tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Các nguyên tắc cơ bản của chính sách kinh tế của Walter Eucken. Walter Eucken - Chapters in Books - HSE Publications - National Research University Higher School of Economics

(1891-01-17 )

Từng học tại University of Bonn. Ông dạy ở Tübingen và Freiburg.

(Freiburg) đang tham gia nghiên cứu về sự sáng tạo và phát triển các ý tưởng của Walter Eucken.

công trình chính

  • "Những nguyên tắc cơ bản của nền kinh tế quốc dân" ( Die Grundlagen der Nationalökonomie, 1940);
  • "Những nguyên tắc cơ bản của chính sách kinh tế" ( Grundsätze der Wirtschaftspolitik, 1952).

Xem thêm

Viết bình luận về bài báo "Eucken, Walter"

liên kết

Đoạn trích miêu tả Eucken, Walter

“Ồ vâng, thật ngu ngốc…” Pierre nói.
“Vì vậy, hãy để tôi bày tỏ sự hối tiếc của bạn và tôi chắc chắn rằng các đối thủ của chúng tôi sẽ đồng ý chấp nhận lời xin lỗi của bạn,” Nesvitsky nói (cũng như những người tham gia khác trong vụ án và giống như những người khác trong những trường hợp như vậy, vẫn không tin rằng điều đó sẽ xảy ra). một cuộc đấu tay đôi thực sự). “Anh biết đấy, Bá tước, thừa nhận sai lầm của mình sẽ cao quý hơn nhiều so với việc đưa vấn đề đến mức không thể sửa chữa được. Không có sự oán giận ở cả hai bên. Hãy để tôi nói...
- Không, nói chuyện làm gì! - Pierre nói, - tất cả đều giống nhau ... Sẵn sàng chưa? anh ấy nói thêm. “Chỉ cần cho tôi biết làm thế nào để đi đến đâu, và bắn ở đâu?” anh nói, mỉm cười hiền lành một cách bất thường. - Anh ta cầm một khẩu súng lục trên tay, bắt đầu hỏi về phương pháp đi xuống, vì anh ta vẫn chưa cầm khẩu súng lục trên tay, điều mà anh ta không muốn thừa nhận. “Ồ vâng, đúng rồi, tôi biết, tôi chỉ quên mất,” anh nói.
“Không có lời xin lỗi, không có gì mang tính quyết định,” Dolokhov nói với Denisov, người về phần mình cũng đã cố gắng hòa giải và cũng đã đến địa điểm đã định.
Địa điểm cho cuộc đấu tay đôi được chọn cách con đường nơi những chiếc xe trượt tuyết bị bỏ lại khoảng 80 bước, trong một khoảng trống nhỏ của rừng thông, phủ đầy tuyết tan từ những ngày cuối cùng của đợt tan băng. Các đối thủ đứng cách nhau 40 bước, ở rìa của bãi đất trống. Các giây, đo bước chân của họ, tạo dấu ấn trong tuyết sâu, ẩm ướt, dấu vết từ nơi họ đứng đến thanh kiếm của Nesvitsky và Denisov, có nghĩa là một rào cản và bị mắc kẹt cách nhau 10 bước. Băng tan và sương mù tiếp tục; không có gì có thể nhìn thấy trong 40 bước. Trong khoảng ba phút, mọi thứ đã sẵn sàng, vậy mà họ vẫn chần chừ không bắt đầu, mọi người đều im lặng.

Vào những năm 30-40 của thế kỷ XX. ở Đức, một trường phái lý thuyết tự do đang được hình thành, người sáng lập và lãnh đạo được công nhận là Walter Euken. Cần lưu ý rằng tư tưởng kinh tế của Đức luôn được phân biệt bởi tính độc đáo đáng kể, và khái niệm của Eucken và những người theo ông cũng không ngoại lệ.

Từ giữa thế kỷ XIX. ở Đức, vị trí hàng đầu trong khoa học kinh tế đã thuộc về trường phái lịch sử, khái niệm dựa trên sự mô tả và hệ thống hóa các đặc điểm lịch sử của nền kinh tế nước này. Các lý thuyết cận biên không nhận được bất kỳ sự phân phối đáng chú ý nào ở Đức. Kết quả là, phân tích lý thuyết trong các nghiên cứu của các nhà kinh tế Đức đã gần như biến mất hoàn toàn.

WALTER EUKEN

(Walter Eucken) (1891-1950)

Walter Eucken sinh năm 1891 tại Jena (Đức). Cha của ông, Rudolf Eucken, là một triết gia nổi tiếng và từng đoạt giải Nobel văn học, còn mẹ ông, Irene, là một nghệ sĩ. Sau khi được đào tạo tại các trường đại học Bonn và Kiel và phục vụ trong quân đội trong Thế chiến thứ nhất, Eucken đã làm việc một thời gian với tư cách là giáo sư đại học ở Tübingen, sau đó vào năm 1927 chuyển đến Freiburg, nơi ông sống và làm việc tại trường đại học. cho đến cuối ngày của mình.

Vào đầu những năm 1930 nhờ sự hợp tác chặt chẽ của Eucken và luật sư Franz Böhm, cái gọi là Trường Freiburg bắt đầu hình thành, quy tụ các nhà kinh tế học, xã hội học, luật sư và sử gia, những người theo quan điểm tự do. Trong những năm dưới chế độ phát xít, Eucken và những người ủng hộ Trường phái Freiburg khác đã bị thất sủng. Sau vụ ám sát Hitler năm 1944, nhiều bạn bè của Eucken đã bị bắt giữ, bản thân ông cũng bị Gestapo thẩm vấn nhiều lần.

Với sự sụp đổ của chế độ Đức Quốc xã, Trường Freiburg trở thành một loại trung tâm trí tuệ của FRG, nơi đã đóng góp to lớn vào việc chứng minh khoa học cho chính sách kinh tế dẫn đến cái gọi là phép màu kinh tế - tái thiết nhanh chóng sau chiến tranh của đất nước và sự chuyển đổi của FRG thành cường quốc kinh tế hàng đầu thế giới. Bản thân Eucken trong những năm này đã cố vấn cho chính quyền quân sự của các khu vực chiếm đóng phía tây của Đức, và sau đó là cố vấn cho chính phủ đầu tiên của FRG.

W. Oyken qua đời năm 1950 tại London, nơi ông được mời thuyết trình.

Tác phẩm chính: "Những nguyên tắc cơ bản của nền kinh tế quốc dân"

"Những nguyên tắc cơ bản của chính sách kinh tế" (1952, tác phẩm xuất bản sau khi tác giả qua đời).

Công lao quan trọng nhất của Eucken là sự phục hưng học thuyết kinh tế Đức. Tuy nhiên, đồng thời, Eucken vẫn tiếp tục truyền thống của tư tưởng kinh tế Đức, nhấn mạnh vai trò của việc nghiên cứu các đặc điểm lịch sử và quốc gia trong khoa học kinh tế.

