ተረት ተረት "ከገና በፊት ያለው ምሽት": ዋና ገጸ-ባህሪያት

"ገና ከገና በፊት ያለው ምሽት" የተሰኘው ተረት በኒኮላይ ጎጎል የተጻፈው በስራው መጀመሪያ ላይ ነው. ጸሐፊው ይህንን ሥራ "በአንድ ትንፋሽ" ፈጠረ. በዩክሬን መንደር ውስጥ ይነግሡ የነበሩትን አፈ ታሪኮችን እና ልማዶችን ለማጥናት ብዙ ጊዜ ስለሰጠ ደራሲው ይህንን ታሪክ ለመጻፍ ብዙ ቁሳቁስ ነበረው። ከሁሉም በላይ ግን “ከገና በፊት ያለው ምሽት” ተረት በብዙ በቀለማት ያሸበረቁ ህያው ምስሎች ይመታል።

የፍጥረት ታሪክ

ይህ ሥራ በ 1831 ተጻፈ. ደራሲው ያኔ ገና የሃያ ሁለት አመት ልጅ ነበር, እና በዛን ጊዜ ህይወቱን ለሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራ ለማዋል ገና አልወሰነም. ነገር ግን በሠላሳዎቹ ዓመታት የታተሙት "ከገና በፊት ያለው ምሽት" ተረት ተረት እና ሌሎች የፍቅር ሥራዎች ያገኙት ስኬት ጎጎልን መጻፉን እንዲቀጥል አነሳስቶታል።

ሥራው ለሩሲያ አንባቢዎች የዩክሬን ክልል ውበት እና አመጣጥ አሳይቷል. "ገና ከገና በፊት ያለው ምሽት" የተሰኘው ተረት የተጻፈው በዩክሬን አፈ ታሪክ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ላይ ብቻ አይደለም. ፀሐፊው ራሱ በዩክሬን የገናን ደማቅ አከባበር ተመልክቷል.

ጎጎል ጥልቅ እምነት ያለው ሰው ነበር ፣ ስለሆነም ታዋቂነትን ያመጣለት የታሪኩ ዋና ሀሳብ አንድ ሰው ሁል ጊዜ ክፋትን ለማሸነፍ ጥንካሬ ማግኘት ይችላል የሚለው ሀሳብ ነው። "ከገና በፊት ያለው ምሽት" ከሚለው ተረት ዲያብሎስ የዚህ ክፉ ማንነት መገለጫ ነው።

ክፉ መናፍስት

ተወካዩ በጎጎል ስራ ላይ እንደ ተንኮለኛ እና ተንኮለኛ ቀልደኛ ተመስሏል። ጥሩ ክርስቲያን ነፍሳትን ለማነሳሳት ያደረጋቸው በርካታ ሙከራዎች ሁልጊዜ አልተሳካላቸውም። ነገር ግን "ከገና በፊት ያለው ምሽት" ከሚለው ተረት ዲያብሎስ አሁንም እጅግ በጣም ግትር ባህሪ ነው. ሁሉም ውድቀቶች ቢኖሩም, የማይታዩ ተንኮለኛ ተግባራቶቹን መፈጸምን አያቆምም.

ከሶሎካ ጋር በመገናኘቱ የዲያቢሎስን ምስል በሚያስደንቅ ሁኔታ ገልጿል። እዚህ እሱ እንደ ገፀ ባህሪ ተመስሏል ፣ ምንም እንኳን አሉታዊ ፣ ግን በጣም አፍቃሪ ፣ እና ምንም እንኳን ውበት ባይኖረውም። ነገር ግን ምንም እንኳን ሰይጣናዊ ግትርነት እና ኢሰብአዊ ተንኮል ቢኖርም ከጎጎል ዲያብሎስ ምንም አይመጣም። መልካም ክፉን ያሸንፋል። የሰው ልጅ ጠላት በተራ ሟቾች ተታልሏል።

የቫኩላ ምስል

ኒኮላይ ጎጎል ልክ እንደሌሎች የሩሲያ ጸሃፊዎች ጥሩ ምስል ለመፍጠር ጥረት አድርጓል። እና በመጀመሪያዎቹ ስራዎቹ ውስጥ ፣ የምርጥ ብሄራዊ ባህሪዎች መገለጫ የሚሆነውን ሰው ለማሳየት ፈልጎ ነበር። ቫኩላ ከተረት ተረት "ከገና በፊት ያለው ምሽት" እንደዚህ አይነት ጀግና ሆነ. ይህ ጀግና መንፈሳዊ ጥንካሬ እና ውበት ተሰጥቶታል። እሱ ጎበዝ፣ ብልህ ነው። በተጨማሪም አንጥረኛው በጉልበት እና በወጣትነት ጉጉት የተሞላ ነው።

