Wasifu Sifa Uchambuzi

Shughuli ya reflex yenye masharti.

Reflex yenye masharti- hii ni mmenyuko wa asili unaopatikana wakati wa maisha kiumbe mzima kwa kichocheo kisichojali (kisichojali). Katika reflex iliyo na hali, ama mmenyuko wa reflex usio na masharti au aina mpya kabisa ya shughuli isiyojulikana hapo awali (reflexes ya ala) hutolewa tena.

Aina za reflexes zilizowekwa. Wengi vipengele vya kawaida ambayo huturuhusu kuainisha tafakari zenye masharti ni:

  • a) utungaji wa ubora wa uchochezi wa reflex (asili na bandia);
  • b) asili ya majibu (ya kurithi au kupatikana);
  • c) kiwango (utaratibu) wa reflex.

Vichocheo vya hali ya asili ni sifa au sifa zinazopatikana katika wakala usio na masharti. Kwa mfano, harufu ya nyama ni kichocheo cha hali ya asili ya reflexes ya chakula. Chakula reflex conditioned harufu ya nyama huzalishwa wakati hatua yake inafanana na moja isiyo na masharti, i.e. ladha ya nyama, thamani yake ya lishe kwa mnyama. Reflexes ya hali iliyoendelezwa kwa hatua ya vichocheo vya hali ya asili huitwa asili. Katika reflexes ya hali ya bandia, ishara za kuimarisha ni vichocheo ambavyo havihusiani na mali asili katika wakala usio na masharti.

Reflexes yenye masharti ambamo kiunga kikuu kiko fomu ya kuzaliwa athari za hisia kwa vichocheo huitwa hisia. Sehemu mpya, iliyopatikana ya reflexes vile ni kiungo chao tu - reflex ya aina ya kwanza. Mifano ya mielekeo kama hii yote ni mielekeo ya chakula, kinga, ngono, mwelekeo inayozalishwa kwa misingi mipya ya kimahusiano (kwa mfano, iliyowekewa masharti. reflex ya chakula kwa kichocheo cha sauti).

Katika hali ya kutafakari kwa hali ya aina ya pili, jibu si la asili, kwa maneno mengine, viungo vya afferent na mtendaji huundwa kama vipengele vipya kabisa vya mmenyuko wa reflex.

Kitendo cha gari katika reflexes ya aina ya pili ni kichocheo cha kawaida cha kutojali, lakini kinapoimarishwa, kinaweza kuwa ishara ya hali ya shughuli yoyote inayopatikana kwa mnyama au mtu. Shughuli ya gari ya hiari ya mtu, tabia ya michezo, kwa njia yake mwenyewe taratibu za kisaikolojia- mlolongo wa reflexes inayozidi kuwa ngumu ya aina ya pili.

Fomu ya awali ya msingi ya reflex conditioned ni reflex ya utaratibu wa kwanza. Wakala wa kuimarisha katika reflexes hizi zilizowekwa ni kichocheo kisicho na masharti, hasa cha asili. Katika hali ya kutafakari ya mpangilio wa pili, reflexes zilizowekwa za mpangilio wa kwanza hutumika kama wakala wa kuimarisha.

Reflexes ya maagizo ya juu (ya tatu, ya nne, nk) hutengenezwa kulingana na kanuni hiyo hiyo: vichocheo vya hali ambayo reflexes za awali zilitengenezwa hutumikia kama mawakala wa kuimarisha kwa reflexes ya maagizo ya juu.

Reflexes zilizo na masharti zimeainishwa kulingana na idadi ya sifa zingine. Kwa mujibu wa kanuni ya kipokezi, wanaweza kugawanywa katika exteroceptive, proprioceptive, interoceptive; kulingana na athari - ndani ya siri, motor, extrapolation, moja kwa moja. Katika reflexes ya siri na motor matokeo ya mwisho ni usiri wa usiri au kitendo cha gari.

Reflexes otomatiki huundwa wakati kichocheo kilichowekwa kimewekwa pamoja na hatua ya mawakala wa kemikali. Utawala wa apomorphine husababisha gag reflex. Mchanganyiko wa scratching na utawala wa apomorphine husababisha maendeleo ya reflex moja kwa moja ya gag kwa scratching.

Maumbo tata extrapolation reflexes (reflexes ya "mbele") ni athari za tabia za kawaida ambazo vipengele vya kazi ya uchambuzi-synthetic ya ubongo hudhihirishwa. Mnyama huona matokeo ya vitendo vyake kulingana na athari za uzoefu wa zamani, ambao uliishia katika mafanikio ya reflex muhimu (isiyo na masharti).

Masharti ya kuundwa kwa reflexes conditioned. Moja ya masharti makuu ya kuundwa kwa uunganisho wa hali ya muda katika hali ya asili ni bahati mbaya wakati wa hatua ya msukumo uliowekwa na usio na masharti. KATIKA majaribio ya maabara kichocheo kilichowekwa kinatangulia hatua ya wasio na masharti. Lakini hata katika kesi hii, sehemu ya wakati wanafanya pamoja. Masharti mengine ni pamoja na kurudia, nguvu ya kutosha ya uchochezi, na kiwango cha msisimko mfumo wa neva.

Kurudia mchanganyiko wa mawakala wa masharti na bila masharti husaidia kuimarisha muunganisho wa neva uliowekwa. Hii pia inahitaji nguvu ya kutosha ya kichocheo kisicho na masharti. Wakala wa kuimarisha lazima awe na maudhui ya kibiolojia, i.e. kutosheleza yoyote mahitaji ya kisaikolojia.

Kiwango cha malezi ya reflex conditioned inategemea kiwango cha excitability ya mfumo mkuu wa neva. Kichocheo chochote kisichojali kinaweza kupata thamani ya kuashiria kwa mnyama mwenye njaa ikiwa itaimarishwa na chakula. Walakini, wakala huyu huyu, ambaye huimarisha reflex ya hali, hupoteza maana yake ya kibaolojia kwa mnyama aliyelishwa, ambayo inahusishwa na kiwango cha chini msisimko wa kituo cha chakula. Kiwango kinachohitajika cha msisimko wa mfumo wa neva pia hupatikana kwa kuondoa uchochezi wa nje. Hii ni muhimu hasa wakati wa kujifunza harakati.

Mtazamo mkuu kuelekea kujifunza harakati mpya huharakisha mchakato wa kujifunza. Na kinyume chake, vichocheo vya upande vinavyovuruga kutoka kwa suluhisho kazi kuu, magumu mchakato huu, kuharibu mtazamo uliopo kuelekea kujifunza harakati.

Taratibu za kufungwa kwa muunganisho wa neva. Wakati kichocheo kisichojali kinafanya kazi katika eneo linalolingana la cortex, msisimko hufanyika. Uimarishaji usio na masharti kufuatia kichocheo cha ishara husababisha kuzingatia kwa nguvu ya msisimko katika vituo vya subcortical na makadirio yao ya gamba. Mtazamo mkali, kulingana na kanuni kuu, "huvutia" msisimko kutoka kwa dhaifu zaidi. Kuna kufungwa kwa miunganisho ya neva kati ya gamba la chini na gamba la msisimko unaosababishwa na mawakala wenye masharti na wasio na masharti.

