Wasifu Sifa Uchambuzi

Chapisha kuhusu Robert Burns. Kifo na urithi

Mtu mkali, wa kukumbukwa na mshairi wa kitaifa wa Scotland alikuwa mwanasaikolojia maarufu Robert Burns. Wasifu wa mtu huyu mashuhuri wa kitamaduni ni ngumu sana. Lakini hali hii haikuathiri kazi yake kwa njia yoyote. Burns aliandika kazi zake kwa Kiingereza na Kiskoti. Yeye ndiye mwandishi wa mashairi na mashairi mengi.

Ningependa kutambua kwamba wakati wa uhai wake ni Robert Burns ambaye alipokea jina la mshairi wa kitaifa wa Scotland.

Wasifu. Utotoni

Mwandishi maarufu wa baadaye alizaliwa mwaka wa 1957. Robert alikuwa na kaka na dada sita. Kusoma na kuandika mshairi wa baadaye alisoma na mwalimu John Murdoch. Aliajiriwa na wakulima wa eneo hilo kufundisha watoto wao masomo. Ni Murdoch ambaye aliona uwezo maalum wa mvulana huyo na kumshauri azingatie zaidi fasihi. Tayari mnamo 1783, kazi za kwanza za Burns zilionekana, zilizoandikwa katika lahaja ya Ayshire.

Vijana

Lini kwa mshairi mchanga akafikisha miaka ishirini na miwili, anaondoka Nyumba ya baba na huenda katika jiji la Irvine kujifunza taaluma ya usindikaji wa lin. Walakini, baada ya semina ambayo Robert alipaswa kufanya mazoezi ya ufundi wake kuteketezwa kwa moto, anarudi katika nchi yake. Mnamo 1784, baba alikufa. Wana wakubwa huchukua shida zote zinazohusiana na kilimo kwenye shamba. Walakini, mambo yanaenda vibaya sana.

Hivi karibuni familia inaamua kuondoka shamba na kuhamia Mossgiel. Waanzilishi wa kitendo hicho kikubwa na cha kuwajibika walikuwa ndugu wakubwa - Gilbert na Robert Burns. Wasifu wa mshairi umekamilika zamu zisizotarajiwa na hali zinazopingana. Baada ya kuhamia mji mpya, kijana huyo anakutana na mke wake wa baadaye, Jane Arthur. Walakini, baba yake, bila kuidhinisha chaguo la binti yake, hakubali ndoa. Kwa kukata tamaa, Robert anaamua kuondoka kwenda nchi nyingine. Ilikuwa wakati huu kwamba alipokea ofa ya kufanya kazi kama mhasibu huko Jamaica. Walakini, mipango haikukusudiwa kutimia.

Mafanikio ya kwanza

Wakati huo huo, juzuu ya kwanza ya kazi zake ilichapishwa, iliyochapishwa mnamo Juni 1786 huko Kilmarnock. Kitabu kilikuwa na mafanikio makubwa. Pauni 20 - hii ndio thawabu ambayo Robert Burns alipokea kwa kazi yake. Wasifu wa mshairi huyu hautabiriki sana. Katika mwaka huo huo, folklorist mdogo huenda Edinburgh. Hapo ndipo alipopokea kiasi chake cha kwanza, cha kuvutia cha pesa kwa hakimiliki ya mchezo wake wa kwanza mkusanyiko wa mashairi. Mashairi ya Robert Burns yalisifiwa na waandishi, na mwandishi mwenyewe aliitwa tumaini la ushairi la Scotland.

Maisha ya ubunifu

Baada ya mafanikio haya yasiyotarajiwa na ya kushangaza, mwanafolklorist maarufu hufanya safari nyingi za kuzunguka nchi ya nyumbani. Anakusanya nyimbo za watu, kutunga mashairi na mashairi. Hapokei malipo yoyote kwa kazi yake, Burns anafikiria tu furaha yake kuweza kurekodi na kuhifadhi ngano za zamani. Kwa miaka mingi ya kutangatanga ilianguka katika hali mbaya.

Baada ya kuchapishwa kwa kiasi cha tatu cha mashairi, Burns huenda kwa Ellizhevd. Huko anakodisha shamba jipya. Kufikia wakati huo, hatimaye alimwoa Jane mpendwa wake, na walikuwa na watoto kadhaa. Kuanzia sasa na kuendelea, mwandishi anafanya kazi kama mtoza ushuru na anapokea mshahara mdogo, kama pauni 50 kwa mwaka. Mnamo 1791, alipewa kuchapisha mkusanyiko mwingine, ambao ulijumuisha takriban insha mia.

Miaka iliyopita

Robert Burns, ambaye picha yake imewasilishwa kwenye ukurasa huu, alishughulikia majukumu yake rasmi vizuri. Walakini, mara nyingi zaidi na zaidi anaonekana ndani mlevi. Baadaye alifukuzwa kutoka jamii ya fasihi kwa msaada mawazo ya mapinduzi. Kuanzia wakati huo na kuendelea, Burns alizidi kutumia wakati katika kampuni ya washereheshaji. Mshairi alikufa mnamo 1796 kutokana na shambulio la rheumatic. Shairi bora Burns, kulingana na wahakiki wa fasihi, ni The Jolly Beggars. Inaonyesha maisha ya watu wa karamu waliokataliwa na jamii.

Mashairi ya Burns nchini Urusi

Tafsiri ya kwanza ya nathari ya kazi za mshairi huyu maarufu wa Scotland alionekana miaka minne baada ya kifo chake, mwaka wa 1800. Robert Burns alipata umaarufu katika USSR shukrani kwa tafsiri za kisanii za S.

