Xạ thủ Buryat. Lính bắn tỉa Buryat - "xạ thủ phòng không" mãi không thành Anh hùng

Khi bắt đầu cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, các tay súng bắn tỉa đã tham gia cuộc chiến chống lại kẻ thù ngay từ những giờ đầu tiên. Họ đã sử dụng:

- mẫu súng trường bắn tỉa 1891/1930;

— súng trường tự nạp Tokarev SVT-40;

- Súng bắn tỉa tự động ABC-36;

- Bộ giảm thanh kiểu Bramit (thiết bị của anh em nhà Mitin).

Khi chiến tranh tiến triển, tầm quan trọng của hỏa lực bắn tỉa tăng lên. Không phải ngẫu nhiên mà trong các báo cáo về chiến sự của các tay súng bắn tỉa địch, tổn thất do hỏa lực của chúng thường được nhắc đến ngang hàng với công của pháo binh và hàng không.
Dưới đây là bài viết về 8 tay súng bắn tỉa Buryat năng suất nhất trong Thế chiến II.

Asen Etobaev. 356 tên diệt, bắn rơi 2 máy bay. Người bắn tỉa duy nhất bắn hạ nhiều hơn một máy bay.
Danh sách giải thưởng của Etobaev:

Cuốn sách bắn tỉa của Etobaev:

2.

Zhambyl Tulaev. 313 người thiệt mạng, trong đó có 30 tay súng bắn tỉa Đức. 33 tay súng bắn tỉa do Tulaev huấn luyện đã tiêu diệt 1142 tên phát xít.
Sắc lệnh phong tặng danh hiệu "Anh hùng Liên Xô" và danh sách khen thưởng Tulaev:

Một đoạn video ngắn về Tulaev:

3.

Dorzhiev Tsyren-Dashi. 297 người thiệt mạng. Tiêu diệt 1 máy bay địch. Vào ngày 3 tháng 1 năm 1943, ông qua đời tại bệnh viện Valdai do vết thương chí mạng do mảnh đạn găm vào đầu.
Thứ tự giải thưởng và danh sách giải thưởng của Dorzhiev:

4.

Uhinov Dorji. 193 người thiệt mạng. Kho lưu trữ của bảo tàng lịch sử địa phương có một bức thư cảm ơn của Tổng tư lệnh tối cao các lực lượng vũ trang Liên Xô I.V. Stalin nội dung sau:

“Gửi Chủ tịch Trang trại tập thể Sverdlov của Hội đồng làng Kharamodun của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết tự trị Buryat-Mông Cổ. Nông dân tập thể của bạn Uhinov Dorzhi đã tiêu diệt 170 binh lính và sĩ quan Đức. Xin chuyển lời biết ơn của chúng tôi tới cha, mẹ và những người thân của đồng chí Ukhinov.

I. V. Stalin. Mátxcơva. Kremli 1943"

5.

Sanjiev Togon. Trong sáu tháng năm 1942, tiêu diệt 186 binh lính và sĩ quan địch. Đối tác chiến đấu của tay bắn tỉa nổi tiếng Semyon Nomokonov. Anh ta chết vào tháng 6 năm 1942 trong một cuộc đấu súng bắn tỉa gần Staraya Russa.
Những dòng từ bảng giải thưởng của Sanzhiev:

Một bài báo trên tờ báo tiền tuyến về Sanzhiev:

Semyon Nomokonov và Togon Sanzhiev 1942

Đoạn phim hiếm từ năm 1942. Đám tang của Sanzhiev và việc Nomokonov chuyển khẩu súng trường của anh ta cho xạ thủ bắn tỉa giỏi nhất của trung đoàn, ông Vladimir Kanotov, đã được quay phim:

6.

Tsydypov Tsybik. 186 người thiệt mạng. Đã chiến đấu trên mặt trận Volkhov và Leningrad. Anh ấy đặc biệt nổi bật khi ở gần Tikhvin.
Bảng giải thưởng và dòng trong bảng giải thưởng:

7.

Manidariyev Odo. Trong các trận chiến trên đường phố gần Stalingrad, anh đã tiêu diệt 108 binh lính và sĩ quan địch.
Một dòng từ bảng giải thưởng của Manidariyev:

8.

Ayusheev Radna. Phục vụ trong Lữ đoàn Thủy quân Lục chiến 63 của Hạm đội Phương Bắc. Chỉ riêng trong tháng 10 năm 1944, ông đã tiêu diệt 25 tên lính và sĩ quan địch. Mất tích năm 1944.

