TEKNOLOJIA ZENYE UWEZA WA UFUNDISHAJI KATIKA KUFUNDISHA LUGHA YA KIRUSI.

Yu.N. Gosteva

Kituo cha Elimu ya Falsafa ISMO RAO Maabara ya kufundisha lugha ya Kirusi (asili) Idara ya lugha ya Kirusi, Kitivo cha Tiba Chuo Kikuu cha Urafiki cha Watu wa Urusi St. Miklouho-Maklaya, 6, Moscow, Urusi, 117198

Nakala hiyo inasisitiza umuhimu wa mbinu ya kiteknolojia katika elimu. Wazo la kuanzisha teknolojia zenye mwelekeo wa ustadi katika mchakato wa kujifunza linaonyesha hitaji la kuongeza ufanisi wa mchakato wa elimu na ubora wa elimu kwa sababu ya utumiaji wa njia na fomu za kisasa katika mchakato wa ujifunzaji ambao huongeza sehemu ya shughuli na kuchukua. kuzingatia sifa za maendeleo ya kibinafsi.

Katika didactics za kisasa, katika kazi nyingi za mbinu, neno "teknolojia ya ufundishaji" limeenea. Wazo la "teknolojia" kwa sasa linafafanuliwa; neno hilo linatumika katika muktadha mpana kabisa. Katika mazoezi, tunakutana na maneno kama vile teknolojia ya ufundishaji, teknolojia ya elimu, teknolojia mpya ya ufundishaji, na ubunifu wa elimu.

Inawezekana kuelezea hatua za ukuzaji wa wazo la "teknolojia ya kielimu": kutoka kwa utumiaji wa njia za sauti na taswira katika mchakato wa elimu (miaka ya 1940 - katikati ya miaka ya 1950), mafunzo yaliyopangwa (katikati ya 1950 - 1960) hadi elimu iliyoundwa mapema. mchakato , kuhakikisha kufikiwa kwa malengo yaliyofafanuliwa wazi (miaka ya 1970), kwa uundaji wa teknolojia ya kompyuta na habari kwa elimu (mapema miaka ya 1980).

Mara nyingi zaidi, teknolojia ya elimu hufafanuliwa kama seti ya aina fulani na njia za kufundisha ambazo zinahakikisha uundaji wa bidhaa za kielimu na wanafunzi (A.V. Khutorskoy). Kwa hivyo, ufafanuzi wa teknolojia za elimu ni msingi wa malengo ambayo lazima yafikiwe (matokeo ya kielimu), njia ya shughuli zinazohusiana za mwalimu na mwanafunzi na jukumu lao katika mchakato wa elimu.

Mwelekeo mkuu wa teknolojia ya elimu inayozingatia umahiri katika ufundishaji wa ulimwengu ni malezi na ukuzaji wa ustadi wa kiakili wa wanafunzi, ukuaji wao wa maadili, malezi ya fikra muhimu na za ubunifu kama maeneo ya kipaumbele ya maendeleo ya mwanadamu.

Teknolojia za kisasa za elimu huzingatia umri, sifa za mtu binafsi na kisaikolojia za wanafunzi, huzingatia mwanafunzi kama somo la mchakato wa elimu, ambaye, pamoja na mwalimu, anaweza kuamua lengo la elimu, kupanga, kuandaa na kutekeleza mchakato wa elimu, na kuchambua matokeo yaliyopatikana.

Kwa mujibu wa mbinu hii, mwalimu huunda hali ya malezi ya utu wa mwanafunzi katika shughuli za elimu.

Shughuli ya elimu ya wanafunzi wakati wa utekelezaji wa kazi za elimu ni msingi wa mchakato wa kujifunza. Mwalimu anahusisha kila mwanafunzi katika shughuli za utambuzi, hupanga kazi ya pamoja kwa ushirikiano katika kutatua matatizo mbalimbali ya elimu, huanzisha njia za kupata taarifa muhimu ili kuunda maoni yao wenyewe juu ya tatizo fulani, uwezekano wa utafiti wake wa kina.

Je, tunawezaje kueleza ongezeko la umakini katika utafutaji wa teknolojia mpya za elimu? Ni dhahiri kwamba ukuzaji wa teknolojia zinazozingatia umahiri ni kutafuta njia za kupata matokeo ya elimu ya hali ya juu.

Teknolojia zinazozingatia uwezo ni tofauti. Kwa mfano, katika mazoezi ya kufundisha lugha ya Kirusi, teknolojia ya ufundishaji wa msimu hutumiwa (T. Shamova, P. Tretyakov, I. Sennovsky), teknolojia ya shida-heuristic (A.V. Khutorskoy), kujifunza kwa ushirikiano, njia ya mradi, teknolojia ya habari (E.S. Polat), teknolojia za habari kulingana na algorithms (N.N. Algazina).

Maelezo ya teknolojia ya ufundishaji katika kufundisha lugha ya Kirusi inapendekezwa kwa kiasi kikubwa kwa misingi ya maendeleo ya tatizo hili katika didactics. Kwa kiasi fulani, utafiti juu ya suala hili umezingatiwa katika mbinu ya kufundisha lugha ya Kirusi. Katika siku zijazo, inaonekana ni muhimu kuangazia shida hii kwa msingi wa utafiti unaotolewa kwa ukuzaji wa uwezo wa kufikiri wa usemi wa wanafunzi kwa kutumia njia za lugha yao ya asili, na vile vile kulingana na ukuzaji, tofauti, mtu binafsi, msingi wa shida. mafundisho ya lugha yao ya asili (E.S. Antonova, A.D. Deikina, T.K Donskaya, O.M. Kanarskaya, T.A. Ladyzhenskaya, S.I. Lvova, M.R. Lvov, T.V. Napolnova, E.N. Puzankova, M.M. Razumovskaya, nk).

Swali linatokea: teknolojia hizi za kisasa zinatofautianaje na mbinu za jadi za kujifunza na zinahusianaje nao?

Kimsingi, wataalam wa mbinu, kwa kuzingatia shida za mazoezi ya ufundishaji wa lugha ya Kirusi, walihamia katika kuanzisha mbinu za kisasa na aina za ufundishaji katika muundo wa jadi wa somo, na kukuza mifano ya aina zisizo za kitamaduni za somo. Kwa hivyo, katika muongo mmoja uliopita, katika mazoezi ya kufundisha lugha ya Kirusi, mfumo wa masomo yasiyo ya kitamaduni umeundwa: masomo yaliyojumuishwa kulingana na unganisho wa taaluma mbalimbali, masomo katika mfumo wa mashindano (mashindano ya lugha, vita vya lugha), masomo ya msingi. aina, aina na mbinu za kazi zinazojulikana katika mazoezi ya kijamii (mahojiano, ripoti, utafiti wa lugha), masomo kulingana na shirika lisilo la kitamaduni la nyenzo za kielimu (somo la hekima, somo la uwasilishaji), masomo kwa kutumia fantasia (somo la hadithi ya hadithi), masomo ya kuiga umma. aina za mawasiliano (mkutano wa waandishi wa habari, mnada, utendaji wa manufaa, kipindi cha televisheni), masomo yanayotokana na kuiga shughuli za mashirika na taasisi (mkutano wa baraza la kitaaluma, mijadala bungeni), masomo ya kuiga matukio ya kijamii na kitamaduni (safari ya mawasiliano, somo la usafiri. , sebule, ukumbi wa michezo wa kiisimu).

Kinyume na uboreshaji wa kimuundo wa somo la jadi, teknolojia mpya za kielimu hutoa mifano ya ubunifu kama hii ya kujenga mchakato wa elimu, ambapo shughuli zinazohusiana za mwalimu na mwanafunzi, zinazolenga kutatua kazi zote za kielimu na kivitendo, zinakuja mbele.

Ni mifano gani ya shirika ya kufundisha lugha ya Kirusi iliyojumuishwa katika mazoezi ya kufundisha? Kwanza kabisa, hii ni mafunzo ya kawaida. Kujifunza kwa moduli kunategemea mbinu ya kujifunza inayotegemea shughuli: ni maudhui tu ya elimu ambayo yanachukuliwa kwa uangalifu na kwa uthabiti na mwanafunzi, ambayo huwa mada ya vitendo vyake vya vitendo. Utekelezaji wa teknolojia hii unahitaji kwamba ujifunzaji ufanyike kila mara katika eneo la ukuaji wa karibu wa mwanafunzi. Katika mafunzo ya msimu, hii inafanikiwa kwa kutofautisha yaliyomo na kipimo cha usaidizi kwa mwanafunzi, kuandaa shughuli za kielimu kwa aina tofauti: mtu binafsi, jozi, kikundi, na kwa jozi zinazozunguka. Kujifunza kwa moduli hutumia mengi kutoka kwa ujifunzaji uliopangwa. Kwanza, vitendo wazi vya kila mwanafunzi katika mantiki fulani, pili, shughuli na uhuru wa vitendo, tatu, kasi ya mtu binafsi na, nne, uimarishaji wa mara kwa mara, ambao unafanywa kwa kulinganisha (kupatanisha) maendeleo na matokeo ya shughuli. , kujitawala na kudhibiti pamoja.

Nyenzo za kielimu zimegawanywa katika vizuizi vya mada, kila kizuizi cha mada kinafaa ndani ya muda madhubuti wa somo la saa mbili. Ili kuiga vyema yaliyomo kwenye kizuizi cha mada, mwalimu hufuata muundo mgumu wa somo la kawaida: marudio, mtazamo wa mambo mapya, ufahamu, ujumuishaji wa kile kilichojifunza, udhibiti. Kila hatua ya somo huanza na mpangilio wa lengo, kisha mfumo wa vitendo unaonyeshwa, na kila hatua ya somo huisha na kazi ya mtihani ambayo inaruhusu mtu kuamua mafanikio ya mafunzo.

Kwa kutumia moduli, mwalimu anadhibiti mchakato wa kujifunza. Katika kipindi chenyewe cha mafunzo, jukumu la mwalimu ni kutengeneza motisha chanya kwa mwanafunzi, kupanga, kuratibu, kushauri na kudhibiti. Somo la kawaida hukuruhusu kutumia safu nzima ya njia na njia za kufundisha, ambazo zimekusanywa na mazoezi ya kufundisha lugha ya Kirusi, ambayo ni, mafunzo ya kawaida, kwa kweli, ni teknolojia ya kujumuisha.

Moja ya teknolojia zinazoibuka za kufundisha lugha ya Kirusi ni teknolojia ya utofautishaji wa kiwango, ambayo ni lazima kwa wanafunzi kuhama kutoka kwa kujifunza nyenzo zote za kielimu zilizowasilishwa na mwalimu hadi kujifunza tu yale yaliyoainishwa kwa usahihi. Mwalimu hufanya mafunzo kwa kiwango cha juu, lakini wakati huo huo huangazia kila mara sehemu ya msingi ya lazima, na mwanafunzi mwenyewe anachagua kiwango cha ustadi, lakini sio chini kuliko ile ya msingi. Faida isiyo na shaka ya kutumia teknolojia ya utofautishaji wa kiwango ni uundaji wa motisha chanya kuhusiana na somo la kitaaluma.

Miongoni mwa teknolojia mpya za ufundishaji, zaidi ya kutosha kwa malengo yaliyowekwa ya kufundisha lugha ya Kirusi, kutoka kwa mtazamo wetu, ni teknolojia ya miradi, au njia ya mradi. Inajulikana kuwa njia ya mradi ina historia ndefu katika ufundishaji wa ulimwengu na wa nyumbani.

Teknolojia ya mradi, au njia ya mradi, kwa sababu ya asili yake ya didactic, hukuruhusu kutatua shida za kuunda na kukuza ustadi wa kiakili wa fikra muhimu na za ubunifu.

Kazi ya mwanafunzi kwenye mradi wa elimu, kama sheria, inafanywa kwa mwaka mzima wa masomo na inajumuisha hatua kadhaa: uteuzi wa awali wa mada, kwa kuzingatia mapendekezo ya mwalimu; kuandaa mpango, kusoma fasihi juu ya mada hii na kukusanya nyenzo, kuunda maandishi yako mwenyewe yaliyo na uchambuzi wa fasihi na hitimisho lako mwenyewe juu ya mada, utetezi, ambayo inajumuisha uwasilishaji wa mdomo ulio na maelezo mafupi ya kazi, kujibu maswali juu ya mada. mada ya kazi. Kwa kiasi fulani, hii inaleta mradi wa elimu karibu na fomu tayari ya jadi - abstract. Walakini, maoni yanazidi kuenea kwamba mradi wa kielimu ni shughuli ya utafiti ya mwanafunzi, ambayo sio tu ya kielimu, lakini umuhimu wa kisayansi na wa vitendo, ambayo inaeleweka vizuri na mwalimu - kiongozi wa mradi na mtekelezaji wake. . Hili ni suluhu la tatizo linalohitaji maarifa na utafiti jumuishi ili kulitatua. Kwa hivyo, uwasilishaji wa matokeo ya mradi unaonekana kama ripoti ya kisayansi (kwa mfano, juu ya mada "Matumizi ya sentensi za sehemu moja katika kazi za sauti za A.S. Pushkin") na uundaji wa shida na hitimisho la kisayansi juu ya mwenendo. ambayo inaweza kufuatiliwa katika ukuzaji wa shida hii (uundaji wa kamusi ya msamiati wa kisasa, mradi "Makumbusho ya Neno la Kirusi", uundaji wa Jumuiya ya Ulinzi wa Lugha ya Kirusi na uandishi wa Hati yake, maandalizi ya programu za kompyuta kwenye lugha ya Kirusi inayoitwa, kwa mfano, "Maneno ya lugha", nk).

Walakini, kuna shida za kweli katika kutathmini mradi wa kielimu, kwa sababu, kama sheria, kuunda mradi ni kazi ya pamoja (katika kikundi, kwa jozi). Iwapo mwanafunzi amekamilisha mradi wa mtu binafsi, unaweza kutathminiwa kwa kutumia mfumo wa kijadi wa upimaji. Jinsi gani, kwa vigezo gani, kutathmini mchango wa kila mshiriki katika mradi wa pamoja?

Vigezo kama hivyo vimeainishwa tu, yaani:

Umuhimu na umuhimu wa matatizo yaliyowekwa, utoshelevu wao kwa mada inayosomwa;

Usahihi wa mbinu za utafiti zilizotumika na mbinu za kuchakata matokeo yaliyopatikana;

Shughuli ya kila mshiriki wa mradi kwa mujibu wa uwezo wake binafsi;

Asili ya pamoja ya maamuzi yaliyofanywa;

Asili ya mawasiliano na usaidizi wa pande zote, kusaidiana kwa washiriki wa mradi;

Kina muhimu na cha kutosha cha kupenya kwenye shida, kivutio cha maarifa kutoka kwa maeneo mengine;

Ushahidi wa maamuzi yaliyofanywa, uwezo wa kuhalalisha hitimisho la mtu;

Aesthetics ya uwasilishaji wa matokeo ya mradi uliokamilishwa;

Uwezo wa kujibu maswali ya wapinzani, ufupi na hoja za majibu ya kila mwanakikundi.

Hata hivyo, vigezo hivi vya ubora vinahitaji kurasimishwa ili tathmini iwe na lengo. Maendeleo ya mfumo wa tathmini ya mradi wa elimu ni suala la siku zijazo.

Njia ya mradi kwa sasa inapitishwa kikamilifu katika kufundisha lugha ya Kirusi. Njia hii inajumuisha kuandaa kazi ya pamoja au ya mtu binafsi ya wanafunzi juu ya shida fulani na uwasilishaji wa lazima wa matokeo ya shughuli zao.

Teknolojia hii inafanya uwezekano wa kusasisha ujuzi muhimu zaidi wa hotuba ya wanafunzi, kuwajumuisha katika aina zote za shughuli za hotuba (kuzungumza, kusikiliza, kusoma, kuandika), na kuboresha ujuzi wa habari na usindikaji wa semantic wa maandiko. Njia ya mradi ni ya riba kwa walimu wa lugha ya Kirusi, lakini uzoefu wa kuunda miradi katika lugha ya Kirusi bado ni mdogo.

Kulingana na wataalamu wengi, teknolojia ya siku za usoni inaweza kuitwa kujifunza kwa umbali, ambayo inafanya uwezekano wa kutumia kwa ufanisi wakati wa kusoma kupitia ufikiaji wa haraka wa habari na kuboresha mchakato wa kujifunza kwa kujenga njia ya mtu binafsi ya elimu.

Mwanafunzi hupokea seti (kwingineko) ya vifaa vya elimu na mbinu, anasoma kwa kujitegemea, kuwasiliana na mwalimu kama inahitajika, anafanya kazi katika vikao, na kushiriki katika majadiliano. Baada ya kumaliza masomo ya somo au kozi, mwanafunzi anachukua mtihani, anapokea vifaa vya mtihani (maswali na kazi) kwa fomu ya elektroniki, anakamilisha kazi kwenye kompyuta na kuituma kwa ukaguzi kwa barua pepe kwa mwalimu. Katika kesi hii, mwalimu hufanya kama mshauri, akimsaidia mwanafunzi katika kuchagua mtaala na fasihi, kusaidia katika kusimamia sehemu ngumu za kozi, na kama mtahini.

Teknolojia za habari zinazotumiwa katika kujifunza umbali hutoa fursa mpya, pana zaidi katika kufundisha lugha ya Kirusi. Teknolojia hii inatumia njia maalum ya kuwasilisha nyenzo za elimu kulingana na hypertext - mfumo wa viungo, ambayo inafanya kuwa rahisi kwa kila mtu kupata na kutumia taarifa muhimu kibinafsi. Hata hivyo, teknolojia hii inaweka mahitaji maalum kwa kozi za elimu za kielektroniki zinazokusudiwa kujifunza kwa umbali. Tunaweza kutambua kanuni kadhaa zinazoongoza zinazoamua maudhui ya vitabu vya elektroniki: kanuni ya upatikanaji na burudani, ambayo itaongeza maslahi katika kujifunza; kanuni ya sayansi, ambayo itahakikisha ongezeko la kiwango cha elimu cha watazamaji wa vijana; kanuni ya mwonekano kamili, ambayo inahusisha utumiaji wa uwazi wa sauti na kuona (katika muktadha wa kuandaa matoleo ya mtandao ya matangazo ya redio), ambayo inahakikisha uelewa mkubwa wa watazamaji wa shida za lugha na usemi, na kutimiza hamu ya kushiriki katika majadiliano ya masuala yaliyopendekezwa; kanuni ya mazungumzo, ambayo inahusisha kuiga hali za usemi ambazo wanafunzi hushiriki.

Tunazingatia mambo muhimu zaidi ya yaliyomo ambayo yanahitaji kutekelezwa katika miongozo ya kielektroniki kuwa onyesho la shida ya mtazamo wa uangalifu na heshima kwa lugha ya Kirusi kama lugha ya serikali, lugha.

mawasiliano ya kikabila, lugha ya hadithi za Kirusi. Inahitajika kugusa shida za adabu ya hotuba katika mchakato wa mawasiliano ya kibinafsi kati ya vijana, pamoja na kwenye mtandao, katika mawasiliano kati ya vijana na watu wa vizazi vikubwa, ni muhimu kuashiria makosa ya kawaida ya hotuba yanayopatikana katika mdomo na mdomo. hotuba iliyoandikwa ya vijana.

Katika nyenzo za vitabu vya elektroniki, inahitajika kuwasilisha mbinu za kisasa, njia ambazo huruhusu mtu kujitegemea kuboresha ustadi wa hotuba ya mdomo na maandishi, kwa hivyo inashauriwa kurejea historia ya maendeleo ya lugha ya fasihi ya Kirusi, lexicographic. Rasilimali ya lugha ya fasihi ya Kirusi (haswa, kwa mkusanyiko wa kamusi za hotuba ya kisasa ya Kirusi), na ujifunze mbinu fulani za habari na usindikaji wa semantic wa maandishi, nk.

FASIHI

Selevko G.K. Teknolojia za kisasa za elimu. - M.: Elimu ya Umma, 1998.

Gati. I.Yu. Daftari ya mbinu kwa walimu wa lugha ya Kirusi. - M.: Bustard, 2003.

Gosteva Yu.N., Shibaeva L.A. Masomo yaliyojumuishwa (lugha ya Kirusi na hesabu) // Lugha ya Kirusi shuleni. - 1993. - Nambari 3, 6.

Tretyakov P.I., Sennovsky I.B. Teknolojia ya ufundishaji wa moduli shuleni: monograph yenye mwelekeo wa mazoezi. - M., 1997.

TEKNOLOJIA INAYOELEKEZWA NA USTAWI KATIKA KUFUNDISHA LUGHA YA KIRUSI.

Idara ya Lugha ya Kirusi Kitivo cha Matibabu cha Watu wa Chuo Kikuu cha Urafiki cha Urusi Miklukho-Maklay str., 6, Moscow, Russia, 117198

Nakala hiyo imejitolea kwa teknolojia za ubunifu za elimu. Elimu ya kisasa inayozingatia ustadi unaozingatia ustadi inahitaji hitaji la kuongeza kasi ya mchakato wa ufundishaji na ufanisi wa sifa zake za ubora kwa sababu ya ufundishaji wa mbinu za ubunifu na aina za ufundishaji, kuongeza shughuli za wanafunzi na kuelekezwa kwa sifa zao za utambuzi, kisaikolojia na zingine.

Tatyana Anatolyevna Sokolova

MBOU "Lyceum No. 200"

Mji wa Novosibirsk

MWANASAIKOLOJIA KUHUSU - KIFUNDISHO MSAADA WA MAFUNZO NDANI

MBINU INAYOELEKEA UWEZO.

maelezo

Makala inazungumziamaelekezo kuu katika kazi ya mwanasaikolojia wa shule ili kusaidia mchakato wa kujifunza ndani ya mfumo wa mbinu ya msingi ya elimu. Danamfano wa usaidizi wa kisaikolojia kwa ujifunzaji unaozingatia umahiri. Ufanisi na ufanisi umeelezwakazi ya mwanasaikolojiatofautimmaeneo ya shughuli.

Maneno muhimu: Mafunzo yenye mwelekeo wa uwezo,ramani za maendeleo ya kisaikolojia na uchambuzi,kisaikolojia-uchambuzina mimi shughuli, psiufuatiliaji wa kisaikolojia,teknolojia za ubunifu za ufundishaji,ugonjwa wa uchovu wa kihisia.

"Kwa kweli wanazungumza juu ya kiwango cha ustaarabu

si sensa ya watu, si ukubwa wa jiji, sivyo

mavuno yaliyovunwa - hapana, sifa zinazungumza juu yake

mtu ambaye nchi inazalisha.”

RU. Emerson

Hivi sasa, kutokana na mabadiliko katika nyanja mbalimbali za maisha, jamiiTunahitaji watu wenye fikra huru ambao wanaweza kutenda kwa bidii, kufanya maamuzi,Uhamaji wa kuzunguka mtiririko wa habari, kutatua shida kwa ustadichangamano tofauti kulingana na ujuzi uliopo.

Maisha ya mwanadamuXXIkarne inaleta changamoto mpya kwa elimu, inayolenga kufichua uwezo unaowezekana wa mtu ambaye ana uwezo wa kujikuta na kujitambua katika hali yoyote ya kijamii na kiuchumi.

Jibu la kutosha kwa hitaji hili ni utaratibu, ambao unaonyeshwa katika maendeleo ya mbinu inayozingatia uwezo katika elimu ya kisasa.[ 5 ] .

Kompyuta e mvutano- Kujifunza kwa uelekeo ni mchakato unaolenga malengo. Kiini chake kiko katika kuunda hali ambazo, wakati wa mchakato wa kujifunza, mtoto huwa somo lake, i.e. hujifunza kwa ajili ya kujibadilisha, wakati maendeleo yake kutoka kwa upande na matokeo ya random yanageuka kuwa kazi kuu, kwa mwalimu na kwa mwanafunzi mwenyewe. Katika suala hili, inahitajika kupata katika mchakato wa ufundishaji hali kama hizi za kisaikolojia ambazo zinaweza kuchangia kiwango cha juu cha udhihirisho wa uhuru na shughuli za wanafunzi, na pia maendeleo katika maendeleo yao ya kiakili na ya kibinafsi.[ 9 ] .

Kama chaguo hutolewaMfano wa msaada wa kisaikolojia (PS)mafunzo yanayozingatia uwezo

Kiini cha shughuli zetu ni msingi wa lengo la jumla la elimu ya kisasa: "Kuongeza uwezo wa utu wa mtoto, kukuza ukuaji wake kamili katika hali ya kibinafsi na ya utambuzi, na vile vile utunzaji endelevu wa washiriki wote wa mchakato wa elimu. hali ya usawa kati ya uwezo halisi wa mtoto na kiasi, viashirio madhubuti vya mwelekeo wa elimu.” [2 ].

