Hotuba: uainishaji wa hotuba, aina na mitindo ya hotuba. Hotuba: sifa za hotuba

§ 2. Aina za hotuba za mdomo na maandishi

Tabia za jumla za fomu za hotuba

Mawasiliano ya hotuba hutokea katika aina mbili - mdomo na maandishi. Wako katika umoja mgumu na wanachukua nafasi muhimu na takriban sawa katika umuhimu wao katika mazoezi ya kijamii na hotuba. Na katika nyanja ya uzalishaji, na katika nyanja za usimamizi, elimu, sheria, sanaa, kwa njia. vyombo vya habari Kuna aina zote mbili za hotuba ya mdomo na maandishi. Katika hali halisi ya mawasiliano, mwingiliano wao wa mara kwa mara na uingiliano huzingatiwa. Maandishi yoyote yaliyoandikwa yanaweza kutolewa, yaani, kusoma kwa sauti, na maandishi ya mdomo yanaweza kurekodiwa kwa kutumia njia za kiufundi. Kuna aina kama hizi za hotuba iliyoandikwa kama vile: kwa mfano, tamthilia, kazi za usemi ambazo zimekusudiwa mahsusi kwa ajili ya kufunga bao baadae. Na kinyume chake, katika kazi za fasihi mbinu za mtindo kama "mwongozo" hutumiwa sana: mazungumzo ya mazungumzo, ambamo mwandishi anatafuta kuhifadhi vipengele vilivyomo katika hotuba ya mdomo ya hiari, monologues ya wahusika katika nafsi ya kwanza, nk. Mazoezi ya redio na televisheni imesababisha kuundwa kwa aina ya kipekee ya hotuba ya mdomo, ambayo mdomo na sauti. hotuba iliyoandikwa huishi pamoja na kuingiliana (kwa mfano, mahojiano ya TV).

Msingi wa hotuba iliyoandikwa na ya mdomo ni hotuba ya fasihi, ambayo hufanya kama njia kuu ya uwepo wa lugha ya Kirusi. Hotuba ya fasihi ni hotuba iliyoundwa kwa njia ya fahamu kwa mfumo wa njia za mawasiliano, ambayo mwelekeo unafanywa kwa mifumo fulani sanifu. Ni njia kama hiyo ya mawasiliano, kanuni ambazo zimewekwa kama aina za hotuba ya mfano, ambayo ni, zimeandikwa katika sarufi, kamusi na vitabu vya kiada. Usambazaji wa kanuni hizi unawezeshwa na shule, taasisi za kitamaduni, na vyombo vya habari. Hotuba ya fasihi inatofautishwa na utendakazi wake kwa wote. Kwa msingi wake, insha za kisayansi, kazi za uandishi wa habari, uandishi wa biashara, nk huundwa.

Walakini, aina za hotuba za mdomo na maandishi ni huru na zina sifa na sifa zao.

Hotuba ya mdomo

Hotuba ya mdomo- hii ni hotuba ya sauti inayofanya kazi katika nyanja ya mawasiliano ya moja kwa moja, na kwa maana pana - hii ni hotuba yoyote ya sauti. Kihistoria, aina ya hotuba ya mdomo ni ya msingi; ilitokea mapema zaidi kuliko kuandika. Aina ya nyenzo ya hotuba ya mdomo ni mawimbi ya sauti, i.e. sauti zinazotamkwa ambazo ni matokeo ya shughuli changamano ya viungo vya matamshi ya mwanadamu. Kiimbo huundwa na wimbo wa usemi, nguvu (sauti) ya usemi, muda, kuongezeka au kupungua kwa tempo ya hotuba na sauti ya matamshi. Katika hotuba ya mdomo, mahali pa mkazo wa kimantiki, kiwango cha uwazi wa matamshi, uwepo au kutokuwepo kwa pause kuna jukumu muhimu. Hotuba ya mdomo ina aina nyingi za usemi hivi kwamba inaweza kuwasilisha utajiri wote wa hisia za binadamu, uzoefu, hisia, nk.

Mtazamo wa hotuba ya mdomo wakati wa mawasiliano ya moja kwa moja hutokea wakati huo huo kupitia njia zote za kusikia na za kuona. Kwa hivyo, hotuba ya mdomo inaambatana, ikiongeza uwazi wake, kwa njia za ziada kama vile asili ya macho (ya tahadhari au wazi, nk), mpangilio wa anga wa mzungumzaji na msikilizaji, sura ya uso na ishara. Kwa hivyo, ishara inaweza kulinganishwa na neno la faharisi (kuashiria kitu), inaweza kuelezea hali ya kihemko, makubaliano au kutokubaliana, mshangao, n.k., kutumika kama njia ya kuanzisha mawasiliano, kwa mfano, mkono ulioinuliwa kama ishara. ya salamu (katika kesi hii, ishara zina maalum ya kitaifa-utamaduni, kwa hiyo, lazima zitumike kwa uangalifu, hasa katika biashara ya mdomo na hotuba ya kisayansi). Njia hizi zote za kiisimu na za ziada husaidia kuongeza umuhimu wa kisemantiki na utajiri wa kihemko wa hotuba ya mdomo.

Asili isiyoweza kutenduliwa, inayoendelea na ya mstari kupelekwa kwa wakati ni moja ya sifa kuu za hotuba ya mdomo. Haiwezekani kurudi kwa wakati fulani katika hotuba ya mdomo tena, na kwa sababu ya hii, mzungumzaji analazimishwa kufikiria na kuzungumza wakati huo huo, ambayo ni, anafikiria kana kwamba "huenda," kwa hivyo hotuba ya mdomo inaweza kuwa na sifa. kwa kutokuwa na ufasaha, mgawanyiko, mgawanyiko wa sentensi moja katika vitengo kadhaa huru vya mawasiliano, kwa mfano. "Mkurugenzi alipiga simu. Imechelewa. Itakuwa hapo baada ya nusu saa. Anza bila yeye"(ujumbe kutoka kwa katibu wa mkurugenzi kwa washiriki katika mkutano wa utayarishaji) Kwa upande mwingine, mzungumzaji analazimika kuzingatia mwitikio wa msikilizaji na kujitahidi kuvutia umakini wake na kuamsha shauku katika ujumbe. Kwa hivyo, katika hotuba ya mdomo kunaonekana kuangazia kwa sauti kwa vidokezo muhimu, kusisitiza, ufafanuzi wa sehemu fulani, maoni ya kiotomatiki, marudio; "Idara/ ilifanya kazi nyingi/ katika kipindi cha mwaka/ ndio/ lazima niseme/ kubwa na muhimu// elimu, na kisayansi, na mbinu// Naam/ kila mtu anajua/ elimu// Je, ninahitaji kwa undani/ ya kielimu// Hapana// Ndiyo / pia nadhani / sio lazima //"

Hotuba ya mdomo inaweza kutayarishwa (ripoti, hotuba, nk) na bila kutayarishwa (mazungumzo, mazungumzo). Hotuba ya mdomo iliyoandaliwa Inatofautishwa na kufikiria, shirika wazi la kimuundo, lakini wakati huo huo, mzungumzaji, kama sheria, anajitahidi kwa hotuba yake kupumzika, sio "kukariri", na kufanana na mawasiliano ya moja kwa moja.

Hotuba ya mdomo isiyotayarishwa inayojulikana na hiari. Maneno ya mdomo ambayo hayajatayarishwa (kitengo cha msingi cha hotuba ya mdomo, sawa na sentensi katika hotuba iliyoandikwa) huundwa hatua kwa hatua, kwa sehemu, kwani mtu anatambua kile kilichosemwa, nini kinapaswa kusemwa baadaye, kile kinachohitajika kurudiwa, kufafanuliwa. Kwa hivyo, katika hotuba ya mdomo ambayo haijatayarishwa kuna pause nyingi, na matumizi ya vichungi vya pause (maneno kama uh, mh) humruhusu mzungumzaji kufikiria kuhusu kile kinachofuata. Mzungumzaji hudhibiti viwango vya kimantiki-kitungo, kisintaksia na sehemu ya kileksika- maneno ya lugha, i.e. huhakikisha kwamba hotuba yake ni ya kimantiki na yenye kuambatana, huchagua maneno yanayofaa ili kueleza mawazo ya kutosha. Viwango vya kifonetiki na vya kimofolojia vya lugha, yaani matamshi na maumbo ya kisarufi, havidhibitiwi na vinatolewa kiotomatiki. Kwa hiyo, hotuba ya mdomo ina sifa ya usahihi mdogo wa lexical, hata uwepo makosa ya hotuba, urefu mfupi wa sentensi, uchangamano mdogo wa vishazi na sentensi, kutokuwepo kwa vishazi shirikishi na shirikishi, mgawanyiko wa sentensi moja kuwa kadhaa huru za kimawasiliano. Vishazi shirikishi na vielezi kawaida hubadilishwa na sentensi ngumu; vitenzi hutumiwa badala ya nomino za maneno; ubadilishaji unawezekana.

