vya kiada na uchunguzi wa wanafunzi hufanya kama "wabebaji" wa maarifa;

    njia za elimu: kiufundi

graphics za kompyuta, nk.

Njia za kuhamisha uzoefu na mwalimu: maelezo, maonyesho (vielelezo), ushirikiano, mazoezi (maabara), mafunzo.

Bidhaa ya shughuli za ufundishaji - uzoefu wa mtu binafsi unaoundwa na mwanafunzi katika jumla: axiological, maadili-aesthetic, kihisia-semantic, lengo, vipengele vya tathmini.

Bidhaa ya shughuli ya ufundishaji inapimwa katika mitihani, vipimo, kulingana na vigezo vya kutatua shida, kufanya vitendo vya kielimu na kudhibiti.

Matokeo ya shughuli za ufundishaji ni ukuaji wa mwanafunzi (utu wake, uboreshaji wa kiakili, malezi yake kama mtu binafsi, kama somo la shughuli za kielimu).

Matokeo hutambuliwa kwa kulinganisha sifa za mwanafunzi mwanzoni mwa mafunzo na baada ya kukamilika kwake katika mipango yote ya maendeleo ya binadamu.

Shughuli ya mwalimu ni mchakato unaoendelea wa kutatua matatizo mengi. aina mbalimbali, madarasa na viwango.

Kwa ped. shughuli ilifanikiwa,

Mwalimu anahitaji kujua:

    muundo wa kisaikolojia wa shughuli, mifumo ya maendeleo yake;

    asili ya mahitaji ya binadamu na nia ya shughuli;

    aina zinazoongoza za shughuli za binadamu katika vipindi tofauti vya umri.

Mwalimu anahitaji kuwa na uwezo wa:

    kupanga shughuli, kuamua vitu na masomo, kwa kuzingatia sifa za mtu binafsi, maslahi na uwezo wa watoto;

    kuunda motisha na kuchochea shughuli;

    hakikisha kwamba watoto wanasimamia sehemu kuu za shughuli ( ujuzi wa kupanga, kujidhibiti, utendaji wa vitendo na shughuli (Smirnov V.I. Ufundishaji wa jumla katika muhtasari, vielelezo. M., 1999 Na. 170))

Swali la 2

Aina kuu za shughuli za ufundishaji

Katika mchakato wa shughuli za kitaalam, mwalimu anasimamia shughuli za utambuzi wa watoto wa shule na kupanga kazi ya kielimu (hupanga mazingira ya kielimu, inasimamia shughuli za watoto kwa lengo la maendeleo yao ya usawa).

Kazi ya kufundisha na kuelimisha ni pande mbili za mchakato sawa (huwezi kufundisha bila kutoa ushawishi wa elimu na kinyume chake).

Kufundisha

Kazi ya elimu

1. Inafanywa ndani ya aina tofauti za shirika. Ina mipaka ya muda kali, lengo lililofafanuliwa madhubuti na chaguzi za kulifanikisha.

1 .Hufanywa ndani ya mfumo wa aina tofauti za shirika. Ina malengo ambayo hayawezi kufikiwa ndani ya muda mfupi. Hutoa pekee suluhisho la mlolongo kazi maalum za elimu zinazozingatia malengo ya jumla.

2 . Kigezo muhimu zaidi cha ufanisi wa ufundishaji ni kufikia malengo na malengo ya elimu.

2 .Kigezo muhimu zaidi cha ufanisi wa elimu ni mabadiliko chanya katika ufahamu wa wanafunzi, yanaonyeshwa katika hisia, hisia, tabia na shughuli.

3. Yaliyomo na mantiki ya kujifunza yanaweza kuonyeshwa wazi katika programu za mafunzo.

3. Katika kazi ya elimu, upangaji unakubalika tu kwa maneno ya jumla. Mantiki ya kazi ya elimu ya mwalimu katika kila darasa maalum haiwezi kurekodi katika nyaraka za udhibiti wakati wote.

4. Matokeo ya ujifunzaji karibu huamuliwa kwa njia ya kipekee na ufundishaji.

4. Matokeo ya shughuli za elimu ni uwezekano wa asili, kwa sababu Ushawishi wa ufundishaji wa mwalimu huingiliana na mvuto wa malezi ya mazingira, ambayo sio mazuri kila wakati.

5. Kufundisha kama shughuli ya mwalimu kuna asili tofauti. Ufundishaji kwa kawaida hauhusishi mwingiliano na wanafunzi katika kipindi cha maandalizi.

5. Kazi ya elimu kwa kukosekana kwa mwingiliano wa moja kwa moja na wanafunzi inaweza kuwa ushawishi fulani juu yao. Sehemu ya maandalizi katika kazi ya elimu mara nyingi ni muhimu zaidi na ndefu kuliko sehemu kuu.

6. Kigezo cha ufanisi wa shughuli za wanafunzi katika mchakato wa ufundishaji ni kiwango cha uboreshaji wa maarifa na ustadi, ustadi wa njia za kutatua shida za kielimu, utambuzi na vitendo, ukubwa wa maendeleo katika maendeleo. Matokeo ya zoezi yanatambuliwa kwa urahisi na yanaweza kurekodi katika viashiria vya ubora na kiasi.

6. Katika kazi ya elimu, ni vigumu kutambua na kuunganisha matokeo ya shughuli za mwalimu na vigezo vilivyochaguliwa vya elimu. Aidha, matokeo haya ni vigumu kutabiri na yanachelewa sana kwa wakati. Katika kazi ya elimu, haiwezekani kutoa maoni kwa wakati unaofaa.

Masomo ya kisaikolojia (N.V. Kuzmina, V.A. Slastenin, A.I. Shcherbakov, n.k.) yanaonyesha kuwa aina zifuatazo za shughuli za ufundishaji za mwalimu hufanyika katika mchakato wa elimu:

A) uchunguzi;

b) mwelekeo-utabiri;

V) kujenga na kubuni;

G) shirika;

d) habari na maelezo;

e) mawasiliano-ya kusisimua; g) uchambuzi na tathmini;

h) utafiti na ubunifu.