Marshak. Samuil Yakovlevich kwanza aligeukia kazi ya mtunzi wa ngano wa Uskoti mnamo 1924. Kuanzia katikati ya miaka ya thelathini, alianza kujihusisha na tafsiri za kimfumo za kazi za Burns. Mkusanyiko wa kwanza wa mashairi na mashairi ya lugha ya Kirusi ulichapishwa mnamo 1947. Kwa jumla, Samuil Yakovlevich alitafsiri kuhusu kazi 215, ambayo ni ¼ ya urithi mzima wa mshairi. Ufafanuzi wa Marshak ni mbali na maandishi halisi, lakini wanajulikana kwa unyenyekevu na urahisi wa lugha, pamoja na hali maalum ya kihisia, karibu na kazi za Burns. KATIKA majarida Kila mara na kisha nakala zinaonekana kujitolea kwa kazi ya mwanasaikolojia huyu mwenye talanta. Mtu maarufu wa kitamaduni wa Kirusi V. Belinsky alifanya utafiti wa kina wa kazi za Burns. Ikumbukwe kwamba katika miaka ya ujana Mikhail Lermontov alitafsiri quatrains za mshairi wa Uskoti. Ili kuadhimisha miaka mia moja ya kifo cha mshairi nchini Urusi, nyumba ya uchapishaji ya A. Suvorin ilichapisha makusanyo ya mashairi na mashairi ya Robert Burns.

Nyimbo

Ikumbukwe kwamba kazi nyingi za mshairi huyu maarufu zilikuwa reworking ya nyimbo za watu.

Mashairi yake yana sifa ya kiimbo na mahadhi. Haishangazi kwamba mwandishi wa maandishi ya wengi maarufu nchini Urusi nyimbo za muziki ni Robert Burns. Nyimbo kulingana na mashairi yake ziliwahi kuandikwa na watunzi maarufu wa Soviet kama G. Sviridov na D. Shostakovich. Repertoire inajumuisha mzunguko wa kazi za sauti kulingana na mashairi ya Burns. Maandishi yake yaliunda msingi wa nyimbo nyingi iliyoundwa na Mulyavin kwa VIA Pesnyary. Kundi la Moldova "Zdob Si Zdub" pia liliimba wimbo kulingana na maandishi ya Burns "Umeniacha." Kikundi cha watu "Mill" kiliandika muziki kwa ballad yake "Lord Gregory" na shairi "Highlander". Mara nyingi sana nyimbo kulingana na mashairi ya huyu maarufu mshairi wa kigeni kutumika katika filamu za televisheni. Ningependa kuangazia mapenzi kutoka kwa filamu "Habari, mimi ni shangazi yako," inayoitwa "Upendo na Umaskini." Utunzi huu ulifanywa na mwigizaji mwenye vipaji Katika filamu "Office Romance," wimbo mwingine uliimbwa, mwandishi wa maneno ni R. Burns - "Hakuna amani katika roho yangu."

Mwaka mmoja baadaye, baba yake alikodi shamba la Mount Oliphant, na mvulana huyo alilazimika kufanya kazi kama watu wazima, akivumilia njaa na shida zingine. Kuanzia umri wa mwaka mmoja, Robert anaanza kuandika mashairi katika lahaja ya Eishir. Katika mwaka baba hufa, na baada ya mfululizo majaribio yasiyofanikiwa fanya kilimo Robert na kaka yake Gilbert wanahamia Mossgiel. Kitabu cha kwanza cha Burns kimechapishwa mwaka huu. Mashairi, Hasa katika lahaja ya Kiskoti("Mashairi mengi yako katika lahaja ya Kiskoti"). KWA kipindi cha awali kazi pia ni pamoja na: "John Barleycorn" (John Barleycorn, I782), "The Jolly Beggars" ("The Jolly Beggars", 1785), "Holy Willie's Prayer", "Holy Fair" ( "The Holy Fair", 1786) mshairi anajulikana haraka kote Scotland.

Kuhusu asili ya umaarufu wa Burns, I. Goethe alibainisha:

Wacha tuchukue Burns. Je, si kwa sababu yeye ni mkuu kwa sababu nyimbo za zamani za wazee wake ziliishi vinywani mwa watu, kwa sababu walimwimbia, kwa kusema, wakati wa utoto, kwa sababu kama kijana alikulia kati. yao na akawa karibu na ukamilifu wa hali ya juu wa sampuli hizi alizozikuta ndani yake kwamba msingi wa kuishi, kulingana na ambayo unaweza kwenda zaidi? Na pia, si kwa sababu yeye ni mkuu kwamba nyimbo zake mwenyewe mara moja zilipata masikio ya kusikiliza kati ya watu wake, basi zilisikika kuelekea kwake kutoka kwa midomo ya wavunaji na wafungaji wa miganda, kwamba zilitumiwa kuwasalimu wenzake wachanga katika tavern. ? Kuna kitu kingefanya kazi hapa.
Johann Peter Eckermann. Gespräche mit Goethe katika den letzten Jahren senes Lebens. Leipzig, 1827.

Mnamo 1787, Burns alihamia Edinburgh na kuwa mwanachama wa jamii ya juu ya mji mkuu. Huko Edinburgh, Burns alikutana na mtangazaji maarufu wa ngano za Kiskoti James Johnson, ambaye walianza naye kuchapisha mkusanyiko wa “Makumbusho ya Muziki ya Scotland.” Katika chapisho hili, mshairi alichapisha baladi nyingi za Kiskoti katika urekebishaji wake mwenyewe na kazi zake mwenyewe.

Vitabu vilivyochapishwa huleta Burns mapato fulani. Alijaribu kuwekeza pesa alizopata kwa kukodisha shamba, lakini alipoteza mtaji wake mdogo. Chanzo kikuu cha riziki tangu 1791 kilikuwa kazi kama mtoza ushuru huko Damphies.

Robert Burns aliongoza maisha ya bure na alikuwa na binti watatu haramu kutoka kwa uhusiano wa kawaida na wa muda mfupi. Mnamo 1787, alioa mpenzi wake wa muda mrefu Jean Armor. Katika ndoa hii alikuwa na watoto watano.

