Na uzoefu wangu wa maisha kwa. Utegemezi juu ya maonyesho ya wazi

Uzoefu wa maisha. Ni nini na tunahitaji?

. Mpumbavu hujifunza kutokana na makosa yake mwenyewe, na mwenye busara hujifunza kutokana na makosa ya wengine. Inatokea kwamba watu wenye akili hujifunza kutoka kwa wajinga.
. Uzoefu ni jambo linaloonekana mara baada ya kuhitajika.
. Uzoefu wa maisha ni mwingi maarifa ya thamani kuhusu jinsi ya kutofanya katika hali ambayo haitatokea tena.
. Hekima ya wanadamu hailingani na uzoefu wao, lakini kwa uwezo wao wa kuipata. (Henry Shaw)
. Uzoefu ni sega inayotupa uhai wakati tayari tumepoteza nywele zetu. (Judith Stern)
. Mafanikio yanategemea kufanya uamuzi sahihi, sawa uamuzi ni matokeo ya uzoefu, na uzoefu, kwa upande wake, ni matokeo ya uamuzi mbaya.

Ni mara ngapi, katika mchakato wa kubishana na watu, nimekutana na maelezo ya haki yao wenyewe kwa ukweli kwamba wana utajiri wa uzoefu wa maisha nyuma yao. Kwa muda mrefu hii ni moja sawa uzoefu wa maisha ilionekana kama kitu cha lazima, ambacho ni muhimu kwangu kuishi kwa mafanikio ukweli wa kila siku. Ilifikia hatua nikachanganya maarifa ya ulimwengu na mkusanyiko wa uzoefu wa maisha!

Lakini kwa kweli, kwa nini unahitaji uzoefu wa maisha? Je, ni lazima kweli ndani Maisha ya kila siku? Kwa mtazamo wa kwanza, swali ni la kijinga sana, lakini ninapoendelea zaidi, zaidi nina hakika kwamba kuna aina fulani ya kukamata hapa pia. Sote tunajua msemo kwamba mtu ndiye mbunifu wa furaha yake mwenyewe. Na hiyo inamaanisha bahati mbaya! Ingawa sitaki hii ya mwisho, kwa sababu fulani siwezi kuikwepa.

Katika hili tunasema: tunaishi, tunapata uzoefu. Ni nini thamani ya uzoefu ambao hakuna hitimisho linalotolewa? Uzoefu haujabadilishwa kuwa hali ambayo ingeleta furaha na furaha. Uzoefu hutofautiana na uzoefu. Wacha tuseme tuchukue vipimo vya maabara. Ikiwa watafanya jaribio moja moja, hawatatoa hitimisho na hawatarudia jaribio na mabadiliko fulani. Kwa hivyo huu ni uzoefu wa aina gani? Hii inageuka kuwa haijakamilika utafiti, pengine... Au nini? Ni nini maana ya kufanya nusu ya majaribio? Makosa tu? Haijarekebishwa, iliyoachwa, iliyoachwa nusu?

Hebu tuseme mtu aliishi katika ndoa kwa muda fulani na akaachana katikati ya maisha yake. Je, hii inaweza kuchukuliwa kuwa uzoefu?

Bila shaka, kwa kadiri fulani jambo hilo ni sawa na kuishi pamoja na mtu wa jinsia tofauti. Uzoefu katika kuendesha shamba la pamoja - bila shaka. Uzoefu katika kusuluhisha mizozo na kutafuta msingi wa pamoja. Uzoefu wa kuwa na watoto, labda hata uzoefu wa kuwalea pamoja. Lakini je, tunaweza kusema kwamba mtu amepata uzoefu katika kuhifadhi familia? Alipata uzoefu katika kesi za talaka. Vipi kuhusu akiba ya familia?

Au kulea watoto. Ikiwa umezaa mtoto, basi umepata uzoefu katika kuzaa watoto. Na mtoto alipokua, ulipata uzoefu katika kulea mtoto? Baada ya yote, watu wengine hununua, na wengine hawana. Na kwa matokeo gani tunaweza kukata kauli kwamba mtu amepata uzoefu katika kulea watoto? Baada ya yote, hutokea kwamba ulijaribu kuelimisha, lakini matokeo hayapendezi ... Na wala mzazi wala mtoto. Hebu tusizingatie kesi ambapo mtoto amekwenda njia yake mwenyewe na mzazi anafika matarajio yasiyo na msingi... Au inaonekana tu kwa mtu kwamba alijaribu, kupigana, na kuelimika? Au hakuna kinachotegemea malezi? Na kutoka kwa mifano ambayo wazazi huweka kwa watoto wao, pia?

