Jinsi nguo huathiri tabia ya watu. Jinsi rangi ya nguo inavyoathiri mtu

JE, UNAJUA KUWA RANGI ZA NGUO ZAKO INA USHAWISHI MKUBWA KWA JINSI WENGINE WANAKUTAMANI? RANGI YA NGUO HATA KUATHIRI USTAWI WETU.

Hii ni kwa sababu inaweza kututia moyo, kututuliza, au kutufanya tujisikie kwa njia fulani (kama vile kuchochea au kukandamiza hamu ya kula). Kwa hiyo, ikiwa unakwenda kwenye mahojiano au mkutano na mteja, fikiria kuhusu rangi gani unataka nguo zako ziwe.

Rangi yake huathirije hisia zetu na jinsi wengine wanavyotuona? Jinsi ya kuitumia? Hebu tuangalie zaidi.

RANGI NA USHAWISHI WAKE KWENYE HISIA

Je! unajua kwanini unapenda rangi maalum? Jibu linaweza kukushangaza - halina uhusiano wowote na saikolojia ya uwongo ya "niambie unapenda rangi gani na nitakuambia wewe ni nani." Rangi unayopenda inahusiana na matumizi yako. Kwa hivyo ikiwa ulikuwa na dubu wa manjano ulipokuwa mtoto, au mama yako alivaa blauzi ya manjano wakati wa tamu, kuna uwezekano kwamba rangi ya manjano ni mojawapo ya rangi unayoipenda zaidi.

Kwa kuwa wengi wetu tunahusisha rangi fulani za maisha na vitu vya kupendeza vinavyokubalika kwa ujumla (na visivyo na mawingu anga ya bluu, kijani cha asili, msitu), mtazamo wa rangi na majibu yake ni sawa kwa watu wengi. Matokeo yake, mavazi yanaweza kuathiri psyche - hisia na mahusiano. Kwa hiyo, kwa mfano, mtu aliyevaa blouse nyekundu angeonekana na watu wengi kuwa mwenye nguvu, mwenye nguvu na mwenye fujo kidogo (pamoja na kuvutia).

USHAWISHI WA RANGI YA MAVAZI KWA WATU

Mtu mwenye rangi nyeusi anaonekana kuwa mbaya zaidi. Pia ni rangi ya mamlaka na ubabe. Nyeusi katika tamaduni inamaanisha uovu au huzuni. Watu waliovalia mavazi meusi wanatambulika kana kwamba hawawezi kudanganywa.
Nyekundu ni nzuri ikiwa unataka kuvutia. Watu wenye rangi nyekundu wanaonekana kuthubutu. Rangi hii pia inahusishwa na uchokozi. Katika kesi ya wanawake, nyekundu ni insidious: wanaume kuona wasichana katika nyekundu kama kuvutia zaidi; lakini katika kesi ya mazungumzo ya biashara, nyekundu inafanya kazi dhidi yao: inatisha na inajenga hisia ya unprofessionalism. Walakini, rangi hii ni nzuri wakati unatoa hotuba kwa hadhira kubwa - watakugundua, na utaonekana kuwa na nguvu zaidi. Watu wenye rangi nyekundu pia huonekana kwa haraka na kamili ya maisha(unaweza kuunda hisia hii ikiwa wewe ni phlegmatic asili).
Rangi ya bluu ya giza inafaa kwa mikutano ya biashara na mahojiano. Haina upande wowote na inavutia watu wengi, ingawa inaweza kuonekana kuwa ya kihafidhina. Katika mazungumzo, inaweza kutoa hisia kwamba mtu aliyevaa bluu giza ana mwelekeo mdogo wa kujitolea.
Green inatoa hisia ya utulivu wa kihisia na asili. Watu wanaovaa kijani wanaonekana kuwa wa kirafiki na wazi zaidi.
Grey na rangi beige hukuruhusu kuchanganyika na usuli ikiwa hutaki kuvutia watu (na, kwa mfano, hutaki watu kuzingatia unachosema).

