Wasifu Sifa Uchambuzi

Walimu wetu. Zhong Yuan Qigong: "Mti Mkubwa" - analog ya zoezi "Kusimama nguzo"

  • Mkurugenzi wa Taasisi ya Kundawell ya Marekani, Seattle (Marekani);
  • Rais wa Shirika la Kimataifa la Hisani "Mingtan";
  • Mwanzilishi na dmkurugenzi wa Taasisi ya Utafiti wa Tiba ya Beijing "Kundawell";
  • Mjumbe wa Idara ya Matibabu ya Nje ya Chama cha TCM cha China Yote;
  • Makamu Mwenyekiti wa Jumuiya ya Kitaaluma ya Dunia ya Qigong ya Matibabu;
  • Mwanzilishi wa Dawa ya Picha ya Kichina;
  • Katibu wa Shirikisho la Kutafakari la Zen Duniani.
Mei 29, 1963 alizaliwa Puyang, Mkoa wa Henan, Uchina.
1979-1983 Chuo Kikuu cha Usafirishaji na Mawasiliano cha Xi'an, Shahada ya Sayansi ya Kompyuta.
1985-1987 Chuo Kikuu cha Peking, Mwalimu wa Programu za Kompyuta.
1987-1991 Kituo cha Programu cha Chuo cha Sayansi cha Kichina, msanidi programu.
1992-1999 Kiukreni-Kichina pamoja LLC "Da-Yu", Mkurugenzi Mkuu.
2000-2006 Mkuu wa Kituo cha Sanaa ya Tiba ya Kichina, Seattle, Marekani, Mkurugenzi wa Taasisi ya Kundawell ya Marekani.
2006 - sasa. Mwanzilishi na mkurugenzi wa Taasisi ya Utafiti wa Matibabu ya Beijing Kundawell.

Kronolojia

Mwaka 1983, alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Usafirishaji na Mawasiliano cha Xi'an, kisha mwaka 1985 aliingia katika programu ya Uzamili ya uhandisi wa programu katika Idara ya Sayansi ya Kompyuta ya Chuo Kikuu cha Peking, baada ya kuhitimu alipelekwa katika maabara ya programu ya Chuo cha China. Sayansi.

Mnamo 1991 alikuja Urusi kama sehemu ya mpango wa ushirikiano katika uwanja wa teknolojia ya kompyuta. Wakati wa kukaa kwake, alijifunza kwamba mbinu za TCM zilijifunza na kutumika katika USSR tangu miaka ya 1950 na zilikubaliwa na wataalamu wa matibabu na wagonjwa. Kwa hiyo, kwa ajili ya maendeleo ya Dawa ya Kichina ya Jadi na Dawa ya Picha, LLC ya pamoja ya Kiukreni-Kichina "Da-Yu" ilianzishwa huko Kyiv.

Mnamo 1993, alistaafu kama mpanga programu kutoka Chuo cha Sayansi cha Uchina na alisafiri hadi Urusi na Ukrainia kufundisha na kusambaza Dawa ya Picha.


Tangu 1995 amehamia USA kusambaza Dawa ya Picha.

Mnamo 1996, ili kukuza maendeleo ya Tiba ya Asili ya Kichina, Xu Mingtang alianzisha Wakfu wa Msaada wa Kimataifa wa Mingtang (Kyiv, Ukraine) na kufadhili elimu ya wanafunzi zaidi ya 20 wa kigeni waliosomea udaktari wa Kichina nchini China.

Mnamo 1997, Idara ya Nadharia na Mbinu za Teknolojia ya Afya na Utamaduni wa Kimwili wa Mashariki ilifunguliwa katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Ural cha Elimu ya Kimwili, ambapo Xu Mingtang alifundisha Tiba ya Picha, njia za kudumisha afya katika Tiba ya Jadi ya Kichina na akatunukiwa jina la profesa. Kwa msaada wa kifedha wa Wakfu wa Kimataifa wa Mingtang, maprofesa kutoka Chuo Kikuu cha Tiba cha Kichina cha Beijing walialikwa kuhutubia katika idara ya chuo kikuu.

Mnamo 2000, Kituo cha Sanaa ya Uponyaji ya Dawa ya Kichina kilianzishwa huko Seattle, USA ili kutoa mafunzo na matibabu ya Dawa ya Picha.

Mnamo 2002, huko Moscow, Urusi, Xu Mingtang alitunukiwa digrii ya Ph.D kutoka Chuo Kikuu cha Usambazaji wa Habari Ulimwenguni (WIDU) cha Chuo cha Uhamasishaji cha Ulaya (AEI). Mnamo 2003, alifanya kazi kama profesa wa chuo kikuu cha kitaifa.

Mnamo 2005, Taasisi ya Kundawell ya Amerika ilianzishwa huko Seattle, USA ili kukuza utafiti wa Dawa ya Picha, Dawa ya Kichina na mafunzo.

Mnamo Juni 22-28, 2006, Profesa Xu Mingtang na mwanzilishi wa nadharia ya kamba (quantum physics) - Michio Kaku walialikwa kwenye Mkutano wa 16 wa Mwaka wa Kimataifa wa ISSSEEM USA ili kutoa wasilisho kuhusu "Tiba ya Picha".

Mnamo Julai 2006, Profesa Xu Mingtang, kwa mwaliko wa wajumbe wa Congress ya Marekani, alitoa ripoti juu ya ufanisi wa Dawa ya Picha na maendeleo yake katika meza ya pande zote.

Mnamo mwaka wa 2006, ili watu kutoka duniani kote kuja China na kujifunza TCM, Profesa Xu Mingtang alianza kazi iliyopangwa ya kuanzisha Taasisi ya Utafiti wa Matibabu ya Beijing Kundawell.


Mnamo Aprili 18, 2008, ufunguzi rasmi wa Taasisi ya Utafiti wa Matibabu ya Beijing Kundawell ulifanyika Beijing.


Shughuli za Taasisi ya Utafiti wa Matibabu ya Beijing Kundawell baada ya kuanzishwa kwake

Tarehe 15 Oktoba 2008, Profesa Xu Mingtang alialikwa kwenye Shirikisho la Tano la Dunia la Vyama vya Madawa ya Kichina Duniani la Madawa ya Kichina lililofanyika Macau.

Tarehe 9-11 Novemba 2009, katika Mkutano wa Kimataifa wa Tiba Asilia wa Guangzhou, Jukwaa la Maendeleo ya Tiba za Nje za Tiba Asilia ya Kichina na Mkutano wa Sita wa Mwaka wa Tiba ya Kitaifa ya Kichina, Profesa Xu Mingtang alipokea tuzo maalum kwa mchango wake katika matibabu. maendeleo ya sayansi ya matibabu ya nje ya Tiba ya Jadi ya Kichina.

Mnamo Januari 2010, wahariri wa jarida la Talent la China walitembelea Taasisi ya Utafiti wa Tiba ya Beijing Kundawell na kufanya mahojiano ya kipekee na Profesa Xu Mingtang, ambayo yalichapishwa katika gazeti hili katika sehemu ya Uchumi chini ya kichwa: "Xu Mingtang. Onyesho lingine la miujiza. matibabu na "maono ya ndani" ya Bien Chue.

Tarehe 19 Machi 2010, Profesa Xu Mingtang alitoa mhadhara kuhusu "Tiba ya Picha na Tiba ya Kale ya Kichina" katika Chuo Kikuu cha Beijing cha Tiba ya Kichina.

Mnamo Oktoba 9-10, 2010, Profesa Xu Mingtang alitoa hotuba katika Saluni ya 45 ya Kitaaluma ya Mafundisho Mapya na Mawazo Mapya juu ya mada "Kufikiria Picha na Kiini cha Meridians", ambayo ilifadhiliwa na Jumuiya ya Sayansi ya China na ilifanyika huko. Hoteli ya Xiang Shan.

Tarehe 22 Oktoba 2010, Profesa Xu Mingtang alitoa mhadhara kuhusu "Kufikiri Picha katika Tiba ya Picha" katika Chuo Kikuu cha Beijing cha Tiba ya Kichina.

Mnamo Novemba 5-8, 2010, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika "Jukwaa la Afya la China na Taiwan - 2010", ambalo lilifanyika Guangdong na kuandaliwa kwa pamoja na Chama cha Guangdong, Umoja wa Sayansi ya Afya ya Taiji, Taasisi ya Taiwan. Tiba ya Asili ya Kichina, na kusoma ripoti juu ya mada "Dawa ya picha na njia za kudumisha afya".

Tarehe 19 Desemba 2010, Kongamano la Kitaaluma la Utafiti wa Kitabibu wa TCM lilifanyika Shenzhen, lililoandaliwa na Chama cha All-China cha TCM. Profesa Xu Mingtang alialikwa kushiriki na akatoa mada kuhusu "Utafiti wa Kliniki katika Tiba ya Picha".

