Время. Понятие эзотерики (О
Основы теософии
Внутренняя гармония
Основы целеполагания
Факторы неуспешности
Мешающие успеху качества
Жизненные обстоятельства и успех
Исцеляющая сила препятствий
Как правильно воспринимать несчастья
Успешный образ жизни
Секреты успешного общения
Успех и человеческие взаимоотношения
Деньги и успех
Допустим, человек хочет в короткий срок заработать много денег. Его установка – за деньги можно приобрести почти все, что пожелаешь. Причем человек ясно осознает, что за деньги не купишь любовь, уважение, абсолютную безопасность. То есть он, вполне, реалистично оценивает свое желание.
Далее человек начинает осмысливать, как можно быстро заработать. Сначала он исследует все известные ему способы обогащения, от легальных до нелегальных. Многие способы требуют специальных знаний, на приобретение которых уйдет много времени и сил. Они для достижения поставленной цели – быстро заработать – явно не походят. Другие способы предполагают наличие определенных способностей, которых у человека нет. Их также надо исключить. Таким образом, список возможностей существенно сокращается. Оставшиеся способы человек ранжирует по степени привлекательности для себя. Критерий здесь достаточно комплексный: и интуитивная оценка «нравится – не нравится», и требуемый начальный капитал, и предполагаемый риск попасть в тюрьму, и трудность реализации. Попавшие на первые позиции способы можно попытаться реализовать. Каждая открывающаяся возможность требует некоторой начальной подготовки. Человек это понимает и незамедлительно к ней приступает. На данном этапе может обнаружиться, что по выбранному способу какой-то ресурс недоступен, что-то «не склеивается», неблагоприятна ситуация и т.д. Тогда человек выбирает другой способ из списка и пробует оценить по нему свои силы. Так продолжается до тех пор, пока человек не находит способ, по которому он чувствует себя наиболее подготовленным.
Допустим, способ найден, и начальная подготовка по нему успешно завершена. Тогда человек переходит к разработке плана активных действий, а затем и к самим действиям. Тут его могут ждать самые разнообразные сюрпризы: высокая конкуренция недостаточный спрос, дополнительные накладные расходы и т.д.
Конечно, предусмотреть все факторы на начальных этапах анализа иподготовки нельзя. Некоторые проблемы обнаруживаются только на этапе реализации. Хорошо, если обнаруженные трудности можно быстро разрешить. Но может случиться, что все начинает идти не так: и технических возможностей не хватает, и клиент слишком привередлив, и партнеры подводят, и продукт (услуга) не достаточно востребован. Надо срочно принимать решение: либо «сворачиваться», либо прилагать усилия по «выравниванию» ситуации. Если человек амбициозен, то, скорее всего, попытается взять ситуацию под свой контроль. В этом случае достижение им намеченной цели – быстро заработать побольше денег – может отложиться на неопределенный срок. Сначала придется немало потрудиться над выстраиванием соответствующих отношений со средой. Когда же удача, наконец, начнет ему улыбаться, может оказаться, что на весь проект потрачено неимоверно много времени и усилий. И человек усомнится, можно ли считать такой результат успехом.
Психолог скажет, что у человека нет причин для разочарования. Он, в конце концов, добился, чего хотел, а многим, вообще, это не удается. Но человеку от слов психолога не становится легче. Он-то понимает, какова цена его победы, и на его месте любой другой добился бы тех же результатов. Никто не назовет успехом поход Наполеона на Москву, после которого он потерял целую армию.
Вот если бы человек вначале поставил перед собой цель просто заработать, тогда совсем другое дело. Ресурсный фактор перестает играть важную роль. И успехом можно было бы считать любой положительный результат.
Получается, ощущение успешности зависит от выбора цели. Надо выбирать только такую цель, которую можешь достичь. Выражение «цена успеха» никакого смысла не имеет. Цена включается в определение цели, и успешный результат должен в заложенную цену укладываться. Если же результат достигается по более высокой цене, то это уже не успех.
Но выбор достижимой цели еще не является залогом успеха. Цель должна гармонировать с внутренним состоянием человека. Иными словами, она должна обладать некоторой ценностью. А где ценность, там и критерии ценности. Например, простая цель для амбициозного человека не имеет никакой ценности, а значит ее достижение не будет расцениваться им как достижение успеха. Бывают цели, к которым надо идти, но они изначально не импонируют человеку.
Итак, проблема успешности имеет две стороны – внешнюю и внутреннюю. С внешней стороны критерии успешности – это материальное и социальное благополучие человека: хорошие деньги, хорошая работа, хорошие жизненные обстоятельства, интересный круг общения. Внутренний критерий успешности – ощущение гармоничности своей жизни, удовлетворенность от обладания приобретенными благами, позитивное мировосприятие; отсутствие чувства нереализованности, недостаточности, ненужности, выброшенности из жизни.
Если человека полностью не устраивает его занятие, материальное положение, личная жизнь, социальный статус, окружение, духовный уровень, то даже если он получает что-либо от жизни, он вряд ли сможет оценить в своей жизни что-либо хорошее. Такого рода человек просто не может быть успешным в силу качеств своего характера – он ищет счастья не там, только вовне себя. Подлинный же успех всегда предполагает наличие внутренней удовлетворенности, идущей из глубины человеческого существа, веру в себя и в свои возможности.
Проблема успеха – это во многом проблема занятия правильной внутренней позиции по отношению к самому себе и к миру. Мы не должны ни отвергать этот мир, ни сливаться с ним полностью. Надо занимать в нем свое и только свое место, находить в нем точки пространства, которые нас больше всего устраивают. В то же время надо обязательно наполнять свои действия духовным смыслом. Настоящий успех без участия души и духа невозможен. Тело, деньги, слава, карьерный рост, как и все внешнее, не приносит полноценного удовлетворения.
Успешность – это балансирование между удовлетворенностью и желанием улучшить что-либо. Если у человека мало резервов или он не хочет много работать, то имеет смысл опускать планку желаний – иногда и таким образом можно решить проблему. Мастер успешности может извлечь энергию удовольствия из малозначительного обстоятельства и даже из неудачи, жадного же человека невозможно удовлетворить. Человек должен взвешивать, что он готов сделать для успеха, в чем готов переменить и в случае необходимости переборот, себя. Некоторые люди принимают все как есть, плывут по течению судьбы. Это, безусловно, ценные качества с точки зрения снятия внутреннего конфликта. Однако если даже базовые потребности такого человека не удовлетворены, то, сколько бы он ни говорил, что ему хорошо жить, подсознательно он будет чувствовать дискомфорт. Когда человек живет в миру, а не в монастыре, он должен приноравливаться к его требованиям, занимать в нем какое-то место, отдавать что-то в мир, обмениваться с ним энергией.
Если человек принимает свое положение, но хочет улучшить его, то он должен приложить к этому определенные усилия, работать на свою цель. Как правило, люди не столько хотят, сколько мечтают. Они не столько «хотят», сколько «хотели бы». Если желание не слишком сильно, то мы позволяем себе отвлечься и обвиняем в неуспехе карму и обстоятельства.
Все вышесказанное имеет прямое отношение к целеполаганию и самоуправлению . Они входят в состав компонент успешной деятельности человека, о которых мы подробно писали в статье «Анатомия успеха» . Сейчас мы поставили перед собой несколько иную цель – рассмотреть успех не с научной точки зрения, а с позиций практической психологии и эзотерики, что называется, ближе к народу.
Кому-то ближе научный подход, а кто-то предпочитает религиозный взгляд на жизнь. По сути – это две крайности, не вступающие между собой в противоречие. Хотя и имеется разделение на материалистов и идеалистов, оба направления сосуществуют и взаимодополняют друг друга.
Цели науки – все систематизировать и раскладывать по полочкам, давать однозначно понимаемые формальные описания. Благодаря научному знанию, методам анализа и синтеза удается создавать искусственные системы – жилища, автомобили, мобильную связь – без которых не было бы внешнего комфорта. Цели религии – гармонизировать и/или усмирить духовную жизнь, дать человеку ощущение внутреннего комфорта.
Правда и наука обращается к внутреннему миру человека – строит модели человеческой психики, поведения. Но она исследует и интерпретирует только известные факты, в то время как религия строится на предположениях, не имеющих фактического подтверждения в научном понимании. Религия интерпретирует явления, которые наука объяснить не может. Вот и получается – наука и религия работают на разных «полянах», а значит, не противоречат друг другу.
Проблемы здесь возникают, когда псевдонаучные и радикально религиозные сообщества влезают на чужую «поляну». Такие заявления, как «Бога нет» и «автомобиль – бесовское творение» являются яркими примерами этого. «Профессиональные» наука и религия никогда не допускают таких коллизий.
К сожалению, очень много литературы, особенно по психологии, написано по рецепту винегрета из науки и религии. Конечно, при этом получается захватывающее чтиво. Но практическая польза от таких книг ничтожна. На наш взгляд, науку и религию смешивать не стоит.
Основы теософии
Философы утверждают, что, несмотря на кажущееся внешнее различие, все религии мира, по сути, имеют общий фундамент: этим фундаментом является вера и, как следствие, ритуалы поклонения тем, в кого верят. Каждую религию с самого ее зарождения они делят на два направления. Первое – массовое, или направление большинства, представляет собой церковную организацию (духовенство, храмы) и верующих (приходящих в храм для молитвы, выполнения обрядов, ритуалов). Второе – это малочисленное направление, закрытое для непосвященных, основанное на тайных знаниях и интенсивных практиках (медитации – погружения в себя и воссоединения с Высшим Разумом). Именно это и является эзотерикой (от греческого слова «эзос» – скрытый, внутренний). Для последователя эзотерики важно не выполнение обряда или соблюдение заповедей, а получение мистического опыта, который в силах изменить всю сущность человека. Почти тождественным эзотерике является мистицизм (от греческого «мистикос» – таинственный). Мистика – это расширение границ своего восприятия и выход за пределы материального мира. В отличие от верующего мистик постигает тайны бытия человека и Вселенной, смысл жизни не с помощью веры, а на собственном опыте, изменяющем его жизнь. Этот опыт достигаются двумя основными путями (методами): 1. Экзотерическим (от греческого – «внешний»), который состоит в том, что человек, совершенствуясь в процессе жизни, переживает те или иные внешние ситуации, стрессы, события. 2. Эзотерическим, открытым для особо посвященных людей. Этот метод основан на философии, в основе которой лежит представление о строении человека. Человек как бы состоит из двух частей: материальной (органы тела) и нематериальной (находящейся как в пределах самого тела, так и далеко за его пределами, в других пространственных измерениях). В этих нематериальных центрах находятся энергии, обеспечивающие жизнь организма и его сознание. От работы этих центров зависят черты характера человека, его эмоции, настроение. Поэтому человек должен научиться регулировать и управлять работой этих центров для своего самосовершенствования, исключения всего плохого, а также плотского. Для этого существуют мантры – таинственные заклинания, кроме того, повторение имен богов, специальная музыка, особые позы, которые необходимо периодически придавать своему телу, созерцание особых изображений, пребывание в специальных местах. С помощью этих средств человек как бы сливается с Высшим Разумом, то есть Всевышним. При этом человек забывает самого себя, ощущая свое полное единение с Божественным. Специальным методом является медитация – состояние, когда ум человека полностью отключен, лишен каких бы то ни было мыслей, памяти, эмоций. Очищенное от всего лишнего сознание человека входит в соприкосновение с Божественным Сознанием.
Одним из значительных направлений эзотерики является мезотерика – срединное учение. Она находится в основе теософии. Теософия (от греческого – «бог» и «мудрость») – это мистическое учение, признающее бытие Всевышнего через непосредственную связь с потусторонним миром, опирается на буддизм и брахманизм, утверждая, что человеческая душа несколько раз меняет свое пребывание на земле, пока не искупит свои грехи и не сольется с Божественным. Она содержит пророчества об истории земли, легенды о ее прошлом, она занята поиском темных сил, находящихся вокруг человека.
Вот что писал об основных идеях теософии Ч. Джинараджадаса, президент Теософического Общества в 1946–1953 годах.
Случается так, что все люди в какой-то период своей жизни задаются вопросами: «Откуда я пришёл? Куда я иду?» А иногда, если они много страдали, они также спрашивают: «Не есть ли эта жизнь просто случайность? Есть ли в мире справедливость? Существует ли Бог?»
У великих религий есть ответы на эти вопросы; на некоторые из них дают ответы и современные научные теории. Но не все находят эти ответы вполне удовлетворительными, а если эти ответы даже удовлетворяют интеллект, часто оказывается, что они не могут удовлетворить сердце. А где они удовлетворяют сердце, там ум часто остаётся неубеждённым. Таким образом выходит, что во всякой стране, несмотря на решения, даваемые религией, философией и наукой, есть люди, которые ищут решения более логичного и более вдохновляющего. Как раз для них и есть особое послание у теософии.
Теософия есть корпус идей, которые очень стары. Некоторые из них можно найти в религиях и философиях Индии, Китая, Египта, Греции, Палестины, Аравии. Другие приходят к нам из открытий учёных прошлого и настоящего. Теософия не представляется нам как откровение или догма; она предлагается не для принятия на веру, а для исследования и нашего собственного суждения. Каковы же основные идеи теософии?
Во-первых, вселенная – это не просто место, где силы природы действуют по чистой случайности. Каждое событие, случившееся от начала времён, произошло по определённым законам, присущим вселенной. Эти законы суть выражения Сознания. Всё сущее, от электрона до величайшей звезды, оплодотворено сознанием.
Эта фундаментальная Реальность настолько за пределами нашего понимания, что мудрецы и святые называли её противоречивыми терминами. Многие называли её Богом, некоторые – Законом, Небесами, Великим Архитектором, Эволюцией. Каждый человек, сообразно своему опыту и темпераменту, должен определить, что есть для него это Сознание, направляющее всё. Назовём её Богом.
Следующая великая истина состоит в том, что эта божественная природа живёт в каждом человеке. Мы – не эти тела, которые погибнут; они – лишь одежда, которую мы поносим и отбросим прочь. Мы – бессмертные души. Совершенство Бога пребывает и в нас, ибо «им мы живём, движемся и существуем». Но мы не сознаём нашей божественной природы, пока не пробудим её.
Мы собственно и рождены для того, чтобы осознать нашу истинную природу. Родившись, мы как бы входим в мастерскую или лабораторию, где трудом медленно раскрываем свои способности. Но за время опыта лишь одной жизни осознать в себе божественную природу невозможно. Вот мы и рождаемся вновь и вновь. Мы вступаем в жизнь, рождаемся, растём, действуем, кончаем свою работу и возвращаемся. Наше возвращение – это смерть. После отдыха в небесной жизни, где мы продолжаем рост, осознавая радости, которые мы планировали, но не смогли осуществить, мы возвращаемся снова к рождению, более чистые, сильные и мудрые, чем раньше, чтобы снова работать и стать более искусными в мысли, чувстве и действии. Это и есть реинкарнация.
Живя и действуя, иногда мы достигаем успеха, а иногда нас постигает неудача. Мы творим добро и зло, ведомые своим альтруизмом и эгоизмом. Делая зло, мы вызываем разлад во вселенской гармонии, которую мы потом должны восстановить. Всякое сделанное нами зло должно быть уравновешено новым добром; сотворённое нами добро должно быть претворено в добро ещё более далекоидущее. Этот процесс посева и жатвы называется кармой. Это закон регулировки или равновесия, который человек вызывает к действию каждой своей мыслью, каждым словом и каждым делом.
Поскольку все души божественны, все души равны. Есть души молодые и старые, но все они – братья. Несмотря на все различия в социальном происхождении, способностях, среде, поле, религии, касте, национальности и цвете кожи, и даже несмотря на доброту или злость, все люди образуют неразрывное братство. Все мы – высокого или низкого положения, невежественные или мудрые, – составляем единую цепь, и те, кто сильнее, растут своей помощью более слабому. Братство – закон роста для всех людей.
Но братство это распространяется не только на людей, а решительно на всё – на животных, птиц, рыб, даже на растения, горы и моря. Мы растём своим единством со всеми вещами. Божественная природа, латентная в них, как и в нас, помогает присущей нам божественности выступить во всей своей красоте.
Есть две вечных загадки: тайна Бога и тайна Человека. Всё, что мы утверждаем, говоря о Боге – доброта, святость, красота и истина – живёт и в человеке. Религия, философия, наука, искусство, коммерция, индустрия, филантропия – всё это каналы, по которым божественная природа нисходит, чтобы открыть свою красоту. А наша человеческая природа возносится к божественности, растя в добродетелях и способностях, связанных с этими каналами.
Теософия значит «божественная мудрость». Это изложение образа действия божественного разума. Все наши вопросы разрешаются, когда однажды мы понимаем божественный план, который и есть эволюция. Это понимание – наследие, которым обладает каждая душа. Но она вступит во владение им только когда научится быть братом всему живому, ибо «поступок любви есть божественная мудрость в действии, и все, кто действуют с любовью, обязательно приходят к мудрости».
В теософии очень важным является понятие кармы. Карма в переводе с санскрита буквально означает «содеянное».
Карма – это причинно-следственный вселенский закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения. Карма – это своего рода матрица, на которую записываются отрицательные и положительные поступки людей. Это обстоятельство формирует нашу с вами следующую жизнь на Земле. Все наши друзья и враги переходят из жизнь в жизнь организованными группа и отрабатывают карму: свою, своих родственников, своей страны. Поэтому вы не зная человека, часто вдруг испытываете к нему хорошие или плохие эмоции. Узнав, своих кармических обидчиков или доброжелателей, вы относитесь к ним соответственно хорошо или плохо.
Можно выделить два основных значения слова «карма». С одной стороны, карма – это некий универсальный закон причинно-следственной связи, которым управляется мир. В другом значении слова, карма – реальное положение вещей, подчиненное этому закону. Все, что мы делаем, все, что мы говорим, о чем думаем и к чему стремимся, – все это есть одновременно и следствие нашей кармы и постоянный процесс ее образования, поскольку каждое мгновение мира, каждое мгновение времени, в которое погружено человечество, наполнено этими кармическими импульсами.
Каждая причина ведет к определенному следствию, каждое следствие, в свою очередь, есть результат заложенной ранее причины. Если мы бросаем в землю зерно пшеницы, из него не вырастет ячмень, из него вырастет именно пшеница. Но пшеница может и не вырасти, если ей не будут обеспечены соответствующие условия. То есть, карма взращивания пшеницы зависит от времени ее посева (если зерно бросить в землю зимой или поздней осенью, то вряд ли стоит рассчитывать на обильные всходы), от количества света и воды, – от множества разных факторов, которые в сочетании влияют на то, что пшеница созревает.