UKITAKA:

ANAONEKANA AKILI, MZIMA NA MWENYE MAFANIKIO -

chagua rangi tajiri lakini nyembamba (pastel, cream, burgundy, kijivu nyepesi)
kuepuka rangi mkali na tindikali

Inaonekana kama mtaalamu katika uwanja wako -

chagua kimya na rangi za jadi- bluu giza, kijivu, chuma
nunua nguo za hali ya juu

Kuvutia umakini -

kutumia rangi angavu- kijani kibichi, manjano, machungwa
katika suti ya biashara, kuchanganya na rangi "kitaalam" - kwa mfano, kwa kuvaa shati la sauti hii chini ya suti.
Vaa rangi angavu ili kutoa hisia ya kuwa na juhudi na ubunifu katika tasnia ya ubunifu na ubunifu

VUTA UMAKINI KUTOKA KWAKO -

tumia rangi zisizo na rangi na tani baridi (hukufanya utake kupunguza mawasiliano na mtu kama huyo)

ANAONEKANA KUWA UBUNIFU NA MTU MWENYE AKILI -

chagua rangi kali na isiyo ya kawaida (zambarau, zambarau ya kina, kijani kibichi).

ILI KUTENGENEZA HISIA YA MTU MWENYE KUWAJIBIKA, MWENYE AMANI -

tumia rangi ya pastel na vivuli laini vya kijani
chagua rangi karibu na asili, zinazohusiana na amani na utulivu

ONEKANA WA KIRAFIKI NA WAZI:

Rangi mkali na ya joto itafaa kwako: peach, njano mkali, machungwa yenye maridadi
Epuka rangi nyeusi kwani zinaweza kutisha
usitumie rangi "makali" (hasa nyekundu) - ni ishara ya uchokozi na mapambano

TUNZA MVUTO WA TABIA MANGO NA NGUVU -

tumia nyekundu sio kama nyenzo kuu ya mavazi, lakini, kwa mfano, kama nyongeza yake
tumia baridi rangi nyeusi kuunda umbali

Inafaa kukumbuka kuwa rangi ya nguo huathiri sio tu wale walio karibu nasi, bali pia sisi wenyewe. Jinsi unavyohisi ndani yake huathiri jinsi watu wengine wanavyokuona. Kwa njia, kwa jinsi wengine wanavyovaa, ni rangi gani wanapendelea, mtu anaweza kuhukumu tabia zao.

"Jinsi mtindo wa mavazi unavyoathiri maisha ya mtu."

KATIKA ulimwengu wa kisasa Tahadhari zaidi na zaidi hulipwa kwa mtindo na picha ya mtu. Wakati wa kuomba kazi, kwenye mkutano wa biashara, tarehe ya kimapenzi, jambo la kwanza ambalo linatuvutia kwa mtu ni hii. mwonekano. "Sisi ndio tunavaa". Kauli hii haina maana. Kila bidhaa katika kabati letu la nguo, rangi, mtindo na vifuasi tunavyochagua vina habari kutuhusu na vinaweza kutuambia mengi zaidi kuliko sisi wenyewe.

Umefikiria juu ya kile unachovaa?

Je, wengine wanakuonaje kupitia mtindo wako?

Je, uko hivi kweli?

Bila shaka, hali yetu ya ndani huathiri nguo tunazochagua. Vizuizi vingi vinaweza kutokea ndani maisha binafsi, ukuaji wa kazi na maeneo mengine ikiwa mwanamke atapuuza mwonekano wake. Tunaweza kuwa wenye vipaji zaidi na wa ajabu sana, lakini hakuna mtu atakayejua kuhusu hilo. Nguo nzuri zinazoendana na mwili wako kikamilifu, hukupa ujasiri na kukufanya ujisikie vizuri. hisia chanya. Kwa kuongeza, wale walio karibu nawe wanahisi pia, na hii ndio ambapo picha huanza kuunda. utu mafanikio! Kwa wenye usawa watu wazuri Wanavutiwa kila wakati na mafanikio katika kazi zao na maisha ya kibinafsi, daima wanaonekana kwa mafanikio yao na maslahi katika kila kitu kipya.

Katika sekunde 30 tu, hisia ya kwanza inaundwa ambayo haiwezi kurudiwa!

Mtu amezaliwa na hisia ya asili ya mtindo na maelewano - kwao hakuna matatizo jinsi ya kuunda picha ya usawa na kujieleza kupitia nguo. Lakini kuna watu wengi ambao kuvaa vizuri ni mchakato mgumu. KATIKA kwa kesi hii kila kitu kinaweza kujifunza. Kujua ni picha gani yenye usawa inategemea, unaweza kuunda mtindo wako mwenyewe, ambao wenyewe utasema juu yako kama ya kuvutia, utu wa ubunifu, mtaalamu katika uwanja wake, na atasisitiza mvuto wako wa kike!