Katika kipindi cha 1787-1794 ziliundwa mashairi maarufu"Tarn o" Shanter, 1790) na " Umaskini wa kweli"("Kwa A" Hiyo na A" Hiyo", 1795), "Ode, takatifu kwa Kumbukumbu ya Bi. Oswald", 1789).

Kwa asili, Burns alilazimika kujihusisha na ushairi kati ya kazi yake kuu. Miaka iliyopita alitumia muda katika umaskini na karibu kuishia katika gereza la mdaiwa wiki moja kabla ya kifo chake

Tarehe kuu za maisha ya mshairi

  • Januari 25 kuzaliwa kwa Robert Burns
  • Robert na kaka yake huenda shuleni
  • kuhamia shamba la Mount Oliphant
  • Robert anaandika mashairi yake ya kwanza
  • kuhamia Lochley Farm
  • kifo cha baba, kuhamia Mossgiel
  • Robert anakutana na Jean, "The Jolly Beggars", "The Field Mouse" na mashairi mengine mengi yaliandikwa
  • Burns anahamisha haki kwenye shamba la Mossgiel kwa kaka yake; kuzaliwa kwa mapacha; safari ya kwenda Edinburgh
  • mapokezi ya mshairi katika Grand Lodge ya Scotland; toleo la kwanza la mashairi ya Edinburgh limechapishwa; safari kuzunguka Scotland
  • kazi ya ushuru
  • kuteuliwa kukagua bandari
  • toleo la pili la Edinburgh la ushairi katika juzuu mbili
  • Desemba kali ugonjwa wa Burns
  • 21 Julai kifo cha Robert Burns
  • Mazishi ya Julai 25, siku hiyo hiyo mwana wa tano wa Burns, Maxwell, alizaliwa

Inachoma lugha

ukumbusho wa mshairi huko London

Burns, ingawa alisoma huko shule ya vijijini, lakini mwalimu wake alikuwa mtu mwenye elimu ya chuo kikuu - John Murdoch (1747-1824). Wakati huo Scotland ilikuwa inapitia kilele cha uamsho wa kitaifa, ilikuwa moja ya pembe za kitamaduni zaidi za Uropa, na ilikuwa na vyuo vikuu vitano. Chini ya uongozi wa Murdoch, Burns alisoma, kati ya mambo mengine, mashairi ya Alexander Papa. Kama maandiko yanavyoshuhudia, fasihi Lugha ya Kiingereza Burns alizungumza kwa ukamilifu, na matumizi ya Scots (lahaja ya kaskazini ya Kiingereza, kinyume na Gaelic, lugha ya Kiskoti ya Celtic) ilikuwa chaguo la ufahamu la mshairi.

"Kituo cha kuchoma"

Jina Burns linahusishwa na fomu maalum beti: mistari sita kulingana na mpangilio AAABAB kwa kufupishwa kwa mstari wa nne na wa sita. Mpango kama huo unajulikana katika ushairi wa lyric wa enzi za kati, haswa katika ushairi wa Provençal (tangu karne ya 11), lakini umaarufu wake umefifia tangu karne ya 16. Inaishi huko Scotland, ambapo ilitumiwa sana kabla ya Burns, lakini inahusishwa na jina lake na inajulikana kama "Burns stanza", ingawa jina lake rasmi ni gabby ya kawaida, inatoka kwa kazi ya kwanza iliyofanya stanza hii kuwa maarufu katika Scotland - "Elegy on Death Gabby Simpson, Piper of Kilbarchan" (c.1640) na Robert Sempill wa Beltrees; "Gabby" si jina linalofaa, lakini ni lakabu ya wenyeji wa mji wa Kilbarchan huko Magharibi mwa Scotland. Fomu hii pia ilitumiwa katika mashairi ya Kirusi, kwa mfano, katika mashairi ya Pushkin "Echo" na "Kuanguka".

Kuungua nchini Urusi

Tafsiri ya kwanza ya Kirusi ya Burns (prose) ilionekana tayari katika jiji - miaka minne baada ya kifo cha mshairi, lakini brosha "Vijijini Jumamosi jioni huko Scotland", iliyochapishwa katika jiji hilo, ilileta umaarufu kwa kazi ya Burns. Kuiga bure kwa R. Borns I. Kozlov. Majibu mengi yalionekana katika majarida na katika mwaka huo huo nakala ya kwanza ya ukosoaji wa fasihi nchini Urusi na N. Polevoy "Juu ya maisha na maandishi ya R. Borns" ilionekana. Baadaye, V. Belinsky alisoma kazi ya Burns. Katika maktaba ya A. Pushkin kulikuwa na kazi ya kiasi mbili na Burns. Kuna tafsiri inayojulikana ya vijana ya quatrain ya Burns, iliyofanywa na M. Lermontov. T. Shevchenko alitetea haki yake ya kuunda katika lugha ya Kiukreni "isiyo ya fasihi" (lugha ya fasihi iliyomaanisha Kirusi pekee), akitumia Burns kama mfano, akiandika katika lahaja ya Kiskoti ya Kiingereza:

Lakini Bornz bado anaimba wimbo mzuri wa watu.
Kazi ambazo hazijachapishwa za Shevchenko. 1906.

Ilikuwa ni "philatelic haiba" ya Soviet ambayo ilisababisha idara ya posta ya Kiingereza kuvunja utamaduni wa karne nyingi. Kwa zaidi ya miaka mia moja, mihuri ya Uingereza ilichapisha picha za mfalme au malkia pekee. Mnamo Aprili 23, 1964, picha ya Mwingereza asiye na taji, William Shakespeare, ilionekana kwa mara ya kwanza kwenye muhuri wa Kiingereza. Inaweza kuonekana kuwa mwandishi mkuu wa tamthilia, ambaye hapo awali aliitwa "mtikisaji wa jukwaa," alikua mtikisishaji wa misingi ya Kiingereza. Walakini, kama Emrys Hughes, mjumbe wa Bunge la Kiingereza, anavyoshuhudia, heshima hii ni ya Muhuri wa Soviet. Yote ilianza na picha ya Robert Burns.

