tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Hidalgo xảo quyệt. Miguel de Cervantes Saavedra "Hidalgo Don Quixote xảo quyệt của La Mancha"

Tôi đọc lại nó, lướt qua các cổ vật và chú thích. Tôi đã rất ngạc nhiên rằng điều này được viết gần như vào thời của Ivan Bạo chúa ... à, vâng, đây là một cuộc trò chuyện riêng.

Bạn không cần phải là một nhà sử học để hiểu - cuốn sách này giống như một tiếng ầm ầm mạnh mẽ dưới lòng đất. Những cơn chấn động của những trận động đất sắp tới, một dòng dung nham bất ngờ phun ra từ lòng đất.

Bạn biết đấy, tất cả chúng ta sẽ chết. Hàng tấn sách và hàng tỷ terabyte sẽ chìm vào quên lãng ... nhưng câu chuyện về cách một nhà quý tộc nghèo, điên rồ (nghèo về thể xác nhưng tinh thần cao quý) đã đi để sửa sai thế giới sẽ còn mãi.

Có lẽ nó sẽ được gọi khác, và những cuộc phiêu lưu sẽ khác. Nhưng người hầu và người bạn của anh ta - Sancho Panza (ồ, đây là một cuộc trò chuyện riêng, người đàn ông xảo quyệt này - muối của vùng đất Tây Ban Nha, Nga, Đức, Anh, Mỹ, v.v.) - sẽ luôn có mặt trong câu chuyện này.

Xuất hiện với tư cách là nhân vật...

Và người kể chuyện.

Điểm: 10

Trong lịch sử văn học châu Âu, đối với tôi, Cervantes dường như là người khổng lồ của "thời kỳ chuyển tiếp". Đây không còn là bậc thầy thời trung cổ của Rabelais khôi hài, nhưng cũng không phải là nhà châm biếm đặc biệt Swift và không phải là nhà khai sáng Voltaire. Phong cách của Cervantes trong tác phẩm chính của ông không thể bắt chước được (đơn giản là không thể bắt chước được!) Mỉa mai, nhưng không châm biếm, triết học, nhưng khác xa với đạo đức. Nhiều tiểu thuyết chèn khác nhau, chẳng hạn như "Câu chuyện về sự tò mò liều lĩnh", gợi nhớ đến những câu chuyện về Decameron. Nhưng trong những câu chuyện này, mặc dù được đánh dấu bằng sự hùng hồn và dài dòng, và mang tính văn học hơn là hiện thực, nhưng phần mở đầu phiêu lưu và dã ngoại thường không chiếm ưu thế, mà là nội dung phổ quát, dễ hiểu đối với mọi người và ở mọi thời đại.

Don Quixote có hài hước không? Tất nhiên, có nhiều tình tiết thực sự hài hước trong cuốn tiểu thuyết, đặc biệt là ở tập đầu tiên (ví dụ, cảnh Don Quixote và Sancho đồng thời trải nghiệm tác dụng của thuốc trường sinh "thần kỳ"). Nhưng, như mọi khi xảy ra trong nghệ thuật thực sự, hài kịch và bi kịch của Don Quixote luôn song hành với nhau. Khi câu chuyện tiến triển, rõ ràng đây là hình ảnh phản chiếu, một mắt xích kết nối trong câu chuyện, giúp tạo nên bức tranh hoành tráng về cuộc sống ở Tây Ban Nha thời bấy giờ. Rốt cuộc, Don Quixote, cùng với Sancho Panza, như người ta nói, luôn ở trong tình trạng dày đặc; họ tự nhiên gặp gỡ những người thuộc nhiều tầng lớp và nghề nghiệp khác nhau, và kết thúc ở vùng núi sa mạc và trong cung điện của giới quý tộc. Thường thì tác giả thậm chí còn “quên” về anh hùng của mình và bắt đầu nói về nhiều chủ đề khác nhau. Don Quixote phải chịu đựng "sự điên rồ kỳ lạ nhất" - anh ta cống hiến cả cuộc đời mình cho những nguyên tắc dường như không thể tồn tại trên thế giới mà không bị chế giễu và chế giễu hàng giờ, giống như những nguyên tắc mà công tước và nữ công tước sắp đặt cho anh ta và Sancho - "ác quỷ cặp đôi”, theo V. Nabokov. Nhưng thực sự có rất ít người "bình thường", đặc biệt là trong thời đại hiện đại của ý thức quần chúng, tôn thờ những thứ tôn sùng là hão huyền (nhưng không phải lúc nào cũng vô hại) như "tinh thần hiệp sĩ", và hơn nữa, không hề có chút lòng tốt nào và vô tư Don Quixote? Mặc dù, tất nhiên, Don Quixote cũng không thể được coi là vô hại. Nhưng thông qua sự điên rồ của Don Quixote, bản chất con người (nói chung) của anh ta xuất hiện, điều nghịch lý là đặt anh ta lên trên tất cả kẻ thù của mình, có thật và tưởng tượng. Cervantes xoay sở để nói về những mặt cao và thấp của cuộc sống mà không có những điều đáng tiếc, nhưng với phẩm giá thực sự của con người. Don Quixote là sự phẫn nộ, một biểu tượng, mặc dù kỳ cục, của một thách thức vĩnh cửu đối với trật tự thế giới hiện có. Thảo nào một người đàn ông ở Barcelona nói với Don Quixote rằng bản thân anh ta không chỉ là một kẻ điên mà còn khiến tất cả những ai tiếp xúc với anh ta đều phát điên. Tất nhiên, không kém phần quan trọng là hình ảnh của người cận vệ trung thành Sancho, "một người của nhân dân". Những câu tục ngữ bất tận của anh ấy có giá trị gì! Hiệp sĩ và cận vệ bổ sung cho nhau tốt hơn Holmes và bác sĩ Watson, nhưng đó là văn học ở một bình diện khác và một cấp độ khác. Trong các nhà phê bình, có quan điểm cho rằng Don Quixote và Sancho là một anh hùng duy nhất của cuốn tiểu thuyết, rất nhiều tính cách của họ phản ánh và nhại lẫn nhau.

Tất nhiên, "Don Quixote" không phải là một cuốn tiểu thuyết "hàng ngày" buồn tẻ, mà là một cuộc sống vô cùng chân thực, chân thực, tươi sáng, hữu hình được in dấu trên những trang sách của nó. “Các tập phim phiêu lưu được thay thế bằng những tập phim hàng ngày. Cuộc sống dày đặc, ngon ngọt và cay đắng là bối cảnh chính của tất cả các sự kiện của cuốn tiểu thuyết. (P.I. Novitsky, một trong những dịch giả của Cervantes vào những năm 20 của TK XX) Tuy nhiên, tác giả đôi khi không xa lạ với cái nghịch dị. Ví dụ, khi các nhân vật ở đầu tập hai thảo luận về việc phát hành phần đầu tiên của cuốn tiểu thuyết, và sau đó là phần thứ hai của những cuộc phiêu lưu của Don Quixote. Đúng vậy, trong trường hợp sau, chúng ta đang nói về một "Don Quixote giả". Những chương đầu tiên của cuốn tiểu thuyết, do cốt truyện khác thường của chúng, nhìn chung có thể được coi là tuyệt vời, đặc biệt là ở độ tuổi trẻ (tôi nhớ những ấn tượng thời thơ ấu của mình). V. Nabokov trong "Bài giảng về Don Quixote" lưu ý: "Hãy chú ý, những chiếc cối xay trong mô tả của Cervantes đối với chúng tôi dường như hoàn toàn còn sống." Tôi muốn nói thêm rằng những hình ảnh của nhà hát múa rối mà Don Quixote đã chém bằng gươm trong tập thứ hai dường như vẫn còn sống động. Nhưng điều kỳ ảo thực sự nằm ở chỗ, tại quán trọ (tập I) như thể tình cờ có nhiều người tham gia đồng thời vào nhiều câu chuyện giải trí, tất nhiên, có một kết thúc có hậu. Trên thực tế, đây là cách quản lý các cơ hội của tác giả (và bản thân ông cũng được nhắc đến trong số những anh hùng trong tiểu thuyết của mình!), hay “phép thuật cân bằng”, theo cách nói của K. Frumkin.

Nhìn chung, tập hai của cuốn tiểu thuyết ít lãng mạn và bạo lực hơn tập một. Ở đây, chúng ta tìm thấy sự châm biếm sâu sắc hơn nhiều và sự chú ý của tác giả đối với các hiện tượng của đời sống xã hội (tôn giáo) đương thời. Theo tôi, thật khó để đánh giá hết tác phẩm này, “câu chuyện vĩ đại” này, như người ta nói, khó có thể diễn tả bằng đôi lời về nó. Chiều sâu triết học, sức hấp dẫn của nghệ thuật, chứa đựng trong đó, mở ra vô tận với mỗi lần đọc mới. Những ấn tượng từ cuốn tiểu thuyết tích tụ dần dần và không thể nhận thấy, rồi đột nhiên, như thể nó rơi vào người đọc trong một đêm chung kết buồn, bởi vì số phận của Don Quixote không thể khiến chúng ta thờ ơ. Câu chuyện tưởng chừng như không có hồi kết đã đi đến hồi kết. Có cuốn rất được yêu thích và tìm đọc, có cuốn khác được trao những giải thưởng văn chương danh giá. Nhưng khó có thể đoán trước được bao nhiêu năm sự chú ý của độc giả dành cho “kiệt tác” này hay “kiệt tác” đó. E. Drozd trong bài báo "Sóng trong đại dương khoa học viễn tưởng" đã lưu ý rằng cuốn sách bán chạy nhất năm ngoái không có gì chết chóc hơn. Ở Don Quixote, có lẽ cũng như trong Iliad, là một trong những bí ẩn vĩnh cửu của nghệ thuật. Tôi nghĩ rằng "Don Quixote" không chỉ nên được đọc đi đọc lại mà còn phải nghe sách nói và chương trình radio (về sách nói, tôi lưu ý rằng phần trình diễn của Vladimir Shevyakov - M.: MediaKniga, 2010, và bản dịch tương ứng của M. Watson rất xuất sắc. Mặc dù bản dịch - một vấn đề riêng.), hãy xem các bộ phim chuyển thể - trong đó hay nhất là "Cuộc đời của Don Quixote và Sancho" do Liên Xô sản xuất, 1988 (phim Georgia, đồng sản xuất). Khuyến nghị này được hỗ trợ bởi thực tế là lời sống của cuốn sách này, phát sinh từ sự thống nhất thực sự của người sáng tạo và tạo vật, đã được nghe bằng các ngôn ngữ khác nhau trong bốn thế kỷ: “Don Quixote được sinh ra cho một mình tôi, và tôi là sinh ra cho anh ta; anh ấy được định để hành động, tôi để mô tả; chúng tôi trở thành một cặp đôi cực kỳ thân thiện - bất chấp và ghen tị với gã thợ viết nguệch ngoạc Tordesillas đã dám (và có lẽ sẽ dám trong tương lai) mô tả chiến công của chàng hiệp sĩ dũng cảm của tôi bằng cây bút đà điểu thô và sắc kém của anh ta, bởi vì tác phẩm này không được hoàn thiện đối với anh ấy và không phải đầu óc cứng nhắc của anh ấy mới là công việc ... "

Điểm: 10

Một bằng chứng khác cho thấy cuốn sách nào cũng có thời của nó: Tôi nhớ mình đã xem Don Quixote khi còn học tiểu học và hầu như không vượt qua chương đầu tiên, anh ấy có vẻ rất nhàm chán đối với tôi, bất chấp sự đảm bảo của mọi người xung quanh rằng nó rất hài hước. Bây giờ nó không chỉ tốt hơn mà còn nói chung là xuất sắc: Tôi đánh giá cao cả những gì thực sự hài hước và bản dịch xuất sắc của Lyubimov (tôi tưởng tượng rằng tất cả những điều này, đặc biệt là cách chơi chữ của ngôn ngữ, rất khó thực hiện). Hơn nữa, tôi thích phần thứ hai, có lẽ còn hơn cả phần thứ nhất: nếu phần đầu tiên vẫn là một tác phẩm châm biếm rất cổ điển, có thể nói là “vỡ trán”, thì phần thứ hai, với các nhân vật đọc những câu chuyện về chính họ và những cuộc phiêu lưu được sắp xếp đặc biệt bởi các bên quan tâm, đã là chủ nghĩa hậu hiện đại thuần túy. Và nếu trong phần đầu tiên, sự điên rồ của Don Quixote và sự kiên nhẫn bẽn lẽn của Sancho đôi khi gây ra một chút khó chịu, thì trong phần thứ hai, người ta chỉ quan tâm đến những gì khác sẽ xảy ra với họ.

Theo cốt truyện, tất nhiên, không có gì bắt buộc - ngay cả khi chưa đọc bản gốc, tôi đã hình dung khá rõ do ảnh hưởng của tầng không khí. Nhưng điều thực sự khiến tôi ấn tượng và hài lòng là cuốn tiểu thuyết được thực hiện tốt như thế nào về sự đa dạng của các kỹ thuật, nhiều câu thơ trong loạt bài To the Ass, cũng như các bài phát biểu (và lạc đề của tác giả, và độc thoại của Don Quixote) đặc biệt được ngưỡng mộ. Tôi đã mong đợi một thứ gì đó nhàm chán hơn chính xác là do sự đơn điệu, nhưng tôi đã có được một vườn hoa tự nhiên với đủ kích cỡ và chủng loại, thứ mà văn học Tây Ban Nha đương đại với Cervantes có thể tạo ra. Mặc dù thực tế là ở Don Quixote, người ta thường coi trọng phần cốt truyện (là phần trào phúng hay đạo đức, điều đó không quan trọng), tôi gần như thích cách viết và dịch nó, cũng như việc bắt chước phong cách của tiểu thuyết hiệp sĩ, và những trò đùa của Sancho nói riêng. Thoát ra khỏi cái bóng của nhân vật tác giả nói chung là một trong những kỹ thuật yêu thích của tôi trong văn học, mặc dù rất tầm thường nhưng hiệu quả. Do đó, tôi rất hài lòng với phần mở đầu của tập thứ hai.

Nói chung, tôi phải thừa nhận, công lao to lớn của Cervantes là đã viết một bài châm biếm về một đặc điểm nào đó của xã hội ít nhiều đương thời, ông đã làm rất tử tế nên ai cũng thích. Trong một thời gian, tôi đã đùa giỡn với ý tưởng rằng có thể viết một loại “Don Quixote mới” nào đó dựa trên thực tế nước Nga của chúng ta. Lấy làm cơ sở cho tất cả những cuốn tiểu thuyết ghê tởm về sát thủ, chẳng hạn (Hãy tưởng tượng, một kẻ thất bại nào đó khoảng 30 tuổi, theo thông lệ trong những cuốn tiểu thuyết như vậy, đã đọc thứ rác rưởi này được xuất bản hàng loạt ngay cả khi không cho biết tên tác giả, bởi vì danh sách người da đen sẽ quá dài, tưởng tượng trong phạm vi kiến ​​​​thức ít ỏi của anh ta, rằng anh ta rơi vào thời kỳ xâm lược của người Mông Cổ hoặc, chẳng hạn, Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, với nhận thức kết quả của một số nhóm dân cư là " kẻ thù", và những người khác là "bạn bè", nhiệm vụ, v.v. Nhưng tôi càng nghĩ về nó lâu, tôi càng hiểu rõ hơn rằng nếu bạn nhìn vào tiềm năng diễn ra của các sự kiện từ quan điểm thực tế, nó sẽ trở thành rất khó khăn và đáng sợ, bởi vì người đọc, cùng với anh hùng, sẽ phải đối mặt với một khởi đầu khó khăn với những khía cạnh của cuộc sống mà chúng ta muốn nhắm mắt làm ngơ, có thể là những tên trộm trong tàu điện ngầm hay cảnh sát tham nhũng Và nếu cách viết không thực tế , thì không có điểm nào).

Quay trở lại với Cervantes, thật đáng tiếc khi anh ta chỉ có một Don Quixote, và suy nghĩ hợp lý, ghen tị với cách anh ta quản lý để giữ một văn bản khá lớn như vậy ở mức cao như vậy. Ngay khi cuốn tiểu thuyết bắt đầu có vẻ như sắp trượt vào một thứ gì đó có thể đoán trước được (có thể là những trò đùa có thể đoán trước được, sự ngu ngốc có thể đoán trước của các nhân vật, những diễn biến có thể đoán trước được), Cervantes ngay lập tức khiến người đọc thất vọng khi trượt một điều gì đó không mong đợi. Ví dụ, tôi rất hài lòng với quyền thống đốc của Sancho và sự hợp lý của tòa án của anh ta, và tình tiết này chỉ tạo ra tính cách của một nhân vật hoàn toàn sống động, người, với tất cả những thiếu sót, vẫn không phải là một chiếc mặt nạ bìa cứng. Tương tự như vậy, Don Quixote, khi xảy ra cãi vã với Sancho (giống như vợ chồng cũ, vâng!), không chỉ cư xử hợp lý và logic (đó chỉ là mặt trái của sự điên rồ của anh ta), mà còn như một người sống hoàn toàn tự nhiên, bình thường. Do những chi tiết như vậy, "mặt nạ" của các nhân vật (ít nhất là những nhân vật chính) được làm sáng lên rất nhiều. Vị linh mục và người thợ cắt tóc nói chung là những nhân vật yêu thích của tôi, đặc biệt là vị linh mục, người ngày nay sẽ được gọi một cách chính đáng là một kẻ troll có học thức, người luôn vui vẻ hí hửng với chi phí của người khác, đồng thời bước ra khỏi mọi câu chuyện trong sạch và, như nó không liên quan đến những điều tục tĩu đang diễn ra. Cặp đôi này cũng như cháu gái và đầu bếp, rất chỉnh trang và pha loãng. Trong bối cảnh của họ, cặp đôi công tước trông hơi xa vời, mặc dù họ hoàn thành tốt vai trò nhân lên sự điên rồ chung.

