Jina la kazi ya mwandishi wa Ufaransa Francois Rabelais. Francois Rabelais - wasifu, habari, maisha ya kibinafsi

Kazi ya mwandishi mkuu wa Kirusi Ivan Sergeevich Turgenev ni wimbo wa upendo wa juu, wa msukumo, wa ushairi. Inatosha kukumbuka riwaya "Rudin" (1856), "Nest Noble" (1859), "Juu ya Hawa" (1860), hadithi "Asya" (1858), "Upendo wa Kwanza" (1860) na nyingine nyingi. kazi. Upendo machoni pa Turgenev ni, kwanza kabisa, ya kushangaza: "Kuna nyakati kama hizi maishani, hisia kama hizo ... Unaweza kuzielekeza tu na kupita," tunasoma mwisho wa riwaya "The Noble Nest. .” Wakati huo huo, Turgenev aliona uwezo wa kupenda kuwa kipimo cha thamani ya mwanadamu. Hitimisho hili linatumika kikamilifu kwa riwaya ya “Mababa na Wana.”

Upendo una jukumu kubwa katika maisha ya Nikolai Petrovich Kirsanov. Baada ya kuoa mara baada ya kifo cha wazazi wake, Nikolai Petrovich anajisalimisha kabisa kwa mtiririko wa amani wa maisha ya kijijini. "Miaka kumi ilipita kama ndoto." Kifo cha mkewe ni pigo mbaya kwa Nikolai Petrovich. "Hakustahimili pigo hili, na kugeuka mvi katika wiki chache; Nilikuwa karibu kwenda nje ya nchi ili kutawanyika angalau kidogo... lakini mwaka wa 1948 ukafika.”

Uhusiano wa Nikolai Petrovich na Fenechka ni utulivu zaidi, "... alikuwa mdogo sana, mpweke; Nikolai Petrovich mwenyewe alikuwa mkarimu na mnyenyekevu ... Hakuna kitu kingine cha kusema ..." Fenechka huvutia Kirsanov kwa ujana wake na uzuri.

Turgenev pia anaongoza Pavel Petrovich Kirsanov kupitia majaribio ya upendo. Mkutano na Princess R. kwenye mpira ulibadilisha sana maisha ya shujaa.

Pavel Petrovich hawezi kupinga hisia zake. Hebu tuangalie uhusiano kati ya Kirsanov na Princess R. “Ilikuwa vigumu kwa Pavel Petrovich wakati Princess R. alimpenda; lakini alipopoteza kupendezwa naye, na hii ilifanyika haraka sana, karibu aingie wazimu. Aliteswa na wivu ... alimfuata kila mahali ... alistaafu ... "Upendo usio na kipimo humsumbua kabisa Pavel Petrovich. "Miaka kumi imepita ... bila rangi, tasa na haraka, haraka sana." Habari za kifo cha Princess R. zinamlazimisha Pavel Petrovich kuacha kila kitu na kukaa kwenye mali ya familia, "... akiwa amepoteza maisha yake ya zamani, alipoteza kila kitu." Duwa na Bazarov juu ya Fenichka inazungumza, kwa kweli, sio juu ya nguvu ya hisia za Kirsanov, lakini juu ya wivu mdogo na hamu ya kulipiza kisasi kushindwa katika mabishano. Lakini tunaweza kusema kwamba "wazee" Kirsanovs hawakupita mtihani wa upendo? Inaonekana kwangu kuwa haiwezekani. Hisia ya upendo ni kali sana na ngumu!

