N. Gogol, የ "Overcoat" አፈጣጠር ታሪክ.

ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ልዩ ፣ በቀለማት ያሸበረቀ ሰው ነው። ብዙ ሚስጥራዊ፣ እንግዳ እና እንዲያውም አስፈሪ ነገሮች ከስሙ ጋር ተያይዘዋል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም ሚስጥራዊ ከሆኑት ታሪኮች ውስጥ አንዱ ምንድነው - “ቪይ” ዋጋ ያለው! እንደውም ጎጎል ብዙ እንግዳ እና አስተማሪ ስራዎች አሉት ከነዚህም አንዱ The Overcoat ነው። የጎጎል የ "ኦቨርኮት" አፈጣጠር ታሪክ የተመሰረተው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በህብረተሰብ ችግሮች ውስጥ ነው.

ሴራ

የፔቲ ባለሥልጣን አካኪ አካኪይቪች ባሽማችኪን በጣም ጸጥ ያለ፣ ልከኛ እና ግልጽ ያልሆነ ሕይወት ይመራል። በቢሮ ውስጥ ይሰራል, ማንኛውንም ወረቀቶች እንደገና ይጽፋል, እና በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ ብቻ አንድ አይነት መውጫ ያገኛል. ባልደረቦቹ ይስቁበት እና በግልጽ ያፌዙበታል, አለቆቹ አያስተውሉትም, ዘመድ ወይም ጓደኞች የሉትም.

አንድ ቀን ባሽማችኪን ያረጀ ካፖርት ሙሉ በሙሉ መበላሸቱን እና እሱን መተካት አስፈላጊ መሆኑን ተገነዘበ። አዲስ ኮት ለመቆጠብ አቃቂ አቃቂቪች ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ እርምጃዎችን ይወስዳል፣ ከምግብ፣ ከሻማዎች ይቆጥባል አልፎ ተርፎም ጫማውን ላለመቀደድ በእግር ጣቶች ላይ ይራመዳል። ከብዙ ወራት እጦት በኋላ በመጨረሻ አዲስ ካፖርት ገዛ። በሥራ ላይ, ሁሉም ሰው - አንዳንዶች በተንኮል, አንዳንዶች በደግነት - የሽማግሌውን ግዢ ያደንቁ እና ወደ ምሽት ወደ አንድ የሥራ ባልደረቦቹ ይጋብዙ.

አቃቂ አቃቂቪች ደስተኛ ነው፣ በአንድ ፓርቲ ላይ አስደናቂ ምሽት አሳልፏል፣ ነገር ግን ጀግናው ዘግይቶ ወደ ቤት ሲመለስ ተዘርፏል፣ ያ በጣም አዲስ ካፖርት ተወሰደ። በተስፋ መቁረጥ ስሜት ውስጥ, ባሽማችኪን ወደ ባለሥልጣኖች ሮጠ, ነገር ግን በከንቱ, ከ "ከፍተኛ" ሰው ጋር ወደ ቀጠሮው ይሄዳል, ነገር ግን በትንሽ ባለስልጣን ላይ ብቻ ይጮኻል. አካኪ አካኪይቪች ወደ ጓዳው ተመልሶ ብዙም ሳይቆይ ይሞታል እና የሴንት ፒተርስበርግ ነዋሪዎች ከሀብታም ዜጎች ካፖርት እየነቀነቀ "የእኔ!" ብሎ የሚጮህ ሚስጥራዊ መንፈስ ይማራሉ ።

የ Gogol "Overcoat" አፈጣጠር ታሪክ ልዩ ችግሮች ጋር አንድ ሙሉ ዘመን የሚያንጸባርቅ, የእኛን አገር ያልተለመደ እና ሩቅ ታሪክ ያሳያል, እና በተመሳሳይ ጊዜ የሰው ልጅ ያለውን ዘላለማዊ ጥያቄዎች ላይ ይዳስሳል, ዛሬም ጠቃሚ ናቸው.

"ትንሽ ሰው" ጭብጥ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የእውነተኛነት አቅጣጫ በሩስያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ሁሉንም ጥቃቅን ነገሮች እና የእውነተኛ ህይወት ባህሪያትን ይሸፍናል. የሥራዎቹ ጀግኖች የዕለት ተዕለት ችግሮቻቸው እና ፍላጎቶቻቸው ያላቸው ተራ ሰዎች ነበሩ።

ስለ ጎጎል “ኦቨርኮት” አፈጣጠር ታሪክ በአጭሩ ከተነጋገርን በተለይ እዚህ ላይ በደንብ የሚንፀባረቀው “የታናሽ ሰው” ጭብጥ በትልቁ እና ባዕድ ዓለም ውስጥ ነው። አንድ ትንሽ ባለሥልጣን ከህይወት ፍሰት ጋር ይሄዳል ፣ በጭራሽ አይናደድም ፣ ጠንካራ ውጣ ውረድ አያጋጥመውም። ጸሃፊው የህይወት እውነተኛ ጀግና አንጸባራቂ ባላባት ወይም ብልህ እና ስሜታዊ የፍቅር ባህሪ አለመሆኑን ለማሳየት ፈልጎ ነበር። በሁኔታዎች የተጨቆነ ግን እንደዚህ ያለ ኢምንት ሰው።

