ข้าว. 1. การขุดค้นในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของลวิฟ

เนื่องจากฉันคุ้นเคยกับความจริงที่ว่านักโบราณคดีเข้าใจผิดอย่างมากในการออกเดทกับสิ่งประดิษฐ์ และนอกจากนี้ในภาพที่ 1 เราเห็นการขุดค้น ฉันจึงมีความปรารถนาที่จะตรวจสอบการออกเดทนี้ทันที แต่ฉันอดทนและอ่านอีกสองสามบรรทัด:“ การวิจัยในส่วนของถนน Krakowska และ Armenianska เริ่มขึ้นในปี 2550 สถานที่แห่งนี้มีแนวโน้มดีสำหรับนักโบราณคดีที่ตั้งอยู่ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของ Lviv เช่นเดียวกับในดินแดนที่มีการวางแผนตามทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ต่าง ๆ ในสมัยรัสเซียโบราณ หากการค้นพบก่อนหน้านี้ทำให้สามารถเข้าถึงชั้นรัสเซียโบราณได้เพียงชิ้นเล็ก ๆ ในปีนี้นักโบราณคดีก็สะดุดกับลานทั้งหมดที่มีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 13».

จากนั้นความอดทนของฉันก็หมดลงและฉันตัดสินใจตรวจสอบการออกเดทและในขณะเดียวกันก็อ่านคำจารึกอื่น ๆ ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีสัญลักษณ์พื้นอยู่ข้างหน้าเรา และในปีนี้ฉันเริ่มสะสมสถิติเกี่ยวกับสัญลักษณ์พื้น การอ่านของฉันจะแสดงในรูป 2.

ข้าว. 2. การอ่านสัญลักษณ์ดินของฉันในรูป 1

ภายในหลุมขุดค้น ทางด้านขวาของบันได คุณจะเห็นเลข “5” จำนวนมาก และทางด้านซ้ายใต้บันไดจะมองเห็นเลข "3" ที่ใหญ่กว่านี้อีก พวกเขารวมกันเป็นหมายเลข 35 - หมายเลขของ Arkona Yar ซึ่งสอดคล้องกับ Veliky Novgorod อย่างไรก็ตามในกรณีนี้ ทางด้านขวาของหมายเลขนี้ไม่มีใครอ่านคำว่า "Arkona Yara" ได้ แต่เป็นคำอื่น: มิลล์- ซึ่งอยู่บริเวณผนังด้านหน้าของหลุมขุดค้น

และที่ผนังด้านขวา ด้านบนและบรรทัดล่าง ฉันอ่านคำว่า: วอยนอฟ วิมานด้านบน - คำว่า: วิหารมาราและยิ่งไปกว่านั้นทางด้านขวา - คำว่า รูริก- นักโบราณคดีจึงขุดค้น วิหารมาราแห่งโรงสีนักรบวิมานรูริก - สิ่งที่เหลืออยู่ก็คือการค้นหาการออกเดท มีเขียนไว้บนสัญลักษณ์ดินที่ระดับกลางของผนังด้านขวา ที่ระดับหมวกสีแดงของคนงานที่กำลังกดหมายเลขบนโทรศัพท์มือถือ: 5 ปีแห่ง YAR- ในแง่ของลำดับเหตุการณ์ปกติของเรา นี่หมายถึงวันที่: พ.ศ. 861 - นั่นคือคริสต์ศตวรรษที่ 9 ไม่ใช่คริสต์ศตวรรษที่ 13 กล่าวอีกนัยหนึ่ง นักโบราณคดีก็คิดผิดเหมือนเคย แต่ในเวลาเพียงประมาณ 400 ปีเท่านั้น!

ข้าว. 3. สิ่งประดิษฐ์ไม้และการอ่านคำจารึกของฉัน

ฉันจะอ้างอิงข้อความต่อไป: "ในระหว่างการวิจัย มีการค้นพบส่วนตะวันตกของถนน Krakowska และ Armenianska ในปัจจุบัน เรากำลังดำเนินการเฉพาะในส่วนนั้นที่ยังสร้างไม่เสร็จและถูกสร้างขึ้นด้วยอาคารสมัยใหม่ หลังจากรื้อโรงจอดรถที่มีอยู่แล้ว ที่ตั้งอยู่ที่นี่ เราค้นพบชิ้นส่วนของห้องใต้ดินของบ้านหมายเลข 6 บนถนน Armyanskaya ซึ่งมีประตูหินสองแห่งที่สามารถเข้าถึงลานภายในได้ เราพบหลุมเสา 16 หลุมและซากโครงสร้างสำหรับใช้ในครัวเรือน โถและเศษหม้อจากศตวรรษที่ 13 นี่เป็นวัสดุที่เก่าแก่ที่สุดในพื้นที่นี้ การวิจัยกำลังดำเนินการโดยใช้เครื่องตรวจจับโลหะ และพบเหรียญมากกว่าห้าสิบชิ้นและมีการค้นพบชิ้นส่วนของเครื่องประดับทองสัมฤทธิ์จำนวนมาก” Ostap Lazurko กล่าว นักวิจัยรุ่นเยาว์ในหน่วยกู้ภัยทางโบราณคดี - ในอนาคต นักโบราณคดีวางแผนที่จะเร่งการขุดค้นถนนอาร์เมเนียเพื่อให้การวิจัยรอบนี้เสร็จสมบูรณ์ ควบคู่ไปกับงานค้นหา ในพื้นที่ที่การวิจัยทางโบราณคดีเสร็จสิ้นแล้ว จะมีการดำเนินการเสริมความแข็งแกร่งของฐานรากและส่วนหน้าของอาคารที่มีอยู่ รวมถึงการเสริมความแข็งแกร่งให้กับพื้นผิวถนนตามแนวถนน Krakowska และ Armenianska

ที่นี่งานก่อสร้างคอมเพล็กซ์โรงแรมจะเริ่มขึ้นในไม่ช้า ผู้เขียนโครงการโรงแรมอ้างว่าด้านหน้าของอาคารจะสอดคล้องกับวัตถุทางสถาปัตยกรรมของส่วนกลางของ Lviv และผู้พัฒนามั่นใจว่ามรดกทางประวัติศาสตร์ของ Lviv ที่พบในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีในบริเวณโรงแรมในอนาคต จะถูกเก็บรักษาไว้ “หากในอนาคต ลูกค้าไม่ว่าอะไร เรายินดีที่จะจัดหาสิ่งของที่เราค้นพบเพื่อจัดแสดงในห้องโถงของโรงแรม ซึ่งจะจัดแสดง ณ สถานที่แห่งนี้” Ostap Lazurko กล่าวเสริม».

เป็นที่เข้าใจได้ว่าฉันสนใจที่จะยืนยันการอ่านของฉันบนสัญลักษณ์ภาคพื้นดิน เนื่องจากสัญลักษณ์ภาคพื้นดินเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ค่อนข้างใหม่ในการศึกษา ความเป็นไปได้นี้มีอยู่ เนื่องจากบันทึกนี้มาพร้อมกับรูปถ่ายของสิ่งของที่พบหลายรายการ ในรูป 3 คุณสามารถเห็นสิ่งประดิษฐ์บางอย่างที่ไม่มีชื่อในบันทึก ซึ่งในความคิดของฉัน มันคือนกหวีดไม้ คำจารึกบนนั้นมองเห็นได้ชัดเจนบนพื้นผิวด้านข้าง แต่ด้านบนมืดเกินไป ฉันจึงลดความมืดของภาพด้านล่างลงและอ่านข้อความที่อยู่ด้านบน: โรม รูริกและ วิหารมาราและบนพื้นผิวด้านข้าง - คำว่า: วิหารมารารูริก- พวกเขายืนยันคำจารึกบนสัญลักษณ์ดิน

ด้านหน้าของเราคือวิหารใต้ดินของพระแม่มารีแห่งนักรบวิมานาแห่งรูริก

ข้าว. 4. แปรงสีฟันและการอ่านคำจารึกบนนั้น

แน่นอนว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะสรุปได้ว่าแปรงสีฟันมีอยู่จริงในคริสต์ศตวรรษที่ 9 อย่างไรก็ตาม อย่างที่พวกเขาพูดกันว่า เชื่อใจ แต่ต้องตรวจสอบ! ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจอ่านจารึกและหากพวกเขายืนยันสิ่งที่ฉันสามารถอ่านได้บนพื้นสัญลักษณ์ก็เป็นไปได้ที่จะสรุปได้ว่าแปรงสีฟันมีอยู่ในคริสตศักราช 861 - ตามปกติ ฉันเพิ่มคอนทราสต์ของภาพและเพิ่มขนาดของภาพ

ที่นี่ฉันอ่านคำศัพท์จากซ้ายไปขวา: รูริก โรม(บนศีรษะซึ่งปกติจะมีขนแปรงอยู่) วิหารมารา โรม 35-33 ARKONY YAR, นั่นคือ วิหารมาราแห่งไคโรตะวันตก, เวลิกี นอฟโกรอด และลาโดกา-เชอร์โซโนสแห่งทอไรด์ , มาตุภูมิแห่งโรม RURIK.