Mnamo Mei 21, 2011, Profesa Xu Mingtang alitoa mhadhara juu ya Kufikiri Kwa Msingi wa Picha, Tiba inayotegemea Picha na Utambuzi katika Chuo Kikuu cha Beijing cha Tiba ya Kichina.

Tarehe 3 Agosti 2011, Profesa Xu Mingtang alitoa mhadhara kuhusu mada: “Tofauti kati ya dawa za kale za Kichina na dawa za Magharibi katika njia ya kufikiri na ufanisi wa matibabu” kwa wanafunzi kutoka Austria, Hispania, Italia na nchi nyingine za Ulaya, kwa mwaliko wa mkuu wa Kituo cha Mafunzo cha Kimataifa cha Taasisi ya Tiba ya Tiba na Kusaga katika Chuo Kikuu cha Beijing cha Tiba ya Kichina.

Kuanzia tarehe 9 hadi 12 Oktoba 2011 Profesa Xu Mingtang alishiriki katika Kongamano la Kwanza la Ulaya huko Montenegro. Ilihudhuriwa na wawakilishi wa nchi thelathini na moja: Uchina, USA, Ujerumani, Uingereza, Hungary, Jamhuri ya Czech, Slovakia, Latvia, Urusi, Ukraine, Moldova, Montenegro na nchi zingine.

Oktoba 29 na 30, 2011 - kushiriki katika Forum "Afya ya wakazi wa China na Taiwan", ambayo ilifanyika katika mji wa Taipei, katika Hoteli ya Bay Yuan Shan, na kutoa mada juu ya mada "Ufanisi wa Dawa ya Picha. (Kichina Image Madawa) katika matibabu ya ugonjwa wa moyo na mishipa." Kongamano hilo lilihudhuriwa na zaidi ya wataalam wa matibabu 300 kutoka China, Taiwan, Malaysia na Marekani.

Kuanzia Novemba 19 hadi 23, 2011, ndani ya mfumo wa Mkutano wa Kwanza wa Kimataifa wa Dawa ya Picha (Dawa ya Picha ya Kichina), ambayo ilifanyika Moscow (Urusi), maadhimisho ya miaka 20 ya Dawa ya Picha (CIM) nchini Urusi ilifanyika. . Katika mkutano huo, Xu Mingtang alitoa mada juu ya mada: "Mageuzi ya picha - mafanikio ya mafanikio ya daktari. Picha na athari zake kwa maisha ya mtu. Mafunzo ya kupata uwezo wa kuona picha."



Mnamo Aprili 5-7, 2012, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika Mkutano wa Kimataifa wa Uchunguzi wa Pulse wa TCM na kozi za mafunzo zilizoandaliwa na Chama cha All-China cha TCM, na kusoma ripoti juu ya mada "Bien Chue Pulse Diagnosis".

Tarehe 5-7 Aprili 2012, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika Mkutano wa Tatu wa Mwaka wa Kamati ya Kitaalamu ya Utafiti wa Utambuzi wa Pulse ya Shirikisho la Dunia la Vyama vya Tiba vya China.

Tarehe 19 Aprili 2012, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika Kongamano la Sita la Uwekezaji la Biashara za China "Jukwaa la Kimataifa la Maendeleo ya Tiba Asilia ya Kichina" lililoandaliwa na ofisi ya waandishi wa habari ya Hoteli ya Kimataifa ya Beijing.

Tarehe 28 Aprili 2012, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika Jukwaa la Njia ya Asili ya Kufikiri katika Tiba ya Kimataifa ya Kichina na Tiba ya Picha na Mizizi ya Kitamaduni ya Tiba ya Kichina iliyoandaliwa na Jumuiya ya All China TCM na Taasisi ya Utafiti wa Kimatibabu ya Beijing Kundawell.

Tarehe 1 Juni 2012, Profesa Xu Mingtang alitoa mhadhara kuhusu "Bien Chue Pulse Diagnosis" katika Chuo Kikuu cha Beijing cha Tiba ya Kichina.

Mnamo Juni 17-19, 2012, Profesa Xu Mingtang alihudhuria Mkutano wa Tano wa Wawakilishi wa Jumuiya ya Kitaaluma ya Ulimwengu ya Qigong ya Kimatibabu na Mkutano wa Saba wa Mabadilishano ya Kiakademia katika Uga wa Qigong ya Matibabu.

Tarehe 23-24 Juni 2012, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika mkutano wa kwanza wa Kamati ya Kitaalamu ya TCM ya Shirikisho la Vyama vya Madawa ya Kichina Duniani, uliofanyika Jilin.

Mnamo Septemba 29-30, 2012, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika mkutano wa pili wa kimataifa wa Tiba ya Picha na mkutano wa kwanza wa Kiukreni-Kichina kuhusu Tiba ya Jadi ya Kichina, ambao ulifanyika katika Jumba la Utamaduni la Wanafunzi wa Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Odessa, Odessa, Ukraine.


Tarehe 13-14 Oktoba 2012, Profesa Xu Mingtang alihudhuria Mkutano wa Utafiti wa Tiba Asilia ya Kichina na Taiwan na "Kitabu cha Mabadiliko" uliofanyika katika Mji wa Zheng Zhou na alitoa mhadhara kuhusu mada isemayo: "Matumizi ya Fikra za Kubuni za Kitabu hicho." ya Mabadiliko" katika utambuzi wa mapigo.

Mnamo Aprili 13-14, 2013, Profesa Xu Mingtang na wataalamu kutoka Taasisi ya Kundawell walishiriki katika Kongamano la Pili la Kimataifa la Fikra Asilia katika TCM na Utambuzi wa Pulse wa Bien Chue, na pia katika tukio la kutafuta mizizi ya kitamaduni ya TCM, uliofanyika Yuncheng, Mkoa wa Shanxi. Taasisi ya Kundawell pia ilifanya kazi kama mratibu mwenza wa hafla hizi.


Tarehe 20 Aprili 2013 huko Sarawak Sibu, Malaysia, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika Mkutano wa Nne wa Mwaka wa Shirikisho la Vyama vya Tiba Asilia vya Kichina Duniani na Jukwaa la Asia-Pacific la Kubadilishana na Ushirikiano katika Tiba Asilia ya Kichina na kutoa mhadhara kuhusu mada: "Utambuzi wa Pulse bien chue.

Mnamo tarehe 4 Juni, 2013, Profesa Xu Mingtang alialikwa kwenye mkutano wa kuwaidhinisha wataalamu katika uwanja wa Tiba ya Picha wa Shule ya Bien Chue, ambao ulifanyika kwenye ofisi kuu ya Chama cha Madawa ya Jadi ya China ya China Yote. Dawa ya picha ya mawazo (Dawa ya Picha) imeidhinishwa na Chama cha All-China cha Madawa ya Jadi ya Kichina.

Mnamo Oktoba 19-20, 2013, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika Mkutano wa Tatu wa Kimataifa wa Tiba ya Fikra-Picha na Mkutano wa I wa Kimataifa wa Kilatvia-Kichina kuhusu Tiba ya Jadi ya Kichina katika mji mkuu wa Latvia, huko Riga.


Mnamo Januari 2014, Profesa Xu Mingtang aliteuliwa kuwa Profesa Mgeni wa Chuo Kikuu cha Tiba cha Jadi cha Kichina cha Guangxi. Cheti cha hili alipewa na mkurugenzi wa Chuo Kikuu cha Guangxi cha Tiba ya Jadi ya Kichina, Bw. Tang Nun.

Mnamo Julai 12 - 13, 2014, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika Kongamano la Tatu la Kimataifa la Fikra Asilia katika Tiba Asilia ya Kichina na Utambuzi wa Mapigo ya moyo na Dk. Bien Chue na katika tukio la "Safari ya Kutafuta Asili ya Utamaduni wa TCM".

Mnamo Septemba 13 - 14, 2014, Profesa Xu Mingtang alishiriki katika Mkutano wa IV wa Kimataifa "DAWA KWA MAWAZO" na Mkutano wa II wa Kimataifa wa Kirusi-Kichina juu ya Tiba ya Jadi ya Kichina huko Yekaterinburg, Urusi.


Mnamo tarehe 12 Oktoba 2014, Profesa Xu Mingtang, kwa mwaliko wa Chama cha Madaktari Wanawake wa China, Idara ya Chuo Kikuu cha Beijing cha Tiba Asilia ya Kichina, Kituo cha Tiba ya Asili ya Kichina na Tiba ya Kutoboa Mishipa ya Shirikisho la Dunia la Tiba ya Kutoboa, walishiriki katika "Jukwaa la Nne la Biofizikia", ambalo liliandaliwa huko Beijing, kwenye Jumba la Makumbusho la Lusin.