Điểm: 9

Tất nhiên, đây không phải là một sự nhại lại một câu chuyện tình lãng mạn hào hiệp (như chúng ta từng nghĩ). Đây là một câu chuyện ngụ ngôn; Như một biểu tượng cho nó, bạn có thể trích dẫn một cách an toàn từ Oldie:

“Trong số nhiều thế giới, chỉ có một

Ý nghĩ nảy sinh rằng mọi thứ xung quanh là một sân khấu,

Vì vậy, ở đâu đó có một đạo diễn ... "

Thật vậy: còn cách nào khác để gọi một người (nhờ một sức mạnh của trí tưởng tượng) tự thuyết phục mình rằng các nhà máy là những người khổng lồ, một đàn cừu là một đội quân Saracens ... và sau đó (không phải ngay lập tức, ôi sao không phải ngay lập tức!) lây nhiễm cho người khác với niềm tin này. Đến giữa tập hai, tất cả những người mà Don Quixote gặp, ngay cả những người theo chủ nghĩa hoài nghi và duy vật khét tiếng nhất (Công tước và Nữ công tước, Cử nhân Carrasco, và nhiều người khác) không còn cố thuyết phục anh ta rằng rồng và người khổng lồ đã chết trong thế giới giác ngộ của chúng ta. thời gian. Họ hiểu: Don Quixote CHỈ nên được nói bằng ngôn ngữ của anh ấy.

Do đó, tất cả những lần hóa trang này, trang phục hóa trang của "Hiệp sĩ Mặt trăng trắng" ... một cuộc "duyệt binh" vui nhộn, hoành tráng và đầy màu sắc với một con ngựa gỗ (được cho là đang bay) ...

Sancho, người trong tập đầu tiên đã cười nhạo những sai lầm của vị tướng của mình, cũng đã tin vào giữa tập thứ hai. Và, như bạn đã biết, "mọi người sẽ được khen thưởng tùy theo đức tin của mình": anh ấy muốn trở thành thống đốc của đảo Baratoria - và, xin vui lòng, anh ấy trở thành một.

("Không nghiêm túc"? Tất nhiên, không nghiêm túc - tất cả đều là màn trình diễn do Don Quixote thông thái "đạo diễn". Ai biết rất rõ: TRONG CUỘC SỐNG MỌI THỨ KHÔNG NHƯ VẬY. Và anh ta đang cố gắng làm cho điều này trở nên thối nát hoàn toàn , thấp hèn, thế giới bẩn thỉu ít nhất tốt hơn một chút - thông qua TRÒ CHƠI).

Thêm vào đó, những gì Kerigma đã viết trong bài đánh giá của cô ấy: các nhân vật đọc cuốn tiểu thuyết về chính họ (ngay cả “tác giả” của nó cũng được nhắc đến - một người Moor uyên bác nhất định tên là Sid Ahmet). Nhiều khả năng, Moor này chỉ là một phát minh của Samson Carrasco; nhưng Don Quixote khá hài lòng với những phát minh như vậy, anh ta “bám lấy” chúng và bắt đầu phát triển âm mưu hơn nữa: đến nỗi anh ta “lây nhiễm” (xem ở trên!) Niềm tin vào Sid Ahmet ... chính Cervantes! Tác giả thực sự của cuốn tiểu thuyết công khai thừa nhận rằng ... anh ta chỉ đi theo bước chân của tác giả hư cấu. Chà, không phải Miguel Saavedra thông minh của chúng ta sao? Ông cũng đoán trước (xin phép so sánh táo bạo như vậy) câu chuyện về Borges, trong đó cuốn sách nổi tiếng cũng có hai tác giả. ;))

Điểm: 9

Hãy tưởng tượng: phần đầu tiên của cuốn tiểu thuyết The Cunning Hidalgo Don Quixote of La Mancha được xuất bản khi Sa hoàng Boris Godunov cai trị Rus'; điều đáng ngạc nhiên hơn là cuốn tiểu thuyết này vẫn được xuất bản với số lượng lớn và mọi người ở mọi nơi trên thế giới vẫn tiếp tục đọc nó. Điều này một mình xứng đáng được coi là duy nhất.

Ngay cả những người chưa đọc cuốn sách này cũng có ý tưởng về Don Quixote, nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết, là ai. Đây là một ví dụ điển hình của một người ảo tưởng. Sai lầm là bản chất cố hữu của con người. Trên thực tế, chúng ta đang sống trong một xã hội của những kẻ lừa đảo, thường thích nhìn thế giới không phải như nó vốn có mà là cách chúng ta muốn nhìn thế giới. Trong hình ảnh của Don Quixote, xu hướng ảo tưởng này được thể hiện một cách phóng đại, nhưng trong mỗi chúng ta đều có một hiệp sĩ giang hồ tương tự. Đó có phải là lý do tại sao cuốn sách này rất phổ biến?

Nếu bạn nghĩ một cách hợp lý, thì Don Quixote giống một kẻ phản diện hơn là một anh hùng. Anh ấy nêu gương về những điều không nên làm. Đây là một người không khỏe mạnh về tinh thần, cùng với một người bạn đồng hành không mấy hợp lý, lang thang dọc các con đường của Tây Ban Nha, xung đột với những người đang đi tới, tấn công và làm thương tật họ. Và vì thế giới quan của anh ta dựa trên ảo tưởng, nên những cuộc lang thang của anh ta không mang lại lợi ích gì cho bản thân và người khác. Như một quy luật, tất cả các cuộc phiêu lưu của Don Quixote và Sancho Panza đều kết thúc với những vết bầm tím và gãy răng. Do đó, Don Quixote không thể là tấm gương để noi theo.

Đồng thời, người bạn đồng hành của anh ấy, Sancho Panza, có vẻ là một người khá định hướng. Ví dụ, khi Don Quixote gửi cho anh ta một tin nhắn đến Dulcinea, anh ta đã đi, nhưng khi gặp những người bạn của Don Quixote muốn đưa Don Quixote trở về nhà, anh ta đồng ý giúp họ, an toàn quên đi mệnh lệnh của chủ nhân. Tuy nhiên, chính một tín đồ như Pansa mới có thể đồng ý trở thành cận vệ của một hiệp sĩ điên cuồng như vậy.

Nhưng bất chấp tất cả, Don Quixote và Sancho Panza chắc chắn khơi dậy được sự đồng cảm của độc giả. Cái đầu tiên trong những khoảnh khắc giác ngộ có vẻ cao quý và có học thức, cái thứ hai kết hợp sự đơn giản cực độ với trí tuệ dân gian chân chính.

Nhiều yếu tố của Don Quixote đã tìm được đường vào văn học sau này. Ví dụ, có một đoạn trong cuốn tiểu thuyết khi những người bạn của Don Quixote chuẩn bị đốt thư viện chứa đầy những tiểu thuyết hào hiệp đã làm hỏng tâm trí của anh ta. Đồng thời, vị linh mục, nói về chúng chắc chắn là có hại, biết nội dung của tất cả những cuốn sách này. Làm sao người ta có thể không nhớ đến Firemaster Beatty trong tiểu thuyết Fahrenheit 451, người đã trích dẫn những cuốn sách bị cấm?

"Don Quixote" được xây dựng trên nguyên tắc vượt thời gian của bộ truyện. Tất cả các cuộc phiêu lưu của Don Quixote và Sancho Panza là một loạt các tập riêng biệt và chỉ có tác giả mong muốn giới hạn số lượng các tập này. Đồng thời, cốt truyện của cuốn tiểu thuyết chứa nhiều nhánh và cốt truyện lồng ghép - những câu chuyện của các nhân vật phụ. Có rất nhiều nhân vật giống nhau, họ kể những câu chuyện của riêng họ (thường đây là những câu chuyện tình yêu và thường là những câu chuyện có kết thúc có hậu). Tại một thời điểm nào đó trong quán trọ, theo một cách hoàn toàn khó tin, hầu như tất cả các nhân vật của cuốn sách đầu tiên đều gặp nhau. Rõ ràng, vào thời điểm đó, một tai nạn hy hữu như vậy vẫn chưa được coi là một điểm trừ lớn cho cốt truyện.

Miguel Cervantes đã tạo ra một tác phẩm đa tầng, kết nối hiện thực với hư cấu. Vì vậy, chẳng hạn, bản thân Cervantes được nhắc đến hai lần trong cuốn tiểu thuyết - một trong những cuốn sách của anh ta nằm trong thư viện của Don Quixote, và một trong những nhân vật đề cập rằng anh ta đã quen với Cervantes khi bị giam cầm ở Algeria. Đồng thời, theo tác giả, ông không sáng tác những cuộc phiêu lưu của Don Quixote mà chỉ kể lại cuốn sách của Moor Sid Ahmet Ben-inkhali. Những mâu thuẫn trong cuốn sách cũng có thể được đổ lỗi cho Ben-Inkhali một cách an toàn. Vì vậy, tình huống rắc rối với con lừa bị đánh cắp từ Sancho, xuất hiện và biến mất trong cuốn sách đầu tiên, được giải thích phần nào trong cuốn sách thứ hai. Những điểm khác không được giải thích. Ví dụ, trong cuốn sách đầu tiên, vợ của Pansa tên là Juana, và trong cuốn thứ hai, Teresa. Sau khi phát hành cuốn sách đầu tiên, Don Quixote trở nên nổi tiếng, nhiều anh hùng của cuốn sách thứ hai bắt đầu nhận ra anh ta và chơi cùng với những kẻ điên rồ của anh ta, như người ta vẫn nói bây giờ - để troll. Và nếu Samson Carrasco, chẳng hạn, cầu chúc cho anh ấy những điều tốt đẹp, thì cặp đôi công tước đã sắp xếp những trò đùa ác độc và độc ác cho Don Quixote và Sancho Panza. Cervantes trong cuốn sách thứ hai (bao gồm cả những lời của chính Don Quixote) đã nhiều lần chỉ trích gay gắt cái gọi là "Don Quixote giả" của một Avellaneda nào đó. Phần tiếp theo này, được viết bởi một tác giả khác, đã thúc đẩy Cervantes viết phần tiếp theo thực sự của riêng mình về những cuộc phiêu lưu của Don Quixote. Don Quixote thậm chí còn gặp một trong những nhân vật trong cuốn sách giả đó, người quen thuộc với "Don Quixote giả", điều này càng khiến thực tế nhầm lẫn với hư cấu.

Hành động của Don Quixote diễn ra vào đầu thế kỷ 17, cuốn sách đưa ra ý tưởng về Tây Ban Nha vào thời điểm đó, khi ranh giới giữa các giai cấp đã bắt đầu mờ nhạt và hôn nhân giữa các đại diện, chẳng hạn như một gia đình quý tộc và một gia đình nông dân giàu có, vẫn được coi là khác thường, nhưng không còn là không thể.

Điểm: 10

Dù muốn hay không, Don Quixote của La Mancha, Hiệp sĩ của Hình ảnh Đau buồn, là hiệp sĩ giang hồ nổi tiếng nhất mọi thời đại. Và mặc dù bản thân anh ta tự coi mình là một hiệp sĩ lang thang (ừm, cũng là cận vệ trung thành của anh ta là Sancho Panza), và những người còn lại - một kẻ điên, danh tiếng của anh ta vẫn tồn tại qua nhiều thế kỷ. Có bao nhiêu người chưa đọc Don Quixote biết về Amadis of Gaul, Palmerin và các cộng sự khác trong cửa hàng hidalgo La Mancha? Mọi người đều đã nghe nói về Don Quixote.

Có thể nói gì? Bất kể phong cách tường thuật (rất trang trí công phu và tự phụ cho thời đại của chúng ta) và cốt truyện đơn giản, cuốn tiểu thuyết thú vị như một nguồn thông tin về Tây Ban Nha vào đầu thế kỷ 17. Có rất nhiều câu chuyện giàu thông tin về cuộc sống của các nhóm xã hội khác nhau, từ đó bạn có thể tìm hiểu về những tập tục thịnh hành vào thời điểm đó. Có những xung đột đạo đức và tranh luận tuyệt vời về nghệ thuật nói chung và văn học nói riêng. Chỉ có rất nhiều câu nói khôn ngoan.

Đối với nhân vật chính, người từ lâu đã trở thành một nguyên mẫu văn hóa, chúng ta đang đối mặt với một người được chẩn đoán là "thiếu các sự kiện tuyệt vời trong cuộc sống". Rốt cuộc, anh ta sống ở một ngôi làng tỉnh lẻ, nơi không có gì bất thường xảy ra, và linh hồn đòi hỏi sự phiêu lưu. Còn lại điều gì cho người già da đen, người đã đọc tiểu thuyết hào hiệp, làm thế nào để không đi cứu người đau khổ và giúp đỡ người nghèo khổ, bảo vệ người bị xúc phạm và chung thủy với người phụ nữ của trái tim mình?

Đối với tất cả sự điên rồ của mình, Don Quixote (và điều này xuyên suốt toàn bộ cuốn tiểu thuyết như một lằn ranh đỏ) trong mắt các nhân vật xung quanh anh ta là một hình mẫu của lòng mộ đạo và cao thượng, một người đàn ông thông minh và hiểu biết rộng. Anh muốn vươn lên bằng những việc làm tốt đẹp vượt lên trên những thói tục xám xịt, nơi có quá nhiều bất công và đau khổ. Và dù cuối cùng, khi đã “khỏi bệnh”, anh ấy vẫn không thay đổi bản thân, vẫn tốt bụng, trung thực và cao thượng. Nhờ đó mà anh ấy đã giành được tình yêu và sự kính trọng trong gia đình và nhiều người biết anh ấy.

Cuốn tiểu thuyết, tất nhiên, không có nghĩa là hào hiệp. Thậm chí không mạo hiểm. Anh ấy nói về mọi thứ. Bởi vì trong đó có một loạt các nhân vật sống, những câu chuyện từ cuộc sống, trí tuệ dân gian (không thể đếm được số câu tục ngữ bay ra từ miệng của Sancho Panza!), Triết học, những sai lầm, thơ ca và tất nhiên, hài hước. Không có anh ta, câu chuyện về Don Quixote không phải là câu chuyện được cả thế giới biết đến.

Điểm: 7

Nhận xét về Don Quixote?

một cái khác?

vâng bạn đang đùa đấy!

Với câu cảm thán tu từ này, tôi chỉ muốn chỉ ra rằng thật ngu ngốc biết bao khi tiếp cận những cuốn tiểu thuyết có tầm quan trọng và danh tiếng như vậy với hy vọng nói được điều gì đó mới mẻ, chưa có trong hàng trăm tập sách dành cho việc tìm hiểu cuốn sách huyền thoại.

nhưng nó vẫn không bị cấm bày tỏ suy nghĩ của bạn.

Tôi sẽ bắt đầu với sự thật rằng Don Quixote từ lâu đã tách khỏi văn bản của chính Cervantes, trở thành một loại nguyên mẫu, ăn sâu vào văn hóa đại chúng (và cao cấp).

"cuốn sách phổ biến nhất sau Kinh thánh", "tiểu thuyết châu Âu hay nhất mọi thời đại", "bách khoa toàn thư về nhân vật Tây Ban Nha", v.v. và như thế.

vô số (đôi khi cực kỳ miễn phí) chuyển thể phim và biểu diễn sân khấu, tất cả các loại nhại và ám chỉ, minh họa và tượng nhỏ lưu niệm.

tất cả những điều này đã tạo nên HÌNH ẢNH CỦA TIỂU THUYẾT.

và do đó độc giả có ý định làm quen với nguồn gốc có thể thất vọng.

đặc biệt là nếu người đọc đang bồn chồn, và nếu khiếu hài hước của anh ta bị lệch theo hướng này hay hướng khác.

thực tế là HÌNH ẢNH CỦA Cuốn tiểu thuyết có xu hướng bi kịch cao hơn, trong khi cuốn sách bắt đầu bằng một sự nhại lại trung thực như vậy đối với các tiểu thuyết hào hiệp, và là một bộ phim hài thời Phục hưng, với tất cả các đặc điểm của thể loại này: dài dòng, thô lỗ và đôi khi không như vậy hài hước trên một hương vị hiện đại, hài hước.

Nhân tiện, cuốn sách được viết bởi một cựu chiến binh trong Trận chiến Lepanto, vì vậy thời Trung cổ đối với Cervantes và các anh hùng của ông không phải là một bức tranh kỳ lạ trong sách giáo khoa, mà là thực tế.