Mbinu za mazoezi ya mwanasaikolojia ni msaada yenyewe.

Kufuatia ukuaji wa asili wa mtoto katika umri fulani, hatua za kitamaduni za ontogenesis;

Kuunda hali kwa watoto kujisimamia kwa ubunifu mfumo wa uhusiano na ulimwengu na wao wenyewe, na pia kwa kila mtoto kufanya chaguzi muhimu za maisha;

Mwanasaikolojia haibadilishi mazingira ya mtoto ambayo wazazi wamemchagua, lakini humsaidia kuzunguka na kutenda katika hali zilizopewa, huunda hali za ukuaji wa juu na ujifunzaji;

Hiyo ni, kuandamana na mtoto kando ya njia yake ya shule inamaanisha kusonga pamoja naye, karibu naye, na wakati mwingine mbele kidogo. Wakati huo huo, mtu mzima hajaribu kudhibiti au kulazimisha njia na miongozo yake mwenyewe. Pia hawezi kuonyesha njia ambayo lazima ifuatwe. Kuchagua Barabara ni haki na wajibu wa kila mtu binafsi, lakini ikiwa kwenye njia panda na uma karibu na mtoto kuna mtu anayeweza kuwezesha mchakato wa uchaguzi na kuifanya kuwa na ufahamu zaidi, hii ni mafanikio makubwa. Ni katika aina hii ya usaidizi wakati wa mchakato wa shule ambapo tunaona maana ya thamani ya shughuli za kisaikolojia shuleni.

Ufanisi na ufanisi wa usaidizi wa kisaikolojia na ufundishaji huamuliwa na kupanga, uthabiti, kusudi, utofauti, na utofautishaji.

Maelekezo muhimu katika kazi yetu ili kusaidia mchakato wa kujifunza ndani ya mfumo wa mbinu inayozingatia ujuzi ni shirika la shughuli za kisaikolojia na uchambuzi na usaidizi wa kazi ya mbinu ya walimu inayolenga kuboresha mchakato wa kujifunza kulingana na mtu binafsi na sifa za umri. wanafunzi.

Shughuli nyingi za vitendo zinafanywa. Benki ya data inaundwa ambayo inabainisha sifa za kisaikolojia za watoto, maeneo ya maendeleo yao ya sasa na ya haraka, na matatizo ambayo yanaweza kutokea. Kadi za maendeleo ya kisaikolojia na uchambuzi zinajazwa, ambazo zinaonyesha sifa za kila mtoto. (Kiambatisho 1).

Katika siku zijazo, kwa mfano, kuajiri watoto katikakwanzamadarasa hufanyika kwa kuzingatia taarifa kamili kuhusu kila mtoto binafsi na uwezekano wa maendeleo yake. Hii inaruhusu, katika kesi muhimu, tayari katika siku za kwanzakukaa kwa mtoto shuleni, kuendeleza programu za kibinafsi za usaidizi, ukarabati na marekebisho ya maendeleo ya akiliwanafunzi wa darasa la kwanza.

Kwa hivyo, jambo muhimu zaidi ni kuelewa sifa za mwanafunzi kama mtu anayeibuka, katika muktadha wa hali ya maisha yake, akizingatia umri, jinsia na sifa za mtu binafsi. Kwa msingi huu, amua mchakato wa kazi zaidi, kubuni na kutekeleza masharti ambayo kila mwanafunzi anaweza kujifunza na kuendeleza kwa mafanikio.

Kuwa mwanafunzi aliyefanikiwa, mwenye uwezo sio tu katika kuunda hali bora kwa maendeleo yake, lakini pia katika uwezo wa kumfundisha kushinda kwa uhuru matatizo ya mchakato huu.

KWAShughuli za urekebishaji na maendeleo na wanafunzi katika shule yetu hufanywa katika anuwaimadhumuni (tazama hapa chini). Kozi za kisaikolojia zilizotengenezwa kwa wanafunzi kutoka darasa la 1 hadi la 4 zinastahili kuzingatia zaidi: Ulimwengu unaotuzunguka - daraja la 1, Jitambue - daraja la 2, Jiendeleze - daraja la 3, Kuboresha mwenyewe - daraja la 4. Miongozo ya mbinu na vitabu vya kazi vimeundwa.

Kuongeza kiwango cha urekebishaji na motisha ya wanafunzi 1,4,5- s madarasa.

Kuandaa watoto wanaosoma katika madarasa ya maandalizi ya shule ya awali kwa shule, kozi "Utangulizi wa Maisha ya Shule".

Kuandaa wanafunzi wa darasa la 4 kwa ajili ya mpito hadi elimu ya sekondari

Kuandaa wanafunzi kwa Mtihani wa Jimbo la Umoja - "Njia ya Mafanikio"

Mfumo wa usaidizi wa kisaikolojia kwa uamuzi wa kitaaluma wa wanafunzi (kama sehemu ya kozi ya ziada ya saikolojia katika shule ya sekondari).

Maendeleo ya kisaikolojia ya wanafunzi wa shule ya nyumbani.

Mafunzo katika vipengele vya kuleta katika hali ya usawa mvutano wa kisaikolojia-kihisia na misuli, vikao vya mafunzo na wanafunzi katika vikundi vya siku vilivyopanuliwa.

Kazi ya kuzuia urekebishaji na wanafunzi walio hatarini, "ngumu" - "Badilisha mwenyewe."

Kuzuia kujiua kati ya watoto - "Usikamishe maisha, lakini fundisha jinsi ya kufungua mafundo."

Ukuzaji wa uwezo wa wanafunzi unahitaji walimu kuanzisha teknolojia mpya za ufundishaji. Tatizo la udhibiti wa mchakato huu hutokea, ambayo kwa kiasi kikubwa inategemea njia zilizotengenezwa za ufuatiliaji na kutathmini ufanisi wa matumizi yao.

Kwa madhumuni haya, tunatumia mfumo wa habari na usaidizi wa kisaikolojia (psi)ufuatiliaji wa kisaikolojia)kuruhusu kufuatilia ufanisi wa mchakato wa elimu, kutambua mienendo ya maendeleo ya kisaikolojia, kuamua hali ya nyanja ya motisha ya mtoto, kuona wazi mabadiliko katika sifa za kibinafsi za mwanafunzi, na mfumo wa mahusiano ya kibinafsi.

Utatuzi wa shida za usaidizi wa kisaikolojia wa mchakato wa kujifunza ndani ya mfumo wa mbinu inayotegemea uwezo hauwezi kuwa mdogo kwa eneo la mwingiliano wa moja kwa moja kati ya mwanasaikolojia na mtoto. Ushauri wa kisaikolojia na elimu, ambayo huathiri sio tu shughuli za elimu ya mtoto, lakini pia umri wake na maendeleo ya kisaikolojia, inapaswa kuongezwa na kuingizwa kwa kazi kwa walimu sio tu, bali pia wazazi katika mchakato wa saikolojia ya elimu.

Bila ujuzi wa kutosha wa umri na sifa za mtu binafsi za mtoto, wazazi na baadhi ya walimu wakati mwingine hufundisha na kulea kwa angavu. Badala ya kujifunza kwa uangalifu ni sifa gani mtoto amepewa na asili na kusitawisha sifa hizi, wao huzidi kumharibu.Wazazi wengi hushangazwa na tabia ya watoto wao katika ujana. Alikuwa mtoto anayeonekana wa kawaida na ghafla anavuta sigara, hana adabu, na anapiga mlango kwa nguvu. Sukhomlinsky aliandika kwamba wazazi kama hao ni kama mtunza bustani ambaye, bila kujua ni aina gani ya mbegu aliyotupa ardhini, alirudi miaka michache baadaye na alishangaa sana kwamba mbigili ilikua badala ya rose. "Na itakuwa ya kuchekesha zaidi," anaongeza V. Sukhomlinsky, "ingekuwa kuona ujanja wa mtunza bustani ikiwa ataanza kugeuza na kuchora ua la mbigili, akijaribu kutengeneza ua wa waridi kutoka kwake .... Uso wa kimaadili wa kijana hutegemea jinsi alivyolelewa na kukuzwa, kile kilichowekwa ndani ya nafsi yake kabla ya umri wa miaka 10-11.

Kwa madhumuni haya, mara kwa mara tunafanya makongamano, warsha, na meza za pande zote.Mihadhara na vikao vya mafunzo vinapangwaWanaunda picha kamili zaidi ya mtoto kwa wazazi na waalimu, huwasaidia kumwona jinsi alivyo, kuelewa vyema sifa zake, na kumfundisha kutafuta njia nzuri za kutatua hali za migogoro.Kila mmoja wetu anaweza kufanya makosa, lakini sio kuchelewa sana kuwasahihisha, jambo kuu sio kuwa na aibu.

Hivi karibuni, mikutano imefanyika juu ya matatizo ya kuibuka kwa tabia ya kulevya kwa watoto, utafiti wa nafasi ya baba katika familia, juu ya kuzuia ukatili dhidi ya watoto, na tatizo la kujiua. Uzoefu wa kazi katika ngazi ya kikanda juu ya tatizo la kuzuia kujiua ni muhtasari.Mkutano ulifanyika juu ya shida ya kusoma mashirika ya vijana isiyo rasmi na ushawishi wao juu ya malezi ya utu wa maadili na kiroho.

Kuongeza elimu ya kisaikolojia ya idadi ya watu hufanywa sio tu kupitia ushirikiano na vyombo vya habari vya kikanda. Kuanzia mwaka huu, tunapanga kuhusisha miundo ya mtandao katika kazi yetu kwa kuzindua tovuti ya shule kwa huduma za kisaikolojia, ambayo itaturuhusu kupanua mipaka ya shughuli zetu.

Huduma ya kisaikolojia imepata mabadiliko katika suala la kubadilisha nafasi yake kuhusiana na mchakato wa elimu. Ikiwa hapo awali mwanasaikolojia alichukua msimamo tendaji - kusuluhisha shida za hali zinazotokea wakati wa shule, sasa anachukua msimamo wa vitendo, unaojumuisha kuiga na kujenga mazingira ya kielimu katika hatua mbali mbali za elimu ya mtoto. Msimamo huu wa mwanasaikolojia unazingatia mwanafunzi kama somo la mchakato wa elimu, juu ya uhalisi wa juu na wa haraka wa uwezo wa kila mtoto, na kudumisha afya yake ya kisaikolojia na ya kimwili.

Watoto wetu ni watu wa kizazi kipya, jamii mpya ya habari. Tunaona kwamba ujuzi muhimu wa elimu unabadilika hatua kwa hatua kuwa njia za kukuza sifa za kibinafsi za wanafunzi. Elimu inafikia kiwango kipya.Ushirikiano wa karibu na mwingiliano wa masomo yote ya mchakato wa ufundishaji, kwa kuzingatia utekelezaji wa mbinu inayozingatia uwezo, itatoa hali ya kutosha kwa maendeleo, mafunzo na elimu ya mtoto kulingana na mahitaji na uwezo wake. Itamsaidia mwanafunzi kuzoea haraka ulimwengu unaomzunguka, kuhimili hali ngumu za maisha, kupanda hadi kiwango cha juu cha maendeleo ya maadili na kibinafsi, kuwa somo linalofaa zaidi na la ushindani wa jamii, raia kamili wa nchi yetu. Jamhuri.

Kama Olzhas Suleimenov alisema

“Yaliyopita ni ya wale wanaoyajua. Wakati ujao ni wa wale wanaouunda».

Bermus A.G . « Matatizo na matarajio ya kutekeleza mbinu inayotegemea uwezo katika elimu." //Nyenzo ya kielektroniki: Jarida la Mtandao "EIDOS: .

Mpango wa serikali kwa ajili ya maendeleo ya elimu ya Jamhuri ya Kazakhstan kwa 2011 - 2020. - Astana: 2010.-64 p.

Golub G., Fishman I. "Uwezo muhimu wa wanafunzi - matokeo mapya ya elimu" - Samara: 2003.

Zhumagalieva B.K. "Ufuatiliaji wa ufundishaji na kisaikolojia, mahali pao katika mchakato wa elimu" // elimu ya miaka 12, - 2006 - No. 1. - p. 61.

Zimnyaya I.A. Uwezo wa mwanadamu ni ubora mpya wa elimu. //Matatizo ya ubora wa elimu, kitabu cha 2, M: 2003.

Kalyagin V.A., Matasov Yu.T., Ovchinnikov T.S. "Jinsi ya kuandaa msaada wa kisaikolojia katika taasisi za elimu" - St. Petersburg: KARO, 2005 - 196 p.

Karaev Zh. A., Kobdikova Zh.U. "Matatizo ya sasa ya uboreshaji wa mfumo wa ufundishaji kulingana na mbinu ya kiteknolojia." - Almaty: 2005. -82 p.

Lebedev O.E. "Mbinu inayotegemea uwezo katika elimu." //Teknolojia za shule. 2004.-№5.-p.3-12.

Rachevsky E. L. "Shule inayozingatia uwezo: njia za malezi" - Perm: 2008. -173 p.

Trunov D.G. "Ugonjwa wa mwako: njia nzuri ya tatizo" // Jarida la Mwanasaikolojia wa Vitendo, - 1995. - No. 5. - pp. 37-46.

Uvarova S.V. "Msaada wa kisaikolojia na wa kielimu wa mchakato wa elimu katika hali ya maudhui mapya ya elimu" // Elimu ya miaka 12, 2006.-No. 2.-p.61-65.

Khutorskoy A.V. Uwezo muhimu na viwango vya elimu. // Rasilimali za kielektroniki: jarida la mtandao "EIDOS": http://www.eidos.ru/journal/2005/0910-12.htm

Utangulizi

1 Mkabala unaozingatia shughuli na ustadi wa kujifunza

2 Dhana ya mafunzo yanayozingatia uwezo

3 Mbinu za jadi za kupima maarifa

4 Matatizo katika kutathmini uwezo

Sura ya 2. Mbinu za kisasa za kutathmini ujuzi

1 Uchambuzi wa jumla wa mbinu zilizopo za kutathmini maarifa

2 Makatenti

2.3 Upimaji unaobadilika

2.4 Kazi za kimazingira

5 Mtihani wa taaluma mbalimbali

7 Kujaribu maarifa juu ya mada "Mifumo ya nambari" kwa kutumia kateti

Hitimisho

Bibliografia

Maombi

Utangulizi

Kufuatilia maarifa ya wanafunzi ni sehemu muhimu ya mchakato wa kujifunza. Kwa ufafanuzi, udhibiti ni uhusiano kati ya matokeo yaliyopatikana na malengo ya kujifunza yaliyopangwa. Ufanisi wa kusimamia mchakato wa elimu na ubora wa kujifunza kwa mwanafunzi hutegemea mpangilio wake sahihi. Ujuzi wa majaribio unapaswa kutoa habari sio tu juu ya usahihi au usahihi wa matokeo ya mwisho ya shughuli iliyofanywa, lakini pia juu ya shughuli yenyewe: ikiwa aina ya hatua inalingana na hatua hii ya uigaji. Ufuatiliaji sahihi wa shughuli za elimu za wanafunzi huruhusu mwalimu kutathmini ujuzi, ujuzi na uwezo wanaopata, kutoa usaidizi unaohitajika kwa wakati unaofaa na kufikia malengo yao ya kujifunza. Haya yote kwa pamoja huunda hali nzuri kwa ukuzaji wa uwezo wa utambuzi wa wanafunzi na uanzishaji wa shughuli zao za utambuzi. Udhibiti ulioimarishwa vizuri huruhusu mwalimu sio tu kutathmini kiwango cha uigaji wa wanafunzi wa nyenzo zinazosomwa, lakini pia kuona mafanikio na kutofaulu kwao.

Tatizo la ufuatiliaji wa shughuli za elimu sio geni, na uzoefu wa ufundishaji uliokusanywa katika eneo hili ni tajiri na tofauti. Kwa kuanzishwa kwa mbinu ya msingi ya ujuzi wa mafunzo, njia mpya za udhibiti zilionekana. Baadhi yao hawajafichuliwa vya kutosha katika fasihi ya ufundishaji.

Madhumuni ya utafiti: Kusoma vipengele vya kupanga udhibiti wa maarifa ya wanafunzi katika hali za ujifunzaji unaozingatia umahiri.

Kitu cha kujifunza: mchakato wa kufuatilia maarifa ya wanafunzi katika kozi ya msingi ya sayansi ya kompyuta.

Somo la masomo: mchakato wa kufuatilia maarifa ya wanafunzi katika kozi ya msingi ya sayansi ya kompyuta katika hali ya kujifunza kwa kuzingatia umahiri.

Nadharia ya utafiti: uchaguzi sahihi wa mbinu, mbinu na njia za udhibiti katika mbinu inayozingatia umahiri huwahimiza wanafunzi kusoma habari zaidi na kujiboresha.

Ili kufikia lengo la utafiti, inatarajiwa kutatua zifuatazo kazi:

1. Fanya mapitio ya fasihi juu ya mada ya utafiti na kuamua vipengele vya shirika la mafunzo yanayozingatia uwezo.

2. Kuchambua uchambuzi wa maudhui ya elimu ya sayansi ya kompyuta katika shule ya msingi na kuandaa tathmini ya matokeo ya kujifunza.

Unda kazi za vitendo kwenye mada zilizochaguliwa na uzijaribu kwa vitendo.

4. Ili kutatua matatizo, seti ya mbinu za ziada za utafiti zilitumika:

· kinadharia: uchambuzi wa fasihi ya mbinu na ufundishaji, jumla, utaratibu;

· njia za majaribio: uchunguzi wa ufundishaji, ujanibishaji wa nyenzo zilizopokelewa.

Kazi kwenye mradi wa diploma ilifanywa katika hatua mbili:

Hatua ya kwanza: uchambuzi wa fasihi ya ufundishaji na mbinu, ukuzaji wa mpango wa utafiti, kitambulisho cha kazi kuu za kazi, ufafanuzi wa dhana za kimsingi juu ya mada ya mradi wa diploma.

Hatua ya pili: ukuzaji na upimaji wa mgawo wa vitendo juu ya mada ya kozi ya shule ya msingi katika sayansi ya kompyuta na muundo wa kazi.

Sura ya 1.

.1 Mkabala unaozingatia shughuli na umahiri wa kujifunza

Mwelekeo wa kipaumbele wa elimu ya msingi ya msingi ni malezi ya ujuzi wa jumla wa elimu, kiwango cha ujuzi ambacho kwa kiasi kikubwa huamua mafanikio ya elimu zaidi. Matokeo kuu ya elimu yanazingatiwa kwa msingi wa mbinu ya shughuli kama mafanikio ya wanafunzi wa viwango vipya vya maendeleo kulingana na ufahamu wao wa njia zote za hatua za ulimwengu na mbinu maalum kwa masomo yanayosomwa. Hii ni kipengele tofauti cha viwango vipya. Utekelezaji wa kipengele hiki katika mchakato wa elimu unahitaji shirika lake jipya kulingana na kupanga shughuli za pamoja za mwalimu na wanafunzi.

Kulingana na Yakovleva N. O., "njia ya shughuli hufanya iwezekane kuzingatia sehemu kuu za shughuli ya mwalimu na wanafunzi wake kutoka kwa msimamo mmoja wa kiteknolojia na kwa hivyo kufunua asili ya mwingiliano wao; inaturuhusu kusoma sifa maalum za masomo. shughuli za washiriki wote katika mchakato wa ufundishaji kupitia makadirio ya vifungu vya dhana ya jumla ya nadharia ya shughuli kwenye uwanja wa ufundishaji; inalazimika kuzingatia shughuli za ufundishaji kama sifa ya ushirikiano kati ya mwalimu na mwanafunzi; inajibika kutambua shughuli zilizochaguliwa maalum kama zaidi. jambo muhimu linalounda ukuaji wa utu wa mwanafunzi; hufafanua mchakato wa elimu kama mabadiliko endelevu ya aina mbalimbali za shughuli; huunda mchakato wa ufundishaji kwa mujibu wa vipengele vya shughuli za mwanafunzi."

Mbinu inayotegemea shughuli za kujifunza inahusisha:

· watoto wana nia ya utambuzi (tamaa ya kujua, kugundua, kujifunza) na lengo mahususi la kielimu (kuelewa ni nini hasa kinahitaji kugunduliwa, kueleweka);

· Wanafunzi hufanya vitendo fulani ili kupata maarifa yanayokosekana;

· kutambua na kusimamia kwa wanafunzi mbinu ya utendaji inayowaruhusu kutumia kwa uangalifu maarifa waliyopata;

· Kukuza uwezo wa kudhibiti vitendo vyao kwa watoto wa shule - baada ya kumaliza na wakati wa kozi;

· kujumuisha maudhui ya kujifunza katika muktadha wa kutatua matatizo muhimu ya maisha.

Mbinu ya jadi ya kufafanua malengo ya elimu inazingatia wingi wa maarifa. Kwa mtazamo wa mbinu hii, kadiri mwanafunzi anavyopata maarifa zaidi, ndivyo kiwango cha elimu yake kinavyokuwa bora na cha juu zaidi. Lakini kiwango cha elimu, haswa katika hali ya kisasa, haijaamuliwa na wingi wa maarifa au asili yake ya encyclopedic. Kwa mtazamo wa mbinu inayotegemea uwezo, kiwango cha elimu kinadhamiriwa na uwezo wa kutatua matatizo ya ugumu tofauti kulingana na ujuzi uliopo. Elimu ya kisasa inahusisha mabadiliko ya msisitizo kutoka kwa ujuzi wa somo, ujuzi na uwezo kama lengo kuu la kujifunza kwa malezi ya ujuzi wa jumla wa elimu na maendeleo ya kujitegemea katika vitendo vya elimu. Kwa sababu zinazofaa zaidi na zinazohitajika katika maisha ya umma ni umahiri katika kutatua matatizo (kazi), umahiri wa mawasiliano na umahiri wa habari. Mbinu inayotegemea uwezo haikatai umuhimu wa maarifa, lakini inazingatia uwezo wa kutumia ujuzi uliopatikana. Ustadi muhimu kuhusiana na elimu ya shule unamaanisha uwezo wa wanafunzi kutenda kwa kujitegemea katika hali ya kutokuwa na uhakika wakati wa kutatua matatizo ambayo ni muhimu kwao.

Uwezo wa habari- hii ni nia ya wanafunzi kufanya kazi kwa uhuru na habari kutoka kwa vyanzo mbalimbali, kutafuta, kuchambua na kuchagua taarifa muhimu.

Uwezo wa mawasiliano- hizi ni ujuzi wa kufanya kazi kwa jozi, katika vikundi vya nyimbo mbalimbali, uwezo wa kujionyesha na kufanya majadiliano; eleza mawazo yako kwa maandishi kwa kufuata kanuni za uundaji wa maandishi; utendaji wa umma.

Uwezo wa kutatua shida- kuweka malengo na mipango ya shughuli, hatua za kutatua tatizo; tathmini ya matokeo/bidhaa ya shughuli.

Ndani ya mbinu ya msingi ya uwezo, dhana mbili za msingi zinajulikana: "uwezo" na "uwezo".

Kulingana na O.E. Lebedev, umahiri unafafanuliwa kuwa “uwezo wa kutenda katika hali ya kutokuwa na uhakika.”

I.A. Zimneya "umahiri unafasiriwa "kama uzoefu unaotegemea maarifa, kiakili na kibinafsi wa maisha ya kijamii na kitaaluma ya mtu."

A.V. Khutorskoy, kutofautisha kati ya dhana ya "uwezo" na "uwezo," inatoa ufafanuzi ufuatao.

Uwezo - ni pamoja na seti ya sifa zinazohusiana za utu (maarifa, uwezo, ustadi, njia za shughuli), iliyoainishwa kuhusiana na anuwai ya vitu na michakato, na muhimu kwa shughuli ya ubora wa juu kuhusiana nao.

Uwezo ni milki au milki ya mtu wa uwezo husika, pamoja na mtazamo wake wa kibinafsi juu yake na mada ya shughuli.