Jinsi ya kuunda mtindo wako mwenyewe?

Watu wengi wanaamini kuwa "mwanamke mwenye mtindo" ni yule anayevaa boutiques ya gharama kubwa na kuvaa makusanyo ya hivi karibuni ya wabunifu wa mitindo. Kwa kweli, hii sio kweli kabisa.

Mtindo wa kibinafsi ni kitu zaidi ya mitindo, mitindo n.k. Ni wewe! Mtindo wa mtu binafsi- haya ni maonyesho ya yetu ulimwengu wa ndani, tabia, tabia, mtindo wa maisha ambao tunaonyesha kupitia nguo, mapambo, nk. Kwa kuwa sisi sote ni tofauti, mtindo wetu haurudiwi. Kuwa na mtindo wako mwenyewe kunamaanisha kuwa wewe mwenyewe, na wakati mwingine hii inahitaji ujasiri na jitihada nyingi. Kuna mitindo minne kuu, ambayo inategemea psychotypes ya mtu: classical, kimapenzi, asili, makubwa. Kila moja ya mitindo hii ina sifa zake za tabia na upendeleo wa nguo. Kadiri unavyojidhihirisha kama mtu, ndivyo utakavyoweza kukuza mtindo wako mwenyewe.

Rangi ni dhihirisho la hisia ...

Sisi sote tunajua kuhusu ushawishi mkubwa wa rangi katika maisha yetu. Sawa athari kubwa rangi huathiri jinsi wengine wanavyotuona. Kulingana na hali hiyo, rangi ya nguo inaweza haraka ama kuvutia au kukataa interlocutor. Kila mmoja wetu amezaliwa na aina yetu ya rangi ya asili, ambayo inategemea macho yetu, nywele na rangi ya ngozi. Kuijua, unaweza kuongeza rangi mpya kwa urahisi kwenye rangi yako ya rangi, chagua rangi hizo zinazofaa zaidi kwako na, kulingana na hali hiyo, itakufanyia kazi.

"90-60-90"

Mara nyingi ninasikia kwamba wanawake wengi hawana furaha na takwimu zao na kwa hiyo hawana makini ya kutosha wakati wa kuchagua mitindo. Uwekaji wa kijamii wa viwango vya mwili "90-60-90" una ushawishi mkubwa juu ya ufahamu wa wanawake wetu, lakini hatupaswi kusahau kwamba wanaume wetu hawatupendi kwa hili. Kwa kweli, haupaswi kujisukuma sana na kujichosha kupita kiasi na lishe. Kujua sifa za takwimu yako, ni aina gani, utaelewa ni kiwango gani ambacho mwili wako unaweza kutoa. Jambo kuu ni kujipenda kama ulivyo sasa. Kujua aina ya mwili wako kutakuruhusu kuelewa jinsi ya kutumia mavazi kurekebisha kasoro na kuonyesha uwezo wako.

"Mtindo unaenda, mtindo unabaki" ...

Maneno haya ya dhahabu ya Coco Chanel yanaonyesha wazi jinsi ya kukabiliana na mtindo. Mtindo ni chombo tu katika kuunda mtindo, kazi kuu ambayo ni kusisitiza umuhimu wa picha yako. Hakuna zaidi! Mtindo ni ghali, mtindo sio. Mtu aliyevaa vizuri haimaanishi kuwa ghali kila wakati! Niamini jambo rahisi, ambayo inakufaa kwa rangi, mtindo na inakwenda vizuri na vipengele vyote vya ensemble, italeta maelewano zaidi kwa picha yako kuliko jambo moja la gharama kubwa ambalo halisisitiza chochote isipokuwa brand yake. Usifuate mtindo, kuwa mwaminifu kwako mwenyewe, na kisha kwa hali yoyote utaonekana kuwa wa kipekee ....

Kuhusu picha...

Picha- hii ndio tunayounda kulingana na hali na hisia tunayotaka kufanya kwa wengine. Kazini picha ya kiongozi mkali, na mwanamume - picha ya kimapenzi, kike, sexy, nyumbani - laini na asili. Mara nyingi, tunajiendesha kwenye picha moja, ambayo hatujui jinsi ya kutoka au wakati mwingine hatutaki, bila kutambua jinsi hii inaweza kuathiri maeneo mengine ya maisha yetu. Haiwezekani kwamba mwanamume atapenda kiongozi mkali karibu naye ikiwa anataka kukuona kuwa wa kike na wa kuvutia. Na usishangae ikiwa hutaendeleza kazi yako ikiwa unapendelea mtindo wa michezo, wa kawaida badala ya mtindo wa biashara. Kuunda picha zinazofaa pia ni ujuzi ambao unaweza pia kujifunza.

