Thật đáng sợ và đáng sợ giữa những điều chưa biết. Nhà thơ công dân mới

Bây giờ dự án đang được phát sóng trên Echo of Moscow

Mây bay ào ạt, mây lơ lửng trên đồng bằng trống trải.

Không phải nói mọi việc đã khá hơn nhưng tình trạng trì trệ đã chấm dứt.

Tổng thống nói với Trung Quốc cụm từ chính của năm -

Giống như, tôi không loại trừ khả năng đi bỏ phiếu.

Tại đây, đôi mắt của thủ tướng lấp lánh và đáp lại ông nói với các bác sĩ -

Giống như, tôi cũng không loại trừ nó! Và ai sẽ loại trừ nó?

Và mặc dù tôi coi lời nói với bác sĩ là một lời thề,

Nhưng tôi cũng không muốn coi thường những gì đã được trao cho Trung Quốc!

Liệu cả hai có thực sự quyết định cống hiến hết mình cho đất nước?

Tại sao không cai trị nó cho đến khi xuống mồ, như đã xảy ra ở Astana?

Ai đó đã rút lui khỏi vai trò gần như bằng không của chúng ta -

Một đầm lầy được phát hiện ở nơi có nền đất vững chắc.

Lúng túng, sền sệt, lầy lội, đôi khi lúng túng và buồn cười.

Có vẻ như con quỷ dẫn chúng tôi vào cánh đồng và đi vòng quanh chúng tôi.

Những con quỷ lao vào cuộc hành trình trọn vẹn của chúng, như đã xảy ra từ thời xa xưa,

Và phía trên họ là kẻ mạnh nhất, biệt danh Besogon.

Mây cuộn, mây cuộn, trăng không thấy được...

Bây giờ ai là người quan trọng hơn và ngầu hơn thì không rõ.

Những cám dỗ cũ lại trỗi dậy, giống như sự tự do ngoài sân.

Nhiều loại quỷ bắt đầu cuộn xoáy, như những chiếc lá vào tháng 11!

Gleb Pavlovsky, Stas Belkovsky và Chadaev người đàn ông hư hỏng

Họ cùng nhau cởi bỏ những chiếc áo dài của linh mục trước đây.

Bạn có thể nghe thấy tiếng rít của “Nước Nga thống nhất” cùng tiếng hú của thanh niên,

Cơn sốt “của chúng tôi”, cú uốn cong “của chúng tôi”, Nemtsov vô hình…

Khốn thay, em ơi, tôi không mạnh mẽ chút nào! Con ma cà rồng sẽ ăn thịt tôi hoàn toàn!

Điều gì sẽ xảy ra với Nga nếu song phương chia rẽ?

Sự chia cắt trên dãy Ural, như giấc mơ hàng thế kỷ,

Vậy phương Tây dành cho người tự do, còn phương Đông dành cho lực lượng an ninh?

Mironov bị lật đổ - nạn nhân đầu tiên, có thể nói...

Nhưng điều quan trọng hơn là hàng triệu người phải biết chính xác ai sẽ liếm!

Với một tiếng rít và hú dữ dội, như thể người Cossacks đang tấn công,

Chúng tôi chạy đến chỗ các anh hùng của mình, lưỡi của chúng tôi đồng loạt thè ra.

Thật đáng sợ, vô tình đáng sợ giữa vùng đồng bằng vô danh.

Cả nhà thơ và người dân đều không thể nhìn thấy gì nữa.

Những người này đang được đưa đến, những người đang bị phân tán - nói chung, sự thoải mái đã qua.

Hoặc họ chôn cất quê hương, hoặc họ cho đi trong hôn nhân.

Dm. Bykov

Bản thân bài thơ “Quỷ dữ” của Pushkin là nguyên bản

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;

Mặt trăng vô hình

Tuyết bay chiếu sáng;

Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.

Tôi đang lái xe, lái xe trên một bãi đất trống;

Tiếng chuông ding-ding-ding...