Kwa nini tunahisi katika utumbo wetu ambayo watu wenye uzoefu gani wanaweza kuaminiwa, na ambao kamwe, chini ya hali yoyote, kuwa mamlaka kwa ajili yetu?
Lakini watu wengine wanataka kweli kuwa mmoja. Mamlaka ambayo ni. Na ikiwa hawatambuliwi kama mtaalam katika uwanja wowote, kwa nini wanajaribu kwa kila njia kulazimisha maoni yao, maoni yao, "usahihi" wao na "uzoefu" wao?
Ili usijikubali mwenyewe kuwa haikuwa uzoefu, kwamba badala ya uzoefu iligeuka kuwa jaribio ambalo halijakamilika? Au hawatofautishi moja na nyingine?

Hii ndio jinsi baadaye inageuka kuwa "wanaume wote ni punda", "wanawake wote ni mercantile" na kadhalika "kila mtu" ... Na ni nani sababu ya "kila mtu", au majaribio ya bahati mbaya? Nani hajui: ni maswali gani ya kujiuliza, jinsi ya kuleta kila kitu kwa ufanisi, ili usikate tamaa, si kukimbia kutoka kwa maabara kwa kutokuwa na nguvu ... Baada ya yote, matokeo na hitimisho zote mbili zitategemea hili.

Kauli ya watu wengine walioangaziwa kwamba unahitaji kuishi hapa na sasa, ndani wakati huu- Sielewi kabisa jinsi maisha kama haya yanawezekana. Sasa makini na akili yako. Inajengwaje? Sehemu ya simba ya wakati wetu wa bure inachukuliwa na kumbukumbu za zamani, zilizobaki zinachukuliwa na ndoto. Zamani tayari zimepita, hakuna haja ya kukumbuka, majuto, huzuni tena. Ni maisha yetu ya zamani ambayo yanachukuliwa kuwa uzoefu wa maisha. Lakini kwa nini unahitaji uzoefu kama huo wa maisha?

Kadiri unavyoishi miaka mingi, ndivyo unavyozidi hali mbalimbali tunaishi. Kujikuta tena katika hali moja au nyingine, tunaguswa kulingana na uzoefu wa zamani, wakati mwingine bila hata kufikiria - karibu na mitambo na ... tunakosa nafasi yetu!

Hivyo, watu wanaoishi hadi uzee hawapo kabisa kwa sasa! Mawazo yao yote yanaelekezwa tu kwa siku za nyuma - kwa kumbukumbu. Lakini kila wakati wa maisha ni uma na zamu nyingi. Kila sekunde tunakabiliwa na fursa nyingi ambazo hazijafikiwa, chaguzi nyingi. Lakini hatuoni haya yote, kwa kuwa uzoefu wetu wa maisha (na wakati mwingine sio yetu tu, bali pia mtu mwingine aliyewekwa kwa mafanikio wakati wa malezi yetu) hutulazimisha kuguswa kulingana na hali za zamani.


Lakini uzoefu huu ulikuwa katika siku za nyuma! Kuitikia kwa njia hii inamaanisha kukanyaga kwenye miduara, kurudia makosa yale yale tena na tena. Kutoka kwa ulimwengu wa zamani ambao haupo. Hata hivyo, sisi sote tunaishi katika ulimwengu huu, tena na tena tukipitia matukio ambayo yaliwahi kutokea. Haishangazi kwamba maisha yetu ni ya kijivu na ya kupendeza. Na unajaribu kuendesha filamu kwenye kaseti mara nyingi, baada ya muda itachakaa na kuanza kufanana na maisha katika kijivu cha fremu zake ...

Ndivyo ilivyo na maamuzi tuliyofanya huko nyuma. Mara tu tunapofanya chaguo kwa kupendelea chaguo moja au jingine, tunatumia maisha yetu yote tukijuta na kujitesa wenyewe kwa mawazo juu ya kile ambacho kingetokea ikiwa tungechagua chaguo jingine. Uzoefu kama huo unatuacha tukiwa na wasiwasi wakati wa hali kama hiyo inayofuata. Kama matokeo, tunasimama kwa muda hadi hakuna chaguo lililobaki. Lakini hii ni mbaya tu! Jambo zima ni kwamba haijalishi ni njia gani tutachagua, itakuwa sawa kwetu ...