điều này tiết lộ một khoảnh khắc bất ngờ cho người đọc mới làm quen.

mặc dù Don Quixote cư xử như một kẻ điên, nhưng anh ta thật nực cười vì những bài phát biểu điên rồ của mình và thực tế là bộ giáp của ông cố của anh ta trông đã lỗi thời.

nhưng nói chung áo giáp và giáo mác vẫn được sử dụng, trong các cuộc đấu tay đôi, kể cả trường hợp đánh xa, không có gì bất thường.

khi Alonso Quijano rút kiếm, anh ấy thực sự sẵn sàng sử dụng nó, nhưng nhiều đối thủ của anh ấy lại sử dụng dùi cui thay vì kiếm. với bác tài xế Biscay anh chém thật, bác tài nông dân cũng đau chớ đùa.

"quixots" đã trở thành một meme theo nghĩa "chủ nghĩa duy tâm" và hình ảnh phổ biến về một ông già gầy gò có rất ít điểm chung với một ông chú năm mươi tuổi lực lưỡng vừa chộp lấy một miếng sắt được mài sắc bén hàng mét.

cho đến nay, cơn điên của hidalgo không mang tính chất "cao", và tác giả khá nghiêm khắc trừng phạt hắn vì những trò hề của hắn, thường là nguy hiểm và tàn ác, và không hề thấm nhuần tinh thần cao thượng.

Don Quixote và Sancho bị đánh đập và chế nhạo hết lần này đến lần khác.

nhân vật này buồn cười gấp đôi.

bởi vì "lẽ thường dân gian" và cùng một sự hài hước thú vị của người dân, biểu tượng mà nó được coi là, được kết hợp ở Pansa với sự sẵn sàng tin vào những lời hứa hão huyền về quyền thống đốc trên hòn đảo bị chinh phục.

nếu mọi thứ tiếp tục theo cách tương tự, Don Quixote sẽ không có được chiều thứ hai và sẽ không trở thành “cuốn sách nổi tiếng nhất sau Kinh thánh”, mà vẫn nằm trên cùng một giá sách với Lope De Vega và Pedro Calderon, không phải là một cuốn sách vĩnh viễn. một cuốn tiểu thuyết chuyên đề về việc ném tinh thần, nhưng là một nguồn có giá trị về lịch sử văn học và phong tục thời bấy giờ, thích hợp cho các bộ phim chuyển thể hàn lâm không thường xuyên.

nhưng, như thường xảy ra, văn bản thoát khỏi tay tác giả và bắt đầu tự viết.

và một điều kỳ diệu thực sự đã bắt đầu, chính "Don Quixote" đã bắt đầu, thứ đã trở thành một giáo phái.

Bản thân Don Quixote đã "tỉnh táo" hơn một chút, nhưng mọi người xung quanh bắt đầu bị nhiễm sự điên rồ của anh ta.

chơi cùng với anh ta để thuyết phục anh ta trở về nhà, những người bạn của hidalgo bắt đầu đóng vai hiệp sĩ, công chúa và phù thủy, ngày càng thu hút nhiều người tham gia trò chơi và ngày càng coi trọng trò chơi hơn.

và giờ đây, chàng trai trẻ Carrasco, người sắp tham gia cuộc đấu tay đôi với Don Quixote chỉ để đánh bại lão già lập dị và buộc anh ta phải thề không đi lang thang, bản thân đang vô cùng tức giận vì một thất bại tình cờ và mơ ước được trả thù .. .

Đối với tôi, dường như chủ đề chính của cuốn sách hoàn toàn không phải là chủ nghĩa duy tâm, cũng không phải là “chủ nghĩa quixotic”, và càng không phải là “sự nguy hiểm khi sống trong mơ”, mà là mối quan hệ giữa Nghệ thuật và Hiện thực.

nơi cái này chảy vào cái khác, đâu là ranh giới giữa trò chơi và cuộc sống?

tại một thời điểm nhất định, rất có thể khi một vài quý tộc buồn chán xuất hiện trong cuốn sách, những người chỉ vì vui vẻ có thể thực hiện các dự án ở bất kỳ quy mô nào (đơn giản vì họ có nhiều tiền), ma thuật hoàn toàn chân chính bắt đầu.

nếu bạn nhớ rằng ngay cả trước đó các nhân vật BIẾT VỀ BẢN THÂN rằng họ là nhân vật trong cuốn sách của người khác (mà không mất niềm tin rằng họ là có thật), và Cervantes tham gia vào một cuộc tranh cãi với các tác giả của "tiểu thuyết của người hâm mộ", bức tranh có vẻ hoàn toàn thú vị.

vì vậy Don Quixote và Sancho tình cờ gặp một chủ quán trọ mà họ được cho là đã gặp (nó được viết trong sách), nhưng anh ta thề rằng anh ta chưa bao giờ nhìn thấy họ, mặc dù anh ta biết những người khác tương tự ...

đó là chủ nghĩa hậu hiện đại ba trăm năm trước thuật ngữ này, một siêu hư cấu được viết bởi một người đương thời của auto-da-fé và cuộc đấu thương mới nhất.

thực sự là một cuốn sách tuyệt vời.

trong khi không nặng nề và lỗi thời như vẻ ngoài của nó, biết tuổi tác đáng kính của cô ấy.

ps. Tôi sẽ nói thêm rằng nếu không có một lượng Hispanophilia nhất định, việc thực sự yêu Don Quixote không những là điều không thể, mà còn khó hơn một chút so với một người đã khuất phục trước sự quyến rũ của đất nước này và nền văn hóa của nó. Tây Ban Nha và Santiago!

Điểm: 10

Người đàn ông đã vui vẻ và viết về một kẻ ngốc chiến đấu với cối xay, đóng vai hiệp sĩ và đeo chậu cạo râu. Và cuốn sách đã vào kho tàng văn học. Nó đã luôn luôn được đọc. Và họ sẽ luôn đọc. Đối với tôi, điều quan trọng là Cervantes đã sống ở Tây Ban Nha, kiệt sức vì Toà án dị giáo, với những kẻ tự sát, những kẻ giết người thuê và những trận đấu bò tót. Đất nước ảm đạm. Sự hài hước đến từ đâu và thái độ sống dễ dãi như vậy của tác giả, người đã ngồi tù? Đây gọi là dũng khí. Đừng đánh mất khiếu hài hước của bạn cho dù thế nào đi chăng nữa. Tác giả của một trong những bài đánh giá đã bị xúc phạm bởi hidalgo mà tác giả chế giễu. Nhưng người nghe và người đọc luôn yêu thích những kẻ ngốc. Ivanushka, Schweik và nhiều người khác. Và cách giải thích về hình ảnh kẻ lập dị trong La Mancha của nhiều tác giả khác nhau (bao gồm cả E. Schwartz) luôn giống nhau. Không ai có thể thờ ơ với sự cao quý, thuần khiết và vô tư của nhân vật này. Không cần phải xúc phạm bởi thực tế là quái vật được trình bày một cách kỳ cục. Màu xám tầm thường không bao giờ trông kỳ cục. Nhưng ai có tâm hồn nghèo khó thì có phúc, vì Nước Trời là của họ.

Điểm: 10

Một tác phẩm kinh điển của văn học thế giới, một tiểu thuyết phản hiệp sĩ và bi kịch về ông già nghèo Don Quixote. Ra đời như một tác phẩm nhại, câu chuyện này vẫn dạy cho độc giả lòng dũng cảm, lòng tốt và lý tưởng cao cả của tinh thần hiệp sĩ.

Một cuốn tiểu thuyết về một hidalgo tưởng tượng mình là một hiệp sĩ khi về già và bắt đầu cuộc hành trình tìm kiếm cuộc phiêu lưu. Câu chuyện về một người đàn ông bệnh hoạn nhìn thế giới qua lăng kính của những trang đã đọc về những quý cô xinh đẹp, đạo đức cao và những anh hùng lương thiện. Trên thực tế, mọi thứ hóa ra hơi khác một chút, và anh hùng của chúng ta hành động như một kẻ ngốc, không thu thập vòng nguyệt quế của người chiến thắng, mà là còng từ những người xem đang tới. Don Quixote chỉ hài hước lúc đầu, nhưng càng về sau, anh ta càng trở thành một người đàn ông đáng được kính trọng. Với những việc làm ngớ ngẩn của mình, anh ta gây ra tiếng cười, nhưng hiểu rõ hơn về anh ta, chúng ta thấy rằng khát vọng của anh ta thật cao cả. Anh ấy tận tâm tuân thủ tất cả các quy tắc mà hiệp sĩ giang hồ phải tuân thủ, và những quy tắc này thật cao siêu. Anh ta hoàn toàn xa lạ với những ham muốn ích kỷ, anh ta muốn sự tốt lành và công bằng. Ý tưởng chính của Don Quixote là miêu tả sự đối lập giữa chủ nghĩa duy tâm và thực tế. Câu chuyện về những tưởng tượng phi lý của người anh hùng được đan xen với nhiều hoạt cảnh, truyện ngắn, chuyện tình cảm, thơ đa dạng, sống động, hấp dẫn, có lúc buồn, có lúc vui.

Thật là một điều may mắn khi văn học hiện đại đã đi một chặng đường dài từ thời kỳ đen tối. Don Quixote là một cuốn tiểu thuyết nhàm chán đến kinh ngạc, 90% là nước. Độ dày hoành tráng của mỗi phần trong số 2 phần với 550 trang chỉ đơn giản là lấn át từ ngữ. Tập đầu tiên về mặt cốt truyện (nhưng không phải về mặt số lượng) với một câu chuyện kéo dài; đối với tiểu thuyết, không có đủ sự phát triển tính cách của các nhân vật, trong đó chỉ có 2 người, và thậm chí những người đó được mô tả rất hời hợt. Tập thứ hai bắt đầu với những đoạn đối thoại dài mang tính đạo đức gia truyền mà tôi không thể chịu nổi và vẫn bỏ dở việc đọc.

Bản thân Don Quixote là một cảnh tượng phi lý: một kẻ điên (điều này đã được nêu ở những trang đầu tiên của cuốn tiểu thuyết), một kẻ giết người (bóp nát hộp sọ của một người lái xe gia súc không có khả năng tự vệ), một kẻ mạo danh (được gán cho mình danh hiệu cao quý là “don” và danh hiệu hiệp sĩ), một kẻ lừa đảo (nhiều lần bỏ trốn mà không trả tiền ở qua đêm và phá hủy nhà trọ), kẻ khai man, bài Do Thái, kẻ hợm hĩnh. Anh không khơi dậy trong tôi một chút thiện cảm hay cảm thông. Trong những sai lầm của mình, anh ta liên tục phải chịu đựng những trận đòn nặng nề, nhưng chứng tâm thần phân liệt đã cho anh ta sức mạnh để bỏ qua chúng và lao vào. Nhìn chung, toàn bộ “kế hoạch” hài hước của tập một khiến tôi liên tưởng đến một vở múa rối thời trung cổ, trong đó lũ trẻ cười phá lên vì những con rối dùng gậy đánh nhau. Trong tiểu thuyết, thay vì những con búp bê, những người sống bị đánh đập một cách vô nghĩa. Xuyên suốt tập đầu tiên, Quixote lăng mạ và làm nhục những người ngẫu nhiên, kể cả các nhà sư. Một phần đáng kể của tác phẩm được đề cập đến là vô số tiểu thuyết hào hiệp và những ví dụ về cuộc đời của những anh hùng trong truyện cổ tích, hiện không gây hứng thú. Các sự kiện trong thế giới thời đó cũng đầy những ảo tưởng lố bịch, được trình bày với những giáo lý (thường là tôn giáo) không thể thiếu và không thể thiếu.

Điểm: 7

Trang hiện tại: 1 (tổng sách có 38 trang) [có sẵn đoạn trích đọc: 9 trang]

Nét chữ:

100% +

Miguel de Cervantes Saavedra
Hidalgo xảo quyệt Don Quixote của La Mancha
Phần một

cống hiến

GỬI CÔNG TƯỚC CỦA BJARQUES, MARQUES CỦA JIBRALEON, BÁ TỘC BENALCAZAR VÀ BANARESS, VISCOTE CỦA ALCOSERA, CHÚA CỦA CAPILLAS, CỦA CURIELS VÀ BURGILLOS

Vì ngài, thưa bệ hạ, là một trong những quý tộc rất có khuynh hướng khuyến khích nghệ thuật, xin ngài tiếp nhận một cách thân mật và trân trọng tất cả các loại sách, đặc biệt là những cuốn sách, trong giới quý tộc của họ, không làm mất mặt bản thân trước Để thỏa mãn bản thân của đám đông, tôi quyết định bước ra ánh sáng của tên trùm xảo quyệt Don Quixote của La Mancha, dưới sự bảo vệ của cái tên vinh quang của Bệ hạ, và bây giờ, với sự tôn kính mà sự vĩ đại của người đã truyền cảm hứng cho tôi, tôi xin bạn chấp nhận anh ấy dưới sự bảo vệ nhân từ của bạn, để mặc dù bị tước đoạt những đồ trang sức quý giá của ân sủng và học thức, thường là vật trang trí cho các tác phẩm xuất hiện dưới ngòi bút của những người khai sáng, anh ấy đã dám, dưới bóng của ân sủng của bạn, không sợ hãi xuất hiện trước tòa án của những người, vượt ra ngoài sự thiếu hiểu biết của chính họ, có xu hướng đưa ra một bản án không công bằng bằng một bản án khắc nghiệt khi phân tích các tác phẩm của người khác, - Thưa ngài, thưa ngài, hãy chú ý đến đôi mắt thông thái của ngài đối với những ý định tốt của tôi, tôi hy vọng bạn sẽ không từ chối một biểu hiện yếu ớt như vậy của sự tận tâm thấp nhất của tôi.

Miguel de Cervantes Saavedra

lời mở đầu

Độc giả đam mê! Bạn có thể tin mà không cần tuyên thệ, vì tôi muốn cuốn sách này, kết quả của sự hiểu biết của tôi, là đỉnh cao của vẻ đẹp, sự duyên dáng và chu đáo. Nhưng tôi không có khả năng hủy bỏ quy luật tự nhiên, theo đó mọi sinh vật sinh ra loại của riêng mình. Và khi như vậy, những gì khác có thể sinh ra trong ngục tối 1
...sinh ra trong ngục tối...- một gợi ý về việc tác giả ở trong tù hai lần ở Seville: vào năm 1597 và 1602.

Trí óc cằn cỗi và kém phát triển của tôi, nếu không muốn nói là câu chuyện về một cậu con trai xương xẩu, gầy gò, lập dị, chứa đầy những suy nghĩ bất ngờ nhất mà cho đến nay chưa ai từng nghĩ đến - nói một cách ngắn gọn, về loại chỉ có thể được sinh ra trong ngục tối, chỗ của đủ loại can nhiễu, chỗ ở chỉ là âm thanh buồn tẻ. Một góc yên tĩnh, hòa bình, thung lũng chào đón, bầu trời không mây, tiếng suối róc rách, tâm hồn yên bình - đây là những gì có thể thụ tinh cho nàng thơ cằn cỗi nhất và nhờ đó đứa con của cô, vừa mới chào đời, khiến anh thích thú và ngạc nhiên. Đôi khi xảy ra trường hợp ai đó sinh ra là một đứa con trai xấu xí và vụng về, nhưng tình yêu vội vàng bịt mắt người cha, và ông không những không nhận thấy khuyết điểm của mình mà ngược lại, còn tìm thấy điều gì đó hóm hỉnh và hấp dẫn trong chính những khuyết điểm đó. , và trong cuộc trò chuyện với bạn bè, anh ấy coi họ như một hình mẫu về sự sắc sảo và duyên dáng. Tôi chỉ được coi là cha của Don Quixote - thực tế tôi là cha dượng của anh ấy, và tôi sẽ không đi theo con đường lạc lối và như những người khác vẫn làm, gần như rơm rớm nước mắt, cầu xin bạn đọc thân mến, hãy tha thứ cho con cháu tôi vì những khuyết điểm của nó hoặc nhìn qua kẽ tay của bạn: dù sao thì bạn cũng không phải là người thân của anh ấy cũng không phải là bạn của anh ấy, có một linh hồn trong cơ thể bạn, ý chí của bạn tự do như ý chí của bất kỳ người chồng từng trải nào, ở nhà bạn cũng như vậy quyền lực để định đoạt như một vị vua là quyền lực để thiết lập bất kỳ loại thuế nào, và bạn nên biết câu nói: "Hãy để tôi che mình bằng chiếc áo choàng của mình - sau đó tôi sẽ đối phó với nhà vua." Tất cả điều này giúp bạn không cần phải tâng bốc anh hùng của tôi và giải phóng bạn khỏi bất kỳ nghĩa vụ nào - do đó, bạn có thể nói bất cứ điều gì bạn muốn về câu chuyện này mà không sợ rằng bạn sẽ bị lên án nếu bạn bắt đầu báng bổ nó, hoặc bạn sẽ được khen thưởng .nếu bạn khen ngợi.