Uundaji wa uwezo wa wanafunzi hutegemea shughuli zao, wakati "shughuli" ya mwalimu inageuka kuwa shughuli ya wanafunzi. Mtazamo unaozingatia uwezo huimarisha mwelekeo wa kielimu, unasisitiza haja ya kupata uzoefu wa uendeshaji na uwezo wa kuweka ujuzi katika vitendo. Kwa hivyo, mbinu ya msingi ya ustadi ni pamoja na seti ya kanuni za kuamua malengo ya elimu, yaliyoonyeshwa katika kujitolea, kujitambua na kukuza ubinafsi wa wanafunzi. Sio muhimu sana ni suala la kuchagua fomu na njia za kufundisha wanafunzi. Kujifunza katika elimu inayotokana na uwezo hupata tabia inayotokana na shughuli, i.e. malezi ya ujuzi na ujuzi hufanyika katika shughuli za vitendo za wanafunzi, shughuli zao za pamoja katika vikundi zimepangwa; aina za kazi na mbinu za kujifunza, teknolojia za ubunifu za asili ya uzalishaji hutumiwa; njia ya mtu binafsi ya elimu imejengwa; Wakati wa mchakato wa kujifunza, uhusiano kati ya taaluma mbalimbali hutekelezwa kikamilifu; sifa muhimu zaidi kuendeleza: uhuru, ubunifu, mpango na wajibu.

Kuhamisha lengo kuu la elimu kutoka kwa maarifa hadi "umahiri" huturuhusu kutatua shida wakati wanafunzi wanaweza kutawala seti ya maarifa ya kinadharia vizuri, lakini kupata shida kubwa katika shughuli zinazohitaji matumizi ya maarifa haya kutatua shida au hali za shida.

Kwa mtazamo wa mahitaji ya kiwango cha mafunzo ya wahitimu, uwezo wa kielimu "unawakilisha sifa muhimu za ubora wa mafunzo ya wanafunzi yanayohusiana na uwezo wao wa kutumia kwa makusudi mchanganyiko wa maarifa, ustadi na njia za shughuli zinazohusiana na msururu fulani wa masuala ya taaluma mbalimbali” (A.V. Khutorskoy).

Mbinu ya msingi ya uwezo inalenga katika kuendeleza uwezo wa mtu kutekeleza ujuzi fulani na kumfundisha kutenda kwa ufanisi katika hali halisi. Vikundi vifuatavyo vya ustadi vinatambuliwa kama ufunguo wa elimu ya Kirusi: thamani-semantiki, utamaduni wa jumla, elimu na utambuzi, habari, mawasiliano, uwezo wa kijamii na kazi na ustadi wa kujiboresha.

1.2 Dhana ya mafunzo yanayozingatia uwezo.

Kubadilika kwa mfumo wa elimu kunahitaji kuamua kufuata kwa shughuli za mfumo fulani wa ufundishaji na uwezo na mahitaji ya kielimu ya mwanafunzi fulani. Mbinu inayotegemea uwezo hutumia dhana mbili za kimsingi: umahiri na umahiri. Kujifunza katika hali ya elimu yenye mwelekeo wa ustadi huwa shughuli huru inayosimamiwa kwa kutumia udhibiti na utambuzi.

Elimu inayozingatia uwezo, kinyume na dhana ya "kupata ujuzi," inahusisha wanafunzi ujuzi wa ujuzi ambao huwawezesha kutenda kwa ufanisi katika hali za kitaaluma, za kibinafsi na za kijamii katika siku zijazo. Zaidi ya hayo, umuhimu maalum unahusishwa na ujuzi ambao huruhusu mtu kutenda katika hali mpya, zisizo na uhakika, zenye matatizo ambayo haiwezekani kuendeleza njia zinazofaa mapema. Wanahitaji kupatikana katika mchakato wa kutatua hali kama hizo na kufikia matokeo yanayohitajika.Elimu inayozingatia uwezo inaweza kueleweka kama uwezo wa kutenda ipasavyo. Uwezo wa kufikia matokeo ni kutatua kwa ufanisi tatizo. Mbinu inayozingatia umahiri inaweza kuchukuliwa kuwa mojawapo ya njia za kufikia ubora mpya wa elimu. Huamua vipaumbele na mwelekeo wa mabadiliko katika mchakato wa elimu.

Kujifunza kwa kuzingatia uwezo ni mchakato unaolenga malengo. Wakati huo huo, uwezo huweka kiwango cha juu zaidi, cha jumla cha ujuzi na uwezo wa siku zijazo.

Mbinu inayolenga ustadi ina sifa zote kuu za uthabiti na inaweza kuwa msingi wa kutatua shida nyingi katika maendeleo zaidi ya elimu ya nyumbani.

Jambo linalozingatiwa - mbinu ya msingi ya uwezo - halikutokea papo hapo. Mojawapo ya mambo muhimu yanayochangia hii ni ukuzaji wa habari kamili ya maisha yetu, ambayo inaonyeshwa katika wazo la "jamii ya habari." Msingi wa kisayansi wa jamii kama hiyo itakuwa angalau sayansi mbili: nadharia ya mifumo na sayansi ya kompyuta. Kuzungumza juu ya mwisho, ikumbukwe kwamba sayansi ya kisasa ya kompyuta ni sayansi ya kitabia ambayo hufanya kazi za ujumuishaji kwa maeneo mengine yote ya sayansi, kama njia ya kuhakikisha utofauti katika karibu maeneo yote ya shughuli za watu wa kisasa.

.3 Mbinu za kimapokeo za kupima maarifa

Wakati wa kuangalia na kutathmini ubora wa utendaji wa kitaaluma, ni muhimu kutambua jinsi malengo makuu ya kujifunza yanatatuliwa, i.e. ni kwa kiwango gani wanafunzi wanajua maarifa, ustadi, maoni ya kiitikadi na maadili, na pia njia za shughuli za ubunifu. Ni muhimu pia jinsi mwanafunzi fulani anakaribia kujifunza, iwe anafanya kazi kwa mvutano unaohitajika kila wakati au kwa kufaa na kuanza, nk. Haya yote yanalazimu matumizi ya seti nzima ya mbinu za kupima maarifa. Fasihi ya ufundishaji inaelezea njia zifuatazo za kupima maarifa:

Uchunguzi wa kila siku wa kazi ya kitaaluma ya wanafunzi. Njia hii inaruhusu mwalimu kupata wazo la jinsi wanafunzi wanavyofanya darasani, jinsi wanavyoona na kuelewa nyenzo zinazosomwa, ni aina gani ya kumbukumbu wanayo, na ni kwa kiwango gani wanaonyesha akili na uhuru katika ustadi wa vitendo.

2. Kuuliza kwa mdomo - mtu binafsi, mbele, kufupishwa. Kiini cha njia hii ni kwamba mwalimu huwauliza wanafunzi maswali kuhusu maudhui ya nyenzo zilizosomwa na kuwahimiza kujibu, na hivyo kutambua ubora na ukamilifu wa uigaji wake. Kwa kuwa uchunguzi wa mdomo ni njia ya maswali na majibu ya kupima maarifa ya wanafunzi, wakati mwingine huitwa mazungumzo. Wakati wa kuuliza maswali ya mdomo, mwalimu hugawanya nyenzo zinazosomwa katika vitengo tofauti vya semantiki (sehemu) na kuwauliza wanafunzi maswali kwa kila moja yao. Katika masomo mengi, maswali ya mdomo (mazungumzo) yanajumuishwa na wanafunzi kufanya mazoezi ya mdomo na maandishi. Kwa kuwa ni njia bora na ya kawaida ya kupima na kutathmini ujuzi wa wanafunzi, kuuliza kwa mdomo pia kuna vikwazo vyake. Kwa msaada wake, unaweza kujaribu ujuzi wa si zaidi ya wanafunzi 3-4 katika somo. Kwa hiyo, katika mazoezi, marekebisho mbalimbali ya njia hii hutumiwa na, hasa, maswali ya mbele na yaliyofupishwa, pamoja na "hatua ya somo". Kiini cha uchunguzi wa mbele ni kwamba mwalimu anagawanya nyenzo zinazosomwa katika sehemu ndogo ili kujaribu maarifa ya idadi kubwa ya wanafunzi kwa njia hii. Kwa uchunguzi wa mbele, unaoitwa pia uchunguzi wa ufasaha, si rahisi kila mara kuwapa wanafunzi alama, kwani jibu la maswali madogo 1-2 halifanyi iwezekane kuamua kiasi au kina cha unyambulishaji wa nyenzo zilizofunikwa. Kiini cha uchunguzi wa pamoja ni kwamba mwalimu anamwita mwanafunzi mmoja kwa jibu la mdomo, na kuwauliza wanafunzi wanne hadi watano kutoa majibu ya maandishi kwa maswali yaliyotayarishwa mapema kwenye karatasi tofauti (kadi). Utafiti huu unaitwa kuunganishwa kwa sababu mwalimu, badala ya kusikiliza majibu ya mdomo, anaangalia (huangalia) majibu yaliyoandikwa ya wanafunzi na kuwapa alama, kwa kiasi fulani "kubana" kwao, i.e. kuokoa muda wa kupima maarifa, ujuzi na uwezo.

Uthibitishaji wa maandishi. Mazoezi ya kuuliza maswali yaliyofupishwa yalisababisha kuibuka kwa njia ya upimaji wa maarifa ya maandishi. Kiini chake ni kwamba mwalimu huwapa wanafunzi maswali au kazi na mifano iliyoandaliwa mapema kwenye karatasi tofauti, ambazo hutoa majibu yaliyoandikwa ndani ya dakika 10-12. Utafiti ulioandikwa hukuruhusu kutathmini maarifa ya wanafunzi wote katika somo moja. Hii ni upande muhimu chanya wa njia hii.

Jambo la somo. Marekebisho yanayojulikana ya kuuliza kwa mdomo pia ni mgawo wa kinachojulikana kama sehemu ya somo kwa mwanafunzi mmoja mmoja. Hoja ya somo imetolewa kwa maarifa ambayo mwanafunzi mmoja mmoja anaonyesha katika somo lote. Kwa hivyo, mwanafunzi anaweza kukamilisha, kufafanua au kuongeza majibu ya wenzi wake wanaopitia maswali ya mdomo. Kisha anaweza kutoa mifano na kushiriki katika kujibu maswali ya mwalimu wakati wa kuwasilisha nyenzo mpya. Kutoa alama ya somo hukuruhusu kudumisha shughuli za utambuzi na umakini wa hiari wa wanafunzi, na pia kufanya mtihani wa kimfumo zaidi wa maarifa yao.

Kukagua kazi za nyumbani za wanafunzi. Ili kuangalia na kutathmini maendeleo ya wanafunzi, kuangalia kazi zao za nyumbani ni muhimu sana. Inamruhusu mwalimu kusoma mitazamo ya wanafunzi kwa kazi ya kitaaluma, ubora wa umilisi wa nyenzo zinazosomwa, uwepo wa mapungufu katika maarifa, na pia kiwango cha uhuru katika kukamilisha kazi ya nyumbani.

Njia za kitamaduni za ufuatiliaji wa maarifa katika mfumo wa ujifunzaji unaomlenga mwanafunzi, ambapo mtoto huzingatiwa kama somo na sio kama kitu cha kujifunza, hazitoshi. Kwa mbinu ya shughuli, mwanafunzi sio tu kuingiza yaliyomo tayari ya hii au nyenzo hiyo, lakini pia hudhibiti, kudhibiti na kusahihisha shughuli zake za utambuzi.

Kupima. Jaribio ni mtihani wa muda mfupi wa kitaalam rahisi, unaofanywa chini ya hali sawa kwa masomo yote na kuchukua fomu ya kazi, suluhisho ambalo linaweza kurekodiwa kwa ubora na hutumika kama kiashiria cha kiwango cha maendeleo ya kazi inayojulikana. katika somo fulani kwa wakati fulani.

Aina zifuatazo za majaribio zinajulikana.

Jaribio la kuchagua lina mfumo wa kazi, ambayo kila moja ina majibu sahihi na yasiyo sahihi. Kati ya hizi, mwanafunzi anachagua lile analoliona kuwa sahihi kwa swali alilopewa. Wakati huo huo, majibu yasiyo sahihi yana makosa ambayo mwanafunzi anaweza kufanya ikiwa ana mapungufu fulani katika ujuzi wake.

Vipimo vya kuchagua vinaweza kuwa tofauti:

· Vipimo vingi vya uchaguzi, ambapo kati ya majibu yaliyopendekezwa kwa swali kuna kadhaa sahihi na jibu moja sahihi.

· Majaribio mengi ya chaguo yenye majibu mengi ya kweli na ya uwongo kwa swali.

· Majaribio mbadala yenye majibu mawili kwa swali (jibu moja ni sahihi, jingine lina makosa).

Majaribio yaliyofungwa hayana chaguo za majibu. Wanafunzi wanatoa jibu lao.

Kuna majaribio mtambuka ambayo yanakuhitaji uanzishe mawasiliano kati ya vipengele vya seti ya majibu. Pia kuna majaribio ya utambulisho ambayo grafu, michoro, na michoro hutolewa kama majibu.

Majaribio yanayofikika zaidi kwa shule ni majaribio mahususi ambayo huruhusu matumizi ya vifaa vya utayarishaji.

Majaribio ni aina sanifu ya udhibiti kwa maana kwamba utaratibu wa mtihani na tathmini ya maarifa ni sare (kiwango) kwa wanafunzi wote.

1.4 Matatizo katika kutathmini uwezo

Tatizo la kutathmini matokeo ya kujifunza si geni. Lakini kwa sasa, hitaji la tathmini sahihi ya matokeo ya elimu ni muhimu sana. Hii ni kutokana na utata uliopo kimalengo. Kwa upande mmoja, katika hatua ya sasa shule inakabiliwa na kazi ya kuunda mbinu za shughuli za ulimwengu - uwezo. Kwa upande mwingine, bado tunaendelea kutathmini mafanikio yetu ya kawaida ya kielimu (ZUNs).

Hati juu ya utekelezaji wa Mradi Kamili wa Uboreshaji wa Elimu ya kisasa inasisitiza kwamba mfumo wa sasa wa kutathmini ubora wa mafanikio ya kielimu ya wanafunzi katika shule za sekondari ni ngumu kuendana na mahitaji ya kisasa ya elimu, kwani inalenga udhibiti wa nje. na kutathmini kiwango cha uzazi cha kujifunza.

Kwa hivyo, moja ya masharti kuu ya kisasa ya mfumo wa ufuatiliaji na tathmini ya mafanikio ya kielimu ni kuanzishwa, pamoja na zile za jadi, za aina mpya, fomu, njia na njia za kutathmini mienendo ya maendeleo ya mwanafunzi katika mchakato wa kielimu na wa ziada. , kusaidia kuongeza motisha na maslahi katika kujifunza, pamoja na kuzingatia sifa za mtu binafsi wanafunzi.

Jambo muhimu ni kwamba seti ya njia za shughuli zinazosimamiwa lazima ziwe katika mahitaji ya kijamii; inaweza kuwa muhimu kwa muda, na kisha itarekebishwa kuhusiana na mabadiliko katika hali ya kijamii na kiuchumi.

Walianza kuzungumza juu ya uwezo kama matokeo ya kielimu katika muongo mmoja uliopita. Kwa hakika, dhana ya umahiri katika muktadha wa mbinu ya umahiri ina historia yake. Uchambuzi wa kazi juu ya tatizo la uwezo na uwezo (N. Chomsky, R. White, J. Raven, N.V. Kuzmina, A.K. Markova, V.N. Kunitsina, G.E. Belitskaya, L.I. Berestova, V.I. Bidenko, A.V. Khutorskoy, N.A. Grishanova, nk) inaruhusu sisi kutofautisha kwa masharti hatua tatu za malezi Mbinu ya SBE katika elimu.

Hatua ya kwanza(1960-1970) ina sifa ya kuanzishwa kwa kategoria ya "uwezo" katika vifaa vya kisayansi, uundaji wa sharti za kutofautisha dhana za umahiri / umahiri.

Awamu ya pili(1970-1990) - majaribio ya kwanza katika kazi ya J. Raven "Uwezo katika Jumuiya ya Kisasa", ambayo ilionekana London mnamo 1984, hutoa ufafanuzi wa kina wa uwezo. Jambo hili "linajumuisha idadi kubwa ya vijenzi, ambavyo vingi havitegemei kila kimoja...vijenzi vingine ni vya utambuzi zaidi na vingine vya kihisia...vijenzi hivi vinaweza kuchukua nafasi ya kila kimoja kama vipengele vya tabia bora" [hapo sawa. , s. 253].

Hatua ya tatu ilianza katika miaka ya 90 ya karne iliyopita na ina sifa ya kuonekana katika vifaa vya UNESCO vya aina fulani ya ujuzi, ambayo inapaswa kuzingatiwa na kila mtu kama matokeo ya elimu.

Kila mtoto, anaposoma shuleni, lazima apitie viwango vinne vya ukuaji wa ujuzi muhimu, na hivyo kuzoea maisha ya nje ya shule hatua kwa hatua:

Kiwango cha I

inathibitisha uelewa wa shida, lengo, malengo yaliyoundwa na mwalimu;

inaelezea bidhaa inayokusudiwa kupokelewa;

anaelezea maoni yake ya kufanya kazi kwenye mradi huo;

inaonyesha ujuzi wa habari kutoka kwa chanzo kilichoonyeshwa na mwalimu, inatoa taarifa iliyopokelewa;

anatoa mfano wa kuunga mkono hitimisho;

hujenga jibu kulingana na maandishi au mpango.

Kiwango cha II

kuunda malengo pamoja na mwalimu;

inaonyesha jinsi anavyopanga kutumia bidhaa;

inalinganisha matokeo yaliyohitajika na yaliyopatikana;

hutambua habari isiyojulikana kutoka kwa mtiririko wa habari;

hutoa hitimisho kulingana na habari iliyopokelewa.

kwa kujitegemea huandaa mpango wa uwasilishaji, hujibu maswali ya kuelewa, na hutoa maelezo ya ziada.

Kiwango cha III

hutaja ukinzani kati ya hali bora na halisi;

inapendekeza njia za kuhakikisha kuwa lengo linafikiwa;

tathmini ya bidhaa kulingana na vigezo maalum;

hupanga utaftaji wa habari kulingana na mpango, hurekodi na kuainisha vyanzo;

hutumia vifaa vya kuona vilivyotolewa na mwalimu;

hujibu maswali yaliyoulizwa kuendeleza mada.

Kiwango cha IV

inapendekeza njia zinazowezekana za kutatua shida;

inapendekeza njia ya kutathmini bidhaa;

inachambua matokeo ya bidhaa kutoka kwa mtazamo wa mipango ya maisha;

inahalalisha uchaguzi wa vyanzo vya habari;

anathibitisha hitimisho kwa hoja yake mwenyewe

anabishana na msimamo wake;

inawasilisha habari kwa njia na kati inayotosheleza madhumuni ya mawasiliano.

Utambuzi wa uwezo ulioonyeshwa kwenye mchoro huturuhusu kutambua kiwango cha ukuzaji wa uwezo wa kila mwanafunzi na kufuata kwake kikundi cha umri.

Mienendo ya uundaji wa uwezo muhimu inaweza kufuatiliwa vizuri ndani ya mfumo wa shughuli za mradi, kwani wakati wa kazi kwenye mradi, hali huundwa sio tu kwa malezi ya uwezo, lakini pia kwa udhihirisho wao.

Mbinu hii ilitengenezwa katika maabara ya kisasa ya rasilimali za elimu ya mkoa wa Samara, ambayo ilikuza mahitaji ya kiwango cha malezi ya ustadi muhimu wa wanafunzi kulingana na njia za shughuli, ustadi ambao ni muhimu wakati wa kufanya kazi kwenye miradi.

Sura ya 2. Mbinu za kisasa za kutathmini ujuzi

Wakati wa kutathmini maarifa ya wanafunzi, mwalimu hufuatilia matokeo kama vile somo, somo la meta na la kibinafsi.

Matokeo ya mwanafunzi ni vitendo (ujuzi) wa kutumia maarifa katika kutatua matatizo (ya kibinafsi, somo la meta, somo).

Vitendo vya mtu binafsi, haswa vilivyofanikiwa, vinastahili kutathminiwa (sifa za maneno), na suluhisho la kazi kamili linastahili kutathminiwa na kuashiria (ishara ya urekebishaji katika mfumo fulani).

Matokeo ya mwalimu (taasisi ya elimu) ni tofauti kati ya matokeo ya wanafunzi (binafsi, meta-somo na somo) mwanzoni mwa mafunzo (uchunguzi wa pembejeo) na mwisho wa mafunzo (utambuzi wa matokeo). Kuongezeka kwa matokeo kunamaanisha kuwa mwalimu na shule kwa ujumla waliweza kuweka mazingira ya kielimu ambayo yanahakikisha maendeleo ya wanafunzi. Matokeo mabaya ya kulinganisha inamaanisha kuwa haikuwezekana kuunda hali (mazingira ya elimu) kwa maendeleo ya mafanikio ya uwezo wa wanafunzi.

Mwalimu na mwanafunzi huamua daraja na alama.

Wakati wa somo, mwanafunzi mwenyewe anatathmini matokeo yake ya kukamilisha kazi kwa kutumia "Algorithm ya Kujitathmini" na, ikiwa inahitajika, huamua alama wakati anaonyesha kazi iliyokamilishwa.

Mwalimu ana haki ya kurekebisha alama na alama ikiwa atathibitisha kuwa mwanafunzi amezikadiria kupita kiasi au kuzidharau.

Baada ya masomo, darasa na alama ya kazi iliyoandikwa imedhamiriwa na mwalimu. Mwanafunzi ana haki ya kubadilisha daraja hili na kuweka alama ikiwa atathibitisha (kwa kutumia algoriti ya kujitathmini) kwamba imekadiriwa kupita kiasi au imepuuzwa.

Algorithm ya kujitathmini:

Kusudi la kazi (kazi) lilikuwa nini?

Umeweza kupata matokeo (suluhisho, jibu)?

Sahihi au si sahihi?

Wewe mwenyewe au kwa msaada wa mtu?

.1 Uchambuzi wa jumla wa mbinu zilizopo za kutathmini maarifa

Njia za jadi za udhibiti sio haraka vya kutosha, na utekelezaji wake unahitaji muda mwingi, kwa hivyo kuna haja ya aina mpya za majaribio ya maarifa. Ifuatayo, njia za kisasa za kutathmini maarifa zitajadiliwa kwa undani.

. "portfolio" ya mwanafunzi - Hii ni njia ya kurekodi, kukusanya na kutathmini mafanikio ya mtu binafsi ya mwanafunzi katika kipindi fulani cha elimu yake. Kwingineko hukamilisha zana za udhibiti na tathmini na humruhusu mtu kuzingatia matokeo yaliyopatikana na mwanafunzi katika shughuli mbalimbali - za kielimu, za ubunifu, za kijamii, za kimawasiliano, n.k. - na ni kipengele muhimu cha mbinu ya elimu inayozingatia mazoezi. . Lengo muhimu la "kwingineko" ni kuwasilisha ripoti juu ya mchakato wa elimu ya kijana, kuona "picha" yenye nguvu ya matokeo muhimu ya elimu kwa ujumla, ili kuhakikisha ufuatiliaji wa maendeleo ya mwanafunzi katika muktadha mpana wa elimu, na kuonyesha uwezo wake wa kutumia maarifa na ujuzi alioupata. Shirika la kazi juu ya malezi ya "kwingineko" ya wanafunzi inachukua nafasi muhimu katika utekelezaji wa mafunzo ya kabla ya kitaaluma na mafunzo maalum.

Utekelezaji wa upimaji wa kubadilika unapendekeza kuwepo kwa programu na mazingira ya zana ambamo algorithms ya kubadilika inatekelezwa, na tathmini ya mara moja ya kiwango cha utayari hutokea ili kuwasilisha kazi ya mtihani ambayo inawezekana kwa mwanafunzi kukamilisha.

Catenatest ni msururu wa maswali, ambayo kila moja inategemea moja uliopita. Kwa maneno mengine, jibu sahihi kwa kila swali la katenati hutumika kama kupita kwa swali linalofuata. Kazi ya mchukua mtihani ni kupitia mlolongo mzima, ambayo inaonyesha uigaji usio na masharti wa nyenzo zote. Ukataji hauruhusu tu kuamua kiwango halisi cha uwezo wa mwanafunzi na kuongeza ugumu wa udhibiti wa maarifa, lakini pia kupunguza kwa kiasi kikubwa muda wa majaribio kwa mwalimu.