Закон кармы – это всеобщий закон. Нет ни единого существа или сущности, которые не были бы ему подчинены. Карма действительна каждое мгновение времени, в каждой точке пространства, уйти от нее не может никто. Бывает, что некто совершает преступление и долгое время после этого благоденствует, порой до конца своих дней. У многих людей подобные факты могут вызвать ощущение, что в сфере человеческой жизни этот принцип не действует, что он касается лишь закономерностей физического мира, еще какой-либо реальности. Эзотерические знания говорят о том, что человеческие понятия о правосудии отличаются от божественных и космических.
Закону причинно-следственной связи, в данном случае закону возмездия, подвержены абсолютно все: и те, кто совершают преступления, и те, кто их судят, и те, кто оказываются жертвами. Если воздаяние за совершенное зло не настигает человека здесь и сейчас, это не значит, что он не подвержен закону кармы. В совершенно неожиданном для него месте, во внезапное для него время, последствия того, что он сделал, достигнут его с математической точностью. Эзотерические учения, опирающиеся на свидетельства ясновидцев, которые умеют проникать в тонкий мир, где продолжают свою жизнь души умерших людей, рассматривают посмертное существование убийц. В тонком мире карма ставит убийц в положение жертвы. Жертва преследует преступника, он испытывает эмоции жертвы, умноженные стократ: панический страх, ужас, ощущение безнадежности, безвыходности и безысходности. Убежать, скрыться никакой возможности нет, преступник испытывает мучения очень долгое время, пока не исчерпается импульс того зла, которое он совершил. Будда сказал: «Карма следует за нами, как тень следует за телом».
Математическая точность и всеохватность закона кармы распространяется на весь наш мир. Закон кармы неумолим: его невозможно отменить, невозможно опровергнуть. Это некое необходимое дополнение к закону Свободы Воли, действующему на нашей Земле. Человек свободен в своих действиях, но за все совершенное ему придется расплачиваться. Осознание присутствия кармического закона – способ осознания наших ошибок и возможность их избежать. Каждое мгновение мы совершаем какие-либо действия, создаем свою карму на будущее. Негативные поступки порождают негативные результаты, благие действия приносят со временем благо. Неблагоприятная карма происходит от нашей рассеянности и наших страстей, в свое время нам придется испытать их последствия. Накапливаемая карма может быть и нейтральной, она связана с этически нейтральными действиями, напрямую не связанными с добром и злом.
Опишем карму через ее качества.
1. Карма определяет подсознательную реакцию человека на то, что с ним происходит. Так, жадный человек автоматически отказывает, когда у него просят денег, даже не размышляя. Вор может без зазрения совести украсть, а честный человек, найдя деньги, начинает сразу же спрашивать окружающих, не потерял ли их кто-нибудь.
2. Карма вызывает повторение определенных ситуаций. За счет кармы человек инстинктивно попадает в определенные ситуации. Так, например, драчливый человек всякий раз, просто идя по улице, попадает «обязательно» в драку, в то время как спокойный человек идя по той же улице, никогда даже не замечает драк и конфликтов. Даже если драчливый человек хочет жить мирно и не попадать в постоянные драки, он их невольно вызывает или к ним притягивается. И ему придется приложить огромное количество усилий, чтобы от такой кармы избавиться. Почему такое происходит? Драчливый человек вызывает вибрации, соответствующие его карме, и притягивает других людей с похожими вибрациями, и также притягивается на подобные вибрации. Чтобы не вызывать вибраций драки, ему нужно переделать себя.
3. Карма изменяется и нарабатывается как последствия деяний. Так, обычнее люди не могут воровать или убивать. Но если человек уже совершил несколько преступлений, он может продолжать преступления дальше без зазрения совести, и зарабатывает себе соответствующую карму. Если человек ведет «праведную» жизнь, он нарабатывает себе хорошую карму и в дальшейшем наслаждается ее плодами.
4. Карма может безвозвратно запутываться и закручиваться. Так, например, если в стране с обычаями кровной мести один человек убил другого, то это может вырасти во вражду семейств или кланов, которая длится сотни лет с большим количеством жертв. Последствия некоторых негативных деяний могут вызывать дальнейшую лавину негативных деяний и запутанных ситуаций, и могут быть преодолены ценой больших усилий.
5. Карма может отрабатываться в течении одной жизни, или передаваться от одного рождения к следующему. Человек, который творил в течении жизни благие дела, может надеяться на хорошее следующее рождение. Злодей – на плохое.
Карма и генетика. Как связано учение о карме с открытиями генетики? Согласно генетике, живые существа обладают определенным генетическим кодом, носителем которого являются молекулы ДНК/РНК. Генетический код можно рассматривать как «идею», по которой выращивается и строится организм. Его можно рассматривать как своего рода «энергию» или «информацию», которая заставляет организм развиваться «правильно», то есть так, как зафиксировано в этом коде. В китайской традиционной медицине «генетическая информация» называется «юань ци» – то есть «изначальная энергия» или «пренатальная энергия», определяемая до рождения. Эта информация способствует росту организма в зародышевом и детском состоянии, затягиванию ран и восстановлению после болезней. Генетические неправильности наоборот вызывают наследственные заболевания. Генетически вид также изменяется от поколения к поколению, лучше приспосабливаясь к условиям существования.
Связана ли генетика с кармой? Связана, но не явно. Генетическое развитие видов происходит достаточно медленно. Так, жирафы приобретают длинную шею не потому что отдельные особи вытягивали шею в течении своей жизни, а потому что те, у которых была шея длиннее других, имели лучшие шансы к выживанию и следовательно производству потомства. Поэтому путем естественного отбора выработались виды с длинными шеями. Кармичая передача происходит в гораздо более быстром ритме – она более бурная, хотя кармическая эволюция происходит в целом вероятно так же медленно как генетическая.
Носителем генетической информации являются хромосомы и гены, которые выращивают тело – физический объект. Карма тоже чем-то подобна генетическому коду, только она выращивает ментальное тело – разум, подсознание, сознание. Ментальное тело значительно более тонкое, чем физическое. Его можно рассматривать как функцию физического тела – подобно как вино, налитое в бокал, определяет функцию (использование) бокала. Естественно, ментальное тело должно соответствовать физическому. В чем же выражается это соответствие?
Как иллюстрирует этот процесс учение Теравады, карма притягивается к «вибрациям», создаваемым при зачатии. Так, на «вибрации, соответствующие генетическому коду» настраиваются кармические вибрации, как частоты радиоприемника. Таким образом находится подходящая генетическая структура, и новое рождение происходит в подходящем теле. Человек, который занимался благими деяниями и улучшил свое сознание, создает хорошую карму, которая «притягивается» к вибрациям генетически здорового тела, что позволяет развивать хорошую карму в следующем рождении.
Упрощенно можно сказать, что в «богатых» семьях с хорошим питанием рождаются здоровые дети, которые наследуют хорошую карму и счастливую богатую жизнь. Наоборот, в нищих семьях с плохим питанием рождаются генетически слабые дети, которых ожидает плохая карма и несчастная жизнь. Такой взгляд конечно очень плоский, но выражает суть идеи соответствия кармы и генетики.
Очень естественно, когда следующее рождение находится в ближайших родственниках (например, дед перерождается во внуке) или в пределах своего племени. Почему? Люди одного племени генетически близки, и если жизнь течет естественным чередом, то и карма передается к людям генетически похожим. А больше всего генетически похожи ближайшие родственники. Если же человек значительно изменил себя, то он уже не может переродиться в ближайших родственниках или соплеменниках – он ищет потомков смешанных браков или иноземцев.
Иногда бывает что найти генетически зародыша, соответстующего данной карме, непросто, и возникает человек, у которого карма и генетический код не очень соответствуют друг другу. Такие люди не могут из-за несовершенства своего тела достичь кармической реализации. Это могут быть например юродивые, несущие божественную идею, но из-за своих физических данных отверженные обществом. Таким образом кармическое и генетическое развитие видов происходит параллельно, влияя друг на друга.
Учение Теравады различает различные причины смерти. Это может быть из-за истощения генетических сил – проще, по старости, когда проходит срок, отведенный природой. Это может быть из-за истощения кармических сил – когда человек уже реализовал себя, и не может жить дальше – теряет интерес к жизни, и умирает раньше отведенного природой срока. Это может быть из-за несчастного случая – недостаточной генетической или кармической защищенности.
Освобождение от кармы. Кармические силы контролируют структуру ментального тела, позволяют «вырастить» его и залечить его раны, точно также как генетическая энергия определяет физическое тело, «выращивает» его и залечивает физические раны. Карма связана таким образом с «казуальным» или «причинным» телом, более высшим по отношению к ментальному. Казуальное тело определяет цепочку причин и следствий, повторяющихся и провоцируемых жизненных ситуаций и подсознательных реакций.
Попытки понять судьбу и события, их глубинные причины, уже происходят на уровне ментального тела, оперирующего схемами, правилами, образами и ассоциациями. Причинное тело оказывается все равно трудномоделируемо и неуловими из-за его тонкой природы, и предсказания судьбы оказываются всегда расплывчатыми и неточными из-за невозможности полноценного моделирования причин и следствий на ментальном уровне.
Учителя, предлагающие различные йогические практики, это как правило хорошо осознают, и пытаются дать своим ученикам «непосредственное» видение причинного тела, призывая к обузданию интеллекта, остановке логического мышления и даже «принижая» роль ментального тела.
Медитации, которые пережил Будда, дают непосредственное ощущение кармы, возможность видения и ощущения причин и следствий и освобождения от цепочки причин и следствий – освобождения от «кармически обусловленного». Сознание, зависимое от кармических причин, уже не является чистым, а является омраченным. Полное освобождение от всех омрачений возможно только в состоянии Нирванны – чистом предельном состоянии, которое испытал и описал Будда. Выход в Нирванну является остановкой кармы и освобождением от всех причин и следствий.
В глубоких состояниях медитации можно повторить опыт Будды, увидеть дхармы – элементарные элементы бытия, понять их взаимодействия и следование их друг за другом. Это ощущение трудно описывается словами, потому что находится на пределе возможностей интеллекта (ментального тела), и во многих буддийских школах апеллируют к «просветлению», определяемому практикой медитации – тому просветлению, которое позволяет видеть глубинные, истинные причины явлений (дхарм). Наука, которая фиксирует и классифицирует состояния сознания (Абхидхарма или буддийская психология) старается наиболее полно описать обычные и необычные, предельные и запредельные состояния, местопребывания, карму и кармические законы.
Достижение «просветления» связано с приостановкой деятельности рассудка, с выработкой понимания законов кармы и возможностью «остановить» карму. Тем не менее, идею «сжигания» кармы не следует воспринимать буквально как практическую жизненную цель. В медитациях и просветленных состояниях естественно стремиться к очищению своего сознания от омрачений, что даст мудрость и понимание причин и следствий. В повседневной жизни следует стремиться улучшать свою карму, распутывать кармические узлы, совершенствовать себя и делать отношения себя с окружающими максимально гармоничными. Правильное, гармоничное использование своих кармических сил и является «реализацией», то есть отработкой своей кармы. Эту отработку кармы можно сравнить с окончанием очередного класса школы, и поступлением в следующий класс. Неотработка кармы заставляет при следующем рождении повторить те же кармические ситуации – подобно тому как двоечник остается на второй год в том же классе. Нирвана, таким образом, является завершением кармической эволюции – подобно выпускному экзамену.
Обратный удар судьбы. Говоря о карме, нужно помнить, что работа ее механизмов порой бывает весьма сложной. Она не всегда прямолинейна, не всегда срабатывает немедленно. Часто она работает косвенно, опосредованно. В Агни Йоге написано: «Услаждающийся может заболеть, а сожалеющий может потерять деньги». Действительно, если под удовольствиями имеется в виду прожигание жизни, то до болезни человеку такого типа недалеко, здесь воздаяние может быть прямым и явным. Вследствие неправильного образа жизни организм его изнашивается, и он заболевает. Однако порой карма действует и более изысканно. Например, человек выбрал духовный путь, но внутренним его мотивом было желание таким образом решить материальные проблемы, добиться внешнего успеха. Он начал заниматься, но спустя какое-то время увидел, что духовность не принесет ему ни денег, ни славы. Он горько сожалеет о своем необдуманном выборе, о том, что потратил время впустую, на ерунду. В учении говорится, что пожалевший о том, что он вступил на путь, теряет многие возможности. Он лишается покровительства и гораздо легче может попасть в ситуацию какой-либо потери: потери здоровья, удачи или просто своего кошелька. Действие кармы в отношении человеческой судьбы сложно, оно не является линейным, хотя основной ее закон прост: карма – это прежде всего восстановление утраченного равновесия. Если толкнуть вагонетку в сторону стены, то она ударится и тут же отскочит от стены в предсказуемом направлении. Здесь очевидны причина и следствие. Однако если между вагонеткой будет стоять человек или на нее будут влиять разнонаправленные силы, то движение ее будет менее предсказуемым. Теперь представим себе, насколько сложнее система внутреннего мира человека и система взаимоотношений людей. Во-первых, это более сложная система, во-вторых, возвращение к исходной причине, процесс восстановления баланса часто оказывается значительно сложнее, иногда бывает запутанным. Возмездие или кармический результат всегда происходит, но пути его часто для нас бывают непонятны.
Одним из тонких механизмов работы кармы является обратный удар – внезапное событие разрушительного, катастрофического характера, которое вторгается в жизнь человека и сметает все на своем пути. Оно приходит как гром среди ясного неба, как тать в ночи, и воспринимается нами как стихийное бедствие, как абсолютная несправедливость. Хотя подобные катаклизмы кажутся проявлением хаоса, на самом деле такого рода случайности – тоже закономерности, но закономерности скрытые, тонкие, непостижимые для человеческого ума. Обратный удар – это резкий ответ судьбы на какие-то неправильные действия человека в прошлом. Это всегда возмездие. Надо быть готовым к тому, что наша жизнь может быть не только плавным течением, где равномерно возникают и рассасываются проблемы. Иногда в ней случаются микро- и макрокатастрофы, меняющие в нашей жизни все. Обратный удар неизбежен, если в вашей жизни накопилось много негативных причин.
Возьмем в качестве примера жизнь Григория Распутина. Он был человеком ярким, талантливым, артистичным, с огромной энергией и волей. В то же время он сумел задеть очень многих, ухитрился поссориться с огромным количеством людей. Против него были настроены многие, настолько, что если бы его не убил Феликс Юсупов, то это сделал бы кто-нибудь другой: ситуация должна была как-то разрешиться. Коллективная воля многих людей приняла такое решение, превратившись в руку судьбы, – обратный удар состоялся. Григорий Распутин отчаянно сопротивлялся гибели, жил еще несколько минут под водой, будучи уже отравленным и простреленным пулями, тем не менее, воля судьбы была в данном случае непреклонна.
Уклоняться от обратных ударов кармы бесполезно, можно лишь научиться их амортизировать. Основной метод смягчения таких ударов судьбы как раз и состоит в том, чтобы не уклоняться от них, но честно принимать их, встречать с открытыми глазами. Не прятаться и убегать, но идти им навстречу. Тем, кто купался в шторм, известно, что настигающая волна бьет гораздо сильнее, чем встречная. Убегая от удара судьбы, мы оказываемся слепы и подставляем ему свою спину, нас ничто не защищает. Встречая же катастрофу лицом к лицу, мы противопоставляем ей свою волю, и часть ее силы гасится.
Подавите в себе желание убежать и попробуйте почувствовать вектор ударной волны. Пойдите навстречу ей, примите препятствие. Пусть она вас подбросит и сомнет, но вы сумеете войти в энергию препятствия, сонаправить ваши векторы. Действуя таким образом, мы исчерпываем энергию своего побега и входим в области, близкие к центру циклона. Мы попадаем внутрь волны и движемся вместе с ней, а это гораздо лучше, чем если бы она настигала нас извне.
Тренируйтесь встречать удары, пока они не пришли, на самых разных мелочах. Доведите такой стиль поведения до автоматизма. Представляйте себе образ штормовой волны, которую вы встречаете грудью и преодолеваете.
Конечно, вышесказанное не означает, что нужно дразнить гусей и искушать судьбу. Не нужно испытывать терпение Бога до бесконечности. Бывает, что вся логика ситуации требует от вас, чтобы вы приняли какие-то меры, но вы этого не делаете. Не удивляйтесь, если в конце концов на голову вам упадет кирпич. Также не доводит до добра и излишняя склонность к рефлексии. Нужно быть очень внимательным к знакам, которые посылает карма, и моментально реагировать на них. Часто перед тем, как послать обратный удар, она посылает своего рода сигналы, которые могли бы привести нас в боевую готовность или увести в безопасное место.
Внутренняя гармония
Если с определением внешней стороны успешности более или менее ясно, то внутренняя ее сторона для большинства людей окутана туманом. Поэтому остановимся на ней более подробно.
Внутренняя жизнь человека – это поток переживаний, мыслей, чувств, образов, фантазий, желаний. Все эти процессы происходят на фоне определенного доминирующего состояния, эмоционального и энергетического. Доминирующее состояние сознания – это постоянно присутствующие качества, которые включают в себя степень ясности сознания, общий энергетический тонус психики и эмоциональную окраску душевной жизни. Особенности протекания внутренней жизни отличаются у разных людей. Внутренняя жизнь может быть разной по степени интенсивности переживаний: она может протекать бурно, а может быть спокойной, даже вялой. У кого-то появляется много интересных мыслей по поводу событий, происходящих с ним, а кто-то просто плывет по течению, не имея склонности к саморефлексии. Внутренняя жизнь может быть окрашена радостью, а может нести колорит печали, доходя до черных, ночных красок депрессии. Внутренняя жизнь человека включает периоды открытости, когда душа его распахнута Вселенной, людям и времена замкнутости на себе. Периодичность смены настроений тоже отличается у разных людей: у одних оно скачками меняется несколько раз на день, у других периоды более длительные, они переживают долгие подъемы и затяжные спады. Внутреннюю жизнь можно определить через термины бытия и состояния. Все элементы внутренней жизни – мысли, мыслеобразы, переживания, фантазии, желания, – можно объединить в понятие внутреннего бытия человека, которое обладает различной степенью силы. Она выражается в способности к глубине и напряженности переживаний, которую можно представить на своеобразной шкале интенсивности. Бытие – степень нашего напряжения и способности активно действовать, проявлять свою волю и энергию. Состояние – некий фон, который окрашивает всю жизнь человека.