Uzoefu pekee wa maisha ambao tunapaswa kujifunza ni kuishi kila wakati wa maisha yetu kwa kiwango cha juu. "Finya" kila kitu kutoka wakati huu. Na chini ya hali yoyote unapaswa kumhukumu kulingana na uzoefu wa zamani. Kwa sababu kila wakati ni nafasi, nafasi ya kuonja maisha halisi, maisha bila wakati uliopita na ujao, maisha nje ya wakati...

Kila mtu mzima anaweza kujivunia kuwa ana yake mwenyewe uzoefu wa maisha. Matukio yote yanayotokea kwetu yanabaki katika kumbukumbu, na kutengeneza mizigo fulani. Kulingana na mizigo hii, ni rahisi au vigumu kwetu kupitia maisha.

Sutikesi isiyo na mpini

Fikiria kwamba maisha yetu yote tunabeba koti kwa mikono miwili: mmoja wao akiwa na kibandiko cha "Mzuri", na mwingine akiwa na stika "Mbaya". Kila tukio katika maisha yetu lina uzito fulani.

Kulingana na hali, tunanunua uzoefu wa maisha chanya au hasi. Hiyo ni, mizigo huongezwa kwa kila koti.

Kukubaliana kwamba mara nyingi unaona watu "wamepotoshwa" kwa upande mmoja, bila kuamini kitu chochote, si kusikia na si kuona.

Kwa sababu wana hasi uzoefu, i.e. suti yao yenye "mbaya" ni nzito zaidi.

Mara nyingi, suti hizi pia hazina mpini - ni ngumu kabisa kubeba, lakini pia ni aibu kuzitupa.

Kwa hivyo, hakuna chochote cha kuchukua koti na uzoefu "mzuri" - mikono yako imejaa. Watu kama hao wamefungwa kwa fursa mpya kwa sababu ya uzoefu wao wa maisha "tajiri".

Mafanikio hutegemea uamuzi uliofanywa kwa usahihi; uamuzi uliofanywa kwa usahihi ni matokeo ya uzoefu, na uzoefu, kwa upande wake, ni matokeo ya uamuzi mbaya.

Kwa nini unahitaji uzoefu wa maisha?

Mwanamume wa kale aliyeishi pangoni alihitaji uzoefu wa kuwinda, kuwasha moto, na kuhifadhi maisha katika hali hizo ngumu. Shukrani kwa uteuzi wa asili, daima alinusurika - nguvu na afya njema.

Kila Mtoto mdogo inapokea uzoefu mawasiliano na moto na vitu vikali, ili baadaye uweze kuwatendea kwa uangalifu katika maisha yako yote.

Kukua, mtoto tayari anapokea uzoefu mawasiliano na wenzao, na ulimwengu wa nje, na maisha ya mtu mzima moja kwa moja inategemea uzoefu wa miaka yote ambayo ameishi.

Hekima ya wanadamu hailingani na uzoefu wao, lakini kwa uwezo wao wa kuipata. (Henry Shaw)

Masomo ya maisha

Tunajifunza nini kutokana na uzoefu wetu? Ikiwa makosa yetu yanarudiwa, i.e. sisi mara kwa mara "huenda kwenye reki moja", tunaweza kusema kuwa tunayo uzoefu?

Wanasaikolojia wanasema: "Hiyo uzoefu"kwamba haukubadilishwa kuwa hali ambayo ingekuletea furaha na furaha haihesabiwi kama uzoefu."

Uzoefu ni somo la kukumbuka na kutumia kuboresha maisha yako. Uzoefu - Hizi ndizo ujuzi tunaotumia katika taaluma yetu, katika kuwasiliana na watu, katika familia zetu, ili maisha yetu yawe bora na yenye furaha.

Ikiwa ulizaa mtoto, basi ulipokea uzoefu kuzaliwa kwa watoto. Na mtoto alipokua, ulipata uzoefu kulea mtoto? Baada ya yote, watu wengine hununua, na wengine hawana.

Mpumbavu hujifunza kutokana na makosa yake mwenyewe, na mwenye busara hujifunza kutokana na makosa ya wengine. Inatokea kwamba watu wenye akili hujifunza kutoka kwa wajinga.

Uzoefu ni daraja au ukuta?