Katika hukumu za Arkady Kirsanov kuhusu upendo, ushawishi wa Bazarov unaonekana. Kama "mwalimu" wake, Kirsanov mdogo anachukulia upendo kama "upuuzi," "upuuzi," "mapenzi." Hata hivyo, maisha halisi haraka huweka kila kitu mahali. Kukutana na Anna Sergeevna Odintsova hufanya Arkady ahisi kama "mwanafunzi", "mwanafunzi" karibu naye. "Badala yake, na Katya Arkady alikuwa nyumbani ..." Kirsanov mchanga, kwa maneno ya Bazarov, haikuundwa kwa "maisha ya tart, ya kupendeza." Hatima ya Arkady ni ya kawaida. Baada ya kuoa Katerina Sergeevna, anakuwa "mmiliki mwenye bidii." "Mwana wa Katerina Sergeevna Kolya alizaliwa, na Mitya tayari anazunguka kama mrembo na kuzungumza kwa ufasaha." Masilahi ya Arkady yamefungwa kwa mzunguko wa karibu wa maswala ya familia na kiuchumi.

Wacha sasa tujaribu kujua nini maana ya upendo katika maisha ya Bazarov, kwa sababu nihilist mchanga anakanusha "hisia zote za kimapenzi." Walakini, Bazarov "hayuko mbali na kuwa mbadhirifu." Alikuwa "mwindaji mkubwa wa wanawake na uzuri wa kike, lakini aliita upendo kwa maana bora, au, kama alivyoiweka, kimapenzi, upuuzi, upumbavu usio na msamaha ..." Fenechka huvutia Bazarov na mambo yale yale ambayo yanavutia ndugu wa Kirsanov. - vijana, usafi, hiari. Pambano na Pavel Petrovich hufanyika wakati Bazarov anapata shauku kwa Odintsova. Inabadilika kuwa Bazarov hampendi Fenechka, anapata kivutio cha asili kwake. Uhusiano na Odintsova ni jambo tofauti. "Alimpenda Odintsova: uvumi ulioenea juu yake, uhuru na uhuru wa mawazo yake, mtazamo wake usio na shaka kwake - kila kitu kilionekana kuongea kwa niaba yake; lakini upesi alitambua kwamba pamoja naye “hutapata akili,” na, kwa mshangao wake, hakuwa na nguvu za kumwacha.” Turgenev anaonyesha mapambano ya ndani ya shujaa na yeye mwenyewe. Hii ndio maelezo haswa ya ujinga wa Bazarov. "Mwili tajiri kama huu! Angalau sasa kwa ukumbi wa michezo wa anatomiki, "anasema kuhusu Odintsova. Wakati huo huo, Arkady huona msisimko usio wa kawaida kwa rafiki na mwalimu wake, hata woga katika uhusiano wake na Odintsova. Hisia za Bazarov sio tu tamaa ya kimwili, ni upendo, "... angeweza kukabiliana na damu yake kwa urahisi, lakini kitu kingine kilimmiliki, ambacho hakuruhusu kamwe, ambacho alidhihaki kila wakati, ambacho kilikasirisha kiburi chake."

Mapambano ya Bazarov na hisia zake hapo awali yamepotea. Na riwaya yake, mwandishi anathibitisha maadili ya milele ya upendo, uzuri, sanaa, na asili. Wakati wa mkutano na Odintsova, Bazarov ghafla anahisi uzuri wa kushangaza na siri ya usiku wa majira ya joto, "... kupitia pazia la mara kwa mara linalopepea, hali mpya ya hasira ya usiku iliyomiminwa, minong'ono yake ya ajabu ilisikika. Odintsova hakusonga hata mwanachama mmoja, lakini msisimko wa siri ulimshika polepole ... Iliwasilishwa kwa Bazarov. Ghafla alijisikia peke yake na mwanamke mchanga, mrembo ..." "Upendo" na "mapenzi," ambayo Bazarov alicheka sana, akaingia ndani ya roho yake. Evgeniy anaona vizuri kwamba Odintsova "amejifungia" sana, kwamba anathamini sana utulivu wake na mpangilio wa maisha. Uamuzi wa kuachana na Anna Sergeevna unaacha alama nzito kwenye roho ya Bazarov. Kusema kwaheri kwa Odintsova kabla ya kifo chake, shujaa wa Turgenev anazungumza juu ya hatima yake ya juu, juu ya upweke mbaya, juu ya Urusi. Maneno ya kukiri! Mambo hayo yanasemwa tu mbele ya kuhani au mtu wa karibu ... Kifo cha Bazarov kinashuhudia uhalisi wake. "Kufa kama Bazarov alikufa ni sawa na kufanya kazi kubwa ..." (Pisarev).

