Dhana: bahasha ya kijiografia, nafasi ya mazingira, bahasha ya mazingira, tata ya eneo la asili, biosphere, noosphere, vitasphere. Biosphere ya dunia

Kizuizi cha kukodisha

Biosphere- eneo la maisha ya kazi, kifuniko sehemu ya chini anga, hydrosphere na lithosphere ya juu. Katika biolojia, viumbe hai (jambo lililo hai) na makazi yao vimeunganishwa kikaboni na kuingiliana na kila mmoja, na kutengeneza mfumo muhimu wa nguvu. Mafundisho ya biolojia kama ganda linalofanya kazi la Dunia, ambayo jumla ya shughuli za viumbe hai (pamoja na wanadamu) inajidhihirisha kama sababu ya kijiografia ya kiwango cha sayari na umuhimu, iliundwa na Vernadsky.

Maeneo ya maendeleo ya viumbe hai duniani yanaweza kupunguzwa na vigezo vitano: wingi kaboni dioksidi na oksijeni; uwepo wa maji katika awamu ya kioevu; utawala wa joto; uwepo wa "mshahara hai" - vipengele vya lishe ya madini; hypersalinity ya maji. Kuna maeneo machache sana kwenye uso wa Dunia ambapo mambo yaliyoorodheshwa yanaweza kuzuia maendeleo ya viumbe hai. Bahari zote za ulimwengu zimejazwa na viumbe. Pia wamo ndani Mfereji wa Mariana, na chini ya barafu Bahari ya Arctic na Antaktika. Katika angahewa, maisha yamegunduliwa sio tu ndani ya troposphere, lakini pia katika stratosphere: viumbe hai vimegunduliwa kwa urefu wa kilomita 80. Hata hivyo, maisha hai ya viumbe vingi hufanyika katika anga hadi juu ambapo wadudu na ndege wapo. Juu ni bakteria, chachu, spores ya kuvu, mosses na lichens, virusi, mwani, nk. Wengi wao katika miinuko kama hii wako katika hali ya uhuishaji uliosimamishwa. Ndani ya mabara, mpaka wa chini wa biosphere hupita kwa kina tofauti, ambacho kinadhibitiwa hasa na sifa za maji ya chini ya ardhi. Aina hai na tofauti za microflora zilipatikana kwa kina cha zaidi ya kilomita 3, na bakteria hai walikuwepo kwenye maji yenye joto la 100 ° C.

Tuna hifadhidata kubwa zaidi ya habari katika RuNet, kwa hivyo unaweza kupata maswali sawa kila wakati

Mada hii ni ya sehemu:

Jiokemia

Jiokemia ya geospheres. Lithosphere. Anga. Haidrosphere. Pedosphere. Sababu za uhamiaji vipengele vya kemikali katika ukoko wa dunia. Jiokemia ya mandhari. Uainishaji wa kijiografia wa mandhari.

Ikolojia imepanua kwa kiasi kikubwa wigo wa utafiti wake na kwa sasa inachunguza mifumo ya ikolojia muunganisho wa karibu na jiografia na shughuli za binadamu. Hii inatoa mwelekeo wa jumla wa kijiolojia katika kiwango cha biosphere.

Msingi wa mifumo ya kijiografia ni misaada, umoja (uadilifu) wa biosphere, uhifadhi wa usawa katika asili, ukanda na azonality, asymmetry ya polar na kimetaboliki.

Mnamo 1974, mwanaikolojia maarufu wa Amerika B. Commoner alichanganya mifumo iliyoorodheshwa katika sheria nne:

1. Kila kitu kimeunganishwa na kila kitu. Mabadiliko madogo katika sehemu moja katika mfumo wa ikolojia husababisha matokeo yasiyotarajiwa kwa mfumo mzima wa ikolojia.

2. Hakuna kinachotoweka bila kuwaeleza na kutoweka popote pale. Dutu hii huingia kwenye kimetaboliki na hupita kutoka kwa fomu moja hadi nyingine.

3. Asili inajua zaidi. Mwanadamu hajui kwamba, wakati wa "kuboresha" asili, anaweza kuvuruga sheria za maendeleo ndani yake.

4. Unapaswa kulipia kila kitu. Mwanadamu, akitumia maliasili kwa uhuru na bila kusoma, huchafua hewa, maji, na udongo. Lazima kuwe na kikomo kwa usimamizi mbaya wa binadamu. Matendo yote ya kibinadamu hali sawa lazima kuamuliwa kwa niaba ya asili. Wakati ujao wa biosphere moja kwa moja inategemea akili ya watu wanaoishi ndani yake. Ni kwa kuhifadhi tu ubora wa mazingira ndipo wanadamu wanaweza kujilinda kama spishi.

Njia ya pili ya kuhifadhi ubinadamu ni uwezo wa kukabiliana na hali mbaya ya mazingira. Kulingana na sheria za kibaolojia za maumbile, kwa kukosekana kwa hali hizi mbili, jamii ya wanadamu itatoweka polepole. Kwa hivyo, kudumisha usawa kwenye sayari, kusoma sheria za umoja bahasha ya kijiografia kusaidia kutekeleza michakato ya maisha ndani ya biolojia.

Biosphere- uwanja wa utafiti wa ikolojia, kubwa zaidi mfumo wa kiikolojia dunia. Kwa uchunguzi wa kina wa bahasha ya kijiografia na biolojia, hebu tuzingatie dhana kadhaa za kijiografia.

Biosphere- mazingira mazuri ya kuwepo kwa viumbe hai duniani. Maeneo yake yanaenea kutoka kwa mashimo madogo, viota vya ndege na vichuguu hadi mabonde makubwa, biocenoses na mifumo ya ikolojia (Mchoro 64).

Mchele. 64. Ua ni makazi ya kipepeo

Bahasha ya kijiografia- moja mfumo wa eneo, kuchukua nzima safu ya nje dunia. Inashughulikia vipengele vyote vya biosphere. Ya kina cha shell ya kijiografia ni 35-40 km.

Muundo, sifa na eneo la utafiti wa bahasha ya kijiografia na biolojia ni sawa; hizi ni mifumo inayosaidiana. Ingawa biosphere ni duni kwa bahasha ya kijiografia kwa kiasi na ukubwa, viumbe vyote vinavyoishi duniani kwa sasa vimejilimbikizia ndani yake. Mifumo miwili mikubwa ya ikolojia ni somo la utafiti wa ikolojia. Neno "bahasha ya kijiografia" ilianzishwa katika sayansi na A. A. Grigoriev (1932), na "biosphere" na E. Suess (1875).

Moja ya mali kuu ya shell ya kijiografia ni heterogeneity ya nafasi. Usambazaji wa anga ukoko wa dunia- matokeo ya michakato ya muda mrefu na ngumu ya kijiografia. Kwa mfano, kiashiria kuu cha bahasha ya kijiografia ni mfumo wa kijiografia, au mandhari ya asili.

Mifumo ya ikolojia- tata ya asili inayoundwa na mkusanyiko wa viumbe hai na mtiririko unaoendelea wa vitu na nishati duniani.

Saizi na biomasi ya mfumo wa ikolojia inaweza kutofautiana sana - kutoka kwa eneo ndogo hadi kubwa. Wanafunika juu ya ardhi (anga), chini ya ardhi (lithosphere) na mazingira ya maisha ya majini (hydrosphere). Kwa mfano, dhana ya "mfumo wa ikolojia" inatumika kutoka kwa tone la maji hadi baharini. Kwa asili yao, mifumo ya ikolojia imegawanywa katika asili na anthropogenic.

Moja ya mali kuu ya "mfumo wa ikolojia" ni utofauti wake wa saizi. Juu zaidi, kiwango cha kimataifa, mfumo ikolojia ni biosphere. Mifumo rahisi ya ikolojia (biogeocenoses) ina sifa ya homogeneity ya jamaa. Je, jumuiya za mimea huingiliana vipi katika mfumo ikolojia mmoja? ulimwengu wa wanyama, hali ya kimwili na ya kijiografia, pamoja na mtiririko wa mara kwa mara wa nishati na kimetaboliki.

Biogeocenosis inalingana na dhana ya kijiografia ya "facies". Kwa mfano: mazingira ya birches, mabonde, steppes, nk.