Hình thành nhiệm vụ chính của khoa học kinh tế, Eucken lưu ý rằng quá trình kinh tế xã hội, liên kết của chúng là các ngành công nghiệp và hộ gia đình riêng lẻ, là một cơ chế phức tạp. Cơ chế này bao gồm sản xuất để đáp ứng các nhu cầu khác nhau, trật tự không gian và thời gian, phân phối tài nguyên và sản phẩm được sản xuất, v.v. Theo Eucken, kinh tế học phải giải thích “làm thế nào mà sự vĩ đại này, dựa trên sự phân công lao động, mối liên kết phổ quát, mà việc cung cấp hàng hóa phụ thuộc vào đó, tức là. sự tồn tại của mỗi người? 1 .

Một mặt, Eucken nhấn mạnh, thực tiễn kinh tế luôn phụ thuộc mạnh mẽ vào trình độ học vấn của người dân, truyền thống, tín ngưỡng, thể chế, cấu trúc chính trị của nhà nước, tức là. nói chung từ một nền tảng lịch sử. Mặt khác, không thể biết cơ chế kinh tế phức tạp trong mối liên hệ với nhau của nó bằng cách suy ngẫm trực tiếp về thực tế ngày nay. Nếu một nhà kinh tế tiếp cận câu hỏi thuần túy về mặt lịch sử, anh ta sẽ thiết lập nhiều sự thật, nhưng sẽ không tiết lộ bất kỳ sự phụ thuộc nào. Đồng thời, nếu chúng ta tiếp cận vấn đề từ quan điểm lý thuyết chung, thì nhà kinh tế có thể thiết lập các mối quan hệ trừu tượng, nhưng thực tế sẽ thoát khỏi cái nhìn của anh ta.

Về vấn đề này, Eucken nói về “sự mâu thuẫn lớn” mà kinh tế học phải đối mặt, nếu không khắc phục được thì không thể hiểu được thực tế kinh tế.

Hãy trở về cội nguồn

“Sự căng thẳng bao trùm mâu thuẫn phải được thể hiện ở dạng gay gắt nhất: bản chất lịch sử của vấn đề đòi hỏi sự suy ngẫm, trực giác, tổng hợp, hiểu biết, làm quen với sự tồn tại của cá nhân; Trong khi đó, đặc điểm lý thuyết chung của nó đòi hỏi tư duy hợp lý, phân tích và làm việc với các mô hình tinh thần. Đây là cuộc sống, có lý trí. Làm sao dung hòa cả hai, nhận thức sống và tư duy lý luận? Làm thế nào để nắm bắt vấn đề trong tất cả tính đầy đủ cụ thể lịch sử và tính biến đổi không ngừng của nó, đồng thời, tạo cho nó một hình thức chung, làm cho nó có thể tiếp cận được để nghiên cứu lý thuyết?

Okken V. Nền tảng của nền kinh tế quốc dân. s.36.

Vì vậy, nhiệm vụ trung tâm của khoa học kinh tế là giải thích hiện thực kinh tế trong các mối quan hệ qua lại của nó. Kinh tế chính trị cổ điển, theo Eucken, “đã tìm kiếm đằng sau sự đa dạng lịch sử của các trật tự xã hội hiện có thứ duy nhất trật tự tự nhiên và tìm thấy nó trong một trật tự cạnh tranh”, nhưng không thành công, vì “giải pháp lý thuyết mà nó đề xuất không tương ứng với tính đa dạng của sự sống” 1 . Trường phái lịch sử hóa ra cũng xa rời thực tế, bởi vì nó không thể nhìn thấy bức tranh tổng thể về nền kinh tế đằng sau vô số sự kiện thu thập được.

Eucken chỉ trích nỗ lực của các nhà kinh tế khác nhau nhằm xác định một số "giai đoạn", "giai đoạn" hoặc "giai đoạn" phát triển của nền kinh tế, tin rằng chúng không giúp giải quyết "sự mâu thuẫn lớn". Trên cơ sở phân loại các giai đoạn phát triển của nền kinh tế, không thể phản ánh tính đa dạng của các hình thái kinh tế cũng như không thể xây dựng một lý thuyết. Khoa học kinh tế phải cung cấp kiến ​​thức về các trật tự kinh tế cụ thể. Theo định nghĩa của Eucken, "trật tự kinh tế của một quốc gia nằm trong tổng thể của những hình thức ổn định trong đó quá trình kinh tế diễn ra hàng ngày." Tuy nhiên, từ "trật tự" có một ý nghĩa khác: trật tự tương ứng với bản chất của con người, trật tự trong đó có thước đo và sự cân bằng. Eucken viết về ý tưởng có từ thời cổ đại và thời trung cổ đặt hàng- ý tưởng về một trật tự tự nhiên tương ứng với lý trí hoặc bản chất của sự vật.

Kiến thức khoa học về hiện thực kinh tế phải bắt đầu bằng việc xác định một số hình thái kinh tế thuần túy cơ bản nhất định, những sự kết hợp khác nhau của chúng tạo nên vô số trật tự kinh tế thực. Eucken gọi những hình thức kinh tế thuần túy này là "các hình thức kinh tế lý tưởng", vì chúng không phải là sự phản ánh hiện thực mà là một công cụ phân tích.

Eucken phân biệt hai "loại hình kinh tế lý tưởng" chính có thể được tìm thấy theo cách này hay cách khác trong mọi thời đại: "nền kinh tế được kiểm soát tập trung", khi toàn bộ cuộc sống hàng ngày của xã hội được điều chỉnh bởi các kế hoạch xuất phát từ một trung tâm và "sự trao đổi nền kinh tế", bao gồm các trang trại riêng lẻ, mỗi trang trại xây dựng và thực hiện các kế hoạch của riêng mình. Trong khuôn khổ của nền kinh tế được kiểm soát tập trung, Eucken phân biệt hai loại: nền kinh tế tự nhiên (nền kinh tế được kiểm soát tập trung đơn giản) và nền kinh tế hành chính tập trung, khi một bộ máy hành chính đặc biệt kiểm soát toàn bộ nền kinh tế quốc gia.

Eucken nhấn mạnh rằng trong thực tế không xảy ra "các loại hình kinh tế lý tưởng", luôn có một "sự kết hợp" nhất định giữa hành chính và kinh tế trao đổi. Một mặt, trong điều kiện của nền kinh tế xã hội chủ nghĩa, các nguyên tắc kiểm soát hành chính tập trung thống trị, nhưng một số yếu tố của thị trường cũng được sử dụng. Mặt khác, trật tự kinh tế ở các nước công nghiệp hóa phương Tây được xác định bởi các nguyên tắc thị trường, trao đổi, nhưng một số chức năng kinh tế cũng được thực hiện bởi nhà nước.