Đáng sợ, vô tình đáng sợ

Giữa những đồng bằng vô danh!

“Này, đi đi, người đánh xe!…” - “Không đi tiểu:

Thật khó cho ngựa, thưa chủ nhân;

Trận bão tuyết làm mù mắt tôi;

Mọi con đường đều bị trượt;

Đối với cuộc đời của tôi, không có dấu vết;

Chúng tôi đã lạc đường. Chúng ta nên làm gì?

Có vẻ như con quỷ dẫn chúng tôi vào cánh đồng

Vâng, nó đi vòng quanh.

Nhìn kìa: anh ấy đang chơi đó,

Thổi, nhổ vào tôi;

Đó - bây giờ anh ấy đang tiến vào khe núi

Ngựa hoang;

Có một quãng đường chưa từng có ở đó

Anh ấy ló ra trước mặt tôi;

Ở đó anh lấp lánh với một tia lửa nhỏ

Và biến mất vào bóng tối trống rỗng.”

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;

Mặt trăng vô hình

Tuyết bay chiếu sáng;

Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.

Chúng ta không còn sức để quay vòng nữa;

Tiếng chuông chợt im bặt;

Những con ngựa bắt đầu... "Có gì trên cánh đồng này?" -

"Ai biết? gốc cây hay sói?

Bão tuyết giận dữ, bão tuyết khóc lóc;

Ngựa nhạy cảm ngáy;

Bây giờ anh ấy đang phi nước đại đi rất xa;

Chỉ có đôi mắt sáng lên trong bóng tối;

Những con ngựa lại lao tới;

Tiếng chuông ding-ding-ding...

Tôi thấy: các linh hồn đã tụ tập

Giữa đồng bằng trắng.

Vô tận, xấu xí,

TRONG tháng bùn trò chơi

Nhiều con quỷ bắt đầu quay tròn,

Như chiếc lá tháng mười một...

Có bao nhiêu trong số họ! họ đang được lái đi đâu?

Tại sao họ lại hát một cách đáng thương như vậy?

Họ có chôn bánh hạnh nhân không?

Họ có kết hôn với một phù thủy không?

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;

Mặt trăng vô hình

Tuyết bay chiếu sáng;

Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.

Lũ quỷ dồn dập nối tiếp đàn

Ở độ cao vô tận,

Với những tiếng kêu và tiếng hú ai oán

Làm tan nát trái tim tôi...

Thiên tài của Pushkin luôn bộc lộ trong những giai đoạn gay gắt, gay cấn nhất của cuộc đời ông. Mọi người muốn làm quen với lời bài hát triết học nhà thơ vĩ đại.

Bài thơ được viết vào năm 1830, khi Alexander Sergeevich lại tán tỉnh N.N. Mùa thu tìm thấy anh ở Boldino, nơi nhà thơ đến để giải quyết các vấn đề liên quan đến quyền thừa kế. Do các cuộc kiểm dịch dịch tả bắt đầu ở thủ đô, Pushkin buộc phải ở lại khu nhà này trong ba tháng. Thế là bắt đầu “Mùa thu Boldino” đầu tiên, sau này trở thành điểm cao nhất sự sáng tạo của nhà thơ vĩ đại người Nga.

Trong “Quỷ dữ” Pushkin quay lại chủ đề tiếng Nga văn hóa dân gian. Chủ đề chính Tác phẩm này là cuộc hành trình vào một trận bão tuyết, gây ra nỗi kinh hoàng thực sự ngay cả với một người dũng cảm. Người anh hùng trữ tình sợ hãi trước những phần tử tràn lan đã yêu cầu người đánh xe cho ngựa đánh xe không tiếc lời. Câu trả lời của người đàn ông mang tính điển hình của một người nông dân Nga nửa đầu thế kỷ 19. Chính linh hồn ma quỷ đã đánh lừa du khách; chính cô ấy đã dụ họ vào bẫy tuyết.