Kadiri tunavyoishi katika ulimwengu huu, ndivyo hali tofauti tunazopitia na uzoefu tunapata. Mara nyingi sisi huguswa na wakati kama huo moja kwa moja, bila kufikiria, kukosa fursa na nafasi.

Kila wakati kuna chaguzi nyingi za uwezekano usio na kikomo unangojea. Lakini hatuoni hii, kwa sababu yetu uzoefu, (na mara nyingi sio yetu tu, lakini ya mtu mwingine, iliyowekwa katika mchakato wa malezi) inatulazimisha kuguswa na hali hiyo, kutegemea "mizigo" ya zamani ya miaka iliyopita.

Kitu pekee unachohitaji kujifunza kutoka kwako uzoefu wa maisha, ni kwamba kila sekunde, kila wakati unahitaji kuishi hadi kiwango cha juu.

Usilinganishe na matukio ya zamani, sekunde, saa, siku na miaka ya uzoefu uliopita. Kila dakika ni nafasi mpya, nafasi ya kuishi bora, furaha... nafasi ya kujua maisha halisi...

Uzoefu ni sega inayotupa uhai wakati tayari tumepoteza nywele zetu. (Judith Stern)

Uzoefu wa nani unatuvutia?

Kwa baadhi ya hisi ya sita tunaamua ni watu gani wenye uzoefu gani tunaweza kuamini, na ambao hawatawahi kuwa mamlaka kwa ajili yetu.

Katika mazingira ya kila mtu labda kuna watu ambao huweka maoni yao, maoni yao, uzoefu wao.

Hawafikirii hata jinsi walivyo uzoefu inaweza kuitwa jaribio lililoshindwa, kwani halikusababisha chochote kizuri.

Uzoefu hutuvutia watu waliofanikiwa. Watu ambao, licha ya magumu hali ya maisha, alikuwa na ujasiri wa pia kupata uzoefu katika kufikia MAFANIKIO na USHINDI!

Nunua nasi uzoefu fikra chanya, mawasiliano mazuri na ulimwengu wa nje, uzoefu FURAHA na FURAHA maishani!

Hatuwezi kubadilisha mwanzo wetu, lakini tunaweza kubadilisha mtazamo wetu kuelekea maisha na kubadili FINISH yetu!

kwa washindi!

Ni makosa gani hufanya uzoefu wako wa maisha?

Kama vile John Dewey, mwanafalsafa Mmarekani, alivyosema, “mtu mwenye kufikiri kikweli hupata ujuzi mwingi kutokana na makosa yake sawa na mafanikio yake.” Ni vigumu kutokubaliana na mwandishi wa taarifa hiyo. Hakika, kila mtu amefanya makosa kwa njia moja au nyingine angalau mara moja katika maisha yake. Lakini baada ya kufanya makosa, alijaribu kujifunza somo kutoka kwayo, na hivyo kupata uzoefu na kuwa na hekima zaidi. Kwa hivyo ni makosa gani hufanya uzoefu wa maisha?

Ninaamini kwamba uzoefu wa maisha unategemea makosa ambayo mtu hufanya mwenyewe, ambayo humlazimisha sio tu kujisikia na uzoefu wa kile kilichotokea, lakini pia kutambua. Baada ya yote, ni kupitia makosa yetu kwamba tunaweza kujua na kuelewa kiini cha hatua zetu mbaya. Kuna mifano mingi katika fasihi ya Kirusi ambayo inathibitisha wazo langu. Kwa hivyo, katika hadithi ya K.G. Paustovsky "Telegramu" mhusika mkuu Nastya, ambaye anaishi jijini na anafanya kazi huko, alikuwa na shughuli nyingi na mambo yake mwenyewe hivi kwamba hakumkumbuka mama yake. Mwandishi anaonyesha kutokuwa na moyo wa msichana wakati anapokea barua kutoka kwa mama yake akimwomba aje, msichana hana hata haraka ya kusoma habari kutoka kwake mwenyewe. mpendwa: “Aliificha kwenye mkoba wake bila kuisoma, akaamua kuisoma baada ya kazi... Na barua ilikuwa haijafunguliwa kwenye mkoba wake...” Ni baada tu ya kugundua kuwa mama yake alikuwa akifa, Nastya aligundua kuwa alikuwa amefanya kosa mbaya zaidi maishani mwake, ambayo bei yake ilikuwa kifo cha mama yake. Kwa hivyo, wakati mwingine mtu, wakati wa kufanya makosa, hafikirii juu ya matokeo yake, ambayo yanaweza kugeuka kuwa yasiyoweza kurekebishwa. Ni kwa kutambua tu kile ambacho kimetimizwa ndipo anapata uzoefu wa maisha. Walakini, somo kama hilo linageuka kuwa la kikatili.