Một phân tích về các loại trật tự kinh tế khác nhau đưa Eucken đến kết luận rằng chúng có những thiếu sót đáng kể. Nền kinh tế thị trường tự do dựa trên các nguyên tắc giấy thông hành, khi quá trình công nghiệp hóa tăng cường, nó tạo ra sự độc quyền, nó được đặc trưng bởi sự suy thoái định kỳ và tình trạng thiếu việc làm. Hơn nữa, sự mất cân đối thường xuyên trong nền kinh tế thị trường dẫn đến sự can thiệp của nhà nước vào quá trình kinh tế tăng lên. Do đó, như Eucken nhấn mạnh, nền kinh tế trao đổi không ổn định, vì nó có xu hướng biến nó thành một trật tự kinh tế khác dựa trên sự kiểm soát tập trung.

Nền kinh tế quản lý tập trung giải quyết khá thành công vấn đề toàn dụng lao động, nhưng nguồn lực phân bổ kém hiệu quả, hàng hóa thiếu hụt nhiều, bộ máy sản xuất phình to quá mức. Ngoài ra, như Eucken nhấn mạnh, trật tự kinh tế này là không thể chấp nhận được về mặt xã hội, vì nó vi phạm nguyên tắc tự do cá nhân.

Trong những điều kiện này, như Eucken viết, "suy nghĩ và hành động chuyển sang câu hỏi làm thế nào để có thể thỏa hiệp giữa hai thái cực, một số kết hợp giữa tự do và quy định trung ương". Một trong những thỏa hiệp này là khái niệm của Keynes về sự điều tiết của nhà nước đối với nền kinh tế thị trường, mà Eucken chỉ trích. Ông tin rằng những người theo chủ nghĩa Keynes, tập trung vào việc đạt được toàn dụng lao động, sẽ lật ngược vấn đề. Một mình việc làm đầy đủ không thể là mục tiêu của chính sách kinh tế. Đầu tư của chính phủ do những người theo thuyết Keynes đề xuất có thể đi sai hướng và việc mở rộng tiền tệ sẽ phá hủy cơ chế điều tiết giá cả. Kết quả là, ngay cả khi đạt được toàn dụng lao động, sự mất cân bằng giữa các ngành vẫn nảy sinh, các nguồn lực được sử dụng không hiệu quả và các phương thức quản lý tập trung đã tước đi cơ hội vận hành bình thường của cơ chế thị trường.

Về vấn đề này, Oyken viết rằng “nhiệm vụ quan trọng nhất là mang lại cho ... nền kinh tế công nghiệp hóa với sự phân công lao động sâu sắc này một trật tự kinh tế có khả năng và xứng đáng với con người, có thể tồn tại lâu dài.” Nói về khả năng tồn tại của trật tự kinh tế, Eucken có nghĩa là khả năng sử dụng hiệu quả các nguồn lực hạn chế. Và một trật tự kinh tế xứng đáng với một con người nên tạo cơ hội cho một cuộc sống độc lập, có trách nhiệm cho mọi người. Việc tạo ra một trật tự kinh tế như vậy là không thể nếu không có sự tham gia tích cực của nhà nước. “Cần phải có một sự hình thành trật tự có chủ ý,” Eucken nhấn mạnh.

Hãy trở về cội nguồn

“Tư duy pháp lý và kinh tế trong thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. phát triển theo những cách đặc biệt và chỉ thỉnh thoảng chạm vào. Trong thời kỳ này, niềm tin chiếm ưu thế rằng hợp pháp trật tự phải được giới thiệu và mở rộng, và một cách đầy đủ, tự nhiên thuộc kinh tế trật tự được hình thành một cách tự phát trong quá trình phát triển. Hệ quả là không cần phải hình thành một trật tự kinh tế, nó tự nó phát sinh.<...>

Trong khi đó, hóa ra thế giới công nghiệp hóa hiện đại trong quá trình phát triển của nó không thể tự mình tạo ra một trật tự kinh tế phù hợp và do đó, cần có những nguyên tắc trật tự nhất định, hay một hiến pháp kinh tế.

Okken V. Nền tảng của nền kinh tế quốc dân. trang 303-304.

Eucken tin rằng mục tiêu chính của chính sách công phải là tạo ra một trật tự cạnh tranh trong đó thị trường "cạnh tranh hoàn toàn" chiếm ưu thế. Ông nhấn mạnh rằng không nên nhầm lẫn trật tự cạnh tranh với giấy thông hành: nó không phải là một nền kinh tế sôi sục trong cuộc đấu tranh của mỗi người chống lại nhau, mong muốn hủy hoại đối thủ cạnh tranh, đàn áp kẻ yếu bởi kẻ mạnh, mong muốn làm cho công nhân phụ thuộc vào chủ, v.v. Cơ sở của một trật tự cạnh tranh là cạnh tranh công bằng.

Thực tế giải quyết vấn đề về "đại nghịch lý", Eucken tìm cách kết hợp phân tích lý thuyết về ưu điểm và nhược điểm của các loại hình kinh tế lý tưởng với nghiên cứu lịch sử về các trật tự kinh tế trong đời thực. Ông tin rằng một số nguyên tắc của trật tự cạnh tranh có thể được rút ra từ thực tế kinh tế trong 150 năm qua, có bản chất thực tế và phải được đưa vào thực tế. Eucken viết rằng “có hai nhóm nguyên tắc liên quan chặt chẽ với nhau: cấu thành và điều chỉnh. Trong trường hợp đầu tiên, chúng ta đang nói về thiết lập trật tự cạnh tranh, thứ hai - về cách duy trì nó trong tình trạng hoạt động» .

Eucken xác định một số nguyên tắc cấu thành của trật tự cạnh tranh.

Nguyên tắc đầu tiên là việc tạo ra một cơ chế giá cạnh tranh đầy đủ chức năng, mà ông gọi là nguyên tắc cơ bản của hiến pháp kinh tế. Để đạt được mục tiêu này, nhà nước không chỉ nên tránh các biện pháp như trợ cấp, đóng băng giá, cấm nhập khẩu hoặc tạo ra các độc quyền nhà nước, mà còn theo đuổi chính sách tích cực nhằm phát triển thị trường cạnh tranh.

Nguyên tắc thứ hai là duy trì sự ổn định của đồng tiền quốc gia. Trong điều kiện lạm phát, cơ chế giá không còn hoạt động bình thường, do cấu trúc giá bị bóp méo.

Nguyên tắc thứ ba làđảm bảo tính mở của thị trường. Trong điều kiện thị trường đóng cửa, không chỉ việc hình thành các công ty độc quyền dễ dàng hơn nhiều mà mối liên kết giữa các thị trường riêng lẻ cũng bị phá vỡ, do đó hệ thống cạnh tranh đầy đủ không thể hoạt động đầy đủ. Nhà nước phải đảm bảo không chỉ dỡ bỏ lệnh cấm nhập khẩu mà còn phải đảm bảo quyền tự do kinh doanh, tự do đi lại, không cho phép các hành vi độc quyền cạnh tranh không lành mạnh và thiết lập các rào cản nhân tạo.

