Sema maneno kuhusu maisha. Nukuu kutoka kwa maoni juu ya hisia nzuri zaidi ulimwenguni

Kuhusu watu

Maadamu mtu hakati tamaa, ana nguvu zaidi kuliko hatima yake.

Kadiri mtu anavyokuwa wa kwanza, ndivyo maoni yake juu yake yanavyoongezeka.

Hakuna kinachochosha zaidi ya kuwapo wakati mtu anadhihirisha akili yake. Hasa kama huna akili.

“Hakuna kilichopotea bado,” nilirudia. - Unapoteza tu mtu anapokufa.

Wengi tabia rahisi miongoni mwa wakosoaji, wasiostahimilika zaidi kati ya watu wenye imani bora. Je, huoni kuwa hii ni ajabu?

Kadiri mtu anavyojithamini kidogo, ndivyo anavyostahili zaidi.

Ni makosa kudhani kwamba watu wote wana uwezo sawa wa kuhisi.

Ikiwa unataka watu wasione chochote, sio lazima kuwa mwangalifu.

Kuhusu mapenzi

"Hapana," alisema haraka. - Sio hii. Kukaa marafiki? Panda bustani ndogo kwenye lava iliyopozwa ya hisia zilizofifia? Hapana, hii si ya mimi na wewe. Hii hufanyika tu baada ya mambo madogo, na hata basi inageuka kuwa ya uwongo. Upendo hauchafuliwi na urafiki. Mwisho ni mwisho"

Hakuna mtu anayeweza kuwa mgeni zaidi ya mtu uliyempenda hapo awali.

Mtu mmoja anaweza kumpa mwingine nini isipokuwa tone la joto? Na nini kinaweza kuwa zaidi ya hii? Usiruhusu mtu yeyote awe karibu nawe. Na ukimruhusu aingie, utataka kumshika. Na hakuna kitu kinachoweza kuzuiliwa ...

Mtu huwa mlegevu kama nini anapopenda kikweli! Jinsi kujiamini kwake kunaruka haraka! Na jinsi anavyojiona mpweke; uzoefu wake wote wa kujivunia hupotea ghafla kama moshi, na anahisi kutokuwa salama.

Maisha ya mwanadamu ni marefu sana kwa upendo pekee. Ni muda mrefu sana. Upendo ni wa ajabu. Lakini mmoja wa hao wawili daima hupata kuchoka. Na yule mwingine amebaki bila kitu. Anaganda na kungoja kitu... Anasubiri kama kichaa...

Ni wale tu ambao wamekuwa peke yao zaidi ya mara moja wanajua furaha ya kukutana na mpendwa wao.

Upendo hauvumilii maelezo. Anahitaji vitendo.

Upendo wote unataka kuwa wa milele. Haya ndiyo mateso yake ya milele.

Mwanamke anakuwa mwenye hekima kutokana na upendo, lakini mwanamume hupoteza kichwa chake.

Ikiwa tu mwishowe utaachana na mtu ndipo unaanza kupendezwa sana na kila kitu kinachomhusu. Hii ni moja ya paradoksia za mapenzi.

Oh furaha

Ni mtu asiye na furaha tu ndiye anayejua furaha ni nini. Mtu mwenye furaha anahisi furaha ya maisha si zaidi ya mannequin: anaonyesha tu furaha hii, lakini haijatolewa kwake. Nuru haiwaki inapokuwa nyepesi. Anaangaza gizani.

Ng'ombe tu ndio wanafurahi siku hizi.

Unaweza kuzungumza juu ya furaha kwa dakika tano, hakuna zaidi. Hakuna cha kusema hapa isipokuwa kwamba una furaha. Na watu huzungumza juu ya bahati mbaya usiku kucha.

Kwa kweli, mtu huwa na furaha ya kweli pale tu anapozingatia kidogo wakati na asipoongozwa na woga. Na bado, hata ikiwa unaongozwa na hofu, unaweza kucheka. Nini kingine kilichobaki kufanya?

Furaha ndio kitu kisicho na uhakika na cha gharama kubwa zaidi ulimwenguni.

Jiji la ajabu zaidi ni lile ambalo mtu anafurahi.

Kuhusu wanawake

Kumbuka jambo moja, kijana: hutawahi, kamwe, kamwe tena kuwa funny machoni pa mwanamke ikiwa unafanya kitu kwa ajili yake.

Ilionekana kwangu kwamba mwanamke hapaswi kumwambia mtu kwamba anampenda. Acha macho yake yenye kung'aa na yenye furaha yazungumze juu ya hili. Wanazungumza kwa sauti kubwa kuliko maneno yoyote.

Wanawake wanapaswa kuabudiwa au kuachwa. Kila kitu kingine ni uwongo.

Ikiwa mwanamke ni wa mwingine, anapendekezwa mara tano zaidi kuliko yule anayeweza kuwa naye - sheria ya zamani.

Wanawake hawahitaji kueleza chochote; daima unahitaji kuchukua hatua nao.

