Wasifu Sifa Uchambuzi

Je, mpendwa wako huwa na maombi mangapi? Mashairi kuhusu mapenzi

"Mpendwa wangu huwa ana maombi mengi!..." Anna Akhmatova

Mpendwa wangu huwa ana maombi mengi!
Mwanamke ambaye ameanguka kwa upendo hana maombi.
Nimefurahiya sana kwamba kuna maji leo
Inaganda chini ya barafu isiyo na rangi.

Nami nitakuwa - Kristo, msaada! -
Kwenye kifuniko hiki, nyepesi na brittle,
Na unatunza barua zangu,
Ili wazao wetu waweze kutuhukumu,

Ili kuifanya iwe wazi na wazi zaidi
Ulionekana kwao, mwenye busara na jasiri.
Katika wasifu wako mtukufu
Je, inawezekana kuacha nafasi?

Kinywaji cha ardhini ni kitamu sana,
Mitandao ya mapenzi ni mnene sana
Jina langu siku moja
Watoto wanasoma kwenye kitabu,

Na, baada ya kujifunza hadithi ya kusikitisha,
Wacha watabasamu kwa ujanja...
Bila kunipa upendo na amani,
Nipe utukufu mchungu.

Uchambuzi wa shairi la Akhmatova "Mpenzi wangu huwa ana maombi mengi!..."

Mnamo Aprili 1910, Akhmatova alioa Gumilyov. Ndoa hiyo ilikuwa matokeo ya uchumba mrefu kutoka kwa Nikolai Stepanovich. Alitafuta mapenzi ya mshairi huyo mchanga kwa ujasiri wa ajabu - mara kadhaa hata alijaribu kujiua baada ya kukataa kwake. Hakuna hata mmoja wa jamaa za Anna Andreevna aliyekuja kwenye sherehe ya harusi. Kwa maoni yao, muungano huu uliangamizwa tangu mwanzo. Kama matokeo, utabiri wa huzuni ulitimia. Baada ya harusi, Gumilyov alipoteza haraka kupendezwa na mke wake mchanga. Uwezekano mkubwa zaidi, mchakato wa ushindi ulikuwa muhimu zaidi na wa kuvutia kwake kuliko umiliki uliofuata wa tuzo iliyopokelewa. Mnamo Machi 1912, Nikolai Stepanovich alitoa mkusanyiko wa "Alien Sky". Kwenye kurasa zake, Akhmatova alionekana kama sumu, au kama mchawi kutoka Mlima wa Bald, au kama Margarita katika upendo na Mephistopheles. Kwa njia moja au nyingine, shujaa wa sauti alipigana vita vya maisha na kifo na mwanamke huyo. Mnamo Septemba 1912, Anna Andreevna alizaa mtoto wa Gumilyov, ambaye aliitwa Lev. Muda mfupi baada ya mvulana huyo kuzaliwa, uhusiano kati ya wanandoa hatimaye uligeuka kuwa karibu rasmi. Kama Akhmatova alivyokumbuka, "waliacha kupendezwa na upande wa karibu wa maisha ya kila mmoja wao." Mnamo msimu wa 1913, Nikolai Stepanovich alirudi kutoka kwa msafara mwingine wa Kiafrika. Anna Andreevna alikutana na mumewe na barua zilizotumwa kwake kutoka kwa mwigizaji Olga Vysotskaya. Alitabasamu tu kwa aibu kujibu. Baada ya kipindi hiki, shairi "Mpenzi wako huwa na maombi mangapi kila wakati!.." lilizaliwa.