Có một số phiên bản về nguồn gốc của từ này. Một trong những từ chính làm tăng từ "Buryats" thành "pyraat" của Khakass, bắt nguồn từ thuật ngữ "bão" trong tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, được dịch là "sói". "Buri-ata" tương ứng được dịch là "cha sói".

Từ nguyên này là do nhiều thị tộc Buryat coi động vật vật tổ là sói và tổ tiên của chúng.

Điều thú vị là trong ngôn ngữ Khakass, âm "b" bị bóp nghẹt, được phát âm là "p". Người Cossacks gọi những người sống ở phía tây của Khakass là "pyraat". Sau đó, thuật ngữ này đã được Nga hóa và trở nên thân thiết với "người anh em" Nga. Do đó, "Buryats", "những người anh em", "những người anh em mongals" bắt đầu được gọi là toàn bộ dân số nói tiếng Mông Cổ sinh sống ở Đế quốc Nga.

Cũng thú vị là phiên bản nguồn gốc của tên dân tộc từ các từ "bu" (tóc xám) và "Oirat" (người sống trong rừng). Nghĩa là, người Buryats là dân tộc bản địa của khu vực này (Baikal và Transbaikalia).

Bộ lạc và thị tộc

Buryats là một nhóm dân tộc được hình thành từ một số nhóm dân tộc nói tiếng Mông Cổ sống trên lãnh thổ của Transbaikalia và vùng Baikal, vào thời điểm đó không có một tên riêng nào. Quá trình hình thành đã diễn ra trong nhiều thế kỷ, bắt đầu với Đế chế Hunnic, bao gồm Proto-Buryats là Xiongnu phương Tây.

Các nhóm dân tộc lớn nhất hình thành nên dân tộc Buryat là Khongodors phía tây, Bualgits và Ekhirits, và phía đông - Khorints.

Vào thế kỷ 18, khi lãnh thổ Buryatia đã là một phần của Đế quốc Nga (theo các hiệp ước năm 1689 và 1727 giữa Nga và triều đại nhà Thanh), các tộc Khalkha-Mông Cổ và Oirat cũng đến miền nam Trans Bạch Mã. Họ trở thành thành phần thứ ba của dân tộc Buryat hiện đại.
Cho đến nay, sự phân chia lãnh thổ và bộ lạc vẫn được bảo tồn giữa các Buryats. Các bộ lạc Buryat chính là Bulagats, Ekhirits, Khori, Khongodors, Sartuls, Tsongols, Tabanguts. Mỗi bộ lạc lại được chia thành các thị tộc.
Theo lãnh thổ, Buryats được chia thành Hạ hẹp, Khorin, Agin, Shenekhen, Selenga và những người khác, tùy thuộc vào vùng đất của thị tộc.

niềm tin đen và vàng

Buryats được đặc trưng bởi chủ nghĩa đồng bộ tôn giáo. Truyền thống là một phức hợp tín ngưỡng, được gọi là đạo shaman hay đạo Tengrian, trong ngôn ngữ Buryat được gọi là "hara shazhan" (đức tin đen). Từ cuối thế kỷ 16, Phật giáo Tây Tạng của trường phái Gelug - “shara shazhan” (đức tin màu vàng) bắt đầu phát triển ở Buryatia. Ông nghiêm túc đồng hóa các tín ngưỡng tiền Phật giáo, nhưng với sự ra đời của Phật giáo, đạo Shaman Buryat không hoàn toàn biến mất.

Cho đến nay, ở một số khu vực của Buryatia, đạo Shaman vẫn là xu hướng tôn giáo chính.

Sự xuất hiện của Phật giáo được đánh dấu bằng sự phát triển của chữ viết, biết chữ, in sách, thủ công dân gian và nghệ thuật. Y học Tây Tạng cũng đã trở nên phổ biến, phương pháp này tồn tại ở Buryatia ngày nay.

Trên lãnh thổ Buryatia, ở Ivolginsky datsan, có thi thể của một trong những nhà tu khổ hạnh của Phật giáo thế kỷ 20, người đứng đầu Phật giáo Siberia năm 1911-1917, Khambo Lama Itigelov. Năm 1927, ông ngồi kiết già, tập hợp các học trò của mình và bảo họ đọc một bài kinh cầu an lành cho người quá cố, sau đó, theo tín ngưỡng Phật giáo, Lạt ma đã nhập định. Ông được chôn cất trong một khối lập phương bằng gỗ tuyết tùng ở cùng một tư thế hoa sen, được thừa kế trước khi ông ra đi để đào quan tài trong 30 năm. Năm 1955, khối lập phương được dỡ bỏ.