Tarehe 9 - 10 Aprili 2016, katika mji wa Zhoushan, mkoani Zhejiang, China, Profesa Xu Mingtang alitoa mada kwenye kongamano la sita la kila mwaka la kisayansi la tume ya kitaaluma ya utafiti wa mapigo ya moyo, ambalo liliandaliwa na Shirikisho la Kimataifa la Vyama vya TCM.

Mnamo Mei 21 - 22, 2016, anashiriki katika Kongamano la Tatu la Kimataifa na Warsha juu ya Uchunguzi wa Pulse wa Kichina, ambayo ilifanyika ChengDu, Uchina.

Bado kuna uvumi na hadithi nyingi juu ya mazoezi haya yenye uzoefu, na kuna wale ambao hawapendi daktari wa urithi wa Kichina hata kidogo.

Lakini inafaa kuzingatia kwamba Qigong Mwalimu Xu Mingtang ni mmoja wa wataalam mahiri wa dawa za Mashariki, kwa hivyo itakuwa ni ujinga kumwacha bila kutunzwa. Mnamo 1991, Mwalimu alihamia Urusi kuendelea kufanya mazoezi ya qigong na kufundisha Zhong Yuan, na baada ya hapo alisafiri kote ulimwenguni.

Xiyu Mingtang: kiwango kipya cha qigong au tapeli

Ningependa kutambua mara moja kwamba Qigong Master Xu Mingtang ana watu wasio na akili hasa kwa sababu kadhaa:

  • Watu kwa ujumla wana uelewa duni wa dawa za Kichina na hawajui chochote kuhusu dhana zake za kimsingi;
  • Watu hawatambui umuhimu wa mazoezi ya qigong (kwa watu wengi wajinga ni mazoezi ya mazoezi ya mwili tu ”;
  • Wataalam wengine wana wivu tu juu ya mafanikio na umaarufu wa Mingtang, kwani mfumo wao wenyewe hauleti matokeo kama hayo.

Kimsingi, kukosoa kazi za Xu Mingtang kunamaanisha kukosoa dawa nzima ya jadi ya Kichina kwa ujumla, kwa sababu Bwana anazingatia kitakatifu na kuhifadhi mila yake yote, yeye mwenyewe anatoka kwa familia ya daktari wa Kichina.

Kwa daktari asiye na uzoefu, Zhong Yuan ni qigong isiyoweza kuvumilika, kwa sababu inahitaji ujuzi fulani, ujuzi, na uzoefu wa mafunzo ya muda mrefu. Wafuasi wengi na wafuasi wa mafundisho ya Mingtang wanakuja kwake tayari kwa uangalifu, wakitaka kiwango kipya cha mazoezi.

Ili kuwasaidia watu wasio na uzoefu kupenya siri za dawa za Kichina, Xu Mingtang aliunda na kuchapisha miongozo mitatu mfululizo.

Hivi ni vitabu vitatu vya mafundisho, kama hatua ambazo zitakusaidia kupanda hadi juu kabisa ya hekima ya Mashariki na kufahamu uwezekano wote wa kujiponya.

Kwenye wavu, unaweza kupata maoni hasi juu ya kuonekana kwa Mwalimu - eti, kwa miaka yake 53 ya sasa, haonekani kuwa mzuri sana. Kwa kweli, ukosoaji kama huo ni jambo la kushangaza sana, haswa unapozingatia kwamba kazi za Mingtang zenyewe zinauzwa kama keki za moto. Na hakuna hata mmoja wa wale ambao wamesoma na kufahamu miongozo ya Xu Mingtang anayejibu vibaya kuhusu mazoezi, ambayo tayari yanazungumza mengi.

Kwa kukosoa isivyofaa kuonekana kwa wafasiri Mwalimu, wafuasi wa mafundisho yake walitayarisha jibu la kuridhisha:

« Kama tunavyojua, wakati wa kuzaliwa, kila mtu hupimwa kwa malipo ya nishati ya Qi. Kadiri hifadhi hii inavyotumiwa, ndivyo mtu anazeeka haraka. Mazoea ya uponyaji na uchungaji wa kiroho yanahusisha matumizi makubwa ya nishati. Na unajua vizuri kwamba Mwalimu Xu Mingtang alianza kusaidia watu na uponyaji akiwa na umri wa miaka kumi na nne. Ikiwa angekuza tu uwezo wake na kufanya mazoezi ya qigong, kama sisi sote, basi hii isingeathiri ganda lake la mwili hata kidogo. Lakini Mingtang anaendelea kufanya mazoezi ya matibabu ya Kichina hadi leo, akitoa akiba kubwa ya nishati yake ya kuishi».

Kwa kweli, huu ndio ukweli safi zaidi. Waponyaji mara chache husimamia kuhifadhi uzuri, maelewano na kuvutia kwa shell ya kimwili, kufanya kazi kwa aina ya "bestowal". Ni wale tu wanaolisha nishati, hupokea na kutoa chochote kwa kurudi, daima huonekana kuwa mzuri.

Kwa kuongezea, hakuna sababu moja nzuri ya kutilia shaka uaminifu wa Mwalimu mwenyewe na ufanisi wa mafundisho yake - Xu Mingtang ni kizazi cha madaktari wa Kichina ambao bado wanaheshimiwa sana katika nchi yao. Machapisho na miongozo iliyochapishwa ya Mwalimu ni rahisi sana kuelewa, hata haigharimu pesa nyingi, na semina na mihadhara ni ya hiari tu.

Awali ya yote, Mchina Xu Mingtang alifanya mazoezi yake ya kitamaduni ya Zhong Yuan qigong yaweze kupatikana kwa umati mkubwa wa watu ambao wana ujuzi usio wa moja kwa moja tu kuhusu dawa za jadi za Mashariki.

Qigong Mingtang inatoa kama fursa ya kuwa na mwili wenye afya na mwili wenye nguvu, kama suluhisho la bei nafuu kwa tatizo lolote na ugonjwa wa kimwili. Ni vyema kutambua kwamba nchini China kazi za Mntana zinaheshimiwa hata na madaktari wa kisasa, kwa sababu qigong ni mila ya kitamaduni ya nchi, ni ibada takatifu na mazoezi ya kiroho, ambayo bado yanafanyika duniani kote.

Mingtang - Mwalimu wa Qigong: Wasifu

Mwalimu wa Kichina alizaliwa katika jimbo la Henan, baba yake wakati huo alikuwa tayari daktari maarufu, mfuasi wa dawa za jadi za Kichina. Familia yake ilibeba misheni muhimu - kwa karne nyingi ilikuwa mlezi wa Hekalu la kale la Shaolin.

Kuanzia umri mdogo, Xu Mingtang alifahamu kanuni za matibabu ya mashariki, kufanya mazoezi ya qigong na sanaa ya kijeshi. Tayari akiwa na umri wa miaka kumi na nne, Mingtan alianza kuona wagonjwa wake wa kwanza, na akiwa na kumi na tano aliingia chuo kikuu. Mwaka mmoja baadaye, Mwalimu wa novice aliingia katika moja ya taasisi bora zaidi za elimu ya juu nchini China - Chuo Kikuu cha Usafiri na Mawasiliano.

Baada ya kumaliza masomo yake huko Beijing, Mingtang alirudi katika ardhi yake ya asili - katika jimbo la Henan. Kwa miaka kadhaa alisoma na Mwalimu wake katika maeneo maarufu na ya ajabu ya nchi.

Mnamo 1988, Mingtang alianzisha ushirika wa mwelekeo wa kitamaduni wa Zhong Yuan - qigong, ambao unachukuliwa kuwa wa zamani na wa heshima. Bwana anaendelea kuboresha ujuzi wake, anaandika na kuchapisha vitabu.

Kwa hivyo ulimwengu uliona mwanga wa miongozo yake maarufu iliyochapishwa:

  • Zhong Yuan Qigong. Kitabu cha kusoma na kufanya mazoezi. hatua 1",
  • Zhong Yuan Qigong. Kitabu cha kusoma na kufanya mazoezi. hatua 2",
  • Zhong Yuan Qigong. Kitabu cha kusoma na kufanya mazoezi. Hatua 3", na kazi chache zinazojulikana sana.

Mnamo 1998, Mwalimu Xu Mingtang alianzisha Taasisi ya Utafiti wa Tiba ya Mashariki, iliyoko kwenye eneo la Ukraine. Aidha, Mwalimu anaendelea kushirikiana na Jumuiya ya Kitaaluma ya Dunia ya Utafiti wa Qigong wa Tiba.

Qigong Siu Mingtang ni heshima kwa mazoea ya kitamaduni na karne za zamani za dawa za Kichina. Kwa kuwa mfano hai wa qigong maarufu zaidi - Zhong Yuan, Mingtang anaendelea kukuza ustadi wake na kuushiriki kwa uwazi na ulimwengu wote, akipanga semina.

Kwa hiyo, mwaka huu tu Mwalimu aliweza kutoa semina ya siku kumi huko Slovakia, alitoa hotuba huko Novosibirsk, alifanya semina zake huko Krasnodar, Jurmala na mkoa wa Chelyabinsk.