Sifa kuu ya mfumo wa ikolojia ni mzunguko wa vitu na utulivu wa tija ya kibaolojia.

Mfumo wa kijiografia (mfumo wa kijiografia)- Mchanganyiko mmoja wa vipengele vya asili vinavyoendelea ndani uhusiano wa karibu kwa wakati na nafasi na kukamilishana kama mfumo wa nyenzo. Ingawa mfumo wa kijiografia na mfumo wa ikolojia uko karibu kwa kila mmoja, mifumo ya jiografia, ikilinganishwa na mifumo ikolojia, uzalishaji wa kifuniko, eneo la eneo na eneo la usambazaji wa tovuti za uzalishaji.

Mfumo wa juu wa asili wa bahasha ya kijiografia ni mazingira (Mchoro 65, 66).

Mchele. 65. Milima ya milima

Mchele. 66. Okzhetpes. Mazingira ya mlima

Mazingira- maeneo ambayo yana asili moja na historia ya maendeleo, yenye kipindi kimoja cha kijiografia cha malezi, udongo sare, topografia, hali ya hewa, hali ya hewa ya maji, na biocenosis.

Kuna kufanana na tofauti kati ya mifumo ikolojia na mfumo wa kijiografia (mandhari). Inatokana na dhana zinazoelezea complexes asili. Lakini mfumo ikolojia hauna mipaka thabiti ya kimaeneo; ni ya kiholela. Kwa mfano, misitu ya Charyn, Ili, mazingira ya Zhetysu (Dzhungar) Alatau, nk.

Ndani ya bahasha ya kijiografia, mazingira ya mazingira yanajulikana. Hii ni safu ya ardhi ambayo inashughulikia mimea na wanyama, tabaka za chini za hewa, juu ya ardhi na Maji ya chini ya ardhi. Tu katika safu hii ni mazingira mazuri yaliyoundwa kwa viumbe vyote vilivyo hai. Ikiwa mazingira ya mazingira katika eneo la tundra huchukua 5-10 m, basi katika maeneo ya kitropiki hufikia m 100-150. Sababu kuu za hii ni kuhusiana na maendeleo ya misaada na unene wa safu ya kikaboni.

Kwa hivyo, ni tofauti gani kuu kati ya mfumo wa kijiografia na mfumo wa ikolojia? Mfumo wa kijiografia hufanya kazi ya polycentral, na mazingira hufanya kazi ya biocentral, ambapo msingi unafanywa na viumbe hai.

Kamilisha ufafanuzi wa kisayansi mandhari ya kijiografia yalitolewa na kuelezewa na mwanasayansi maarufu wa Kirusi P. P. Semenov-Tyan-Shansky.

Kulingana na uainishaji wake, mandhari ya kimsingi, ya asili, ya kitamaduni na ya urejeshaji yanatofautishwa.

Ikiwa tunachukua mandhari ya kisasa kwa kutumia mfano wa Kazakhstan, tunaweza kupata mandhari ya asili, ya anthropogenic na ya kitamaduni.

Mandhari ya asili- tata za asili za bikira, ambapo labda hakuna mwanadamu aliyeweka mguu. Mazingira kama haya huko Kazakhstan yanaweza kupatikana katika eneo la milima mirefu, katika jangwa la steppe na maeneo ya asili ya jangwa.

Mandhari ya anthropogenic- hizi ni ardhi zilizobadilishwa zinazohusiana na athari za kibinadamu kwenye complexes za asili moja kwa moja na kwa moja kwa moja, kwa mfano, kuonekana kwa malisho mahali pa misitu iliyosafishwa. Wakati mwingine mandhari kama haya ya anthropogenic yanaweza kurejeshwa. Lakini matumizi ya watu bila kusoma na kuandika ya mandhari huyageuza kuwa jangwa na takyr. Kulingana na data ya kisayansi, mazingira makubwa zaidi ya jangwa ya sayari ya Sahara, Gobi, Taklamakan, Asia ya Kati ni matokeo ya moja kwa moja au ushawishi usio wa moja kwa moja mtu. Hizi ni pamoja na maelfu ya hekta za ardhi isiyofaa katika Kazakhstan ya Kati, mikoa ya Bahari ya Aral, Kusini mwa Kazakhstan na udongo unaohusika na mmomonyoko (Mchoro 67).

Mchele. 67. Ardhi ya Aral chini ya mmomonyoko wa ardhi

Mfumo ikolojia mkubwa zaidi duniani ni biosphere (nyanja ya maisha). Mageuzi yake ya maendeleo na siku zijazo zimeunganishwa tu na Dunia. Sifa ya kuunda fundisho la jumla la biolojia ni mali ya Msomi V.I. Vernadsky (1863-1945).

Misingi ya fundisho lake la biolojia, iliyowekwa mnamo 1926 katika kitabu "Biosphere," inahifadhi umuhimu wao katika sayansi ya kisasa.

Katika kitabu hicho, mwanasayansi aligundua maendeleo, malezi na mustakabali wa maisha katika ulimwengu, ambapo kuu nguvu ya kuendesha gari maisha ni nishati ya Jua. Kwa ujumla, malezi, maendeleo na kimetaboliki katika biosphere huzingatiwa kutoka kwa mtazamo wa kuibuka kwa vitu vya kikaboni.

Bahasha ya kijiografia. Mfumo wa ikolojia. Mfumo wa kijiografia. Mandhari.

1. Bahasha ya kijiografia na biolojia ni mifumo ikolojia moja inayokamilishana.

2. Kuna mifumo ya asili maendeleo ya bahasha ya kijiografia na biolojia.

3. B. Sheria za Commoner.

1. Mifumo ya kijiografia ni ipi?

2. Ni nini umuhimu wa sheria za V. Commoner?

3. Usawa wa asili ni nini?

1. Ni nini maelezo ya jumla ya biosphere na nguvu yake ya kuendesha?

2. Je, bahasha ya kijiografia inajumuisha nini?

3. Je! unafahamu aina gani za mifumo ikolojia?

1. Ni nini kufanana na tofauti kati ya jiografia na mifumo ikolojia?

2. Taja aina za mandhari na kazi zake.

3. Je, kuna mustakabali wa ardhi isiyoweza kutumika?

Misingi ya maarifa ya kijiografia imeainishwa, umuhimu wa mwelekeo wa kisayansi wa taaluma mbalimbali ambao huchunguza jiografia zilizounganishwa kwa ushirikiano wa karibu nazo unaonyeshwa. nyanja ya kijamii. Matokeo ya asili na ya kijamii na kiuchumi ya mabadiliko katika geospheres chini ya ushawishi wa sababu ya anthropogenic yanafunikwa. Sababu za asili na za kijamii na kiuchumi za mazingira, shida za mabadiliko ya ulimwengu, matatizo ya kijiolojia anga, hydrosphere, lithosphere, biosphere. Vipengele vya kijiolojia vya mifumo ya asili-teknolojia hutolewa. Imetathminiwa kutoka kwa nafasi za kijiolojia hali ya sasa na uendelevu wa biosphere.

Kwa wanafunzi wa elimu ya juu taasisi za elimu, kusoma katika utaalam wa mazingira.

Katika fasihi ya kisayansi kuna tafsiri tofauti za dhana zinazoonyeshwa na neno "biosphere". Kulingana na moja, pana zaidi, biosphere ni eneo la kuwepo kwa viumbe hai. Kwa maana hii, V.I. Vernadsky alielewa biolojia na kwa maana hii mara nyingi hupatikana katika fasihi, haswa fasihi maarufu. Wazo la "biosphere" kwa kiasi kikubwa linapatana na dhana ya ama bahasha ya kijiografia au mazingira, na kwa hiyo haitumiki kwa maana hii katika kitabu hiki. Kwa maana nyembamba, biosphere ni mojawapo ya geospheres ya Dunia. Hii ndio eneo la usambazaji wa vitu vilivyo hai, na ni kwa maana hii kwamba tunazingatia biosphere.

Biosphere imejilimbikizia hasa katika mfumo wa filamu nyembamba kiasi kwenye uso wa nchi kavu na hasa (lakini sio pekee) katika tabaka za juu za bahari. Haiwezi kufanya kazi bila mwingiliano wa karibu na angahewa, haidrosphere na lithosphere, na pedosphere haingekuwapo bila viumbe hai.