Внутренняя жизнь в первую очередь влияет на поведение и поступки человека. Через них – на его взаимоотношения с людьми. Через его внешние действия и отношения – на обстоятельства, притягивая благоприятные либо неблагоприятные из них. Богатство внутренней жизни – это богатство внешней реальности, более полное ее использование. Одни и те же события можно прожить, не заметив, а можно глубоко прочувствовать, понять их как настоящее богатство. «Особенностью живого ума является то, что ему нужно лишь немного увидеть и услышать, чтобы он мог потом долго размышлять и многое понять», – писал Джордано Бруно.
Внутренняя жизнь, оказывая влияние на поступки человека, почти всегда является определяющим началом. Среда, в которой живет человек, оказывает огромное влияние на формирование сознания. Когда же человек уже сформирован, если он является творческой самостоятельной личностью, он во многом может сам менять среду, навязывая ей свою программу и волю, иногда переворачивая мир, как великие исторические деятели. Их внутренняя жизнь была столь интенсивной, настолько пронизана их волей и энергией, что вызвала судьбоносные изменения в обществе и его истории.
Есть внутренняя связь между нашим внутренним состоянием и внешней реальностью. Находясь в сильном и гармоничном состоянии, мы тем самым призываем благоприятные обстоятельства и отводим неблагоприятные.
Психологи учат, что настоящий успех предполагает внутреннюю гармонию. Такой успех наиболее прочен. Тот, кто научился сохранять внутреннее равновесие, радость и приподнятость духа, справедливо считает, что это есть самые главные сокровища, та монета, которая не подвержена инфляции.
Внутренняя гармония определяется двумя параметрами: во-первых, человека не должны разъедать противоречия, противоположные чувства и влечения и, во-вторых, он ощущает свою полноту, богатство и насыщенность. Культивируйте эти состояния, стремитесь к ним.
Путь к внутренней гармонии связан с овладением собой. Изучите свои противоречия, то, что вас подтачивает и тормозит, разберитесь со своими внутренними проблемами и начните устранять негативное упорно и постепенно.
Старайтесь ваше окружение и ваши занятия подтягивать к вашей внутренней жизни, чтобы они ей соответствовали, а не противоречили.
Внутреннее равновесие – это, прежде всего, устойчивое движение. Человек, идущий по канату, девочка, танцующая на шаре, – эти образы наиболее адекватно отражают его идею. Они двигаются вперед в определенном ритме, сохраняя внутренний центр равновесия, – и достигают высот эквилибристики, наслаждаясь приближением к совершенству. Это и есть та внутренняя гармония, к которой нужно стремиться.
Внешний успех – очень важная сторона жизни, он связан с ощущением востребованности человека жизнью. Если таковой нет, то человек ощущает себя лишним, ему легче впасть в хандру, скуку, депрессию. «Лишние» люди долго не живут – у них не хватает мотивации к этому. Однако без подкрепления внутренней наполненностью внешний успех непрочен: он или перестает радовать и насыщать, требуя все большего, либо уходит совсем. Распространенная ситуация: звезды популярной музыки, внутренне не доросшие до своего успеха, начинают принимать алкоголь или наркотики и через какое-то время деградируют и опускаются, успех уходит. Важно, стремясь к внешнему успеху, успевать подтягивать к нему и свою внутреннюю жизнь, не допуская дисбаланса. Еще лучше, когда начинают с внутренней гармонизации. Добившись хотя бы относительной внутренней гармонии, не опасно начинать внешнюю деятельность. Когда же человек приступает к действию, не приведя в порядок свой внутренний мир, или душу, он невольно сеет энергии хаоса и разрушения, смущает умы – особенно если его деятельность связана с публичными выступлениями или работой с людьми. Нужно обязательно думать о внутреннем настрое, параллельно этому решая внешние дела. Современный мир устроен так, что человека настраивают на то, чтобы он боролся именно за внешний успех. На таком пути человек обречен или потерять душу, или испытывать постоянные разочарования. Жизнь наверху сама по себе не несет счастья, не дает полноты ощущений. Порой люди, добившиеся внешнего успеха, чувствуют себя еще более страдающими и несчастными, чем на старте. Только сплав внутреннего и внешнего может дать человеку прочное, нерушимое бытие и счастливое, полноценное состояние.
Некоторые практикующие психологи считают, что карма человека тесно связана с его внутренним состоянием. Каждое из них вытекает из предыдущего и связана с предшествующим, хотя эта связь не всегда бывает синхронной и кажется нам таинственной и парадоксальной. Человек пребывал в депрессии – и вдруг просыпается на пике радости. Или наоборот, спокойствие и ровность сменяются безнадежностью и мрачностью, причем без всяких внешних изменений. На первый взгляд, эти колебания маятника ничем не обусловлены, и взаимосвязи состояний нет. Но вполне возможно, что подобные смены состояний обусловливает более далекое прошлое, скрытое от нас, которое записано в матрице нашего сознания и периодически как бы включается во внутреннем пространстве человеческого сознания. Прошлое постоянно присутствует в настоящем, а настоящее постоянно порождает будущее. Представьте себе волну – в ней элементы прошлого, настоящего и будущего, одновременно присутствующие можно наглядно рассмотреть: в волне есть движение, прежняя энергия, которая довела ее до определенной точки, и застывший рисунок мгновения, и предсказуемость следующего шага. Волны состояний можно определить как внутренние события жизни человека. Волны внешней жизни – это события, внутренней – состояния. Системы внутренних и внешних событий теснейшим образом взаимосвязаны, но механической зависимости между ними нет. Бывает, что у человека все получается, идет как по маслу, но вдруг внутри него поселяются депрессия и тоска, и человек душевно заболевает и переживает кризис.
Известны и другие примеры, когда внешнее бытие человека весьма неблагоприятно, с точки зрения обыденного сознания просто удручающе, но человек радуется и испытывает внутренний подъем.
Конечно, большинству людей свойственно радоваться, когда на внешнем плане у них происходит что-то хорошее, и огорчаться, когда жизнь преподносит мрачные сюрпризы. Внутреннее состояние таких людей – прямая функция внешнего. Эзотерические учения советуют уходить от такой прямой обусловленности внутреннего состояния внешними событиями. Главное – это душа, а не мир, и источник радости скрыт именно в ней. На духовно развитых людей внешние события влияют не столь сильно, у них есть душа и они сконцентрированы именно на ней. С помощью своего внутреннего состояния, сильного и яркого, связанного с интенсивными переживаниями, такие люди могут изменить взгляд на внешние обстоятельства и их самих.
Для внутреннего роста надо стремиться использовать и благоприятные, и неблагоприятные внешние обстоятельства. Что бы ни происходило, не стоит ни слишком расслабляться, ни отчаиваться, помня о том, что все в нашем мире изменяется. Маятник идет налево – но это его движение можно рассматривать как подготовку к движению вправо, и наоборот. При любом ходе событий не следует оставлять стремления к восхождению. Надо культивировать активность, подтянутость, собранность, трудолюбие, созидание, оптимизм и веру в будущее – без этих качеств внутренний рост невозможен.
Переживая сложный период, когда все валится из рук и об успехе говорить просто бессмысленно, надо попробовать, ничего не меняя внешне, окрасить свои переживания в положительные оттенки. Сумейте увидеть и извлечь драгоценные крупицы опыта из самых болезненных ситуаций и неудач. Благодарите судьбу за посланные испытания. В следующий раз вы уже не будете повторять прежних ошибок. Подобное перекрашивание событий в иной цвет можно проделывать на любом жизненном материале. Даже самый страшный удар судьбы в жизни человека, закрывая одни возможности, открывает другие. Подлинный успех всегда имел не совсем ту окраску, на которую рассчитывал претендент. В нашем распоряжении всегда имеется возможность увидеть свою жизненную перспективу с иной, новой точки зрения.
Саморегуляция в интерпретации практикующего психолога
Напомним, что функция саморегуляции состоит в приведении в соответствие активности личности с внутренней мотивацией при отклонении параметров активности от некоторого оптимума. Внутренние или личностные факторы саморегуляции предусматривают самонаблюдение, процесс вынесения суждений и активную реакцию на себя.
Самонаблюдение . Контроль за своими действиями, пусть и неполный, – это обязательное условие поведения. Мы избирательно выделяем некоторые стороны нашего поведения и игнорируем все остальные. То, что мы видим, зависит от наших интересов и других изначальных понятий о себе. В ситуациях, когда нужно что-то сделать или чего-то добиться, мы обращаем внимание на качество, объем, скорость или оригинальность нашей работы; в межличностных ситуациях для нас важны коммуникативность и соответствие нашего поведения общественной морали.
Процесс вынесения суждений . Процесс вынесения сужденийпомогает нам регулировать свое поведение с помощью мышления. Мы способны не только рефлективно размышлять, но и выносить суждения о ценности наших действий на основе целей, которые мы перед собой ставим. Процесс вынесения суждений зависит от личных стандартов, образцов для сравнения, ценности данной деятельности для нас и от того, в чем мы видим причину достижений.
Большинство наших действий мы оцениваем, сопоставляя их с образцами для сравнения. Мы судим о наших успехах в сравнении с тем, чего добился какой-то определенный человек, или сверяя их со стандартными нормами, как, например, в некоторых играх, где надо набрать определенное число очков, чтобы закончить партию. Кроме того, мы используем наши собственные предыдущие достижения в качестве образца для сравнения с нашими настоящими достижениями и оцениваем последние на этой основе.
Личные стандарты позволяют нам оценивать наши достижения, не сравнивая их с тем, что делают другие. Сильно заторможенный в развитии десятилетний ребенок может быть очень рад, научившись завязывать шнурки. Он не станет меньше ценить свой успех только оттого, что другие дети могут делать то же самое в более раннем возрасте.
Кроме личных стандартов и образцов процесс вынесения суждений зависит также и от того, какую изначальную ценность мы придаем нашей деятельности. Если мы не считаем очень ценным умение мыть посуду или вытирать пыль, мы не будем тратить много времени и усилий, пытаясь развить в себе эти способности. С другой стороны, если мы высоко ценим продвижение в бизнесе или достижение какого-то уровня профессиональной подготовки и образования, мы положим много сил, чтобы добиться успеха в данной области.
И наконец, саморегуляция зависит от того, что мы считаем причиной нашего поведения, то есть от суждений о причинах своих достижений. Если мы верим, что наш успех зависит от наших собственных усилий, то будем гордиться своими свершениями и стараться работать лучше, чтобы достичь наших целей. Но если мы ищем причину наших достижений во внешних условиях, мы будем получать меньше удовлетворения от хорошего результата и, возможно, не будем прилагать больших усилий, чтобы добиться своей цели. С другой стороны, если мы считаем себя ответственными за собственные неудачные или неправильные действия, то проявим большую готовность к саморегуляции, чем если бы мы утверждали, что во всех наших провалах и страхах виноваты силы, неподвластные нам.
Третий, и последний, фактор саморегуляции – активная реакция на себя . Мы испытываем положительные или отрицательные эмоции, в зависимости от того, насколько наше поведение соответствует нашим личным стандартам.
Мы устанавливаем стандарты, которые, когда наша деятельность им отвечает, способны регулировать наше поведение с помощью таких самопродуцируемых наград, как гордость и самоудовлетворение. Когда нам не удается соответствовать собственным стандартам, наше поведение вызывает у нас чувство неудовлетворенности и заставляет нас осуждать себя. Реакции самооценки приобретают и сохраняют критерии поощрения и наказания в зависимости от реальных последствий. Люди обычно удовлетворены собой, если испытывают гордость от своих успехов, но недовольны собой, когда что-то осуждают в себе.
Теперь посмотрим, как можно иначе описать саморегуляцию. Практикующий психолог различает два типа успеха – внешний и внутренний. Внешний успех связан с завоеванием мира, с присоединением к своей жизни большого количества материальных благ, атрибутов власти и комфорта. Одна крайность здесь состоит в том, что многие честолюбцы и карьеристы стремятся на вершины жизни, чтобы перераспределять ресурсы в свою пользу. Таковы завоеватели, стремящиеся обладать миром. Однако часто, достигнув пика власти, такие люди теряют вкус к жизни. Конечно, внешний успех необходим человеку, но счастье он приносит только при богатстве внутреннего мира. Но если мы начинаем жить только внутренними ценностями, забывая о материальных благах, наша жизнь становится неполноценной с мирской точки зрения. Следуя этому пути, мы впадаем в другую крайность. Отказ от мира – путь йогов, философов и духовных подвижников, которые пренебрегали внешними благами, считая, что они мешают сосредоточению на внутреннем истинном благе.
История сохранила описание диалога представителей двух таких полярных взглядов на жизнь, Александра Македонского и философа-стоика Диогена. Когда они встретились великий завоеватель, не знавший поражений, и мыслитель, сознательно не имевший никакой собственности и призывавший к состоянию атараксии-безмятежности, – каждый из них воспринял другого как несчастного. «Проси все, что хочешь, я все тебе дам», – с широтой, свойственной победителям, предложил Александр Македонский. «Мне ничего не требуется. Что мне нужно, так это чтобы ты отошел. Отойди и не засти мне солнце», – таков был ответ стоика, не впавшего в искус.
Крайности хороши лишь для наглядных примеров. Человеку обычно хочется соблюсти некую среднюю линию между двумя полюсами, приобщиться как к безмятежности, так и к деятельному кипению жизни. Такое сочетание возможно, более того – как раз оно и образует жизненный успех. Спокойно переносить неудачи, не впадать в печали, радоваться тому, что есть, – то, чему мы можем поучиться у Диогена. Постоянное стремление вперед, целеустремленность, вечная радость борьбы и завоеваний, прохождений через препятствия и открывающихся новых горизонтов – то, что олицетворяет собой великий полководец. Для того чтобы совместить это и претворить в успех, требуется особый подход к жизни, особый на нее взгляд.
Что роднит оба полюса – так это ощущение радости бытия. Это некий фундамент, некое первоначало, которое каждый человек может открыть в себе. Без изначальной, предшествующей действию радости, состояния бескорыстной радостности успех немыслим. Нужно уметь чувствовать волны радости, быть настроенным на их восприятие и освещать ей всю свою жизнь, все ее события, как позитивные, так и негативные. Тогда можно перейти через все эмоциональные спады, депрессии, колебания духа, которые иногда случаются со всяким, – радость будет больше них.
Для гармонизации энергии можно попробовать упражнение, называемое «внутренние весы». Выполняется оно так: представьте, что в вашем сознании есть безошибочно точные весы, которые уравновешивают энергию успеха, не давая ей слишком сильно сместиться ни в сторону внешних побед, ни в сторону одних лишь внутренних переживаний. Как только вы замечаете, что начали увлекаться какой-то одной стороной успеха в ущерб другой, пытайтесь восстановить баланс. Можете мысленно воссоздать в сознании образ весов, находящихся в подвижном динамическом равновесии. Старайтесь при этом помнить и чувствовать, что ваши внутренние весы – живые, и что на их чашечках находятся психологические желания и переживания. Добейтесь четкого ощущения, что вы всегда способны управлять своими внутренними весами и приводить их в состояние счастливого равновесия.
Итак, практикующий психолог различает два типа успеха – две крайности, но истинный успех он усматривает посередине этих крайностей. Не проще ли было сразу принять за успех середину между двумя крайностями, которые успехом вовсе не считались бы?
По-видимому, психолог считает, что наличие двух типов успеха и середины-оптимума более наглядно для пациента. Это создает ощущение динамики, позволяет использовать понятие баланса.
Отсутствие противоречия. Если человек, идущий по духовному пути, ставит перед собой какие-то внешние цели, то ему нужно сопоставить земные цели со своей внутренней задачей. Земные цели должны, по крайней мере, не мешать духовной задаче.
Необходимо стремиться к целостности, стараться, чтобы земные цели продолжали бы цели духовные, соответствовали бы им, вели бы в одном направлении, превратились бы в две стороны одной медали, в однонаправленные потоки.
Непосредственность восприятия. Очень важно настраивать себя на непосредственное восприятие мира, на остроту переживаний. С возрастом наши эмоции притупляются, и мы часто начинаем испытывать скуку. Скука несовместима с успехом. С удивлением мы открываем, что радость не тождественна переживанию комфорта. Если вас на фоне внешнего благополучия изредка навещают бациллы скуки, то самое время обратить на них внимание и начать учиться чистому детскому взгляду на мир, не отягощенному мнениями и концепциями, детской бескорыстной заинтересованности во всех вещах мира. Детям не бывает скучно – они полны энергией жизни. Часто обретение внешних благ рождает притупленность восприятия, чувство пресыщенности и идущее за ним ощущение бесцельности и бесперспективности жизни.
Надо учиться отделяться от скуки, понимать, что это одно из возможных временных состояний. Следует постараться понять причины своей скуки. Может быть, человек потерял из виду свою цель, или утратил связь со своей сверхзадачей. Может быть, его скука связана не с целеполаганием, но с неумением отдаваться процессу. Скука – это всегда омертвление, мы же должны вернуть себя к живой жизни.
Надо уметь воспринимать мир как игру в широком смысле этого слова, имеющую смысл в самой бесцельности: игру природы, игру майи. Это свободное творчество, которое поднимается пузырями на поверхность океана и переливается всеми красками.
Воля. Человеку, который в мире хочет развиваться духовно, понадобится сильная воля и целеустремленность. Неуклонная сосредоточенная воля задает и держит направление, не позволяет разным целям вступить в противоречия, превратится в разнонаправленные, не дает им спорить друг с другом. Это самые главные, пусть параллельные, движения развиваются рядом, растут, но не вступают в столкновение, которое может быть губительно, если велика их накопленная сила, велико развитие. Воля в духовной сфере несколько отличается от той воли, которая применяется в миру. В духовных сферах излишне активная воля может повредить продвижению. Нужно подходить к своему внутреннему миру экологично, мягко, целостно. Используя все накопления, не подавляя, но преображая самого себя. Метод созерцания и наблюдения, метод осознания – лучший метод для работы над своей душой.
По отношению к внутреннему миру следует развивать мягкую духовную волю, которая заключается в сохранении бодрствования, в видении себя, в осознавании себя. Пробуждающаяся при таком отстраненном взгляде на себя внутренняя сущность одним своим присутствием меняет многие внутренние процессы.
Действуя в миру, следует быть более активным, реализовывать деятельную волю.