Cơ thể của Khambo Lama hóa ra là nguyên vẹn.

Vào đầu những năm 2000, các nhà nghiên cứu đã nghiên cứu cơ thể của llama. Kết luận của Viktor Zvyagin, Trưởng phòng Nhận dạng Cá nhân của Trung tâm Giám định Pháp y Nga, rất giật gân: “Được sự cho phép của cơ quan có thẩm quyền Phật giáo cao nhất của Buryatia, chúng tôi đã được cung cấp khoảng 2 mg mẫu - đó là tóc, da. các hạt, các phần của hai móng tay. Phép đo quang phổ hồng ngoại cho thấy các phân đoạn protein có đặc điểm in vivo - để so sánh, chúng tôi đã lấy các mẫu tương tự từ nhân viên của mình. Một phân tích về da của Itigelov, được thực hiện vào năm 2004, cho thấy nồng độ brom trong cơ thể của llama vượt quá mức bình thường tới 40 lần.

giáo phái đấu vật

Buryats là một trong những dân tộc đấu tranh nhất trên thế giới. Đấu vật Buryat quốc gia là một môn thể thao truyền thống. Từ xa xưa, các cuộc thi trong bộ môn này đã được tổ chức trong khuôn khổ surkharban - một đại hội thể thao quốc gia. Ngoài đấu vật, những người tham gia còn thi đấu bắn cung và cưỡi ngựa. Buryatia cũng có những đô vật mạnh mẽ, vận động viên sambist, võ sĩ quyền anh, vận động viên điền kinh và vận động viên trượt băng tốc độ.

Quay trở lại đấu vật, có lẽ cần phải nói về đô vật Buryat nổi tiếng nhất hiện nay - Anatoly Mikhakhanov, người còn được gọi là Aurora Satoshi.

Mikhakhanov là một đô vật sumo. Aurora Satoshi được dịch từ tiếng Nhật là "Ánh sáng phương Bắc" - đây là Shikonu, bí danh chuyên nghiệp của một đô vật.
Người anh hùng Buryat sinh ra là một đứa trẻ khá chuẩn, nặng 3,6 kg, nhưng sau gen của tổ tiên huyền thoại của gia đình Zakshi, theo truyền thuyết, nặng 340 kg và cưỡi hai con bò đực, bắt đầu xuất hiện. Khi học lớp 1, Tolya đã nặng 120 kg, ở tuổi 16 - dưới 200 kg với chiều cao 191 cm, ngày nay cân nặng của đô vật sumo Buryat lỗi lạc là khoảng 280 kg.

Săn lùng Đức quốc xã

Trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại, Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết tự trị Buryat-Mông Cổ đã gửi hơn 120 nghìn người để bảo vệ Tổ quốc. Người Buryats đã chiến đấu trên mặt trận của cuộc chiến như một phần của ba sư đoàn súng trường và ba sư đoàn xe tăng của Tập đoàn quân 16 xuyên Baikal. Cũng có những người Buryat trong Pháo đài Brest, những người đầu tiên chống lại Đức quốc xã. Điều này được phản ánh ngay cả trong bài hát về những người bảo vệ Brest:

Chỉ có đá mới kể về những trận chiến này,
Làm thế nào các anh hùng đứng cho đến chết.
Ở đây Nga, Buryat, Armenia và Kazakhstan
Họ đã hy sinh mạng sống của họ cho đất nước của họ.

Trong những năm chiến tranh, 37 người gốc Buryatia đã được trao tặng danh hiệu Anh hùng Liên Xô, 10 người trở thành người nắm giữ đầy đủ Huân chương Vinh quang.

Những tay súng bắn tỉa Buryat đặc biệt nổi tiếng trong chiến tranh. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên - khả năng bắn chính xác luôn rất quan trọng đối với các thợ săn. Anh hùng Liên Xô Zhambyl Tulaev đã tiêu diệt 262 tên phát xít, một trường bắn tỉa được thành lập dưới sự lãnh đạo của ông.