Mwanamke si samani za chuma; yeye ni maua. Hataki kuwa kama biashara. Anahitaji maneno ya jua, matamu. Ni afadhali kumwambia kitu kizuri kila siku kuliko kumfanyia kazi maisha yako yote ukiwa na wasiwasi mwingi.

Nilisimama karibu naye, nikamsikiliza, nikacheka na kufikiria jinsi inavyotisha kumpenda mwanamke na kuwa masikini.

Kuhusu maisha

Kile ambacho huwezi kuwa nacho huonekana kila wakati bora kuliko hayo ulicho nacho. Haya ni mapenzi na ujinga wa maisha ya mwanadamu.

Erich Maria Remarque... Yeye ni mzuri sana kwa ubinadamu wake - mtu wa zamani ambaye alikusudiwa kuandika na roho iliyoteswa katika enzi mbaya ya vita vya ulimwengu...

Mwanzoni jina lake lilitamkwa kama Erich Paul Remarque.

Akiwa na miaka kumi na tisa, wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, alikaribia kuwa kilema kutokana na majeraha matano ya vita. Madaktari walitabiri kuwepo kwa muda mfupi na bila furaha kwake kama mtu mlemavu, lakini aligeuka kuwa na nguvu zaidi. Walakini, pigo mbaya zaidi kwa Eric lilikuwa kifo cha mama yake kutoka kwa shida na huzuni aliyopata - mwaka mmoja baadaye, baada ya kujeruhiwa. Baadaye, waandishi wa wasifu walitumia manukuu kutoka kwa Remarque kueleza mateso ya kiakili aliyovumilia: “Mama ndiye kitu chenye kugusa moyo zaidi duniani. Mama inamaanisha: kujisamehe na kujitolea mwenyewe.

Kipaji maalum cha mwandishi

Kama alivyosema kwenye kumbukumbu zake, ili kupata aina ya talisman wakati wa hasara kubwa, siku moja uamuzi ulikuja: kuchukua nafasi ya "Paul" kwa jina lake kamili na jina la mama yake, Maria. Erich aliamini kwamba hilo lingeendelea kumlinda maishani, mwanafunzi aliyeacha shule ya upili aliyeharibiwa na vita.

Asili na fikira za kufikiria zilikuwa tabia ya mtu huyu mwenye talanta. Labda ndiyo sababu hadithi za Remarque kuhusu upendo na vita, kuhusu mtu na hisia zake hugusa nafsi ya wasomaji.

Remarque huanza shughuli ya fasihi

Hakupitia shule ya hothouse ya maisha katika ujana wake. Mwili wenye nguvu hata hivyo ulipona. Baada ya kujeruhiwa, alijaribu kuifanya kama mwanamuziki, dereva wa mbio, na kisha kama mwandishi wa habari. Kwa wakati huu, aliandika kazi zake za kwanza, kukumbusha vyombo vya habari vya tabloid kwa mtindo. Walakini, baada ya miaka mitano ni wazi kwamba amepewa kazi ya kifahari huko Uropa - kuwa mwandishi wa uchapishaji wa Hanoverian Echo Continental. Ilikuwa shule nzuri. Kurudi Ujerumani, akawa mhariri wa jarida la kila wiki la Sport im Bild.

Uumbaji na mwandishi wa riwaya bora zaidi ulimwenguni kuhusu Vita vya Kwanza vya Kidunia

Miaka minne baadaye, Remarque alianza kuandika riwaya ambayo ilimletea umaarufu na ustawi - "On Mbele ya Magharibi hakuna mabadiliko." Hadithi ya kweli ya bwana bora wa nathari kuhusu watu hao ambao, wakiwa wamevuliwa mbali maisha ya amani, kusukumizwa ndani ya shimo lenye moto la vita, na kulazimishwa kufa na maelfu. Baadaye, riwaya hiyo ilipinga waziwazi nguvu ya Hitler, ikivutia ubinadamu wa wasomaji, na kuamsha huruma zao na kukataa vurugu.

Mwandishi alionekana kuwa na uwasilishaji wa janga la Ujerumani katika miaka ya 40, akielezea juu ya watu wenzao ambao waligeuka kuwa Wakosoaji wanakubali kwamba katika fasihi ya ulimwengu riwaya hii ni. kitabu bora kuhusu Vita vya Kwanza vya Kidunia.

Muendelezo wake - kitabu "Return" - kilisimulia juu ya watu wa wakati wa mwandishi ambao, walemavu wa mwili na kiroho, walirudi kutoka mbele na kuishi maisha ya amani, lakini walijikuta bila kudai na kutokuwa na utulivu.

Uhamiaji wa kulazimishwa

Hakuna manabii katika nchi yao wenyewe. Vikundi hivi karibuni huita kazi za mwandishi "udhalimu." Mtazamo wa kibinadamu wa mwandishi juu ya janga la migogoro ya kijeshi kwa wazi haukuendana na itikadi ya Goebbels ya Wanasoshalisti wa Kitaifa walioingia madarakani nchini Ujerumani katika miaka ya 30. Kama mafashisti walivyodai, kazi zake "zilidhoofisha roho ya Wajerumani," na Erich Maria Remarque mwenyewe akawa "adui wa Fuhrer."