Mnamo Novemba 5, 2013, kitabu kipya cha Xu Mingtang Image Medicine kilichapishwa, ambacho kimeleta kelele nyingi katika ulimwengu wa watendaji na wafuasi wa qigong. Inatokea kwamba Mwalimu anadai kwamba picha zetu za akili ni levers za siri, shukrani ambayo unaweza kuunda maisha yako kwa njia yoyote unayopenda!

Supreme Qigong: Xu Mingtang, video na Mwalimu

Uteuzi wa video hapa chini utakutambulisha kwa Mwalimu, unaweza kusikiliza hotuba yake, na pia kufahamiana na mazoezi ambayo hufanyika katika hatua ya kwanza ya Zhong Yuan Qigong.

Somo la video la Qigong kutoka kwa Mwalimu wa China Xu Mingtang

Kama unavyoona, Xu Mingtang qigong ni mfumo usio na vurugu na wema, hata kwa wanaoanza, ambao unategemea mafundisho ya kale ya watawa wa Tao na madaktari wa China.

Ikiwa qigong ni jambo jipya kwako, basi kwanza soma nyenzo juu yake na historia ya asili yake ili kuwa na wazo la nini unapaswa kufanya.

Pia haitakuwa superfluous kutumia miezi michache kwanza kufanya mazoezi ya msingi kutoka kwa mazoezi. Ikiwa umedhamiria kufuata mafundisho ya Xu Mingtang, basi tenda mara kwa mara - anza na mwongozo wa ngazi ya kwanza, kisha uendelee tu kwa pili, na kisha hadi ya tatu.

Xu Mingtang alizaliwa katika familia ya daktari wa upasuaji maarufu. Alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Peking na shahada ya uhandisi wa programu, masomo ya uzamili, miaka 2 ya mafunzo katika Kituo cha Marekani cha Teknolojia ya Juu ya Kompyuta, alifanya kazi kwa miaka kadhaa katika maabara ya programu ya Chuo cha Sayansi cha China.

Kuanzia utotoni alikuwa akijishughulisha na Wushu, kutoka benchi ya chuo kikuu - qigong. Miaka mingi ya mazoezi, uvumilivu mkubwa na talanta ya kuzaliwa ilimruhusu Xu Mingtang kupata ustadi na kufunzwa na mabwana wengi bora wa Uchina kwa muda mfupi sana.

Sambamba na taaluma kuu, alisomea udaktari wa jadi wa Kichina na kutoka mwaka wa tatu alifanya kazi kama mtaalamu wa uchunguzi katika Hospitali ya Beijing.

Hivi sasa, ni Rais wa Chama cha Zhong Yuan Qigong cha China (tangu 1988), profesa katika Hospitali ya Pamoja ya Beijing ya China na Magharibi na Taasisi ya Sayansi ya Maisha ya Chuo cha Sayansi cha China, mjumbe wa Baraza la Kitaaluma cha Dunia. Jumuiya ya Qigong ya Matibabu.

Huendesha semina na kuonyesha uwezekano wa uponyaji wa mfumo wa Zhong Yuan Qigong na tiba ya picha ya akili katika nchi mbalimbali za dunia.

Xu Mingtang mwenyewe anasimulia juu yake mwenyewe, juu ya jinsi alivyofika qigong:

Mimi ni mhandisi wa programu kwa elimu. Nilihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Peking, shule ya kuhitimu, na kupata mafunzo kwa miaka miwili katika Kituo cha Teknolojia ya Kompyuta ya Juu cha Marekani. Tulikuwa na mahafali makubwa sana - wanafunzi wenzangu wamepandishwa vyeo vyema na wanafanya kazi katika vituo vya hadhi duniani kote. Pia nilianza taaluma yangu katika Kituo cha Programu cha Chuo cha Sayansi cha China. Na sasa ninafanya qigong na kile kinachounganishwa na qigong.

Mara nyingi mimi huulizwa jinsi hii ilifanyika na ni nini kilinisukuma kubadili kabisa kazi yangu na mtindo wa maisha.

Nilizaliwa katika familia ya daktari - daktari wa upasuaji maarufu. Utoto wangu wa mapema na miaka ya shule ilitumika, kwa kweli, kwenye eneo la hospitali, ambapo mimi kwanza bila hiari, na kisha kwa uangalifu niliona wagonjwa, magonjwa yao na njia za matibabu. Inaweza kusema kuwa nilisoma haya yote, kwa kuwa mara nyingi nilikuwepo kwenye majadiliano ya uchunguzi, uchunguzi wa baada ya kazi, mashauriano ... Kwa hiyo, ilikuwa ni asili kabisa kwangu kutaka kuingia chuo kikuu cha matibabu baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili. Lakini baba yangu hakuniruhusu kufanya hivyo, kwa sababu aliona kazi ya matibabu kuwa kazi ngumu sana. Madaktari nchini China wanaishi karibu na hospitali yao, na wakati mwingine kwenye eneo lake, na wakati wowote wa siku wanaitwa kwa mgonjwa.

Baba alikuwa na uwezo usio wa kawaida, uliotambuliwa kwa kushangaza na wengine. Kwa muda mrefu, yeye mwenyewe hakushuku nguvu ambayo ilikuwa mikononi mwake - nakumbuka hii vizuri kutoka umri wa miaka 8. Sasa ninaelewa kwamba mikono yake ilikuwa na aina maalum ya nishati ambayo inaweza kutiwa anesthetized. Wakati, wakati wa uchunguzi wa wagonjwa, alipaswa kupiga maeneo yenye uchungu, hawakuhisi maumivu, hasa katika kipindi cha baada ya kazi. Kwa kuongeza, matokeo ya uingiliaji wa upasuaji yalikuwa bora zaidi kuliko ya wataalam wengine, kwani hapakuwa na matatizo ya baada ya kazi na michakato ya uchochezi.

Baba yangu alikuwa na marafiki na marafiki wengi. Walimjia na kumchukua kwa uchunguzi, matibabu, mashauriano. Inaweza kuwa katikati ya usiku au wakati wa mchana baada ya operesheni kubwa. Angeweza kupelekwa katika jiji lingine wakati wa likizo yake, na hakuna mtu aliyefikiria juu ya ukweli kwamba hii inakatisha likizo yake na kumtenga na familia yake. Baba hakuwahi kukataa kusaidia, lakini hakutaka kumhukumu mtoto wake kwa maisha ambayo mtu si wake mwenyewe.

Kwa hivyo, kwa masomo zaidi, kwa idhini ya baba yangu, nilichagua mwelekeo wa kisasa zaidi na wa kuahidi katika miaka hiyo - teknolojia ya kompyuta - na nikaingia chuo kikuu bora zaidi nchini - Chuo Kikuu cha Peking. Na hapo nikafahamiana na qigong. Mwanzoni niliichukua kwa utulivu, kama somo lingine, kwa sababu nilivutiwa na michezo ya bidii.

Kama watoto wengi wa Kichina, nimekuwa nikifanya mazoezi ya wushu tangu utotoni, tu, labda, nilianza mapema kuliko wengine. Babu yangu mkubwa, Mwalimu maarufu wa Wushu, alichukua mafunzo yangu na kunizoeza kwa bidii sana katika mila za shule ya Shaolin.

Nilizaliwa katika Mkoa wa Henan, si mbali na Monasteri ya Shaolin. Familia yetu na jamaa zangu wote wanatoka huko. Ilifanyika tu kwamba karibu babu zangu wote wa kiume walihusika sana katika mifumo ya kupigana, wengi wao walifikia ukamilifu na walichukuliwa kuwa wapiganaji wasio na kifani. Kwa maelfu ya miaka, hadi kuundwa kwa China ya kisasa, aina hii ya sanaa ya kijeshi ilikuwa muhimu na yenye thamani sana, kwa sababu pamoja na mwili, roho iliendelezwa na kuimarishwa, wakati mwingine kufikia urefu mkubwa. Mmoja wa mababu zangu, Prince Kimnara, Mwalimu mkuu, alifikia kiwango cha Bodhisattva. Kwa huduma bora wakati wa uhai wake, baadaye akawa Hu Fa mkuu wa mfumo wa qigong wa Zhong Yuan, na ukumbi maalum katika monasteri ya Shaolin ni wakfu kwake - mwakilishi wa ukoo wa Xu.