Uwepo wa biosphere hutofautisha Dunia na sayari zingine kwenye mfumo wa jua. Inapaswa kusisitizwa haswa kuwa ni biota, ambayo ni, jumla ya viumbe hai vya ulimwengu, ambayo iliunda mazingira kwa namna ilivyokuwa (au, kwa usahihi, ilivyokuwa hapo awali. kazi hai binadamu), na ni biota inayocheza jukumu muhimu katika kuleta utulivu wa mazingira. anga ya oksijeni, mzunguko wa maji duniani na jukumu muhimu la kaboni na misombo yake huhusishwa na shughuli za biota na ni tabia ya Dunia pekee. Biota ina jukumu kubwa, ikiwa sio la kuamua, katika mizunguko yote ya kimataifa ya biogeokemia. Ni hasa shukrani kwa biota kwamba homeostasis ya ecosphere inahakikishwa, yaani, uwezo wa mfumo wa kudumisha vigezo vyake vya msingi, licha ya. mvuto wa nje, asili na, inazidi, anthropogenic.

Ainisho mifumo ya asili biospheres zinatokana na mkabala wa mandhari, kwani mifumo ikolojia ni sehemu muhimu ya mandhari ya asili ya kijiografia ambayo huunda bahasha ya kijiografia (mazingira) ya Dunia. Biogeocenoses (mifumo ya ikolojia) huunda kinachojulikana biolojia, ambayo ni msingi wa biosphere, ambayo V.I. Vernadsky aliita "filamu ya maisha", na V.N. Sukachev aliita "kifuniko cha biogeocoenotic".

"Biogeocenotic cover" na V.N. Sukachev sio kitu zaidi ya safu ya mazingira asilia ambayo ni vitengo vya anga (sehemu, vitu) vya biosphere. Vitengo hivi, kama sheria, vinaambatana na mipaka yao na mambo ya mazingira bahasha ya kijiografia Dunia.

Mazingira- muundo wa asili wa kijiografia ambapo vipengele vyote kuu (upeo wa juu wa lithosphere, unafuu, hali ya hewa, maji, udongo, biota) ziko katika mwingiliano mgumu, na kutengeneza mfumo wa umoja ambao ni sawa kulingana na hali ya maendeleo.

Mtazamo wa mazingira kwa ikolojia ni, kwanza kabisa, wa umuhimu mkubwa kwa madhumuni ya usimamizi wa mazingira. Kulingana na asili yao, kuna aina mbili kuu za mandhari: asili na anthropogenic.

Mazingira ya asili huundwa tu chini ya ushawishi mambo ya asili na sio kuongoka shughuli za kiuchumi mtu. Hapo awali, mandhari ya asili yafuatayo yalitambuliwa:

– kijiokemia- inaashiria eneo lililotambuliwa kwa misingi ya umoja wa utungaji na wingi wa vipengele vya kemikali na misombo. Uzito wa mkusanyiko wao katika mazingira au, kinyume chake, kiwango cha utakaso wa mazingira inaweza kutumika kama viashiria vya upinzani wake kwa athari za anthropogenic;

– mazingira ya msingi inaashiria eneo linalojumuisha miamba fulani iliyo kwenye kipengele sawa cha misaada, chini ya hali sawa ya maji ya chini ya ardhi, na hali sawa ya vyama vya mimea na aina moja ya udongo;

– mazingira ya ulinzi, ambapo aina zote au aina fulani za shughuli za kiuchumi zinadhibitiwa au zimepigwa marufuku kwa mujibu wa utaratibu uliowekwa.

Walakini, kulingana na wanasayansi wengi, mandhari ya anthropogenic sasa inatawala juu ya ardhi, au, kwa hali yoyote, ni sawa katika kuenea kwa asili.

Mazingira ya anthropogenic- hii ni mazingira ya zamani ya asili, iliyobadilishwa na shughuli za kiuchumi kiasi kwamba uunganisho wa vipengele vyake vya asili hubadilishwa. Hii ni pamoja na mandhari:

– kilimo (kilimo)- mimea ambayo kwa kiasi kikubwa imebadilishwa na mazao na upandaji wa mazao ya kilimo na bustani;

– iliyotengenezwa na mwanadamu, muundo ambao umedhamiriwa na shughuli za kiteknolojia za binadamu zinazohusiana na utumiaji wa njia zenye nguvu za kiufundi (usumbufu wa ardhi, uchafuzi wa mazingira). uzalishaji wa viwandani Nakadhalika.); hii pia inajumuisha mandhari viwanda, imeundwa kama matokeo ya athari za majengo makubwa ya viwanda kwenye mazingira;

– mijini (mjini) - na majengo, mitaa na mbuga.

Mipaka ya shell ya kijiografia (mazingira) ya Dunia inafanana na mipaka biolojia, lakini kwa kuwa bahasha ya kijiografia inajumuisha pia maeneo ambayo hakuna maisha, tunaweza kudhani kwa masharti kwamba biosphere ni sehemu yake. Kwa kweli, huu ni umoja usioweza kutenganishwa, kama inavyothibitishwa na mbinu ya mazingira wakati wa kutambua aina za mazingira asilia. Mfano mmoja kama huo ni uainishaji kulingana na R.H. Whittaker, ambao alitumia kutathmini tija ya mifumo ikolojia ya ulimwengu (Jedwali 7.1).

Jedwali 7.1 Tija ya kimsingi ya kibaolojia ya mifumo ikolojia ya ulimwengu (kulingana na R. X. Whittaker, 1980)

Chanzo kikuu cha nishati kwa ganda la mazingira, na vile vile kwa bisphere, ni mionzi ya jua. Kwa biosphere, nishati ya jua ni, kwanza kabisa, "dereva" ya mizunguko ya biogeochemical ya vipengele vya biophilic na sehemu kuu ya photosynthesis, chanzo cha uzalishaji wa msingi. Kama inavyoonekana kutoka kwa meza. 7.1, tija ya biosphere ina tija ya mazingira anuwai ya asili (wakati huo huo, nguvu za mazingira).

Lakini nishati ya Jua, inayotoa tija hii, ni 2-3% tu ya nishati yake yote iliyofika kwenye uso wa Dunia. Sehemu iliyobaki ya nishati ya jua hutumiwa kwenye mazingira ya abiotic, isipokuwa kwa ushiriki wake wa kutosha katika michakato ya mtengano wa fizikia, takataka, nk. sababu za abiotic pamoja na sababu za kibayolojia, huamua maendeleo ya mageuzi ya viumbe na homeostasis ya mazingira. Kwa upande mwingine, mimea na wanyama ni vipengele vya asili vyenye nguvu ambavyo vinaweza kuathiri mazingira na "kujitengenezea wenyewe," na kuunda microenvironment fulani (microclimate). Yote hii inaonyesha kuwa asili hai iko katika uwanja mmoja wa nishati ya mazingira yote. Hii pia inathibitishwa na usambazaji wa uzalishaji wa msingi, juu ya ardhi na baharini (Mchoro 7.1; Bigon et al., 1989).

Kama inavyoonekana kutoka kwa Mtini. 7.1, tija ya aina tofauti za mazingira ni mbali na sawa na wanachukua maeneo tofauti kwenye sayari. Tofauti za uzalishaji zinahusishwa na ukanda wa hali ya hewa, asili ya makazi (ardhi, maji), na ushawishi wa mambo ya mazingira ya utaratibu wao wa ndani. n.k., habari kuhusu ambayo imewasilishwa hapa chini wakati wa kuashiria mifumo ya ikolojia ya asili kama vitengo vya chorological vya biolojia, iliyoainishwa kwa kanuni za kinachojulikana kama mbinu ya biome. Kulingana na Y. Odum (1986), biome- “mfumo ikolojia mkubwa wa kikanda na barani wenye sifa ya aina kuu ya uoto au nyinginezo kipengele cha tabia mazingira".

Kulingana na mawazo haya, Yu. Odum alipendekeza uainishaji ufuatao wa mifumo ikolojia asilia ya biolojia (katika Mchoro 7.2 - usambazaji wa kimataifa wa biomes):

I. Biomes ya Dunia.

Tundra: arctic na alpine.