Nguyên tắc thứ tư- bảo vệ tài sản tư nhân, là điều kiện tiên quyết cho trật tự cạnh tranh và hoạt động hiệu quả của nó, cũng như điều kiện cho sự tồn tại của một nhà nước tự do và trật tự công cộng. Đồng thời, Eucken nhấn mạnh rằng sở hữu tư nhân cần phải được kiểm soát bởi sự cạnh tranh, nếu không, sự xuất hiện của các cấu trúc độc quyền là không thể tránh khỏi.

Nguyên tắc thứ năm - tự do giao kết hợp đồng. Nếu không có các hợp đồng cá nhân tự do phát sinh từ các kế hoạch kinh tế của các cá nhân hoặc doanh nghiệp, thì không thể có sự cạnh tranh đầy đủ. Tuy nhiên, như Oyken đã lưu ý cụ thể, "không nên sử dụng quyền tự do này để hình thành các công ty độc quyền hoặc củng cố vị trí của chúng"1 .

Nguyên tắc thứ sáu - trách nhiệm. “Ai có thu nhập cũng phải chịu lỗ.” Việc thực hiện nguyên tắc này góp phần vào việc vốn được sử dụng hết sức thận trọng, các khoản đầu tư được thực hiện hết sức cẩn thận, sản xuất được thực hiện với hiệu quả tối đa với chi phí tối thiểu. Eucken cho rằng “trách nhiệm là điều kiện tiên quyết không chỉ cho trật tự kinh tế trong môi trường cạnh tranh, mà còn cho trật tự xã hội nói chung, trong đó tự do và ý thức trách nhiệm với bản thân chiếm ưu thế”.

Cuối cùng, nguyên tắc thứ bảy- tính bất biến của chính sách kinh tế, là điều kiện quan trọng để thực hiện đầu tư đầy đủ. Sự bất ổn của chính sách kinh tế tạo ra một bầu không khí không chắc chắn, không tin tưởng, cản trở các khoản đầu tư dài hạn và buộc các doanh nhân chỉ thực hiện những khoản đầu tư mà do khả năng sinh lời rất cao của chúng, cho phép thu hồi vốn đầu tư nhanh chóng.

Đồng thời, như Eucken nhấn mạnh, điều quan trọng không chỉ là hình thành các nguyên tắc cấu thành của trật tự cạnh tranh, mà còn duy trì khả năng hoạt động bình thường của nó. Điều này đòi hỏi phải thực hiện một số nguyên tắc điều tiết.

  • 1. Yêu cầu cấp thiết là phải tiến hành chính sách kiểm soát hoạt động của các công ty độc quyền, vì chúng chắc chắn sẽ tồn tại ngay cả trong một trật tự cạnh tranh (ví dụ, độc quyền tự nhiên).
  • 2. Cần thực hiện một số chính sách thu nhập. Do bất bình đẳng trong phân phối thu nhập, có sự khác biệt đáng kể trong phân phối sức mua, có thể kích thích sản xuất hàng xa xỉ, trong khi nhu cầu cơ bản của người có thu nhập thấp không được đáp ứng đầy đủ. Eucken đề xuất giải quyết vấn đề này bằng cách sử dụng thuế lũy tiến, nhưng theo cách không đe dọa đầu tư.
  • 3. Nhà nước phải giải quyết những hậu quả tiêu cực của tự do kinh doanh khi lợi ích cá nhân xung đột với lợi ích công cộng: ô nhiễm môi trường, thời gian làm việc quá mức, bảo hộ lao động không đầy đủ cho người lao động, sử dụng lao động trẻ em, v.v.

Do đó, Eucken đứng trên lập trường tự do và ủng hộ sự phát triển của nền kinh tế cạnh tranh thị trường. Đồng thời, ông hiểu rằng để thị trường tự do phát huy hết ưu điểm của nó cần có sự hỗ trợ của nhà nước trong điều kiện hiện đại. Tuy nhiên, không giống như Keynes, người đã đề xuất bổ sung hoạt động của cơ chế thị trường với sự điều tiết của nhà nước, tức là. Làm thế nào để chuyển giao một phần chức năng của thị trường cho nhà nước, Eucken coi sự can thiệp trực tiếp của nhà nước vào hoạt động của cơ chế kinh tế là không có triển vọng, mang lại nhiều tác hại hơn là lợi. Không phải điều tiết thị trường, mà là tạo điều kiện cho nó hoạt động bình thường - đây là nhiệm vụ chính của nhà nước. “... Hoạt động kinh tế và chính trị của nhà nước phải nhằm tạo ra các hình thức trật tự kinh tế chứ không phải nhằm điều chỉnh quá trình kinh tế,” Eucken nhấn mạnh 1 .

Khái niệm tân tự do của Eucken đã được phát triển trong các bài viết của những người ủng hộ và theo dõi ông ( Wilhelm Röpke, Alfred Müller-Armac, Ludwig Erhard). Khái niệm này đã xác định trước các chi tiết cụ thể về sự phát triển của tư tưởng kinh tế Đức trong thời kỳ hậu chiến, đồng thời hình thành cơ sở cho chính sách kinh tế của chính phủ Đức. Một yếu tố quan trọng góp phần phổ biến rộng rãi các ý tưởng của chủ nghĩa tân tự do ở Đức là sự sụp đổ của hệ thống kinh tế tập trung cứng nhắc tồn tại ở nước này trong những năm của chủ nghĩa phát xít.

Eucken và những người ủng hộ ông chỉ trích các biến thể cực đoan của trật tự kinh tế và đang tìm kiếm một phương thức phát triển kinh tế trung bình (thứ ba). Cách thứ ba này, một mô hình phát triển kinh tế đặc biệt, được thực hiện ở Đức, được gọi là kinh tế thị trường xã hội. A. Müller-Armac, người đầu tiên sử dụng khái niệm "nền kinh tế thị trường xã hội", đã nhấn mạnh rằng "nền kinh tế thị trường hiện đại mong muốn phải có định hướng và ràng buộc xã hội rõ rệt".

Nhiệm vụ chính được đặt ra bởi những người ủng hộ khái niệm tân tự do là hình thành một trật tự kinh tế và xã hội dựa trên tự do và đồng thời theo định hướng xã hội, được đảm bảo bởi một nhà nước mạnh. Khái niệm về nền kinh tế thị trường xã hội nhằm mục đích tổng hợp tự do kinh tế được nhà nước đảm bảo và an sinh xã hội và công bằng.

Việc sử dụng thuật ngữ "xã hội" liên quan đến nền kinh tế thị trường, một mặt, có nghĩa là do hiệu quả kinh tế và cơ hội được cung cấp cho mọi người trong điều kiện tự do kinh tế để đảm bảo phúc lợi của họ, nền kinh tế thị trường mang tính xã hội. trong bản chất. Mặt khác, kinh tế thị trường nên bị hạn chế bởi nhà nước nếu sự phát triển tự do của nó sẽ dẫn đến những kết quả không mong muốn về mặt xã hội.

