Gia đình đọc truyện ngụ ngôn cái gì thắng cái gì quan trọng hơn. Điều gì quan trọng hơn? (dụ ngôn)

Sơ đồ phân tích văn bản ngụ ngôn

1. Dụ ngôn người xây nhà

Có một người sống. Anh xây cho mình một ngôi nhà. Anh ấy muốn ngôi nhà thoải mái nhất, ấm áp nhất, đẹp nhất trên thế giới.

Người đàn ông bắt đầu xây dựng ngôi nhà của mình một cách nghiêm túc. Anh ấy chọn những viên đá với tình yêu và đẽo gọt chúng. Việc xây dựng mất nhiều thời gian, nhưng một trong những ngôi nhà đẹp nhất từng tồn tại trên thế giới đã dần ra đời.

Mọi người đến với anh ta và yêu cầu giúp đỡ, bởi vì cả thế giới đang chìm trong biển lửa, mọi người đang đau khổ và chết chóc. Anh từ chối sự bảo vệ và chăm sóc của mọi người, vì anh chỉ quan tâm đến ngôi nhà chứ không phải thế giới xung quanh ...

Cuối cùng, khi anh ấy xây dựng ngôi nhà tuyệt vời của mình, anh ấy không thể tìm thấy một hành tinh nào để anh ấy có thể sống.

1. Phân tích dụ ngôn

1. Các biểu tượng và ý nghĩa được sử dụng trong truyện ngụ ngôn:

Nhà - gia đình, cuộc sống, hỗ trợ, bảo vệ ...

Đá quy tắc, pháp luật ...

Ngọn lửa - chiến tranh, rắc rối, bất hạnh ...

2. Giá trị (phổ quát): nhà cửa, gia đình, lòng thương xót, sự đáp ứng, giúp đỡ hàng xóm, sự vượt trội của thế giới tinh thần so với vật chất ...

3. Ý chính- một người chỉ sống cho mình thì vẫn cô đơn trên thế giới này ...

4. Câu hỏi và nhiệm vụ dành cho học sinh:

1) Đọc câu chuyện ngụ ngôn của giáo viên (đến đoạn cuối)

- Bạn có thích câu chuyện? Điều gì đã thu hút cô ấy? Cô ấy đã đánh thức trong bạn những cảm giác gì?

Câu chuyện ngụ ngôn này có thể được chia thành bao nhiêu phần?

2) Làm việc theo nhóm (đọc từng đoạn và làm bài)

Nhóm 1: Viết câu hỏi cho phần đầu của câu chuyện.

Nhóm 2: Giải thích các thành ngữ: “xây dựng kỹ lưỡng”, “chọn lọc có tình”, “dần dần xuất hiện”.

Nhóm 3: Đặt câu hỏi cho phần 3 của truyện.

Nhóm 4: Vẽ ngôi nhà do một người đàn ông xây và chính anh ta ở cuối truyện. Bạn đang cố gắng truyền tải cảm xúc gì trong bức vẽ?

Các câu hỏi mẫu từ và cho học sinh:Một người đàn ông muốn gì khi anh ta mơ thấy ngôi nhà của mình?Có điều gì sai với những gì anh ấy mơ ước?Nó gợi lên trong bạn những cảm xúc gì?

(Một bước - và một người đàn ông trên đầu, chiếu (vẽ) hình minh họa lên bảng)

Làm thế nào mà một người đàn ông xây dựng ngôi nhà của mình? Các thành ngữ có nghĩa là gì: "bắt đầu xây dựng kỹ lưỡng", "được lựa chọn và đẽo gọt bằng tình yêu thương", "dần dần xuất hiện".

Đó có phải là công việc khó khăn? Tại sao cô ấy không làm mệt người? Tại sao anh ấy không bỏ công việc khó khăn này?

(Bước xuống)

– Điều gì đang xảy ra xung quanh người đàn ông và ngôi nhà xinh đẹp của anh ta? Những người xung quanh bạn cần gì?

- Người đó cư xử thế nào? Tại sao anh ta từ chối sự bảo vệ và chăm sóc của người khác?

Chúng ta còn có thể ngưỡng mộ một người không?

Nó gợi lên trong bạn những cảm xúc gì?

(Bước xuống)

- Tại sao bạn nghĩ rằng người xây dựng ngôi nhà không có chỗ đứng không chỉ trên Trái đất, mà trong toàn bộ Vũ trụ? Tại sao anh ta bị trừng phạt khủng khiếp như vậy?

(Thể hiện bài vẽ của 4 nhóm học sinh)

- Tại sao một người đàn ông nghĩ ra một việc tốt lại rơi vào một tình huống khủng khiếp như vậy? Hình phạt này có công bằng không? Làm thế nào để người này làm cho bạn cảm thấy?

2. Cuộc trò chuyện

- Nêu những phẩm chất của một con người? (“Sự thờ ơ”, “sự vô tâm”, bạn hiểu chúng như thế nào?)

Điều gì là bất thường về truyện ngắn này? Có phải nó chỉ là về một người và xây dựng một ngôi nhà?

- NHÀ là gì trong cuộc đời mỗi con người?

- Người thiếu gì, quên gì khi xây nhà?

(Bước cuối cùng là xuống)

3. Làm quen chung với thể loại truyện ngụ ngôn. So sánh với truyện ngụ ngôn

4. Khái quát hóa

– Câu chuyện ngụ ngôn này đã giúp mỗi em hiểu điều gì? Ý chính của truyện ngụ ngôn là gì?

Tục ngữ dân gian Nga

Cuộc sống được trao cho những việc làm tốt.

Để giúp đỡ người khác - bạn không cần sức mạnh anh hùng, bạn không cần cây đũa thần. Tất cả những gì bạn cần là mong muốn. Điều quan trọng hơn nữa là không mong đợi các yêu cầu giúp đỡ. Và quan trọng nhất, đừng đến muộn với sự giúp đỡ ...

2. Người làm vườn và padishah

Một lần Padishah đang đi ngang qua khu vườn và nhìn thấy một ông già đang trồng một cây đào sau hàng rào.

“Này ông già,” padishah quay sang người làm vườn, “cuộc sống của ông đang suy tàn, ông sẽ không chờ đợi những quả của cây này, vậy tại sao ông lại lo lắng? .. Chà, tôi biết, tôi biết, ông sẽ nói: “Tổ tiên của chúng ta đã làm việc cho chúng ta, và chúng ta phải làm việc cho hậu thế.” Nhưng hãy nói cho tôi biết, có ý nghĩa gì khi nghĩ về quá khứ đã chìm vào bóng tối và về tương lai chưa ra khỏi bóng tối? Rốt cuộc, chỉ có hiện tại thuộc về chúng ta.

- Bạn, người cai trị, có hiểu người làm vườn! ông già trả lời. “Bạn không muốn nhớ về quá khứ, điều đó có nghĩa là bạn có nó theo cách sẽ tốt hơn nếu nó hoàn toàn không tồn tại. Bạn không muốn nghĩ về tương lai - điều đó có nghĩa là bạn sợ nó. Vì vậy, tôi không ghen tị với món quà của bạn!

Phân tích dụ ngôn:

- Mỗi nhân vật liên quan đến cuộc sống và thời gian như thế nào?

- Tại sao người làm vườn già nói rằng bản thân ông không ghen tị với padishah thực sự?(Mặc dù padishah nói rằng chỉ có hiện tại thuộc về thế hệ hiện tại, nhưng anh ta không hiểu điều quan trọng nhất: hiện tại là sợi dây liên kết giữa quá khứ và tương lai của một người.)

Sân vườn - sự sống trên trái đất, Hoàng hôn - tuổi già hoa quả - hành động, hành động của một người, bóng tối - sự trống rỗng, vực thẳm gỗ - người đàn ông (cây sự sống),ông già - nhà hiền triết, hàng rào - một biểu tượng của sự chia ly ...

“Giống như một cây cầu chỉ trở thành một cây cầu khi nó được đi qua, như vàng chỉ trở nên có giá trị khi nó được tách ra khỏi mặt đất, giống như hạt dẻ chỉ có thể ăn được bằng cách đập vỡ vỏ của nó, tri thức chứa đựng trong các biểu tượng chỉ có thể được tiết lộ khi một người sẽ cố gắng hết sức để làm điều này .. ".

Tục ngữ dân gian Nga

Ai làm điều thiện, Chúa sẽ phù hộ cho người ấy.

Không có việc tốt thì không có danh tiếng tốt.

Một việc tốt sống trong hai thế kỷ, thế kỷ này và thế kỷ kia.

Trong khi bạn sống, bạn làm điều tốt, chỉ có cách tốt là sự cứu rỗi của linh hồn.

Thật là xấu cho những người không làm điều tốt cho bất cứ ai.

Sống theo cách không phải từ Thiên Chúa tội lỗi, cũng không phải từ những người xấu hổ.

Một việc tốt trong hai thế kỷ: thế kỷ này và thế kỷ này.

Gieo nhân lành, gieo nhân lành, gặt quả lành, ban quả lành.

Để phản ánh:“Một người ra đi, nhưng hành động vẫn còn; do đó, cuối cùng, con người vẫn còn. ( A. Isahakyan)

3. Giáo sĩ và thợ làm xà phòng

(Câu chuyện ngụ ngôn này có thể được sử dụng khi học khóa học "Những nguyên tắc cơ bản của các nền văn hóa tôn giáo thế giới" của ORCSE.)

Một ngày nọ, một giáo sĩ Do Thái và một người làm xà phòng đang đi dạo cùng nhau.

Công dụng của tôn giáo Do Thái là gì? người làm xà phòng hỏi. “Hãy nhìn xem, có bao nhiêu rắc rối và đau khổ trên thế giới! Kiến thức hàng nghìn năm về lòng tốt, sự thật và công lý, việc nghiên cứu Kinh Torah, sự khôn ngoan của người công chính, lý tưởng cao đẹp của các nhà tiên tri cũng không giúp được gì. Nếu niềm tin của chúng ta thực sự đúng, tại sao nó lại tồi tệ như vậy?

Giáo sĩ không trả lời. Họ đi xa hơn, họ thấy: một đứa trẻ đang chơi trong rãnh nước, tất cả đều bẩn thỉu, lấm lem. Và giáo sĩ nói:

- Nhìn con này. Bạn nói rằng xà phòng rửa sạch mọi người khỏi bụi bẩn, nhưng anh ta bị bao phủ bởi bụi bẩn. Công dụng của xà phòng là gì? Có quá đủ anh ta trên thế giới, nhưng đứa trẻ vẫn bẩn. Vì vậy, tôi hỏi, xà phòng có thực sự giúp ích không?

“Nhưng, thưa giáo sĩ,” người sản xuất xà phòng phản đối, “xà phòng không thể giúp được gì nếu nó không được sử dụng.

- Đúng! giáo sĩ vui vẻ lên. “Tôn giáo của chúng tôi cũng vậy. Sẽ chẳng ích gì nếu bạn không thú nhận điều đó hàng ngày trong suốt cuộc đời của bạn!

phân tích dụ ngôn

- Nhận biết các nhân vật trong truyện. Nó nói gì? (Nhân vật chính của câu chuyện ngụ ngôn là một linh mục Do Thái - một giáo sĩ Do Thái, đó là về sự thật của đức tin Do Thái.)

Mùa xuân thiêng liêng nào được nhắc đến trong truyện ngụ ngôn? (Kêu gọi sách thánh của người Do Thái - Torah, sự khôn ngoan của người công chính và lý tưởng của các nhà tiên tri Do Thái.)

- Những từ-biểu tượng nào được tìm thấy trong câu chuyện ngụ ngôn, chúng có nghĩa là gì?

(nhà sản xuất xà phòng - một người Do Thái nghi ngờ. bụi bẩn - tội lỗi của con người, "việc làm bẩn thỉu", sự tồn tại trần thế của con người. Xà bông tắm - Đức tin của người Do Thái (cầu nguyện, nghi lễ, truyền thống Do Thái, Torah, điều răn, con đường của sự tốt lành và công lý, hành động tốt của con người). Trẻ em - một người Do Thái không tin; một người Do Thái không tuân theo các giáo luật của tôn giáo Do Thái; Người phạm tội.)

Truyện ngụ ngôn phản ánh những giá trị gì? (Kiến thức về lòng tốt, sự thật và công lý thông qua việc tuyên xưng đức tin Do Thái (cách tiếp cận tôn giáo). Con đường để biết lý tưởng sống thông qua hành động của con người nhân danh lòng tốt, sự thật và công lý (cách tiếp cận văn hóa).)

Ý chính của truyện ngụ ngôn là gì? (Trọng tâm của sự đau khổ và rắc rối của con người nằm ở sự vô tín của con người, tội lỗi của họ và sự xa rời các điều răn của tôn giáo Do Thái, để thoát khỏi chúng, bạn cần phải là một người Do Thái chân chính (cách tiếp cận tôn giáo). đối với công lý, lòng tốt, sự khôn ngoan, bạn cần tất cả cuộc sống phụ thuộc của mình đối với những giá trị này (cách tiếp cận văn hóa).)