“Mnamo 1959,” aandika E. Hughes, “nilipata fursa ya kuwapo huko Moscow kwenye jioni ya ukumbusho wa ukumbusho wa mwaka wa 200 wa kuzaliwa kwa Robert Burns. Sehemu ya sherehe ilipoisha, Waziri wa Mawasiliano wa Sovieti alinijia na kunipa bahasha yenye mihuri. Kila moja ya mihuri ilikuwa na picha ya badi ya Uskoti. Lazima nikiri kwamba wakati huo nilipata hisia kali ya aibu. Waziri, kwa kweli, alihisi kiburi halali: kwa kweli, mihuri iliyo na picha ya Burns ilitolewa nchini Urusi, lakini sio Uingereza! Nilikuwa tayari kuanguka chini, ingawa haikuwa kosa langu. Ili kutokumbwa na fahamu za kukiuka kiburi cha kitaifa peke yangu, niliamua kumwaibisha Waziri Mkuu wa wakati huo wa Uingereza Harold Macmillan, kwa kuwa alikuwa pia huko Moscow wakati huo. Katika mapokezi katika ubalozi wa Kiingereza, nilimpa zawadi yangu - mihuri miwili yenye picha ya Burns. Akiwatazama kwa mshangao, MacMillan aliuliza: Hii ni nini? “Mihuri ya Kirusi iliyotolewa kwa heshima ya Burns,” nilijibu. "Unaweza kuzibandika kwenye bahasha na kumtumia waziri wetu wa posta barua kumjulisha kwamba Urusi imeishinda Uingereza katika suala hili."

Kipindi cha papo hapo hakikuwa bure. Hii inathibitishwa na tarehe ya ajabu ya kutolewa ya kwanza Muhuri wa Kiingereza na picha ya Burns. Alionekana katika siku... ya kumbukumbu ya miaka 207 ya kuzaliwa kwa mshairi.

Inaonekana kuna uwezekano mkubwa kwamba kampeni zote zilizo hapo juu zilichukua jukumu katika kukuza wazo la hitaji la haraka la Ofisi ya Posta ya Uingereza kutoa muhuri wa posta kwa kumbukumbu ya Robert Burns, na sio mmoja wao.

Baadhi ya machapisho ya mshairi katika Kirusi

  • Burns R. Moyo wangu uko milimani: Nyimbo, balladi, epigrams katika trans. S. Marshak / R. Burns; Dibaji Y. Boldyreva; Grav. V. Favorsky. M.: Det. lit.-1971.-191 p.
  • Burns R. Mashairi yaliyotafsiriwa na S. Marshak. / R. Burns; Kumbuka M. Morozova; Imeundwa msanii V. Dobera.-M.: Msanii. lit.-1976.-382 p.
  • Burns R. Robert Burns katika tafsiri za S. Marshak: [Nyimbo, ballads, mashairi, epigrams] / R. Burns; Comp. R. Wright; Kwa. S. Ya. Marshak, R. Wright; Il. V. A. Favorsky.-M.: Pravda, 1979.-271c.: mgonjwa., 1 karatasi ya picha.-Maoni.: p.262-266.
  • Burns R. Mashairi: Trans. kutoka Kiingereza / Comp. S. V. Moleva; Kwa. S. Ya. Marshak.-L.: Lenizdat, 1981.-175c.: 1 p. picha - (Maktaba ya shule).
  • Robert Burns. Mashairi. Mkusanyiko. Comp. I. M. Levidova. Kwa Kingereza. na Kirusi lang.-M.: Raduga.-1982.-705 p.
  • Burns R. Iliyochaguliwa / R. Inachoma; Comp., dibaji. B.I. Kolesnikova.-M.: Moscow. mfanyakazi.-1982.-254 pp., 1 l. picha
  • Burns R. Mashairi na nyimbo / R. Burns; Kwa. kutoka kwa Kiingereza S. Ya. Marshak, V. Fedotova; Comp., mwandishi. kuingia Sanaa. na maoni. B. I. Kolesnikov; Grav. V. Favorsky.-M.: Det. lit.-1987.-175 p.
  • Burns R. John Barleycorn / R. Burns; Comp. A. V. Pyatkovskaya; Kwa. Ya. I. Marshak, A. V. Pyatkovskaya. M.: Kioo M.-1998.-223c.: 1 l. picha - (Majina: Karne ya XVIII / Imehaririwa na kukusanywa na N. R. Malinovskaya).
  • Mkusanyiko wa Burns R. kazi za kishairi/ Utangulizi. makala, comp. na maoni. E. V. Vitkovsky. - M.: Ripol Classic, 1999. - 704 p.
  • Burns R. Lyrics: Poems in trans. S. Marshak / R. Burns; Kwa. S. Ya. Marshak.-M.: Nyumba ya uchapishaji. "AST": Astrel: Olymp.-2000.-304c. na kadhalika. Nakadhalika.

Biblia ya Kirusi

  • A. Elistratova. R. Anachoma. Insha muhimu ya wasifu. M., 1957.
  • R. Ya. Wright-Kovalyova. Robert Burns. M., "Mlinzi mchanga". 1965. 352 p., na mgonjwa. (“Maisha ya watu wa ajabu.” Msururu wa wasifu. Toleo la 26 (276).)

Viungo

  • Burns, Robert katika maktaba ya Maxim Moshkov (Kirusi)
  • Robert Burns Country - tovuti "rasmi" ya Robert Burns
  • Robert Burns. Hadithi ya maisha (Kirusi)
  • Sherehe ya kumbukumbu ya miaka 250 ya Robert Burns huko Moscow mnamo 2009 (Kirusi)

Robert Burns(katika tahajia ya zamani ya Kirusi Borns; Scots. na Kiingereza. Robert Burns, Gaelic. Raibeart Burns, 1759-1796) - Mshairi wa Uingereza (Scottish), folklorist, mwandishi wa mashairi na mashairi mengi yaliyoandikwa katika kile kinachoitwa "Lowland Scottish" na lugha za Kiingereza.