Hu Fa ni mlinzi na mlezi ambaye hufanya kazi za ulinzi dhidi ya uvamizi wa pepo wachafu na vyombo mbalimbali kutoka kwa ulimwengu wetu na wengine. Mara nyingi, Hu Fa walichaguliwa kutoka kwa wapiganaji maarufu, watu mashuhuri wa umma, wanasayansi wakubwa, nk, kulingana na kile kilicholindwa. Katika kila monasteri, kwenye mlango, pande zote mbili za lango, sanamu za Hu Fa zimejengwa kwa silaha za vita za wakati wao, na nyuso za ukali, mara nyingi katika hali za kutisha. Katika mahekalu mengi, Hu Fas pia husimama mbele ya mlango wa kumbi za ndani, mara nyingi sanamu za Buddha, wafalme, na wale wanaoheshimiwa na kuabudiwa. Hu Fa pia alipakwa rangi kwenye milango ya ofisi au makao... Kadiri kiwango cha Ustadi wa mpiganaji kilivyo juu, ndivyo kitu alichokilinda kilikuwa cha maana zaidi: kutoka vyumba vya ndani vya ngome ya kifalme na hadi mfumo mzima au mafundisho. ambayo ilifuatiwa na vizazi vingi vya wasomi.

Babu yangu bado alifuata kikamilifu mila hii, babu yangu kwa kiasi kidogo, na baba yangu aliiacha kabisa, akijitolea maisha yake kwa dawa. Kwa hivyo, ni babu yangu mkubwa ambaye alielekeza juhudi zake zote kwangu na kujaribu kufikisha kile ambacho yeye mwenyewe, baba yake, baba yake na mababu wengine walifanya maisha yao yote. Nilijizoeza sana na nilifikiri kwamba ningejihusisha sana na mchezo huu. Ndugu yangu baadaye akawa bingwa mara tano wa Kichina na bwana mkubwa. (Hapa tunamaanisha si ndugu, bali ndugu katika roho. Huko Uchina, wanafunzi wa Mwalimu mmoja, Mwalimu mmoja, wanaitana ndugu.)

Katika chuo kikuu, niliendelea kushiriki katika sanaa ya kijeshi na michezo ya timu. Lakini siku moja kwenye kipindi cha mazoezi, nikiwatazama wanafunzi wenzangu, nilifikiri: “Ikiwa, kwa mfano, unacheza mpira wa vikapu kila wakati, basi unaweza kujifunza nini kutokana na hili katika uzee?” Kwa kweli, wakati mtu anafanya mazoezi, mpira wa kikapu utaleta faida fulani kwa afya yake. Unaweza kuwa mwanariadha maarufu au kocha, kuwa mtaalamu anayeheshimiwa katika mzunguko wako, mwandishi wa vitabu au vitabu vya kiada. Lakini ikiwa tunazingatia hii kama mwelekeo wa maisha, kama lengo, basi ni nini, hatimaye, hii ni muhimu? Na nilihisi kuwa hii haitoshi kwangu. Sikuweza kupata njia katika mchezo huu, kufuatia ambayo unaweza kujiendeleza kwa umakini sio tu kama mwanariadha au mkufunzi, sio tu kuunda tabia fulani, lakini ujiboresha kila wakati kama mwanadamu, ukiwa na mwili na roho. . Nina mtazamo sawa kuelekea michezo mingine.

Nilifikia hitimisho kwamba ikiwa unatumia shughuli za michezo tu kama sehemu ya hobby, basi hii labda ni nzuri, lakini ikiwa unazitumia kama lengo la maisha, basi kuna kitu kinakosekana hapa. Hakika, katika tukio la jeraha kubwa, uzee, au mabadiliko tu katika hali ya kiuchumi, mtu anapaswa kubadili mchezo au kuacha kabisa. Na fursa za kufanya mazoezi ya qigong hazitegemei hii - kwa hali yoyote, unaweza kuendelea na mazoezi. Kutoka kwa nafasi hizi qigong ni mchezo mzuri sana.

Nilianza kuzama zaidi katika mazoezi ya qigong, kuchambua maisha, mazingira yangu, kuelewa uzoefu wangu mwenyewe, ujuzi wangu.

Sisi sote tunaishi katika ulimwengu fulani, katika mazingira fulani. Kuna shida nyingi katika maisha yetu, kila mtu ana yake mwenyewe, lakini kuna mengi ya kawaida, kwa sababu kila kitu katika ulimwengu huu kimeunganishwa. Tunaishi 50, 70, katika hali nadra miaka 100, lakini basi tunakufa. Kwa nini, kwa muda mfupi tuliopewa, tunangojea jambo fulani na tusifikiri juu ya NINI tunaweza kufanya? Tunaishi kwa kupendeza siku hadi siku: tunafanya kazi, tunakula, tunalala. Tunafikiria juu ya kupata pesa, juu ya chakula, juu ya mali ... Na nilipoangalia jinsi marafiki zangu, mazingira yangu, familia yangu wanaishi, nilifikiria jinsi ilivyo mbaya, kwa sababu hatujiendelezi ... Hivi ndivyo babu na babu waliishi, wazazi wao ... Na mwishowe, ni nini walichoacha nyuma ya kumbukumbu na baadhi ya mambo? Hivi ndivyo watu wengi wanavyoishi.

Tunalazimika kufanya kazi kwa sababu tunahitaji chakula, makazi ... Lakini sasa hali ya maisha ni kwamba si lazima kutumia masaa yote 24 kwa siku tu juu ya kazi na usingizi. Nadhani kama tungekuwa tunafanya kazi sasa tungeenda wazimu. Lazima bado tupate kuridhika kutoka kwa kitu ... Wengi wetu tuna aina fulani ya hobby. Sehemu ya muda iliyoachwa kutoka kwa kazi na usingizi, tunaweza kutumia kwa ajili ya maendeleo binafsi, ujuzi wa kibinafsi. Ndiyo sababu ikiwa una hobby, basi jaribu kufikiria jinsi hobby hii inaweza kuboresha wewe, muda gani unaweza kutumia na nini inaweza kukupa kwa muda mrefu. Na unahitaji kutumia maisha yako yote kujaribu kuboresha katika mwelekeo huu?

QIGONG… KWA NINI TUNAHITAJI

Mwalimu Zhong Yuan Qigong - Xu Mingtang anasema:

…Nilifikiria jinsi, jinsi ya kujiendeleza, jinsi ya kujielewa, jinsi ya kujijua, jinsi ya kujua maisha yangu ya baadaye. Kwa maneno mengine, kuna njia fulani, barabara fulani ambayo inaweza kuchukuliwa katika siku zijazo? Na nilianza kufanya mazoezi ya qigong kwa umakini sana, nikitumia wakati wote uliobaki kutoka kwa mazoezi ya utaalam wangu kuu kwa mazoezi.

Kufikia wakati huo, nilikuwa nimehitimu kutoka chuo kikuu na nilikuwa nikifanya mafunzo ya kazi katika Kituo cha Marekani cha Teknolojia ya Kisasa ya Kompyuta. Na hapa nilianza kuwa na maswali sawa na katika michezo - bado sikuweza kuelewa ni nini lengo kuu la kufanya kazi na kompyuta. Kwa kweli, tunaweza kufanya mahesabu mazito, kuiga michakato inayotokea katika maumbile na nyanja mbali mbali za shughuli za wanadamu na zote mbili ni za kinadharia na zinatumika kwa maumbile, kuunda programu za mafunzo, michezo ... Lakini ikiwa tutaweka lengo fulani katika biashara ambayo mtu inazingatia maisha yake ya biashara, katika uwanja wa programu na teknolojia ya kompyuta, nilikuwa mbali na wazi. Na kisha, nilipopiga mbizi kwa undani sana katika mazoezi ya mazoezi fulani ya qigong, niligundua njia ambayo ninapaswa kwenda. Na nilitambua kwamba ni lazima tutumie wakati na nguvu fulani kujisomea.

Ukweli ni kwamba katika historia ya maendeleo ya mwanadamu, tumekuwa tukihusika katika uumbaji na maendeleo ya mbinu za nje tu. Katika maisha ya kila siku na katika kazi ya utafiti, kwa muda mrefu imekuwa desturi kwetu kutumia kila aina ya vitu vya nje: glasi na lenses za mawasiliano, darubini na darubini, redio na televisheni, wasindikaji wa chakula na magari ... - vifaa vya nje, zana za nje. , njia za nje ... Kwa hiyo, aina maarufu zaidi ya maendeleo kwa ulimwengu wetu ni nje. Wote katika maisha ya kila siku na katika sayansi, teknolojia, dawa, tunaendeleza nje, na kisha mara nyingi hatujui wapi kuendelea. Hatukuzingatia sana njia za maendeleo yetu, haswa ulimwengu wetu wa ndani.

Sisi wenyewe ni chombo sahihi sana cha usahihi. Huu ni mwili wetu, na leo hakuna kifaa sahihi zaidi kuliko hiyo. Tunatumia ubongo wetu, hekima, ujuzi ili kukabiliana na ulimwengu wa nje, na kama sheria, hatufanyi kazi na sisi wenyewe. Ikiwa tungetumia wakati kama huo kwa maendeleo yetu wenyewe, basi labda tunaweza kufanya muhimu zaidi kwa kila mtu na kila kitu kinachoishi Duniani.