Kulingana na maoni ya I.P. Pavlov, mvuto unaorudiwa mara kwa mara mazingira ya nje sababu katika gamba hemispheres ya ubongo mlolongo ulioamriwa madhubuti wa msisimko wa sehemu zake za kibinafsi. Mtazamo wa nguvu wa michakato ya neva huundwa, ambayo athari ya kichocheo imedhamiriwa sio sana na yaliyomo kama mahali pake katika mfumo wa mvuto. Fikra potofu inayobadilika inaundwa kwa sababu ya kufungwa kwa miunganisho ya neva kati ya msisimko wa athari kutoka kwa kitendo cha mawimbi ya awali na kichocheo kilicho na masharti.

Katika mifumo ya kufungwa jukumu muhimu ni ya maingiliano ya anga ya shughuli za kibaolojia za vituo vya ujasiri vilivyosisimka wakati huo huo. Usawazishaji wa anga ni bahati mbaya ya biopotentials ya seti (constellations) ya seli za ujasiri kwa wakati na awamu; ni matokeo ya muunganiko wa ulegevu wa idadi kubwa ya niuroni zinazounda saketi za neva.

Inachukuliwa kuwa mvuto wa afferent wa maudhui tofauti ya hisia na umuhimu wa kibiolojia, i.e. ishara zilizowekwa na zisizo na masharti husababisha uanzishaji wa jumla wa niuroni za gamba kupitia uundaji wa reticular ya shina la ubongo. Inahakikisha mwingiliano wa pande zote wa foci mbili za msisimko. Uwezeshaji wa mawasiliano kati yao unaweza kutolewa kwa tone kubwa upinzani wa umeme V njia za neva, kuunganisha pointi za msisimko wa wakati huo huo wa ubongo.

Jukumu maalum linachezwa na muunganisho wa msisimko wa kupanda kutoka kwa kichocheo kisicho na masharti. Kufunika maeneo makubwa ya gamba la ubongo, yana athari ya kuleta utulivu wa kemikali kwenye neurons zote zinazopokea taarifa kutoka kwa kichocheo kisichojali.

Kwa sababu ya muunganiko wa msisimko usiojali na usio na masharti, mbili maalum kwao mchakato wa kemikali kuja katika mwingiliano. Matokeo ya mwingiliano huu ni biosynthesis iliyoimarishwa ya miundo mpya ya protini katika sinepsi na vituo vya presynaptic, kuwezesha uundaji na uimarishaji wa vyama vipya. Kwa hivyo, myelination ya vituo vya axon ya presynaptic huongeza kasi ya msisimko.

Jukumu maalum katika udhibiti wa kazi ya kufungwa kwa ubongo ni ya neuropeptides. Wana athari kubwa juu ya michakato ya kumbukumbu, kudhibiti usingizi, baadhi athari za tabia. Neuropeptides zinazofanya kazi kama morphine - endorphins na enkephalins - zina athari ya kutuliza maumivu ambayo ni mara kumi ya nguvu kuliko morphine. Inaendelea maendeleo ya mageuzi kiwango cha kufungwa kwa uhusiano wa neva hubadilika. Kwa wanadamu na wanyama wa juu inakadiriwa kwenye gamba na vituo vya karibu vya subcortical. Katika wanyama wa chini, reflexes zilizowekwa hufungwa katika mifumo ya neva iliyoenea na ya ganglio na katika viwango mbalimbali vya shina la ubongo. Kwa maneno mengine, uunganisho wa masharti sio mchakato maalum wa cortical. Reflex iliyo na hali hufanya kazi kama mmenyuko wa kukabiliana na hali ya ulimwengu wote, inapatikana pia kwa wanyama wa chini.

Breki ni masharti shughuli ya reflex. Ugunduzi wa kizuizi katika mfumo mkuu wa neva ni wa I.M. Sechenov. Mchakato wa kuzuia kulingana na I.M. Sechenov ni matokeo ya msisimko wa vituo maalum vya kuzuia. Kama ilivyoonyeshwa katika kazi zilizofuata, kuzuia sio mchakato wa kipekee katika asili yake. Kwa upande wa maudhui ya kisaikolojia, kizuizi ni kazi mchakato wa neva, ambayo inakandamiza shughuli, "hairuhusu madhara ya kazi ya nje" (P.K. Anokhin).

Katika kiini cha ujasiri, usawa usio na utulivu huhifadhiwa mara kwa mara, imedhamiriwa na uwiano wa msisimko na uzuiaji. Utawala wa moja ya taratibu husababisha kiini cha ujasiri kwenye hali ya kazi au ya kuzuia. Kibiolojia ina jukumu muhimu katika maendeleo ya kizuizi. vitu vyenye kazi- wapatanishi.

Kulingana na hali ya tukio, kizuizi kisicho na masharti na kilichowekwa kinajulikana. Uzuiaji usio na masharti ni pamoja na kizuizi cha nje na cha nje. Tofauti na kizuizi kisicho na masharti, kizuizi cha ndani ni cha masharti, kilichopatikana katika mchakato maendeleo ya mtu binafsi mwili. Tofauti ya kimsingi kati ya kizuizi kisicho na masharti na kilichowekwa iko katika ujanibishaji wao. Chanzo cha kizuizi kisicho na masharti kiko nje ya mipaka ya viunganisho vya muda vilivyowekwa; hufanya kazi kwa uhusiano nao kama kichocheo cha nje.

Breki ya nje yanaendelea chini ya ushawishi wa wageni, kwa kawaida nguvu uchochezi wa nje. Sababu ya kuzuia nje inaweza kuwa msisimko wa kihisia, maumivu, mabadiliko ya mazingira. Kwa mfiduo wa mara kwa mara kwa uchochezi, kizuizi cha nje kinadhoofisha.

Kizuizi cha ndani iliyojanibishwa ndani ya miunganisho ya neva ya reflex iliyowekewa masharti. Inakua kwa mujibu wa sheria za reflex conditioned. Kuna kutoweka, tofauti, kuchelewa na masharti (conditioned brake) kizuizi.

Kizuizi cha kutoweka hukua kama matokeo ya kutoimarishwa kwa kichocheo kilichowekwa na wakala wa kuimarisha usio na masharti. Huu sio uharibifu, lakini ni kizuizi cha muda tu cha viunganisho vya muda vilivyoundwa. Baada ya muda fulani, reflex inarejeshwa. Kutoweka kwa reflexes ya hali kwa wanadamu hutokea polepole. Aina nyingi za shughuli za reflex zilizowekwa, hata bila kuimarishwa, huhifadhiwa kwa maisha yote (ujuzi wa kazi, aina maalum shughuli za michezo).

Tofauti ya kusimama huamua ubaguzi wa vichocheo sawa ambavyo awali husababisha aina moja ya majibu (majibu ya jumla). Kuimarishwa kwa kichocheo kimoja kutoka kwa idadi sawa huruhusu mtu kujitenga (kutofautisha) majibu kwa moja tu ya ishara zilizowekwa. Mbwa inaweza kuendeleza tofauti katika vivuli kadhaa kijivu. Katika kipindi cha Maisha, mtu hukuza maelfu na makumi ya maelfu ya tofauti kwa wote halisi (ishara ya msingi) na ya upatanishi (ishara ya sekondari).

Kuchelewa kwa breki hutoa kuchelewa kwa muda wa majibu kwa hatua ya ishara iliyopangwa. Inaruhusu mnyama kuchelewesha majibu yaliyowekwa ili kufikia matokeo muhimu (kwa mfano, kungojea wakati unaofaa kushambulia mawindo kati ya wawindaji).