Câu hỏi lý thuyết: Torah là gì? Torah nghĩa là gì, và bằng ngôn ngữ nào?Có thể đặt tên cho tác giả của Torah và tại sao?Torah bao gồm bao nhiêu cuốn sách? Kể tên các bộ phận chính của nó.Tại sao Torah vẫn được đọc?

Câu hỏi thực tế (đến nguồn):

1. Điều gì gây ra tranh chấp?
2. Quan điểm của một nhà sản xuất xà phòng khi quan sát một đứa trẻ là gì? Giáo sĩ có đồng ý với anh ta không?
3. So sánh anh hùng? Chúng giống nhau như thế nào, chúng khác nhau như thế nào?
4. Giáo sĩ Do Thái đã đưa ra bài học gì cho nhà sản xuất xà phòng?
5. Một người có thể rút ra bài học (điều răn) nào bằng cách đọc một câu chuyện ngụ ngôn?
6. Đâu là lý do khiến con người tiếp tục làm điều ác?
7. Bạn nhìn thấy những biểu tượng nào trong dụ ngôn? Mỗi nhân vật trong truyện ngụ ngôn có thể có ý nghĩa gì hoặc ai?
8. Bạn thích góc nhìn của nhân vật nào nhất? Tại sao?

4. Lấy giỏ...

Người cha già đi, sức yếu. Cuộc sống trong đó hầu như không nhấp nháy. Mệt mỏi vì con trai phải chăm sóc cha già, anh quyết định thoát khỏi ông ta.

Anh đặt cha mình vào một cái thúng và khiêng ông lên núi cao. Cậu để chiếc giỏ rơi xuống đất, vừa định đi thì bố cậu gọi:

- Con ơi, mẹ không phật lòng vì con đã đưa mẹ đến đây, nhưng hãy lấy cái giỏ đi!

- Cô ấy là gì của tôi?

“Con trai của bạn sẽ có ích khi nó muốn đưa bạn đến đây…”

phân tích dụ ngôn

Dụ ngôn này nói về điều gì?

Con trai đã quên gì? (Nghĩa vụ “thảo kính cha mẹ” không chấm dứt khi cha mẹ già đi.)

Câu chuyện ngụ ngôn nhắc nhở bạn về luật đạo đức quan trọng nào?

Cha mẹ và con cái có trách nhiệm gì với nhau?

Dụ ngôn dạy điều gì?

Để phản ánh:

“Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi, hầu cho ngày ngươi ở trên đất được dài…”Một trong những điều răn Kitô giáo

“Muốn biết con cái đối xử với mình như thế nào khi về già, hãy nhìn lại cách mình đối xử với cha mẹ mình”.tục ngữ Ba Tư

“Những gì bạn cho cha mẹ hôm nay, bạn sẽ nhận được từ con cái của bạn vào ngày mai.”Tục ngữ Trung Quốc

“Tuổi trẻ không phụng dưỡng cha mẹ, về già khổ cực”.tục ngữ Ba Tư

“Phụng dưỡng mẹ cha là phúc lớn nhất”.đạo Phật

"Thước đo lòng dũng cảm của con cái trong mối quan hệ của chúng với cha mẹ."tục ngữ Armenia

“Cha và con không nên chờ đợi yêu cầu của nhau mà nên cung cấp cho nhau những gì cần thiết một cách phòng ngừa.” Diogenes

5. Dụ ngôn con rắn

Ngày xửa ngày xưa, có một con rắn có đầu và đuôi luôn tranh cãi với nhau. Đầu nói với đuôi: “Tôi phải được coi là anh cả. Tôi có mắt để nhìn, có miệng để ăn và đi trước phần còn lại của cơ thể. Bạn không có loại công đức đó."

Đáp lại, cái đuôi quấn ba vòng quanh thân cây. Cái đầu không thể di chuyển để tìm kiếm thức ăn và suýt chết đói. Nàng nói với cái đuôi: "Buông ta ra, ta sẽ nhận ngươi làm trưởng lão." Cái đuôi, nghe thấy những lời này, ngay lập tức bị móc ra khỏi cây.

Người đứng đầu lại nói với cái đuôi: “Vì ngươi đã được công nhận là trưởng lão, chúng ta sẽ xem ngươi đi trước như thế nào.” Cái đuôi lao về phía trước, nhưng chưa đi được mấy bước, nó đã rơi vào hố lửa, và con rắn chết trong lửa.

phân tích dụ ngôn

- Xác định các nhân vật tham gia truyện ngụ ngôn này; danh sách. Và có bao nhiêu anh hùng?

“Đuôi và Đầu cãi nhau về chuyện gì vậy?”

- Bạn nghĩ ai đúng: cái đuôi hay cái đầu?! Lập luận quan điểm của bạn.

- Có thể nói gì về phẩm chất, giá trị của Đuôi và Đầu?

– Điều gì trong lịch sử có vẻ xa lạ với bạn? (Đuôi đi được mấy bước Rắn không đi được; Rắn im lặng.)

- Bạn sẽ khuyên Rắn điều gì khi ở gần đây?

- Ý nghĩa của truyện ngụ ngôn là gì? (Sống hòa thuận.)

Những tình huống như thế này có thể xảy ra trong cuộc sống thực không?

Kể tên những truyện ngụ ngôn có thể gán cho truyện ngụ ngôn này.

- Kể tên những câu tục ngữ, câu nói phù hợp với truyện ngụ ngôn.

Làm thế nào bạn sẽ minh họa câu chuyện ngụ ngôn này trên một tờ giấy?

6. Con ong và máy bay không người lái (Aesop)

“Mày không có quyền kiểm soát, lũ khốn!” - không hiểu sao con ong thợ chịu không nổi, lý sự với những con ong bay lượn vô vọng quanh tổ. - Anh chỉ không muốn làm việc thôi. Sẽ xấu hổ! Nhìn đâu cũng thấy mọi người đang làm việc, dành dụm cho tương lai. Lấy ví dụ, một con kiến ​​​​nhỏ. Mal, có loại bỏ. Cả mùa hè anh ấy làm việc chăm chỉ, cố gắng không bỏ lỡ một ngày nào. Rốt cuộc, mùa đông không còn xa nữa.

- Tôi đã tìm được người để làm gương! một trong những máy bay không người lái gầm gừ, người đã rất chán với những chỉ dẫn của con ong. Vâng, con kiến ​​được khoe khoang của bạn phá hủy hạt giống của mọi loại cây trồng. Người khai thác nhỏ này kéo mọi thứ nhỏ nhặt vào tổ kiến ​​của mình.

Đừng cho kẻ ăn bám bằng bánh mì, mà hãy để anh ta suy luận, và bạn sẽ không từ chối anh ta khả năng gièm pha người khác.

phân tích dụ ngôn

Những nhân vật trong truyện ngụ ngôn là ai?

- Con đã hiểu vì sao con ong thợ mắng con ong vò vẽ? Con ong đã gọi máy bay không người lái là gì? (Người làm biếng.)

- Tiền tố trong từ này là gì? Tôi khuyên bạn nên xem các từ mà chúng tôi cũng đánh dấu tiền tố bez-:không tiền, vô gia cư, vô tư, vắng vẻ, không niềm vui.Ý nghĩa của tiền tố trong từ là gì? (Thiếu một cái gì đó hoặc thiếu.)

- Bạn nghĩ gì, ngữ điệu nào được cảm nhận trong giọng nói của con ong?

- Đọc lại câu chuyện. Máy bay không người lái có coi mình là người làm biếng không? Làm thế nào họ đang cố gắng để biện minh cho mình?! (Những chiếc máy bay không người lái nói xấu con kiến ​​​​cần cù.)

- Biểu tượng là con kiến ​​và con ong thợ; máy bay không người lái thực hiện? Ai trong số họ đáng được chúng ta tôn trọng? Tại sao? Máy bay không người lái đến từ đâu?

– Tại sao “công việc”, “khó khăn” và “khó khăn” lại có cùng một gốc?

Làm việc với những câu tục ngữ và câu nói

Hạnh phúc không có trong không khí - nó được ban cho một cách khó khăn.

Sống nhàn rỗi là hút bầu trời.

Lười biếng - cho bữa tối, sốt sắng - cho công việc.

Gieo nhân lành, gieo nhân lành, gặt quả lành, ban quả lành.

Nhàn rỗi là mẹ của tệ nạn.

Để phản ánh:

"Công việc cứu chúng ta khỏi ba tệ nạn lớn: sự buồn chán, thói xấu và nhu cầu." Voltaire

"Làm việc là cha của hạnh phúc." W.Franklin

"Lao động không phải là một đức tính tốt, mà là một điều kiện tất yếu của một cuộc sống có đạo đức." D. Torro

"Con đường dẫn đến hạnh phúc nằm trong lao động; không có con đường nào khác dẫn đến hạnh phúc." Abu Shukur Bahli

"Giải phóng bản thân khỏi lao động là một tội ác chống lại chính mình." JJ Rousseau

"Mọi người đã giúp ích cho người khác đã được hưởng lợi cho chính mình." Seneca

"Sự lười biếng là mẹ của mọi tật xấu."trí tuệ phương đông

7 Sư Tử Tham Lam

Người hùng của truyện ngụ ngôn sẽ là vua của các loài thú - Leo. Mọi người đều biết rằng sư tử là một kẻ săn mồi khủng khiếp. Nó có thể lẻn rất gần con mồi, rồi lao theo, đuổi kịp và thực hiện một cú nhảy. Sống ở Châu Phi.

Nghe câu chuyện ngụ ngôn, hãy xác định phẩm chất nào của một con sư tử rõ ràng nhất?(Đọc phân tích)

Khi một con sư tử đi săn, nhìn thấy một con thỏ rừng, đuổi theo nó, gầm gừ:

- Này, xiên, mày không thoát khỏi tao, tao sẽ ăn thịt mày.

Ngay khi Sư tử muốn tóm lấy thỏ rừng, một con dê núi đã chạy ra đón. Sư tử nhìn thấy - có nhiều thịt hơn trong con dê, bỏ thỏ rừng, đuổi theo con dê. Sư tử sắp đuổi kịp dê thì bất ngờ một con linh dương chạy ra đón. Sư tử bỏ dê và đuổi theo linh dương. Một dòng sông sâu chặn đường họ. Linh dương nhảy qua sông và chạy xa hơn, nhưng Sư tử dừng lại - nó không thể nhảy qua.

Leo nghiêng đầu, nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mình trong nước và nghĩ...

Tham lam

– Câu chuyện ngụ ngôn này có tên là “Con sư tử tham lam”. Tại sao sư tử luôn thay đổi con mồi?

Một người tham lam muốn gì?(Phấn đấu vì lợi nhuận, muốn có được nhiều hơn những gì anh ta cần.)

“Lòng tham trở thành một ham muốn không thể kiềm chế, một niềm đam mê không thể kiềm chế đối với người anh hùng của chúng ta. Mọi người gọi một người tham lam là "keo kiệt" hoặc "keo kiệt".

Bạn nghĩ Leo đã nghĩ gì khi nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mình trong nước? (Lời kể của trẻ em.)

... Và anh ấy nghĩ rằng trước mặt mình là một loại động vật to lớn nào đó. Và Sư tử quyết định: tại sao lại đuổi theo linh dương khi có rất nhiều con mồi đang đợi nó ở đây. Anh ta tăng tốc và rơi xuống nước, chỉ có bong bóng nổi lên.

– Phẩm chất nào khác của Leo được thể hiện trong câu chuyện này?(Ngu ngốc)

Dụ ngôn dạy điều gì?

Để phản ánh:

"Tham lam là mong muốn có nhiều hơn mức cần thiết." Augustine

"Tham lam là niềm đam mê không thể kiềm chế để có được, ham muốn đạt được." P. Bracciolini

8. Gấu

1. Đoán xem ai sẽ là anh hùng trong truyện ngụ ngôn này(làm việc nhóm):

1. "Thu thập bức tranh" (câu đố): học sinh thu thập câu đố và đoán anh hùng của câu chuyện ngụ ngôn.
2. Các em đọc một đoạn văn cũng đoán được anh hùng.

Kẻ săn mồi lớn nhất và có lẽ là nổi tiếng nhất. Thích thưởng thức các loại quả mọng dại và rễ cây ngon. Nhưng anh ấy sẽ không từ chối những quả trứng cá và nấm ngon. Nó bơi tuyệt vời, không ngại bơi qua những con sông lớn rộng vài km.

Vì vậy, anh hùng trong truyện ngụ ngôn của chúng ta sẽ là gấu .

Gấu thích gì nhất? ( Mật ong.)

- Đúng. Gấu là răng ngọt ngào lớn. Ong bắp cày ngón chân khoèo thường phá tổ của ong rừng. Những con ong không thích điều này chút nào và chúng cố gắng cắn những vị khách không mời. Nhưng những con gấu không bỏ cuộc, bởi vì mật ong rất ngon.

Điều gì có thể khiến một con gấu sợ hãi? (Nghe các tùy chọn.)