Uchunguzi - kusoma wanafunzi na kuanzisha maendeleo yao na elimu. Haiwezekani kufanya kazi ya kielimu bila kujua sifa za ukuaji wa mwili na kiakili wa kila mwanafunzi, kiwango cha elimu yake ya kiakili na maadili, hali ya maisha ya familia na malezi, nk. Ili kuelimisha mtu katika mambo yote, lazima kwanza umjue katika mambo yote (K.D. Ushinsky "Mtu kama somo la elimu").

Mwelekeo na shughuli za utabiri - uwezo wa kuamua mwelekeo wa shughuli za kielimu, malengo yake maalum na malengo kwa kila moja

hatua ya kazi ya elimu, kutabiri matokeo yake, i.e. ni nini hasa mwalimu anataka kufikia, ni mabadiliko gani katika malezi na maendeleo ya utu wa mwanafunzi anataka kufikia. Kwa mfano, kuna ukosefu wa mshikamano wa wanafunzi darasani, uhusiano muhimu wa pamoja haupo, au hamu ya kujifunza inapungua. Kwa msingi wa utambuzi huu, anaelekeza kazi ya kielimu katika kukuza umoja kati ya wanafunzi au kuongeza hamu ya kujifunza, anabainisha malengo na malengo yake na anajitahidi kuimarisha urafiki darasani, kusaidiana, na shughuli za juu katika shughuli za pamoja kama sifa muhimu zaidi za wanajamii. mahusiano. Linapokuja suala la kuchochea maslahi ya utambuzi, anaweza kuelekeza juhudi zake katika kufanya kujifunza kuwa kuvutia na hisia. Shughuli kama hizo hufanywa kila wakati katika kazi ya mwalimu. Bila hivyo, mienendo na uboreshaji wa malengo, mbinu na aina za elimu na mafunzo haziwezi kuhakikishwa.

Muundo na muundo shughuli inaunganishwa kikaboni na utabiri-mwelekeo. Ikiwa, kwa mfano, mwalimu anatabiri uimarishaji wa mahusiano ya pamoja kati ya wanafunzi, anakabiliwa na kazi ya kujenga, kubuni maudhui ya kazi ya elimu, na kutoa fomu za kusisimua. Mwalimu anahitaji kuwa na ufahamu mzuri wa saikolojia na ufundishaji wa kuandaa timu ya elimu, fomu na mbinu za elimu, kuendeleza mawazo yake ya ubunifu, uwezo wa kujenga na kubuni, na kuwa na uwezo wa kupanga kazi ya elimu na elimu.

Shughuli za shirika inahusishwa na kuwashirikisha wanafunzi katika kazi iliyokusudiwa ya elimu na kuchochea shughuli zao. Ili kufanya hivyo, mwalimu anahitaji kukuza ujuzi kadhaa. Hasa, lazima awe na uwezo wa kuamua kazi maalum kwa ajili ya mafunzo na elimu ya wanafunzi, kuendeleza mpango wao katika kupanga kazi ya pamoja, kuwa na uwezo wa kusambaza kazi na kazi, na kusimamia maendeleo ya shughuli fulani. Kipengele muhimu sana cha shughuli hii pia ni uwezo wa kuhamasisha wanafunzi kufanya kazi, kuanzisha mambo ya mapenzi ndani yake na kutumia udhibiti wa busara juu ya utekelezaji wake.

Habari na maelezo shughuli. Umuhimu wake mkubwa umedhamiriwa na ukweli kwamba mafunzo na elimu yote kimsingi inategemea digrii moja au nyingine juu ya michakato ya habari. Kujua maarifa, mawazo ya kiitikadi na ya kimaadili ni njia muhimu zaidi ya maendeleo na malezi ya kibinafsi ya wanafunzi. Katika kesi hii, mwalimu hufanya sio tu kama mratibu wa mchakato wa elimu, lakini pia kama chanzo cha habari za kisayansi, kiitikadi, maadili na uzuri. Ndio maana ujuzi wa kina wa somo analofundisha ni muhimu sana katika mchakato wa mafunzo ya kitaaluma ya mwalimu. Ubora wa maelezo, yaliyomo, uthabiti wa kimantiki, na kueneza kwa maelezo wazi na ukweli hutegemea jinsi mwalimu mwenyewe anavyosimamia nyenzo za kielimu. Mwalimu mwenye elimu anajua mawazo ya hivi punde ya kisayansi na anajua jinsi ya kuyawasilisha kwa wanafunzi kwa uwazi. Ana amri nzuri ya upande wa vitendo wa ujuzi, ambayo ina athari nzuri katika maendeleo ya ujuzi kwa watoto wa shule. Kwa bahati mbaya, kuna walimu wengi ambao hawana mafunzo hayo, ambayo yanaathiri vibaya ufundishaji na elimu.

Mawasiliano na ya kusisimua shughuli inahusishwa na ushawishi mkubwa mwalimu anao juu ya wanafunzi kupitia haiba yake ya kibinafsi, utamaduni wa maadili, uwezo wa kuanzisha na kudumisha uhusiano wa kirafiki nao na kuwahimiza kwa mfano wake kwa shughuli za kielimu, utambuzi, kazi na kisanii na uzuri. Shughuli hii ni pamoja na udhihirisho wa upendo kwa watoto, mtazamo wa kihemko, joto na utunzaji kwao, ambayo kwa pamoja inaashiria mtindo wa uhusiano wa kibinadamu kati ya mwalimu na watoto kwa maana pana ya neno.

