የኢቫን Sergeyevich Turgenev የህይወት ታሪክ

ኢቫን ሰርጌቪች ቱርጄኔቭ - ታዋቂ ሩሲያዊ ጸሐፊ, ገጣሚ, ተርጓሚ, የሴንት ፒተርስበርግ የሳይንስ አካዳሚ አባል (1860).

ኦሬል ከተማ

ሊቶግራፊ 1850 ዎቹ

"ኦክቶበር 28, 1818 ሰኞ, ወንድ ልጁ ኢቫን ተወለደ, 12 ኢንች ቁመት, በኦሬል, በቤቱ ውስጥ, ከጠዋቱ 12 ሰዓት ላይ" ቫርቫራ ፔትሮቭና ቱርጌኔቫ በመታሰቢያ መጽሐፏ ውስጥ እንዲህ አይነት ግቤት አቀረበች.
ኢቫን ሰርጌቪች ሁለተኛ ልጇ ነበር. የመጀመሪያው - ኒኮላይ - ከሁለት ዓመት በፊት የተወለደ ሲሆን በ 1821 ሌላ ወንድ ልጅ በ Turgenev ቤተሰብ ውስጥ ታየ - ሰርጌይ.

ወላጆች
ከወደፊቱ ጸሐፊ ወላጆች የበለጠ ተመሳሳይ የሆኑ ሰዎችን መገመት አስቸጋሪ ነው.
እናት - ቫርቫራ ፔትሮቭና ፣ ኒ ሉቶቪኖቫ - ገዥ ፣ አስተዋይ እና በቂ የተማረች ሴት ፣ በውበት አላበራችም። እሷ ትንሽ ነበረች ፣ ቁመቷ ፣ ሰፊ ፊት ያላት ፣ በፈንጣጣ ተበላሽታለች። እና ዓይኖች ብቻ ጥሩ ነበሩ: ትልቅ, ጨለማ እና አንጸባራቂ.
ቫርቫራ ፔትሮቭና ከወጣቱ መኮንን ሰርጌይ ኒከላይቪች ቱርጌኔቭ ጋር በተገናኘች ጊዜ የሠላሳ ዓመት ልጅ ነበረች ። እሱ የመጣው ከድሮው መኳንንት ቤተሰብ ነው, ሆኖም ግን, በዛን ጊዜ ድህነት ሆኗል. ከቀድሞው ሀብት ትንሽ ርስት ብቻ ቀረ። ሰርጌይ ኒኮላይቪች ቆንጆ ፣ ቆንጆ ፣ ብልህ ነበር። እና በቫርቫራ ፔትሮቭና ላይ የማይነቃነቅ ስሜት ማድረጉ ምንም አያስደንቅም ፣ እና ሰርጌይ ኒኮላይቪች ዋይ ዋይ ከሆነ ፣ ከዚያ ምንም እምቢታ እንደማይኖር ግልፅ አደረገች ።
ወጣቱ መኮንን ለአፍታ አሰበ። ምንም እንኳን ሙሽሪት ከእሱ ስድስት አመት ትበልጣለች እና በማራኪነት አይለያዩም ፣ ሆኖም ፣ የነበራት ሰፋፊ መሬቶች እና በሺዎች የሚቆጠሩ የሴፍ ነፍሳት የሰርጌይ ኒኮላይቪች ውሳኔን ወሰኑ።
እ.ኤ.አ. በ 1816 መጀመሪያ ላይ ጋብቻ ተፈጸመ እና ወጣቶቹ በኦሬል ሰፈሩ።
ቫርቫራ ፔትሮቭና ባሏን ጣዖት አቀረበች እና ፈራች. ሙሉ ነፃነት ሰጠችው እና ምንም ነገር አልገደበችም. ሰርጌይ ኒኮላይቪች ስለቤተሰቡ እና ስለቤተሰቡ በሚጨነቅ ጭንቀት እራሱን አልሸከምም, እሱ በሚፈልገው መንገድ ኖረ. እ.ኤ.አ. በ 1821 ጡረታ ወጣ እና ከኦሬል ሰባ ማይል ርቀት ላይ ወደሚገኘው ሚስቱ እስፓስኮይ-ሉቶቪኖvo ንብረት ከቤተሰቡ ጋር ተዛወረ።

የወደፊቱ ጸሐፊ የልጅነት ጊዜ በኦሪዮል ግዛት, Mtsensk ከተማ አቅራቢያ በስፓስኪ-ሉቶቪኖቮ አለፈ. በዚህ የእናቱ ቫርቫራ ፔትሮቭና ቤተሰብ ንብረት, ጨካኝ እና ገዥ ሴት, በ Turgenev ሥራ ውስጥ ብዙ የተያያዘ ነው. በእሱ በተገለጹት ርስቶች እና ግዛቶች ውስጥ፣ የትውልድ አገሩ "ጎጆ" ገፅታዎች በማይለዋወጥ መልኩ ይታያሉ። ቱርጄኔቭ እራሱን ለኦሪዮል ክልል ፣ ተፈጥሮ እና ነዋሪዎቹ ባለውለታ አድርጎ ይቆጥረዋል።

የቱርጄኔቭ እስቴት ስፓስኮይ-ሉቶቪኖቮ በለስላሳ ኮረብታ ላይ ባለው የበርች ቁጥቋጦ ውስጥ ይገኛል። ከፊል ክብ ቅርጽ ያላቸው ጋለሪዎች በተያያዙት ዓምዶች ባለ ሁለት ፎቅ ባለ ሁለት ፎቅ የመኖርያ ቤት ዙሪያ፣ አንድ ትልቅ መናፈሻ ከሊንደን አውራ ጎዳናዎች፣ የአትክልት ቦታዎች እና የአበባ አልጋዎች ጋር ተዘርግቷል።