เนื่องจากข้อความนี้ตรงกับข้อความของสัญลักษณ์พื้นเกือบตัวอักษร เราจึงสามารถพูดได้ว่าแปรงสีฟันเป็นของวัดมารแห่งนี้จริงๆ

ข้าว. 5. กุญแจและขวด และการอ่านคำจารึกของฉัน

ในรูป 5 แสดงให้เห็นวัตถุที่ไม่ค่อยพบเห็นในการจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์ ได้แก่ ขวดแก้วขนาดใหญ่ซึ่งมีกุญแจขนาดใหญ่กว่านั้นวางอยู่ ขึ้นสนิมโดยสิ้นเชิง และส่วนบนหัก ก่อนอื่นฉันอ่านคำจารึกบนกุญแจ

บรรทัดล่างสุดเป็นข้อความ: โรม 30 และ 35 อาร์โคนา ยาร์ รูริก โรม มิมาที่บรรทัดบนสุด - ข้อความ: วิหารวาเรียก ยาร์ รูริก โรม มิมาและบนเครา - คำว่า: STANA VIMAN แห่งนักรบแห่ง KHARAON YAR.

และที่ด้านล่างสุดของเครามีการอ่านคำหลัก - สำคัญ.

ขวดยังมีจารึกอยู่ ประการแรก ทางด้านขวาของตราประทับ ภายในส่วนที่ล้อมรอบด้วยกรอบสี่เหลี่ยมสีขาว คุณสามารถอ่านการออกเดทได้: ปี 6- ในแง่ของลำดับเหตุการณ์ปกติของเรา วันที่จะเป็นดังนี้: พ.ศ. 862 - ต่อมาในปีคริสตศักราช 861 มีการสร้างวิหารใต้ดินของ Mary Rurik และจากนั้นก็นำขวด (ประมาณ 10-12 ลิตร) ที่หล่อในปี 862 AD ก็ถูกนำเข้ามา

สิ่งที่น่าสนใจก็คือตราประทับทรงกลมที่ติดอยู่กับขวด บางทีมันอาจทำจากกระดาษฟอยล์ (ตะกั่ว?) และด้านบนมีรูปนกที่ไม่มีหัว แต่มีปีกที่ยื่นออกมา - สัญลักษณ์กองทัพอากาศรูริค และด้านล่างฉันอ่านคำจารึก: วิหารมารารูริกยาร์ในอันศักดิ์สิทธิ์มาตุภูมิ- คำสุดท้ายเขียนที่บรรทัดล่างขวาและคำว่า RUSI บีบออกมาเป็นตัวอักษรขนาดใหญ่ก่อตัวคล้ายเครื่องประดับ

เป็นไปได้ว่าวัดแห่งหนึ่งของ Mary Rurik กำลังจัดหาของเหลวบางชนิดให้กับวัดอื่นของ Mary คุณภาพของเนื้อหาได้รับการยืนยันโดยการพิมพ์

ดังนั้นสิ่งประดิษฐ์เหล่านี้จึงแสดงรายละเอียดที่น่าสนใจมากเกี่ยวกับชีวิตของนักรบแห่งวิมานาของรูริก วิถีชีวิตแบบนี้มีวัฒนธรรมที่สูงมาก

เหรียญเจอร์เชน

ในการศึกษางานเขียน Jurchen ของฉัน ข้อเท็จจริงประการหนึ่งยังไม่ชัดเจน: พวกเขายืมรูนรัสเซียมาจากไหน จึงอยากกลับมาศึกษาโบราณวัตถุของกลุ่มชาติพันธุ์นี้อีกครั้งหนึ่ง เครื่องมือค้นหาแจ้งให้ฉันทราบ และมีเหรียญวางไว้เป็นสกรีนเซฟเวอร์ รูปที่. 2 ซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันเริ่มค้นคว้า

ข้าว. 6. เหรียญ Jurchen และการอ่านจารึกของฉัน

นอกจากนี้ฉันอ่านคำอธิบายหลายประการ: “ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 Jurchen เริ่มถูกเรียกว่าชนเผ่าที่สืบเชื้อสายมาจาก Heishui Mohe ซึ่งตั้งถิ่นฐานทั่วดินแดนทางตอนเหนือของแมนจูเรียและในดินแดน Bohai ซึ่งส่วนใหญ่ถูกทิ้งร้างหลังจากการพิชิต Khitan

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 10 ชาว Khitans บางส่วนได้ตั้งถิ่นฐานใหม่ทางตอนใต้ของแมนจูเรีย Jurchens เหล่านี้เป็นอาณานิคมของจักรวรรดิ Liao และถูกเรียกว่า Jurchens "สันติ" หรือ "อารยะ" Jurchens ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือของแม่น้ำ Songhua ถูกเรียกว่า Jurchens "ป่า" หรือ "เกเร" หน้าที่ของพวกเขาต่อจักรวรรดิเหลียวนั้นจำกัดอยู่เพียงการส่งสถานทูตไปแสดงความเคารพ ชาว Khitans ไม่ค่อยได้บุกเข้ามาในดินแดนของตนและในกรณีส่วนใหญ่ที่ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก บรรณาการที่ชนเผ่าในภูมิภาคแมนจูเรีย พรีโมรี และอามูร์ควรจะมอบให้กับชาวคิตันประกอบด้วยม้าและปศุสัตว์ ขน ผ้า เครื่องประดับ และพืชสมุนไพร การล่าเหยี่ยว "Haidongqing" มีคุณค่าเป็นพิเศษซึ่งตามคำร้องขอของ Khitans พวก Jurchens ได้เดินทางไปยังดินแดนของชนเผ่าใน Five Domains เป็นประจำ (ในภาษาจีน "U-guo") - ซึ่งเป็นลูกหลานของ Heishui Mohe ซึ่งอาศัยอยู่ในบริเวณตอนล่างของ Songhua, Ussuri และหุบเขาอามูร์ที่อยู่ติดกัน».

ปรากฎว่า Jurchens กลายเป็นที่รู้จักของนักประวัติศาสตร์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 และตอนนี้ฉันก็ไปอ่านคำจารึกบนเหรียญต่อไป ที่ด้านบนสุด ซ้ายและขวาของอักษรอียิปต์โบราณด้านบน ฉันอ่านคำว่า: แมรี่คอยน์, นั่นคือ, เหรียญแห่งยูเรเซีย - ลายเซ็นของรัสเซียไม่ได้ทำให้ฉันประหลาดใจ: รัสเซียสร้างจารึกในรูปแบบของอักษรอียิปต์โบราณและในรูปแบบของอักษรสุเมเรียนและในรูปแบบของอักษรรูนดั้งเดิมของโอดิน

จากนั้นฉันก็อ่านข้อความที่จารึกบนเส้นรอบวงของเหรียญ โดยเริ่มจากระดับแท่งแนวนอนของอักษรจีนตอนบน ที่นี่คุณสามารถอ่านคำศัพท์: 30 แมรี่วิหารแห่งนักรบ VIMAN MARY ใน MARY Rus- เห็นได้ชัดว่าเป็นชื่อของผู้ผลิต

ทางด้านซ้ายของอักษรอียิปต์โบราณบนกลุ่มตัวอักษรสีเข้ม ฉันอ่านคำว่า: เหรียญมาราใหม่- และด้านขวามีข้อความว่า วิหารแห่งนักรบ YAR STANA VIMAN สถานที่ลับแห่งใหม่ใน Rus' MARY- กล่าวอีกนัยหนึ่ง เหรียญเอเชียใหม่ วิหารนักรบบนเครื่องบินของโรงสีเครื่องบิน สถานที่ลับแห่งใหม่ในยูเรเซีย - และนี่คือชื่อของผู้จัดจำหน่ายสกุลเงินเอเชียใหม่

ทางด้านขวาของรูสี่เหลี่ยมในเหรียญเป็นตัวอักษรจีน คุณสามารถอ่านคำว่า: วัด 30 ปีแห่งนักรบ VIMAN ARKONAและอีกครั้งด้านล่าง - 30 ยารา อาร์โคนา- ดังนั้นคำบนเหรียญจึงถูกพูดซ้ำๆ และไม่มีประโยชน์ที่จะเสียเวลาอ่านคำซ้ำๆ สิ่งเดียวที่ฉันอยากอ่านคือการออกเดท ฉันพบมันในกลุ่มตัวอักษรสีเข้มทางด้านซ้ายของตัวอักษรจีนตัวล่าง ซึ่งฉันอ่านว่า: 3 ปีแห่ง YARซึ่งเมื่อแปลงตามลำดับเวลาปกติของเราแล้ว จะหมายถึงวันที่: พ.ศ. 859 - ดังนั้นเหรียญนี้จึงไม่ได้ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 10 เลย แต่เป็นประมาณกลางศตวรรษที่ 9 และเหรียญจีนถูกสร้างขึ้นในกรุงไคโรตะวันตก

ข้าว. 7. เหรียญที่สอง เห็นได้ชัดว่า Jurchen และการอ่านคำจารึกของฉัน

เหรียญที่สอง.