Con gấu sợ ai?

Họ đã từng nói với con gấu:

"Cả làng đang đến với bạn!"

- Tôi không sợ! - chân khoèo trả lời.

- Anh sợ ai?

- Nhưng nếu họ nói là anh em đi với tôi thì tôi có gì phải sợ.

Con gấu sợ gì? Điều gì có thể làm anh ta sợ hãi? ( Sự phản bội của người thân.)

- Ý nghĩa của truyện ngụ ngôn là gì?

Trong quá khứ có thể thấy trước của Trái đất, nhiều dân tộc đã ra đời và đi vào quên lãng. Từ một số, chỉ còn lại tên của họ, từ những người khác - một vài dòng trong lịch sử.

Có nhiều nguyên nhân khách quan. Nhưng sự thù địch, xung đột dân sự của những người cai trị đóng một vai trò quan trọng trong sự suy yếu của họ. Chính họ đã làm suy yếu sức mạnh của các dân tộc.

9. Chó và sói

Anh hùng trong truyện dân gian Nga thường là Sói xám. Đoán xem những hình minh họa này là từ truyện cổ tích nào (giáo viên chiếu hình minh họa hoặc slide từ truyện cổ tích “Con sói và bảy đứa trẻ”, “Con mèo và con cáo”, “Con cáo và con sói”).

- Bạn và tôi đều biết rằng Sói Xám lừa lọc, xảo quyệt; anh ta mạnh mẽ, nhưng sử dụng sức mạnh của mình để làm điều sai trái; cái ác, sẽ không tha cho những kẻ không thể tự vệ; trong một số tình huống, người dân Nga cho thấy anh ta ngu ngốc.

Đọc truyện ngụ ngôn "Con chó và con sói".

con chó và con sói

Một lần, một người nông dân vào rừng kiếm củi. Con chó của anh ấy đi theo anh ấy. Họ cùng nhau vào rừng. Đột nhiên một con sói xuất hiện. Anh ta tấn công con chó, lôi nó vào rừng để ăn thịt, nhưng con chó rơm rớm nước mắt nói với anh ta:

"Tôi đã làm gì sai với bạn mà bạn muốn ăn tôi?" Nếu bạn ăn tôi bây giờ, bạn sẽ vẫn đói vào ngày mai. Hãy đến ngôi nhà của chúng ta, nơi hàng ngày họ cho tôi bánh mì và những thức ăn khác, chúng ta sẽ sống cùng nhau.

Con sói thấy rằng con chó đang nói chuyện kinh doanh và đồng ý. Họ đi và đi, và khi đến gần ngôi làng, con sói nhận thấy cổ con chó bị hói, đầy những vết thương đang mưng mủ.

- Tốt lắm, tốt lắm anh, sống tốt như vậy mà sao cổ anh lại có vết thương như vậy?

- Anh biết không, anh chủ em tính tình rất tệ: trước khi đặt bánh mì trước mặt em, anh ta quàng một sợi dây chuyền vào cổ em, rồi nói: "Ăn đi."

- Không anh ơi, em về đi, còn anh đi, bụng no nê, cổ đeo gông tự túc.

phân tích dụ ngôn

Con sói coi trọng điều gì nhất? (Đánh giá cao tự do.)

Tự do là một trong những giá trị đạo đức quan trọng nhất. Tự do có thể được so sánh với không khí của đỉnh núi. Có tự do, con người có quyền lựa chọn. Nhưng đối với những người yếu đuối, tự do là không thể chịu nổi! Tại sao?

- Ý nghĩa của truyện ngụ ngôn là gì?

Cố gắng giải thích tại sao mọi người làm cùng một công việc và nhận được những câu trả lời khác nhau.

Truyện ngụ ngôn phản ánh những giá trị gì? Cô ấy dạy chúng ta điều gì?

Tại sao chúng ta thích dụ ngôn? Có lẽ bởi vì họ nói với chúng ta về những điều quan trọng nhất - về hạnh phúc và tình yêu đích thực, về tình bạn, về mục đích và ý nghĩa của cuộc sống. Nhưng họ không dạy mà chỉ gợi ý, để họ tự do tìm kiếm ý nghĩa của những hình ảnh tươi sáng, bất ngờ của mình.

CÁCH CHÚNG TA NHÌN THẾ GIỚI

Bên đường có một cây cổ thụ khô héo. Một đêm nọ, một tên trộm đi ngang qua anh ta và vô cùng sợ hãi: đối với anh ta, dường như đây là người lính canh đang đứng đợi anh ta. Một chàng trai trẻ đang yêu đi ngang qua - và trái tim anh ấy đập rộn ràng: anh ấy đã nhầm cái cây với người mình yêu. Đứa trẻ, sợ hãi trước những câu chuyện khủng khiếp, đã bật khóc khi nhìn thấy cái cây: nó nghĩ đó là một con ma. Nhưng cái cây chỉ là một cái cây.

Chúng ta nhìn thế giới như chính chúng ta.

truyền thống đạo Hindu

TRONG BÓNG TỐI

Một đêm, Khoja Nasreddin đi ra ngoài sân và nhìn thấy người hàng xóm của mình. Anh ta đi quanh sân với chiếc đèn trên tay và đang tìm kiếm thứ gì đó. Nasreddin gọi anh ta:
- Anh tìm gì trong bóng tối ở đây?
- Vợ tôi đánh mất đá lửa, và tôi không có gì để châm tẩu.
- Bạn có một ngọn đèn, - mullah nói, - hãy thắp sáng nó từ nó!
Người hàng xóm ngẩng đầu lên khó hiểu.
- Tôi không ngờ...
- Vâng, - Nasreddin nói, - chúng tôi quá thông minh ... Chúng tôi có một ngọn đèn, và chúng tôi đang tìm đá lửa để nhóm lửa.

truyền thống sufi

DẠY CHÚNG TÔI ĐIỀU GÌ?

Bạn có thể học hỏi từ bất kỳ điều gì, - giáo sĩ Do Thái nói với các học trò của mình, - mọi thứ trên thế giới này đều tồn tại để hướng dẫn chúng ta.
- Điều gì dạy chúng ta, một Hasid nghi ngờ hỏi, - đường sắt?
- Bởi vì nếu bạn chậm một chút, bạn có thể bỏ lỡ tất cả.
- Còn điện báo?
Bởi vì mỗi lời chúng ta nói đều có giá trị.
- Còn điện thoại?
Tất cả mọi thứ chúng tôi nói ở đây được nghe thấy ở đó.

truyền thống Hasidic

Tảng đá bên đường

Một lần trên đường, khan gặp một người theo đạo. Khan đang có tâm trạng tốt và bắt chuyện với một người bạn đồng hành.
“Khi tôi còn trẻ, tôi cũng luôn tìm kiếm sự thật,” anh nói. - Đó là một khoảng thời gian tuyệt vời! Và bây giờ... Công việc, lo lắng, âm mưu của tòa án và sự quan tâm đến việc tìm kiếm đã biến mất. Nói cho tôi biết tại sao lại thế này?
- Hãy nhìn xem, khan, ngọn núi này tráng lệ làm sao!
- Đúng vậy...
- Thấy tảng đá bên đường không? Hãy đi đằng sau nó và chiêm ngưỡng ngọn núi từ đó.
Ông mất trí rồi hả ông già? Nếu chúng ta vượt qua nó, chúng ta sẽ không thấy bất kỳ ngọn núi nào. Mọi thứ sẽ bị chặn bởi một tảng đá.
- Bạn cũng vậy, khan: bạn đã đến một nơi mà sự thật không những không được nhìn thấy mà thậm chí còn không có mong muốn tìm kiếm nó.

truyền thống sufi

MỤC TIÊU CỦA HOÀNG ĐẾ

Một ngày nọ, hoàng đế vĩ đại Akbar đến tòa án. Anh ta vẽ một đường thẳng lên tường và hỏi ban giám khảo:
- Làm thế nào để dòng này ngắn hơn mà không chạm vào nó?
Mọi người đều im lặng khó hiểu. Chợt một người bật cười. Đó là người pha trò khôn ngoan nổi tiếng Birbal. Anh ta đi đến bức tường và vẽ qua đường do Akbar vẽ, một đường khác, dài hơn đường đầu tiên:
- Xem này hoàng đế, tôi đã làm cho đường dây của bạn ngắn hơn mà không chạm vào nó, vì kích thước và chiều dài là tương đối.

truyền thống đạo Hindu

VẢI LINEN

Abba Evlogii đã từng buồn đến mức không thể che giấu điều đó.
- Sao cha buồn vậy cha? một trong những người lớn tuổi hỏi anh ta.
- Tôi nghi ngờ khả năng biết được những sự thật vĩ đại của hai anh em. Ba lần tôi cho họ xem một mảnh vải lanh có vẽ một chấm đỏ và hỏi họ thấy gì, và ba lần họ trả lời: "Chấm đỏ." Và không ai nói: "Một mảnh vải lanh."

truyền thống Kitô giáo

KHÁM PHÁ TUYỆT VỜI

Một người đàn ông muốn trở nên khôn ngoan đã đến gặp giáo sĩ:
- Nói cho tôi biết, tôi phải làm gì để trở thành một nhà hiền triết?
“Hãy ra ngoài và đứng dưới mưa một lúc,” giáo sĩ trả lời.
Người đàn ông ngạc nhiên: “Cái này có giúp được gì không?” Nhưng đã đi ra ngoài trời mưa. Anh ta cảm thấy rất ngu ngốc, và bên cạnh đó, anh ta ướt sũng ... Mười phút sau anh ta quay lại và hỏi:
Tôi đã làm như bạn nói với tôi, bây giờ thì sao?
- Trong lúc đứng trú mưa, anh có sáng suốt không?
- Thật là một tiết lộ! Tôi nghĩ rằng tôi đã hành động như một kẻ ngốc!
- Đây là một khám phá tuyệt vời! giáo sĩ nói. - Bây giờ bạn đang đi đúng hướng: nếu bạn biết rằng bạn là một kẻ ngốc, bạn bắt đầu trở nên khôn ngoan! Những thay đổi đã bắt đầu.

truyền thống Hasidic.

CHÉO ÁNH SÁNG

Một người đàn ông coi cuộc sống của mình khó khăn không thể chịu nổi. Và một ngày nọ, anh đến gặp Chúa, kể về những bất hạnh của mình và hỏi:
- Lạy Chúa, xin cho con một số phận khác - một cây thánh giá khác, dễ dàng hơn.
Chúa nhìn người đàn ông với một nụ cười, đưa anh ta đến hầm, nơi có những cây thánh giá của con người và nói:
- Chọn.
Những loại thánh giá nào không có ở đó - nhỏ, lớn và trung bình, nặng và nhẹ. Sau một thời gian dài tìm kiếm, cuối cùng người đàn ông đã chọn cây thánh giá nhẹ nhất và nhỏ nhất và một lần nữa hướng về Chúa:
- Cho tôi cái này được không?
“Hãy cầm lấy,” Chúa đáp. “Nhưng đây là thập tự giá của chính bạn.

truyền thống Kitô giáo

Một người đàn ông giàu có mang một con voi từ Ấn Độ.
Một lần, bốn người mù đi vào chuồng nơi con voi đang đứng: họ muốn tìm hiểu xem đó là loài vật gì, nhưng vì họ không nhìn thấy gì, họ chỉ có thể sờ con voi bằng tay.
Người mù đầu tiên sờ tai và thốt lên: “Con voi giống như một cái quạt khổng lồ!”
Người thứ hai nắm lấy chân anh ta và nói: “Không! Con voi to khỏe như cột đình!
Người thứ ba vuốt ve bên hông anh ta: “Cãi nhau cái gì vậy?! Con voi giống như một bức tường!”
Người thứ tư chạm vào thân cây: "Con voi giống như một cái ống dẻo!"
Họ tranh luận rất lâu, nhưng cả hai đều không đi đến sự thật, vì họ không thể tưởng tượng được cả một con voi.

trí tuệ Ấn Độ

DẤU HIỆU CỦA SỰ THÁNH THIỆN

Một người đàn ông mơ ước tìm được một giáo viên trong nhiều năm. Người bạn cũ của anh ấy, khi biết về điều này, đã cam kết giúp đỡ anh ấy:
- Tôi biết một ông thánh. Anh ấy sống trên đỉnh núi. Nếu bạn muốn, tôi sẽ đưa bạn đến gặp anh ấy.
Khi những người bạn đang đi đến nơi ở của ẩn sĩ, họ bị tuyết rơi dày đặc. Mệt mỏi vì cuộc hành trình dài, họ quyết định nghỉ ngơi tại nguồn.
- Làm sao ngươi biết vị ẩn sĩ này là một vị thánh? người đàn ông hỏi bạn mình.
“Bạn có thể thấy nó ngay lập tức,” anh ấy trả lời. - Anh ta đi trong bộ quần áo trắng, chỉ ăn rau nghèo và chỉ uống nước. Anh ta khuất phục xác thịt của mình bằng cách dùng đinh đâm vào chân, nằm trần truồng trong tuyết và nhận hai mươi roi từ đệ tử của mình mỗi tuần.
Những người bạn định đi tiếp, nhưng ngay lúc đó một con ngựa trắng được đưa đến nguồn. Sau khi uống nước và nhai cỏ, cô nằm xuống tuyết. Thấy vậy, người nằm mơ thấy thầy đứng dậy nói:
- Tôi đi đây. Nhìn kìa, đây là một con ngựa. Cô ấy ăn cỏ và uống nước, móng của cô ấy đóng đinh, cô ấy đắm mình trong tuyết, và tôi chắc chắn rằng cô ấy nhận được hai mươi roi mỗi ngày. Tuy nhiên, cô ấy chẳng hơn gì một con ngựa.