የጥናት ዓመታት
ቫርቫራ ፔትሮቭና ገና በለጋ ዕድሜው በልጆች አስተዳደግ ላይ ተሰማርቷል. የብቸኝነት፣ ትኩረት እና ርኅራኄ መፈንዳቶች ምሬትን እና ትንንሽ አምባገነኖችን ለማጥቃት እድል ሰጡ። በእሷ ትእዛዝ, ህጻናት በትንሹ በደል እና አንዳንድ ጊዜ ያለ ምክንያት ይቀጡ ነበር. ተርጌኔቭ ከብዙ አመታት በኋላ "ልጅነቴን ለማስታወስ ምንም ነገር የለኝም." አንድም ብሩህ ትውስታ አይደለም. እናቴን እንደ እሳት ፈራኋት። በእያንዳንዱ ተራ ነገር ተቀጣሁ - በአንድ ቃል እንደ ምልምል ቆፍረውኛል።
በቱርጌኔቭስ ቤት ውስጥ አንድ ትልቅ ቤተ መፃህፍት ነበር። ግዙፍ ካቢኔቶች የጥንት ፀሐፊዎችን እና ባለቅኔዎችን ስራዎች, የፈረንሳይ ኢንሳይክሎፔዲያዎችን ስራዎች ጠብቀዋል: ቮልቴር, ሩሶ, ሞንቴስኪዩ, ልቦለዶች በ V. Scott, de Stael, Chateaubriand; የሩሲያ ጸሃፊዎች ስራዎች: Lomonosov, Sumarokov, Karamzin, Dmitriev, Zhukovsky, እንዲሁም የታሪክ, የተፈጥሮ ሳይንስ, የእጽዋት መጻሕፍት. ብዙም ሳይቆይ ቤተ መፃህፍቱ አንዳንድ ጊዜ ሙሉ ቀናትን በሚያሳልፍበት በቤቱ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ቦታ ለ Turgenev ሆነ። በአብዛኛው, የልጁ የስነ-ጽሑፍ ፍላጎት በእናቱ የተደገፈ ነበር, ብዙ በማንበብ እና በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የፈረንሳይን ስነ-ጽሑፍ እና የሩስያ ግጥሞችን በደንብ ያውቅ ነበር.
በ 1827 መጀመሪያ ላይ የ Turgenev ቤተሰብ ወደ ሞስኮ ተዛወረ: ወደ ትምህርት ተቋማት ለመግባት ልጆችን ለማዘጋጀት ጊዜው ነበር. በመጀመሪያ, ኒኮላይ እና ኢቫን በግል የዊንተርኬለር ማረፊያ ቤት ውስጥ, ከዚያም በ Krause ማረፊያ ቤት ውስጥ, በኋላ ላይ የላዛርቭ የምስራቃዊ ቋንቋዎች ተቋም ተብሎ ተጠርቷል. እዚህ ወንድሞች ለረጅም ጊዜ አላጠኑም - ለጥቂት ወራት ብቻ።
ተጨማሪ ትምህርታቸው ለቤት አስተማሪዎች ተሰጥቷል። ከእነሱ ጋር የሩሲያ ሥነ ጽሑፍን ፣ ታሪክን ፣ ጂኦግራፊን ፣ ሂሳብን ፣ የውጭ ቋንቋዎችን - ጀርመንኛ ፣ ፈረንሳይኛ ፣ እንግሊዝኛ - ሥዕልን አጥንተዋል ። የሩሲያ ታሪክ በገጣሚው I. P. Klyushnikov ተምሯል, እና የሩሲያ ቋንቋ የተማረው በዲኤን ዱቤንስኪ ታዋቂው የኢጎር ዘመቻ ታሪክ ተመራማሪ ነው.