มันถูกเผยแพร่บนเพจพร้อมคำขอ: “ ช่วยด้วยคนดี บอกฉันทีว่าใครทำอะไรได้บ้าง และถามเพื่อนของคุณว่ามีใครรู้บ้าง นี่คืออะไร? เวอร์ชัน: เหรียญ. ผู้ต้องสงสัย: เจอร์เชนส์ อย่างไรก็ตาม มีตัวเลือกต่างๆ ที่เป็นไปได้... แหล่งกำเนิดสินค้า: ชานเมือง Khabarovsk ยาวประมาณหนึ่งเซนติเมตร. มีความหนาประมาณหนึ่งมิลลิเมตร วัสดุเท่าที่ฉันสามารถบอกได้คือทองแดง สี... จากรูปถ่ายฉันเลือกภาพที่สะท้อนสีได้ดีที่สุด ใครมีอะไรจะพูดบ้าง? นกหมายถึงอะไร? อีกด้านเป็นดาบ ตัวอักษร - คุณสามารถดูได้ด้วยตัวเอง มีความคิดเห็นอย่างไรบ้าง?»

ฉันสามารถพูดได้ว่านกหมายถึงอะไร - มันเป็นสัญลักษณ์ของนักรบแห่งวิมานามาร จริงอยู่ มันถูกแสดงโดยหมุนทวนเข็มนาฬิกา 90 องศา และในจตุภาคซ้ายของเหรียญ ฉันอ่านคำศัพท์จากบนลงล่าง: วิมานแห่งรูริก คารอน วิหารมารา เซ็นต์แห่งนักรบ วิมาน มารา- ชื่ออันงดงามของวิหารแห่งมารีย์เป็นเพียงการยืนยันสัญลักษณ์ที่กล่าวถึงข้างต้นเท่านั้น

แต่ Jurchens เกี่ยวข้องอะไรกับมัน? เพื่อตอบคำถามนี้ ฉันได้อ่านจารึกที่บางส่วนมีสัญลักษณ์รูน ส่วนหนึ่งมีตัวอักษรของอักษรรูนร็อด: ชาวสุการายา. เบื้องหลังซุงกาเร็มและจากนั้นด้วยอักษรรูนของครอบครัว: ในมาตุภูมิและในวิหารแห่งนักรบมาราและอีกครั้งด้วยสัญลักษณ์และตัวอักษรรูน: วิมานและอีกครั้งด้วยตัวอักษรของอักษรรูนร็อด: รูริก- ข้างต้น เมื่อกล่าวถึงเหรียญหมายเลข 1 เราได้เรียนรู้ว่าผู้คนจาก SUNGAR เป็นคนยุติธรรม เจอร์เชน - เป็นไปได้ว่าเมื่อได้ยินภาษาจีนคำว่า FROM SUNGAR ก็กลายเป็น จังการ์หรือเรียกสั้น ๆ ว่า JURS

วิกิพีเดียเขียนว่า: " เจอร์เชน (ซู่หลีเจิน, หยูเจิน, หยูจือ, ตราดจีน 女眞, อดีต. 女真, พินอิน: nǚzhēn) — ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ X-XV อาณาเขตของแมนจูเรีย จีนตอนกลางและตะวันออกเฉียงเหนือ เกาหลีเหนือ และปรีมอร์สกีไกร พวกเขาพูดภาษาเจอร์เชนของกลุ่มตุงกัส-แมนจู รัฐ Jurchen ที่ใหญ่ที่สุดมีอยู่ระหว่างปี 1115 ถึง 1234

ชนเผ่า Mohe ถือเป็นบรรพบุรุษของ Jurchens นักวิจัยโซเวียตและรัสเซียเชื่อว่า Jurchens เป็นส่วนหนึ่งของห่วงโซ่ลำดับวงศ์ตระกูลของ Sushen - Yilou - Wuji - Mohe - Jurchen - Manchus ผู้ที่เกี่ยวข้องคือ Evenks (Tungus) ทายาทของ Jurchens ก็คือ Udege เช่นกัน».

มันถูกเพิ่ม: “ ไม่ทราบความหมายของคำว่า "Jurchen" - ด้วยเหตุนี้สมมติฐานของฉันจึงยังไม่ขัดแย้งกับข้อสันนิษฐานอื่นใด สำหรับตัวอักษรจีนดั้งเดิมและตัวย่อที่วิกิพีเดียอ้างนั้น เราพบมันบนเหรียญแรกเป็นเหรียญด้านซ้าย (ทางด้านซ้ายของรู)

ข้าว. 8. ด้านหลังเหรียญเดียวกัน

ด้านหลังของเหรียญเดียวกัน คุณสามารถเห็นดาบอยู่ตรงกลาง ซึ่งมีด้ามดาบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกองทัพอากาศ นอกจากนี้ชื่อของวัดยังเขียนไว้สั้นๆ ที่นี่ เช่นเดียวกับส่วนหนึ่งของเครื่องหมายพยางค์ที่ด้านหน้า

เมืองหลวงของรัฐเจอร์เชน

คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ในหมายเหตุ: “ ใน Primorye นักโบราณคดีได้ค้นพบเมืองหลวงของรัฐ Jurchen ในตำนาน นักโบราณคดีรายงาน รัฐ Jurchen ของ Eastern Xia ดำรงอยู่ในอาณาเขตของ Primorye ในศตวรรษที่ 13 ตามที่ Nadezhda Artemyeva หัวหน้าภาควิชาประวัติศาสตร์ยุคกลางของสถาบันประวัติศาสตร์ โบราณคดี และชาติพันธุ์วิทยา สาขาตะวันออกไกลของ Russian Academy of Sciences ระบุว่า นักโบราณคดีได้ค้นพบการตั้งถิ่นฐาน 33 แห่งในยุคนี้

อนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนั้น - นิคม Krasnoyarovskoye - ตั้งอยู่ไม่ไกลจาก Ussuriysk พื้นที่ของมันคือ 180 เฮกตาร์ ผู้เชี่ยวชาญพบตราประทับของรัฐและชุดน้ำหนักมาตรฐานที่นั่น นักวิทยาศาสตร์มั่นใจว่าอยู่ในอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานครัสโนยารอฟสกี้ซึ่งเป็นที่ตั้งของเมืองหลวงของรัฐคือเมืองไคหยวน ที่นั่น นักวิจัยยังได้ค้นพบวัชระ ซึ่งเป็นไม้เท้าของชาวพุทธซึ่งแต่เดิมเป็นขององครักษ์วัด การค้นพบนี้ทำให้นักวิทยาศาสตร์สรุปได้ว่า Jurchens นับถือศาสนาพุทธ ในขณะเดียวกันก็อยู่ร่วมกับลัทธิหมอผี ลัทธิเต๋า และลัทธิขงจื๊อ Nadezhda Artemyeva ตั้งข้อสังเกตว่านักโบราณคดีไม่ได้บอกใครเกี่ยวกับการค้นพบที่สำคัญที่สุดเป็นเวลาสองปีเพื่อไม่ให้ดึงดูดความสนใจของ "ผู้ขุดดำ".

ข้าว. 9. การขุดค้นนิคมครัสโนยารอฟสกี้และการอ่านจารึกบนพื้นสัญลักษณ์

การค้นพบที่เกิดขึ้นระหว่างการขุดค้นนิคม South Ussuri ทำให้สามารถสรุปเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เพิ่มเติมของ Eastern Xia ได้ ในปี 1233 ผู้ปกครองของรัฐ Puxian Wannu ถูกชาวมองโกลจับตัวไป เชื่อกันว่าเซี่ยตะวันออกคนนี้เสียชีวิตแล้ว อย่างไรก็ตาม ในช่วงสองปีที่ผ่านมา นักโบราณคดีได้ค้นพบชั้นวัฒนธรรมใหม่ในบริเวณนี้ ซึ่งบ่งชี้ว่ารัฐจูร์เชนดำรงอยู่ก่อนปี 1171 ซึ่งเป็นช่วงที่จักรวรรดิหยวนถูกสร้างขึ้นโดยชาวมองโกล

การค้นพบที่ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับเหตุการณ์โบราณเกิดขึ้นโดยชาวเขต Nadezhdinsky ในช่วงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 20 เมื่อสองปีที่แล้ว ในหมู่บ้าน Olenevod ครูมอบหมายให้ชั้นเรียนเขียนเรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์หมู่บ้านของตน และนักเรียนใช้สิ่งที่ค้นพบเพื่อเตรียมงาน นักวิทยาศาสตร์ติดต่อครูซึ่งเป็นเด็กนักเรียนหญิงพบจุดที่พบกระเบื้องและขุดค้นวัดพุทธโบราณที่นั่น