Na pia uzoefu wa maisha huundwa sio tu kwa sababu ya vitendo vya upele. Inakuja wakati katika maisha ya kila mtu wakati unahitaji kukubali uamuzi sahihi. Baada ya yote, mtu, bila kufanya chaguo sahihi, anapata uzoefu ambao utamsaidia katika siku zijazo. Hadithi ya Boris Ekimov "Usiku wa Uponyaji" inaweza kutumika kama uthibitisho wa hili. Mvulana Grisha anakuja kwa bibi yake kwa likizo. Lakini kabla ya kuondoka, mama anamshauri mwanawe ili apige kelele “Nyamaza!” kwa bibi yake, kwa sababu mwanamke mzee mara nyingi huota ndoto na huzungumza kwa sauti kubwa usiku. Usiku ulikuja, na Grisha alikuwa karibu kufuata ushauri wa mama yake. Lakini mwandishi anatuonyesha jinsi mvulana huyo alivyoonyesha hisia ya huruma: “Moyo wa mvulana huyo ulijawa na huruma na uchungu. .”. Grisha alijisikiza mwenyewe na akatenda kwa kufikiria. Mvulana, akifikiri juu ya nini cha kufanya, hufanya chaguo sahihi, ambayo inampa uzoefu wa maisha.

Kwa hivyo, uzoefu wa maisha unajumuisha makosa ambayo yanategemea uzoefu wa mtu mwenyewe, hisia za uzoefu, na ufahamu wa kile ambacho kimefanywa.

Kila mtu ana uzoefu wa maisha, kwa njia moja au nyingine. Uzoefu wa maisha kwa kawaida hueleweka kama seti ya mawazo kuhusu ulimwengu ambayo huruhusu mtu kuunda maoni ya mtu binafsi kuhusu kitu fulani, mtu au jambo fulani. Uzoefu wa maisha bila shaka hutufanya tuwe na hekima na nguvu.

Tatizo la uzoefu wa maisha

Tatizo la uzoefu wa maisha ni kwamba ujuzi huu kuhusu mazingira ni kweli unaopatikana na kila mtu kwa kujitegemea. Uzoefu wa maisha ya mtu mwingine hauna jukumu lolote katika maendeleo ya mtu mwingine. Kama wanasema, kila mtu lazima ajifunze ustadi wao, afanye makosa ambayo yatawasaidia kupata hitimisho sahihi na kusababisha lengo la mwisho. Watu wengine hawana haraka ya kukubali uzoefu wa maisha ya mtu mwingine, kuchukua imani ya mtu mwingine juu ya imani. Hii hutokea kwa sababu ni vigumu kwetu kufikiria mtu mwingine kuwa sawa, na kupuuza maoni yetu wenyewe. Kwa kuongeza, uzoefu wa maisha ya watu wengine mara nyingi huwa kinyume na yetu wenyewe. Shida ya uzoefu wa maisha ni kwamba sio watu wote wako tayari kukubali uwepo wake. Wengine kwa hiari wanaendelea kukataa ujuzi waliopata ili kujaribu kusahau zamani na matatizo yanayohusiana nayo haraka iwezekanavyo.

Vipengele vya uzoefu wa maisha

Uzoefu wa maisha unampa nini mtu binafsi? Kwanza kabisa, uwezo wa kuchagua kila wakati. Kuwa na uzoefu fulani wa maisha, mtu ana uhuru wa kutamanika: anaamua mwenyewe lini na jinsi ya kutenda. Hii ni faida ya ajabu, kwa sababu tu mtu huru anaweza kuitwa kikamilifu na kukomaa. Kwa kukosekana kwa uzoefu wa maisha, utu utapotea na kutafuta msaada kutoka kwa wengine. Lakini kadiri tunavyozeeka ndivyo inavyokuwa rahisi kufanya maamuzi. Hatua kwa hatua, mtu huyo huzoea kuchukua jukumu na kufikiria matokeo ya hatua zake. Ni nini kinachojumuishwa katika vipengele vya uzoefu wa maisha? Hebu tuangalie kwa karibu.