Kama mfano, hapa kuna nukuu kutoka kwa maandishi yaliyoandikwa: "Nikikengeusha kidogo kutoka kwa maswala ya nyumbani, ningependa kutambua kwamba, kama uzoefu wa kisasa wa eneo la Skandinavia na idadi ya nchi zingine umeonyesha, jambo sio kabisa katika ufalme, sio katika mfumo wa shirika la kisiasa, lakini. katika mgawanyo wa madaraka ya kisiasa kati ya serikali na jamii."("Nyota". 1997, No. 6). Wakati kipande hiki kinatolewa kwa mdomo, kwa mfano katika hotuba, bila shaka, kitabadilishwa na inaweza kuwa na takriban fomu ifuatayo: "Ikiwa tutazingatia masuala ya ndani, tutaona kwamba suala sio juu ya kifalme. , haihusu namna ya shirika la kisiasa. Jambo zima ni jinsi ya kugawanya madaraka kati ya serikali na jamii. Na hii inathibitishwa leo na uzoefu wa nchi za Scandinavia"

Hotuba ya mdomo, kama hotuba iliyoandikwa, imesawazishwa na kudhibitiwa, lakini kanuni za hotuba ya mdomo ni tofauti kabisa. "Kasoro nyingi zinazojulikana za hotuba ya mdomo - utendaji wa taarifa ambazo hazijakamilika, muundo duni, utangulizi wa usumbufu, watoa maoni otomatiki, wawasiliani, marudio, mambo ya kusita, nk - ni hali muhimu kwa mafanikio na ufanisi wa njia ya mdomo ya mawasiliano" *. Msikilizaji hawezi kuhifadhi katika kumbukumbu uhusiano wote wa kisarufi na kisemantiki wa maandishi, na mzungumzaji lazima azingatie hili, basi hotuba yake itaeleweka na yenye maana. Tofauti na hotuba iliyoandikwa, ambayo imeundwa kwa mujibu wa harakati ya kimantiki ya mawazo, hotuba ya mdomo inajitokeza kupitia nyongeza za ushirika.

* Bubnova G. I. Garbovsky N. K. Mawasiliano ya maandishi na ya mdomo: Sintaksia na prosodi M, 1991. P. 8.

Njia ya hotuba ya mdomo imepewa mitindo yote ya kazi ya lugha ya Kirusi, lakini ina faida isiyo na shaka katika mtindo wa mazungumzo na wa kila siku wa hotuba. Aina zifuatazo za kazi za hotuba ya mdomo zinajulikana: hotuba ya kisayansi ya mdomo, hotuba ya uandishi wa habari ya mdomo, aina za hotuba ya mdomo katika uwanja wa mawasiliano rasmi ya biashara, hotuba ya kisanii na hotuba ya mazungumzo. Inapaswa kusemwa kuwa hotuba ya mazungumzo huathiri aina zote za hotuba ya mdomo. Hii inaonyeshwa katika udhihirisho wa "I" wa mwandishi, kanuni ya kibinafsi katika hotuba ili kuongeza athari kwa wasikilizaji. Kwa hivyo, katika hotuba ya mdomo, msamiati wa rangi ya kihemko na wazi, miundo ya kulinganisha ya kielelezo, vitengo vya maneno, methali, maneno, na hata vipengele vya mazungumzo hutumiwa.

Kwa mfano, hapa kuna sehemu ya mahojiano na Mwenyekiti wa Mahakama ya Kikatiba ya Urusi: “Bila shaka, kuna tofauti... Meya wa Izhevsk alitujia na madai ya kutangaza sheria iliyopitishwa na mamlaka ya jamhuri kuwa kinyume na katiba. . Na mahakama kweli ilitambua baadhi ya vifungu kama hivyo. Kwa bahati mbaya, mara ya kwanza hii ilisababisha hasira kati ya mamlaka za mitaa, hadi wanasema, kama ilivyokuwa, hivyo itakuwa, hakuna mtu anayeweza kutuambia. Halafu, kama wanasema, "silaha nzito" ilizinduliwa: Jimbo la Duma lilihusika. Rais wa Urusi alitoa amri... Kulikuwa na kelele nyingi katika vyombo vya habari vya ndani na vya kati" (Watu wa Biashara. 1997. No. 78).

Kipande hiki pia kina chembe za mazungumzo vizuri, wanasema, na usemi wa asili ya mazungumzo na maneno mwanzoni, hakuna mtu aliyetuamuru, kama wanasema, kulikuwa na kelele nyingi, kujieleza silaha nzito V maana ya kitamathali, na ubadilishaji alitoa amri. Idadi ya vipengele vya mazungumzo imedhamiriwa na sifa za hali maalum ya mawasiliano. Kwa mfano, hotuba ya mzungumzaji anayeongoza mkutano katika Jimbo la Duma na hotuba ya meneja anayeongoza mkutano wa uzalishaji, bila shaka, itakuwa tofauti. Katika kesi ya kwanza, mikutano inapotangazwa kwenye redio na runinga kwa hadhira kubwa, unahitaji kuwa mwangalifu hasa katika kuchagua vitengo vya lugha inayozungumzwa.

Hotuba iliyoandikwa

Kuandika ni mfumo wa ishara msaidizi iliyoundwa na watu ambao hutumiwa kurekodi lugha ya sauti(na sambamba hotuba ya sauti) Kwa upande mwingine, uandishi ni mfumo wa mawasiliano unaojitegemea, ambao, ukifanya kazi ya kurekodi hotuba ya mdomo, hupata idadi ya kazi za kujitegemea. Hotuba iliyoandikwa inafanya uwezekano wa kuchukua maarifa yaliyokusanywa na mtu, kupanua nyanja ya mawasiliano ya kibinadamu, kuvunja mipaka ya mara moja.

mazingira. Kusoma vitabu nyaraka za kihistoria nyakati tofauti za watu, tunaweza kugusa historia na utamaduni wa wanadamu wote. Ilikuwa shukrani kwa kuandika kwamba tulijifunza juu ya ustaarabu mkubwa wa Misri ya Kale, Wasumeri, Incas, Mayans, nk.

Wanahistoria wanaoandika wanadai kwamba uandishi umetoka mbali maendeleo ya kihistoria kutoka kwa alama za kwanza kwenye miti, uchoraji wa miamba hadi aina ya barua ya sauti ambayo watu wengi hutumia leo, i.e. lugha iliyoandikwa sekondari kwa mdomo. Herufi zinazotumiwa katika uandishi ni ishara zinazotumiwa kuwakilisha sauti za usemi. Magamba ya sauti ya maneno na sehemu za maneno yanaonyeshwa na mchanganyiko wa herufi, na maarifa ya herufi huruhusu kutolewa tena fomu ya sauti, yaani kusoma maandishi yoyote. Alama za uakifishaji zinazotumiwa katika uandishi hutumika kugawanya usemi: vipindi, koma, vistari vinalingana na kusitisha kiimbo katika hotuba ya mdomo. Hii ina maana kwamba barua ni aina ya nyenzo ya lugha ya maandishi.