Jambo kuu unahitaji kujua kuhusu heroine ya sauti ya maandishi katika swali inatolewa mwanzoni - mwanamume huyo alianguka kwa upendo naye. Jambo la kuvutia ni kwamba hakuna kinachosemwa kuhusu kuondoka kwake kwa mwanamke mwingine. Inatokea kwamba uhusiano huo unaendelea rasmi, lakini kwa upande mmoja hakuna upendo tena. Ifuatayo, maelezo ya mazingira yanatajwa, ambayo husaidia kuamua takriban wakati wa hatua: maji hufungia chini ya barafu isiyo na rangi, ambayo ina maana ni vuli. Mashujaa wa shairi yuko tayari kuchukua hatua ya kukata tamaa - kusimama kwenye barafu nyembamba. Ana ombi moja tu kwa mpenzi wake - kutunza barua zake ili wazao waweze kuwahukumu. Kwa kejeli isiyofichwa, anamwita mtu huyo mwenye hekima na jasiri, na anaita wasifu wake kuwa mtukufu. Mwishoni mwa maandishi, shujaa anaonyesha tumaini la utukufu wa baada ya kifo, ingawa ni chungu. Utukufu huu hutumika kama aina ya fidia kwa upendo na amani ambayo mpenzi wake hakuweza kumpa wakati wa uhai wake.

Mpendwa wangu huwa ana maombi mengi!
Mwanamke aliyetoka kwenye mapenzi hana ombi...
Nimefurahiya sana kwamba kuna maji leo
Inaganda chini ya barafu isiyo na rangi.

Nami nitakuwa - Kristo, nisaidie! -
Kwenye kifuniko hiki, nyepesi na brittle,
Na unatunza barua zangu,
Ili wazao wetu watuhukumu.

Ili kuifanya iwe wazi na wazi zaidi
Ulionekana kwao, mwenye busara na jasiri.
Katika wasifu wako
Je, inawezekana kuacha nafasi?

Kinywaji cha ardhini ni kitamu sana,
Mitandao ya mapenzi ni mnene sana...
Jina langu siku moja
Watoto wanasoma kwenye kitabu,

Na, baada ya kujifunza hadithi ya kusikitisha,
Waache watabasamu kwa ujanja.
Bila kunipa upendo na amani,
Nipe utukufu mchungu.

Maoni: 28

mashairi kwa mume

Vasya, huna haki ya kuandika mambo kama hayo hata kidogo! Sio juu yako kuhukumu ikiwa aya ni nzuri au la! Ikiwa tu kwa ukweli kwamba hakuna kazi moja iliyoundwa! Oh, usiguse classics! Ikiwa hawakuweza kuingiza ndani yako hisia ya ladha, au hata kukufundisha busara, hilo ni tatizo lako! Kila mtu ana haki ya kutoa mawazo yake, lakini ni lazima ifanyike kwa heshima, na wewe ni boor tu. Na ikiwa rap ni dari yako, na iwe hivyo !!!

***
Kuna wengi wetu, wasiopendwa, ambao wanangojea furaha bila kudhibiti,
Bila kujali. Kwa unyenyekevu. Kimya kimya. Fungua. Ujinga.
Hawatuoni na hawaimbi nyimbo kuhusu sisi.
Kuwepo hujitahidi kuponda na banguko lisilojali.
Hadi dakika ya mwisho, mpaka makali ya hatima
Mwonekano uliojaa tumaini, uaminifu, mkali, hauondoki ...
Kwa pumzi yangu iliyobaki, nikitetemeka kutoka kwa pambano lisilo sawa,
Mamia yetu, bila kupendwa, bado tunaamini katika furaha.

Kila mtu ana ladha tofauti, wengine wanapenda kuapa kwa wimbo, wengine wanapenda kukiri mapenzi yao ... kwa wimbo, lakini hakuna mtu anayefikiria kuwa wakati unasonga mbele na hausimami, basi kulikuwa na Akhmatova, Pushkin, Blok, Pasternak, sasa. Guf, AK-47, lakini kila mtu bado ana ladha tofauti...

shairi la kushangaza

mashairi mazuri. kila msichana atapata shairi linalofaa kwa maisha yake.
Umefanya vizuri. kila kitu kiligeuka kama Akhmatova aliandika)))

Anna Andreevna Akhmatova

Mpendwa wangu huwa ana maombi mengi!
Mwanamke ambaye ameanguka kwa upendo hana maombi.
Nimefurahiya sana kwamba kuna maji leo
Inaganda chini ya barafu isiyo na rangi.