Uzoefu uliobinafsishwa

Uzoefu wa maisha ya mtu mmoja ni ukweli wake usiopingika. Sio kila wakati inalingana na maoni na mtazamo wa ulimwengu wa watu wengine. Ikiwa kwa mtu thamani kubwa zaidi ni familia na watoto, basi kwa mwingine, kazi na ukuaji kupitia safu ni muhimu sana. Itakuwa vibaya kumlaumu mpinzani wako kwa kutotimiza matarajio yako. Tatizo la maelewano kati ya watu ni kwamba hawataki kuachiana au kukubali mtazamo tofauti na wao.

Uzoefu wa maisha ndio baraka kuu utajiri wa kiroho, ambayo inapaswa kutibiwa kwa uangalifu mkubwa. Hazina hii inadai umakini wa karibu na heshima. Ni asilimia ndogo tu ya watu wanajua jinsi ya kuthamini kile walicho nacho, na hii ni kweli haiba yenye furaha. Uzoefu wa maisha daima huchangia katika malezi ya mtazamo fulani wa ulimwengu. Maoni haya yanaundwa na matukio yale yanayoibua mwitikio maalum wa kihisia katika nafsi. Ubinafsishaji wa uzoefu wa maisha unasisitiza maadili ya msingi ya mtu, jinsi anavyofanya maamuzi, na ni aina gani ya mazingira yanayomzunguka. Kutoka kwa matukio sawa watu binafsi itakuwa na hisia tofauti na kuunda uzoefu wa maisha ya mtu binafsi.

Utegemezi juu ya maonyesho ya wazi

Katika mchakato wa kujifunza juu ya ulimwengu, tunakusanya hisia mbalimbali, ambazo baadaye hutufundisha kutambua habari na kuigawanya katika vipengele. Hii inawezeshwa na uwepo wa uzoefu wa maisha. Tabia ya kutathmini matukio ya sasa imedhamiriwa na uzoefu fulani wa maisha. Ikiwa tangu utotoni mtu amezoea kukubali fadhili na joto kutoka kwa wapendwa, na amezungukwa na umakini na upendo, atakua. mtazamo chanya kwa ukweli unaozunguka. Vinginevyo, atalazimika kutumia maisha yake yote kupigana na "monsters" za kufikiria ambazo zipo tu kichwani mwake.

Uzoefu wa maisha hujenga utegemezi kwenye maonyesho. Picha chanya kuathiri utu kwa njia chanya: anajifunza kuamini watu wa karibu na ulimwengu kwa ujumla. Uzoefu wa maisha ni muhimu kuunda vipaumbele. Mtazamo kwa watu na matukio karibu na wewe pia inategemea kabisa uzoefu wa maisha. Jambo muhimu zaidi ni kuwa na uwezo wa kukusanya kiasi cha kutosha cha hisia mkali na za kupendeza katika moyo wako. Kadiri wanavyokuwa na nguvu na chanya, ndivyo uzoefu wa maisha yenyewe utakuwa wa kuvutia zaidi.

Uwezo wa kuchukua hatua haraka

Uzoefu wa maisha wa kila mmoja wetu unawakilisha wema mkuu zaidi. Kufanya maamuzi kunategemea kabisa jinsi mtu anajua jinsi ya kuunda lengo na kujiwekea malengo. matatizo ya kweli. Uwezo wa kuchukua hatua haraka, bila kufikiria, ni sifa muhimu sana. Bila shaka, hofu na mashaka haziwezi kuondolewa kabisa kutoka kwa maisha, lakini zinaweza kufanywa sehemu muhimu ya uzoefu wa maisha tajiri.

Uzoefu wa maisha utakuambia kila wakati jinsi ya kufanya jambo sahihi. Hutalazimika kuteseka kwa muda mrefu na kutilia shaka usahihi wa uamuzi wako unaofuata. Ndio sababu mtu hufanya vitendo kadhaa kwa urahisi, kana kwamba kwenye mashine moja kwa moja - uzoefu humsaidia. Kwa kukosekana kwake, mashaka, wasiwasi wa kibinafsi na hofu huanza kushinda. Hawawezi kuepukwa, ni muhimu kupata uzoefu muhimu wa maisha kabla ya kusonga mbele.

