Thế nào là một người khoan dung định nghĩa. Khái niệm khoan dung trong những từ đơn giản

"Tôi không khoan dung - tôi quan tâm," - những dòng từ bài hát của nhạc sĩ khét tiếng trong nước vang lên. Tôi không thể không đồng ý. Khoan dung không đồng nghĩa với thờ ơ. Khoan dung ngụ ý khả năng và khả năng tôn trọng, chấp nhận và công nhận quyền của người khác, lợi ích, thị hiếu, tự do của họ. Nhưng người ta không thể khoan dung với những khái niệm như hung hăng, bạo lực, tàn ác.

Giá trị con người là cuộc sống, tự do, sức khỏe, gia đình. Nhưng kẻ hủy diệt hoặc lấy đi mạng sống của người khác có quyền được sống không? Đâu là giới hạn chịu đựng? Cô ấy có tồn tại không? Làm thế nào để tìm thấy nó? Hãy hình dung nó ra.

Thuật ngữ "khoan dung" được mượn từ y học, trong đó nó có nghĩa là cơ thể đang làm quen với một thứ gì đó, tăng sức đề kháng, giảm chức năng bảo vệ. Ví dụ, trong bối cảnh xem xét vấn đề nghiện rượu, khái niệm "tăng khả năng chịu đựng của cơ thể đối với rượu" được sử dụng - sự gia tăng liều lượng mà cơ thể dung nạp được mà không gây hậu quả nghiêm trọng. Đó là sự suy yếu của phản ứng miễn dịch đối với một số loại kẻ xâm lược.

Trong y học, sự tăng trưởng liên tục của khả năng chịu đựng chắc chắn sẽ dẫn đến cái chết của một sinh vật sống do mất hoàn toàn khả năng chống lại các chất kích thích và tạo ra các kháng thể bảo vệ. Theo nghĩa đen, "khoan dung" được dịch từ tiếng Latinh là "chịu đựng, làm quen với".

Với y học, mọi thứ đều rõ ràng: khả năng chịu đựng không tốt, đó là một hiện tượng xấu. Tâm lý học nói gì về điều này? Tại sao chúng ta lại thích giáo dục lòng khoan dung ở trẻ em đến vậy và chúng ta đặt điều gì vào khái niệm này? Trong tâm lý học và xã hội học, khoan dung có nghĩa là khoan dung với lối sống khác, con người khác, thế giới quan khác, hành vi, phong tục, tập quán, thói quen và đức tin khác. “Chúng ta đều là con người, và chúng ta bình đẳng với nhau!” - phương châm của tư tưởng cổ điển khoan dung.

Ở giai đoạn phát triển xã hội hiện nay, lòng khoan dung không còn được hiểu một cách rõ ràng như vậy:

Khả năng đối mặt với niềm tin và hành động khó chịu, khác với chúng ta, niềm tin và hành động của người khác.
Ổn định tâm lý c.
Công nhận, tôn trọng, hiểu biết và chấp nhận sự đa dạng văn hóa của xã hội, đặc điểm cá nhân và cá nhân của con người (ý tưởng cổ điển về sự khoan dung trong khuôn khổ của nhiều quốc gia, nền văn hóa, tín ngưỡng, sức khỏe, v.v.).
Bao dung với mọi điều xảy ra trong xã hội.
“Đây là cuộc sống của anh ấy. Hãy để anh ấy làm những gì anh ấy muốn. Nó không làm phiền tôi, vậy là tốt rồi."

Thật không may, sự khoan dung theo quan điểm hiện đại đang ngày càng tiến gần đến thuật ngữ "thờ ơ" (giảm hoặc biến mất hoàn toàn phản ứng tinh thần và cảm xúc đối với các yếu tố bất lợi bên ngoài). Chúng tôi đã học rất tốt để nhận ra quyền của người khác, chấp nhận bất kỳ cách sống nào, đến mức chúng tôi trở nên khoan dung với những kẻ điên, nghiện rượu, đánh nhau dưới cửa sổ nhà, trẻ em lang thang, thô lỗ và côn đồ.

Tôi hiểu rằng cuộc sống của tôi luôn luôn quý giá hơn. Hơn nữa, như một quy luật, nó được liên kết với một số cuộc sống khác. Nhưng theo tôi, khái niệm khoan dung trong y học hiện có thể áp dụng được trong tâm lý học. Thật thú vị, ngay cả trong các tài liệu chính thức của cấp liên bang và quốc gia, thuật ngữ “khoan dung” gần đây đã được thay thế bằng thuật ngữ “khoan dung”. Không phải là nó nguy hiểm để khoan dung?

Các loại và mức độ khoan dung

Khoan dung có thể được

chính trị;
giới tính;
sư phạm (trình độ học vấn, trình độ dân trí);
tuổi (nhưng "anh ấy là một đứa trẻ" không phải là cái cớ cho sự tàn ác);
Tôn giáo;
hướng tới những người có nhu cầu đặc biệt.

Tất nhiên, hãy nhớ rằng trẻ em dễ dàng làm quen như thế nào (tuổi tác, giới tính, chủng tộc, địa vị không quan trọng đối với chúng), nếu cha mẹ không cố gắng truyền cảm hứng cho trẻ bằng sự khác biệt. Tại sao chuyện này đang xảy ra? Từ khi sinh ra, tất cả chúng ta đều được ban cho khả năng chịu đựng, cái gọi là lòng khoan dung tự nhiên, nhưng cùng với tuổi tác, chúng ta mất đi khả năng đó. Đặc điểm này gắn liền với hoạt động của tâm lý ngay từ khi còn nhỏ: đứa trẻ không tách mình ra khỏi thế giới bên ngoài.

Các mức chịu đựng bao gồm:

khoan dung cá nhân. Nó ngụ ý một thế giới quan rộng lớn, sự tôn trọng và hiểu biết về giá trị của quyền của mỗi người được nhận ra tiềm năng của họ theo bất kỳ cách nào.
khoan dung xã hội. Một cá nhân tạo ra một nhóm xã hội thích hợp chia sẻ quan điểm của mình về lòng khoan dung và duy trì sự cân bằng xã hội. Niềm tin bên trong truyền vào hệ thống hành vi, chỉ đạo hoạt động của cá nhân.
đạo đức bao dung. Một người học cách kiềm chế cảm xúc và hành vi của mình trong tình huống mà các chuẩn mực xã hội hoặc niềm tin bên trong đòi hỏi điều đó, bất chấp những điều kiện bên ngoài gây khó chịu tiêu cực. Trí tuệ, logic và khả năng tự điều chỉnh giúp ích trong việc này. Có thể chống lại, nhưng theo cách được xã hội chấp nhận, chứ không phải bằng cách trở nên giống như những kích thích bên ngoài.
đạo đức bao dung. Một người cố gắng đặt mình vào vị trí của người khác ("kích thích bên ngoài"), để hiểu động cơ hành vi của anh ta. Nếu điều này thành công, thì khả năng tự kiểm soát sẽ có được cơ sở bên trong chứ không phải tuân thủ các quy tắc có điều kiện. Cấp độ trước giúp tránh (những tình huống khó khăn) và cấp độ này cho phép bạn giải quyết xung đột, tìm ra điểm chung (“Tôi hiểu bạn, nhưng bạn cũng hiểu tôi”).