BẠN VẪN MANG LẠI!

Một hôm, hai nhà sư Tanzan và Ekido trở về tu viện của họ. Trên con đường lầy lội sau trận mưa lớn, họ gặp một cô gái xinh đẹp. Không có cách nào cô có thể vượt qua dòng chảy xiết. Không cần suy nghĩ. Tanzan bế cô lên và đặt cô lên người anh.
Vào lúc hoàng hôn, đã ở các bức tường của tu viện, Ekido, im lặng suốt quãng đường, không thể kiềm chế bản thân và trách móc đồng đội của mình:
- Tại sao bạn làm điều đó? Thầy biết rất rõ rằng tu sĩ chúng tôi không được phép nhìn phụ nữ chứ đừng nói là chạm vào họ!
“Tôi cõng cô gái qua suối,” Tanzan nói, “và để cô ấy ở đó trên đường, và anh vẫn cõng cô ấy!”

Truyền thống Phật giáo Thiền tông

CUỘC ĐỜI LÀ LÃNG PHÍ

Mulla Nasreddin từng chở khách qua sông để kiếm tiền. Khi một người ghi chép vĩ đại, một chuyên gia về các văn bản thiêng liêng, đã lên thuyền của mình. Khi họ đến giữa sông, người ghi chép, muốn thể hiện sự hiểu biết của mình, đã hỏi Nasreddin:
- Nói cho tôi biết, người chèo thuyền, bạn có biết kinh Koran không? Bạn đã nghiên cứu sâu về nó chưa?
- Không, tôi không có thời gian, - Nasreddin xua tay.
- Vậy thì anh đã uổng phí nửa cuộc đời rồi.
Thình lình một cơn gió mạnh nổi lên, chiếc thuyền nhỏ bị cuốn ra xa bờ. Sóng dâng cao, nước tràn vào thuyền và nó bắt đầu chìm dần. Rồi Nasreddin hỏi:
- Thưa thầy, thầy có biết bơi không?
"Không," người ghi chép sợ hãi thừa nhận.
- Thế thì phí cả đời mày rồi! - Nasreddin nhận thấy, nhảy qua và bơi vào bờ.

truyền thống sufi

MỘT TÁCH TRÀ

Một giáo sư đến gặp thiền sư nổi tiếng Nan-in để học về Thiền. Nan-in mời anh ta uống trà và bắt đầu rót đầy tách.
Cốc đã đầy, nhưng ông chủ vẫn rót và rót trà vào. Giáo sư nhìn anh hồi lâu, cuối cùng không chịu nổi:
- Bạn đang làm gì đấy?! Chiếc cốc đã đầy, không có gì khác sẽ đổ vào đó!
“Giống như chiếc cốc này,” Nan-in trả lời, “bạn có đầy những ý kiến ​​và kiến ​​thức của riêng mình. Làm sao tôi có thể chỉ cho bạn Thiền nếu bạn chưa cạn cốc?

ngụ ngôn Tây Tạng

PHẬT VÀ NGƯỜI MÙ

Một lần nọ, một người mù được đưa đến gặp Đức Phật.
“Người mù này,” mọi người nói, “không tin vào sự tồn tại của ánh sáng và chứng minh cho mọi người thấy rằng không có ánh sáng. Anh ấy có đầu óc nhạy bén và chúng tôi không thể ngăn cản anh ấy, và ngay cả chính chúng tôi cũng bắt đầu nghi ngờ sự tồn tại của ánh sáng. Anh ấy nói, “Nếu ánh sáng tồn tại, hãy để tôi chạm vào nó, nếm hoặc ngửi nó. Hoặc đánh nó đi, rồi tôi sẽ nghe nó kêu như thế nào.” Hãy giúp chúng tôi thuyết phục anh ta rằng ánh sáng tồn tại.
Đức Phật đáp:
- Mù nói đúng. Đối với anh ta, ánh sáng không tồn tại. Tại sao anh ta nên tin vào anh ta? Anh ấy cần một bác sĩ, không phải một nhà thuyết giáo.
Đức Phật gọi một bác sĩ và yêu cầu ông ta hỏi người mù.
“Không có gì đặc biệt,” bác sĩ nói. - Trong sáu tháng tôi có thể chữa khỏi cho anh ta.
Đức Phật yêu cầu bác sĩ làm điều này, và yêu cầu người mù không được tranh luận cho đến khi anh ta bình phục.
Nửa năm sau, người mù trước đây với đôi mắt tràn đầy niềm vui đến với Đức Phật và đảnh lễ dưới chân Ngài.
Đức Phật nói: “Bây giờ chúng ta có thể tranh luận.

truyền thống Phật giáo

THIÊN CHÚA NÊN ẨN Ở ĐÂU?

Họ nói rằng sau khi Chúa tạo ra thế giới, con người đã phát triển một hoạt động bạo lực và nhanh chóng vượt quá giới hạn của những gì được phép. Điều này khiến Chúa rất lo lắng. Ông gọi các tổng lãnh thiên thần đến một hội đồng và nói:
- Tôi sợ, đã tạo ra một người đàn ông, tôi đã phạm sai lầm: bây giờ tôi sẽ không được bình yên. Mọi người sẽ liên tục vi phạm ranh giới của những gì được phép, và sau đó không ngừng phàn nàn về cuộc sống khốn khổ của họ. Tôi có thể trốn ở đâu từ họ?
Các tổng lãnh thiên thần đã suy nghĩ trong một thời gian dài. Thiên Chúa có thể ẩn mình ở đâu để không bị phát hiện? Trên đỉnh núi cao nhất? Nhưng mọi người sẽ đến đó sớm thôi. Dưới đáy đại dương? Trên mặt trăng? Có rất nhiều lời đề nghị, nhưng Chúa đã từ chối tất cả.
Cuối cùng, một tổng lãnh thiên thần khuyên:
- Ẩn trong lòng người. Ở đó, sẽ không có ai làm phiền bạn, nhưng chỉ có người có trái tim rộng mở mới tìm thấy bạn.
Đề xuất này làm hài lòng Chúa. Anh ấy đã làm điều đó.

truyền thống Kitô giáo

TRIẾT HỌC THỰC SỰ

Một trong những sinh viên hỏi Socrates: “Tại sao tôi chưa bao giờ thấy dấu hiệu buồn bã trên trán của bạn? Bạn luôn có tâm trạng tốt."
Socrates trả lời:
Bởi vì tôi không có bất cứ thứ gì mà tôi sẽ hối tiếc nếu đánh mất nó. Một triết gia chân chính chỉ sợ cái chết tinh thần, sự lãng quên. Nhưng người đã cả đời phấn đấu vì niềm vui tri thức, tô điểm cho tâm hồn mình những viên ngọc quý thực sự: tiết chế, công bằng, dũng cảm, tự do, chân lý - người đó không thể không lo lắng cho bản thân và mạnh dạn xuống địa ngục ngay khi số phận gọi tên.

truyền thống Hy Lạp

THÌ SAO?

ngụ ngôn Kitô giáo

VÒNG TRÒN KIẾN THỨC

Đi dạo trong một khu rừng râm mát, Anaximenes nói chuyện với học trò của mình.
“Hãy cho tôi biết,” chàng trai trẻ hỏi cô giáo, “tại sao bạn thường nghi ngờ?” Bạn đã sống một cuộc đời dài, bạn có kinh nghiệm phong phú, bạn đã học với Hellenes vĩ đại. Làm thế nào mà có rất nhiều điều vẫn chưa rõ ràng với bạn?
Nhà triết học đã vẽ hai vòng tròn trên mặt đất bằng một cây trượng - một vòng nhỏ và một vòng lớn.
- Tri thức của bạn như vòng tròn nhỏ, của tôi như vòng tròn lớn. Bên ngoài những vòng tròn này - điều chưa biết. Vòng tròn kiến ​​​​thức càng rộng, phạm vi của những điều chưa biết mà nó tiếp giáp càng lớn. Và một người càng học nhiều, anh ta càng có nhiều câu hỏi.

truyền thống Hy Lạp

CÁCH DỄ DÀNG

Khoja Nasreddin nói với mọi người bằng những từ:
- Bạn có muốn kiến ​​thức mà không cần vượt qua khó khăn, sự thật không có sai sót, thành tích mà không cần nỗ lực, thăng tiến mà không cần hy sinh?
Mọi người hét lên:
- Ta muốn, ta muốn!
"Tuyệt vời," Nasreddin nói. “Tôi cũng muốn, và nếu tôi biết cách làm, tôi sẽ vui lòng cho bạn biết.”

truyền thống sufi

MUA VÉ CỦA BẠN!

Một người đàn ông mơ thấy mình trúng xổ số. Mỗi ngày anh ta đến đền thờ, quỳ xuống và hỏi Chúa:
- Chúa ơi, giúp con trúng xổ số!
Một tháng trôi qua, lần thứ hai.
Một lần, như thường lệ, một người đàn ông đến đền thờ, quỳ xuống và bắt đầu cầu nguyện:
- Chúa ơi, cho con trúng số đi! Rốt cuộc, những người khác giành chiến thắng. Bạn có giá trị gì?!
Đột nhiên, giọng nói của Đấng Toàn năng vang lên trên đầu anh:
- Ừ, cuối cùng mày cũng mua vé số!

QUỶ DÁM

Một ngày trong lễ hội, nhiều người dân thị trấn tập trung trên cầu để xem buổi biểu diễn. Đột nhiên, một cô bé rơi khỏi cầu. Sự hoảng loạn xảy ra sau đó, những tiếng hét "Cứu với!" - nhưng không ai dám nhảy xuống sông để cứu một đứa trẻ sắp chết đuối. Cuối cùng, một kẻ liều lĩnh đã được tìm thấy - anh ta nhảy xuống, tóm lấy cô gái và vùng vẫy một cách tuyệt vọng, bơi vào bờ.
Trên bờ, anh được chào đón như một anh hùng. Tuy nhiên, sau khi nghe những lời chúc mừng của những người ngưỡng mộ lòng dũng cảm của mình, anh ấy đã trả lời:
- Cảm ơn! Chỉ có tôi muốn biết - ai đã đẩy tôi xuống nước?! Vì tôi không biết bơi!

THỨC DẬY!

Người sinh viên hỏi người thầy của mình:
- Thưa thầy, nếu thầy phát hiện ra cú ngã của em thì thầy sẽ nói gì với em?
- Thức dậy!
- Lỡ ngã nữa thì sao?
- Tôi sẽ nói với bạn một lần nữa: "Hãy đứng dậy!"
- Và nó sẽ tiếp tục trong bao lâu - như sự sụp đổ và trỗi dậy này?
- Ngã và đứng dậy khi bạn còn sống! Những người ngã xuống và không trỗi dậy đều đã chết.

truyền thống sufi

Ếch VÀ XE TẢI

Có lần một con ếch đang phi nước đại dọc theo con đường làng lầy lội và sa vào một cái rãnh sâu. Và cho dù cô ấy có cố gắng thoát ra khỏi nó bao nhiêu đi chăng nữa, thì cũng chẳng có tác dụng gì! Ngay cả những con ếch khác, những người đã đưa ra lời khuyên và khuyến khích cô ấy bằng mọi cách có thể, cũng không giúp được gì. Buổi tối đến và buồn bã, họ cưỡi ngựa đi, để lại con ếch cho số phận của nó. Rõ ràng là cô ấy sẽ chết vào ban đêm.
Nhưng đến sáng, họ vô cùng ngạc nhiên khi thấy một con ếch phi nước đại trên đường.
- Làm sao anh thoát ra được? họ bắt đầu hào hứng hỏi.
“Rất đơn giản,” con ếch trả lời. - Có một chiếc xe tải - và tôi phải ra ngoài!