Распределение сил. Нужно правильно распределять силы. Не надо растрачивать силы впустую. Многие люди истощают себя в служении какой-то одной цели, и сил на другую просто не хватает. Если вы больше тратите сил, чем приобретаете, то что-то в вас не так, и об успешности говорить пока рано. Продвижению на духовном пути всегда сопутствует рост сил, энергетическая подзарядка. Это может быть одним из критериев правильного продвижения человека. Как распределять силы – это зависит от индивидуальных потребностей личности. Некоторым людям нужно потратиться на разгребание завалов своей кармы, на очищение, другим – на собственное заземление, третьим – направлять большую часть энергии на внутренние проблемы.
Проанализируйте свою ситуацию. Какие области вашей жизни на сегодняшний день сильно отстают? Именно ими и нужно заниматься в первую очередь, стремясь к гармоничному развитию. Перекосы в любой области приводят к дисбалансу.
Если вы идете правильным жизненным путем, то время будет не отнимать ваши силы, но давать вам новые и процессы старения будут компенсированы процессами роста.
Личная задача и сверхзадача. Успешность на пути – это нахождение своей личной кармической задачи и сверхзадачи. Человеку недостаточно жить только по поставленным самому себе целям. Ему важно понять, что хочет от него Бог, Высшие Силы. Когда наши личные цели сочетаются с некой сверхзадачей, наше дело превращается в миссию, в программу, которую никто не может сделать, кроме нас, то это переводит нашу жизнь в другой масштаб, наполняет ее новым значением. Личная сверхзадача – это его миссия, то, что хочет от человека Бог, тот максимум, который каждый из нас может дать своей жизнью.
Каждый должен уловить свою личную сверхзадачу и выполнить ее, потому что человек, который покидает землю, не исполнив своего предназначения, уходит с чувством неудовлетворенности, которое мешает его продвижению. Он должен возвращаться снова, чтобы в других условиях выполнять то, что ему суждено и заповедано.
Довольно часто человек принимает за свою задачу нечто, навязанное другими людьми. Всегда есть силы, которые мешают выполнению нашей задачи, заинтересованные в этом. Качество распознавания помогает отличить зерна от плевел.
Как понимает практикующий психолог адаптацию
Среди многих других качеств, необходимых для достижения успеха, выделяют адаптивные качества: пластичность сознания, равновесие, оптимизм.
Пластичность сознания
Пластичность и гибкость, способность уклониться от ненужных нападений, обойти железобетонную преграду экономят силы человека, не позволяют им тратиться втуне.
Лао-Цзы говорил: «Слабое и гибкое побеждает жесткое и твердое». Живое всегда побеждает мертвое. Создатель одного из стилей ушу легендарный древнекитайский мастер Чжансаньфэн черпал свои идеи, наблюдая за природой. Так, сильный, но неуклюжий журавль проиграл слабой, но гибкой змее. Вспоминается также знаменитое Ледовое побоище на Чудском озере, когда хорошо вооруженные и защищенные крепкими латами рыцари Тевтонского Ордена попросту тонули и были наголову разбиты воинством Александра Невского, гораздо более ловким и подвижным.
Истинная пластичность – это свойство защищенного человека с крепким внутренним стержнем. Ее ни в коем случае нельзя отождествлять с беспринципностью существа, обладающего гибким позвоночником в нравственном смысле. Пластичность подобна потоку, сметающему слабые препятствия и огибающему прочные преграды так, чтобы начальный вектор движения сохранялся в полной мере. Пластичность и гибкость почти всегда идут рука об руку с текучестью, легкостью, быстротой и динамикой движения души или личности человека. Пластичность – это мгновенная реакция, позволяющая предугадать удар и правильно на него ответить. А чаще всего даже и не требуется отвечать, поскольку пластичная защита перемещает объект нападения – человеческое сознание – на другой духовный уровень, неуязвимый для выпущенного заряда злой воли.
Пластичность не панацея от всех видов нападений. Она допустима только при наличии внутреннего стержня в человеческой душе, и при умении спокойно воспринимать боль от ударов. В противном случае она превратит человека в нравственно бесхребетное существо, подчиняющееся приказам сильной личности, или в невротика, переживающего каждый стресс как вселенскую трагедию. С психоэнергетической точки зрения, пластичность – это особая, быстрая вибрация, внутренне динамичное, текучее сознание, способное в нужный момент принять любую форму и подстроиться под обстоятельства. Так вода принимает форму сосуда, в который ее наливают. Пластичное сознание с гибким восприятием свободно от психологических комплексов, зажимов и психоэнергетических блоков, тормозящих и ограничивающих. Подобная текучая и спонтанная энергия защищает от ударов куда сильнее, чем застывшие маски и личины, которые человек надевает в минуты опасности, как щиты, жесткие установки и принципы, которыми не может поступиться.
Пластичный человек умеет становиться на точку зрения оппонента, допуская, что и другие в чем-то правы; замечать нюансы психологической атмосферы и принимать к сведению все сигналы, которые она посылает; уступать людям в мелочах и частностях, сохраняя верность себе и своим убеждениям в главном. Очень важно допускать многовариантность и не зацикливаться на жестких позициях, не привязываться к своим прошлым реакциям и подходам к людям и обстоятельствам и спокойно воспринимать критику.
1. Учитесь вживаться в образ другого человека, входить в его состояние. Ведя беседу, сделайте паузу в середине разговора и представьте три варианта возможного завершения контакта. Если вас кто-то обвиняет, то придумайте десять доводов, оправдывающих обвинителя. При каждом конфликте и споре пытайтесь добиться победы с помощью такой тактики: уступите в нескольких мелочах, а потом неожиданно вернитесь к первоначальной, активной позиции. Во время прогулки по многолюдным улицам старайтесь никого не задевать, заранее предугадывая возможные столкновения.
2. Для того чтобы научиться быстро реагировать на перемены в тонкой атмосфере, тренируйте внимательность: так, проходя через комнату, старайтесь заметить и запомнить цвет мебели, затем цвет всех круглых предметов, потом прямоугольных и квадратных, пытайтесь понять, что привносит каждый предмет в целостную ауру комнаты.
3. Старайтесь расширять своего внутреннего Наблюдателя, преодолевая ограниченность своей эгоцентрической позиции и привязанность к своему маленькому «я» и развивать чувство сострадания к тем, кто проявляет к вам агрессию и недоброжелательство, стараться не отвечать раздражением и обидой. Попытайтесь осознать, что к Богу ведет много путей, которые могут не подходить вам, но быть близкими для других людей, а разнообразие проявлений Бога – это выражение необыкновенной пластичности его души, которой нужно подражать как в творческой деятельности, так и в творческом восприятии.
Равновесие
Сохранять равновесие на пути – необходимое условием успеха. Вышедшему из равновесия практически гарантирован проигрыш. Это проявляется на всех уровнях. В психологических столкновениях неуравновешенный человек выглядит смешно и совершает массу глупостей, от которых еще больше злится и сильнее попадает в зависимость от противника. В ситуациях, связанных с психоэнергетической борьбой, тот, кто испугался или рассердился, немедленно делается объектом для тонкого нападения, поскольку каждый срыв сильно отражается на ауре. Темные силы мгновенно наносят удар по любой аурической трещине или темному месту на тонком теле. Еще опасней отсутствие равновесия на духовном уровне: колебания между добром и злом приводят к разрыву, пусть и временному, связи человека с Высшим Миром и этим открывают его для ударов.
Тот, кто в сложной ситуации удержал равновесие, уже наполовину победил. Равновесие укрепляет упругость психоэнергетической оболочки. Отрицательный заряд не только не входит в ауру, но и бумерангом отлетает обратно. В состоянии спокойствия легче выбрать правильное ответное действии, лучше видно, что сейчас эффективней: сделать паузу, замолчать, ответить колкостью, разрядить обстановку юмором, перейти на язык логики или, напротив, заговорить в эмоционально-сердечном ключе.
Что входит в понятие «равновесие»?
Во-первых, это глубокое, ясное, нерушимое спокойствие. Достичь его непросто, однако у человека колоссальные внутренние ресурсы спокойствия: если их открыть, устойчивость станет несокрушимой.
Во-вторых, равновесие – это пребывание в истинном центре своего существа, который является не чисто индивидуальным образованием, но основой вселенной, средоточием космической жизни, объединяющим мироздание, мистической сердцевиной бытия, неподвластной переменам извне. Только тот, кто внутренне пребывает в глубине, способен выдержать любое давление извне.
В-третьих, равновесие представляет собой гармоничное соединение в единое целое всех частей и психологических структур человека. Когда ум и сердце, восприятие и действие соединяются в прочный сплав, в человеке образуется устойчивый центр тяжести, ощущаемый как сильное «я», неуязвимое ни для каких ударов.
Истинное равновесие следует отличать от толстокожего равнодушия, которое, конечно, тоже защищает от многих неприятных воздействий, но омертвляет душевную ткань и не дает гарантий от серьезных нападений. Истинное равновесие поддерживается сильной осью, пронизывающей все планы человека, начиная с высшего, духовного, и кончая низшим, личностным. Чем уравновешеннее человек, тем прочней его духовная ось, которая изнутри скрепляет все этажи его психики, обеспечивая отражающую, упругую силу ауры.
Тибетские буддисты убеждены, что для воспитания в себе истинного равновесия требуется серьезный медитативный опыт. Истинная медитация подобна эху, возникающему в ответ на ваши мягкие, но непрерывные усилия пробудиться. Чогьям Трунгпа проводит следующую мысль:
«Из эха медитативного осознания вы развиваете чувство равновесия, которое представляет собой шаг в сторону овладения вашим миром. Вы чувствуете, что едете верхом, сидите в седле на спине непокорной лошади – своего ума, и вы даже способны прочно держаться в седле, хотя бы эта лошадь под вами и тряслась: оказывается, вы способны справиться с любым внезапным или неожиданным толчком. Всякий раз, утратив равновесие, вы просто восстанавливаете свое положение, не падая с лошади. В процессе утраты осознания вы восстанавливаете его благодаря самому процессу утраты: соскальзывание само по себе исправляет позу, и это происходит автоматически. Вы начинаете чувствовать себя чрезвычайно умелым, хорошо обученным седоком».
1. В условиях конфликта или психологического нападения поставьте себе внутреннюю задачу сохранить равновесие во что бы то ни стало, сформулируйте ее как главную. Пытайтесь развить и укрепить чувство равновесия в себе так, чтобы его сила превосходила силу любого нападения на вас, и вы могли с ее помощью отражать этот удар.
2. Учитесь активно отражать удар, не теряя равновесия: не пребывайте в замороженно-застывшем спокойствии (это пародия на равновесие), а ведите себя наступательно, сознательно включая разные методы: приведите необходимый аргумент, повысьте голос, включите эмоционально заряженную интонацию, сделайте красноречивую паузу, проявите жесткую волю.
3. Мысленно проведите ось равновесия через свое физическое тело сверху донизу, от макушки до ступней, ощущая, что она пронизывает все ваши тонкие структуры и тянется бесконечно вверх и вниз; удерживайте ощущение этой мощной несгибаемой оси равновесия, стараясь мысленно опираться на нее в момент нанесения ударов.
4. Учитесь переносить центр своего сознания в сердце, почувствуйте там тепло, радость к жизни, любовь, стремление к Высшему. Отделяя себя от эмоционального негатива и побеждая негативные реакции, помещайте себя в центр равновесия и удерживайтесь в нем как можно дольше. Ищите центральную точку, находящуюся в середине между жизненными волнами любой разновидности – между вдохом и выдохом, между движением и покоем, между напряжением и расслаблением, страданием и радостью, сном и бодрствованием, жизнью и смертью. Во время негативного воздействия старайтесь не поддаться ему и сохранить устойчивое пребывание в срединной зоне между волнами, где вы неуязвимы.
Оптимизм
Оптимизм основан на вере. Оптимизм, основанный на вере человеческого существа в самого себя, в благоприятный порядок вещей, в Великую Жизнь и поддержку со стороны Высших сил, приводит к тому, что сама Великая Жизнь и Высшие силы начинают верить в человека и относиться к нему и его эволюционной перспективе с оптимизмом. Такая вера, представляющая собой проявление Божественного Внимания и Любви и излучаемая Творцом, повышает человеческую защищенность во много раз. Это проявляется и в том, что Высшие Силы начинают отводить от человека чрезмерно сильные нападения, которые могут повредить его неокрепшему сознанию, и в том, что они допускают определенные удары для тренировки крепости духа, и в том, что они посылают ему Луч поддержки («Серебряную нить»).
Оптимизм, вне всякого сомнения, делает ауру человека не только более светлой, но и упругой, целостной, устремленной, а заградительную сеть ауры крепче и мощнее. Светлая энергетика оптимизма гораздо лучше отражает любые удары, нежели сумрачная энергетика пессимизма или эмоционального безразличия. Поскольку оптимизм связан с состоянием радости и веселья, он чаще всего несет в себе искры юмора, который притягивает позитивные влияния, смягчает агрессию и амортизирует наносимые удары, а не только жестко отражает их. Это свойство оптимистов заставляет вспомнить известный анекдот, согласно которому «у оптимиста клопы пахнут коньяком, а у пессимиста коньяк пахнет клопами». Кроме того, оптимизм нацеливает человека на будущее, и это как бы переносит часть сознания и энергии в новую сферу, где можно легче выдержать все отрицательные воздействия. Человек, хотя бы отчасти живущий будущим, перестает остро и болезненно реагировать на критику, энергетические и духовные удары, которые получает в настоящем.
Всем, кто хотел бы стать более успешными, можно смело рекомендовать стать оптимистами.
1. Представьте, что Высшая воля – это мощная полноводная река, а ваша личная воля всего лишь ручеек, который часто течет наперекор основному потоку. Поскольку в этом случае он не застрахован от неудач, постарайтесь направить его в одном направлении с большим потоком. Старайтесь делать это свободно, от сердца, а не насилуя себя. При этом стремитесь поступать в соответствии с духовными законами, которые несет в себе Высшая воля. Чем полнее и осознаннее вы примете Высшую волю, тем большим оптимизмом наполнитесь.
2. В каждой ситуации выбора, опасности или преодоления, даже когда кажется, что неудача близка, старайтесь сохранять доверие к невидимой, но вполне реальной Водящей Руке Бога. Доверие должно быть безусловным и опережающим, а не ориентированным на немедленный ответ Бога. Проверяйте себя, доверяете ли вы Высшим силам полностью или только частично. Помните, что половинчатость в вере закономерно приводит к половинчатым результатам.
3. Во всех неприятностях старайтесь чувствовать себя победителем. Говорите себе мысленно: «Я – победитель». Рассматривайте себя как существо, которое невозможно одолеть. Вы – неуязвимы, ваш дух защищен, и ничто не может этого изменить. Во всех делах и при общении с людьми старайтесь ободрять себя, настраиваться на благоприятный процесс и на благоприятный результат. Можете несколько раз сосредоточенно произнести про себя или даже вслух ободряющую фразу типа «Все будет хорошо» или «Я добьюсь всего, чего хочу».
4. Планируя осуществить что-либо, создавайте в сознании образ этого действия, пронизанный верой в его успешность. В процессе воображения представляйте благоприятный финал того, что вы собираетесь предпринять. Так, если вы хотите устроиться на работу. Представьте, что вас уже утвердили, и вы работаете на новом месте. Если перед вами препятствие, например, чье-то предубеждение, полезно представить картинку вашей победы в этом споре. Отделите от себя мыслеобраз успешного предстоящего действия и посылайте его в пространство, пока не почувствуете, что он с мощным зарядом вонзается в тонкую атмосферу пространства и меняет ее в благоприятную для вас сторону.
5. Попытайтесь в течение месяца в несколько раз сократить количество фраз с частицей «не» («не могу», «не хочу», «не верю», «не буду», и т. д.), оставляя их на крайний случай. Просьбу или обращение к собеседнику начинайте с утвердительных, положительных высказываний, полных вежливой уверенности, что просьба будет вы полнена.
Основы целеполагания
Выбор цели
Чем руководствоваться при выборе своей цели? Ориентируйтесь прежде всего на свои внутренние ощущения – желания, устремления, а также способности. «Когда человек желает того, что ему не дано, и отвращается от того, что ему предназначено, то он болен расстройством желаний, точно так же, как люди бывают больны расстройством желудка или печени», – говорил греческий философ Эпиктет.
Прежде чем превращать желания в задачи, попытайтесь достичь состояния внутренней собранности, сосредоточенности, цельности. Раздробленность человека, множество равноправных, но разнонаправленных личностей, отсутствие единого осознанного центра всегда ведет к противоречивости и хаотичности желаний, к распылению энергии. Найдите в себе того главного человека, которого вы хотели бы развивать, сделайте свой главный выбор. Возможно, занимаясь самоанализом, вы увидите, что ваш основной выбор уже состоялся и что вы им довольны. Перепросмотр ваших устремлений укрепит вас на избранном пути, сделает его более осознанным. Если же вы обнаружили и наличие выбора, и ощущение глубинного внутреннего недовольства, то попытайтесь нащупать его истоки – смотрите с позиций вашего «управляющего», наиболее сознательной части вашей личности, не с точки зрения легкости и лени. Может быть, этот выбор не ваш, а был вам навязан? Может быть, вы сами изменились или хотите измениться? Или все-таки, это голос той вашей части, той вашей черты, которую вы развивать не хотите? Никогда не поздно изменить выбор, начать прокладывать новую тропу.
1. Стремитесь к цельности, к созданию единого волевого центра внутри вас, который будет главным при принятии решений. Подчините себя себе, не допуская раздробленности и противоречивости.
2. Находясь в состоянии цельности и объективности по отношению к себе, подумайте, чего вы хотите в жизни. Записывайте ответы, их спонтанный поток.
3. Взглянув на список, постарайтесь сгруппировать желания по областям и по времени их предполагаемого достижения, выстройте своего рода древо желаний. Если среди них встречаются разнонаправленные, то подумайте, как можно достичь баланса.
Цели и гармония
Предельно общие цели каждого человека, наверное, одни и те же: достижение максимально возможной для него в этом мире гармонии. Будда Гаутама говорил об этом так: «Каждое человеческое существо нуждается в любви и защите». Этот великий учитель советовал не искать любви и защиты во внешних вещах, за их ненадежностью, но самому стать Любовью и Защитой – для себя и для всех живых существ. Такое самоосознание – путь к Небесной Гармонии.
Что называют люди земной гармонией, к чему стремятся в миру? Материальное благосостояние, семейное счастье, профессиональная и творческая реализация, долголетие и здоровье, безопасность – это наиболее важные сферы личного пространства для мирянина. Каким конкретным содержанием наполнить эти общие контуры, зависит от каждого человека. Формируя свою систему целей, помните, что для создания уравновешенной земной гармонии нужно наполнить целями все ее перечисленные области, создать векторы движения для каждой из них.
