Sura tatu za wanaume wanene. YU
Wakati wa wachawi umepita. Kwa uwezekano wote, hawakuwahi kuwepo. Hizi zote ni hadithi za uwongo na hadithi za watoto wadogo sana. Ni kwamba baadhi ya waganga walijua jinsi ya kuwahadaa watazamaji wa kila aina kwa ujanja sana hivi kwamba wachawi hawa walidhaniwa kuwa wachawi na wachawi.
Kulikuwa na daktari kama huyo. Jina lake lilikuwa Gaspar Arneri. Mtu asiye na akili, mshereheshaji mzuri, mwanafunzi aliyeacha shule pia anaweza kumkosea kama mchawi. Kwa kweli, daktari huyu alifanya mambo ya ajabu sana ambayo yalionekana kama miujiza. Bila shaka, hakuwa na uhusiano wowote na wachawi na walaghai ambao waliwadanganya watu wepesi sana.
Dk. Gaspar Arneri alikuwa mwanasayansi. Labda alisoma karibu sayansi mia. Kwa vyovyote vile, hapakuwa na mtu yeyote katika nchi ya Gaspar Arneri mwenye hekima na elimu zaidi.
Kila mtu alijua kuhusu kujifunza kwake: msaga, askari, wanawake, na wahudumu. Na watoto wa shule waliimba wimbo mzima juu yake na kipingamizi kifuatacho:
Jinsi ya kuruka kutoka duniani hadi nyota,
Jinsi ya kukamata mbweha kwa mkia
Jinsi ya kutengeneza mvuke kutoka kwa jiwe -
Daktari wetu Gaspard anajua.
Msimu mmoja wa kiangazi, mwezi wa Juni, hali ya hewa ilipokuwa nzuri sana, Dk. Gaspard Arneri aliamua kwenda kutembea kwa muda mrefu ili kukusanya aina fulani za mimea na mende.
Daktari Gaspar alikuwa mzee na kwa hiyo aliogopa mvua na upepo. Wakati wa kuondoka nyumbani, alijifunga kitambaa kinene shingoni mwake, akavaa glasi dhidi ya vumbi, akachukua fimbo ili asijikwae, na kwa ujumla alijiandaa kwa matembezi kwa tahadhari kubwa.
Wakati huu siku ilikuwa ya ajabu: jua halikufanya chochote ila kuangaza; nyasi ilikuwa ya kijani sana hata kulikuwa na hisia ya utamu katika kinywa; dandelions akaruka, ndege walipiga filimbi; upepo mwepesi ulipeperuka kama gauni la mpira wa hewa.
"Hiyo ni nzuri," daktari alisema, "lakini bado unahitaji kuchukua koti la mvua, kwa sababu hali ya hewa ya kiangazi ni ya udanganyifu." Inaweza kuanza kunyesha.
Daktari alifanya kazi za nyumbani, akapuliza miwani yake, akashika sanduku lake, kama koti, lililotengenezwa kwa ngozi ya kijani na kwenda.
wengi zaidi maeneo ya kuvutia walikuwa nje ya jiji - ambapo Ikulu ya Wanaume Wanene Watatu ilikuwa iko. Daktari alitembelea maeneo haya mara nyingi. Jumba la Wanaume Watatu Wanene lilisimama katikati ya bustani kubwa. Hifadhi hiyo ilizungukwa na mifereji ya kina kirefu. Madaraja ya chuma meusi yalining'inia juu ya mifereji hiyo. Madaraja hayo yalikuwa yakilindwa na walinzi wa ikulu - walinzi waliovalia kofia nyeusi za ngozi ya mafuta na manyoya ya manjano. Kuzunguka bustani hiyo, malisho yaliyofunikwa na maua, vichaka na madimbwi yalitiririka hadi angani. Ilikuwa hapa mahali kamili kwa matembezi. Aina za kuvutia zaidi za nyasi zilikua hapa, mende wazuri zaidi walipiga hapa, na ndege wenye ujuzi zaidi waliimba.
"Lakini ni safari ndefu. Nitatembea hadi kwenye ngome za jiji na kukodisha teksi. Atanipeleka kwenye bustani ya ikulu,” aliwaza daktari.
Kulikuwa na watu wengi karibu na ngome ya jiji kuliko siku zote.
“Leo ni Jumapili? - daktari alitilia shaka. - Usifikiri. Leo ni Jumanne".
Daktari alikuja karibu.