Khả năng chịu đựng thấp (sự khó chịu từ cả thế giới), trung bình (sự khoan dung đối với những ưu điểm và nhược điểm của một số người, mong muốn giao tiếp), cao (sự chấp nhận hoàn toàn của những người mà một người giao tiếp, niềm vui từ giao tiếp, sự thoải mái từ cuộc sống). Điều quan trọng là lòng khoan dung tạo điều kiện sống thoải mái. Khi chúng ta ghét và không hiểu mọi thứ xung quanh, thì “mọi thứ làm chúng ta tức giận” - thật là vui. Khi chúng ta chấp nhận mọi thứ một cách mù quáng, chúng ta có thể tước đi sự thoải mái của mình, tạo ra những điều kiện nguy hiểm xung quanh chúng ta, gieo rắc nỗi sợ hãi. Và chỉ với tấm lòng bao dung cao nhưng đúng đắn, với thái độ sống có chọn lọc với môi trường, chúng ta mới sống hạnh phúc, hài hòa và thoải mái với chính mình, với xã hội.

Như vậy, bao dung là muốn hiểu, thông cảm, tìm điểm chung với người khác; quan tâm đến những điều chưa biết. Và chỉ trong quá trình phân tích, một người mới quyết định: chấp nhận hay không chấp nhận, hiểu hay không hiểu. Một ví dụ điển hình về lòng khoan dung là mong muốn hiểu được truyền thống của các nền văn hóa khác, quan tâm đến phong tục, so sánh với nền văn hóa của chính mình.

Sự khoan dung có cần thiết không?

Theo tôi, cần phải độ lượng nhưng không thể độ lượng mãi được. Vâng, chúng ta phải công nhận quyền của các nền văn hóa và quốc gia khác, các nhu cầu đặc biệt của người khuyết tật. Nhưng chúng ta không được khoan dung với cái ác tuyệt đối. Ý tôi là bất kỳ lối sống nào can thiệp vào người khác và bản thân tôi, tức là lối sống phi xã hội.

Và đúng vậy, người ta phải kiên cường trước những khó khăn của cuộc sống, nhưng người ta không thể khoan dung. Cần phải có một vị trí khoan dung tích cực, có thể nói:

Chúng ta không nên thiếu phản ứng với điều gì đó trái với chuẩn mực của xã hội hoặc niềm tin cá nhân của chúng ta.
Hoàn toàn chịu đựng là cái chết, trong trường hợp của chúng tôi - đạo đức, đạo đức, tâm lý. Trong một số trường hợp, có lẽ là cái chết thể xác.
Lòng khoan dung có thể đạt được rằng một người sẽ hoàn toàn ngừng chống lại các kích thích bên ngoài, nhưng sẽ tiếp thu một cách mù quáng vào bản thân, thu nhận mọi thứ mà anh ta được ban cho hoặc thường xuyên đánh giá thấp các điều kiện sống cần thiết. Đây là những gì chúng ta thấy trong xã hội hiện đại.

Trong khoa học kỹ thuật, "dung sai" có nghĩa là "độ lệch cho phép không ảnh hưởng đến chức năng và giá trị". Tôi nghĩ rằng điều này có thể được thông qua. “Bạn sẽ không làm ai ngạc nhiên với điều này đâu” – tôi sẽ gọi ý tưởng chính về xã hội của chúng ta. Do đó, tôi đề xuất coi sự khoan dung là một sai lệch có thể chấp nhận được, không ảnh hưởng đến chức năng: làm những gì bạn muốn với bản thân, nhưng theo cách không tước đi giá trị cá nhân, ý nghĩa xã hội và không can thiệp vào xã hội. Chúng tôi không còn phản ứng với hình xăm, khuyên, giải trí cực đoan. Nó chỉ là một cái vỏ. Quan trọng hơn nhiều là sự bao dung đối với thế giới nội tâm của con người.

Chúng ta đã trở nên cởi mở với mọi thứ mới đến nỗi quên mất tính chọn lọc. Bạn không thể chấp nhận mọi thứ cản đường mình. Bạn cần phân tích, bạn cần có một hệ thống giá trị và quan điểm ổn định. Bạn cần xây dựng ranh giới cá nhân. Phải có một cái gì đó mà bạn sẽ không bao giờ chấp nhận ở mọi người. Nhưng trong mọi trường hợp, đó không phải là về quốc gia, đức tin hay đặc điểm sức khỏe, mà là về phẩm chất cá nhân.

Ví dụ, tôi không chấp nhận những lời xúc phạm và la hét. Họ không và sẽ không ở trong nhà tôi, nếu không tôi sẽ bỏ đi. Không có người nào trong môi trường của tôi ăn nó. Thứ nhất, tôi không chấp nhận điều này, nghĩa là tôi không cư xử theo cách này, thứ hai, những nỗ lực bị dừng lại hoặc mọi người bị cắt đứt. Ai đó sẽ coi một vị trí như vậy là lạnh lùng hoặc thô lỗ. Hãy khoan dung: mọi người đều có quyền đưa ra ý kiến của mình. Nhưng với một người mà giá trị và chuẩn mực của cuộc sống bị xúc phạm, chúng tôi không đi đúng hướng. “Tôi khoan dung, nhưng tôi quan tâm” – để diễn giải suy nghĩ mà tôi bắt đầu bài viết này:

Tôi không khoan dung với những người xúc phạm động vật, nhưng tôi khoan dung với đặc điểm tinh thần của những người này và thời thơ ấu hoặc sự sao nhãng sư phạm của họ.
Tôi có thể hiểu và chấp nhận nỗi đau của họ, nhưng không phải hậu quả và không phải là không sẵn lòng giải quyết vấn đề của họ.

Bao dung và bao dung, dửng dưng là hai chuyện khác nhau. Các ví dụ có thể được tiếp tục đến vô tận. Ví dụ: bạn cần phải khoan dung với sở thích âm nhạc (có người nghe nhạc rock, có người nghe nhạc cổ điển, có người nghe nhạc rap). Không quan trọng thể loại nào mang lại cho một người sự hài hòa bên trong, nếu nó không ảnh hưởng đến hành vi xã hội, thì tại sao không. Bạn không thể hiểu họ lắng nghe như thế nào, nhưng chỉ cần chấp nhận nó. Nhưng nếu âm nhạc hét lên dưới cửa sổ và không cho phép bạn ngủ, thì nó không phải là thể loại gì, điều quan trọng là hành vi chống đối xã hội của mọi người. Ở đây, sự chấp nhận không thể được thảo luận, bởi vì trong bối cảnh này, nó làm nảy sinh sự dễ dãi.