Người đánh xe kể với người chủ về việc anh ta liên tục gặp phải ma quỷ trên đường. Đến cuối cùng, anh hùng trữ tình và chính anh “nhìn thấy” đôi mắt rực cháy trong bóng tối Linh hồn Quỷ dữ.

Những tác phẩm của Pushkin những năm 30 khác biệt rõ rệt so với những tác phẩm “nổi loạn” của ông sáng tạo sớm. Đây đã là một Pushkin trưởng thành, trịch thượng trước chủ nghĩa ngu dân của thường dân, nhưng lại lên tiếng gay gắt chống lại những con quỷ đội lốt con người - đại diện của tầng lớp thống trị.

Tính thần bí của bài thơ “Quỷ dữ” được dạy trong lớp 6 gắn bó chặt chẽ với chủ nghĩa hiện thực. Không có ghi chú nào về chủ nghĩa tâm linh trừu tượng trong đó, rất giàu văn học nước ngoài những khoảng thời gian đó. Theo A. Herzen, nàng thơ của Pushkin “quá giàu cảm xúc chân thực để tìm kiếm những cảm xúc tưởng tượng”. Trong bài thơ này, nhà thơ rút ra sự tương đồng giữa những linh hồn ma quỷ tràn lan và những vũ hội thế tục ở Mátxcơva không ngừng nghỉ ngay cả khi có dịch tả.

Bài thơ này khá dễ học. Giống như tất cả thơ của Pushkin, nó dễ dàng gợi lên những hình ảnh sống động và do đó được ghi nhớ nhanh chóng.

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;
Mặt trăng vô hình
Tuyết bay chiếu sáng;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Tôi đang lái xe, lái xe trên một bãi đất trống;
Tiếng chuông ding-ding-ding.
Đáng sợ, vô tình đáng sợ
Giữa những đồng bằng vô danh!

“Này, đi thôi, người đánh xe!” - “Không có nước tiểu:
Thật khó cho ngựa, thưa chủ nhân,
Bão tuyết làm mù mắt tôi,
Mọi con đường đều bị trượt;
Đối với cuộc đời của tôi, không có dấu vết;
Chúng tôi đã lạc đường. Chúng ta nên làm gì?
Có vẻ như con quỷ dẫn chúng tôi vào cánh đồng
Vâng, nó xoay quanh.

Nhìn kìa: anh ấy đang chơi đó,
Thổi, nhổ vào tôi,
Đó - bây giờ anh ấy đang tiến vào khe núi
Ngựa hoang;
Có một quãng đường chưa từng có ở đó
Anh ấy đứng trước mặt tôi
Ở đó anh lấp lánh với một tia lửa nhỏ
Và anh ta biến mất vào bóng tối trống rỗng.”

Mây bay ào ào, mây cuộn xoáy,
Mặt trăng vô hình
Tuyết bay chiếu sáng;
Trời nhiều mây, đêm có mây
Chúng ta không còn sức để quay vòng nữa;
Tiếng chuông chợt im bặt;
Những con ngựa bắt đầu... "Có gì trên cánh đồng này?" –
"Ai biết? gốc cây hay sói?

Bão tuyết giận dữ, bão tuyết đang khóc,
Ngựa nhạy cảm ngáy,
Bây giờ anh ấy đang phi nước đại đi rất xa;
Chỉ có đôi mắt sáng lên trong bóng tối;
Những con ngựa lại lao tới;
Tiếng chuông ding-ding-ding...
Tôi thấy: các linh hồn đã tụ tập
Giữa đồng bằng trắng.

Vô tận, xấu xí,
Trong trò chơi lầy lội của tháng
Nhiều con quỷ bắt đầu quay tròn,
Như chiếc lá tháng mười một...
Có bao nhiêu? họ đang được lái đi đâu?
Tại sao họ lại hát một cách đáng thương như vậy?
Họ có chôn bánh hạnh nhân không?
Họ có kết hôn với một phù thủy không?