Wanazi, zaidi ya unyama, hawakuwa na chochote cha kupinga ukweli wa simulizi la uaminifu la Remarque juu ya hatima ya kizazi chake, kilicholemazwa na vita: vitabu vyake "vya uhaini" vilichomwa hadharani. Mwandishi, akiogopa kisasi, anahamia Uswizi.

Miaka 40 ya uhamiaji ...

Je, ilikuwa ni sadfa kwamba kuhama kwa mwandikaji kulipatana na wakati wa kutafuta kwa Musa “nchi ya ahadi” kwa ajili ya watu wake? Remarque alijidhihirisha nje ya nchi yake sio tu kama mwandishi mzalendo, bali pia kama mwandishi wa falsafa. Yeye mwenyewe aliandika: "Wakati hauponyi ...".

Classic inaonyesha katika riwaya zake kwa ulimwengu wote roho ya kweli ya Wajerumani - roho ya wanafikra, wanadamu, wafanyikazi, wakifikiria tena msiba wa nchi yake na watu wake. Roho ile ile ambayo baadaye ilifanya watu kuzungumza juu ya "muujiza wa Ujerumani" - uamsho wa haraka wa nchi.

Kutoka Uswizi anahamia Ufaransa, kisha Mexico, kisha USA. Riwaya zake za "wahamiaji" - " Arch ya Ushindi", "Usiku huko Lisbon", "Mpende jirani yako" - kuwa iconic katika fasihi ya dunia. Watu wa wakati wetu wanaelewa: Remarque anaandika classics.

Kazi zake ni "Wandugu Watatu", "Arc de Triomphe", "Maisha kwa Kukopa", "Usiku huko Lisbon". "Black Obelisk", "Wakati wa Kuishi na Wakati wa Kufa" zinajulikana sana na kurekodiwa. Mawazo yaliyoonyeshwa na Remarque ndani yao yanaweza kunukuliwa na yanafaa.

Kila moja ya riwaya za Remarque inastahili nakala tofauti, lakini tunayo fursa ya kuandika kwa undani zaidi juu ya moja tu.

"Tao la Ushindi"

Riwaya ya "Arc de Triomphe" iliandikwa na Remarque mwishoni mwa Vita vya Kidunia vya pili huko Merika, ambapo alihamia. Msingi wake ni hadithi ya kweli mhamiaji wa Ujerumani, Daktari Fresenburg, ambaye alitumia jina la uwongo la Ravik nje ya nchi. Wakati huo huo, Remarque alianzisha mambo mengi ya kibinafsi katika picha ya mhusika mkuu wa riwaya ...

Hiki ni kitabu cha kushangaza, kwa sababu, licha ya ukweli kwamba njama yake ilifunika miaka vita vya umwagaji damu, leitmotif yake ilikuwa upendo. Upendo ambao “haujatiwa doa na urafiki.” Katika kazi hii unaweza kujisikia sio tu mtindo wa mwandishi, unaweza kuhisi nguvu ya ajabu ya ubunifu wake. Hadithi ya daktari wa upasuaji wa Kijerumani mwenye talanta Ravik, ambaye anakaa kinyume cha sheria huko Paris na anafanya kazi kwa ustadi, huku akilazimishwa kubaki chini ya utambuzi, hawezi kuwaacha wasomaji kutojali, kwa sababu "anatumia maisha yake katika hoteli nyingi," akikumbuka nchi yake ya kabla ya vita. anaita “paradiso iliyopotea.”

Ushirikiano kati ya picha ya Ravik na utu wa mwandishi wake

Remarque aliunda Arc de Triomphe, sio tu kwa kumjalia mhusika mkuu sifa za tawasifu. Kama Dk. Ravik, hangeweza kuishi katika nchi yake ya asili ya Ujerumani (Wanazi walibatilisha uraia wake). Kama yule aliyepigana katika I Vita vya Kidunia. Vipi mhusika mkuu riwaya, alikuwa katika mapenzi. Walakini, Joan Madu wa fasihi alikuwa na mfano halisi - Marlene Dietrich, ambaye Remarque alikuwa na mapenzi wazi mnamo 1937, ambayo yalimalizika tu na kifo cha mwandishi mnamo 1970. Ni kwa sababu Marlene hakuumbwa kwa ajili yake maisha ya familia... Uwasilishaji wenye vipaji wa mwandishi wa hadithi yao ya upendo huwafanya wasomaji kukumbuka nukuu za Remarque, wakifurahia mashairi yao na unyenyekevu.

Ni nini kingine kilichomleta mwandishi mkuu wa Kijerumani wa karne ya 20 karibu na Dk. Rawick? Chuki ya mafashisti. Kulingana na njama ya kitabu hicho, daktari wa upasuaji anamuua mnyongaji wa Gestapo Haake huko Paris, ambaye kupitia mateso na mateso alimfukuza mpendwa wake kujiua.