ในปี 2012 มีการค้นพบครั้งสำคัญอีกครั้งใกล้กับเมือง Partizansk ที่บริเวณสายส่งไฟฟ้า นักโบราณคดีได้ค้นพบวัดพุทธขนาดเล็กแห่งหนึ่ง สายไฟถูกย้ายและสำรวจวิหารที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แล้วจึงพบอารามขนาดใหญ่ที่มีเนื้อที่ 150 ตารางเมตร ม. บน Cape Obryvisty ในเขต Shkotovsky ในปีเดียวกันนั้น นักวิจัยได้ค้นพบสถานที่ฝังศพ Jurchen ในภูมิภาค Partizansky นักวิจัยพบว่าผู้คนถูกฝังอยู่ที่นั่นตามพิธีกรรมทางพุทธศาสนา»

ตามปกติ ฉันจะดูสัญลักษณ์ดินของการตั้งถิ่นฐานนี้ รูปที่ 1 8. ขอบหลุมขุดมองเห็นได้ไกลมาก โดยแทบไม่เห็นหัวคนเลย อย่างไรก็ตามลายเซ็นก็เขียนด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่เช่นกัน คำจารึกแรกอ่านในช่องว่างระหว่างร่มทั้งสองข้างซ้ายในระยะไกลและหมายถึงวลี: กองทัพวิมาน- และในช่องว่างระหว่างร่มคันที่ 2 และ 3 คุณสามารถอ่านคำว่า: 30 วิหารอาร์โคนา แมรี่- ดังนั้นวิหารของ Mary Rurik จึงกลายเป็นพื้นฐานของเมือง Krsnoyarovsk และเพื่อเป็นเกียรติแก่ Yar Rurik เมืองนี้จึงเริ่มถูกเรียกว่า Kroasnoyarovsk นั่นคือเมือง ยาร์ รูริก ที่สวยงาม .

ทางด้านซ้ายของร่มที่สาม บนส่วนเล็ก ๆ ในสองบรรทัด มีการถอดรหัสคำจารึกสุดท้าย - โรม อาร์โคนาและบนส่วนทางด้านขวาของร่มอันที่สามที่ด้านบนสุดจะมีการอ่านคำต่างๆ มิม แมรี่และด้านล่าง - มาตุภูมิ ยารา. วิหารแห่งโรม ยาร์ รูริก- นอกจากนี้ ทางด้านขวาของหญิงสาวที่ใกล้ที่สุด ทางด้านขวาของเงาของชายที่โค้งงอ บนส่วนหน้าของสัญลักษณ์ดินของเสาที่ขุดเข้าไป เราสามารถอ่านคำจารึกได้: วิหารแห่งนักรบ- คำจารึกบนสัญลักษณ์ภาคพื้นดินแสดงให้เห็นว่ารากฐานของเมืองหลวง Jurchen คือวิหารเดียวกันซึ่งเพิ่งอ่านคำจารึกบนสัญลักษณ์ภาคพื้นดิน - ดังนั้นสถิติจึงเสริมด้วยสัญลักษณ์ดินอีกหนึ่งอัน

การตั้งถิ่นฐาน Krasnoyarovskoe (Kaiyuan)

นี่คือชื่อของข้อความจากสารานุกรมวิกิมาเปีย มันอ่านว่า: " การตั้งถิ่นฐาน Krasnoyarovskoe - ระบุด้วยเมืองหลวงตอนบนของรัฐ Jurchen ทางตะวันออก Xia เมือง Kaiyuan (ก่อตั้งในปี 1215) นี่คือชุมชนที่ใหญ่ที่สุดใน Primorye เห็นได้ชัดว่าเมืองนี้เป็นที่รู้จักในการเขียนแผนที่ของจีนภายใต้ชื่อซวงเฉิงซี (จีน.双城子 - เมืองดับเบิ้ล) เนื่องจากมีทั้งพื้นที่ราบและภูเขาไม่เชื่อมต่อกันจนกระทั่งถึงการมาถึงของผู่เซียนว่านหนู บนแผนที่แมนจูที่รวบรวมโดยนิกายเยซูอิตก็พบชื่อเช่นกัน: Мuhlen furtan huotton ซึ่งแปลจาก Tungus-Manchu ว่า "เมืองที่มีป้อมปราการบนน้ำ" (mukle: mu - water; -kle - คำต่อท้ายของกรณีท้องถิ่นที่ไม่ถูกต้อง ). แต่บ่อยครั้งที่ Foudan Hotun - "เมืองที่มีป้อมปราการ"

ตามประเภทของอนุสาวรีย์ การตั้งถิ่นฐาน Krasnoyarovskoye เป็นของป้อมปราการบนภูเขาถึงแม้ว่ามันจะถูกจัดว่าเป็นระบบของป้อมปราการที่ราบภูเขาก็ตาม มีพื้นที่ 180 เฮกตาร์ล้อมรอบด้วยกำแพงดินสูง 0.5-6 ม. ยาว 7 กม. ปกคลุมหน้าผาภูเขาบนอาณาเขตซึ่งมีที่ราบสูงค่อนข้างราบหลายแห่งตัดกันด้วยหุบเขา ตามแผน การตั้งถิ่นฐานจะอยู่ใกล้กับรูปสามเหลี่ยม ซึ่งมีมุมแหลมหันไปทางทิศเหนือ ในส่วนตะวันออกเฉียงใต้ของอนุสาวรีย์มีพื้นที่เขื่อน - เมืองชั้นใน มีพื้นที่ 35 เฮกตาร์ มีกำแพงสูง 3-6 เมตร บนอาณาเขตของเมืองชั้นในคือ ตรงกลางของพื้นที่นี้มีพื้นที่คล้ายระเบียงขนาดใหญ่ซึ่งมีหลังคากระเบื้องและฐานเสาหินหลงเหลืออยู่ สถาบันการบริหารตั้งอยู่ในอาณาเขตของเมืองชั้นใน ข้าราชการชั้นผู้น้อย ช่างฝีมือ ชาวนา และนักรบอาศัยอยู่ส่วนนอก พบซากจานเซรามิก เครื่องมือเหล็ก และอาวุธตามแบบฉบับของวัฒนธรรม Jurchen จำนวนมาก

การศึกษาเกี่ยวกับเมืองชั้นในได้แสดงให้เห็นว่าเดิมทีมีการสร้างเมืองป้อมปราการบนเว็บไซต์นี้ ซึ่งมีอยู่ก่อนการก่อตั้งรัฐเซี่ยตะวันออก».

ประโยคสุดท้ายน่าสนใจมาก: เมืองป้อมปราการถูกสร้างขึ้นโดยนักรบแห่งวิมานาของรูริก สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากภาพหน้าจอของหมู่บ้าน Utyosnoye ที่แนบมากับบทความซึ่งภาพนี้ถ่ายจากความสูง 6 กม. และเนื่องจากพิกัดของการขุดระบุไว้ท้ายบันทึก ฉันจึงพบมันในโปรแกรม Google Earth ฉันรวมภาพทั้งสอง (ภาพล่างจากความสูง 1.7 กม.) กับภาพเดียวกันจากความสูงที่ต่ำกว่า รูปที่ 1 9.

ข้าว. 10. ภาพหน้าจอของ Kaiyuan geoglyph และ dendroglyph และการอ่านคำจารึกของฉัน

อันดับแรก ในภาพด้านบน ทางด้านขวาและด้านบน (ตะวันออกเฉียงเหนือ) ของหมู่บ้าน Utyosnoe ฉันเน้นใบหน้าชายเต็มหน้า โดยหันไปทางขวาเล็กน้อย ฉันเชื่อว่านี่คือใบหน้าของรูริค ในภาพด้านล่างมองเห็นได้ไม่ดี (ไม่มีคอนทราสต์ที่ได้รับการปรับปรุง)

ในภาพด้านล่าง ลูกศร (ในรูปของปุ่มสีเหลือง) แสดงถึงสถานที่ขุดค้น ทางด้านขวาเล็กน้อยคือขอบของป่าบนเดนโดรกลิฟที่ฉันอ่านคำจารึก: วัดรูริกมารีย์บนต้นไม้กลุ่มเล็กๆ และ วิมานของแมรี่ รูริกทางด้านเหนือของป่าละเมาะ สิ่งนี้เป็นการยืนยันการมีอยู่ของเมืองที่มีป้อมปราการของรัสเซียซึ่งค้นพบโดยนักโบราณคดี แต่มาจาก Jurchens อย่างไรก็ตาม นักโบราณคดีไม่ได้ให้ข้อบ่งชี้ใด ๆ เกี่ยวกับต้นกำเนิดของเมืองต้นแบบของรัสเซียแห่งนี้ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเมืองหลวงของ Kaiyuan ของรัฐ Jurchen ทางตะวันออกของ Xia

ฉันพูดต่อ: “ หลังจากการมาถึงของ Puxian Wannu และการสถาปนาเมืองใหม่บนเว็บไซต์นี้ เมืองเก่าก็ถูกสร้างขึ้นมาใหม่ และเมืองใหม่ซึ่งมีขนาดใหญ่กว่าเมื่อเทียบกับอนุสรณ์สถานในยุคกลางอื่นๆ ก็ถูกสร้างขึ้นรอบๆ สันนิษฐานว่าเมืองนี้ล่มสลายหลังจากการโจมตีของพวกตาตาร์ในราวปี 1233

ผู่เซียน ว่านหนู(蒲鲜万奴) เป็นบุตรชายคนที่สี่ของผู้บัญชาการจินในตำนาน Wuzhu (金兀术, ชื่อภาษาจีน ว่านหยาน จงบี 完颜宗弼) รับใช้ในสมัยจักรพรรดิจินองค์แรก Wanyan Aguda (完顏阿骨打). ตามเวอร์ชันอื่นเขาก่อตั้งเมือง Kaiyuan บนที่ตั้งของเมืองหลวงเก่า Bohai "Dragon Spring" ใกล้กับ Nin'an».