1. Посмотрите на список своих желаний. Проанализируйте, к чему вы больше стремитесь, к внутренним или к внешним благам? Все ли сферы вашей жизни охвачены желаниями или вы сконцентрировались на чем-то одном, а что-то позабыли? Сделайте список более сбалансированным.
2. Посмотрите, на что больше нацелены ваши желания: на даяние или получение. В этой области тоже необходима гармония.
Процессуальность цели
Любая цель, для того чтобы пребывать живой, должна развиваться, она не есть нечто статичное и застывшее. Главной целью человека, склонного к карьере, не должно быть достижение какого-либо поста. Как только он позволит себе остановиться с мыслью «Все, я достиг желаемого!», так и начнется процесс застоя, переходящий в деградацию, утрату профессиональных качеств. Достичь этого поста и работать на нем – малое словесное добавление коренным образом меняет суть вопроса. Цель всегда должна пониматься как нечто процессуальное, существующее во времени. Необходимо постоянное ее внутреннее наполнение. Только так она сможет остаться живой и продолжать служить вашему внутреннему развитию и дальше. «Кто не может найти счастья в пути, тот не найдет его и в конце дороги», – гласит древняя мудрость.
1. Старайтесь, чтобы ваши цели имели потенциальное развитие, продолжение. Это касается как ближних, так и дальних целей.
2. Ваши дальние и более глобальные цели представляйте в виде потенциально бесконечных образов, имеющих восходящий характер: дорога или река, уходящие вдаль, лестница, ведущая к небесам.
3. Рисуя картинку цели, обязательно представляйте себя на ней: не просто идеальный дом, но и вы в нем, не просто дорога, но и вы, идущий по ней, не только река, но и вы – пловец.
Иерархия целей во времени
Главные жизненные цели человека естественным образом распределяются во времени на цели десятилетия, цели пятилетия, года, месяца, дня, на конкретные задачи, которые человек решает. Создается некая иерархия целей по времени, где каждая малая конкретная цель ближайшего будущего (написать деловое письмо, прочесть какую-то книгу, кончить курсы) способствует реализации более масштабной цели отдаленного будущего (построить дом, достичь определенного уровня благосостояния, профессиональной реализации). При ближайшем рассмотрении оказывается, что достижение большой цели, например, десятилетия и состоит в планомерном осуществлении целей каждого дня, что по-другому к ней никак не подобраться. Поэтому, если вы действительно хотите чего-то достичь, важно отслеживать и отфильтровывать в потоке жизни спонтанно возникающие отдельные и частные задачи. Смотреть, не противоречат ли они вашей общей цели, есть ли ощущение их синхронности и согласованности.
Работа идет продуктивнее, когда осознается, что второстепенные цели – ступеньки к главным, средства для достижения главных. Тогда приходит понимание единства процесса и результата. Будет идти правильный процесс – будет достигаться правильный результат.
1. Посмотрите, насколько ваши ближайшие желания работают на ваши отдаленные цели. В этом обязательно должна быть согласованность, иначе дни жизни превратятся в рассыпанные бусины, а не в ожерелье.
2. Распланируйте примерные сроки достижения желаний: именно это превратит их в цели, которых вы будете осознанно добиваться, прилагая усилия, чтобы справиться с поставленными задачами вовремя.
Цель и затраты
Если человек утверждает, что его главная земная цель – достижение финансового благосостояния, и работает в сфере бизнеса, но оставляет все доходы в ресторанах и игорных домах, то, естественно, он не добьется своей главной цели. Если некто утверждает, что его главная цель – наука, но наукой на самом деле не занимается, а занимается резьбой по дереву, то он не будет успешным ученым, он будет резчиком по дереву. Достигнет ли он успеха как резчик? Это в том числе зависит от того, как скоро он осознает свое ведущее занятие как цель, как то направление, в котором он хочет развиваться. Осознавая же себя ученым и только ученым, он провоцирует внутренний конфликт: он не занимается своим делом, бездельничает, не движется к своей цели, даже если из под его резца выходят гениальные скульптуры. Благодаря своему искусству он может даже прославиться и разбогатеть, но если в душе он по-прежнему в первую очередь физик, то достижения в резьбе не будут для него так уж важны, а научные цели так и останутся недостигнутыми.
Жизненная цель и потраченное на нее время и силы должны соответствовать друг другу. В потоке жизни важно уметь различать дела и обстоятельства, которые работают на общую цель и которые ей противоречат. Нужно научиться видеть главное и второстепенное.
1. Посмотрите, на что вы в действительности тратите в настоящем свое время. Для того чтобы не попасть в сети иллюзий, избежать самообмана, полезно хотя бы на несколько дней завести дневник учета времени – он наглядно покажет вам, чем именно и сколько вы занимаетесь. Часто беспристрастный самоанализ показывает, что львиная доля нашей энергии уходит в нежелательных, бессмысленных направлениях. Произведите корректировку, делая ставку на основную цель. Есть такое прекрасное по точности мысли, по многообразию потенциальных смыслов слово: «целесообразность», не забывайте о нем.
2. Попытайтесь так организовать свою жизнь, чтобы запланированные изменения действительно вошли в нее, а не остались бы только теоретическим решением. Каждый случай – особый, требует своего подхода, своего стиля работы, но опыт показывает, что немногие долго выдерживают резкие внезапные перемены. Можно менять свой образ жизни сразу или постепенно, важно делать это, если вы чувствуете, что этого требует ваша цель. К ней нужно стараться двигаться ежедневно. Лучше каждый день по часу, чем раз в неделю по семь часов. Лучше каждый день по два часа и раз в неделю по семь... Однако тут тоже важно не переусердствовать, не выплеснуть сразу весь запал – ведь проект задуман долговременный. Но и не растягивать, не тормозить – истина, как всегда, где-то посередине.
3. Относитесь к себе как сочувствующий заинтересованный в успехе дела наблюдатель, любовно и терпеливо взращивающий вашу личность, ваш успех. Будьте себе хорошим родителем: в меру строгим, в меру терпеливым, всегда любящим. Почувствуйте свой оптимальный темп, ритм, в котором вам и комфортно, и продуктивно работать, двигаться, пребывать. Как это узнать? «По плодам судят о дереве...» Время от времени полезно возвращаться к ведению дневника учета времени, чтобы проверить, не сбиваетесь ли вы с курса.
Целеустремленность
Целеустремленность человека существенно повышает его защищенность. Энергия человека, стремящегося к цели, охраняет от опасностей, движение к цели придает динамику его поступкам и состояниям. Цель связана с человеком тончайшими закономерностями и нитями. По закону обратной связи она возвращает ему посланную в ее направлении энергию. Особенно ярко это проявляется, если цель высоко духовна, если это Высшее Начало, Бог, Творец всего сущего. В Нем средоточие всех самых мощных энергий, которые начинают обратное движение к искателю. Находящийся под Божественным лучом человек ощущает мощную поддержку и может развить огромную скорость, уберегающую его от многих неприятностей. Он излучает силу, охраняющую его, окружен защитным энергетическим вихрем, отражающим любые попытки причинить ему боль, изменить траекторию его движения. Цель, приближенная длительным устремлением к ней, выстраивает в человеке более гармоничную ауру. Более того, аура и сознание устремленного человека становятся похожими на саму цель.
Образно говоря, биоэнергетическая структура повара в ресторане, нацеленного на рост личного благополучия, постепенно становится такой же округлой и липкой, как сыр в масле. Сознание и аура банкира превращаются в некое подобие экрана компьютера, на котором с огромной скоростью проносятся столбцы цифр, таблицы, схемы. Аура алкоголика со временем делается похожей на бутылку.
Связь взаимна: человек посылает в направлении цели поток энергии, а она возвращает эти энергии с удвоенной силой. Чем сильнее человек устремлен к цели и чем благороднее, крупнее цель, тем он более защищен. Поэтому самый защищенный человек это святой или просветленный. Отсутствие целеустремленности, неопределенность внутренней мотивации – шаг к состоянию незащищенности.
Главное для воспитания целеустремленности – это научиться понимать, чего вы хотите в каждый момент своей жизни; преодолеть раздвоенность, аморфность и неопределенность собственных желаний; учиться собирать все свои силы, энергии и устремления воедино; не забывать о собственной цели и не попадать под магию чужой целеустремленности; не прекращать усилий во время трудной работы или обстоятельств, возобновляя их с помощью пробуждения и усиления в памяти образа поставленной цели. Истинная целеустремленность предполагает, что человек подчиняет свою волю Высшей воле. И всегда помните свою духовную цель.
1. Представьте, что вы ежесекундно порождаете поток энергии в пространстве. Подумайте, куда он направлен? Проследите за своими устремлениями и действиями и честно спросите себя, часто ли вам приходилось менять направление этого потока энергии и желаний? Есть ли цель у этого потока? Если вы видите бесцельность движения вашего потока, немедленно остановите его и попытайтесь направить к намеченной цели. При повторных отклонениях потока снова возвращайте его к избранному фокусу. Старайтесь сохранять как можно более полно и глубоко состояние ясного бодрствования, волевого самоконтроля, независимости от внешних влияний.
2. Сохраняйте абсолютное спокойствие и присутствие духа. Каждый раз при подобном контакте повторяйте себе примерно следующую формулу: «Я пробужден и независим от воздействий, я контролирую себя каждое мгновение». Ни на мгновение не позволяйте себе впасть в забытье.
3. Если вы страдаете от раздвоенности желаний, какое-то желание противостоит и мешает главной цели, – мысленно поднимитесь вверх и займите внутреннее положение «над схваткой», в стороне от обоих желаний. Выберите, на какой стороне будет сражаться ваше наблюдающее «я», и переместите это «я» в центр данного желания, то есть соедините сознание и желание. Одновременно с этим вберите в себя всю энергию своего высшего «Я». После этого постарайтесь ощутить себя внутренне целостным существом, которое не откликается на голос соблазнов и низших желаний.
4. Осознайте, что каждая цель, предлагаемая миром, представляет собой магнит, отклоняющий вас от намеченного направления. Чтобы избежать досадных отклонений, необходимо научиться распознавать ложные цели. Спрашивайте себя: куда ведет вас цель, которую предлагает ситуация? Слушайте свое сердце, включайте интеллект, заглядывайте в самую глубину сознания. Представляйте себя стрелком, стреляющим из лука по мишени, символизирующей духовную цель. Как много условий нужно соблюсти для попадания в цель! Спокойствие, чтобы не дрожали руки, концентрация внимания на устремлении к цели, натянутая тетива, точность движений. Ваша стрельба – процесс практически бесконечный. Учитесь стрелять постоянно и по главной цели, и по более мелким, представляющим собой ступени к главному. Тогда вы начнете соединяться с целью, получать от нее энергию помощи.
Эзотерика, в самом коренном и древнем значении этого слова, это наука о
скрытой истине и способах её постижения. Истина скрыта от нас не
потому что кто -то специально её скрывает, а потому что наш ум ещё не
способен её вместить.
Каждый народ превратил древние эзотерические знания
в религию для себя, т.е. в инструкцию достижения связи с внутренними
причинными силами своего ума. Но часть эзотерики стала основанием науки и
наука на новом витке сознания должна снова вернуть нам понимание
эзотерических знаний и истины древних мудрецов.
Наш ум искривлён современной наукой, которая провозгласила целью
человечества цель, подходящую для дрожжевой культуры, и мы запели: "и на
Марсе будут яблони цвести!"
Но жизнь прекрасна тем,что заставляет расхлёбывать приготовленное по
закону кармы и учиться на своих ошибках.
Для того чтобы говорить о времени, мы должны точно определить это понятие. В нашем сегодняшнем НАУЧНОМ понимании, такого однозначного определения нет. Поэтому мы вынуждены пользоваться несколькими типами определений, которые, однако, не совпадают по самой своей сути.
1) Абсолютное время , которое само не имеет причины, но является причиной гармоничного и целесообразного движения всего существующего. Это время едино для всей вселенной и не может быть непосредственно обнаружено по своему проявлению. Его чаще всего сравнивают с рекой, текущей из прошлого в будущее, в которую погружено всё настоящее.
2) Относительное, физическое(природное) время , которое полностью отождествляется с движением. Это время имеет множество вариантов предполагаемых причин, и множество различных способов измерения, которые и заключаются, в основном, в непосредственном сопоставлении относительных размеров разных циклических движений, наблюдаемых в природе. Применяется в физических формулах без указания вектора или знака, соблазняя тем самым повернуть себя вспять.
3) Внутреннее, психологическое время,"чувство времени" , которое явно присутствует в сознании человека и в сознании других живых существ. "Биологическое время" имеет особые, внутренние причины и поэтому несколько отделено от других "наблюдаемых и воспроизводимых" видов относительного времени своей таинственной и непосредственной достоверностью.
Напрямую с понятием "время" в сознании научном, и ненаучном тоже,
связано понятие ИНФОРМАЦИЯ
. Память, как хранилище информации,
отождествляется у наблюдателя с прошлым. Настоящее, через органы чувств
наполняет сознание информацией, в мечтах сознание пытается конструировать
информацию будущего.
В отличие от взгляда на мир присущего современной науке, эзотерика
давно говорила то,что сравнительно недавно было опубликовано в книге
Фритьофа Капры "Паутина жизни". В ней говорится, что информация не
поступает извне в сознание человека, а образуется в нём.
Цитата:
"Слово «информация» в теории информации используется как специальный
технический термин, смысл которого существенно отличается от обыденного
значения этого слова и не имеет ничего общего со смыслом сообщения.
Это привело к бесконечным заблуждениям. По мнению Хайнца фон Форстера,
регулярного участника и издателя научных трудов конференций Мэйси, вся
проблема возникла из-за досадной лингвистической ошибки - смешения
понятий «информация» и «сигнал»; эта ошибка и побудила кибернетиков
назвать свое детище теорией информации, а не теорией сигналов".
Там же:
"Последние достижения когнитивной науки принесли ясность: человеческий
интеллект совершенно отличается от машинного, искусственного
интеллекта. Нервная система человека не обрабатывает никакой информации
(в том смысле, что готовые дискретные элементы существуют во внешнем
мире и отбираются познающей системой), но взаимодействует с окружающей
средой, непрерывно видоизменяя свою структуру".
Знание ВСЕ люди получают одним и тем же способом - они сопоставляют
те сигналы, что приходят от органов чувств, с теми образами, что приходят
из ТАЙНОГО источника, называемого интуицией
. Мы всегда ВЫБИРАЕМ образы
тех сигналов, которые КАЖУТСЯ нам правильными, т.е. направляющими к
истине. Так поступают все животные, наделённые от рождения суммой
безусловных рефлексов. И только проделав большую работу создания и
выделения признаков своей личности из признаков окружающего
мира, человек говорит "Я" и начинает воспринимать свои собственные мысли, как сигналы и объекты изучения. Это позволяет им соотносить и
сравнивать мысли, группировать по признакам достоверности и проверять
их, превращая в знания. Потом люди науки ставят опыт и строят логическую
цепочку, связывающую результат опыта с их предыдущими знаниями. Но и в
этом случае, энергия воспринятого сигнала порождает в разных
личностях разные образы, в зависимости от их прежнего содержания.
Поскольку внешние,"случайные " сигналы принимаются в современной науке
за ИСТОЧНИКИ знания, наука сейчас упёрлась в непреодолимые в её рамках
противоречия:
1) Вера в "случайное", вероятностное происхождение мира, включающего самого
человека, что противно интуиции даже самого ненаучного человека.
2) Необходимость для учёных придерживаться мнения признанных авторитетов,
и часто подавлять собственную интуицию, чтобы преодолеть
противоречивость огромного количества разных теорий.
Наука дала людям много способов удовлетворения
жизненныхпотребностей, она считается неоспоримым авторитетом и "правит"
человечеством, всё больше уводя его от истинного самопознания, которое
является единственной его целью.
Результатом стало сегодняшнее состояние
мира, где накопившее энергию человечество не может превратить её в
информацию, т.е. в новое, целесообразное понимание себя и мира.
Эзотерика говорит о том, что источник знания (роста и расширения сознания) - это сама структура человеческой, умственной души, которая поглощает энергию эмоций, создаваемых в животном теле внешними сигналами. Это явление абсолютно аналогично тому, как атомы поглощают фотоны, клетки - поглощает химэнергию пищи и растут при этом, превращая энергию в форму своего тела. Мир един потому, что пронизан единой АНАЛОГИЕЙ.
Эзотерика считает, что:
ВРЕМЕНИ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ!
Этоутверждение эзотериков,может быть убедительно разъяснено и адекватно
воспринято и понято только тогда, когда будут таким же образом поняты
каждое из входящих в это утверждение слов.
1) Время - это ощущение возрастающего самовосприятия личного
сознания
, поэтому каждое сознание имеет своё собственное время.
Это
происходит тогда, когда сознание по мере своего расширения и углубления
отождествляет себя с тем, что входит в сознание как энергия сигнала и
превращается в нём в информацию. Это происходит только при воплощённом
сознании, когда сознание постоянно поглощает энергию материального тела.
2) Действительность - сумма воспринимаемых сознанием, действующих на
него внешних и внутренних сигналов, доступный сознанию суммарный образ
внешнего мира.
Сигналы, которым оно (сознание) присваивает причинно-следственные отношения по преимуществу разнообразны и случайны.
Поскольку сознание всегда замкнуто - замкнутой является ему и
действительность, где всё имеет свою причину и следствие.
3) Существует - это значит является живым существом, т.е. сущностью,
воссоздающей свою причину (автопоэз).
По мнению последователей эзотерики,
существование пронизывает весь мир, весь мир состоит из живых существ и
сам является живым. Причём, сохранение целостности живого существа на
любом уровне (плане) жизни, происходит одним и тем же способом. Принцип
жизни атома и мира аналогичен.
АНУ (санскрит) - Атом, титул Брахмы, который как сказано, является
атомом, также как и беспредельной вселенной.
Само сознание человека живо, но ощущение времени в нем - только иллюзия одного из его состояний, когда оно заключено в животное тело и воспринимает мир через органы чувств этого тела. Животное тело прекрасно растёт без человеческой души, но на нашей планете подавляющее большинство человеческих душ пока могут развиваться только через животное тело, накапливая полное знание о себе для своего полного воссоздания.
Эзотерические знания появляются у каждого человека, если он честно
прислушивается к голосу своей совести и интуиции. Этот голос говорит о
том, что ЦЕЛесообразность (или красота, как её называют люди) возможна
только при наличии ЦЕЛи. А цель любого существования - для сохранения
собственной ЦЕЛостности, стать сознательной, и поэтому добровольной частью
высшего ЦЕЛого. Эта единая космическая сила объединяет и формирует
всё,что может человек воспринять и понять, и то, что ещё не может.