የጥቁር አንጥረኛው ቫኩላ ዋነኛ ባህሪ ለሥራው ታማኝነት እና የገባውን ቃል በሁሉም ወጪዎች የመጠበቅ ፍላጎት ነው።

"ገና ከገና በፊት ያለው ምሽት" የተረት ተረት ጀግኖች የዩክሬን መንደር ነዋሪዎች ምሳሌዎች ናቸው, በደራሲው ድንቅ እና የፍቅር ባህሪያት ተሰጥተዋል. ቫኩላ ቆንጆዋን ግን የማይረባ ኦክሳናን በሙሉ ልቧ ትወዳለች። የእሷን ሞገስ ለማግኘት ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ ነው. እናም አንድ ንግሥት ብቻ የምትለብሰውን ተወዳጅ ልጃገረድ ትናንሽ ተንሸራታቾችን ለማግኘት አደገኛ ጀብዱ ላይ ይወስናል።

የጎጎል ታሪክ ሴራ እንደ ሮማንቲሲዝም ያሉ የስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ባህሪያትን ይዟል. ጀግናው ለራሱ ግብ ያወጣል, ሁሉንም አይነት ፈተናዎች ይቋቋማል, ረጅም አደገኛ መንገድን ያሸንፋል, ነገር ግን አሁንም የተከበረውን cherevichki ያገኛል. በንግሥቲቱ ቤተ መንግሥት ውስጥ እንኳን ቀላል አንጥረኛ መረጋጋት እንደማይጠፋ እና ክብሩን እንደሚይዝ ልብ ሊባል ይገባል። የዋና ከተማው ግርማ ሞገስ እና ሀብት አይወደውም። ቫኩላ ስለ አንድ ነገር ብቻ ያስባል - ስለ ትንሽ ትንሽ ቤቱ እና ስለ ተወዳጅ ሴት ልጅ ፣ እሱም በቅርቡ ሚስቱ ይሆናል።

ዋና የሴት ባህሪ

ኦክሳና ከተረት ተረት "ከገና በፊት ያለው ምሽት" ነፋሻማ እና ናርሲሲሲያዊ ልጃገረድ ነች። ቢያንስ, በስራው መጀመሪያ ላይ በአንባቢው ዓይን ውስጥ እንደዚህ ይታያል. እሷ ቆንጆ ነች፣ እና በተጨማሪ፣ እሷ የሀብታም ኮሳክ ሴት ልጅ ነች።

የወጣቶች ከልክ ያለፈ ትኩረት እሷን በመጠኑ አበላሽቷታል፣ ተንኮለኛ እና እንዲያውም ጨካኝ አድርጓታል። ነገር ግን እነዚህ ሁሉ አሉታዊ ባህሪያት አንጥረኛው ከሄደ በኋላ ወዲያውኑ ይበተናሉ. ከተወሰነ ሀሳብ በኋላ ኦክሳና የድርጊቱን ጭካኔ ተገነዘበች። አንጥረኛውን ለማግባት ቃል የገባችውን ለንጉሣዊ ትናንሽ ቦት ጫማዎች በመተካት ለሞት ፈረደባት። ያም ሆነ ይህ ፣ በፍቅር ውስጥ ያለ አንድ ወጣት በሌለበት ጊዜ ስለዚህ ጉዳይ በጣም እርግጠኛ ነበረች እና ስለሆነም ተሠቃየች ። ግን ቫኩላ ከተመለሰች በኋላ ኦክሳና በእውነቱ ምንም ሀብት እንደማትፈልግ ተገነዘበች። ቆንጆዋ የኮሳክ ሴት ልጅ በመጨረሻ ከቀላል አንጥረኛ ጋር ፍቅር ያዘች።

ሶሎካ

የቫኩላ እናት ተንኮለኛ፣ ግብዝ እና ቅጥረኛ ሴት ነች። ሶሎካ ግማሽ ቀን ነች ፣ እሷ ንቁ የመንደር ሴት ነች። እና ማታ ማታ ወደ ጠንቋይነት ይለወጣል, በመጥረጊያ እንጨት ላይ ይሽከረከራል. ሶሎካ ብሩህ እና የተዋበች ሴት ናት, ይህም ከፀሐፊው እና ከዲያቢሎስ እራሱ ጋር "በቀና" ግንኙነት እንዲኖራት ያስችላታል.

የዘውግ ባህሪ

በታሪኩ ውስጥ ሌሎች ብሩህ ገጸ-ባህሪያት አሉ-ፀሐፊው, ራስ, የእግዜር አባት. ሴራው ብዙ ጊዜ የፈተና እና የጉዞዎች መንስኤ በሚታይባቸው ተረቶች ወጎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ። በዚህ የፍቅር ታሪክ ውስጥ, አንድ ሰው አፈ ታሪካዊ አመጣጥ ያላቸውን ምልክቶችም ማግኘት ይችላል. ለምሳሌ ፓትስዩክ በሚያስቀና የምግብ ፍላጎት የሚበላው ዶምፕሊንግ ከጨረቃ ምትሃታዊ ኃይል ጋር የተያያዘ ነው።

በታሪኩ ጀግኖች ምሳሌ ላይ "ገና ከገና በፊት ያለው ምሽት" ደራሲው የሰዎችን መጥፎ ድርጊቶች ብቻ ሳይሆን በአንድ ሰው ላይ መጥፎ ነገር ሁሉ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ እንደሚገኝ ሀሳቡን ገልጿል, እናም መጥፎ ድርጊቶች ፈጽሞ አይቀጡም.