ข้าว. 11. เรือและประติมากรรมจากนิคมครัสโนยารอฟสค์และการอ่านจารึกของฉัน

บันทึกเดียวกันประกอบด้วยรูปภาพของสิ่งประดิษฐ์สองชิ้นจากการตั้งถิ่นฐานของ Krasnoyarovsky ประการแรกคือภาชนะที่สร้างขึ้นใหม่ซึ่งเป็นหม้อดินเผา ใครเป็นคนสร้าง: Jurchens (ผู้อพยพจาก Songhua) หรือชาวรัสเซีย?

ก่อนอื่นฉันอ่านคำจารึกที่ขอบรู ที่ขอบใกล้กับผู้ดูมากที่สุดฉันอ่านคำว่า: วัดวิมานมิมารูริกและที่ขอบคอด้านไกลยังมีส่วนเพิ่มเติม: แมรี่แห่งโรม- และที่คอใต้ขอบล้อ คุณสามารถอ่านที่อยู่ของผู้ผลิตได้: 35อาร์โคนี ยาร์กล่าวอีกนัยหนึ่ง เวลิกี นอฟโกรอด .

ต่อไปก็มาพิจารณางานประติมากรรมต่อไป (เป็นไปได้ว่าจะเป็นไม้) เป็นภาพใบหน้าของสัตว์น้ำมหัศจรรย์ที่อ้าปากออก โดยเผยให้เห็นฟันบน 4 ซี่ และฟันล่าง 4 ซี่ ที่ปลายจมูก คุณจะเห็นภาพเต็มหน้าของใบหน้ามีหนวดเคราของผู้ชาย แต่สิ่งประดิษฐ์นั้นหันไปทางซ้าย 3/4 บนใบหน้านี้ฉันอ่านลายเซ็น: วิหารแห่งกรุงโรม หน้ากากของ YAR RURIK.

ฉันเชื่อว่าในกรณีนี้ เราเห็นคำอุปมาสำหรับ Rus ของ Rurik ซึ่งกำลังกลืนกินดินแดนเอเชีย และ Yar Rurik อยู่ที่จมูกของมันเพื่อเป็นการปลดประจำการล่วงหน้า และแท้จริงแล้ว ดวงตาของสัตว์ประหลาดมีลายเซ็น: ริวริก ยารา รุส'- และคำจารึกชื่อก็อ่านอยู่บนหวีของสัตว์ประหลาด: วิหารรูริกแห่งโรมแห่งมารา.

ฉันเชื่อว่าต่อหน้าเราเป็นหนึ่งในคำอุปมาอุปไมยที่งดงามที่สุดสำหรับกิจกรรมทางการเมืองของวิหารของ Mary Rurik ใน Rus', Yar Rurik

ข้าว. 12. เศษพระพุทธรูปและการอ่านจารึกของฉัน

ชิ้นส่วนของพระพุทธรูปจากนิคมครัสโนยารอฟสค์

และบันทึกนี้มีข้อความดังต่อไปนี้: “ พนักงานของสถาบันประวัติศาสตร์ โบราณคดี และชาติพันธุ์วิทยาของสาขาตะวันออกไกลของ Russian Academy of Sciences ได้ขุดโรงนาเพื่อเก็บวอดก้าในอาณาเขตของนิคม Krasnoyarovsky ใกล้ Ussuriysk การค้นพบนี้เป็นของวัฒนธรรม Jurchen และมีโอกาสสูงที่จะกลายเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในฤดูกาลทางโบราณคดีนี้ RIA PrimaMedia รายงาน โดยอ้างอิงถึง Nadezhda Artemyeva ผู้เชี่ยวชาญจาก Russian Academy of Sciences สาขาฟาร์อีสเทิร์น».

เนื้อหาของบันทึกย่อนั้นแทบไม่เกี่ยวข้องกับรูปเลย 11 แม้ว่าฉันจะยืมมันมาก็ตาม แต่ภาพถ่ายแสดงให้เห็นว่าบล็อกที่เพิ่งขุดขึ้นมาจากพื้นดินมีพระพักตร์นูนอยู่ ซึ่งอาจเข้าใจผิดว่าเป็นพระพุทธรูปได้

อย่างไรก็ตาม ผมมีความสนใจในไมโครจีโอกริฟ ซึ่งในภาพจะอยู่ที่ระดับจมูกของภาพ แต่อยู่ทางด้านซ้ายมาก ฉันอ่านลายเซ็นบนนั้น: นักรบวิมาน- และบนก้อนดินที่อยู่ตรงกลางฉันพบตัวอักษรขนาดใหญ่ "C" พร้อมความต่อเนื่อง: สแตนแห่งโรมและที่ด้านบนซ้ายบนก้อนดินคุณสามารถอ่านผู้ผลิตรูปภาพจำนวนหนึ่งได้: 35 อาร์โคนา ยารา.

อย่างไรก็ตาม รูปนักรบวิมานทั้ง 4 รูปก็ตั้งอยู่บนก้อนดินนี้เช่นกัน หมายเลข 1 หน้าเต็ม ซ้ายสุด และสวมแว่นตาบิน (น่าจะเป็นนักบิน) หมายเลข 2 - ระหว่างพระพุทธองค์กับ พระพักตร์หมายเลข 1 พระพักตร์เต็ม ปากครึ่งเปิด และบางทีอาจสวมแว่นทรงการบินแต่กลมกว่า พระพักตร์หมายเลข 3 พระพักตร์เล็กที่สุด เต็มพระพักตร์ เหนือพระพักตร์พระพุทธเจ้า และพระพักตร์หมายเลข 4 พระพักตร์เต็มไปทางขวาพระพักตร์ระหว่างพระพักตร์กับเกรียง มีเครารูปลิ่ม บางทีใบหน้าเหล่านี้อาจถูกมองว่าเป็นหลุมศพของทหารที่เสียชีวิต

กระจกที่คาดคะเนของชาวกรีก

เป็นเวลานานแล้วตั้งแต่ฉันดูกระจกอิทรุสคัน หรือที่ฝาครอบกระจกที่ไม่ได้ลงนามก่อนหน้านี้ ซึ่งอาจเกิดจากทั้งอิทรุสกันและกรีก ยิ่งกว่านั้นปรากฎว่าพวกมันสามารถถูกสร้างขึ้นในยุคของรูริคได้ ดังนั้นความสนใจสองประการของฉันจึงมารวมกันที่นี่: ในกระจกทองสัมฤทธิ์ในยุคแรก ๆ และในยุคของรูริก ในตัวอย่างด้านล่าง ฉันกำลังดูฝาแบบนี้อยู่

ข้าว. 13. ฝาครอบกระจกจากเมืองโครินธ์และการอ่านคำจารึกของฉัน

ในพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์บอสตัน (สหรัฐอเมริกา) มีฝาครอบกระจกสีบรอนซ์ (สีบรอนซ์และสีบรอนซ์ชุบเงิน) เชื่อกันว่ามีอายุตั้งแต่ปลายยุคคลาสสิกหรือต้นขนมผสมน้ำยา 340-320 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนคริสต์ศักราช และสถานที่แห่งการค้นพบเรียกว่า กรีซ, โครินเธีย, โครินธ์ ขนาด 17.5 x 2.5 ซม. ซื้อโดย Edward Perry Warren ระหว่างปี 1896 ถึง 1898 และบริจาคให้กับพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ แสดงด้าน B โดยมีส่วนนูน

ชายหนุ่มในภาพมีชื่อว่าอีรอส มีการกล่าวเกี่ยวกับเขาด้วยว่าเขามีสัดส่วนที่มีอยู่ในผลงานของ Polykleitos ในบรรดาเด็กผู้หญิง (หรือถ้าให้เจาะจงกว่านั้นคือผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่) ว่ากันว่าภาพวาดของเธอเป็นเรื่องปกติของปลายศตวรรษที่ 4 ในรูปแบบดินเผาและโลหะ ยังมีข้อสังเกตอีกว่า “ ฉากบนฝาเป็นการผสมผสานระหว่างคุณภาพและองค์ประกอบพลาสติกที่ยอดเยี่ยม- นอกจากนี้ยังมีการสังเกตเปลือกคราบสีเขียวและขอบที่สึกกร่อนของส่วนนูนของฝาด้วย

แต่เหตุใดจึงต้องสร้างภาพที่เปิดเผยเช่นนี้? - จากประสบการณ์ของฉันในการอ่านคำจารึกบนกระจกและหน้าปก ฉันพบว่าโดยปกติแล้วจะไม่บรรยายถึงหัวข้อโดยตรง แต่มีการเปรียบเทียบทางการเมืองบางประเภท ซึ่งมักจะอุทิศให้กับการต่อสู้ของชาวอิทรุสกันกับชาวโรมัน แต่ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงกรีกโบราณ เกี่ยวกับเมืองโครินธ์ - ในทางกลับกัน ชาวกรีก ชาวโรมัน และชาวอิทรุสกันในสมัยของรูริกพูดภาษารัสเซีย ดังนั้นฉันหวังว่าจะคลี่คลายเหตุผลของการพรรณนาถึงสิ่งที่เป็นจริงของบางสิ่งที่ในสังคมที่ดีนั้นไม่เหมาะสมที่จะบอกเป็นนัยจากการอ่านคำบรรยาย .