Mraba mzima ulijaa watu. Daktari aliona mafundi katika jaketi za nguo za kijivu na cuffs za kijani; mabaharia wenye nyuso za rangi ya udongo; watu wa mijini matajiri katika fulana za rangi, pamoja na wake zao ambao sketi zao zilionekana kama vichaka vya waridi; wachuuzi wenye decanters, tray, ice cream makers na roasters; waigizaji wa mraba wenye ngozi, kijani kibichi, manjano na motley, kana kwamba wameshonwa kutoka kwa pamba ya patchwork; watoto wadogo sana wakivuta mikia ya mbwa wekundu wenye furaha.
Kila mtu alijaa mbele ya lango la jiji. Milango mikubwa ya chuma, mirefu kama nyumba, ilikuwa imefungwa kwa nguvu.
"Kwa nini milango imefungwa?" - daktari alishangaa.
Umati ulikuwa wa kelele, kila mtu alikuwa akiongea kwa sauti kubwa, akipiga kelele, akitukana, lakini hakuna kitu kilichosikika.
Daktari alimwendea mwanamke mchanga aliyeshikilia paka mnene wa kijivu mkononi mwake na kumuuliza:
- Tafadhali, eleza: nini kinatokea hapa? Kwa nini kuna watu wengi, ni nini sababu ya msisimko wao na kwa nini milango ya jiji imefungwa?
- Walinzi hawawaachi watu nje ya jiji ...
- Kwa nini hawajaachiliwa?
- Ili wasiwasaidie wale ambao tayari wameondoka jijini na kwenda kwenye Jumba la Wanaume Watatu Wanene ...
- Sielewi chochote, raia, na nakuomba unisamehe ...
"Lo, hujui kwamba leo mpiga silaha Prospero na mtaalamu wa mazoezi ya mwili Tibulus waliongoza watu kuvamia Jumba la Wanaume Watatu Wanene?"
- Mtu wa bunduki Prospero?..
- Ndiyo, raia ... Shaft ni ya juu, na kwa upande mwingine kuna walinzi riflemen. Hakuna mtu atakayeondoka mjini, na wale waliokwenda na mpiga silaha Prospero, walinzi wa ikulu itakatiza.
Na kwa kweli, risasi kadhaa za mbali zilisikika.
Mwanamke huyo alimwangusha paka mnene. Paka aliruka kama unga mbichi. Umati ulipiga kelele.
"Kwa hivyo nilikosa hii tukio muhimu, aliwaza daktari. - Kweli, sikuacha chumba changu kwa mwezi mzima. Nilifanya kazi nyuma ya baa. sikujua chochote…”
Kwa wakati huu, hata mbali zaidi, kanuni iligonga mara kadhaa. Ngurumo hiyo iliruka kama mpira na kuviringishwa na upepo. Sio tu daktari aliyeogopa na kurudi nyuma kwa hatua chache - umati wote ulikimbia na kuanguka mbali. Watoto walianza kulia; njiwa waliotawanyika, mbawa zao zinapiga; mbwa wakaketi na kuanza kulia.
Moto mkali wa mizinga ulianza. Kelele hizo hazikufikirika. Umati wa watu ulisukuma lango na kupiga kelele:
- Prospero! Prospero!
- Chini na Wanaume Watatu Wanene!
Daktari Gaspard alikuwa amepoteza kabisa. Alitambulika katika umati wa watu kwa sababu wengi walimjua usoni. Wengine walimkimbilia, kana kwamba wanatafuta ulinzi wake. Lakini daktari mwenyewe karibu kulia.
-Ni nini kinaendelea huko? Je, mtu anawezaje kujua kinachoendelea huko, nje ya malango? Labda watu wanashinda; au labda kila mtu tayari amepigwa risasi.
Kisha watu wapatao kumi walikimbia kuelekea mahali ambapo barabara tatu nyembamba zilianza kutoka kwenye mraba. Pembeni kulikuwa na nyumba ya juu mnara wa zamani. Pamoja na wengine, daktari aliamua kupanda mnara. Chini kulikuwa na chumba cha kufulia, sawa na bafu. Kulikuwa na giza pale, kama basement. Ngazi ya ond ilielekea juu. Nuru ilipenya kwenye madirisha nyembamba, lakini kulikuwa na kidogo sana, na kila mtu alipanda polepole, kwa shida kubwa, hasa kwa vile ngazi zilipasuka na kuvunjika kwa matusi. Si vigumu kufikiria ni kazi ngapi na wasiwasi ulichukua kwa Dk Gaspard kupanda hadi ghorofa ya juu. Kwa vyovyote vile, kwenye hatua ya ishirini, gizani, kilio chake kilisikika:
"Lo, moyo wangu unapasuka, na nimepoteza kisigino changu!"