Chini ya hali ya majaribio, kizuizi cha kuchelewa hutolewa ongezeko la taratibu kichocheo cha ishara na uimarishaji wake usio na masharti. Kwa wanadamu, kizuizi kilichochelewa hujidhihirisha katika vitendo vyote "kwa kuchelewa." Msukumo na upesi wa majibu ya mtu hubadilishwa na kuchelewa kwa ufahamu, ikiwa hii inatajwa na hali ya sasa ya maisha.

Uzuiaji wa masharti (breki iliyo na masharti) huundwa kulingana na aina ya reflex ya hali mbaya. Ikiwa mchanganyiko wa kichocheo cha ishara na kichocheo kipya hutolewa kabla ya wakala wa kuimarisha na mchanganyiko huu haujaimarishwa, basi baada ya muda fulani kichocheo hiki kipya kinakuwa kizuizi cha masharti. Uwasilishaji wake baada ya wakala wa ishara husababisha kizuizi cha reflex iliyotengenezwa hapo awali.

Utangulizi

1. Nadharia ya Reflex na kanuni zake za msingi

2. Reflex - dhana, jukumu lake na umuhimu katika mwili

3. Kanuni ya reflex ya kujenga mfumo wa neva. Kanuni ya maoni

Hitimisho

Fasihi

Utangulizi

Mwingiliano wa kibinadamu na ukweli unafanywa kupitia mfumo wa neva.

Mfumo wa neva wa binadamu una sehemu tatu: mifumo ya neva ya kati, ya pembeni na ya uhuru. Mfumo wa neva hufanya kazi kama mfumo mmoja na muhimu.

Shughuli ngumu, ya kujidhibiti ya mfumo wa neva wa binadamu inafanywa kwa sababu ya asili ya reflex ya shughuli hii.

Kazi hii itafunua dhana ya "reflex", jukumu lake na umuhimu katika mwili.

1. Nadharia ya Reflex na kanuni zake za msingi

Vifungu vya nadharia ya reflex iliyotengenezwa na I.M. Sechenov. I. P. Pavlov na kuendelezwa na N. E. Vvedensky. A. A. Ukhtomsky. V. M. Bekhterev, P. K. Anokhin na wanafizikia wengine ni msingi wa kisayansi na kinadharia wa fiziolojia na saikolojia ya Soviet. Masharti haya hupata yao maendeleo ya ubunifu katika utafiti wa wanasaikolojia wa Soviet na wanasaikolojia.

Nadharia ya Reflex, ambayo inatambua asili ya reflex ya shughuli ya mfumo wa neva, inategemea kanuni tatu kuu:

1) kanuni ya uamuzi wa mali;

2) kanuni ya muundo;

3) kanuni ya uchambuzi na awali.

Kanuni ya uamuzi wa kimaada ina maana kwamba kila mchakato wa neva katika ubongo umeamua (unaosababishwa) na hatua ya uchochezi fulani.

Kanuni ya muundo ni kwamba tofauti katika kazi za sehemu tofauti za mfumo wa neva hutegemea sifa za muundo wao, na mabadiliko katika muundo wa sehemu za mfumo wa neva wakati wa maendeleo ni kuamua na mabadiliko katika kazi. Kwa hivyo, kwa wanyama ambao hawana ubongo, shughuli za juu za neva ni za zamani zaidi ikilinganishwa na shughuli za juu za neva. shughuli ya neva wanyama ambao wana ubongo. Katika mtu wakati maendeleo ya kihistoria bongo imefika haswa muundo tata na ukamilifu, ambao unahusishwa na shughuli zake za kazi na hali ya maisha ya kijamii ambayo inahitaji mawasiliano ya mara kwa mara ya maneno.

Wakati huo huo, wakati wa kuundwa kwa reflex ya hali, uhusiano wa neva wa muda (kufungwa) umeanzishwa kati ya foci mbili za msisimko, ambayo physiologically inaonyesha awali. Reflex ya hali ni umoja wa uchambuzi na usanisi.

2. Reflex - dhana, jukumu lake na umuhimu katika mwili

Reflexes (kutoka kwa Kilatini slot reflexus - iliyoakisiwa) ni majibu ya mwili kwa mwasho wa vipokezi. Misukumo ya neva hutokea kwenye vipokezi, ambavyo huingia kwenye mfumo mkuu wa neva kupitia neurons za hisia (centripetal). Huko, habari iliyopokelewa inashughulikiwa na neurons za kuingiliana, baada ya hapo neurons za motor (centrifugal) zinasisimka na msukumo wa ujasiri huamsha viungo vya utendaji - misuli au tezi. Neuroni intercalary ni zile ambazo miili na taratibu haziendelei zaidi ya mfumo mkuu wa neva. Njia ambayo msukumo wa neva husafiri kutoka kwa kipokezi hadi kwa chombo cha utendaji inaitwa arc reflex.

Vitendo vya Reflex ni vitendo kamili vinavyolenga kukidhi hitaji maalum la chakula, maji, usalama, n.k. Huchangia katika maisha ya mtu binafsi au spishi kwa ujumla. Zimeainishwa katika vyakula, vizalishaji maji, kinga, ngono, mwelekeo, ujenzi wa viota, n.k. Kuna tafakari zinazoweka mpangilio fulani (tabaka) katika kundi au kundi, na zile za kimaeneo, ambazo huamua eneo lililotekwa na mtu binafsi au kundi fulani.

Kuna reflexes chanya, wakati kichocheo husababisha shughuli fulani, na hasi, reflexes inhibitory, wakati shughuli inacha. Mwisho, kwa mfano, ni pamoja na reflex ya kujihami ya wanyama, wakati wanaganda wakati mwindaji anaonekana au sauti isiyojulikana.

Reflexes ina jukumu la kipekee katika kudumisha uthabiti mazingira ya ndani mwili, homeostasis yake. Kwa mfano, wakati shinikizo la damu linapoongezeka, kupungua kwa reflex ya shughuli za moyo hutokea na lumen ya mishipa huongezeka, hivyo shinikizo hupungua. Inaposhuka kwa nguvu, reflexes kinyume hutokea, kuimarisha na kuharakisha contractions ya moyo na kupunguza lumen ya mishipa, kama matokeo ya ambayo shinikizo huongezeka. Inabadilika mara kwa mara karibu na thamani fulani ya mara kwa mara, ambayo inaitwa mara kwa mara ya kisaikolojia. Thamani hii imedhamiriwa kwa kinasaba.

Mwanafiziolojia maarufu wa Soviet P.K. Anokhin alionyesha kuwa vitendo vya wanyama na wanadamu vinatambuliwa na mahitaji yao. Kwa mfano, ukosefu wa maji katika mwili hujazwa kwanza na hifadhi ya ndani. Reflexes hutokea ambayo huchelewesha kupoteza maji katika figo, ngozi ya maji kutoka kwa matumbo huongezeka, nk Ikiwa hii haileti matokeo yaliyohitajika, msisimko hutokea katika vituo vya ubongo vinavyodhibiti mtiririko wa maji na hisia. ya kiu inaonekana. Msisimko huu husababisha tabia iliyoelekezwa kwa malengo, tafuta maji. Shukrani kwa miunganisho ya moja kwa moja, misukumo ya neva inayotoka kwa ubongo kwenda vyombo vya utendaji, vitendo muhimu vinahakikishwa (mnyama hupata na kunywa maji), na shukrani kwa maoni, msukumo wa neva kwenda mwelekeo wa nyuma- kutoka kwa viungo vya pembeni: cavity ya mdomo na tumbo - kwa ubongo, kumjulisha mwisho kuhusu matokeo ya hatua. Kwa hiyo, wakati wa kunywa, katikati ya kueneza kwa maji ni msisimko, na wakati kiu kinaporidhika, kituo kinachofanana kinazuiwa. Hii ndio jinsi kazi ya udhibiti wa mfumo mkuu wa neva unafanywa.