ฉันเริ่มอ่านจากด้านบนสุดของภาพ โดยมีคำจารึกอยู่เหนือหญิงมีปีก มันบอกว่าที่นี่: วิหารแห่งแมรี่ ขอบแห่งแมรี่จากนั้นคุณสามารถอ่านคำที่จารึกไว้ที่ปีกขวาได้: รูริก 30 อาร์โคนา วิมาน ยารา โวยอฟ- - ดังนั้นบนหน้าปกนี้เราไม่ได้พูดถึงชาวกรีก ไม่ใช่ชาวอิทรุสกันและไม่ใช่ชาวโรมัน แต่เกี่ยวกับทีมนักรบนานาชาติ และเรากำลังพูดถึงนักรบแห่ง Rurik โดยเฉพาะและเกี่ยวกับนักรบแห่ง Vimanas และจารึกเหล่านี้จัดทำขึ้นเป็นภาษารัสเซีย ดังนั้นความปรารถนาทั้งหมดของฉันเกี่ยวกับการผสมผสานการเมือง กระจกเงา (หรือหน้าปก) จารึกภาษารัสเซีย และยุครูริกจึงสมหวังที่นี่

เห็นได้ชัดว่าชายหนุ่มในฉากเลิฟซีนไม่ใช่อีรอสเลย แต่ใคร? “ฉันเชื่อว่าคำตอบสามารถพบได้บนศีรษะและส่วนอื่นๆ ของร่างกาย” บนหัวของฉันฉันอ่านคำว่า: นักรบแห่งวิหารมาราโรม- ดังนั้นชายหนุ่มจึงมีภาพลักษณ์ทั่วไปต่างๆ นักรบแห่งวิหารมารารูริก เวสต์ไคโร บ้านพักของคำรอน รูริก

สงสัยว่าบนต้นขาขวาของนักรบหนุ่มนั้นมีใบหน้ามนุษย์สองคน ใบหน้าแรกชายหน้าเต็มอยู่สูงกว่า - นี่คือใบหน้าที่มีคุณสมบัติทางมานุษยวิทยาของชาวแอฟริกัน บนใบหน้านี้ฉันอ่านคำว่า: VARYAG นักรบแห่งวิหารมารา- กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในบรรดาผู้คนจำนวนมากที่เป็นส่วนหนึ่งของกองทัพของวิมานาของยาร์ รูริก ก็มีชาวแอฟริกันด้วย

สำหรับผู้หญิงคนนั้น หวังว่าจะสามารถอ่านลายเซ็นต์ของทรงผมของเธอได้ และแท้จริงแล้ว วลีนี้อ่านได้ที่นี่: RURIK หน้ากากของ SCYTHIA MARA- กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่คือ - ภาพของไซเธีย เอเชีย - ภาพที่สองของใบหน้าของผู้หญิงยิ้มจากด้านหน้าอยู่ที่ต้นขาของขาขวาของผู้ชาย เหนือเข่าเล็กน้อย และบนใบหน้าคุณสามารถอ่านลายเซ็นได้: วิหารแมรี่แห่งรูริก โรม, และ มิมา ริมา ยารา- หากเราจำได้ว่าโดยโรม Yara หมายถึงโรมของอิตาลีและนักบวช (เจ้าอาวาส) ของมันก็ไปอยู่ที่วิหารของ Mary of Rome Rurik ในกรุงไคโรตะวันตกปรากฎว่านักรบของ vimana ของ Rurik พ่ายแพ้ (ในความหมายโดยนัยระยำ ) ทั้งในส่วนของเอเชียของไซเธียและศัตรูหลักของพวกเขาเอง - โรมอิตาลี

เหลือเพียงสองรายละเอียดที่ต้องค้นหา: ใครเป็นผู้สร้างภาพนี้และในปีใด ฉันล้อมตัวเลขทั้งสองด้วยกรอบสี่เหลี่ยมสีขาว ฉันอ่านชื่อเมืองใต้ขาขวาของผู้หญิงคนนั้น: 35 อาร์โคนา ยารากล่าวอีกนัยหนึ่ง เวลิกี นอฟโกรอด - และนี่คือความจริงที่ว่าฝาครอบกระจกนี้พบได้ในโครินธ์กรีก สำหรับการนัดหมาย อ่านได้ที่ด้านล่างสุดของฝาด้านซ้าย: 8 ปีแห่ง YAR- เมื่อคำนวณใหม่ตามเหตุการณ์ปกติของเรา สิ่งนี้จะนำไปสู่วันที่: .

ตอนนี้ชัดเจนแล้วว่าทำไมวัดถ้ำและอาคารหินของวัดของ Rurik ในเมืองจึงปรากฏขึ้นในช่วงเวลานี้: นี่เป็นปีแห่งชัยชนะของ Rurik เหนือศัตรูหลักของเขา: พลังของตะวันออกไกลในเอเชียซึ่งไม่แข็งแกร่งเกินไปสำหรับเขา และเหนือโรมของอิตาลีซึ่งกำลังอ้างสิทธิ์ในการครองโลก จริงอยู่ที่ฉันไม่ได้คาดหวังว่าความสุขแห่งชัยชนะจะแสดงออกมาในลักษณะที่ผิดปกติเช่นนี้บนฝากระจกทองสัมฤทธิ์

น่าเสียดายที่ด้าน A ของหน้าปกที่มีการออกแบบแกะสลักนั้นน่าตกใจยิ่งกว่าเดิม: ฉากนั้นคล้ายกัน - แต่ท่าทางของผู้หญิงคนนั้นดูน่าอับอายอย่างยิ่ง: เธอคุกเข่าลง แต่แก่นแท้ของมันก็เหมือนกัน นั่นคือความสุขล้นเหลือของผู้ชนะ อย่างไรก็ตาม เราจะได้อะไรจากนักรบที่หยาบคาย แม้แต่นักรบที่บินบนเครื่องบินได้ล่ะ?

การอภิปราย.

ฉันดูเพียงสามเรื่องเท่านั้น แต่ทั้งหมดล้วนเกี่ยวข้องกับนักรบแห่งวิมานาของรูริค สุดท้ายนี้แม้จะอยู่ในรูปแบบที่หยาบมาก แต่ก็สื่อถึงข้อเท็จจริงที่สำคัญมากของประวัติศาสตร์โลก: แม้ว่ายาร์ รูริกจะได้รับการเจิมให้เป็นจราออนในปีคริสตศักราช 856 เขาก็กลายเป็นผู้ปกครองโลกเพียง 8 ปีต่อมา เมื่ออายุ 58 ปี เมื่อ ค.ศ. 864 และตั้งแต่ปีนี้ ขบวนแห่แห่งชัยชนะไม่เพียงแต่เริ่มต้นจากบุคคลนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกองทัพทั้งหมดของเขาด้วย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกองหน้าของเขา นักรบวิมานา แท้จริงแล้วพวกเขาออกมาจากที่ซ่อนจากวัดใต้ดิน และเริ่มครอบครองถ้ำที่ดีที่สุดในภูเขา และเริ่มสร้างวัดที่หรูหราในเมืองต่างๆ

เห็นได้ชัดว่าเรายังรู้น้อยมากเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของนักรบวิมาน ดังนั้นรายละเอียดที่พูดคุยกันจึงน่าสนใจมาก ปรากฎว่าในค่ายของนักรบ Vimana แห่ง Rurik ในอนาคต Lviv ทหารเหล่านี้ใช้แปรงสีฟัน (แต่ไม่ใช่ของส่วนตัว แต่เป็นของวัด) ขวดแก้วขนาดใหญ่ของพวกเขามีตราประทับติดสัญลักษณ์ของนักรบ Vimana และกุญแจ (อาจเป็นทางเข้าวัด) มีขนาดใหญ่กว่าขนาดที่คาดไว้ทั้งหมด และแม้แต่นกหวีดไม้ที่มีจารึกว่าเป็นของวัดด้วย