የዩኒቨርሲቲ ዓመታት. 1833-1837 እ.ኤ.አ.
ቱርጄኔቭ ገና የአስራ አምስት ዓመት ልጅ አልነበረም, የመግቢያ ፈተናዎችን በተሳካ ሁኔታ በማለፍ የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የቃል ትምህርት ክፍል ተማሪ ሆነ.
በዚያን ጊዜ የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ተራማጅ የሩሲያ አስተሳሰብ ዋና ማዕከል ነበር። እ.ኤ.አ. በ1820ዎቹ መጨረሻ እና በ1830ዎቹ መጀመሪያ ላይ ወደ ዩኒቨርሲቲው ከመጡ ወጣቶች መካከል ዲሞክራሲን በእጃቸው በመያዝ ዲሞክራሲን የተቃወሙት የዲሴምበርስቶች ትውስታ በተቀደሰ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል። ተማሪዎች በዚያን ጊዜ በሩሲያ እና በአውሮፓ የተከናወኑትን ክስተቶች በቅርበት ይከታተሉ ነበር. ቱርጌኔቭ በኋላ እንደተናገሩት በእነዚህ ዓመታት ውስጥ “በጣም ነፃ ፣ በሪፐብሊካኖች የተፈረደባቸው ውሳኔዎች” በእሱ ውስጥ መፈጠር የጀመሩት።
እርግጥ ነው፣ ቱርጌኔቭ በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ወጥነት ያለው እና ወጥ የሆነ የዓለም እይታ ገና አላዳበረም። ገና የአስራ ስድስት አመት ልጅ ነበር። ወቅቱ የእድገት፣ የፍለጋ እና የጥርጣሬ ጊዜ ነበር።
ቱርጌኔቭ በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ለአንድ ዓመት ብቻ ተማረ። ታላቅ ወንድሙ ኒኮላይ በሴንት ፒተርስበርግ ወደሚገኘው የጥበቃ ጦር መሳሪያ ከገባ በኋላ አባቱ ወንድሞቹ እንዳይለያዩ ወሰነ እና ስለዚህ በ 1834 የበጋ ወቅት ቱርጌኔቭ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ የፍልስፍና ፋኩልቲ የፊሎሎጂ ክፍል እንዲዛወር አመልክቷል ። ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ.
ብዙም ሳይቆይ የቱርጌኔቭ ቤተሰብ በዋና ከተማው እንደተቀመጠ ሰርጌይ ኒኮላይቪች በድንገት ሞተ። የአባቱ ሞት ቱርጄኔቭን በጥልቅ አስደነገጠው እና ለመጀመሪያ ጊዜ ስለ ሕይወት እና ሞት ፣ ስለ ሰው በተፈጥሮ ዘላለማዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ስላለው ቦታ በቁም ነገር እንዲያስብ አደረገው። የወጣቱ ሃሳቦች እና ልምዶች በበርካታ የግጥም ግጥሞች, እንዲሁም "ስቴኖ" (1834) በተሰኘው ድራማዊ ግጥም ውስጥ ተንጸባርቀዋል. የቱርጄኔቭ የመጀመሪያ የስነ-ጽሑፍ ሙከራዎች የተፈጠሩት በወቅቱ በሮማንቲሲዝም ስር በሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጠንካራ ተጽዕኖ እና ከሁሉም በላይ የባይሮን ግጥሞች ነበር። የቱርጌኔቭ ጀግና ታታሪ ፣ ጥልቅ ስሜት ያለው ፣ በዙሪያው ያለውን የክፋት ዓለም ለመቋቋም የማይፈልግ ፣ ግን ለስልጣኑ ማመልከቻ ማግኘት የማይችል እና በመጨረሻም በአሳዛኝ ሁኔታ የሚሞት ሰው ነው። በኋላ፣ ቱርጌኔቭ ስለዚህ ግጥም በጣም ተጠራጣሪ ነበር፣ “ይህ የማይረባ ስራ፣ ከልጅነት ብልግና ጋር፣ የባይሮን ማንፍሬድ የባርነት መኮረጅ የተገለጸበት።
ሆኖም “ስቴኖ” የተሰኘው ግጥም የወጣቱን ገጣሚ ስለ ሕይወት ትርጉም እና በውስጡ ስላለው ሰው ዓላማ ማለትም በዚያን ጊዜ ብዙ ታላላቅ ገጣሚዎች ለመፍታት የሞከሩትን ጥያቄዎች ጎተ ሺለር ፣ ባይሮን።
ከሞስኮ ሜትሮፖሊታን ዩኒቨርሲቲ በኋላ ቱርጌኔቭ ቀለም የሌለው ይመስላል. እዚህ ሁሉም ነገር የተለየ ነበር: እሱ የለመደው የጓደኝነት እና የትብብር መንፈስ አልነበረም ፣ የቀጥታ ግንኙነት እና አለመግባባቶች ፍላጎት አልነበረም ፣ ጥቂት ሰዎች በሕዝባዊ ሕይወት ጉዳዮች ላይ ፍላጎት ነበራቸው። የተማሪዎቹ ስብጥርም የተለየ ነበር። ከእነዚህም መካከል ለሳይንስ ብዙም ፍላጎት ያልነበራቸው በርካታ የመኳንንት ቤተሰብ የሆኑ ወጣቶች ይገኙበታል።
በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ማስተማር የተካሄደው በሰፊው ፕሮግራም መሰረት ነው። ነገር ግን ተማሪዎች ከባድ እውቀት አላገኙም. ምንም አስደሳች አስተማሪዎች አልነበሩም. የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ፕሮፌሰር ብቻ ፒዮትር አሌክሳንድሮቪች ፕሌቴኔቭ ከሌሎች ይልቅ ወደ ቱርጄኔቭ ቅርብ ሆነዋል።
ቱርጌኔቭ በዩኒቨርሲቲው ባስተማረበት ወቅት ለሙዚቃ እና ለቲያትር ጥልቅ ፍላጎት አሳይቷል። ብዙ ጊዜ ኮንሰርቶችን፣ ኦፔራ እና ድራማ ቲያትሮችን ጎበኘ።
ከዩኒቨርሲቲ ከተመረቀ በኋላ ቱርጌኔቭ ትምህርቱን ለመቀጠል ወሰነ እና በግንቦት 1838 ወደ በርሊን ሄደ።