TRỞ NGẠI TRONG TÔI

Một người Sufi từng được hỏi:
- Ai đã hướng dẫn bạn vào Đạo?
Anh ấy đã trả lời:
- Chú chó. Một lần tôi nhìn thấy một con chó - nó bị cơn khát hành hạ, nó đứng bên mặt nước, nhưng mỗi lần nghiêng người về phía nó, nó lại nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mình, nó sợ hãi và nhảy lùi lại. Anh ấy nghĩ rằng có một con chó khác. Nhưng khi cơn khát trở nên không thể chịu nổi, con chó bỏ qua nỗi sợ hãi và nhảy xuống nước. Sự phản chiếu đã biến mất. Con chó thấy rằng chướng ngại vật giữa nó và thứ mà nó đang tìm kiếm đã biến mất.

truyền thống sufi

HAI CON SÓI

Một lần, một người Ấn Độ già nói với cháu trai của mình:
Có hai con sói trong mỗi người. Một con sói đại diện cho tất cả những điều xấu xa trong con người: đố kỵ, ghen tuông, ích kỷ, tham vọng, dối trá. Cái còn lại tượng trưng cho lòng tốt: tình yêu, hy vọng, tôn trọng người khác, lòng tốt, lòng trung thành, sự khôn ngoan.
Người da đỏ bé nhỏ suy nghĩ một lúc rồi hỏi:
- Cái nào thắng?
Ông lão cười nhạt đáp:
- Người bạn cho ăn.

ĐI BỘ ĐÊM

Một trong những đệ tử của Thầy Sengai thường trốn khỏi tu viện vào thành phố vào ban đêm để vui chơi.
Một đêm nọ, khi đang tìm kiếm anh ta, kiểm tra phòng ngủ, Sengai tìm thấy một chiếc ghế đẩu cao, anh ta dựng nó để trèo qua tường.
Ông chủ đẩy chiếc ghế đẩu ra và đứng ở nơi đó.
Vào buổi sáng, kẻ lang thang trở lại. Không mảy may nghi ngờ điều gì, anh ta đứng trên đầu thầy và nhảy xuống đất.
Thấy những gì anh ta đã làm, đệ tử đã rất ngạc nhiên.
“Trời đã rất lạnh vào buổi sáng, đừng để bị cảm lạnh,” người giáo viên già nói với anh.
Kể từ đó, đệ tử không bao giờ rời tu viện nữa.

Truyền thống Phật giáo Thiền tông

BẠN CẦN GÌ

Một ngày nọ, một chàng trai trẻ đến gặp ông chủ già.
"Ngươi muốn cái gì?" Đại sư hỏi.
Chàng trai trẻ hỏi: “Hãy nhận tôi làm học trò. - Tôi muốn trở nên mạnh mẽ và bất khả chiến bại.
- Vậy đứng dậy đi! Nếu bạn tử tế, lịch sự và ân cần, mọi người sẽ tôn trọng bạn. Tinh thần của bạn sẽ trở nên thuần khiết và tốt bụng, và do đó mạnh mẽ. Chánh niệm sẽ giúp bạn ngăn chặn xung đột và tìm ra giải pháp hòa bình cho các vấn đề, nghĩa là chiến thắng trong cuộc chiến mà không cần tham gia vào nó. Và bạn sẽ trở nên bất khả chiến bại.
- Tại sao?
Bởi vì bạn không có ai để chiến đấu.
Người thanh niên bỏ đi. Vài năm sau, anh lại trở về với thầy cũ.
- Bạn cần gì? anh ấy hỏi.
“Tôi chỉ muốn biết bạn thế nào và bạn có cần giúp đỡ gì không.
Và người chủ đã nhận anh ta làm người học việc.

Truyền thống Phật giáo Thiền tông

TẤT CẢ NẰM TRONG TAY BẠN

Một bậc thầy có rất nhiều học trò. Người có khả năng nhất trong số họ đã từng nghĩ: “Có câu hỏi nào mà giáo viên của chúng ta không thể trả lời?” Sau đó, anh ta bắt con bướm đẹp nhất trên đồng cỏ và giấu nó trong lòng bàn tay. Sau đó, anh ta đến gặp thầy và hỏi:
- Thưa thầy, con bướm gì, sống hay chết, thầy ôm trong lòng bàn tay? - anh ấy sẵn sàng siết chặt lòng bàn tay hơn bất cứ lúc nào vì sự thật của mình.
Không nhìn học trò, vị thầy đáp:
- Tất cả nằm trong tay bạn.

Truyền thống Phật giáo Thiền tông

VẤN ĐỀ NGHIÊM TRỌNG

Một lần, một nhà sư trẻ tìm đến vị trụ trì với yêu cầu giúp anh ta giải quyết một vấn đề nghiêm trọng. Trụ trì đồng ý, nhưng yêu cầu chàng trai trẻ đợi đến tối.
Khi các nhà sư đã bắt đầu chuẩn bị đi ngủ, vị trụ trì bước vào và hỏi:
"Một trong các bạn không thể giải quyết một vấn đề nghiêm trọng là ở đâu?"
Chàng trai trẻ, đỏ mặt vì xấu hổ, bước về phía trước.
“Các anh em,” vị trụ trì nói với các sinh viên khác, “người đàn ông này bị một vấn đề nghiêm trọng dày vò cả ngày, nhưng anh ta đã không cố gắng giải quyết nó. Nếu đầu anh ta bất ngờ chìm trong nước, anh ta sẽ không đợi một phút và cố gắng kéo nó ra. Có thể có một vấn đề nghiêm trọng mà có thể chịu đựng được cả ngày?

truyền thống Kitô giáo

NƠI ĐỂ BẮT ĐẦU?

Rabbi Zusi quyết định thay đổi thế giới. Nhưng thế giới quá rộng lớn và Zusi thì quá nhỏ bé. Sau đó, Zushi quyết định thay đổi thành phố của mình. Nhưng thành phố thì quá lớn còn Zusi thì quá nhỏ. Sau đó, Zusi quyết định thay đổi gia đình của mình. Nhưng Zusya có một gia đình lớn như vậy, một mình có cả chục đứa con. Vì vậy, Zusi đã nhận ra điều duy nhất anh ấy có thể thay đổi, quá nhỏ bé - chính anh ấy.

truyền thống Hasidic

NHÂN VIÊN MA THUẬT

Cách đây rất lâu, có một người đàn ông sống trong một ngôi làng. Anh không thể đi lại và đã nằm trên bếp từ khi còn nhỏ. Và rồi một ngày nọ, một du khách đến gặp anh ta và xin nước. Người đàn ông khóc và nói:
- Tôi không thể giúp bạn. Tôi không thể đi bộ!
- Bạn đã cố gắng bao lâu rồi? - ông già hỏi.
Người đàn ông không nhớ. Anh ta thậm chí không nhớ mình đã nằm trên bếp bao nhiêu năm - anh ta đã không cố gắng đứng dậy quá lâu.
- Đây là một cây trượng thần, - ông lão nói và đưa cho anh ta một cây gậy, - hãy dựa vào nó và đi lấy nước.
Người đàn ông vòng tay quanh quyền trượng và đột nhiên đứng dậy! Anh khóc vì sung sướng:
- Làm sao tôi có thể cảm ơn bạn, người tốt bụng? Thật là một nhân viên tuyệt vời mà bạn đã cho tôi!
- Đây là một cây gậy bình thường, tôi nhặt được trong sân nhà ông, - người lữ khách đáp.

BẮN NGAY LẬP TỨC

Các samurai trẻ được đào tạo về nghệ thuật bắn cung. Anh ta cầm cung tên trên tay và cố gắng xác định khoảng cách đến mục tiêu bằng mắt. Một vị sư già đi ngang qua. Ông dừng lại và nói với chàng trai trẻ:
- Bạn sẽ không phải là một tay bắn giỏi nếu bạn bắn mà biết rằng mình có thể sửa lỗi. Sẽ không có cơ hội như vậy trong chiến đấu. Học cách bắn trúng mục tiêu ngay lần đầu tiên và luôn nhớ rằng bạn chỉ có một mũi tên. Hãy làm điều tương tự trong cuộc sống: làm mọi thứ ngay lập tức, không hy vọng rằng sau này bạn có thể sửa chữa điều gì đó!

BẠN HIỂU KHÔNG?

Một Sufi, hướng dẫn đệ tử của mình, hỏi anh ta:
- Anh đã hiểu lời giải thích của tôi chưa?
“Hiểu rồi,” cậu sinh viên trả lời.
- Bạn đã nói dối, bởi vì sự hiểu biết sẽ được chứng minh bằng niềm vui thể hiện trên khuôn mặt bạn chứ không phải câu trả lời của bạn.

truyền thống sufi

ĐÁ SỎI

Mã Tổ sống một mình trong rừng, suốt ngày tham thiền với hy vọng thành Phật. Một hôm có một thiền sư đi ngang qua xin Mã Tổ cho qua đêm, nhưng Mã Tổ giả vờ không nghe thấy. Sau đó, người chủ lấy hòn đá, ngồi xuống gần đó và bắt đầu mài nó một cách siêng năng. Cuối cùng, Mã Tử không chịu nổi và hỏi:
- Bạn đang làm gì đấy?
“Tấm gương,” thiền sư đáp.
- Có thể biến đá cuội thành gương không? Mã Tử kêu lên.
- Không có tâm thì có thành Phật được không? - ông chủ trả lời.

Truyền thống Phật giáo Thiền tông

BÌNH VỠ

Ngày xưa, một nhà hiền triết, người có ngôi nhà nổi tiếng với một bộ sưu tập nghệ thuật tuyệt vời, đã mời khách đến chỗ của mình để dành thời gian trò chuyện triết học bên một chén rượu một cách hữu ích. Đột nhiên, người hầu của anh ta vô tình làm rơi một chiếc bình rất đắt tiền xuống sàn, và nó rơi xuống vỡ vụn.
Những vị khách im lặng và bắt đầu tự hỏi thủ phạm sẽ bị trừng phạt như thế nào. Tuy nhiên, người dẫn chương trình vẫn giữ được sự bình tĩnh không nao núng, và sau đó các vị khách hỏi anh ta:
"Ngươi không trừng phạt tên hầu cẩu thả này sao?" Rốt cuộc, anh ta đã phá hủy một kho báu vô giá!
- Không, các bạn của tôi, - người chủ trả lời, - Tôi sẽ không trừng phạt anh ta ngay lập tức. Tôi quá bức xúc và không thể sòng phẳng lúc này.

KHÔNG ĂN NHIỀU ĐƯỜNG

Jalaladdin Rumi, một Sufi nổi tiếng và được kính trọng, từng được một người hàng xóm đến thăm. Cô ấy yêu cầu tác động đến con trai mình, người đã ăn quá nhiều đường:
- Anh ấy tôn trọng và lắng nghe bạn.
Rumi nhìn đứa trẻ đang nhìn anh đầy tin tưởng và nói:
- Ba tuần nữa quay lại.
Sau ba tuần, họ đến và Rumi lại yêu cầu họ quay lại sau ba tuần.
Chỉ đến lần thứ ba, nhà hiền triết mới nói với cậu bé:
- Con nghe lời mẹ, đừng ăn nhiều đường, không tốt.
“Vì bạn khuyên tôi nên tôi sẽ không làm điều đó nữa,” cậu bé nói.
Người mẹ vui mừng hỏi Rumi sao không nói ngay, đơn giản vậy thôi. Và Rumi trả lời rằng bản thân anh ấy rất thích đường, và trước khi đưa ra lời khuyên, bản thân anh ấy phải loại bỏ điểm yếu này. Anh ấy quyết định rằng ba tuần là đủ, nhưng anh ấy đã nhầm ...
Một người thầy chân chính sẽ không bao giờ dạy những gì mình chưa vượt qua được trong chính mình.

truyền thống sufi

ĐÈN BÀ GIÀ

Một buổi tối, Đức Phật thuyết pháp trên núi. Một đám đông khổng lồ đang chờ đợi anh ta. Trời tối dần, ai nấy thắp đèn ra đón thầy.
Một bà già mang đến một chiếc đèn, nhỏ hơn và xấu hơn đèn của những người khác. Bất chấp sự chế giễu, cô đặt cô bên cạnh những người khác. Ngọn đèn chỉ vừa đủ dầu. Người phụ nữ nghèo đến nỗi phải bán tất cả tài sản của mình, thậm chí cả tóc của mình, để mua chiếc đèn nhỏ này...
Đột nhiên, một cơn bão nổi lên và dập tắt tất cả các ngọn đèn, ngoại trừ ngọn đèn của bà lão, bởi vì bà, người nhỏ nhất, được những ngọn đèn khác bảo vệ khỏi gió, và chỉ còn ngọn lửa của bà tỏa sáng trong bóng tối.
Sau đó, Đức Phật cầm lấy ngọn đèn này và thắp sáng từng ngọn đèn một, tất cả những ngọn đèn còn lại, rồi nói: "Miễn là còn lại một tia lửa, thì hy vọng vẫn chưa mất."

truyền thống Phật giáo

BẠN CÓ THỂ LẤY CHÚNG CHO MÌNH

Một hôm, nhiều người bắt đầu xúc phạm Đức Phật một cách ác độc. Anh im lặng lắng nghe, rất bình tĩnh. Và thế là họ trở nên khó chịu. Một trong những người này nói với Đức Phật:
- Có chuyện gì vậy? Bạn không bị tổn thương bởi lời nói của chúng tôi?!
- Có xúc phạm ta hay không là do ngươi quyết định, - Đức Phật trả lời. - Và của tôi, để chấp nhận những lời xúc phạm của bạn hay không. Tôi từ chối chấp nhận chúng. Bạn có thể lấy chúng cho chính mình.

truyền thống Phật giáo

NĂM ĐIỀU QUAN TRỌNG

Trước khi đặt cây bút chì vào hộp, cậu chủ đã đặt nó sang một bên.
“Có năm điều con phải học,” ông nói với cây bút chì, “trước khi ta đưa con ra thế giới. Hãy luôn ghi nhớ chúng và bạn sẽ trở thành một cây bút chì tốt hơn.
Đầu tiên, bạn sẽ làm được những điều tuyệt vời, nhưng chỉ khi bạn để ai đó nắm trong tay bạn.
Thứ hai, đôi khi bạn sẽ cảm thấy đau đớn khi mài, nhưng điều đó là cần thiết để bạn có thể vẽ tốt hơn.
Thứ ba, bạn sẽ có thể sửa chữa những sai lầm mà bạn mắc phải.
Thứ tư: những gì quý giá và quan trọng nhất ở bạn sẽ luôn ở bên trong chính bạn.
Và thứ năm, bất kể bạn được sử dụng trên bề mặt nào, bạn phải luôn để lại dấu ấn của mình. Dù điều kiện của bạn là gì, bạn phải tiếp tục viết.