Ikiwa muundaji wa shujaa huyu, mwandishi wa mstari wa mbele, angekutana na mwanamume akimpiga kichwa dada yake mpendwa Elfriede huko Ujerumani, labda adui huyu asiyefikiriwa angeangamizwa katika maisha halisi kwa takriban njia sawa! Hisia ya awali ya "ubinafsi" ya kulipiza kisasi katika akili ya Ravik, kama matokeo ya kutafakari, ilibadilishwa na hamu ya "kufanya upya mapambano." Hii inaweza kueleweka kwa kusoma tena nukuu za Remarque kuhusu vita na utu wa binadamu.

"Arc de Triomphe" ni riwaya ya kina, ya kifalsafa

Ni nini kingine kinachotuleta pamoja? picha ya fasihi na muumba wake? Msingi wa ndani ambao hukuruhusu sio tu kuishi nyakati za pigo la kahawia la ufashisti, lakini pia kuwa wapinzani wa kiitikadi wa itikadi mbaya. Remarque haonyeshi mtazamo wake kwa ufashisti moja kwa moja. Kwa ajili yake, hizi ni "nyumba za magereza", "nyuso zilizohifadhiwa za marafiki wanaoteswa", "huzuni ya walio hai". Lakini inaonekana wazi kupitia misemo ya wahusika wake: wakati mwingine mashtaka, wakati mwingine ya kijinga. Kama msanii - kwa viboko tofauti - hupeleka kwa msomaji kiini cha kufikiria tena cha "pigo la hudhurungi".

Remarque juu ya jukumu la vitabu maishani

Hakuna mtu kabla au baada yake aliandika juu ya vitabu kwa ufahamu sana. Baada ya yote, kwa mtu aliyetengwa, mhamiaji, wao, "vipande vya ujazo vya dhamiri ya kuvuta sigara," mara nyingi walikuwa marafiki wa karibu zaidi. Wote Remarque na Daktari Ravik, aliyeundwa naye, wakiwa mbali na nchi yao, wanapata njia ya roho katika kusoma vitabu. Nukuu za Remarque kuhusu wao, marafiki wa kweli na washauri wa mateso ni sahihi kiasi gani roho za wanadamu, uumbaji usioshikika wa fikra za mwanadamu!

Alipenda kazi za Zweig, Dostoevsky, Goethe, na Thomas Mann. Ni wazi kwamba vitabu juu ya falsafa na fasihi nzuri ya classical haileti njia za ziada za kuwepo. Walakini, kama mtindo wa Kijerumani wa karne ya 20 unavyoandika kwa moyo, wanaunda ndani ya roho ya mwanadamu kizuizi kisichoweza kushindwa kwa uovu, kuzuia kipengele hiki cha giza kuingia katika maisha yake.

Picha ya mwandishi katika Arc de Triomphe

KUHUSU nafasi ya maisha mwandishi anasema nukuu kutoka kwa Remarque. "Arc de Triomphe... kulinda kaburi kwa wingi wake Askari asiyejulikana", hufanya kama ishara ya Uropa ya amani na utulivu. Inatambulika kama aina ya mabaki ya kifahari ambayo yalinusurika kuinuka na kuanguka kwa Napoleon na ambayo inakusudiwa kuishi fiasco ya Hitler. Riwaya yenyewe ni wimbo kwa mtazamo wa ulimwengu wa Uropa, kwa msingi wa upendo, ubinafsi unaofaa, uvumilivu, kufikiri kwa makini ukweli, utayari wa mazungumzo.

Licha ya ukweli kwamba Dk. Ravik, anayeishi Paris na hati za kughushi, anavumilia magumu - hana makazi ya kudumu, hakuanzisha familia na watoto - hana hasira, mawazo na matendo yake ni ya uaminifu na wazi. Yeye, akifuata dhamiri yake, husaidia watu katika hali ambapo wenzake waliofanikiwa zaidi wanaonyesha ubinafsi na ubinafsi.

Uadilifu wa hali ya juu katika faragha Remarque mwenyewe alijulikana kila wakati. Yeye, kama Mama Teresa, alijaribu kusaidia kila mtu. Kwa mfano, Erich alihifadhi tu mwenzake wa Hans Sochachever nyumbani kwake ... Kazi zake zilikuwa za mahitaji na zilileta ada, kwa kweli alitumia zote kwa usaidizi wa kifedha kwa washirika wake - wapinzani.

Hasara kubwa ya kibinafsi kwa mwandishi ilikuwa kumpoteza rafiki yake, mwandishi wa habari wa Ujerumani Felix Mendelssohn, ambaye aliuawa hadharani, mchana kweupe, na maajenti wa Nazi.