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;
Mặt trăng vô hình
Tuyết bay chiếu sáng;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Lũ quỷ dồn dập nối tiếp đàn
Ở độ cao vô tận,
Với những tiếng kêu và tiếng hú ai oán
Làm tan nát trái tim tôi...

"Quỷ" Alexander Pushkin

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;
Mặt trăng vô hình
Tuyết bay chiếu sáng;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Tôi đang lái xe, lái xe trên một bãi đất trống;
Tiếng chuông ding-ding-ding.
Đáng sợ, vô tình đáng sợ
Giữa những đồng bằng vô danh!

“Này, đi thôi, người đánh xe!” - “Không có nước tiểu:
Thật khó cho ngựa, thưa chủ nhân,
Bão tuyết làm mù mắt tôi,
Mọi con đường đều bị trượt;
Đối với cuộc đời của tôi, không có dấu vết;
Chúng tôi đã lạc đường. Chúng ta nên làm gì?
Có vẻ như con quỷ dẫn chúng tôi vào cánh đồng
Vâng, nó xoay quanh.

Nhìn kìa: anh ấy đang chơi đó,
Thổi, nhổ vào tôi,
Đó - bây giờ anh ấy đang tiến vào khe núi
Ngựa hoang;
Có một quãng đường chưa từng có ở đó
Anh ấy đứng trước mặt tôi
Ở đó anh lấp lánh với một tia lửa nhỏ
Và biến mất vào bóng tối trống rỗng.”

Mây bay ào ào, mây cuộn xoáy,
Mặt trăng vô hình
Tuyết bay chiếu sáng;
Trời nhiều mây, đêm có mây
Chúng ta không còn sức để quay vòng nữa;
Tiếng chuông chợt im bặt;
Những con ngựa bắt đầu... "Có gì trên cánh đồng này?" —
"Ai biết? gốc cây hay sói?

Bão tuyết giận dữ, bão tuyết đang khóc,
Ngựa nhạy cảm ngáy,
Bây giờ anh ấy đang phi nước đại đi rất xa;
Chỉ có đôi mắt sáng lên trong bóng tối;
Những con ngựa lại lao tới;
Tiếng chuông ding-ding-ding...
Tôi thấy: các linh hồn đã tụ tập
Giữa đồng bằng trắng.

Vô tận, xấu xí,
Trong trò chơi lầy lội của tháng
Nhiều con quỷ bắt đầu quay tròn,
Như chiếc lá tháng mười một...
Có bao nhiêu? họ đang được lái đi đâu?
Tại sao họ lại hát một cách đáng thương như vậy?
Họ có chôn bánh hạnh nhân không?
Họ có kết hôn với một phù thủy không?

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;
Mặt trăng vô hình
Tuyết bay chiếu sáng;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Lũ quỷ dồn dập nối tiếp đàn
Ở độ cao vô tận,
Với những tiếng kêu và tiếng hú ai oán
Làm tan nát trái tim tôi...

Phân tích bài thơ "Ác quỷ" của Pushkin

Vào mùa thu năm 1830, Alexander Pushkin đến Boldino để giải quyết mọi vấn đề liên quan đến việc chiếm quyền sở hữu gia sản và chuẩn bị cho đám cưới sắp tới. Tuy nhiên, do dịch tả bắt đầu ở Mátxcơva, nhà thơ buộc phải ở lại điền trang này trong vài tháng. Trong thời gian này ông đã sáng tạo ra nhiều triết lý và tác phẩm trữ tình, một trong số đó là bài thơ “Quỷ dữ”.