Misitu ya coniferous ya Boreal.

Msitu wa hali ya hewa ya joto.

nyika ya wastani.

nyika za kitropiki na savannas.

Chaparral - maeneo yenye msimu wa baridi wa mvua na kiangazi kavu.

Jangwa: herbaceous na shrubby.

Msitu wa kitropiki nusu-evergreen: hutamkwa misimu ya mvua na kiangazi.

Msitu wa mvua wa kitropiki wa Evergreen.

I. Aina mifumo ikolojia ya maji safi

Lentiki (lat. lenti– utulivu): maziwa, mabwawa, nk.

Lotic (lat. lotus - kuosha): mito, mito, chemchemi.

Ardhioevu: mabwawa na misitu yenye kinamasi.

III. Aina za Mifumo ya Mazingira ya Baharini

Bahari ya wazi (pelagic).

Maji rafu ya bara(maji ya pwani).

Maeneo ya kupanda(maeneo yenye rutuba na uvuvi wenye tija).

Milango ya maji(bau za pwani, miteremko, midomo ya mito, mabwawa ya chumvi, nk.

Mipaka ya usambazaji wa biomes imedhamiriwa na vipengele vya mazingira ya mabara; jina kawaida ni pamoja na mimea kubwa (msitu, shrub, nk). Katika mazingira ya majini viumbe vya mimea usitawale, kwa hivyo, sifa za asili za makazi huchukuliwa kama msingi ("kusimama", "maji" yanayotiririka, bahari ya wazi, nk).

Kama ilivyo wazi kutoka kwa hapo juu, biome ni mfumo ikolojia ambao unalingana katika mipaka yake na mandhari katika kiwango cha mkoa (Mchoro 7.2). Inajumuisha vipengele sawa na mazingira, lakini sehemu yake kuu ni biota, na lengo kuu hapa ni juu ya taratibu zinazounda. jambo la kikaboni, na mzunguko wa biochemical wa vitu.

Somo la jiografia ya kimwili ni ganda la kijiografia, au nyanja ya mazingira, kwa kuwa ni mpira usio na mashimo (kwa usahihi zaidi, ellipsoid ya mapinduzi), na jiografia ya mazingira - kwa sababu inajumuisha mandhari au mazingira, inayoeleweka kama jumla ya ukoko wa dunia. , shell ya maji (hydrosphere), sehemu za chini za bahasha ya hewa (troposphere) na viumbe vinavyoishi ndani yao. Bahasha ya kijiografia ina kiwango cha juu cha umoja; inapokea nishati kutoka kwa Jua na kutoka kwa vyanzo vya ndani - vitu vyenye mionzi vilivyomo kwenye ukoko wa dunia. Aina zote za mada na nishati hupenya kila mmoja na kuingiliana. Uhai katika udhihirisho wake wa asili (kwa hivyo, wanaanga hawahesabu) inawezekana Duniani tu ndani ya bahasha ya kijiografia, tu inatofautishwa na mali zilizotajwa hapo juu, na nyanja zingine za Dunia, ziko ndani na nje yake. kuwamiliki.

Bahasha ya kijiografia (nyanja ya mazingira) ni filamu nyembamba sana, lakini umuhimu wake kwa wanadamu ni mkubwa sana. Alizaliwa ndani yake, akajikamilisha, akapata jina la heshima la "mfalme wa asili," na hadi hivi karibuni hakuacha mipaka yake. Kwa hivyo, ni kawaida kwamba watu wanapaswa kujua nyanja ya mazingira vizuri na kutoa sayansi maalum kwake - jiografia ya mwili. Lazima wajue kabisa, katika maonyesho yake kuu, kwa mifumo ya jumla, utofauti, mchanganyiko wote wa hali ya ndani, fomu zote ambazo huchukua, yaani, aina zote za mazingira. Kwa hiyo, jiografia ya kimwili imegawanywa katika sehemu mbili - geoscience ya jumla na sayansi ya mazingira.

Mpaka kati ya sehemu mbili za jiografia halisi hauwezi kuchorwa kwa usahihi; kuna maeneo ya kati ya sayansi ambayo yanaweza kuainishwa kama moja au nyingine.

Sayansi ya jumla ya jiografia na sayansi ya mazingira ndio msingi wa jiografia halisi iliyobaki baada ya kutenganishwa kwa sayansi ya kibinafsi au ya tawi kutoka kwayo.

D.L. Armand (1968) alielewa mkanganyiko wa wanajiolojia kuhusu jinsi jiolojia, ambayo ni ya umuhimu mkubwa kwa uchumi wa taifa kuliko sayansi zote za kijiografia zilizochukuliwa pamoja, zinavyoweza kujumuishwa katika sayansi ya kijiografia. Kwa kweli, umuhimu wa kivitendo wa jiolojia ni muhimu sana na inaweza kuwa sayansi huru, lakini kulingana na sheria za mantiki na utaratibu, bado inabaki kuwa sayansi ya kijiografia, kwani inasoma ukoko wa dunia, na ukoko wa dunia ni moja wapo. jiografia nne zilizojumuishwa katika nyanja ya mazingira (bahasha ya kijiografia) na ni somo la jiografia halisi. Unaweza kununua boti za inflatable, boti za sura na vifaa vyote muhimu kwa boti kwenye tovuti moto-mir.ru. Pia kuna uwezekano wa kuchagua vifaa vilivyotumika hapo awali.

Mkanganyiko unaowezekana kwa upande wa wanajiografia wa ardhi (au "wanajiografia wa eneo halisi") pia unaeleweka. Sayansi yao haijajumuishwa katika mpango huu hata kidogo. Kuelezea "nchi", yaani majimbo, au sehemu zao za utawala, wanalazimika kuingia ndani ya mipaka ambayo ni mgeni kwa asili, bandia, na kubadilika mara kwa mara. Wanafanya jambo la manufaa mchakato wa elimu, kwa machapisho ya marejeleo, kwa utalii, ambapo maelezo ndani ya mipaka ya serikali yanahitajika haraka. Lakini kufanya generalizations ya kisayansi kuhusiana na nchi yoyote ambayo inagawanyika katika sehemu milima na tambarare kati ya ambayo iko ni haina mantiki, kwa kuzingatia maendeleo ya kawaida ya vipengele vya mazingira ya kijiografia. Hali ni tofauti katika jiografia ya kiuchumi. Kutoka kwa mtazamo wa mwanajiografia wa kiuchumi, mipaka ya serikali inawakilisha mipaka halisi ya mifumo mbalimbali ya kiuchumi. Kwa hiyo, masomo ya kiuchumi ya kikanda hakika ni tawi la kimantiki la sayansi.

Swali la mipaka ya nje ya jiografia ya kimwili, kwa kweli, ya mipaka yake "ya utata" na geophysics na geochemistry, pia inahitaji uwazi. Kwanza, kutoka kwa mtazamo wa anga, sayansi hizi husoma ulimwengu mzima, zikienea nje na ndani kwa njia isiyopimika zaidi ya safu nyembamba ambayo jiografia ya mwili inaenea. Pili, ndani ya safu hii, jiografia ya kimwili inazingatia hali hai na iliyokufa, ilhali jiofizikia na jiokemia ni mdogo kwa mwisho. Tatu, jiografia na, kwa kiwango kidogo, jiokemia, mtawaliwa, husoma matukio ya jumla ya kimwili na kemikali bila kujali mahali na wakati ambapo wanajidhihirisha, na jiografia ya kimwili inavutiwa hasa na mahali fulani na wakati na alama maalum maalum. mchanganyiko wa hali ya ndani kuondoka juu yao. Bila shaka, kuna geophysicists na geochemists ambao, kuvuka mpaka, kuendeleza rena matatizo ya kijiografia, ambayo sisi, wanajiografia, tunapaswa kuwashukuru tu. Kimsingi, suala la mpaka kati ya jiografia na biolojia linatatuliwa kwa njia ile ile (isipokuwa hatua ya kwanza). Ni kweli tu, biolojia husuluhisha maswala ya kipekee ya asili hai na isiyo hai kwa pamoja.