Siku ya kuzaliwa ya Robert Burns, Januari 25, ni likizo ya kitaifa huko Scotland, inayoadhimishwa na chakula cha jioni cha gala (Burns Night au Burns supper) na utaratibu wa jadi wa sahani zilizosifiwa na mshairi (ya kuu ni pudding ya haggis ya moyo), iliyohudumiwa. muziki wa mikoba ya Uskoti na kutanguliwa na usomaji wa mashairi yanayolingana na Burns ( sala ya kabla ya chakula cha jioni "Neema ya Selkirk" ("Neema ya Selkirk") na "Ode to Haggis" - Kirusi. Ode kwa pudding ya Scotland "Haggis" . Siku hii pia inaadhimishwa na mashabiki wa kazi ya mshairi duniani kote.

Wasifu

Robert Burns alizaliwa mnamo Januari 25, 1759 katika kijiji cha Alloway (kilomita tatu kusini mwa jiji la Ayr, Ayrshire), katika familia ya mkulima William Burness (1721-1784). Mnamo 1765, baba yake alikodisha shamba la Mount Oliphant, na mvulana huyo alilazimika kufanya kazi kama watu wazima, akivumilia njaa na shida zingine. Mnamo 1781, Burns alijiunga na nyumba ya kulala wageni ya Masonic; Freemasonry ilikuwa na ushawishi mkubwa katika kazi yake. Kuanzia 1783, Robert alianza kutunga mashairi katika lahaja ya Ayshire. Mnamo 1784, baba yake alikufa, na baada ya majaribio kadhaa yasiyofanikiwa ya kujihusisha na kilimo, Robert na kaka yake Gilbert walihamia Mossgiel. Mnamo 1786, kitabu cha kwanza cha Burns, Mashairi, Kimsingi katika lahaja ya Kiskoti, kilichapishwa. Kipindi cha awali cha ubunifu pia kinajumuisha: "John Barleycorn" (John Barleycorn, 1782), "The Jolly Beggars" ("The Jolly Beggars", 1785), "Holy Willie's Prayer", "Holy Fair" ("The Holy Fair" , 1786). Mshairi anajulikana haraka kote Scotland.

Mnamo 1787, Burns alihamia Edinburgh na kuwa mwanachama wa jamii ya juu ya mji mkuu. Huko Edinburgh, Burns alikutana na mtangazaji maarufu wa ngano za Uskoti James Johnson, ambaye walianza kuchapisha mkusanyiko wa "Makumbusho ya Muziki ya Scot". Katika chapisho hili, mshairi alichapisha baladi nyingi za Uskoti katika muundo wake mwenyewe na kazi zake mwenyewe.

Kiotomatiki

Vitabu vilivyochapishwa huleta Burns mapato fulani. Alijaribu kuwekeza pesa alizopata kwa kukodisha shamba, lakini alipoteza mtaji wake mdogo. Chanzo kikuu cha riziki kutoka 1791 kilikuwa kazi kama mtoza ushuru huko Dumfries.

Robert Burns aliishi maisha ya bure, na alikuwa na binti watatu haramu kutoka kwa uhusiano wa kawaida na wa muda mfupi. Mnamo 1787, alioa mpenzi wake wa muda mrefu Jean Armor. Katika ndoa hii alikuwa na watoto watano.

Katika kipindi cha 1787-1794, mashairi maarufu "Tam o'Shanter" (1790) na "Umaskini Mkweli" ("A Man's A") yaliundwa. Mtu Kwa A’ That”, 1795), “Ode, takatifu kwa Kumbukumbu ya Bibi Oswald”, 1789). Katika shairi lililowekwa wakfu kwa John Anderson (1789), mwandishi wa miaka thelathini bila kutarajia anaonyesha kupungua kwa maisha, juu ya kifo.

Kwa asili, Burns alilazimika kujihusisha na ushairi katika vipindi kati kazi kuu. Alitumia miaka yake ya mwisho katika umaskini na wiki moja kabla ya kifo chake karibu kuishia katika gereza la mdaiwa.

Burns alikufa mnamo Julai 21, 1796 huko Dumfries, ambapo alikuwa mgonjwa kwa biashara rasmi wiki 2 kabla ya kifo chake. Alikuwa na umri wa miaka 37 tu. Kulingana na waandishi wa wasifu wa karne ya 19, moja ya sababu za kifo cha ghafla cha Burns ilikuwa unywaji pombe kupita kiasi. Wanahistoria wa karne ya 20 wana mwelekeo wa kuamini kwamba Burns alikufa kutokana na matokeo ya mbaya kazi ya kimwili katika ujana wake na rheumatic carditis ya kuzaliwa, ambayo mwaka 1796 ilizidishwa na diphtheria aliyokuwa ameteseka.

Tarehe kuu za maisha ya mshairi

1765 - Robert na kaka yake waliingia shuleni.

1766 - kuhamia shamba la Mount Oliphant.

1774 - Robert anaandika mashairi yake ya kwanza.

1777 - kuhamia Shamba la Lochley.

Julai 4, 1781 - ilianzishwa katika Udugu wa Freemasons katika St. David's Lodge No. 174, Tarbolton.

1784 - kifo cha baba, kuhamia Mossgiel.

1785 - Robert hukutana na Jean, "The Merry Beggars", "The Field Panya" na mashairi mengine mengi yameandikwa.

1786 - Burns anahamisha haki kwa shamba la Mossgiel kwa kaka yake; kuzaliwa kwa mapacha; safari ya kwenda Edinburgh.

1787 - mshairi alilazwa kwenye Grand Lodge ya Scotland; toleo la kwanza la mashairi ya Edinburgh limechapishwa; safari kuzunguka Scotland.

1789 - fanya kazi kama mtu wa ushuru.

1792 - kuteuliwa kwa ukaguzi wa bandari.