Một tay súng bắn tỉa nổi tiếng khác của Buryat, trung sĩ Tsyrendashi Dorzhiev, đến tháng 1 năm 1943, đã tiêu diệt 270 binh lính và sĩ quan địch. Trong báo cáo tháng 6 năm 1942 của tờ Sovinformburo có viết về ông: “Đồng chí Dorzhiev, bậc thầy về hỏa lực siêu chính xác, người đã tiêu diệt 181 tên phát xít Đức trong chiến tranh, huấn luyện và giáo dục một nhóm lính bắn tỉa, vào ngày 12 tháng 6, học trò của đồng chí Dorzhiev. lính bắn tỉa đã bắn hạ một máy bay Đức.” Một anh hùng khác, xạ thủ bắn tỉa Buryat Arseniy Etobaev, trong những năm chiến tranh đã tiêu diệt 355 phát xít Đức và bắn hạ 2 máy bay địch.

Trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, lòng vị tha, chủ nghĩa anh hùng và một chiến công lao động thực sự ở hậu phương đã được thể hiện bởi những dân tộc có quan hệ họ hàng gần gũi như Tuvans, Mongols và Buryats. Chiến công của những người con của những dân tộc này đã trở thành huyền thoại, sự giúp đỡ của họ trong việc bảo vệ mặt trận là điều chưa từng có. Hãy nói về Buryats:

Trong nhiều thế kỷ, người Buryats đã sống bên cạnh người Nga, là một phần của cộng đồng đa quốc gia của Nga. Đồng thời, họ quản lý để bảo tồn bản sắc, ngôn ngữ và tôn giáo của họ.

TẠI SAO CÁC BURYATS ĐƯỢC GỌI LÀ "BURYATS"?

Các nhà khoa học vẫn đang tranh cãi về lý do tại sao Buryats được gọi là "Buryats". Lần đầu tiên tên dân tộc này được tìm thấy trong Lịch sử bí mật của người Mông Cổ, ngày 1240. Sau đó, trong hơn sáu thế kỷ, từ "Buryats" không được nhắc đến, chỉ xuất hiện lại trong các nguồn tài liệu viết vào cuối thế kỷ 19.
Có một số phiên bản về nguồn gốc của từ này. Một trong những từ chính làm tăng từ "Buryats" thành "pyraat" của Khakass, bắt nguồn từ thuật ngữ "bão" trong tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, được dịch là "sói". "Buri-ata" tương ứng được dịch là "cha sói".

Từ nguyên này là do nhiều thị tộc Buryat coi động vật vật tổ là sói và tổ tiên của chúng.

BỘ TỘC VÀ MỐI QUAN HỆ

Các nhóm dân tộc lớn nhất hình thành nên dân tộc Buryat là Khongodors phía tây, Bualgits và Ekhirits, và phía đông - Khorints.
Vào thế kỷ 18, khi lãnh thổ Buryatia đã là một phần của Đế quốc Nga (theo các hiệp ước năm 1689 và 1727 giữa Nga và triều đại nhà Thanh), các tộc Khalkha-Mông Cổ và Oirat cũng đến miền nam Trans Bạch Mã. Họ trở thành thành phần thứ ba của dân tộc Buryat hiện đại.
Cho đến nay, sự phân chia bộ lạc và lãnh thổ vẫn được bảo tồn giữa các Buryats. Các bộ lạc Buryat chính là Bulagats, Ekhirits, Khori, Khongodors, Sartuls, Tsongols, Tabanguts. Mỗi bộ lạc lại được chia thành các thị tộc.

Theo lãnh thổ, Buryats được chia thành Hạ hẹp, Khorin, Agin, Shenekhen, Selenga và những người khác, tùy thuộc vào vùng đất của thị tộc.

NIỀM TIN VÀNG ĐEN

Cho đến nay, ở một số khu vực của Buryatia, đạo Shaman vẫn là xu hướng tôn giáo chính.

Trên lãnh thổ của Buryatia, ở Ivolginsky datsan, có xác của một trong những nhà tu khổ hạnh của Phật giáo thế kỷ XX, người đứng đầu Phật tử Siberia năm 1911-1917, Khambo Lama Itigelova. Năm 1927, ông ngồi kiết già, tập hợp các học trò của mình và bảo họ đọc một bài kinh cầu an lành cho người quá cố, sau đó, theo tín ngưỡng Phật giáo, Lạt ma đã nhập định. Ông được chôn cất trong một khối lập phương bằng gỗ tuyết tùng ở cùng một tư thế hoa sen, được thừa kế trước khi ông ra đi để đào quan tài trong 30 năm. Năm 1955, khối lập phương được dỡ bỏ.