CHÍNH HÃNG MIRACLE

Một người từ xa đến để tận mắt chứng kiến ​​khả năng của vị thầy lừng lẫy, nhưng không thấy điều gì khác thường bèn hỏi một học trò:
- Đâu là những phép màu được khoe khoang mà thầy của bạn tạo ra?
- Tùy ngươi gọi là kỳ tích. Ở đất nước của bạn, nó được coi là một phép lạ nếu Chúa làm theo ý muốn của ai đó. Chúng tôi coi đó là một phép lạ nếu ai đó thực hiện ý muốn của Chúa.

truyền thống phương đông

NHIỆM VỤ CỦA BẠN LÀ GÌ?

Một nhà sư nói với trưởng lão:
“Không phải lúc nào cũng dễ dàng để biết nhiệm vụ của bạn là gì.
Trưởng lão trả lời: “Ngược lại, nó rất dễ dàng.
- Đó là điều bạn ít muốn làm nhất.

truyền thống Kitô giáo

MẢNH ĐẤT SÉT

Khi Chúa nặn ra một người đàn ông từ đất sét, anh ta còn lại một mảnh chưa sử dụng.
- Làm gì nữa mà mù anh? Chúa hỏi người đàn ông.
“Làm tôi mù quáng vì hạnh phúc,” anh hỏi.
Thượng đế không trả lời mà chỉ đặt mẩu đất sét còn lại vào lòng bàn tay của người đàn ông.

MỘT CHÚT BẠC

Một người đàn ông đến nhà hiền triết và hỏi anh ta:
Có đúng là tiền thay đổi một con người?
Nhà hiền triết lặng lẽ dẫn người khách đến bên cửa sổ và hỏi anh ta đã nhìn thấy gì trên đường phố.
“Mọi người,” anh trả lời.
Bây giờ hãy nhìn vào gương, bạn thấy gì ở đó?
- Tôi thấy bản thân mình.
- Nhưng cửa sổ và gương được làm bằng cùng một loại kính, - nhà hiền triết nói - Đáng thêm một ít bạc, và bạn chỉ nhìn thấy chính mình ...

truyền thống Do Thái

LÁ CẢI

Sau bài giảng buổi sáng, vị sư trẻ đang rửa lá rau diếp. Một nhà sư khác đến gần anh ta và muốn thử anh ta, hỏi:
- Bạn có thể lặp lại những gì hiệu trưởng đã nói trong bài giảng hôm nay?
“Tôi không nhớ,” chàng trai thú nhận.
Làm thế nào để bạn nghe một bài giảng nếu bạn không nhớ bất cứ điều gì?
- Nhìn này, anh bạn: nước làm sạch rau diếp, mặc dù nó không còn sót lại trên lá của nó. Tuy nhiên, món salad trở nên sạch sẽ.

truyền thống Kitô giáo

CÁCH ĐỂ TRỞ NÊN HẠNH PHÚC

Có một ông già sống trong làng. Anh luôn ủ rũ, luôn than trách số phận. Và càng sống lâu, anh ta càng trở nên đa tình. Mọi người tránh gặp anh ta: bất hạnh của anh ta rất dễ lây lan.
Nhưng rồi sinh nhật của ông đến, ông già tròn tám mươi tuổi. Anh ấy trông hạnh phúc, không phàn nàn, không càu nhàu, nhưng cười, cười, khuôn mặt anh ấy thậm chí còn thay đổi! Chẳng mấy chốc cả làng tập trung tại nhà anh.
- Có chuyện gì đã xảy ra với bạn vậy? người ta hỏi ông già.
“Không có gì,” anh đáp. - Tám mươi năm tôi cố gắng trở nên hạnh phúc và không có chuyện gì xảy ra. Vì vậy, tôi quyết định làm mà không có hạnh phúc - và bây giờ tôi hạnh phúc!

Sẹo TRÊN LINH HỒN

Một cậu bé thường tức giận với người khác và dễ mất bình tĩnh. Một hôm cha anh đưa cho anh một túi đinh và nói:
- Mỗi khi không kiềm chế được cơn nóng giận, hãy đóng một chiếc đinh vào cột hàng rào.
Trong ngày đầu tiên, cậu bé đã đóng 37 chiếc đinh vào cột. Nhưng anh ấy đã học cách kiềm chế bản thân và mỗi ngày anh ấy đóng càng ít đinh hơn. Cuối cùng cũng đến ngày cậu bé không bao giờ mất bình tĩnh. Anh ta nói với cha mình về điều đó, và ông trả lời:
- Mỗi ngày khi bạn kiềm chế được bản thân, hãy rút một chiếc đinh ra khỏi cột.
Thời gian trôi qua, và một ngày nọ, cậu bé lại đến gặp cha mình và nói rằng không một chiếc đinh nào còn sót lại trên cột. Sau đó, người cha nắm tay con trai và dẫn anh ta đến hàng rào.
- Bạn đã hoàn thành công việc. Nhưng hãy xem có bao nhiêu lỗ còn lại trên cột. Anh ấy sẽ không bao giờ giống như vậy nữa. Với một người cũng vậy: khi bạn nói một lời ác độc, một vết sẹo sẽ để lại trên tâm hồn anh ta, giống như những lỗ hổng này. Ngay cả khi bạn xin lỗi sau đó, vết sẹo sẽ vẫn còn.
Hãy quan tâm đến bạn bè của bạn, cho họ thấy họ có ý nghĩa như thế nào với bạn.

QUÀ TUYỆT VỜI

Một nhà hiền triết sống trong một ngôi làng. Anh ấy yêu trẻ con và thường tặng chúng thứ gì đó, nhưng đó luôn là những món đồ rất dễ vỡ. Bọn trẻ cố gắng giữ chúng cẩn thận, nhưng đồ chơi mới của chúng thường bị hỏng và chúng rất buồn. Nhà hiền triết lại cho chúng đồ chơi, nhưng đồ chơi còn dễ vỡ hơn.
Một hôm, cha mẹ không chịu nổi bèn đến nói với anh:
- Anh là người khôn ngoan và tốt bụng, tại sao anh lại cho lũ trẻ chúng tôi đồ chơi dễ vỡ? Chúng khóc lóc thảm thiết khi đồ chơi bị vỡ.
- Vài năm nữa sẽ trôi qua, - nhà thông thái mỉm cười, - và ai đó sẽ trao trái tim cho họ. Có thể với sự giúp đỡ của tôi, họ sẽ học cách xử lý món quà vô giá này cẩn thận hơn.

HẠT MÙ TẠT

Một ngày nọ, một người phụ nữ đến gặp Đức Phật có đứa con nhỏ vừa mới chết. Anh là niềm vui duy nhất của cô, là ý nghĩa của cả cuộc đời cô.
- Chúa tể hãy giúp tôi! cô hỏi, tất cả trong nước mắt.
Đức Phật mỉm cười dịu dàng và nói với cô ấy:
- Hãy vào thị trấn và xin một ít hạt cải trong một ngôi nhà không có ai chết. Mang những hạt này cho tôi và tôi sẽ giúp bạn.
Người phụ nữ chạy vào thành phố, niềm hy vọng bùng lên trong lòng. Cô đi từ nhà này sang nhà khác, nhưng ở mỗi nhà cô đều nghe thấy những lời giống nhau:
- Chúng tôi không tiếc hạt cải, chúng tôi sẽ cho bạn bao nhiêu tùy thích, nhưng cái chết đã ghé thăm nhà chúng tôi.
Trong mỗi gia đình ít nhất một lần có người qua đời. Người phụ nữ đi bộ cả ngày và cuối cùng nhận ra một sự thật vĩ đại: cái chết là một phần của cuộc sống, mặt khác của nó ... Khi cô trở về tay không với Đức Phật vào buổi tối, Ngài hỏi:
- Hạt cải ở đâu?
Người phụ nữ mỉm cười đáp:
- Xin thầy khai sáng cho con, con muốn biết Cái không bao giờ chết.

truyền thống Phật giáo

TÌNH BẠN PYTHAGOREAN

Ở Syracuse cổ đại, có hai Pythagore - Phintius và Damon. Khi bạo chúa Dionysius quyết định kiểm tra tàn nhẫn một trong số họ. Phintius bị tuyên bố là kẻ phản bội và bị kết án tử hình.
“Hãy để tôi rời đi cho đến tối để giải quyết công việc của mình,” Fintius yêu cầu bạo chúa, “và Damon sẽ ở lại thay tôi.
Dionysius cảm thấy thích thú với mánh khóe này, nhưng ông đã đồng ý. Buổi tối đến, và tên bạo chúa chế giễu sự cả tin của Damon. Nhưng vào lúc hoàng hôn, Phintius dường như đã chết.
Dionysius giật mình kêu lên:
- Bạn được tha thứ! Và tôi, xin vui lòng, hãy để tôi là bạn của bạn!

Từ cuốn sách của Iamblichus "Về cuộc đời của Pythagore"

DẤU CHÂN TRÊN CÁT

Một lần nọ, một người đàn ông có một giấc mơ rằng anh ta đang đi dọc theo bờ cát, và bên cạnh anh ta là Chúa. Và người đàn ông bắt đầu nhớ lại những sự kiện trong cuộc đời mình. Anh nhớ lại những dấu chân vui vẻ - và nhận thấy hai chuỗi dấu chân trên cát, của anh và của Chúa. Tôi nhớ những bất hạnh - và chỉ thấy một.
Sau đó, người đàn ông trở nên buồn bã và bắt đầu hỏi Chúa:
- Chẳng phải Ngài đã nói với con rằng: nếu con đi theo con đường của Ngài, Ngài sẽ không bỏ rơi con sao? Tại sao trong lúc khó khăn nhất, chỉ có một chuỗi dấu chân trải dài trên cát? Tại sao Ngài lại bỏ rơi con khi con cần Ngài nhất?
Chúa đáp:
- Anh chưa bao giờ bỏ rơi em. Chỉ vì một chuỗi dấu chân trải dài trên con đường khi đời em gian nan thử thách, vì khi ấy anh đã bế em trong vòng tay.

truyền thống Kitô giáo

Dụ ngôn về sự lựa chọn
(dụ ngôn không rõ tác giả)

Một ngày nọ, con lừa của một người nông dân bị rơi xuống giếng. Trong khi người nông dân nghĩ xem phải làm gì thì con vật kêu lên những tiếng ai oán hàng giờ. Cuối cùng người nông dân đã đưa ra quyết định. Anh ta cho rằng con lừa đã già, không cần thiết cho trang trại nữa và mời tất cả những người hàng xóm của mình đến đào giếng. Tất cả cùng nhau bắt đầu giúp đỡ một người hàng xóm. Con lừa, ngay lập tức, hiểu chuyện gì đang xảy ra và bắt đầu phát ra tiếng kêu lớn. Sau đó, trước sự ngạc nhiên của mọi người, anh ấy im lặng.
Sau vài lần ném đất, người nông dân quyết định kiểm tra xem anh ta ở dưới đó như thế nào. Người nông dân đã rất ngạc nhiên trước những gì anh ta nhìn thấy. Với mỗi cục đất rơi xuống lưng, con lừa đã làm một điều hoàn toàn không thể tin được: nó lắc người và đứng trên cục đất rơi xuống.
Trong khi những người hàng xóm của người nông dân tiếp tục ném đất vào giếng, mỗi lần con vật bị lắc và đứng trên mặt đất đã lấp đầy. Chẳng mấy chốc mọi người đều ngạc nhiên, vì họ thấy con lừa leo lên, nhảy qua thành giếng và lao như điên về phía trước!
Trong cuộc sống, bạn sẽ gặp rất nhiều bụi bẩn, và mỗi lần số phận sẽ gửi cho bạn ngày càng nhiều phần mới. Mỗi khi một cục đất rơi xuống, hãy lắc mình mà trèo lên. Mỗi vấn đề phát sinh là một cơ hội để vượt lên trên. Nếu bạn không dừng lại và không bỏ cuộc, thì bạn có thể thoát ra khỏi bất kỳ cái giếng nào, kể cả giếng sâu nhất.
Để được hạnh phúc, có năm sự thật đơn giản:
1. Giải phóng trái tim bạn khỏi sự oán giận - THA THỨ...
2. Giải phóng tâm trí bạn khỏi những lo lắng - hầu hết chúng đều không thành hiện thực.
3. Sống đơn giản và trân trọng những gì bạn có.
4. Cho nhiều hơn.
5. Mong đợi ít hơn.
Bạn có hai lựa chọn...