Kwa hivyo ni picha gani yenye usawa?

Kwanza kabisa, ni maelewano na wewe mwenyewe, kujielewa kama Utu.
Mchanganyiko wa rangi ya nguo na rangi yako ya asili, uwezo wa kudhibiti rangi.
Kujisikia mwenyewe, kuchanganya nguo na aina ya mwili wako.
Linganisha picha yako na hali, hali yako na umri.

Mwanaume maridadi- huyu ni mtu ambaye anajua jinsi ya kusema kile anachotaka kuhusu yeye mwenyewe kwa msaada wa nguo na wakati huo huo kuangalia ndani na nje kwa usawa.

Nakutakia mafanikio katika mchakato wa kusisimua wa kujitambua na kuunda mtindo wako mwenyewe, na usisahau,

mtindo huo sio nyongeza, bali ni njia ya maisha!

Kuwa mzuri na mwenye usawa!

Kwa dhati,

Lonchakova Olga - Stylist yako ya picha.

Nguo za kubana, fupi, za uwazi humharibu mtu. Kwa kawaida, nguo hizo huvaliwa na watu waliojeruhiwa kiakili na kujithamini chini. Kwa hivyo, wanapokea fidia kwa kuvutia umakini wa kijinsia.

Mistari iliyochanika, isiyo na usawa, kupunguzwa kwa nguo huleta machafuko kwa picha ya mtu, kana kwamba inararua au kukata nguvu zake.

Nguo za muda mrefu na sketi husaidia mwanamke kufunua uke wake. Wana mali moja ya kushangaza - wanaonekana kuundwa mahsusi kukusanya nishati ya kike kutoka duniani. Mwanamke anayevaa sketi ndefu na nguo hubadilisha tabia yake, anakuwa laini na utulivu, watu wengi hurejesha afya zao, na viwango vyao vya homoni vinaboresha.

Kinyume chake, wakati mwanamke amevaa suruali, suruali au jeans, inaweza kusababisha usawa wa homoni. Hata mwendo wa kutembea kwa wanawake hubadilika wanapovaa suruali.

☝Nguo za kiuno kidogo kwenye sketi au suruali zinaweza kusababisha madhara makubwa kwa afya, kwa kuwa hukaza kila kitu haswa katika eneo ambalo mwanamke ana zaidi. mwili mkuu- uterasi, kama matokeo ambayo mzunguko wa damu unasumbuliwa na inaweza kusababisha madhara makubwa kwa wanawake. Na kuzingatia maeneo haya kunaondoa jambo la thamani zaidi kutoka kwa mwanamke - nishati yake ya kike.

☝Aidha, wanawake wanaovaa nguo hizo hujilimbikiza mafuta kiunoni na kwenye makalio, hii hutokea kwanza kutokana na kuvuta kamba, na pili, mwili hulindwa kutokana na hypothermia.

Kujua jinsi nguo zinavyoathiri mtu, huwezi kuchagua tu mtindo wako, lakini pia kuanzisha Harmony ya ndani.

☝Kadiri sketi ya msichana inavyopungua na ndivyo hamu ya kuonyesha kila mtu "hirizi" zake, akili ndogo, hali ya kiroho na maadili ambayo msichana anayo.
Wasichana wa Kirusi hawakuwahi kuvaa sketi fupi au nguo zinazofunua. Kwa sababu walilinda miili yao dhidi ya macho ya nje. Wasichana walilinda na kuhifadhi miili yao kwa moja na moja tu. Na sasa, televisheni, magazeti, filamu, video za muziki, karamu na “mtindo” hatua kwa hatua zinawageuza wasichana kuwa wanawake wasio na maadili.

Katika mikoa ya kaskazini ya Urusi vile majina maarufu mashati ya wanawake yaliyopambwa, kama "uponyaji", nk.