Daktari alipoteza vazi lake kwenye mraba, baada ya risasi ya kumi ya kanuni.
Juu ya mnara huo kulikuwa na jukwaa lililozungukwa na matuta ya mawe. Kutoka hapa kulikuwa na mtazamo wa angalau kilomita hamsini kuzunguka. Hakukuwa na wakati wa kupendeza mtazamo huo, ingawa mtazamo ulistahili. Kila mtu alitazama upande ambapo vita vilikuwa vinafanyika.
- Nina darubini. Mimi hubeba darubini za lenzi nane pamoja nami. "Hii hapa," daktari alisema na kufungua kamba.
darubini zilipita kutoka mkono hadi mkono.
Daktari Gaspard aliona watu wengi katika nafasi ya kijani. Walikimbia kuelekea mjini. Walikuwa wanakimbia. Kwa mbali, watu walionekana kama bendera za rangi nyingi. Walinzi waliopanda farasi waliwakimbiza watu.
Dk. Gaspard alifikiri yote inaonekana kama picha ya taa ya kichawi. Jua lilikuwa likiwaka sana, kijani kibichi kilikuwa kikiangaza. Mabomu yalilipuka kama vipande vya pamba, moto ulionekana kwa sekunde moja, kana kwamba mtu alikuwa ametoa miale ya jua kwenye umati. Farasi walirukaruka, waliinuliwa na kuzunguka-zunguka kama juu.
Hifadhi na Jumba la Wanaume Watatu Wanene vilifunikwa na moshi mweupe uliokuwa wazi.
- Wanakimbia!
- Wanakimbia ... Watu wameshindwa!
Watu wanaokimbia walikuwa wanakaribia jiji. Milundo mizima ya watu ilianguka kando ya barabara. Ilionekana kana kwamba shreds za rangi nyingi zilikuwa zikianguka kwenye kijani kibichi.
Bomu lilipiga filimbi juu ya mraba.
Mtu aliogopa na akatupa darubini yake. Bomu lililipuka, na kila mtu ambaye alikuwa juu ya mnara alikimbia kurudi kwenye mnara.
Mwanasayansi, Dk. Gaspar Arneri, kwa amri, anatengeneza mwanasesere wa mrithi mdogo Tutti.
Mvulana haruhusiwi kuingiliana na watoto walio hai ili akue mkatili. Daktari hutengeneza doll, lakini njiani kuelekea ikulu, anaipoteza. Anajikwaa kwenye hema la sarakasi na kumwona msichana wa sarakasi ambaye anafanana na mwanasesere huyu.
Daktari anafikia makubaliano na kumpeleka ikulu badala ya mdoli. Mwanasayansi anauliza kama thawabu ya kuwaachilia waasi ambao wako katika gereza la wanaume wanene.
Msichana anakuwa marafiki na mkuu na usiku humwachilia mfua bunduki Prospero, ambaye atauawa.
Asubuhi, Suok, hilo lilikuwa jina la msichana ambaye alionekana kama mwanasesere wa mrithi wa Tutti, alipaswa kuuawa kwa ajili ya hili. Wanaume wanene humtupa kwa simbamarara, lakini simbamarara hawamgusi msichana, kwa sababu ... Ilikuwa ni walinzi ambao walibadilisha Suok na mdoli.
Mwisho wa kitabu kulikuwa na uasi, nguvu za wanaume wanene huisha, na Suok anageuka kuwa dada wa mkuu.
Walitenganishwa katika utoto, msichana alitumwa kwa circus na doll kama hiyo ilifanywa mahali pake.
Nilichopenda kuhusu kazi.
Hadithi ya Yuri Olesha "" imeandikwa juu ya nchi ya kufikiria inayotawaliwa na watawala watatu. Waliwakandamiza watu na mafundi wakaasi mamlaka yao. Lakini hadithi ya hadithi sio tu juu ya hii.