Nhà hiền triết hỏi học trò:

Bi kịch khủng khiếp nhất của đời người là gì?

Có lẽ thực tế là một người không tìm thấy câu trả lời cho câu hỏi của họ? cậu sinh viên hỏi.

Không, - nhà hiền triết trả lời, - rằng anh ta không tìm thấy câu hỏi cần tìm câu trả lời.

Điều gì là quan trọng hơn

Ba nhà thông thái tranh luận về điều gì quan trọng hơn đối với một người - quá khứ, hiện tại hay tương lai của anh ta. Một trong số họ nói:

Quá khứ của tôi làm cho tôi biết tôi là ai. Tôi biết những gì tôi đã học được trong quá khứ. Tôi tin vào bản thân mình vì tôi đã làm tốt những việc mà tôi từng đảm nhận. Tôi thích những người mà tôi từng cảm thấy tốt, hoặc tương tự như họ. Bây giờ tôi nhìn bạn, nhìn thấy nụ cười của bạn và chờ đợi sự phản đối của bạn, bởi vì chúng ta đã hơn một lần tranh luận và tôi biết rằng bạn không quen đồng ý với điều gì đó mà không phản đối.

Và không thể đồng ý với điều này, - một người khác nói, - nếu bạn đúng, một người sẽ phải cam chịu, giống như một con nhện, ngồi ngày này qua ngày khác trong mạng lưới thói quen của mình. Con người làm nên tương lai của mình. Tôi biết và có thể làm gì bây giờ không quan trọng - tôi sẽ học những gì tôi cần trong tương lai. Ý tưởng của tôi về con người mà tôi muốn trở thành sau hai năm thực tế hơn nhiều so với ký ức của tôi về con người của tôi hai năm trước, bởi vì hành động của tôi bây giờ không phụ thuộc vào con người của tôi mà phụ thuộc vào con người tôi sẽ trở thành. Tôi thích những người khác với những người tôi biết trước đây. Và cuộc trò chuyện với bạn rất thú vị bởi vì tôi mong đợi một cuộc đấu tranh thú vị và những suy nghĩ bất ngờ ở đây.

Bạn đã hoàn toàn mất tầm nhìn, - người thứ ba xen vào, - rằng quá khứ và tương lai chỉ tồn tại trong suy nghĩ của chúng ta. Quá khứ không còn nữa. Vẫn chưa có tương lai. Và bất kể bạn nhớ về quá khứ hay mơ về tương lai, bạn chỉ hành động trong hiện tại. Chỉ trong hiện tại, bạn mới có thể thay đổi điều gì đó trong cuộc sống của mình - cả quá khứ và tương lai đều không phụ thuộc vào chúng ta. Chỉ trong hiện tại người ta mới có thể hạnh phúc: những ký ức về hạnh phúc trong quá khứ thật đáng buồn, sự mong đợi về hạnh phúc trong tương lai thật đáng lo ngại.

Sự khác biệt là gì?

Một nhà thông thái, nói chuyện với khán giả, đã kể cho họ nghe một giai thoại. Toàn bộ khán giả rung lên với tiếng cười.

Vài phút sau, anh lại kể cho mọi người nghe giai thoại tương tự. Chỉ có một vài người mỉm cười.

Nhà hiền triết kể lại cùng một câu chuyện cười lần thứ ba, nhưng không ai cười.

Ông già khôn ngoan mỉm cười và nói: "Bạn không thể lúc nào cũng cười với cùng một trò đùa... Vậy tại sao bạn lại cho phép mình khóc vì cùng một điều?"

hai thiên thần

Có hai thiên thần trên thiên đàng. Một người luôn nằm trên một đám mây, trong khi người kia bay từ trái đất đến với Chúa.

Vị thiên thần đang nghỉ ngơi hỏi một người khác:

Tại sao bạn lại bay đi bay lại?

Tôi gửi đến Chúa những thông điệp bắt đầu - "Chúa giúp con..."

Tại sao bạn luôn nghỉ ngơi?

Tôi phải mang đến cho Chúa những thông điệp bắt đầu - "Cảm ơn Chúa ..."

Bạn là ai?

Tại sân bay Kennedy của Mỹ, một nhà báo đã thực hiện một cuộc khảo sát về chủ đề:

"Bạn nghĩ điều gì là kinh tởm nhất trên thế giới?"

Mọi người trả lời khác nhau: chiến tranh, nghèo đói, phản bội, bệnh tật..

Lúc đó thiền sư Seung Sahn đang ở trong hội trường. Nhà báo, nhìn thấy trang phục của Phật tử, đã đặt câu hỏi cho nhà sư. Và nhà sư hỏi một câu hỏi ngược lại:

Tôi là John Smith.

Không, đó là một cái tên, nhưng bạn là ai?

Tôi là một phóng viên truyền hình cho một công ty như vậy và như vậy ..

Không. Đây là một nghề, nhưng bạn là ai?

Tôi là con người sau khi tất cả!

Không, đây là loài sinh học của bạn, nhưng bạn là ai? ..

Người phóng viên cuối cùng cũng hiểu ý của nhà sư và há hốc miệng vì không nói được lời nào.

Nhà sư nhận xét:

Đây là điều kinh tởm nhất trên thế giới - không biết bạn là ai.

hai gia đình

Hai gia đình khác nhau sống ở những ngôi nhà lân cận.. Một số lúc nào cũng cãi vã, những người khác luôn im lặng và thấu hiểu lẫn nhau.

Một lần, ghen tị với sự yên ấm của gia đình hàng xóm, người vợ nói với chồng:

- Đi sang hàng xóm và xem họ làm gì, rằng họ luôn làm tốt.

Anh đi, trốn và quan sát. Cô ấy nhìn thấy một người phụ nữ đang lau sàn nhà trong nhà, đột nhiên có điều gì đó làm cô ấy mất tập trung, và cô ấy chạy vào bếp. Lúc này, chồng cô phải khẩn trương vào nhà. Anh ta không để ý đến xô nước, móc nó ra và nước đổ ra.

Sau đó, người vợ đến, xin lỗi chồng, nói:

"Anh xin lỗi cưng, là lỗi của anh.

- Không, tôi xin lỗi, là lỗi của tôi.

Người đàn ông buồn bã và về nhà. Về đến nhà vợ hỏi:

- Chà, anh có nhìn không?

- Tốt?

- Hiểu rồi! Chúng ta CÓ QUYỀN CỦA MỌI NGƯỜI, và họ có MỌI NGƯỜI để đổ lỗi.

Cái giá của sự oán giận và tức giận

Tại sao bạn tức giận và bị xúc phạm? Bình tĩnh và tha thứ chẳng phải tốt hơn sao? - cô giáo hỏi.

Và tại sao tôi phải làm ơn cho anh ấy và tha thứ cho anh ấy, anh ấy là ... - cậu sinh viên muốn biện minh cho mình.

Xin lỗi vì đã làm gián đoạn bạn,” Sư phụ nói. - Hãy để tôi hỏi bạn hai câu hỏi, và sau đó tôi sẽ trả lời tất cả "làm thế nào" và "tại sao" của bạn.

Cậu sinh viên gật đầu khẳng định.

Bạn có cảm thấy dễ chịu khi bạn tức giận và bị xúc phạm không? - cô giáo hỏi.

Không, tất nhiên là không,” sinh viên trả lời.

Vì vậy, bạn đang làm ơn cho ai khi, nhờ sự dịu dàng, điềm tĩnh và tha thứ, bạn làm điều tốt cho chính mình?

Nhưng nói cho tôi biết, làm thế nào bạn có thể không bị xúc phạm? Điều đó thật khó khăn.

Bạn phải hiểu rằng mỗi khi bạn muốn đánh ai đó bằng roi để lên án hoặc oán giận, bạn sẽ đánh mình trước khi vung.

Bí mật của hôn nhân

Một cặp vợ chồng già sống với nhau 60 năm được hỏi:

Làm thế nào bạn quản lý để sống với nhau quá lâu?

Bạn thấy đấy, chúng ta sinh ra và lớn lên trong cái thời mà những thứ hỏng hóc đều được sửa chữa chứ không phải vứt bỏ.

ai giàu

Một người đàn ông đã mua cho mình một ngôi nhà mới - rộng và đẹp, với một khu vườn rộng lớn trĩu quả. Và gần đó, trong một ngôi nhà cũ, có một người hàng xóm hay ghen tị, người luôn cố gắng làm hỏng tâm trạng của anh ta: hoặc anh ta sẽ ném rác dưới cổng, hoặc anh ta sẽ làm một số điều tồi tệ khác.

Một lần, một người đàn ông thức dậy với tâm trạng vui vẻ, đi ra ngoài hiên và thấy một thùng rác. Anh ta lấy một cái xô, đổ nước bẩn ra ngoài, lau sạch cái xô cho bóng loáng, gom những quả táo to nhất, chín nhất và ngon nhất vào đó rồi sang hàng xóm.

Người hàng xóm nghe tiếng gõ cửa hả hê nghĩ: “Cuối cùng cũng ra rồi!”. Anh ta mở cửa với hy vọng sẽ xảy ra một vụ bê bối, và người đàn ông đưa cho anh ta một thùng táo và nói:

Ai giàu thì chia!

Bạn đang chọn cuộc sống nào?

Khi Chúa tạo ra con người, Ngài hỏi con người muốn trở thành gì.

Người đàn ông còn trẻ và ít kinh nghiệm nên trước câu hỏi như vậy, anh ta có phần bối rối và nói: “Tôi không biết”.

Sau đó, Chúa nắm lấy tay người đàn ông và dẫn anh ta ra biển. Đưa anh ta vào bờ, Chúa chỉ cho anh ta những vỏ sò nằm dưới đáy biển và nói:

Nếu muốn, bạn có thể chọn cuộc sống trong vỏ ốc cho mình - bạn sẽ ở dưới đáy, trong số hàng triệu người như bạn, và thức ăn của bạn sẽ chỉ là thứ đưa bạn qua. Ngày hôm nay của bạn sẽ giống như ngày hôm qua, và cả cuộc đời bạn sẽ trôi qua không có rủi ro và biến động. Chiến thắng hay thất bại đều không làm bạn phấn khích. Tất cả thời gian bạn sẽ nằm ở phía dưới, chỉ mở và đóng cửa. Và như vậy từ sáng đến tối: mở, đóng, mở, đóng.

Cho con người thấy cuộc sống của một cái vỏ, Chúa dẫn con người lên núi. Và ở đó, trên núi cao, anh ta chỉ cho anh ta tổ của đại bàng.

Nhưng nếu muốn, bạn có thể chọn cuộc sống này cho mình. Bạn có thể bay cao như bạn muốn, bạn có thể sống như bạn muốn, bạn có thể đạt tới những đỉnh cao nhất, và trên những đỉnh đó bạn sẽ chỉ gặp một vài người giống như bạn. Chính bạn sẽ quyết định bạn sẽ bay ở đâu và như thế nào, và cái giá phải trả cho tất cả những điều này là không gì có thể đưa bạn đến như vậy. Bạn sẽ đi mỗi ngày để tìm kiếm thức ăn và lấy nó bằng mồ hôi và máu. Bạn cũng có thể chọn cuộc sống này nếu bạn muốn.

Và từ đó, trên đời xuất hiện những người chọn cho mình cuộc sống vỏ sò, và chỉ một số ít chọn cho mình cuộc sống đại bàng.

Cậu bé người da đỏ, xúc động đến tận đáy lòng bởi những lời nói của ông nội, suy nghĩ một lúc rồi hỏi:

Con sói nào thắng?

Khuôn mặt của người da đỏ già thoáng một nụ cười khó nhận ra, và ông ta trả lời:

Con sói bạn nuôi luôn chiến thắng...

Thời gian không chọn, đó là điều chắc chắn! Nhưng mỗi chúng ta có thể chọn con sói nào mà mình muốn và sẽ nuôi. Mỗi chúng ta có thể chọn con sói nào mà mình muốn được đồng nhất. Sẽ rất hay nếu bổ sung câu nói cũ: không quá nhiều người là sói đối với người, mà là mọi con sói đối với chính mình, cả con đầu tiên và con thứ hai.

Con sói nào sẽ chiến thắng?

Nghệ thuật thánh thiện là chính mình không cung cấp câu trả lời sẵn sàng cho câu hỏi này. Có lẽ bởi vì nó liên quan đến ý thức chung và sự kiên nhẫn tuyệt vời. Và cũng để không sắp xếp một cửa sổ thay quần áo khác, phía sau có rất ít.