ฉันอยู่กับวัด Rurik Vimana นานที่สุดในเมือง Kaiyuan ในอนาคต (นิคม Krasnoyarovsk สมัยใหม่) เพราะฉันสนใจว่า Jurchens เปลี่ยนไปใช้อักษรรูนรัสเซียอย่างไร ปรากฎว่าเมืองหลวงของอำนาจเซี่ยตะวันออกถูกสร้างขึ้นรอบ ๆ วิหารของแมรี่แห่งนักรบวิมานาแห่งรูริก เป็นเรื่องน่าสงสัยว่ามีการนำสิ่งประดิษฐ์จำนวนหนึ่งมาจาก Veliky Novgorod ที่นั่น สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือประติมากรรมเชิงเปรียบเทียบที่แสดงถึงนักรบวิมานาในรูปของสัตว์ประหลาดในทะเลซึ่งอ้าปากกว้างไปยังประเทศทางตะวันออก

แต่สิ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจเป็นพิเศษคือเหรียญที่สร้างขึ้นใน Veliky Novgorod และถูกส่งไปยังดินแดนของ Jurchens ซึ่งใช้อักษรรูนของครอบครัว runitsa และอักษรอียิปต์โบราณจีนในการจารึก มีคนรู้สึกว่าเป็นนักรบวิมานาที่กลายมาเป็นผู้นำทางวัฒนธรรมของภูมิภาคนี้ จากนั้นจะชัดเจนอย่างยิ่งว่าทำไม Jurchens เปลี่ยนไม่เพียง แต่ใช้กราฟิกภาษารัสเซียเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนเป็นภาษารัสเซียด้วย ยิ่งไปกว่านั้น เป็นที่ชัดเจนว่าเดิมทีพวกเขาอาศัยอยู่บนแม่น้ำซงหัว Wikipedia เขียนเกี่ยวกับแม่น้ำสายนี้: “ ซุนการิ (ซงหัวเจียง- วาฬ. 松花江) - แม่น้ำในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจีนซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาที่ใหญ่ที่สุดของอามูร์ในแง่ของปริมาณน้ำไหลเข้ามาจากทางขวาตามกระแส แม่น้ำซงหัวไหลผ่านมณฑลจี๋หลินและเฮยหลงเจียง เมืองจี๋หลิน ฮาร์บิน และเจียมูซือตั้งอยู่บนนั้น การไหลของแม่น้ำถูกควบคุมโดยโรงไฟฟ้าพลังน้ำ».

ข้าว. 14. ตำแหน่งโดยประมาณของนิคม Krasnoyarovsky ใกล้ Ussuriysk

บทความวิกิพีเดียเดียวกันมีแผนที่แสดงแม่น้ำซงหัว รูปที่ 1 13. ฉันทำเครื่องหมายที่ตั้งของเมือง Ussuriysk และบริเวณโดยรอบด้วยวงกลม Wikipedia ยังให้รายละเอียด: " ต้นน้ำลำธารของ Songhua อยู่ในเทือกเขา Changbai ใกล้ชายแดนเกาหลี ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากยอดเขาหลัก นั่นคือ ภูเขาไฟแพ็กทูซาน แม่น้ำสาขาแห่งหนึ่งเริ่มต้นที่ทะเลสาบ Chongji อันโด่งดัง ซึ่งตั้งอยู่ในปล่องภูเขาไฟแพ็กดูซาน ในต้นน้ำลำธารตอนล่าง Songhua ไหลไปตามที่ราบแมนจูเรียด้วยภูมิประเทศที่ราบเรียบเป็นพิเศษซึ่งนำไปสู่ความคดเคี้ยวและความแปรปรวนของก้นแม่น้ำ- ตามที่ฉันเข้าใจ ที่ราบแมนจูเรียเป็นที่อยู่อาศัยของชาวแมนจูสซึ่งมีบรรพบุรุษเป็นเจอร์เชน

แต่เมืองหลวงของพวกเขาตั้งอยู่ทางทิศใต้และทิศตะวันออกซึ่งเห็นได้ชัดว่าศูนย์กลางของอารยธรรมที่สร้างโดยนักรบแห่ง Rurik นั้นอยู่ใกล้กับ Ussuriysk อย่างไรก็ตามบทความ Wikipedia เกี่ยวกับ Ussuriysk มีรูปถ่ายรูปที่ 14 ลงนามดังนี้: “ เต่าหิน Jurchen ในสวนสาธารณะในเมือง».

ข้าว. 15. เต่าหิน Jurchen และการอ่านจารึกของฉัน

บทความวิกิพีเดีย “Bisi” (ลูกผสมระหว่างมังกรจีนกับเต่าจีน) มีบรรทัดต่อไปนี้: “ ในปี พ.ศ. 2411 ในพื้นที่ Ussuriysk ในปัจจุบันพบเต่าหินสองตัวซึ่งเห็นได้ชัดว่าติดตั้งอยู่ที่หลุมศพของใครบางคน หนึ่งในนั้นมีน้ำหนัก 6,400 กิโลกรัมถูกส่งไปยัง Khabarovsk ในปี พ.ศ. 2439 ตั้งตระหง่านอยู่หน้าพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นตั้งแต่ปี 1900 ตามที่ Vitaly Larichev นักตะวันออกชาวโซเวียตได้ก่อตั้ง เต่าตัวนี้เป็นหลุมศพของผู้บัญชาการ Jurchen Esykuy (ตัวอย่างชาวจีน 阿思魁, พินอิน: Asikui, pal.: Asykuy; ค.ศ. 1080–1136) อยู่ในตระกูลหวันยัน (完颜), ผู้ก่อตั้งราชวงศ์จิน เต่าตัวที่สองยังคงอยู่ใน Ussuriysk หลังจากเดินไปรอบๆ เมืองหลายครั้ง เธอก็ตั้งรกรากอยู่ในสวนสาธารณะของเมือง».

แน่นอนว่าฉันสนใจคำจารึกบนอนุสาวรีย์นี้ ใครเป็นคนสร้าง: กลุ่มชาติพันธุ์ Jurchen หรือนักรบ Vimana ที่พูดภาษารัสเซีย - ก่อนอื่นฉันอ่านการออกเดทบนงานหินด้านล่าง มันอ่านว่า: 8 ปีแห่ง YAR- วันเดียวกันกับผลิตภัณฑ์จำนวนมากที่มาจากรัสเซียกล่าวอีกนัยหนึ่ง พ.ศ. 864 .

จากนั้นฉันก็อ่านข้อความทั้งหมดบนฐาน และเนื่องจากมันสว่าง จึงเป็นการสมควรมากกว่าที่จะอ่านแบบกลับสี จากนั้นเมื่ออ่านตัวอักษรต่าง ๆ ที่เรียงกันเป็นแถวฉันก็สามารถอ่านคำศัพท์ได้: นักรบวิมานแห่งวิหารแห่งมาราหน้ากากที่น่าจดจำ- สำนวน MEMORABLE MASK คือ MEMORABLE IMAGE หรืออีกนัยหนึ่งคือ อนุสาวรีย์ ฉันกำลังพบกันเป็นครั้งแรก

แต่ฉันรู้สึกยินดีมากยิ่งขึ้นเมื่อได้อ่านข้อความที่จารึกบนกระดองเต่า ด้านซ้ายมีข้อความว่า VOI VIMANA แห่งโลกแห่งมารา(นั่นคือ, นักรบกองทัพอากาศแห่งเอเชีย ) ตรงกลางมีคำว่า: เข้าแล้วทางด้านขวาคือคำว่า: โลกของ JURZHENS และ KHITANS- 4 คำสุดท้ายเขียนตามลำดับโดยมีตัวอักษรสลับกันที่ด้านบนและด้านล่าง

วิกิพีเดียเขียนว่า: " คิดานี (จีน) (ตราจีน. 契丹, พินอิน: qìdān, เพื่อน.: กีตัน) — ชนเผ่าเร่ร่อนมองโกเลียซึ่งในสมัยโบราณอาศัยอยู่ในดินแดนของมองโกเลียใน มองโกเลีย และแมนจูเรียสมัยใหม่ ตั้งแต่ปี 907 ถึงปี 1125 มีรัฐ Khitan คือ Liao ซึ่งปกครองโดยตระกูล Yelu และ Xiao จักรวรรดิ Liao ซึ่งทอดยาวจากทะเลญี่ปุ่นไปจนถึง Turkestan ตะวันออกกลายเป็นมหาอำนาจที่ทรงพลังที่สุดในเอเชียตะวันออก สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อความจริงที่ว่าชื่อทางประวัติศาสตร์ของจีนในประเพณีสลาฟและตะวันตก (คาเธ่ย์) กลับไปเป็นชื่อชาติพันธุ์ "Khitan" อย่างแม่นยำ.