የባሽማችኪን ምስል ለሩሲያ ብቻ ሳይሆን ለዓለም ሥነ-ጽሑፍም የበለጠ እድገት መነሻ ሆነ። የ 19 ኛው እና የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አውሮፓውያን ደራሲዎች ከ "ትንሹ ሰው" ከሥነ-ልቦና እና ከማህበራዊ ችግሮች ውስጥ መውጫ መንገዶችን ለማግኘት ሞክረዋል. የቱርጌኔቭ, ኢ ዞላ, ካፍካ ወይም ካሙስ ገጸ-ባህሪያት የተወለዱት ከዚህ ነው.

በ N.V. Gogol የ "Overcoat" አፈጣጠር ታሪክ

የታላቁ ሩሲያ ጸሐፊ ሥራ ተመራማሪዎች እንደሚሉት የታሪኩ መነሻ ሀሳብ ራሱን ሽጉጥ መግዛት ስለፈለገ እና ህልሙን ለረጅም ጊዜ ያጠራቀመ ስለ አንድ ትንሽ ባለሥልጣን ከተናገረው ታሪክ የተወለደ ነው ። በመጨረሻም ውድ ሽጉጡን ከገዛ በኋላ በፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ ላይ በመርከብ ጠፋ። ባለሥልጣኑ ወደ ቤት ተመለሰ እና ብዙም ሳይቆይ በሀዘን ሞተ.

የ Gogol "Overcoat" የመፍጠር ታሪክ የሚጀምረው በ 1839 ነው, ደራሲው ረቂቅ ንድፎችን ብቻ ሲያደርግ ነበር. ጥቂት የሰነድ ማስረጃዎች በሕይወት ይኖራሉ፣ነገር ግን ፍርስራሾቹ እንደሚያመለክቱት እሱ መጀመሪያ ላይ ብዙ ሥነምግባር ወይም ጥልቅ ትርጉም የሌለው አስቂኝ ታሪክ ነበር። በሚቀጥሉት 3 ዓመታት ውስጥ ጎጎል ታሪኩን ብዙ ጊዜ ወሰደ ፣ ግን በ 1841 መጨረሻ ላይ አመጣው ። በዚህ ጊዜ ውስጥ, ስራው ሁሉንም አስቂኝ ነገሮች አጥቷል እና የበለጠ አሳዛኝ እና ጥልቅ ሆነ.

ትችት

የጎጎልን "Overcoat" የፍጥረት ታሪክ የዘመኑን ፣ ተራ አንባቢዎችን እና የስነ-ጽሑፍ ተቺዎችን ግምገማ ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ሊረዳ አይችልም። ከዚህ ታሪክ ጋር የጸሐፊውን ስራዎች ስብስብ ከለቀቀ በኋላ, መጀመሪያ ላይ ተገቢውን ትኩረት አልሰጡትም. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ የተጨነቀ ባለስልጣን ጭብጥ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ታዋቂ ነበር ፣ እና ኦቨርኮት መጀመሪያ ላይ ለተመሳሳይ አሳዛኝ ስሜታዊ ሥራዎች ተሰጥቷል ።

ነገር ግን ቀድሞውኑ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የ Gogol's "Overcoat" የታሪኩ አፈጣጠር ታሪክ የኪነጥበብ አጠቃላይ አዝማሚያ እንደጀመረ ግልጽ ሆነ. የሰው ማሻሻያ ጭብጥ እና የዚህ ኢምንት ፍጡር ጸጥ ያለ አመጽ በሩሲያ አምባገነን ማህበረሰብ ውስጥ ጠቃሚ ሆኗል ። ጸሃፊዎቹ አይተው እና ያመኑት እንደዚህ አይነት አሳዛኝ እና "ትንሽ" ሰው እንኳን, የሚያስብ, የሚተነትን እና መብቱን በራሱ መንገድ እንዴት እንደሚጠብቅ የሚያውቅ ሰው ነው.

B.M. Eikhenbaum፣ “ካፖርት እንዴት እንደሚሠራ”

በጎጎል የተሰኘውን "የኦቨርኮት" ታሪክ አፈጣጠር ታሪክ ለመረዳት ትልቅ አስተዋጽዖ ያደረገው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም ታዋቂ እና የተከበሩ የሩሲያ ተቺዎች አንዱ በሆነው በ B. M. Eikhenbaum ነበር ። "መሸፈኛው እንዴት እንደተሰራ" በሚለው ስራው ውስጥ የዚህን ስራ ትክክለኛ ትርጉም እና አላማ ለአንባቢ እና ለሌሎች ደራሲዎች ገልጿል። ተመራማሪው በታሪኩ ወቅት ደራሲው ለጀግናው ያለውን አመለካከት እንዲገልጽ የሚያስችለውን ዋናውን ተረት የአተራረክ ስልት ጠቅሷል። በመጀመሪያዎቹ ምዕራፎች, በባሽማችኪን ጥቃቅን እና ርህራሄ ላይ ያፌዝ ነበር, ነገር ግን በመጨረሻው ባህሪው ቀድሞውኑ ይራራል እና ይራራል.