Inawezekana kwamba asili ya jina haiunganishwa tu na upekee wa kukatwa kwa shati iliyofanywa kwa kitani imara (isiyokatwa), lakini pia inaonyesha mali ya kichawi ambayo nguo hii ilipewa. Kuna ukweli mwingi unaojulikana wa matumizi ya nguo katika ibada za kichawi za kuponya wagonjwa. Kwa hivyo, mila nyingi za "kuosha" ugonjwa huo katika bafu, bwawa, au mila ya "kuoka" mtoto mgonjwa ilimalizika kwa kuvaa shati mpya - kawaida iliyopambwa. Imani iliyoenea katika nguvu ya uponyaji ya mifumo katika marehemu XIX- mapema karne ya 20 hutulazimisha kudhani uwepo wa athari ya habari ya nishati ya pambo kwenye mwili wa mwanadamu, bila kujali imani ya mwisho na imani katika ufanisi wake.

Uwepo wa athari hiyo inathibitishwa na majaribio rahisi. Sampuli suluhisho la maji rangi inayoweza kuharibika (methylene bluu) ya mkusanyiko huo iliwekwa na sisi kwenye sehemu tofauti za mchoro wa utungaji wa mapambo ya pindo la shati la mwanamke kutoka Vologda ili mwanga mkali ukaanguka sawasawa juu yao. mwanga wa jua. Baada ya wiki tatu, digrii tofauti za mwanga wa suluhisho huwekwa sehemu mbalimbali muundo.

Utafutaji wa utaratibu unaowezekana wa utendaji wa mifumo ya nguo za watu wa aina ya kijiometri ulitulazimisha kuzingatia kile kinachojulikana kama "sheria ya saizi sawa ya msingi na muundo," ambayo mabwana wa zamani walizingatia madhubuti mahali pengine kabla ya zamu ya 15- Karne ya 16, na ambayo bado imehifadhiwa katika mbinu za mikanda ya kusuka na nguo zilizopigwa kwa mkono katika Kaskazini ya Kirusi. Inajumuisha yafuatayo: eneo la nyuma ("Dunia", katika istilahi Mkoa wa Smolensk) na ishara ya muundo ("Anga") lazima iwe sawa. Kiteknolojia, utekelezaji huu wa muundo ulihakikishwa kwa kuunganisha ipasavyo nyuzi za vita kwenye spun (uzi), mwanzi au mduara (sahani); mbinu ya kusuka kwenye misalaba, embroidery ya watu "katika seti"; kuunganisha mkono na mwanzo wa loops 3 za asili kwa loops 3 za muundo. Wakati wa kuchunguza kwa uangalifu mifumo hiyo, mwangalizi hupata athari za maono ya tatu-dimensional (uchunguzi wa Ph.D., Academician wa MADENM A.N. Komissarov).

Kujaribu kuelewa taratibu ambazo athari hii hutokea, tuligundua ruwaza katika mahusiano sawia kati ya sehemu za muundo. Zinahusishwa na sheria ya saizi sawa ya usuli na muundo na hukuruhusu kulinganisha alama za maumbo tofauti kwa kila mmoja.

Kwa kutumia kifaa cha matibabu cha DiaDENS (kilichotengenezwa Yekaterinburg, Urusi) kwa kutumia njia ya Voll, tulipima mabadiliko katika uwezo wa BAT unaohusika na hali ya meridians fulani (udhibiti na pointi za kupima) kabla na wakati wa kuwasiliana na michoro ya mapambo ya watu wa eneo hilo. mwili wa binadamu, ambayo iko karibu na chombo kinachohusishwa na meridian inayojifunza. Ili kuwatenga ushawishi wa saikolojia ya muundo, tafiti ziliundwa kwa njia ambayo wahusika hawakuweza kuona mifumo iliyojaribiwa.

Vipimo vilionyesha uwezo wa mifumo maalum ya kurekebisha vigezo vya BAP vya meridians ya mtu binafsi na, kwa hiyo, kuwa na athari ya manufaa katika utendaji wa kazi zinazohusiana. viungo vya ndani mtu. Kwa hivyo, tofauti kubwa kati ya usomaji wa chombo kabla na wakati wa utumiaji wa muundo wa "kulabu (swans)" katika makadirio ya sehemu ya juu ya mapafu na bronchi ilikuwa katika kesi moja vitengo arobaini - kutoka kwa thamani ya "kuharibika kwa chombo cha mwisho" kwa "kawaida". Eneo hili Mwili wa mwanadamu katika vazi la watu wa kike hufunikwa na sehemu za shati inayoitwa "poliki" na "mantle", kwa ajili ya mapambo ambayo muundo huu ulitumiwa mara nyingi.

