Основні проблеми кохання у повісті "Бідна Ліза"

Величезним успіхом у російських читачів початку XIXстоліття користувалася повість Карамзіна «Бідна Ліза», яка справила значний вплив на становлення та розвиток нової російської літератури. Сюжет цієї повісті дуже простий: він зводиться до сумної історіїкохання бідної селянської дівчини Лізи та багатого молодого дворянина Ераста. Головний інтерес оповідання полягає у душевного життяЛізи, в історії розквіту та трагічного в'янення любовного почуття.
Психологічно достовірно представлений стан молодої, цнотливої ​​та наївної дівоцтва з радісною довірою до життя, злитого з яскравими фарбами сонячного дня, квітучою
природи. Потім перелається тривожний період подиву перед новим, незнайомим їй почуттям після зустрічі з Ерастом. Він змінюється зворушливою картиною чистої першої закоханості, щасливою та духовно окриленою. Але коли бідна Ліза віддається Ерасту, чисті захоплення дівчини затьмарюються свідомістю чогось беззаконного, що втрутилося в її кохання. І на цей новий душевний стан відгукується по-своєму природа: «Тим часом блиснула блискавка і пролунав грім. Ліза вся затремтіла: «Ераст, Ераст! - сказала вона. - Мені страшно! Я боюся, щоб грім не вбив мене як злочинницю!
Тривога виявляється недаремною: пересичений молодий дворянин починає охолонувати у своїх почуттях до Лізи. А у її душі страх втратити коханого змінюється надією на можливість повернути втрачене щастя. Тут Ераст надовго залишає Лізу, вирушаючи у військовий похід, де він програє в карти весь свій стан, і після повернення вирішує поправити справу одруженням з багатою вдовою. Дізнавшись про це з вуст самого Ераста, Ліза впадає у відчай. Ошукана в найкращих надіях і почуттях, дівчина кидається в ставок біля монастиря Симонова - місця її щасливих побачень з Ерастом.
У характері Ераста Карамзін передбачає поширений у новій російській літературі тип розчарованої людини. За натурою Ераст добрий, але слабкий та вітряний. Громадська життяі світські насолоди йому набридли, він нудьгує і скаржиться на свою долю. Під впливом сентиментальних романів, яких Ераст начитався вдосталь, він мріє про щасливі часи, коли люди, не обтяжені умовностями і правилами цивілізації, жили безтурботно і дружно на лоні природи. Розчарувавшись у світлі, у людях свого кола, Ераст шукає нових вражень. Зустріч з Лізою задовольняє його мрії про гармонійне життя далеко від суспільства, у природній простоті вдач і звичаїв. Але пастуша ідилія йому незабаром набридає.
Мотиви повісті, пов'язані з Ерастом, у різних варіаціях звучатимуть у нашій літературі – у пушкінських «Циганах», у пізній драмі Л. М. Толстого «Живий труп» та романі «Воскресіння». А доля Лізи відгукнеться у «Станційному доглядачі» Пушкіна, у «Бідних людях» Достоєвського. Фактично, «Бідною Лізою» відкривається ключова у вітчизняній літературі тема «маленької людини».
Щоправда, соціальний аспекту відносинах Лізи та Ераста приглушений: Карамзін найбільше стурбований повісті доказом того, що «і селянки любити вміють». Але саме тому соціальний колорит у зображенні характеру Лізи у Карамзіна відсутня. Це є, мабуть, найбільш слабким місцемповісті, бо Ліза найменше схожа на селянку, а більше - на милу світську панночку епохи Карамзіна, виховану на чутливих сентиментальних романах. Нині такий письменницький підхід до зображення людей з народу видається наївним та нехудожнім. Але сучасники Карамзіна, ще читали ні Крилова, ні Пушкіна, ні Гоголя, як відчували цієї фальші, але захоплювалися до сліз художньою правдою повісті. Ставок у Симонова монастиря став місцем паломництва шанувальників таланту Карамзіна і отримав назву «Лізин ставок». Сюди сходилися на побачення сентиментальні парочки, сюди приходили тужити і вдаватися до «меланхолії» люди з чутливими та розбитими серцями. Так, один із світських дотепників написав з цього приводу таке оголошення:
Тут у воду кинулася Ерастова наречена, - Топіться, дівчата, в ставку досить місця!
А ченці припинили ці паломництва просто: обнесли став парканом і вивісили напис, що став цей зовсім не називається Лізіним.
Все це нині не може не викликати посмішки над наївністю та простодушністю людей далекого від нас часу. Але при зрілому роздумі не можна не погодитися, що «прив'язана» до селянки і виражена дещо архаїчним, застарілим літературною мовоюісторія дівочої любові з її зародження до катастрофи передано Карамзіним з психологічною достовірністю, в зерні якої вже міститься і майбутній Тургенєв, співак «першого кохання» і тонкий знавець дівочого серця, і Лев Толстой із проникненням у душевний процес із його формами та законами. Визнаний у всьому світі витончений психологізм російської художньої прози відчувається, зароджується в наївній і навіть невмілій повісті Карамзіна.