Kazi ya muktadha ni kazi ya motisha, hali ambayo inaelezea hali maalum ya maisha. Mahitaji ya kazi ni uchambuzi, ufahamu na maelezo ya hali hii au uchaguzi wa njia ya hatua ndani yake, na matokeo ya ufumbuzi wake ni mkutano na tatizo la elimu na ufahamu wa umuhimu wake binafsi. . Kazi za muktadha (zinazoelekezwa kwa vitendo) ni pamoja na zile ambazo muktadha hutoa hali halisi za suluhisho na huathiri suluhisho na tafsiri yake. Matumizi ya kazi ambayo hali hiyo ni ya dhahania haijatengwa, ikiwa sio mbali sana na hali halisi. . Majukumu haya yanatokana na uzingatiaji wa hali zinazolenga wanafunzi kufahamu maarifa ya somo husika. Kazi za aina hii zinalenga kukuza maadili ya shughuli za utambuzi kwa wanafunzi.

Njia ya kesi ni mbinu ya kufundisha inayotumia maelezo ya hali halisi ya kiuchumi, kijamii na biashara. Wanafunzi lazima wachambue hali hiyo, waelewe kiini cha shida, wapendekeze suluhisho zinazowezekana na uchague bora zaidi. Kesi zinatokana na nyenzo halisi au ziko karibu na hali halisi.

Mtihani wa taaluma mbalimbali. Mtihani wa fani mbalimbali ni njia ya kukagua na kutathmini maendeleo ya maarifa na ujuzi wa wanafunzi katika masomo.

mafunzo ya mtihani wa kazi ya catenatest

2.2 Wataalamu

Catenatest (kutoka Kilatini catena - mnyororo) ni mlolongo wa maswali, ambayo kila moja inategemea moja uliopita. Kwa maneno mengine, jibu sahihi kwa kila swali la katenati hutumika kama kupita kwa swali linalofuata. Kazi ya mchukua mtihani ni kupitia mlolongo mzima, ambayo inaonyesha uigaji usio na masharti wa nyenzo zote.

Ili kuepuka makosa ya bahati mbaya, majaribio mawili yanaweza kutolewa kwa kila jibu. Ikiwa mlolongo utavunjika, mwanafunzi huwasilishwa na katenati mpya, na kadhalika hadi mlolongo ukamilike hadi mwisho. Kadiri idadi ya makateti inayopendekezwa inavyoongezeka, ndivyo alama ya mjaribu inavyopungua. Utaratibu huu unaweza kutekelezwa kwa urahisi kwa kutumia teknolojia ya kompyuta.

Katika toleo lisilo la kompyuta, catenatest imeundwa kwa njia ambayo jibu sahihi kwa kila swali linajumuishwa katika maudhui ya ijayo, na unaweza kuangalia usahihi wa mlolongo mzima kwa kutumia matokeo ya mwisho. Wakateti wanaweza kutumika wakati wa kufanya matukio muhimu ya sasa (kongamano, majaribio, n.k.) na mitihani katika taaluma mahususi. Katika kesi ya kwanza, kateti inarejelea mada fulani ya nidhamu, na maswali yake - kwa sehemu za mada, kama inavyoonyeshwa hapo juu. Katika kesi ya pili, yaliyomo kwenye kifurushi cha catenatest yanatosha kwa mpango wa taaluma nzima, na maswali yanatosha kwa mada zote zilizowasilishwa katika programu hii.

Matumizi ya katenati katika mitihani kwa udhibiti kamili wa maarifa inashauriwa kwa sababu zifuatazo.

Mbinu za jadi za kufanya mitihani haziwezi kuhakikisha ujuzi wa nyenzo zote zinazotolewa katika programu ya kozi. Kama sheria, hakuna zaidi ya 20-30% ya nyenzo hii inadhibitiwa wakati wa mtihani wa mdomo; wakati wa mtihani ulioandikwa, takwimu hii inaweza kuongezeka hadi kiwango cha juu cha 70-80%. Hata hivyo, hapa pia, ili kupata daraja la kuridhisha, inatosha kuonyesha ujuzi wa 20-25% tu ya maudhui ya kozi. Njia iliyopendekezwa hukuruhusu kuleta utimilifu wa udhibiti wa maarifa katika mtihani karibu na 100%.

Katenati inaweza kuwa msururu wenye matawi. Hapa maswali manne ya kwanza rahisi sana yanahusiana na mada muhimu zaidi, muhimu za kozi. Ikiwa hawajafaulu na hakuna majibu sahihi yanayopokelewa (hata katika jaribio la pili), mtahiniwa hupokea alama ya kufeli. Katika maswali manne ya mwisho, yanayohusu mada zilizobaki, ikiwa atashindwa, anaweza kupewa maswali rahisi. Bila shaka, hii itaathiri daraja la mtahiniwa.

Mpango wa katenati yenye matawi

Chaguzi zingine za kuandaa katenati ya mitihani pia zinawezekana, ambapo kigezo sahihi cha tathmini katika kila kisa maalum kinawekwa na mwalimu mwenyewe. Kwa mfano, catenatest inajumuisha ishara ya barua kwa jibu, ambayo inaruhusu mwalimu, wakati wa kuangalia kazi, kutambua hatua kwa hatua sehemu ambayo mwanafunzi hajajua na kurekebisha kazi zaidi.

Ukataji unaweza kutumika sio tu kufuatilia maarifa ya wanafunzi, lakini pia kuwatayarisha kwa Mtihani wa Jimbo Pamoja. Katika kesi hii, kazi zimeainishwa katika sehemu na mada kulingana na sehemu ya Shirikisho ya kiwango cha serikali cha elimu ya jumla. Katenati zilizotengenezwa za aina hii zimepangwa kwa kiwango cha ugumu: kwanza kuna maswali ya kuchagua nyingi kutoka sehemu ya 1 (A), kisha maswali yanayolingana kutoka sehemu ya 2 (B), na mwishowe, maswali ya majibu huru kutoka sehemu ya 3 (C) . Kwa hivyo, kateti kama hizo huzingatia kikamilifu mtindo, muundo na sifa za mbinu za kazi za Mitihani ya Jimbo Iliyounganishwa, ambayo inaruhusu wanafunzi kujua vyema nyenzo za mtaala wa shule na kujiandaa kwa ufanisi zaidi kwa mtihani.

Ukataji hauruhusu tu kuamua kiwango halisi cha uwezo wa mwanafunzi na kuongeza ugumu wa udhibiti wa maarifa, lakini pia kupunguza kwa kiasi kikubwa muda wa majaribio kwa mwalimu. Mafanikio katika kutumia mbinu iliyoelezwa inategemea kabisa wingi na ubora wa katenati zilizoundwa. Wakati huo huo, tunasisitiza kwamba mkusanyiko wao ni mchakato unaohitaji nguvu kazi ambayo inahitaji juhudi fulani za ubunifu na ujuzi wa kanuni na viwango vya mbinu.

.3 Jaribio la kubadilika

Majaribio ya kubadilika ni aina pana ya mbinu za majaribio zinazohusisha kubadilisha mfuatano wa uwasilishaji wa kazi wakati wa mchakato wa majaribio yenyewe, kwa kuzingatia majibu ya mjaribu kwa kazi ambazo tayari zimewasilishwa.

Kuna njia mbili za kuunda majaribio ya kubadilika. Katika mbinu ya kwanza, uamuzi wa kubadilisha utaratibu wa uwasilishaji wa kazi za mtihani unafanywa katika kila hatua ya kupima (kukabiliana mara kwa mara). Katika mbinu ya pili, uamuzi wa kubadilisha utaratibu wa kazi unafanywa baada ya kuchambua matokeo ya ripoti za somo la mtihani kwenye kizuizi maalum cha kazi (marekebisho ya kuzuia).

Kutoka kwa mtazamo wa utaratibu wa kupitisha kazi za mtihani, kuna mbinu mbili za kuunda vipimo vya kukabiliana. Kwanza, kuna majaribio ya kubadilika yenye urekebishaji wa mara kwa mara (matawi ya kuamua), wakati uamuzi wa kubadilisha mpangilio wa maswali ya mtihani unafanywa katika kila hatua ya majaribio. Pili, kuna vipimo vinavyoweza kubadilika na urekebishaji wa block (mkakati wa kutofautisha wa matawi), wakati uamuzi wa kubadilisha mpangilio wa kazi unafanywa baada ya kuchambua matokeo ya usindikaji wa kizuizi fulani cha kazi.

Jaribio la kwanza kabisa la kubadilika ni Jaribio la Ujasusi la Bynet, ambalo lilitengenezwa mnamo 1905 katika toleo la karatasi, bila matumizi ya kompyuta. Jaribio la kisasa la kubadilika ni lahaja ya mfumo wa upimaji otomatiki ambapo vigezo vya ugumu na uwezo wa kutofautisha wa kila kazi hujulikana mapema. Mfumo huu umeundwa kwa namna ya benki ya kompyuta ya kazi, iliyopangwa kulingana na sifa zao maalum. Tabia muhimu zaidi ya kazi za mtihani wa kukabiliana ni kiwango chao cha ugumu, kilichopatikana kwa nguvu, ambayo ina maana: kabla ya kuingia benki, kila kazi hupitia majaribio ya majaribio kwenye sampuli kubwa ya kutosha ya wanafunzi. Kwa ujumla, algorithm ya kupima adaptive ya kompyuta ina hatua zifuatazo:

Kazi inayofaa kwa parameter imechaguliwa kutoka kwa benki ya kazi.

Kazi iliyochaguliwa inawasilishwa kwa mtahini, ambaye hujibu kwa usahihi au kwa usahihi.

Alama ya uwezo wa jaribio inasasishwa kulingana na jibu hili.

Kwa hivyo, hatua tatu zilizopita zinarudiwa hadi, kwa mujibu wa kigezo fulani, tathmini ya ubora unaopimwa inachukuliwa kuwa ya kuridhisha, na kupima hutolewa.

Kutokana na ukweli kwamba hakuna kitu kinachojulikana kuhusu uwezo wa mtihani hadi ajibu swali la kwanza, mtihani huanza na kiwango cha wastani cha ugumu.

Ipasavyo, ili kukuza mtihani wa kubadilika, vifaa vifuatavyo vinahitajika:

Benki ya kazi za mtihani zilizosawazishwa na kiwango cha ugumu. Benki ya bidhaa lazima isawazishwe kulingana na modeli mahususi ya saikolojia (kwa kawaida kutumia IRT kwa tathmini za kiasi au MDT ya Lawrence Rudner kwa majaribio yanayohusisha alama za uteuzi). Kipengele hiki ni sehemu muhimu zaidi ya mbinu ya mtihani wa kubadilika na msingi wake.

Sehemu ya kuanzia (algorithm ya ingizo la jaribio). Vipimo vingi vinavyoweza kubadilika hutumia kazi ya kiwango cha ugumu wa wastani ili kuingia kwenye mtihani, lakini ikiwa taarifa yoyote kuhusu mtumaji mtihani inajulikana, njia nyingine ya kuingia kwenye mtihani inawezekana.

Algorithm ya kuchagua kazi kutoka benki ya kazi za mtihani. Kama ilivyojadiliwa hapo awali, kipimo cha vipengee vya majaribio vinavyobadilika kwa kawaida hubainishwa na nadharia ya kisasa ya majaribio (IRT). Ipasavyo, kulingana na mfano uliotumiwa, kazi ambayo ni ya kuelimisha zaidi ya kutathmini mchukuaji huchaguliwa.

Utaratibu (algorithm) ya kukusanya pointi. Baada ya kujibu kila kazi, tathmini ya kiwango cha maarifa ya somo inasasishwa. Mfanya mtihani akijibu kipengee kwa usahihi, CAT huweka uwezo wa mjaribu kuwa juu zaidi na kinyume chake.

Jaribu kigezo cha kuondoka. Kanuni za kanuni za CAT huchagua kazi kutoka benki na kutathmini uwezo wa kupimika wa mjaribu. Hii inaweza kuendelea hadi benki ya bidhaa itakapokamilika au kigezo cha kuondoka kwenye jaribio kitimizwe. Kama sheria, majaribio hukatizwa wakati hitilafu ya kawaida ya kupima uwezo wa mjaribu inaanguka chini ya kiwango fulani kilichoamuliwa mapema. Hii ina maana mojawapo ya faida za majaribio ya kubadilika - usahihi wa umoja wa tathmini ya ujuzi wa wafanya mtihani. Algorithms zingine za kukatiza jaribio pia zinawezekana. Kwa mfano, ikiwa jaribio limeundwa ili kuainisha waliofanya mtihani (waliofaulu/waliofeli) badala ya kukadiria uwezo unaojaribiwa.

.4 Kazi za muktadha

Kazi ya muktadha ni kazi ya asili ya motisha, hali ambayo inaelezea hali maalum ya maisha ambayo inahusiana na uzoefu uliopo wa kitamaduni wa kijamii wa wanafunzi (unaojulikana, waliopewa). Mahitaji (haijulikani) ya kazi ni uchambuzi, ufahamu na maelezo ya hali hii au uchaguzi wa njia ya hatua ndani yake, na matokeo ya kutatua tatizo ni mkutano na tatizo la elimu na ufahamu wa umuhimu wake binafsi.

Wakati wa kuunda muktadha wa kazi, unaweza kutegemea tukio ambalo tayari limetokea au kufikiria hali ambayo inaweza kutokea.

Kazi za muktadha ni pamoja na kazi zinazotokea katika hali fulani halisi. Muktadha wao hutoa hali ya matumizi na ukuzaji wa maarifa katika kutatua shida zinazoweza kutokea katika maisha halisi.

Kuna masomo ya kutosha ya elimu ya jumla katika kozi ya shule ambayo husababisha ugumu katika kusoma. Haiwezekani kufanikiwa hata kiwango cha msingi ikiwa uhuru wa mwanafunzi na fikra muhimu hazijakuzwa vya kutosha. Uwezo wa kuchambua nyenzo za kielimu, kulinganisha, kujumlisha, na vile vile uwezo wa kufikiria ni muhimu sana darasani. Kwa hivyo, inahitajika kuunda kazi zinazokuza uwezo wa kiakili wa wanafunzi.

· Kazi za kimazingira zina maswali na matatizo ambayo mwanafunzi hukutana nayo katika maisha yake ya kila siku ya vitendo, vyanzo vya fasihi, au yanalingana na maslahi yake ya kitaaluma na yatapata matumizi katika elimu zaidi. Maudhui ya kazi za kimapokeo na kimuktadha yanalenga kufuatilia unyambulishaji wa vipengele sawa vya maarifa. Walakini, muktadha wa majukumu ya aina ya pili unaweza kumtia moyo mwanafunzi kupata jibu la kazi hiyo, kuamsha shauku kutoka kwa maoni ya vitendo na kuunda hali ya kutumia maarifa katika hali ambazo zinaweza kutokea katika maisha halisi. Kazi za muktadha zinaweza kuhusisha utaftaji huru wa habari inayokosekana kusuluhishwa, jumla na uchambuzi wake, hii inaruhusu mtu kutathmini viashiria vya ukuzaji wa ubora wa maarifa ya wanafunzi. Kati yao, muhimu zaidi ni:

· Uthabiti - mwanafunzi anaonyesha hoja za kimantiki, uwezo wa kuunganisha ukweli mbalimbali, kuzingatia katika mfumo, kudumisha uthabiti na mantiki katika vitendo muhimu kutatua tatizo;

· maana - uwezo wa kuthibitisha matokeo yaliyopatikana kwa mifano, ikiwa ni pamoja na uzoefu wa kibinafsi, kuchambua hali iliyotolewa katika tatizo, kutambua mifumo yake imetengenezwa; kuhalalisha hitimisho lililotolewa na kuhalalisha njia za kutatua shida;

· ufanisi (utendaji) - umeonyesha ujuzi na utayari wa kutumia maarifa ya kinadharia kutatua matatizo yanayolengwa na mazoezi;

· uhuru - mwanafunzi anaonyesha mawazo ya kujitegemea, uwezo wa kutumia ujuzi katika hali zilizobadilika.

Mbinu ya kuunda kazi ya muktadha.

Baada ya kuamua mada ya somo lijalo, fikiria juu ya mada hii itawafundisha nini wanafunzi tayari Labda inayojulikana. Wacha tuseme suala hili lilisomwa mapema, katika darasa la chini, au wakati wa somo lingine. Wanafunzi wangeweza kujifunza kitu kutoka kwa vyanzo mbalimbali vya "ziada ya masomo": vitabu, redio, televisheni, magazeti - au kama matokeo ya uchunguzi wao wenyewe wa maisha.

Amua ni nini maudhui ya mada yatakuwa kwa wanafunzi mpya, ambayo hapo awali haikujulikana au kupoteza fahamu kwao.

Fikiria juu ya nini inaweza kuwa umuhimu wa kibinafsi maarifa mapya ambayo wanafunzi watapata katika somo lijalo. Kwa maneno mengine, jitengenezee majibu ya maswali yafuatayo: kwa nini nadhani ni muhimu na muhimu kwa wanafunzi kupata maarifa haya? Je, wanaweza kuwa na maslahi gani kwao? Ni nini katika mada mpya kinachoweza kuwashangaza na kuwafanya wafikirie kile wanachojua tayari kwa njia mpya? Je, wanaweza kupata wapi maombi ya maarifa yaliyopatikana?

Tengeneza majibu ya maswali yote ya hapo awali kwa ujumla - kwa njia ya shida kubwa ya kibinafsi. Uundaji wake pia unaweza kuwa na asili ya swali, lakini kuulizwa kana kwamba kwa niaba ya wanafunzi.

Kumbuka au kuja na yoyote hali ya maisha, kwa kuchanganua au kutenda ambapo wanafunzi wataweza kufikia utambuzi na uundaji wa tatizo kubwa la kibinafsi ambalo umeainisha kama sehemu ya kuanzia ya kuingiza mada mpya.

Tunga maandishi - maelezo ya hali hii, i.e. maelezo masharti ya kazi ya muktadha, au tumia, ikiwezekana, maandishi, michoro, video, nk.

Tengeneza kazi ambayo inahitaji uchambuzi wa hali au utekelezaji wa vitendo vinavyofaa kwa hali hiyo, i.e. kuunda mahitaji kazi ya muktadha.

· kwanza, je, inawezesha “mkutano” na tatizo kuu, ambalo suluhu lake litahitaji wanafunzi kufanya shughuli ili kupata maarifa mapya yanayohusiana na mada ya somo;

· pili, je, kazi hii ina miongozo kwa wanafunzi kujibu swali kuhusu umuhimu wa kibinafsi wa maarifa na ujuzi mpya. Wacha tutoe mfano wa kazi ya muktadha. Wacha tuchunguze moja ya shida za uboreshaji, ambayo inaitwa "Tatizo la Usafiri".

Kuwe na M warehouses na N walaji.

Х i,j - kiasi cha bidhaa zinazotolewa kutoka kwa nambari ya ghala i

Р i,j - gharama za kutoa kitengo cha bidhaa kutoka ghala i kwa watumiaji j

i = j=1Nxi,

wingi wa bidhaa katika ghala namba i

=i=1Mxi,

Kiasi cha bidhaa zinazohitajika ()

Data ya awali imeonyeshwa kwenye jedwali.

Suluhisho.

) Jaza data kwenye lahajedwali. Ili kusaini safu ya P, chagua safu C7: G10, piga menyu ya muktadha, chagua amri Jina la safu, weka jina "P" na sawa.

) Jaza jedwali la pili kulingana na hali ya tatizo

) Kwa seli O11 ingiza formula = IF(P11=O12;"mechi";"hailingani")

) Tunatoa majina kwa safu:

· chagua masafa J7:N10, piga menyu ya muktadha, amri jina la safu, ingiza jina "X" na Sawa.

· chagua masafa O6:P10, piga menyu ya muktadha, chagua amri Chagua kutoka kwenye orodha ya kushuka, chagua jina kwenye mstari hapo juu na Sawa.

· chagua masafa I11:N12, piga menyu ya muktadha, chagua Chagua kutoka kwa amri ya orodha ya kushuka, chagua jina kwenye safu upande wa kushoto na Sawa.

) Kwa seli I13 ingiza kazi ya lengo =SUMPRODUCT(P;X).

7) Kwa seli O7 ingiza fomula =SUM(J7:N7) na unakili kwa kuburuta kwenye seli na O8 Na O10.

) Wacha tuanze na suluhisho. Kwenye kichupo Data, kipengee cha menyu Uchambuzi, Kutafuta suluhu.

) Dirisha Kutafuta suluhu, Tekeleza.

) Katika dirisha Suluhu matokeo ya utafutaji hifadhi hali "TZ1".

) Tunapata matokeo.

) Katika dirisha Kidhibiti Hati(Tab Data, kipengee cha menyu Nini-kama uchambuzi?) chagua timu Ripoti ingiza anwani ya kazi inayolengwa na Sawa.

) Tengeneza mchoro.

2.5 Uchunguzi wa taaluma mbalimbali

Mtihani wa taaluma mbalimbali ni njia ya majaribio ya mwisho na tathmini ya ukuzaji wa uwezo wa kielimu wa wanafunzi katika wasifu uliochaguliwa.

Madhumuni ya mtihani wa mwisho wa taaluma mbalimbali ni tathmini ya kina ya ubora na kiwango cha maandalizi ya mwanafunzi, kufuata kiwango cha maandalizi yake na mahitaji ya kiwango cha elimu cha serikali katika masomo yaliyochaguliwa.

Wakati wa mitihani, wanafunzi hufanya seti ya mgawo, mazoezi, kazi zinazolenga kutambua ustadi wa kiakili na wa vitendo muhimu kufanya kiwango cha wasifu kwa ujumla, pamoja na sehemu zake - vitendo na shughuli. Kazi hukuruhusu kujaribu kiwango chako cha umilisi wa nyenzo zilizosomwa.

Mtihani wa taaluma mbalimbali hukuruhusu:

1. kutathmini maarifa na ujuzi wa wanafunzi wa taaluma mbalimbali ulioendelezwa katika kozi za masomo ya kitaaluma;

2. kuendeleza maslahi ya utambuzi katika masomo ya kitaaluma;

Kuelewa na kuelewa nyenzo zilizosomwa kwa undani zaidi;

Kuunda mtazamo kamili wa picha ya sayansi ya asili ya ulimwengu.

Wakati wa utekelezaji wa kazi zinazoelekezwa kwa vitendo, wanafunzi hupewa fursa ya kuonyesha ujuzi uliopatikana.

Mtihani wa taaluma mbalimbali unafanywa katika muundo unaokuwezesha kutoa tathmini kamili na yenye lengo la maarifa, ujuzi na uwezo uliopatikana.

Katika hatua ya kwanza, udhibiti wa mtihani unafanywa, madhumuni yake ni kuangalia kufuata na mahitaji ya kiwango cha elimu kulingana na yaliyomo katika mafunzo ya kielimu ya mwanafunzi katika taaluma zilizo hapo juu.

Wakati huo huo, kazi za mtihani zimegawanywa katika vikundi vitatu kulingana na viwango vya ugumu, vinavyozingatia uwezo tofauti wa elimu wa wanafunzi na viwango tofauti vya maandalizi yao. Tathmini ya kazi hii inafanywa ipasavyo. Daraja la mwisho linaundwa kutoka kwa jumla ya alama zote zilizopigwa katika hatua za mtihani, kisha alama inabadilishwa kuwa alama ya alama tano.

Njia hii ya uthibitishaji wa mwisho hukuruhusu kutoa tathmini kamili ya kina ya maarifa yaliyopatikana.

.6 Kujaribu kazi ya muktadha kwa vitendo

Ili kufanya utafiti ili kupima hypothesis, iliamuliwa kupima kazi ya muktadha kwa misingi ya shule Na. 183, ambapo mazoezi ya kabla ya kuhitimu yalifanyika katika kipindi cha Februari 1 hadi Machi 3, 2014.

Jaribio lilifanyika kati ya wanafunzi wa kikundi cha kwanza cha daraja la 7 "A" chini ya uongozi wa mwalimu wa sayansi ya kompyuta Yulia Valerievna Pogudalova. Idadi ya wanafunzi katika kikundi ni 12.

Kama matokeo ya uchunguzi wa darasa, kulingana na hitimisho lililopatikana kutoka kwa mazungumzo na mwalimu Yu. V. Pogudalova, sifa zifuatazo za wanafunzi zinaweza kutolewa:

Alama ya wastani ya ufaulu wa wanafunzi katika kikundi ni 3.75. Kiwango cha motisha ya kusoma somo la sayansi ya kompyuta ni wastani. Wakati wa masomo, wanafunzi walionyesha mpango mdogo, mawasiliano na mwalimu hudumishwa tu wakati wa somo, wanajibu vibaya kwa ushiriki wa Olympiads na mashindano katika sayansi ya kompyuta, hawapendi shughuli za mradi, hata hivyo, watoto wana nidhamu kabisa, jaribu. kufanya kazi zao za nyumbani, na usisumbue mpangilio katika somo.