Itigelov trên ngai vàng và hóa trang thành Pandito Khambo Lama

Cơ thể của Khambo Lama hóa ra là nguyên vẹn.

Vào đầu những năm 2000, các nhà nghiên cứu đã nghiên cứu cơ thể của llama. Sự kết luận Viktor Zvyagin, Trưởng phòng Nhận dạng cá nhân của Trung tâm giám định pháp y Nga, trở nên giật gân:

“Được sự cho phép của cơ quan có thẩm quyền Phật giáo cao nhất của Buryatia, chúng tôi đã được cung cấp khoảng 2 mg mẫu - đây là tóc, các mảnh da, các phần của hai móng tay. Phép đo quang phổ hồng ngoại cho thấy các phân đoạn protein có đặc điểm in vivo - để so sánh, chúng tôi đã lấy các mẫu tương tự từ nhân viên của mình. Một phân tích về da của Itigelov, được thực hiện vào năm 2004, cho thấy nồng độ brom trong cơ thể của llama vượt quá mức bình thường tới 40 lần.

VĂN HÓA ĐẤU VẬT

Buryats là một trong những dân tộc đấu tranh nhất trên thế giới. Đấu vật Buryat quốc gia là một môn thể thao truyền thống. Từ xa xưa, các cuộc thi trong bộ môn này đã được tổ chức trong khuôn khổ surkharban - một đại hội thể thao quốc gia. Ngoài đấu vật, những người tham gia còn thi đấu bắn cung và cưỡi ngựa. Buryatia cũng có những đô vật mạnh mẽ, vận động viên sambist, võ sĩ quyền anh, vận động viên điền kinh và vận động viên trượt băng tốc độ.

Quay trở lại đấu vật, tôi phải nói về đô vật Buryat có lẽ nổi tiếng nhất hiện nay - Anatoly Mikhakhanov, còn được gọi là Orora Satoshi.

TÌM HIỂU HITLER

Buryats tại Cổng Brandenburg

Về số phận của một trong số họ - Bato Rabzhaeva, trong bức ảnh ở ngoài cùng bên phải, cho biết tôn trọng natalia_1958 , trong bài viết của anh ấy "Buryats at the Brandenburg Gate" http://natalya-1958.livejournal.com/4123.html

Những tay súng bắn tỉa Buryat đặc biệt nổi tiếng trong chiến tranh. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên - khả năng bắn chính xác luôn rất quan trọng đối với các thợ săn. Anh hùng Liên Xô Zhambyl Tulaev tiêu diệt 262 tên phát xít, một trường bắn tỉa được thành lập dưới sự lãnh đạo của ông.

Một tay súng bắn tỉa Buryat nổi tiếng khác, trung sĩ cấp cao Tsyendashi Dorzhievđến tháng 1 năm 1943 đã tiêu diệt 270 tên lính và sĩ quan địch. Trong bản tổng kết của Cục Thông tin Liên Xô tháng 6-1942 có viết về ông: “Bậc thầy hỏa lực siêu chính xác, đồng chí Dorzhiev, người đã tiêu diệt 181 phát xít Đức trong chiến tranh, huấn luyện và giáo dục một nhóm lính bắn tỉa, vào ngày 12 tháng 6, học viên bắn tỉa của đồng chí Dorzhiev đã bắn hạ một máy bay Đức. Một anh hùng khác, xạ thủ Buryat Arseny Etobaev trong những năm chiến tranh, ông đã tiêu diệt 355 tên phát xít và bắn rơi 2 máy bay địch.

- mẫu súng trường bắn tỉa 1891/1930;

— súng trường tự nạp Tokarev SVT-40;

- Súng bắn tỉa tự động ABC-36;

- Bộ giảm thanh kiểu Bramit (thiết bị của anh em nhà Mitin).

I. V. Stalin. Mátxcơva. Kremli 1943"

Manidariyev Odo. Trong các trận chiến trên đường phố gần Stalingrad, anh đã tiêu diệt 108 binh lính và sĩ quan địch.
Một dòng từ bảng giải thưởng của Manidariyev:

8.