Kazi kuu ya hotuba iliyoandikwa ni kurekodi hotuba ya mdomo, kwa lengo la kuihifadhi katika nafasi na wakati. Kuandika hutumika kama njia ya mawasiliano kati ya watu katika hali ambapo Lini mawasiliano ya moja kwa moja haiwezekani wakati wanatenganishwa na nafasi, yaani, iko katika maeneo tofauti ya kijiografia, na wakati. Tangu nyakati za kale, watu, hawawezi kuwasiliana moja kwa moja, walibadilishana barua, wengi wao wamesalia hadi leo, wakivunja kizuizi cha muda. Ukuzaji wa njia za kiufundi za mawasiliano kama vile simu kwa kiasi fulani zimepunguza jukumu la uandishi. Lakini ujio wa faksi, na sasa kuenea kwa mfumo wa mtandao, ambayo husaidia kushinda nafasi, imeanzisha tena fomu ya maandishi ya hotuba. Sifa kuu ya hotuba iliyoandikwa ni uwezo wa kuhifadhi habari kwa muda mrefu.

Hotuba iliyoandikwa haifanyiki kwa muda, lakini katika nafasi tuli, ambayo humpa mwandishi fursa ya kufikiria kupitia hotuba, kurudi kwa kile kilichoandikwa tayari, na kupanga upya sentensi. Na sehemu za maandishi, badala ya maneno, fafanua, fanya utaftaji mrefu wa aina ya usemi wa mawazo, rejea kamusi na vitabu vya kumbukumbu. Katika suala hili, fomu ya maandishi ya hotuba ina sifa zake. Hotuba iliyoandikwa hutumia lugha ya kijitabu, ambayo matumizi yake ni sanifu kabisa na kudhibitiwa. Mpangilio wa maneno katika sentensi umewekwa, ubadilishaji (kubadilisha mpangilio wa maneno) sio kawaida kwa hotuba iliyoandikwa, na katika hali zingine, kwa mfano, katika maandishi ya mtindo rasmi wa hotuba ya biashara, haikubaliki. Sentensi, ambayo ni sehemu ya msingi ya hotuba iliyoandikwa, inaelezea miunganisho tata ya kimantiki na ya kimantiki kupitia sintaksia, kwa hivyo, kama sheria, hotuba iliyoandikwa ina sifa ya miundo tata ya kisintaksia, misemo shirikishi na shirikishi, ufafanuzi wa kawaida, miundo iliyoingizwa, nk. kuchanganya sentensi katika aya, kila moja ya hizi inahusiana kikamilifu na muktadha uliotangulia na unaofuata.

Kwa mtazamo huu, hebu tuchambue nukuu kutoka kwa mwongozo wa kumbukumbu na V. A. Krasilnikov "Usanifu wa Viwanda na Ikolojia":

"Athari hasi kwa mazingira ya asili inaonyeshwa katika upanuzi unaoongezeka wa rasilimali za eneo, ikiwa ni pamoja na mapungufu ya usafi, katika utoaji wa taka za gesi, imara na kioevu, katika kutolewa kwa joto, kelele, vibration, mionzi, nishati ya umeme, katika mabadiliko ya mandhari na microclimates, mara nyingi katika uharibifu wao wa uzuri."

Sentensi hii moja rahisi ina idadi kubwa ya washiriki wenye usawa: katika upanuzi unaoongezeka kila wakati, katika uzalishaji, katika excretion, katika mabadiliko; joto, kelele, vibration na kadhalika., mauzo shirikishi ikiwa ni pamoja na..., mshiriki kuongezeka, hizo. sifa kwa sifa zilizotajwa hapo juu.

Hotuba iliyoandikwa inazingatia mtazamo wa viungo vya kuona, kwa hivyo ina shirika wazi la kimuundo na rasmi: ina mfumo wa nambari za ukurasa, mgawanyiko katika sehemu, aya, mfumo wa viungo, uteuzi wa fonti, n.k.

"Aina ya kawaida ya kizuizi kisicho cha ushuru kwa biashara ya nje ni mgawo, au sanjari. Viwango ni kizuizi katika masharti ya kiasi au ya fedha kwa kiasi cha bidhaa zinazoruhusiwa kuingizwa nchini (kiasi cha kuagiza) au kusafirishwa kutoka nchi hiyo (kiasi cha mauzo ya nje) kwa muda fulani."

Kifungu hiki kinatumia mkazo wa fonti na maelezo yaliyotolewa kwenye mabano. Mara nyingi, kila mada ndogo ya maandishi ina manukuu yake. Kwa mfano, nukuu hapo juu inafungua sehemu Viwango, mojawapo ya mada ndogo ya maandishi "Sera ya biashara ya nje: mbinu zisizo za ushuru za kudhibiti biashara ya kimataifa" (ME na MO. 1997. No. 12). Unaweza kurudi kwa maandishi magumu zaidi ya mara moja, fikiria juu yake, uelewe kile kilichoandikwa, kuwa na fursa ya kutazama kupitia hii au kifungu hicho cha maandishi kwa macho yako.

Hotuba iliyoandikwa ni tofauti kwa kuwa aina yenyewe ya shughuli ya hotuba inaonyesha dhahiri masharti na madhumuni ya mawasiliano, kwa mfano, kazi ya sanaa au maelezo ya jaribio la kisayansi, maombi ya likizo au ujumbe wa habari kwenye gazeti. Kwa hiyo, hotuba iliyoandikwa ina kazi ya kuunda mtindo, ambayo inaonekana katika uchaguzi njia za kiisimu, ambayo hutumiwa kuunda maandishi fulani ambayo yanaonyesha vipengele vya kawaida vya mtindo fulani wa kazi. Fomu iliyoandikwa ni aina kuu ya kuwepo kwa hotuba katika kisayansi na uandishi wa habari; biashara rasmi na mitindo ya kisanii.

Kwa hivyo, tunaposema kwamba mawasiliano ya mdomo hutokea kwa namna mbili - mdomo na maandishi, ni lazima kukumbuka kufanana na tofauti kati yao. Kufanana ni ukweli kwamba aina hizi za hotuba zina msingi wa kawaida - lugha ya fasihi na kwa vitendo huchukua nafasi sawa. Tofauti mara nyingi huja kwa njia ya kujieleza. Hotuba ya mdomo inahusishwa na kiimbo na kiimbo, isiyo ya maneno, hutumia kiasi fulani cha njia za lugha "yake", imefungwa zaidi kwa mtindo wa mazungumzo. Uandishi hutumia nukuu za kialfabeti na picha, mara nyingi lugha ya vitabuni pamoja na mitindo na vipengele vyake vyote, urekebishaji na mpangilio rasmi.