Kulingana na data yetu, vikundi vya mifumo iliyo na safu ya utungo ya tabia ambayo inadhibiti utendakazi wa kati mfumo wa neva, mapafu, moyo, ini, njia ya utumbo, pamoja na eneo hilo plexus ya jua. Hakuna kesi moja ya athari mbaya ya mapambo ya watu kwenye mwili wa masomo iliyorekodiwa.

PICHA Picha za Getty

“Nguo zinahitajika tu kwa ajili ya kuufunika mwili,” “si nguo zinazomtengenezea mtu,” “si kassoki inayofanya mtawa,” na kadhalika na kadhalika. Mwanasaikolojia wa Kiitaliano Gennaro Romagnoli 1 anakubaliana na maoni haya. Hata hivyo, anafafanua kuwa nguo bado ni sehemu yetu. "Sote tunajua kuwa kwa njia moja au nyingine mwonekano wetu, kufaa kwake na umuhimu kwa hali inaweza kutusaidia kufikia malengo yetu. Kweli, kwa kawaida inaaminika kuwa hii hutokea kwa sababu ya hisia ambayo tuliweza kufanya kwa wengine. Lakini watafiti fulani hujiuliza kwa kufaa ikiwa mavazi huathiri tabia ya mtu anayeichagua.”

Jaribio lililofanywa mnamo 2012 Chuo Kikuu cha Northwestern(Chuo Kikuu cha Northwestern) ni uthibitisho wa hili. Washiriki wote walipewa kazi sawa na kanzu nyeupe sawa na waligawanywa katika vikundi viwili: wa kwanza aliambiwa kuwa hii ni sare ya matibabu, na ya pili iliambiwa kuwa hizi ni nguo za kazi za wasanii. Wale ambao walikuwa na hakika kwamba walikuwa wamevaa koti la daktari walikaribia kazi hiyo kwa uangalifu na kwa uangalifu zaidi. Hii ina maana kwamba nguo zetu ni muhimu - si tu kwa wengine, bali pia kwa sisi wenyewe. Na kwamba unapaswa kuvaa sio jinsi unavyohisi, lakini jinsi ungependa kujisikia. Ni nini kinachokufanya ujisikie kuvutia? Inavutia? Vipi kuhusu kushawishi? Mavazi unayochagua sio ujumbe kwa wengine tu, bali pia kwako mwenyewe. Hii lazima itumike.

Kitabu kilichapishwa mwaka huo huo mwanasaikolojia wa kliniki Jennifer Baumgartner "Wewe Ndivyo Unavaa: Nguo Zako Zinasema Nini Kuhusu Wewe" 2 ambapo anaandika, kwa mfano, ushauri huo wa kawaida wa kirafiki wa kwenda kufanya manunuzi au kuvaa tu kwa kukabiliana na malalamiko yetu kuhusu siku mbaya , mahojiano yaliyoshindwa au a. kutengana na mwenzi sio maana hata kidogo: "Unapovaa kwa njia fulani, pia inakuza mabadiliko ya ndani. Sote tunaona kitu kama hicho tunapojipodoa, kwa mfano, na hata waigizaji wanakubali ni kwa kiasi gani vazi la mhusika huwasaidia kupata tabia. Haya yote yanafanya kazi katika maisha ya kila siku.”

Ikiwa tunazungumzia juu ya ushawishi wa nguo si kwa watu wazima, lakini kwa watoto na vijana, basi masomo mengi yanajitolea kwa tatizo la sare za shule na wanafunzi. Kuna mjadala mwingi juu ya mada hii: je, kuvaa nguo sawa ni nzuri au mbaya? Je, inasaidia kuunda aina fulani ya usawa miongoni mwa wanafunzi? Au inaingilia kujieleza kwa kila mmoja wao? Je, ni kweli kwamba sare inachangia mafanikio ya kitaaluma? Ni lazima kusema kwamba wanasayansi bado hawajakubaliana. Kwa mfano, David L. Brunsma na Kerry A. Rockquemore, baada ya kusoma data kutoka kwa wanafunzi 5,000 wa mwaka wa pili wa Marekani 2, hawakuona uhusiano wa moja kwa moja kati ya kuvaa kwa lazima kwa sare na mahudhurio ya wanafunzi, utendaji wa kitaaluma na tabia. Isitoshe, kwa mujibu wa utafiti wao, wanafunzi ambao hawakutakiwa kuvaa sare walifanya vyema kwenye majaribio sanifu. Lakini Virginia Draa kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo Chuo Kikuu cha Jimbo la Youngstown kinafikiria vinginevyo: baada ya kuchambua data kutoka shule 64 huko Ohio kutoka 1994 hadi 2002 na kuzungumza na uongozi wa shule hizi. taasisi za elimu, alifikia hitimisho kwamba sare ya shule ina athari chanya kwa nidhamu na alama.