Kwa hivyo, katika maisha ya ndugu wa Kirsanov na katika maisha ya Bazarov wa nihilist, upendo una jukumu la kutisha. Na bado nguvu na kina cha hisia za Bazarov hazipotei bila kuwaeleza. Mwisho wa riwaya, Turgenev huchota kaburi la shujaa na "wazee wawili ambao tayari wamepungua" ambao huja kwake. Lakini hii ni upendo! "Je! upendo, utakatifu, upendo wa kujitolea, uweza wote? La! Haijalishi ni moyo gani wenye shauku, wenye dhambi na wa uasi hujificha kaburini, maua yanayokua juu yake yanatutazama kwa utulivu kwa macho yao yasiyo na hatia: hayatuambia tu juu ya amani ya milele, juu ya amani hiyo kubwa ya asili "isiyojali"; pia wanazungumza kuhusu upatanisho wa milele na uzima usio na mwisho...” Huu ndio mwisho wa kifalsafa wa riwaya ya “Baba na Wana.” Matokeo kuu ya maisha ya Bazarov iko katika ukweli kwamba shujaa aliweza, ingawa kwa muda mfupi, kuamsha hisia za haraka kwa wale ambao ni baridi kwa asili, kama Odintsova. Bazarov huacha upendo ulimwenguni, sio chuki au nihilism. Ndiyo maana maneno ya Turgenev "kuhusu upatanisho wa milele na uzima usio na mwisho ..." yanafaa sana mwishoni mwa riwaya.

Zaidi ya hayo, Turgenev aliona uwezo wa kupenda kuwa kipimo cha thamani ya binadamu. Kwa ukamilifu

Kwa kadiri fulani, mkataa huo unatumika pia kwa riwaya ya “Baba na Wana.”

Upendo una jukumu kubwa katika maisha ya Nikolai Petrovich Kirsanov. Baada ya kuoa mara tu baada ya kifo cha wazazi wake, Nikolai Petrovich anajisalimisha kabisa kwa mtiririko wa amani

Maisha ya kijijini. "Miaka kumi ilipita kama ndoto." Kifo cha mke ni pigo baya sana

Nikolai Petrovich. "Hakustahimili pigo hili, na kugeuka mvi katika wiki chache; Nilikuwa najiandaa

Nje ya nchi, kutawanyika angalau kidogo... lakini mwaka wa 1948 ukaja.”

Turgenev pia anaongoza Pavel Petrovich Kirsanov kupitia majaribio ya upendo. Mkutano na Princess R. kwenye mpira ulibadilisha sana maisha ya shujaa.

Pavel Petrovich hawezi kupinga hisia zake. Wacha tufuatilie uhusiano

Kirsanov na Princess R. "Ilikuwa vigumu kwa Pavel Petrovich wakati Princess R. alimpenda; Lakini

Alipopoteza kupendezwa naye, na hii ilifanyika haraka sana, karibu aingie wazimu. Yeye

Aliteswa na wivu... alimfuata kila mahali... alistaafu...” Bila malipo

Upendo haumsumbui kabisa Pavel Petrovich. "Miaka kumi imepita ...

Bila rangi, tasa na haraka, haraka sana." Habari za kifo cha Princess R.

Inamlazimisha Pavel Petrovich kuacha kila kitu na kukaa kwenye mali ya familia, "... akiwa amepoteza

Zamani zake, alipoteza kila kitu.” Pambano na Bazarov juu ya Fenechka linasema, kwa kweli,

Sio juu ya nguvu ya hisia za Kirsanov, lakini juu ya wivu mdogo na hamu ya kulipiza kisasi kushindwa.

Mzozo. Lakini tunaweza kusema kwamba "wazee" Kirsanovs hawakupita mtihani?