Trong đó, tác giả một lần nữa đề cập đến chủ đề văn học dân gian rất gần gũi và dễ hiểu với chính mình, mô tả cuộc hành trình trong trận bão tuyết gây kinh hoàng thực sự cho bất kỳ du khách nào thời đó. “Thật đáng sợ, vô tình giữa những vùng đồng bằng xa lạ!” nhà thơ lưu ý và ngay lập tức quay sang người đánh xe yêu cầu anh ta phải dùng hết sức mình để cưỡi ngựa. Để đáp lại, anh ta nghe được một câu chuyện, rất điển hình vào thời điểm đó, rằng những người du hành bị lạc, và nguyên nhân là do lũ quỷ đã dụ họ vào bẫy tuyết. “Dường như con quỷ dẫn chúng tôi đến cánh đồng và vòng quanh chúng tôi,” người đánh xe trả lời người bạn đồng hành của mình và đưa ra nhiều ví dụ về việc anh ta đã gặp phải linh hồn ma quỷ trong suốt chuyến đi như thế nào. Cô dụ ngựa vào một khe núi, sau đó xuất hiện dưới hình dạng cột mốc và ánh sáng trong một túp lều phía xa. Và rồi cuối cùng, cả đội dừng hẳn lại, vì “anh ấy đã phi nước đại rất xa, chỉ có đôi mắt anh ấy đang cháy rực trong bóng tối”.

Pushkin được đối xử rất quan tâm và tôn trọng những câu chuyện tương tự, coi chúng là một phần không thể thiếu trong văn hóa Nga. Tuy nhiên, là một người có học thức, nhà thơ hoàn toàn hiểu rằng lũ quỷ dẫn lữ khách lạc lối chỉ là hư cấu. Và luôn có một lời giải thích đơn giản và hợp lý cho bất kỳ hiện tượng nào sẽ giải đáp mọi thắc mắc. Tại sao sau đó tác giả lại tập trung đặc biệt vào cốt truyện thần thoại và rõ ràng là không có độ tin cậy này? Mọi thứ được giải thích khá đơn giản ở những dòng cuối cùng của bài thơ, trong đó Pushkin vẽ ra sự song hành giữa ác quỷ và những con người tập trung quyền lực trong tay. Những người lữ hành lạc lối trong bài thơ “Ác quỷ” tượng trưng cho những con người Nga thực sự lạc lối giữa đồng bằng tuyết trắng và không thể tìm được con đường đến một cuộc sống hạnh phúc và tự do hơn. Lý do cho điều này không phải là mê tín hay mù chữ của những người cẩn thận bảo tồn truyền thống và văn hóa của họ. Lý do là nông dân Nga vẫn là nông nô, và cuộc sống của họ không thuộc về họ, nằm chính ở những con quỷ đó - một nhóm người được nuôi dưỡng tốt và tự mãn, những người mà việc mất lao động tự do và đơn giản là không có lợi. xua tan ảo tưởng của tầng lớp thấp hơn, cung cấp cho họ kiến ​​thức rằng, trong những điều kiện nhất định, có thể trở thành một trong những loại vũ khí mạnh nhất. Chính với những con quỷ mà Pushkin so sánh với giới tinh hoa cầm quyền của Nga, những kẻ đang âm mưu chống lại “những du khách đơn giản”, tức là những kẻ du hành. liên tục làm phức tạp cuộc sống những người bình thường, khiến họ phải trải qua sự sợ hãi, tủi nhục và oán giận. Mặt khác, Pushkin lại có những con quỷ mang hình dạng con người với cảm giác ghê tởm và khó chịu. “Vô tận, xấu xí, nhiều con quỷ khác nhau đang quay cuồng trong trò chơi lầy lội của tháng,” - đây là cách chúng xuất hiện với nhà thơ, người trong những dòng này đã vẽ ra sự tương đồng với những quả bóng xã hội, mà ở Moscow đã không dừng lại ngay cả trong thời gian cách ly dịch tả .