aina ya uzalishaji shughuli ya hotuba, ambamo habari hupitishwa kwa kutumia sauti za usemi. U.r - hotuba hai, ambayo haijatamkwa tu, sauti, lakini - muhimu zaidi - imeundwa katika suala la sekunde, wakati wa kuzungumza. Hii imeundwa, hotuba iliyozungumzwa. Usemi neno hai mara nyingi hutumika kulitambulisha. (Kwa njia, katika miaka ya 20 ya karne ya 20 kulikuwa na Taasisi ya Neno Hai katika nchi yetu.) U. r. isichanganywe na lugha ya maandishi inayozungumzwa, ambayo hutokea wakati wa kusoma kwa sauti au kukaririwa kwa moyo chanzo kilichoandikwa. Katika hali ya U.R., kama sheria, kuna mzungumzaji wa moja kwa moja wa hotuba, ambayo inafanya uwezekano wa mzungumzaji kuzingatia majibu ya haraka ya wasikilizaji. Ikumbukwe vipengele vifuatavyo hotuba ya mdomo: 1) upungufu (marudio ya kile kilichosemwa, aina mbalimbali ufafanuzi, maelezo, nk); 2) uchumi (mzungumzaji asipotaja jina, anaacha kitu ambacho ni rahisi kukisia; 3) usumbufu (kukatiza mwenyewe) (mzungumzaji, bila kumaliza sentensi aliyoanza, anaanza nyingine, anapofanya masahihisho, ufafanuzi wa nini. ilisemwa, nk); 4) matumizi ya njia zisizo za maneno za mawasiliano: kiasi, kubadilika kwa sauti, ishara, sura ya uso, nk Aina zifuatazo za U. R. zinajulikana. (hotuba ya fasihi tu inazingatiwa). Kwa mtindo wa mazungumzo: 1) mazungumzo katika familia au na marafiki, marafiki; 2) hadithi; 3) hadithi kuhusu wewe mwenyewe. U.r kutumika katika aina zote nne mtindo wa kitabu: 1) ripoti, hotuba ya majadiliano - mtindo wa kisayansi; 2) ripoti - mtindo wa biashara; 3) hotuba ya bunge, ripoti, mahojiano, hotuba ya majadiliano - mtindo wa uandishi wa habari; 4) hadithi kutoka kwa hatua (kwa mfano, I. Andronikova) - mtindo tamthiliya. Tofauti na hotuba iliyoandikwa, wapi jukumu muhimu inacheza upangaji na udhibiti wa taarifa, kiwango cha utayari wa U. r. inategemea tofauti hali ya hotuba. Ikumbukwe kwamba aina za ubunifu ambazo hazijatayarishwa mapema, zile zinazoitwa aina za hiari, wakati yaliyomo, muundo na uwasilishaji haujafikiriwa. Hii ni mazungumzo katika familia, na marafiki, marafiki, mahojiano (bila maswali yaliyoandikwa kabla), hotuba katika mjadala. Mbali na hotuba ambayo haijatayarishwa, kuna tofauti kati ya hotuba iliyoandaliwa kwa sehemu, wakati maudhui na madhumuni ya taarifa hufikiriwa zaidi. Haya ni mazungumzo ya biashara, i.e. mazungumzo na afisa, kawaida katika mpangilio rasmi, mahojiano (pamoja na maswali yaliyotayarishwa), hotuba katika mjadala, kumbukumbu ya miaka. hotuba ya umma, ripoti ya kisayansi, nk Na hatimaye, kuna tayari U. r. Aina zifuatazo zinazojulikana za matusi-ya hiari zinajulikana (maneno ya maneno hayafikiriwi, jambo kuu halijafikiriwa, nini kitafanywa na kwa mlolongo gani). Huu ni muhadhara, muhtasari wa mdomo, hotuba ya mpinzani katika majadiliano, hotuba ya kumbukumbu ya miaka ya umma, ripoti ya kisayansi, nk. shughuli za elimu Aina zifuatazo za hotuba ya kielimu hutumiwa: mazungumzo, mihadhara, ripoti, hotuba katika mjadala, na, mara chache zaidi, mahojiano. Lit.: Melibruda E.Ya. I-you-we: Uwezekano wa kisaikolojia wa kuboresha mawasiliano. - M., 1986; Odintsov V.V. Miundo ya hotuba umaarufu. - M., 1982; Hotuba iliyotamkwa kwenye mfumo mitindo ya utendaji Kirusi ya kisasa lugha ya kifasihi. - Saratov, 1992; Aina za hotuba ya mdomo ya mijini. - M., 1988; Sokolov V.V. Utamaduni wa hotuba na utamaduni wa mawasiliano. - M., 1995. L.E. Tume 261

Hapo awali, tu ya mdomo, ambayo ni, sauti, hotuba ilikuwepo. Kisha ishara maalum ziliundwa, na hotuba iliyoandikwa ilionekana. Hata hivyo, tofauti kati ya njia hizi za mawasiliano haipo tu katika njia zinazotumiwa, bali pia katika mambo mengine mengi. Hebu tuchunguze kwa undani jinsi hotuba iliyoandikwa inatofautiana na hotuba ya mdomo.

Ufafanuzi

Hotuba iliyoandikwa – mfumo wa graphics, ambayo hutumikia kuunganisha na kusambaza habari, mojawapo ya njia za kuwepo kwa lugha. Lugha iliyoandikwa imewasilishwa, kwa mfano, katika vitabu, kibinafsi na barua za biashara, hati rasmi.

Hotuba ya mdomo- aina ya lugha inayoonyeshwa katika matamshi ya kusemwa na kusikika. Mawasiliano kwa kutumia hotuba ya mdomo yanaweza kutokea kupitia mawasiliano ya moja kwa moja (mazungumzo ya kirafiki, maelezo ya mwalimu darasani) au kwa njia isiyo ya moja kwa moja ( mazungumzo ya simu).

Kulinganisha

Usambazaji

Hotuba iliyoandikwa ina sifa ya muktadha. Ni hayo tu taarifa muhimu iko kwenye maandishi yenyewe tu. Hotuba kama hiyo mara nyingi huelekezwa kwa msomaji asiyejulikana, na katika kesi hii mtu hawezi kutegemea kuongezea yaliyomo na maelezo ambayo kawaida hueleweka bila maneno wakati wa mawasiliano ya moja kwa moja. Kwa hiyo, hotuba iliyoandikwa inaonekana katika fomu iliyopanuliwa zaidi. Inaonyesha kikamilifu pointi zote muhimu na inaelezea nuances.

Hotuba ya mdomo mara nyingi inajumuisha kuunganishwa kwa waingiliaji na hali fulani ambayo inaeleweka kwa wote wawili. Katika hali hii ya mambo, maelezo mengi bado hayaelezeki. Baada ya yote, ikiwa unasema kwa sauti kile ambacho tayari kiko wazi, hotuba hiyo itageuka kuwa ya kuchosha, hata ya kuchosha, ndefu isiyo na maana, ya miguu. Kwa maneno mengine, hotuba ya mdomo ni ya hali katika asili, na kwa hiyo haijakuzwa zaidi kuliko hotuba iliyoandikwa. Mara nyingi, kwa mawasiliano kama haya, kidokezo tu kinatosha kuelewa kila mmoja.

Njia zilizotumika

Tofauti kati ya hotuba iliyoandikwa na ya mdomo ni kwamba mwandishi hana fursa ya kumshawishi mzungumzaji kwa njia ambayo mzungumzaji anayo katika safu yake ya ushambuliaji. Ufafanuzi wa maandishi yaliyoandikwa unahakikishwa kwa kuweka alama za uakifishaji, kubadilisha fonti, kwa kutumia aya, na kadhalika.

Wakati wa mawasiliano ya mdomo, mengi yanaweza kuonyeshwa kwa kiimbo, kutazama, sura ya uso, na ishara mbalimbali. Kwa mfano, kusema "kwaheri" katika hali moja kunaweza kumaanisha "kuonana baadaye, nitasubiri," na katika hali nyingine kunaweza kumaanisha "yote yamekwisha kati yetu." Katika mazungumzo, hata pause inaweza kuwa muhimu. Na wakati mwingine hutokea kwamba hotuba iliyozungumzwa huwashtua wasikilizaji, lakini maneno yale yale, yaliyoandikwa tu kwenye karatasi, hayana hisia kabisa.

Vipengele vya ujenzi

Mawazo katika barua lazima yawasilishwe kwa fomu inayoeleweka sana. Baada ya yote, ikiwa katika mazungumzo msikilizaji ana fursa ya kuuliza tena, na msemaji ana nafasi ya kuelezea na kufafanua kitu, basi udhibiti huo wa moja kwa moja wa hotuba iliyoandikwa hauwezekani.

Hotuba iliyoandikwa inategemea mahitaji ya tahajia na sintaksia. Pia kuna sehemu ya stylistic kwake. Kwa mfano, katika hotuba iliyoelekezwa kwa msikilizaji, matumizi ya sentensi pungufu inaruhusiwa, kwani iliyobaki inapendekezwa na hali hiyo, na ujenzi usio kamili kwa maandishi mara nyingi huchukuliwa kuwa kosa.

Uwezekano wa kutafakari

Wajibu wote wa yaliyomo katika maandishi ni ya mwandishi. Lakini wakati huo huo, ana wakati zaidi wa kufikiria juu ya misemo, kusahihisha, na kuongeza. Hii inatumika sana kwa aina kama za hotuba ya mdomo kama ripoti na mihadhara, ambayo pia huandaliwa mapema.

Wakati huo huo, lugha inayozungumzwa hufanywa wakati fulani wa mawasiliano na inalenga wasikilizaji maalum. Hali hizi wakati mwingine husababisha matatizo kwa mzungumzaji. Kutokuwa na uwezo wa kuelezea mawazo, ujinga wa kile kinachopaswa kusemwa baadaye, hamu ya kurekebisha kile ambacho tayari kimesemwa, na pia hamu ya kuelezea kila kitu mara moja husababisha makosa yanayoonekana. Huu ni uingiliaji wa hotuba au, kinyume chake, misemo isiyo na maana, marudio ya maneno yasiyo ya lazima, mkazo usio sahihi. Matokeo yake, maudhui ya hotuba yanaweza yasieleweke kikamilifu.