Yeye ni mzizi wa kina kwa ajili ya wenzake, hasa wale wa Ufaransa. Baada ya yote, ukaliaji wa nchi hii na Ujerumani kwa wengi wao uliishia katika kambi za mateso na kifo ... Labda ndiyo sababu Remarque anamaliza riwaya yake ya kutisha zaidi kwa maelezo madogo. Joan mwenye utata na mwanamke anakufa kutokana na risasi kutoka kwa mwigizaji mwenye wivu. Wanajeshi wa Ujerumani wanavuka mpaka na kuukaribia mji mkuu wa Ufaransa. Ravik anafanya kama muuaji - anajisalimisha kwa polisi, badala ya kujificha ...

Mazingira maalum ya Paris ya miaka ya 30 yaliyotolewa na mwandishi

Itakuwa si haki, wakati wa kuzungumza juu ya Arc de Triomphe, si kutambua thamani yake ya kisanii na ya kihistoria. Ukisoma, ni kana kwamba unatumbukia katika anga ya kabla ya vita... Nukuu za Remarque zinaeleza kuhusu picha maalum ya Paris, inayoishi maisha ya anasa yasiyo ya asili, kana kwamba kwa hali ya hewa. "Arc de Triomphe" inazungumza juu ya uzembe wa maisha katika jamii ya Ufaransa. Udhaifu wa hali hii ya mambo ni dhahiri.

Ishara katika maelezo Mji mkuu wa Ufaransa ni kulenga usikivu wa wasomaji kwenye majengo mawili - Arc de Triomphe na Kaburi la Askari Asiyejulikana.

Hitimisho

Jumuiya ya wasomaji ni tofauti ... Sisi ni tofauti kweli: maskini na matajiri, waliofanikiwa na wanaojitahidi, kuona ulimwengu katika rangi angavu na kuipaka rangi ya kijivu. Kwa hivyo tunafanana nini?

Ningependa wasomaji wajiulize swali hili na kupata jibu wenyewe. fasihi classical, akikumbuka baadhi ya nukuu ... Erich Remarque, akiwa kimsingi mtu binafsi, kwa kweli katika riwaya zake zote alivutia haswa jamii ya wanadamu. Na maadili yake makuu, kulingana na mwandishi, yanapaswa kuwa upendo, urafiki, uaminifu, na adabu. Mtu ambaye ana sifa hizi daima huleta nuru kwa hilo dunia ndogo, Anaishi wapi.

Hata hivyo, hii haitoshi. Baada ya yote, "pasipoti" (yaani uraia), kulingana na Remarque, inampa mtu haki moja tu - kufa kwa njaa, "bila kukimbia." Kwa hiyo, ni muhimu pia kuwa mtaalamu katika biashara uliyochagua.

Sifa hizi zote ni asili katika Remarque.

Erich Maria Remarque- moja ya maarufu na kusoma Waandishi wa Ujerumani karne ya ishirini. Yeye ni wa waandishi wa "kizazi kilichopotea". Hili ni kundi la vijana waliopitia maafa ya Vita vya Kwanza vya Kidunia na waliona ulimwengu wa baada ya vita sio kabisa kama ulivyoonekana kutoka kwenye mitaro.

Tunawasilisha kwa usikivu wako dondoo 35 za kina na za utambuzi kutoka kwa vitabu vyake kuhusu maisha, upendo na furaha rahisi ya binadamu:

Unaweza kuzungumza juu ya furaha kwa dakika tano, hakuna zaidi. Hakuna cha kusema hapa isipokuwa kwamba una furaha. Na watu huzungumza juu ya bahati mbaya usiku kucha.
Unapokata tamaa kabisa, njoo hospitalini kwangu. Mzunguko mmoja wa idara ya saratani huponya blues yoyote kwa wakati mmoja.
Kile usichoweza kupata kila wakati huonekana bora kuliko kile ulicho nacho. Haya ni mapenzi na ujinga wa maisha ya mwanadamu.
Haupaswi kamwe kupunguza kile ulichoanza kufanya kwa kiwango kikubwa.
Ni mpumbavu pekee ndiye hushinda maishani. Lakini mtu mwenye akili huona vizuizi tu kila mahali, na kabla ya kuwa na wakati wa kuanza kitu, tayari amepoteza kujiamini.
Amani yoyote haina thamani ikiwa hakuna amani moyoni.
Furaha ndio kitu kisicho na uhakika na cha gharama kubwa zaidi ulimwenguni.
Kadiri mtu anavyojithamini kidogo, ndivyo anavyostahili zaidi.
Ni makosa kudhani kwamba watu wote wana uwezo sawa wa kuhisi.
Kwa kawaida dhamiri huwatesa wale ambao hawana hatia.
Shukrani, ikiwa unaweza kuisikia, hupasha moto roho.
Jinsi kweli za kuhuzunisha zinavyokuwa unapozizungumza kwa sauti kubwa.
Mwanamke anakuwa mwenye hekima kutokana na upendo, lakini mwanamume hupoteza kichwa chake.
Maadamu mtu hakati tamaa, ana nguvu zaidi kuliko hatima yake.
Kadiri mtu anavyokuwa wa kwanza, ndivyo maoni yake juu yake yanavyoongezeka.
Hakuna kinachochosha zaidi ya kuwapo wakati mtu anadhihirisha akili yake. Hasa kama huna akili.
Ni mtu asiye na furaha tu ndiye anayejua furaha ni nini.
Wakosoaji wana tabia rahisi zaidi, waaminifu wana tabia isiyoweza kuvumilika. Je, huoni kuwa hii ni ajabu?
Ingawa inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, kila aina ya shida na misiba katika ulimwengu huu mara nyingi hutoka kwa watu wafupi; Wana tabia ya ugomvi na nguvu zaidi kuliko watu warefu.
Kitu chochote ambacho kinaweza kutatuliwa na pesa ni nafuu.
Ilionekana kwangu kwamba mwanamke hapaswi kumwambia mtu kwamba anampenda. Acha macho yake yenye kung'aa na yenye furaha yazungumze juu ya hili. Wanazungumza kwa sauti kubwa kuliko maneno yoyote.
Wanawake wanapaswa kuabudiwa au kuachwa. Kila kitu kingine ni uwongo.
Chuki kubwa zaidi hutokea kwa wale ambao waliweza kugusa moyo na kisha kutema mate ndani ya nafsi.
wengi zaidi hisia kali- kukata tamaa. Sio chuki, sio wivu au hata chuki ... baada yao angalau kitu kinabaki katika nafsi, baada ya tamaa - utupu.
Hakuna kitu kinachomngoja mtu popote. Daima unapaswa kuleta kila kitu na wewe.
Nilisimama karibu naye, nikamsikiliza, nikacheka na kufikiria jinsi inavyotisha kumpenda mwanamke na kuwa masikini.
Tukiacha kufanya mambo ya kijinga maana yake tumezeeka.
Wanasema miaka sabini ya kwanza ndiyo migumu zaidi kuishi. Na kisha mambo yataenda sawa.
Pesa haileti furaha, lakini inatuliza sana.
Kadiri vitu vidogo unavyovichukulia kama bahati, ndivyo unavyokuwa na bahati mara nyingi zaidi.
Maadamu mtu yuko hai, hakuna kinachopotea.
Toba ni kitu kisicho na maana zaidi duniani. Hakuna kinachoweza kurejeshwa. Hakuna kinachoweza kurekebishwa. Vinginevyo sote tungekuwa watakatifu. Maisha hayakuwa na maana ya kutufanya wakamilifu. Mtu yeyote ambaye ni mkamilifu yuko katika jumba la makumbusho.
Ni heri kufa unapotaka kuishi kuliko kuishi hadi unapotaka kufa.
Kucheka ni bora kuliko kulia. Hasa ikiwa zote mbili hazina maana.
Na bila kujali kinachotokea kwako, usichukue chochote kwa moyo. Mambo machache duniani yanabaki kuwa muhimu kwa muda mrefu.

Nukuu 25 kutoka kwa Erich Maria Remarque, mwandishi kutoka kwa moyo mkuu, ambaye aliandika juu ya upendo kwa kina na kwa moyo sana hivi kwamba haiwezekani kujitenga na kazi zake:

Mtu anaweza kuwa karibu nawe kwa siku tatu. Na yule anayeishi karibu na wewe kwa miaka hajui ni rangi gani unayopenda.
Unapopata yako, hutaki hata kuangalia kitu kingine chochote.
Kitu dhaifu zaidi duniani ni upendo wa mwanamke. Hatua moja mbaya, neno, angalia na hakuna kitu kinachoweza kurejeshwa.
Hisia kali zaidi ni kukata tamaa. Sio chuki, sio wivu au hata chuki ... baada yao angalau kitu kinabaki katika nafsi, baada ya tamaa - utupu.
Mtu mmoja anaweza kumpa mwingine nini isipokuwa tone la joto? Na nini kinaweza kuwa zaidi ya hii? Usiruhusu mtu yeyote awe karibu nawe. Na ukimruhusu aingie, utataka kumshika. Na hakuna kinachoweza kuzuiliwa ...
Kuomba msamaha haimaanishi kuwa umekosea na mtu mwingine yuko sahihi. Ina maana tu kwamba thamani ya uhusiano wako ni muhimu zaidi kuliko ego yako mwenyewe.
Mtu wako sio yeye ambaye "anajisikia vizuri na wewe" - watu mia wanaweza kujisikia vizuri na wewe. Kwako - "ni mbaya bila wewe."
Ikiwa nafsi yako inafikia mtu, usipinga. Yeye ndiye pekee anayejua kile tunachohitaji.
Sisi ni wageni ambao kwa bahati mbaya tulitembea kwenye sehemu fulani ya njia pamoja bila kuelewana.
Kukaa marafiki? Panda bustani ndogo kwenye lava iliyopozwa ya hisia zilizofifia? Hapana, hii si ya mimi na wewe. Hii hufanyika tu baada ya mambo madogo, na hata basi inageuka kuwa ya uwongo. Upendo hauchafuliwi na urafiki. Mwisho ni mwisho.
Hakuna mtu anayeweza kuwa mgeni zaidi ya mtu uliyempenda hapo awali.
Hatutasahau kila mmoja, lakini hatutarudisha kila mmoja.
Upendo hauvumilii maelezo. Anahitaji vitendo.
Kumbuka jambo moja, kijana: hutawahi, kamwe, kamwe tena kuwa funny machoni pa mwanamke ikiwa unafanya kitu kwa ajili yake.
Ilionekana kwangu kwamba mwanamke hapaswi kumwambia mtu kwamba anampenda. Acha macho yake yenye kung'aa na yenye furaha yazungumze juu ya hili. Wanazungumza kwa sauti kubwa kuliko maneno yoyote.
Wanawake wanapaswa kuabudiwa au kuachwa. Kila kitu kingine ni uwongo.
Tunaogopa sana kuwa intrusive kwamba sisi kuonekana kutojali.
Chuki kubwa zaidi hutokea kwa wale ambao waliweza kugusa moyo na kisha kutema mate ndani ya nafsi.
Nilisimama karibu naye, nikamsikiliza, nikacheka na kufikiria jinsi inavyotisha kumpenda mwanamke na kuwa masikini.
Ni vigumu kupata maneno wakati kweli una kitu cha kusema.
Unapojaribu zaidi kufikia mtu ambaye hakuthamini, ndivyo pigo la kutojali kwake litakuwa chungu zaidi kwako.
Kujaribu kumsahau mtu kunamaanisha kumkumbuka kila wakati.
Watu wanaoamini kwamba hakuna mtu anayewahitaji, kwa kweli, mara nyingi huhitajika zaidi.
Haijalishi ni mara ngapi mnaonana - cha muhimu ni nini maana ya mikutano hii kwako.
Mtu wa kwanza unayemfikiria asubuhi na mtu wa mwisho jambo unalolifikiria usiku ni sababu ya furaha yako au sababu ya maumivu yako.

Remarque alikuwa mtu wa ajabu, alikuwa msomi mwenye roho dhaifu na mwenye kipaji kikubwa, ambacho hakukitambua.

Maisha ya mwandishi hayakuwa rahisi, kwa sababu katika umri mdogo alienda vitani, ambapo alijeruhiwa vibaya. Wanazi walichoma maandishi yake, na uhusiano na wanawake ulikuwa wa uchungu na uchungu sana kwake. Uzoefu ambao maisha ulimpa uliacha alama kubwa kwenye kazi yake. Upendo na vita ndio mada kuu za vitabu vyake. Aliandika juu ya upendo wenye shauku na kutoboa, juu ya vita kama hatima mbaya na yenye uharibifu kwa wengi, kuhusu kizazi kilichopotea walionusurika na vitisho vya vita.

Tumechagua ya kuvutia zaidi, ya kupenya na rahisi nukuu bora kutoka kwa vitabu vya Remarque. "Comrades Watatu", "Arc de Triomphe", "All Quiet on the Western Front" na "Life on Borrow", katika kila moja ya riwaya hizi, Remarque aliweka zake zote. uzoefu wa maisha na moyo wangu, ambao umepitia mengi.

Kuhusu maisha

Toba ni kitu kisicho na maana zaidi duniani. Hakuna kinachoweza kurejeshwa. Hakuna kinachoweza kurekebishwa. Vinginevyo sote tungekuwa watakatifu. Maisha hayakuwa na maana ya kutufanya wakamilifu. Mtu yeyote ambaye ni mkamilifu yuko katika jumba la makumbusho.
Wanasema miaka sabini ya kwanza ndiyo migumu zaidi kuishi. Na kisha mambo yataenda sawa.
Maisha ni mashua yenye matanga mengi, kwa hivyo inaweza kupinduka wakati wowote.
Kile usichoweza kupata kila wakati huonekana bora kuliko kile ulicho nacho. Haya ni mapenzi na ujinga wa maisha ya mwanadamu.
Kanuni lazima wakati mwingine kukiukwa, vinginevyo hakuna furaha ndani yao.
Na bila kujali kinachotokea kwako, usichukue chochote kwa moyo. Mambo machache duniani yanabaki kuwa muhimu kwa muda mrefu.
Ni heri kufa unapotaka kuishi kuliko kuishi hadi unapotaka kufa.
Chuki kubwa zaidi hutokea kwa wale ambao waliweza kugusa moyo na kisha kutema mate ndani ya nafsi.
Yeyote aliye tayari kuachilia na tabasamu, wanajaribu kumshika.