Kwa kweli nilipenda watu wenye ujasiri: mpiga silaha Prospero, mtembezi wa kamba ngumu Tibulus, ambaye alipigania. watu wa kawaida, lakini nilivutiwa zaidi na hatima ya Mrithi na msichana Suok. Kaka na dada walitengana utotoni! Msichana huyo alikuwa msanii katika sarakasi ya kusafiri, na mvulana huyo alichukuliwa na wanaume wanene ili kumlea kuwa mtawala mkatili. Shukrani kwa fadhili za msichana, mazungumzo yake, michezo na vitendo, mvulana akawa mkarimu na mwenye haki.
Kitabu "Wanaume Watatu wa Mafuta" sio tu hadithi ya watoto, kwa sababu matukio makuu yanajazwa na mifano, na njama hiyo inaelezea kuhusu matatizo ya watu wazima. Lakini hii haimaanishi kabisa kwamba mtoto hatapenda kazi hiyo. Kukumbusha kwa wasomaji wachanga kiini cha nyenzo iliyosomwa, timu ya Literaguru imekuandalia maelezo mafupi.
(maneno 882) Hadithi huanza na msomaji kukutana na daktari na mwanasayansi Gaspar Arneri, ambaye hekima yake haina sawa nchini. Anaishi mjini chini ya uongozi wa Wanaume Wanene Watatu walafi na wapumbavu. Siku moja majira ya asubuhi Gaspard anaamua kutembea na kuwa shahidi bila hiari wa uasi maarufu, viongozi ambao ni Prospero (mfua bunduki) na Tibulus (mcheza sarakasi anayesafiri). Daktari anatazama kutoka kwenye mnara wakati machafuko yanatawala katika mraba chini. Uasi huo unazimwa na walinzi, na mmoja wa viongozi (Prospero) anawekwa chini ya ulinzi. Bomu lililipuka kwenye mnara ambao Gaspard ameketi, na kumpoteza fahamu. Ni jioni tu daktari anakuja fahamu zake na kuona miili ya wafu karibu, magofu iliyobaki kutoka kwa mnara. Ana haraka ya kurudi nyumbani, lakini machafuko uwanjani bado hayajapungua - kiongozi wa pili wa ghasia, akitoroka kutoka kwa walinzi, anaonyesha ustadi wa mtu anayetembea kwa kamba - anatembea haraka kwenye waya mwembamba angani. na kujificha kutoka kwa walinzi.
Hatimaye Gaspard anapofika nyumbani, maandalizi yake ya kulala yanakatizwa na mtu anayeanguka kutoka kwenye bomba la moshi juu ya mahali pa moto - Tibul. Daktari "hufanya uchawi" juu ya mwonekano wa mchezaji wa mazoezi ya mwili na kuwa nyeusi; asubuhi iliyofuata hakuna mtu katika jiji anayemtambua mhalifu anayetafutwa katika mtumwa huyo mpya. Katikati ya jiji, vitalu 10 vya kukata miti vinatayarishwa kwa ajili ya waasi, na muuzaji mwenye pupa. maputo na inachukuliwa kabisa mbinguni, na kisha ndani ya madirisha ya jikoni, ambapo maandalizi ya keki ya kuzaliwa kwa Wanaume Wanene yanapamba moto. Wapishi wanaogopa hasira ya watawala na kuondoka muuzaji na mipira katika keki, masking kila kitu na ribbons. Umma wa watawala unaelezewa nao tafakari kamili, kila mtu anajaribu kwa pupa kunyakua kipande chake na kuangalia mbwa mwitu sura ya binadamu katikati. Lakini kuna mtu mwingine wa kuvutia katika ukumbi - Prospero, aliletwa kwa furaha kwa amri ya Wanaume Watatu Wanene. Ghafla, mrithi anayelia Tutti anaingia kwenye jumba la maonyesho. Analelewa ikulu, na wajomba zake wanampapasa kwa kila njia. Wanaume wanene hawakuwahi kuwa na watoto wao wenyewe katika maisha yao, hivyo mvulana akawa mrithi wao, mtawala wa baadaye na mmiliki wa mali zote. Mvulana haruhusiwi kuwasiliana na watoto wengine, wajomba zake wanasisitiza kwa bidii kwa Tutti wazo la moyo wa chuma, na masomo yake yote yamepangwa katika usimamizi. Badala ya furaha ya utotoni, mwanasesere wa uzuri wa ajabu alitengenezwa; alikua na kulelewa pamoja na mvulana. Tutti alimpenda na kumlinda, kwa hivyo waasi walipomchoma kisu hadi kufa, iliamuliwa kukabidhi ukarabati wa mwanasesere huyo tu kwa "daktari" bora - Gaspard. Neno la "tiba" yote ni hadi asubuhi. Watu wa mafuta waliachwa katika hali mbaya, kwa hivyo keki iliyojazwa na mipira yote hupelekwa jikoni, ambapo muuzaji mwenye busara, kwa vitu vya kuchezea hewa, anaongozwa na wapishi kupitia njia ya siri iliyotengenezwa kwa njia kubwa. sufuria.