หากคำจารึกนี้แปลชื่อชาติพันธุ์ "Khitan" ได้อย่างถูกต้อง ดังนั้นคำว่า ZHURZHEN จะแปลชื่อชาติพันธุ์ "Jurzhen" จากคำจารึกนี้เห็นได้ชัดว่านักรบ Vimana บินไปยังพื้นที่ที่อยู่อาศัยขนาดกะทัดรัดของกลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้ซึ่งมีต้นกำเนิดจากจีนและมองโกเลียและแน่นอนได้แนะนำให้พวกเขารู้จักกับภาษารัสเซียและวัฒนธรรมรัสเซีย ต่อมา Jurchens ก็เริ่มสร้างจารึกเป็นภาษารัสเซีย

สำหรับสิ่งประดิษฐ์ชิ้นสุดท้าย ฝาครอบ "กรีก" สำหรับกระจกที่มีภาพสองด้าน (นูนภายนอก สลักภายใน) แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบหยาบ แต่ก็แสดงให้เห็นถึงจุดเปลี่ยนในกิจกรรมของ Rurik: ความเชี่ยวชาญที่สมบูรณ์ของพื้นที่กว้างใหญ่ของเอเชีย ไปจนถึงตะวันออกไกล (นั่นคือการเข้ามาของ Jurchens และ Khitans เข้าสู่ดินแดน) รวมถึงการปราบปรามกรุงโรมของอิตาลีไปยัง Rurik เรื่องนี้เกิดขึ้นในปีที่ 8 ของยาร์ (ค.ศ. 864)

นอกจากนี้ ประวัติความเป็นมาของกระจกทองสัมฤทธิ์ทำมือก็มีความชัดเจนมากขึ้น สิ่งที่สวยงามที่สุดถูกสร้างขึ้นครั้งแรกใน Veliky Novgorod และติดตั้งฝาปิดที่มีการนูนด้านนอกและแกะสลักไว้ด้านใน ฉันคิดว่ามันค่อนข้างแพง ไม่มีจารึกที่ชัดเจนในภาษาใด ๆ แต่มีจารึกโดยนัยในภาษารัสเซียเท่านั้น

ต่อมามีการลอกเลียนแบบท้องถิ่นที่ถูกกว่าและราคาไม่แพงมากขึ้นซึ่งต่อมาเริ่มมีจารึกเป็นภาษาท้องถิ่น พวกเขาไม่ได้ไปไกลถึงการหล่อแบบนูน เพราะถือว่าฝาครอบกระจกไม่จำเป็นเพื่อป้องกันรอยขีดข่วน และการแกะสลักที่ด้านหลังของฝาครอบก็ถูกย้ายไปยังด้านหลังของกระจก นี่คือลักษณะที่กระจกสีบรอนซ์ของอิทรุสกัน, โรมันและกรีกปรากฏขึ้น

บทสรุป.

การศึกษา “ข่าวโบราณคดี” เสริมด้วยการศึกษานิทรรศการในพิพิธภัณฑ์ (นั่นคือ ความสำเร็จของโบราณคดีในศตวรรษที่ผ่านมา) ตลอดจนข้อมูลที่กระจัดกระจายตามบทความและบันทึกของนักโบราณคดีและผู้ชื่นชอบโบราณวัตถุ ช่วยสร้างภาพองค์รวม ของการเผยแพร่วัฒนธรรมรัสเซียไปยังดินแดนต่างๆ ในอดีตที่กลายมาเป็นปัจจุบัน

วรรณกรรม.

แมนจูส, เจอร์เยนี่, ตงหู. “ความทะเยอทะยานที่ยิ่งใหญ่มักส่งผลเสียต่อเป้าหมายสุดท้าย” ฉันจะเริ่มต้นประวัติศาสตร์ของชาวแมนจูจากแดนไกล ชาวแมนจูเป็นกลุ่มคนในกลุ่ม Tungus-Manchu ซึ่งเป็นกลุ่มภาษา Atlay ขนาดใหญ่ ประมาณ 22,000 ปีก่อน กลุ่มชนเผ่าอัลไตถือกำเนิดขึ้นจากผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในเอเชียตะวันออก เหล่านี้คือชาว Turanians - ทายาทของชาว Atlanteans (คลื่นลูกที่สอง) ซึ่งย้ายไปยังดินแดนยูเรเซียจากดินแดนของทวีปแอตแลนติสที่จมอยู่ใต้น้ำ 17,500 ปีก่อนคริสตกาล - ถึงเวลานี้การแยกกลุ่มโปรโต - ตุงกัส (กลุ่มชนชาติตุงกัส - แมนช์ทุเรียน) ออกจากกลุ่มชนชาติอัลไตทั่วไปเริ่มขึ้น ชนเผ่าเหล่านี้อาศัยอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่หุบเขาของแม่น้ำ Angara ไปจนถึงตอนล่างของ Amur และ Primorsky Krai หุบเขาอามูร์ทั้งหมดและดินแดนทางตะวันตกของแม่น้ำ Lena 1100 ปีก่อนคริสตกาล - บนดินแดนทางตะวันออกเฉียงเหนือของจีนสมัยใหม่ มีการก่อตั้งสมาคมชนเผ่าขนาดใหญ่ที่เรียกว่า "ตงหู" เหล่านี้เป็นชนเผ่า Tungus-Manchu ทางตอนใต้โบราณ (แม้ว่านักวิจัยบางคนเชื่อว่าสมาคมนี้รวมชนเผ่ามองโกลโบราณบางส่วนด้วย ซึ่งเป็นไปได้เนื่องจาก Manchus โบราณและ Mongols โบราณเป็นเพื่อนบ้านกัน) สมาคมนี้มักจะโจมตีจีนซึ่งเป็นเพื่อนบ้านทางตอนใต้ของตน และได้รับคำยกย่องจากชาวจีน 150 ปีก่อนคริสตกาล - สมาคม Donghu พ่ายแพ้โดยสมาคมอื่น - Xiongnu (สมาคมนี้รวมเฉพาะชนเผ่ามองโกลโบราณเท่านั้น) ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชนเผ่า Tungus-Manchu ทางตอนใต้ได้หายตัวไปจากเวทีประวัติศาสตร์ชั่วคราว ทางตอนเหนือของจีนมีสหภาพและสมาคมชนเผ่ามองโกลหลายแห่งครอบงำ - Xiongnu, Xianbei, Rourans, Khitans) 550 - สหภาพใหม่ของชนเผ่า Tungus-Manchu เรียกว่า "Mokhe" (mukri) ก่อตั้งขึ้นบนฝั่งทางตอนเหนือของอามูร์ตอนล่าง ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Mohe มีอิทธิพลอย่างมากต่อความสัมพันธ์ระหว่างจีนและเกาหลี เนื่องจากพวกเขาอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของประเทศเหล่านี้และสามารถส่งนักรบติดอาวุธได้มากถึง 150,000 คนพร้อมม้า 668 - ความพ่ายแพ้ของสหภาพ Mohe ชนเผ่าที่เหลือกลายเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพชนเผ่าใหม่ - Jurchens 698 - รัฐ Tungus-Manchu แห่งแรกของ Bohai ถูกสร้างขึ้นบนดินแดนของ Manchuria, Primorye และทางตอนเหนือของเกาหลี 926 - สถานะของ Bohai ตกอยู่ภายใต้การโจมตีของ Khitans Jurchens ส่วนใหญ่ออกจากเกาหลีเหนือไปยังแมนจูเรีย ค.ศ. 1115 - ก่อตั้งรัฐ Jurchen (ราชวงศ์จิน) ทหารม้า Jurchen เอาชนะ Khitans 1125 – ในที่สุดพวก Khitan ก็พ่ายแพ้ให้กับ Jurchens กองทัพ Jurchen สองกองทัพเปิดฉากโจมตีจีน (Song Empire) ภาคเหนือของจีนถูกยึดครองโดย Jurchens พ.ศ. 1151 (ค.ศ. 1151) - เมืองหลวงของรัฐ Jurchen (Jin) ถูกย้ายไปยังกรุงปักกิ่ง พ.ศ. 1233 (ค.ศ. 1233) ชาวมองโกลยึด (ปราบ) สถานะของจิน พ.ศ. 2159 (ค.ศ. 1616) - ก่อตั้งราชวงศ์ใหม่ของผู้ปกครองแมนจู (ชิง) ซึ่งยึดครองจีนทั้งหมดซึ่งพวกเขาควบคุมจนถึงปี พ.ศ. 2455 จักรวรรดิแมนจูเป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดในโลกในช่วงศตวรรษที่ 17 ถึง 19 พ.ศ. 2455 (ค.ศ. 1912) – จักรวรรดิชิงถูกชำระบัญชีอันเป็นผลมาจากการปฏิวัติซินไห่ในประเทศจีน ชาวแมนจูกลายเป็นชนกลุ่มน้อยในจีน