Wakati wa majaribio ya uhakika, wanafunzi walipewa dodoso la kuchunguza ujuzi kuhusu virutubisho vya vyakula. Hojaji ilitekelezwa kwenye karatasi. Kila mwanafunzi aliikamilisha kwenye karatasi tofauti.

Maudhui ya kalori ni nini? (Kalori ni nishati iliyo katika chakula).

Orodhesha vyanzo vya protini (vyanzo 3 - 4) (maziwa, jibini la Cottage, nyama, mayai, samaki).

Ni vyakula gani vina wanga nyingi? (vyakula 3 - 4) (mboga, matunda, bidhaa zilizooka).

Protini ni za nini? (Kwa ukuaji wa seli).

Ni virutubisho gani vinavyojumuishwa katika sahani yoyote? (Mafuta, protini, wanga) (Kiambatisho 1).

Asilimia ya ufahamu wa maswali ya utafiti imeonyeshwa kwenye mchoro:

Hojaji ilipendekezwa kwa kutarajia kusoma mada "Jedwali la Kuhesabu" katika somo la sayansi ya kompyuta. Wakati wa kusoma mada hii, kazi ya muktadha ilitumiwa kwenye mada "Virutubisho vya vyakula" (Kiambatisho 2).

Kila sehemu ya kazi inayoelekezwa kwa umahiri inategemea ukweli kwamba kazi hii inapaswa kupanga shughuli ya mwanafunzi. Kazi hii inaweza kutumika katika hatua ya kusimamia ujuzi mpya na mbinu za utekelezaji au kuunganisha ujuzi na mbinu za utekelezaji.

Katika kazi hii, uwezo wa habari huundwa, habari inashughulikiwa, kupangwa na kuchambuliwa.

Wanafunzi huunda modeli ya habari kwa kutumia data ya chanzo. Kwa kutumia ujuzi na ujuzi katika Microsoft Excel uliopatikana mapema, jaza meza. Wanatumia fomula, marejeleo ya jamaa na kamili katika seli, na wanaweza kunyoosha fomula (nakala) ili wasiichapishe tena.

Chaguo za kukokotoa za SUM (masafa) pia hutumika kwa hesabu. Baada ya mahesabu, wanafunzi wanaweza kuanza kuchanganua modeli ya jedwali la habari.

Ili kuthibitisha hypothesis, mwishoni mwa mazoezi ya kufundisha, kazi ya kurudia ilifanyika ili kutambua kiwango cha ujuzi wa wanafunzi kuhusu virutubisho vya vyakula.

Kazi "Muundo wa supu". Sambaza bidhaa zilizojumuishwa kwenye supu (chaguo la bure) katika mafuta, protini, wanga.(Kiambatisho 3)

Matokeo ya jaribio la uundaji yanawasilishwa kwenye mchoro hapa chini:

Mchoro unaonyesha kwamba kwa msaada wa kazi ya mazingira, matokeo ya mtihani ni ya juu kabisa, ujuzi kuhusu protini, mafuta na wanga imeongezeka. Alama ya wastani ya kikundi pia iliongezeka kidogo - 4.25.

Baada ya kutumia kazi ya muktadha, kulikuwa na hamu ya kuongezeka kwa somo kati ya wanafunzi, na shughuli katika masomo pia iliongezeka sana.

Inafaa kumbuka kuwa utumiaji wa kazi za muktadha na mwalimu wa sayansi ya kompyuta itasaidia kuongeza shughuli za utambuzi wa wanafunzi, kuongeza kiwango cha motisha kwa somo, na pia kukuza shughuli za ubunifu za wanafunzi. Inaweza kuzingatiwa kuwa wakati wa kutumia kazi za muktadha katika somo la sayansi ya kompyuta, wanafunzi hujifunza wenyewe kitu kipya ambacho hakijajumuishwa katika mada ya somo, kujaza msingi wa maarifa yao ya habari.

.7 Kujaribu maarifa juu ya mada "Mifumo ya nambari" kwa kutumia katenati

Kwa mfano, zingatia kanuni katika sehemu ya Mifumo ya Nambari. Yaliyomo katika nyenzo za kielimu yanawasilishwa kwa mada zifuatazo:

Tafsiri ya nambari katika mifumo ya nambari.

Tafsiri fupi ya nambari.

Shughuli za hesabu katika mfumo wa nambari.

Minyororo ya katenati inapaswa kujumuisha majukumu kutoka kwa mada hizi.

Tathmini hii ilifanywa kwa wanafunzi wa darasa la 8 wa shule ya sekondari. Somo la mtihani lilitayarishwa kwa kuchagua. Kila swali la kikateti linalingana na maarifa ya wanafunzi waliyopata katika kozi ya msingi ya sayansi ya kompyuta. Wanafunzi wengi waliweza kujibu maswali ya mtihani kwa usahihi ndani ya muda uliopangwa, jambo ambalo linaonyesha ufanisi wa kutumia njia hii ya kupima maarifa ya wanafunzi. Makatenti yanaweza kutumika kwa aina zote za udhibiti: awali, sasa, mada, mwisho.

Udhibiti uliopangwa vizuri, wa utaratibu, tofauti huchangia uanzishaji wa shughuli za utambuzi, kuboresha ubora wa ujuzi na ujuzi wa wanafunzi. Lengo kuu la udhibiti katika shule ya kisasa sio kutaja ujuzi na ujinga, lakini kutambua kiwango cha kujifunza halisi ya mtoto, uwezo wake wa kutumia ujuzi uliopatikana katika mazoezi. Juhudi zote za ufundishaji na aina kuu za kazi, ambazo ni pamoja na udhibiti, zinapaswa kuwekwa chini ya hii. Kwa hivyo, katenati inaweza kuzingatiwa sio moja ya aina za urekebishaji thabiti wa mafanikio, lakini kama njia nyingine na fursa ya kujifunza.

Hitimisho

Katika mchakato wa kazi kulingana na kazi uliyopewa, matokeo yafuatayo yalipatikana:

1. Uchambuzi wa kinadharia wa fasihi ya ufundishaji na mbinu juu ya tatizo lililofanyiwa utafiti ulifanyika. Uhakiki wa kina wa fasihi juu ya ujifunzaji unaozingatia uwezo ulifanywa. Uchanganuzi wa fasihi ya kielimu na ya kimbinu juu ya mbinu za kutathmini maarifa ilifanya iwezekane kubainisha orodha ya dhana za kimsingi za ujifunzaji unaozingatia umahiri, ambazo ni pamoja na umahiri, umahiri, mbinu za udhibiti, katenati, kazi ya muktadha, mtihani wa taaluma mbalimbali, upimaji wa kubadilika. Tunaweza kuhitimisha kuwa dhana hizi zitaturuhusu kuelewa kwa undani zaidi ujifunzaji unaozingatia umahiri ni nini. Utafiti wa kina wa dhana hizi katika siku zijazo utachangia katika utafiti bora zaidi wa mafunzo yanayozingatia umahiri na utaruhusu chaguo bora zaidi la mbinu ya kutathmini matokeo ndani ya mafunzo haya.

2. Maudhui ya elimu ya sayansi ya kompyuta katika shule ya msingi yanachambuliwa. Kutokana na uchambuzi huu, orodha ya mada za msingi za kuandaa tathmini ya matokeo ya ujifunzaji kupitia upimaji wa katena ilibainishwa.

Kazi za mada zilizochaguliwa zilikusanywa na kujaribiwa kwa vitendo katika shule ya sekondari kwa wanafunzi wa darasa la 8 na 9. Wakati wa kuendeleza warsha, kazi zilichaguliwa kwa lengo la kupima ujuzi juu ya mada: Majedwali ya kuhesabu, Mifumo ya Nambari. Kazi zote zilichaguliwa kwa kuzingatia ujuzi wa wanafunzi wa sayansi ya kompyuta katika kozi ya elimu ya jumla.

Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kwamba nadharia yetu ilithibitishwa. Mbinu sahihi ya udhibiti huwahimiza wanafunzi kusoma habari zaidi na kujiboresha. Wakati huo huo, ujuzi na utekelezaji wa ubunifu katika shughuli za kitaaluma za ufundishaji wa mbinu, mbinu na njia za kusimamia mchakato wa elimu na utambuzi hufanya iwezekanavyo kutatua matatizo ya elimu na kufikia malengo ya elimu, ili kuhakikisha utaratibu muhimu na kina cha udhibiti ubora wa ufaulu wa wanafunzi.

Bibliografia

Mega.educat.samara.ru

2. A.S. Koroshchenko, M.G. Kukabiliana. Toleo kamili zaidi la matoleo ya kawaida ya kazi halisi za Uchunguzi wa Jimbo la Umoja: 2009: Kemia - M.: AST: Astrel, 2009. - 138 p. - (Taasisi ya Shirikisho ya Vipimo vya Pedagogical).

3. Bermus A. G. Matatizo na matarajio ya kutekeleza mbinu inayozingatia uwezo katika elimu. //Nyenzo ya kielektroniki: Jarida la Mtandao "EIDOS": #"786684.files/image010.gif">

Kiambatisho 2

Kalori za chakula cha mchana.

Kutoka kwa gramu moja ya wanga mtu hupata kcal 4.1, kutoka kwa gramu moja ya mafuta - 9.3 kcal, kutoka kwa gramu moja ya protini - 4.2 kcal.

Sehemu ya borscht na kabichi safi ina 3.6 g ya protini, 12 g ya mafuta na 24 g ya wanga.

Sehemu ya goulash ina 24.3 g protini, 24 g mafuta, 7 g wanga.

Sehemu ya viazi iliyotiwa siagi ina gramu 2.7 za protini, gramu 7 za mafuta na gramu 39 za wanga.

Ni kiasi gani cha nishati utapokea:

· Kutoka kila sahani;

· Tofauti na protini, mafuta na wanga zinazojumuishwa katika chakula cha mchana;

· Kati ya chakula cha mchana chote?

Suluhisho la tatizo.

) Tunaunda meza na data iliyotolewa na hali ya tatizo.

2)
Baada ya kuunda meza na data, tutajibu swali la kwanza: "utapata nishati ngapi kutoka kwa kila sahani." Ili kufanya hivyo, kwenye seli E8 ingiza formula ya kuhesabu kalori ya sahani =(B8*$B$2)+(C8*$B$3)+(D8*$B$4). Seli B2, B3, B4 Wacha tuwafanye kuwa kamili, kwa sababu wakati wa kunakili fomula kwenye seli E9, pamoja, thamani za seli hizi zitasalia bila kubadilika.

3) Kujibu swali linalofuata katika seli SAA 12 hebu tuanzishe fomula =SUM(B8:B11)*B2. Ili kukokotoa kiasi katika safu B8:B11 hebu tumia kitendakazi kilichojengwa ndani SUM. Kwa hivyo, tulihesabu ni kiasi gani cha nishati utapata kando na wanga. Vile vile, tunapata ni kiasi gani cha nishati utapata kutoka kwa mafuta na protini kwa kubadilisha safu ya kazi SUM na kuzidisha kwa maudhui ya kalori yanayolingana ya dutu hii.

) Wakati wa kujibu swali la mwisho unahitaji: kuongeza matokeo ya swali la kwanza (maadili katika safu E8:E11), au maadili ya swali la pili (maadili katika safu SAA 12:D12 ).

) Fomati meza (fanya mpaka, jaza, linganisha).

Kiambatisho cha 3

Kazi "Muundo wa supu".

Gawanya viungo katika supu (chaguo la bure) ndani ya mafuta, protini, wanga.

WIZARA YA ELIMU NA SAYANSI YA URUSI

taasisi ya elimu ya bajeti ya serikali ya shirikisho

elimu ya juu ya kitaaluma

"Chuo cha Kijamii na Kibinadamu cha Jimbo la Volga"

Idara ya historia

Idara ya Ualimu, Saikolojia, Mbinu za Kufundisha Historia

Kazi ya kozi

Mbinu za kisaikolojia na za ufundishaji za kutathmini matokeo ya elimu inayozingatia uwezo

Imekamilika:

Mwanafunzi wa wakati wote wa mwaka wa 3

Budylev S.M.

Mshauri wa kisayansi:

Mgombea wa Sayansi ya Ufundishaji, Profesa Mshiriki O.A. Smagina

Samara 2013

Utangulizi

Sura ya I. Misingi ya kinadharia ya kutathmini matokeo ya ujifunzaji katika elimu inayozingatia umahiri

1 Dhana na kiini cha kutathmini matokeo ya kujifunza katika elimu inayozingatia uwezo

2 Sifa za elimu inayozingatia uwezo

Hitimisho la Sura ya I

Sura ya II. Njia na njia za kutathmini matokeo ya ujifunzaji katika elimu inayozingatia uwezo

1 Sifa za mkabala wa kisaikolojia na ufundishaji wa kutathmini matokeo ya ujifunzaji

2 Njia na njia za kutekeleza elimu inayozingatia uwezo

Hitimisho kuhusu Sura ya II

Hitimisho

Bibliografia

Utangulizi

Madhumuni ya kazi hii ni kuhalalisha njia za utekelezaji wa tathmini ya matokeo ya ujifunzaji wa elimu inayozingatia uwezo.

Umuhimu wa kazi hii upo katika ukweli kwamba elimu inayotegemea uwezo huja kwanza katika mchakato wa elimu. Kwa hivyo, faida na hasara zote za mbinu ya msingi ya uwezo inapaswa kutathminiwa. Kuna haja ya data mpya, kwa kuwa hakuna uundaji wazi wa jinsi ya kuhama kutoka modeli moja ya elimu hadi nyingine.

Tatizo la utafiti ni jinsi mbinu inayozingatia uwezo inavyoathiri ubora wa elimu.

Lengo la utafiti ni tathmini ya matokeo ya kujifunza. Na somo la kazi hiyo ni elimu inayozingatia uwezo kama hali ya kufikia lengo la elimu ya kisasa.

Nadharia ya utafiti ni kwamba utekelezaji wa elimu inayozingatia uwezo utakuwa na ufanisi ikiwa:

kufahamu misingi ya kinadharia ya mbinu yenye mwelekeo wa umahiri;

kutambua dhana na kiini cha ubora wa elimu;

Kuainisha njia za kutekeleza elimu inayotegemea uwezo katika mchakato wa elimu.

Malengo makuu ya utafiti:

Soma misingi ya kinadharia ya elimu inayozingatia uwezo;

Kufafanua dhana na kiini cha ubora wa elimu;

Kuchambua njia na njia za kutekeleza elimu inayotegemea uwezo katika shule ya kisasa.

Umuhimu wa kinadharia na wa vitendo: katika jamii ya kisasa inakuwa muhimu kutekeleza maarifa yaliyopatikana shuleni. Inapaswa kufundishwa kwa njia ambayo mtu anaweza kujifunza tena katika maisha yake yote. Kwa msaada wa elimu inayozingatia umahiri, maarifa huwa msingi wa utambuzi wa uwezo wa mwanadamu.

Mbinu za utafiti:

Utafiti wa msingi wa dhana na kinadharia;

Utafiti na ujanibishaji wa uzoefu wa hali ya juu wa ufundishaji.

Fasihi kuu:

· G.B. Golub, E.A. Perelygina, O.V. Churakova. Mbinu ya mradi ni teknolojia ya elimu inayozingatia uwezo. Samara: 2006.

Mwongozo huu unachunguza vipengele vya mbinu na didactic vya elimu inayozingatia uwezo.

· E.A. Samoilov. Elimu inayotegemea uwezo: misingi ya kijamii na kiuchumi, falsafa na kisaikolojia. Monograph. Samara: 2006.

Monografia inachambua misingi ya kijamii na kiuchumi, kifalsafa na kisaikolojia ya elimu inayozingatia uwezo katika jamii.

· Zimnyaya I.A., Mbinu inayotegemea uwezo: ni nini nafasi yake katika mfumo wa mbinu za kisasa za shida ya elimu? (kipengele cha nadharia na mbinu)//Elimu ya juu leo. 2006.№8., ukurasa wa 20-26.

Nakala hiyo inajadili nafasi ya elimu inayotegemea uwezo katika mchakato wa kisasa wa elimu.

· I.I. Menyaeva. Elimu inayotegemea uwezo ni eneo la kipaumbele la uvumbuzi wa shule. Samara: Fort, 2008

"Mwanafunzi aliyejaa maarifa lakini hawezi kuyatumia katika mazoezi anafanana na samaki aliyejaa ambaye hawezi kuogelea" Msomi A.L. Mints.

· Uboreshaji wa mifumo ya elimu: kutoka mkakati hadi utekelezaji: Mkusanyiko wa karatasi za kisayansi / kisayansi. mh. V.N. Efimov, chini ya uongozi wa jumla mh. T.G.Novikova. - M.: APK na PRO, 2004. - 192 p.

Karatasi inachambua njia za kutekeleza elimu inayotegemea uwezo katika mchakato wa elimu.

· Zolotareva, A.V. Kufuatilia utendaji wa taasisi ya elimu. - Yaroslavl, Nyumba ya Uchapishaji YAGPU im. K.D. Ushinsky, 2006.

Mada hii inachunguza ufuatiliaji kama tathmini ya matokeo ya shughuli za wanafunzi.

Sura ya I. Misingi ya kinadharia ya kutathmini matokeo ya ujifunzaji katika elimu inayozingatia umahiri

1.1 Dhana na kiini cha kutathmini matokeo ya kujifunza katika elimu inayozingatia ujuzi

Kutokana na ukweli kwamba mnamo Septemba 2003 Urusi ilijiunga na Azimio la Bologna, mwelekeo wa mfumo wa elimu ya ndani umebadilika. Kozi ilichukuliwa ili kurekebisha mfumo huu muhimu kwa jamii. Katika kipindi chote cha elimu ya Urusi ya Soviet, mpango wake wa msingi wa ustadi ulikuwa msingi wa kile kinachojulikana kama kanuni ya "maarifa, uwezo, ustadi" na ilijumuisha uhalali wa kinadharia, ufafanuzi wa nomenclature, uongozi wa maarifa, uwezo na ustadi. malezi, udhibiti na tathmini yao.

Walakini, mabadiliko yanayotokea ulimwenguni na Urusi katika uwanja wa malengo ya kielimu, yanahusiana, haswa, na kazi ya kimataifa ya kuhakikisha kuingia kwa mtu katika ulimwengu wa kijamii, kubadilika kwake kwa tija katika ulimwengu huu, kuinua hitaji la kuinua hali ya kijamii. suala la kutoa elimu yenye matokeo kamili zaidi, ya kibinafsi na ya kijamii. Wazo la "uwezo na umahiri" lilitumika kama ufafanuzi wa jumla wa jambo muhimu kama hilo la kijamii-kibinafsi-tabia kama matokeo ya elimu katika jumla ya vipengele vya motisha, msingi wa thamani na utambuzi.

Mazoezi yamethibitisha kuwa elimu ya kisasa haiwezi tena kufanya kazi kwa mafanikio katika yaliyomo hapo awali, shirika na, kwa upana zaidi, fomu za ufundishaji. Hii ina maana kwamba shule mpya na mfumo wa elimu lazima uhitaji matumizi ya mbinu nyingine za usimamizi, ambayo inahusisha kufikiria upya masharti ya msingi ya kupanga maisha ya shule: kurekebisha malengo, malengo, njia, mbinu za tathmini na mawasiliano3 .

Maswali kuhusu jinsi ya kutathmini kiwango cha ufaulu wa mwanafunzi na kile kinachoweza kutathminiwa ni miongoni mwa maswali ya “milele” ya ualimu. Marekebisho yaliyoanza katika nchi yetu mwishoni mwa miaka ya 80. Karne ya ishirini ilihusishwa, kulingana na G. Kovaleva, na "ubinadamu wa nafasi za shule," ambayo ni, kazi ya "kuboresha maoni ya mtaalam," kubinafsisha kiwango kilichoundwa na yeye na kuishi katika "kichwa cha mwalimu," kama na vile vile kwa sababu za tathmini.

Haja ya tathmini ya lengo la matokeo ya shughuli za binadamu imekuwa na inabaki kuwa moja ya muhimu zaidi katika uwanja wowote wa shughuli za wanadamu. Na kadiri shughuli hii inavyokuwa nyingi na yenye mambo mengi, ndivyo inavyokuwa vigumu kutathmini matokeo yake.

Tathmini ya lengo la kiwango cha ufaulu wa wanafunzi imekusudiwa kwa:

kupata taarifa ya lengo kuhusu matokeo ya shughuli za elimu zilizopatikana na wanafunzi na kiwango cha kufuata kwao mahitaji ya viwango vya elimu;

kutambua mwelekeo mzuri na mbaya katika shughuli za mwalimu;

kuanzisha sababu za kuongezeka au kupungua kwa kiwango cha mafanikio ya mwanafunzi kwa madhumuni ya marekebisho ya baadaye ya mchakato wa elimu.

Hati "Mkakati wa kisasa wa muundo na yaliyomo katika elimu ya jumla" inasisitiza kwamba mfumo wa sasa wa kutathmini ubora wa mafanikio ya kielimu ya wanafunzi katika shule za elimu ya jumla ni ngumu kuendana na mahitaji ya kisasa ya elimu. Hasara kubwa zaidi ni pamoja na:

lengo la tathmini tu juu ya udhibiti wa nje, unaofuatana na vikwazo vya ufundishaji na utawala, na sio kuunga mkono motisha inayolenga kuboresha matokeo ya elimu;

mwelekeo mkuu wa zana za udhibiti na tathmini ili kuangalia kiwango cha uzazi cha uigaji, kuangalia ujuzi na ujuzi wa kweli na wa algorithmic pekee.

Mabadiliko yaliyopangwa katika mfumo wa jumla wa elimu ya sekondari hayawezi kufikiwa bila mabadiliko makubwa ya mfumo wa kutathmini ubora wa mafanikio ya elimu ya wanafunzi na ubora wa elimu kwa ujumla.

Ni vigumu kutokubaliana na maoni ya T.G. Novikova na A.S. Prutchenkov kwamba katika mchakato wa kuboresha mfumo wa udhibiti, inashauriwa kuhifadhi na kusambaza mambo yote mazuri ambayo yamekusanywa katika shule kadhaa nchini katika miaka ya hivi karibuni (kuanzishwa kwa ufuatiliaji wa mafanikio ya kielimu ndani ya mfumo wa ngazi). kutofautisha katika elimu; matumizi ya aina mbalimbali za udhibiti wakati wa uthibitisho wa mwisho wa wanafunzi, utangulizi wa upimaji wa kompyuta, n.k.), na kubadilisha kile kinachozuia maendeleo ya mfumo wa elimu (somo la tathmini, lengo la msingi katika kuangalia nyenzo za kweli, kutosha. matumizi ya zana za udhibiti zinazounda maslahi ya kila mwanafunzi katika matokeo ya shughuli zao za utambuzi, kutolinganishwa kwa matokeo ya udhibiti katika shule zote, kutojitayarisha kwa walimu na wasimamizi wa shule kutumia njia za kisasa za kupima kiwango cha mafanikio ya elimu, nk).

Uchunguzi wa kazi kadhaa za wanasayansi huturuhusu kuhitimisha kuwa moja ya sababu za wanafunzi kuwa nyuma katika masomo yao ni uwezo duni wa kutathmini kwa kina matokeo ya shughuli zao za kielimu. Hivi sasa, hitaji la kutafuta njia madhubuti za kuandaa shughuli za tathmini za walimu na wanafunzi imekuwa wazi kabisa4 .

Masharti kuu ya kusasisha mfumo wa ufuatiliaji na tathmini ya mafanikio ya kielimu, yaliyoainishwa katika Dhana ya kisasa ya elimu ya Kirusi hadi 2010, yalikuwa:

uwazi wa mahitaji ya kiwango cha mafunzo ya wanafunzi na taratibu za udhibiti kwa washiriki wote katika mchakato wa elimu: wanafunzi, wazazi, walimu, wataalamu, umma kwa ujumla;

kuunda mfumo wa kutathmini mafanikio ya mahitaji ya viwango vya elimu katika mchakato wa udhibiti wa sasa na wa mwisho, wa kutosha kwa malengo mapya ya elimu na yenye lengo la kuboresha mfumo wa elimu; viwango na uthibitisho wa tathmini ya ubora wa mafunzo ya wahitimu wa shule kwa kutumia mfumo wa udhibiti wa nje;

utangulizi, pamoja na zile za kitamaduni, za aina mpya, fomu, njia na njia za kutathmini mienendo ya maendeleo ya wanafunzi katika mchakato wa elimu, kusaidia kuongeza motisha na shauku ya kujifunza, na pia kuzingatia sifa za mtu binafsi. wanafunzi.