Katika idadi ya sayansi kwamba utafiti Furushi mifumo ya nyenzo, jiografia ya kimwili imepata mahali pake. Mfululizo huu (kugawanya unajimu katika sayansi tatu ambayo inajumuisha) ni kama ifuatavyo:

Zaidi ya mara moja swali la kukubalika kwa utunzi lilifufuliwa sayansi ya kijiografia unajimu (au sayari). Majina haya yote mawili kulingana na D.L. Armand (1988) hawakufanikiwa. Ya kwanza ni kwa sababu hatuzungumzii nyota hata kidogo, ya pili ni kwa sababu ni busara kuita sayari ya sayari ni sayansi inayofanana na jiolojia inayosoma chini ya ardhi. yabisi sayari. Na sayansi inayofanana na jiografia inapaswa kuitwa "sayari," ikizingatiwa kuwa kazi zake sio tu kwa maelezo, lakini kwa uchunguzi wa kina wa nyanja za mazingira ya sayari, kama vile kazi za jiografia hazijakuwa kwa muda mrefu. mdogo kwa kuelezea Dunia.

Sayari imegawanywa katika mwezi, marsography, nk, ingawa kwa sababu fulani huitwa selenology, areolojia, nk, kwa kutumia majina ya Kigiriki kwa sayari zilizopo Lugha za Ulaya kuwa na majina yanayotokana na mizizi ya Kilatini. Lakini haijalishi wanaitwaje, kusoma kwa nyanja za mazingira ya sayari ni kazi kubwa sana ambayo, kwa kweli, inastahili kutengwa kama sayansi tofauti. Ingawa, bila shaka, watakuwa wanajiografia ambao watakuwa wasambazaji wa kwanza wa wafanyikazi wa uchunguzi wa mwezi, angalau hadi idara za mwezi zitaundwa katika vyuo vikuu vyetu.

Pia hakuna shaka kwamba historia ya eneo inahusiana na matawi yote ya jiografia, lakini pia inahusiana na ethnografia, historia, na akiolojia. Vile mbele pana maslahi yanamzuia kupanda ngazi sayansi halisi, kudumisha "cheo" muhimu sana kwake harakati za kijamii na kazi muhimu sana ya kueneza maarifa. Kushiriki katika harakati za historia ya eneo, katika sehemu yake ya kijiografia, ni eneo bora linalotumika kwa wanajiografia.

Licha ya sifa za kawaida, kuna tofauti kati ya bahasha ya kijiografia na nyanja ya mazingira.

Bahasha ya kijiografia inawakilisha eneo lenye nguvu (km 20-35) la kupenya na mwingiliano wa lithosphere, anga na haidrosphere, inayoonyeshwa na udhihirisho wa maisha ya kikaboni. Jiografia ya kimwili inasoma bahasha ya kijiografia ya Dunia, muundo wake na maendeleo. Tufe la mazingira ni eneo lenye kikomo cha wima (kutoka kadhaa hadi 200-300 m) eneo la mawasiliano ya moja kwa moja na mwingiliano wa kazi wa lithosphere, anga na hydrosphere, sanjari na mtazamo wa kibiolojia wa bahasha ya kijiografia. Kwenye bahari, nyanja ya mazingira hupata muundo wa tabaka mbili. Kusoma nyanja ya mazingira ya Dunia inahusika sayansi maalum- sayansi ya mazingira. Sayansi ya mazingira ni mojawapo ya sayansi maalum za kijiografia, sawa na jiomofolojia, hali ya hewa na hidrolojia, na si sawa na jiografia ya kikanda.

Mazingira ya kijiografia ni sehemu ya bahasha ya mazingira ya Dunia ambayo maisha yalitokea na yanaendelea. jamii ya wanadamu(Anuchin, 1960).

Vipengele vya kupenya na mwingiliano wa anga, hydrosphere na lithosphere, pamoja na udhihirisho wa maisha ya kikaboni, ni tabia ya unene mzima wa ganda la kijiografia, lakini mawasiliano yao ya moja kwa moja, yanafuatana na kuzuka kwa michakato ya maisha. nyanja moja tu ya mazingira.

Tufe la mazingira ni seti ya muundo wa mazingira unaozunguka ardhi na bahari. Tofauti na shell ya kijiografia, nyanja ya mazingira ina unene mdogo - si zaidi ya mita mia chache. Tufe la mazingira ni pamoja na: ukoko wa hali ya hewa ya kisasa, udongo, mimea, viumbe vya wanyama na tabaka za ardhi za hewa. Kama matokeo ya mawasiliano ya moja kwa moja na mwingiliano hai wa anga, lithosphere na hydrosphere, tata maalum za asili - mandhari - huundwa hapa.

Unene wa nyanja ya mazingira ya Dunia hupimwa tofauti, lakini makubaliano ni kwamba huongezeka kutoka kwa nguzo hadi ikweta. Kutoka kwa mtazamo mmoja, katika jangwa la tundra na arctic, unene wake kwa wastani hauendi zaidi ya 5-10 m chini ya hylia ya mvua, ambapo huenda kwa kina cha 50-60 m, na juu ya uso wa udongo mti wa mti huinuka. kwa urefu sawa au zaidi, unene wa nyanja ya mazingira hufikia m 100-150. Katika ongezeko hili la unene kutoka kwa miti hadi ikweta, kuna mlinganisho unaojulikana kati ya nyanja ya mazingira na bahasha ya kijiografia ya Dunia.

Kutoka kwa mtazamo mwingine, mpaka wa juu wa nyanja ya mazingira (kama somo la jiografia ya kimwili) ni tropopause - uso wa mawasiliano kati ya troposphere na stratosphere. Katika tabaka chini ya tropopause, muundo wa hewa ni mara kwa mara, joto kwa ujumla hupungua kwa urefu, upepo wa kutofautiana hupiga, mawingu ya mvuke wa maji iko hapa, na idadi kubwa ya matukio ya hali ya hewa hutokea. Yote hii haipo hapo juu, katika stratosphere na ionosphere. Tropopause iko kwenye urefu wa

9 km (karibu na nguzo) hadi kilomita 17 (karibu na ikweta) juu ya usawa wa bahari.

Ipasavyo, mpaka wa ndani wa ukoko wa dunia, kinachojulikana kama kikomo cha Mohorovicic (mpaka), unachukuliwa kama mpaka wa chini wa nyanja ya mazingira. Juu yake, michakato ya kuchanganya unene wa dunia hutokea wakati wa kujenga mlima, maji ya vijana (yanayotoka kwenye miamba ya kina) huzunguka, vituo vya ndani vya kuyeyuka huundwa, na kusababisha volkano nyingi, na vyanzo vya matetemeko ya ardhi. Sehemu ya Mohorovicic ni eneo la plastiki, ambalo dutu ya Dunia iko katika hali ya viscous na usumbufu wa nje hupunguzwa, isipokuwa mawimbi ya longitudinal ya matetemeko ya ardhi. Kikomo cha Mohorovicic kiko kwenye kina kirefu kutoka

3 km (chini ya bahari) hadi 77 km (chini ya mifumo ya milima).

Toleo la kipekee la tabaka mbili la nyanja ya mazingira linatokea katika Bahari ya Dunia, ambapo hakuna masharti ya mawasiliano ya moja kwa moja na mwingiliano wa kazi wa ganda zote kuu nne za Dunia mara moja: lithosphere, angahewa, hydrosphere na biosphere. Katika bahari, kuna mwingiliano wa moja kwa moja kati ya jiografia tatu tu na, tofauti na ardhi, katika sehemu mbili zilizotengwa kwa wima: juu ya uso wa bahari (anga na hydrosphere na biosphere) na chini yake (hydrosphere na lithosphere na biosphere). Hata hivyo, vipengele vya lithosphere pia vipo kwenye uso wa bahari kwa namna ya chembe zilizoyeyushwa na kusimamishwa.