Oh furaha

Unaweza kuzungumza juu ya furaha kwa dakika tano, hakuna zaidi. Hakuna cha kusema hapa isipokuwa kwamba una furaha. Na watu huzungumza juu ya bahati mbaya usiku kucha.
Ng'ombe tu ndio wanafurahi siku hizi.
Ni mtu asiye na furaha tu ndiye anayejua furaha ni nini. Mtu mwenye furaha anahisi furaha ya maisha si zaidi ya mannequin: anaonyesha tu furaha hii, lakini haijatolewa kwake. Nuru haiwaki inapokuwa nyepesi. Anaangaza gizani.
Kwa kweli, mtu huwa na furaha ya kweli pale tu anapozingatia kidogo wakati na asipoongozwa na woga. Na bado, hata ikiwa unaongozwa na hofu, unaweza kucheka. Nini kingine kilichobaki kufanya?
Jiji la ajabu zaidi ni lile ambalo mtu anafurahi.
Furaha ndio kitu kisicho na uhakika na cha gharama kubwa zaidi ulimwenguni.

Kuhusu mapenzi

Ikiwa tu mwishowe utaachana na mtu ndipo unaanza kupendezwa sana na kila kitu kinachomhusu. Hii ni moja ya paradoksia za mapenzi.
Hakuna mtu anayeweza kuwa mgeni zaidi ya mtu uliyempenda hapo awali.
Mtu mmoja anaweza kumpa mwingine nini isipokuwa tone la joto? Na nini kinaweza kuwa zaidi ya hii? Usiruhusu mtu yeyote awe karibu nawe. Na ukimruhusu aingie, utataka kumshika. Na hakuna kinachoweza kuzuiliwa ...
Maisha ya mwanadamu ni marefu sana kwa upendo pekee. Ni muda mrefu sana. Upendo ni wa ajabu. Lakini mmoja wa hao wawili daima hupata kuchoka. Na yule mwingine amebaki bila kitu. Anaganda na kungoja kitu... Anasubiri kama kichaa...
Ni wale tu ambao wamekuwa peke yao zaidi ya mara moja wanajua furaha ya kukutana na mpendwa wao.
Upendo hauvumilii maelezo. Anahitaji vitendo.
"Hapana," alisema haraka. - Sio hii. Kukaa marafiki? Panda bustani ndogo kwenye lava iliyopozwa ya hisia zilizofifia? Hapana, hii si ya mimi na wewe. Hii hufanyika tu baada ya mambo madogo, na hata basi inageuka kuwa ya uwongo. Upendo hauchafuliwi na urafiki. Mwisho ni mwisho"
Upendo wote unataka kuwa wa milele. Haya ndiyo mateso yake ya milele.
Mwanamke anakuwa mwenye hekima kutokana na upendo, lakini mwanamume hupoteza kichwa chake.
Mtu huwa mlegevu kama nini anapopenda kikweli! Jinsi kujiamini kwake kunaruka haraka! Na jinsi anavyojiona mpweke; uzoefu wake wote wa kujivunia hupotea ghafla kama moshi, na anahisi kutokuwa salama.

Kuhusu mwanamke

Wanawake hawahitaji kueleza chochote; daima unahitaji kuchukua hatua nao.
Kumbuka jambo moja, kijana: hutawahi, kamwe, kamwe tena kuwa funny machoni pa mwanamke ikiwa unafanya kitu kwa ajili yake.
Wanawake wanapaswa kuabudiwa au kuachwa. Kila kitu kingine ni uwongo.
Ilionekana kwangu kwamba mwanamke hapaswi kumwambia mtu kwamba anampenda. Acha macho yake yenye kung'aa na yenye furaha yazungumze juu ya hili. Wanazungumza kwa sauti kubwa kuliko maneno yoyote.
Ikiwa mwanamke ni wa mwingine, anapendekezwa mara tano zaidi kuliko yule anayeweza kuwa naye - sheria ya zamani.
Nilisimama karibu naye, nikamsikiliza, nikacheka na kufikiria jinsi inavyotisha kumpenda mwanamke na kuwa masikini.
Mwanamke si samani za chuma; yeye ni maua. Hataki kuwa kama biashara. Anahitaji maneno ya jua, matamu. Ni afadhali kumwambia kitu kizuri kila siku kuliko kumfanyia kazi maisha yako yote ukiwa na wasiwasi mwingi.

Kuhusu mwanadamu

Kadiri mtu anavyokuwa wa kwanza, ndivyo maoni yake juu yake yanavyoongezeka.
Ni makosa kudhani kwamba watu wote wana uwezo sawa wa kuhisi.
Hakuna kinachochosha zaidi ya kuwapo wakati mtu anadhihirisha akili yake. Hasa kama huna akili.
“Hakuna kilichopotea bado,” nilirudia. - Unapoteza tu mtu anapokufa.
Ikiwa unataka watu wasione chochote, sio lazima kuwa mwangalifu.
Wakosoaji wana tabia rahisi zaidi, waaminifu wana tabia isiyoweza kuvumilika. Je, huoni kuwa hii ni ajabu?
Kadiri mtu anavyojithamini kidogo, ndivyo anavyostahili zaidi.
Maadamu mtu hakati tamaa, ana nguvu zaidi kuliko hatima yake.