Hakuna kitu ambacho kina athari mbaya kwa elimu kama ukavu, ukavu na sauti rasmi ya mwalimu katika uhusiano na wanafunzi. Watoto kawaida huweka umbali wao kutoka kwa mwalimu kama huyo, kama wanasema; yeye huweka ndani yao hofu ya ndani na kutengwa naye. Watoto wana mtazamo tofauti kabisa kuelekea mwalimu ambaye anaelewa mahitaji na maslahi yao na anajua jinsi ya kupata imani na heshima yao kupitia kazi yenye maana ya kitaaluma na ya ziada.

Uchambuzi na tathmini shughuli. Kiini chake kiko katika ukweli kwamba mwalimu, akifanya mchakato wa ufundishaji, anachambua maendeleo ya mafunzo na elimu, anabaini mambo mazuri na mapungufu, analinganisha matokeo yaliyopatikana na malengo na malengo ambayo yameainishwa, na pia kulinganisha kazi yake na. uzoefu wa wenzake. Shughuli za uchambuzi na tathmini humsaidia mwalimu kudumisha kile kinachoitwa maoni katika kazi yake, hii ina maana ya kuendelea kuangalia kile kilichopangwa kufikiwa katika mafunzo na elimu ya wanafunzi na kile ambacho kimepatikana, na kwa msingi huu kufanya marekebisho muhimu ya ufundishaji. na mchakato wa kielimu, kutafuta njia za kuuboresha na kuongeza ufanisi wa ufundishaji, kutumia kwa mapana uzoefu wa hali ya juu wa ufundishaji. Kwa bahati mbaya, walimu wengi hufanya aina hii ya shughuli vibaya, hawajitahidi kuona mapungufu katika kazi yao yaliyopo na kuyashinda kwa wakati. Kwa mfano, mwanafunzi alipokea “D” kwa kutojua nyenzo iliyoshughulikiwa. Hii ni ishara wazi kwamba anahitaji msaada wa haraka, lakini kwa msaada huo mwalimu anasita au hafikiri juu yake kabisa, na katika masomo yanayofuata mwanafunzi anapokea tena daraja mbaya. Na ikiwa angechambua sababu za upungufu uliogunduliwa na kumsaidia mwanafunzi ipasavyo, katika madarasa yaliyofuata yule wa mwisho angeweza kupata alama nzuri, ambayo ingemchochea kuboresha zaidi ufaulu wake.

Hatimaye, utafiti na ubunifu shughuli. Kuna vipengele vyake katika kazi ya kila mwalimu. Vipengele viwili vyake ni muhimu sana. Mojawapo ni kwamba matumizi ya nadharia ya ufundishaji kiasili yanahitaji ubunifu kutoka kwa mwalimu. Ukweli ni kwamba mawazo ya ufundishaji na mbinu yanaonyesha hali ya kawaida ya ufundishaji na elimu. Masharti maalum ya mafunzo na elimu ni tofauti sana na wakati mwingine ni ya kipekee. Kwa mfano, msimamo wa jumla wa kinadharia juu ya heshima na mahitaji kwa wanafunzi kama mtindo wa malezi katika mchakato wa elimu halisi una marekebisho mengi: katika hali moja ni muhimu kumsaidia mwanafunzi katika kazi yake, kwa mwingine ni muhimu kujadiliana naye. mapungufu katika tabia yake, kwa tatu - kusisitiza vitendo vyema , katika nne - kufanya maoni ya kibinafsi au pendekezo, nk. Kama wanasema, tengeneza, vumbua, jaribu jinsi bora ya kutumia muundo huu, ni mbinu gani za kielimu zinazotumiwa vizuri hapa. Na ndivyo ilivyo katika kazi zote za mwalimu.

Upande wa pili unahusishwa na ufahamu na ukuzaji wa ubunifu wa kitu kipya ambacho kinapita zaidi ya mfumo wa nadharia inayojulikana na, kwa kiwango kimoja au kingine, huiboresha.

Hiki ndicho kiini na mfumo wa ujuzi kwa kila aina inayozingatiwa ya shughuli za mwalimu.

Kazi za kitaaluma za mwalimu:

      kielimu;

      Kinostiki;

      mawasiliano;

      kufanya;

      utafiti;

      kujenga;

      shirika;

      mwelekeo;

      zinazoendelea;

      ya mbinu;

      kujiboresha.

Swali la 3

Uwezo wa kitaaluma wa mwalimu

Msingi wa uwezo wa kitaaluma wa mwalimu ni ujuzi wake wa ufundishaji.

Ustadi wa ufundishaji ni seti ya vitendo vya kufuatana kulingana na maarifa ya kinadharia, uwezo wa kialimu na yenye lengo la kutatua matatizo ya ufundishaji.

Wacha tutoe maelezo mafupi ya ustadi kuu wa ufundishaji.

Ujuzi wa uchambuzi - uwezo wa kuchambua matukio ya ufundishaji, kuyathibitisha kinadharia, kuyagundua, kuunda kazi za ufundishaji za kipaumbele na kupata njia na suluhisho bora.

Ujuzi wa kutabiri - uwezo wa kuwasilisha na kuunda malengo na malengo yanayoweza kutambulika; shughuli, chagua njia za kuzifanikisha, tarajia kupotoka iwezekanavyo katika kufikia matokeo, chagua njia za kuzishinda, uwezo wa kiakili kuunda muundo na vipengele vya mtu binafsi vya mchakato wa elimu, makadirio ya awali ya gharama za fedha, kazi na wakati wa washiriki. katika mchakato wa elimu, uwezo wa kutabiri fursa za elimu na maendeleo kwa yaliyomo, mwingiliano wa washiriki mchakato wa elimu, uwezo wa kutabiri maendeleo ya mtu binafsi na timu.

Kubuni au ujuzi wa kujenga - uwezo wa kupanga yaliyomo na aina ya shughuli za washiriki katika mchakato wa elimu, kwa kuzingatia mahitaji yao, uwezo, sifa, uwezo wa kuamua fomu na muundo wa mchakato wa elimu kulingana na kazi zilizoundwa na sifa za washiriki. , uwezo wa kuamua hatua za kibinafsi za mchakato wa ufundishaji na tabia ya kazi zao, uwezo wa kupanga kazi ya mtu binafsi na wanafunzi, kuchagua fomu bora, njia na njia za elimu na elimu, kupanga maendeleo ya mazingira ya elimu, nk.