Kama matokeo ya mwingiliano wa hydrosphere na anga na biosphere, tabaka za juu za maji katika Bahari ya Dunia zimejaa gesi za anga na kupenya na mwanga wa jua, ambayo hutengeneza hali nzuri juu ya uso wa bahari kwa maendeleo ya maisha. Kunyonya mwanga wa jua na hasa sehemu nyekundu ya wigo wake, muhimu kwa photosynthesis, hutokea kwa haraka katika maji ya bahari, kwa sababu hiyo, hata katika bahari yenye sifa ya maji safi, viumbe vya mimea hupotea kwa kina cha 150-200 m, na microorganisms na wanyama huishi. ndani zaidi, ambayo safu ya juu ya phytoplankton hutumika kama chanzo kikuu cha lishe. Ni kikomo hiki cha chini cha photosynthesis ambacho kinapaswa kuzingatiwa kikomo cha chini cha safu ya uso wa nyanja ya mazingira katika bahari.

Sehemu ya chini, ya chini ya nyanja ya mazingira katika bahari huundwa hata katika miteremko ya kina cha bahari na mitaro. KATIKA michakato ya maisha Katika safu ya chini ya nyanja ya mazingira ya bahari, bakteria, ambazo zina nishati kubwa ya biochemical, huchukua jukumu muhimu sana.

Kando ya kingo za bahari, ndani kina kirefu cha bara na katika sehemu ya juu ya mteremko wa bara, tabaka za juu na za chini za nyanja ya mazingira huungana, na kutengeneza nyanja moja ya mazingira, iliyojaa maisha ya kikaboni.

Nyanja ya mazingira ni somo la utafiti wa sayansi maalum ya kijiografia - sayansi ya mazingira, ambayo ni sawa na sayansi maalum ya kijiografia (hydrology, climatology, geomorphology, biogeography). Zote zina vifaa vya mtu binafsi kama kitu cha kusoma - vifaa vya ganda la kijiografia: hydrosphere, anga, nyanja ya mazingira, unafuu, ulimwengu wa kikaboni. Kwa hivyo, hatuwezi kukubaliana na maoni yaliyoenea kwamba sayansi ya mazingira ni sawa na jiografia ya kikanda (ya faragha).

Kiwango cha kutofautiana kwa vipengele vya asili vya mandhari hutofautiana kwa muda. Msingi wa lithogenic unatofautishwa na uhifadhi mkubwa zaidi, haswa msingi wake wa kijiolojia, sifa kubwa zaidi za unafuu - geotextures, ambayo asili yao ni ya nguvu kwa kiwango cha sayari (cosmic), na muundo wa muundo ulioibuka kama matokeo ya mwingiliano wa asili. na nguvu za nje, na jukumu kuu la harakati za zamani za ukoko wa dunia. Vipengele vya uboreshaji wa muundo wa unafuu, ambao asili yao ni kwa michakato ya kigeni inayoingiliana na mambo mengine ya kutengeneza unafuu, huathiriwa na mabadiliko ya haraka zaidi. Hali ya hewa, udongo, na hasa biocenoses pia huonyesha kutofautiana kwa kasi kwa muda. Muonekano wa kisasa wa vipengele hivi ni matokeo ya matukio hasa ya enzi ya mwisho ya kijiolojia.

Vipengele vya nyanja ya mazingira

The Landscape Sphere ina moja zaidi kipengele cha tabia- muundo mgumu na wa rununu: unene wa ukoko wa dunia, na maji ya bahari, na raia wa hewa kubadilika mara kwa mara katika nafasi na wakati. Aidha, katika ulimwengu wa kikaboni(ufalme wa mimea na wanyama) udhihirisho wa jambo ngumu zaidi - jambo hai - huzingatiwa. Dutu ndani ya nyanja ya mazingira ni tofauti sana; misombo mingi ya kemikali inapatikana katika filamu hii nyembamba chini ya hali muhimu zaidi ya joto na shinikizo. Juu na chini ya nyanja ya mazingira, picha tofauti inazingatiwa: raia na hali za homogeneous zinaenea hapa juu ya nafasi kubwa, mipaka yao ni chache na hatua kwa hatua.

Ingawa katika nyanja ya mazingira imara, kioevu na miili ya gesi wametenganishwa sana, hupenya kila mmoja kila mmoja: vumbi na mvuke wa maji hujaa anga, maji ya chini na maji ya vijana na hewa hupenya ukoko wa dunia, mchanga, kufutwa. yabisi na hewa hiyo hiyo iko ndani ya maji ya bahari zote. Na maisha hupenya katika nyanja zote. Si ajabu A.A. Grigoriev aliita nyanja ya mazingira "nyanja ya mwingiliano wa anga, lithosphere, hydrosphere, biosphere, mionzi na aina zingine za nishati ...".

Kuhusu nishati, kuna aina mbili kuu: nishati ya sumakuumeme (ya kung'aa) ya Jua, inapita kwenye mpaka wa nje wa Dunia na nguvu ya 2 cal/cm dakika 2, na nishati. mionzi ya mionzi miamba inayounda ukoko wa dunia, ambayo mtiririko wake kupitia uso wa ardhi na bahari, ukielekezwa juu, hufikia 0.0001 cal/cm 2 min. Kama tunavyoona, mtiririko wa pili ni mdogo sana ikilinganishwa na wa kwanza, lakini udhihirisho nishati ya ndani Ardhi ni kubwa na inalinganishwa na shughuli nguvu ya jua. Yote ni juu ya hali ambayo nishati hutolewa. Nishati ya ndani, iliyotolewa kwa namna ya joto katika unene wa miamba mikubwa, hutoa mabadiliko ya kimsingi ndani yao. Huyeyusha baadhi, husababisha nyingine kupanuka, na kwa vile zimebanwa na tabaka zilizolala juu, hupinda, kuunda mikunjo, kuvimba, wakati mwingine polepole, zaidi ya mamilioni ya miaka, wakati mwingine kwa ukali, kutoa. mikazo ya ndani matetemeko ya ardhi yenye uharibifu. Wakati huo huo, huunda utulivu wa uso wa dunia, mabara na bahari, milima na unyogovu wa tectonic. Karibu kila mara hufanya kazi dhidi ya mvuto, kuinua matrilioni ya tani za miamba kwa kilomita.

Nishati ya kung'aa, kwa asili yake yenyewe, haiwezi kupenya moja kwa moja vyombo vya habari vya opaque. Kwa hiyo, inaingia kwenye ukoko imara tu kwa kina cha

20 m, kutokana na conductivity ya mafuta ya miamba, na zaidi - pamoja na mabaki ya kuzikwa kuwaka. Juu ya uso wa Dunia, hupasha moto wingi wa maji na hewa, ambayo huelea kwenye tabaka za juu, na kusababisha, kwa upande wake, mikondo kuchukua nafasi yao katika anga na bahari. Mikondo hii kwa namna ya upepo, mawimbi ya baharini, na mashapo yanayobebwa na mikondo ya hewa na kupinduliwa mara kwa mara husaga na kusindika ganda la dunia. Jitihada zao daima zinaonyeshwa katika kukataa kwa mwisho huu, yaani, laini, gorofa ya milima, kujaza na kutengeneza udongo wa mabonde na bahari. Daima wakifanya kazi katika mwelekeo wa mvuto, wanajitahidi kutoa Dunia spheroid sare ya mzunguko.

Lakini harakati za tectonic mara kwa mara huharibu uso wa gorofa, kuzuia nishati ya jua kukamilisha kazi yake. Kwa kuongezea, nguvu za ndani (za asili) huinua ukoko wa dunia kwa wingi bila kusumbua uadilifu wa uso wake (isipokuwa, hata hivyo, wa volkano), na nguvu za nje (za nje) huwa na usawazishaji, na kufanya upya uso huu kila wakati.

Kuna vyanzo vingine vya nishati Duniani: nishati ya mawimbi - nishati iliyogeuzwa ya kuzunguka kwa Dunia katika uwanja wa mvuto wa Mwezi na Jua, ambayo, ikitumiwa kila wakati, hupunguza kasi ya mzunguko huu, nishati ya miamba nzito zaidi kuzama kwenye katikati ya Dunia, nishati ya exothermic (joto-kutotoa moshi) athari za kemikali, ambayo hufanya kazi pamoja kuoza kwa mionzi, na zingine ambazo hazina jukumu kubwa.