Nhà thơ sẵn sàng tha thứ cho họ bằng một tâm hồn thanh thản vì sự tồn tại vô nghĩa của những người coi mình là người được chọn, bởi vì mỗi người, theo quan điểm của mình, đều có quyền sống cuộc đời của mình theo cách mà mình thấy phù hợp. Tuy nhiên, không ai có quyền quản lý số phận của người khác một cách tầm thường, lợi dụng con người để cải thiện hạnh phúc của họ mà phải trả giá bằng những nhu cầu và vấn đề của họ. Vì vậy, đối với Pushkin, sự nhàn rỗi của xã hội thế tục mà tác giả so sánh với ngày Sa-bát ma quỷ, gây ra nổi buồn sầu, "làm tan nát trái tim tôi bằng một tiếng kêu và tiếng hú ai oán." Nhà thơ, quá phụ thuộc vào quan điểm của xã hội thượng lưu, cuối cùng nhận ra rằng điều đó hoàn toàn sai lầm và đại diện cho một ảo ảnh cuộc sống khác, một “trò chơi của ma quỷ” sẵn sàng gây nhầm lẫn, dẫn dắt lạc lối và tiêu diệt bất kỳ người tỉnh táo nào không phải vì ác ý tâm linh, nhưng chỉ nhằm mục đích giải trí của riêng mình. Và khám phá đáng thất vọng này buộc tác giả phải có cái nhìn mới về sự thuộc về của mình. tầng lớp quý tộc và giai cấp thống trị, nơi anh ta cũng là kẻ bị ruồng bỏ như bất kỳ người nông dân nào.

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;
Mặt trăng vô hình
Tuyết bay chiếu sáng;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Tôi đang lái xe, lái xe trên một bãi đất trống;
Tiếng chuông ding-ding-ding...
Đáng sợ, vô tình đáng sợ
Giữa những đồng bằng vô danh!

“Này, đi đi, người đánh xe!..” - “Không đi tiểu:
Thật khó cho ngựa, thưa chủ nhân;
Trận bão tuyết làm mù mắt tôi;
Mọi con đường đều bị trượt;
Đối với cuộc đời của tôi, không có dấu vết;
Chúng tôi đã lạc đường. Chúng ta nên làm gì?
Có vẻ như con quỷ dẫn chúng tôi vào cánh đồng
Vâng, nó xoay quanh.

Nhìn kìa: anh ấy đang chơi đó,
Thổi, nhổ vào tôi;
Đó - bây giờ anh ấy đang tiến vào khe núi
Ngựa hoang;
Có một quãng đường chưa từng có ở đó
Anh ấy ló ra trước mặt tôi;
Ở đó anh lấp lánh với một tia lửa nhỏ
Và biến mất vào bóng tối trống rỗng.”

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;
Mặt trăng vô hình
Tuyết bay chiếu sáng;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Chúng ta không còn sức để quay vòng nữa;
Tiếng chuông chợt im bặt;
Những con ngựa bắt đầu... "Có gì trên cánh đồng này?" —
"Ai biết? gốc cây hay sói?

Bão tuyết giận dữ, bão tuyết khóc lóc;
Ngựa nhạy cảm ngáy;
Bây giờ anh ấy đang phi nước đại đi rất xa;
Chỉ có đôi mắt sáng lên trong bóng tối;
Những con ngựa lại lao tới;
Tiếng chuông ding-ding-ding...
Tôi thấy: các linh hồn đã tụ tập
Giữa đồng bằng trắng.

Vô tận, xấu xí,
Trong trò chơi lầy lội của tháng
Nhiều con quỷ bắt đầu quay tròn,
Như chiếc lá tháng mười một...
Có bao nhiêu trong số họ! họ đang được lái đi đâu?
Tại sao họ lại hát một cách đáng thương như vậy?
Họ có chôn bánh hạnh nhân không?
Họ có kết hôn với một phù thủy không?