Эзотерика ни с кем не конфликтует, она породила науку и как мать
ждёт, пока ребёнок поумнеет и поймёт её. Она очень радуется, когда наука к
ней обращается за советом!
АСТРОЛОГИЯ
наука, связующая воедино символические элементы, означающие планеты, созвездия и т.д., в некую формулу, описывающую исходные данные и качества живого Целого, в том числе человека, в ключе закона причинно - следственных связей. Гороскоп можно рассматривать как матрицу следствий кармических клише, наработанных в предыдущих воплощениях. Причина же того, что гороскоп сформировался тем или иным образом, зашифрована в его символах. Астрология позволяет вскрывать эти причины, обусловленные отклонениями и достижениями по Качествам, и показывает пути их исправления.
ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ
(Триждывеличайший) - имя, взятое при посвящении Сущностью, проявленной как Первый Мастер, "Сын Бога". Великий Учитель, он в своём Служении принял на себя благородный труд просветительской и воспитательной деятельности. Как представитель Космической Иерархии ("божественной") известен под именем бога Тота (египет.), Луга (кельтск.), Набу (абиссин.), Гермеса (др.-греч.). Варкадской космогонии считался Демиургом (устроителем) Вселенной, который с помощью Логоса (слова), то есть теургического воздействия, занимался установлением миропорядка на Земле. Ему же приписывается создание первых людей - "проселеинов", или долунных людей. Несёт в себе принцип Третьего Луча - "Зеркала", интеграции познанного и сублимации опыта на более высокие уровни.
ГЕРМЕТИЗМ
всеобъемлющее Учение о Мироустройстве, включающее в себя как теорию Космогенеза и философское осмысление мира, так и практическое применение знаний в магии, творении и теургии. Основные принципы герметического подхода к познанию изложены в "Изумрудных скрижалях", авторство которых принадлежит Гермесу, в частности принцип аналогий, гласящий: "То, что наверху, подобно тому, что внизу".
ГЕРМЕТИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО
искусство трансформации форм нефизическим воздействием. Его видами являются:
Магия - система трансформационных методов, построенная на принципе аналогий с применением ритуальных атрибутов. Как заменители объекта, например человека, могут быть использованы элементы этого объекта. В магии большое значение придаётся физическим символам, отражающим привлекаемые силы астрала - стихиалии, сущности желаний (Телии) и т.д. Это могут быть зеркала, свечи, карты, колосья, вода, изображения планет и другие пантакли.
Творение (от слова "творец") - волевое направление мыслеформ и мыслеобразов, имеющих целью создание новых тонких форм, в дальнейшем проявляющихся и на физическом плане, включающее умение строить логическую цепь первичных причин и следствий. Творение предполагает содружество с тонкими субстанциями астрала, главным образом с Униями и Музами, а также власть над эманационными сущностями.
Теургия (греч. Theos - "Бог") - искусство воздействия на неограниченное поле пространства от Макро- до Микрокосма силой Сознания. Теургия предполагает включённость в Космическую Иерархию, Служение на уровне Закона и соответствующую степень "Посвящённости" Теурга.
ЕВАНГЕЛИЯ ХЕНОБАКСИОРА
наименее искаженные временем и переводами письмена, предположительно принадлежавшие библиотеке секты ессеев, приверженцев гностицизма. Весной 1947г. бедуины одного из полукочевых племён нашли в пустыне на побережье Мертвого моря, в районе Хирберт-Кушран, недалеко от селения Хенобаксиор пещеру, а в ней свитки, написанные на древнеарамейском языке. Рукописи Мёртвого моря представляют собой ценнейший источник знаний древних ясновидящих и Посвящённых. Авторство некоторых из них принадлежит апостолам Фоме, Филиппу и Иоанну.
ЗАКОН БЫТИЯ
понятие, обобщающее все аспекты Высшего Космического Закона развития, включая постулаты, причинно - следственные закономерности, Закон Кармы. Для Солнечной системы расшифровывается через Проводник Чистого Качества - Созвездие Лебедь (Соок).
ИЕРАРХИЯ
(греч. hieros - "священный"; arche - "власть") - тип структурных отношений в сложных многоуровневых системах, характеризующийся организованностью, упорядоченностью взаимодействий по вертикали. Иерархия Служителей - структура, развёрнутая по вертикали и проходящая через все слои Алес-Земли, в которой соответствующие рабочие точки занимают сущности и люди, работающие над выполнением задач эволюции и достигшие определённого уровня на Пути Познания.
КАББАЛА
(каббалистический), (др.евр. "передавать") - система религиозных и мистических взглядов, воспринятая древними оккультистами от древних халдеев и иудеев и ранее передаваемая устно. Занимается эзотерическим толкованием Писаний и расшифровывает тайные знания, накопленные человечеством. Представляет процесс мироздания как последовательное разделение Целого (Бога Яхве) на новые семейства подобных ему целостностей (система Сефирот).
КАССИОПЕЯ
видимый Абсолют нашей Вселенной, "Логос", начало начал, Альфа и Омега; если созвездие Лебедь - Закон - исполнительная власть, то Кассиопея - президент и основоположник первоначального Слова, "Выдох Брамы", "Единый Бог", из недр которого все случилось и в недра которого все вернутся после спирали времен.(Uranius)
КАРМА
(санскр. "поступок, деяние") - в буддийской религии и философии трактуется как закон возмездия, воздаяния, по которому в соответствии с суммой добрых и злых "деяний" живому существу предоставляется судьба последующих перевоплощений. В термин карма вмещается довольно объемное понятие, одна из граней которого - закон причинно - следственных связей. Сюда же входит изначальная необходимость следования Космическому Закону, довлеющая над любыми формами материала от Макро- до Микрокосмоса. Благодаря такой широте охвата, термин карма стал международным понятием и используется во многих современных философских течениях.
МЕДИТАЦИЯ
техника, при помощи которой, отключаясь от внешних воздействий, человек "переносится" в иные пространства. Это происходит благодаря "включению" органов восприятия (чакр) тонких тел, соответствующих органам чувств физического тела. Медитация может быть как спонтанной, так и сознательной.
МЕТАИСТОРИЯ
(гр. meta + historia - рассказ о том, что было, что исследовано, узнано) - термин возник по аналогии со словом метафизика. Обозначает принцип познания вещей и явлений в их историческом развитии в органической связи с порождающими их условиями. Метаистория предполагает оккультный подход к проводимым "исследованиям", когда учитываются не только видимые предпосылки для создавшихся обстоятельств, но и их эзотерическая подоплека. Метаистория рассматривает всю эволюцию с точки зрения "единого времени", т.е включает в себя познание законов развития прошлого, настоящего и будущего и возможностей магического вмешательства в эти процессы.
МЕТАФИЗИКА
(гр.meta + physika - "после физики") - так были названы философские сочинения Аристотеля, помещенные после его трактатов по физике. Метафизика представляет собой объемный взгляд на микро- и макроскопические процессы, протекающие в недоступных для физических органов чувств и технических приборов иноматериальных пространствах. Метафизика выступает в тесной связи с естественнонаучными и гуманитарными знаниями, также выходящими за пределы материального и видимого, и изучает их законы оккультными методами.
МОНАДА
(греч. моно - "единица") - "простая", замкнутая, активная духовная субстанция. В монаде в форме индивидуальности содержится весь мир, весь План как бы в зародыше. Наличие монады предполагает неминуемое ее развитие по Закону Бытия. Для человека Земли монадой являются его стабильно-трансцендентное и стихийно-статическое тела.
МЫСЛЕФОРМА
своеобразная капсула в Эфирном или Астральном слое, существующая отдельно от создавшего ее человека, хотя и является продуктом его мышления, и выраженная в определенных формах - словах и зрительных образах, соответствующих ее "творцу". В образовании мыслеформ, как правило, участвуют коагилирующие тонкий материал энергии чакр головы и горла, но и эмоции могут внести свой "утяжеляющий" вклад. Мыслеформы могут собираться в информационные поля, могут быть считаны другим человеком, стать достоянием Унцраора и т.д. Четко созданная мыслеформа может сыграть роль магического инструмента.
ОККУЛЬТИЗМ
(лат. occult - "тайный, сокровенный") - общее наименование наук, не являющихся официально признанными, таких как: метафизика, астрология, магия, алхимия, мантика и т.д. Отличается тем, что переводит эзотерические науки из разряда тайных в открытые для познания, экзотерические.
ПАНТАКЛЬ
любой предмет или изображение (символ, рисунок, чертеж, портрет), сохраняющие энергетический слепок прототипа. Пантакль является "входом", позволяющим ясновидящему или яснослышащему в процессе медитации выйти на нужный уровень и получить искомую информацию. Такой поиск всегда сопровождается соответствующей мыслеформой. Примерами пантаклей могут служить все ритуальные принадлежности при гадании (талисманы, печати, жезлы и т.д). Кроме того, пантаклями являются гербы, географические карты, фотографии, гороскопы, и т.д., и т.п., то есть все предметы, которые мыслеформа человека может соединить по фантомным связям с объектом контакта. Существует целая наука составления пантаклей с помощью математики и геометрии.
РЕИНКАРНАЦИЯ
(закон реинкрнации), (лат.carna - "плоть", reincarnation - "перевоплощение") - процесс перерождений, перевоплощений, или чередований жизней в физическом теле и посмертий. Все обстоятельства закона реинкарнации обусловливаются кармическим состоянием, от которого зависят условия будущей жизни человека - внешний облик, наследственность, семья, склонности и возможности, то есть начальные вехи Пути. Человек никогда не инкарнируется в тело животных и, тем паче, растений - это ошибочное представление, рожденное искаженным истолкованием понятий "человек-животное", "человек-растение". Эти понятия происходят от образного сравнения низких качеств человека с животными инстинктами. Выражение "человек-растение" употребляется в отношении человекоподобного существа (тело без души), обладающего только аурой. В этом случае реинкарнация не имела место: к физическому телу не присоединились человеческие тонкие тела.
СЛОИ ЗЕМЛИ
тела Космической Сущности Алес-Земли, пространственно-временные дискретные субстанциональные уровни, отличающиеся друг от друга качествами и функциями. Количество их должно соответствовать числу Качеств Существа соответствующего поколения (для Алес - 12 слоев). В настоящее время скоагулированы 4 верхних (Стабильно-трансцендентный, Стихийно-статический, Мутабельный, Тонический) и 4 нижних слоя (Магмы, Камня, Растений и Животных). Нижние слои в оккультизме названы по аналогии с их физическими представителями. На самом деле это густо-энергетические многоуровневые пространства, и они должны были бы иметь другие энергоемкие имена. Слои Астральный и Эфирный должны быть со временем разделены на Пятый и Шестой верхние и Пятый и Шестой нижние слои.
СОЗНАНИЕ
понятие, имеющее несколько уровней расшифровки.
1. Космическое Сознание - первая ипостась Закона Бытия, Логос, импульс, толчок, "Рождение"; энергетический поток, состоящий из Атомов Сознания, по мере погружения в материал приобретающих дискретные тонкие тела. Наиболее плотное из них известно земной науке как нейтрино. В христианском учении тонкие тела Атомов Сознания именуются Херувимами. Соединение человека с Херувимами возможно только на Стихийно-статическом слое. "Открытие" Космического Сознания - это степень включения Стихийно-статического слоя, соответствующая Третьему Посвящению.
2. Человеческое сознание - высшая степень разумности, по достижении которой в процессе мышления включаются интуиция и слышание. На этом уровне развития Атомы Сознания не проникают в стихийно-статическое тело индивида, так как в него еще не может "пробиться" встречный поток, который в некотором приближении имеет характер так называемого устремления. Иногда, в процессе медитации, может возникнуть такое устремление, достигающее и "открывающее" стихийно-статическое тело. В этом случае возможно кратковременное "озарение", как правило не ведущее к ментальному познавательному результату.
3. Бытовое сознание - термин, употребляющийся как синоним процесса мышления. Используется часто как определение качества, которым не обладают животные и мертвые. Такой подход явно проблематичен и основан на чисто материалистическом подходе, когда мозг считается вместилищем сознания.
СТИХИАЛИИ
(души материала) - сущности, представляющие собой этап развития, предшествующий возникновению представителей материала Пятого слоя Подзеркалья. Коагулируются под влиянием фантомов Белой Луны и имеют только эфирное тело. Обладают плохо развитым мышлением и изменяющейся формой. Основная масса их материала захвачена человеком при строительстве своих эфирных тел. Оккультисты различают стихиалии по Кресту Стихий:
Огонь - саламандры
Земля - гномы
Воздух - сильфы
Вода - наяды
По гороскопу можно определить кармическое видовое преобладание стихиалий у человека, что в большей степени определяет его темперамент и привычки.
СУЩНОСТИ АСТРАЛА
понятие, объединяющее великое множество нематериальных (не имеющих физического тела) индивидуализированных сущностей, проживающих внутри всех тел Алес.
a) Архангелы - дети 22 зоны, оставшиеся в тонком теле и участвующие в осуществлении Плана Кармического Пути;
б) Служители - дети разных Зон, входящие в Иерархии Служителей Закона на разных Лучах и разных уровнях;
в) Ангелы - дети 3-ей Зоны, не пошедшие в познание подзеркальных уровней. Под этим именем в оккультизме часто фигурируют и другие тонкоматериальные дети рожденных Зон;
г) Унии - дети 19-ой Зоны, сущности делания;
д) Музы - дети 6-ой Зоны, сущности, осуществляющие внутренние ментальные связи;
е) Унцраоры - дети 19-ой Зоны, накопители знаний и мыслеформ;
ж) Телии - оторвавшиеся дети 17-ой Зоны, сущности желаний и сущности эмоций, питающиеся соответствующими эманациями;
з) Церяне - эфирные существа, первоначальное развитие которых проходило внутри иной Космической Сущности, условно названной Церерой.
ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА
семь тел человека, соответствующие семи пространственно-временным слоям Алес-Земли и состоящие из того же, но скоагулированного и ограниченного материала. Они взаимопроникают друг друга и при медитации могут ощущаться как сверху, так и внутри. Это стабильно-трансцендентное, стихийно-статическое, мутабельное, тоническое, астральное, эфирное и физическое тела.
ТРОИЦА
в православии персонификация трех основных Принципов Целого (Бога-Отца, Бога-Сына и Бога Духа Святого). Соответствует греческой "Триаде", философская концепция которой была развита Платоном. Под тремя ипостасями Троицы оккультизм подразумевает трехступенчатость развития и троичность проявления Целого. В свете Учения Третьего Луча, каждый из Принципов Троицы несет определенную понятийную нагрузку:
1) Лучей - особой энергии, поток которой определяет пространственно-временную окраску фаз Циклов;
Качеств - специфической характеристики отрезков Пути Познания, соответствующей Лучам;
трех видов энергий, участвующих в коагуляции материи, подлежащей Познанию;
Отец - экстравертное, мужское; Мать - интровертное, женское; Сын - двойной перемешанный турбулент, андрогин (двуполый).
УНЦРАОРЫ
сущности 19-ой Зоны, самосознающие и самобытные. Собирают и упорядочивают все мыслеформы, доходящие до Тонического слоя. Информация, поступающая к ним, дифференцируется и "укладывается" по слоям и "отделам". Доступ к Унцраору осуществляется через яснослышание при добровольном установлении канала слышания с обеих сторон.
ЭГО
(лат. ego - "я") - термин, используемый в значении, близком к слову "я". Его смысл воспринимается скорее интуицией, чем разумом. Все зависит от того, какое наполнение человек включает в понятие своей индивидуальности.
ЭГРЕГОР
энергетическая конструкция, обьединяющая более или менее крупное человеческое сообщество (эгрегор школы, эгрегор государства, эгрегор религии и т.п.) и подчиняющаяся общим законам коагуляции материала. Включает в себя эманации людей, их мыслеформы и стереотипы, собранные под влиянием устремления к одной цели. Эгрегор образуется в Эфирном слое и повторяет чакровое строение человека. По Элифасу Леви, эгрегоры - "руководители душ, являются духами энергии и действия".
ЭЗОТЕРИЗМ
тайное, скрытое, сокровенное. Относится к философским учениям, исповедываемым тайными обществами и, таким образом, являющимся привилегией прошедших ритуал Посвящений. В настоящее время под термин эзотеризм подпадают все учения и школы, использующие не признаваемые наукой подходы к осмыслению и освоению действительности, практикующие нетрадиционные методы лечения, магию и экстрасенсорику.
ЮГА
(др.-инд." упряжка") - в индуисткой мифологии обозначение мирового периода, составляющего четвертую часть Манвантары. Юги представляют собой временные отрезки, неоднозначные по качеству и длительности. Древняя космогоническая традиция в смене Юг видит тенденцию Закона (Дхармы) постепенно терять "опору": сначала он держится на четырех "столпах", затем на трех, на двух и, наконец, на одном. В результате длительность Юг соотносится с этими коэффициентами убывания. По аналогии с этими четырьмя фазами Цикла образованы искусственные конструкции, функция которых - координация материала относительно общего Плана Пути Познания. Этим занимается Иерархия Служителей Эволюции Земли. Искусственные Юги распределяются по Качествам и соотносятся со Стихиями.Словосочетание Юга является призывом (мантрой) для установления канала слышания соответствующей Иерархии (Иерархия Сириуса, представителями которой на Земле являются Тронды (прим.Uranius)) и продиктовано ею самой.
ЯСНОВИДЕНИЕ
(видение) - образное восприятие информации. Имеет ту же природу, что и воображение, продуктом которого также является образ. Ясновидение - более простой способ сверхчувственного восприятия, в разной степени развитый почти у всех людей, но преобладающий у тех, кто склонен к художественному творчеству. Информация, полученная с помощью ясновидения, менее точна, чем при яснослышании. Образы всегда фантомны, иллюзорны и крайне субьективны. Они являются источником многих заблуждений. Составление образа используется при отбражении символов и пантаклей в магии и гадании. Во избежание ошибки, ясновидение должно подтверждаться яснослышанием.
ЯСНОСЛЫШАНИЕ
потенциальная способность человека транслировать воспринимаемую энергию в понятия. Конечным продуктом яснослышания является информация, облекаемая в слова. Чистота информации зависит от чистоты проводника (эфирного тела). Адекватная трансформация понятий в слова обусловливается тренировкой мыслительного процесса и знанием языка. Яснослышание включает в себя не только воспроизведение информации, но и умение составлять собственные мыслеформы, что особенно важно при составлении мантр, решении кармических проблем и в герметическом искусстве.