Matokeo ya utafiti wa kimataifa wa PISA yalionyesha hitaji la kubadilisha sio tu mfumo wa kutathmini mafanikio ya kielimu ya wanafunzi. Uwezo wa mwanafunzi wa kutatua matatizo ambayo maisha ya shule huleta lazima pia upimwe.

Ni muhimu kurekebisha udhibiti ili kutathmini uwezo wa kutumia ujuzi na ujuzi uliopatikana wakati wa mchakato wa kujifunza katika hali mbalimbali za maisha.

Inahitajika kwamba mfumo wa kisasa ufanye kazi katika "njia ya kusahihisha na kusasishwa mara kwa mara, kwa kuzingatia, kwa upande mmoja, mazoezi halisi ya ufundishaji, na kwa upande mwingine, mahitaji ya maendeleo ya kijamii."

Mara nyingi katika fasihi ya kisaikolojia na hasa ya ufundishaji dhana za "tathmini" na "alama" zinatambuliwa. Walakini, tofauti kati ya dhana hizi ni muhimu sana kwa uelewa wa kina wa kisaikolojia, ufundishaji, taaluma na nyanja za kielimu za shughuli za tathmini za walimu.

Kwanza kabisa, tathmini ni mchakato, shughuli (au hatua) ya tathmini inayofanywa na mtu. Viashiria vyetu vyote na, kwa ujumla, shughuli yoyote kwa ujumla inategemea tathmini. Usahihi na ukamilifu wa tathmini huamua busara ya harakati kuelekea lengo.

Kazi za tathmini, kama inavyojulikana, hazizuiliwi tu katika kuhakikisha kiwango cha mafunzo. Tathmini ni mojawapo ya njia bora za mwalimu ili kuchochea kujifunza, motisha chanya, na ushawishi kwa mtu binafsi. Ni chini ya ushawishi wa tathmini ya lengo kwamba watoto wa shule hujenga kujistahi vya kutosha na mtazamo muhimu kuelekea mafanikio yao. Kwa hivyo, umuhimu wa tathmini na anuwai ya kazi zake zinahitaji utaftaji wa viashiria ambavyo vitaakisi nyanja zote za shughuli za kielimu za watoto wa shule na kuhakikisha utambulisho wao. Kwa mtazamo huu, mfumo wa sasa wa kutathmini ujuzi na ujuzi unahitaji marekebisho ili kuongeza umuhimu wake wa uchunguzi na usawa. Alama (alama) ni matokeo ya mchakato wa tathmini, shughuli au hatua ya tathmini, tafakari yao rasmi ya masharti. Kwa mtazamo wa kisaikolojia, kutambua tathmini na alama itakuwa sawa na kutambua mchakato wa kutatua tatizo na matokeo yake. Kulingana na tathmini, alama inaweza kuonekana kama matokeo yake rasmi ya kimantiki. Lakini, kwa kuongeza, alama ni kichocheo cha ufundishaji kinachochanganya mali ya kutia moyo na adhabu: alama nzuri ni kutia moyo, na alama mbaya ni adhabu.

Maarifa ya sasa ya watoto wa shule na ujuzi na ujuzi ambao wameonyesha kawaida hupimwa. Maarifa, uwezo na ustadi lazima vichunguzwe, kwanza kabisa, ili kuainisha njia za mwalimu na mwanafunzi kuziboresha, kuziweka ndani zaidi, na kuzifafanua. Ni muhimu kwamba tathmini ya mwanafunzi iakisi matarajio ya kufanya kazi na mwanafunzi huyu na kwa mwalimu, ambayo sio mara zote hutambuliwa na walimu wenyewe, ambao huzingatia alama tu kama tathmini ya utendaji wa mwanafunzi. Katika nchi nyingi, alama za wanafunzi kama msingi wa kutathmini ufaulu wa elimu ni mojawapo ya vigezo muhimu vya ubora wa elimu6. .

Kinyume na ile rasmi - kwa namna ya nukta - asili ya alama, tathmini inaweza kutolewa kwa namna ya hukumu za kina za maneno ambazo zinamweleza mwanafunzi maana ya alama "iliyoanguka" - alama - hiyo ni basi. kupewa.

Watafiti wamegundua kwamba tathmini ya mwalimu husababisha athari nzuri ya kielimu tu wakati mwanafunzi anakubaliana nayo ndani. Kwa watoto wa shule wanaofanya vizuri, kuna sadfa kati ya tathmini yao wenyewe na tathmini iliyotolewa na mwalimu katika 46% ya kesi. Na kwa mafanikio ya chini - katika 11% ya kesi. Kulingana na watafiti wengine, sadfa kati ya tathmini ya mwalimu na tathmini ya mwanafunzi mwenyewe hutokea katika 50% ya kesi. Ni wazi kwamba athari ya kielimu ya upimaji itakuwa kubwa zaidi ikiwa wanafunzi wataelewa mahitaji waliyowekewa na walimu7. .

Matokeo ya ufuatiliaji wa shughuli za elimu na utambuzi wa wanafunzi yanaonyeshwa katika tathmini yake. Kutathmini maana yake ni kuamua kiwango, shahada au ubora wa kitu.

Daraja- kiashiria cha ubora (kwa mfano, "Wewe ni mzuri!").

Weka alama- kiashiria cha kiasi (kiwango cha pointi tano au kumi, asilimia).

Hatua za maendeleo ya kiwango cha alama tano:

) Mei 1918 - azimio la A.V. Lunacharsky "Juu ya kukomesha alama";

) Septemba 1935 - tathmini tano za maneno zilianzishwa: "mbaya sana", "mbaya", "mediocre", "nzuri", "bora";

) Januari 1944 - kurudi kwenye mfumo wa digital "pointi tano" kwa ajili ya kutathmini utendaji wa kitaaluma.

1.2 Sifa za elimu inayozingatia uwezo

Maana ya elimu ya msingi ya ustadi ni mchanganyiko wa lahaja ya elimu ya kitaaluma na ya kisayansi, uboreshaji wa uzoefu wa kibinafsi wa somo katika ujenzi wa mazingira ya kielimu ambayo inakuza ukuaji bora wa umoja wa mwanafunzi na umoja wake, kwa kuzingatia maadili ya kibinadamu ya ulimwengu. Thesis "hakuna watu wasioweza kubadilishwa" inazidi kuwa jambo la zamani. Jamii na utamaduni hutajirishwa na kuendelezwa shukrani kwa upekee wa wawakilishi wao7 .

Kwa mujibu wa Mkakati wa kisasa wa mfumo wa Kirusi wa elimu ya sekondari ya jumla, mwalimu anaitwa kuhakikisha ujumuishaji na mwendelezo wa michakato ya malezi ya tata ya maarifa ya ulimwengu, uwezo, ustadi na malezi ya ustadi muhimu.

Vipengele muhimu vya utayari wa mwalimu kwa elimu inayozingatia uwezo wa watoto wa shule ni:

ufahamu wa mwalimu juu ya hitaji la lengo la mabadiliko katika mfumo wa elimu na msimamo wake wa kazi juu ya shida inayozingatiwa;

kuelewa kiini cha maneno "uwezo", "uwezo" na "elimu inayozingatia uwezo";

uwezo wa kutatua matatizo ya wazi (yaani, matatizo bila hali iliyoelezwa wazi, bila algorithm ya ufumbuzi inayojulikana mapema, na majibu mengi);

ustadi wa mbinu na algoriti za kubuni mchakato wa kisasa wa elimu ili kuboresha vipengele vyake.

Umuhimu mkubwa unahusishwa na mbinu na teknolojia za ufundishaji zinazotegemea shughuli, kwani kiini cha dhana zilizojadiliwa zinahusiana haswa na shughuli za washiriki katika mchakato wa elimu8. .

Njia ya msingi ya uwezo wa kuamua malengo na yaliyomo katika elimu ya jumla sio mpya kabisa, na sio mgeni kwa shule ya Kirusi. Kuzingatia ustadi wa ustadi, njia za shughuli na, zaidi ya hayo, njia za jumla za vitendo ziliongoza katika kazi za waalimu wa nyumbani na wanasaikolojia kama vile M.N. Skatkin, IA. Lerner, V.V. Kraevsky, g.p. Shchedrovitsky, V.V. Davydov na wafuasi wao. Katika mshipa huu, teknolojia tofauti za elimu na vifaa vya elimu vilitengenezwa. Hata hivyo, mwelekeo huu haukuwa wa maamuzi; haukutumika katika ujenzi wa mitaala sanifu, viwango na taratibu za tathmini.

Elimu yenye mwelekeo wa ustadi ni mchakato unaolenga kukuza katika somo, wakati wa shughuli, haswa ya asili ya ubunifu, uwezo wa kuunganisha njia za shughuli na hali ya kielimu au ya maisha ili kuisuluhisha, na pia kupata. suluhisho madhubuti kwa shida muhimu zinazoelekezwa kwa mazoezi9 .

Katika elimu inayotegemea uwezo, tunaweza kuzungumza juu ya ufundishaji wa fursa; motisha ya umahiri inategemea motisha ya kufuata na mwelekeo kuelekea malengo ya muda mrefu ya maendeleo ya kibinafsi.

Elimu inayozingatia uwezo inazungumza haswa juu ya kudhibiti matokeo, kama inavyotakiwa na maandishi na roho ya sheria.

Elimu yenye mwelekeo wa ustadi inahitaji kuongezwa kwa udhibiti wa ndani wa mwalimu na kujidhibiti na kujitathmini, umuhimu wa tathmini ya mtaalam wa nje wa bidhaa zilizotengwa za shughuli za kielimu, inazingatia ukadiriaji, mifumo ya tathmini ya jumla, na uundaji wa kwingineko (kwingineko la mafanikio). ) kama chombo cha mwanafunzi kujionyesha yeye na mafanikio yake nje ya shule kuwa yanatosha zaidi.

Elimu inayotegemea uwezo inazungumza juu ya wingi wa viwango katika uwanja unaowezekana wa kufaulu kwa wanafunzi.

Katika mbinu inayotegemea uwezo, mwalimu hadai kuwa na ukiritimba wa maarifa; anachukua nafasi ya mratibu na mshauri.

Katika mbinu ya msingi ya uwezo, mwanafunzi anajibika kwa maendeleo yake mwenyewe, yeye ni somo la maendeleo yake mwenyewe, na katika mchakato wa kujifunza anachukua nafasi tofauti ndani ya mwingiliano wa ufundishaji.

Katika elimu inayotegemea ustadi, somo huhifadhiwa kama moja ya njia zinazowezekana za kuandaa mafunzo, lakini msisitizo ni kupanua utumiaji wa aina zingine zisizo za darasa za kuandaa madarasa - kikao, kikundi kwenye mradi, kazi ya kujitegemea. katika maktaba au darasa la kompyuta, nk.

Sehemu kuu ya nyenzo za kuandaa madarasa inaweza kuwa sio somo tu, bali pia moduli (kesi). Kwa hivyo, vitabu vya elimu ndani ya mfumo wa mbinu mpya vina muundo tofauti na wa jadi - hizi ni nyenzo za kuandaa madarasa kwa muda mfupi (kutoka masaa 10 hadi 70), muundo ambao haujateuliwa kama masomo, lakini. kama vitalu (moduli).

Mbinu zilizo karibu zaidi na elimu inayozingatia uwezo ni tajriba ya kuandaa muundo wa utafiti wa madarasa, mbinu ya utatuzi wa matatizo, na ufundishaji wa hali.

Jambo kuu la kuboresha elimu kwa msingi wa wazo la mbinu inayotegemea ustadi ni kubadilisha njia za ufundishaji, ambazo zinajumuisha utangulizi na upimaji wa aina za kazi kulingana na jukumu na mpango wa wanafunzi wenyewe.

Mada nyingine inatokea kwa utafutaji wa kiubunifu zaidi - mfumo wa upimaji shuleni unapaswa kubadilika vipi?

Mbinu inayotegemea uwezo itaturuhusu kutathmini bidhaa halisi, badala ya dhahania, zinazozalishwa na mwanafunzi. Hiyo ni, mfumo wa kutathmini kiwango cha ufaulu wa mwanafunzi lazima ufanyike mabadiliko kwanza kabisa. Tutakubali sio za kielimu tu. Uwezo wa mwanafunzi wa kutatua matatizo ambayo maisha ya shule huleta lazima utathminiwe. Mchakato wa elimu lazima ubadilishwe kwa njia ambayo "nafasi za hatua halisi" zinaonekana ndani yake, aina ya "mpango", kutumia lugha ya kawaida, "uzalishaji wa wanafunzi", bidhaa ambazo (pamoja na zile za kiakili) zinafanywa. sio tu kwa mwalimu, bali pia kwa kushindana kwa mafanikio na kupata alama inayotaka katika soko la ndani (shule) na nje (la umma).

Mbinu za ubunifu za kujifunza zimegawanywa katika aina mbili kuu, ambazo zinalingana na mwelekeo wa uzazi na tatizo la mchakato wa elimu.

Ubunifu katika kisasa cha mchakato wa elimu, unaolenga kufikia matokeo yaliyohakikishwa ndani ya mfumo wa mwelekeo wake wa jadi wa uzazi. Uvumbuzi-mabadiliko ambayo hubadilisha mchakato wa elimu wa jadi, unaolenga kuhakikisha asili yake ya utafiti, kuandaa shughuli za kielimu na utambuzi.

Hitimisho la Sura ya I

Mada ya elimu inayotegemea uwezo ni muhimu sana kwa sababu inazingatia mawazo ya mfumo mpya wa elimu unaoibuka, ambao mara nyingi huitwa anthropolojia, kwani kibadilishaji cha mabadiliko kinaelekezwa kwa ubinadamu wa mazoezi ya kijamii.

Uhalisishaji wa elimu inayozingatia uwezo katika miongo ya hivi karibuni unatokana na mambo kadhaa. Mpito kutoka kwa jamii ya viwanda hadi baada ya viwanda unahusishwa na ongezeko la kiwango cha kutokuwa na uhakika wa mazingira, ongezeko la mabadiliko ya michakato, na ongezeko la aina mbalimbali la mtiririko wa habari. Taratibu za soko katika jamii zimekuwa kazi zaidi, uhamaji wa jukumu umeongezeka, fani mpya zimeonekana, mabadiliko yametokea katika fani za zamani, kwa sababu mahitaji yao yamebadilika - yameunganishwa zaidi, chini ya maalum. Mabadiliko haya yote yanalazimisha hitaji la kuunda mtu ambaye anaweza kuishi katika hali ya kutokuwa na uhakika.

Mchanganyiko wa mbinu za shughuli zilizopatikana katika maeneo tofauti ya masomo katika hatua tofauti za umri lazima hatimaye kusababisha malezi ya mtoto wa mbinu za jumla za shughuli baada ya kuacha shule ya msingi, inayotumika katika shughuli yoyote bila kujali eneo la somo. Njia hizi za jumla za shughuli zinaweza kuitwa uwezo.

Kipengele kingine cha elimu hii kinahusu utoshelevu wa maudhui ya elimu kwa mielekeo ya kisasa katika maendeleo ya uchumi, sayansi na maisha ya kijamii. Ukweli ni kwamba ujuzi na ujuzi mbalimbali wa shule sio tena wa kazi yoyote ya kitaaluma.

Katika mbinu inayotegemea uwezo, orodha ya umahiri unaohitajika huamuliwa kwa mujibu wa maombi ya waajiri, mahitaji kutoka kwa jumuiya ya wasomi na majadiliano mapana ya umma kulingana na utafiti mkubwa wa kijamii. Umahiri wa aina mbalimbali za ujuzi huwa lengo kuu na matokeo ya mchakato wa kujifunza. Umahiri na mkabala unaozingatia uwezo unachukua nafasi kuu katika mfumo wa usimamizi wa ubora wa elimu.

Ustadi wa kimsingi wa mwalimu upo katika uwezo wa kuunda na kupanga mazingira ya kielimu na ya ukuaji ambayo inawezekana kwa mtoto kupata matokeo ya kielimu, yaliyoundwa kama ustadi muhimu.

Kwa shule katika jamii ya baada ya viwanda, haitoshi tena kuwapa wahitimu maarifa kwa miongo kadhaa ijayo. Katika soko la ajira na kutoka kwa mtazamo wa matarajio ya maisha, uwezo na nia ya kujifunza na kujifunza upya katika maisha ya mtu inakuwa zaidi katika mahitaji. Na kwa hili, inaonekana, tunahitaji kujifunza tofauti, kwa njia nyingine.

Kwa hivyo, ubora mpya wa elimu unahusishwa, kwanza kabisa, na mabadiliko katika asili ya uhusiano kati ya shule, familia, jamii, serikali, mwalimu na mwanafunzi. Hiyo ni, kusasisha mchakato wa elimu ni nyenzo yenye maana ya kuelekeza shule ifanye kazi kwa mantiki ya mbinu tofauti ya kutathmini mafanikio ya elimu.

Sura ya II. Njia na njia za kutathmini matokeo ya ujifunzaji katika elimu inayozingatia uwezo

2.1 Vipengele vya mbinu ya kisaikolojia na ya ufundishaji ya kutathmini matokeo ya kujifunza

Kubadilika kwa mfumo wa elimu kunahitaji kuamua kufuata kwa shughuli za mfumo fulani wa ufundishaji na uwezo na mahitaji ya kielimu ya mwanafunzi fulani. Kujifunza katika hali ya elimu inayozingatia uwezo huwa shughuli huru inayosimamiwa kwa kutumia udhibiti na uchunguzi10. .

Zana za udhibiti na uchunguzi zinabadilika katika hali mpya. Mfumo wa kuashiria ambao hupima matokeo moja maalum haitoshi tena. Ili kufuatilia mchakato wa kufikia malengo ya kielimu, zana zinahitajika ambazo hufanya iwezekanavyo kufuatilia na kutathmini mienendo ya mchakato wa kufikia malengo. Hivyo, kuna haja ya kuanzisha mfumo wa tathmini limbikizi, unaojumuisha ufuatiliaji, tathmini ya ukadiriaji, na jalada, ambazo zinajulikana sana katika mfumo wa elimu ya nyumbani. Tathmini ya jumla pia inajumuisha mahojiano yanayotumika kwa tathmini, michezo ya biashara, shajara za kujitathmini, njia ya kuhitimisha makubaliano na mbinu zingine zinazotumiwa katika didaktiki za Magharibi.

Tathmini limbikizi huruhusu wanafunzi kukuza mtazamo chanya kuelekea kujifunza, kwani huwapa fursa ya kuonyesha ni kiasi gani wanajua na wanaweza kufanya, badala ya mapungufu yao, ambayo ni ya kawaida kwa mbinu za jadi za tathmini. Wanafanya mchakato wa kujifunza kuwa mzuri zaidi, haswa kwa maoni yaliyopangwa vizuri na yenye kujenga. Mbinu mpya za tathmini, kama vile uigaji, mazoezi, michezo ya kuigiza, huruhusu mwanafunzi kuelewa jinsi ya kutumia ujuzi na uwezo aliopata ndani na nje ya mazingira ya elimu. Inakuwa rahisi kutathmini anuwai tofauti ya ujuzi wa wanafunzi katika hali zaidi. Wakati huo huo, sio walimu tu, bali pia wazazi, na, muhimu zaidi, mwanafunzi mwenyewe anaweza kutathmini11 .

Sifa kuu za tathmini ya ufanisi ni kwamba inazingatia mchakato na juu ya bidhaa. Sio tu kile ambacho mwanafunzi anafundishwa ndicho kinachopimwa, bali pia kile kinachotarajiwa kutoka kwake. Walimu na wanafunzi wanashiriki kikamilifu katika mchakato wa tathmini. Tathmini inategemea njia tofauti na tofauti; tathmini hufanyika katika hatua na viwango vyote vya ujifunzaji na huwapa washiriki wa tathmini taarifa muhimu ili kuboresha mchakato wa kujifunza kupitia mrejesho. Tathmini ya jumla, inapotumiwa kwa usahihi, hutimiza mahitaji haya yote.

Matokeo ya kujifunza katika elimu inayozingatia uwezo yanaweza kutathminiwa kwa kutumia udhibiti kama ufuatiliaji. Ufuatiliaji wa ufundishaji ni aina ya shirika, ukusanyaji, usindikaji, uhifadhi na usambazaji wa habari juu ya shughuli za wafanyikazi wa kufundisha, ambayo hukuruhusu kuendelea kufuatilia serikali na kutabiri shughuli zake.

Mchakato wa ufuatiliaji unaonyesha mienendo ya maendeleo ya mfumo wa elimu, inayohusiana na wakati, pamoja na matokeo ya maamuzi yaliyofanywa. Kama sehemu ya ufuatiliaji, utambuzi na tathmini ya vitendo vilivyokamilishwa vya ufundishaji hufanywa. Wakati huo huo, maoni hutolewa kujulisha juu ya kufuata matokeo halisi ya mfumo wa ufundishaji na malengo yake ya mwisho.

Ufuatiliaji huathiri nyanja mbalimbali za maisha ya taasisi ya elimu:

uchambuzi wa uwezekano wa kuweka malengo ya mchakato wa elimu, mipango ya kazi ya elimu na elimu;

kufanya kazi na wafanyikazi na kuunda hali ya kazi ya ubunifu ya waalimu;

shirika la mchakato wa elimu;

mchanganyiko wa udhibiti na usaidizi wa vitendo.

Tofauti kuu kati ya ufuatiliaji wa ubora wa mafunzo na udhibiti ni, kwanza kabisa, kwamba kazi ya ufuatiliaji ni kutambua sababu na ukubwa wa tofauti kati ya matokeo na malengo. Aidha, ufuatiliaji una sifa ya utaratibu na muda, vigezo na viashiria vinavyotumiwa.

Kazi kuu za ufuatiliaji ni pamoja na:

uchunguzi - skanning hali ya mfumo wa elimu na mabadiliko yanayotokea ndani yake, ambayo inaruhusu sisi kutathmini matukio haya;

mtaalam - ndani ya mfumo wa ufuatiliaji, inawezekana kufanya uchunguzi wa hali, dhana, fomu na mbinu za maendeleo ya mfumo wa elimu, vipengele vyake na mifumo ndogo;

habari - ufuatiliaji ni njia ya kupata mara kwa mara habari kulinganishwa kuhusu hali na maendeleo ya mfumo, muhimu kwa ajili ya uchambuzi na utabiri wa hali na maendeleo ya mfumo;

shirikishi - ufuatiliaji ni mojawapo ya vipengele vya kuunda mfumo vinavyotoa maelezo ya kina ya michakato.

Vipengele vya jumla vya shughuli vinatambuliwa:

vitu vya ufuatiliaji vina nguvu, chini ya ushawishi wa nje ambao unaweza kusababisha mabadiliko mbalimbali katika hali ya kitu;

utekelezaji wa ufuatiliaji unahusisha kuandaa ufuatiliaji wa mara kwa mara wa kitu, kujifunza na kutathmini hali yake;

shirika la ufuatiliaji linahusisha uteuzi wa vigezo vinavyofaa na viashiria ambavyo vigezo vya kitu vinapimwa na kuelezewa;

Kila mfumo maalum wa ufuatiliaji unazingatia mtumiaji maalum, ambayo inaweza kuwa taasisi ya mtu binafsi au serikali kwa ujumla.

Aina kuu za ufuatiliaji zinaweza kutofautishwa na yaliyomo:

ufuatiliaji wa didactic, somo ambalo ni maendeleo mapya katika mchakato wa elimu (kupata ujuzi, ujuzi, uwezo, kufuata kiwango chao na mahitaji ya Viwango vya Jimbo, nk);

ufuatiliaji wa elimu, ambayo inazingatia mabadiliko katika uundaji wa masharti ya elimu na elimu ya kibinafsi ya wanafunzi, "ongezeko" la kiwango chao cha elimu;

kijamii na kisaikolojia, kuonyesha kiwango cha marekebisho ya kijamii na kisaikolojia ya utu wa mwanafunzi;

shughuli za usimamizi, kuonyesha mabadiliko katika mifumo ndogo ya usimamizi.

Kwa asili ya mbinu na mbinu zinazotumiwa - ufuatiliaji wa takwimu na usio wa takwimu.