Ayusheev Radna. Phục vụ trong Lữ đoàn Thủy quân Lục chiến 63 của Hạm đội Phương Bắc. Chỉ riêng trong tháng 10 năm 1944, ông đã tiêu diệt 25 tên lính và sĩ quan địch. Mất tích năm 1944.

Những câu chuyện về khả năng thần bí của một số binh sĩ Hồng quân trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại được đăng trên trang svpressa.ru. Vì vậy, bài báo nói rằng một trong những người lính tiền tuyến đã phục vụ trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại ở Mặt trận Tây Bắc, cách đây không lâu đã kể về một sự việc đáng kinh ngạc. Một lần, Đức quốc xã đã sơ ý dựng lều trụ sở trong một khu rừng nhỏ cách chiến tuyến không xa, trước đó đã ngụy trang nó thành một đống cỏ khô. Thực tế rằng đây là nơi ẩn náu của các sĩ quan, không ai đoán được, ngay cả những trinh sát của chúng tôi, những người đã hơn một lần đi ngang qua cô ấy để lấy ngôn ngữ. Nhưng bí mật của chiếc lều đã được tiết lộ bởi Zhambyl Esheevich Tulaev.

bạn đồng hành phù thủy

Quản đốc Tulaev, người thuộc nhóm bắn tỉa, với tư cách là một tay bắn tỉa, đã quan sát phía bên cạnh trong một thời gian dài. Lúc đầu, anh nhận thấy qua một khu rừng dương quý hiếm mà người Đức thường ghé thăm “đống cỏ khô” không biết từ đâu xuất hiện. Sau đó, anh ta xác định bằng dây đeo vai rằng họ chủ yếu là sĩ quan. Và hai ngày sau, anh ta báo cáo với chỉ huy rằng anh ta đã loại bỏ một sĩ quan khác. Đối với câu hỏi hợp lý về việc làm thế nào anh ta thành công, anh ta trả lời rằng anh ta đang ngồi trong lều. Lúc đầu, người chỉ huy không tin, nhưng sau một thời gian, người ta biết rằng một sĩ quan tham mưu người Đức đã bị giết trong lều, các đồng nghiệp của anh ta đã chạy đến Tulaev: thôi nào, họ nói, hãy kể cho tôi nghe mọi chuyện như thế nào!

Zhambyl Esheevich Tulaev. Ảnh: vi.wikipedia.org

Zhambyl nói rằng anh ta thực sự là một pháp sư cha truyền con nối. Và mỗi khi anh ta nghi ngờ điều gì đó, anh ta lại triệu tập người bạn Buryat của mình, cũng là một pháp sư và thầy phù thủy, thông qua nhà ngoại cảm, người biến thành một con chim, chỉ cho anh ta hướng chính xác của phát bắn. Lời giải thích này lúc đầu gây ra một tràng cười lớn từ các đồng nghiệp của anh ta, những người đã nói đùa về quản đốc trong một thời gian dài. Nhưng khi Tulaev một lần nữa bắn trúng mục tiêu khuất tầm nhìn, tiếng cười lắng xuống. Mục tiêu này hóa ra là một thiết bị báo cháy của Đức, được ngụy trang "chặt chẽ" trên một cái cây cao đằng sau tán lá rậm rạp. Các nhà quan sát, hàng trăm lần kiểm tra vị trí của quân Đức qua ống nhòm, không thể chú ý đến anh ta, mặc dù anh ta giống như một khúc xương trong cổ họng. Sự tồn tại của nó đã bị nghi ngờ, được đánh giá bằng hỏa lực chết người của pháo binh Đức Quốc xã. Nhưng ông trốn ở đâu, họ không thể hiểu được. Và Tulaev, theo anh ta, chỉ đơn giản là cảm nhận được anh ta và giúp loại bỏ kẻ chỉ điểm.

Những cú sút của Tulaev đôi khi gây ấn tượng bởi sự khó đoán của chúng. Bản thân anh ta nói rằng dường như anh ta cảm thấy một người Đức nên nhìn ra từ phía sau lan can vào một thời điểm nhất định ở nơi này, và bóp cò, trên thực tế, anh ta đã biết về sự xuất hiện của đầu Fritz trên chiến hào cùng lúc thứ hai khi nó xảy ra. Và anh ấy luôn bắn trúng mục tiêu. Người bạn pháp sư của anh ấy đã giúp Zhambyl rất nhiều trong các cuộc đấu súng bắn tỉa, mà anh ấy đã thắng ba mươi!