Điều duy nhất tôi muốn là cô ấy xuất hiện trước mặt bạn không tì vết và trần truồng, không được tô điểm bằng phần mở đầu hay vô số bài sonnet, văn bia và câu ca ngợi không thay đổi mà chúng ta thường mở một cuốn sách. Tôi phải thú nhận rằng mặc dù tôi đã dành rất nhiều công sức cho cuốn sách của mình, nhưng đối với tôi, việc viết lời nói đầu mà bạn sắp đọc này thậm chí còn khó khăn hơn nhiều. Nhiều lần tôi cầm bút lên và nhiều lần tôi ném nó đi, vì tôi không biết viết về cái gì; nhưng một ngày nọ, khi tôi trải một tờ giấy trước mặt, đặt bút ra sau tai, dựa vào bàn và tì má vào lòng bàn tay, thật thiếu quyết đoán, bạn của tôi, một người hóm hỉnh và nhạy cảm , tình cờ đến gặp tôi, và thấy tôi đang đắm chìm trong suy nghĩ, đã hỏi về nguyên nhân khiến tôi lo lắng - nhưng tôi, không hề có ý định giấu giếm bạn mình, nói rằng tôi đang xem xét phần mở đầu cho lịch sử của Don Quixote, rằng không có gì xảy ra và vì phần mở đầu này, tôi thậm chí đã đánh mất mong muốn xuất bản một cuốn sách về chiến công của một hiệp sĩ cao quý như vậy.

- Thật vậy, làm sao tôi không sợ nhà lập pháp, từ xa xưa được công chúng gọi tên, nếu sau bao nhiêu năm chìm trong im lặng của sự lãng quên, 2
…sau bao nhiêu năm chìm trong im lặng của sự lãng quên…- Trước khi xuất bản phần đầu tiên của Don Quixote, Cervantes chỉ xuất bản được cuốn tiểu thuyết Galatea (1585).

Tôi, với gánh nặng của nhiều năm phía sau, giờ đây mang đến cho anh ấy một bài luận khô khan như một cây sào, không lấp lánh hư cấu, không được phân biệt bởi vẻ đẹp của văn phong hay lối chơi của trí óc, không chứa thông tin khoa học và không có gì gây dựng, không có chú thích bên lề và nhận xét ở cuối, trong khi các tác giả khác trang bị cho sách của họ, kể cả những cuốn thế tục, thuộc thể loại tự sự, những câu nói của Aristotle, Plato và toàn bộ các triết gia, khiến người đọc thích thú và do mà chính những tác giả này dành cho những người đọc nhiều, có học thức và có tài hùng biện? Hơn nữa - họ sẽ trích dẫn Kinh thánh cho bạn! Thực sự, bạn có thể nghĩ rằng bạn đang đọc một ai đó như Thánh Thomas 3
Thánh Tôma- Tôma Aquinô (1225-1274), thần học gia nổi tiếng, tác giả chuyên luận "Tổng luận thần học".

Hoặc một giáo viên nhà thờ khác. Đồng thời, họ là những bậc thầy trong việc giữ vẻ bề ngoài: trên một trang, họ sẽ miêu tả bạn là một kẻ phóng đãng, và mặt khác, họ sẽ trình bày một bài giảng ít ỏi theo tinh thần Cơ đốc giáo, khiến bạn cảm động đến mức đọc hoặc nghe nó rất thích. và niềm vui. Tất cả những điều này không có trong cuốn sách của tôi, vì tôi không có gì để lấy ra bên lề và không có gì để ghi chú; hơn nữa: không biết tôi đã theo dõi tác giả nào trong cuốn sách này, tôi không thể mở đầu nó, theo thông lệ đã có, ngay cả với một danh sách tên theo thứ tự bảng chữ cái - một danh sách trong đó chắc chắn sẽ xuất hiện Aristotle và Xenophon, thậm chí cả Zoilus và Zeuxis, 4
xenophon- Sử gia Hy Lạp (khoảng 430-354 TCN). Zoil- Nhà hùng biện và ngữ pháp Hy Lạp (sống ở Alexandria vào giữa thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên). Tên của anh ấy đã trở thành đồng nghĩa với một nhà phê bình kén chọn. Zeuxis- Họa sĩ Hy Lạp nửa sau thế kỷ V TCN. đ.

Mặc dù thực tế là một trong số họ chỉ là một lời mắng mỏ, và người kia là một nghệ sĩ. Bạn sẽ không tìm thấy những bài sonnet ở đầu cuốn sách của tôi, ít nhất là không phải những bài sonnet được viết bởi các công tước, hầu tước, bá tước, giám mục, quý bà hoặc những nhà thơ nổi tiếng nhất. Tuy nhiên, nếu tôi chuyển sang hai hoặc ba người bạn chính thức của mình, họ sẽ viết những bài sonnet cho tôi, và thậm chí như vậy, không thể đặt các tác phẩm của các nhà thơ Tây Ban Nha được kính trọng nhất cạnh nhau.

Nói một cách ngắn gọn, hỡi người bạn và vị vua của tôi,” tôi tiếp tục, “hãy để lãnh chúa Don Quixote được chôn cất trong kho lưu trữ của La Mancha cho đến khi thiên đàng gửi cho ông ấy một người sẽ trang điểm cho ông ấy mọi thứ mà ông ấy thiếu. Vì tôi không thể sửa cuốn sách của mình, thứ nhất, vì tôi không được giáo dục đầy đủ và có năng khiếu về việc này, thứ hai, vì sự lười biếng bẩm sinh và xu hướng lười biếng ngăn cản tôi lao vào tìm kiếm các tác giả, nhân tiện, , sẽ không nói với tôi bất cứ điều gì mà tôi sẽ không biết nếu không có họ. Đây là nguyên nhân khiến tôi bối rối và bối rối - mọi thứ mà tôi đã nói với bạn đều là cơ sở đầy đủ cho việc này.

Nghe tôi nói xong, bạn tôi vỗ trán, phá lên cười và nói:

“Thành thật với Chúa, bạn của tôi, chỉ đến bây giờ tôi mới nhận ra rằng tôi đã sai về bạn như thế nào: xét cho cùng, trong suốt thời gian dài quen biết của chúng ta, mọi hành động của bạn đã thuyết phục tôi rằng tôi đang đối xử với một người hợp lý và thận trọng. Nhưng bây giờ tôi thấy rằng ý tưởng của tôi về bạn khác xa sự thật như trời cách đất. Thật vậy, làm sao lại có thể xảy ra việc những chướng ngại vật tầm thường và dễ dàng bị loại bỏ như vậy lại khiến tâm trí trưởng thành của bạn bối rối và bối rối, vốn đã quen với việc thoát khỏi những tình huống khó khăn hơn một cách vinh dự? Tôi đảm bảo rằng vấn đề ở đây không phải là không có khả năng, mà là sự lười biếng và suy nghĩ quá mức. Bạn có muốn tôi chứng minh cho bạn thấy rằng tôi đúng không? Trong trường hợp này, hãy lắng nghe tôi một cách cẩn thận, và bạn sẽ thấy trong nháy mắt tôi sẽ quét sạch mọi chướng ngại vật khỏi con đường của bạn và lấp đầy tất cả những khoảng trống được cho là khiến bạn bối rối và khiến bạn rơi vào tình trạng tuyệt vọng đến mức bạn không còn dám nữa. để đưa ra ánh sáng của Chúa câu chuyện về Don Quixote vinh quang của bạn, ngọn hải đăng và tấm gương của tất cả các hiệp sĩ giang hồ.

“Vậy thì, hãy giải thích,” tôi kêu lên sau khi nghe anh ấy nói, “làm thế nào bạn hy vọng kéo tôi ra khỏi vực thẳm sợ hãi và soi sáng sự hỗn loạn của sự bối rối của tôi?”

Về điều này, anh ấy đã trả lời tôi như vậy:

- Trước hết, bạn gặp khó khăn với những bài sonnet, bi ký và những câu thơ đáng khen ngợi, những câu thơ mà bạn muốn đặt ở đầu cuốn sách và những bài thơ này nên được viết bởi những người quan trọng và có chức danh - điều này rất dễ giải quyết. Hãy chịu khó và tự biên soạn chúng, sau đó, sau khi đặt tên thánh cho chúng, hãy đặt cho chúng bất kỳ tên nào: hãy để chúng nhận nuôi - ít nhất là Prester John của Ấn Độ 5
John của Ấn Độ- vị chúa tể huyền thoại của vương quốc Cơ đốc phía đông. Vương quốc của "prester John" được các nhà biên niên sử châu Âu đặt ở Trung Á, hoặc ở Ethiopia, hoặc ở Ấn Độ và Trung Quốc.

Hoặc Hoàng đế của Trebizond, 6
Hoàng đế Trebizond– Trebizond là một thành phố trên bờ biển phía nam của Biển Đen. Năm 1204, nhà quý tộc Byzantine Alexei Komnenos đã thành lập Đế chế Trebizond ở đó, tồn tại cho đến năm 1461, và trở thành hoàng đế đầu tiên của Trebizond và là tổ tiên của triều đại Trebizond của Komnenos.

Về họ, theo như tôi biết, có một truyền thuyết rằng họ là những nhà thơ xuất sắc. Nếu tình huống khác đi, và nếu những kẻ thông thái và độc thân khác bắt đầu rít lên và châm chọc bạn một cách ranh mãnh, thì đừng để tâm đến điều này: sau tất cả, ngay cả khi bạn bị bắt quả tang nói dối, bàn tay mà bạn viết điều này sẽ vẫn không bị cắt đứt.

Đối với các tài liệu tham khảo bên lề - các tài liệu tham khảo về tác giả và tác phẩm mà bạn sẽ mượn những câu châm ngôn và câu nói cho cuốn sách của mình, thì bạn chỉ cần đặt những câu châm ngôn và câu nói tiếng Latinh mà bạn thuộc lòng, hoặc ít nhất là như vậy. sẽ không khó để bạn tìm thấy - vì vậy, chẳng hạn, khi nói về tự do và chế độ nô lệ, hãy chèn:


Non bee pro toto libertas venditur auro 7
Tự do không nên bị bán vì bất kỳ đồng tiền nào (vĩ độ)

và ngay lập tức ghi chú vào lề rằng nó được viết, giả sử, bởi Horace hoặc một người nào khác. Nếu chúng ta đang nói về cái chết toàn năng, hãy nhanh chóng dựa vào một câu trích dẫn khác:


Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas
Yêu cầu tháp pháo. 8
Cái chết nhợt nhạt gõ cửa những túp lều của người nghèo và cung điện hoàng gia (vĩ độ)(những bài thơ của Horace, cuốn I, ode 4).

Nếu nói đến việc Chúa ra lệnh phải giữ trong lòng tình yêu thương và thái độ thân thiện với kẻ thù của chúng ta, đừng ngần ngại tham khảo Kinh thánh, vốn có thể tiếp cận được với mọi người ít nhiều hiểu biết, và thốt ra những lời đã nói không bởi bất cứ ai, nhưng bởi chính bạn Chúa Thượng Đế: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. 9
Nhưng tôi nói với bạn: yêu kẻ thù của bạn (vĩ độ)(Phúc âm Ma-thi-ơ, ch. V).

Nếu về những suy nghĩ xấu, hãy quay lại với Tin Mừng: De corde exeunt cogitationes malae. 10
Ý nghĩ xấu xuất phát từ trái tim (vĩ độ)(Phúc âm Ma-thi-ơ, ch. XV).

Nếu về sự bất tiện của bạn bè, Cato sẽ phục vụ bạn với câu đối của anh ấy:


Donee eris felix, nhiều người bạn thân.
Tempora si fuerint nubila, Solus eris. 11
Chỉ cần bạn hạnh phúc, bạn sẽ có vô số bạn bè vây quanh, nhưng khi những ngày khó khăn ập đến, bạn sẽ chỉ có một mình. (vĩ độ)(những bài thơ không phải của Cato, mà của Ovid từ tuyển tập elegy "Nỗi buồn", cuốn I, elegy VI).

Và như vậy, nhờ tiếng Latinh và những thứ tương tự khác, ít nhất bạn sẽ được biết đến với tư cách là một nhà ngữ pháp, và trong thời đại của chúng ta, danh hiệu này mang lại danh tiếng và thu nhập đáng kể.

Đối với các ghi chú ở cuối cuốn sách, bạn có thể làm điều này một cách an toàn: nếu bất kỳ người khổng lồ nào được nhắc đến trong câu chuyện của bạn, hãy gọi anh ta là Goliath - bạn sẽ không mất bất cứ thứ gì, nhưng trong khi chờ đợi, bạn đã chuẩn bị sẵn một ghi chú bao quát như thế này: Người khổng lồ Goliath là một người Philistine, người mà người chăn cừu David ở thung lũng Terewind đã đánh bằng một hòn đá từ một chiếc địu, như nó được thuật lại trong Sách về các vị vua, trong chương này và chương khác.

Sau đó, nếu bạn muốn vượt qua một người đàn ông thông thạo khoa học thế tục, đồng thời là một nhà vũ trụ học, hãy thử đề cập đến sông Tagus trong cuốn sách của bạn - đây là một lưu ý tuyệt vời khác dành cho bạn, đó là: Sông Tagus được đặt theo tên của một trong những vị vua của Tây Ban Nha; bắt nguồn từ đó và, rửa sạch những bức tường của thành phố Lisbon huy hoàng, chảy vào Biển-Đại dương; 12
Biển-Đại dương, hoặc Biển Đại dươngĐó là tên của Đại Tây Dương vào thời điểm đó.

Có một giả định rằng có cát vàng ở dưới cùng của nó, v.v. Khi nói đến những tên trộm, tôi sẽ kể cho bạn nghe câu chuyện về Kaka, 13
Làm thế nào (thần thoại.)- một người khổng lồ đã đánh cắp những con bò được Hercules giao cho sự bảo vệ của anh ta, mà anh ta đã bị anh ta giết trong một trận chiến khốc liệt. Một danh từ chung của một tên trộm thông minh và tháo vát.

Mà tôi biết bằng trái tim; về những người phụ nữ sa ngã - Giám mục của Mondoñed đang phục vụ bạn; 14
Giám mục Mondoned- Nhà văn Tây Ban Nha Antonio de Guevara (1480? -1545), Giám mục Guadis (1528) và Mondonedsky (1545), tác giả Cuốn sách vàng của Marcus Aurelius được nhiều người biết đến.

Anh ta sẽ đặt Lamia, Laida và Flora cho bạn tùy ý sử dụng, và việc nhắc đến anh ta sẽ mang lại cho bạn sức nặng đáng kể; về những người phụ nữ độc ác - Ovid sẽ giới thiệu cho bạn chiếc Medea của anh ấy; 15
Medea (thần thoại.)- con gái của vua Colchis, người đã hỗ trợ Jason làm chủ Bộ lông cừu vàng và cùng anh ta chạy trốn đến Hy Lạp. Khi Jason quyết định kết hôn với con gái của vua Corinthian Creusa, Medea đã giết chết đối thủ của cô, cũng như những đứa con của cô với Jason. Câu chuyện về cô ấy được đặt trong cuốn sách thứ bảy của Ovid's Metamorphoses.

Cho dù về phù thủy và phù thủy - Homer có một Calypso cho bạn, 16
Đài hoa (thần thoại.)- con gái của Atlanta, một tiên nữ đến từ đảo Ogygea, vị khách mà Odysseus đã ở lại bảy năm.

Và Virgil có Circe; 17
Vòng tròn (thần thoại.)- một nữ phù thủy đã biến một số bạn đồng hành của Odysseus thành lợn, nhưng theo yêu cầu của anh ta, họ lại trở lại hình dạng con người.

Cho dù về những chỉ huy dũng cảm - Julius Caesar trong ghi chú18
Julius Caesar trong Ghi chú của mình...- “Ghi chép về cuộc chiến tranh Gallic” của Julius Caesar (100-44 TCN), trong đó ông nhằm mục đích biện minh cho hành động của mình ở Gaul: tấn công người Gaul và khuất phục họ trước La Mã.

Anh ta sẽ đặt người của mình theo ý của bạn, và Plutarch 19
Plutarch- Nhà văn Hy Lạp (46-126 sau CN). Đặc biệt quan tâm là "Những cuộc đời song song" của ông, so sánh các chính khách lỗi lạc của Hy Lạp và La Mã.

Alexandrov sẽ thưởng cho bạn bóng tối. Nếu nói đến tình yêu - biết hai hoặc ba từ trong tiếng Tuscan, bạn có thể dễ dàng đạt được thỏa thuận với Sư tử xứ Judea, 20
Leo người Do Thái- bút danh của Judas Abrabanel (1460? - sau 1521), người đã viết một chuyên luận bằng tiếng Ý dưới dạng đối thoại "Những cuộc trò chuyện về tình yêu".

Và bạn sẽ không ra về tay không. Nếu bạn không muốn đi lang thang khắp nước ngoài, thì ở nhà bạn sẽ tìm thấy chuyên luận của Fonseca 21
chuyên luận của Fonseca.- Chuyên luận của quốc vương Augustinô Cristoval de Fonseca (1550? -1621) "Về tình yêu của Chúa" được xuất bản năm 1592.

Về tình yêu Thiên Chúa sẽ làm hài lòng bạn và cả những độc giả sành sỏi hơn trong lĩnh vực này. Vì vậy, tất cả những gì còn lại đối với bạn là đề cập đến tất cả những cái tên này và đề cập đến những tác phẩm mà tôi đã đặt tên cho bạn, giao cho tôi các ghi chú và chú thích: Tôi thề rằng bên lề câu chuyện của bạn sẽ được đánh dấu bằng các chú thích và ghi chú ở cuối sổ sẽ chiếm mấy tờ.

Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang danh sách các tác giả mà tất cả các cuốn sách khác đều có và cuốn sách của bạn thiếu. Đây là một điều không may có thể khắc phục được: chỉ cần cố gắng tìm một cuốn sách có đính kèm danh sách đầy đủ nhất, được biên soạn, như bạn nói, theo thứ tự bảng chữ cái và chèn mục lục theo bảng chữ cái này vào sách của bạn. Và ngay cả khi sự lừa dối xuất hiện, bởi vì không chắc bạn sẽ thực sự mượn bất cứ thứ gì từ những tác giả này, thì đừng coi trọng điều này: ai biết được, có thể sẽ có những kẻ khờ khạo tin rằng bạn chắc chắn đã nhờ đến những tác giả này trong cuốn sách đơn giản và không phức tạp của mình. Do đó, trong trường hợp cực đoan, danh sách dài này ít nhất sẽ hữu ích cho bạn ở chỗ nó sẽ hoàn toàn bất ngờ mang lại cho cuốn sách của bạn ấn tượng nổi tiếng của bạn. Ngoài ra, khó có ai kiểm tra xem bạn có theo dõi tác giả nào trong số này hay không theo dõi, bởi vì không ai ấm hay lạnh với điều này. Hơn nữa, theo như tôi hiểu, cuốn sách của bạn không cần bất kỳ đồ trang trí nào mà bạn nghĩ, nó thiếu, vì tất cả những thứ đó là sự tố cáo liên tục của tiểu thuyết hiệp sĩ, và Aristotle thậm chí còn không nghĩ đến chúng, Basil Đại đế không nói gì và không biết Cicero. Truyện ngụ ngôn của cô ấy không có điểm chung nào với việc tìm kiếm sự thật bất biến hoặc với những quan sát của các nhà chiêm tinh; nó không cần dùng đến các phép đo hình học, cũng như phương pháp bác bỏ bằng chứng mà thuật hùng biện sử dụng; nó không rao giảng một cách dứt khoát bất cứ điều gì và không nhầm lẫn thần thánh với con người, điều mà mọi Cơ đốc nhân hợp lý đều phải đề phòng. Công việc của bạn là bắt chước tự nhiên, vì tác giả càng bắt chước thiên nhiên một cách khéo léo bao nhiêu thì bài viết của anh ta càng gần đến mức hoàn hảo bấy nhiêu. Và vì mục đích duy nhất trong công việc của bạn là lật đổ sức mạnh của những mối tình lãng mạn hào hiệp và vô hiệu hóa sự lưu hành rộng rãi mà chúng đã nhận được trong xã hội thượng lưu và giữa những người bình thường, nên bạn không cần phải cầu xin những câu nói từ các triết gia, từ Thánh. Kinh thánh cho lời dạy, từ nhà thơ cho truyện cổ tích, từ nhà hùng biện - diễn văn, thánh nhân - phép lạ; thay vào đó, hãy cẩn thận để tất cả các từ của bạn đều dễ hiểu, tươm tất và được sắp xếp chính xác, để mỗi câu và mỗi khoảng thời gian của bạn, phức tạp và đầy đủ, truyền đạt những gì bạn muốn nói với sự đơn giản và sống động nhất có sẵn cho bạn; thể hiện bản thân rõ ràng hơn mà không gây nhầm lẫn hoặc che khuất ý nghĩa. Ngoài ra, hãy lưu ý rằng khi đọc câu chuyện của bạn, người u sầu sẽ cười, người vui tính càng vui vẻ hơn, người khờ khạo không cảm thấy buồn chán, người hợp lý thích thú với phát minh của bạn, người an thần không lên án nó, người khôn ngoan có thể không nhưng khen ngợi cô ấy. Nói một cách dễ hiểu, hãy phấn đấu không mệt mỏi để phá hủy cấu trúc ọp ẹp của những mối tình hiệp sĩ, vì mặc dù chúng khiến nhiều người ghê tởm, nhưng vẫn có bao nhiêu người tán dương chúng! Và nếu bạn đạt được mục tiêu của mình, thì hãy biết rằng bạn đã làm được rất nhiều.

Tôi rất chú ý lắng nghe người bạn của mình, và những lời nói của anh ấy đã in sâu vào trí nhớ của tôi đến nỗi, không vướng vào bất kỳ tranh chấp nào, tôi ngay lập tức đồng ý với anh ấy và quyết định viết phần mở đầu từ những lập luận này của anh ấy, nhưng bạn, một người thuận lợi. độc giả, bây giờ có thể đánh giá tâm trí của bạn tôi, bạn sẽ hiểu tôi đã may mắn như thế nào khi tìm được một cố vấn như vậy trong một thời điểm khó khăn, và bạn sẽ cảm thấy nhẹ nhõm khi nghĩ rằng câu chuyện về Don Quixote vinh quang của La Mancha sẽ đến với bạn mà không có bất kỳ sự thẳng thừng nào, ngay lập tức, và tất cả Quận Montiel 22
Quận Montiel- Một địa phương ở La Mancha.

Anh ta đồng thanh nói rằng anh ta là người tình trong sáng nhất và là hiệp sĩ dũng cảm nhất từng xuất hiện ở vùng đất đó. Tuy nhiên, khi giới thiệu bạn với một hiệp sĩ cao quý và xứng đáng như vậy, tôi không có ý định phóng đại giá trị của sự phục vụ của mình; Tôi muốn một điều - rằng bạn nên biết ơn tôi vì bạn đã quen biết với cận vệ vinh quang của anh ấy, Sancho Panza, vì theo ý kiến ​​​​của tôi, tôi đã thể hiện ở anh ấy tất cả những phẩm chất tốt nhất của một cận vệ, trong khi chỉ có anh ấy trong một đống tiểu thuyết hiệp sĩ vô nghĩa. tính năng rải rác nhấp nháy. Vì vậy, tôi cầu Chúa rằng anh ấy gửi cho bạn sức khỏe và không rời bỏ tôi. Vale.23
Tạm biệt, hãy khỏe mạnh (vĩ độ)

Đối với một cuốn sách về Don Quixote của La Mancha Urganda Elusive


Nếu với những người nghĩ lành mạnh,
Bạn được giải quyết, cuốn sách,
Họ không đe dọa bạn -
Thực tế là bạn đang nói những điều vô nghĩa;
Nếu bất cẩn -
Rơi vào tay kẻ ngu xuẩn,
Điều đó từ họ rất nhiều hơi thở -
Về bản thân bạn,
Mặc dù chúng được làm bằng da,
Để các nhà khoa học nói,

Kinh nghiệm dạy: càng tráng lệ -
Cây nở hoa trong nắng,
Những người dưới nó trong cái nóng là mát mẻ,
Bạn đang ở Bexar và gửi-:
Có một cây hoàng gia,
Trên đó các hoàng tử nhìn thấy,
Và tỏa sáng giữa
Công tước, ngang hàng với Alexander-,
Trong bóng tối của ai tìm nơi trú ẩn.
May mắn đậm đà lu-!

Kể cho tôi nghe về cuộc phiêu lưu
Một nhà quý tộc từ Laman,
Ai không còn sách -
Tâm đã hoàn toàn vượt khỏi ra-.
Quý cô, hiệp sĩ, giải đấu -
Quay đầu lại,
Và với Roland giận dữ 24
Roland tức giận hoặc Orlando- nhân vật chính trong bài thơ của nhà văn vĩ đại người Ý Lodovico Ariosto (1474-1533) "Roland giận dữ"; câu chuyện về những cuộc phiêu lưu hào hiệp mang tính chất cổ tích được Ariosto thực hiện với giọng điệu vui tươi.


Anh ấy bắt đầu cạnh tranh: anh ấy đã yêu -
Và quyết định kết liễu bằng một thanh kiếm -
Dulcinea của Tobo.

Trang tiêu đề của bạn không bị lỗi -
Biểu tượng của tác giả Ukraine -
Trong các thẻ, một con số phụ -
Chúng tôi không thêm điểm.
Trong lời nói đầu, hãy khiêm tốn
Chúng ta đừng nói gì về tác giả:
"Anh ta so sánh với Hanniba-, 25
Hannibal- chỉ huy nổi tiếng của người Carthage (khoảng 247–183 TCN), người đã chỉ huy quân đội Carthage trong Chiến tranh Punic lần thứ hai.


Alvaro de Luna ho,
Hoặc với Vua Francis,
Tôi thề thừa kế của tôi trong điều kiện bị giam cầm!

Vì xe của bạn không thông minh lắm,
Giống như Juan Latino nổi tiếng,
Da đen, được biết đến với học tập,
Bạn không dám phô trương tiếng Latinh.
Mỏng chỗ nào thì rách chỗ đó,
Người xưa không trích dẫn vô ích,
Và không phải cách đọc khác -
Hiểu thế nào là de-,
Và nghĩ với một nụ cười:
"Bạn đang làm gì tôi một moro-?"

Hãy sợ những mô tả dài -
Và đừng đi đến những anh hùng trong du-,
Vì ở đó luôn tối tăm,
Và trong bóng tối không có thức ăn.
Tránh chơi chữ-:
Trí thông minh được tặng một chiếc mũ,
Nhưng, không có nỗ lực nào được tha thứ,
Đạt được thức ăn ngon,
Vì người viết ngu
Có một chủ đề chế giễu mãi mãi -

Đừng quên rằng, một căn hộ -
Trong một ngôi nhà có mái bằng kính,
Lấy đá cuội là không hợp lý -
Và ném chúng vào sose-;
Thật là một lá thư xứng đáng,
Thận trọng và kiềm chế,
Và đó chỉ là người duy nhất
Sự bùng nổ không được đáp lại-,
Để giải trí nhà bếp,
Viết qua một gốc cây-màu-.

Amadis xứ Gaul gửi Don Quixote xứ Mancha
SONNET


Bạn, người đã có rất nhiều,
Mà bản thân tôi biết khi, trong tình yêu
Và ngây thơ tách khỏi ngọt ngào,
Qua Nghèo Nghèo 26
... qua Stremnina đáng thương ...- Trong tiểu thuyết "Amadis of Gaul", người ta kể rằng sau khi Amadis chiếm hữu một hòn đảo và giao nó cho chủ nhân hợp pháp của nó là Briolana, Oriana yêu dấu của anh nổi cơn ghen, đã cấm anh gặp Briolana. Amadis, trong cơn tuyệt vọng, đã quyết định từ bỏ các kỳ tích hiệp sĩ và lui về tu viện trên tảng đá của Poor Rapids. Để bắt chước Amadis, Don Quixote cũng quyết định thử sức mình, như được mô tả trong ch. XXV và XXVI của phần đầu Don Quixote.

sầu đâu;

Bạn, người chịu đựng nóng và lạnh,
Ai đã làm dịu cơn khát của mình bằng một giọt nước mắt mặn,
Ai, bị tước đoạt bạc và đồng,
Tôi đã nhổ và ăn những món quà của trái đất từ ​​​​trái đất,

Để nếm trải sự bất tử là định mệnh, miễn là
Lái những con ngựa của mình về phía trước với một roi da
Ở thiên đường thứ tư, Phoebus có mái tóc vàng.

Không sợ hãi, bạn sẽ được biết đến ở khắp mọi nơi,
Đất nước của bạn sẽ vượt qua tất cả các nước,
Tất cả các tác giả sẽ bị lu mờ bởi tác giả khôn ngoan của bạn.

Don Belianis Hy Lạp Don Quixote của La Mancha
SONNET


Tôi đánh, chích, chiến đấu, nghiền nát, đập tan,
Ngài trả thù những kẻ làm ác, sống gian dối,
Và khéo léo, dũng cảm, nhiệt thành lạm dụng
Anh ta làm lu mờ tất cả các hiệp sĩ lang thang.

Tôi vẫn trung thành với người mà tôi yêu quý;
Như với một người lùn, anh ta đương đầu với một người khổng lồ;
Với vũ khí đi qua nhiều nước
Và không nơi nào anh ta làm xấu hổ danh dự của mình.

May mắn phục vụ tôi như một nô lệ
Và tôi đã kéo cái hộp đựng khóa trước với mình,
Lang thang trên những con đường và con đường của số phận;

Nhưng mặc dù vinh quang nâng tôi bây giờ
Cao hơn nhiều so với mặt trăng sừng của nó,
Tôi ghen tị, Don Quixote, tôi ăn bạn.

Quý bà Oriana Dulcinea de Toboso
SONNET


Hỡi Dulcinea! Giá như tôi có thể
Ở Toboso Miraflores 27
Miraflores- lâu đài nơi Amadis yêu quý của Gallic Orian sống.

tìm thấy chính mình
Và London của tôi sẽ biến thành trang trại của bạn,
Tôi ban phước cho đá ngày và đêm!

Ôi ước gì Chúa ban cho tôi
Để biến thành vẻ ngoài tuyệt vời của bạn
Và trong vinh dự của tôi để chiến đấu nhanh hơn một con chim
Hiệp sĩ của bạn đã bay với lưỡi kiếm được rút ra!

Ôi, giá như tôi có thể giữ sự trong trắng của mình
Và, làm thế nào để bạn bẽn lẽn Don Quixote,
Amadis của tôi vẫn chỉ là một người bạn với tôi,

Trước sự ghen tị của mọi người, nhưng không biết ghen tị,
Tôi sẽ nếm trải hạnh phúc không lo nghĩ
Và sau đó tôi sẽ không đau khổ theo công đức!

Gandalin, cận vệ của Amadis xứ Gaul, Sancho Panse, cận vệ của Don Quixote
SONNET


Xin chào, chồng, định mệnh hướng dẫn
Trên con đường phục vụ vũ trang,
Mà theo ý muốn của cô ấy
Bạn đã vượt qua mà không bao giờ chiến đấu!

Bạn yêu thuổng đơn giản của bạn,
Nhưng sở thích quân sự lang thang
Bạn đã cho và lu mờ trong sự khiêm tốn của bạn
Có nhiều người quá tự hào về bản thân.

Con lừa của bạn được cho ăn no, ba lô đầy,
Và thấy bạn khôn ngoan như thế nào trong cuộc sống,
Bạn, người anh em, tôi ghen tị nhiệt thành.

Vì vậy, mưa đá, Sancho, người có hành động rất lớn,
Tiếng Tây Ban Nha thân thiện đó là Nazon của chúng tôi
Vinh danh bạn với một cú đánh vào phía sau đầu!

Joker, kẻ nói nhảm, Sancho Panse và Rosinante

Sancho Panse


Tôi là cận vệ của San
Thế còn La Mancha Don Quicho,
Mơ về một cuộc sống dễ dàng,
Trong những cuộc lang thang hãy để-,
Đối với lực kéo để cung cấp, nếu cần thiết,
đã khá có khả năng
Villadiego không nói nên lời,
Khi anh ấy nói về nó -
tại Celestine 28
"Celetina"- một tác phẩm xuất sắc của văn học Tây Ban Nha, được xuất bản vào cuối thế kỷ 15. và gây ra nhiều sự bắt chước. Fernando de Rojas được coi là tác giả của nó.

Sách bùn-,
Mặc dù, có lẽ, quá tự do.

hoa hồng


Tôi là Babieki 29
em bé- Con ngựa yêu thích của Sid.

Cháu chắt của vinh quang,
Rosinan đã đính hôn-,
Là, phục vụ với Don Quixo,
Ốm và gầy, giống như chủ nhà của tôi,
Nhưng ít nhất thị trưởng không tỏa sáng,
Và anh ấy biết cách dẫn dắt yến mạch,
Thông minh hơn bao giờ hết
Qua rơm mỏng -
Thổi bay hết số rượu ăn trộm -
Lazarillo 30
Lazarillo- ám chỉ đến một trong những tập của câu chuyện dã ngoại "Cuộc đời của Lazarillo từ Bờ biển Tormes" (1554).

Làm mù.

Roland Don Quixote giận dữ của La Mancha
SONNET


Bạn có thể không phải là đồng nghiệp, nhưng không có đồng nghiệp
Như vậy, hỡi dũng sĩ vô song,
Bất khả chiến bại và bất khả chiến bại
Ai sẽ làm lu mờ bạn với số lần chiến thắng.

Tôi là Roland người trong nhiều năm
Vẻ đẹp điên rồ Angelica 31
bạch chỉ- nữ anh hùng trong bài thơ "Roland giận dữ" của Ariosto.

Trộn,
Divil với lòng dũng cảm điên cuồng của mình
Ánh sáng nhớ tôi mãi mãi.

Tôi thấp hơn bạn, cho vinh quang vĩnh cửu
Trong số chúng tôi, chỉ có bạn được trao vương miện, anh hùng,
Mặc dù chúng ta giống nhau về sự điên rồ;

Bạn ngang hàng với tôi, mặc dù người Moor xảo quyệt,
Và người Scythia hoang dã được bạn thuần hóa, -
Rốt cuộc, bạn cũng như tôi, đều không hạnh phúc trong tình yêu.

Hiệp sĩ Phoebe cho Don Quixote của La Mancha
SONNET


Những người lịch sự nhất và tốt nhất!
Thanh kiếm tốt của bạn đã đập tan kẻ thù rất nhiệt tình,
Cái gì, ngay cả với bạn, chúng tôi là của cùng một đồng tiền,
Bạn đã trở thành, Phoebus Tây Ban Nha, vinh quang hơn tôi.