ውጭ አገር መማር. 1838-1940 እ.ኤ.አ.
ከሴንት ፒተርስበርግ በኋላ በርሊን ለ Turgenev ፕሪም እና ትንሽ አሰልቺ ከተማ ትመስላለች። ከሌሊቱ ስድስት ሰዓት ተነስተው እራት በልተው ዶሮ ቀድመው የሚተኙባት ስለ ከተማዋ ምን ማለት ትፈልጋለህ?” ሲል ጽፏል። ምሽቱ ቢራ የጫኑ ጠባቂዎች ብቻ በረሃማ በሆነው ጎዳና ይንከራተታሉ…”
ነገር ግን በበርሊን ዩኒቨርሲቲ የዩኒቨርሲቲ ክፍሎች ሁል ጊዜ ተጨናንቀዋል። ንግግሩ የተሳተፉት ተማሪዎች ብቻ ሳይሆን በበጎ ፈቃደኞችም - መኮንኖች፣ ባለስልጣኖች፣ ሳይንስን ለመቀላቀል የሚፈልጉ።
ቀደም ሲል በበርሊን ዩኒቨርሲቲ የመጀመሪያዎቹ ክፍሎች በ Turgenev ትምህርት ላይ ክፍተቶችን አሳይተዋል. በኋላም እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በፍልስፍና፣ በጥንታዊ ቋንቋዎች፣ በታሪክ እና ሄግልን በልዩ ቅንዓት አጥንቻለሁ…፣ እና ቤት ውስጥ በደንብ የማውቀውን የላቲን ሰዋሰው እና ግሪክን ለመጨበጥ ተገድጃለሁ። እና እኔ በጣም መጥፎ ከሆኑ እጩዎች ውስጥ አንዱ አልነበርኩም።
ቱርጌኔቭ የጀርመን ፍልስፍና ጥበብን በትጋት ተረድቷል, እና በትርፍ ጊዜያቸው ቲያትሮች እና ኮንሰርቶች ላይ ተገኝቷል. ሙዚቃ እና ቲያትር ለእሱ እውነተኛ ፍላጎት ሆኑ። የሞዛርት እና የግሉክ ኦፔራዎችን፣ የቤቴሆቨን ሲምፎኒዎች፣ የሼክስፒር እና የሺለርን ድራማዎች ተመልክቷል።
በውጭ አገር መኖር, ቱርጌኔቭ ስለ ትውልድ አገሩ, ስለ ህዝቦቹ, ስለአሁኑ እና ስለወደፊቱ ማሰብ አላቆመም.
በዚያን ጊዜም, በ 1840, ቱርጄኔቭ በህዝቡ ታላቅ እጣ ፈንታ, በጥንካሬያቸው እና በፅኑነታቸው ያምን ነበር.
በመጨረሻም ፣ በበርሊን ዩኒቨርሲቲ የትምህርቱ ኮርስ አብቅቷል ፣ እና በግንቦት 1841 ቱርጄኔቭ ወደ ሩሲያ ተመለሰ እና በጣም ከባድ በሆነ መንገድ እራሱን ለሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ማዘጋጀት ጀመረ። የፍልስፍና ፕሮፌሰር የመሆን ህልም ነበረው።

ወደ ሩሲያ ተመለስ. አገልግሎት.
የፍልስፍና ሳይንስ ፍቅር በ 1830 ዎቹ መጨረሻ እና በ 1840 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ ከነበረው የማህበራዊ እንቅስቃሴ ባህሪያት አንዱ ነው. የዚያን ጊዜ ተራማጅ ሰዎች በዙሪያቸው ያለውን ዓለም እና የሩስያ እውነታን ተቃርኖ ለማስረዳት በረቂቅ የፍልስፍና ምድቦች በመታገዝ ለአሁኑ ጊዜ ለሚነዱ ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት ሞክረዋል።
ይሁን እንጂ የቱርጀኔቭ እቅዶች ተለውጠዋል. በርዕዮተ ዓለም ፍልስፍና ተስፋ ቆረጠ እና በእርዳታው ተስፋ ቆርጦ ያስጨነቀውን ጥያቄ ፈታ። በተጨማሪም ቱርጌኔቭ ሳይንስ የእሱ ሙያ አይደለም ወደሚል መደምደሚያ ደርሷል.
እ.ኤ.አ. በ 1842 መጀመሪያ ላይ ኢቫን ሰርጌቪች ለአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር በአገልግሎቱ እንዲመዘገብ አቤቱታ አቅርበዋል እና ብዙም ሳይቆይ በታዋቂው ጸሐፊ እና የኢትኖግራፈር V. I. Dahl ትእዛዝ በቢሮ ውስጥ ልዩ ስራዎችን እንደ ባለሥልጣን ተቀበለ ። ይሁን እንጂ ቱርጄኔቭ ለረጅም ጊዜ አላገለገለም, እና በግንቦት 1845 ጡረታ ወጣ.
በሕዝብ አገልግሎት ውስጥ መገኘቱ በዋናነት ከገበሬዎች አሳዛኝ ሁኔታ ጋር እና ከሰርፍዶም አጥፊ ኃይል ጋር የተገናኘ ብዙ ጠቃሚ ቁሳቁሶችን ለመሰብሰብ እድል ሰጠው ፣ ምክንያቱም ቱርጄኔቭ ባገለገለበት ቢሮ ውስጥ ፣ የሰርፎች ቅጣት ፣ ሁሉንም ዓይነት በባለሥልጣናት ላይ ማጎሳቆል, ወዘተ. በዚህ ጊዜ ቱርጄኔቭ በሴንት ፒተርስበርግ ባለስልጣናት ግድየለሽነት እና ራስ ወዳድነት በመንግስት ተቋማት ውስጥ ለሚሰፍኑ የቢሮክራሲያዊ ትዕዛዞች በጣም አሉታዊ አመለካከት ያዳበረው. በአጠቃላይ የፒተርስበርግ ህይወት በቱርጌኔቭ ላይ አሳዛኝ ስሜት ፈጠረ.