Wakati wa kuchagua mavazi, watu wazima pia bado wanafikiri juu ya tathmini kutoka kwa watu wengine. Kwa sababu mavazi pia ni moja ya viashiria vya kiuchumi na hali ya kijamii. Dakt. Baumgartner atoa mfano wa kipindi cha televisheni cha Marekani “Real Housewives”: “Angalia tu jinsi wanavyohangaikia pesa, na wabunifu, na lebo... Nguo na vifaa ni njia yao ya kufafanua mahali pao katika mfumo.” kuratibu na silaha zao dhidi ya wengine. Hii ni fursa yao ya kuthibitisha ubora wao juu ya wengine.”

Kwa wale ambao, kwa sababu moja au nyingine, si kufukuza mavazi ya couturiers maarufu, lakini wanataka kuangalia heshima, Jennifer Baumgartner anapendekeza kugeuka kwa chaguo la kushinda-kushinda - classics. Pampu, blazer na, ndiyo, mavazi nyeusi kidogo. “Hapa historia tayari imekufanyia kazi zote. Kwa miaka mingi, mavazi hayo tayari yamethibitisha thamani yake. Inafanya kazi nyingi na inafaa kwa watu wa rika zote na aina za mwili. Mtindo wa zamani umekuwa wa kitambo haswa kwa sababu mtindo huu tayari umejaribiwa kwa wakati na "hufanya kazi" kila wakati - haijalishi wewe ni nani.

1 Kwenye blogu yake www.psicologianeurolinguistica.net

2 "Wewe Ndivyo Unavyovaa: Mavazi Yako Yanafichua Nini Kuhusu Wewe" (Da Capo Lifelong Books, 2012).

Unapovaa suti nzuri, ya gharama kubwa, kitu kinabadilika ndani - unahisi kama mtu tofauti, hisia zako zinaweza kuinua, na hifadhi mpya za nishati hufunguka kimiujiza. Kinyume chake, ukivaa nguo za kizamani, zisizo safi ambazo hukupa sura ya ujinga au hata ya uzembe, unapata udhaifu, unyonge na kutojiamini. Kwa kweli, ikiwa unafikiria utu fulani wa hali ya juu, basi hana tegemezi sio tu kwa sura, bali hata matukio ya nje. Walakini, hata mtu kama huyo atatumia nguo kama chombo cha ufanisi mwingiliano na wengine.

Bado kuna sheria ambayo haijasemwa katika jamii kuhusu kuwa wa tabaka tofauti - kutoka kwa maskini na waliopotea hadi matajiri na "walioendelea". Na ushirika huu mara nyingi huamuliwa na sifa za nje, kuanzia sura na mavazi, kuishia na tabia na data halisi juu ya hali ya akaunti ya benki. Kwa hivyo, ikiwa ustawi wa nyenzo Ikiwa unaweza kuangalia kwa namna fulani, ubora wa vipengele vya akili hauwezi kuhesabiwa kwa njia hiyo - wakati mwingine hatujui wengine tu, lakini hata hatujui sisi wenyewe, na kwa hiyo tunategemea , kana kwamba ni wao. ambayo huamua ubora wetu wa kibinafsi. Hapa ndipo uraibu wenye nguvu unatoka. hali ya ndani kutoka kwa data ya nje.