Upendo? Inaonekana kwangu kuwa haiwezekani. Hisia ya upendo ni kali sana na ngumu!

Mwana wa Sergeevna Kolya alizaliwa, na Mitya tayari anakimbia kama mrembo na kuzungumza kwa ufasaha. Masilahi ya Arkady yamefungwa kwa mzunguko wa karibu wa maswala ya familia na kiuchumi.

Uhuru na uhuru wa mawazo yake, mtazamo wake usio na shaka kwake - kila kitu kilionekana kusema kwa niaba yake; lakini hivi karibuni aligundua kuwa pamoja naye "hautafika popote," na

Kwa mshangao wake, hakuwa na nguvu za kumwacha.” Turgenev anaonyesha mapambano ya ndani ya shujaa na yeye mwenyewe. Hii ndio maelezo haswa ya ujinga wa Bazarov. "Mwili tajiri kama huu! Angalau sasa kwa ukumbi wa michezo wa anatomiki, "anasema kuhusu Odintsova. Wakati huo huo, Arkady huona msisimko usio wa kawaida kwa rafiki na mwalimu wake, hata woga katika uhusiano wake na Odintsova. Hisia za Bazarov sio tu tamaa ya kimwili, ni upendo, "... angeweza kukabiliana na damu yake kwa urahisi, lakini kitu kingine kilimmiliki, ambacho hakuruhusu kamwe, ambacho alidhihaki kila wakati, ambacho kilikasirisha kiburi chake."

Katika usiku wa kiangazi, “...kupitia pazia lililopeperuka mara kwa mara, hali mpya ya kukereka ya usiku iliyomiminika, minong’ono yake ya ajabu ilisikika. Odintsova hakusonga hata mwanachama mmoja, lakini msisimko wa siri ulimshika polepole ... Iliwasilishwa kwa Bazarov. Ghafla alijisikia peke yake na mwanamke mchanga, mrembo ..." "Upendo" na "mapenzi," ambayo Bazarov alicheka sana, akaingia ndani ya roho yake. Evgeniy anaona vizuri kwamba Odintsova "amejifungia" sana, kwamba anathamini sana utulivu wake na mpangilio wa maisha. Uamuzi wa kuachana na Anna Sergeevna unaacha alama nzito kwenye roho ya Bazarov. Kusema kwaheri kwa Odintsova kabla ya kifo chake, shujaa wa Turgenev anazungumza juu ya hatima yake ya juu, juu ya upweke mbaya, juu ya Urusi. Maneno ya kukiri! Haya yamesemwa hapo awali tu

Kuhani au mtu wa karibu ... kifo cha Bazarov kinashuhudia kwake

Isiyo ya kawaida. "Kufa kama Bazarov alikufa ni sawa na kufanya makubwa

Feat ..." (Pisarev).

Ilikuwa ngumu kwa Pavel Petrovich hata wakati Princess R. alimpenda; lakini alipopoteza kupendezwa naye, na hii ilifanyika haraka sana, yeye

Si wazimu. Aliteswa na wivu, hakumpa amani, alimfuata kila mahali; alikuwa amechoka na harakati zake za kuendelea, na akaondoka

Mpaka. Alijiuzulu, licha ya maombi ya marafiki zake na mawaidha ya wakuu wake, na kumfuata binti mfalme; alitumia miaka minne

Yuko katika nchi za kigeni, sasa anamfukuza, sasa kwa nia ya kumpoteza; alijionea aibu, alikasirishwa na woga wake... lakini hakuna

Ilisaidia. Picha yake, picha hii isiyoeleweka, karibu haina maana, lakini ya kupendeza iliwekwa ndani yake kwa undani sana.
nafsi.
Huko Baden kwa namna fulani alirudi pamoja naye kama hapo awali; ilionekana kuwa hajawahi kumpenda kwa shauku ... lakini mwezi mmoja baadaye kila kitu kilikuwa tayari

Imekwisha: moto uliwaka kwa mara ya mwisho na ukafa milele. Akitarajia kutengana kuepukika, alitaka angalau kubaki rafiki yake, kama