Làm thế nào để khoan dung

Nếu vấn đề của bạn nằm ở quan điểm cổ điển về lòng khoan dung, nghĩa là bạn không biết cách công nhận quyền của người khác đối với cuộc sống, đức tin, phong cách âm nhạc, quốc gia, v.v., thì đây là một số lời khuyên về cách trở thành chấp thuận:

Dung sai được hình thành như . Chúng ta càng thường xuyên tiếp xúc với một thứ gì đó và phản ứng theo cùng một cách với tác nhân kích thích, thì khuôn mẫu hành vi này càng cố định trong ý thức của chúng ta, và sau đó là trong tiềm thức.
Trong mỗi người, khi phân tích chi tiết, có thể tìm thấy dấu vết của nhiều chủng tộc. Tất nhiên, những bài kiểm tra này rất tốn kém, nhưng để thay thế chúng, bạn có thể tìm thấy sách, bài báo, video về chủ đề này. Gen, quốc tịch, chủng tộc và quốc gia trộn lẫn đến mức không thể tìm thấy một người Nga 100% hay một người Thổ Nhĩ Kỳ, Đức, Ukraine. Bắt đầu với chính mình.
Nhận ra rằng lòng khoan dung là dành cho bạn chứ không phải cho bất kỳ ai khác. Nó mang lại một cuộc sống thoải mái về mặt tâm lý. Bạn sẽ không thể thay đổi cả thế giới theo cách bạn muốn. Vì vậy, sức khỏe tinh thần của bạn không dễ dàng hơn để chấp nhận những đặc điểm của người khác sao?
Thế giới của chúng ta sẽ giống nhau nếu tất cả mọi người đều giống nhau? Không. Những người làm nên lịch sử là duy nhất. Trong số họ có nhiều người có nhu cầu sức khỏe đặc biệt (Stephen Hawking, Ludwig van Beethoven, Alexei Maresiev) hoặc các quốc gia khác nhau (người thầy nổi tiếng và vượt trội Shalva Amonashvili). Bạn có thể nói về các quốc gia và dân tộc không ngừng. Ví dụ, nhiều lý thuyết nước ngoài đã hình thành cơ sở của tâm lý học trong nước. Khoa học, và do đó là cuộc sống, không có khái niệm “của chúng ta” và “của bạn”. Có khái niệm về sự tiến bộ chung, ý thức, kinh nghiệm, văn hóa. Tham gia nghiên cứu văn học, đặc biệt là các ấn phẩm khoa học, lịch sử. Nhận ra giá trị của một xã hội "đa dạng".
. Chính cô ấy là người giúp hiểu người khác, đứng vào vị trí của họ, so sánh bạn với họ.
Sự phát triển của lòng khoan dung được thúc đẩy bằng cách giao tiếp cá nhân với người khác, sống ở một quốc gia khác, làm việc theo nhóm. Điều khó khăn nhất là buộc bản thân phải tham gia vào những nhóm như vậy, làm quen với những người khác, giành được sự ưu ái của họ và khẳng định bản thân một cách tích cực. Lúc đầu, bạn sẽ chỉ phải dựa vào lòng khoan dung đạo đức và, nhưng bạn càng dành nhiều thời gian trong những điều kiện chưa biết và không thể hiểu được, thì bạn càng dễ thành công và lòng khoan dung sẽ chuyển sang cấp độ đạo đức một cách suôn sẻ.
Có thể là bạn chỉ với mọi người và tội lỗi. Sau đó, bạn phải chiến đấu với nó.
Thoát khỏi khuôn mẫu và định kiến. Tự mình nhận và xử lý thông tin về người khác. Mức độ chịu đựng của chúng ta cũng được xác định bởi môi trường mà chúng ta lớn lên. Nếu ở tuổi trưởng thành, chúng ta nhận thấy một lỗ hổng ở nơi này, thì chúng ta phải bắt đầu lại từ đầu thông qua việc tự giáo dục.
Đừng chỉ trích, nhưng hãy quan tâm. Hãy đặt ra quy tắc không phán xét khi chưa hiểu, không đặt câu hỏi “tại sao?”.
Chấp nhận người khác bắt đầu với. Có lẽ bạn không được chấp nhận khi còn nhỏ và khi trưởng thành, bạn không thể chấp nhận chính mình.

Vì vậy, một người khoan dung:

Biết bản thân, đánh giá đầy đủ bản thân và những người xung quanh, điểm mạnh và điểm yếu của mình, biết cách nhận ra, chấp nhận và sửa chữa chúng nếu cần.
và tự tin vào khả năng của mình. Anh ấy biết anh ấy có thể xử lý bất kỳ thử thách nào.
Chịu trách nhiệm về cuộc sống, hành động của mình và hậu quả của chúng. Không đổ trách nhiệm cho người khác hoặc hoàn cảnh.
Phấn đấu để tự thực hiện trong công việc, xã hội, sáng tạo, nghĩa là tất cả các khía cạnh của cuộc sống.
Có một phát triển

Trong khi một người không được phân biệt bằng lòng khoan dung:

Anh ta nhìn thấy những đức tính tốt trong chính mình, và chỉ có lỗi ở người khác. Đổ lỗi cho mọi người cho nó.
, . Thường xuyên sống trong một cảm giác, sợ hãi bản thân, thế giới, môi trường (mặc dù không phải lúc nào anh ta cũng nhận ra điều này, thừa nhận điều đó).
Thay đổi trách nhiệm cho những thất bại.
Thiếu chủ động, thụ động, không phấn đấu tự giác.
Đau đớn phản ứng với những trò đùa, đặc biệt là trong địa chỉ của anh ấy. Anh ấy sử dụng sự hài hước đen của chính mình.

Rõ ràng, lòng khoan dung chỉ có thể đạt được thông qua hiểu biết về bản thân và phát triển bản thân, cũng như thông qua tương tác thực tế tích cực với thế giới.

Đào tạo để phát triển lòng khoan dung

Tôi xin lưu ý các bạn về quá trình đào tạo của E. S. Arbuzova về phát triển lòng khoan dung. Các bài tập có thể được sử dụng cả riêng biệt và kết hợp. Chúng phù hợp cho người lớn và thanh thiếu niên lớn tuổi. Đào tạo nhóm được khuyến khích.

"Lời chào hỏi"

Những người tham gia khóa đào tạo được mời chào nhau theo thông lệ ở các quốc gia khác nhau. Ví dụ, cái bắt tay và giao tiếp bằng mắt của người Đức, hành động dụi mũi của người Eskimo, v.v.

"Có gì trong tên tôi"

Bài tập này sẽ cho phép bạn nhìn ra bên ngoài khuôn khổ của mình và dạy bạn cách giao tiếp với người khác. Trên trang tính, bạn cần viết tên của mình, nhưng ngược lại. Bây giờ, đối với mỗi chữ cái, bạn cần chọn một từ, nhưng để cùng nhau bạn có được một từ chia tay nào đó, một tin nhắn. Nếu không có đủ chữ cái trong tên, thì bạn có thể nhờ ai đó viết thêm chữ cái. Nhưng bạn không thể yêu cầu một cái cụ thể, bạn cần lấy cái được đưa ra.

"Điện báo"

Nên thực hiện bài tập theo nhóm ít nhất 6 người. Trong mỗi nhóm, tên viết tắt của những người tham gia (họ và tên) được ghi lại. Nhiệm vụ là soạn một tin nhắn từ tất cả các chữ cái đầu.

"Bài thuyết trình"

Những người tham gia được chia thành các cặp. Nhiệm vụ là giao tiếp với nhau, sau đó giới thiệu (trình bày, mô tả, kể) đối tác giao tiếp của bạn.

Một lựa chọn thay thế - đầu tiên, một thành viên của cặp đôi kể câu chuyện về một nhân vật hư cấu bằng tên thật của anh ta. Sau đó, đối tác cố gắng đoán sự thật về người kể chuyện trước đó. Gợi ý cách anh ấy nhìn thế giới, điều gì có giá trị với anh ấy, điều gì khiến anh ấy lo lắng, v.v. Những tưởng tượng của chúng tôi, những câu chuyện hư cấu truyền tải chính xác nhất trạng thái hiện tại của thế giới nội tâm. Cho dù chúng ta có thích hay không, tiềm thức sẽ nắm quyền điều khiển. Đặc biệt là khi anh hùng trong truyện cổ tích trùng tên với chúng ta. Vì vậy, nó chỉ còn lại để lắng nghe cẩn thận người đối thoại.