Wanaume wanene wanatangaza likizo mjini kuashiria ushindi dhidi ya waasi. Maonyesho ya circus, burudani, michezo na propaganda za vichekesho za waigizaji zilifanywa ili kuvuruga macho ya watu kutokana na majukwaa yaliyokuwa yanajengwa uwanjani. Moja ya onyesho kama hilo huonyeshwa mbele ya macho ya Daktari Gaspard na mtumishi wake mpya, lakini Tibulus anamfukuza Lapitula kutoka jukwaani na kisha kufichua utambulisho wake. Waigizaji walioajiriwa huanza mapigano, na mtaalamu wa mazoezi analazimika kujitetea na kabichi, akiwarusha Lapitula, ambayo moja inageuka kuwa mkuu wa muuzaji wa puto. Hivi ndivyo mtaalam wa mazoezi ya mwili hujifunza juu ya kifungu cha siri kutoka kwa Jumba la Wanaume Watatu Wanene.
Wakati wa pigano la Tibul na mtu hodari kutoka kwa kikundi cha sarakasi, wajumbe kutoka ikulu walimpa Gaspar kidoli hicho na agizo la kuitengeneza kabla ya asubuhi. Lakini haiwezekani "kufufua" kipenzi cha Tutti kwa muda mfupi; angalau siku 2 zinahitajika. Kisha Arnery anaamua kukiri kwa Wanaume Wanene, lakini akiwa njiani kuelekea ikulu anafukuzwa na walinzi ambao hawaamini utambulisho wa daktari, na ushahidi pekee - mwanasesere - alipotea kwa bahati mbaya barabarani. Washa njia ya nyuma Mwanasayansi mwenye huzuni na njaa anatembelea kibanda cha Mjomba Brisac. Gaspard hupata msichana hapa, ambaye hapo awali huchanganya na doll iliyopotea, na, kwa kweli, kufanana kwao kunashangaza. Jina lake ni Suok. Mpango wa kutoroka kwa Prospero unazaliwa katika kichwa cha Tibul.
Asubuhi iliyofuata, Gaspard anapeleka mwanasesere kwenye ikulu, sasa ni bora zaidi. Msichana anaonyesha ustadi bora wa kaimu, na hakuna mtu kutoka kwa wasaidizi wa Wanaume Fat ana wazo lolote juu ya mpango wa ujanja wa wasanii wanaosafiri. Suok anacheza kama mwanasesere halisi. Tutti anafurahi, na wajomba wako tayari kutoa kila kitu kwa mwokozi. Daktari anauliza kuokoa maisha ya wafungwa 10, scaffolds ambayo tayari kujengwa katika mraba. Wanaume wa mafuta hawapendi ombi hilo, lakini wanalazimika kuwasilisha kwa mapenzi ya Gaspard, kwa sababu doll inaweza kuvunja tena.
Baada ya kungoja hadi kila mtu apate usingizi, Suok anashuka hadi kwenye kituo ambacho Prospero anawekwa. Nyuma ya baa moja anaona kitu ambacho kimekaribia kupoteza umbo lake la kibinadamu, kikiwa na nywele na kucha ndefu; anampa kibao na kufa. Jina lake ni Tub - mwanasayansi mkuu na muumbaji wa doll, miaka minane iliyopita Wanaume wa Mafuta walimwomba amfanye mrithi moyo wa chuma, lakini alikataa na akatupwa hapa, kati ya wanyama, kufa. Suok huficha ujumbe na kumsaidia Prospero kujiweka huru, akifungua ngome na panther ya kutisha ili kupata wakati na kuwa na wakati wa kutoroka. Wanakimbilia kwenye sufuria moja, ambayo ndani yake kuna njia ya siri, lakini msichana anazuiliwa.