Понятие эзотерики, взаимоотношение с оккультизмом, культом и духовной культутрой
В энциклопедиях понятие "эзотерика" определяется как тайное учение, которым оперировали узкие клановые сообщества; оно было доступно только Посвящённым, не имеющим права распространять его дальше. Эзотерический (греч. - направленный внутрь) и экзотерический (греч. - направленный вовне) - это диполь, двуполярная система; она возникла в школе духовного знания у Пифагора, который двадцать лет учился в древнем Египте и получил там посвящение. Одни его слушатели были готовы для принятия знания, и могли слышать и видеть Учителя, а другие, большая часть, находились за занавесью; они только слышали, но не видели лица Учителя. Этим Пифагор создал мощный адаптер, фильтр (вспомните, что "лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать"), ослабляющий воздействие на учеников, несмотря на словесное материальное тождество, т.к. видение лица Учителя позволяло получать ещё и информацию гораздо более высокого рода, подобную мистериальному действу.
В эзотерике главным процедурным действием является показательство, в отличие от математического доказательства. Доказательство - это рационалистический приём расклада структуры по матрицам, соответствующим номенклатуре предметного мира, а "показательство" позволяет охватить визуализированную сущность, т.е. саму душу предмета или явления, намного глубже понять суть происходящего. Что и было реализовано в школе Пифагора. Эзотерика - это прочтение ситуации в глубину, затрагивание корней, охватывание знания в целокупности. Показательство - наивысший вид информации на Земле. Эзотерика - это наука, поэтому способна передаваться, и в основе передачи знаний лежит система показа. Есть предание о древнем знании, о существовании некогда очагов древних цивилизаций. Их-то знания эхом и долетели до сегодняшних дней. Эти знания существовали и существуют до сих пор, но их полная дешифровка человечеству ещё предстоит.
Эзотерика - это полнота знания, и древнее знание, входящее внутрь неё, занимает центральное место в панораме современного гнозиса. Его великие догадки постоянно подтверждаются современной наукой. В древнем Египте, последнем из сохранившихся очагов первоцивилизаций, эзотерика была достоянием жрецов. Стройная лестница поднимала царя с рождения всё выше и выше по ступеням знаний. Такая лестница с земли на небо, зримым образом которой была пирамида, предопределяла существование эзотерики внутри цельного знания. Но с наступлением правления варваров она стала не нужна. Исчезла династическая преемственность, появились узурпаторы, основательность божественной структуры царя начала ставиться под вопрос. В Древней Греции Пифагор имел полуподпольную школу и погиб со своими учениками во время её погрома. После этого эзотерика становится воистину тайной; она мешает и раздражает своей самостоятельностью власть имущих. Возникает цепь тайных обществ: ессеи, кумраниты, терапевты... По обычаю предков все они табуировали свои знания высокоэтическими принципами. Доминация этики - это желание прежде всего быть человеком, сориентированным с общим вселенским целым, со всем обществом. Этизированность - первая заповедь этих духовных общин. Поэтому в них была возможность появления высокого знания. В ситуации Братства, когда не надо защищать себя запретами от потенциального зла со стороны ближних, человек легко встраивается в систему получения духовных знаний. Эзотерика хранилась в пределах тайных обществ и никогда не выходила на поверхность. Такое вынужденное подпольное существование отличает эзотерику от мистериальности, мистики, оккультизма.
Во времена, когда возникли не только оккультные, но и все логистическое науки, ни на чём не делалось специально акцента, не было сортировки, знание было единым. Но затем ситуация изменилась. Сначала возникли операционные механизмы, способствующие быстроте схватывания, компактности хранения и точности фиксации разных мнемонических структур, убыстряющие все процедуры. Сюда относятся системы знаков, символов, аллегорий и т.п. Всё это было внутренними цеховыми таинствами, внутренним языком людей, занимающихся эзотерической наукой. Затем эта часть знания стала обыгрываться как форма интриги показа. Возник образ бродячих факиров и волхвов, которые потрясали воображение потребителей. "Оккультист" окружается ореолом сугубой таинственности, что делает его якобы незаменимым и даёт возможность пользоваться особыми привилегиями.
Культы, как и оккультизм, существуют только в догматизированном виде. Культы не способны быть динамической системой, в то время как вселенские принципы бытия - это живая иерархия, динамическая система, которая находится в постоянном развитии. Всё, что фиксирует нечто в догму - есть фальшь. Культ - это фиксация божественных откровений основателя религии. Человек способен выстроить себя в пределах возникшей религиозной инициативы только если прибегнет к подгонке слишком мощного, непропорционально огромного феномена основателя религии к своим реальным размерам. Основатель религии становится доступен только в момент смерти. В христианстве это зафиксировано словами апостола Павла: "Веруем в Христа распятого". Несмотря на то, что сам человек и весь Космос - это системы динамические, человек способен к аналитическому мышлению только при раскладывании на составные части, т.е. при умерщвлении живой сущности, превращении её в анатомические препараты, которые он способен схватывать. Их он выстраивает в замену первооригинала. Мощи любят больше, чем живых людей. Только в виде омертвелой стационированной догмы человек способен культивировать некую идею, т.е. как-то её "улучшать". Например: возникает идея троичности - это чистая эзотерика православия. Возникает эта идея у Сергия Радонежского, вносится в Россию очень мощно Феофаном Греком. Таким образом ситуация троичности отрабатывается в пределах христианства. Создав икону "Троица", Андрей Рублёв зафиксировал эту идею. Но с такой мощью трудно было контактировать, и для иконы сразу же делается "саркофаг" - её одевают в ризы так, что остаются только маленькие дырочки, причём закоптелые. Таким образом происходит стационирование живой сущности, а идея - это всегда живая сущность.
И чем больше происходит напластовывания человеческого адаптирующего, стирания всего слишком торчащего, тем быстрее всё превращается в безликую болванку, становится предметом, а не идеей, закопчённой доской, а не иконой. С доской дело иметь просто. Но человек забывает, что это есть его собственный автопортрет. Принимая им же самим адаптированное нечто за первоидею, человек теряет эту идею. Так, скрыв за окладом "Троицу" Рублёва, человек вместо того, чтобы подвергаться мощному воздействию и быстро развиваться, законсервировал её и тем самым себя. Отсутствие эзотерики в мире есть прежде всего сон человечества. Кто остался внакладе? Люди, которых подвергали травле, третированию и смерти? Всё наоборот. Яркий пример этому - Джордано Бруно - один из величайших эзотериков мира. Именно вынужденное положение эзотерики в качестве подпольной скрытой науки привело человечество к чудовищному духовному упадку.
На сегодняшний день эзотерика способна быть выведенной в широкий социальный оборот последовательно сначала в России, т.к. русское народное сознание пропитано принципом первосортности (в Булгаковском смысле), оно не поддалось догматизации. Русский человек - эзотерик по своей сущности, по своей структуре, потому что русские просторы - это идеальное зеркало, в котором Творец отражается с той степенью чёткости, как нигде в мире. Россия - это, прежде всего, священная территория, а её обитатели были местоблюстителями. Некогда эта священная территория была законсервирована, но при Петре_I Россия вступает в период расконсервации, и начинается активнейший духовный оборот. Языческая Душа русского народа Навна стала вместилищем Матери Мира - Звенты-Свентаны. Всё, происходившее в России после этого, весь XIX век - чисто эзотерические процедуры. Это время первоапостолов культуры - Пушкин, Лермонтов, Тютчев. Возникает священное понятие "народ-богоносец", которое выстрадал и объяснил Фёдор Михайлович Достоевский. В России происходит метаморфоза: все её потенции начали взрывообразно выходить на поверхность, поскольку человечество должно перейти из одного космического состояния в другое. Космическая и земная иерархии - это двухпирамидная система. Человек магнетически притягивается к иерархии небесной, она подмонтирует его к себе, поэтому избегнуть становления человек не может, он будет всегда идти вперёд.
Понятие "духовная культура" (культура как улучшение) имеет отношение к динамической структуре. Дух и динамика - два слова-синонима, как дух и жизнь. Словосочетание "духовная культура" является абсолютным, это понятие означает вечное, сущностное в культуре вообще. Духовная культура занимается проблемами понимания Бога, поэтому может существовать только на основе полноты знания, гностической плеромы. Поэтому эзотерика, как "тайное знание немногих посвящённых" действует против самого определения; она разворачивается в социум и старается всех приобщить к себе. Поэтому сейчас происходит активная интеллектуализация общества. Интерес к эзотерике становится широким, массовым явлением. Всё начинает собираться в один центр. Культ продемонстрировал своей жизнью и своей смертью одно важное обстоятельство - замкнутость в раз и навсегда определённых пределах в принципе не соответствует человеческим параметрам. Человек, даже будучи один, наследует всю землю без изъятия, поэтому о Христе говорят, что он - Сын Человеческий. На сегодняшний день это становится актуальным и региональная отграниченность становиться нелепым делом. Духовная культура требует братства, ансамблевости, т.к. индивидуально достичь в ней совершенства нельзя. Это единственный общий знаменатель, существующий в человечестве в целом. Братство восходит к единому понятию общего отца - Отца Небесного, и вне понятия надмирного отечества не существует. Поэтому есть только одна единая Истина, и есть одна единая духовная сущность, которая является всем нам духовным наставником - Планетарный Логос. Он проявляет Себя в разных посланниках, в разных учителях, в разных личных модификациях, соответственно тому или иному языковому и региональному обороту, но суть, заключающаяся в его духовных явлениях, всегда одна - высочайшая этизация человеческого бытия, а этос земной положен в космических глубинах. У нас есть Пример и этот Пример развёрнут на человека - образ и подобие Его мы держим в себе, поэтому нам не нужно становиться другими, нам нужно стать самими собой и, соответственно, встать вровень с космическим всеединством.
Одновременность. Исцеление сюжетно-временной линии судьбы.
Что есть время? "Время есть мысль. Мысль принадлежит порядку времени, -- или, пожалуй, наоборот: время принадлежит порядку мысли. Иными словами, мысль изобрела время, а фактически мысль и есть время» (Тайна Доктрина, том первый).
О том, что такое «время» физики, метафизики, и теософы-эзотерики спорят уже давно. Само по себе понятие «время», как некая физическая величина, или некая матричная заданность, или объективность, очень относительно, или даже иллюзорно по сути. Большинство философских направлений и естествознание рассматривают время как «объективную характеристику мира» (или же, объективное время.). Однако, есть и другие мыслители и философы, которые в своих исследованиях прошли намного дальше и квалифицируют время как «характеристику только человеческого сознания» (Дж. Беркли, Д. Юм, И. Кант) или же, «признавая объективное Время, основной акцент делают именно на субъективном, внутреннем переживании Времени» (философия жизни, A. Бергсон, экзистенциализм, М. Хайдеггер).
Время не есть точная характеристика Вселенной, но время есть аспект сознания, и ощущение, и представление о времени изменяется с ростом осознаности человека.
Что же такое время в представлении ученых? Например, физики определяют время как «последовательные смены состояний объектов или процессов характеризующих длительность их существования, а так же наделяют время тремя универсальными свойствами; длительностью, не повторяемостью, и необратимостью». Но так ли это на самом деле?
Эзотерики и теософы: «Время есть лишь иллюзия, создаваемая последовательными чередованиями наших состояний сознаний на протяжении нашего существования». То есть там, где нет человеческого субъективного сознания, течение времени не осознается. Время само по себе «создано» в качестве мерила движения /изменения жизненного течения плотных форм, но его течение в высших, или эфирных мирах, как основная единица измерения, или оформленная матричная структура, не воспринимается.
Расхождение взглядов между учеными-физиками и метафизиками, эзотериками очевидно:
Стансы Дзиан:" "Время" есть лишь иллюзия, создаваемая последовательными чередованиями наших состояний сознания на протяжении нашего странствования в Вечности, и оно не существует, но "покоится во сне" там, где нет сознания, в котором может возникнуть Иллюзия. Настоящее есть лишь математическая линия, отделяющая ту часть Вечной Длительности, которую мы называем Будущим, от части, именуемой нами Прошлым. Ничто на земле не имеет истинной, реальной длительности, ибо ничто не остается без изменения - или тем же самым - на биллионную часть секунды; и ощущение, которое мы получаем от очевидности разделения времени, известного как Настоящее, происходит от неясности мгновенного восприятия или ряда восприятий предметов, передаваемых нам нашими чувствами, по мере того как эти предметы из области идеальных представлений, называемой нами Будущим, переходят в область воспоминаний, именуемую нами Прошлым. Совершенно так же испытываем мы впечатление длительности от действия мгновенной электрической искры, вследствие туманного и длительного отпечатка ее на сетчатке глаза. Действительно, человек или предмет не состоит только из того, что видимо в нем в какой-либо данный момент, но является совокупностью всех своих различных и сменяющихся состояний с момента своего появления в материальной форме вплоть до своего исчезновения с нашей Земли. Именно эти "совокупности", существующие извечно в Будущем, и проходят постепенно через материю, чтобы вечно существовать в Прошлом. Никто не скажет, что брус железа, уроненный в море, начал свое существование, покинув воздух, и перестал существовать, войдя в воду, и что самый брус состоял лишь из этого поперечного сечения, совпавшего в данный момент с математическим планом, разделяющим и в то же время соединяющим атмосферу с океаном. То же происходит и с людьми и предметами, которые, выпадая из "будет" в "было", из Будущего в Прошедшее, являют мгновенно нашим чувствам как бы срез своей целости - по мере их продвижения во Времени и Пространстве (как материя) от одной Вечности к другой. И эти две вечности и составляют ту Длительность, в одной лишь которой все имеет истинное существование, если бы только наши чувства были способны воспринять это."
(Е. Блаватская, Ключи к теософии)
«В классической физике, время - непрерывная величина, априорная характеристика мира, ничем не определяемая. В качестве основы измерения просто берётся некая последовательность событий, про которую считается несомненно верным, что она происходит через равные промежутки времени, то есть периодична.
Именно на этом принципе и основаны часы.
В релятивистской физике ситуация кардинально меняется. Время рассматривается как часть единого пространства-времени, и, значит, может меняться при его преобразованиях. Можно сказать, что время становится четвёртой координатой, правда, в отличие от пространственных координат, она обладает противоположной сигнатурой».
Так физики приходят к мнению, что время есть некая заданность, или шаблон. Но правильнее было бы выразить, что «скорость течения времени» становится понятием субъективным, изменяющимся и зависящим от заданной системы отсчёта. А что есть система отсчета? Это осознание своего «Я» в "здесь и сейчас" в многомерности пространства. Да и сама попытка измерить безвременье мерками человеческого представления о времени – иллюзорна и бесполезна. Таким образом, узкие рамки человеческой ментальности утвердили эту обманчивую природу времени, которую люди считают истиной, которая и организует, и определяет то, как они живут, думают и чувствуют себя.
Так как в мире земном время – есть аспект восприятия, то для более лучшего понимания природы многомерной реальности и работы с вероятностными сюжетными линиями/потоками, есть условное понятие - временные линии.
Эзотерические традиции о времени и временных линиях в жизни человека: «Время течёт линейно только в понимании людей. Это не то, чем оно кажется. Ощущение того времени, которое линейно во Вселенной, поддерживается тем, что люди наблюдают - часы, выполняющие в кажущуюся синхронизацию; движение планет, которое предсказуемо; имеете свидетельство других людей, с которыми люди взаимодействуют, тоже наблюдающих тот же ход времени, что и вы. Однако, время - это только иллюзорный фактор, так как Вселенная не явлется результатом математического вычисления. В той части мира, в которой живут люди, условия существования достаточно устойчивы, и это заставляет людей думать, что время - постоянный фактор. Однако, он не постоянен. Эйнштейн избавился от столь жесткого понимания времени. Он показал, что время может течь по-разному, в зависимости от движения наблюдателя и от действующих вокруг сил гравитации. Эйнштейн даже смог утверждать, что «время – это постоянно повторяющаяся иллюзия». И даже обронил фразу: «различие между прошлым и будущим всего лишь иллюзия, впрочем, иллюзия навязчивая».
«Временные линии – это всего лишь потоки вероятностей, которые простираются во всех направлениях от вашего настоящего момента. И их возможно выбирать. В моменты безмолвия и медитации, во время, проведенное в общении с природой, вы способны чувствовать альтернативные жизненные курсы, существующие рядом с вашей текущей временной линией. Часто в течение дня в ваш ум проникают мысли о возможных альтернативах и выборах. Некоторые из них могут казаться более жизнеспособными, чем другие, в зависимости от вашей степени зацепленности за физическую реальность. Разрешая себе выйти за пределы вашего текущего жизненного курса и отсоединиться от вашей привычной реальности, вы способны рассмотреть потоки реальности, которые наиболее близко совпадают с потребностями вашей души в развитии и расширении. Этот предпочтительный поток реальности, возможно, не будет потоком, который выбрал бы ваш ум или потоком, который мог бы продиктовать ваш "здравый смысл". Потоки реальности, которые представляют ваше наивысшее видение, могут вести вас к непредвиденным местам, помощи людям или нуждающимся животным, или же они могут подвигнуть вас на тот курс обучения, который вы ранее не рассматривали. Сквозь линзу материального мира ваш «здравый смысл» мог бы указать вам выбрать поток реальности, где вы выигрываете в лотерею или проживаете ваши дни в роскоши и удовольствии. Но этот поток не будет учитывать возможностей развития, наиболее необходимых вашей душе в настоящее время, и потому он не будет наивысшим и наилучшим потоком для вас. Чтобы почувствовать и выбрать наивысший и наилучший жизненный курс в любой конкретный момент, важно смотреть на потенциалы глазами души, а не корыстными глазами ума», - гласит эзотерическое учение.
Эзотерическая линия выделяет аспекты восприятия времени по принадлежности уровня развития сознания человека к уровню зоны влияния конкретного луча, но экзотерика для более упрощенного понимания соотносит уровень развития сознания личности с принадлежностью манаса человека к зоне работы конкретной чакры, и основной концентрации жизненных энергий в этой чакре:
1.Точка отсчета. Хронологическое или линейное время: измеряемое время.
2.Добавляется биологическое или циклическое время: то есть: связка начало - конец. Начало и конец всего, что проявлено. Полярности: позитивная или негативная оценка, во времени.
3.Психологическое время: являет собой вовлеченность совокупности ум- тело-душа в понятие время.
4.Начинающаяся, пробуждающаяся свобода от психологического времени. Первичная осознанность, что стереотип ума человека – это психологическое время.