"Thám tử"

Bài tập được thực hiện theo cặp. Những người tham gia không được phép phát biểu. Chỉ được phép cho nhau xem 6 (ít nhiều) vật dụng cá nhân. Nhiệm vụ của thành viên thứ hai trong cặp là viết một đoạn mô tả tính cách của đối tác của mình trong các chủ đề này. Đối tác bác bỏ hoặc xác nhận các tuyên bố.

"Mô tả tôi"

Những người tham gia theo cặp giao tiếp với nhau trong 5 phút. Sau đó, họ quay lưng lại với nhau và viết một bài báo nhỏ (mô tả), trong đó họ khắc phục các đặc điểm hành vi bên ngoài, cá nhân, cá nhân của đối tác. Đối tác bác bỏ hoặc xác nhận các tuyên bố. Tập thể dục phát triển khả năng quan sát, trực giác, trí nhớ, sự đồng cảm; cải thiện mối quan hệ, sự hiểu biết lẫn nhau của những người tham gia.

"Mặt trời chiếu sáng cho những ai..."

Một trong những người tham gia đi đến trung tâm của vòng tròn và nói "Mặt trời chiếu sáng cho những người ..." (đặt tên cho phẩm giá hoặc nhược điểm, sự yêu thích, thích hoặc ác cảm của anh ta, v.v.). Nếu ai đó trong nhóm có cùng một tuyên bố, thì anh ta sẽ đi vào vòng tròn và nói tuyên bố của mình. Cuối cùng, một phản ánh được thực hiện (thật ngạc nhiên, chúng ta có điểm gì chung, tôi rất vui vì điều đó).

Phương án thay thế: người tham gia nói sự thật với chính mình, nhưng ở dạng "ai có em gái thì vỗ tay." Anh ấy tự vỗ tay và xem ai khác có chị em gái. Các tuyên bố có thể rất khác nhau, cũng như các hành động tiếp theo. Mục đích là để hiểu nhau hơn, tìm điểm chung, chấp nhận khuyết điểm, nhấn mạnh ưu điểm.

"Sự thật và dối trá"

Mỗi người tham gia viết 3 câu về bản thân trên giấy (hai câu đúng, một câu sai). Nhiệm vụ của những người tham gia khác là đoán xem đâu là lời nói dối.

Có nhiều bài tập để phát triển khả năng chịu đựng. Bạn thậm chí có thể đưa ra với của riêng bạn. Như bạn có thể thấy, cơ sở của chúng là giống nhau: nhấn mạnh những điểm tương đồng, tìm và hiểu vẻ đẹp của sự khác biệt, học cách hiểu người khác, chấp nhận bản thân và người khác.

Bao dung (lành mạnh, vừa đủ) là dấu hiệu của một nhân cách trưởng thành. Đó là khả năng tách biệt lòng khoan dung (thờ ơ) với lòng khoan dung (chọn lọc, tôn trọng, thấu hiểu, chấp nhận) mà bạn cần rèn luyện cho bản thân. Nếu không, mức độ yêu cầu cá nhân có thể giảm xuống thấp đến mức bản thân người đó sẽ không nhận thấy mình đang ở dưới đáy xã hội như thế nào. Không phải lúc nào bạn cũng có thể chịu đựng được, bạn cần phải đấu tranh cho chính mình và sự thoải mái.

Khoan dung gây ra sự hợp tác, tương tác của mọi người, cùng tồn tại thoải mái và hiệu quả, cuộc sống trong một xã hội. Không thể thay thế khái niệm khoan dung bằng các thuật ngữ "thờ ơ", "thương hại", "ép buộc", "ý thức trách nhiệm". Bạn cần phải khoan dung một cách có ý thức, không được đánh đồng nó với thao túng hoặc trang trí cửa sổ.

Từ "khoan dung" khá phù hợp trong điều kiện của cuộc sống hiện đại. Tuy nhiên, mỗi chúng ta hiểu định nghĩa của khái niệm này theo cách riêng của mình và nhận ra nó theo cách khác nhau. Vì vậy, nó có nghĩa là gì trong điều kiện đơn giản?

Khái niệm khoan dung

Khoan dung (từ tiếng Latinh Tolerance - kiên nhẫn) có nghĩa là một thái độ với sự hiểu biết về cảm xúc, ý kiến, hành vi, thái độ, thế giới quan của người khác. Từ đồng nghĩa là khoan dung, chấp nhận, kiên nhẫn. Người khoan dung là người có phẩm chất, giá trị tinh thần, đạo đức. Một ví dụ ngược lại về lòng khoan dung là: một đứa trẻ bảo vệ lợi ích của mình, liên tục đòi quyền lợi của mình, sử dụng vũ lực để giải quyết các xung đột khác nhau của trẻ.

Lịch sử phát triển

Người sáng lập nguyên tắc khoan dung là nhà triết học cổ đại nổi tiếng Voltaire, người đã nói: "Tôi ghét niềm tin của bạn, nhưng tôi sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình để bạn có quyền thể hiện chúng." Câu nói này phản ánh nội hàm của khái niệm khoan dung. Sau đó, thuật ngữ này được sử dụng trong y học (liên quan đến hệ thống miễn dịch), tâm lý học (khả năng của một người hướng cảm giác bị từ chối, phản kháng đối với bất kỳ người hoặc hiện tượng nào khác theo hướng an toàn).

Trong bối cảnh toàn cầu hóa ngày càng phát triển, với sự hỗ trợ nỗ lực của các tổ chức quốc tế, nhất là UNESCO, trong thế kỷ 21, lòng khoan dung đã trở thành một mệnh lệnh đạo đức phổ quát, là cốt lõi để xây dựng các mối quan hệ giữa con người với nhau. nhà nước và ở cấp độ quốc tế.

Các loại khoan dung xã hội học

Nhà xã hội học J. Mead và G. Bloomer đã nghiên cứu vấn đề khoan dung ở cấp độ xã hội học vi mô, trên cơ sở đó họ xác định các loại khoan dung xã hội học sau:

giới tính - tôn trọng người khác giới;
chủng tộc - khoan dung đối với một đại diện của chủng tộc khác;
quốc gia - tôn trọng người có quốc tịch khác;
liên quan đến người khuyết tật;
tôn giáo - tôn trọng và chấp nhận các đại diện của tôn giáo khác;
xu hướng tình dục - tôn trọng những người có xu hướng tình dục phi truyền thống;
chính trị - khoan dung đối với đại diện của các đảng và phong trào chính trị khác nhau;
giáo dục - đối xử bình đẳng với những người không có giáo dục và những người có trình độ học vấn cao hơn;
giữa các lớp - tôn trọng tất cả mọi người, bất kể hạnh phúc vật chất của họ.

Sự khác biệt giữa thờ ơ và khoan dung

Thứ nhất có nghĩa là thiếu quan tâm đến cuộc sống của người khác, thứ hai - khoan dung đối với cuộc sống của người khác (đối với quan điểm, ý kiến, hành động, hành vi của anh ta, v.v.), nhận thức về quyền được sống của người khác phù hợp với anh ta. thế giới quan của chính mình.

Quan trọng! Lòng khoan dung thể hiện ở sự tôn trọng và hiểu đúng về quan điểm, văn hóa, phương thức thể hiện bản thân và biểu hiện của cá nhân. Cô ấy chống lại sự bất công xã hội, nhượng bộ quan điểm và niềm tin của người khác, áp đặt tàn nhẫn quan điểm của mình lên người khác.