1793 - toleo la pili la Edinburgh la mashairi katika juzuu mbili.

Desemba 1795 - Burns iko katika hali mbaya, ikiwezekana kuhusiana na kuondolewa kwa meno.

Inachoma lugha

Ingawa Burns alisoma katika shule ya vijijini, mwalimu wake alikuwa mtu mwenye elimu ya chuo kikuu - John Murdoch (1747-1824). Wakati huo Scotland ilikuwa inapitia kilele cha uamsho wa kitaifa, ilikuwa moja ya pembe za kitamaduni zaidi za Uropa, na ilikuwa na vyuo vikuu vitano. Chini ya uongozi wa Murdoch, Burns alisoma, kati ya mambo mengine, mashairi ya Alexander Papa. Kama maandishi yanavyoshuhudia, Burns alikuwa na uwezo mzuri wa kuandika Kiingereza (aliandika “The Villager’s Saturday Evening,” “Sonnet to the Blackbird” na mashairi mengine ndani yake). Matumizi ya Scots ("lahaja" ya Kiingereza katika kazi zake nyingi, kinyume na Gaelic - lugha ya Kiskoti ya Celtic) ni chaguo la ufahamu la mshairi, aliyetangazwa katika kichwa cha mkusanyiko wa kwanza, "Mashairi hasa katika Kiskoti. lahaja.”

"Kituo cha kuchoma"

Aina maalum ya ubeti inahusishwa na jina la Burns: ubeti wa mistari sita kulingana na mpango wa AAABAB wenye mstari wa nne na wa sita uliofupishwa. Mpango kama huo unajulikana katika ushairi wa lyric wa enzi za kati, haswa katika ushairi wa Provençal (tangu karne ya 11), lakini umaarufu wake umefifia tangu karne ya 16. Ilinusurika huko Scotland, ambapo ilitumika sana kabla ya Burns, lakini inahusishwa na jina lake na inajulikana kama "Burns stanza", ingawa jina lake rasmi ni gabby standard, inatoka kwa kazi ya kwanza iliyofanya stanza hii kuwa maarufu huko Scotland. - "Elegy on Death" Gabby Simpson, Piper of Kilbarchan" (c. 1640) na Robert Sempill wa Beltreese; "Gabby" si jina linalofaa, lakini ni lakabu ya wenyeji wa mji wa Kilbarchan huko Magharibi mwa Scotland. Fomu hii pia ilitumiwa katika mashairi ya Kirusi, kwa mfano, katika mashairi ya Pushkin "Echo" na "Kuanguka".

Tafsiri za Burns nchini Urusi

Tafsiri ya kwanza ya Kirusi ya Burns (prose) ilionekana tayari mnamo 1800 - miaka minne baada ya kifo cha mshairi, lakini brosha "Nchi ya Jumamosi jioni huko Scotland", iliyochapishwa mnamo 1829, ilileta umaarufu kwa kazi ya Burns. Kuiga bure kwa R. Borns I. Kozlov. Majibu mengi yalionekana katika majarida, na katika mwaka huo huo nakala ya kwanza ya ukosoaji wa fasihi nchini Urusi na N. Polevoy "Juu ya maisha na maandishi ya R. Burns" ilionekana. Baadaye, V. Belinsky alisoma kazi ya Burns. Kulikuwa na toleo la juzuu mbili la Burns kwenye maktaba. Mnamo 1831, shairi la V. Zhukovsky "Kukiri kwa Handkerchief ya Camber" lilionekana (lakini lilichapishwa miaka 70 tu baadaye) - marekebisho ya bure ya "John Barleycorn" sawa. Kuna tafsiri inayojulikana ya vijana ya Burns's quatrain, iliyofanywa na. T. Shevchenko alitetea haki yake ya kuunda katika "isiyo ya fasihi" (Kirusi pekee kilimaanisha fasihi) lugha ya Kiukreni, akitumia Burns kama mfano, akiandika katika lahaja ya Kiskoti ya Kiingereza: "Lakini Bornz bado anaimba watu na wakuu" ( utangulizi wa toleo ambalo halijatimizwa " Kobzar").

Nyimbo, ballads, mashairi (Kirusi)

Mashairi kwa Kiingereza na tafsiri (nyenzo zilizochukuliwa kutoka kwa wavuti

Robert Burns ( 25 Januari 1759 – 21 Julai 1796 ) alikuwa mshairi wa Kiskoti, mwanafolklorist na mwandishi wa kazi nyingi zilizoandikwa katika Lowland Scots. Siku ya kuzaliwa kwake - Januari 25 - huko Scotland ni desturi ya kuandaa chakula cha jioni cha gala na sahani kadhaa, ambazo lazima zifuate kwa utaratibu ambao walitajwa na mshairi katika shairi. Tukio zima linaambatana na muziki wa kitamaduni wa bagpipe na usomaji wa quatrains maarufu zaidi za Burns.

Utotoni

Robert Burns alizaliwa mnamo Januari 25 katika kijiji cha Alloway, kilicho karibu na mji wa Ayr, Ayrshire, katika familia ya watu masikini. Mama yake alikufa wakati wa kuzaa, kwa hivyo baba yake pekee ndiye aliyehusika katika kumlea mtoto wake. Walakini, utoto wa Robert hauwezi kuitwa furaha. Ili kulisha familia yake (Robert alikuwa kaka mdogo Gilbert), baba yake alilazimika kukodisha shamba la Mount Oliphant, ambapo alianza kufanya kazi bila kuchoka.