Kama urafiki na mwanamke kama huyo unawezekana ...
Aliondoka Baden kimya kimya na tangu wakati huo ameepuka Kirsanov kila wakati. Alirudi Urusi, alijaribu kuishi maisha yake ya zamani, lakini tayari

Sikuweza kurudi kwenye ule upuuzi wa zamani. Kama mtu aliyetiwa sumu, alitangatanga kutoka mahali hadi mahali; bado alisafiri, alihifadhi tabia zote za ujamaa; Yeye

Ningeweza kujivunia ushindi mpya mbili au tatu; lakini hakutarajia tena chochote maalum kutoka kwake au kutoka kwa wengine na hakufanya chochote. Yeye

Alikua mzee na mvi; kukaa kwenye kilabu jioni, akiwa amechoka sana, kubishana bila kujali katika jamii moja ikawa hitaji lake,

- ishara, kama unavyojua, ni mbaya.
Yeye, kwa kweli, hakufikiria hata juu ya ndoa. Miaka kumi ilipita kwa njia hii, isiyo na rangi, isiyo na matunda na haraka, haraka sana. Hakuna wakati

Haifanyiki kama huko Urusi; gerezani, wanasema, inaendesha haraka zaidi. Siku moja, kwenye chakula cha jioni, kwenye kilabu, Pavel Petrovich alijifunza juu ya kifo cha Princess R.

Alikufa huko Paris, katika hali karibu na wazimu. Aliinuka kutoka kwenye meza na kuzunguka vyumba vya kilabu kwa muda mrefu, akisimama kama vile

Ilizungushwa, karibu na wachezaji wa kadi, lakini hakurudi nyumbani mapema kuliko kawaida. Muda fulani baadaye alipokea kifurushi kilichoelekezwa kwake

Jina: ilikuwa na pete aliyompa binti mfalme. Alichora mstari wa umbo la msalaba kwenye sphinx na kumwambia amwambie kuwa msalaba ndio jibu.
Hii ilitokea mwanzoni mwa 1948, wakati huo Nikolai Petrovich, akiwa amepoteza mke wake, alikuja St. Pavel Petrovich karibu

Sijamwona kaka yangu tangu alipokaa kijijini: Harusi ya Nikolai Petrovich iliambatana na siku za kwanza za kufahamiana kwa Pavel.

Petrovich na binti mfalme. Aliporudi kutoka nje ya nchi, alimwendea kwa nia ya kukaa naye kwa miezi miwili, akishangaa furaha yake, lakini

Alinusurika wiki moja tu. Tofauti katika nafasi ya ndugu wote wawili ilikuwa kubwa sana. Mnamo 1948 tofauti hii ilipungua: Nikolai

Petrovich alipoteza mke wake, Pavel Petrovich alipoteza kumbukumbu zake; Baada ya kifo cha bintiye, alijaribu kutofikiria juu yake.
Lakini Nikolai bado alikuwa na hisia ya maisha yaliyotumiwa vizuri, mtoto wake alikua mbele ya macho yake; Pavel, kinyume chake, bachelor mpweke, aliingia

Wakati huo usio wazi, wa jioni, wakati wa majuto sawa na matumaini, matumaini sawa na majuto, wakati ujana umepita, lakini uzee bado

Kazi ya mwandishi mkuu wa Kirusi Ivan Sergeevich Turgenev ni wimbo wa upendo wa juu, wa msukumo, wa ushairi. Inatosha kukumbuka riwaya "Rudin", "The Noble Nest", "Juu ya Hawa", "Asya", "Upendo wa Kwanza" na kazi zingine nyingi. Upendo, kulingana na Turgenev, ni wa kushangaza. "Kuna nyakati kama hizi maishani, hisia kama hizo ... Unaweza kuzielekeza tu na kupita," tunasoma mwishoni mwa riwaya "Kiota Kitukufu." Wakati huo huo, Turgenev aliona uwezo wa kupenda kuwa kipimo cha thamani ya mwanadamu. Hii inatumika kikamilifu kwa riwaya "Baba na Wana."