Tổng cộng, Tulaev đã gửi 313 (!) Đức quốc xã sang thế giới tiếp theo, một nửa trong số đó là sĩ quan. Người Đức đặt cho anh ta biệt danh "Cái chết đen" - rõ ràng là vì mái tóc đen và nước da ngăm đen của anh ta. Vì sự phục vụ gương mẫu và kết quả xuất sắc, ông đã được trao tặng danh hiệu Anh hùng Liên Xô cùng với Ngôi sao vàng và Huân chương Lênin. Ngoài ra, ông còn trở thành người nắm giữ Huân chương Biểu ngữ đỏ, huy chương "Vì chiến thắng Đức trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại 1941-1945" và các giải thưởng khác. Sau chiến tranh, Tulaev được phong quân hàm sĩ quan và nghỉ hưu. Tại quê hương Buryatia của mình, ông từng là chủ tịch của trang trại tập thể và thư ký của hội đồng làng. Anh Hùng hi sinh ngày 17 tháng 01 năm 1961

Thần linh không tha thứ cho tội giết người

Một pháp sư bắn tỉa khác là Trung sĩ Thiếu tá Semyon Danilovich Nomokonov, người chiếm 367 (!) Đã xác nhận sự thật về việc tiêu diệt kẻ thù, trong đó có bảy binh sĩ của Quân đội Kwantung. Theo quốc tịch, anh ta là một khamnigan ("người rừng") đến từ Transbaikalia. Nhóm người nói tiếng Tungus này được gọi là người Evenk. Bộ lạc của họ là một phần của cộng đồng săn bắn, và từ năm 7 tuổi, Semyon đã biến mất trong rừng taiga cùng với một khẩu súng. Trong chiến tranh, anh đã chiến đấu trên năm mặt trận. Do thường xuyên thay đổi các trạm làm nhiệm vụ, rõ ràng, anh ta đã không nhận được danh hiệu Anh hùng Liên Xô, vì bản thân anh ta là một người cực kỳ khiêm tốn. Người bắn tỉa đã bị thương chín lần. Nhưng ngay cả khi bị thương, anh ta không bao giờ chia tay với chiếc tẩu của mình, thứ đã trở thành bùa hộ mệnh của Nomokonov.

SD Nomokonov Ảnh: ru.wikipedia.org

Và một khi anh ta thậm chí còn hạ gục được một vị tướng người Đức, người mà Semyon Danilovich đã cảm thấy trước sự xuất hiện của mình. Vì điều này, người Đức đã đặt cho ông biệt danh "pháp sư Siberia". Nói chung, để đánh lừa quân Đức và "lấy đi" "đôi mắt" của mình, như người ta nói trong những trường hợp như vậy, anh ta đã mang theo các loại bùa hộ mệnh, dây thừng, súng cao su đến vị trí và thực hiện các nghi lễ. Lính bắn tỉa đã được trao tặng Huân chương Lênin, Biểu ngữ đỏ, Sao đỏ (hai lần) và huy chương. Và sau chiến tranh, chỉ huy của ZabVO đã trao cho anh ta danh hiệu Chiến sĩ danh dự của Quân khu xuyên Baikal. Nomokonov qua đời vào ngày 15 tháng 7 năm 1973.

Nói cách khác, các linh hồn cũng đã giúp đỡ Tuvinian Shogzhal Khemer-ool, cũng là một pháp sư trong nhiều thế hệ. Anh ta cũng từng là thành viên của một nhóm bắn tỉa riêng biệt, nhưng ở một nhóm khác - Mặt trận Ukraine thứ hai. Trong những khoảnh khắc được mặc khải, anh ta nói với các đồng nghiệp của mình rằng nơi đặt Đức quốc xã đã được các linh hồn mở ra cho anh ta, hơn nữa, họ luôn đưa ra hướng bắn chính xác. Nhưng những giọng nói này quá yếu đến nỗi không phải người đồng tộc nào cũng có thể nghe thấy chúng, đặc biệt là một người lạ. Đó là lý do tại sao anh ta sẽ không bao giờ có thể dạy cho đồng đội của mình những điều như vậy, mặc dù những người lính đồng đội đã nhiều lần quay sang anh ta với những yêu cầu tương tự.