Muda wa kuwepo

Wacha tuangalie tofauti kati ya lugha iliyoandikwa na inayozungumzwa kuhusu muda wa kila moja yao. Wacha tugeuke kwenye hotuba iliyoandikwa. Mali yake muhimu ni kwamba maandishi, mara moja yameandikwa, yatakuwepo kwa muda mrefu bila kujali uwepo wa mwandishi. Hata kama mwandishi hayuko hai tena, habari muhimu itamfikia msomaji.

Ni ukweli kwamba kupita kwa wakati hakuathiri uandishi ambao huwapa wanadamu fursa ya kupitisha maarifa yaliyokusanywa kutoka kizazi hadi kizazi na kuhifadhi historia katika historia. Wakati huo huo, hotuba ya mdomo huishi tu wakati wa sauti. Katika kesi hii, uwepo wa mwandishi ni lazima. Isipokuwa ni taarifa zilizorekodiwa kwenye vyombo vya habari.

Lugha ya fasihi - umbo la juu lugha ya taifa na msingi wa utamaduni wa hotuba. Anahudumia maeneo mbalimbali shughuli za binadamu: siasa, sheria, utamaduni, sanaa ya maneno, kazi za ofisi, mawasiliano baina ya makabila, mawasiliano ya kila siku.

Sifa bainifu ya lugha ya kifasihi pia ni uwepo wa aina mbili za matamshi ya usemi:
- hotuba ya mdomo,
- hotuba iliyoandikwa.

Majina yao yanaonyesha kuwa hotuba ya mdomo ni nzuri, na hotuba iliyoandikwa imewekwa kwa picha. Hii ndio tofauti yao kuu.

Tofauti ya pili inahusiana na wakati wa kuibuka: hotuba ya mdomo ilionekana mapema. Kwa kuibuka kwa fomu iliyoandikwa, ilikuwa ni lazima kuunda ishara za picha ambazo zingewasilisha vipengele hotuba ya sauti. Kwa lugha ambazo hazina lugha iliyoandikwa, fomu ya mdomo ni fomu pekee kuwepo kwao.

Tofauti ya tatu inahusiana na mwanzo wa maendeleo: hotuba ya mdomo ni ya msingi, na hotuba iliyoandikwa ni ya pili, kwa sababu, kulingana na Christian Winkler, kuandika ni. msaada, ambayo inashinda kutofautiana kwa sauti ya hotuba.

Mbunge wa Kiingereza Fox alikuwa akiwauliza marafiki zake ikiwa walikuwa wamesoma hotuba zake zilizochapishwa: “Je, hotuba hiyo ilisoma vizuri? Halafu hii ni hotuba mbaya!

Mtazamo wa aina hizi mbili za matamshi hutofautiana kutoka kwa kila mmoja na ni wa hali na asili ya kibinafsi. Kulingana na Heinz Kühn: “Hotuba fulani zilizosemwa vizuri ajabu, tukizisoma siku iliyofuata katika magazeti au dakika za bunge, zingeangamia katika vumbi la sahau.” Kwa mfano, Karl Marx, alikuwa na uwezo mkubwa wa kiakili, lakini hakuwa mzungumzaji mzuri. "Imeandikwa" inaweza kuwa na maana nyingi; kama suluhisho la mwisho, ikiwa wazo haliko wazi, unaweza kurudia kusoma. "Hotuba si kuandika," alisema mtaalamu wa aesthetics F. T. Vischer kwa ufupi na kwa uthabiti.

Sanaa ya hotuba ni tawi kongwe zaidi la maarifa. KATIKA zama za kale sanaa ya usemi ilicheza jukumu kubwa: Demosthenes alitoa hotuba za hasira dhidi ya Filipo wa Makedonia. (Tangu nyakati hizo hadi leo, wazo la “wafilipi” limekuja hadi siku hizi.) Filipo aliposoma hotuba hizo baadaye, alisema hivi kwa msisitizo: “Nafikiri kama ningeisikia hotuba hii pamoja na kila mtu. vinginevyo, ningepiga kura dhidi yangu mwenyewe."

Msemo mmoja wa zamani unasema: “Ni kasoro mbaya ikiwa mwanamume anazungumza kama kitabu. Baada ya yote, kitabu chochote kinachozungumza kama mtu ni kusoma vizuri.

Hotuba haifanani na maandishi ambayo mzungumzaji hutamka, kwani hotuba huathiri msikilizaji sio tu katika yaliyomo na umbo, lakini katika njia nzima ya usemi. Hotuba huingiliana kati ya mzungumzaji na msikilizaji; iliyoundwa kwa muda maalum na inayolenga hadhira maalum.

Hotuba iliyoandikwa na ya mdomo ina uhusiano mgumu kiasi kati yao. Kwa upande mmoja, wana uhusiano wa karibu na kila mmoja. Lakini umoja wao pia unajumuisha tofauti kubwa sana. Lugha ya kisasa iliyoandikwa ina asili ya alfabeti; ishara za hotuba iliyoandikwa - barua - zinaonyesha sauti za hotuba ya mdomo. Walakini, lugha iliyoandikwa sio tafsiri ya lugha inayozungumzwa alama zilizoandikwa. Tofauti kati yao hazijitokezi kwa ukweli kwamba hotuba iliyoandikwa na ya mdomo hutumia njia tofauti za kiufundi. Wao ni wa kina zaidi. Waandishi wakuu wanajulikana sana ambao walikuwa wasemaji dhaifu, na wazungumzaji bora, ambaye hotuba zake hupotea zikisomwa wengi haiba yako.

Hotuba ya mdomo haihusiani tu na (yake, shirika la mtazamo), lakini pia na vipengele (maneno ya uso, ishara, mkao, nk). Pia imeunganishwa na uwanja wa semantic (baada ya yote, neno "asante" linaweza kusemwa na kiimbo tofauti na maana), na hotuba iliyoandikwa haina utata katika maana.

Hotuba iliyoandikwa na inayozungumzwa kawaida hufanya kazi tofauti:
- hotuba ya mdomo kwa sehemu kubwa hufanya kazi kama lugha ya mazungumzo katika hali ya mazungumzo;
- hotuba iliyoandikwa - kama biashara, kisayansi, hotuba isiyo ya kibinafsi, isiyokusudiwa kwa mpatanishi aliyepo moja kwa moja.

Katika kesi hii, hotuba iliyoandikwa inalenga hasa kuwasilisha yaliyomo zaidi ya dhahania, wakati hotuba ya mdomo, ya mazungumzo huzaliwa zaidi kutokana na uzoefu wa moja kwa moja. Kutoka hapa mstari mzima tofauti katika ujenzi wa hotuba iliyoandikwa na ya mdomo na kwa njia ambazo kila mmoja wao hutumia.

Kwa mdomo, hotuba ya mazungumzo Upatikanaji hali ya jumla, kuunganisha interlocutors, inajenga kawaida ya idadi ya sharti dhahiri moja kwa moja. Wakati mzungumzaji anapowazalisha tena katika hotuba, hotuba yake inaonekana kuwa ndefu sana, ya kuchosha na ya kutembea: mengi yanaonekana wazi mara moja kutoka kwa hali hiyo na yanaweza kuachwa katika hotuba ya mdomo. Kati ya waingiliaji wawili, wameunganishwa na hali ya kawaida na, kwa kiwango fulani, uzoefu, kuelewa kunawezekana bila neno. Wakati mwingine kati ya watu wa karibu kidokezo kimoja kinatosha kueleweka. Katika kesi hii, kile tunachosema kinaeleweka sio tu au wakati mwingine hata sio sana kutoka kwa yaliyomo kwenye hotuba yenyewe, lakini kwa msingi wa hali ambayo waingiliaji hujikuta. Katika hotuba ya mazungumzo, kwa hiyo, mengi yameachwa bila kuzungumzwa. Hotuba ya mazungumzo ya mdomo ni hotuba ya hali. Kwa kuongezea, katika mazungumzo ya hotuba ya mdomo, waingiliaji, pamoja na yaliyomo katika somo-semantic ya hotuba, wana njia nyingi za kuelezea, kwa msaada wao kuwasilisha kile ambacho hakijasemwa katika yaliyomo. hotuba.