5.Осознающий свободу едва уловим: нет видимого, явного переживающего (уход от низшего Эго).
6.Отсутсвие переживания – окончательно. Нет следов какой-либо законченной формы. Нет привязанности к временной форме. Даже едва уловимый осознающий растворен. Проход в Разумную Бесконечность.
7.Пустота – безбрежная пустота как наивысшая добродетель Вечности, блаженство и благословение. То, что нельзя опошлить через вербализацию.
1.Mуладхара - основание. Это первый аспект времени, упомянутый выше;
2.Свастхистана – второй, средоточие инстинкта продолжения рода – биологического процесса;
3.Манипура – третий аспект, местонахождение ума, движимого всеми земными чувствами и эмоциями, с проявлением деструктивной поляризации: страхом, алчностью итд;
4.Анахата – четвертый, средоточие жизни, включение духовного сердца;
5.Вишудха – пятый, средоточие мудрости;
6.Аджна – шестой, средоточие мудрости и внутреннего безмолвия (тишины, покоя);
7.Сахасрара – седьмой аспект воспрития времени: прорыв. Эзотерически – это движение, поднятие кундалини.
Итак, по принадлежности сознания к чакральным зонам, мы видим, что наше сознательное восприятие времени и сама наша реальность изменяемы. Всегда возможно визуализировать и начать выравнивание к наилучшей версии выбранной реальности, и поскольку человек постепенно эволюционирует к более высоковибрационным внутренним состояниям, выстраивая соответствующую реальность, то все внутренние деструкции, разрывы и внутриличностная борьба покидают его, а естественная реакция на все происходящее, с которыми он сталкивается, становится принятием и благодарностью, потому что такой человек уже способен видеть высшее благословение и высший порядок, содержащийся глубоко внутри каждой ситуации.
Что такое время в восприятии человека? Вновь обратимся к трактовке из Тайной Доктрины: "Время есть мысль. Мысль принадлежит порядку времени, -- или, пожалуй, наоборот: время принадлежит порядку мысли. Иными словами, мысль изобрела время, а фактически мысль и есть время. Мысль есть время. Мысль есть движение в пространстве. Мысль измерима и функционирует в поле времени, непрерывно двигаясь, изменяясь, преобразуясь».
Отталкиваясь от определения понятия «время» из Тайной Доктрины, плавно перйдем к восприятию временных линий сознанием человека.
Память человека, как высшая психическая функция, является накопителем, и три формы временного восприятия окружают жизнь человека: прошлое, настоящее и будущее. Мысль человека текуча, и световыми потоками курсирует между этими временными градациями, плавно перетекая из одной формы временного восприятия в другую и обратно. В сознании человека каждый момент его восприятия действительности окрашен определенным временным фактором, но если понаблюдать за течением мыслепотока, то очень часто акцент осознанного внимания человека останавливается на временных вариациях прошлого (воспоминание, анализ и отождествление) и будущего (представление, ожидание, мечтание), и та часть времени, которая именуется, как настоящее, остается почти совсем незафиксированной частью в сознании. Чаще всего, людям свойственно хаотично блуждать в своих мыслях, и если человека неожиданно попросить остановить течение мыслепотока и спросить, о чем именно он сейчас думал, то многие не смогут четко выразить свою мысль: настоящее просто ускользает, проходит, остается незамеченным, а ведь именно настоящее является связью всех временных течений, и именно настоящее творит нашу многогранную реальность. Кроме того, особенность работы обычного сознания человека такова, что все былое случившееся, воспринимаемое/ окрашенное личностью как негативное, имеет тенденцию к вытеснению в глубокие недра памяти, в зону подсознательного, где прочно утрамбовывается уже в виде энергетического фактора, незаметно влияя на весь процесс мышления и жизнедеятельности человека, но так как, ничто из когда-то случившегося в жизни никуда не уходит, не пропадает и не утрачивается, то эта незримая печать «прошлого» постоянно и прочно присутствует в «настоящем» человека, непосредственно влияя на его «будущее» и выстраивая коды и комбинации уроков судьбы в дальнейшем. Независимо от фактора сознательности происходящего. Также и все «нажитые» стереотипы, комплексы, эмоции, убеждения человека, находящиеся в зоне неосознанного, имеют веский потенциал своей силы и влияют на ход и комбинации событий жизни. Таким образом, все три временных фактора сливаются в одной заданности, в одной плоскости, или же в одной точке, творящей реальность: настоящее. Но прошлое необходимо исцелить, иначе этот энергетический груз прочным якорем будет удерживать фиксацию вашего внимания на определенных сюжетных, временных линиях. Иными словами, если мы всмотримся во все сюжетные линии нашей жизни, то мы сможем увидеть, что они являются временными линиями, полностью активными в своем соответствии, с нами же созданными убеждениями, которые мы своей личной волей удерживаем о природе реальности. Эти программы или сценарии и определяют, как протекают наши жизненные события. Ошибочно жить прошлым, или иллюзорно лишь смотреть в будущее, ибо настоящий момент в нашей многомерности – и есть наша сила. К интересному выводу пришел Н. Козырев: «перемещаясь по оси времени, мы только сталкиваемся с событиями в своем настоящем».
Наши взаимоотношения с людьми основаны на основе энергетических взаимодействий. Поэтому, если связь энергетических волокон между людьми сильна, то временной отрезок их создания не имеет никакого значения, то есть прошлое приравнивается к настоящему, и может явить себя человеку в любой момент. Прошлое живо, и потому является настоящим, проявленным также и в каких-либо личностных качествах человека: например, какая-либо ситуация, произошедшая в раннем детстве (на самом деле не важно в какой период прошлого произошло событие) и оказавшая сильное психическое воздействие на личность, может вполне оказаться причиной создания стойкого комплекса уже у взрослого человека, или повлиять на возникновение той, или иной черты характера личности. Поэтому, можно сказать о том, что наше прошлое живет в нас, и будет всегда жить, если с ним не поработать и не разобрать детально все те события и те взаимоотношения, от которых мы бы хотели избавить себя.
Итак, как исцелить прошлое? Сначала необходимо пересмотреть самые болезненные сюжеты из вашего прошлого. Взять квинтэссенцию опыта и поблагодарить этих людей за уроки. Углубившись в размышления и путешествуя по недрам памяти, вы найдете и тех людей, кто не только чем–либо обидел, обманул вас, но и психически-тяжело ранил, предал, и даже, образно говоря: растоптал… Еще раз повторим, что процесс запечатлевания в том числе и тяжелой, деструктивной информации, приводит к тому, что многие психологические травмы, приобретенные/ полученные когда-то ранее, могут быть живы и кровоточить и очень сильно негативно влиять на различные жизненные программы. Все эти энергетически действенные моменты ждут своего часа глубокой переработки и исцеления. Так как запечатленные травмы прошлого сильны по своему энергетическому потенциалу, то лучше всего будет развернуться «лицом» к этому прошедшему, вытянуть на поверхность все сокрытое и для вашей души тяжелое, перепросмотреть эти сюжеты, попутно конструктивно изменяя свою эмоциональную реакцию на них. В данном случае, таким конструктивным подходом будет от чистого сердца простить их всех, и отпуская навсегда из фиксации своего внимания, поблагодарить и за то, что они активно поучаствовали в вашем становлении как личности. Принять свое прошлое и все прошедшее, выявив все механизмы причин и следствий, а также рассмотрев фактор «случайности» происходящего: не было ли все воспринимаемое, как «случайное» производной от катализатора ваших скрытых мыслей, эмоций и намерений?
Очень действенно будет взять вашу фотографию из времен раннего детства и поговорить с этим ребенком с позиции вас - взрослого: сейчас вы - как Высшее Я для этого маленького человечка, только еще вступающего в жизнь. Сказать ему ласковые, добрые, теплые слова и пожелать ему удачи и смелости на этом трудном пути. Сказать, что те трудности, которые он встретит в своей жизни, необходимо пройти достойно, ибо испытания жизни – всегда есть вызов и экзамен для нас. И что бы ни случилось, ни в коем случае нельзя терять своего человеческого лица.
Стоит заметить, что вся вариативная многомерность прошлого-настоящего–будущего, в одном своем настоящем, в единстве, входит в общий резонанс/динамическое течение, которое побуждает к претворению в силу закона Привлечения: вы привлекаете/выстраиваете те сюжетные комбинации, программами которых исполнено ваше подсознание. И если у вас есть желание и личная сила удалить травмы прошлого, трансформируя, исцеляя их воздействие, то такой шаг будет являться прекрасной комбинацией для очищения своего личного пространственно-временного континуума в дальнейшем направлении выстраивания созвучных вам временных/сюжетных линий. Эти временные/сюжетные линии можно назвать вероятностными. Эзотерическая традиция объясняет такое название тем, что существование этих векторов напрямую порождается сознанием и разумом. А само принятие определенного решения всегда предполагает наличие альтернативных вариантов. Субъект производит осознанный (или неосознанный – хаотичный/импульсивный) выбор из нескольких (как минимум двух) вариантов.
Итак, после проделанной работы по очищению и всем необходимым трансформациям, далее действенно конструктивно поработать над созданием своей новой сюжетной линией: если вы хотите сделать свою жизнь, содержащую больше, например, света, или доброты, вы должны создать сознательное усилие перейти в собственное вибрационное состояние проявления большей доброты и света/тепла к другим людям. Если вы будете чувствовать благодарность и радость за это вибрационное состояние, то это ускорит создание новой временной/сюжетной линии в вашей жизни. На этом этапе вашей ментальной работы, необходимо уяснить, что пространство – не есть пустота, как это принято считать непосвященным умом, а скорее пространство – это живая материя, в которой потенциал мысли (световое излучение мысли) является активной световой точкой, несущей определенные коды, для выстраивания /построения определенной вариации и развертывания события/явления/заданности. Эриксон в своей методике гипноза имел излюбленную технику:направлять личное бессознательное клиента увидеть его будущее, где проблема уже решена. Затем этому пациенту советуют увидеть, как он справился с проблемой, и взять с собой в настоящее ресурсы из воображаемого будущего. При таком подходе с будущим обращаются как с настоящим и его можно пережить как настоящее в трансовом состоянии или в реальном состоянии при отсутствии транса. Но еще дальше пошел в своих исследованиях С.Волинский: "Подход Эриксона признает, что будущее происходит прямо сейчас, точно так же как прошлое происходит прямо сейчас. Эриксон старается как-то изменить настоящее или использовать будущее для более приемлемого сейчас. Но мы идем еще дальше и предлагаем вывести человека за рамки его отождествления с любой конкретной проблемным состоянием или частицей, чтобы он смог взять ответственность за свои собственные субъективные построения, и перестал их создавать. Это позволяет индивидам увидеть целое. Однако большая часть психологии разделяет прошлое, настоящее и будущее, и пока еще нет психологии, как науки с с голографической моделью".
Воля вашего творения: Проявляя упорство по созиданию своей сюжетно-временной линии, вы задействуете волю. Но задействовать волю мало: всем своим сознательным уровнем необходимо четко соответствовать выбранной вами линии. Это означает, что сам процесс вашего мышления должен претерпевать все необходимые трансформации, в свою очередь это означает, что больше ваше прошлое «не тащится» за вами мешком с застарелым грузом. И, наконец, это означает, что все ваши прошлые межличностные и социальные связи, не соответствующие световым паттернам новой выбранной вами сюжетной линии судьбы, должны разорвать с вами связь на физическом и энергетическом уровне. Никогда не позволять себе быть втянутым в разрушительные, негативные энергии, ибо ваш новый вектор в пространстве этим излучениям не соответствует. Никогда не становиться объектом чьих-то невротических реакций. Всегда помнить: у вас есть свой путь и свой вектор в этом пути. Творец (Отец) – есть мир создающий, а его Сын (человек) – есть мир созидающий. В связи с этим, всегда пребывать в полной осознанности: «Что я созидаю?» И если вы вовремя сумеете заметить даже минимальный сбой/схождение со своего вектора, то немедленно приложить все усилия возвращения и выявить причины: почему это произошло.
Мир голографичен. Эзотерические традиции о природе реальности трактуют:
«Есть такое представление, что мир являет собой практически бесконечное сочетание возможных событий. Дело в том, что такая замечательная наука, как математика, уже давно ввела понятие бесконечномерных пространств, это так называемые банаховы пространства. И, по-видимому, это пространство бесконечномерных вариантов развития, оно как-то селекционируется в мире, и как-то наше сознание и коллективное сознание влияет на то, что мы видим, передвигается не куда попало, а передвигается туда, куда мы вместе хотим двигаться, и в частности, куда каждый конкретный человек прилагает усилия к движению. Каждый человек как со-творец, участвующий в этом процессе, вносит свой творческий вклад в то, куда движется мир, и как он будет развиваться в этом бесконечномерном пространстве возможностей. То есть мы сейчас говорим о том, что Мир устроен на основе развития множественности от изначальных принципов, законов, взаимозависимостей всего со всем, и эти законы взаимозависимостей и принципы настолько абсолютны, что не предполагают никакого случайного возникновения мира, в котором мы живём.
Реальность возникает в связи с человеком и ради человека, она возникает там, где человек начинает движение в свой образ, то есть в свою духовную основу, созданную в настоящем ради будущего, присоединяемого к прошлому.
Эти три реальности – внутренняя, внешняя и та, в которой всё соединяется, в которой всё сразу есть – создают реальность общую, реальность всечеловеческую.
Внутренняя реальность – закрытая. Она находится внутри человека и развивает его как личность. Именно в ней структуры света собираются и собраны в структуру Вечности, и в том числе в структуру проявления мысли первого человека как человека – в полимёбиусную ленту ДНК, где каждый ген хранит голограмму каждого члена вашего рода. Ваше сознание может активизировать эту голограмму и объединить свое знание со знанием предков, чтобы выстроить будущее, где восстановятся их личности и их физические тела в новом мире вашего развития.
Реальность внешняя – это реальность открытая. Это волна, идущая от вас и возвращающаяся к вам, благодаря которой можно видеть всё, что есть в мире и благодаря чему всё есть, и ощутить своё родство с миром.
Реальность общая – та, где внутреннее вечное и внешнее бесконечное самосогласуются по основным параметрам и выстраивают в пространстве структуры света, локализованного помыслами и промыслом человека в материальные частицы физического мира, и даже духовно-материального мира вашей будущей реализации.
чем глубже мы погружаемся в недра материальных частиц, тем больше они теряют фундаментальный характер своей материальности, постепенно превращаясь в новую субстанцию, основную характеристику которой можно определить словами: разумная среда»,- "Эзотерические учения мира".
Устная традиция Востока посвящает:
1) Зафиксируешь Сознание - придет безмятежность Духа.
2) Придет безмятежность Духа - успокоится сознание.
3) Успокоится Сознание - будешь целомудренно чист.
4) Будешь целомудренно чист - для тебя не станет вещей.
5) Не станет вещей - не будет преград для Движения.
6) Не будет преград для Движения - исчезнет субъективное.
7) Исчезнет субъективное - пробудишься к Свету.
8) Пробудишься к Свету - и тогда ты обретешь Время
(Калагия)
Я добавила бы еще пункты:
9) Запустишь Сознание - обретешь Знание,
10) Обретешь Знание - обретешь Всё.
«Пространство в эзотерическом символизме называется – “Семижды облаченная Вечная Матерь-Отец”, ибо от недифференцированной до его дифференцированной поверхности оно состоит из семи слоев.
“Что есть то, что было, есть и будет, несмотря на то, существует ли Вселенная или нет, будут ли боги или нет?” – спрашивает эзотерический Катехизис Сензара. Ответ дается – «Пространство». В Оккультном Катехизисе заключаются следующие вопросы и ответы:
“Что есть то, что вечно существует?” – “Пространство вечное Анупадака (не имеющее родителей)”. – “Что есть то, что вечно существовало?” – “Зародыш в Корне”. – “Что есть то, что вечно исходит и приходит?” – “Великое Дыхание”. – “Тогда существуют трое вечных?” –“Нет, Трое едины. То, что всегда есть, едино; то, что всегда было, едино; то, что извечно существует и раскрывается, также едино, – и это есть Пространство”»
(Тайная Доктрина, т. I).
Эзотерическое предание говорит о том, что Высшей Волей вступают в силу три волны пространства, которые являют собой ветер перемен:
1.Волна разрушающая: эта волна очищения, которая разрушает все то, что отжило, утратило свое значение, остановилось в своем эволюционном пути. Это смерть всего старого, зачастую проходящая очень болезненно, особенно при ментальном сопротивлении человека. Но надо понимать, что смерть старого нужна для того, чтобы дать дорогу новому.
2. Вторая волна: волна созидания. Это выстраивающийся порядок из хаоса. Это Новая Волна. Зарождение и созидание в соответствии с новыми планетарными и космическими вибрациями.
3. Волна трансформации, это волна эволюции, протекающая в соответствии с выстраивающимися планетарными энергиями, а по отношению к человечеству ее можно назвать волной, расширяющей сознание, которая проходит через Вселенную, через многих из людей, и через Землю. Эта волна устанавливает новый уровень световых, вибраций, кодов к знанию и мудрости.
В жизни человека все эти три волны могут протекать одна, сменяя другую, а могут и сработать одновременно. При ментальном сопротивлении любые жизненные перемены пройдут болезненнее и будут носить затяжной характер, ибо нельзя сопротивляться Ветру Перемен, его можно лишь принять.
Мир - не только трехмерная физическая реальность, он гораздо многограннее, чем это может воспринимать ограниченный ум личности. Информационные поля пространства имеют различные характеристики, относительно Иерархии, но каждый из этих полей/плотностей исполняет Высшую Волю и несет определенную силу и функцию бытия/жизни, и становятся доступными в строгости соответствия с законом эволюции сознания человека. В любой сущности заложено стремление качественному (духовному) изменению, это принцип эволюции, также и в человеке заложено постоянное стремление к новым вызовам, духовному росту и осознанию. Физический мир является для вас ключом к духовному миру, и наоборот: духовный мир является отражателем мира физического. Работая с вероятностными линиями, всегда следует помнить, что любое качественное преображение начинается не от гонки за возможностями и исполнениями желаний, а с такого же качественного глубокого преображения /трансформации себя, как личности. Изменяя свой внутренний мир, человек выстраивает/изменяет и пространство вокруг себя. Но любое изменение начинается с мысли, ибо она первична.
Мысль есть Свет, Мысль есть Бог, Мысль есть Действие. Мысль есть всё, и всё есть в Мысли.
Презентация - гражданская война в россии Гражданская война в истории человечества презентация
Продукты перекисного окисления липидов
Папка передвижка лексическая тема «Зима