Reflexive ujuzi zinahusishwa na shughuli za udhibiti na tathmini ya mwalimu, inayolenga yeye mwenyewe.(Tafakari ya mwalimu - Hii ni shughuli ya kuelewa na kuchambua shughuli za mtu mwenyewe za ufundishaji.)

Shirika ujuzi kuwasilishwa kwa uhamasishaji, habari na didacticujuzi wa kijamii, maendeleo na mwelekeo.

Ujuzi wa mawasiliano ni pamoja na vikundi vitatu vinavyohusiana: ujuzi wa kiakili, ujuzi halisi wa mawasiliano ya ufundishaji (kwa maneno) na ujuzi wa teknolojia ya ufundishaji.

Mbinu ya ufundishaji (kulingana na L. I. Ruvinsky) ni seti ya ujuzi muhimu kwa mwalimu katika shughuli zake kuingiliana kwa ufanisi na watu katika hali yoyote. (ujuzi wa hotuba, pantomime, uwezo wa kujisimamia, urafiki, matumainimhemko mzuri, vipengele vya ustadi wa mwigizaji na mkurugenzi).

Ujuzi wa shirika

Ujuzi wa habari na didactic:

    kuwasilisha nyenzo za kielimu kwa njia inayopatikana, kwa kuzingatia maalum ya somo, kiwango cha mfiduo wa wanafunzi, umri wao na sifa za mtu binafsi;

    tengeneza maswali kwa njia inayopatikana, mafupi, ya kuelezea;

    kutumia kwa ufanisi mbinu mbalimbali za kufundishia TSO (vifaa vya kufundishia), teknolojia ya kompyuta ya kielektroniki (teknolojia ya kompyuta ya kielektroniki), vifaa vya kuona;

    kazi na kuchapishwa vyanzo vya habari, kuitoa kutoka kwa vyanzo mbalimbali na kuichakata kuhusiana na malengo na malengo ya mchakato wa elimu.

Ujuzi wa uhamasishaji:

    kuvutia umakini wa wanafunzi;

    kukuza hamu yao ya kujifunza;

    kuunda hitaji la maarifa, ustadi wa kielimu na mbinu za shirika la kisayansi la shughuli za kielimu;

    Tumia njia za malipo na adhabu kwa busara.

Ujuzi wa maendeleo:

    kuamua "eneo la maendeleo ya karibu" ya wanafunzi binafsi na darasa kwa ujumla;

    kuunda hali maalum kwa ajili ya maendeleo michakato ya utambuzi, mapenzi na hisia za wanafunzi;

    kuchochea uhuru wa utambuzi na mawazo ya ubunifu ya wanafunzi.

Ujuzi wa mwelekeo:

    kuunda mahusiano ya maadili na thamani na mtazamo wao wa ulimwengu;

    kuunda maslahi katika shughuli za elimu au kitaaluma, sayansi, nk.

    panga shughuli za ubunifu za pamoja ili kukuza sifa muhimu za kijamii

3.1. Kiini cha shughuli za ufundishaji

Katika maana ya kila siku, neno "shughuli" lina visawe: kazi, biashara, kazi. Katika sayansi, shughuli inazingatiwa kuhusiana na kuwepo kwa binadamu na inasomwa katika maeneo mengi ya ujuzi: falsafa, saikolojia, historia, masomo ya kitamaduni, ufundishaji, nk. Moja ya mali muhimu ya mtu huonyeshwa katika shughuli - kuwa hai. Hili ndilo linalosisitizwa katika fasili mbalimbali za kategoria hii. Shughuli ni aina maalum ya uwepo wa kijamii na kihistoria wa watu, mabadiliko yao ya makusudi ya ukweli wa asili na kijamii. Shughuli inajumuisha lengo, njia, matokeo na mchakato wenyewe. (Insaiklopidia ya Ufundishaji wa Kirusi. - M., 1993).

Shughuli ya ufundishaji ni aina shughuli za kijamii, yenye lengo la kuhamisha kutoka kwa vizazi vya zamani hadi kwa vizazi vijana utamaduni na uzoefu uliokusanywa na ubinadamu, kuunda hali kwa maendeleo yao ya kibinafsi na kuwatayarisha kutimiza majukumu fulani ya kijamii katika jamii. Kama ilivyobainishwa na mwanasaikolojia B.F. Lomov, "shughuli ni ya pande nyingi." Kwa hivyo, kuna uainishaji mwingi wa shughuli, ambayo ni msingi wa sifa zake anuwai, inayoonyesha nyanja mbali mbali za jambo hili. Kuna shughuli za kiroho na za vitendo, uzazi (utendaji) na ubunifu, mtu binafsi na wa pamoja, nk. Aina mbalimbali za shughuli za ufundishaji pia zimeangaziwa. Shughuli ya ufundishaji ni aina ya shughuli za kitaalam, yaliyomo ambayo ni mafunzo, elimu, elimu, na maendeleo ya wanafunzi.

Tabia ya kuunda mfumo wa shughuli za ufundishaji ni lengo (A.N. Leontyev). Madhumuni ya shughuli za ufundishaji ni ya jumla katika asili. KATIKA ualimu wa kitaifa inaonyeshwa kwa jadi katika fomula "maendeleo ya usawa ya mtu binafsi." Baada ya kufikia mwalimu binafsi, inabadilishwa kuwa mtazamo maalum wa mtu binafsi, ambayo mwalimu anajaribu kutekeleza katika mazoezi yake. Vitu kuu vya madhumuni ya shughuli za ufundishaji ni mazingira ya kielimu, shughuli za wanafunzi, timu ya elimu na. sifa za mtu binafsi wanafunzi. Utekelezaji wa lengo la shughuli za ufundishaji unahusishwa na suluhisho la kazi kama za kijamii na za ufundishaji kama malezi ya mazingira ya kielimu, shirika la shughuli za wanafunzi, uundaji wa timu ya elimu, na ukuzaji wa mtu binafsi.