ፈጠራ I. S. Turgenev.
የመጀመሪያው ሥራ I.S. Turgenev እንደ ተማሪ ሆኖ በ iambic pentameter ውስጥ የጻፈውን "ስቴኖ" (1834) ድራማዊ ግጥም ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል እና በ 1836 ለዩኒቨርሲቲው መምህሩ P.A. Pletnev አሳይቷል.
የታተመው የመጀመሪያው እትም ነበር።የመጽሐፉ ትንሽ ግምገማ በ A. N. Muravov "ወደ ሩሲያ ቅዱስ ቦታዎች ጉዞ" (1836). ከብዙ ዓመታት በኋላ ተርጌኔቭ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመውን ሥራ በሚከተለው መንገድ ገልጿል:- “በዚያን ጊዜ አሥራ ሰባት ዓመታትን አልፌ ነበር፣ በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ተማሪ ነበርኩ። ዘመዶቼ የወደፊት ሥራዬን ለማረጋገጥ በወቅቱ የትምህርት ሚኒስቴር ጆርናል አሳታሚ ከነበረው ሰርቢኖቪች ጋር አስተዋወቁኝ። አንድ ጊዜ ብቻ ያየሁት ሰርቢኖቪች ምናልባትም አቅሜን ለመፈተሽ ፈልጎ ... የሙራቪዮቭን መጽሐፍ ነጥዬ እንድወስድ ሰጠኝ; ስለ እሱ አንድ ነገር ጻፍኩ - እና አሁን ፣ ከአርባ ዓመታት በኋላ ፣ ይህ “አንድ ነገር” ተቀርጾ እንደነበረ ተረዳሁ።
የመጀመሪያ ስራዎቹ ግጥማዊ ነበሩ።በ 1830 ዎቹ መገባደጃ ላይ የሱ ግጥሞች በሶቭሪኔኒክ እና ኦቴቼስቲን ዛፒስኪ መጽሔቶች ላይ መታየት ጀመሩ። የዙኩቭስኪ ፣ ኮዝሎቭ ፣ ቤኔዲክቶቭን ግጥሞች ያስተጋባ ፣ የዚያን ጊዜ ዋና የፍቅር አዝማሚያ ዘይቤዎችን በግልፅ ሰምተዋል ። አብዛኛዎቹ ግጥሞች ስለ ፍቅር፣ ያለ አላማ ስለዋለ ወጣትነት የሚያምሩ ጨዋ ሀሳቦች ናቸው። እነሱ, እንደ አንድ ደንብ, በሀዘን, በሀዘን, በናፍቆት ተነሳሽነት ተሞልተዋል. ቱርጄኔቭ ራሱ ከጊዜ በኋላ በዚህ ጊዜ ስለተፃፉት ግጥሞቹ እና ግጥሞቹ በጣም ተጠራጣሪ ነበር ፣ እና በተሰበሰቡ ሥራዎች ውስጥ በጭራሽ አላካተታቸውም። እ.ኤ.አ. በ1874 “ለግጥሞቼ አዎንታዊ የሆነ አካላዊ ጥላቻ ይሰማኛል…” ሲል በ1874 ጽፏል፣ “በፍፁም ባይኖሩ በጣም እሰጣለሁ” ሲል ጽፏል።
ቱርጌኔቭ ስለ ግጥማዊ ሙከራዎቹ በቁጣ ሲናገር ፍትሃዊ አልነበረም። ከነሱ መካከል ብዙ በችሎታ የተፃፉ ግጥሞችን ማግኘት ይችላሉ ፣ ከእነዚህም ውስጥ አብዛኛዎቹ በአንባቢዎች እና ተቺዎች በጣም የተደነቁ “ባላድ” ፣ “አንድ እንደገና ፣ አንድ…” ፣ “የፀደይ ምሽት” ፣ “ምስጢ ንጋት ፣ ግራጫ ማለዳ…” እና ሌሎችም። አንዳንዶቹ በኋላ ወደ ሙዚቃ ተዘጋጅተዋል እና ተወዳጅ የፍቅር ግንኙነት ሆኑ።
የሥነ ጽሑፍ ሥራው መጀመሪያቱርጌኔቭ 1843 ዓ.ም ፓራሻ በግጥም ታትሞ የወጣበትን ዓመት ይቆጥረዋል ፣ ይህም የሮማንቲክ ጀግናን ለማቃለል የተሰጡ አጠቃላይ ስራዎችን የከፈተ ነው። ፓራሻ በወጣት ደራሲው ውስጥ "በጣም ልዩ የሆነ የግጥም ችሎታ" ፣ "እውነተኛ ምልከታ ፣ ጥልቅ አስተሳሰብ" ፣ "የዘመናችን ልጅ ፣ ሀዘኑን እና ጥያቄዎችን በደረቱ ውስጥ ተሸክሞ" ያየው ከቤሊንስኪ በጣም አዛኝ ግምገማ ጋር ተገናኘ።
የመጀመሪያ ፕሮሴስ ሥራ I. S. Turgenev - ድርሰት "Khor እና Kalinych" (1847), "Sovremennik" መጽሔት ላይ የታተመ እና አጠቃላይ ርዕስ "የአዳኝ ማስታወሻዎች" (1847-1852) ስር ሥራዎች ሙሉ ዑደት ተከፈተ. "የአዳኝ ማስታወሻዎች" በ Turgenev የተፈጠሩት በአርባዎቹና በሃምሳዎቹ መጀመሪያ ላይ ሲሆን በልዩ ታሪኮች እና ድርሰቶች መልክ በህትመት ላይ ታየ። እ.ኤ.አ. በ 1852 በፀሐፊው ተጣምረው በሩሲያ ማህበራዊ እና ሥነ-ጽሑፍ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ክስተት የሆነ መጽሐፍ ሆኑ ። ኤም. ኢ ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን እንዳሉት “የአዳኝ ማስታወሻዎች” “ሰዎችንና ፍላጎቶቻቸውን የሚያካትት የአንድን ሙሉ ሥነ ጽሑፍ መሠረት ጥሏል።
"የአዳኝ ማስታወሻዎች"- ይህ በሰርፍዶም ዘመን ስለ ሰዎች ሕይወት የሚገልጽ መጽሐፍ ነው። የገበሬዎች ምስሎች ፣ በተግባራዊ አእምሮ ተለይተው ይታወቃሉ ፣ የህይወት ጥልቅ ግንዛቤ ፣ በዙሪያቸው ያለውን ዓለም ጨዋነት ያለው እይታ ፣ ውበቱን ሊሰማቸው እና ሊረዱ የሚችሉ ፣ ለሌላ ሰው ሀዘን እና ስቃይ ምላሽ በመስጠት ፣ ከገጾቹ ላይ በሕይወት ይነሳሉ ። የአዳኙ ማስታወሻዎች. ከቱርጄኔቭ በፊት ማንም ሰው በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደዚህ ያለ ሕዝብ አልገለጸም። እና ከአዳኝ ማስታወሻዎች የመጀመሪያውን ጽሑፍ ካነበበ በኋላ በአጋጣሚ አይደለም - "Khor እና Kalinich", "Belinsky Turgenev" ከእንደዚህ አይነት ወገን ወደ ሰዎች እንደመጣ አስተውሏል, ከእሱ በፊት ማንም አልመጣም."
ቱርጌኔቭ በፈረንሳይ ውስጥ አብዛኞቹን "የአዳኝ ማስታወሻዎች" ጽፏል.