Jua jinsi ya kuamini uzoefu wako wa maisha, basi utaweza kutoka kwa hali ngumu zaidi kwa heshima. Tunahitaji kutenda kikamilifu, kutegemea angavu na mtazamo wetu wa ulimwengu.

Kwa hivyo, uzoefu wa maisha ni sehemu muhimu ya ujuzi wa kibinafsi, labda sehemu yake kuu. Anatusaidia kuokoa amani ya akili wakati wa majaribu magumu, inahimiza katika kushindwa, inakufanya ujiamini tena baada ya kuanguka kwa kuponda.

Je, kunaweza kuwa na jambo lolote la kusadikisha zaidi kwetu kuliko uzoefu wetu wa maisha, unaotegemea ambayo tunajenga mashirika na imani zetu, ambazo mara nyingi huwa msingi? Kwa kweli, hii haiwezi kuhusishwa na watu hao ambao wanaweza kuendelea kwenye safu moja, na wakati huo huo wasione uhusiano wowote na uzoefu wao wa zamani, lakini kesi nadra za ujinga ni ubaguzi kwa sheria. Kimsingi, tukio lolote muhimu la siku za nyuma ambalo limekuwa na jukumu kubwa katika maisha ya mtu hakika huwa msingi wa imani yake katika siku zijazo; katika NLP hii inaitwa alama - jina la kupendeza kutoka kwa maoni yangu, inaonekana kuwa ni sifa ya NLP. , kwa sababu inaweza kuwa sawa na wazo kama uzoefu. Na kwa kuwa neno hili linajulikana kwa kila mtu, hii ndiyo nitakayotumia, kwa urahisi wako, wasomaji wapenzi. Kwa hivyo alama au uzoefu wetu wa maisha, haijalishi tunaiitaje, huunda maoni yetu, huunda tabia na mwenendo wetu, ikiwa kuna marudio ya matukio ya zamani.

Lakini kama maisha yanavyoonyesha, hakuna ukawaida wa 100% ndani yake, na haijalishi uzoefu wa maisha ya kibinafsi ya mtu katika suala fulani ni nini, inaweza kusahihishwa kila wakati. nafasi mpya. Katika suala hili, hata wajinga wanaonekana kuwa watu wa juu zaidi, na ikiwa sio kwa algorithm sawa ya vitendo kwa upande wao, na kusababisha makosa sawa, hawangeweza kuitwa wajinga. Uzoefu, kama tunavyojua, unaweza kuwa chanya au hasi, na wote wana ushawishi fulani juu ya psyche yetu, na mtazamo mdogo wa kutosha mtu anayo, vivyo hivyo ushawishi huu fulani hauna hakika kwake. Ni mara ngapi watu huchanganua kile kilichotokea katika maisha yao, kuchambua, kutafuta uhusiano wa sababu-na-athari, na kujaribu kuelewa muundo wa kile kilichotokea? Lakini hii ndiyo hasa inaruhusu sisi kuchukua udhibiti wa hali kama hiyo katika siku zijazo, ambayo angalau yetu matendo mwenyewe hayatafanana na matendo ya zamani.

Chochote kinachotokea katika maisha na uthabiti dhahiri, yote yana mwisho, jua, kulingana na historia yetu, limekuwa likiibuka kwa miaka elfu kadhaa, ikiwa tutachukua historia ya wanadamu, lakini wewe na mimi tunaelewa kuwa hata siku moja itatoka. . Katika maisha yetu, kila kitu ni cha muda mfupi zaidi, na kwa hivyo ni muhimu sana kutotegemea hali hiyo hiyo, ambayo ni sawa katika kichwa cha mtu, na ambayo huunda msingi thabiti wa ubaguzi katika kichwa chake. Katika NLP, imani za kupanga upya huitwa kuchapisha upya, hii ni kwa ajili yako Habari za jumla, na kwa ufahamu rahisi hii inaweza kutayarishwa kama badiliko la imani kwa wengine. Na hii kwa kweli ni hatua muhimu ambayo wewe na mimi lazima shaka makini. Neno kuu ndani yake ni imani, ambayo ni sifa ya njia ya kuuona ulimwengu huu. watu wasio na fahamu, ambao wanaongozwa katika maisha yao kwa usahihi na imani zao, na si kwa mahesabu yaliyofanywa kwa kujitegemea.