Mafanikio makubwa katika fiziolojia yalikuwa ugunduzi wa reflexes zilizowekwa na I. P. Pavlov.

Reflexes zisizo na masharti ni za asili, athari za kurithi na mwili kwa ushawishi wa mazingira. Reflexes zisizo na masharti zina sifa ya kudumu na hazitegemei kujifunza na hali maalum kwa kutokea kwao. Kwa mfano, mwili hujibu kwa kusisimua kwa uchungu na mmenyuko wa kujihami. Kuna aina mbalimbali za reflexes zisizo na masharti: kujihami, chakula, mwelekeo, ngono, nk.

Miitikio inayotokana na hisia zisizo na masharti katika wanyama imeendelezwa kwa maelfu ya miaka katika mwendo wa kukabiliana na hali. aina mbalimbali wanyama kwa mazingira, katika mchakato wa mapambano ya kuwepo. Hatua kwa hatua katika hali mageuzi ya muda mrefu athari zisizo na masharti za kutafakari zinazohitajika kukidhi mahitaji ya kibaolojia na kuhifadhi shughuli muhimu za kiumbe ziliunganishwa na kupitishwa na urithi, na athari hizo zisizo na masharti za kutafakari ambazo zilipoteza thamani yao kwa maisha ya viumbe zilipoteza umuhimu wao; kinyume chake, zilitoweka bila. kurejeshwa.

Chini ya ushawishi wa mabadiliko ya mara kwa mara ya mazingira, muda mrefu zaidi na fomu kamili athari za wanyama, kuhakikisha urekebishaji wa mwili kwa hali ya maisha iliyobadilika. Katika mchakato wa maendeleo ya mtu binafsi, wanyama waliopangwa sana huunda aina maalum ya reflexes, ambayo I. P. Pavlov aliita conditioned.

Reflexes ya hali iliyopatikana na mwili wakati wa maisha hutoa mwitikio unaofaa ya kiumbe hai kwa mabadiliko katika mazingira na, kwa msingi huu, kusawazisha kiumbe na mazingira. Tofauti na tafakari zisizo na masharti, ambazo kawaida hufanywa na sehemu za chini za mfumo mkuu wa neva (uti wa mgongo, medula oblongata, ganglia ya subcortical), tafakari za hali katika wanyama na wanadamu zilizopangwa sana hufanywa hasa na sehemu ya juu ya mfumo mkuu wa neva. (cortex ya ubongo).

Kuchunguza hali ya "usiri wa kiakili" katika mbwa ilisaidia I.P. Pavlov kugundua reflex iliyo na hali. Mnyama huyo alipoona chakula kwa mbali, alianza kutema mate kwa nguvu hata kabla ya kupeana chakula. Ukweli huu umefasiriwa kwa njia tofauti. Kiini cha "usiri wa kiakili" kilielezewa na I. P. Pavlov. Aligundua kwamba, kwanza, ili mbwa aanze kutoa mate kwa kuona nyama, ni lazima awe ameiona na kuila angalau mara moja kabla. Na, pili, hasira yoyote (kwa mfano, aina ya chakula, kengele, blinking ya balbu ya mwanga, nk) inaweza kusababisha mshono, mradi wakati wa hatua ya hasira hii inafanana na wakati wa kulisha. Ikiwa, kwa mfano, kulisha mara kwa mara hutanguliwa na kugonga kikombe kilicho na chakula, basi daima kulikuwa na wakati ambapo mbwa alianza kupiga mate tu kwa kugonga. Miitikio ambayo husababishwa na vichochezi ambavyo hapo awali havikuwa tofauti. I.P. Pavlov aliwaita reflexes zilizowekwa. Reflex ya hali, iliyobainishwa I.P. Pavlov, ni jambo la kisaikolojia, kwani linahusishwa na shughuli za mfumo mkuu wa neva, na wakati huo huo, kisaikolojia, kwani ni onyesho katika ubongo wa mali maalum ya uchochezi kutoka nje. dunia.

Marekebisho ya hali ya wanyama katika majaribio ya I. P. Pavlov mara nyingi yalitengenezwa kwa msingi wa chakula. reflex isiyo na masharti, wakati kichocheo kisicho na masharti kilikuwa chakula, na kazi ya kichocheo kilichowekwa kilifanyika na moja ya msukumo ambao haukuwa tofauti (kutojali) kwa chakula (mwanga, sauti, nk).

Kuna uchochezi wa hali ya asili, ambayo hutumika kama moja ya ishara za uchochezi usio na masharti (harufu ya chakula, squeak ya kuku kwa kuku, na kusababisha reflex ya hali ya wazazi ndani yake, squeak ya panya kwa paka, nk. ), na vichocheo vya hali ya bandia, ambavyo havihusiani kabisa na vichocheo visivyo na masharti (kwa mfano, balbu ya mwanga, ambayo mwanga wake ulisababisha mbwa kuendeleza reflex ya mate, mlio wa gong, ambayo moose hukusanyika kwa ajili ya kulisha, nk. .). Walakini, reflex yoyote iliyo na hali ina thamani ya ishara, na ikiwa kichocheo kilichowekwa kinaipoteza, basi reflex iliyo na hali huisha polepole.

3. Kanuni ya Reflex ya kujenga mfumo wa neva Kanuni ya maoni

Kutoka kwa mtazamo wa sayansi ya kisasa, mfumo wa neva ni mkusanyiko wa neurons unaounganishwa na sinepsi kwenye minyororo ya seli ambayo hufanya kazi kwa kanuni ya kutafakari, yaani reflexively. Reflex (kutoka kwa Kilatini reflexus - "kugeuka nyuma", "iliyoakisiwa") ni mmenyuko wa mwili kwa kuwasha, unaofanywa kwa kutumia mfumo wa neva. Mawazo ya kwanza juu ya shughuli iliyoonyeshwa ya ubongo yalionyeshwa mnamo 1649 na mwanasayansi wa Ufaransa na mwanafalsafa Rene Descartes (1590-1650). Aliona reflexes kama harakati rahisi zaidi. Hata hivyo, baada ya muda dhana hiyo imepanuka.

Mnamo 1863, mwanzilishi wa shule ya wanasaikolojia ya Kirusi, Ivan Mikhailovich Sechenov, alisema maneno ambayo yaliingia katika historia ya dawa: "Vitendo vyote vya shughuli za fahamu na zisizo na fahamu, kulingana na njia yao ya asili, ni reflexes." Miaka mitatu baadaye, alithibitisha kauli yake katika kazi ya kitamaduni "Reflexes of the Brain." Mwanasayansi mwingine wa Kirusi I.P. Pavlov alijenga juu ya taarifa ya mshirika wake mzuri fundisho la shughuli za juu za neva. Pavlov aligawanya mawazo ambayo yanaiweka bila masharti, ambayo mtu huzaliwa nayo, na kuwekewa masharti, kupatikana katika maisha yote.