Somo la shughuli za ufundishaji ni usimamizi wa shughuli za elimu, utambuzi na elimu ya wanafunzi. Shughuli za usimamizi zinajumuisha kupanga shughuli za mtu mwenyewe na shughuli za wanafunzi, kuandaa shughuli hizi, kuchochea shughuli na fahamu, ufuatiliaji, kudhibiti ubora wa mafunzo na elimu, kuchambua matokeo ya mafunzo na elimu na kutabiri mabadiliko zaidi katika maendeleo ya kibinafsi wanafunzi. Moja ya sifa muhimu zaidi shughuli za ufundishaji - asili yake ya pamoja. Ni lazima kudhania mwalimu na yule anayemfundisha, kumsomesha, na kumkuza. Shughuli hii inachanganya utambuzi wa kibinafsi wa mwalimu na ushiriki wake wa makusudi katika kubadilisha mwanafunzi (kiwango cha mafunzo yake, elimu, maendeleo, elimu).

Kuashiria shughuli za ufundishaji kama jambo huru la kijamii, tunaweza kuonyesha sifa zake zifuatazo. Kwanza, ni ya asili halisi ya kihistoria. Hii ina maana kwamba malengo, maudhui na asili ya shughuli hizo hubadilika kulingana na mabadiliko katika ukweli wa kihistoria. Kwa mfano, L.N. Tolstoy, akikosoa shule ya wakati wake na asili ya kielimu, tabia ya ukiritimba, ukosefu wa umakini na kupendezwa na utu wa mwanafunzi, alitoa wito wa uhusiano wa kibinadamu shuleni, kwa kuzingatia mahitaji na masilahi ya mwanafunzi, alizungumza kwa upole. maendeleo ya utu wake, ambayo yangemfanya mtu anayekua awe na usawa, mwenye maadili ya hali ya juu, mbunifu. "Wakati wa kuelimisha, kuelimisha, kuendeleza, ... lazima tuwe na lengo moja bila kufahamu: kufikia maelewano makubwa zaidi katika maana ya ukweli, uzuri na wema," aliandika L.N. Tolstoy (L.N. Tolstoy Nani anapaswa kujifunza kuandika na kutoka kwa nani, watoto wadogo kutoka kwetu au sisi kutoka kwa watoto wadogo? // Ped. soch., M., 1989. - p. 278). Kuzingatia mapungufu yote ya shule ya wakati wake kuwa matokeo ya shida isiyokua ya kiini cha mwanadamu, maana ya maisha yake katika saikolojia na falsafa ya kisasa, L.N. Tolstoy alifanya jaribio la mafanikio la kutambua yake mwenyewe

kuelewa tatizo hili wakati wa kuandaa shule ya Yasnaya Polyana kwa watoto wadogo. Pili, shughuli ya kufundisha ni aina maalum ya shughuli muhimu ya kijamii ya watu wazima. Thamani ya kijamii ya kazi hii iko katika ukweli kwamba nguvu ya kiroho na kiuchumi ya jamii au serikali yoyote inahusiana moja kwa moja na uboreshaji wa wanachama wake kama watu waliostaarabu. Ulimwengu wa kiroho wa mwanadamu umetajirishwa. Zinaboresha maeneo mbalimbali shughuli yake ya maisha, huundwa mtazamo wa maadili kwangu mimi,

watu wengine, kwa asili. Maadili ya kiroho na ya kimwili, na kutokana na hili, maendeleo ya jamii, yake maendeleo ya kimaendeleo. Kila moja jamii ya wanadamu nia ya matokeo mazuri ya shughuli za ufundishaji. Wanachama wake wakiduni, hakuna jamii itakayoweza kujiendeleza kikamilifu.

Tatu, shughuli za ufundishaji hufanywa na wataalam walioandaliwa maalum na waliofunzwa kulingana na maarifa ya kitaaluma. Ujuzi kama huo ni mfumo wa ubinadamu, sayansi asilia, uchumi wa kijamii na sayansi zingine zinazochangia maarifa ya mwanadamu kama jambo lililoanzishwa kihistoria na linaloendelea kila wakati. Wanatuwezesha kuelewa aina mbalimbali za maisha yake ya kijamii na mahusiano na asili. Mbali na ujuzi wa kitaaluma, ujuzi wa kitaaluma pia una jukumu kubwa. Mwalimu anaboresha kila wakati matumizi ya vitendo maarifa. Kinyume chake, anawavuta kutoka kwa shughuli. “Nilipata kuwa bwana kweli nilipojifunza kusema “njoo hapa” na vivuli kumi na tano hadi ishirini,” akakiri A.S. Makarenko. Nne, shughuli za ufundishaji ni ubunifu katika asili. Haiwezekani kupanga na kutabiri chaguzi zote zinazowezekana kwa kozi yake, kama vile haiwezekani kupata mbili watu wanaofanana, familia mbili zinazofanana, madarasa mawili yanayofanana, nk.

3.2. Aina kuu za shughuli za ufundishaji

Aina kuu za shughuli za ufundishaji jadi ni pamoja na kazi ya kielimu, kufundisha, kisayansi, mbinu, kitamaduni, kielimu na shughuli za usimamizi.