Na kwa kuwa Gilbert alikuwa bado mchanga sana wakati huo, Robert alilazimika kujiunga na baba yake. Baadaye, mshairi anakiri kwa marafiki na wenzake kwamba ilikuwa utoto mgumu zaidi ya yote ambayo alikuwa amesikia na kuona. Mvulana alifanya kazi mchana na usiku akipanda nafaka, matunda na mboga. KATIKA saa za mchana alikaa shambani kwa siku moja, na usiku ulipoingia, akiwa amepumzika kwa saa chache tu jua linapotua, alianza kusafisha zizi na zizi ambapo baba yake aliweka ng’ombe kwa ajili ya kuuza na kufanya kazi. Kazi ya kuzimu, kwa kweli, iliacha alama isiyoweza kufutika kwenye moyo wa mvulana huyo na baadaye ilionekana zaidi ya mara moja katika kazi zake.

Ujana na mwanzo wa kazi ya ushairi

Akiwa kijana, Robert anaanza kuandika mashairi kwa mara ya kwanza. Licha ya ugumu na ugumu wote, wanatoka mkali na hata wasio na akili, lakini talanta mchanga huona aibu kuwaonyesha mtu yeyote, kwa sababu yeye ni mvulana wa kawaida asiye na elimu.

Mnamo 1784, Robert alipata hasara yake ya kwanza. Baba yake anakufa, akiacha nyumba yote kwa wanawe wawili. Hata hivyo, baada ya miezi michache, vijana wote wawili wanatambua kwamba hawawezi kufanya chochote peke yao, kwa kuwa hawana mafunzo ya kuendesha nyumba kama hiyo, bila kuhesabu kazi chafu zaidi, ya usafi wa hali ya chini. Kwa hiyo wanauza Mlima Oliphant na kuhamia mji unaoitwa Mossgiel.

Hapo njia zao zinajitenga. Robert anajiunga na nyumba ya kulala wageni ya Masonic, ambayo baadaye itaonyeshwa katika kazi yake, na kaka Gilbert anaoa msichana na kuwa mmiliki wa moja ya tavern, ambayo hupata umaarufu haraka kutokana na uwazi, ukarimu na tabia nzuri ya mmiliki wake.

Ilikuwa hapa, huko Mossgiel, ambapo kazi za kwanza za Robert Burns zilichapishwa: John Barleycorn, Holy Fair, The Merry Beggars na Mashairi Mkuu katika Lahaja ya Kiskoti. Ni shukrani kwao kwamba talanta changa inajulikana kote Uskoti.

Kusonga na kuingia katika jamii ya juu

Mnamo 1787, Robert, kwa msisitizo wa mmoja wa marafiki zake bora, alihamia Edinburgh, ambapo alianza kuletwa kwa watu kutoka jamii ya juu. Licha ya ukweli kwamba katika miji mingine kijana huyo mchanga na mwenye talanta alikuwa maarufu sana, hapa Edinburgh ni wachache tu walijua juu yake, ambayo haikuweza kumkasirisha mshairi. Anaanza kuzoeana watu wenye ushawishi, wa kwanza kati yao ni James Johnson. Hivi karibuni Robert anagundua kuwa mpya yake rafiki wa dhati Maisha yake yote amekuwa akikusanya hadithi, mashairi na ngano zozote za Scotland. Kuona kwa mwanaume mwenzi wako wa roho, Burns anamwalika kuungana na kuunda kitu kama mzunguko wa Uskoti. Hivi ndivyo uundaji wao wa pamoja "Makumbusho ya Muziki ya Uskoti" ulizaliwa, ambapo marafiki wanajaribu kukusanya motif maarufu na mashairi kutoka kwa eras kadhaa.

Shukrani kwa Jones huyo huyo, Robert Burns pia anajulikana huko Edinburgh, na mashairi yake na mizunguko ya hadithi huuza mamia ya nakala. Hii inamruhusu mshairi kukusanya ada ndogo, ambayo anataka sana kuwekeza katika kukodisha moja ya mashamba, kama baba yake alivyofanya hapo awali. Lakini, kwa bahati mbaya, Burns asiye na akili anadanganywa, na baada ya mpango usiofanikiwa, anapoteza pesa alizopata, na kumwacha bila senti. Baada ya hayo, alifanya kazi kwa muda mrefu kama mtoza ushuru, wakati mwingine alikuwa na njaa na aliokolewa kimuujiza kutoka kwa gereza la mdaiwa mara kadhaa.

Katika maisha yake yote, Robert Burns aliweza kuandika na kuchapisha kazi nyingi ambazo zilimletea umaarufu. Miongoni mwao, "Ode, kujitolea kwa kumbukumbu Bi Oswald" (1789), "Tam O'Shanter" (1790), "Umaskini Mkweli" (1795) na wengine wengi.

Maisha binafsi

Licha ya ukweli kwamba mshairi alitumia nusu ya maisha yake katika jamii ya hali ya juu, tabia zake hazikuwa bora. Hasa, hii inahusika maisha binafsi. Robert Burns alikuwa mtu asiye na msimamo na mpenda uhuru ambaye alijua jinsi na kupenda kuchukua fursa ya wakati wa umaarufu. Kwa hivyo, alianza mapenzi mengi ya ofisini, matatu ambayo yalimalizika kwa kuonekana kwa watoto haramu. Walakini, Burns hakuwahi kuwafikiria na hata aliacha kuwasiliana na mama zao mara tu baada ya watoto kuzaliwa. Hiyo ilikuwa tabia ya fikra.

Mnamo 1787, Robert Burns alikutana na msichana, Jean Armor, mpenzi wake wa kwanza, ambaye alikuwa na shauku naye kama kijana. Baada ya mapenzi mafupi, wanafunga ndoa, na watoto watano wanazaliwa kwenye ndoa.

Labda hakuna mshairi ulimwenguni ambaye amejulikana sana na kuimbwa kwa karne mbili katika nchi yake ya asili. Mistari ya mashairi yake bora ikawa kauli mbiu. Maneno yake yakawa misemo na methali. Nyimbo zake zikarudi kwa watu. Hivi ndivyo wakosoaji waliandika juu ya mshairi wa Scotland Robert Burns.