Kupitia nyuzi za centripetal - afferent (kutoka kwa Kilatini affero - "Ninaleta"), mawimbi hufika kwenye neuroni inayoitwa ya kwanza (nyeti) iliyoko kwenye genge la uti wa mgongo. Ni yeye ambaye hupitia habari ya awali, ambayo ubongo hubadilisha kuwa hisia zinazojulikana katika sekunde ya mgawanyiko: kugusa, sindano, joto ... Pamoja na axon ya kiini nyeti cha ujasiri, msukumo hufuata kwa neuron ya pili - ya kati ( intercalary ) Iko katika sehemu za nyuma, au, kama wataalam wanasema, pembe za nyuma, uti wa mgongo; sehemu ya mlalo ya uti wa mgongo inaonekana kama kichwa cha mnyama wa ajabu mwenye pembe nne.

Kutoka hapa ishara zina njia ya moja kwa moja kwa pembe za mbele: hadi ya tatu - motor - neuron. Axon ya seli ya gari inaenea zaidi ya uti wa mgongo pamoja na efferent zingine (kutoka kwa Kilatini effero - "Ninabeba") kama sehemu ya mizizi ya neva na mishipa. Wanasambaza amri kutoka kwa mfumo mkuu wa neva hadi kwa viungo vya kazi: misuli, kwa mfano, imeagizwa mkataba, gland imeamriwa kutoa juisi, mishipa ya damu imeamriwa kupanua, nk.

Hata hivyo, shughuli za mfumo wa neva sio mdogo kwa "maagizo ya juu". Yeye sio tu anatoa maagizo, lakini pia anafuatilia kwa uangalifu utekelezaji wao - anachambua ishara kutoka kwa vipokezi vilivyo kwenye viungo vinavyofanya kazi kwa maagizo yake. Shukrani kwa hili, kiasi cha kazi kinarekebishwa kulingana na hali ya "wasaidizi". Kwa kweli, mwili ni mfumo wa kujidhibiti: hufanya shughuli za maisha kulingana na kanuni ya mizunguko iliyofungwa, na habari ya maoni kuhusu matokeo yaliyopatikana. Msomi Pyotr Kuzmich Anokhin (1898-1974) alifikia hitimisho hili nyuma mnamo 1934, akichanganya fundisho la reflexes na cybernetics ya kibaolojia.

Neuroni nyeti na motor ni alfa na omega ya safu rahisi ya reflex: huanza na moja, na kuishia na nyingine. Katika arcs tata za reflex, minyororo ya kupanda na kushuka ya seli huundwa, iliyounganishwa na cascade ya interneurons. Hivi ndivyo miunganisho ya kina baina ya nchi mbili hufanywa kati ya ubongo na uti wa mgongo.

Uundaji wa muunganisho wa reflex uliowekwa unahitaji hali kadhaa:

1. Sadfa nyingi katika wakati wa hatua ya msukumo usio na masharti na masharti (kwa usahihi zaidi, na baadhi ya utangulizi wa hatua ya kichocheo kilichowekwa). Wakati mwingine uhusiano huundwa hata kwa bahati mbaya moja ya hatua ya kuchochea.

2. Kutokuwepo kwa uchochezi wa nje. Kitendo cha kichocheo cha nje wakati wa ukuzaji wa hali ya reflex husababisha kizuizi (au hata kukomesha) kwa mmenyuko wa hali ya reflex.

3. Nguvu kubwa ya kisaikolojia (sababu ya umuhimu wa kibiolojia) ya kichocheo kisicho na masharti ikilinganishwa na kichocheo kilichowekwa.

4. Hali ya kazi ya cortex ya ubongo.

Kwa mujibu wa dhana za kisasa, msukumo wa ujasiri hupitishwa wakati wa reflexes kupitia pete za reflex. Pete ya reflex inajumuisha angalau viungo 5.

Ikumbukwe kwamba data ya hivi karibuni ya utafiti kutoka kwa wanasayansi (P.K. Anokhin na wengine) inathibitisha kwa usahihi muundo huu wa reflex wenye umbo la pete, na sio muundo wa arc reflex, ambao hauonyeshi kikamilifu mchakato huu tata. Mwili unahitaji kupokea taarifa kuhusu matokeo ya hatua iliyochukuliwa, taarifa kuhusu kila hatua ya hatua inayoendelea. Bila hivyo, ubongo hauwezi kuandaa shughuli zenye kusudi, hauwezi kurekebisha hatua wakati mambo yoyote ya random (ya kuingilia) yanaingilia athari, hawezi kuacha shughuli kwa wakati unaofaa, wakati matokeo yanapatikana. Hii ilisababisha hitaji la kuhama kutoka kwa wazo la arc wazi ya reflex hadi wazo la muundo wa uhifadhi wa mzunguko ambao kuna maoni - kutoka kwa athari na kitu cha shughuli kupitia vipokezi hadi muundo mkuu wa neva.

Uunganisho huu (mtiririko wa nyuma wa habari kutoka kwa kitu cha shughuli) ni kipengele cha lazima. Bila hivyo, kiumbe hicho kingetengwa na mazingira anamoishi na kubadili ambayo shughuli yake inalenga, ikiwa ni pamoja na shughuli za kibinadamu zinazohusiana na matumizi ya zana za uzalishaji. .

nadharia ya mfumo wa neva wa reflex

Hitimisho

Kwa hivyo, ikipata ushawishi wa ishara nyingi tofauti kutoka kwa ulimwengu wa nje na kutoka kwa mwili, gamba la ubongo hufanya shughuli ngumu ya uchambuzi na ya syntetisk, ambayo inajumuisha kutengana kwa ishara ngumu na vichocheo katika sehemu, kulinganisha na uzoefu wa mtu wa zamani, ikionyesha kuu, kuu, muhimu na kuunganishwa kwa vipengele vya hii kuu, muhimu. Shughuli hii ngumu ya uchanganuzi na ya syntetisk ya gamba la ubongo, ambayo huamua upana, utofauti, na shughuli ya miunganisho ya ujasiri wa maoni, humpa mtu uwezo bora wa kubadilika kwa ulimwengu wa nje na kubadilisha hali ya maisha.

Fasihi

1. Aspiz M.E. - Kamusi ya encyclopedic mwanabiolojia mchanga. - M.: Pedagogy, 1986. - 352 p.: mgonjwa.

2. Volodin V.A. - Encyclopedia kwa watoto. T. 18. Mwanadamu. - M.: Avanta +, 2001. - 464 p.: mgonjwa.

3. Grashchenkov N.I., Latash N.P., Feigenberg I.M. - Maswali ya kifalsafa fiziolojia ya shughuli za juu za neva na saikolojia. - M.: 1963. - 370 p.: mgonjwa.

4. Kozlov V.I. - Anatomy ya binadamu. Kitabu cha maandishi kwa wanafunzi wa taasisi za elimu ya mwili. - M.: "Utamaduni wa Kimwili na Michezo", 1978. - 462 p.: mgonjwa.

6. Petrovsky B.V. - Maarufu ensaiklopidia ya matibabu. - M.: "Soviet Encyclopedia", 1979. - 483 p.: mgonjwa.

Shughuli ya Reflex inahakikisha uhusiano wa mwili na mazingira, inaruhusu kujibu ipasavyo kwa mabadiliko ya nje na ya ndani na kujilinda haraka kutoka kwa hewa hatari ya nje na kujibu. mabadiliko ya ndani. Kula - kutafuta mawindo. Dumisha vigezo vya mara kwa mara vya mazingira ya ndani na udhibiti vigezo hivi.