Kwa mwelekeo:

ufuatiliaji wa mchakato - inatoa picha ya mambo yanayoathiri utekelezaji wa lengo la mwisho;

ufuatiliaji wa masharti ya kuandaa shughuli - hutambua kupotoka kutoka kwa kawaida iliyopangwa ya shughuli, kiwango cha busara cha shughuli na rasilimali muhimu;

matokeo ya ufuatiliaji - hupata kile kilichofanywa kutoka kwa mpango, matokeo gani yalipatikana.

Wakati wa kupanga ufuatiliaji, ni muhimu kufanya kazi zifuatazo:

Kuamua vigezo vya ubora wa ufuatiliaji wa utekelezaji, kuendeleza seti ya viashiria vinavyotoa mtazamo kamili wa hali ya mfumo, mabadiliko ya ubora na kiasi ndani yake.

Chagua zana za uchunguzi.

Anzisha kiwango cha kufuata hali halisi ya kitu na matokeo yanayotarajiwa.

Panga habari kuhusu hali na maendeleo ya mfumo.

Hakikisha uwasilishaji wa mara kwa mara na wazi wa habari kuhusu michakato inayoendelea.

Panga usaidizi wa habari kwa uchambuzi na utabiri wa hali na maendeleo ya mfumo wa elimu, maendeleo ya maamuzi ya usimamizi.

Taarifa zinazokusanywa wakati wa mchakato wa ufuatiliaji lazima zikidhi mahitaji ya usawa, usahihi, ukamilifu na utoshelevu.

Ufuatiliaji wa kimapokeo kwa njia ya vipimo, mitihani, na ukaguzi haufanyi kazi vya kutosha. Kwanza kabisa, kwa sababu:

ufuatiliaji wa hali ya kujifunza ni ya kawaida, episodic, mienendo ya mabadiliko haijafunuliwa;

wakati wa kudhibiti matokeo ya mafunzo, wanapuuza mchakato wa kujifunza yenyewe;

Alama za uhakika kabisa na tathmini muhimu za utendaji wa kazi za mtihani kwa ujumla hutumiwa, ambayo haifanyi uwezekano wa kujua ni vipengele vipi vya maudhui na kwa kiasi gani havijaeleweka;

Kimsingi, mbinu za uchunguzi hazitumiwi kufichua sababu za makosa ya wanafunzi fulani, mapungufu katika kazi ya mwalimu, au kutambua mambo yanayoathiri utendaji wa kitaaluma.

Ili kutekeleza ufuatiliaji, mbinu za jumla za utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji zinaweza kutumika - uchunguzi, uchunguzi, kuhoji, kupima, majaribio. Njia maalum pia hutumiwa - uchambuzi wa bidhaa za shughuli (kwa mfano, hati), njia za kusoma hali ya kazi ya kielimu, njia za mchezo, ripoti za ubunifu, njia za tathmini za wataalam, njia za uchambuzi na tathmini (kujitathmini, uchambuzi wa somo, kuongeza kiwango. , na kadhalika.). Ili kuchakata matokeo ya ufuatiliaji, mbinu za hisabati na takwimu hutumiwa.

Ufuatiliaji unafanywa katika hatua zifuatazo:

Hatua ya maandalizi:

kuunda amri ya ufuatiliaji,

uteuzi wa kitu cha ufuatiliaji,

msaada wa mbinu kwa ufuatiliaji,

uamuzi wa vigezo na viashiria,

kuunda mradi au programu inayofanya kazi,

taarifa au mafunzo ya wafanyakazi wanaofanya ufuatiliaji.

Hatua ya ufuatiliaji:

Kufanya uchunguzi wa mfumo kwa kutumia njia zilizochaguliwa kulingana na mpango wa kazi,

ukusanyaji na uchambuzi, uhifadhi wa matokeo.

Hatua ya usindikaji na maamuzi ya data:

usindikaji wa data, ikiwa ni pamoja na hisabati na takwimu,

uchambuzi, usanisi na utaratibu wa data zilizopatikana,

maandalizi ya hati ya mwisho,

kufanya maamuzi,

seti ya hatua za kuimarisha matumizi ya data, ikijumuisha usaidizi wa taarifa kwa ufuatiliaji12 .

Kudhibiti kwa maana pana ni kuangalia kitu, kutoa maoni. Ufuatiliaji wa shughuli za kujifunza za wanafunzi hutoa taarifa kuhusu matokeo ya shughuli zao za kujifunza, inakuza uanzishwaji wa maoni ya nje (udhibiti unaofanywa na mwalimu) na maoni ya ndani (kujidhibiti kwa mwanafunzi).

2.2 Njia na njia za kutekeleza elimu inayozingatia uwezo

ufuatiliaji wa ufundishaji elimu inayozingatia umahiri

Elimu inayotegemea uwezo, kinyume na dhana ya "maarifa ya ustadi" (na kwa kweli jumla ya habari), inahusisha ustadi wa umilisi wa wanafunzi ambao huwaruhusu kutenda kwa ufanisi katika siku zijazo katika hali ya taaluma, kibinafsi na kijamii. Zaidi ya hayo, umuhimu maalum unahusishwa na ujuzi ambao huruhusu mtu kutenda katika hali mpya, zisizo na uhakika, zenye matatizo ambayo haiwezekani kuendeleza njia zinazofaa mapema. Wanahitaji kupatikana katika mchakato wa kutatua hali kama hizo na kufikia matokeo yanayohitajika13 .

Kwa kweli, katika mbinu hii, uelewa wa maarifa kama ongezeko la kiasi cha habari ya somo ni kinyume na ujuzi kama seti ya ujuzi ambayo inaruhusu mtu kuchukua hatua na kufikia matokeo yanayohitajika, mara nyingi katika hali zisizo na uhakika, za matatizo.

"Hatukuacha maarifa kama "somo" la kitamaduni, lakini aina fulani ya maarifa (maarifa "ikiwa tu," ambayo ni, habari).

Maarifa ni nini katika elimu inayozingatia uwezo. Dhana ni nini?

Maarifa sio habari.

Maarifa ni njia ya kubadilisha hali.

Ikiwa ujuzi ni njia ya kubadilisha hali ya kiakili, basi ni dhana.

Tunajaribu kujenga dhana ili ziwe njia za kubadilisha hali kuwa vitendo.

Zinchenko V.P. hutofautisha maarifa na habari:

“Taarifa zimemshinda ubinadamu. Elimu, ambayo inazidi kutengenezwa kama "smorgasbord of knowledge" (msemo wa E. Fromm), haijaepuka hatima hii. Mara nyingi kuna mchanganyiko wa ufahamu wa kweli, elimu na ufahamu. Mistari kati yao inazidi kuwa na ukungu, kama vile mistari kati ya maarifa na habari. Walakini, kuna mipaka kama hiyo. Mwalimu mwenye uzoefu anaweza kutofautisha kwa urahisi kati ya "mjua-yote" na "mnyakuzi wa haraka" kutoka "mwenye mawazo"Na "kabisa"mwanafunzi. Kitu kingine ni hatari zaidi: udanganyifu wa wanafunzi kwamba kile wanachokumbuka ni kile wanachojua. Udanganyifu huu bado ni mpya katika ufundishaji na saikolojia. Hebu tukumbuke historia yao. Ni sawa kutambua kwamba ujuzi hauwezi kufafanuliwa, kwa kuwa ni dhana ya msingi. Mifano kadhaa zinaweza kufikiria:

Sitiari ya zamani ni ile ya kibao cha nta ambayo mionekano ya nje huchorwa.

Sitiari ya baadaye ni ile ya chombo ambacho kimejazwa ama na mionekano yetu ya nje au maandishi ambayo hubeba habari kuhusu hisia hizi.

Kwa wazi, katika sitiari mbili za kwanza, ujuzi hauwezi kutofautishwa na habari. Njia kuu ya kujifunza ni kumbukumbu.

Sitiari ya Socrates ni sitiari ya uzazi: mtu ana ujuzi ambao hawezi kujielewa, na anahitaji msaidizi ambaye anaweza kusaidia kuzaa ujuzi huu kwa kutumia mbinu za maeutic. Mfano wa Injili ya kukua nafaka. Maarifa hukua katika ufahamu wa mtu kama nafaka kwenye udongo, ambayo ina maana kwamba ujuzi hauamuliwi na mawasiliano ya nje. Maarifa hutokea kama matokeo ya mawazo ya utambuzi, yanayochochewa na ujumbe, mpatanishi14. .

Sitiari mbili za mwisho zinavutia zaidi. Katika sitiari ya Socrates, nafasi ya mwalimu-mpatanishi imeonyeshwa wazi, katika Injili inadokezwa. Ni muhimu kusisitiza kwamba katika mafumbo ya mwisho mjuzi hafanyi kama "mpokeaji", lakini kama chanzo cha ujuzi wake mwenyewe. Kwa maneno mengine, tunazungumza juu ya maarifa kama tukio. Binafsi, tukio la maisha. Matukio yanayotokea katika fikra za mwanafunzi. Ujuzi siku zote ni wa mtu, ni wa mtu, hauwezi kununuliwa (kama diploma), kuibiwa kutoka kwa anayejua (isipokuwa pamoja na kichwa), na habari sio eneo la mtu, haina mada, inaweza kununuliwa, kubadilishana au kuibiwa. , ambayo mara nyingi hutokea. Ujuzi, kuwa mali ya kawaida, huimarisha wale wanaojua, na habari katika kesi hii inapunguzwa. Ujuzi ni muhimu, na habari ina kusudi bora zaidi. Taarifa, bora zaidi, ni chombo ambacho kinaweza kuwa na bei, lakini si thamani. Maarifa hayana bei, yana maana muhimu na ya kibinafsi.

Hatimaye, ufafanuzi mmoja muhimu zaidi. Kuna somo ambalo hutoa maarifa, na kuna mtumiaji ambaye hutumia habari. Tofauti yao haipaswi kutathminiwa kwa suala la bora au mbaya zaidi. Ni fixation yake tu. Kwa kweli, maarifa na habari zote hufanya kazi muhimu katika tabia na shughuli za mwanadamu. Habari ni somo la muda, la muda mfupi, linaloweza kuharibika. Habari ni njia, chombo ambacho, kama fimbo, kinaweza kutupwa baada ya matumizi. Si hivyo kwa ujuzi. Maarifa, bila shaka, pia ni njia, chombo, lakini moja ambayo inakuwa chombo cha kazi cha mtu binafsi. Inabadilisha mjuzi bila kutenduliwa. Huwezi kumtupa kama fimbo. Ikiwa tutaendelea na mlinganisho huu, basi maarifa ni fimbo ambayo husaidia kusonga mbele katika ulimwengu wa maarifa na katika ulimwengu wa ujinga."

Kwa hivyo, mkabala unaozingatia umahiri huimarisha hali inayotumika, ya vitendo ya elimu yote ya shule (ikiwa ni pamoja na ufundishaji wa somo). Mwelekeo huu ulitokana na maswali rahisi kuhusu matokeo ya elimu ya shule ambayo mwanafunzi anaweza kutumia nje ya shule. Wazo kuu la mwelekeo huu ni kwamba ili kuhakikisha "athari za muda mrefu za elimu ya shule, kila kitu kinachosomwa lazima kijumuishwe katika mchakato wa matumizi na matumizi. Hii ni kweli hasa kwa ujuzi wa kinadharia, ambayo inapaswa kuacha kuwa mizigo iliyokufa na kuwa njia ya vitendo ya kuelezea matukio na kutatua hali ya vitendo na matatizo.

Kipengele kingine cha matumizi kinahusu utoshelevu wa maudhui ya elimu kwa mwelekeo wa kisasa katika maendeleo ya uchumi, sayansi, na maisha ya kijamii. Ukweli ni kwamba ujuzi na ujuzi mbalimbali wa shule sio tena wa kazi yoyote ya kitaaluma. Mfano wa aina hiyo ya kigeni ya shughuli za shule inaweza kuwa somo zima la kuchora. Hii pia ni pamoja na kile kinachoitwa mafunzo ya viwandani, ambayo wasichana hujifunza kushona sketi, na wavulana hujifunza jinsi ya kufanya kazi kwenye mashine ambazo zinabaki tu shuleni na shule za ufundi. Hapa, bila shaka, marekebisho ya maudhui ya elimu yanahitajika haraka. Nchini Uingereza, kwa mfano, wakati wa mchakato wa marekebisho hayo, wakati wa kujadili kiwango katika hisabati, mada ya kuzidisha idadi kubwa yalitengwa kwa ajili ya kuhesabu kiasi wakati wa kuhesabu na kutathmini data ya takwimu. Katika nchi nyingi, kozi za jadi za kazi na uchumi wa nyumbani zimebadilishwa na Teknolojia na Ubunifu, Ujasiriamali, au kozi za elimu ya ufundi ambazo hutoa ujuzi maalum wa ufundi katika kufanya kazi na umeme, mabomba, n.k. Na hii yote ni sehemu ya upyaji wa shule unaofanyika chini ya kauli mbiu za elimu inayozingatia uwezo.

Katika elimu inayozingatia uwezo, orodha ya ujuzi unaohitajika huamuliwa kwa mujibu wa maombi ya waajiri, mahitaji kutoka kwa jumuiya ya wasomi na majadiliano mapana ya umma kulingana na utafiti mkubwa wa kijamii. Umahiri wa aina mbalimbali za ujuzi huwa lengo kuu na matokeo ya mchakato wa kujifunza. Umahiri na mkabala unaozingatia uwezo unachukua nafasi kuu katika mfumo wa usimamizi wa ubora wa elimu. Kimsingi, usimamizi wa ubora wa elimu huanza na kuamua muundo wa ujuzi huo ambao lazima ueleweke katika mchakato wa elimu shuleni kama matokeo ya elimu. Kisha mfumo mzima wa usimamizi wa ubora wa elimu ya shule unajengwa kwa namna ambayo mwisho wa siku, kila mwanafunzi, kwa kiwango kimoja au kingine, awe na ujuzi unaohitajika15 .

Hitimisho kuhusu Sura ya II

Katika hali ya kisasa, tunapaswa kuzungumza juu ya uwepo wa maombi mengi ambayo shule inapaswa kujibu. Wateja halisi wa shule ni mwanafunzi, familia yake, waajiri, jamii, na wasomi wa kitaaluma, huku wakidumisha nafasi fulani ya serikali. Kwa mfumo wa elimu, hii inamaanisha kuwa taasisi za elimu za serikali zinalazimika, kwa upande mmoja, kufanya mazungumzo na watumiaji wote wa elimu (lengo ni kupata maelewano ya kuridhisha), na kwa upande mwingine, kuunda kila wakati, kusasisha. na kuongeza anuwai ya huduma za elimu, ubora na ufanisi ambao utaamua watumiaji. Vinginevyo, shule ya umma haiwezi kutekeleza majukumu yake kikamilifu.

Kwa shule ya kisasa, haitoshi tena kuwapa wahitimu maarifa kwa miongo kadhaa ijayo. Katika soko la ajira na kutoka kwa mtazamo wa matarajio ya maisha, uwezo na nia ya kujifunza na kujifunza upya katika maisha ya mtu inakuwa zaidi katika mahitaji. Na kwa hili, inaonekana, tunahitaji kujifunza tofauti, kwa njia nyingine.

Kwa hivyo, ubora mpya wa elimu unahusishwa kimsingi na mabadiliko katika asili ya uhusiano kati ya shule, familia, jamii, serikali, mwalimu na mwanafunzi. Hiyo ni, kusasisha mchakato wa elimu ni nyenzo yenye maana ya kuelekeza shule ifanye kazi kwa mantiki ya mbinu tofauti ya kutathmini mafanikio ya elimu.

Mbinu inayotegemea uwezo inaweza kuchukuliwa kuwa mojawapo ya njia za kufikia ubora mpya wa elimu. Huamua vipaumbele na mwelekeo wa mabadiliko katika mchakato wa elimu.

Ustadi muhimu kama matokeo ya elimu ya jumla unamaanisha utayari wa kupanga vyema rasilimali za ndani na nje za mtu kufanya maamuzi na kufikia lengo lililowekwa.

Orodha ya ustadi muhimu wa wanafunzi wa mkoa wa Samara, wa kutosha kwa hali ya kijamii na kiuchumi, ni pamoja na:

nia ya kutatua matatizo;

uwezo wa kiteknolojia;

utayari wa kujisomea;

utayari wa kutumia rasilimali za habari;

utayari wa mwingiliano wa kijamii.

Elimu inayotegemea umahiri inaweza kueleweka kama uwezo wa kutenda kwa ufanisi. Uwezo wa kufikia matokeo ni kutatua kwa ufanisi tatizo.

Huko shuleni, sio uwezo wenyewe ambao huundwa kimsingi, lakini uhuru katika kutatua shida, hali ambayo ni mabadiliko ya njia ya vitendo (i.e. maarifa, uwezo, ustadi) kuwa njia ya kutatua shida. Ubunifu kuu wa mbinu inayotegemea uwezo, kwa hivyo, ni uundaji wa hali za kielimu za kubadilisha njia za vitendo kuwa njia za vitendo.

Hitimisho

Utafiti huu unahitajika ili kuelewa na kuelewa vyema elimu inayozingatia uwezo. Nchi nyingi duniani zinaonyesha kutoridhika na ubora wa elimu ya kisasa. Katika ulimwengu ulio wazi, unaobadilika, mfumo wa elimu wa kimapokeo, ulioundwa kuhudumia mahitaji ya jamii ya viwanda, unakuwa hautoshelezi uhalisia mpya wa kijamii na kiuchumi.

Tangu mwanzoni mwa karne ya ishirini na moja, machapisho ya kisaikolojia na ufundishaji ya Kirusi yamejadili sana uwezekano na faida za kinachojulikana kama mafunzo ya msingi wa uwezo kama njia mbadala ya elimu ya jadi. Hata hivyo, hadi sasa katika machapisho ya kisaikolojia na ya ufundishaji hakuna tafsiri ya kushawishi, ya kisayansi ya dhana ya "uwezo", "uwezo", "elimu inayozingatia uwezo". Kwa hivyo, kuna mwelekeo wa kutishia "kuita kila kitu umahiri." Hii inadharau wazo lenyewe na husababisha ugumu mkubwa katika utekelezaji wake wa vitendo.

Hii kimsingi ni kutokana na mabadiliko ya kimfumo ambayo yametokea katika nyanja ya kazi na usimamizi. Uendelezaji wa teknolojia ya habari umesababisha sio tu kuongezeka kwa mara kumi kwa kiasi cha habari zinazotumiwa, lakini pia kwa kuzeeka kwake haraka na uppdatering mara kwa mara. Ambayo husababisha mabadiliko ya kimsingi sio tu katika shughuli za kiuchumi, bali pia katika maisha ya kila siku.

Katika utafiti huu, tulifikia hitimisho kwamba mada ya elimu inayotegemea uwezo ni muhimu sana kwa sababu inazingatia maoni ya mfumo mpya wa elimu unaoibuka, ambao mara nyingi huitwa anthropolojia, kwani kibadilishaji cha mabadiliko kinaelekezwa kwa ubinadamu wa mazoea ya kijamii. .

Elimu inayotegemea uwezo inaweza kuchukuliwa kuwa mojawapo ya njia za kufikia ubora mpya wa elimu. Huamua vipaumbele na mwelekeo wa mabadiliko katika mchakato wa elimu.

Bibliografia

1. Golub G.B., Perelygina E.A., Churakova O.V. Mbinu ya mradi ni teknolojia ya elimu inayozingatia uwezo. Samara: Fasihi ya elimu, 2006.

Zheleznikova T.P. Mbinu inayotegemea uwezo katika elimu. - Samara: "etching", 2008.

Zimnyaya I.A., Mbinu inayotegemea uwezo: ni nini nafasi yake katika mfumo wa mbinu za kisasa za shida ya elimu? (kipengele cha nadharia na mbinu)//Elimu ya juu leo. 2006.№8., ukurasa wa 20-26.

Zolotareva, A.V. Kufuatilia utendaji wa taasisi ya elimu. - Yaroslavl, Nyumba ya Uchapishaji YAGPU im. K.D. Ushinsky, 2006.

Ivanov D.A. Umahiri na mbinu inayotegemea uwezo katika elimu ya kisasa. - M.: Chistye Prudy, 2007.

Kaluzhskaya, M.V., Ukolova, O.S., Kamenskikh, I.G. Mfumo wa tathmini ya ukadiriaji. Vipi? Kwa ajili ya nini? Kwa nini? - M.: Chistye Prudy, 2006

Menyaeva I.I. Elimu inayotegemea uwezo ni eneo la kipaumbele la uvumbuzi wa shule. Samara: Fort, 2008

Uboreshaji wa mifumo ya elimu: kutoka mkakati hadi utekelezaji: Mkusanyiko wa karatasi za kisayansi / kisayansi. mh. V.N. Efimov, chini ya uongozi wa jumla mh. T.G.Novikova. - M.: APK na PRO, 2004. - 192 p.

Samoilov E.A. Elimu inayozingatia uwezo. - Monograph. Samara: SGPU, 2006.

Mafunzo

Je, unahitaji usaidizi wa kusoma mada?

Wataalamu wetu watakushauri au kutoa huduma za mafunzo juu ya mada zinazokuvutia.
Peana maombi yako ikionyesha mada hivi sasa ili kujua juu ya uwezekano wa kupata mashauriano.

Sehemu: Utawala wa shule , Kufanya kazi na wazazi

Faida kuu ya ushindani wa nchi iliyoendelea sana inahusishwa na uwezekano wa kuendeleza uwezo wake wa kibinadamu, ambayo kwa kiasi kikubwa imedhamiriwa na hali ya mfumo wa elimu na ubora wake. Ubora wa elimu ya kisasa ya kitaaluma inaeleweka kama kipimo cha kufuata matokeo ya kielimu na mahitaji ya serikali, jamii na mtu binafsi. Kikwazo kikubwa katika ukuaji wa uchumi wa Urusi ni uhaba wa rasilimali za kazi, ambayo tayari inaonekana sana katika sekta ya uzalishaji. Kwa hivyo, ushindani wa biashara na maendeleo ya uchumi wa nchi kwa ujumla hutegemea muundo na ubora wa mafunzo ya wafanyikazi unaofanywa na mfumo wa elimu ya ufundi. Hivi majuzi, utendakazi na ubora wa elimu umesababisha ukosoaji mkubwa kutoka kwa "wateja" wakuu - serikali, jamii, na waajiri. Tatizo kubwa hasa katika muda mfupi na wa kati ni kuhakikisha ubora wa wahitimu wa elimu ya ufundi ya msingi na sekondari (kabla ya chuo kikuu) kutokana na uhaba wao halisi katika soko la ajira.

Katika kipindi cha miaka 40 iliyopita, uchumi wa Urusi umefanya kazi katika muktadha wa idadi ya watu wa umri wa kufanya kazi. Kipindi hiki kizuri kimekamilika na kitapungua sana katika miongo ijayo. Kulingana na matokeo ya utafiti, karibu watu milioni 50 wataacha idadi ya watu wanaofanya kazi katika miaka 20 ijayo. Kupungua kwa idadi ya vijana wanaoingia katika umri wa kufanya kazi mwaka 2006-2025 kutafidia nusu tu ya kupungua kwa nguvu kazi. Hali nzuri ya uhamiaji itafanya iwezekanavyo kulipa fidia kwa 7-8% nyingine ya kuondoka. Hata hivyo, hii haitoshi kurejesha kikamilifu uwezo wa kazi: mwaka 2025, idadi yake itakuwa 1/5 chini ya leo.

Shida zaidi ni fidia kwa "hasara" kati ya wawakilishi wa fani za rangi ya bluu. Wafanyakazi wa kilimo waliohitimu wataongoza katika suala la kiwango cha kuondoka kutoka kwa nguvu kazi. Hatari kubwa katika utumishi inatarajiwa katika kundi la wafanyakazi wenye ujuzi katika sekta ya viwanda ya uchumi - moja ya makundi makubwa ya watu walioajiriwa katika uchumi (16% ya jumla ya idadi ya wafanyakazi). Katika miaka 20 ijayo, hasara (kutokana na sababu za asili) za wafanyikazi wenye ujuzi zitafikia 80-90% ya idadi ya sasa.
walioajiriwa katika kundi hili. Watakuwa kubwa hasa kati ya: wachoraji na wafanyakazi katika fani zinazohusiana; watengenezaji zana, waendesha mashine, warekebishaji na wafanyikazi wa taaluma zinazohusiana; wafanyikazi katika tasnia ya vifaa vya ujenzi; wafungaji na wafungaji wa vifaa vya usafi, pipefitters; wafanyakazi katika fani za usafiri.