Do đó, theo những người ủng hộ chủ nghĩa tân tự do của Đức, nhà nước trong điều kiện hiện đại nên đóng một vai trò rất tích cực: không trực tiếp tham gia vào hoạt động kinh tế, nhà nước nên phát triển các quy tắc của trò chơi thị trường, giám sát việc tuân thủ nghiêm ngặt của các chủ thể kinh tế tư nhân. , đồng thời hình thành hạ tầng xã hội xứng tầm con người.

Hãy trở về cội nguồn

“Trong một bài phát biểu trước đây của tôi, tôi đã từng chỉ ra vai trò của nhà nước là trọng tài cuối cùng. Tôi muốn sử dụng ở đây một ví dụ hơi tầm thường về một trận bóng đá. Tôi tin rằng, giống như trọng tài trên sân bóng không có quyền tham gia vào trò chơi, thì nhà nước cũng không nên tham gia vào việc đó. Một điều kiện tiên quyết cần thiết để chơi đúng, tốt là người chơi tuân theo các quy tắc nhất định đã được xác định trước. Điều mà tôi đang phấn đấu, theo đuổi chính sách kinh tế thị trường - để giữ vững tấm gương của chúng ta - là tìm ra trật tự và luật chơi của trò chơi này.

Ehard L. Phúc lợi cho mọi người. M.: 1991. S. 132.

  • Oyken V. Các nguyên tắc cơ bản của nền kinh tế quốc gia. M.: Kinh tế, 1996. S. 11.
  • Antinomy (gr. antinomia) - mâu thuẫn giữa các điều khoản, mỗi điều khoản được công nhận là có thể chứng minh về mặt logic. Ở đó. S.302.

Cuốn sách trình bày quan điểm của những đại diện nổi bật nhất của tư tưởng kinh tế tân tự do Đức: W. Eucken, F. Böhm, F. Lutz, L. Miksch, F. von Hayek, A. Ryustow, W. Röpke, J. Höffner, A. .Müller-Armac và L.Erhard. Hầu hết các tác phẩm đã xuất bản của các nhà tư tưởng của Trường phái Freiburg đã được dịch sang tiếng Nga dành riêng cho ấn phẩm này. Phần đầu của cuốn sách gồm các bài giới thiệu của các tác giả người Đức N. Goldschmidt và M. Wolgemut, Corr. RAS V.S. Avtonomov, cũng như bài giới thiệu của biên tập viên khoa học các bản dịch tiếng Nga - N.K. Meden, S.I. Nevsky, E.V. Romanova, N.V. Supyan, L.I. Tsedilina. Phần thứ hai của cuốn sách bao gồm các tác phẩm chọn lọc của đại diện Trường Freiburg, kèm theo các bài viết giới thiệu về cuộc đời và tác phẩm của từng tác phẩm kinh điển. Ấn phẩm được cung cấp với các chỉ mục tên và thuật ngữ. Cuốn sách dành cho sinh viên, giáo viên, cộng đồng chuyên gia và khoa học, cũng như tất cả những độc giả quan tâm đến các vấn đề tạo lập một nền kinh tế thị trường xã hội hiệu quả.

Chương của giáo trình nghiên cứu so sánh kinh tế so sánh thực và ảo, chỉ ra sự thống nhất và khác biệt của nghiên cứu so sánh cũ và mới, đồng thời nêu những nét chính của phương pháp. Tài liệu giáo dục và phương pháp được đưa ra.

Các nguyên tắc của phương pháp so sánh trong khoa học xã hội nói chung và vị trí của nghiên cứu so sánh trong phương pháp luận của khoa học kinh tế được đặc trưng, ​​​​phân loại và mô tả các hướng chính của nghiên cứu so sánh kinh tế được đưa ra.

Kovacs Ya. M. Xã hội học kinh tế. 2012. Câu 13. Số 2. S. 17-34.

Trong bài báo này, Janos Kovacs phân tích những mâu thuẫn phải đối mặt do sự truyền bá các lý thuyết thể chế mới ở các quốc gia Trung và Đông Âu. Trong bối cảnh chủ nghĩa Mác sụp đổ và lý thuyết kinh tế tân cổ điển so sánh kém phát triển, lý thuyết kinh tế thể chế mới đã dự đoán một tương lai tươi sáng, xét đến những thay đổi sâu sắc về thể chế đang diễn ra trong xã hội. Chính hướng khoa học này, cùng với chủ nghĩa trật tự tự do, dường như hấp dẫn nhất đối với cả các nhà kinh tế học và xã hội học. Tuy nhiên, trước sự ngạc nhiên của nhiều người, ở các quốc gia Đông Âu, các khái niệm về lý thuyết kinh tế thể chế mới chưa được phát triển đầy đủ. Hơn nữa, các nhà kinh tế học địa phương đón nhận chúng với sự hoài nghi lớn, những người thay vào đó lại đưa ra các chương trình nghiên cứu mang tính chiết trung cao. Dựa trên kết quả của một dự án đặc biệt được thực hiện ở tám quốc gia, Kovacs vẽ ra một bức tranh lồi về sự phát triển của khoa học kinh tế và xã hội trong các xã hội hậu cộng sản.

Những thập kỷ đầu tiên sau chiến tranh của Tây Đức được đánh dấu bằng sự phục hồi kinh tế nhanh chóng, bất chấp thảm họa tàn khốc của Thế chiến II và sự chia rẽ nhà nước sau đó, đã nhanh chóng đưa đất nước trở lại hàng ngũ các quốc gia công nghiệp phát triển cao của thế giới. thế giới. Các cải cách kinh tế và tiền tệ được thực hiện vào năm 1948 không chỉ tạo cơ sở cho sự ổn định tiền tệ và tài chính, tăng cường khuyến khích tăng trưởng hoạt động kinh doanh và năng suất lao động, mà còn tạo điều kiện để theo đuổi chính sách kinh tế thị trường xã hội đặt hàng. Dựa trên ý tưởng xây dựng một hệ thống thị trường tự do, hiệu quả và đồng thời công bằng xã hội, khái niệm kinh tế thị trường xã hội đã tìm cách lấp đầy khoảng trống thể chế của thời kỳ hậu chiến, giành được sự công nhận rộng rãi của cử tri Đức và trở thành một yếu tố cấu thành cơ bản của hệ thống xã hội và kinh tế của Đức. Nhờ những thành tựu đạt được trong những năm 1950 và 1960. Do tốc độ tăng trưởng GDP cao, người Tây Đức đã nhanh chóng vượt qua sự tàn phá sau chiến tranh, đối phó với tình trạng thất nghiệp, nâng cao đáng kể mức sống của người dân nói chung và đảm bảo mức độ ổn định kinh tế và chính trị xã hội cao trong dài hạn. Bài viết này dành cho lịch sử hình thành các cơ sở tư tưởng của nền kinh tế thị trường xã hội - một khái niệm mà khung lý thuyết của nó dựa trên các trào lưu tư tưởng khoa học kinh tế - xã hội và pháp lý khác nhau. Đầu tiên, chúng ta sẽ chú ý đến các định đề cơ bản của tư tưởng khoa học kinh tế trật tự tự do của Đức, dưới ảnh hưởng trực tiếp của chúng đã hình thành học thuyết về một hệ thống kinh tế xã hội mới ở Đức thời hậu chiến. Sau đó, chúng tôi sẽ nêu ra những khía cạnh quan trọng nhất quyết định nền tảng xã hội của nền kinh tế thị trường xã hội. Sau đó, chúng tôi sẽ chuyển những phản ánh này sang lý thuyết trật tự hiện đại nhằm xác định vị trí và vai trò của chính sách xã hội trong hệ thống kinh tế xã hội hiện nay của Đức. Tóm lại, một số luận điểm sẽ được hình thành liên quan đến tầm quan trọng của trật tự chính trị trong cấu trúc của khoa học kinh tế hiện đại.