Ninawafahamu wataalamu na wanasayansi wengi ambao, mwishoni mwa siku zao, walikuwa na wasiwasi juu ya jinsi ya kuwa na wakati wa kuwafundisha vijana kila kitu ambacho walikuwa wamejifunza kwa muda mrefu wa maisha. Walipokuwa wakubwa, waligundua kuwa maisha ni mafupi sana na kwamba kuna eneo lingine la maarifa ambalo linapaswa kusomwa kwa umakini zaidi - kujisomea. Lakini hawakuwa na wakati wa hilo. Unajua kwamba wanasayansi wengi, kama vile Newton, Mendeleev na wengine, katika uzee wao waligeukia swali la kuwepo kwa Mungu. Ni nguvu gani huifanya dunia kuzunguka? Ni nini huamua sheria fulani za ulimwengu? Jinsi gani, kwa njia gani wanaweza kufunguliwa? Wapi, katika mwelekeo gani wa kuhamia katika ujuzi wa ulimwengu wetu, na NINI BAADA YA KIFO? KIFO NI MWISHO AU MWANZO WA JAMBO FULANI? Na ikiwa mtu ameishi kwa muda mrefu na kuelewa mengi, basi haya yote huenda wapi anapokufa? Na ikiwa mtu hakufa kutokana na uzee, lakini kutokana na ugonjwa? Je, hili linaweza kuzuiwa? Na ni lini hatua zichukuliwe?

Mwanzoni, mtu ni mchanga na amejaa nguvu, anahisi kama bwana duniani, mwenye uwezo wa mengi, anaangalia siku zijazo na hafikirii juu ya siku za nyuma. Lakini wakati unaruka haraka sana, na anaanza kuelewa mapungufu ya uwezo wake. Kwa umri huja ugonjwa. Hakuna mtu anayetaka, lakini ndivyo maisha yanavyofanya kazi. Kama sheria, baada ya miaka 40, wengi huanza kutambua kwamba wakati umefika wa kutunza afya zao.

Kwa kuwa sisi sote tuna mwili wa kimwili, magonjwa hayaepukiki, na mara nyingi sana husababisha shida kubwa na matatizo si tu kwa mtu mgonjwa, bali pia kwa jamaa zake. Kwa hiyo, pamoja na hisia zisizofaa, maumivu na kutokuwa na msaada, wakati wa ugonjwa mtu mara nyingi huteseka pia kwa sababu analazimika kutumia msaada wa nje. Kwa hiyo, kwa muda mrefu imekuwa ikiaminika kuwa mateso kutoka kwa magonjwa ni mahali pa kwanza.

Katika nafasi ya pili ni mateso kutoka kwa uzee. Kila mtu anataka kuwa mdogo, kamili ya nguvu na afya. Lakini uzee, ole, huja kwa kila mtu. Haiepukiki, kama kifo. Na matarajio yake ni aina ya tatu ya mateso.

Na ya nne ni kuzaliwa. Mtoto anapozaliwa hulia. Kwa nini? Sio nzuri sana kwake, labda inaumiza, kutoka nje ya mazingira yake ya kawaida katika ulimwengu wetu.

Wakati mtu anaanza kuelewa kwamba hana muda mwingi wa kuishi, anarudi macho yake kwa siku za nyuma, ambapo kila kitu kilikuwa wazi, tofauti na siku zijazo, kwa sababu siku zijazo ni kuondoka kwa maisha. Na nini nyuma yake? Na kisha anaanza kuelewa kuwa bado hajui kusudi la maisha, na anafikiria jinsi ya kuongeza maisha na ujana, jinsi ya kujua nini kitatokea baada ya kifo, roho zetu, roho zetu ni nini na nini kinatokea kwao baada ya kifo. kufa, kuacha miili yetu.

UNAOGOPA KIFO? Baada ya yote, kila mtu anajua kwamba kifo hakiepukiki, kwamba sisi sote tutakufa. Na sio muhimu sana kuamini au kutomwamini Mungu na maisha ya baadaye, kama kuwa na uzoefu wako mwenyewe katika hili. Ni muhimu kujua kifo ni nini kabla ya kifo chetu, kwa sababu basi hatutaogopa tena. Baada ya yote, mtu, psyche yake na fahamu hupangwa kwa njia ambayo, kama sheria, haijulikani ni ya kutisha. Na ikiwa tunajua kutokana na uzoefu wetu wenyewe NINI KIFO, ikiwa tunaweza kudhibiti mchakato wa kifo chetu, itakuwa ya ajabu. Tunajua kwamba kuhusiana na uzazi huo udhibiti hauwezekani, kwani kuzaliwa kwetu hakutegemei sisi. Lakini uwezo wa kudhibiti ujio wa mwisho wetu unategemea sisi, na hii ni kweli kabisa baada ya mazoezi fulani.

NINI KUSUDI LA MAISHA YETU? Kila mtu lazima aelewe hili mwenyewe. Na hapo itakuwa wazi kwetu NINI NAFASI na ulimwengu unaotuzunguka. Na tukijifunza kuelewa TUMETOKA WAPI na WAPI TUTAPATA baada ya kifo, basi tunaweza kuelewa SISI NI NANI. Na wakati mtu anaelewa hili, hatahuzunika kuhusu miaka aliyoishi bure, kwa sababu atajielewa mwenyewe na maisha yake kuhusiana na siku za nyuma na za baadaye, kuhusiana na Cosmos nzima.

Wakati tunaishi hapa Duniani, kila mtu anapata mateso, awe maskini au tajiri. Ni muhimu kujifunza kuelewa muunganisho wa matukio, tathmini hali yako ya kihemko na ujifunze kutoka kwa hali yoyote somo ambalo hukuruhusu kukuza ...

qigong- hii ndio zana ambayo unaweza kujifunza "kukarabati", kuondoa magonjwa, kuelewa ulimwengu wetu kikamilifu, kujielewa kwa kuunganishwa na Cosmos nzima, pata furaha - furaha ya kuwa, furaha ya mawasiliano, furaha. ya kuelewana, furaha ya uchaguzi fahamu wa Njia, FURAHA tu.

Kwa hivyo, ninapoulizwa maswali kuhusu qigong ni nini na kwa nini tunapaswa kuisoma, wakati mwingine mimi huuliza nikijibu, kwa nini wanaenda kwenye ukumbi wa michezo, kuhudhuria matamasha? Kwa sababu huko tunakutana na sanaa. Matokeo yake, tunapata kitu - ujuzi, hisia nzuri, na tunaweza hata kupata hali ya furaha.

Kwa upande wa kile tunachoweza kujipatia kwa kufanya mazoezi ya qigong, inaweza kusemwa kuwa qigong ni kiwango cha juu zaidi cha sanaa ya kujiendeleza. Wakati huo huo, bado tunapata ujuzi kuhusu jinsi ya kujiendeleza kwenye Njia hii. Ndio maana aina hii ya Njia inavutia kila mtu. Mazoezi ya Qigong husaidia katika maisha yote, inakuwa sehemu yetu. Sio kama kwenda kwenye sinema au kwenda kwenye tamasha, ambayo husahaulika baada ya muda. Hapa kila kitu ambacho umejifunza, kupata, kufanyia kazi, kinabaki na wewe milele. Na hali ya kawaida ya furaha ambayo mtu hupata katika maisha yake sio hali ambayo inaweza kupatikana kwa kufanya mazoezi ya qigong. Kuna hisia tofauti kabisa hapa. Utaona kwamba hizi ni viwango tofauti vya furaha. Ikiwa unapata hali hiyo ya furaha, utakuwa na hamu ya kufanya mazoezi katika siku zijazo.

Na pia ni muhimu sana kwamba kwa kufanya mazoezi ya qigong, unajiendeleza na kuja kwa ukamilifu. Unapata hekima, maarifa na uwezo. Na mchakato huu hautegemei umri. Kwa hiyo, kwa uzee utaweza kufanya zaidi ya mtu wa kawaida, daima inakuwa ya kuvutia kwako kuishi, na haujaunganishwa na mwili wako wa kimwili.

Na hadi dakika ya mwisho kabisa, una nguvu za kutosha kufanya kile kinachohitajika kufanywa, na wewe mwenyewe unaweza kuamua wakati wa kuondoka kwenye mwili wako.

(Kutoka kwa kitabu "ZHUNG YUAN QIGONG, HATUA YA KWANZA YA KUPAA, KUENDELEZA MFUMO", waandishi Xu Mingtang, Tamara Martynova)






"Qigong" ni nini?

Qigong ni sanaa ya kale ya Kichina ya kujidhibiti, uponyaji na maelewano. Kulingana na vyanzo vingine, mfumo huu una zaidi ya miaka elfu 7. Kuna mwelekeo na shule nyingi katika qigong: Taoist, Confucian, Buddhist, karate, matibabu, nk.