Upendo unamaanisha nini katika maisha ya Bazarov? Baada ya yote, kijana wa nihilist anakanusha "hisia zote za kimapenzi." Walakini, mtu hawezi kufikiria shujaa kama mtu wa kujitolea. Alikuwa "mwindaji mkuu wa wanawake na uzuri wa kike, lakini aliita upendo kwa maana bora, au, kama alivyosema, kimapenzi, upuuzi, upumbavu usiosameheka ...".
Fenechka huvutia Bazarov na mambo sawa ambayo yanavutia ndugu wa Kirsanov - vijana, usafi, hiari. Duwa na Pavel Petrovich hutokea wakati Bazarov anatupwa nje ya usawa wake wa kihisia na mapenzi yake kwa Odintsova (hii pia inathibitishwa na ujenzi wa ulinganifu wa sura). Kwa hivyo, hatuzungumzii juu ya upendo wa shujaa kwa mrembo, lakini rahisi na "tupu" Fenechka.

Uhusiano na Odintsova ni jambo tofauti. "Alimpenda Odintsova: uvumi ulioenea juu yake, uhuru na uhuru wa mawazo yake, mtazamo wake usio na shaka kwake - kila kitu kilionekana kuongea kwa niaba yake, lakini hivi karibuni aligundua kuwa katika uhusiano naye" hautafikia maana yoyote. ,” naye akamwacha, kwa mshangao, hakuwa na nguvu. Turgenev anaonyesha mapambano ya ndani ya shujaa na yeye mwenyewe. Hii ndio maelezo haswa ya ujinga wa Bazarov. "Mwili tajiri kama huo! Angalau kwa sasa katika ukumbi wa michezo wa anatomiki, "anasema kuhusu Odintsova. Wakati huo huo, Arkady anaona wasiwasi usio wa kawaida kwa rafiki yake na mwalimu, zaidi ya hayo, woga katika uhusiano wake na Odintsova. Hisia za Bazarov sio tu shauku ya mwili, "sauti ya damu", ni upendo. "...Angeweza kukabiliana na damu yake kwa urahisi, lakini kitu kingine kilimmiliki, ambacho hakuruhusu, ambacho alidhihaki mara kwa mara, ambacho kilikasirisha kiburi chake." Mapambano ya Bazarov na hisia zake hapo awali yamepotea.

Kwa riwaya yake, Turgenev anathibitisha thamani ya milele kwa mtu wa upendo, uzuri, sanaa, na asili. Wakati wa mkutano na Odintsova, Bazarov ghafla anahisi uzuri wa kushangaza na siri ya usiku wa majira ya joto. Shujaa huona vizuri kwamba Odintsova "amejifungia" sana, kwamba anathamini sana utulivu wake na mpangilio wa maisha. Uamuzi wa kuachana na Anna Sergeevna unaacha alama nzito kwenye roho ya Bazarov. Kusema kwaheri kwa Odintsova kabla ya kifo chake, shujaa wa Turgenev anazungumza juu ya hatima yake ya juu, juu ya upweke mbaya, juu ya Urusi. Maneno ya kukiri! Maneno kama haya yanasemwa tu mbele ya mtu wa karibu ... Bazarov ni ya kushangaza katika kila kitu. Na bado aina hii ya watu bado haijadaiwa. Bazarov anakufa. "Kufa kama Bazarov alikufa ni sawa na kufanya kazi kubwa ..." (Pisarev).

Upendo una jukumu kubwa katika maisha ya Nikolai Petrovich Kirsanov. Baada ya kuoa mara tu baada ya kifo cha wazazi wake, Nikolai Petrovich anajisalimisha kwa mtiririko wa amani wa maisha ya kijijini. "Miaka kumi imepita kama ndoto." Kifo cha mkewe ni pigo mbaya kwa Nikolai Petrovich. "Hakustahimili pigo lile lile, akageuka mvi katika wiki chache; alikuwa karibu kwenda nje ya nchi kupumzika angalau kidogo ... lakini 1948 ilikuja."