Unaweza kuteseka kutokana na ulevi huu, au unaweza kutumia. Matarajio ya wengine na hisia za kibinafsi za kibinafsi zimefungwa kwa njia fulani ya maisha. Unapotaka kubadilisha kitu haraka, wakati mwingine inatosha kujinunulia kitu kipya kabisa. Kitu kama hicho haipaswi kuwa mwendelezo wa picha ya zamani, vinginevyo itakuwa tu nyongeza kwa njia ya kawaida ya maisha. Ununuzi lazima uwe kitu kipya kabisa. Simaanishi starehe zozote za kupita kiasi. Inatosha jambo jipya angalau kidogo nje ya mtindo wa kawaida wa nguo. Nguo mpya na safi ambazo huangazia vyema vipengele vya nje, kana kwamba zinafichua rasilimali za ndani zilizokuwa zimelala, hukuhimiza kuhisi nguvu nyingi maishani.

Kuangalia mtu mwingine, hatujui chochote kuhusu data yake ya kiroho, lakini tunaweza kufanya rundo la hukumu kulingana na kuonekana peke yake. Tumezoea sana kutazama na kuitikia nyenzo, kwa sababu ya kiroho haiwezi kuonekana moja kwa moja - kupitia tu maonyesho ya nje. Sote tumo ndani viwango tofauti kutegemea mazingira ya nje. Na ambapo mazingira haya yanawasiliana moja kwa moja na mtu binafsi, utegemezi huu unakuwa dhahiri hasa. Mavazi na muonekano ni onyesho la roho. .

Ikiwa mtu amevaa kwa usafi, ipasavyo na kwa ladha, hii itachangia kuwa kwake katika mtiririko wa matukio kwa njia yenye mafanikio zaidi. Wale walio karibu naye hawaoni data yake ya kibinafsi, nafsi yake, lakini wanaona kuonekana kwa mafanikio, kulingana na ambayo wanahukumu utu wake nyuma ya matukio. Kuonekana sio ufunguo wa mafanikio, lakini moja ya vipengele vyake. Tunategemea sana vitu vya nje hivi kwamba wakati mwingine tunaweza kubadilisha maoni yetu juu ya mtu mwingine kulingana na wao mwonekano kwa siku fulani.

Wakati mwingine nguo huonekana kama hii kwa njia ya kujitegemea piga kujithamini na hisia zako kujiona kuwa muhimu. Katika hali hii, mtu ana mwelekeo wa kujidanganya mwenyewe na wengine kwa wake sifa za nje- nguo za gharama kubwa, gadgets, pete, nk. Wale walio karibu nawe kawaida huhisi aina fulani ya kukamata - uwongo na tofauti kati ya nje na ya ndani. Au kwa maneno mengine, wanaona kujifanya kwa nje kama mwelekeo kuelekea uwongo wa ndani. Mtindo huu wa mavazi na tabia kwa kawaida hauongoi kitu chochote kizuri.

Wakati wa kuwasiliana na wateja au washirika, ni manufaa kwa mtu wa biashara kuonyesha kuegemea na ustawi kwa kuonekana na tabia yake. Kwa kushangaza, kadiri mtu anavyoonekana nadhifu na mwenye heshima, ndivyo wateja wengi wanavyotaka kumlipa pesa zaidi. Mteja anaonekana kuhisi kuwa yuko karibu na mtu ambaye, bila shaka, anapaswa kulipa - ni kama kutoa ushuru kwa mungu fulani anayewajibika kwa ustawi. Watu wanahisi kitu kama hicho katika mikahawa ya bei ghali, ambapo bila majuto hutumia pesa kwa chakula cha jioni ambacho wangeweza kujuta hivi karibuni kwa kitu cha maana zaidi.

Marafiki na familia zetu wanafurahi kuwa na mtu ambaye anapiga usafi na usafi. Wakati wa kuwasiliana na mpendwa, bila shaka, ni bora si kupoteza muda juu ya upuuzi, na si kuunda udanganyifu ambao mapema au baadaye utafutwa. Kwa maana hii, ni vizuri wakati nguo zinaonyesha utu. Lakini kama sheria, mtu ambaye hana sura nzuri tayari ni sawa katika vitendo na vitendo. Lakini hii sio muundo, lakini haswa jinsi mwonekano unavyoathiri ufahamu wa watu wengine.

Unaweza kuwa mwathirika wa mwonekano wako na mtindo wako wa maisha wa kawaida, kuchukua hatua mpya kwa kuogopa siku zijazo, au unaweza kuwa bwana wa akili yako mwenyewe, tumia mwonekano wako kama zana ya mwingiliano wa ubunifu na ulimwengu. Kwa ujumla, hapa nazungumzia mambo ambayo yako wazi kabisa. Lakini mara nyingi sisi huwa na kupuuza wazi.