Dhana ya "qigong" ina hieroglyphs mbili - "qi" na "gong". "Qi" ni nishati ya maisha inayojaza mwili, inakwenda ndani yake, inachukua aina mbalimbali. "Gong" ni kazi, uwezo wa kudhibiti qi. Kwa hiyo, "qigong" ni sanaa ya kutumia nishati, ujuzi ambao mtu anaweza kuponya ugonjwa, kuwa na nguvu na asiyeweza kuambukizwa katika vita, kupunguza kasi ya kuzeeka, kuongeza muda wa maisha, kuendeleza uwezo wa ubunifu, kuimarisha roho na kuelewa vizuri ulimwengu.

Historia ya Mfumo wa Qigong wa Zhong Yuan

Zhong Yuan qigong, mfumo wa zamani zaidi unaojulikana wa qigong, ulionekana zaidi ya miaka elfu saba iliyopita, nyuma katika siku za makabila ya watu binafsi nchini China.

"Zhong Yuan" ni jina la tambarare nchini China ambako Zhong Yuan Qigong ilianzia. "Zhong" inamaanisha katikati, katikati, na "yuan" - chanzo cha vitu vyote.

Kwa maelfu ya miaka, mfumo huo ulikuwa wa "maarifa ya siri" na ulifunuliwa kwa ulimwengu leo ​​tu, katika miaka ya sabini. Kwa sasa, imekuwa imeenea. Hivyo katika nchi nyingi kuna vituo vya afya na matibabu Zhong Yuan qigong; vitabu na video huchapishwa; mihadhara hufanyika katika taasisi za matibabu na ukumbi wa vyuo vikuu; mafunzo ya kina ya kila mwaka hufanyika, ikijumuisha katika Kituo cha Mafunzo cha Kimataifa cha Wushu, Kungfu na Qigong huko Shaolin (Uchina).

Zhong Yuan Qigong - Sayansi ya Maisha

Zhong Yuan qigong ni ya viwango vya juu zaidi vya qigong na ndio mwelekeo unaotia matumaini kwa maendeleo ya mwanadamu. Ni mfumo kamili wa maarifa na njia za mazoezi. Inajumuisha mazoezi, kutafakari, njia mbalimbali za kupumua zinazolenga maendeleo ya mtu, kupona kwake, matibabu, upanuzi wa fahamu, ufahamu wa kazi zake za maisha na utume wake.

Katika shule ya Zhong Yuan Qigong, mwanzilishi anatoka katika ujuzi wa vipengele vya mtu binafsi hadi uelewa wa kifalsafa wa picha kamili ya ulimwengu, ambayo inajumuisha Mwanadamu, maisha yake ya zamani na yajayo, uhusiano wake wa kina wa miaka elfu moja na maumbile. Huu ni mfumo wa jumla na wa kipekee wa afya na maendeleo kulingana na uwezo wa asili wa mwili wa mwanadamu. Zhong Yuan Qigong ni sayansi ya Maisha kwa maana pana.


Mwalimu Xu Mingtang ndiye mrithi wa ukoo wa shule ya Zhong Yuan Qigong. Wajibu rasmi wa familia ya Xuyi kwa vizazi umekuwa ulinzi wa kiroho wa Monasteri ya Shaolin. Ndugu wa Xu Mingtang waliheshimiwa mabwana wa qigong. Hadi leo, Monasteri ya Shaolin ina nyumba ya hekalu la babu yake.

Kuanzia utotoni, Xu Mingtang alisoma na baba yake - sanaa ya qigong, dawa ya Kichina na sanaa ya kijeshi. Baadaye, alisoma qigong na walimu wengine. Hivi sasa, Xu Mingtang ni Mwalimu Mkuu wa Qigong anayejulikana na anayeheshimika. Anaendelea kuchunguza uwezekano wa Zhong Yuan Qigong. Tangu 1991, amekuwa akifundisha mfumo huu nchini Urusi na ulimwenguni kote.

Viwango vya Mazoezi ya Zhong Yuan Qigong

Umilisi kamili wa mazoezi unahusisha hatua nne.

Katika hatua ya kwanza, mazoezi ya msingi ya shule ya Zhong Yuan Qigong yanasomwa. Huu ndio msingi wa mazoezi zaidi. Mazoezi yanalenga kuboresha mwili kwa ujumla, kutatua matatizo ya ukosefu wa nishati, nguvu ya chini.

Hatua ya pili hukuruhusu kurekebisha hali ya kihemko, bwana hali ya ukimya, kupumzika kwa kina katika viwango vyote vya mwili wetu. Hii inalenga sio tu kuboresha mwili, lakini pia huweka msingi wa maendeleo makubwa.

Hatua ya tatu inakuletea hali maalum ya utulivu mkubwa - pause. Hali hii inakuza fahamu, intuition. Hatua hiyo inaonyesha uwezo wa ubunifu wa watendaji kutokana na kubadilishana sahihi ya nishati, kwa sababu ni basi kwamba nguvu ya ubunifu inatolewa. Bila kutarajia, vipaji na uwezo vinafunuliwa: wengi huanza kuandika mashairi, kuchora, kubuni na kushona nguo ... Kwa hiyo, mwili unakuwa conductor wa ubunifu safi.

Hatua ya nne inakuza uwezo wa kuona na inafanya uwezekano wa kupokea ujuzi moja kwa moja, moja kwa moja kutoka kwa asili, mimea na wanyama. Kazi ya hatua ya nne ni kupata hekima na kupata ufahamu wa kina wa kiini cha maisha yako, hali ya maisha na Ulimwengu wote.

Nani anaweza kufanya mazoezi ya Zhun Yuan Qigong?

Mfumo wa Zhong Yuan Qigong unapatikana kwa watu wa rika zote, taaluma na hali ya afya; hauhitaji mabadiliko katika mtindo wa maisha, utaratibu wa kila siku au lishe. Mfumo huo haufungamani na itikadi, dini wala siasa. Madarasa hayahitaji vifaa vya gharama kubwa au mahali pa vifaa maalum.

Qigong haitoi vikwazo, kinyume chake, huongeza uwezekano. Baada ya kufahamu misingi ya Zhong Yuan Qigong, daktari anaweza kuifanya kwa kujitegemea mahali popote na wakati wowote.

Kwa nini Zhong Yuan Qigong na mazoezi yanatoa nini?

  • Kwa mtu anayejitahidi kwa afya, kufanya mazoezi ni njia ya kuamsha nguvu za uponyaji za mwili wake;
  • Kwa mtu mwenye shughuli za kijamii, qigong ni chanzo cha uhai na njia ya kujidumisha katika maelewano na umoja na ulimwengu unaomzunguka;
  • Kwa mtafutaji, qigong ni chombo cha kujijua, kuelewa na mahusiano ya sababu-na-athari, matukio yanayotokea, pamoja na mahusiano kati ya watu binafsi.

Zhong Yuan Qigong ni mazoezi ambayo huturuhusu kujua Maisha kwa undani zaidi kwa kukuza hisia zetu wenyewe, ulimwengu wetu wa ndani. Na sio tu kuelewa, lakini pia kubadili: kubadili hali ya mgonjwa kwa afya, huzuni kwa furaha ... Madarasa ya Qigong huturuhusu kukidhi mahitaji ya roho zetu, roho zetu, kupata majibu ya maswali yanayohusiana na Maisha. na Kifo.

Mazoezi ya mara kwa mara hukuruhusu kuongeza nguvu, kuongeza kinga, kuongeza muda wa maisha na ujana, kufunua akiba iliyofichwa ya mwili, kupata uwezo maalum na upinzani kwa hali zenye mkazo.

Qigong sio lengo! Lengo ni kuishi kwa urahisi na kwa furaha. Kufanya mazoezi ya Zhong Yuan Qigong kutasaidia kuboresha hali ya maisha.

Taarifa za msingi

Mwalimu Xu Mingtang ni mrithi wa moja kwa moja wa mapokeo ya shule ya Zhong Yuan Qigong, mbebaji hai wa mila hiyo, ambayo uenezaji wake unafanywa kwa mafungo mengi na kupitia wakufunzi walioidhinishwa wa shule hiyo.