በ I. S. Turgenev ይሰራል
ታሪኮች፡-የአጫጭር ልቦለዶች ስብስብ "የአዳኝ ማስታወሻዎች" (1847-1852), "ሙሙ" (1852), "የአባ አሌክሲ ታሪክ" (1877), ወዘተ.
ተረቶች፡"አስያ" (1858), "የመጀመሪያ ፍቅር" (1860), "የፀደይ ውሃ" (1872) እና ሌሎች;
ልቦለዶች፡-ሩዲን (1856)፣ ኖብል ጎጆ (1859)፣ በዋዜማው (1860)፣ አባቶች እና ልጆች (1862)፣ ጭስ (1867)፣ አዲስ (1877)፣
ጨዋታዎች፡-"በመሪው ላይ ቁርስ" (1846), "ቀጭን ባለበት, እዚያ ይሰበራል" (1847), "ባችለር" (1849), "አውራጃ" (1850), "በአገር ውስጥ አንድ ወር" (1854) እና ሌሎችም. ;
ግጥም፡ድራማዊው ግጥም "ግድግዳው" (1834), ግጥሞች (1834-1849), ግጥም "ፓራሻ" (1843) እና ሌሎች, ስነ-ጽሑፋዊ እና ፍልስፍናዊ "ግጥሞች በግጥም" (1882);
ትርጉሞችባይሮን ዲ.፣ ጎተ I.፣ ዊትማን ደብሊው፣ ፍላውበርት ጂ.
እንዲሁም ትችት, ጋዜጠኝነት, ትውስታዎች እና ደብዳቤዎች.

ፍቅር በህይወት
ቱርጌኔቭ በ1843 ከታዋቂው ፈረንሳዊ ዘፋኝ ፖሊና ቪርዶት ጋር በሴንት ፒተርስበርግ ለጉብኝት መጣች። ዘፋኙ ብዙ እና በተሳካ ሁኔታ አሳይቷል ፣ ቱርጄኔቭ ሁሉንም ትርኢቶቿን ተገኝታለች ፣ ስለእሷ ለሁሉም ሰው ተናግራለች ፣ በሁሉም ቦታ አሞካሽታለች እና ስፍር ቁጥር ከሌላቸው አድናቂዎቿ በፍጥነት ተለየች። ግንኙነታቸው እያደገ እና ብዙም ሳይቆይ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል. እ.ኤ.አ. በ 1848 የበጋ ወቅት (ልክ እንደ ቀዳሚው ፣ እንደ ቀጣዩ) በፖልላይን ግዛት ውስጥ በ Courtavenel ውስጥ አሳለፈ።
ለፖሊና ቪአርዶት ፍቅር እስከ መጨረሻው ቀናት ድረስ ለቱርጌኔቭ ደስታ እና ስቃይ ሆኖ ቆይቷል-ቪያርዶት አገባች ፣ ባሏን ልትፈታ አልፈለገችም ፣ ግን ቱርገንቭ እንዲሁ አልተገፋፋም ። እንደታሰረ ተሰማው። ግን ክር ለመስበር አቅቶት ነበር። ከሠላሳ ዓመታት በላይ, ጸሐፊው, በእውነቱ, የ Viardot ቤተሰብ አባል ሆኗል. የጳውሎስ ባል (አንድ ሰው፣ ይመስላል፣ የመላእክት ትዕግስት)፣ ሉዊስ ቪርዶት፣ በሕይወት የተረፈው በሦስት ወር ብቻ ነው።