Kho báu và sức mạnh của các vị vua của họ
Các nước phương Đông cung cấp cho tôi các nước
Nhưng tôi từ chối mọi thứ vì lợi ích của Claridiana, 32
Claridiana- một trong những nữ anh hùng của tiểu thuyết hiệp sĩ "Hiệp sĩ Phoebus", con gái của hoàng đế Trebizond và nữ hoàng của người Amazon.


Khuôn mặt tuyệt vời của ai tỏa sáng hơn bình minh.

Khi tôi chạy điên cuồng trong sự chia ly với cô ấy,
Trước mặt tôi ngay cả địa ngục cũng run rẩy,
Tôi sợ rằng tôi sẽ không làm tổn thương mọi người ở đó.

Chà, Don Quixote, tình yêu dành cho Dulcinea
Và anh ta có được sự bất tử cho chính mình,
Và anh ấy đã bất tử hóa người mà anh ấy phục vụ.

Solisdan Don Quixote của La Mancha
SONNET


Ngay cả với cái đầu của bạn, chúa tể Don Quixote của tôi,
Bạn phát ốm vì đọc những cuốn sách vớ vẩn,
Không có ai trên thế giới táo bạo và độc ác
Bạn sẽ không bị khiển trách vì một hành động cơ bản.

Bạn đã quên tài khoản của những việc làm vinh quang,
Đấu tranh không công bằng không thương tiếc,
Mà đôi khi bạn đánh bại đẹp
Nhiều kẻ hèn hạ và hèn nhát khác nhau.

Và nếu Dulcinea, phu nhân của bạn,
Đối với lòng trung thành, bạn không được trao tặng như nhau
Và lái xe đi với sự vội vàng tấn công,

Hãy thoải mái khi nghĩ rằng cô ấy bướng bỉnh,
Sancho Panza đó chẳng có giá trị gì với tư cách ma cô.
Và bản thân bạn là một người yêu không thể chối cãi.

Đối thoại giữa Babieki và Rocinante
SONNET


B. Này, Rocinante, tại sao bạn lại gầy gò và cáu kỉnh như vậy?
R. Lo lắng và thức ăn cũng khan hiếm.
B. Làm thế nào! Bạn không thể nhìn thấy yến mạch, bạn bè?
R. Chủ nhân của tôi đã tự mình ăn nó.

B. Bất cứ ai chích vào seigneur là một ass.
Giữ lưỡi của bạn nhàn rỗi!
R. Chủ con lừa của tôi còn tệ hơn nữa:
Tôi mê man và hoàn toàn mất trí.

B. Tình yêu, có phải là vô nghĩa không?
R. Hơn nữa - nguy hiểm
B. Bạn là người khôn ngoan. R. Tất nhiên! Tôi nhịn ăn trong một thời gian dài.
B. Xin rể, đồ ăn.

R. Tôi sẽ kêu ca vô ích với ai,
Nếu chú rể và chủ nhân của tôi giống nhau -
Hai cái giường khốn nạn, sạch sẽ hơn tôi?

GỬI CÔNG TƯỚC CỦA BJARQUES, MARQUES CỦA JIBRALEON, BÁ TỘC BENALCAZAR VÀ BANARESS, VISCOTE CỦA ALCOSERA, CHÚA CỦA CAPILLAS, CỦA CURIELS VÀ BURGILLOS

Vì ngài, thưa bệ hạ, là một trong những quý tộc rất có khuynh hướng khuyến khích nghệ thuật, xin ngài tiếp nhận một cách thân mật và trân trọng tất cả các loại sách, đặc biệt là những cuốn sách, trong giới quý tộc của họ, không làm mất mặt bản thân trước Để thỏa mãn bản thân của đám đông, tôi quyết định bước ra ánh sáng của tên trùm xảo quyệt Don Quixote của La Mancha, dưới sự bảo vệ của cái tên vinh quang của Bệ hạ, và bây giờ, với sự tôn kính mà sự vĩ đại của người đã truyền cảm hứng cho tôi, tôi xin bạn chấp nhận anh ấy dưới sự bảo vệ nhân từ của bạn, để mặc dù bị tước đoạt những đồ trang sức quý giá của ân sủng và học thức, thường là vật trang trí cho các tác phẩm xuất hiện dưới ngòi bút của những người khai sáng, anh ấy đã dám, dưới bóng của ân sủng của bạn, không sợ hãi xuất hiện trước tòa án của những người, vượt ra ngoài sự thiếu hiểu biết của chính họ, có xu hướng đưa ra một bản án không công bằng bằng một bản án khắc nghiệt khi phân tích các tác phẩm của người khác, - Thưa ngài, thưa ngài, hãy chú ý đến đôi mắt thông thái của ngài đối với những ý định tốt của tôi, tôi hy vọng bạn sẽ không từ chối một biểu hiện yếu ớt như vậy của sự tận tâm thấp nhất của tôi.

Miguel de Cervantes Saavedra

Độc giả đam mê! Bạn có thể tin mà không cần tuyên thệ, vì tôi muốn cuốn sách này, kết quả của sự hiểu biết của tôi, là đỉnh cao của vẻ đẹp, sự duyên dáng và chu đáo. Nhưng tôi không có khả năng hủy bỏ quy luật tự nhiên, theo đó mọi sinh vật sinh ra loại của riêng mình. Và nếu vậy, thì cái trí óc cằn cỗi và kém phát triển của tôi có thể sinh ra thứ gì khác trong tù, nếu không phải là câu chuyện về một cậu con trai gầy gò, gầy gò, lập dị, chứa đầy những suy nghĩ bất ngờ nhất mà cho đến nay chưa từng xảy ra với bất kỳ ai - nói một cách ngắn gọn, về một thứ như vậy chỉ có thể được sinh ra trong ngục tối, chỗ của tất cả các loại xáo trộn, nơi ở của những âm thanh buồn tẻ. Một góc yên tĩnh, hòa bình, thung lũng chào đón, bầu trời không mây, tiếng suối róc rách, tâm hồn yên bình - đây là những gì có thể thụ tinh cho nàng thơ cằn cỗi nhất và nhờ đó đứa con của cô, vừa mới chào đời, khiến anh thích thú và ngạc nhiên. Đôi khi xảy ra trường hợp ai đó sinh ra là một đứa con trai xấu xí và vụng về, nhưng tình yêu vội vàng bịt mắt người cha, và ông không những không nhận thấy khuyết điểm của mình mà ngược lại, còn tìm thấy điều gì đó hóm hỉnh và hấp dẫn trong chính những khuyết điểm đó. , và trong cuộc trò chuyện với bạn bè, anh ấy coi họ như một hình mẫu về sự sắc sảo và duyên dáng. Tôi chỉ được coi là cha của Don Quixote - thực tế tôi là cha dượng của anh ấy, và tôi sẽ không đi theo con đường lạc lối và như những người khác vẫn làm, gần như rơm rớm nước mắt, cầu xin bạn đọc thân mến, hãy tha thứ cho con cháu tôi vì những khuyết điểm của nó hoặc nhìn qua kẽ tay của bạn: dù sao thì bạn cũng không phải là người thân của anh ấy cũng không phải là bạn của anh ấy, có một linh hồn trong cơ thể bạn, ý chí của bạn tự do như ý chí của bất kỳ người chồng từng trải nào, ở nhà bạn cũng như vậy quyền lực để định đoạt như một vị vua là quyền lực để thiết lập bất kỳ loại thuế nào, và bạn nên biết câu nói: "Hãy để tôi che mình bằng chiếc áo choàng của mình - sau đó tôi sẽ đối phó với nhà vua." Tất cả điều này giúp bạn không cần phải tâng bốc anh hùng của tôi và giải phóng bạn khỏi bất kỳ nghĩa vụ nào - do đó, bạn có thể nói bất cứ điều gì bạn muốn về câu chuyện này mà không sợ rằng bạn sẽ bị lên án nếu bạn bắt đầu báng bổ nó, hoặc bạn sẽ được khen thưởng .nếu bạn khen ngợi.

Điều duy nhất tôi muốn là cô ấy xuất hiện trước mặt bạn không tì vết và trần truồng, không được tô điểm bằng phần mở đầu hay vô số bài sonnet, văn bia và câu ca ngợi không thay đổi mà chúng ta thường mở một cuốn sách. Tôi phải thú nhận rằng mặc dù tôi đã dành rất nhiều công sức cho cuốn sách của mình, nhưng đối với tôi, việc viết lời nói đầu mà bạn sắp đọc này thậm chí còn khó khăn hơn nhiều. Nhiều lần tôi cầm bút lên và nhiều lần tôi ném nó đi, vì tôi không biết viết về cái gì; nhưng một ngày nọ, khi tôi trải một tờ giấy trước mặt, đặt bút ra sau tai, dựa vào bàn và tì má vào lòng bàn tay, thật thiếu quyết đoán, bạn của tôi, một người hóm hỉnh và nhạy cảm , tình cờ đến gặp tôi, và thấy tôi đang đắm chìm trong suy nghĩ, đã hỏi về nguyên nhân khiến tôi lo lắng - nhưng tôi, không hề có ý định giấu giếm bạn mình, nói rằng tôi đang xem xét phần mở đầu cho lịch sử của Don Quixote, rằng không có gì xảy ra và vì phần mở đầu này, tôi thậm chí đã đánh mất mong muốn xuất bản một cuốn sách về chiến công của một hiệp sĩ cao quý như vậy.

- Quả thật, làm sao tôi không sợ nhà lập pháp, người từ xa xưa đã được mệnh danh là công bộc, nếu sau bao nhiêu năm chìm trong im lặng của sự lãng quên, tôi với gánh nặng bao năm sau lưng, giờ phải phục tùng ông. phán xét một bài luận khô khan, giống như một cây sào, không lấp lánh tiểu thuyết, không được phân biệt bởi vẻ đẹp của phong cách hay lối chơi của trí óc, không chứa thông tin khoa học và không có gì gây dựng, không có chú thích ở bên lề và ghi chú ở cuối, trong khi các tác giả khác trang bị cho cuốn sách của họ , ngay cả những câu nói thế tục, thuộc thể loại tường thuật, những câu nói của Aristotle, Plato và toàn bộ các triết gia, điều gì khiến độc giả thích thú và nhờ những gì mà chính những tác giả này truyền lại cho những người đọc nhiều, có học thức và có tài hùng biện? Hơn nữa - họ sẽ trích dẫn Kinh thánh cho bạn! Thật vậy, bạn có thể nghĩ rằng mình đang đọc một người nào đó như Thánh Tôma hay một giáo sư khác của nhà thờ. Đồng thời, họ là những bậc thầy trong việc giữ vẻ bề ngoài: trên một trang, họ sẽ miêu tả bạn là một kẻ phóng đãng, và mặt khác, họ sẽ trình bày một bài giảng ít ỏi theo tinh thần Cơ đốc giáo, khiến bạn cảm động đến mức đọc hoặc nghe nó rất thích. và niềm vui. Tất cả những điều này không có trong cuốn sách của tôi, vì tôi không có gì để lấy ra bên lề và không có gì để ghi chú; hơn nữa, không biết tôi đã theo dõi tác giả nào trong cuốn sách này, tôi không thể mở đầu nó, theo thông lệ đã có, ngay cả với một danh sách tên theo thứ tự bảng chữ cái - một danh sách mà Aristotle và Xenophon chắc chắn sẽ xuất hiện, thậm chí cả Zoilus và Zeuxis, mặc dù thực tế là một trong số họ chỉ là một người hay mắng mỏ và người kia là một nghệ sĩ. Bạn sẽ không tìm thấy những bài sonnet ở đầu cuốn sách của tôi, ít nhất là không phải những bài sonnet được viết bởi các công tước, hầu tước, bá tước, giám mục, quý bà hoặc những nhà thơ nổi tiếng nhất. Tuy nhiên, nếu tôi chuyển sang hai hoặc ba người bạn chính thức của mình, họ sẽ viết những bài sonnet cho tôi, và thậm chí như vậy, không thể đặt các tác phẩm của các nhà thơ Tây Ban Nha được kính trọng nhất cạnh nhau.

Nói một cách ngắn gọn, hỡi người bạn và vị vua của tôi,” tôi tiếp tục, “hãy để lãnh chúa Don Quixote được chôn cất trong kho lưu trữ của La Mancha cho đến khi thiên đàng gửi cho ông ấy một người sẽ trang điểm cho ông ấy mọi thứ mà ông ấy thiếu. Vì tôi không thể sửa cuốn sách của mình, thứ nhất, vì tôi không được giáo dục đầy đủ và có năng khiếu về việc này, thứ hai, vì sự lười biếng bẩm sinh và xu hướng lười biếng ngăn cản tôi lao vào tìm kiếm các tác giả, nhân tiện, , sẽ không nói với tôi bất cứ điều gì mà tôi sẽ không biết nếu không có họ. Đây là nguyên nhân khiến tôi bối rối và bối rối - mọi thứ mà tôi đã nói với bạn đều là cơ sở đầy đủ cho việc này.

Nghe tôi nói xong, bạn tôi vỗ trán, phá lên cười và nói:

“Thành thật với Chúa, bạn của tôi, chỉ đến bây giờ tôi mới nhận ra rằng tôi đã sai về bạn như thế nào: xét cho cùng, trong suốt thời gian dài quen biết của chúng ta, mọi hành động của bạn đã thuyết phục tôi rằng tôi đang đối xử với một người hợp lý và thận trọng. Nhưng bây giờ tôi thấy rằng ý tưởng của tôi về bạn khác xa sự thật như trời cách đất. Thật vậy, làm sao lại có thể xảy ra việc những chướng ngại vật tầm thường và dễ dàng bị loại bỏ như vậy lại khiến tâm trí trưởng thành của bạn bối rối và bối rối, vốn đã quen với việc thoát khỏi những tình huống khó khăn hơn một cách vinh dự? Tôi đảm bảo rằng vấn đề ở đây không phải là không có khả năng, mà là sự lười biếng và suy nghĩ quá mức. Bạn có muốn tôi chứng minh cho bạn thấy rằng tôi đúng không? Trong trường hợp này, hãy lắng nghe tôi một cách cẩn thận, và bạn sẽ thấy trong nháy mắt tôi sẽ quét sạch mọi chướng ngại vật khỏi con đường của bạn và lấp đầy tất cả những khoảng trống được cho là khiến bạn bối rối và khiến bạn rơi vào tình trạng tuyệt vọng đến mức bạn không còn dám nữa. để đưa ra ánh sáng của Chúa câu chuyện về Don Quixote vinh quang của bạn, ngọn hải đăng và tấm gương của tất cả các hiệp sĩ giang hồ.

Troy sẽ không bị đốt cháy và Carthage bị phá hủy - chỉ cần tôi giết Paris là đủ.

M. de Cervantes, "Don Quixote"

Miguel de Cervantes Saavedra

EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA

© Bản dịch. N. Lyubimov, những người thừa kế, 2017

© Bản dịch thơ. N.Eristavi, 2017

© Nhà xuất bản AST bản tiếng Nga, 2017

phần tôi

cống hiến

GỬI CÔNG TƯỚC CỦA BJARQUES, MARQUES CỦA JIBRALEON, BÁ TỘC BENALCAZAR VÀ BANARESS, VISCOTE CỦA ALCOSERA, CHÚA CỦA CAPILLAS, CỦA CURIELS VÀ BURGILLOS

Vì ngài, thưa bệ hạ, là một trong những quý tộc rất có khuynh hướng khuyến khích nghệ thuật, xin ngài tiếp nhận một cách thân mật và trân trọng tất cả các loại sách, đặc biệt là những cuốn sách, trong giới quý tộc của họ, không làm mất mặt bản thân trước Để thỏa mãn ích kỷ của đám đông, tôi quyết định bước ra ánh sáng của tên trùm xảo quyệt Don Quixote của La Mancha, dưới sự bảo vệ của cái tên vinh quang của Bệ hạ, và bây giờ, với lòng tôn kính mà sự vĩ đại của người đã truyền cảm hứng cho tôi, tôi cầu xin người hãy chấp nhận anh ta dưới sự bảo vệ nhân từ của bạn, để mặc dù bị tước đoạt những đồ trang sức quý giá của ân sủng và học thức, những thứ thường tạo nên sự trang trí cho các tác phẩm dẫn đến từ - dưới ngòi bút của những người khai sáng, dưới cái bóng của ân sủng của bạn, anh ta đã dám, không sợ hãi xuất hiện trước tòa án của những người, vượt qua sự thiếu hiểu biết của chính họ, có xu hướng đưa ra một bản án không công bằng bằng một bản án khắc nghiệt khi phân tích các tác phẩm của người khác, - Bạn, thưa bệ hạ, hãy chú ý đến sự khôn ngoan của bạn vào những ý định tốt của tôi, Tôi hy vọng bạn sẽ không từ chối một biểu hiện yếu ớt của sự tận tâm thấp nhất của tôi.