Gutnik V.P. Trong: Kinh tế thị trường xã hội: khái niệm, kinh nghiệm thực tiễn và triển vọng áp dụng ở Nga. Nhà xuất bản HSE, 2007, trang 69-97.

Truyền thống tự do về cơ bản không công nhận quyền của nhà nước can thiệp vào quá trình sáng tạo hình thức kinh tế, tham gia vào "kỹ thuật chính trị và kinh tế". Tuy nhiên, trên thực tế, sự phát triển tiến hóa thuần túy chỉ trong một số trường hợp hiếm hoi dẫn đến việc tạo ra các hình thức kinh tế hiệu quả hoặc ít nhất là được xã hội chấp nhận. Do đó, trong môi trường của chủ nghĩa tự do, nhu cầu sắp xếp các hoạt động của nhà nước dần dần bắt đầu được thực hiện. Điều này thể hiện rõ ràng nhất trong chủ nghĩa tân tự do của Đức vào những năm 1930 và 1950, và đặc biệt là trong các khái niệm về trật tự tự do của các nhà kinh tế học và luật sư của Trường phái Freiburg, do Walter Eucken và Franz Böhm đứng đầu. Chủ nghĩa trật tự tự do cho rằng việc giới hạn vai trò của nhà nước chỉ trong việc kiểm soát việc tuân thủ các quy tắc quản lý kinh tế là không hợp lý.

Walter Eucken(1891 - 1950) - Nhà kinh tế học người Đức, đại diện của chủ nghĩa tân tự do Tây Đức (Freiburg); biên tập viên của ấn phẩm khoa học hàng năm “Ordo”.

tiểu sử ngắn

Walter Eucken là con trai của nhà triết học nổi tiếng R. Eucken.

Tốt nghiệp Đại học Bonn. Ông nhận bằng tiến sĩ (Bonn, 1913). Năm 1921, ông nhận chức danh giáo sư tại Đại học Berlin.

Ông đã tham gia vào các hoạt động giảng dạy ở các thành phố Freiburg và Tübingen.

Trong những năm của Chủ nghĩa Xã hội Quốc gia, Walter Eucken đã cố gắng tránh xa chính trị.

Các công trình khoa học nổi tiếng nhất của Eucken:

  • "Những nguyên tắc cơ bản của nền kinh tế quốc gia" (1940)
  • "Những nguyên tắc cơ bản của chính sách kinh tế" (1952).

Ghi chú 1

Ông đưa ra ý tưởng về một "hiến pháp kinh tế", là một loại "khuôn khổ" của nhà nước bởi các lực lượng cạnh tranh thị trường.

Đóng góp cho khoa học kinh tế

Các tác phẩm của Walter Eucken, ở một mức độ nhất định, đánh dấu sự quay trở lại trường phái cổ điển (trong bối cảnh tư tưởng kinh tế Đức và những chi tiết cụ thể của nó, sau sự chiếm ưu thế gần như không phân chia của trường phái lịch sử).

Lý thuyết về chính sách kinh tế do W. Eucken đề xuất dựa trên sự khác biệt giữa cơ sở thể chế và pháp lý của hoạt động kinh tế và quá trình kinh tế - các giao dịch được thực hiện bởi các tác nhân kinh tế trong hoạt động hàng ngày của họ.

V. Eucken cho rằng nhà nước không nên can thiệp trực tiếp vào sự vận hành của cơ chế thị trường. Tuy nhiên, phải bảo đảm và đảm bảo các “nguyên tắc cơ bản” của hệ thống kinh tế thị trường, như:

  • duy trì môi trường thị trường cạnh tranh hiệu quả
  • ổn định tiền tệ
  • bảo vệ và bất khả xâm phạm tài sản tư nhân, cũng như quyền đối với nó cho mọi người
  • tự do ký kết các giao dịch (hợp đồng)
  • tự do tham gia thị trường
  • nhất quán chính sách kinh tế
  • trách nhiệm, v.v.

Các "nguyên tắc quy định" sau đây là phụ:

  • chính trị xã hội
  • chính sách chống độc quyền
  • chính sách bình ổn

W. Eucken tin rằng cả nền kinh tế tập trung lẫn thị trường thuần túy đều không tồn tại (và không thể tồn tại về nguyên tắc) ở dạng lý tưởng của chúng. Trong thực tế, chúng chỉ xác định các nguyên tắc cho các hệ thống kinh tế thực sự. Nói cách khác, thành phần của bất kỳ nền kinh tế quốc dân nào cũng bao gồm các yếu tố giống nhau, nhưng chúng được kết hợp với nhau mỗi lần theo những cách khác nhau, tùy thuộc vào nguyên tắc quản lý chi phối (phân cấp hay tập trung hóa), cũng như truyền thống và hoàn cảnh lịch sử (thể chế). Do đó, các hệ thống kinh tế thực tế bao gồm một tập hợp một số hình thức thuần túy nhất định. Sự hiểu biết sâu sắc và khách quan về bản chất của sự kết hợp của các hình thức này giúp đánh giá những thay đổi xảy ra trong một hệ thống kinh tế thực tế.

W. Oyken coi khiếm khuyết chính của hệ thống kinh tế thị trường là xu hướng độc quyền hóa. Nhà kinh tế tuyên bố rằng sức mạnh thị trường tự phát, "được để lại cho chính nó", sau đó có thể trở thành chính trị, do tập trung sản xuất và do đó, hình thành các công ty độc quyền. Các nhà độc quyền gây áp lực lên các cơ cấu quyền lực và điều này lại là nguyên nhân dẫn đến sự điều tiết nền kinh tế của các nhóm quyền lực, và đây là “con đường dẫn đến cảnh giới bần cùng hóa quần chúng và thiếu tự do”. Theo Eucken, nhà nước nên cố gắng tạo ra một trật tự kinh tế bao hàm sự cạnh tranh đầy đủ.