“... wanasayansi wengi bado hawatambui kwamba kuna habari za aina tofauti, ambazo si kifaa wala ubongo wetu unaweza kuziona. Hapo zamani za kale, hakukuwa na darubini na darubini, redio na televisheni, satelaiti na vifaa vya chini vya maji, umeme na teknolojia ya nyuklia - yote ambayo wanadamu wamezoea kutumia leo. Lakini kuna michoro na maelezo ya miili mingine ya mbinguni, ramani za mabara, ushahidi wa mabadiliko ya jambo ... Habari hii ilitoka wapi na jinsi gani? Kutoka kwetu. Mwanadamu ndiye maabara ya utafiti yenye uwezo wa kutegemewa zaidi na yenye uwezekano usio na kikomo. Unahitaji tu kujifunza jinsi ya kuitumia. Kuna hadithi ya Kichina inayofundisha. Chura aliishi kisimani. Naye akasema, “Ninajua jinsi anga lilivyo kubwa. Na ninajua ni kiasi gani cha maji kilichopo." Siku moja chura alipanda kutoka kisimani akaenda baharini. Na alipatwa na wazimu kwa sababu aliona anga kubwa na maji mengi. Kwa hivyo, mtu ana njia mbili: ya kwanza sio kwenda popote, sio kufahamiana na kitu chochote kipya na kukaa mahali, na pili ni kujifunza ulimwengu huu mkubwa hatua kwa hatua ... "( )

Mfumo wa Qigong wa Zhong Yuan

Huu ni mfumo kamili wa maarifa na mbinu za mazoezi, ambayo ni pamoja na mazoezi, kutafakari na njia tofauti za kupumua, zinazolenga kukuza mtu, kupona kwake na matibabu, kupanua fahamu, kuelewa kazi zake za maisha na utume wake. Mazoezi yake yanapatikana kwa watu wa umri wowote na hali ya afya, na hakuna hatua za bandia zinahitajika kubadili maisha, utaratibu wa kila siku au lishe. Mfumo huu si wa mwelekeo wa kidini, hauunganishwa na itikadi, bali ni sayansi ya Maisha kwa maana pana.

Zhong Yuan Qigong ndio njia kongwe zaidi kati ya njia zote za qigong zilizogunduliwa hadi sasa. Kulingana na hadithi, ni zaidi ya miaka elfu 7, ilitokea nyakati za makabila ya watu binafsi nchini China. Zhong Yuan - Uwanda wa Kati wa China - jina la kijiografia la eneo ambalo mwelekeo huu wa qigong unaanzia. Hapo zamani za kale, hili lilikuwa jina la jimbo kubwa katikati mwa Uchina, ambapo Monasteri ya Shaolin ilikuwa.

Zhong katika tafsiri ni katikati, katikati. Kuhusiana na qigong, jina hili linamaanisha "njia ya kati", "weka katikati". Kuhusiana na maisha yetu ya kisasa, dhana ya "Zhong" pia ni aina ya falsafa ya "maana ya dhahabu". Hii ina maana kwamba hali yetu ya kihisia haipaswi kupotoshwa na kupata mlipuko mkali wa hasira, furaha, furaha au chuki ... Kila kitu kinapaswa kuwa kwa kiasi: si sana, lakini si kidogo sana. Usawa wa kihisia lazima uambatane na usawa wa mwili wa kimwili. Tunapotembea, mwili wetu haupaswi kuyumba kutoka upande hadi upande, akili na macho yetu hayapaswi kutangatanga, ili tusipoteze nguvu zetu kwa nje. Lazima tuelekeze macho yetu ndani na kujitenga na mazingira.

Wazo la Yuan ni asili katika shule zote za qigong, lakini mbinu ya kufanya kazi ndani yao na njia ni tofauti. Kuna Yuan jing, Yuan qi na Yuan shen. Katika fasihi iliyotafsiriwa, Yuan inafasiriwa kama nguvu ya asili, jing - kuzaliana, mbegu, qi - vitality, pneuma, shen - roho. Kwa kweli, kama makadirio ya kwanza, hizi ni aina tofauti na miundo ya nishati ya qi.

"Kusudi la mazoezi yetu ni kuelewa Maisha ni nini. Tunapoelewa Maisha ni nini kwa ujumla na katika aina gani yanaweza kuwakilishwa, tunaweza kuelewa kwa kweli kile kinachohitajika kudumisha afya na kuponya magonjwa. Kwa mtazamo huu, tunaweza kusema kwamba qigong ni aina ya sayansi ambayo inategemea mawazo juu ya Maisha na inaruhusu mtu kutumia uwezo wake mwenyewe kuboresha ubora wa maisha yake na maisha yake ya baadaye "( Xu Mingtang)

Zhong Yuan Qigong ndio ufunguo unaoweza kufungua milango ya maabara yako mwenyewe na kuwasha vichanganuzi vyote muhimu ndani yake. Wakati huo huo, Zhong Yuan Qigong ni sayansi rahisi ya maisha, ingawa maisha yenyewe sio rahisi. Mazoezi ya Zhong Yuan Qigong sio tu inaboresha afya, sio tu huongeza ujuzi wetu wa ulimwengu, lakini huturuhusu kuhamia kiwango kipya cha maisha, kisichotegemea mwili wa mwili na hali ya mazingira.

Tiba ya picha

Tiba ya picha au tiba ya picha ya akili ni mwelekeo mpya katika dawa ambao unapata umaarufu zaidi na zaidi ulimwenguni kote.

Neno na njia ya tiba ya picha yenyewe ilianzishwa katika mzunguko wa kisayansi na Profesa Xu Mingtang.

Tiba ya picha inategemea mchanganyiko wa ujuzi na mbinu za matibabu kwa msaada wa nishati, dawa ya habari, mbinu za matibabu za kuathiri mwili wa kibinadamu wa kimwili na mbinu za dawa za jadi za Kichina. Faida kuu ya njia hii ni mbinu jumuishi kwa mgonjwa kutoka upande wa mwili wa kimwili, nishati na habari.

Matibabu na mafunzo katika mbinu za tiba ya picha yanatekelezwa katika Taasisi ya Utafiti wa Matibabu ya Beijing Kundawell. Leo, Taasisi ya Beijing Kundawell hufanya shughuli kadhaa, kama vile utafiti wa magonjwa magumu na yasiyoweza kupona, kutafuta sababu zao na njia za kuziondoa, uteuzi wa njia za kuboresha mwili, marekebisho na uanzishaji wa kurejesha na kinga. nguvu za kila mgonjwa kwa kutumia njia za tiba ya picha na dawa za jadi za Kichina.

Wasifu

1963 - Xu Mingtang alizaliwa katika mkoa wa Henan (Uchina) katika familia yenye mila nyingi za kiroho. Kwa vizazi, jukumu la familia limekuwa kulinda Monasteri ya Shaolin. Kuanzia utotoni, alisoma dawa za jadi za Kichina na sanaa ya qigong. Alianza kwa kujitegemea kufanya matibabu kutoka umri wa miaka 14, akiwa na umri wa miaka 16 aliingia Chuo Kikuu cha Beijing cha Usafiri na Mawasiliano.

1983 - Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, alirudi Mkoa wa Henan. Mwalimu wake alimfundisha kwa siri kwa miaka miwili katika sehemu mbalimbali maarufu kama vile Shaolin Temple, Dragon Gate, Bai Ma Temple, Cloud na Frog Mantain, n.k.

1988 - Xu Mingtang alianzisha Chama cha Zhong Yuan Qigong cha China na alichaguliwa kuwa Mwenyekiti wa chama hicho.

1989 - Xu Mingtang akawa makamu wa profesa katika Kituo cha Utafiti wa Mashariki ya China kwa Uwezo Siri wa Binadamu.

1991 - Alianza kufundisha Zhong Yuan Qigong huko USSR na Ulaya Mashariki.

1998 - Kazi kama profesa wa dawa za Kichina na Magharibi katika Hospitali ya Beijing na Chuo Kikuu cha Tiba cha China. Huanzisha Taasisi ya Utafiti wa Tiba ya Mashariki nchini Ukraine na ndiye makamu wa rais wa taasisi hii.

2006 - Xu Mingtang alianzisha Taasisi ya Utafiti wa Matibabu ya Beijing Kundawell.

Bibliografia

  • Xu Mingtang, Martynova Tamara, Zhong Yuan Qigong. Hatua ya kwanza ya kupaa: Kupumzika. Kitabu cha kusoma na mazoezi, "Sofia", 2007, ISBN 978-5-91250-278-1
  • Xu Mingtang, Martynova Tamara, Zhong Yuan Qigong. Hatua ya pili ya kupaa: Kimya. Kitabu cha kusoma na mazoezi, Sofia, 2008, ISBN 978-5-91250-444-0
  • Xu Mingtang, Martynova Tamara, Zhong Yuan Qigong. Hatua ya tatu ya kupaa: Sitisha. Njia ya Hekima, Sofia, 2009, ISBN 978-5-91250-540-9

Viungo

  • Mfumo wa qigong wa Zhong Yuan ulionekana lini na jinsi gani katika CIS. Martynova Tamara

Wikimedia Foundation. 2010 .

Tazama "Xu Mingtang" ni nini katika kamusi zingine:

    Qigong (Kichina cha jadi 氣功, kilichorahisishwa 气功, pinyin qìgōng) ni mojawapo ya mwelekeo katika falsafa na utamaduni wa China. Inazingatia nishati, Qi, nguvu kuu ya maisha ya mtu. Hukufundisha jinsi ya kuamsha, kutumia na kudhibiti nishati hii. Sanaa ya Kichina ya Kale ... ... Wikipedia