Sovremennik መጽሔት
ቤሊንስኪ እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች የራሳቸው የታተመ አካል እንዲኖራቸው ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ሲመኙ ኖረዋል። ይህ ህልም እውን የሆነው በ 1846 ብቻ ነው ፣ ኔክራሶቭ እና ፓናዬቭ በአንድ ጊዜ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን የተመሰረተ እና ከሞተ በኋላ በ P.A. Pletnev የታተመውን ሶቭሪኔኒክ መጽሔት ለመከራየት ሲችሉ ነበር ። ቱርጄኔቭ በአዲሱ መጽሔት ድርጅት ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎ አድርጓል. እንደ ፒ.ቪ. አኔንኮቭ , ቱርጌኔቭ "የጠቅላላው እቅድ ነፍስ, አዘጋጅ ... ኔክራሶቭ በየቀኑ ከእሱ ጋር ይመካከር ነበር; መጽሔቱ በስራዎቹ ተሞልቷል።
በጃንዋሪ 1847 የተሻሻለው የሶቭሪኔኒክ የመጀመሪያ እትም ታትሟል. ቱርጄኔቭ በውስጡ በርካታ ስራዎችን አሳትሟል-የግጥሞች ዑደት ፣ የ N.V. Kukolnik አሳዛኝ ክስተት ግምገማ "ሌተና ጄኔራል ፓትኩል ..." ፣ "ዘመናዊ ማስታወሻዎች" (ከኔክራሶቭ ጋር)። ነገር ግን የመጽሔቱ የመጀመሪያ መጽሃፍ እውነተኛ ማስዋብ “ከሆር እና ካሊኒች” መጣጥፍ ነበር ፣ እሱም “የአዳኝ ማስታወሻዎች” በሚለው አጠቃላይ ርዕስ ስር አጠቃላይ የስራ ዑደት የከፈተ።

በምዕራብ ውስጥ እውቅና
ከ 60 ዎቹ ጀምሮ የቱርጌኔቭ ስም በምዕራቡ ዓለም በሰፊው ይታወቅ ነበር. ቱርጌኔቭ ከብዙ የምዕራብ አውሮፓ ጸሃፊዎች ጋር የጠበቀ ወዳጅነት ነበረው። ከፕ. ሜሪሜ፣ ጄ. ሳንድ፣ ጂ ፍላውበርት፣ ኢ. ዞላ፣ ኤ. ዳውዴት፣ ጋይ ዴ ማውፓስታን ጋር በደንብ ያውቋቸው ነበር፣ እና ብዙ የእንግሊዘኛ እና የጀርመን ባህልን በቅርበት ያውቁ ነበር። ሁሉም ቱርጌኔቭን እንደ እውነተኛ እውነተኛ አርቲስት አድርገው ይመለከቱት ነበር እናም ለሥራዎቹ ከፍተኛ አድናቆት ብቻ ሳይሆን ከእሱም ተምረዋል። ጄ ሳንድ ለቱርጌኔቭ ሲናገር፡ “መምህር! "ሁላችንም ትምህርት ቤትህን ማለፍ አለብን!"
ቱርጄኔቭ ህይወቱን በሙሉ ማለት ይቻላል በአውሮፓ ያሳለፈው አልፎ አልፎ ሩሲያን እየጎበኘ ነው። በምዕራቡ ዓለም የሥነ ጽሑፍ ሕይወት ውስጥ ታዋቂ ሰው ነበር። ከብዙ ፈረንሣይ ፀሐፊዎች ጋር በቅርበት ተገናኝቷል፣ እና በ1878 (ከቪክቶር ሁጎ ጋር) በፓሪስ የሚገኘውን አለም አቀፍ የስነ-ፅሁፍ ኮንግረስን መርቷል። የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ዓለም አቀፍ እውቅና የጀመረው ከ Turgenev ጋር መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም.
የቱርጌኔቭ ታላቅ ጥቅም በምዕራቡ ዓለም የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ንቁ ፕሮፓጋንዳ ነበር ፣ እሱ ራሱ የሩሲያ ጸሐፊዎችን ሥራዎችን ወደ ፈረንሳይኛ እና ጀርመንኛ ተተርጉሟል ፣ የሩሲያ ደራሲያን ትርጉሞችን አርትእ ፣ በሁሉም መንገድ ለህትመት አስተዋጽኦ አድርጓል ። በተለያዩ የምዕራብ አውሮፓ አገሮች ውስጥ ያሉ የአገሬው ሰዎች ሥራዎች የምዕራቡን አውሮፓ ሕዝብ ለሩሲያ አቀናባሪዎች እና አርቲስቶች ሥራዎች አስተዋውቀዋል ። ቱርጌኔቭ ስላደረገው እንቅስቃሴ እንዲህ ሲል ተናግሯል:- “የአባቴን ሀገሬን የአውሮፓን ሕዝብ አመለካከት በመጠኑ ማቅረቡ የሕይወቴ ታላቅ ደስታ እንደሆነ አድርጌ እቆጥረዋለሁ።