Kesi ya doll ya uwongo imepangwa kwa siku inayofuata. Mrithi amelazwa ili asiingiliane na mchakato. Suok yuko kimya na haonyeshi kupendezwa na kile kinachotokea, ambacho kinawakasirisha sana Fatties. Wanaamua kuweka tiger juu yake, lakini hivi karibuni huwa hawajali mwathirika - mbele yao kuna doll ya kawaida iliyovunjika, ambayo ilichukuliwa kutoka kwa mwalimu wa densi Razdvatris (aliipata na kuileta kwa walinzi). Suok alikuwa amejificha chumbani wakati huu wote, akibadilisha kwa mafanikio mahali na toy.
Risasi na makombora ya kulipuka yanasikika, tena, chini ya uongozi wa Tibulus na Prospero, watu wanaasi dhidi ya nguvu ya Wanaume Watatu Wanene. Watu wanapindua watawala wanaochukiwa na kuteka ikulu. Na Suok anakumbuka kibao alichopewa na nusu-mtu katika menagerie, ambayo juu yake siri kuu: Tutti ni kaka yake, walitekwa nyara wakiwa na umri wa miaka 4 kwa amri ya Wanaume Wanene na kupelekwa ikulu; msichana alibadilishwa na kasuku mwenye ndevu ndefu nyekundu kwenye sarakasi ya kusafiri, na mvulana aliwekwa kwa ajili yake mwenyewe kama mtoto wa kulea.
Inavutia? Ihifadhi kwenye ukuta wako!
Wanaume watatu wanene
SEHEMU YA KWANZA
MTEMBEA MBIVU TIBUL
SIKU YA KUPUMZIKA YA DAKTARI GASPAR ARNERI
Wakati wa wachawi umepita. Kwa uwezekano wote, hawakuwahi kuwepo. Hizi zote ni hadithi za uwongo na hadithi za watoto wadogo sana. Ni kwamba baadhi ya waganga walijua jinsi ya kuwahadaa watazamaji wa kila aina kwa ujanja sana hivi kwamba wachawi hawa walidhaniwa kuwa wachawi na wachawi.
Kulikuwa na daktari kama huyo. Jina lake lilikuwa Gaspar Arneri. Mtu asiye na akili, mshereheshaji wa haki, mwanafunzi aliyeacha shule pia anaweza kumfanya kuwa mchawi. Kwa kweli, daktari huyu alifanya mambo ya ajabu sana ambayo yalionekana kama miujiza. Bila shaka, hakuwa na uhusiano wowote na wachawi na walaghai ambao waliwadanganya watu wepesi sana.
Dk. Gaspar Arneri alikuwa mwanasayansi. Labda alisoma karibu sayansi mia. Kwa vyovyote vile, hapakuwa na mtu katika nchi ya wenye hekima na elimu Gaspar Arneri.
Kila mtu alijua kuhusu kujifunza kwake: msaga, askari, wanawake, na wahudumu. Na watoto wa shule waliimba wimbo juu yake na kiitikio kifuatacho:
Jinsi ya kuruka kutoka duniani hadi nyota,
Jinsi ya kukamata mbweha kwa mkia
Jinsi ya kutengeneza mvuke kutoka kwa jiwe
Daktari wetu Gaspard anajua.
Msimu mmoja wa kiangazi, mwezi wa Juni, hali ya hewa ilipokuwa nzuri sana, Dk. Gaspard Arneri aliamua kwenda kutembea kwa muda mrefu ili kukusanya aina fulani za tavs na mende.
Daktari Gaspar alikuwa mzee na kwa hiyo aliogopa mvua na upepo. Wakati wa kuondoka nyumbani, alijifunga kitambaa kinene shingoni mwake, akavaa glasi dhidi ya vumbi, akachukua fimbo ili asijikwae, na kwa ujumla alijiandaa kwa matembezi kwa tahadhari kubwa.
Wakati huu siku ilikuwa ya ajabu; jua halikufanya chochote ila kuangaza; nyasi ilikuwa ya kijani sana kwamba hisia ya utamu hata ilionekana kinywa; Dandelions waliruka, ndege walipiga filimbi, upepo mwepesi ulipepea kama gauni la mpira wa hewa.
"Hiyo ni nzuri," daktari alisema, "lakini bado unahitaji kuchukua koti la mvua, kwa sababu hali ya hewa ya kiangazi ni ya udanganyifu." Inaweza kuanza kunyesha.
Daktari alifanya kazi za nyumbani, akapuliza miwani yake, akashika sanduku lake, kama koti, lililotengenezwa kwa ngozi ya kijani na kwenda.