Kazi ya elimu- shughuli za ufundishaji zinazolenga kuandaa mazingira ya elimu, na kupangwa, usimamizi wa makusudi wa elimu ya watoto wa shule kulingana na malengo yaliyowekwa na jamii. Kazi ya elimu inafanywa ndani ya mfumo wa yoyote fomu ya shirika, haifuatii mafanikio ya moja kwa moja malengo, kwa sababu matokeo yake hayaonekani wazi na hayajidhihirisha haraka kama, kwa mfano, katika mchakato wa kujifunza. Lakini kwa kuwa shughuli za ufundishaji zina mipaka fulani ya mpangilio ambapo viwango na sifa za ukuaji wa mtu hurekodiwa, tunaweza pia kuzungumza juu ya matokeo ya mwisho ya elimu, yaliyoonyeshwa katika mabadiliko mazuri katika ufahamu wa wanafunzi - athari za kihisia, tabia na shughuli.

Kufundisha- usimamizi shughuli ya utambuzi katika mchakato wa kujifunza, unaofanywa ndani ya mfumo wa aina yoyote ya shirika (somo, safari, mafunzo ya mtu binafsi, kuchaguliwa, n.k.), ina mipaka ya muda kali, lengo lililofafanuliwa madhubuti na chaguzi za kulifanikisha. Kigezo muhimu zaidi cha ufanisi wa kufundisha ni kufikia lengo la elimu. Nadharia ya kisasa ya ufundishaji wa Kirusi inazingatia kufundisha na malezi kama umoja. Hii haimaanishi kukataa maalum ya mafunzo na elimu, lakini ujuzi wa kina wa kiini cha kazi za shirika, njia, fomu na mbinu za mafunzo na elimu. Katika kipengele cha didactic, umoja wa kufundisha na malezi unaonyeshwa katika lengo la kawaida la maendeleo ya kibinafsi, katika uhusiano halisi wa kufundisha, maendeleo na kazi za elimu.

Shughuli za kisayansi na mbinu. Mwalimu huchanganya mwanasayansi na mtaalamu: mwanasayansi kwa maana kwamba lazima awe mtafiti mwenye uwezo na kuchangia katika upatikanaji wa ujuzi mpya kuhusu mtoto na mchakato wa ufundishaji, na mtaalamu kwa maana kwamba anatumia ujuzi huu. Mwalimu mara nyingi anakabiliwa na kile asichokipata fasihi ya kisayansi maelezo na njia za kutatua kesi maalum kutoka kwa mazoezi yao, na hitaji la jumla la matokeo ya kazi zao. Njia ya kisayansi ya kufanya kazi, kwa hiyo, ni msingi wa shughuli za mbinu za mwalimu mwenyewe. Kazi ya kisayansi mwalimu anaonyeshwa katika utafiti wa watoto na vikundi vya watoto, malezi ya "benki" yao wenyewe. mbinu mbalimbali, jumla ya matokeo ya kazi zao, na mbinu - katika uteuzi na maendeleo mada ya mbinu, na kusababisha uboreshaji wa ujuzi katika eneo fulani, katika kurekodi matokeo ya shughuli za kufundisha, na katika maendeleo halisi na uboreshaji wa ujuzi.

Shughuli za kitamaduni na elimusehemu shughuli za mwalimu. Inawatambulisha wazazi kwa matawi mbali mbali ya ufundishaji na saikolojia, wanafunzi - kwa misingi ya elimu ya kibinafsi, inatangaza na inaelezea matokeo ya hivi karibuni ya kisaikolojia. utafiti wa ufundishaji, hujenga hitaji la ujuzi wa kisaikolojia na ufundishaji na hamu ya kuitumia kwa wazazi na watoto. Mtaalamu yeyote anayehusika na kikundi cha watu (wanafunzi) anahusika zaidi au chini katika kuandaa shughuli zake, kuweka na kufikia malengo ya ushirikiano, i.e. hufanya kazi kuhusiana na kundi hili usimamizi. Ni kuweka lengo, utumiaji wa njia fulani za kuifanikisha na hatua za ushawishi kwenye timu ambazo ni ishara kuu za uwepo wa usimamizi katika shughuli za mwalimu-mwalimu.

Wakati wa kusimamia kikundi cha watoto, mwalimu hufanya kazi kadhaa: kupanga, shirika - kuhakikisha utekelezaji wa mpango, motisha au msukumo - huyu ndiye mwalimu anayejihimiza mwenyewe na wengine kufanya kazi ili kufikia lengo, udhibiti.

3.3. Muundo wa shughuli za ufundishaji

Imeanzishwa vizuri katika saikolojia muundo unaofuata shughuli ya ufundishaji: nia, lengo, mipango ya shughuli, usindikaji wa habari ya sasa, picha ya uendeshaji na mfano wa dhana, kufanya maamuzi, vitendo, kuangalia matokeo na kurekebisha vitendo. Wakati wa kuamua muundo wa shughuli za kitaalam za ufundishaji, watafiti wanaona kuwa uhalisi wake kuu uko katika utaalam wa kitu na zana. N.V. Kuzmina aligundua vipengele vitatu vinavyohusiana katika muundo wa shughuli za ufundishaji; kujenga, shirika na mawasiliano. Shughuli ya kujenga inahusishwa na maendeleo ya teknolojia kwa kila aina ya shughuli za wanafunzi na ufumbuzi wa kila tatizo la ufundishaji linalojitokeza.

Shughuli za shirika zinalenga kuunda timu na kuandaa shughuli za pamoja. Shughuli ya mawasiliano inahusisha kuanzisha uhusiano na mahusiano kati ya mwalimu na wanafunzi, wazazi wao, na wenzao. Maelezo ya kina ya muundo wa shughuli za ufundishaji yalitolewa na A.I. Shcherbakov. Kulingana na uchambuzi kazi za kitaaluma Kwa walimu, anabainisha vipengele 8 vilivyounganishwa-kazi za shughuli za ufundishaji: habari, maendeleo, mwelekeo, uhamasishaji, kujenga, mawasiliano, shirika na utafiti. A.I. Shcherbakov huainisha vipengele vya kujenga, vya shirika na vya utafiti kama vile vya jumla vya kazi. Akibainisha kazi ya mwalimu katika hatua ya utekelezaji wa mchakato wa ufundishaji, aliwasilisha sehemu ya shirika ya shughuli za ufundishaji kama umoja wa habari, maendeleo, mwelekeo na kazi za uhamasishaji.