Katika hotuba iliyoandikwa iliyoelekezwa kwa msomaji asiyepo au kwa ujumla asiye na utu, asiyejulikana, mtu hawezi kutegemea ukweli kwamba maudhui ya hotuba yataongezewa na uzoefu wa jumla unaotokana na mawasiliano ya moja kwa moja, yanayotokana na hali ambayo mwandishi alikuwa. Kwa hiyo, katika hotuba iliyoandikwa, kitu tofauti kinahitajika kuliko katika hotuba ya mdomo - ujenzi wa kina zaidi wa hotuba, ufunuo tofauti wa maudhui ya mawazo. Katika hotuba iliyoandikwa, miunganisho yote muhimu ya mawazo lazima ifunuliwe na kuonyeshwa. Hotuba iliyoandikwa inahitaji uwasilishaji wa kimfumo zaidi, unaoshikamana kimantiki. Katika hotuba iliyoandikwa, kila kitu kinapaswa kueleweka tu kutokana na maudhui yake ya semantic, kutoka kwa mazingira yake; hotuba iliyoandikwa ni hotuba ya muktadha.

Ujenzi wa muktadha hupata umuhimu halisi katika hotuba iliyoandikwa pia kwa sababu njia za kujieleza(mabadiliko ya sauti, kiimbo, msisitizo wa sauti, n.k.), ambayo ni tajiri sana katika hotuba ya mdomo, haswa kwa watu wengine, ni mdogo sana katika hotuba iliyoandikwa.

Hotuba iliyoandikwa inahitaji uangalifu maalum, kupanga, na ufahamu. Katika mawasiliano ya mdomo, mpatanishi na, kwa kiasi fulani, hata msikilizaji wa kimya husaidia kudhibiti hotuba. Kuwasiliana moja kwa moja na interlocutor katika mazungumzo haraka huonyesha kutokuelewana; Mwitikio wa msikilizaji bila hiari huelekeza hotuba yake katika mwelekeo sahihi kwa mzungumzaji, humlazimisha kukaa juu ya jambo moja kwa undani zaidi, kuelezea lingine, nk. Katika hotuba iliyoandikwa, udhibiti huu wa moja kwa moja wa hotuba ya mzungumzaji na mpatanishi au msikilizaji haipo. Mwandishi lazima aamue kwa uhuru muundo wa hotuba yake ili ieleweke kwa msomaji.

Zipo aina tofauti hotuba ya mdomo na maandishi. Hotuba ya mdomo inaweza kuwa:
- hotuba ya mazungumzo (mazungumzo),
- kuzungumza kwa umma (ripoti, hotuba).

Aina za hotuba ni monologue na mazungumzo.

Mtindo wa Epistolary ni mtindo maalum ambao ni karibu sana na mtindo na tabia ya jumla hotuba ya mdomo. Kwa upande mwingine, hotuba akizungumza hadharani, hotuba, ripoti, kwa namna fulani, ni karibu zaidi katika asili kwa hotuba iliyoandikwa.

Katika hotuba inayokusudiwa msikilizaji, muundo wa kimuundo na kimantiki wa kishazi mara nyingi hubadilika; sentensi zisizo kamili(kuokoa nguvu na wakati wa mzungumzaji na msikilizaji), mawazo ya ziada ya kawaida na vishazi vya tathmini vinaruhusiwa (kuboresha maandishi na kutenganishwa vyema na maandishi kuu kupitia kiimbo).

Mojawapo ya hasara kubwa zaidi ya hotuba ya mdomo inachukuliwa kuwa utaftaji wake (mantiki, kisarufi na sauti), ambayo ni pamoja na kusimamishwa kwa hotuba bila sababu, kuvunja misemo, mawazo, na wakati mwingine kurudiwa bila sababu ya maneno sawa. Sababu za hii ni tofauti: ujinga wa nini cha kusema, kutokuwa na uwezo wa kuunda mawazo ya baadaye, hamu ya kurekebisha kile kilichosemwa, sperrung (mkondo wa mawazo).

Ya pili ya mapungufu ya kawaida ya hotuba ya mdomo ni ukosefu wake wa kutofautisha (kiimbo na kisarufi): misemo hufuata moja baada ya nyingine bila pause, mikazo ya kimantiki, bila muundo wazi wa kisarufi wa sentensi. Kutofautiana kwa sarufi na sauti, kwa kawaida, huathiri mantiki ya hotuba: mawazo huunganisha, mpangilio wa matukio yao huwa wazi, maudhui ya maandishi huwa wazi na ya kudumu.

Kutumia fomu iliyoandikwa hukuruhusu kufikiria juu ya hotuba yako kwa muda mrefu, kuijenga polepole, kurekebisha na kuongezea, ambayo hatimaye inachangia ukuaji na utumiaji wa ngumu zaidi. miundo ya kisintaksia kuliko ilivyo kawaida ya hotuba ya mdomo. Vipengele vya hotuba ya mdomo kama marudio na miundo ambayo haijakamilika itakuwa makosa ya kimtindo katika maandishi.

Ikiwa kiimbo kinatumika katika hotuba ya mdomo kama njia kiangazio cha kisemantiki sehemu za taarifa, kisha herufi hutumia alama za uakifishaji, na pia njia mbalimbali za kuangazia maneno, michanganyiko na sehemu za maandishi: kwa kutumia aina tofauti ya fonti, herufi nzito, italiki, kupigia mstari, kutunga, kuweka maandishi kwenye ukurasa. . Zana hizi hutoa uteuzi wa kimantiki sehemu muhimu maandishi na kujieleza kwa hotuba iliyoandikwa.

Kwa hivyo, ikiwa hotuba ya mazungumzo inatofautiana sana na hotuba iliyoandikwa ya mkataba wa kisayansi, basi umbali wa kutenganisha hotuba ya mdomo-hotuba, ripoti kutoka kwa hotuba iliyoandikwa, kwa upande mmoja, na mtindo wa hotuba ya mazungumzo kutoka kwa mtindo wa epistolary. nyingine, ni kidogo sana. Hii ina maana, kwanza, kwamba hotuba ya mdomo na maandishi si kinyume, huathiri kila mmoja; fomu zilizotengenezwa katika moja yao na maalum kwa hotuba moja huhamishiwa kwa nyingine.

Pili, tofauti za kimsingi kati ya aina kuu za hotuba ya mazungumzo ya mdomo na hotuba ya kisayansi iliyoandikwa huhusishwa sio tu na mbinu za uandishi na sauti ya hotuba ya mdomo, lakini pia na tofauti katika kazi wanazofanya (hotuba ya mazungumzo ya mdomo hutumika kuwasiliana na. interlocutor katika hali ya kuwasiliana moja kwa moja na Kwa mawasiliano ya mawasiliano, na hotuba iliyoandikwa hufanya kazi nyingine.

Mawasiliano ni jambo lenye mambo mengi. Moja ya vipengele vyake ni hotuba. Kwa hivyo uainishaji wa usemi ni mgumu sana na una misingi mingi tofauti. Hebu fikiria zile kuu.

Je, ikoje?

Uainishaji wa aina za hotuba unaweza kuwepo kulingana na fomu ambayo habari hubadilishana. Hiyo ni, hotuba inaweza kuwa ya mdomo (kwa kutumia sauti) au maandishi (kwa kutumia alama maalum).

Ikiwa tunazingatia idadi ya washiriki katika mawasiliano, basi inaweza kugawanywa katika monological, dialogical na polylogical. Mtindo wa hotuba inategemea nyanja ya mawasiliano ambayo inafanya kazi, na inaweza kuwa ya kisayansi, uandishi wa habari, biashara rasmi, kisanii au colloquial.

Uainishaji wa aina za hotuba kulingana na sifa za utunzi na kimuundo, na vile vile kulingana na yaliyomo na semantiki, huainisha aina yoyote ya hotuba kama maelezo, au kama simulizi, au kama hoja. Hebu tuangalie kwa karibu kila moja ya mgawanyiko huu.

Lugha na hotuba. Hotuba ya mdomo na maandishi

Kwa hotuba ya mdomo (aina inayotofautiana na aina yake iliyoandikwa) tunamaanisha hotuba ya mazungumzo, yaani, hotuba ya sauti. Inarejelea aina za msingi za uwepo wa lugha yoyote.