Maeneo ya kuvutia zaidi yalikuwa nje ya jiji - ambapo Ikulu ilikuwa iko Wanaume Watatu Wanene. Daktari alitembelea maeneo haya mara nyingi. Jumba la Wanaume Watatu Wanene lilisimama katikati ya bustani kubwa. Hifadhi hiyo ilizungukwa na mifereji ya kina kirefu. Madaraja ya chuma meusi yalining'inia juu ya mifereji hiyo. Madaraja hayo yalikuwa yakilindwa na walinzi wa ikulu - walinzi waliovalia kofia nyeusi za ngozi ya mafuta na manyoya ya manjano. Kuzunguka bustani hiyo, hadi angani, kulikuwa na malisho yaliyofunikwa na maua, vichaka na madimbwi. Hapa palikuwa pazuri pa kutembea. Aina za kuvutia zaidi za nyasi zilikua hapa, mende wazuri zaidi walipiga hapa, na ndege wenye ujuzi zaidi waliimba.
"Lakini ni safari ndefu. Nitatembea hadi kwenye ngome za jiji na kupata dereva wa teksi. Atanipeleka kwenye bustani ya ikulu,” aliwaza daktari.
Kulikuwa na watu wengi karibu na ngome ya jiji kuliko hapo awali.
“Leo ni Jumapili? - daktari alitilia shaka. - Usifikiri. Leo ni Jumanne".
Daktari alikuja karibu.
Mraba mzima ulijaa watu. Daktari aliona mafundi katika jaketi za nguo za kijivu na cuffs za kijani; mabaharia wenye nyuso za rangi ya udongo; watu wa mijini matajiri katika fulana za rangi, pamoja na wake zao ambao sketi zao zilionekana kama vichaka vya waridi; wachuuzi wenye decanters, tray, ice cream makers na roasters; waigizaji wa mraba wenye ngozi, kijani kibichi, manjano na rangi, kana kwamba wameshonwa kutoka kwa pamba ya patchwork; watoto wadogo sana wakivuta mikia ya mbwa wekundu wenye furaha.
Kila mtu alijaa mbele ya lango la jiji. Milango mikubwa ya chuma, mirefu kama nyumba, ilikuwa imefungwa kwa nguvu.
"Kwa nini milango imefungwa?" - daktari alishangaa.
Umati ulikuwa wa kelele, kila mtu alikuwa akiongea kwa sauti kubwa, akipiga kelele, akitukana, lakini hakuna kitu kilichosikika. Daktari alimwendea mwanamke mchanga akiwa ameshikilia paka mnene wa kijivu mikononi mwake na kumuuliza:
- Tafadhali, eleza kinachoendelea hapa? Kwa nini kuna watu wengi, ni nini sababu ya msisimko wao na kwa nini milango ya jiji imefungwa?
- Walinzi hawawaachi watu nje ya jiji ...
- Kwa nini hawajaachiliwa?
- Ili wasiwasaidie wale ambao tayari wameondoka mjini na kwenda kwenye Ikulu ya Watu Watatu Wanene.
- Sielewi chochote, raia, na nakuomba unisamehe ...
"Lo, hujui kwamba leo mpiga silaha Prospero na mtaalamu wa mazoezi ya mwili Tibulus waliongoza watu kuvamia Jumba la Wanaume Watatu Wanene?"
- Mshambuliaji wa silaha Prospero?
- Ndiyo, raia ... Shaft ni ya juu, na kwa upande mwingine kuna walinzi riflemen. Hakuna mtu atakayeondoka mjini, na wale waliokwenda na mpiga silaha Prospero watauawa na walinzi wa ikulu.
Na kwa kweli, risasi kadhaa za mbali zilisikika.
Mwanamke huyo alimwangusha paka mnene. Paka aliinama chini kama unga mbichi. Umati ulipiga kelele.
“Kwa hiyo nilikosa tukio muhimu kama hilo,” daktari aliwaza. - Kweli, sikuacha chumba changu kwa mwezi mzima. Nilifanya kazi nyuma ya baa. sikujua chochote…”
Kwa wakati huu, hata mbali zaidi, kanuni iligonga mara kadhaa. Ngurumo hiyo iliruka kama mpira na kuviringishwa na upepo. Sio tu daktari aliyeogopa na kurudi nyuma kwa hatua chache - umati wote ulikimbia na kuanguka mbali. Watoto walianza kulia; njiwa waliotawanyika, mbawa zao zinapiga; mbwa wakaketi na kuanza kulia.