Miguel de Cervantes Saavedra

lời mở đầu

Độc giả đam mê! Bạn có thể tin mà không cần tuyên thệ, vì tôi muốn cuốn sách này, kết quả của sự hiểu biết của tôi, là đỉnh cao của vẻ đẹp, sự duyên dáng và chu đáo. Nhưng tôi không có khả năng hủy bỏ quy luật tự nhiên, theo đó mọi sinh vật sinh ra loại của riêng mình. Và khi vậy, thì cái trí óc cằn cỗi và kém phát triển của tôi còn có thể nảy sinh ra điều gì khác, nếu không phải là câu chuyện về một cậu con trai gầy gò, gầy gò, lập dị, chứa đầy những suy nghĩ bất ngờ nhất mà cho đến nay chưa từng có ai nghĩ đến - tóm lại là về một người như vậy. rằng chỉ có một người có thể sinh ra trong một ngục tối, chỗ ngồi của tất cả các loại can thiệp, nơi ở của những âm thanh buồn tẻ? Một góc yên tĩnh, hòa bình, thung lũng chào đón, bầu trời không mây, tiếng suối róc rách, tâm hồn yên bình - đây là những gì có thể thụ tinh cho nàng thơ cằn cỗi nhất và nhờ đó đứa con của cô, vừa mới chào đời, khiến anh thích thú và ngạc nhiên. Đôi khi xảy ra trường hợp ai đó sinh ra là một đứa con trai xấu xí và vụng về, nhưng tình yêu vội vàng bịt mắt người cha, và ông không những không nhận thấy khuyết điểm của mình mà ngược lại, còn tìm thấy điều gì đó hóm hỉnh và hấp dẫn trong chính những khuyết điểm đó. , và trong cuộc trò chuyện với bạn bè, anh ấy coi họ như một hình mẫu về sự sắc sảo và duyên dáng. Tôi chỉ được coi là cha của Don Quixote - thực tế tôi là cha dượng của anh ấy, và tôi sẽ không đi theo con đường lạc lối và như những người khác vẫn làm, gần như rơm rớm nước mắt, cầu xin bạn đọc thân mến, hãy tha thứ cho con cháu tôi vì những khuyết điểm của nó hoặc nhìn qua kẽ tay của bạn: dù sao thì bạn cũng không phải là người thân của anh ấy cũng không phải là bạn của anh ấy, có một linh hồn trong cơ thể bạn, ý chí của bạn tự do như ý chí của bất kỳ người chồng từng trải nào, ở nhà bạn cũng như vậy quyền lực để định đoạt như một vị vua là quyền lực để thiết lập bất kỳ loại thuế nào, và bạn nên biết câu nói: "Hãy để tôi che mình bằng chiếc áo choàng của mình - sau đó tôi sẽ đối phó với nhà vua." Tất cả điều này giúp bạn không cần phải tâng bốc anh hùng của tôi và giải phóng bạn khỏi bất kỳ nghĩa vụ nào - do đó, bạn có thể nói bất cứ điều gì bạn muốn về câu chuyện này mà không sợ rằng bạn sẽ bị lên án nếu bạn bắt đầu báng bổ nó, hoặc bạn sẽ được khen thưởng .nếu bạn khen ngợi.

Điều duy nhất tôi muốn là cô ấy xuất hiện trước mặt bạn không tì vết và trần truồng, không được tô điểm bằng phần mở đầu hay vô số bài sonnet, văn bia và câu ca ngợi không thay đổi mà chúng ta thường mở một cuốn sách. Tôi phải thú nhận rằng mặc dù tôi đã dành rất nhiều công sức cho cuốn sách của mình, nhưng đối với tôi, việc viết lời nói đầu mà bạn sắp đọc này thậm chí còn khó khăn hơn nhiều. Nhiều lần tôi cầm bút lên và nhiều lần tôi ném nó đi, vì tôi không biết viết về cái gì; nhưng một ngày nọ, khi tôi trải một tờ giấy trước mặt, đặt bút ra sau tai, dựa vào bàn và tì má vào lòng bàn tay, thật thiếu quyết đoán, bạn của tôi, một người hóm hỉnh và nhạy cảm , tình cờ đến gặp tôi, và thấy tôi đang đắm chìm trong suy nghĩ, đã hỏi về nguyên nhân khiến tôi lo lắng - nhưng tôi, không hề có ý định giấu giếm bạn mình, nói rằng tôi đang xem xét phần mở đầu cho lịch sử của Don Quixote, rằng không có gì xảy ra và vì phần mở đầu này, tôi thậm chí đã đánh mất mong muốn xuất bản một cuốn sách về chiến công của một hiệp sĩ cao quý như vậy.

- Quả thật, làm sao tôi không sợ nhà lập pháp, người từ xa xưa đã được mệnh danh là công bộc, nếu sau bao nhiêu năm chìm trong im lặng của sự lãng quên, tôi với gánh nặng bao năm sau lưng, giờ phải phục tùng ông. phán xét một bài luận khô khan, giống như một cây sào, không lấp lánh tiểu thuyết, không được phân biệt bởi vẻ đẹp của phong cách hay lối chơi của trí óc, không chứa thông tin khoa học và không có gì gây dựng, không có chú thích ở bên lề và ghi chú ở cuối, trong khi các tác giả khác trang bị cho cuốn sách của họ , ngay cả những câu nói thế tục, thuộc thể loại tường thuật, những câu nói của Aristotle, Plato và toàn bộ các triết gia, điều gì khiến độc giả thích thú và nhờ những gì mà chính những tác giả này truyền lại cho những người đọc nhiều, có học thức và có tài hùng biện? Hơn nữa - họ sẽ trích dẫn Kinh thánh cho bạn! Thật vậy, bạn có thể nghĩ rằng mình đang đọc một người nào đó như Thánh Tôma hay một giáo sư khác của nhà thờ. Đồng thời, họ là những bậc thầy trong việc giữ vẻ bề ngoài: trên một trang, họ sẽ miêu tả bạn là một kẻ phóng đãng, và mặt khác, họ sẽ trình bày một bài giảng ít ỏi theo tinh thần Cơ đốc giáo, khiến bạn cảm động đến mức đọc hoặc nghe nó rất thích. và niềm vui. Tất cả những điều này không có trong cuốn sách của tôi, vì tôi không có gì để lấy ra bên lề và không có gì để ghi chú; hơn nữa, không biết tôi đã theo dõi tác giả nào trong cuốn sách này, tôi không thể mở đầu nó, theo thông lệ đã có, ngay cả với một danh sách tên theo thứ tự bảng chữ cái - một danh sách mà Aristotle và Xenophon chắc chắn sẽ xuất hiện, thậm chí cả Zoilus và Zeuxis, mặc dù thực tế là một trong số họ chỉ là một người hay mắng mỏ và người kia là một nghệ sĩ. Bạn sẽ không tìm thấy những bài sonnet ở đầu cuốn sách của tôi, ít nhất là không phải những bài sonnet được viết bởi các công tước, hầu tước, bá tước, giám mục, quý bà, hay thậm chí là những nhà thơ nổi tiếng nhất. Tuy nhiên, nếu tôi chuyển sang hai hoặc ba người bạn chính thức của mình, họ sẽ viết những bài sonnet cho tôi, và thậm chí như vậy, không thể đặt các tác phẩm của các nhà thơ Tây Ban Nha được kính trọng nhất cạnh nhau.

Nói một cách ngắn gọn, hỡi người bạn và vị vua của tôi,” tôi tiếp tục, “hãy để lãnh chúa Don Quixote được chôn cất trong kho lưu trữ của La Mancha cho đến khi thiên đàng gửi cho ông ấy một người sẽ trang điểm cho ông ấy mọi thứ mà ông ấy thiếu. Vì tôi không thể sửa cuốn sách của mình, thứ nhất, vì tôi không được giáo dục đầy đủ và có năng khiếu về việc này, thứ hai, vì sự lười biếng bẩm sinh và xu hướng lười biếng ngăn cản tôi lao vào tìm kiếm các tác giả, nhân tiện, , sẽ không nói với tôi bất cứ điều gì mà tôi sẽ không biết nếu không có họ. Đây là nguyên nhân khiến tôi bối rối và bối rối - mọi thứ mà tôi đã nói với bạn đều là cơ sở đầy đủ cho việc này.

Nghe tôi nói xong, bạn tôi vỗ trán, phá lên cười và nói:

“Thành thật với Chúa, bạn của tôi, chỉ đến bây giờ tôi mới nhận ra rằng tôi đã sai về bạn như thế nào: xét cho cùng, trong suốt thời gian dài quen biết của chúng ta, mọi hành động của bạn đã thuyết phục tôi rằng tôi đang đối xử với một người hợp lý và thận trọng. Nhưng bây giờ tôi thấy rằng ý tưởng của tôi về bạn khác xa sự thật như trời cách đất. Thật vậy, làm sao lại có thể xảy ra việc những chướng ngại vật tầm thường và dễ dàng bị loại bỏ như vậy lại khiến tâm trí trưởng thành của bạn bối rối và bối rối, vốn đã quen với việc thoát khỏi những tình huống khó khăn hơn một cách vinh dự? Tôi đảm bảo rằng vấn đề ở đây không phải là không có khả năng, mà là sự lười biếng và suy nghĩ quá mức. Bạn có muốn tôi chứng minh cho bạn thấy rằng tôi đúng không? Trong trường hợp này, hãy lắng nghe tôi một cách cẩn thận, và bạn sẽ thấy trong nháy mắt tôi sẽ quét sạch mọi chướng ngại vật khỏi con đường của bạn và lấp đầy tất cả những khoảng trống được cho là khiến bạn bối rối và khiến bạn rơi vào tình trạng tuyệt vọng đến mức bạn không còn dám nữa. để đưa ra ánh sáng của Chúa câu chuyện về Don Quixote vinh quang của bạn, ngọn hải đăng và tấm gương của tất cả các hiệp sĩ giang hồ.

“Vậy thì, hãy giải thích,” tôi kêu lên sau khi nghe anh ấy nói, “làm thế nào bạn hy vọng kéo tôi ra khỏi vực thẳm sợ hãi và soi sáng sự hỗn loạn của sự bối rối của tôi?”

Về điều này, anh ấy đã trả lời tôi như vậy:

- Trước hết, bạn gặp khó khăn với những bài sonnet, bi ký và những câu thơ đáng khen ngợi, những câu thơ mà bạn muốn đặt ở đầu cuốn sách và những bài thơ này nên được viết bởi những người quan trọng và có chức danh - điều này rất dễ giải quyết. Hãy chịu khó và tự biên soạn chúng, sau đó, sau khi đặt tên thánh cho chúng, hãy đặt cho chúng bất kỳ tên nào: hãy để anh ấy nhận chúng - tốt, ít nhất là Trưởng lão John của Ấn Độ hoặc Hoàng đế của Trebizond, theo như tôi biết, theo truyền thống đã được bảo tồn rằng họ là những nhà thơ xuất sắc. Nếu tình huống khác đi, và nếu những kẻ thông thái và độc thân khác bắt đầu rít lên và châm chọc bạn một cách ranh mãnh, thì đừng để tâm đến điều này: sau tất cả, ngay cả khi bạn bị bắt quả tang nói dối, bàn tay mà bạn viết điều này sẽ vẫn không bị cắt đứt.

Đối với các tài liệu tham khảo bên lề - tài liệu tham khảo về các tác giả và những tác phẩm mà bạn sẽ mượn những câu châm ngôn và câu nói cho cuốn sách của mình, thì bạn chỉ cần đặt những câu châm ngôn và câu nói tiếng Latinh mà bạn thuộc lòng, hoặc ít nhất là những câu mà bạn biết. bạn sẽ không khó tìm thấy - vì vậy, chẳng hạn, khi nói về tự do và chế độ nô lệ, hãy chèn:

và ngay lập tức ghi chú vào lề rằng nó được viết, giả sử, bởi Horace hoặc một người nào khác. Nếu chúng ta đang nói về cái chết toàn năng, hãy nhanh chóng dựa vào một câu trích dẫn khác:


Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas
Regumque tháp pháo.

Nếu nói đến việc Chúa ra lệnh phải giữ trong lòng tình yêu thương và thái độ thân thiện với kẻ thù của chúng ta, đừng ngần ngại tham khảo Kinh thánh, vốn có thể tiếp cận được với mọi người ít nhiều hiểu biết, và thốt ra những lời đã nói không bởi bất cứ ai, nhưng bởi chính bạn chúa ơi: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. Nếu về những suy nghĩ xấu, hãy quay lại với Tin Mừng: De corde exeunt cogitationes malae. Nếu về sự bất tiện của bạn bè, Cato sẽ phục vụ bạn với câu đối của anh ấy:


Donec eris felix, multos numerabis amicos,
Tempora si fuerint nubila, solus eris.

Và như vậy, nhờ tiếng Latinh và những thứ tương tự khác, ít nhất bạn sẽ được biết đến với tư cách là một nhà ngữ pháp, và trong thời đại của chúng ta, danh hiệu này mang lại danh tiếng và thu nhập đáng kể.

Đối với các ghi chú ở cuối cuốn sách, bạn có thể làm điều này một cách an toàn: nếu bất kỳ người khổng lồ nào được nhắc đến trong câu chuyện của bạn, hãy gọi anh ta là Goliath - bạn sẽ không mất bất cứ thứ gì, nhưng trong khi chờ đợi, bạn đã chuẩn bị sẵn một ghi chú bao quát như thế này: Người khổng lồ Goliath là một người Philistine, người mà người chăn cừu David ở thung lũng Terewind đã đánh bằng một hòn đá từ một chiếc địu, như nó được thuật lại trong Sách về các vị vua, trong chương này và chương khác.

Sau đó, nếu bạn muốn vượt qua một người đàn ông thông thạo khoa học thế tục, đồng thời là một nhà vũ trụ học, hãy thử đề cập đến sông Tagus trong cuốn sách của bạn - đây là một lưu ý tuyệt vời khác dành cho bạn, đó là: Sông Tagus được đặt theo tên của một trong những vị vua của Tây Ban Nha; bắt nguồn từ đó và, rửa sạch những bức tường của thành phố Lisbon huy hoàng, chảy vào Biển-Đại dương; có một giả định rằng ở dưới cùng của nó có cát vàng, và như thế. Nếu chúng ta nói về những tên trộm - tôi sẽ kể cho bạn nghe câu chuyện về Kaka mà tôi thuộc lòng; về những người phụ nữ sa ngã - Giám mục của Mondoñedo đang phục vụ bạn: ông ấy sẽ đặt Lamia, Laida và Flora cho bạn tùy ý sử dụng, nhưng việc đề cập đến ông ấy sẽ mang lại cho bạn sức nặng đáng kể; về những người phụ nữ độc ác - Ovid sẽ giới thiệu cho bạn chiếc Medea của anh ấy; cho dù về phù thủy và phù thủy - Homer có Calypso cho bạn, và Virgil có Circe; về những chỉ huy dũng cảm - Julius Caesar trong tác phẩm của mình ghi chú sẽ tùy ý sử dụng người của anh ta, và Plutarch sẽ thưởng cho bạn bóng tối của Alexandrov. Nếu nói đến tình yêu - biết hai hoặc ba từ trong tiếng Tuscan, bạn có thể dễ dàng đạt được thỏa thuận với Sư tử xứ Judea, và bạn sẽ không để anh ta trắng tay. Nếu bạn không muốn đi lang thang khắp nước ngoài, thì ở nhà bạn sẽ tìm thấy chuyên luận của Fonseca Về tình yêu Thiên Chúa sẽ làm hài lòng bạn và cả những độc giả sành sỏi hơn trong lĩnh vực này. Vì vậy, tất cả những gì còn lại đối với bạn là đề cập đến tất cả những cái tên này và đề cập đến những tác phẩm mà tôi đã đặt tên cho bạn, giao cho tôi các ghi chú và chú thích: Tôi thề rằng bên lề câu chuyện của bạn sẽ được đánh dấu bằng các chú thích và ghi chú ở cuối sổ sẽ chiếm mấy tờ.

Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang danh sách các tác giả mà tất cả các cuốn sách khác đều có và cuốn sách của bạn thiếu. Đây là một điều không may có thể khắc phục được: chỉ cần cố gắng tìm một cuốn sách có đính kèm danh sách đầy đủ nhất, được biên soạn, như bạn nói, theo thứ tự bảng chữ cái và chèn mục lục theo bảng chữ cái này vào sách của bạn. Và ngay cả khi sự lừa dối xuất hiện, bởi vì không chắc bạn sẽ thực sự mượn bất cứ thứ gì từ những tác giả này, thì đừng coi trọng điều này: ai biết được, có thể sẽ có những người đơn giản như vậy tin rằng bạn chắc chắn đã nhờ đến những tác giả này trong cuốn sách đơn giản và không phức tạp của mình. Do đó, trong phương sách cuối cùng, danh sách rất dài này ít nhất sẽ hữu ích cho bạn ở chỗ nó sẽ hoàn toàn bất ngờ mang lại cho cuốn sách của bạn ấn tượng nổi tiếng của bạn. Ngoài ra, khó có ai kiểm tra xem bạn có theo dõi tác giả nào trong số này hay không theo dõi, bởi vì không ai trong số này không ấm cũng không lạnh. Hơn nữa, theo như tôi hiểu, cuốn sách của bạn không cần bất kỳ đồ trang trí nào mà bạn nghĩ nó thiếu, vì tất cả những thứ đó là sự tố cáo liên tục của tiểu thuyết hiệp sĩ, và Aristotle thậm chí còn không nghĩ đến chúng, Basil Đại đế không nói gì và không biết Cicero. Truyện ngụ ngôn của cô ấy không có điểm chung nào với việc tìm kiếm sự thật bất biến hoặc với những quan sát của các nhà chiêm tinh; nó không cần dùng đến các phép đo hình học, cũng như phương pháp bác bỏ bằng chứng mà thuật hùng biện sử dụng; nó không rao giảng một cách dứt khoát bất cứ điều gì và không nhầm lẫn thần thánh với con người, điều mà mọi Cơ đốc nhân hợp lý đều phải đề phòng. Công việc của bạn là bắt chước tự nhiên, vì tác giả càng bắt chước thiên nhiên một cách khéo léo bao nhiêu thì bài viết của anh ta càng gần đến mức hoàn hảo bấy nhiêu. Và vì mục đích duy nhất trong công việc của bạn là lật đổ sức mạnh của những mối tình lãng mạn hào hiệp và vô hiệu hóa sự phân phối rộng rãi mà chúng đã nhận được trong xã hội thượng lưu và giữa những người bình thường, nên bạn không cần phải cầu xin những câu nói từ các triết gia, từ Thánh Kinh thánh cho lời dạy, từ nhà thơ cho truyện cổ tích, từ nhà hùng biện - diễn văn, thánh nhân - phép lạ; thay vào đó, hãy cẩn thận để tất cả các từ của bạn đều dễ hiểu, tươm tất và được sắp xếp chính xác, để mỗi câu và mỗi khoảng thời gian của bạn, phức tạp và đầy đủ, truyền đạt những gì bạn muốn nói với sự đơn giản và sống động nhất có sẵn cho bạn; thể hiện bản thân rõ ràng hơn mà không gây nhầm lẫn hoặc che khuất ý nghĩa. Ngoài ra, hãy lưu ý rằng khi đọc câu chuyện của bạn, người u sầu sẽ cười, người vui tính càng vui vẻ hơn, người khờ khạo không cảm thấy buồn chán, người hợp lý thích thú với phát minh của bạn, người an thần không lên án nó, người khôn ngoan có thể không nhưng khen ngợi cô ấy. Nói một cách dễ hiểu, hãy phấn đấu không mệt mỏi để phá hủy cấu trúc ọp ẹp của những mối tình hiệp sĩ, vì mặc dù chúng khiến nhiều người ghê tởm, nhưng vẫn có bao nhiêu người tán dương chúng! Và nếu bạn đạt được mục tiêu của mình, thì hãy biết rằng bạn đã làm được rất nhiều.

Tôi rất chú ý lắng nghe người bạn của mình, và những lời nói của anh ấy đã in sâu vào trí nhớ của tôi đến nỗi, không vướng vào bất kỳ tranh chấp nào, tôi ngay lập tức đồng ý với anh ấy và quyết định viết phần mở đầu từ những lập luận này của anh ấy, nhưng bạn, một người thuận lợi. độc giả, bây giờ có thể đánh giá tâm trí của bạn tôi, bạn sẽ hiểu tôi đã may mắn như thế nào khi tìm được một cố vấn như vậy trong một thời điểm khó khăn, và bạn sẽ cảm thấy nhẹ nhõm khi nghĩ rằng câu chuyện về Don Quixote vinh quang của La Mancha sẽ đến với bạn mà không cần thẳng thừng, ngay lập tức, nhưng cả quận Montiel đều đồng thanh nói rằng anh ta là người tình trong sáng nhất và là hiệp sĩ dũng cảm nhất từng xuất hiện ở vùng đó. Tuy nhiên, khi giới thiệu bạn với một hiệp sĩ cao quý và xứng đáng như vậy, tôi không có ý định phóng đại giá trị của sự phục vụ của mình; Tôi muốn một điều - rằng bạn nên biết ơn tôi vì bạn đã quen biết với cận vệ vinh quang của anh ấy, Sancho Panza, vì theo ý kiến ​​​​của tôi, tôi đã thể hiện ở anh ấy tất cả những phẩm chất tốt nhất của một cận vệ, trong khi chỉ có anh ấy trong một đống tiểu thuyết hiệp sĩ vô nghĩa. tính năng rải rác nhấp nháy. Vì vậy, tôi cầu Chúa rằng anh ấy gửi cho bạn sức khỏe và không rời bỏ tôi. Vale.

TRÊN CUỐN SÁCH VỀ DON QUIXOTE CỦA LA MANCHE URGANDA BẮT ĐẦU BẮT ĐẦU

Nếu mọi người có suy nghĩ lành mạnh
Bạn, ôi cuốn sách, sẽ biến, -
Rồi những lời trách móc không chờ đợi bạn,
Họ nói gì, bạn sẽ cắt bỏ những điều vô nghĩa;
Chà, nếu bất cẩn
Bạn sẽ rơi vào tay những kẻ ngu ngốc,
Sau đó họ trách móc rất nhiều
Họ sẽ nói với bạn không thương tiếc
Mặc dù nỗ lực được thực hiện
Để tỏ ra khôn ngoan.

Chúng tôi biết: vương miện lộng lẫy hơn
Cây nở hoa trong nắng
Nhiều bóng râm sẽ cho chúng ta nhiệt.
Sau đó, hãy đến Bexar:
Cây hoàng gia ở đó, -
Nó không cho trái cây, nhưng hoàng tử!
Và giữa họ, công tước tỏa sáng, -
Người ngang hàng với Alexander.
Bạn tìm nơi trú ẩn với anh ta, -
Chúc may mắn yêu những kẻ liều lĩnh!

Bạn kể về những việc làm
Một nhà quý tộc từ La Mancha,
Ai từ những cuốn sách ngu ngốc
Tâm trí hoàn toàn bối rối,
Quý cô, hiệp sĩ, giải đấu, -
tôi chỉ nghĩ về họ
Và với Roland giận dữ
Anh bắt đầu đánh đồng mình: trong tình yêu,
Với lòng dũng cảm tôi đã dám đạt được
Dulcinea và Toboso.

Bạn không trang trí bìa
Huy hiệu của tác giả, oh cuốn sách:
Thẻ thường dư thừa
Sự kết hợp chỉ làm hỏng nó.
Lời nói đầu thể hiện sự khiêm tốn,
Để tác giả không bị phán xét:
“Họ nói, ngang hàng với Hannibal
Tôi nghĩ, với Alvaro de Luna
Hoặc với vua Francisco
Rất nhiều tù nhân cho những người nguyền rủa!

Vì tác giả của bạn không được học nhiều như vậy,
Giống như Juan Latino khôn ngoan,
Moor, được biết đến với tâm trí của mình, -
Đừng xấu hổ vì tiếng Latinh tồi, -
Những gì bạn không có, đừng tự hào về nó.
Và đừng phát minh ra dấu ngoặc kép,
Hay đọc đi, ai biết
Lời nói dối của bạn sẽ được tiết lộ sống
Và kêu lên thích thú:
Tại sao bạn lại nói dối một cách liều lĩnh?

Đừng nhiệt tình trong các mô tả,
Không dám trèo vào linh hồn của những anh hùng:
Con đường tâm hồn chông gai, quanh co, -
Trong máu trên đó, bạn sẽ chỉ hạ gục đôi chân của mình.
Tránh quá sắc nét,
Trí thông minh bị đánh đập không thương tiếc, -
Nhưng cố gắng mọi lúc
Tốt bạn đạt được danh tiếng.
Hãy nhớ rằng: nếu nhà văn là ngu ngốc,
Một số chế giễu đang chờ đợi anh ta!

Hãy nhớ rằng: nếu cá nhân
Bạn sống trong một ngôi nhà kính
Ngu ngốc sẽ là đá
Phá cửa sổ nhà hàng xóm
Rốt cuộc, một nhà văn giỏi
Khiêm tốn, hạn chế và hợp lý, -
Chà, và một người chỉ vô ích
Làm hỏng giấy kém
Để giải trí cho các cô gái nhà bếp,
Nó viết gì cũng được!

Amadis xứ Gaul gửi Don Quixote xứ Mancha
SONNET

Bạn là người biết địa ngục trong ánh hào quang của thiên đường,
Những gì bản thân tôi biết trong một giờ thương tiếc, trong tình yêu
Và độc ác tách khỏi đối tượng của niềm đam mê,
Rơi nước mắt trên Rapids of the Poor, -

Lạnh và nóng chịu đựng, tin tưởng vào trái tim,
Làm dịu cơn khát bằng hơi nước mắt mặn,
Mặc giẻ rách, tước vàng,
Anh ta ăn trái cây và ngũ cốc, nhặt chúng từ mặt đất, -

Có được sự bất tử, bạn sẽ sống từ bây giờ,
Thật khó để lái xe dọc theo những con đường núi
Bốn Phoebus đáng sợ được uốn xoăn đẹp mắt.

Hãy để mọi người gọi bạn là dũng cảm
Có thể sức mạnh của bạn vượt qua những người khác,
Và người sáng tạo khôn ngoan của bạn sẽ làm lu mờ tất cả những người khác!

Don Belianis Hy Lạp Don Quixote của La Mancha
SONNET

Tôi đã chiến đấu với một thanh kiếm và nghiền nát với một ngọn giáo,
Tôi làm lu mờ tất cả các hiệp sĩ lang thang,
Hướng các lực lượng đến sự tốt lành và sự thật,
Anh ấy là bất khả chiến bại trên chiến trường.

Giống như những chú lùn, tôi đánh bại những người khổng lồ,
Không phụ công sức trong trận chiến với kẻ thù,
Anh giữ trong tâm hồn hình ảnh đẹp đẽ của người yêu
Và, tôn vinh danh dự, tha thứ cho kẻ bại trận.

Số phận của một công nhân trung thành đã thu hút tôi,
Tôi đã đi trước, hy vọng trong trường hợp
Fortune, rock, tất cả đều là bạn của tôi.

Nhưng, mặc dù được trân trọng bởi vinh quang vô song,
Lớn lên trên lưỡi liềm của mặt trăng, tôi
Đối với bạn, Quixote, tôi ghen tị!

Quý bà Oriana Dulcinea de Toboso
SONNET

Ôi nếu Miraflores của tôi dám
Ở Toboso, Dulcinea, đột nhiên xuất hiện,
Và London - để chuyển sang ngôi nhà khiêm tốn của bạn,
Làm thế nào tôi sẽ ca ngợi rất nhiều của tôi!

Ồ, để thay đổi hình dạng của cơ thể chúng ta,
Cho một ngày được hiện thân bởi bạn -
Và tự hào về hiệp sĩ dũng cảm nhất,
Điều đó trong danh dự của tôi nhanh chóng đạt được một kỳ tích, dám!

Niềm đam mê của một người bạn không đánh giá cao danh dự,
Tôi sẽ chạy như Don Quixote - bạn,
Và tôi đã cứu được sự ngây thơ của cô gái, -

Và, không thể tiếp cận với sự ghen tị và tâng bốc,
Tôi sẽ ngự trị trong niềm hạnh phúc thuần khiết
Và bây giờ tôi sẽ không than khóc, đau khổ.

GANDALIN, NGƯỜI BẢO VỆ CỦA AMADIS CỦA GAL, ĐẾN SANCHO PANSE, NGƯỜI BẢO VỆ CỦA DON QUIXOTE
SONNET

Ôi, người chồng tốt! định mệnh cao
Bạn, hiệp sĩ may mắn được phục vụ,
Rất nhiều này được chấp nhận một cách hòa bình và quyến rũ,
Không gặp trong thực tế một cuộc chiến sấm sét!

Với một cái liềm, một cái cuốc bạn đo tuổi của bạn,
Nhưng trên đường đi, trong giờ của mình, anh ấy đã khiêm tốn -
Và bối rối trước lòng dũng cảm của những người tách ra
Tất cả những kẻ chỉ tự hào về mình bằng lời nói.

Mông béo của bạn. Trong túi yên ngựa
Đầy đồ ăn. Con lừa của bạn thật đẹp, -
Ôi, tôi thật ghen tị với bạn ...

Tiến lên, Sancho, đến vinh quang vô biên, -
Như vậy mà chính Ovid Tây Ban Nha của chúng tôi
Bạn sẽ được vinh danh với một giật gân thân thiện!

Joker, kẻ nói nhảm, Sancho Panse và Rosinante
Sancho Panse

Tôi là Sancho, cận vệ,
Điều gì về Quixote của La Mancha
Mơ về một số phận tốt đẹp hơn,
Đặt ra để đi lang thang tự do,
Và, nếu nó sẽ, cho một giọt nước mắt
Tôi có thể, tôi sẽ nói khẽ, thậm chí
Villadiego không xương sống,
Như nó đã nói
Trong "Celestine" - một cuốn sách vinh quang,
Mặc dù hơi mặn.

hoa hồng

Tôi là cháu chắt đáng tự hào của Babieki,
Rosinante cho tôi một cái tên.
Phục vụ Don Quixote
Tôi gầy gò, giống như chủ nhân của tôi,
Nhưng, mặc dù có vẻ ngoài yên tĩnh, lạnh lùng, -
Và anh ấy biết cách chọc yến mạch
Không thể nhận thấy, như một lần,
Qua một ống hút rỗng
Thổi rượu cho người mù
Lazarillo thông minh.

Roland Don Quixote giận dữ của La Mancha
SONNET

Có mười hai người chúng tôi, nhưng bạn, anh hùng,
Anh ấy làm lu mờ tất cả chúng ta - đừng để anh ấy đội vương miện -
Với lòng dũng cảm vô song của bạn,
Số lượng chiến thắng và sự tinh khiết danh dự.

Điên cuồng trước vẻ đẹp của Angelica,
Tôi, Ngài Roland, người anh hùng bất khuất,
Những việc làm làm rung chuyển thế giới kinh ngạc,
Mãi mãi còn lại trong ký ức của con người.

Bạn đã vượt qua tôi với vinh quang lớn lao, -
Tôi cúi đầu khiêm tốn trước một người chồng xứng đáng, -
Mặc dù trong cơn điên loạn, chúng tôi cũng giống như bạn;

Bạn đã nghiền nát và Moor đẫm máu,
Và Turk là ác quỷ, - và cả hai chúng tôi, hơn nữa,
Bị tước mất tình yêu trần thế.

Hiệp sĩ Phoebe cho Don Quixote của La Mancha
SONNET

Người chồng lịch sự, vị vua trên chiến trường,
Xét cho cùng, thành tích của tôi đã làm lu mờ thành tích của bạn!
Chúng ta ngang nhau về lòng dũng cảm, nhưng hiệp sĩ thì lạ lùng,
Phoebus Tây Ban Nha áp đảo tôi.

Họ hứa cho tôi vương miện, vương quốc, đất nước,
Họ cầu nguyện: hãy cai trị chúng tôi, hiệp sĩ thân mến!
Tôi đã từ bỏ mọi thứ vì Claridiana,
Yêu vẻ đẹp của cô ấy đến chết.

Mất trí, tôi, khi chia tay cô ấy,
Đùa với tử thần đến mức đó, tin tôi đi
Tôi run rẩy khi cai trị bữa tiệc đẫm máu.

Và bạn, Quixote, tình yêu dành cho Dulcinea
Và bất tử tên của chính mình,
Và hình ảnh người anh yêu được tôn vinh!

Solisdan Don Quixote của La Mancha
SONNET

Mặc dù, thưa ngài Don Quixote xứng đáng,
Ý thức của bạn đã bị che mờ bởi những cuốn sách,
Nhưng đố kị là điên cuồng nhất
Nó sẽ không tìm thấy một vết nhơ trên danh dự của bạn.

Bạn, mất đi số lượng khai thác của bạn,
Đã dũng cảm chiến đấu chống lại cái ác bất công,
Mặc dù tôi đã đấu tranh cho trường hợp này hơn một lần
Và bắt bạn làm tù binh ngu xuẩn và tầm thường.

Và nếu vẻ đẹp của Dulcinea,
Tôi đã đuổi bạn đi một cách tàn nhẫn và đáng xấu hổ,
Không đánh giá cao sự chung thủy của người đẹp,

Hãy an ủi: vâng, cô ấy thật ngu ngốc, Chúa ở bên cô ấy,
Và người mai mối không thể chối cãi từ Sancho Panza,
Và bản thân bạn - chú rể không quá đam mê.

Đối thoại giữa Babieki và Rocinante
sonnet

B. Này, Rocinante, sao bạn gầy thế?
R. Có dễ dàng cho một con ngựa đói, ốm không?
B. Đâu yến, rơm nồng?
R. Chủ nhân của tôi đã ăn chúng vào bữa sáng.
B. Con lừa, người thách thức chủ
Để vu khống, vinh nhục trong nhà!
R. Người chủ sẽ đưa ra tỷ lệ cược cho bất kỳ con lừa nào:
Đã yêu và mất trí.
B. Tình yêu có điên không? R. Không, tệ hơn nhiều!
B. Thông minh! R. Tuy nhiên, đói dạy cách sống.
B. Đi đến chủ sở hữu với một lời cầu nguyện nóng bỏng.
R. Tôi nên khiếu nại vu vơ với ai?
Rốt cuộc, chú rể của tôi, nếu bạn nói sự thật,
Vâng, và chủ sở hữu - khốn khổ hai cằn nhằn!