Ghi chú 2

Nhìn chung, đại diện "chủ nghĩa tự do"đại diện cho quy định thể chế nhằm tạo ra một môi trường cạnh tranh như là phương tiện tốt nhất để điều tiết ngược chu kỳ của nền kinh tế. Những người ủng hộ hướng tự do đã chỉ trích những người theo chủ nghĩa Keynes, cho rằng cần phải có một chính sách tài chính và tiền tệ linh hoạt, chống chu kỳ, nhấn mạnh vào sự cần thiết phải duy trì chính sách kinh tế của nhà nước.

Walter Eucken là một trong những bộ óc xuất chúng, trong suốt cuộc đời của họ, đã bị bỏ qua bởi sự nổi tiếng xứng đáng. Thời Đức quốc xã không có lợi cho các cuộc thảo luận về cấu trúc hợp lý của xã hội. Khoa học kinh tế thế giới chỉ làm quen với các công trình của giáo sư người Đức trong những năm 50 và 60.

Ngày nay, sách của Eucken được xuất bản hàng nghìn bản và trở thành sách giáo khoa cho học sinh ở nhiều nước, trong sách hướng dẫn về chủ đề: "Làm chính trị như thế nào". “Sự xuất hiện lần thứ hai” của W. Eucken trong khoa học thế giới đã thu hút được rất nhiều độc giả. Các nhà kinh tế học - các nhà lý thuyết và các nhà thực hành - đã hiểu giá trị của những lời cay nghiệt về tội nguyên tổ của khoa học thực nghiệm. W. Eucken viết: “Thông thường, chúng tôi thay thế các từ bằng các sự kiện, phân tích các khái niệm - phân tích bản chất của vấn đề.

Walter Eucken sinh năm 1891 tại Jena, là con trai của nhà triết học và người đoạt giải Nobel văn học Rudolf Eucken. Walther học kinh tế, lịch sử và triết học tại các trường đại học Đức, nhận bằng thạc sĩ năm 1913, và năm 1921 trở thành tiến sĩ khoa học.

Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, ông được gọi đi nghĩa vụ quân sự và trải qua 1914-1918. ở phía trước. Trong những năm khó khăn của sự tàn phá sau chiến tranh và siêu lạm phát, nhà khoa học trẻ tuổi đã bận rộn với các vấn đề về lưu thông tiền tệ. Những Ghi chú Phê phán về Vấn đề Tiền tệ ở Đức (1923) và Vấn đề Tiền tệ Quốc tế (1925) đã được xuất bản. Vào đầu những năm 30. đã xuất bản một Nghiên cứu về Lý thuyết Vốn. Trong tương lai, mối quan tâm chính của Eucken là tạo ra một phương pháp phân tích kinh tế mới. Năm 1939, chuyên khảo "Những nguyên tắc cơ bản của nền kinh tế quốc dân" được xuất bản. Tác phẩm lớn thứ hai "Những nguyên tắc cơ bản của chính sách kinh tế" được xuất bản năm 1954, sau khi tác giả qua đời. Nhà khoa học Peru sở hữu các bài báo trong đó ông chỉ trích gay gắt chính phủ Adenauer-Erhard vì những sai lầm và sự không nhất quán, mặc dù sau này công nhận Eucken là người cha và người cố vấn tinh thần của mình. Walter Eucken nhận chức giáo sư đầu tiên tại Đại học Tübingen (1925–1927), và sau đó ông được mời đến Freiburg, nơi ông gần như không rời đi. Cái chết đã vượt qua nhà khoa học ở London, nơi ông đã có một loạt bài giảng, với tựa đề ngắn gọn nhưng mang tính tiên tri: "Thời đại thất bại này".



Walter Eucken đã kết hôn với Irene Borzik, người sinh ra và trải qua thời thơ ấu ở Smolensk; hai vợ chồng có ba người con. Việc xuất bản các tác phẩm sau khi di cảo, đặc biệt là các bản dịch tiếng Nga, có sự tham gia của con gái, Edith Eucken-Oswalt, và cháu trai, Walter Oswalt.

W. Eucken là một trong những người sáng lập và là nhà tư tưởng của Trường Freiburg nổi tiếng (đầu những năm 1930). Nó được gọi là ordo-liberal*, được thiết kế, như điều răn của nó đã nói, để phục vụ các mục tiêu tạo ra một trật tự kinh tế và xã hội xứng đáng với một người tự do. Eucken có quan hệ tinh thần chặt chẽ với Friedrich Hayek và Joseph Schumpeter - những nhà kinh tế học tự do lỗi lạc, với triết gia Karl Popper, một số nhà vật lý và khoa học tự nhiên. Dưới chế độ Đức Quốc xã, bạn bè tụ tập tại nhà Eucken, sinh viên đến và các cuộc thảo luận được tổ chức không dành cho những người ủng hộ Chủ nghĩa xã hội quốc gia. Tuy nhiên, sau vụ ám sát Hitler vào tháng 7 năm 1944, vòng tròn bạn bè thưa dần, một số người trong số họ bị bắt, các cuộc thẩm vấn và điều tra bắt đầu.

* Ordo (lat.) - hàng, thứ tự.

Trong những năm sau chiến tranh, V. Eucken cùng với Franz Böhm đã tạo ra cuốn niên giám "ORDO"; Các cộng sự của Freiburg đã tham gia vào việc chuẩn bị "phép màu kinh tế" của Đức. Các truyền thống của Trường Freiburg được bảo tồn cho đến ngày nay tại các trường đại học Marburg và Jena. Eucken đã tiếp thu những phẩm chất tốt nhất của trường phái lịch sử Đức về kinh tế học (nghiên cứu kỹ lưỡng, cách tiếp cận liên ngành), nhưng không giống như các nhà sử học đồng nghiệp của mình, ông đã nghiên cứu cẩn thận các tác phẩm của những người theo chủ nghĩa cận biên, chủ yếu là người Áo, những người mà trường phái lịch sử phản đối gay gắt. Lý thuyết về tiện ích và năng suất cận biên đã giúp Eucken thực hiện phân tích so sánh các hệ thống kinh tế.

Yếu tố chính trong khái niệm chung của Eucken là vị trí trong trật tự kinh tế. nhà tư tưởng thế kỷ 19 sống trong một thế giới khác về cơ bản. Đồng thời, các khái niệm đã được hình thành vẫn được chia sẻ bởi một bộ phận quan trọng của mọi người ngày nay. Đó là chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản. Đề nghị thoát khỏi những khái niệm trừu tượng mang tính đầu cơ này, mời gọi suy ngẫm về kinh nghiệm kinh tế và đặc biệt là chính sách kinh tế, tác giả tập trung vào phân tích các trật tự kinh tế trong đời thực. Chúng rất đa dạng, nhưng những giả định như tính cạnh tranh này hay tính cạnh tranh khác, mức độ phát triển của độc quyền, sự khác biệt về cường độ và hình thức can thiệp tập trung của nhà nước vào nền kinh tế vẫn là những cấu trúc hỗ trợ.