Reflex arc na kitendo reflex.

Substrate ya nyenzo ya reflex ni arc reflex, ambayo hutengenezwa na mlolongo wa neurons unaounganishwa na uhusiano wa synaptic. Pamoja na safu ya reflex, msukumo wa ujasiri kutoka kwa vipokezi vya hisia za msisimko husafiri kupitia mfumo mkuu wa neva hadi seli za tishu na viungo vya utendaji.

Arc ya reflex ina vitu vifuatavyo:

1. Kipokezi nyeti- miundo maalum ambayo huona na kubadilisha nishati ya kichocheo cha nje na kupitisha msukumo wa neva kwa miundo ya kati pamoja na mishipa ya fahamu.

2. Neuroni ya hisia- neuroni ya afferent, paka hufanya msukumo wa neva kwa mfumo mkuu wa neva na seti ya neurons ya hisia iko nje ya mfumo mkuu wa neva.

3. Interneurons/chama/kiunganishi- ziko katika mfumo mkuu wa neva, hupokea habari kutoka kwa niuroni ya hisi na kuisambaza kwa niuroni efferent - motor neuron/executive

4. Efferent neuron/motoneuron- inapokea habari kutoka kwa interneuron na kuipeleka kwa chombo cha athari/mtendaji. Miili ya neurons ya motor iko katika mfumo mkuu wa neva, na axoni ni ya mfumo wa neva wa pembeni

5. Kitendaji/kitendakazi-misuli na tezi. Kwa hiyo, majibu yote ya reflex yanaweza kupunguzwa ama kupunguza mc, au kwa usiri.

Kusisimua pamoja na arc reflex kutokana na sinepsi huenda katika mwelekeo 1: kutoka kwa vipokezi nyeti kupitia mfumo mkuu wa neva hadi athari. Seti ya receptors nyeti, hasira ambayo husababisha reflex fulani, inaitwa uwanja wa kupokea wa reflex.

Wakati wa Reflex- wakati kutoka wakati wa hatua ya kichocheo kwenye vipokezi nyeti kwa majibu kutoka kwa mtendaji.

Kulingana na idadi ya sinepsi iliyojumuishwa kwenye safu ya reflex, wanajulikana:

1. Arcs ya polysynaptic reflex - yenye neurons 3 au zaidi

2. Monosynaptic inayojumuisha sinepsi 1, wakati habari kutoka kwa hisi hupitishwa kwa motor moja. Kwa binadamu, tu reflexes tendon ni monosynaptic - goti, plantar, na Achilles reflexes.

Reflex ni mchakato mgumu wa neva, kuna 4 vitengo vya kazi:

1- Kuwashwa kwa vipokezi na upitishaji wa msukumo kando ya njia mbali mbali za n.msukumo katika mfumo mkuu wa neva.

2- Upelekaji wa mchakato wa neva katika mfumo mkuu wa neva, yaani katika miundo inayoitwa vituo vya ujasiri na sehemu za kati za wachambuzi.

3- Uendeshaji wa msukumo wa neva kando ya njia zinazojitokeza / zinazoshuka, ambazo husababisha au kudhibiti utendaji wa chombo.

Kitendo chochote cha kutafakari kinapaswa kutathminiwa kulingana na kufanikiwa kwa matokeo yaliyohitajika (Je, misuli imekandamizwa vya kutosha ili kuhakikisha kunyoosha mkono kwenye kiwiko cha mkono?) Tathmini kama hiyo inafanywa kwa msingi maoni: athari ina vipokezi nyeti, habari ambayo huingia kwenye mfumo mkuu wa neva (katika misuli ya mifupa haya ni proprioceptors)

4- Uendeshaji wa msukumo wa afferent kutoka kwa vipokezi nyeti vya chombo kinachofanya kazi hadi mfumo mkuu wa neva - habari ya nyuma. Uunganisho kama huo huruhusu viungo kusahihishwa, kwani inafanya uwezekano wa kudhibiti ukali na asili ya shughuli za chombo. Kwa hiyo, na mizunguko ya reflex, ni sahihi zaidi kuzungumza juu ya pete ya reflex, kwa kuzingatia maoni. Pete ya reflex inajumuisha: arc reflex na njia za kupokea maoni.

Ikiwa matokeo ya kiakisi hayajapatikana, ubadilishaji wa uchochezi kwa njia mpya tofauti.

Kwa hiyo, idadi ya neurons afferent na efferent correlates kama 5 hadi 1. Hiyo ni, majibu sawa ya reflex yanaweza kuzingatiwa kwa aina mbalimbali za kuchochea. Labda tumia 1 na sawa njia ya mwisho. Hiyo ni, neurons za motor makundi fulani m-ts, na viungo afferent vya reflexes hizi hutofautiana.

Charles Sherrington alitunga muundo huu kama kanuni ya njia ya kawaida ya mwisho.

Kwa kukosekana kwa kiunga cha 4 cha kitendo / maoni ya reflex, shughuli ya kawaida ya kazi ya chombo inakuwa haiwezekani, kwa sababu bila mifumo ya maoni, bila ishara zinazohakikisha matokeo ya hatua iliyofanywa, haiwezekani kurekebisha athari za mwili, ambayo inamaanisha. kukabiliana na mazingira

Fiziolojia maalum ya NS

Fiziolojia ya uti wa mgongo


©2015-2019 tovuti
Haki zote ni za waandishi wao. Tovuti hii haidai uandishi, lakini hutoa matumizi bila malipo.
Tarehe ya kuundwa kwa ukurasa: 2016-02-12

Aina kuu ya shughuli za neva ni kitendo cha reflex. Kwa maneno mengine, ni reflexes zinazoelezea vitendo vya makusudi vya mwili.

Reflex

Reflex ni majibu ya jumla ya mwili kwa kusisimua, ambayo hufanywa na mfumo mkuu wa neva. Udhihirisho wa reflex unaweza kuonekana katika harakati za hiari na za hiari, katika utendaji kazi. viungo vya ndani, katika mabadiliko ya tabia, hisia na unyeti.

Mtazamo wa kuwasha hutokea kupitia vipokezi. Hii mwisho wa ujasiri na miundo nyeti kwa vichochezi.

Kila moja ya vipokezi huona makundi fulani ya vichochezi - sauti, mwanga, baridi, shinikizo, kugusa, joto, nk Kulingana na vigezo hivi, vipokezi vinagawanywa katika aina.

Je, reflex inajidhihirishaje?

Wakati hasira, msisimko hutokea kwenye kipokezi, na wapokeaji hubadilisha nishati ya kichocheo katika ishara za ujasiri za asili ya umeme.

Taarifa zilizopokelewa huja kwa namna ya msukumo wa umeme na hufuata nyuzi za neurons za hisia hadi kuwasiliana na seli nyingine za ujasiri. Ishara hupitishwa kwa interneurons, na kisha motor. Ishara pia inaweza kutoka kwa niuroni za hisia hadi niuroni za gari.

Neurons huingia kwenye mfumo mkuu wa neva, uti wa mgongo na ubongo, ambapo tayari huunda kituo cha ujasiri cha reflex. Habari iliyopitishwa inasindika, kama matokeo ambayo amri ya kudhibiti imeundwa.