Ni rahisi sana kudhibiti mtu ambaye maisha yake yamejengwa juu ya imani kwa kufanya uhusiano wa bandia kati ya tukio moja au lingine na imani yake na kugeuza jinsi unavyotaka. Katika kesi hii, yoyote uzoefu hasi, inaweza kuwa sababu ya kutotenda katika siku zijazo, mtu anaweza kuwa na hisia ya kutokuwa na msaada na hofu kwa sababu tu hana algorithm inayohitajika vitendo katika kesi ya kujirudia hali mbaya, lakini haiwezi kuunda mpya njiani. Kwa mfano, tunaweza kuchukua hali yoyote ya kuingiza kutokuwa na uhakika ndani ya mtu, tukimwonyesha uzoefu wake mbaya wa siku za nyuma, ambao hauna uhusiano wowote na sasa kwa ukweli, lakini hata hivyo una athari ya kufadhaisha kwake. Kwa njia hii, watu, kama wanasema, hukata mbawa za wengine, hutiisha mapenzi yao, kama inavyotokea katika biashara nyingi, ambapo mtu huonyeshwa kila wakati mahali pake, sio upendeleo, lakini mahali pa mtu aliyepotea.

Wakati huo huo, uzoefu mzuri wa siku za nyuma pia hauwezi kuwa msingi wa kujiamini kipofu, au hata kujiamini sana, kwa sababu haijalishi ni kiasi gani unajihamasisha na uwezekano wa mtu mkuu, hautakuwa nao. . Kujithamini kuna idadi ya faida, lakini inakosa akili ya kawaida mara nyingi husababisha makosa yasiyoweza kurekebishwa. Baada ya yote, shauku pekee haitoshi kushinda urefu mpya; unahitaji pia hesabu sahihi, baridi, ambayo inapaswa kutegemea rasilimali zilizopo. wakati huu data ya kuaminika, na sio juu ya uzoefu uliofanikiwa wa zamani. Uzoefu wa maisha ya kibinafsi, kwa kweli, haupaswi kupuuzwa, lakini ni dhahiri kwamba lazima itumike kama kitengo cha hesabu kwa sasa, lakini kuitumia kama mwongozo bila uchambuzi, kwa kuzingatia tu muundo unaowezekana, sio maana. . Kwa mfano, ikiwa uliiba kitu mara moja na haukukamatwa, je, huu ni msingi wa wazo la kutokujali kwako?

Bila shaka hapana! Na hakuna mtu anayeweza kusema kwa ujasiri kamili ni jaribio gani linaweza kutofanikiwa, lakini kila moja inayofuata itaendelea kutoka kwa muundo wa uzoefu wa zamani, au tuseme kutoka kwa imani juu ya muundo kama huo, wakati mtu ambaye anaamini kwa upofu jaribio linalofuata la mafanikio, sio. tu hataona kosa, lakini hatazingatia mambo ya nje waliotangulia. Hata hivyo, kila kitu ninachoandika hapa ni vigumu sana kuomba kwa watu wengi, kwa kuwa inahitaji njia ya ufahamu ya kuishi sasa, na kulingana na takwimu, watu wengi hawaishi kwa njia hii. Ni mila potofu na imani kulingana na uzoefu wa maisha ya kibinafsi na kuendelea fomu ya bandia imani ndio msingi mitazamo ya maisha wengi. Na bado, kwa kuwa unanisoma, hapa kuna mlango unaoongoza kwa maisha yenye maana, sikupi imani yoyote, kila kitu kinafuata kutoka kwa mlolongo wa kimantiki, ambao ujenzi wake unabadilisha mawazo yetu kwa kiasi kikubwa na, ipasavyo, huathiri psyche yetu. mtazamo wa ulimwengu unaozunguka.

Yaliyopita, yako mwenyewe au ya mtu mwingine, sio msingi wa sasa, ni sharti lake, kwa hivyo itumie kuhesabu malezi ya siku zijazo, kufanya kazi kwa sasa, na muhimu zaidi, usifikirie kutoweza kupitiwa kwa mifumo hiyo. ambayo yanafanyika leo, kwa kuwa kwa kiwango fulani unaweka kikomo. Mtu ambaye hajafanikiwa baada ya majaribio kumi hatashindwa kuifanikisha kwenye jaribio la kumi na moja, na hakuna uzoefu wa maisha ya kibinafsi unathibitisha hili, unahitaji tu kutumia uzoefu huu kujenga mkakati mpya, unaozingatia makosa, au hata zaidi. kwa usahihi, mapungufu ya zamani.