Trật tự kinh tế trong nước được xác định trước trong lịch sử chủ yếu bởi mức độ hợp lý và được thực hiện của các cải cách trước đó, trong đó các quá trình cụ thể đang diễn ra. Thường thì trật tự kinh tế được thiết lập là không phù hợp. Ý tưởng về trật tự (ordo) được Walter Eucken biến thành động lực của sự tiến bộ. Thời kỳ mất cân bằng, tìm kiếm trật tự tối ưu chứa đầy thảm họa.

Hợp lý nhất, theo quan điểm của tác giả, là trật tự cạnh tranh. Ở đây, phân tích về sự phát triển của sức mạnh kinh tế được đặt lên hàng đầu. Thị trường cạnh tranh là một giải pháp thay thế cho quy định tập trung của nhà nước. Đối với quyền lực kinh tế, nó tăng lên khi sự cạnh tranh giảm dần dưới ách thống trị của các công ty độc quyền, quyền lực thứ hai có thể được thay thế bằng quản lý kinh tế tập trung - cả với việc bảo toàn tài sản tư nhân và quyền lực kinh tế đạt mức tối đa dưới sự quản lý tập trung và trách nhiệm tập thể. Với sự sụp đổ của các cấu trúc tập trung và sự trở lại của thị trường cạnh tranh, sức mạnh kinh tế bị thu hẹp và mất dần.

Quyền lực và trật tự phụ thuộc lẫn nhau: quyền lực được chứng minh miễn là nó phục vụ mục đích tạo ra và duy trì một thị trường cạnh tranh.

Trật tự kinh tế ảnh hưởng đến các quá trình kinh tế như thế nào? Câu trả lời cho câu hỏi này tiết lộ bản chất của chính trật tự kinh tế.

Các doanh nghiệp cá nhân, cũng như các hộ gia đình, đưa ra quyết định, lập kế hoạch, hành động trên cơ sở một tập hợp các yếu tố hoặc dữ liệu nhất định. Chúng bao gồm các nhu cầu đa dạng về thiết bị, nguyên liệu thô và kỹ năng của người lao động, nhu cầu hàng ngày của các hộ gia đình. Giá là một trong những dữ liệu quan trọng nhất. Do đó, dữ liệu ban đầu cho các trang trại riêng lẻ được hình thành. Phối hợp các kế hoạch tư nhân trong khuôn khổ của một quá trình thị trường duy nhất được thực hiện thông qua cơ chế giá cả.

Dữ liệu cá nhân có thể thay đổi, nhưng nó bổ sung cho tổng thể. Nó chứa ít nhất sáu nhóm (giá trị) liên tục cố hữu trong tổng thể kinh tế chung. Đây là những nhu cầu của con người, quà tặng của thiên nhiên và điều kiện tự nhiên, sức lao động, hàng tồn kho, kiến ​​thức kỹ thuật, cũng như trật tự pháp lý và xã hội. Đặc biệt chú ý đến yếu tố thứ sáu - ở đây chúng tôi không chỉ muốn nói đến luật và nghị định, mà còn là các tập tục, phong tục, thái độ tinh thần quyết định "luật chơi".

Giới hạn dữ liệu kinh tế chung, tác giả của chúng tôi kết luận, giới hạn của vũ trụ kinh tế.

Dữ liệu kinh tế chung không phải lúc nào cũng được yêu cầu bởi những người xác định chính sách kinh tế. Thay vào đó, chúng chỉ được các chính trị gia coi là thông tin ban đầu. Tuy nhiên, các chính sách kinh tế làm thay đổi dữ liệu. Sự can thiệp của con người thậm chí có thể thay đổi khí hậu. Lĩnh vực hoạt động phổ biến nhất cho chính sách kinh tế vẫn là nhóm dữ liệu "có thể được chỉ định là trật tự pháp lý và xã hội.

Nghệ thuật của chính sách kinh tế nằm ở khả năng phát triển và kết hợp dữ liệu về nhóm thứ sáu. Nguyên tắc chính của nghệ thuật này là chuẩn bị và chính thức hóa các điều kiện kinh tế chung với sự nhấn mạnh vào mối quan hệ của các giá trị trên. (Ngày nay, công việc chuyên môn như vậy được gọi là phân tích kinh tế vĩ mô.) Eucken cảnh báo rằng bất kỳ sự can thiệp chính xác nào vào mạng lưới các mối quan hệ phụ thuộc lẫn nhau đều có thể gây tử vong.

Từ các trang sách của Eucken, có lời kêu gọi phi tư tưởng hóa chính sách kinh tế, tiếp thu một phong cách mới, trong đó việc thông qua các quyết định chung trở thành một chức năng của việc lựa chọn các hình thức thống trị và thứ tự. Các quyết định không đòi hỏi một cách tiếp cận mang tính suy đoán, mà là một cách tiếp cận thực tế.

Tóm tắt một phân tích ngắn về khái niệm của Walter Eucken, có lẽ người ta có thể nhận thấy một số mối liên hệ về ý thức hệ, tính liên tục của các phán đoán giữa những người tự do theo trật tự của người Đức, hay nói đúng hơn là nhóm thuần tập châu Âu và chủ nghĩa hợp hiến của Mỹ, được thể hiện trong bộ sưu tập của chúng tôi về tên của James M. Buchanan.

Bất chấp chủ nghĩa hàn lâm và cách trình bày lỗi thời (xét cho cùng, những tác phẩm này đã được tạo ra cách đây hơn nửa thế kỷ), tác giả đôi khi giải thích đời sống kinh tế ngày nay sâu và rộng hơn các nhà kinh tế học hiện đại. Những suy tư của ông như một kim chỉ nam trong việc dự báo, tìm cách cải cách. Những cuốn sách này dường như được viết cho các quốc gia Đông Âu và SNG, đang tìm kiếm "trật tự kinh tế" của riêng họ.

Nguyên tắc cơ bản của chính sách kinh tế (1995) và Nguyên tắc cơ bản của nền kinh tế quốc gia (1996) đã được xuất bản bằng tiếng Nga. Các dịch giả đã giữ được màu sắc và văn phong đặc trưng của tác giả, logic và cấu trúc rõ ràng. Đây là sách tiếng Đức. Nhưng đối với độc giả Nga, lợi ích của họ là không thể phủ nhận. Nga và Đức thống nhất bởi bi kịch của số phận lịch sử, sự tương đồng về văn hóa. Chính dân tộc chúng ta đã phải gánh trên vai gánh nặng của thế kỷ 20 “bất lợi”. Có lẽ những lập luận của Walter Eucken về trật tự kinh tế quốc gia và hiến pháp kinh tế là cần thiết đối với chúng ta, những người dân của một nền kinh tế đang chuyển đổi, thậm chí hơn cả những quốc gia có môi trường thị trường tương đối lành mạnh?