Có lẽ vẫn còn quá sớm để tự hỏi con sói nào sẽ chiến thắng? Tất cả chúng ta đều bước đi dưới Chúa, cuối cùng chuyện gì sẽ xảy ra, thời gian sẽ trả lời, những người có nhớ đến chúng ta hay không, và những dấu vết mà chúng ta sẽ để lại. Một câu hỏi khác cũng rất quan trọng: “Con sói nào sẽ thắng hôm nay, ngày mai, ngày mốt, trong một tuần, một tháng, một năm?”

Các triết gia của thế giới cổ đại rất ủng hộ con sói thứ hai của chúng ta, con người thật của chúng ta, hương thơm tinh tế của Linh hồn chúng ta. Và họ khuyên anh ta nên cho anh ta thức ăn đặc biệt, không chỉ củng cố tâm hồn mà còn dần dần chữa lành chứng hay quên ... Lời khuyên rất đơn giản: hãy cố gắng kể tên mười điều mà linh hồn bạn không thể sống được, hãy ghi nhớ chúng và quay trở lại với chúng mỗi ngày. ngày... Hãy thử quan sát xem trong ngày, tuần, tháng, năm thiếu vắng một trong những điều này thì trống trải và tồi tệ biết bao. Bạn sẽ ngay lập tức thấy con sói đầu tiên của bạn (cùng một người tiêu dùng và ích kỷ) sẽ nổi giận như thế nào, bao nhiêu điều ngu ngốc mà anh ta sẽ có thời gian để làm trong thời gian này và bao nhiêu điều tốt đẹp anh ta sẽ không để bạn làm, bởi vì bạn đã cho phép anh ta làm điều đó , tiếp tục về anh ta.

Bạn cũng sẽ ngay lập tức cảm nhận được trái tim mình (và những người xung quanh) khao khát con sói thứ hai, mùi hương của con người thật của bạn biết bao nhiêu.

Nỗi nhớ trong sáng, cũng chính Giọng nói bên trong đó từ Người đẹp xa xăm là trợ thủ đắc lực cho tất cả những ai muốn là chính mình.

Và nếu trong số những thứ bạn không thể sống thiếu, có sự khao khát kiến ​​​​thức hoặc khả năng làm chủ, và bạn không có thời gian cũng như phương tiện để nghiên cứu, thì mọi khoảnh khắc của số phận, mọi con người, mọi hình ảnh của thiên nhiên sẽ trở thành những người thầy cho bạn . Và bạn thấy đấy, sau đó sách, viện bảo tàng, buổi hòa nhạc, bài giảng, bậc thầy và những người khôn ngoan được cho là vô tình bắt gặp - bởi vì giống nhau sẽ thu hút giống như ... Và nếu trong số những thứ bạn không thể sống mà không có nhu cầu về tình yêu đích thực và tình bạn đích thực, và bạn rất và rất cô đơn, hãy hướng về mọi người, giúp đỡ những người còn cô đơn hơn bạn, những người đau khổ hơn bạn. Và bạn thấy đấy, sau đó, được cho là tình cờ, sẽ có người nói rằng anh ta bị bạn mê hoặc, người kia sẽ nói rằng bạn thở ra một mùi thơm đặc biệt của lòng tốt, và người thứ ba sẽ không ngừng ngưỡng mộ vẻ đẹp và sự quý phái đặc biệt của bạn, còn người thứ tư sẽ cảm ơn số phận vì đã có một người đàn ông nhỏ bé như vậy, bởi vì giống như thu hút giống như ... Và nếu trong số những thứ bạn không thể sống mà không có nhu cầu về một giấc mơ thực sự, ấp ủ, công việc của cả cuộc đời và những cuộc phiêu lưu vĩ đại, chờ đã, xin đừng chạy trước động cơ, hãy thể hiện sự kiên nhẫn thiêng liêng! Học cách đánh giá cao vẻ đẹp và sự độc đáo của mọi khoảnh khắc, mọi người, mọi tình huống mà bạn tiếp xúc, như thể chúng giống nhau, được trân trọng! Tìm một ý nghĩa đặc biệt trong họ, thoát khỏi những khuôn mẫu, thói quen, thực tế tàn khốc. Hãy yêu thương mọi người và mọi thứ một lần nữa: con người, động vật, chim chóc, bầu trời và các vì sao, những thử thách và nước mắt của bạn, niềm vui và những giấc mơ chưa thành của bạn ... Và bạn thấy đấy, Chúa sẽ nghe và chỉ ra con đường mà chính bạn phải mở ra, vì lợi ích của Ngài và vì lợi ích của những người cần bạn, bởi vì thích thu hút thích.

Chỉ cần đừng bỏ cuộc! Chúa ở bên anh ấy, với con sói đầu tiên, đừng lãng phí thời gian và năng lượng của bạn cho anh ấy. Bản thân anh ta sẽ bỏ chạy khi nhận ra rằng nếu anh ta ở lại trong tâm hồn bạn, anh ta sẽ chết vì đói. Tìm kiếm, tin tưởng, yêu thương, ước mơ và mở đường ... và bạn sẽ thành công!

Tái bút Xin đừng quên cho con sói thứ hai ăn mỗi ngày! Cảm ơn Chúa, Linh hồn sống và đẹp đẽ của bạn không phải là Tamagotchi dành cho bạn!

Tôi không tranh luận, mọi người đều có quyền có ý kiến ​​​​riêng của mình.
Nhưng nếu tất cả mọi người cũng cố gắng tìm lại chính mình, không làm những gì họ phải làm và những gì họ không có khuynh hướng làm, và đặt ra nhiều câu hỏi hơn cho bản thân, có lẽ ở nước ta mọi thứ sẽ khác một chút so với bây giờ. Ý tôi là, sẽ có sự thờ ơ gần như hoàn toàn với những gì đang xảy ra. Rốt cuộc, đất nước của chúng ta đang bị phá hủy! Chúng tôi không có ngành công nghiệp của riêng mình, chúng tôi không sản xuất bất cứ thứ gì, chúng tôi chỉ sống bằng dầu mỏ… họ đang làm gì với giáo dục, tôi nói chung là im lặng… Và bên cạnh đó, mọi người dường như đều quan tâm. Hoàn toàn thờ ơ. Không, tất nhiên, tôi hiểu rằng mọi người đều có chiếc áo ôm sát cơ thể hơn ... nhưng không giống nhau! Tuy nhiên... tôi thường nghĩ, có thể làm được gì? Trong thực tế, tôi nói cho hầu hết các phần. Tất nhiên, có những người không thích tất cả những điều này, nhưng tuy nhiên, tôi nghĩ rằng có nhiều người sống theo nguyên tắc “Đừng lo lắng, hãy hạnh phúc” ... Tôi không biết làm thế nào để người khác nghĩ, khiến họ làm điều gì đó. Còn bạn… bạn nghĩ sao về điều đó?

Bạn biết đấy, tôi cũng muốn hỏi. Tôi biết câu hỏi của mình có vẻ ngây thơ, nhưng như Remarque đã nói: "Ngây thơ là một món quà, không phải là bất lợi")). Nói chung, bạn đã nghĩ về việc làm công việc văn học? Ý tôi là, bạn đã nghĩ về sự nghiệp của một nhà văn chưa? Hoặc có thể bạn đã xuất bản ở đâu đó? Tất nhiên, một blog là tuyệt vời ... Nhưng nói như thế nào thì không đúng lắm. Bạn là đại diện của thế hệ TƯ DUY trẻ và theo tôi, bạn viết rất hay (tất nhiên, tôi không phải là người đánh giá bạn, và tôi không có quyền đạo đức nào để đánh giá bạn cả, vì tôi không được học hành khai phóng . Hmm ... chưa ...) Chỉ là tôi rất yêu thích văn học, và tôi thích những gì tôi đọc được trên blog của bạn: lý luận, suy tư, câu chuyện ngụ ngôn về đôi cánh của bạn. Thành thật mà nói, điều duy nhất tôi không thích một chút là một số lỗi chấm câu và từ "bằng" trong "Mục nhập đầu tiên" của bạn. Rốt cuộc, nó được viết thông qua a, từ bằng ... Và vì vậy, tôi vẫn rất vui). Tôi hy vọng bạn không bị xúc phạm bởi những gì tôi vừa nói.)

Cho nên. Tôi chỉ rất tiếc rằng trong thời đại của chúng ta có rất ít người ... nói sao nhỉ ... sẽ tham gia vào việc giáo dục đạo đức của xã hội, hay gì đó. Bây giờ không có nhà văn nào, những nhà văn hiện đại sẽ nổi tiếng và được mọi người kính trọng và sẽ làm sáng tỏ những vấn đề quan trọng trong tác phẩm của họ, sẽ buộc mọi người phải phân tích hành động của họ, v.v. Rốt cuộc, tất cả những Dashkov và Marinin này là ai? Vì vậy, văn học xám để đọc trên tàu ... Trong số tất cả những người tham gia vào các hoạt động sáng tạo, tôi nghĩ chỉ có Zadornov nhằm mục đích nào đó ảnh hưởng đến mọi người, tình cảm yêu nước của họ)) Và từ các nhà văn hiện đại .. họ nói rằng Akunin viết không tệ ... Thực ra họ nói rất nhiều điều, nhưng tiếc là bản thân tôi chưa đọc. Bạn đã đọc chưa? Chia sẻ ấn tượng của bạn nếu bạn đọc?
Và vì vậy tôi nghĩ rằng những người như bạn, những người quan tâm, không thuận theo dòng chảy, cần phải mang những suy nghĩ của họ đến với đại chúng! (Cho dù nó nghe có vẻ thảm hại và ngu ngốc đến mức nào))) Và tất nhiên, không phải ai cũng đồng ý với ý kiến ​​​​của bạn, và tất nhiên, sẽ có những người phản đối, nhưng tuy nhiên, mọi người sẽ nghĩ về nó. Tôi nghĩ họ chắc chắn sẽ nghĩ về nó! Rốt cuộc, "Metro 2012", "Harry Potter", tiểu thuyết của Weber và Coelho là gì? Đối với tôi, dường như không gì khác hơn là một cuốn sách hấp dẫn ... mặc dù, sự quen biết của tôi với những điều trên chỉ giới hạn ở việc lướt qua những cuốn sách trên kệ hàng ... nhưng chúng vẫn sẽ không bao giờ trở thành một trong những tác phẩm của L.N. Tolstoy và F.M. Dostoevsky. Có lẽ việc tôi chỉ đọc văn học cổ điển là một chiều, nhưng tôi tin rằng cuộc đời rất ngắn ngủi, và tốt hơn là nên có thời gian để đọc những thứ đáng giá hơn.

Văn học hiện đại hầu như không có những cái chân thực, sâu sắc, nếu có thì cũng không phổ biến. Ít nhất, tôi đã không bắt gặp)) Và tôi thực sự muốn như vậy. Nói chung, tôi hy vọng rằng tôi đã truyền đạt ý chính. Tôi sẽ rất quan tâm để biết ý kiến ​​​​của bạn.

Và ... Tôi hy vọng bạn vẫn chưa chán bức thư của tôi và bạn sẽ đọc nó đến cuối ...)) Có lẽ thật lạ khi một cô gái không quen biết chỉ cầm nó lên và bắt đầu viết ... Có lẽ đó là vì tôi' đã như vậy ba bốn năm rồi thỉnh thoảng tôi “rơi vào trầm cảm” không biết vì sao, nhưng tôi cảm thấy mình chưa làm được như vậy trong đời. Hoặc, có lẽ, cho đến khi tôi tìm thấy thứ gì đó của riêng mình trong lĩnh vực mà cuộc sống của tôi bây giờ được kết nối. Còn bạn, bạn nhìn thế giới rất tích cực. Đừng tập trung vào những câu hỏi đơn giản, mà hãy giải quyết chúng. Đó là lý do tại sao tôi quan tâm đến ý kiến ​​​​của bạn. Tóm lại, tôi hy vọng rằng ít nhất bạn sẽ không cười tôi khi đọc "bài luận" của tôi))

Tôi có thể hỏi bạn câu hỏi cuối cùng không?) Bạn nói rằng bạn hiểu mình muốn gì và tuy nhiên, bạn đang tìm kiếm chính mình. Tôi không hiểu lắm… Không tìm thấy chính mình có nghĩa là hiểu những gì bạn muốn sao? Bạn có ý gì?

Tái bút Tôi hứa đây sẽ là câu hỏi cuối cùng. Ở đây bạn đọc thư của tôi. Bạn sẽ cho tôi bao nhiêu năm?)) Chỉ là mẹ tôi đã trích dẫn câu nói “may mắn là anh ấy đã trẻ từ khi còn nhỏ” của Pushkin với tôi và nói rằng ở tuổi của tôi, bạn cần phải nghĩ về một điều gì đó hoàn toàn khác. Tôi thực sự già đến thế sao?;)) Tôi hy vọng tôi đã không làm bạn quá mệt mỏi ...