Katika karne ya 20, mawazo yetu kuhusu usambazaji wa joto juu ya uso wa Dunia yaliboreshwa. Kupitia kazi za V.V. Dokuchaeva, A.I. Voeikova na L.S. Berg hakuleta tu picha ya maeneo ya joto ya muundo wa ukanda wa Dunia, lakini pia alielezea hasa asili ya kila eneo, inayohusishwa na usambazaji wa nishati ya jua juu ya uso wa mpira na mzunguko wa jumla wa anga.

Ufafanuzi ufuatao wa nadharia ya ukandaji ulianzishwa na A.A. Grigoriev, akizingatia ubadilishanaji wa maeneo yenye mvua na kavu Duniani. Kanda za unyevu wa juu hurudiwa mara tatu katika kila hemisphere. Mvua ya juu hasa huanguka karibu 70º na 30º, pamoja na karibu na ikweta (Mchoro 2). Na joto kutoka pole hadi ikweta hupanda karibu mfululizo. Mchanganyiko mbalimbali wa joto na unyevu huamua hali tofauti ukuaji wa mimea, na inakua bora, tajiri na nyingi zaidi, ndivyo mawasiliano kati ya joto na unyevu inavyoongezeka, na pia zaidi. jumla nishati inayopokelewa na eneo hilo. M.I. Budyko alipata usemi wa kiasi kwa muundo huu. Alionyesha kuwa ustawi wa mimea inategemea thamani ya index ya ukavu wa mionzi R / Lr, ambapo R ni mionzi ya jua, r ni mvua, L ni mgawo wa joto la siri la uvukizi. Kutoka kwa miti hadi ikweta uwiano huu huongezeka kwanza (kutokana na ongezeko mionzi ya jua R ), kisha huanguka (ambapo ukanda wa kuongezeka kwa mvua huanza na r huongezeka), kisha huongezeka tena hadi kiwango cha juu kuliko katika kesi ya awali, huanguka tena, nk Aidha, ambapo uwiano ni chini ya umoja, yaani .chini ya joto. inakuja kuliko inaweza kuyeyuka (R Lr), yaani, joto zaidi huja kuliko inavyohitajika ili kuyeyusha maji yote yanayoanguka. Joto kupita kiasi husababisha joto kupita kiasi uso wa dunia, ufalme wa majangwa unakuja. Pamoja na uoto, ulimwengu wa wanyama unakuwa tajiri zaidi au unafifia tena, udongo wenye rutuba na maskini hubadilishana, kilimo hustawi na kuwa maskini zaidi. Na hii inarudiwa kwa nguvu inayoongezeka katika kila eneo la joto inapokaribia ikweta. A.A. Grigoriev na M.I. Budyko aliita jambo ambalo waligundua " sheria ya mara kwa mara ukanda." Bila shaka, hii ni mchoro tu, na kwenye Dunia halisi mambo mengi yanapotosha sheria hii rahisi. Hii ni mali ya sheria zote za kijiografia, ambazo hazibadiliki kama sheria za fizikia, na labda ndiyo sababu ni bora kuzungumza tu kuhusu sheria za kijiografia.

Lakini vipi kuhusu Bahari ya Dunia? Je, ipo ukanda wa latitudinal? Kuna, kwa kweli, maeneo ya joto, lakini mgawanyiko wa sehemu zaidi hauwezi kutambuliwa, lakini safu ya wima imeonyeshwa wazi. Uhai unaenea kwa kina kirefu zaidi kuliko ardhini, na aina zake zingine ziko juu ya zingine. Hali kama hiyo iko kwenye milima, lakini kuna mandhari ya mwinuko wa juu huwekwa, kama ilivyokuwa, kwenye hatua tofauti za ngazi na bado inaweza kuonyeshwa kwenye ramani, wakati mandhari ya bahari inaweza kuonyeshwa kwenye wasifu tu.

Mwanajiografia I.M. Zabelin anashauri kukumbuka kila wakati kwamba nyanja ya mazingira (katika istilahi yake, biogenosphere) ni ya pande tatu kwa sababu ina kina. Anaigawanya katika volumetric badala ya vitengo vya eneo; hasa wengi wa I.M. Zabelin huwapata baharini.

Kwa bahati mbaya, wanajiografia bado wanahusika kidogo katika ukandaji wa bahari, ingawa mustakabali wa bahari, kama mtoaji mkuu wa ubinadamu, chini ya uhifadhi wa uangalifu, unastahili kuangaliwa kwa karibu. Wakati huo huo, maslahi ya wanajiografia yanahusiana hasa na ardhi, ambayo wanaigawanya, yaani, wanaiweka kwa makadirio ya kwanza, kama eneo la pande mbili.

Ugawaji wa ardhi ni mojawapo ya wengi kazi muhimu jiografia ya kimwili katika uwanja wa utafiti wa mazingira. Haiwezekani tena kujiwekea kikomo kwa kugawanya Dunia katika maeneo asilia, kwani sio mambo yote asilia ni ya ukanda. Kwa mfano, vipengele vya kawaida unafuu au muundo wa mwamba unaweza kuwa sawa kote mbali kaskazini na chini ya ikweta. Wakati eneo la asili linapita safu ya mlima, mali zake zote hubadilika. Ikiwa milima iko juu, inaweza hata kutoa nafasi kwa eneo lingine la asili, ambalo kwenye tambarare hutembea kwa latitudo za juu zaidi. Wakati eneo la asili linavuka nafasi za mchanga, udongo wake hubadilika, huwa mchanga wa mchanga, mabadiliko ya mimea, kwa mfano, misitu ya spruce inabadilishwa na misitu ya pine, milima kidogo inaonekana - matokeo ya kuundwa kwa matuta, kuonekana kwa eneo lote. inakuwa kavu zaidi kutokana na ukweli kwamba maji ya mvua usitue kwenye mchanga. Kwa neno moja, tunaingiza toleo la mchanga sawa eneo la asili. Katika kesi hii, wanasema kwamba sababu za azonal ziliwekwa juu ya sababu za ukanda. Hatua ya mwisho lazima pia ichunguzwe, na kwa hili ni muhimu kwanza kuwapanga ramani. Wakati wa kugawa maeneo, ni muhimu kuzingatia utaratibu fulani, uliowekwa na utii wa vipengele (vipengele) vya mazingira. Mabadiliko katika baadhi ya vipengele yana athari kubwa sana kwa wengine; kinyume chake, athari ya kinyume ni dhaifu na isiyo ya moja kwa moja. Kwa hivyo, sio vipengele vyote vina umuhimu sawa katika asili; wamegawanywa katika kuamua (kuongoza) na kuamua (mtumwa).

Vipengele vya mazingira vinaweza kuwekwa kwa takriban safu kama hiyo. Kila kipengele cha ziada cha mpango huu kinaamua kuhusiana na msingi. Ukoko wa dunia na angahewa vina haki sawa kwa sababu kila moja anayo chanzo huru nishati na huundwa kwa kujitegemea. Udongo umewekwa chini kabisa chini ya ulimwengu wa wanyama, kwa sababu takriban 9/10 ya mwisho ina viumbe vya chini vinavyoishi kwenye udongo na kuunda wakati wa kimetaboliki yao.

Katika ukanda wa kimaumbile na kijiografia, maeneo kila mara hutambuliwa ambayo yanafanana kwa kiasi fulani, yanayohusiana zaidi hali ya asili. Kwa shughuli yoyote ya kiuchumi, ni muhimu kujua ni kwa eneo gani hii au shughuli hiyo inaweza kupanuliwa na ambapo mipaka yake ya asili iko. Ugawaji wa eneo la kijiografia ni muhimu, kwa mfano, kwa uwekaji wa mazao ya kilimo na mifugo ya mifugo kote nchini, kwa ugawaji wa ardhi kwa uhifadhi, kwa uteuzi wa misitu itakayokatwa, kwa vita dhidi ya mmomonyoko wa ardhi, kwa ujenzi wa ardhi. Resorts, kwa uteuzi wa maeneo ya makazi mapya, kwa madhumuni ya kisayansi na mengi zaidi. Kwa kila tukio unapaswa kulipa kipaumbele kwa sifa zake maalum za asili. Itakuwa ni upuuzi kuchagua hali ya hewa kwa wagonjwa wa kifua kikuu kulingana na vigezo sawa na vya kukua matikiti. Kwa hivyo, kugawa maeneo kwa kila kusudi la mtu binafsi itakuwa tofauti katika kila kesi.