Baadaye amri inafuata kwa mwili wa mtendaji, ambapo ishara husababisha contraction ya misuli.

Reflex arc

Reflex arc- Huu ndio msingi wa anatomiki wa reflex. Inawakilishwa na mlolongo wa seli za ujasiri zinazohakikisha uendeshaji wa msukumo wa ujasiri kutoka kwa receptors hadi chombo cha mtendaji.

Mlolongo una viungo vitano:

1. Receptor kwa mtazamo wa kichocheo - ndani au nje. Kipokezi hiki hutoa msukumo wa neva.

2. Njia ya hisia, inayojumuisha michakato ya neurons ya hisia. Ni kupitia kwao kwamba ishara za ujasiri huingia kwenye vituo vya ujasiri vya ubongo.

3. Kituo cha neva, ambacho kuna intercalary na neurons za gari. Interneurons hutuma ishara kwa nyuroni za mwendo, na za mwisho huamuru.

4. Njia ya Centrifugal kutoka nyuzi za neuron za motor. Kupitia hiyo, msukumo wa ujasiri husafiri kwa chombo cha mtendaji.

5. Mtendaji au chombo cha kazi - gland au misuli.

Kitendo cha reflex kinaweza kufanywa tu ikiwa vipengele vyote vya arc ya reflex ni sawa.

pete ya Reflex

Baada ya athari ya reflex kwenye chombo fulani, wapokeaji wake wanasisimua, na hutoa taarifa kuhusu hali ya chombo au matokeo yaliyopatikana. Habari huingia kwenye mfumo mkuu wa neva kupitia njia za hisia.

Baada ya kupokea habari kuhusu hali ya chombo, vituo vya ujasiri hufanya marekebisho kwa vitendo vya chombo cha utendaji au mfumo wa neva yenyewe kwa ujumla.

Maoni huunda pete ya reflex ambayo kitendo cha reflex hufanyika.

Mitandao ya neva na mizunguko

Sensory, intercalary na motor neurons fomu mitandao ya neva na minyororo. Wao ni msingi wa kimuundo wa kitendo cha reflex: kulingana na mfululizo wao na miunganisho sambamba ishara zinaenea na kufikia vituo mbalimbali vya ujasiri.

Utangulizi

1. Nadharia ya Reflex na kanuni zake za msingi

2. Reflex - dhana, jukumu lake na umuhimu katika mwili

3. Kanuni ya reflex ya kujenga mfumo wa neva. Kanuni ya maoni

Hitimisho

Fasihi


Utangulizi

Mwingiliano wa kibinadamu na ukweli unafanywa kupitia mfumo wa neva.

Mfumo wa neva wa binadamu una sehemu tatu: mifumo ya neva ya kati, ya pembeni na ya uhuru. Mfumo wa neva hufanya kazi kama mfumo mmoja na muhimu.

Shughuli ngumu, ya kujidhibiti ya mfumo wa neva wa binadamu inafanywa kwa sababu ya asili ya reflex ya shughuli hii.

Kazi hii itafunua dhana ya "reflex", jukumu lake na umuhimu katika mwili.


1. Nadharia ya Reflex na kanuni zake za msingi

Vifungu vya nadharia ya reflex iliyotengenezwa na I.M. Sechenov. I. P. Pavlov na kuendelezwa na N. E. Vvedensky. A. A. Ukhtomsky. V. M. Bekhterev, P. K. Anokhin na wanafizikia wengine ni msingi wa kisayansi na kinadharia wa fiziolojia na saikolojia ya Soviet. Vifungu hivi hupata maendeleo yao ya ubunifu katika utafiti wa wanafizikia wa Soviet na wanasaikolojia.

Nadharia ya Reflex, ambayo inatambua asili ya reflex ya shughuli ya mfumo wa neva, inategemea kanuni tatu kuu:

1) kanuni ya uamuzi wa mali;

2) kanuni ya muundo;

3) kanuni ya uchambuzi na awali.

Kanuni ya uamuzi wa kimaada ina maana kwamba kila mchakato wa neva katika ubongo umeamua (unaosababishwa) na hatua ya uchochezi fulani.

Kanuni ya muundo ni kwamba tofauti katika kazi za sehemu tofauti za mfumo wa neva hutegemea sifa za muundo wao, na mabadiliko katika muundo wa sehemu za mfumo wa neva wakati wa maendeleo ni kuamua na mabadiliko katika kazi. Kwa hivyo, kwa wanyama ambao hawana ubongo, shughuli za juu za neva ni za zamani zaidi ikilinganishwa na shughuli za juu za neva za wanyama ambao wana ubongo. Katika kipindi cha maendeleo ya kihistoria, ubongo wa mwanadamu umefikia muundo na ukamilifu ngumu sana, ambao unahusishwa na shughuli zake za kazi na hali ya maisha ya kijamii ambayo inahitaji mawasiliano ya mara kwa mara ya maneno.

Kanuni ya uchambuzi na usanisi inaonyeshwa kama ifuatavyo. Wakati msukumo wa centripetal unapoingia mfumo mkuu wa neva, msisimko hutokea katika baadhi ya neurons, na kuzuia hutokea kwa wengine, yaani, uchambuzi wa kisaikolojia hutokea. Matokeo yake ni tofauti vitu maalum na matukio ya ukweli na michakato inayotokea ndani ya mwili.

Wakati huo huo, wakati wa kuundwa kwa reflex ya hali, uhusiano wa neva wa muda (kufungwa) umeanzishwa kati ya foci mbili za msisimko, ambayo physiologically inaonyesha awali. Reflex ya hali ni umoja wa uchambuzi na usanisi.

2. Reflex - dhana, jukumu lake na umuhimu katika mwili

Reflexes (kutoka kwa Kilatini slot reflexus - iliyoakisiwa) ni majibu ya mwili kwa mwasho wa vipokezi. Misukumo ya neva hutokea kwenye vipokezi, ambavyo huingia kwenye mfumo mkuu wa neva kupitia neurons za hisia (centripetal). Huko, habari iliyopokelewa inashughulikiwa na neurons za kuingiliana, baada ya hapo neurons za motor (centrifugal) zinasisimka na msukumo wa ujasiri huamsha viungo vya utendaji - misuli au tezi. Neuroni intercalary ni zile ambazo miili na taratibu haziendelei zaidi ya mfumo mkuu wa neva. Njia ambayo msukumo wa neva husafiri kutoka kwa kipokezi hadi kwa chombo cha utendaji inaitwa arc reflex.

Vitendo vya Reflex ni vitendo kamili vinavyolenga kukidhi hitaji maalum la chakula, maji, usalama, n.k. Huchangia katika maisha ya mtu binafsi au spishi kwa ujumla. Zimeainishwa katika vyakula, vizalishaji maji, kinga, ngono, mwelekeo, ujenzi wa viota, n.k. Kuna tafakari zinazoweka mpangilio fulani (tabaka) katika kundi au kundi, na zile za kimaeneo, ambazo huamua eneo lililotekwa na mtu binafsi au kundi fulani.

Kuna reflexes chanya, wakati kichocheo husababisha shughuli fulani, na hasi, reflexes inhibitory, wakati shughuli inacha. Mwisho, kwa mfano, ni pamoja na reflex ya kujihami ya wanyama, wakati wanaganda wakati mwindaji anaonekana au sauti isiyojulikana.