Чималим успіхом у читачів початку минулого століття користувалася повість Карамзіна "Бідна Ліза", яка справила значний вплив на становлення та розвиток нової російської літератури. Сюжет цієї повісті дуже простий: він зводиться до сумної історіїкохання бідної селянської дівчини Лізи та заможного молодого дворянина Ераста. Центральний інтерес розповіді полягає в добросердечному житті Лізи, в історії розквіту та трагічного в'янення кохання.

Психологічно достеменно показано стан молодої, цнотливої ​​та наївної дівоцтва з радісною довірою до життя, злитого з яскравими фарбами сонячного дня, квітучої природи. Потім переплітається тривожний період подиву перед новим, незнайомим їй почуттям після зустрічі з Ерастом. Він змінюється зворушливою картиною чистої першої закоханості, райської та духовно окриленої. Але коли бідна Ліза віддається Ерасту, чисті захоплення дівчини затьмарюються свідомістю чогось беззаконного, що втрутилося у її кохання. І на це нове душевний станвідгукується за своєю природа: “Тим часом блиснула блискавка, і пролунав грім. Ліза вся затремтіла: “Ераст, Ераст! - сказала вона. - Мені страшно! Я боюся, щоб грім не вбив мене як злочинницю!

Занепокоєння виявляється недаремним: пересичений молодий дворянин починає охолонувати у своїх почуттях до Лізи. А у її душі страх втратити коханого змінюється надією на можливість повернути втрачене щастя. Тут Ераст надовго залишає Лізу, вирушаючи у військовий похід, де він програє в карти весь свій стан, і після повернення вирішує поправити справу одруженням з багатою вдовою. Дізнавшись про це з вуст самого Ераста, Ліза впадає у відчай. Ошукана в найкращих надіях і почуттях, дівчина кидається в ставок біля монастиря Симонова - місця її щасливих побачень з Ерастом.

У характері Ераста Карамзін передбачає поширений у новій російській літературі тип розчарованої людини. За натурою Ераст добрий, але слабкий та вітряний. Громадське життя та світські задоволення йому набридли, він нудьгує та скаржиться на свою долю. Під впливом сентиментальних романів, яких Ераст начитався вдосталь, він мріє про щасливі часи, коли люди, не обтяжені умовностями і правилами цивілізації, жили безтурботно і дружно на лоні природи. Розчарувавшись у світлі, у людях свого кола, Ераст шукає нових вражень. Зустріч з Лізою задовольняє його мрії про гармонійне життя далеко від суспільства, у природній простоті вдач і звичаїв. Але пастуша ідилія йому незабаром набридає.

Мотиви повісті, пов'язані з Ерастом, у різних варіаціях звучатимуть у нашій літературі - у пушкінських “Циганах”, у пізній драмі Л. М. Толстого “Живий труп” та романі “Воскресіння”. А доля Лізи відгукнеться у “ Станційному доглядачеві” Пушкіна, у “Бідних людях” Достоєвського. По суті, "Бідною Лізою" відкривається ключова у вітчизняній літературі тема "маленької людини".

Щоправда, соціальний аспект у відносинах Лізи та Ераста приглушений: Карамзін найбільше стурбований повісті доказом того, що “і селянки любити вміють”. Але саме тому соціальний колорит у зображенні характеру Лізи у Карамзіна відсутня. Це, мабуть, найслабшим місцем повісті, бо Ліза найменше схожа на селянку, а більше - милу світську панночку епохи Карамзіна, виховану на чутливих сентиментальних романах. Нині такий письменницький підхід до зображення людей з народу видається наївним та нехудожнім. Але сучасники Карамзіна, ще читали ні Крилова, ні Пушкіна, ні Гоголя, як відчували цієї фальші, але захоплювалися до сліз художньою правдою повісті. Ставок у Симонова монастиря став місцем паломництва шанувальників таланту Карамзіна і отримав назву "Лізин ставок". Сюди сходилися на побачення сентиментальні парочки, сюди приходили тужити і вдаватися до “меланхолії” люди з чутливими та розбитими серцями. Так, один із світських дотепників написав з цього приводу таке оголошення:

"Тут у воду кинулася Ерастова наречена, - Топіться, дівчата, у ставку досить місця!" А ченці припинили ці паломництва просто: обнесли став парканом і вивісили напис, що став цей зовсім не називається Лізіним.

Все це і зараз не може не викликати посмішки, наївність та простодушність людей далекої від нас епохи. Але при зрілому роздумі не можна не погодитися, що "прив'язану" до селянки застарілою літературною мовою - історію дівочої любові з її зародження до катастрофи Карамзін передав з психологічною достовірністю, в її зерні вже міститься і майбутній Тургенєв, співак "першого кохання" і тонкий знавець дівочого серця, і Лев Толстой із проникненням у душевну течію з його формами та законами. Впізнаваний у всьому світі витончений психологізм російської художньої прози передчувається, з'являється в наївній і навіть невмілій повісті цього письменника.