Maisha na kazi ya Robert Burns

Alizaliwa Januari 25, 1759 huko West Scotland. Baba yake alikuwa mtunza bustani. Baada ya miaka mingi ya utumishi katika mashamba ya kifahari, alikodisha kiwanja, akajenga nyumba, na kufikia umri wa miaka 40 alioa yatima mwenye umri wa miaka 25, Agness Broun mnyenyekevu na mchapakazi. Baada ya kujutia ukosefu wake wa elimu maisha yake yote, William, pamoja na wakulima wengine, aliajiri mwalimu, Murdoch, katika kijiji jirani, ambaye aliwafundisha watoto wake kusoma na kuandika kwa miaka miwili na nusu. Akiwa na mawazo zaidi ya miaka yake, Robert Burns mwenye umri wa miaka sita alikuwa wa kwanza katika tahajia na alishangaza kila mtu kwa kumbukumbu yake ya kipekee.

Mwaka mmoja baadaye, familia ilibadilisha mahali pao pa kuishi, na kuhamia shamba lingine. Akina Burnse waliishi maisha ya kujitenga, wakitumia karibu wakati wao wote kufanya kazi, na jioni baba aliwafundisha watoto sarufi na hesabu. Masomo haya hayakutosha kwa Robert mwenye uwezo, na William tena alimtuma mwanawe kusoma na Murdoch. Katika majuma machache, Robert alijua sarufi na akaanza kujifunza Kifaransa. Walakini, baada ya miezi michache kijana huyo alilazimika kurudi shambani - hawakuweza kustahimili huko bila yeye.

Wakati akivuna nafaka, Burns mwenye umri wa miaka 14 alimpenda msichana ambaye alifanya kazi naye, Nellie Kilpatrick, na kumtungia wimbo wake wa kwanza. "Hivi ndivyo upendo na ushairi ulianza kwangu," aliandika baadaye. Akiwa na umri wa miaka 15, babake Robert alimpeleka katika shule ya upimaji wa rangi iliyo katika mojawapo ya vijiji vya wavuvi. Huko yule kijana alimwona msichana mwingine mzuri sana. Mashairi mapya ya mapenzi yaliandikwa kwa ajili yake. Baada ya mwaka mmoja nililazimika kuacha masomo yangu. Familia ilihamia kwenye shamba jipya, ambalo lilipaswa kukuzwa tena.

Robert alilima shamba kwa wiki nzima, na Jumapili alitoroka kutoka kwa uchovu nyumbani, akaenda kwenye masomo ya densi na kwenye tavern, ambayo wageni wake walipenda Burns kwa mashairi yake juu ya maisha ya wakulima. Katika umri wa miaka 22, aliingia kwenye nyumba ya kulala wageni ya Masonic, katika hati ambayo alivutiwa na vifungu vya usawa na usaidizi wa pande zote kwa ndugu wote, bila kujali asili. Mwaka huo huo Burns alisoma mashairi ya Scotland ya Fergusson na kugundua kuwa yeye lugha ya asili, ambayo Waingereza waliona kuwa lahaja ya kienyeji, si mbaya kuliko lugha yoyote ya kifasihi.

Mnamo 1784, baada ya kifo cha mkuu wa familia, Burns walihamia tena. Hapa, Robert mwenye umri wa miaka 25 alipendana na mjakazi Betty, ambaye alimzalia binti. Burns hakukusudia kuoa, lakini alisema kwamba atamlea msichana mwenyewe. Baadaye alikutana na binti wa mwanakandarasi tajiri, Jean Arvar. Vijana kwa siri, kulingana na mila ya zamani, walitia saini mkataba ambao walijitambua kama mume na mke. Wazazi wake walipogundua kwamba Jean alikuwa mjamzito, walimlazimisha kuondoka mjini.

Robert mwenye kiburi aliona hii kama usaliti kwa upande wa msichana, na kwa muda mrefu alikataa kumuona. Alipojifungua mapacha, alimchukua mwanawe kuishi naye. Msichana dhaifu wa Armora aliachwa katika familia yake. Alikufa baadaye. Kwa wakati huu, nyimbo za Robert zilipendezwa na mmiliki mmoja wa ardhi. Kwa msaada wake, mkusanyiko wa kwanza wa Burns na mashairi "Mbwa Wawili" na "Jioni ya Jumamosi ya Mwananchi" ilichapishwa mnamo Julai 1786. Ndani ya wiki moja, mshairi-mkulima mwenye umri wa miaka 27 alijulikana.

Alitembelea Edinburgh, ambako alivutia jamii ya kilimwengu kwa adabu na elimu yake nzuri. Mchapishaji wa mji mkuu Critch alimwalika kuchapisha mkusanyiko wa pili, aliahidi tuzo nzuri, lakini alilipa sehemu tu. Akiwa na umri wa miaka 39, baada ya kuteswa sana, Robert alimuoa Jean mpendwa wake na kukaa naye kwenye shamba la Aliceland. Aliamua kuchukua njia ya wema, lakini siku moja alipenda mpwa wa mwenye nyumba ya wageni Anna. Baadaye alikiri kwa mkewe kwamba Anna alizaa msichana kutoka kwake na alikufa wakati wa kuzaa. Jean alimchukua mtoto na kumlea kama wake.

Ardhi hiyo haikumletea Burns mapato yoyote, na alipata nafasi kama ofisa wa ushuru. Aliunganisha kazi zake rasmi na ushairi. Kwa miaka mingi Burns alikusanya nyimbo za zamani za Uskoti. Mnamo Julai 21, 1796, Burns alikufa. Baada ya mazishi, Jean alijifungua mtoto wake wa tano. Shukrani kwa mashabiki wenye ushawishi wa mshairi huyo, mkewe na watoto baadaye hawakuhitaji chochote.

  • Dk. Kerry fulani, mtu wa sheria kali, aliunda wasifu wa Burns, akifasiri mambo mengi kwa njia yake mwenyewe, akimuonyesha mshairi kama tafuta na mlevi. Watafiti wa baadaye tu walileta uwazi kwa wasifu wa bard ya Uskoti.