Ưu điểm và nhược điểm

Giống như bất kỳ hiện tượng nào, lòng khoan dung có hai mặt: tốt và xấu.

Lợi ích của lòng khoan dung:

dẫn đến nhân loại và sự hiểu biết của người khác;
giúp vượt qua nỗi sợ hãi liên quan đến giao tiếp với những người có quan điểm khác nhau, nhờ khả năng xây dựng giao tiếp hiệu quả;
thúc đẩy thái độ với sự hiểu biết đối với những người thể hiện bản thân theo những cách khác nhau, đôi khi không tương ứng với những ý tưởng, cách thức được chấp nhận chung;
thông qua việc chuyển giao kinh nghiệm và kiến thức, thông qua sự tương tác của những người có quan điểm khác nhau, dẫn đến sự phát triển cá nhân và phát triển xã hội.

Nhược điểm của khoan dung:

cho phép bạn giữ khoảng cách với một người có quan điểm khác biệt, tôn trọng quyền của anh ta từ xa, không mang mọi người lại gần nhau mà khiến họ xa lánh nhau;
hành động như một cách phá hủy lối sống truyền thống, các tôn giáo, khi sự kiên nhẫn, vốn là đức tính chính trong Kinh thánh, được thay thế bằng sự khoan dung đối với tội lỗi;
trong thực tế hiện đại, thay vì giải quyết các vấn đề xã hội thực sự, việc tôn trọng quyền của đại diện các quốc gia, nền văn hóa, chủng tộc, tôn giáo khác, v.v. chỉ được tuyên bố một cách đạo đức giả;
không thể vạch ra một ranh giới chính xác khi nào thì lòng khoan dung phát triển thành sự kiên nhẫn đê tiện, làm tổn hại đến nhân cách của một người;
nhiều người dưới vỏ bọc có ý định tốt để thao túng tâm trí mọi người;
có thể được coi là thờ ơ, thờ ơ, không sẵn sàng bảo vệ ý kiến của mình và đấu tranh cho nó;
trong thế giới công nghệ số hiện đại, những giá trị đích thực đang bị thay thế bằng những giá trị giả dối.

Một ví dụ về một điểm tiêu cực

Một ví dụ về sự khoan dung dẫn đến hậu quả tiêu cực là việc tái định cư của một số người tị nạn từ các nước Ả Rập đến các thành phố văn minh của châu Âu. Vấn đề là họ đã đến "một tu viện xa lạ với điều lệ riêng của họ." Các giá trị văn hóa của họ, vốn có ở các nước kém phát triển, mâu thuẫn với các giá trị của các nước văn minh và hoạt động như một loại chủ nghĩa tàn bạo, tàn dư của quá khứ, man rợ. Danh sách các giá trị như vậy bao gồm các nghi lễ thời trung cổ khác nhau (hy sinh, các trận chiến khốc liệt, v.v.) hoặc thái độ thô lỗ, đôi khi bạo lực đối với phụ nữ.

Điều quan trọng và đáng ngạc nhiên nhất là những người tị nạn yêu cầu được khoan dung với cách sống của họ, tuyệt đối không chấp nhận và lên án hệ giá trị của đất nước đã cho họ trú ngụ. Trong ví dụ này, người ta có thể thấy một tình huống trong đó sự khoan dung vô lý đối với một lối sống khác đã dẫn đến những hậu quả tiêu cực và nảy sinh những khó khăn mới.

Khoan dung và tương lai

Lòng khoan dungĐây là điều kiện cần thiết để giao tiếp trong thế giới hiện đại. Sự phát triển văn hóa và đạo đức của xã hội phụ thuộc vào lòng bao dung của mỗi chúng ta.

Mỗi người là một cá tính, cá tính, độc đáo, mỗi người cần tìm ra cách tiếp cận của riêng mình và khoan dung trong mọi tình huống không may xảy ra trong cuộc sống của chúng ta. Vì các chuẩn mực và giá trị phụ thuộc vào tính cách của mỗi người, nên mọi nỗ lực phải được hướng chính xác vào công việc cẩn thận liên quan đến sự hình thành đúng đắn của họ.

Quan trọng! Thực tiễn cho thấy: một người càng có học thức và văn hóa thì càng khoan dung hơn với những người xung quanh và đối với toàn thế giới.

Có lẽ, ít nhất mỗi bạn đều thỉnh thoảng nghĩ về: "Nói chung, một người khoan dung và khoan dung có nghĩa là gì?" Đầu tiên, hãy định nghĩa khái niệm khoan dung. Khái niệm này xuất phát từ tiếng Latinh "khoan dung", có nghĩa là kiên nhẫn. Khoan dung là một thuật ngữ xã hội học có nghĩa là khoan dung đối với các phong tục khác, một lối sống, hành vi, thế giới quan khác, v.v. Trong mọi trường hợp, đừng so sánh khái niệm này với sự thờ ơ, điều này là không chính xác. Ngoài ra, khái niệm này không có nghĩa là bạn nên chấp nhận thế giới quan hay lối sống của người khác một cách vô điều kiện. Khoan dung có nghĩa là cho người khác quyền sống theo niềm tin và thế giới quan của họ.

Khoan dung cũng có nghĩa là chấp nhận, tôn trọng và hiểu biết đúng đắn về các nền văn hóa khác, biểu hiện của cá tính con người và cách thức thể hiện bản thân. Điều này không có nghĩa là bạn nên nhượng bộ, nuông chiều hay buông thả, từ bỏ niềm tin của mình, chịu đựng sự bất công xã hội và áp đặt niềm tin cá nhân lên người khác.

Sự xuất hiện của khái niệm khoan dung gắn liền với tôn giáo của các nền văn minh phương Tây và việc ký kết Sắc lệnh Nantes. Đầu những năm 90 của thế kỷ trước, khái niệm “khoan dung” bắt đầu được gắn trực tiếp với chính trị và được coi là mối đe dọa đối với an ninh và hòa bình toàn cầu. Vì lý do này, các nhà hoạt động nhân quyền bắt đầu lên tiếng từ vị trí diễn giải khái niệm này, trước hết là khắc phục mọi hình thức phân biệt chủng tộc và phân biệt chủng tộc nói chung. Trong một khái niệm rộng hơn, khoan dung là điều kiện hữu hiệu để chống lại các quyền chính trị, dân sự và kinh tế của bất kỳ người nào gắn liền với các quyền văn hóa và xã hội của người đó.

Xem xét những gì chúng tôi đã nêu ở trên, chúng tôi có thể tự tin nói rằng một người khoan dung rất khoan dung với những tính cách khác xung quanh mình, có thể chịu đựng nỗi đau, căng thẳng, căng thẳng, chấp nhận một cách tự do mô hình niềm tin, ý tưởng và các giá trị khác của bất kỳ người nào. Một người như vậy sẽ có thể chấp nhận và hiểu được cá tính của người khác. Nhưng đồng thời, một người khoan dung phải có khả năng chống lại mọi nỗ lực can thiệp vào quyền tự do thể hiện cá nhân của mình.

Để trở thành một người khoan dung, bất kể quốc tịch, chủng tộc, địa vị xã hội và tuổi tác, cần phải trau dồi sự chân thành và lòng tốt trong bản thân, vì đơn giản là không thể trở nên khoan dung hay khoan dung một cách giả tạo - người ta phải hoàn toàn trung thực. Nhưng đừng học cách đối phó với những ý nghĩ xấu xa - đừng để chúng phát sinh. Cá nhân mỗi người phải hiểu và sau đó trở thành một người khoan dung, bởi vì sự chịu đựng và lòng khoan dung đối với người khác và không thể hiện sự hung hăng là những phẩm chất rất quan trọng và cần thiết trong thời đại chúng ta.