Reflexes huchukua jukumu la kipekee katika kudumisha uthabiti wa mazingira ya ndani ya mwili na homeostasis yake. Kwa mfano, wakati shinikizo la damu linapoongezeka, kupungua kwa reflex ya shughuli za moyo hutokea na lumen ya mishipa huongezeka, hivyo shinikizo hupungua. Inaposhuka kwa nguvu, reflexes kinyume hutokea, kuimarisha na kuharakisha contractions ya moyo na kupunguza lumen ya mishipa, kama matokeo ya ambayo shinikizo huongezeka. Inabadilika mara kwa mara karibu na fulani thamani ya kudumu, ambayo inaitwa mara kwa mara ya kisaikolojia. Thamani hii imedhamiriwa kwa kinasaba.

Mwanafiziolojia maarufu wa Soviet P.K. Anokhin alionyesha kuwa vitendo vya wanyama na wanadamu vinatambuliwa na mahitaji yao. Kwa mfano, ukosefu wa maji katika mwili hujazwa kwanza na hifadhi ya ndani. Reflexes hutokea ambayo huchelewesha kupoteza maji katika figo, ngozi ya maji kutoka kwa matumbo huongezeka, nk Ikiwa hii haileti matokeo yaliyohitajika, msisimko hutokea katika vituo vya ubongo vinavyodhibiti mtiririko wa maji na hisia. ya kiu inaonekana. Msisimko huu husababisha tabia inayoelekezwa kwa lengo, utafutaji wa maji. Shukrani kwa miunganisho ya moja kwa moja, msukumo wa neva, kutoka kwa ubongo hadi kwa viungo vya mtendaji, vitendo muhimu hutolewa (mnyama hupata na kunywa maji), na shukrani kwa uhusiano wa maoni, msukumo wa ujasiri unaoenda kinyume - kutoka kwa viungo vya pembeni: cavity ya mdomo na tumbo - ubongo, mwisho hutoa taarifa kuhusu matokeo ya hatua. Kwa hiyo, wakati wa kunywa, katikati ya kueneza kwa maji ni msisimko, na wakati kiu kinaporidhika, kituo kinachofanana kinazuiwa. Hii ndio jinsi kazi ya udhibiti wa mfumo mkuu wa neva unafanywa.

Mafanikio makubwa katika fiziolojia yalikuwa ugunduzi wa reflexes zilizowekwa na I. P. Pavlov.

Reflexes zisizo na masharti ni za asili, athari za kurithi na mwili kwa ushawishi wa mazingira. Reflexes isiyo na masharti ni sifa ya kudumu na haitegemei mafunzo na hali maalum kwa ajili ya matukio yao. Kwa mfano, mwili hujibu kwa kusisimua kwa uchungu na mmenyuko wa kujihami. Kuna aina mbalimbali za reflexes zisizo na masharti: kujihami, chakula, mwelekeo, ngono, nk.

Miitikio inayotokana na hisia zisizo na masharti katika wanyama imeendelezwa kwa maelfu ya miaka wakati wa urekebishaji wa aina mbalimbali za wanyama kwa mazingira, katika mchakato wa mapambano ya kuwepo. Hatua kwa hatua, chini ya hali ya mageuzi ya muda mrefu, majibu ya reflex yasiyo na masharti muhimu ili kukidhi mahitaji ya kibiolojia na uhifadhi wa shughuli muhimu za kiumbe, zimewekwa na kupitishwa na urithi, na zile za athari zisizo na masharti za reflex ambazo zilipoteza thamani yao kwa maisha ya viumbe, zilipoteza manufaa yao, kinyume chake, zilipotea bila kurejeshwa.

Chini ya ushawishi wa mabadiliko ya mara kwa mara katika mazingira, aina zenye nguvu na za juu zaidi za majibu ya wanyama zilihitajika, kuhakikisha urekebishaji wa viumbe kwa hali ya maisha iliyobadilika. Katika mchakato wa maendeleo ya mtu binafsi, wanyama waliopangwa sana huunda aina maalum ya reflexes, ambayo I. P. Pavlov aliita conditioned.

Reflexes ya hali iliyopatikana na kiumbe wakati wa maisha hutoa majibu sahihi ya viumbe hai kwa mabadiliko katika mazingira na, kwa msingi huu, kusawazisha viumbe na mazingira. Tofauti na tafakari zisizo na masharti, ambazo kawaida hufanywa na sehemu za chini za mfumo mkuu wa neva (uti wa mgongo, medula oblongata, ganglia ya subcortical), tafakari za hali katika wanyama na wanadamu zilizopangwa sana hufanywa hasa na sehemu ya juu ya mfumo mkuu wa neva. (cortex ya ubongo).

Kuchunguza hali ya "usiri wa kiakili" katika mbwa ilisaidia I.P. Pavlov kugundua reflex iliyo na hali. Mnyama huyo alipoona chakula kwa mbali, alianza kutema mate kwa nguvu hata kabla ya kupeana chakula. Ukweli huu umefasiriwa kwa njia tofauti. Kiini cha "usiri wa kiakili" kilielezewa na I. P. Pavlov. Aligundua kwamba, kwanza, ili mbwa aanze kutoa mate kwa kuona nyama, ni lazima awe ameiona na kuila angalau mara moja kabla. Na, pili, hasira yoyote (kwa mfano, aina ya chakula, kengele, blinking ya balbu ya mwanga, nk) inaweza kusababisha mshono, mradi wakati wa hatua ya hasira hii inafanana na wakati wa kulisha. Ikiwa, kwa mfano, kulisha mara kwa mara hutanguliwa na kugonga kikombe kilicho na chakula, basi daima kulikuwa na wakati ambapo mbwa alianza kupiga mate tu kwa kugonga. Miitikio ambayo husababishwa na vichochezi ambavyo hapo awali havikuwa tofauti. I.P. Pavlov aliwaita reflexes zilizowekwa. Reflex ya hali, iliyobainishwa I.P. Pavlov, ni jambo la kisaikolojia, kwani linahusishwa na shughuli za mfumo mkuu wa neva, na wakati huo huo, kisaikolojia, kwani ni onyesho katika ubongo wa mali maalum ya uchochezi kutoka nje. dunia.

Marekebisho ya hali ya wanyama katika majaribio ya I.P. Pavlov mara nyingi yalitengenezwa kwa msingi wa reflex ya chakula isiyo na masharti, wakati chakula kilitolewa kama kichocheo kisicho na masharti, na kazi ya kichocheo kilichowekwa ilifanywa na moja ya vichocheo ambavyo havikuwa tofauti (kutojali). ) kwa chakula (mwanga, sauti, nk).

Kuna uchochezi wa hali ya asili, ambayo hutumika kama moja ya ishara za uchochezi usio na masharti (harufu ya chakula, squeak ya kuku kwa kuku, na kusababisha reflex ya hali ya wazazi ndani yake, squeak ya panya kwa paka, nk. ), na vichocheo vya hali ya bandia, ambavyo havihusiani kabisa na vichocheo visivyo na masharti (kwa mfano, balbu ya mwanga, ambayo mwanga wake ulisababisha mbwa kuendeleza reflex ya mate, mlio wa gong, ambayo moose hukusanyika kwa ajili ya kulisha, nk. .). Walakini, reflex yoyote iliyo na hali ina thamani ya ishara, na ikiwa kichocheo kilichowekwa kinaipoteza, basi reflex iliyo na hali huisha polepole.