Soko la kisasa la ajira, linalojulikana na mienendo ya juu ya ubunifu, linaweka mahitaji mapya kwa wafanyakazi na wataalamu. Uchunguzi wa waajiri unaonyesha mwelekeo mpya katika ukuzaji wa mahitaji ya wafanyikazi katika mikoa: malezi ya agizo la ubora wa elimu ya ufundi sio tu na sio sana katika muundo wa "maarifa" ya wahitimu, lakini kwa suala la njia za elimu ya ufundi. shughuli; kuibuka kwa mahitaji ya ziada, ambayo hayajasasishwa hapo awali kwa wafanyikazi yanayohusiana na vifaa vya utayari wa shughuli za kitaalam za kawaida kwa fani na utaalam wote, kama vile uwezo wa "timu" kufanya kazi, ushirikiano, kuanzisha miunganisho ya kijamii, kwa kujisomea endelevu, uwezo wa kutatua matatizo mbalimbali, kufanya kazi na habari, nk. Kwa hivyo, tunazungumza juu ya matokeo maalum ya kielimu ya mfumo wa elimu ya ufundi - juu ya uwezo wa kitaaluma.

Ndani ya mbinu ya msingi ya uwezo, dhana mbili za msingi zinajulikana: "uwezo" na "uwezo".

Mchanganuo wa kazi juu ya shida ya mbinu ya msingi wa ustadi huturuhusu kuhitimisha kuwa kwa sasa hakuna ufahamu wazi wa dhana za "uwezo" na "uwezo," kama vile hakuna uainishaji mmoja, unaokubalika ulimwenguni wa ustadi.

Andrey Viktorovich Khutorskoy - Daktari wa Sayansi ya Pedagogical, Mwanachama Sambamba wa Chuo cha Elimu cha Kirusi, kutofautisha kati ya dhana hizi, hutoa ufafanuzi ufuatao.

Uwezo ni seti ya sifa zinazohusiana za utu (maarifa, uwezo, ustadi, mbinu) zilizoainishwa kuhusiana na anuwai fulani ya vitu na michakato, na muhimu kwa shughuli za uzalishaji wa hali ya juu kuhusiana nao.

Umahiri ni milki au milki ya mtu mwenye uwezo stahiki. Ikiwa ni pamoja na mtazamo wake wa kibinafsi kuelekea hilo na somo la shughuli.

Yaani umahiri ni sifa anayopewa mtu kutokana na kutathmini ufanisi/ufanisi wa matendo yake yanayolenga kutatua msururu fulani wa kazi/matatizo ambayo ni muhimu kwa jamii husika.

Kuna aina kadhaa za uwezo: jumla, somo, supra-somo, kitaaluma, supra-mtaalamu, nk.

Kila mtu anapaswa kuwa na uwezo wa jumla (muhimu); neno lenyewe linaonyesha kuwa wao ni "ufunguo", msingi wa zingine, maalum zaidi na zinazozingatia somo. Inachukuliwa kuwa ustadi muhimu ni wa kitaalam wa hali ya juu na wa nidhamu ya hali ya juu na ni muhimu katika uwanja wowote wa shughuli; hutumiwa katika maisha ya kila siku wakati wa kufanya shughuli katika uwanja wa elimu, mahali pa kazi au wakati wa kupokea mafunzo ya ufundi. Katika mradi wa Ulaya "Utambuaji na uteuzi wa uwezo muhimu", ujuzi muhimu unafafanuliwa kama muhimu "katika maeneo mengi ya maisha na hutumika kama ufunguo wa mafanikio katika maisha na utendaji mzuri wa jamii."

Maudhui maalum ya dhana ya "uwezo" yanahusishwa na uchambuzi wa mahitaji ya waajiri na matarajio ya kijamii ya jamii. Kwa hivyo, uwezo tano muhimu umetambuliwa ambao "vijana lazima wawe na vifaa":

Uwezo wa jumla (msingi, ulimwengu, ufunguo)
kisiasa na kijamii	uwezo wa kukubali wajibu, kushiriki katika maamuzi ya kikundi, kutatua migogoro bila vurugu
kuhusiana na kuishi katika jamii yenye tamaduni nyingi	heshima kwa wengine na uwezo wa kuishi na watu wa tamaduni, lugha na dini zingine
kuhusiana na umilisi wa mawasiliano ya mdomo na maandishi	ni muhimu kwa kazi na maisha ya kijamii, kwani watu ambao hawazimiliki wako katika hatari ya kutengwa na jamii. Katika muktadha huu wa mawasiliano, umilisi wa lugha zaidi ya moja unazidi kuwa muhimu.
kuhusishwa na kuongezeka kwa taarifa za jamii	Ujuzi wa teknolojia ya habari, uelewa wa matumizi yao, nguvu na udhaifu. Uwezo wa kufanya uamuzi muhimu kuhusu habari zinazosambazwa na vyombo vya habari
uwezo wa kujifunza katika maisha yote	kama msingi wa kujifunza kwa maisha yote katika muktadha wa maisha ya kibinafsi na ya kijamii

Ualimu wa kisasa una idadi kubwa ya mikabala tofauti: ya kimfumo, ya kimapokeo, ya kina, yenye mwelekeo wa utu, n.k. Mbinu inayotegemea umahiri katika elimu ya ufundi ndiyo iliyoendelezwa kidogo zaidi kati ya mbinu zote zilizo hapo juu.

Mbinu inayotegemea uwezo katika elimu ya ufundi inaanzia mwanzoni mwa miaka ya themanini ya karne ya ishirini. Hapo awali, sio neno "mbinu inayotegemea uwezo katika elimu ya ufundi" ilitumiwa, lakini dhana ya umahiri. Umahiri ulieleweka kama ujuzi au ujuzi wowote wa somo. Baada ya muda, dhana hii imepanuka, na mbinu inayotegemea ujuzi wa elimu ya ufundi imeingia kwenye ufundishaji.

Je, ni "njia inayotegemea uwezo" katika elimu ya ufundi stadi?

Ikiwa tunazingatia elimu ya mtu katika muktadha wa ujamaa wake katika jamii, na sio tu katika muktadha wa uchukuaji wa kiasi cha maarifa kilichokusanywa na ubinadamu, basi ustadi huwa ndio yaliyomo kuu ya elimu, matokeo yake kuu, yanayodaiwa nje ya taasisi ya elimu. . Aidha, uwezo unaweza kueleweka kwa upana zaidi, yaani kama umilisi wa aina fulani za fikra na shughuli. Halafu maana ya elimu ya mtu ni kusimamia mila yoyote ya kitamaduni kama mfumo wa njia zilizotengenezwa hapo awali ambazo humruhusu kuingiliana na ulimwengu wa nje, kukuza uwezo wake, kujitambua kama "mimi" na kufanikiwa katika jamii fulani. Mtazamo wa msingi wa ustadi katika elimu, kinyume na dhana ya "kusimamia maarifa", lakini kwa kweli jumla ya habari (habari), inahusisha wanafunzi kusimamia aina mbalimbali za ustadi unaowaruhusu kutenda kwa ufanisi katika siku zijazo katika hali za kitaaluma. , maisha ya kibinafsi na ya kijamii. Zaidi ya hayo, umuhimu maalum unahusishwa na ujuzi ambao huruhusu mtu kutenda katika hali mpya, zisizo na uhakika, zenye matatizo ambayo haiwezekani kuendeleza njia zinazofaa mapema. Wanahitaji kupatikana katika mchakato wa kutatua hali sawa na kufikia matokeo yanayohitajika.

Kwa hivyo, mkabala unaozingatia umahiri huimarisha hali inayotumika, ya vitendo ya elimu yote (pamoja na ufundishaji wa somo).

Mpito wa kawaida kwa elimu inayotegemea umahiri nchini Urusi uliwekwa mnamo 2001 katika Dhana ya Uboreshaji wa Elimu ya Urusi na Miongozo ya Kipaumbele kwa Ukuzaji wa Mfumo wa Kielimu wa Shirikisho la Urusi. Mpango wa Malengo ya Shirikisho kwa Maendeleo ya Elimu ni pamoja na kati ya mwelekeo kuu kuleta yaliyomo katika elimu, teknolojia ya ufundishaji na njia za kutathmini ubora wa elimu kulingana na mahitaji ya jamii ya kisasa. Mojawapo ya njia za kutatua kwa ufanisi kazi zilizowekwa ni kuanzishwa kwa programu za elimu katika mfumo wa elimu ya ufundi, iliyojengwa kwa misingi ya mbinu ya moduli-uwezo.

Viwango vipya vya elimu pia vinamaanisha mbinu inayozingatia uwezo, ambayo ina maana mbinu za ufundishaji zinazotegemea mradi, majaribio ya aina mbalimbali za kazi, ambayo yanategemea uhuru na uwajibikaji kwa matokeo ya kujifunza ya wanafunzi wenyewe.

Mahitaji ya Kiwango cha Kielimu cha Jimbo la Shirikisho kwa matokeo ya kujifunza (pamoja na aina za shughuli za kitaalam zilizobobea, ustadi, uzoefu wa vitendo, ustadi na maarifa) ni lazima ili kutimizwa; Kiwango cha Kielimu cha Jimbo la Shirikisho la kizazi kipya tayari kimerekodi orodha ya jumla. na uwezo wa kitaaluma ambao mhitimu ambaye amebobea katika programu ya msingi ya elimu ya kitaaluma lazima awe na programu ya taaluma. Uwezo wa jumla ufuatao umefafanuliwa:

Kuelewa kiini na umuhimu wa kijamii wa taaluma yako ya baadaye;

Panga shughuli zako mwenyewe;

Kuchambua hali ya kazi, kuchukua jukumu kwa matokeo ya kazi yako;

Tumia teknolojia ya habari na mawasiliano, tafuta habari muhimu ili kufanya kazi za kitaaluma kwa ufanisi;

Fanya kazi katika timu, wasiliana kwa ufanisi na wenzako, usimamizi, na wateja.

Kwa kila taaluma, ustadi wa kitaalam unaolingana na aina kuu za shughuli za kitaalam pia hufafanuliwa.

Ni nini sababu ya kupendezwa na uwezo huo na kuwapa nafasi kuu katika elimu ya kisasa?

Hii kimsingi ni kutokana na mabadiliko ya kimfumo ambayo yametokea katika nyanja ya kazi na usimamizi. Ukuzaji wa teknolojia ya habari haukusababisha tu kuongezeka mara kumi kwa kiasi cha habari inayotumiwa, lakini pia kuzeeka kwake haraka na uppdatering wa mara kwa mara, ambayo husababisha mabadiliko ya kimsingi sio tu katika shughuli za kiuchumi, bali pia katika maisha ya kila siku. Orodha ya fani inasasishwa na zaidi ya 50% kila baada ya miaka saba, na ili kufanikiwa, mtu sio lazima tu abadilishe kazi, lakini pia arudishe kwa wastani mara 3-5 katika maisha yake. Katika hali kama hizi, tija ya shughuli za kitaalam haitegemei umiliki wa habari yoyote mara moja na kwa wote, lakini juu ya uwezo wa kuzunguka mtiririko wa habari, kwa mpango, uwezo wa kukabiliana na shida, kutafuta na kutumia maarifa yaliyokosekana. au rasilimali nyingine. Ipasavyo, mahitaji ya wafanyikazi yamepitia mabadiliko makubwa. Haitoshi kuwa mtaalamu, unahitaji pia kuwa mfanyakazi mzuri. Mahali pa mtendaji ambaye anashughulikia kwa ufanisi majukumu yake imechukuliwa na picha ya mfanyakazi wa mpango ambaye anajua jinsi ya kuchukua jukumu na kufanya maamuzi katika hali zisizo na uhakika, ambaye anaweza kufanya kazi katika kikundi kwa matokeo ya kawaida, na kujifunza kwa kujitegemea, kufanya maamuzi. kwa ukosefu wa ujuzi wa kitaaluma muhimu kutatua tatizo maalum.

Elimu inayozingatia uwezo inahusisha mabadiliko ya kimsingi katika shirika la mchakato wa elimu, katika usimamizi wake, katika shughuli za walimu, katika mbinu za kutathmini matokeo ya elimu ya wanafunzi kwa kulinganisha na mchakato wa elimu kulingana na dhana ya "upataji wa ujuzi." ”

Nafasi ya mwalimu pia inabadilika kimsingi. Pamoja na kitabu cha kiada, huacha kuwa mtoaji wa "maarifa ya lengo" ambayo inajaribu kuwasilisha kwa mwanafunzi. Kazi yake kuu ni kuwahamasisha wanafunzi kuonyesha juhudi na uhuru. Lazima aandae shughuli za kujitegemea za wanafunzi, ambazo kila mtu angeweza kutambua uwezo na maslahi yao. Kwa kweli, hujenga hali, mazingira ya maendeleo ambayo inakuwa inawezekana kwa kila mwanafunzi kuendeleza ujuzi fulani katika ngazi ya maendeleo ya uwezo wake wa kiakili na mwingine.

Kuanzishwa kwa kielelezo cha elimu yenye mwelekeo wa matokeo kunahitaji uboreshaji wa mifumo yote miwili ya usimamizi, kazi ya kimbinu, na mbinu za muundo wa somo, maudhui yake, ukuzaji na utekelezaji wa kazi zinazozingatia umahiri. Katika kesi hii, jukumu muhimu linapewa vifaa vya udhibiti na kipimo, ambavyo vinajumuisha kufuatilia matokeo sio tu ya kiwango cha maarifa, lakini pia kiwango cha ustadi, kwani kwa mujibu wa mahitaji yaliyobadilishwa ya udhibitisho wa kati, kazi ya udhibiti haiwezi tena. kuwa aina ya udhibitisho wa kati wa taaluma, kwa hivyo kazi zinazoelekezwa kwa ustadi lazima ziwe na mwelekeo wa vitendo, umuhimu wa kijamii na kibinafsi, sambamba na kiwango cha elimu. Ni bora kutatua kazi zinazozingatia uwezo (KOZ) au kazi za hali. KOZ inakuwezesha kufikiria jinsi ujuzi na ujuzi uliopatikana unaweza kutumika katika shughuli za vitendo, katika hali mpya.

Katika kipindi cha mpito kwa miongozo mipya ya thamani ya ufundishaji, somo linabaki kuwa njia kuu ya kuandaa mchakato wa elimu. Tofauti na somo la kitamaduni, somo ambalo lilikidhi mahitaji ya kielimu ya mwishoni mwa karne ya 20 na mwanzoni mwa karne ya 21, somo la kisasa ni, kwanza kabisa, lenye mwelekeo wa uwezo.

Ukuzaji wa uwezo darasani unawezeshwa na matumizi ya teknolojia za kisasa za ufundishaji. Kuna teknolojia nyingi sana zinazohakikisha uundaji wa ustadi darasani: teknolojia ya kufikiria muhimu, teknolojia ya majadiliano, teknolojia ya kesi (semina ya hali, kutatua shida za hali.

Njia hii ni maelezo ya hali maalum ambayo inahitaji azimio la vitendo), aina yoyote ya shughuli za mradi, kimsingi utafiti na miradi inayoelekezwa kwa mazoezi. Kazi ya vitendo ya asili ya utaftaji na utafiti, kuwa na muktadha wa maisha (kila siku, taaluma, kijamii), kazi zilizo na kikomo cha wakati, pamoja na miradi midogo inayotekelezwa ndani ya mfumo wa somo, shughuli za kiakili za pamoja na za mtu binafsi, ICT, n.k.

Mabadiliko ya kijamii na kiuchumi na kuunda mahusiano ya soko huria kulingana na aina mbalimbali za umiliki, kuibuka kwa ushindani katika soko la ajira kunahitaji mabadiliko katika uwanja wa mafunzo ya kitaaluma ya wataalam.

Katika dhana mpya ya maendeleo ya elimu nchini Urusi, msisitizo unahamishwa kutoka kwa mbinu nyembamba ya kitaalam kwenda kwa mafunzo ya wataalam hadi maendeleo ya kimataifa ya mtu binafsi, ustadi na utekelezaji wa wanafunzi wa kazi muhimu, majukumu ya kijamii na ustadi katika. muktadha wa mbinu mpya. Kwa hivyo, jukumu la mazoezi ya kielimu (mafunzo ya kazini) huongezeka zaidi. Inapaswa kuwa karibu iwezekanavyo kwa hali ya uzalishaji wa kisasa. Mafanikio ya shughuli za kitaalam za wahitimu wa taasisi ya elimu ni kwa sababu ya mpito kutoka kwa mchakato wa kupata elimu ya ufundi ya kinadharia hadi malezi ya seti ya ustadi wa kitaalam ambao unahitajika katika shughuli za kazi katika soko huria.

Ipasavyo, programu za mafunzo ya kielimu na kiviwanda zinapaswa kuzingatia uboreshaji unaoendelea wa sifa kama vile sifa na kiwango cha mafunzo, ambazo ni sehemu za ustadi wa kitaalam, ambao unahakikishwa na kupata uzoefu wa kitaalam wa kazi katika mchakato wa kukamilisha hatua kwa hatua. aina zote za mafunzo ya ufundishaji.

Sharti kuu ambalo waajiri huweka kwa wahitimu ni uzoefu wa kazi. Wakati wa mafunzo ya viwandani kwenye lyceum, wanafunzi wanapaswa kupata fursa ya kupata uzoefu huu na, kwa hivyo, kukuza uwezo wa kitaaluma. Ili wanafunzi waelewe kwa uwazi kiini na umuhimu wa kijamii wa taaluma waliyoichagua, ni muhimu kwamba maarifa yaliyopatikana ya kinadharia kwa ajili ya malezi ya umahiri wa kitaaluma yaungwe mkono na ujuzi wa vitendo. Lakini wakati mwingine kiwango cha chini sana cha shirika la mazoea na uhusiano dhaifu na uzalishaji halisi haitoshi kupata uzoefu halisi wa kazi. Kwa hiyo, kuandaa mafunzo ya viwanda ambayo ni karibu iwezekanavyo na hali ya uzalishaji ni kipaumbele chetu cha juu.

Mojawapo ya shida kubwa za elimu inayozingatia uwezo ni shida ya kiada. Isipokuwa vitabu vichache, vichache sana, vipya vya kiada, hakuna kitabu ambacho kinalenga mahsusi katika kutekeleza mkabala unaozingatia uwezo. Kwa hiyo, kujenga somo kutoka kwa kitabu cha maandishi, kwa kuzingatia maandiko, maswali na kazi zilizomo ndani yake, katika muktadha wa mbinu ya msingi ya uwezo hugeuka kuwa haifai kabisa. Wakati wa kuandaa somo, uteuzi tofauti wa yaliyomo, pamoja na maswali na kazi, inahitajika mara nyingi. Kitabu cha maandishi, bila shaka, kinaweza kutumika, lakini tu kama mojawapo ya misaada ya kielimu au ya kumbukumbu. Inaendana zaidi na mbinu inayotegemea uwezo wa kutumia vitabu viwili au vitatu vya kiada kutoka kwa waandishi tofauti kwa wakati mmoja kwa kozi moja. Hii inaruhusu wanafunzi kulinganisha na kuchambua mbinu tofauti za mwandishi ili kuwasilisha mada sawa.

Shughuli za darasani pekee hazitoshi kwa mbinu inayotegemea uwezo. Katika muktadha wa kutekeleza mkabala unaotegemea uwezo, shughuli za ziada za wanafunzi hubeba mzigo mdogo wa elimu. Ikiwezekana, inapaswa kupangwa kama shughuli ya kikundi, wakati ambapo uzoefu wa kibinafsi unaundwa na kueleweka wakati huo huo kupunguza mazungumzo ya mtu binafsi na ya mbele kati ya mwalimu wa darasa na wanafunzi, ripoti na ujumbe wakati wa saa za darasa la mada, ziara za tu kwa vitu vya kitamaduni na taasisi, na kama mbele - aina ya kazi ya mtu binafsi na "isiyo na uwezo".

Kwa hivyo, taasisi za elimu zinapaswa kusaidia wanafunzi kujua teknolojia ya maisha, kuunda hali ya malezi ya uwezo wa kujistahi, kujijua, kujiwasilisha na kujidhibiti, na kufunua uwezo wa kujitambua, kujitambua. na kujidhibiti.

Kazi yetu ni kuunda hali za utambuzi wa mafanikio wa wahitimu. Baada ya yote, katika siku za usoni watalazimika kujitambua bila msaada wetu.

Mbinu inayotegemea ustadi kwa wataalam wa mafunzo inaruhusu mtu kukuza uwezo na ustadi kama vile:

• ushindani;
• kuwa na uwezo wa kutumia maarifa katika taaluma inayohusiana;
• kuwa na uwezo wa kupanga kazi yako kwa misingi ya kisayansi;
• kuwa na uwezo wa kutumia teknolojia ya kisasa ya habari.

Mbinu inayotegemea uwezo, bila shaka, inahitaji uboreshaji wa teknolojia za elimu. Lakini kwa usahihi katika hali ya kisasa ni moja ya dhamana ya ubora wa elimu.

Kwa muhtasari, tunaweza kusema kwamba mbinu inayotegemea uwezo ni ya kimfumo, ya kitabia, ina nyanja za kibinafsi na shughuli. Kwa msingi wa mbinu ya ustadi wa kuandaa mchakato wa elimu, wanafunzi huendeleza ustadi muhimu, ambao ni sehemu muhimu ya shughuli zao kama mtaalam wa siku zijazo na moja ya viashiria kuu vya taaluma yao, na vile vile hali muhimu ya kuboresha ubora. ya elimu ya kitaaluma.

Katika kipindi cha kuanzishwa kwa Viwango vya Kielimu vya Jimbo la Shirikisho katika mfumo wa elimu ya msingi ya ufundi, kipaumbele ni mwelekeo wa vitendo wa yaliyomo katika elimu inayohusiana na shirika la mazoezi ya kielimu na viwanda ya wanafunzi, utekelezaji hai wa teknolojia zilizoelekezwa kitaalam za mafunzo. na elimu, kuimarisha miunganisho ya taaluma mbalimbali na uwezo wa mtu binafsi kuunganisha maarifa mbalimbali katika akili. Katika hali hizi, mazingira yenye mwelekeo wa ustadi huchukua umuhimu maalum, bila ambayo inakuwa haiwezekani kuunda ustadi wa jumla na wa kitaalam ambao unasimamia shughuli ya kitaaluma ya mhitimu. Lengo kuu la vyama vyote vya elimu, utafiti na ubunifu, vilabu vya maslahi ni kuunda mtazamo wa ulimwengu wa mtaalamu wa baadaye na uwezo wa kutumia ujuzi wa kitaaluma katika shughuli za vitendo, katika hali ya maisha ya atypical.

Mahitaji ya Kiwango cha Kielimu cha Jimbo la Shirikisho huweka kazi ya kupanua ustadi wa kitaaluma, kwa kuzingatia ustadi, kama "matokeo ya elimu", kwa kuzingatia mahitaji ya soko la kisasa la wafanyikazi.

Kulingana na wakala wa Amur-Info.

Wahitimu wa vyuo vikuu na vyuo vikuu mnamo 2012, ili kupata kazi, labda watalazimika kufanya mtihani mwingine, ingawa baada ya kuhitimu na kulinda diploma zao. Wizara ya Elimu na Sayansi ya Urusi imeanzisha dhana ya vituo vya uthibitisho na tathmini ya kufuzu kitaaluma. Watachukua mitihani na kutoa tathmini huru ya maarifa. Mnamo 2012, kituo kama hicho kinapaswa kufunguliwa katika mkoa wa Amur. Taasisi mpya zitasaidiwa na waajiri. Kufikia 2013 wanapaswa kuonekana kote nchini. Sasa Wizara ya Elimu ya Mkoa wa Amur inatengeneza makubaliano na Chama cha Wafanyabiashara na Viwanda cha Amur, kwa kuwa ni kiungo kati ya mamlaka na makampuni ya biashara. Inawezekana kwamba kituo hicho kitategemea msingi wake.

Wakati huo huo, baadhi ya vyuo vikuu vya Amur tayari vina uzoefu katika kufaulu mitihani ya kufuzu kwa wanafunzi. Kwa mfano, BSPU imekuwa ikifundisha wataalam kwa kampuni ya Petropavlovsk kwa karibu miaka kumi. Katika mwaka wao wa tano, wanafunzi wa kemia wanaotaka kufanya kazi huko hupitia utaalam wa kemia ya uchambuzi, na baada ya kutetea diploma yao, pia hufanya mtihani wa kufuzu. Hii huamua iwapo mhitimu ataajiriwa na atachukua nafasi gani.