Nami nitakuwa - Kristo, msaada!
Kwenye kifuniko hiki, nyepesi na brittle,
Na unatunza barua zangu,
Ili wazao wetu waweze kutuhukumu,

Ili kuifanya iwe wazi na wazi zaidi
Ulionekana kwao, mwenye busara na jasiri.
Katika wasifu wako mtukufu
Je, inawezekana kuacha nafasi?

Kinywaji cha ardhini ni kitamu sana,
Mitandao ya mapenzi ni mnene sana
Jina langu siku moja
Watoto wanasoma kwenye kitabu,

Na, baada ya kujifunza hadithi ya kusikitisha,
Wacha watabasamu kwa ujanja...
Bila kunipa upendo na amani,
Nipe utukufu mchungu.

Mnamo Aprili 1910, Akhmatova alioa Gumilyov. Ndoa hiyo ilikuwa matokeo ya uchumba mrefu kutoka kwa Nikolai Stepanovich.

Anna Akhmatova na Nikolai Gumilyov

Alitafuta mapenzi ya mshairi huyo mchanga kwa ujasiri wa ajabu - mara kadhaa hata alijaribu kujiua baada ya kukataa kwake. Hakuna hata mmoja wa jamaa za Anna Andreevna aliyekuja kwenye sherehe ya harusi. Kwa maoni yao, muungano huu uliangamizwa tangu mwanzo. Kama matokeo, utabiri wa huzuni ulitimia. Baada ya harusi, Gumilyov alipoteza haraka kupendezwa na mke wake mchanga. Uwezekano mkubwa zaidi, mchakato wa ushindi ulikuwa muhimu zaidi na wa kuvutia kwake kuliko umiliki uliofuata wa tuzo iliyopokelewa. Mnamo Machi 1912, Nikolai Stepanovich alitoa mkusanyiko wa "Alien Sky". Kwenye kurasa zake, Akhmatova alionekana kama sumu, au kama mchawi kutoka Mlima wa Bald, au kama Margarita katika upendo na Mephistopheles. Kwa njia moja au nyingine, shujaa wa sauti alipigana vita vya maisha na kifo na mwanamke huyo. Mnamo Septemba 1912, Anna Andreevna alizaa mtoto wa Gumilyov, ambaye aliitwa Lev.

Leo na wazazi wake, Nikolai Gumilyov na Anna Akhmatova

Muda mfupi baada ya mvulana huyo kuzaliwa, uhusiano kati ya wanandoa hatimaye uligeuka kuwa karibu rasmi. Kama Akhmatova alivyokumbuka, "waliacha kupendezwa na upande wa karibu wa maisha ya kila mmoja wao." Mnamo msimu wa 1913, Nikolai Stepanovich alirudi kutoka kwa msafara mwingine wa Kiafrika. Anna Andreevna alikutana na mumewe na barua zilizotumwa kwake kutoka kwa mwigizaji Olga Vysotskaya.

Olga Vysotskaya

Alitabasamu tu kwa aibu kujibu. Baada ya kipindi hiki, shairi "Mpenzi wako huwa na maombi mangapi kila wakati!.." lilizaliwa.

Jambo kuu unahitaji kujua kuhusu heroine ya sauti ya maandishi katika swali inatolewa mwanzoni - mwanamume alianguka kwa upendo naye. Jambo la kuvutia ni kwamba hakuna kinachosemwa kuhusu kuondoka kwake kwa mwanamke mwingine. Inatokea kwamba uhusiano huo unaendelea rasmi, lakini kwa upande mmoja hakuna upendo tena. Ifuatayo, maelezo ya mazingira yanatajwa, ambayo husaidia kuamua takriban wakati wa hatua: maji hufungia chini ya barafu isiyo na rangi, ambayo ina maana ni vuli. Mashujaa wa shairi yuko tayari kuchukua hatua ya kukata tamaa - kusimama kwenye barafu nyembamba. Ana ombi moja tu kwa mpenzi wake - kutunza barua zake ili wazao waweze kuwahukumu. Kwa kejeli isiyofichwa, anamwita mtu huyo mwenye hekima na jasiri, na anaita wasifu wake kuwa mtukufu. Mwishoni mwa maandishi, shujaa anaonyesha tumaini la utukufu wa baada ya kifo, ingawa ni chungu. Utukufu huu hutumika kama aina ya fidia kwa upendo na amani ambayo mpenzi wake hakuweza kumpa wakati wa uhai wake.