Ця розповідь одна з моїх коханих у Карамзіна. Дуже життєдайна та гарна історія. над нею і справді можна подумати Найкращою повістюКарамзіна справедливо визнана «Бідна Ліза» (1792), в основу якої покладено просвітницьку думку про позастанову цінність людської особистості. Проблематика Автор: Кукоба Світлана Миколаївна 1. До якого літературному напрямкуналежить твір М. М. Карамзіна «Бідна Ліза»? 1) класицизм 2) сентименталізм 3) романтизм Теми, ідеї, образи повісті М. М. Карамзіна “Бідна Ліза” Карамзін став головою нового напряму у російській літературі - сентименталізму. Основна

Допоможіть! Яку проблему порушує карамзин у повісті бідна Ліза

Психологічно достовірно представлений стан молодої, цнотливої ​​та наївної дівоцтва з радісною довірою до життя, злитого з яскравими фарбами сонячного дня, квітучої природи. Потім передається тривожний період подиву перед новим, незнайомим їй почуттям після зустрічі з Ерастом. Він змінюється зворушливою картиною чистої першої закоханості, щасливою та духовно окриленою.

Але коли бідна Ліза віддається Ерасту, чисті захоплення дівчини затьмарюються свідомістю чогось беззаконного, що втрутилося в її кохання. І на цей новий душевний стан відгукується по-своєму природа: «Тим часом блиснула блискавка і пролунав грім. Ліза вся затремтіла: «Ераст, Ераст! - сказала вона. - Мені страшно!

Я боюся, щоб грім не вбив мене як злочинницю! Тривога виявляється недаремною: пересичений молодий дворянин починає охолонувати у своїх почуттях до Лізи. А у її душі страх втратити коханого змінюється надією на можливість повернути втрачене щастя. Тут Ераст надовго залишає Лізу, вирушаючи у військовий похід, де він програє в карти весь свій стан, і після повернення вирішує поправити справу одруженням з багатою вдовою. Дізнавшись про це з вуст самого Ераста, Ліза впадає у відчай.

Ошукана в найкращих надіях і почуттях, дівчина кидається в ставок біля монастиря Симонова - місця її щасливих побачень з Ерастом. У характері Ераста Карамзін передбачає поширений у новій російській літературі тип розчарованої людини.

За натурою Ераст добрий, але слабкий та вітряний. Громадське життя та світські задоволення йому набридли, він нудьгує та скаржиться на свою долю. Під впливом сентиментальних романів, яких Ераст начитався вдосталь, він мріє про щасливі часи, коли люди, не обтяжені умовностями і правилами цивілізації, жили безтурботно і дружно на лоні природи.

Розчарувавшись у світлі, у людях свого кола, Ераст шукає нових вражень. Зустріч з Лізою задовольняє його мрії про гармонійне життя далеко від суспільства, у природній простоті вдач і звичаїв. Але пастуша ідилія йому незабаром набридає. Мотиви повісті, пов'язані з Ерастом, у різних варіаціях звучатимуть у нашій літературі – у пушкінських «Циганах», у пізній драмі Л. М. Толстого «Живий труп» та романі «Воскресіння».

А доля Лізи відгукнеться у «Станційному доглядачі» Пушкіна, у «Бідних людях» Достоєвського. Фактично, «Бідною Лізою» відкривається ключова у вітчизняній літературі тема «маленької людини».

Щоправда, соціальний аспект у відносинах Лізи та Ераста приглушений: Карамзін найбільше стурбований повісті доказом того, що «і селянки любити вміють». Але саме тому соціальний колорит у зображенні характеру Лізи у Карамзіна відсутня. Це, мабуть, найслабшим місцем повісті, бо Ліза найменше схожа на селянку, а більше - милу світську панночку епохи Карамзіна, виховану на чутливих сентиментальних романах. Нині такий письменницький підхід до зображення людей з народу видається наївним та нехудожнім.

Але сучасники Карамзіна, ще читали ні Крилова, ні Пушкіна, ні Гоголя, як відчували цієї фальші, але захоплювалися до сліз художньою правдою повісті. Ставок у Симонова монастиря став місцем паломництва шанувальників таланту Карамзіна і отримав назву «Лізин ставок».

Сюди сходилися на побачення сентиментальні парочки, сюди приходили тужити і вдаватися до «меланхолії» люди з чутливими та розбитими серцями. Так, один із світських дотепників написав з цього приводу таке оголошення: Тут у воду кинулася Ерастова наречена, - Топіться, дівчата, в ставку досить місця! А ченці припинили ці паломництва просто: обнесли став парканом і вивісили напис, що став цей зовсім не називається Лізіним. Все це нині не може не викликати посмішки над наївністю та простодушністю людей далекого від нас часу. Але при зрілому роздумі не можна не погодитися, що «прив'язана» до селянки і виражена дещо архаїчною, застарілою літературною мовою історія дівочої любові з її зародження до катастрофи передана Карамзіним з психологічною достовірністю, в зерні якої вже міститься і майбутній Тургенєв, співак «першого кохання» і тонкий знавець дівочого серця, і Лев Толстой із проникненням у душевний процес із його формами та законами.

Визнаний у всьому світі витончений психологізм російської художньої прози відчувається, зароджується в наївній і навіть невмілій повісті Карамзіна.