LÒNG KHOAN DUNG

(từ lat. khoan dung - kiên nhẫn)

1) khoan dung đối với các loại quan điểm, phong tục, thói quen khác nhau. Khoan dung là cần thiết liên quan đến đặc điểm của các dân tộc, quốc gia và tôn giáo khác nhau. Đó là một dấu hiệu của sự tự tin và ý thức về độ tin cậy của vị trí của chính mình, một dấu hiệu của một hệ tư tưởng mở rộng cho tất cả mọi người, không sợ so sánh với các quan điểm khác và không tránh cạnh tranh tinh thần; 2) sinh vật chịu đựng ảnh hưởng bất lợi của một hoặc một yếu tố môi trường khác.

Từ điển bách khoa triết học. 2010 .

LÒNG KHOAN DUNG

TOLERANCE (từ lat. Tolerance - khoan dung) - đặc trưng cho một người khác là một người xứng đáng như nhau và thể hiện ở sự kìm nén có ý thức sự từ chối gây ra bởi mọi thứ đánh dấu người khác (ngoại hình, cách nói, thị hiếu, lối sống, niềm tin, v.v.) .). Khoan dung ngụ ý hòa nhập và đối thoại với người khác, công nhận và tôn trọng quyền được khác biệt của anh ta.

Lit.: VulfiusA. D. Các tiểu luận về lịch sử tư tưởng khoan dung tôn giáo và tự do tôn giáo thế kỷ 18: Voltaire, Montesquieu, Rousseau. SPb., 1911; Walzer M. Về lòng khoan dung. M., 2000; La tolérance aujourd"hui (Phân tích triết học). Document de travail pour le XIX Congrès mondial de philosophie (Moscou, 22-28 août 1993). P., UNESCO, 1993; Leder /. S. J. Histoire de la tolérance au siècle de la Réforme 1.1-2, Aubier, 1954; Mendus S. Khoan dung và những giới hạn của chủ nghĩa tự do, Hampshire, 1989.

P. P. Valitova

Bách khoa toàn thư triết học mới: Trong 4 tập. M.: Suy nghĩ. được chỉnh sửa bởi V. S. Stepin. 2001 .

từ đồng nghĩa:

Xem "TOLERANCE" là gì trong các từ điển khác:

- (khoan dung) giảm hoặc hoàn toàn không có phản ứng bình thường đối với bất kỳ loại thuốc hoặc chất nào khác gây ra biểu hiện của một số triệu chứng trong cơ thể. (Từ điển y khoa giải thích lớn. 2001). Thuật ngữ này cũng có ... ... Wikipedia

lòng khoan dung- Dung nạp dược lý xảy ra khi sử dụng lặp lại một lượng nhất định của một chất gây ra tác dụng giảm hoặc khi cần tăng lượng nhất quán để đạt được hiệu quả đạt được trước đó với liều thấp hơn ... ... Bách khoa toàn thư tâm lý lớn

- (tiếng Anh, tiếng Pháp khoan dung khoan dung từ lat. Toleria kiên nhẫn) khoan dung đối với những người khác biệt về niềm tin, giá trị và hành vi của họ. Khoan dung như một đặc điểm của giao tiếp và tự nhận dạng nên được quy cho ... ... Khoa học chính trị. Từ điển.

- (tiếng Latinh mới có kết thúc bằng tiếng Nga, từ tiếng Latinh leranceia khoan dung). Khoan dung tôn giáo, tức là nhà nước cho phép, ngoài nhà thờ thống trị, việc thực hành đức tin và thờ phượng các tín ngưỡng khác. Từ điển từ nước ngoài có trong tiếng Nga ... ... Từ điển từ nước ngoài của tiếng Nga

- (từ sự kiên nhẫn của lat. lerectia), 1) trong hệ sinh thái, sức chịu đựng của một loài liên quan đến sự biến động của bất kỳ yếu tố môi trường nào. Phạm vi giữa mức tối thiểu sinh thái và mức tối đa của nhân tố là giới hạn chịu đựng. Sinh vật chống chịu là... từ điển sinh thái

Chủ nghĩa tự do, kiên nhẫn, dịu dàng, khoan dung, phóng khoáng, không đòi hỏi, không đòi hỏi, nuông chiều, nuông chiều Từ điển từ đồng nghĩa tiếng Nga. lòng khoan dung hãy xem sự nuông chiều của Lời... từ điển đồng nghĩa

lòng khoan dung- ổn cả. khoan dung adj. 1. lỗi thời. Thái độ bao dung, trịch thượng với ai, việc gì l. ALS 1. Khoan dung nói chung và đặc biệt là đối với quan điểm tôn giáo, nói ngắn gọn là khoan dung tôn giáo. Pavlenkov 1911. Mặc dù Kostin không đồng ý với anh ta về mọi thứ, tuy nhiên ... ... Từ điển lịch sử của Gallicisms của ngôn ngữ Nga

Sự vắng mặt hoặc suy yếu của phản ứng với bất kỳ yếu tố bất lợi nào do giảm độ nhạy cảm với các tác động của nó. Ví dụ, khả năng chịu đựng lo lắng được thể hiện ở sự gia tăng ngưỡng phản ứng cảm xúc đối với một ... ... Từ điển khẩn cấp

LÒNG KHOAN DUNG- ứng dụng vào nghiên cứu quá trình trao đổi chất, giới hạn đồng hóa các chất dinh dưỡng. T. được xác định bởi lượng chất tối đa được đưa vào cơ thể mà cơ thể có thể hấp thụ mà không có các bệnh lý có thể cảm nhận được trên lâm sàng. hiện tượng. Ví dụ…… Bách khoa toàn thư y học lớn

Không phải tất cả mọi người đều sử dụng khái niệm khoan dung trong cuộc sống của họ. Nó là gì? Đây là những chuẩn mực hành vi được chấp nhận trong môi trường xã hội, được thể hiện ở sự khoan dung của con người đối với nhau, tôn giáo, phong tục và tình cảm. Có thể nói rằng Cơ sở của lòng khoan dung được coi là quyền bày tỏ suy nghĩ của mỗi người.Đây là những cảm xúc của con người, được thể hiện trong thái độ tích cực của mọi người đối với một cái gì đó, nhưng không vi phạm các nguyên tắc đạo đức và phổ quát. Từ này gần đây đã được sử dụng, chúng ta hãy cố gắng hiểu khái niệm này chi tiết hơn.

Hoa mẫu đơn

Khoan dung bao gồm những phẩm chất của con người như:

Nhân ái, bao dung;
Tha thứ và thương xót;
Nhận thức về người hàng xóm với tất cả những thiếu sót của anh ta;
Tôn trọng các quyền và tự do của mọi người;
Sẵn sàng hợp tác;
Giữ vững tinh thần hợp tác, bình đẳng giữa mọi người.

Năm 1995, Tuyên bố Nguyên tắc về Khoan dung của UNESCO đã được thông qua.

Theo tài liệu này, khoan dung là:

Kiên nhẫn;
Thiếu hung hăng;
Thế giới quan triết học và khả năng đánh giá một cách triết học các vị trí cuộc sống và biểu hiện của tính cách của người khác.