Wanajiografia wengine wanafikiri kuwa ukandaji ni asili katika asili yenyewe, kwamba unahitaji tu kuangalia kwa makini ili "kutambua" mipaka. Hii ni dhana potofu ambayo inategemea hamu ya asili ya watu kupanga na kurahisisha maumbile. Mabadiliko mengi katika asili, k.m. mabadiliko ya tabianchi, usitokee kwa ghafla, lakini badala yake hatua kwa hatua. Kwa hiyo, sifa zote za ukanda pia hubadilika hatua kwa hatua: udongo, mimea, kulingana na hali ya hewa. Msaada huo ni azonal na unasisitiza juu ya ukanda huo kwa njia isiyotabirika zaidi (ya kichekesho). Mipaka yake mingi pia ni ya taratibu: kwa mfano, maeneo ya barafu au mafungo ya bahari. Na mipaka hiyo ambayo inaonekana kuwa kali inageuka kuwa hivyo tu kwa kiwango kidogo. Unapopanua ramani, huwa na ukungu; kwa mfano, ukanda wa pwani - mipaka ya bahari - unaonyeshwa kama mstari kwenye ramani zile tu ambazo eneo la ebb na mtiririko linaweza kupuuzwa. Chini ya hali hiyo, haiwezekani kusema kwa uhakika ambapo aina moja ya mazingira inaisha na wapi nyingine huanza, ikiwa ni muhimu kutofautisha aina 5 au 7 katika eneo hilo. Ili kuepuka kutokuwa na uhakika, wanaamua sifa za kiasi. Inakubaliwa, kwa mfano, kutofautisha nyanda za chini zisizo na miti zilizofunikwa na udongo mweusi kama aina maalum ya eneo. Maeneo ambayo misitu haichukui zaidi ya 3% ya eneo hilo yanachukuliwa kuwa haina miti; nyanda za chini ni tambarare zisizo juu kuliko

200 m juu ya usawa wa bahari, na chernozems ni udongo unao na angalau 4% ya humus. Kisha eneo lililochaguliwa linapata uhakika na linaweza kuanzishwa kwa usahihi ambayo inategemea tu kiwango cha utafiti wake. Bila shaka, hii inafanikiwa kutokana na makusanyiko ambayo tumeanzisha. Ikiwa tungekubali kuzingatia sio 4, lakini, sema, 5% kama kikomo cha chini cha utajiri wa chernozem, basi mpaka uliochorwa na mchanga na ramani nzima ya ukandaji ingegeuka kuwa tofauti. Kawaida, zile ambazo zina umuhimu wa kiuchumi au mwingine huchaguliwa kama takwimu za kupunguza, na ikiwa hizi hazijulikani, basi takwimu za pande zote tu.

Kama sheria, mipaka ya sifa ambazo tumechukua haziendani na kila mmoja wetu lazima azigawa kwa hatua - tuseme, kwanza tenganisha nyanda za juu (hatua ya 1), kisha ndani ya tambarare tambua maeneo ambayo hayana miti, yakiwatenganisha kutoka. misitu (hatua ya 2), kisha ugawanye na udongo kwenye chernozems, udongo wa chestnut, solonetzes, nk (hatua ya 3). Baada ya kukamilisha shughuli hizi, tunaonekana kukua polepole katika mazingira. Ikiwa kitu cha kugawa maeneo ni ulimwengu mzima, basi tunaenda takriban kutoka kwa vipengele vinavyofafanua hadi vinavyoweza kuelezewa. Kwanza, tunatambua mikanda ambayo ina umoja tu katika hali ya joto, kisha ndani ya mipaka yao - nchi ambazo zina umoja katika hali ya joto na tectonic, kisha sehemu za maeneo ndani ya nchi - hii ni umoja wa joto, unyevu na tectonics, kisha majimbo kulingana na kwa sifa za kijiografia; Hapa, misaada huongezwa kwa idadi ya vipengele ambavyo vimeunganishwa, kisha mimea, udongo, nk, mpaka tupate vitengo vya mazingira ngumu kabisa.

Kwa hivyo, asili iko kwa kusudi, na mgawanyiko wake daima ni jumla iliyofanywa na mwanadamu, matokeo ya shughuli ya akili yake. Hii, bila shaka, haizuii uwezekano kwamba katika baadhi ya maeneo asili humwambia mwanajiografia ni aina gani za mazingira ni mantiki kutofautisha. Wakati eneo fulani, lenye usawa, linaenea kwa umbali mrefu, ni wazi kwamba linastahili kutajwa kama aina maalum, inafaa kwa malengo mengi yanayoweza kuwekwa. Kisha tunaweza kuchora kwa ujasiri lengo au msingi wa aina fulani, na kisha tunaweza kukubaliana juu ya tabia ambayo tunachora mpaka kati ya aina hii na ya jirani.

Walakini, sio wanajiografia wote hufanya kama ilivyoelezwa hapo juu. Wakati fulani mipaka huchorwa mara moja, “kulingana na seti ya sifa.” Lakini tata ni dhana isiyojulikana; ukandaji unageuka kuwa haufanani na wa kiholela, kulingana na angavu na jicho la mwandishi.

Kutokuelewana kwingine kunahusu kitengo kinachojulikana kama "kubwa" na "ndogo". Kuna wazo kwamba mandhari ya Dunia ni kama sakafu ya vigae. Wanaweza kuwa kubwa au ndogo, lakini daima ni ya cheo sawa na inafaa kabisa karibu na kila mmoja. Mipaka zaidi maeneo makubwa, ambayo huchanganya "tiles" kadhaa zilizo karibu na ndogo ambazo zimevunjwa, sio muhimu sana na hazionekani sana. Wakati huo huo, wanataja mlinganisho: viumbe vyote vinajengwa kutoka kwa seli, na vitu vya kemikali- kutoka kwa molekuli. Kuna, zaidi ya hayo, kikomo cha mgawanyiko chini ambayo wanajiografia hawaendi. Wanakubali baadhi ya vitengo kama visivyoweza kugawanyika zaidi na hufumbia macho tofauti za ndani zilizopo ndani yao. Mawazo haya tena ni kurahisisha. Ulinganisho sio uthibitisho; seli hazifai hapa. Tufe la mazingira lina ukoko wa dunia, bahari ya dunia, na angahewa, ambazo hazina muundo wa seli. Na ikiwa hawana tofauti, basi hakika hawatakuwa pamoja, wakiunganishwa katika mchanganyiko tata ambao huunda mazingira. Weaves zao hutofautiana kwa ukubwa, kiwango cha utata na ukali, na kiwango cha uwazi wa mipaka. Kwa hivyo, haiwezekani kutofautisha kiwango chochote cha "kuu" cha kugawa maeneo Duniani; kwenye ramani, vitu vikubwa na vidogo ni muhimu sawa, vyote vinastahili kusoma na kwa pamoja huunda carpet ya motley, ambayo tunaiita. uso wa Dunia.

Kuhusu vitengo vidogo zaidi, sehemu za ndogo kati yao daima hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa namna fulani. Katika bwawa, hummocks na madirisha yanaweza kutambuliwa uso wa maji, maeneo yenye mimea ya kipekee, na kwenye mteremko wa bonde, kila upeo wa macho hutofautiana na unaofuata kwa kiwango cha unyevu, kiasi cha nyenzo kinachooshwa au kuosha. Mwanasayansi maarufu wa misitu na mtaalam wa mimea V.N. Hapo awali Sukachev alizingatia biogeocenosis kuwa sehemu ndogo zaidi na isiyoweza kugawanyika, na alipoisoma kwa undani zaidi, ilibidi aanzishe kitengo kipya - "sehemu", na kulikuwa na vitengo kadhaa au zaidi kwenye biogeocenosis. Bila shaka, wanasayansi hao wanaosema kwamba tunahitaji kuacha mahali fulani ni sawa. Lakini ni wapi hasa imedhamiriwa sio kwa maumbile yenyewe, lakini tu kwa kiwango cha maendeleo ya sayansi na mahitaji ya mazoezi, ambayo mahitaji ya utafiti wa kina wa maumbile yanaongezeka kila wakati.