የጎጎልን "Overcoat" አፈጣጠር ታሪክ ከእነዚያ አመታት ማህበራዊ ሁኔታ ሳይላቀቅ ሊጠና አይችልም. ደራሲው በ "የደረጃ ሰንጠረዥ" አሰቃቂ እና አዋራጅ ስርዓት ላይ ተቆጥቷል, ይህም አንድን ሰው በተወሰኑ ገደቦች ውስጥ ያስቀምጣል, ሁሉም ሰው ሊወጣ አይችልም.

የሃይማኖት ትርጓሜ

ጎጎል ብዙ ጊዜ ከኦርቶዶክስ ሃይማኖታዊ ምልክቶች ጋር በነፃነት በመጫወት ተከሷል። አንድ ሰው የቪዬ፣ ጠንቋይ እና ዲያብሎስ የአረማዊ ምስሎችን እንደ መንፈሳዊነት እጦት መገለጫ፣ ከክርስቲያናዊ ወጎች መራቅን ተመልክቷል። ሌሎች በተቃራኒው እንዲህ ያሉ መንገዶች ደራሲው አንባቢው ከክፉ መናፍስት መዳን መንገድ ማለትም የኦርቶዶክስ ትሕትና ለማሳየት እየሞከረ ነው.

ስለዚህ ፣ አንዳንድ ተመራማሪዎች በጎጎል የታሪኩን “የኦቨርኮት” አፈጣጠር ታሪክ በትክክል በተወሰነ የደራሲው ሃይማኖታዊ ውስጣዊ ግጭት ውስጥ አይተዋል። እና ባሽማችኪን ከአሁን በኋላ እንደ ትንሽ ባለስልጣን የጋራ ምስል አይሰራም ፣ ግን እንደ ተፈተነ ሰው። ጀግናው ለራሱ ጣኦት ፈለሰፈ - ካፖርት ፣ በዚህ ምክንያት ኖረ እና ተሠቃየ። ለሃይማኖታዊ አተረጓጎም ሞገስ ጎጎል ስለ እግዚአብሔር በጣም አክራሪ ነበር, የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ሁሉንም ነገር በጥንቃቄ ይመለከት ነበር.

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያስቀምጡ

በሥነ ጽሑፍ እና በሌሎች የኪነጥበብ ዓይነቶች ውስጥ ያለው ተጨባጭ ሁኔታ በዓለም ላይ እውነተኛ ስሜትን ፈጠረ። ሠዓሊዎች እና ቀራፂዎች ሕይወትን ያለማሳመርና ያለማሳመር ለማሳየት ሞክረዋል። እና በባሽማችኪን ምስል ውስጥ ፣ የፍቅር ጀግና ታሪክን ሲተው መሳለቂያ እናያለን። ያ ትልቅ ግቦች እና ግርማ ሞገስ ያላቸው ምስሎች ነበሩት ፣ ግን እዚህ አንድ ሰው የህይወት ትርጉም አለው - አዲስ ካፖርት። ይህ ሀሳብ አንባቢው በጥልቀት እንዲያስብ አስገድዶታል, በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ለጥያቄዎች መልስ እንዲፈልግ እንጂ በሕልም እና በልብ ወለድ አይደለም.

የ N.V. Gogol ታሪክ አፈጣጠር ታሪክ "The Overcoat" የሩስያ ብሄራዊ አስተሳሰብ ምስረታ ታሪክ ነው. ደራሲው የጊዜን አዝማሚያ በትክክል አይቶ ገምቶታል። ሰዎች በጥሬው እና በምሳሌያዊ አነጋገር ባሪያ መሆን አልፈለጉም፣ አመጽ እየበሰለ ነበር፣ ግን አሁንም ጸጥ ያለ እና ዓይን አፋር ነበር።

ከ 30 አመታት በኋላ, ቀድሞውኑ የበሰለ እና የበለጠ ደፋር "ትንሽ ሰው" ጭብጥ በቱርጌኔቭ በልቦለድዎቹ, ዶስቶየቭስኪ በ "ድሃ ሰዎች" ስራ እና በከፊል በታዋቂው "ፔንታቱክ" ውስጥ ይነሳል. ከዚህም በላይ የባሽማችኪን ምስል ወደ ሌሎች የስነ-ጥበብ ዓይነቶች, ወደ ቲያትር እና ሲኒማ ተሰደደ, እና እዚህ አዲስ ድምጽ ተቀበለ.