ከሩሲያ ጋር ግንኙነት
በየፀደይ ወይም በበጋ ወራት ማለት ይቻላል, Turgenev ወደ ሩሲያ መጣ. እያንዳንዱ ጉብኝቱ ሙሉ ክስተት ሆነ። ጸሐፊው በየቦታው እንግዳ ተቀባይ ነበር። በሁሉም ዓይነት የስነ-ጽሁፍ እና የበጎ አድራጎት ምሽቶች፣ በወዳጅነት ስብሰባዎች ላይ እንዲናገር ተጋብዞ ነበር።
በተመሳሳይ ጊዜ ኢቫን ሰርጌቪች እስከ ህይወቱ መጨረሻ ድረስ የአንድ ተወላጅ የሩሲያ መኳንንት "የጌትነት" ልማዶችን ጠብቆ ቆይቷል. ውጫዊ ቋንቋዎች እንከን የለሽ ትዕዛዝ ቢኖራቸውም ውጫዊው ገጽታው ለአውሮፓ የመዝናኛ ስፍራዎች ነዋሪዎች አሳልፎ ሰጥቷል። በሱ ፕሮሰሱ ምርጥ ገፆች ውስጥ ከባለንብረቱ ሩሲያ የንብረት ህይወት ፀጥታ ብዙ አለ. በጭንቅ ማንኛውም ጸሐፊዎች - Turgenev የሩስያ ቋንቋ በዘመኑ በጣም ንጹሕ እና ትክክል ነው, ችሎታ, እሱ ራሱ እንደሚለው, "በሚችሉ እጆች ውስጥ ተአምራትን ማድረግ." ቱርጄኔቭ ብዙ ጊዜ ልብ ወለዶቹን "በቀኑ ርዕስ ላይ" ጽፏል.
ቱርጌኔቭ የትውልድ አገሩን ለመጨረሻ ጊዜ የጎበኘው በግንቦት 1881 ነበር። ለጓደኞቹ በተደጋጋሚ "ወደ ሩሲያ ለመመለስ እና እዚያ ለመኖር ያለውን ቁርጠኝነት ገልጿል." ይሁን እንጂ ይህ ሕልም እውን ሊሆን አልቻለም. በ 1882 መጀመሪያ ላይ ቱርጊኔቭ በጠና ታመመ, እና ለመንቀሳቀስ ምንም ጥያቄ አልነበረም. ነገር ግን ሁሉም ሀሳቦቹ በሩሲያ ውስጥ በቤት ውስጥ ነበሩ. በከባድ ሕመም የአልጋ ቁራኛ የሆነችውን፣ ስለወደፊቱ ሕይወቷ፣ ስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ክብር አሰበ።
ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ, በሴንት ፒተርስበርግ, በቮልኮቭ የመቃብር ቦታ, ከቤሊንስኪ ቀጥሎ ለመቅበር ፍላጎት እንዳለው ገለጸ.
የጸሐፊው የመጨረሻ ፈቃድ ተፈጸመ

"ግጥሞች በስድ ንባብ".
“ግጥሞች በስድ ንባብ” የጸሐፊው ሥነ-ጽሑፍ እንቅስቃሴ የመጨረሻ መዝሙር ተደርጎ መወሰድ አለበት። በቱርጌኔቭ እየቀነሰ በሄደበት ጊዜ እንደገና የተሰማው ያህል ሁሉንም የሥራውን ጭብጦች እና ምክንያቶች አንፀባርቀዋል። እሱ ራሱ ስለወደፊቱ ስራዎቹ ንድፎችን ብቻ "ግጥሞችን በስድ ንባብ" ተመልክቷል.
ቱርጄኔቭ የግጥም ትንንሾቹን “ሴሌኒያ” (“አሮጌው ሰው”) ብሎ ጠራው ፣ ግን የ Vestnik Evropy አርታኢ ፣ ስታስዩሌቪች ፣ ለዘላለም በቀረው ሌላ - “ግጥሞች በፕሮሴ” ተክቷል ። በደብዳቤዎቹ ውስጥ, Turgenev አንዳንድ ጊዜ "ዚግዛግ" ብለው ይጠሯቸዋል, በዚህም የጭብጦችን እና ምክንያቶችን, ምስሎችን እና ቃላቶችን, እና የዘውግ ያልተለመደ ተፈጥሮን ንፅፅር ላይ አፅንዖት ሰጥቷል. ፀሐፊው "የጊዜ ወንዝ በሂደት" "እነዚህን የብርሃን ወረቀቶች ይወስድባቸዋል" ብሎ ፈራ. ነገር ግን "ግጥሞች በስድ ንባብ" እጅግ በጣም ጥሩ አቀባበል አግኝተው ለዘላለም ወደ ጽሑፎቻችን ወርቃማ ፈንድ ገቡ። ምንም አያስደንቅም P.V. Annenkov "የፀሐይ ጨርቅ, ቀስተ ደመና እና አልማዝ, የሴቶች እንባ እና የወንዶች አስተሳሰብ መኳንንት" አንድ ጨርቅ, የንባብ ሕዝብ አጠቃላይ አስተያየት በመግለጽ.
"ግጥሞች በስድ ንባብ" ደራሲው "የመጨረሻው እስትንፋስ ... የሽማግሌ ሰው" ወደ ትናንሽ ነጸብራቅ ቅንጣት ውስጥ "መላውን ዓለም" ለማስማማት የሚያስችል አንድነት ዓይነት ወደ አንድ አስደናቂ የግጥም እና የስድ ውህድ ነው. ." ነገር ግን እነዚህ "ትንፋሾች" የጸሐፊውን ወሳኝ ጉልበት ማለቂያ የሌለውን ለዘመናችን አስተላልፈዋል.

ለ I. S. Turgenev የመታሰቢያ ሐውልቶች