"Mpenzi wangu huwa ana maombi mengi!.."


Mpendwa wangu huwa ana maombi mengi!
Mwanamke ambaye ameanguka kwa upendo hana maombi.
Nimefurahiya sana kwamba kuna maji leo
Inaganda chini ya barafu isiyo na rangi.


Nami nitakuwa - Kristo, nisaidie! -
Kwenye kifuniko hiki, nyepesi na brittle,
Na unatunza barua zangu,
Ili wazao wetu waweze kutuhukumu,


Ili kuifanya iwe wazi na wazi zaidi
Ulionekana kwao, mwenye busara na jasiri.
Katika wasifu wako mtukufu
Je, inawezekana kuacha nafasi?

"Mateso haya, malalamiko na unyenyekevu uliokithiri - huu sio udhaifu wa roho, sio hisia rahisi? Kwa kweli sivyo: sauti ya Akhmatova, dhabiti na ya kujiamini, utulivu sana katika utambuzi wa uchungu na udhaifu, wingi wa mateso yaliyotafsiriwa kwa ushairi - yote haya hayashuhudii machozi kwenye hafla ya vitapeli vya maisha. , lakini inafichua nafsi yenye sauti, badala ya kuwa nyororo, katili badala ya kulia, na inayotawala kwa uwazi zaidi kuliko kukandamizwa.

Mateso makubwa ya nafsi hii isiyoweza kuathirika kwa urahisi inaelezewa na ukubwa wa mahitaji yake, na ukweli kwamba inataka kufurahi au kuteseka tu katika matukio makubwa. Watu wengine hutembea ulimwenguni, hufurahi, huanguka, hujiumiza dhidi ya kila mmoja, lakini yote haya hutokea hapa, katikati ya mzunguko wa dunia; lakini Akhmatova ni ya wale ambao kwa namna fulani walifikia "makali" yake - na kwa nini wangegeuka na kurudi ulimwenguni? Lakini hapana, wanapigana, kwa uchungu na bila matumaini, kwenye mpaka uliofungwa, na kupiga kelele na kulia. Yule asiyeelewa matamanio yao huwaona kuwa ni mambo ya ajabu na hucheka kuugua kwao kidogo, bila kushuku kwamba ikiwa wapumbavu hawa watakatifu wenye huruma walisahau ghafla shauku yao ya kipuuzi na kurudi ulimwenguni, basi kwa miguu ya chuma wangetembea juu ya miili yake, mtu aliye hai wa kidunia; basi angetambua nguvu ya kikatili pale ukutani kutokana na mambo madogo madogo ya wanawake wasio na machozi na wanawake wasio na akili.”

Nikolay Nedobrovo. "Anna Akhmatova"


Kinywaji cha ardhini ni kitamu sana,
Mitandao ya mapenzi ni mnene sana.
Jina langu siku moja
Watoto wanasoma kwenye kitabu,


Na, baada ya kujifunza hadithi ya kusikitisha,
Wacha watabasamu kwa ujanja...
Bila kunipa upendo na amani,
Nipe utukufu mchungu.

1912 (?)


Muziki ulisikika kwenye bustani
Huzuni isiyoelezeka kama hiyo.
Safi na harufu kali ya bahari
Oysters kwenye barafu kwenye sinia.


Aliniambia: “Mimi ni rafiki wa kweli!”
Na akagusa nguo yangu.
Jinsi tofauti na kukumbatiana
Kugusa kwa mikono hii.


Hivi ndivyo wanavyofuga paka au ndege,
Hivi ndivyo wapanda farasi wembamba wanavyotazamwa...
Kicheko tu katika macho yake tulivu
Chini ya dhahabu nyepesi ya kope.

Machi 1913

"Maua na vitu visivyo hai ..."


Maua na vitu visivyo hai
Harufu katika nyumba hii ni ya kupendeza.
Kuna rundo la mboga kwenye vitanda vya bustani
Wanalala, rangi, kwenye udongo mweusi.