Mây cuồn cuộn, mây cuồn cuộn;
Mặt trăng vô hình
Tuyết bay chiếu sáng;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Lũ quỷ dồn dập nối tiếp đàn
Ở độ cao vô tận,
Với những tiếng kêu và tiếng hú ai oán
Làm tan nát trái tim tôi...

Phân tích bài thơ “Ác quỷ” của Pushkin

Năm 1830 được đánh dấu trong tác phẩm của Pushkin bằng một trong những “mùa thu Boldino”, được đặc trưng bởi một nguồn cảm hứng dâng trào mạnh mẽ. Trong thời gian này họ đã viết một số lượng lớn tác phẩm rất đa dạng. Trong đó có bài thơ “Quỷ dữ”.

Cốt truyện dựa trên câu chuyện về một du khách bị lạc trên cánh đồng mùa đông vào ban đêm. Pushkin nhiều lần thấy mình rơi vào tình huống như vậy và nó rất quen thuộc với anh. Hình ảnh trung tâm của bài thơ là ma quỷ, nhân cách hóa những thế lực tà ác tìm cách dẫn dắt một người lạc lối và dẫn đến cái chết.

Mở đầu bài thơ, người lữ khách đã đi một chặng đường dài. Những đám mây tụ tập trên đầu không phải là điềm lành. “Đồng bằng vô danh” vô tận ở Rus' trong thời tiết như vậy chỉ khơi dậy nỗi sợ hãi.

Người đánh xe giải thích rằng họ đã lạc đường trong một trận bão tuyết không thể xuyên thủng. Ông chắc chắn rằng đây là công việc của các linh hồn ma quỷ. Tất nhiên, một quý ông có học thức hoàn toàn hiểu rõ rằng lời giải thích như vậy dựa trên câu chuyện dân gian và truyền thuyết. Nhưng ở tình huống vô vọng dưới áp lực của nỗi kinh hoàng bao trùm tâm hồn, bạn có thể tin vào bất cứ điều gì. Lời đảm bảo của người lái xe rằng anh ta thực sự nhìn thấy và nghe thấy những con quỷ xung quanh họ có vẻ hợp lý.

Chuyển động chậm rãi của cỗ xe và tiếng chuông rung phần nào đã xoa dịu nỗi sợ hãi và nhắc nhở chúng tôi rằng những người lữ hành vẫn còn sống. Khi những con ngựa đứng dậy vì mệt mỏi, một cảm giác vô vọng tràn ngập chúng. Những nỗ lực mãnh liệt để nhìn thấy bất cứ thứ gì trong bóng tối chỉ kích thích trí tưởng tượng. Những phác thảo mơ hồ dẫn đến những phỏng đoán khủng khiếp nhất.

Tác giả đã quên mất ưu thế tinh thần của mình. Bất hạnh đã biến anh thành một người đàn ông đơn giản. Những con ngựa cũng bị nỗi sợ hãi bao trùm; chúng cũng cảm nhận được nguy hiểm. Với chút sức lực cuối cùng, họ thoát ra và mang đi, không ra đường. Di chuyển mà không có mục tiêu vẫn tốt hơn là chờ đợi một điều chưa biết. Ký ức tuổi thơ của truyện cổ tích đáng sợ và truyền thuyết. Anh ấy đã suy nghĩ nghiêm túc về nguyên nhân gây ra sự xuất hiện của ma quỷ (“liệu ​​bánh hạnh nhân có bị chôn vùi”) hay không.

Bài thơ không mô tả sự kết thúc của cuộc hành trình. Những dòng cuối cùng được dành để miêu tả nỗi u sầu tuyệt vọng trong trái tim của người chủ, người bị bao quanh bởi “những tiếng la hét ai oán” đầy ma quỷ. Pushkin khiến người đọc không khỏi hoang mang về số phận những anh hùng của mình. Bất kỳ người cùng thời với nhà thơ nào cũng có thể rơi vào tình huống như vậy và chỉ tìm kiếm sự bảo vệ khỏi ma quỷ khi cầu nguyện.