Tùy thuộc vào lĩnh vực biểu hiện, lòng khoan dung được chia thành các loại sau:

chính trị;
sư phạm;
Y khoa;
Thuộc về khoa học;
Hành chính, v.v.

Các kiểu và kiểu khoan dung trong xã hội hiện đại

Khái niệm khoan dung không chỉ là một định nghĩa Wikipedia. Có nhiều định nghĩa khác nhau, cũng như sự phân chia khả năng chịu đựng thành loài, loại, phân loài và phân nhóm. Các nhà tâm lý học chia lòng khoan dung thành bốn loại, dựa trên giao tiếp giữa các cá nhân của mọi người:

tự nhiên (tự nhiên). Kiểu khoan dung này có đặc điểm là đứa trẻ không thể chống lại cái "tôi" của chính mình với thế giới xung quanh. Anh ấy không có nhiều kinh nghiệm cho việc đó. Tâm thức của trẻ được định hướng bởi sự tha thứ, tin tưởng. Chính những phẩm chất này cho phép một người nhỏ bé thích nghi với các điều kiện tồn tại. Tuy nhiên, những nét tính cách này khiến bé phải kìm nén những ham muốn và biểu hiện của ý chí.

Những người có màu da khác nhau có thể khoan dung với nhau

đạo đức bao dung. Loại khoan dung này là điển hình cho những người tự lập và khôn ngoan, biết cách sử dụng các cơ chế bảo vệ tâm lý của cơ thể. Biểu hiện chính của thái độ này là biểu hiện của lòng khoan dung đối với người khác. Bên trong, những đam mê phẫn nộ có thể hoành hành và năng lượng tiêu cực tích tụ, nhưng bề ngoài người đó lại cực kỳ bình tĩnh.

đạo đức bao dung. Sẽ rất ngạc nhiên với nhiều người khi hai đoạn văn có tiêu đề phụ đồng nghĩa lại xuất hiện liên tiếp. Nhưng có một sự khác biệt đáng kể giữa lòng khoan dung đạo đức và đạo đức. Lòng khoan dung đạo đức khác ở chỗ nó quyết định mức độ tin tưởng vào một người. Loại này là điển hình cho những người cố gắng chấp nhận suy nghĩ, giá trị, khuôn mẫu, nguyên tắc sống của người khác. Những người như vậy rất dễ chịu đựng những tình huống xung đột và chống lại áp lực căng thẳng.

khoan dung dân tộc. Gây ra sự đau khổ lâu dài và thiếu sự lên án đối với một nền văn hóa, phong tục và lối sống xa lạ.

Một người có lòng khoan dung dân tộc có thể sống lâu trong một môi trường khác thường, và đôi khi thậm chí khó chịu đối với anh ta, một nền văn hóa và truyền thống xa lạ.

Chủ yếu các loại khoan dung bao gồm bốn phân loài:

Thái độ của một người đối với tình huống và những người tham gia vào nó. chia nhỏ chịu đựng hoàn cảnhđến các mức sau:

Cấp thấpđặc điểm của một người Thái độ tiêu cực với thế giới và thực tế xung quanh ("họ làm phiền tôi");
Trên cấp trung một người thể hiện sự khoan dung đối với những người đối thoại (“Tôi thích giao tiếp với họ và tôi hiểu họ một cách hoàn hảo”);
Trình độ cao nhấtđược đặc trưng bởi sự chấp nhận hoàn toàn của một người đối với một người (“Tôi cảm thấy thoải mái và tốt với họ”).

Vị trí của một người trong mối quan hệ với những người khác, dựa trên các đặc điểm chính trị, dân tộc và quốc gia. Loại khoan dung này được gọi là kiểu chữ.
Một kiểu phụ khác của sự khoan dung - cao thủ.Đây là phản ứng của mọi người đối với môi trường mà họ buộc phải ở lại trong một khoảng thời gian dài - nhân viên, đồng nghiệp, đồng nghiệp.
tập thể lòng khoan dung (chung) bao gồm các dấu hiệu mà một người thể hiện là kết quả của ba lần quan sát trước đó. Hệ thống hóa của họ đưa ra một bức tranh chung về mức độ chịu đựng của cá nhân.

Nhiều người không khoan dung với đàn ông và phụ nữ có hình xăm.

Những tấm gương bao dung từ cuộc sống

Những biểu hiện rõ ràng nhất của lòng khoan dung trong cuộc sống thường gắn liền với tôn giáo: bạn có thể gặp một người theo đạo Thiên chúa nói chuyện với một người theo đạo Hồi, và cả hai đều khoan dung với nhau, lắng nghe lập trường và quan điểm của nhau. Ngoài ra, một ví dụ về lòng khoan dung có thể là cuộc trò chuyện giữa những người có quan điểm chính trị khác nhau. Điều quan trọng là tôi mọi người đừng cố áp đặt quan điểm của mình nhưng có quyền nhận ra rằng người khác có thể không chia sẻ niềm tin chính trị của bạn.

Mọi người thường không khoan dung với sự xuất hiện của những người ăn mặc hoặc trông hoàn toàn khác với bạn. Ví dụ, bạn không thích hình xăm và ngay khi nhìn thấy một cô gái có hình xăm, thái độ của bạn với cô ấy ngay lập tức xấu đi hoặc bạn không muốn giao tiếp với cô ấy chút nào.

Sẽ hoàn toàn không khoan dung nếu thể hiện quan điểm của bạn là người duy nhất đúng, bằng mọi cách có thể ám chỉ rằng người đó sai, rằng tất cả các lập luận của anh ta đều có vẻ ngu ngốc hoặc tầm thường đối với bạn. Trong tình huống này, bạn có thể tự gọi mình là một người không khoan dung một cách an toàn.

Khoan dung và không khoan dung

Trong nỗ lực trở nên khoan dung, một người không nghĩ đến thực tế là những biểu hiện khoan dung của anh ta đôi khi có tính chất bạo lực đối với chính anh ta. Tức là anh ta không có đạo đức khoan dung, đó là do chấp nhận và tha thứ. Quá trình này diễn ra ở mức độ khoan dung đạo đức, ngăn chặn sự từ chối nội bộ của bất kỳ quy trình nào.

Khoan dung và không khoan dung được thể hiện trong tất cả các lĩnh vực của mối quan hệ con người: nghề nghiệp, liên sắc tộc, liên tôn giáo và những người khác.

Làm thế nào để hiểu rằng một người là khoan dung? Theo quy định, các dấu hiệu sau đây về lòng khoan dung và tính cách khoan dung được phân biệt:

Hài hước. Khả năng cười vào những thiếu sót của chính mình là sự khác biệt chính giữa một người khoan dung. Anh ấy đáp ứng đầy đủ những lời chỉ trích và những trò đùa dành cho anh ấy.

tự thực hiện.

Một người khoan dung nhằm mục đích cải thiện bản thân và thực hiện các kế hoạch của mình.

Anh ấy ham học hỏi, cởi mở với mọi người và vị tha đến ngay từ lời kêu gọi đầu tiên để được giúp đỡ. Một cá nhân không khoan dung không biết cách đồng cảm và không thể hiện lòng trắc ẩn đối với mọi người. Anh ta không thể tự quyết định, và không phấn đấu để cải thiện bản thân.