Baridi bado inapita,
Lakini matting imeondolewa kwenye greenhouses.
Kuna bwawa huko, bwawa kama hilo,
Ambapo matope inaonekana kama brocade.


Na yule mvulana akaniambia, akiogopa,
Msisimko na utulivu kabisa,
Nini kubwa crucian carp anaishi huko
Na pamoja naye ni carp kubwa ya crucian.

1913

"Ninaona bendera iliyofifia juu ya nyumba ya forodha..."


Ninaona bendera iliyofifia juu ya forodha
Na kuna ukungu wa manjano juu ya jiji.
Sasa moyo wangu uko makini zaidi
Anaganda na huumiza kupumua.

"Ni ngumu sana kuzungumza juu ya mashairi ya Anna Akhmatova, na hatuogopi kukubali. Baada ya kuona ukaribu wao wa kupendeza, utamu wao mzuri, ujanja dhaifu wa umbo lao linaloonekana kutojali, bado hatutasema chochote juu ya kile kinachofanya haiba yao. Mashairi ya Akhmatova ni rahisi sana, laconic, ndani yao mshairi hukaa kimya kwa makusudi juu ya mambo mengi - na hii labda ni haiba yao kuu.

Vladislav Khodasevich. "Mapitio ya kitabu cha Anna Akhmatova "Rozari". 1914


Natamani ningekuwa msichana wa bahari tena,
Vaa viatu kwenye miguu wazi,
Na kuweka taji juu ya kusuka nywele zako,
Na kuimba kwa sauti ya kusisimua.

"Siku nzima nakumbuka mistari yako kuhusu "msichana wa baharini", sio tu ninawapenda, wananilewesha. Mengi yamesemwa kwa urahisi, na ninasadiki kabisa kwamba kati ya mashairi yote ya baada ya alama wewe na, labda (kwa njia yako mwenyewe), Narbut itageuka kuwa muhimu zaidi.

"Wacha tusinywe kutoka glasi moja ..."

Iliyotumwa kwa M. L. Lozinsky. Hii inathibitishwa na barua ya L.K. Chukovskaya ya Mei 10, 1940:

"... Aliniamuru marekebisho madogo ya shairi "Hatutakunywa kutoka kwa glasi moja ..." - Mikhail Leonidovich alikasirika alipoona kuwa nimebadilika, hakufanya kama nilivyofanya katika ujana wangu. . Na kwa hivyo, ninairudisha kama zamani, "alielezea. "Vipi? Kwa hiyo hii ni kwa ajili yake!” - Nilifikiria, lakini sikusema" (Chukovskaya, vol. 1, p. 108).

"Huwezi kuchanganya upole wa kweli ..."

Uchambuzi wa Nedobrovo

"Hotuba ni rahisi na ya mazungumzo hadi, labda, sio ushairi? Lakini vipi ikiwa utaisoma tena na kugundua kwamba tulipozungumza hivi, basi, kwa uchovu kamili wa mahusiano mengi ya wanadamu, ingetosha kwa kila mtu kubadilishana mistari miwili au mitatu ya mistari minane - na kungekuwa na utawala wa kimya. Je, si kwa ukimya ambapo neno hilo hukua hadi kufikia nguvu inayoligeuza kuwa ushairi?

Huwezi kuchanganya huruma halisi

Bila chochote ... -

Ni kifungu gani rahisi, cha kila siku, jinsi kinavyosonga kwa utulivu kutoka mstari hadi mstari, na jinsi mstari wa kwanza unapita vizuri na kwa mvutano - anapests safi, mkazo ambao ni mbali na mwisho wa maneno, unaofaa sana kwa wimbo wa dactylic. ya aya. Lakini sasa, ikisonga vizuri katika aya ya pili, hotuba hiyo inashinikizwa na kukatwa: anapest mbili, ya kwanza na ya tatu, huvutwa pamoja kuwa iambs, na mikazo, ikifuatana na mwisho wa maneno, kata mstari huo kuwa miguu thabiti. Unaweza kusikia mwendelezo wa msemo rahisi:

...upole hauwezi kuchanganyikiwa

Bila chochote, na yeye yuko kimya, -

lakini mdundo ulikuwa tayari umewasilisha hasira, iliyoshikiliwa sana mahali fulani, na shairi zima ghafla likawa na wasiwasi nalo. Hasira hii iliamua kila kitu: tayari ilikuwa imeshinda na kudhalilisha nafsi ya yule ambaye hotuba hiyo ilielekezwa; Kwa hivyo, katika aya zifuatazo, ushindi wa ushindi tayari umeelea juu - kwa dharau baridi:

Unafunga bure kwa uangalifu ...

Ni nini hasa huonyesha wazi mwendo wa kiakili unaoambatana na usemi? Maneno yenyewe hayapotei kwa hili, lakini mtiririko na kuanguka kwao hufanya kazi tena: hii "inakufunga kwa uangalifu" ni ya mfano na kwa hivyo, ikiwa unapenda, kwa upole, kwamba inaweza kusemwa kwa mpendwa, ndiyo sababu. inapiga hapa. Na kisha ni karibu kejeli kwa maneno:

Mabega yangu na kifua vimefunikwa na manyoya ... -

Hii ni kesi ya dative, ambayo huleta hisia karibu na kutoa aina fulani ya kutetemeka kwa karaha, na wakati huo huo sauti, sauti! "Mabega yangu na kifua ..." - sauti gani ya upole, safi na ya kina katika spondee hii na anapest.

Lakini ghafla kuna mabadiliko ya sauti hadi rahisi na muhimu, na jinsi badiliko hili linavyohesabiwa haki: marudio ya neno "bure" na "na" kabla yake:

Na maneno ya kunyenyekea bure...

Jaribio la bure la huruma isiyo na huruma lilitolewa jibu kali, na kisha ikasisitizwa hasa kwamba maneno ya kunyenyekea pia yalikuwa bure; Umuhimu wa kivuli hiki umeainishwa na ukweli kwamba aya zinazolingana zimejumuishwa katika mfumo mwingine wa mashairi, katika quatrain ya pili:

Na maneno ni kunyenyekea bure

Unazungumza juu ya upendo wa kwanza.

Jinsi hii inaonekana tena kusemwa kwa njia ya kawaida, lakini ni tafakari gani zinazocheza kwenye gloss ya ngao hii - ngao ni shairi zima. Lakini inasemwa: na unasema bure maneno ya utii ... Je, kuimarisha wazo la kuzungumza tayari ni mfiduo? Na kuna kejeli yoyote katika maneno "mtiifu", "kuhusu ya kwanza"? Na si ndiyo sababu kejeli inasikika sana kwa sababu maneno haya yanatamkwa kwenye anapest iambic, juu ya ufichaji wa rhythmic?

Katika aya mbili za mwisho:

Nitawajuaje hawa wakaidi,

Mtazamo wako ambao haujaridhika! -

tena, urahisi na udhihirisho wa hali ya juu wa nathari ya kushangaza katika mchanganyiko wa neno, na wakati huo huo, maisha ya hila ya sauti katika safu, ambayo, kutekeleza neno "haya" katika anapest ya iambic, hufanya maoni yaliyotajwa kuwa "haya." ,” yaani, hapa, sasa inaonekana. Na njia yenyewe ya kutambulisha kifungu cha mwisho, baada ya kuvunjika kwa wimbi lililopita, na neno la mshangao "jinsi," mara moja linaonyesha kuwa katika maneno haya kitu kipya kabisa na cha mwisho kinangojea. Kishazi cha mwisho kimejaa uchungu, lawama, hukumu na kitu kingine. Nini? - Ukombozi wa kishairi kutoka kwa hisia zote za uchungu na kutoka kwa mtu aliyesimama hapa; bila shaka inasikika, lakini inatolewaje? Mdundo tu wa mstari wa mwisho, safi, hizi kwa uhuru kabisa, bila ya kujifanya, kusambaza anapest; Bado kuna uchungu katika maneno "mtazamo wako usio na kuridhika," lakini chini ya maneno tayari kuna kukimbia.