Miongoni mwa aina nyingi za shughuli, I.F. Kharlamov anabainisha aina zifuatazo za shughuli zinazohusiana: uchunguzi, mwelekeo-utabiri, muundo wa kujenga, shirika, maelezo-habari, kuchochea mawasiliano, tathmini-uchambuzi, ubunifu wa utafiti.

Shughuli ya uchunguzi inahusishwa na utafiti wa wanafunzi na kuanzisha kiwango cha maendeleo yao na elimu. Kwa kufanya hivyo, mwalimu lazima awe na uwezo wa kuchunguza na kujua mbinu za uchunguzi. Shughuli ya ubashiri inaonyeshwa katika mpangilio wa mara kwa mara wa malengo na malengo halisi ya mchakato wa ufundishaji katika hatua fulani, kwa kuzingatia. fursa za kweli, kwa maneno mengine, katika kutabiri matokeo ya mwisho. Shughuli ya kujenga ina uwezo wa kubuni kazi ya elimu na elimu, kuchagua maudhui ambayo yanalingana na uwezo wa utambuzi wa wanafunzi, na kuifanya kupatikana na kuvutia. Inahusishwa na ubora wa mwalimu kama mawazo yake ya ubunifu. Shughuli ya shirika ya mwalimu iko katika uwezo wake wa kushawishi wanafunzi, kuwaongoza, kuwahamasisha kwa aina moja au nyingine ya shughuli, na kuwatia moyo. KATIKA shughuli za habari Kusudi kuu la kijamii la mwalimu linatimizwa: kuhamisha uzoefu wa jumla wa vizazi vya zamani kwa vijana. Ni katika mchakato wa shughuli hii kwamba watoto wa shule hupata maarifa, itikadi, maadili na maoni ya uzuri. Katika kesi hii, mwalimu anafanya sio tu kama chanzo cha habari, lakini pia kama mtu anayeunda imani za vijana. Mafanikio ya shughuli za kufundisha kwa kiasi kikubwa imedhamiriwa na uwezo wa mtaalamu kuanzisha na kudumisha mawasiliano na watoto, kujenga mwingiliano nao kwa kiwango cha ushirikiano. Kuwaelewa, na, ikiwa ni lazima, kuwasamehe; kwa kweli, shughuli zote za mwalimu ni za asili ya mawasiliano. Shughuli za uchambuzi na tathmini zinajumuisha kupata maoni, i.e. uthibitisho wa ufanisi wa mchakato wa ufundishaji na mafanikio ya lengo lililowekwa. Habari hii inafanya uwezekano wa kufanya marekebisho kwa mchakato wa ufundishaji. Utafiti na shughuli za ubunifu imedhamiriwa na tabia ya ubunifu kazi ya ufundishaji, ukweli kwamba ufundishaji ni sayansi na sanaa. Kulingana na kanuni, sheria, mapendekezo sayansi ya ufundishaji, mwalimu huzitumia kwa ubunifu kila wakati. Ili kutekeleza kwa mafanikio aina hii ya shughuli, lazima ajue mbinu za utafiti wa ufundishaji. Vipengele vyote vya shughuli za ufundishaji vinaonyeshwa katika kazi ya mwalimu wa utaalam wowote.

3.4. Asili ya ubunifu ya shughuli za ufundishaji

Walimu wengi walizingatia ukweli kwamba mhusika wa ubunifu, wa utafiti ni asili katika shughuli za ufundishaji: Ya.A. Komensky, I.G. Pestalozzi, A. Disterweg, K.D. Ushinsky, P.P. Blonsky, S.T. Shatsky, A.S. Makarenko, V.A. Sukhomlinsky na wengine. Ili kuashiria asili ya ubunifu ya shughuli za ufundishaji, wazo la "uumbaji" linatumika zaidi. Mwalimu-mwalimu, kwa msaada wa juhudi za ubunifu na kazi, huleta uhai fursa zinazowezekana mwanafunzi, mwanafunzi, huunda hali za ukuzaji na uboreshaji wa utu wa kipekee. Katika fasihi ya kisasa ya kisayansi, ubunifu wa ufundishaji unaeleweka kama mchakato wa kutatua shida za ufundishaji katika kubadilisha hali.

Vigezo vifuatavyo vya ubunifu wa ufundishaji vinaweza kutofautishwa:

Upatikanaji wa maarifa ya kina na ya kina na usindikaji wake muhimu na ufahamu;

Uwezo wa kutafsiri kinadharia na masharti ya mbinu katika vitendo vya ufundishaji;

Uwezo wa kujiendeleza na kujielimisha;

Maendeleo ya mbinu mpya, fomu, mbinu na njia na mchanganyiko wao wa awali;

Dialecticality, tofauti, mabadiliko ya mfumo wa shughuli;

Utumiaji Ufanisi uzoefu uliopo katika hali mpya;

Uwezo wa kutathmini shughuli za mtu mwenyewe

na matokeo yake;

Malezi mtindo wa mtu binafsi shughuli za kitaalam kulingana na mchanganyiko na ukuzaji wa sifa za kawaida na za kipekee za mwalimu;

Uwezo wa kuboresha msingi wa maarifa na angavu;

Uwezo wa kuona "shabiki wa chaguzi."

N.D. Nikandrov na V.A. Kan-Kalik hutofautisha nyanja tatu za shughuli za ubunifu za mwalimu: ubunifu wa kimbinu, ubunifu wa mawasiliano, elimu ya kibinafsi ya ubunifu.

Ubunifu wa kimethodolojia unahusishwa na uwezo wa kuelewa na kuchambua hali zinazoibuka za ufundishaji, kuchagua na kuunda kielelezo cha mbinu cha kutosha, muundo wa muundo na njia za ushawishi.