Rõ ràng, bị xúc phạm bởi sự từ chối như vậy, một trong những đồng nghiệp của anh ta đã báo cáo đúng nơi về những cuộc trò chuyện và tuyên bố kỳ lạ của Shogzhal. Anh ta được triệu tập đến một bộ phận đặc biệt và yêu cầu một lời giải thích. Người lính bắn tỉa lặp lại từng chữ những gì anh ta đã nói với đồng đội của mình trước đó. Người đứng đầu bộ phận đặc biệt không phải là một kẻ khát máu, vì vậy anh ta chỉ đơn giản đề nghị lệnh xóa sổ Tuvan, loại bỏ anh ta khỏi dịch vụ trên tiền tuyến, điều đó đã được thực hiện. Tuy nhiên, khi chỉ huy cấp trên phát hiện ra điều này, Shogzhal lại được cử ra mặt trận, nơi mọi người lính Hồng quân đều được đếm và người dân vô cùng thiếu thốn. Và đối với những tay súng bắn tỉa, đặc biệt là hạng như Heimer-ool, thì không có gì phải nói.

sư đoàn bắn tỉa

Điều duy nhất mà tay bắn tỉa hối hận là các linh hồn đã không tha thứ cho bất cứ ai vì đã giết một người. Điều này đặc biệt đúng với những người có năng khiếu như anh ấy. Và Heimer-ool tin chắc vào điều này và rất lo lắng rằng mình phải tước đi mạng sống của người hàng xóm. Và anh thường thở dài buồn bã, nhắc đi nhắc lại về cái chết có thể xảy ra của mình. Có lẽ nó thực sự là. Hoặc có thể Shogzhal chỉ đơn giản là chuốc họa vào thân, nghĩ đến cái chết. Nhưng vào năm 1944, trong một lần đấu súng bắn tỉa, anh ta đã chết.

Rõ ràng, Yakut Daldui Dyubsyunov cũng sở hữu khả năng ngoại cảm. Với cấp bậc trung sĩ, anh ta đã chiến đấu trên cùng Mặt trận thứ hai của Ukraine. Theo Daldui hoặc Danila, như các đồng nghiệp gọi anh ta, mọi người trong trại của anh ta đều là thầy phù thủy. Và những người đồng tộc của anh ta, như Yakut thường nói, dù đùa hay nghiêm túc, đã biến thành một con vật hoặc một con chim. Danila phục vụ trong tình báo tiền tuyến và đã hơn một lần dẫn đồng đội của mình đi qua vị trí của quân Đức ở tiền tuyến. Có vẻ như Đức quốc xã chỉ đơn giản là không chú ý đến các trinh sát. Trên thực tế, theo chính Dyubsyunov, anh ta đã "ngoảnh mắt" kẻ thù khỏi các trinh sát.

"Thầy phù thủy mặc đồng phục" có thể dự đoán tương lai của bất kỳ đồng nghiệp nào của mình. Nhưng nếu anh ta “thấy” rằng một người đang chờ đợi một cái chết nhanh chóng, thì anh ta chỉ đơn giản là không nói gì với anh ta. Anh ta cũng biết về sự trả thù của các linh hồn đối với những thầy phù thủy đã giơ vũ khí chống lại một người. Và, rõ ràng, anh ta thậm chí còn biết ngày giờ chết của mình - người ta thường thấy anh ta đang ngồi suy nghĩ với ánh mắt xa xăm dán vào một nơi nào đó. Cuộc đời của anh ta bị cắt ngắn một cách khá tình cờ, có thể nói là vô lý vào cuối cuộc chiến, khi cuộc chiến đã kết thúc: vào ngày 2 tháng 5 năm 1945, anh ta bị nổ mìn.

Nói chung, có cả Sư đoàn súng trường Cận vệ Siberia số 22 dưới sự chỉ huy của Trung tướng Vasily Ivanovich Morozov, bao gồm những thợ săn cha truyền con nối từ Siberia: Người Nga, Yakuts, Buryats, Tuvans ... Người Đức vô cùng sợ hãi trước đội hình quân sự ghê gớm này. Bởi ngoài tài thiện xạ, những người lính Hồng quân của sư đoàn này còn có biệt tài di chuyển hoàn toàn thầm lặng, điều mà những thợ săn thực thụ đã phát triển qua nhiều năm. Và trong điều kiện của các trận chiến đô thị, đây thực sự là một kỹ năng vô giá. Sau chiến dịch Riga, sư đoàn cũng được đặt tên là "Riga", và nó trở thành Siberian-Riga. Nó đã bị giải tán vào năm 1946.