Hotuba iliyoandikwa inaeleweka kama hotuba ambayo inaonyeshwa kwenye nyenzo halisi - karatasi, turubai, ngozi, n.k. kwa kutumia ishara za uandishi wa picha iliyoundwa mahsusi kwa kusudi hili. Kwa kihistoria, ilionekana baadaye kuliko mdomo.

Njia ambayo lugha ya Kirusi iko kimsingi inaitwa hotuba ya fasihi. Ishara kuu ni matumizi ya ufahamu ya njia za mawasiliano kwa kuzingatia kufuata kanuni na sheria maalum. Yametolewa katika vitabu vya kumbukumbu, kamusi na vitabu vya kiada. Kanuni hufundishwa shuleni, taasisi za kitamaduni na vyombo vya habari.

Katika hali halisi ya mawasiliano, hotuba iliyoandikwa na ya mazungumzo huingiliana kila wakati, kuingiliana na kupenya kila mmoja. Baadhi ya aina zinazohusiana na hotuba iliyoandikwa huonyeshwa baadaye - hii ni maonyesho ya hotuba(pamoja na masomo ya hotuba) au mchezo wa kuigiza. Kazi ya fasihi mara nyingi huwa na sampuli zinazofanana katika mfumo wa monologues na mazungumzo ya wahusika.

Je, ni nini kizuri kuhusu hotuba ya mdomo?

Faida muhimu zaidi ya hotuba ya mdomo juu ya hotuba iliyoandikwa ni uwezo wa kusambaza habari mara moja. Tofauti kati ya aina hizi mbili pia iko katika ukweli kwamba mazungumzo ya mdomo mara nyingi huwaruhusu washiriki kuonana na kurekebisha yaliyomo na muundo wa kile kinachosemwa kulingana na mwitikio wa mpatanishi.

Iliyoundwa ili kutambuliwa na sikio la mwanadamu, hotuba ya mdomo haihitaji uzazi halisi. Katika kesi ya haja hiyo, ni muhimu kutumia fulani njia za kiufundi. Katika kesi hii, kila kitu kinatamkwa "sawa", bila marekebisho ya awali.

Wakati wa kuwasiliana kwa maandishi, mwandishi wa hotuba hana fursa ya kutekeleza maoni na mhudumu wako. Kwa hiyo, mmenyuko wa mwisho una athari ndogo. Msomaji baadaye ana fursa ya kurejea maandishi ya mtu binafsi idadi yoyote ya nyakati, na mwandishi ana wakati na njia za kusahihisha na kuongezea kile kilichoandikwa.

Faida ya mawasiliano ya maandishi ni uwasilishaji sahihi zaidi na wa kudumu wa habari, uwezo wa kuihamisha kwa nyakati zijazo. Hotuba iliyoandikwa hutumika kama msingi wa shughuli za kisayansi na biashara yoyote.

Vipengele vyake vingine ...

Fomu ya nyenzo iliyotolewa tena kwa maandishi kwa kutumia herufi za alfabeti, katika hotuba ya mdomo, ni mawimbi ya sauti yanayotolewa na mwanadamu. vifaa vya hotuba. Shukrani kwa hili, ina utajiri wote wa uwezekano wa kiimbo. Njia za kuunda kiimbo ni nguvu, tempo ya mazungumzo, timbre ya sauti, nk. Mengi inategemea uwazi wa matamshi, uwekaji wa mikazo ya kimantiki, na urefu wa kutua.

Sifa muhimu za hotuba ya mdomo ni hiari, njia nyingi na kutoweza kutenduliwa. Asili ya wazo na usemi wake hutokea karibu wakati huo huo. Kulingana na tajriba ya usemi wa mzungumzaji na hali nyinginezo, usemi wa mdomo unaweza kuwa na sifa ya ulaini au ukati na kugawanyika.

... na maoni

Akikazia itikio la wasikilizaji, msemaji anaweza kukazia zaidi pointi muhimu, tumia maoni, ufafanuzi na marudio. Vipengele hivi vinadhihirisha zaidi usemi wa mdomo ambao haujatayarishwa. Uainishaji wa hotuba kwa msingi huu unaitofautisha na nyingine - iliyoandaliwa, iliyopo katika mfumo wa mihadhara au ripoti.

Fomu hii ina sifa ya muundo wazi na mawazo. Katika maandishi yanayotamkwa kwa hiari, mfano wa hotuba ya mdomo ambayo haijatayarishwa, kuna mapumziko mengi na marudio. maneno ya mtu binafsi na sauti zisizobeba maana yoyote (kama vile “uh-uh”, “hapa”, “njia”), miundo inayokusudiwa kutamka wakati mwingine huvurugika. Katika hotuba kama hiyo kuna makosa zaidi ya hotuba, mafupi, hayajakamilika na sio kila wakati mapendekezo sahihi, vishazi vishirikishi vichache na shirikishi.

Aina za hotuba ya mdomo pia hutofautiana katika aina za utendaji. Inaweza kuwa ya kisayansi, uandishi wa habari, kisanii, mazungumzo, na pia kutumika katika nyanja rasmi ya biashara.

Kuhusu kuandika

Hotuba iliyoandikwa haikusudiwa kwa mpatanishi maalum na inategemea kabisa mwandishi. Kama ilivyoelezwa tayari, ilitokea katika hatua ya kihistoria ya baadaye ya maendeleo ya binadamu na iko katika mfumo wa kuundwa kwa bandia. mfumo wa ishara, iliyoundwa ili kunasa sauti zinazozungumzwa. Hiyo ni, ishara za kutaja sauti zinazotolewa hutumika kama vibebaji vyake vya nyenzo.

Tofauti na hotuba ya mdomo, hotuba iliyoandikwa haitumiki tu kwa mawasiliano ya moja kwa moja, lakini pia hukuruhusu kuiga na kugundua maarifa yaliyokusanywa katika maendeleo ya kila kitu. jamii ya wanadamu. Hotuba kama hiyo ni njia ya mawasiliano katika hali ambapo mazungumzo ya moja kwa moja hayawezekani, wakati waingiliano hutenganishwa na wakati au nafasi.

Ishara za hotuba iliyoandikwa

Badilisha ujumbe ndani kuandika ilianza tayari katika nyakati za zamani. Siku hizi, jukumu la uandishi limepunguzwa na maendeleo teknolojia za kisasa(kwa mfano, simu), lakini kwa uvumbuzi wa mtandao, pamoja na ujumbe wa faksi, aina za hotuba kama hizo zilihitajika tena.

Mali yake kuu inaweza kuchukuliwa kuwa uwezo wa kuhifadhi muda mrefu wa habari zinazopitishwa. Kipengele kikuu cha matumizi ni lugha ya kitabu iliyodhibitiwa madhubuti. Sehemu kuu za hotuba iliyoandikwa ni sentensi, kazi ambayo ni kuelezea kimantiki miunganisho ya kisemantiki Kiwango kigumu kabisa.

Ndiyo maana hotuba iliyoandikwa daima huwa na sentensi zilizofikiriwa vizuri na ina sifa ya mpangilio maalum wa maneno. Hotuba kama hiyo haina sifa ya ubadilishaji, ambayo ni, matumizi ya maneno ndani utaratibu wa nyuma. KATIKA katika baadhi ya kesi Hili halikubaliki kabisa. Hotuba iliyoandikwa inaelekezwa kwa mtazamo wa kuona, na kwa hivyo imeundwa wazi - kurasa zimehesabiwa, maandishi yamegawanywa katika aya na sura, aina tofauti fonti, nk.

Monologue na mazungumzo. Mifano na kiini cha dhana

Uainishaji wa hotuba kulingana na idadi ya washiriki ulifanywa katika nyakati za zamani. Mgawanyiko katika midahalo na monolojia ulitumika katika maeneo kama vile mantiki, balagha na falsafa. Neno "polylogue" lilianza mwishoni mwa karne ya 20 na linamaanisha mazungumzo yaliyohusisha zaidi ya watu wawili.

Fomu kama vile mazungumzo ina sifa ya kubadilishana kauli kutoka kwa waingiliaji wote wawili kuhusiana moja kwa moja na hali maalum. Kauli zenyewe huitwa nakala. Kwa upande wa mzigo wa kisemantiki, mazungumzo ni kubadilishana maoni ambayo yanategemeana.