Lòng tự trọng. Khoan dung là khả năng của một người để đánh giá đầy đủ bản thân và những người khác. Ngài biết rõ và nỗ lực diệt trừ chúng. Khoan dung bao hàm sự hòa hợp của con người với thế giới và với chính bản thân mình. Một người không khoan dung quen với việc đổ lỗi cho người khác về những rắc rối của mình. Anh ta đổ hết lỗi cho những người xung quanh, cho hoàn cảnh. Đồng thời, những người không khoan dung đề cao những thành tích của họ và nêu bật những đức tính của họ, những điều mà có lẽ hoàn toàn không tồn tại.

Bảo vệ. Với tất cả các vấn đề của thực tế hiện đại (tội phạm tràn lan, khủng bố, v.v.), một người khoan dung cảm thấy được bảo vệ trong xã hội. Tuy nhiên, những người không khoan dung coi mọi thứ xảy ra xung quanh họ là mối đe dọa thực sự đối với an ninh của chính họ.

một trách nhiệm. Người khoan dung không sợ trách nhiệm. Trong mọi thứ xảy ra xung quanh, họ đang tìm kiếm nguyên nhân và ý nghĩa thực sự. Không khó để họ đảm nhận một số nghĩa vụ nhất định và chịu đựng những hành vi sai trái của mình và những người khác.

Conchita Wurst, hay còn gọi là Thomas Neuwirth, người chiến thắng trong Cuộc thi Ca khúc Eurovision 2014 tại Copenhagen

Nền dân chủ. Những người khoan dung sẽ không bao giờ thuyết phục bạn rằng họ đúng. Họ chắc chắn sẽ lắng nghe quan điểm của bạn, nhưng sẽ vẫn giữ quan điểm của họ. Những người không khoan dung là những kẻ độc tài trong thái độ tâm lý của họ. Họ cần biết rằng mọi người xung quanh đều phải tuân theo quan niệm và nguyện vọng của họ.

Khoan dung trong thế giới hiện đại

Khoan dung đối với nhà nước của chúng tôi và công dân của nó là một điều gì đó mới mẻ đã đến với chúng tôi kể từ thời "Perestroika" và sự hình thành của một nhà nước mới. Ở Liên Xô, lòng khoan dung được coi là biểu hiện của sự yếu kém, nếu không phải là sự phản bội các quan điểm chính trị do nhà nước thúc đẩy. Trong một xã hội cộng sản, sự khác biệt về quan điểm, quan điểm tôn giáo và sở thích là không được phép. Khái niệm sai lầm về lòng khoan dung chỉ được thừa nhận trong lời kêu gọi bình đẳng và tình huynh đệ của tất cả các dân tộc và các tầng lớp xã hội. Tuy nhiên, đó hoàn toàn là tuyên truyền và không có cơ sở thực tế.

Ở thời điểm hiện tại, người dân nước ta và trên thế giới ngày càng tự đặt cho mình câu hỏi: “Làm thế nào để trở thành một người khoan dung?” Và nhiều người nhầm lẫn lòng khoan dung với sự tha thứ trong Cơ đốc giáo. Tuy nhiên, khái niệm này khác xa với việc kêu gọi Cơ đốc giáo đối với mong muốn kiên nhẫn và khắc kỷ để "vác lấy thập tự giá của bạn" hoặc "lật má chịu đòn thứ hai". Các Giáo phụ Chính thống kiên quyết từ chối sự khoan dung như một môn khoa học và bằng mọi cách có thể ngăn cản việc giảng dạy nó trong các trường phổ thông và đại học. Họ tin rằng việc chấp nhận và hiểu bất kỳ quan điểm nào sẽ phá hủy nền tảng đạo đức của một người đã được nuôi dưỡng từ thời thơ ấu.

Chúng ta có thể liệt kê một số ví dụ về cách giải thích kép về các biểu hiện của lòng khoan dung trong xã hội:

Tuổi Trẻ. Hãy xem xét một ví dụ sinh động về biểu hiện của sự phủ nhận lòng khoan dung - các nhóm đầu trọc. Họ tin rằng sự khoan dung đối với văn hóa, niềm tin và thái độ nước ngoài dẫn đến sự áp bức của chủng tộc Slavơ. Làm thế nào để giải thích cho một đứa trẻ biết khoan dung là gì? Trước hết, bằng ví dụ. Đừng ngại thảo luận về những chủ đề nhạy cảm trong gia đình liên quan đến bất kỳ hình thức khoan dung nào. Khoan dung đối với trẻ em, đặc biệt là trẻ nhỏ, có thể là một khái niệm khó, nhưng theo năm tháng, những hạt giống bạn gieo sẽ tự cảm nhận được và con bạn sẽ trở thành một người thực sự khoan dung.

Gia đình. Ở một số quốc gia, nơi quan điểm khoan dung đối với mọi người đã được đề cao trong một thời gian dài, có một số khái niệm thái quá. Ví dụ, ở Anh, người ta cấm sử dụng các từ "chồng" và "vợ" trong luồng tài liệu. Vì vậy, các cơ quan chức năng của nhà nước cố gắng không xúc phạm cảm xúc của những người thiểu số tình dục khi tham gia hôn nhân. Tuy nhiên, đây cũng không phải là giới hạn, trong tương lai có kế hoạch cấm các từ "mẹ" và "cha", với cùng một mục đích. Xã hội châu Âu lên án việc người Nga từ chối quan hệ với bạn tình đồng giới muốn nhận con nuôi.

Chính trị. Trong đời sống chính trị, ranh giới giữa khoan dung và phục tùng rất mong manh. Các chính trị gia được đào tạo và có kỹ năng phù hợp để giúp họ thao túng công chúng và ý kiến của đa số người dân. Thực hiện lệnh cấm đồng tính luyến ái ở tuổi vị thành niên tương tự, được thông qua ở cấp lập pháp ở Nga. Ở châu Âu khoan dung, điều này đã gây ra một cơn bão lên án và buộc tội các nhà cầm quyền Nga không khoan dung.

Hôm nay chúng ta thấy rằng công chúng Nga đang phẫn nộ trước biểu hiện của chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa cực đoan trên lãnh thổ của nhà nước Nga cũ - Ukraine.

Phần kết luận

Từ tất cả những điều trên, các kết luận sau đây có thể được rút ra:

Biểu hiện của sự khoan dung đối với các quan điểm phi truyền thống về cuộc sống và các khái niệm của thiểu số phải được chứng minh bằng logic và lẽ thường;
Cần phải xem xét việc áp dụng các vị trí nhất định được hướng dẫn bởi luật pháp và truyền thống được thông qua trong xã hội;
Cần phải biết rõ và nhận thức rõ giới hạn của sự chịu đựng;
Lòng khoan dung không nên phát triển thành sự dễ dãi và vi phạm các giá trị đích thực.

Cần phải tôn trọng và hiểu ý nghĩa của cuộc sống, vị trí và nguyện vọng của người khác, phải tương ứng với các khái niệm như "đạo đức", "đạo đức" và "dân chủ". Một người khoan dung không phải là người được ban cho một phẩm chất tích cực, mà là một cá nhân sở hữu đầy đủ tất cả những phẩm chất đó. Anh ta sẽ không bao giờ đi vào xung đột, ngay cả khi được biện minh bởi một số trường hợp nhất định, không thể kêu gọi anh ta lên án hay từ chối gay gắt lý tưởng và nguyện vọng của người khác. Tuy nhiên những người thực sự khoan dung phải có nguyên tắc đạo đức cao. Để xã hội chúng ta trở nên khoan dung, cần phải giáo dục và thấm nhuần cho giới trẻ lòng khoan dung dựa trên các chuẩn mực của luân lý và đạo đức.