Moto mkali wa mizinga ulianza. Kelele hizo hazikufikirika. Umati wa watu ulisukuma lango na kupiga kelele:
- Prospero! Prospero!
- Chini na Wanaume Watatu Wanene!
Daktari Gaspard alikuwa amepoteza kabisa. Alitambulika katika umati wa watu kwa sababu wengi walimjua usoni. Wengine walimkimbilia, kana kwamba wanatafuta ulinzi wake. Lakini daktari mwenyewe karibu kulia.
“Ni nini kinaendelea huko? Je, mtu anawezaje kujua kinachoendelea huko, nje ya malango? Labda watu wanashinda, au labda kila mtu tayari amepigwa risasi!
Kisha watu wapatao kumi walikimbia kuelekea mahali ambapo barabara tatu nyembamba zilianza kutoka kwenye mraba. Pembeni kulikuwa na nyumba yenye mnara mrefu wa zamani. Pamoja na wengine, daktari aliamua kupanda mnara. Chini kulikuwa na chumba cha kufulia, sawa na bafu. Kulikuwa na giza pale, kama basement. Ngazi ya ond ilielekea juu. Nuru ilipenya kwenye madirisha nyembamba, lakini kulikuwa na kidogo sana, na kila mtu alipanda polepole, kwa shida kubwa, hasa kwa vile ngazi zilikuwa zimeharibika na zilikuwa na reli zilizovunjika. Si vigumu kufikiria ni kazi ngapi na wasiwasi ulichukua kwa Dk Gaspard kupanda hadi ghorofa ya juu. Kwa vyovyote vile, kwenye hatua ya ishirini, gizani, kilio chake kilisikika:
"Lo, moyo wangu unapasuka, na nimepoteza kisigino changu!"
Daktari alipoteza vazi lake kwenye mraba, baada ya risasi ya kumi ya kanuni.
Juu ya mnara huo kulikuwa na jukwaa lililozungukwa na matuta ya mawe. Kutoka hapa kulikuwa na mtazamo kwa angalau kilomita hamsini kuzunguka. Hakukuwa na wakati wa kupendeza mtazamo huo, ingawa mtazamo ulistahili. Kila mtu alitazama upande ambapo vita vilikuwa vinafanyika.
- Nina darubini. Mimi hubeba darubini za glasi nane pamoja nami. "Hii hapa," daktari alisema na kufungua kamba.
darubini zilipita kutoka mkono hadi mkono.
Daktari Gaspard aliona watu wengi katika nafasi ya kijani. Walikimbia kuelekea mjini. Walikuwa wanakimbia. Kwa mbali, watu walionekana kama bendera za rangi nyingi. Walinzi waliopanda farasi waliwakimbiza watu.
Dk. Gaspard alifikiri yote inaonekana kama picha ya taa ya kichawi. Jua lilikuwa likiwaka sana, kijani kibichi kilikuwa kikiangaza. Mabomu yalilipuka kama vipande vya pamba; moto ulionekana kwa sekunde moja, kana kwamba mtu alikuwa akitoa miale ya jua kwenye umati. Farasi walirukaruka, walijiinua na kuzunguka-zunguka kama juu. Mbuga hiyo na Jumba la Wanaume Watatu Wanene vilifunikwa na moshi mweupe uliokuwa wazi.
- Wanakimbia!
- Wanakimbia ... Watu wameshindwa!
Watu wanaokimbia walikuwa wanakaribia jiji. Milundo mizima ya watu ilianguka kando ya barabara. Ilionekana kana kwamba shreds za rangi nyingi zilikuwa zikianguka kwenye kijani kibichi.
Kichwa cha kazi: Wanaume watatu wanene
Olesha Yuri
Mwaka wa kuandika: 1924
Aina: hadithi ya hadithi
Wahusika wakuu: Tuti- mrithi wa Tolstyakov, Souk- msichana wa circus, Anery- mwanasayansi tajiri Tibulus- mtembezi wa kamba kali na kiongozi harakati za mapinduzi, Tub- mvumbuzi mkali.
Laconically na kwa ufupi huwasilisha maana ya kazi ya Olesha muhtasari hadithi za hadithi "Watu Watatu Wanene" kwa shajara ya msomaji.
Sehemu za barabara kuu mpya zitajengwa lini?
Mvulana-kibalchish alizaliwa katika hospitali ya magonjwa ya akili ya Khabarovsk Kazi ya kijana-kibalchish.
Ubunifu ni nini na jinsi ya kukuza uwezo wa ubunifu?