Mazungumzo yote na sehemu zake zozote zinaweza kutambuliwa kama kitendo tofauti cha maandishi. Muundo wa mazungumzo unajumuisha sehemu zinazoitwa mwanzo, msingi na mwisho. Ya kwanza hutumia fomu zinazokubalika kwa ujumla adabu ya hotuba, salamu au maelezo ya utangulizi kwa namna ya swali au hukumu.

Mazungumzo ni kama nini?

Sehemu kuu inaweza kuwa kutoka kwa muda mfupi hadi mrefu sana. Mazungumzo yoyote huwa yanaendelea. Kama mwisho, vidokezo vya makubaliano, majibu au adabu ya kawaida ya hotuba ("kwaheri" au "kila la kheri") hutumiwa.

Katika nyanja ya hotuba ya mazungumzo, mazungumzo huzingatiwa kila siku na hufanywa kwa kutumia msamiati wa mazungumzo. Hapa uchaguzi wa maneno sio bora, marudio, kupotoka kutoka kanuni za fasihi. Mazungumzo kama haya yana sifa ya hisia na kujieleza, kutofautiana, mada mbalimbali, na kupotoka kutoka kwa mstari mkuu wa majadiliano.

KATIKA vyanzo vya fasihi pia kuna mazungumzo. Mifano ni mawasiliano kati ya mashujaa, riwaya kwa herufi, au mawasiliano halisi ya watu wa kihistoria.

Inaweza kuwa ya kuelimisha au isiwe ya kuelimisha sana. KATIKA kesi ya mwisho- inajumuisha hasa fomu za hotuba na haina habari muhimu. Mazungumzo ya habari yana sifa ya hitaji la mawasiliano ili kupata data mpya.

Wacha tuzungumze juu ya monologues

Monologue ni nini? Mifano yake si chini ya kawaida. Neno hili linaashiria taarifa ya mtu katika hali iliyopanuliwa, iliyokusudiwa yeye mwenyewe au wengine na kuwa na shirika fulani kwa maana ya utunzi na ukamilifu. KATIKA kazi ya sanaa monologue inaweza kuwa sehemu muhimu au kitengo cha kujitegemea - kwa mfano, katika mfumo wa onyesho la mtu mmoja.

KATIKA maisha ya umma hotuba za wasemaji, wahadhiri, na hotuba za watangazaji wa redio na televisheni hufanywa kwa njia ya monologue. Monologues ni tabia zaidi ya hotuba ya kitabu kwa mdomo(hotuba mahakamani, mihadhara, ripoti), inaweza isiwe na msikilizaji mahususi kama mzungumzaji wake na inaweza isichukue jibu.

Kulingana na madhumuni ya taarifa, aina hii ya hotuba ni ya habari, ya kushawishi, au ya kusisimua. Habari ni monologue inayowasilisha maarifa. Mifano ni mihadhara, ripoti, ripoti au hotuba sawa. Hotuba yenye kushawishi inakazia hisia za wale ambao wataisikiliza. Hizi ni pongezi, maneno ya kuagana, nk.

Hotuba ya kutia moyo, kama jina linavyopendekeza, imeundwa ili kuwatia moyo wasikilizaji vitendo fulani. Mifano ni pamoja na simu, maandamano na hotuba za wanasiasa.

Polylogue - ni mnyama wa aina gani?

Uainishaji wa mitindo ya hotuba hivi karibuni (mwisho wa karne iliyopita) umeongezewa na dhana ya polylogue. Hata miongoni mwa wanaisimu bado haijatumiwa sana. Haya ni mazungumzo kati ya watu kadhaa mara moja. Katika hali, iko karibu na mazungumzo, kwani inaunganisha wasikilizaji na wazungumzaji. Kuna polylogue katika aina za majadiliano, mazungumzo, michezo, mikutano. Kuna ubadilishanaji wa taarifa unaochangiwa na kila mtu, na kila mtu anafahamu kinachojadiliwa.

Sheria ambazo polylogue inaundwa ni kama ifuatavyo: washiriki wameagizwa kuzungumza kwa kushawishi na kwa ufupi wa kutosha; kila mtu anayeitunga analazimika kufuata mpango wa majadiliano na kuwa mwangalifu; ni kawaida kuuliza maswali na kufafanua. nyakati zisizo wazi, pamoja na kutoa pingamizi zinazohitajika. Polylogue lazima ifanywe kwa njia sahihi na ya kirafiki.

Aina tofauti za maandishi

Pia kuna aina tofauti za hotuba kulingana na kazi zinazofanywa. Uainishaji wa hotuba kulingana na kigezo hiki unaigawanya katika maandishi ambayo yanaonyesha ukweli halisi na yale ambayo yana mawazo na hoja juu yake. Kulingana na maana, yoyote kati yao inaweza kuainishwa kama simulizi, maelezo au hoja.

Maelezo yanaonyesha jambo lenye orodha ya sifa zilizo ndani yake. Inaweza kuwa picha, mandhari, mambo ya ndani, kila siku, kisayansi, n.k. Kwa asili ni tuli, na imejengwa kwenye sehemu kuu ya kuanzia iliyomo kwenye kitu chenyewe au sehemu yake tofauti. Mawazo hukuza kwa kuongeza vipengele vipya kwa yale ambayo yamesemwa.

Aina inayoitwa masimulizi ni hadithi kuhusu matukio na matendo yanayotokea kwa wakati. Muundo wake ni pamoja na mwanzo na ukuzaji unaofuata, mwendelezo, kilele na kuishia na denouement.

Kusababu kunaeleweka kama uthibitisho na ufafanuzi wa wazo au taarifa fulani inayoonyeshwa kwa maneno. Utungaji kawaida huwa na thesis, ushahidi wake na hitimisho la mwisho.

...na mitindo

Isimu ya kisasa imerahisisha dhana yenyewe ya "hotuba". Uainishaji wa hotuba kulingana na madhumuni ya mawasiliano, kama ilivyotajwa tayari mwanzoni mwa kifungu, umepunguzwa hadi mitindo mitano ya hotuba (kila siku au mazungumzo, kisayansi, biashara rasmi, uandishi wa habari na kisanii). Hivyo, mtindo wa mazungumzo hutumiwa hasa katika maisha ya kila siku na katika mawasiliano ya kila siku. Ni sifa ya hotuba ya mdomo na utangulizi wa mazungumzo.

Katika uwanja wa nyanja ya kisayansi na kiufundi na maelezo nadharia mbalimbali na teknolojia, mtindo wa kisayansi unatawala - imethibitishwa madhubuti na hairuhusu zamu za bure. Biashara rasmi hutumiwa katika nyanja ya sheria na katika aina yoyote ya mawasiliano rasmi. Inaonyeshwa na miundo mingi iliyowekwa, utangulizi mkubwa wa hotuba iliyoandikwa, idadi kubwa monologues (ripoti, mihadhara, hotuba, hotuba za mahakama).

Kwa nyanja ya kijamii na kisiasa, mtindo wa uandishi wa habari umekuwa na unatumiwa kila wakati, mara nyingi unapatikana katika mfumo wa monologues mkali, wa kihemko wa asili ya kusisimua.

Nyanja ya sanaa iko chini ya mtindo wa kisanii. Aina ya misemo, utajiri wa fomu na njia za lugha hutawala hapa; miundo rasmi rasmi haipatikani hapa.

Uchaguzi wa aina na mitindo inaagizwa na maudhui ya hotuba na aina ya mwelekeo wake wa mawasiliano, kwa maneno mengine, kwa madhumuni ya mawasiliano. Mbinu ambazo zitatumika katika mazungumzo au monologue, pamoja na muundo wa utunzi wa kila hotuba maalum, hutegemea.

Hujapata jibu la swali lako? Tazama hapa

Makhorkin I.F. Ugunduzi na uchunguzi wa Kamchatka. Wakati na nani aligundua Ugunduzi wa Kamchatka wa Kamchatka

Meli ya anga ya juu ya Star Wars na vazi kuukuu la Superman viliuzwa kwa mnada nchini Marekani

Zhdanov, Andrey Alexandrovich - wasifu mfupi Ulijadili na Zhdanov sababu ya kifo cha mkewe