Uhusiano wa Nikolai Petrovich na Fenechka ni shwari zaidi. "... Alikuwa mdogo sana, mpweke; Nikolai Petrovich mwenyewe alikuwa mwenye fadhili na mnyenyekevu ... Hakuna kitu kingine cha kusema ..." Fenichka huvutia Kirsanov kwa usahihi na ujana wake na uzuri.

Turgenev pia anaongoza Pavel Petrovich Kirsanov kupitia majaribio ya upendo. Mkutano na Princess R. kwenye mpira hubadilisha maisha yote ya shujaa. "Mtazamo wa ajabu" wa coquette mdogo huingia ndani ya moyo sana. "Alikutana naye kwenye mpira, akacheza naye mazurka, wakati ambao hakusema neno moja zuri, na akampenda sana."

Pavel Petrovich hawezi kupinga hisia zake. Wacha tuangalie uhusiano kati ya Kirsanov na Princess R. "Ilikuwa ngumu kwa Pavel Petrovich wakati Princess R. alimpenda; lakini wakati msichana huyo alipoteza hamu naye, na hii ilifanyika haraka sana, karibu aingie wazimu. Aliteswa na wivu. ... yake kila mahali... amestaafu ..." Upendo usio na kifani humsumbua kabisa Pavel Petrovich. "Miaka kumi imepita ... bila rangi, tasa na haraka, haraka sana." Habari za kifo cha Princess R. zinamlazimisha Pavel Petrovich kuacha "mzozo" wake na kukaa Maryino. "... Baada ya kupoteza maisha yake ya zamani, alipoteza kila kitu." Duwa na Bazarov juu ya Fenechka inazungumza, kwa kweli, sio juu ya nguvu ya hisia za Kirsanov, lakini juu ya wivu mdogo na hamu ya kulipiza kisasi kushindwa katika mabishano. Lakini inawezekana kusema kwamba "wazee" Kirsanovs hawakuweza kusimama mtihani wa upendo? Inaonekana kwangu kuwa haiwezekani. Hisia ya upendo ni kali sana na ngumu!

Katika hukumu za Arkady Kirsanov kuhusu upendo, ushawishi wa Bazarov unaonekana. Kama "mwalimu" wake, Kirsanov mdogo anachukulia upendo kama "upuuzi," "upuuzi," na "mapenzi." Walakini, maisha halisi huweka haraka kila kitu mahali pake. Kukutana na Anna Sergeevna Odintsova hufanya Arkady ahisi kama "mwanafunzi", "mwanafunzi" karibu naye. "Badala yake, Arkady alikuwa nyumbani na Katya ..." Kirsanov mchanga, kwa maneno ya Bazarov, haikuundwa kwa ajili ya "maisha ya tart bogly." Hatima ya Arkady ni ya kawaida. Baada ya kuoa Katerina Sergeevna, anakuwa "mmiliki mwenye bidii." "Mwana wa Katerina Sergeevna Kolya alizaliwa, na Mitya tayari anazunguka kama mrembo na kuzungumza kwa ufasaha." Masilahi ya Arkady yamefungwa kwa mzunguko wa karibu wa maswala ya familia na kiuchumi.

Huu ndio mwisho wa kifalsafa wa riwaya ya "Baba na Wana." Matokeo kuu ya maisha ya Bazarov iko katika ukweli kwamba shujaa aliweza, ingawa kwa muda mfupi, kuamsha hisia za haraka kwa wale ambao ni baridi kwa asili (Odintsova). Bazarov huacha upendo ulimwenguni, sio chuki au nihilism. Ndiyo maana maneno ya Turgenev "kuhusu upatanisho wa milele na uzima usio na mwisho ..." yanafaa sana mwishoni mwa riwaya.

Turgenev pia anaongoza Pavel Petrovich Kirsanov kupitia majaribio ya upendo. Mkutano na Princess R. kwenye mpira ulibadilisha sana maisha ya shujaa.