Ubunifu wa mawasiliano hupatikana katika ujenzi wa ufundishaji unaofaa na mawasiliano yenye ufanisi, mwingiliano na wanafunzi, katika uwezo wa kujua watoto, kutekeleza udhibiti wa kisaikolojia. Kujielimisha kwa ubunifu kunaonyesha ufahamu wa mwalimu juu yake mwenyewe kama maalum ubinafsi wa ubunifu, kitambulisho cha sifa za kitaaluma na za kibinafsi ambazo zinahitaji uboreshaji na marekebisho zaidi, pamoja na maendeleo programu ya muda mrefu uboreshaji wa mfumo wa kujiendeleza kielimu. V. I. Zagvyazinsky anataja zifuatazo vipengele maalum ubunifu wa ufundishaji: kikomo cha wakati mkali. Mwalimu hufanya maamuzi katika hali ya majibu ya haraka: masomo ya kila siku, hali zisizotarajiwa mara moja, kila saa; mawasiliano na watoto daima. Uwezo wa kulinganisha mpango na utekelezaji wake tu katika hali ya episodic, ya muda mfupi, na si kwa matokeo ya mwisho kutokana na umbali wake na kuzingatia siku zijazo. Katika ubunifu wa ufundishaji, msisitizo huwekwa tu juu ya matokeo mazuri. Njia kama hizo za kujaribu nadharia, kama vile uthibitisho kwa kupingana, kuleta wazo hadi upuuzi, zimepingana katika kazi ya mwalimu.

Ubunifu wa ufundishaji daima ni uundaji wa ushirikiano na watoto na wenzake. Sehemu kubwa ya ubunifu wa ufundishaji hufanywa hadharani, hadharani. Hii inahitaji mwalimu kuwa na uwezo wa kusimamia yake hali za kiakili, haraka kuamsha msukumo wa ubunifu ndani yako na wanafunzi wako. Mahususi ni mada ya ubunifu wa ufundishaji - utu unaoibuka, "chombo" - utu wa mwalimu, mchakato yenyewe - mgumu, wa anuwai, wa viwango vingi, kwa msingi wa ubunifu wa pamoja wa washirika; matokeo yake ni kiwango fulani cha ukuaji wa utu wa wanafunzi (Zagvyazinsky V.I. "Ubunifu wa ufundishaji wa mwalimu." - M., 1987).

Masuala yenye matatizo na kazi za vitendo:

1.Nini kiini cha shughuli ya kufundisha?

2. Malengo ya shughuli ya ufundishaji ni yapi?

3. Muundo wa shughuli ya kufundisha ni nini?

4. Asili ya pamoja ya shughuli za ufundishaji inaonyeshwaje?

5. Kwa nini shughuli ya kufundisha inaainishwa kama ubunifu?

6. Andika kazi ya ubunifu kwenye mojawapo ya mada zilizopendekezwa:

"Mwalimu katika maisha yangu", "Bora yangu ya ufundishaji".

Nakala juu ya mada: "Shughuli ya ufundishaji ya mwalimu"

Shughuli ya ufundishaji ya mwalimu na umuhimu wake!

Taaluma ya mwalimu na mwalimu ni moja ya muhimu zaidi, yenye heshima na uwajibikaji katika nchi yetu. Kupitia mwalimu, uzoefu wa vizazi vilivyopita huhamishiwa kwa kizazi kipya. Mwalimu huunda utu wa raia wa siku zijazo, mtazamo wao wa ulimwengu, imani, na kujitolea kwa nchi yao. Kuna kila sababu ya kuamini kuwa mwalimu ni mhandisi roho za wanadamu. Ustadi wa msingi wa mwalimu aliyefanikiwa, bila kujali taaluma iliyofundishwa na watazamaji, ni mawasiliano bora.
Mwalimu ndiye mratibu mkuu wa mchakato wa elimu shuleni. Kazi yake inajumuisha mafunzo na elimu kizazi kipya- shughuli yenye mambo mengi ambayo inahitaji, kwanza kabisa, ujuzi wa kina na utamaduni wa juu wa maadili. Ni mwalimu kama huyo tu ndiye anayeweza kuwasha mioyo ya vijana. Kuwaandaa vijana wanaoinuka kwa mambo makubwa katika nyanja ya uboreshaji.
Ni mwalimu huyo tu anayejitolea maisha yake kuwatumikia watu, ambaye ana moyo wa mzalendo wa kweli na raia wa kila nchi yake, ndiye anayeweza kutekeleza majukumu yake kwa heshima.
Wanafunzi hugeuka kwa mwalimu kwa msaada, msaada, na ushauri, ambaye yeye ni rafiki mzee, uzoefu, mwenye hekima na mshauri, aina ya msuluhishi wa maadili, kiwango cha maadili.
Na tabia hii ni kumuona mwalimu ni mkarimu, mpendwa- inakua dhahiri. Ikiwa miaka 15-20 iliyopita, watoto wa shule, wakijibu swali la sifa gani mwalimu bora anapaswa kuwa nazo, kutoka kwa maoni yao, kwanza kabisa walibaini "ujuzi bora wa somo", "mafundisho ya kupendeza sana" (yaani, waliwaona walimu haswa. kama mwalimu).
Lakini katika Hivi majuzi Mara nyingi zaidi, watoto wa shule husema kwamba mwalimu anayefaa zaidi ni yule “anayetuelewa,” “hututendea kwa fadhili,” “ambaye mtu anaweza kumkaribia na kushauriana naye kwa urahisi.” kesi ngumu maisha" (yaani wanataka kuona kwa mwalimu, kwanza kabisa, mtu wa juu, mwenye mamlaka). Na hii ni kwa sababu mwalimu wa hali ya juu ana sifa za juu za maadili kama vile umoja, ubinadamu, uaminifu na ukweli, usikivu na usikivu, urahisi na unyenyekevu katika maisha ya umma na ya kibinafsi.